第一篇：故鄉(xiāng)教案

《故鄉(xiāng)》教案

教學(xué)目標(biāo)

1.了解小說(shuō)的特點(diǎn) 2.理解文章主題

3.學(xué)會(huì)分析人物形象,了解對(duì)比的寫(xiě)法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。

教學(xué)重點(diǎn)

1.把握課文內(nèi)容，在對(duì)比中分析人物形象和人物性格的變化。

2.解決疑難語(yǔ)句的理解問(wèn)題，進(jìn)一步把握小說(shuō)的內(nèi)容和主題，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一:導(dǎo)入

我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過(guò)了不少小說(shuō)，如《最后一課》、《社戲》等，小說(shuō)以刻畫(huà)人物形象為中心、通過(guò)完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。

1、一篇小說(shuō)必須具備哪三個(gè)要素？

人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素，塑造人物形象是反映社會(huì)生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。

2、常見(jiàn)的塑造人物形象的方法有？

肖像、心理、行動(dòng)、語(yǔ)言描寫(xiě)，以及正面、側(cè)面描寫(xiě)。

3、小說(shuō)情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括： 開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕、尾聲。

4、環(huán)境：A社會(huì)環(huán)境：主要交代作品的時(shí)代背景。B自然環(huán)境；用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。

5、時(shí)代背景

辛亥革命后，封建王朝的專(zhuān)制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，日益貧困化。這篇小說(shuō)是魯迅在1919年12月初，回故鄉(xiāng)接母親時(shí)親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)：《故鄉(xiāng)》。

6.解題

“我”于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦，深切感受到少年時(shí)的好友與鄉(xiāng)鄰?fù)g的巨大隔膜，引起“我”內(nèi)心無(wú)法消除的痛苦的感情波瀾，同時(shí)也激起了“我”要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望.把小說(shuō)同時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，“我”記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物所以發(fā)生了巨大變化，有其深刻的歷史根源和社會(huì)根源。

“故鄉(xiāng)”這一題目，不僅交待了事件發(fā)生和發(fā)展的具體地點(diǎn)，而且為人物活動(dòng)提供了特定的場(chǎng)所和環(huán)境。

題目還有更深一層的含義。俗話(huà)說(shuō)：“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪”，“親不親，故鄉(xiāng)人”。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)總是美好的，親切的，值得懷念的。但是在“我”眼中“故鄉(xiāng)”卻是如此衰敗、蕭條，讓我感到悲涼、生疏，特別是人與人之間，都隔著“一層可悲的厚障壁”，令“我”寒噤。

課前準(zhǔn)備

二、預(yù)習(xí)課文后，回答下面的問(wèn)題

（一）、生字識(shí)記 晦(huì)：1.農(nóng)歷每月的末一日。如：晦朔。2.昏暗；不明顯。如：晦暗。本文取此義。3.夜晚。如：風(fēng)雨如晦。

猹（chá）：野獸，像獾，喜歡吃瓜。

踝(huái)：小腿與腳之間左右兩側(cè)的突起，是由脛骨和腓骨下端的膨大部分形成。

汛(xùn)：河流定期的漲水。如：桃花汛。

髀(bì)：<書(shū)>大腿，也指大腿骨。

愕(è)：驚訝；發(fā)愣。如：驚愕。

嗤(chī)：<書(shū)>嗤笑。如：嗤之以鼻。

瑟(sè)：古代弦樂(lè)器，像琴。

廿(niàn)：二十。

折(shé)：1.斷（多用于長(zhǎng)方形的東西）。如：樹(shù)枝折了。2.虧損。如：折本兒。本文取此義。3.(shē)：姓。另讀(zhē)：<口>1.翻轉(zhuǎn)。如：折跟頭。2.倒過(guò)來(lái)倒過(guò)去。如：水太熱，用兩個(gè)碗折一折。還讀(zhé)：1.斷；弄斷。如：骨折。2.損失。如：損兵折將。3.彎；彎曲。如：百折不撓。4.回轉(zhuǎn)；轉(zhuǎn)變方向。如：轉(zhuǎn)折。5.折服。如：心折。6.折合；抵換。如：折價(jià)。7.折扣。如：七折。8.北曲的每一個(gè)劇本分為四折，一折相當(dāng)于后來(lái)的一場(chǎng)。

黛(dài)：青黑色的顏料，古代女子用來(lái)畫(huà)眉。如：粉黛（指婦女）。

惘(wǎng)：失意。如：悵惘。

恣(zì)：1.放縱；沒(méi)有拘束。如：恣意。本文取此義。

睢(suī)：1.恣睢。2.(suī)：睢縣，在河南。

（二）、預(yù)習(xí)效果反饋

1.文中的“我”是作者魯迅嗎？

2.“他們應(yīng)該有新的生活”中的“新的生活”是一種什么樣的生活？

3.是什么原因苦得閏土像個(gè)土偶人了？ 4.文中著重刻畫(huà)了哪幾個(gè)人物形象

1.不是，文章是小說(shuō)小說(shuō)是一種文學(xué)作品，經(jīng)過(guò)了藝術(shù)性的加工、創(chuàng)造，所以主人公“我”不能等同于作者。

2.沒(méi)有壓迫、剝削、人人平等的幸福生活。

3.多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。

4.三個(gè)人物：閏土、楊二嫂、我。點(diǎn)撥：應(yīng)明確每個(gè)人物代表了當(dāng)時(shí)的一類(lèi)人。第一種類(lèi)型：以“閏土”為代表的，生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)最下層的，受苦難最重，受壓榨最深的“農(nóng)民”形象，是屬“辛苦麻木而生活”的一類(lèi)。他們?cè)凇岸嘧印嚮?、苛稅、兵匪、官、紳”的沉重?fù)擔(dān)和壓迫下，“都苦得象木偶人了”。他們對(duì)生活沒(méi)有什么抗?fàn)?，有的只是逆?lái)順受；他們對(duì)未來(lái)沒(méi)有什么希望，若硬說(shuō)有，也只是“一幅香爐”和“燭臺(tái)”，他們?cè)诜e重難返的封建傳統(tǒng)觀念束縛下，在心靈與心靈間個(gè)個(gè)筑起“古訓(xùn)的高墻”而相互“隔膜”起來(lái)。

第二種類(lèi)型：以“楊二嫂”為代表的，同樣生活在社會(huì)最下層的“小市民”形象，是屬“辛苦恣睢”而生活的一類(lèi)。他們依然逃不過(guò)“多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳”的壓迫，與“閏土”的勤勞，善良不同的是他們多了一份尖酸與刻薄，多了一份游手好閑等卑俗的習(xí)性。在魯迅筆下，如果說(shuō)對(duì)“閏土”類(lèi)的人物是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的話(huà)，那么對(duì)“楊二嫂”類(lèi)的人物更多的就是痛斥和批判。第三種類(lèi)型：以“我”為代表的在“沉悶鐵屋子”中被驚醒的，開(kāi)始獨(dú)立思索人生社會(huì)，是已經(jīng)覺(jué)醒了的，但在生活重壓下又難免軟弱，在黑暗現(xiàn)實(shí)中又難免彷徨而無(wú)路可走的“小知識(shí)分子”形象，是屬“辛苦展轉(zhuǎn)而生活”的一類(lèi)。在小說(shuō)中，“我”并非僅是一個(gè)線(xiàn)索性人物，因此在教學(xué)中忽視不得對(duì)“我”的形象分析。

(三)整體感知

1.教師提問(wèn)：全文分幾部分？每一部分的主要內(nèi)容是什么？

全文分三部分。第一部分是前五個(gè)自然段，這一部分主要寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)?！拔摇痹诠枢l(xiāng)所見(jiàn)到的蕭條景象以及“我”的悲涼的心情，并且交待了回故鄉(xiāng)的目的。第二部分從第六自然段開(kāi)始到“……已經(jīng)一掃而空了。”寫(xiě)“我”在故鄉(xiāng)。這是小說(shuō)的主體部分，主要刻畫(huà)了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物，深刻反映了帝國(guó)主義、封建主義給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)的苦難，給中國(guó)農(nóng)民帶來(lái)的心靈上的創(chuàng)傷。第三部分從“我們的船向前走……”到全文結(jié)尾。這一部分寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)的心情和感受。

2.內(nèi)容分析（第一部分）

①文章的第一自然段是一句話(huà)。這句話(huà)既寫(xiě)出“我”回故鄉(xiāng)的急切心情，又為下文內(nèi)容的展開(kāi)埋下了伏筆。②教師提問(wèn)：第二自然段一共兩句話(huà)，是一個(gè)完整的語(yǔ)段。請(qǐng)用幾個(gè)短語(yǔ)概括出這段景物描寫(xiě)的主要內(nèi)容，并指出它的作用。③教師提問(wèn)：第三自然段只有一個(gè)句子。這個(gè)句子的結(jié)構(gòu)形式有什么特點(diǎn)？應(yīng)該怎樣理解它的含義？聯(lián)系上下文，這個(gè)句子起什么作用？

學(xué)生分析、明確：這個(gè)句子采用了否定形式的疑問(wèn)語(yǔ)氣這種結(jié)構(gòu)?！斑@不是”是否定，句末加問(wèn)號(hào)再否定，是否定之否定。由于故鄉(xiāng)的荒涼出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是自己的故鄉(xiāng)，對(duì)懷疑加以否定，這不僅反映了“我”復(fù)雜的思緒，沉重的心情，也為下文故鄉(xiāng)的對(duì)比作了鋪墊和暗示。在文章結(jié)構(gòu)上，它承上啟下，轉(zhuǎn)換自然。

3.分析第二部分。①教師提示：這一部分是全文的主體，主要采用了對(duì)比的寫(xiě)法。在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生找出描寫(xiě)閏土的段落，填寫(xiě)人物的形象對(duì)照表。

閏土的形象：

②為什么閏土變成“木偶人”了呢？

“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有定規(guī)……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)總要捐幾回錢(qián)，折了本；不去賣(mài)，又只能爛掉……”“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！?/p>

（1）外貌對(duì)照：

少年閏土：“一個(gè)十一二歲的少年”，“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”——淳樸天真、可親可愛(ài)；

中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周?chē)寄[得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。

（2）動(dòng)作、對(duì)話(huà)對(duì)照： 少年閏土：雪地捕鳥(niǎo)，月夜刺碴，“心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”——聰明勇敢、活潑開(kāi)朗；

4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話(huà)）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。

中年閏土：說(shuō)話(huà)前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”；他說(shuō)了七句話(huà)，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話(huà)表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話(huà)訴說(shuō)自己的苦狀；說(shuō)話(huà)后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”?！t疑麻木、痛苦難言。

9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話(huà)）說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。

“迅哥兒”改稱(chēng)“老爺”，寫(xiě)出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。

“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

（3）閏土對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：

對(duì)我：

少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”?！檎嬉馇?，親密無(wú)間； 中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱(chēng)呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”?！环饨ǘY教牢牢束縛。

對(duì)生活：

少年閏土：捕鳥(niǎo)、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和希望。

中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”?！?將希望寄托于神靈。

（4）小結(jié)：

殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫(huà)了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見(jiàn)“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光；見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫(huà)了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫(xiě)，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何；他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢馐芙?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。

③對(duì)楊二嫂這個(gè)人物，我們應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)？在文中楊二嫂起什么作用？

楊二嫂的形象

肖像“凸顴骨”，“薄嘴唇”，“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”（尖刻、能說(shuō)會(huì)道、令人可鄙）

行動(dòng)“……慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了?！保樖譅垦颍魉靼低担?/p>

在小說(shuō)中，楊二嫂是做為陪襯人物出現(xiàn)的，楊二嫂的尖刻、自私襯托了閏土的憨厚樸實(shí)。她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

作業(yè) 課后題下節(jié)回答

第二課時(shí)

一.教學(xué)目標(biāo)：

1.理解課文中“我”的人物形象。

2.理解課文重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。

3.理解課文的主題思想。

二.教學(xué)過(guò)程：

1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課

上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫(xiě)對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土、楊二嫂的人物形象。這節(jié)課，我們來(lái)分析小說(shuō)中的“我”的人物形象，探討小說(shuō)豐富的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

2.講讀第三段，離開(kāi)故鄉(xiāng)：

這一段主要寫(xiě)“我”離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來(lái)的希望。

（學(xué)生讀第78-85自然段）

（1）“我”這次是“永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)”，到異地去謀生。離開(kāi)時(shí)“我”的心情是怎樣的？有沒(méi)有依依不舍的情感？ 明確：

“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”；這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。

由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而“我”對(duì)未來(lái)想得很多。

“我”無(wú)法消除與閏土之間的“隔閡”，但對(duì)未來(lái)是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠“一氣”，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來(lái)。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。這里的三個(gè)“辛苦”含義各不相同，第一個(gè)是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活；第二個(gè)有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活；第三個(gè)有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類(lèi)人物及楊二嫂們的生活希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過(guò)的”。

（學(xué)生齊讀86~88自然段）

（2）為什么“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”？

明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠(chéng)，他希望自己的生活能夠好起來(lái)，這種愿望是“切近”的；而“我”對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，“我”的希望是讓后輩過(guò)幸福的生活，我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起來(lái)了”。

最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。這段告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒(méi)有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。

3.“我”的人物形象：（心理描寫(xiě)。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。）

（小說(shuō)不同于一般記敘文，小說(shuō)中的人物是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的人物形象，“我” 不是作者。是一個(gè)線(xiàn)索人物。）

作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。

閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。

楊二嫂的變化，“我”感到討厭。

離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說(shuō)最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說(shuō)的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

4.理解課文環(huán)境描寫(xiě)的作用：

提問(wèn)：這篇小說(shuō)實(shí)際上寫(xiě)了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫(huà)”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫(xiě)的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫(huà)面，這又說(shuō)明了什么？

明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫(xiě)，作者采用了對(duì)比的寫(xiě)法。這樣寫(xiě)，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

小說(shuō)最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫(huà)面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。5.小說(shuō)的主題思想：

小說(shuō)著重刻畫(huà)了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

補(bǔ)充：

1、“閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻?，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”

A“手制的偶像”的意思是：①親手用木頭或泥土做成的神像；②比喻沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)主義遠(yuǎn)景；③比喻讓后代過(guò)上新生活的主觀愿望。④比喻用來(lái)自我安慰的一種幻想。

B“我的愿望茫遠(yuǎn)”的原因是：當(dāng)時(shí)大多數(shù)人還不想去實(shí)現(xiàn)這種愿

2、“我”對(duì)閏土和楊二嫂的態(tài)度：

①同情楊二嫂的疾苦，批判閏土的愚昧和麻木；②厭惡和諷刺楊二嫂的庸俗和卑劣，同情閏土的疾苦；③厭惡和諷刺楊二嫂的庸俗和卑劣，同情閏土的疾苦并批判他的愚昧和麻木；④同情楊二嫂和閏土的疾苦，厭惡和諷刺楊二嫂的庸俗和卑劣，批判閏土的愚昧和麻木。

三、課堂跟講

（一）、背記知識(shí)隨堂筆記

1.《故鄉(xiāng)》的作者是（），文章以（“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞）為線(xiàn)索展開(kāi)情節(jié)。2.楊二嫂是一個(gè)具有（自私、放蕩、尖刻、損人利己）性格的人物。

3.小說(shuō)刻畫(huà)閏土和楊二嫂均采用了（對(duì)比）手法。

全不如此”，意思是我記憶中的故鄉(xiāng)，完全不像眼前的故鄉(xiāng)這樣荒涼?！拔业墓枢l(xiāng)好得多了”，這是把記憶中的故鄉(xiāng)和眼前的故鄉(xiāng)加以對(duì)照的感受，文章接著寫(xiě)道：“但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了?！边@是因?yàn)椤拔摇庇洃浿械墓枢l(xiāng)，正處在清朝末年，中國(guó)已淪為半封建半殖民地社會(huì)。記不起故鄉(xiāng)的“美麗”，說(shuō)不出故鄉(xiāng)的“佳處”，這是很自然的了。所以說(shuō)，“仿佛也就如此”。但又分明地感覺(jué)到記憶中的故鄉(xiāng)“好得多了”。聯(lián)系后文，我們就會(huì)知道，主要是由于“我”的童年生活中出現(xiàn)了閏土。有關(guān)故鄉(xiāng)的美好回憶，是閏土給“我”帶來(lái)的；又覺(jué)得故鄉(xiāng)在實(shí)際上“仿佛”也就如此，并感到悲涼，是因?yàn)檫@次回鄉(xiāng)“本沒(méi)有什么好心緒”。所以，“我”對(duì)故鄉(xiāng)的感情是悲涼的，又是復(fù)雜的。

2.對(duì)第84段的詮釋

“我”坐船離開(kāi)故鄉(xiāng)，按人之常情，對(duì)故鄉(xiāng)應(yīng)產(chǎn)生眷戀，但“我”在故鄉(xiāng)看到的人事變化、人與人間的隔膜，致使“我”對(duì)這樣的故鄉(xiāng)無(wú)可留戀?！拔摇敝?chē)娜怂枷肼槟?、冷漠，沒(méi)有誰(shuí)和“我”一樣，“我”和他們形同陌路，所以說(shuō)仿佛“四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身”?！拔摇钡挠∠笾忻篮玫墓枢l(xiāng)本來(lái)是少年閏土給“我”的，可是眼前的中年閏土打破了，“我”的美好印象，更增加了“我”心中的悲涼。

3.對(duì)課文第87段的詮釋

閏土的愿望不過(guò)是讓一家人擺脫貧困，得以溫飽，所以說(shuō)愿望是切近的。他沒(méi)有過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)的奢求。而“我”的愿望是創(chuàng)建一種“我們所未經(jīng)生活過(guò)的”一種全新的生活，需要靠眾多的人去努力、探索、開(kāi)創(chuàng)。而這些人個(gè)個(gè)麻木、冷漠，人與人之間是隔膜的，“我”的這種愿望很難實(shí)現(xiàn)，所以是茫遠(yuǎn)的。

（二）、當(dāng)堂練習(xí)

1.少年閏土和中年閏土分別是怎樣的人？

2.設(shè)想“我”在船上對(duì)宏兒說(shuō)了小說(shuō)最后一段話(huà)，宏兒會(huì)有何感想？

1.少年閏土活潑、聰明、能干、淳樸、熱情、知識(shí)豐富，是個(gè)小英雄形象。中年閏土憔悴、遲鈍、麻木，有封建傳統(tǒng)的等級(jí)觀念，是當(dāng)時(shí)社會(huì)不覺(jué)悟、生活貧苦的農(nóng)民形象。

點(diǎn)撥：解答此類(lèi)題，要根據(jù)人物在文中的表現(xiàn)，從其語(yǔ)言、動(dòng)作或神態(tài)上去概括，能用精確的字眼準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。

2.如：宏兒想：是啊！大伯說(shuō)得對(duì)，路是人走出來(lái)的，那么好日子也是靠許多人去奮斗的，水生他們家日子多艱難呀！我長(zhǎng)大后一定讓水生他們過(guò)上一種好日子，再也不要像他爹那樣。點(diǎn)撥：感想的內(nèi)容要符合實(shí)際，符合兒童的心理。

四、創(chuàng)新片斷作文題（20分）

對(duì)人物采用多種描寫(xiě)方法，能把人物刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)，如見(jiàn)其人，試對(duì)某一行業(yè)的一個(gè)人物進(jìn)行描寫(xiě)，能顯示其職業(yè)特點(diǎn)，200字左右。

Ⅵ.合作探究題

魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的閏土是有其生活原型的，同學(xué)們查閱相關(guān)資料，探究一下原型人物到底是怎樣的一個(gè)人，和魯迅關(guān)系如何。

五、小幽默

吵架結(jié)果

夫妻吵架了。當(dāng)丈夫下班回到家里，妻子不在家，只在桌上留了一個(gè)條子，上面寫(xiě)道：“午飯?jiān)凇杜胝{(diào)大全》第215頁(yè)，晚飯?jiān)?17頁(yè)?！?/p>

六、教學(xué)后記：

第二篇：故鄉(xiāng)教案

《故鄉(xiāng)》

涼風(fēng)中學(xué)：莫正倫

教學(xué)目標(biāo)：

1.理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。2.分析本文通過(guò)對(duì)比寫(xiě)法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。3.揣摩、品味課文的抒情意味的語(yǔ)言，摘抄積累詞語(yǔ)、句子和精彩語(yǔ)段。4訓(xùn)練學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好習(xí)慣，教給閱讀方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫(xiě)法表現(xiàn)小說(shuō)的主題思想的寫(xiě)法。2.品味小說(shuō)語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

教學(xué)難點(diǎn)：

領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。

學(xué)情分析: 課文較長(zhǎng)，學(xué)生又不熟悉舊中國(guó)的情況，要理解作品主題有很大難度。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

第一課時(shí)

一.導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)：

導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說(shuō)？能說(shuō)說(shuō)你們是怎樣讀小說(shuō)的嗎？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，并通過(guò)這篇小說(shuō)的閱讀，探討閱讀小說(shuō)的方法。

1、讀各自圈劃查注的生字詞，2、交流自學(xué)生字詞情況，給下列括號(hào)前的字注音。

3、陰晦（）瓦楞（）胯（）下 獾（）秕（）谷

鵓鴣（）髀（）嗤（）笑 絮絮（）瑟（）索

蜷（）縮 寒噤（）折（）本 惘（）然 恣?。ǎ╀ǎ欤ǎ┥?愕（）然 五行（）4.從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說(shuō)說(shuō)作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

二.自主閱讀，整體感知：

1.想一想,小說(shuō)的敘事線(xiàn)索是什么?理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。

2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語(yǔ)。

三．反饋展示，討論交流（引導(dǎo)學(xué)生交流）：

1.討論課文的敘述的線(xiàn)索和小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。

（學(xué)生發(fā)言討論后明確: 線(xiàn)索

小說(shuō)按以'我回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受

全文分成三個(gè)部分：

第一部分(1-5段)，寫(xiě)故鄉(xiāng)的蕭條景象, '我'的復(fù)雜心情，交代了我回故鄉(xiāng)的目的； 第二部分(6-77段)，寫(xiě)'在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫(xiě)了閏土的變化

第三部分(78-88段)寫(xiě)'我'離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。）

四.合作探究，分析形象：

1.作者在本文中都寫(xiě)了哪些人呢？本篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？？

（明確：本文寫(xiě)的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和'我；閏土就是主要人物，我是本文的線(xiàn)索人物。）

2.小說(shuō)是怎樣來(lái)描寫(xiě)閏土這個(gè)人物的？從哪些方面去對(duì)比？請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完

成下邊的表格。（課后表格）

五、作業(yè)：

認(rèn)真自讀小說(shuō)，說(shuō)說(shuō)潤(rùn)土前后變化的原因和社會(huì)根源是什么？

第二課時(shí)

一、回顧前課時(shí)內(nèi)容，引出對(duì)下面問(wèn)題的探討：

1、從表中的語(yǔ)句中,我們可以看出少年閏土是怎樣的形象?中年閏土又是一個(gè)什么樣的形象?是什么原因使一個(gè)天真活潑、對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和希望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢?

（討論并歸納：少年閏土，天真活潑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄；中年閏土，變成了滿(mǎn)臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。'是封建統(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。）

2．'我對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?（明確:當(dāng)年,我'因閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事而羨慕不已；現(xiàn)在,我為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使'我與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害）

3、.既然閏土的變化已經(jīng)反映了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)人們精神上的壓抑和毒害了,作者為什么還要花那么多的筆墨來(lái)寫(xiě)楊二嫂呢？

（討論并歸納：其實(shí)這也是一種過(guò)對(duì)比手法，小說(shuō)以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，希望有新的生活的熾熱感情。）

4.課文從哪些方面去描寫(xiě)楊二嫂的？表現(xiàn)她什么樣的性格特征？

（明確：通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。）

二、.品味語(yǔ)言，體會(huì)感情：

齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的含義。

1.同學(xué)們對(duì)這部分課文中，感受最深的是哪些語(yǔ)句？為什么？

（讓學(xué)生從內(nèi)容和語(yǔ)言方面談個(gè)性感受）2.從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的人？

3.面對(duì)回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞，這位同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有進(jìn)步思想傾向的知識(shí)分

子當(dāng)時(shí)有什么樣的感受“'我”只覺(jué)得我四面有著不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶’文中的'高墻指什么？

4.'他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的'討中的'新的生活'是指什么樣的生活？

（討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。）

5．我想到希望，忽然害怕起來(lái)，為什'害怕？

6．為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了'”？

（討論并歸納：閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō) '切近'，我的 愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，'我'的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。）

7．課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，表現(xiàn)了什么？

8． 希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。'這句話(huà)有什么深刻含義？

六、理解朗讀，積累詞語(yǔ) ：

1.學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語(yǔ)。2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語(yǔ)、句子、段落。七.回顧過(guò)程，交流收獲：

1.《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，通過(guò)本文的閱讀，同學(xué)們有什么感受和收獲？請(qǐng)同學(xué)自由談?wù)劊? 八，作業(yè)：

完成《五洲導(dǎo)學(xué)》中相關(guān)練習(xí)

2011年元月20日備

第三篇：故鄉(xiāng) 教案

《故鄉(xiāng)》練習(xí)題

一、閱讀下面選段（1----5節(jié)），回答問(wèn)題： 1.此次回故鄉(xiāng)“我”的印象如何？心情怎樣？ 2.用橫線(xiàn)畫(huà)出描寫(xiě)景物的句子，并說(shuō)明其作用。

答：“天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。” 寫(xiě)出了故鄉(xiāng)的蕭條冷落、破敗不堪、死氣沉沉。

渲染沉寂、荒涼的氣氛，給全篇渲染了一種濃重的悲劇氣氛。襯托“我”的悲涼心情，3.第二段中“橫”字用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。答：形象地寫(xiě)出了不整齊，零零落落，更突出了蕭索的荒村的頹敗，破落和無(wú)生氣。4.“我的心禁不住悲涼起來(lái)”是因?yàn)椋ǎ?/p>

A將要搬家到異地謀生，心里難過(guò)

B、回故鄉(xiāng)時(shí)值深冬，天氣陰冷 C離開(kāi)故鄉(xiāng)多年，已經(jīng)人地兩生

D、看到故鄉(xiāng)衰敗景象，觸景生情 5.第四段最后一句“于是我自己解釋說(shuō)……本沒(méi)有什么好心緒.”的意思是（）A“我”認(rèn)為自己之所以感到悲涼，是因?yàn)樽约旱男那椴缓?。B家鄉(xiāng)雖變壞，但它畢竟是自己的家鄉(xiāng)，因而進(jìn)行自我安慰。

C本已看到故鄉(xiāng)變壞，卻又尋找自我安慰，實(shí)則流露出一種憂(yōu)憤之情。D“我”認(rèn)為故鄉(xiāng)本也變得如此，就沒(méi)有什么可悲涼的了。

6.選文1----4各段主要用了什么表達(dá)方式，請(qǐng)依次填入下面的橫線(xiàn)上。

⑴_(tái)__記敘____⑵___描寫(xiě)___⑶___抒情_(kāi)___⑷__ 議論__ 7.第四段在《故鄉(xiāng)》全文中有何作用？

奠定了行文的感情基調(diào)，有利于更好地理解文章的主題。

二、閱讀下面語(yǔ)段（39----52），回答問(wèn)題。1.對(duì)楊二嫂的外貌描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物有什么作用？

表現(xiàn)她形象猥瑣和尖酸刻薄的性格。（猥瑣：容貌、舉止庸俗不大方。）

2.文中“圓規(guī)”指的是楊二嫂，這個(gè)稱(chēng)呼用了借代的修辭手法，表達(dá)了作者對(duì)楊二嫂的諷刺。

3.作者描寫(xiě)過(guò)去楊二嫂的意圖是什么？ 對(duì)比，過(guò)去和現(xiàn)在，突出她的改變

4.圓規(guī)的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，多使用擬聲詞，如“阿呀呀”、“嚇”、“阿呀阿呀”等。這些詞表現(xiàn)了楊二嫂對(duì)“我”鄙夷的神態(tài)，形象刻畫(huà)了她尖酸刻薄的樣子。

5.閱讀畫(huà)線(xiàn)句子。圓規(guī)既然是“憤憤的回轉(zhuǎn)身”，為什么又要“慢慢”的走？

“憤憤的回轉(zhuǎn)身”是因?yàn)闆](méi)有討到東西，“慢慢向外走”可以邊走邊看有什么東西可以拿。這兩個(gè)矛盾的動(dòng)作，勾畫(huà)了楊二嫂貪婪、自私的小市民形象，表現(xiàn)了作者對(duì)她的諷刺。6.這段描寫(xiě)刻畫(huà)了楊二嫂的什么性格特征？ 尖酸刻薄、自私自利、好貪小便宜的城鎮(zhèn)小市民。7．從楊二嫂這個(gè)人物的角度看，這篇小說(shuō)的主題是什么？ 黑暗的社會(huì)、艱苦的生活和小市儈的風(fēng)氣使純真的人性被扭曲了。

三、閱讀下面語(yǔ)段（54----75），回答問(wèn)題： 1． 選文開(kāi)頭寫(xiě)天氣很冷有什么作用？

襯托閏土身穿極薄的棉衣，暗示閏土生活的困窘。寒冷的氣氛。

2．選文第一段描寫(xiě)了閏土的外貌，主要運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？有什么表達(dá)作用？ 對(duì)比。突出了閏土外貌的變化，表現(xiàn)了中年閏土生活的極度貧困和艱難。3.閏土見(jiàn)到“我”時(shí)的歡喜是因?yàn)開(kāi)______________但凄涼是因?yàn)開(kāi)________?！皻g喜”的是見(jiàn)到了少年時(shí)代親密的朋友；但二十多年的貧困生活，使他感到痛苦、難堪，所以感到“凄涼”。

“歡喜”和“凄涼”表現(xiàn)出閏土高興而又悲傷的矛盾心理，寓意深刻。4.“我”見(jiàn)到閏土有許多話(huà)要說(shuō)，但“吐不出口外去”是因?yàn)槭裁矗?/p>

眼前的閏土變化太大，讓我感到陌生，看到閏土飽經(jīng)生活磨難，貧窮困苦，“我”的心情非常沉重。

5．“動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲”表現(xiàn)出閏土怎樣的心情？

表現(xiàn)閏土見(jiàn)到“我”時(shí)既歡喜又凄涼的復(fù)雜心情?！皠?dòng)著嘴唇”表現(xiàn)他很興奮，有很多話(huà)要說(shuō)，但長(zhǎng)期的苦難又使他感到無(wú)話(huà)可說(shuō)，所以沒(méi)有作聲。6． 選文加點(diǎn)的“終于”一詞表現(xiàn)出閏土心理上怎樣的變化？

見(jiàn)到兒時(shí)的朋友，內(nèi)心是高興的，但由于生活的艱辛，心情不覺(jué)凄涼，在如何稱(chēng)呼“我”時(shí)，閏土思想上有短暫斗爭(zhēng)，但終于不能沖破封建等級(jí)觀念的束縛，以完全不同于兒時(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我。

7．“他的態(tài)度終恭敬起來(lái)，分明的叫道”一句中，“分明”一詞有什么表達(dá)作用？ “分明”一詞表明閏土稱(chēng)“我”為“老爺”完全出乎“我”的意料，在“我”聽(tīng)來(lái)倍感刺耳和痛心。8． 作者為什么在描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的閏土外貌時(shí)，處處拿“記憶上的閏土”作比照？ 借以突出故鄉(xiāng)農(nóng)民的日益貧困。

9． 簡(jiǎn)單概括一下，選文是從哪兩個(gè)方面寫(xiě)出閏土變化之大的？（1）A形貌上的變化（2）B精神上遭受的嚴(yán)重摧殘

10.閏土見(jiàn)到了“我”時(shí)為什么不叫“迅哥兒”，而稱(chēng)“我”為“老爺”？分析確切的一項(xiàng)是（）A因?yàn)樗肿鹁础拔?”。B因?yàn)樗浅：ε隆拔摇薄因?yàn)樗芏Y貌。

D因?yàn)樗蟹饨ǖ燃?jí)觀念。

11．俗話(huà)說(shuō)“言為心聲”。請(qǐng)揣摩“分明的說(shuō)道：‘老爺！……！’”這段話(huà)，談?wù)勀愕母惺?。封建社?huì)森嚴(yán)的等級(jí)觀念，已在成年閏土思想上打下了深深的烙印，他不得不把真情埋在心底而面對(duì)現(xiàn)實(shí)，像閏土一樣的人們?cè)诜饨ㄖ贫鹊氖`下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，由此可見(jiàn)封建制度對(duì)人的毒害之深。

12.閏土對(duì)“我”恭敬的態(tài)度和對(duì)“我”老爺?shù)姆Q(chēng)呼，說(shuō)明閏土_____________ 閏土的一聲老爺和恭敬的態(tài)度，說(shuō)明閏土深受封建等級(jí)觀念的毒害，心靈世界已經(jīng)變得麻木了，也說(shuō)明除了這個(gè)稱(chēng)謂外“我們”已經(jīng)無(wú)話(huà)可說(shuō)了。13.他“仿佛石像一般”表現(xiàn)了閏土（）

A生性沉默寡言。

B苦難生活的磨練使他意志堅(jiān)強(qiáng)。C農(nóng)村人見(jiàn)不慣生人。D生活磨難使人變得麻木。

14.文中閏土說(shuō)話(huà)時(shí)有許多省略號(hào)，刻畫(huà)出他說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，欲言又止的神態(tài)。這神態(tài)說(shuō)明他哪方面的情況？分析確切的一項(xiàng)是（）A天生口吃，說(shuō)不出話(huà)。B處境悲哀，有口難言。C心里害怕，不敢說(shuō)話(huà)。D生活平淡，無(wú)話(huà)可說(shuō)。

15.下面對(duì)“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了……”一段文字的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A“非常難”指的是孩子多，總是吃不夠。

B“又不太平……什么地方都要錢(qián)”表明戰(zhàn)亂頻繁，兵匪騷擾，給百姓帶來(lái)了深重災(zāi)難。C“挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)”表明苛稅繁多，百姓苦不堪言。D“不去賣(mài)，又只能爛掉……”表明生活困苦，又找不到別的出路。

16.文中所指“可悲的厚障壁”是指

，這是用的修辭手法。感情上不溝通,有隔膜。借喻。

17．為什么“可悲”？造成“厚障壁”的原因是什么？

原先的好朋友變得如此的隔膜，讓“我”覺(jué)得可悲；是社會(huì)和生活的重壓使得這么一位活潑可愛(ài)的“少年英雄”變得像木偶人一般，是封建的等級(jí)觀念在“我”與閏土之間造成了厚厚的“障壁”，是生活中近乎“合理”地存在著的，而且也是精神上、倫理上難以打破的。造成“厚障壁”的原因，是封建秩序、觀念長(zhǎng)期的強(qiáng)制性的壓力。這樣的壓力使人們不得不在精神上、肉體上屈服，在封建秩序中尋找并最后茍安于既定的位置，成為麻木、機(jī)械的順民?！昂裾媳凇笔欠饨ㄖ刃虻男枰捅厝?。18.分析下面句子中省略號(hào)在表達(dá)人物形象上的作用。

① “我們沙地里，潮汛要來(lái)的時(shí)候，就有許多跳魚(yú)兒只是跳，都有青蛙似的兩個(gè)腳……” 表示內(nèi)容的省略。說(shuō)明少年閏土說(shuō)話(huà)滔滔不絕，對(duì)生活充滿(mǎn)了熱情。② “老爺！……”

表明閏土心里還有很多話(huà)想說(shuō)卻又不知怎么說(shuō)。體現(xiàn)了閏土飽經(jīng)滄桑后的痛苦、悲涼，也體現(xiàn)了他與“我”的隔閡。

③ “非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本；不去賣(mài)，又只能爛掉……”

表示話(huà)語(yǔ)中間的停頓。說(shuō)明說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)、吞吞吐吐。表現(xiàn)了中年閏土的遲鈍、麻木。19.“臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”，是人物的肖像描寫(xiě)，表現(xiàn)了閏土精神上的麻木。

20.下列選項(xiàng)中不是比喻的一項(xiàng)是（Ｄ）。

A．臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。

B．多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。C．那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨，像是松樹(shù)皮了。D．眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅。21.閏土為什么要“香爐和燭臺(tái)”？這說(shuō)明了什么？

反映出閏土的麻木與遲鈍，把改變現(xiàn)實(shí)的希望寄托在對(duì)神靈的保佑上。也體現(xiàn)了封建思想對(duì)閏土的毒害。

四、閱讀下面語(yǔ)段（84----88），回答問(wèn)題 1.這是課文《故鄉(xiāng)》中“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的一段文字。這段文字集中反映出“我”當(dāng)時(shí)怎樣復(fù)雜的思想情緒？

對(duì)家鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)；對(duì)故鄉(xiāng)人與自己形成隔膜的郁悶；對(duì)故鄉(xiāng)人精神麻木的悲哀。對(duì)新生活的思索和渴望。

2.“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，為什么“并不感到怎么留戀”？ ①故鄉(xiāng)的景象蕭條、破??；

②故鄉(xiāng)人精神麻木，故鄉(xiāng)人際關(guān)系冷漠。3.小說(shuō)中有兩處寫(xiě)到“高墻”各有什么含義？

① 他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。

“高墻”是實(shí)寫(xiě)，句子的意思是說(shuō)“我”和“我”的朋友們孤陋寡聞，很單純無(wú)知，很少與外界聯(lián)系。

② 我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶。

“高墻”是虛寫(xiě)，比喻封建等級(jí)觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。（代表空談理想的知識(shí)分子跟社會(huì)大眾的隔閡。）

4.“西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了?！庇跋駷槭裁磿?huì)模糊？

這影像代表著“我”對(duì)故鄉(xiāng)的美好回憶。但真實(shí)的故鄉(xiāng)令我絕望，使我感到氣悶，因此對(duì)記憶產(chǎn)生懷疑，影像也就模糊了。

5.“知道我在走我的路”，“路”的含義包括兩層含義 ①人、車(chē)行走的路；②人生之路、社會(huì)發(fā)展之路。

6.“我竟與閏土隔絕到這地步了”一句如去掉“竟”，句子的表達(dá)效果有什么不同？ “竟”字表現(xiàn)“我”對(duì)與閏土的隔膜之深，令人驚愕。如去掉“竟”字，表現(xiàn)不出“驚愕”的意思，同時(shí)也削弱了文章譴責(zé)舊社會(huì)的意義。

7.文中的排比句用到三個(gè)“辛苦”，其含義有所不同，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，分別作解釋。答：①奔波勞苦 ②辛勤勞苦悲慘

③處心積慮挖空心思算計(jì)別人

8.請(qǐng)指出“我”所希望的“新的生活”是什么樣的生活？

答：沒(méi)有苦難、安居樂(lè)業(yè)，沒(méi)有人與人的隔膜、親密友好的生活。自由、平等、幸福的生活。

9.“我想到希望，忽然害怕起來(lái)?！薄拔摇睘槭裁磿?huì)“害怕”？

因?yàn)椤拔摇钡脑竿翘煜氯硕歼^(guò)上自由、平等、幸福的新生活，但這愿望太美好，難以實(shí)現(xiàn)，所以便害怕起來(lái)。

10.有同學(xué)讀到“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”時(shí)，認(rèn)為文中的“我”對(duì)故鄉(xiāng)已失去了感情。對(duì)此，你有何看法？

答：這種看法不對(duì)。理由是(要點(diǎn))：“我”不留戀現(xiàn)實(shí)中的冷漠悲涼的故鄉(xiāng)，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，不滿(mǎn)中流露出的是改變現(xiàn)實(shí)的迫切愿望，曲折地反映出“我”對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情。

11.請(qǐng)指出選文最后一段的景物描寫(xiě)，并說(shuō)出其作用？

我在蒙眬中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我對(duì)新希望新生活的想象和憧憬。

12.課文兩次出現(xiàn)海邊“神異的圖畫(huà)”，它們的含義有什么不同？它為什么會(huì)模糊？最終為什么又清晰起來(lái)？

第一幅圖畫(huà)是“我”記憶中的故鄉(xiāng)，但又不完全是真實(shí)故鄉(xiāng)的寫(xiě)照，它是被“我”理想化了的故鄉(xiāng)，是在異地謀食的“我”的精神家園。在“我”回鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受中，伴隨著對(duì)故鄉(xiāng)的絕望，這幅圖畫(huà)漸漸模糊。但在文末它再度清晰，成了“希望”（理想）的象征，是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)，進(jìn)而激發(fā)起變革現(xiàn)實(shí)的熱情與努力。13.說(shuō)說(shuō)你對(duì)最后一段畫(huà)線(xiàn)句子的理解。

希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒(méi)有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。

人物及寫(xiě)法：

1.小說(shuō)主要刻畫(huà)了三個(gè)人物，每個(gè)人物都具有典型性，閏土是一個(gè)勤勞善良，但不覺(jué)悟的農(nóng)民的形象；楊二嫂是一個(gè)貪婪、尖刻、鄙俗的小市民的典型；“我”是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)正在追求新生活的進(jìn)步知識(shí)分子的形象。

2.小說(shuō)通過(guò)對(duì)比的手法，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，希望有新的生活的思想感情。

第四篇：故鄉(xiāng) 教案

故鄉(xiāng)

教案

一、了解辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村的破敗，農(nóng)民生活貧困的情景以及人與人之 間形成等級(jí)、冷漠、隔閡的現(xiàn)實(shí)，理解魯迅先生通過(guò)小說(shuō)所抒發(fā)的希望有新生 活的感情。

二、理解運(yùn)用對(duì)比突出主題思想的寫(xiě)法。

三、理解小說(shuō)中議論的作用。

要點(diǎn)難點(diǎn)

要點(diǎn)：

一、運(yùn)用對(duì)比塑造人物，描寫(xiě)景物。

二、小說(shuō)中議論語(yǔ)句的識(shí)別及理解其對(duì)表達(dá)主題的作用。難點(diǎn)：

一、對(duì)小說(shuō)主題思想的理解。

二、閏土、楊二嫂兩個(gè)形象的意義。

三、對(duì)篇末議論語(yǔ)句的理解。

寫(xiě)作背景

短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》的素材，是魯迅1919年12月初從北京回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞，但它深 刻地概括了1921年前30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng) 民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。

1919年8月，魯迅在北京買(mǎi)下了西直門(mén)內(nèi)公用庫(kù)八道灣11號(hào)的住宅，于11月21日 遷入，結(jié)束了長(zhǎng)期的會(huì)館生活。12月1日，魯迅離開(kāi)北京南返，于4日抵故鄉(xiāng)紹 興，在家停留至本月24日，與同族十多戶(hù)人家共同賣(mài)掉新臺(tái)門(mén)故宅。賣(mài)掉故宅 后，魯迅將家中什物“可送的送，可賣(mài)的賣(mài)”，都處理了，只把三只書(shū)箱寄存 在五云門(mén)外張梓生家里。4月24日下午，魯迅“以舟二艘奉母偕三弟及眷屬攜行 李發(fā)紹興”，于29日回到北京。

這次回到鄉(xiāng)間，幼年的伙伴、農(nóng)民章閏水特地從海邊農(nóng)村進(jìn)城來(lái)探望魯迅。章 閏水年紀(jì)剛過(guò)30，已是滿(mǎn)臉皺紋，形容樵悴，向魯迅講述了“農(nóng)村做人總是難，一點(diǎn)東西拿出去總是要捐三、四回”的悲慘處境，引起了魯迅深切的同情。后來(lái)，魯迅將這次回鄉(xiāng)的經(jīng)歷，藝術(shù)地再現(xiàn)于小說(shuō)《故鄉(xiāng)》之中，并以章閏水 為原型，塑造了閏土這個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民形象。

作者簡(jiǎn)介

魯迅(1881—1936)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)杰出的奠基

人，中國(guó)新文化戰(zhàn)線(xiàn)的光輝旗幟。原名周樹(shù)人，字豫才。1881年9月25日生于浙 江省紹興縣城的一個(gè)逐漸沒(méi)落的封建士大夫家庭。

幼年在家塾受到傳統(tǒng)的文化教育。13歲時(shí)家庭發(fā)生重大變故，祖父因科場(chǎng)作 弊案被捕下獄，父親身患重病，這使他經(jīng)常出入于當(dāng)鋪和藥鋪之間，飽受了人 間的辛酸和冷眼。1898年5月魯迅離家來(lái)到南京求學(xué)，先在江南水師學(xué)堂就讀，后改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)。此間他閱讀了大量的自然科學(xué)和社 會(huì)科學(xué)書(shū)籍，接受了很多新知識(shí)、新思想，其中英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎的《天演 論》一書(shū)，使他初步接觸到達(dá)爾文的進(jìn)化論觀點(diǎn)，這對(duì)他前期思想產(chǎn)生了重要 影響。1902年4月魯迅赴日本留學(xué)，先攻醫(yī)學(xué)，后毅然棄醫(yī)從文，立志以文藝作 思想武器，改變國(guó)人的精神面貌。1906年起在日本開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，與周作人共 同翻譯出版了介紹東歐和俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作品的《域外小說(shuō)集》，并于1908年間 寫(xiě)下兩篇重要論文《文化偏至論》和《摩羅詩(shī)力說(shuō)》，闡述了要“立國(guó)”必先 “立人”的深刻思想和戰(zhàn)斗意識(shí)。1909年6月由日本回國(guó)，先后在杭州、紹興等 地任教。此間他目睹了辛亥革命的不徹底，深感失望，根據(jù)自己的生活體察，用文言寫(xiě)下了他的第一篇小說(shuō)《懷舊》。隨后魯迅到南京臨時(shí)政府和北京政府 的教育部任職，并在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校兼職授課。在北京大學(xué)授課 期間編寫(xiě)了重要的學(xué)術(shù)著作《中國(guó)小說(shuō)史略》。

1918年初，魯迅參加了改組擴(kuò)大后的《新青年》編委會(huì)，積極投身“五四”

新文化運(yùn)動(dòng)。1918年5月，他首次用“魯迅”的筆名在《新青年》上發(fā)表了中國(guó) 現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，正式開(kāi)始新文學(xué)創(chuàng)作。從1918 年到1926年，魯迅先后創(chuàng)作出版了《吶喊》(1923)、《彷徨》(1926)兩個(gè)小說(shuō)集，《野草》(1927)、《朝花夕拾》(1927)等抒情敘事散文集和雜文專(zhuān)集多本。這 些作品顯示了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的實(shí)績(jī)，奠定了中國(guó)新文學(xué)發(fā)展的基石。其中《阿Q 正傳》等作品，不僅成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一，而且享有廣泛 的世界盛譽(yù)。在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，魯迅堅(jiān)定地站在反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)前 列，并在斗爭(zhēng)中開(kāi)始接觸到馬克思主義的革命理論。1926年8月魯迅因支持北京 學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而遭反動(dòng)當(dāng)局通緝，遂南下到廈門(mén)大學(xué)任教，1927年1月又轉(zhuǎn)至廣 州中山大學(xué)任教。1927年“四?一二”反革命政變前后嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，促使 魯迅的思想由原先的進(jìn)化論進(jìn)一步向馬克思主義的階級(jí)論飛躍。

1927年10月，魯迅由廣州到達(dá)上海，開(kāi)始了最后十年的戰(zhàn)斗生活。面對(duì)當(dāng)時(shí) 尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)，魯迅以明確的戰(zhàn)斗意識(shí)同國(guó)民黨反動(dòng)派及其御用文人，同各種黑暗勢(shì)力、反動(dòng)文學(xué)，同形形色色的錯(cuò)誤思想，進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)，自 覺(jué)捍衛(wèi)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文藝，在斗爭(zhēng)中逐步成長(zhǎng)為偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。這一 時(shí)期，魯迅積極參加左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)和各種進(jìn)步社會(huì)活動(dòng)，他參加并領(lǐng)導(dǎo)了“左 聯(lián)”的工作，對(duì)“左聯(lián)”和廣大左翼作家的思想建設(shè)發(fā)表了重要的意見(jiàn)。他積 極主持了《語(yǔ)絲》、《朝花》、《奔流》、《萌芽月刊》等刊物，熱情扶植文

學(xué)新人。他還先后參加了中國(guó)自由大同盟、中國(guó)民權(quán)保障同盟等進(jìn)步組織，多 次和進(jìn)步文化界一起抗議國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治和帝國(guó)主義的暴行，表現(xiàn)鮮明的政 治態(tài)度和大無(wú)畏的戰(zhàn)斗氣概。后期十年，魯迅以主要精力寫(xiě)下了大量文藝性、戰(zhàn)斗性的雜文，先后結(jié)成十余本雜文專(zhuān)集。這些雜文以其深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng) 烈的藝術(shù)感染力成為現(xiàn)代文學(xué)史、思想史上的一筆寶貴財(cái)富。1936年還出版了 歷史小說(shuō)集《故事新編》，借歷史題材表達(dá)了特定的現(xiàn)實(shí)感受。此外，他還在 一系列文章中較為系統(tǒng)地闡述了自己的文藝?yán)碚摚瑢?duì)文藝與生活和政治的關(guān)系、文藝批評(píng)的功能、中外文學(xué)遺產(chǎn)的繼承借鑒等問(wèn)題，都發(fā)表了極有價(jià)值的獨(dú) 到見(jiàn)解，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝?yán)碚摰陌l(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。1936年10月19日，魯迅 病逝于上海，10月22日魯迅遺體覆蓋著上海人民所獻(xiàn)“民族魂”的旗子，安葬 于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓，1956年魯迅墓遷移重建于上海虹口公園?！懊褡寤辍比齻€(gè)字 高度概括了魯迅一生的偉大和崇高。

1981年人民文學(xué)出版社重新出版的《魯迅全集》（16卷本），收入了魯迅的 全部創(chuàng)作、論著、書(shū)信和日記，是目前內(nèi)容最完備，?？薄⒆⑨尪驾^準(zhǔn)確翔實(shí) 的魯迅作品匯集。中學(xué)語(yǔ)文課本收入了魯迅的小說(shuō)、散文、雜文20余篇，這些 作品都是中學(xué)語(yǔ)文課本的重點(diǎn)課文和保留篇目。（劉 勇）

段落大意

全文三部分。

第一部分（1—5段）：交代“我”回故鄉(xiāng)的時(shí)節(jié)、地點(diǎn)、原因，著重寫(xiě)漸近故 鄉(xiāng)時(shí)蕭索的景象和“我”由此而產(chǎn)生的悲涼心情。為閏土不可避免的悲劇命運(yùn) 作了鋪墊。

第二部分（6—77段）：敘述“我在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞，是本篇的中心部分。這里 寫(xiě)了三個(gè)時(shí)間的事：到家那天，到家三四天后的一天，又過(guò)了九天要離家的那 天，但從內(nèi)容上來(lái)看，這一部分著重寫(xiě)故鄉(xiāng)人物的變化，又可分三層。一層（6—33段）：寫(xiě)“我”和母親相見(jiàn)、談話(huà)，引起對(duì)少年閏土的回憶（插敘），表現(xiàn)了“我”對(duì)閏土的熱愛(ài)和真摯的感情，也是我認(rèn)為記憶中的故鄉(xiāng)十分 美好的重要原因。二層（34—52段）：寫(xiě)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民楊二嫂的破產(chǎn)和巨大變化，從一個(gè)側(cè)面反映 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的蕭條，為中年閏土的變化做了重要的鋪墊。三層（53—77段）：寫(xiě)閏土的到來(lái)，他的變化，使“我”對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)的美 好向往徹底破滅。第三部分（78—88段）：寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的感觸，表達(dá)了作者對(duì)新生活的 追求與向往。哲理性的結(jié)尾，深化了小說(shuō)的主要思想。

主題思想

《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)通過(guò)閏土一家三代反復(fù)著同樣生活道路，而且每況愈下的事 實(shí)，反映了半封建半殖民地社會(huì)貧苦農(nóng)民悲慘的歷史命運(yùn)；揭示了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日 益凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的社會(huì)根源；指出了封建精神枷鎖的束縛是農(nóng)民不 能改變奴隸命運(yùn)的重要原因。作者痛切感觸到兒時(shí)記憶中的“故鄉(xiāng)”與現(xiàn)實(shí)故 鄉(xiāng)的矛盾，從而抒發(fā)了向往新生活的美好愿望。

寫(xiě)作特點(diǎn)

人物形象對(duì)比

一、少年閏土與中年閏土的對(duì)比 外貌對(duì)照 少年閏土：“一個(gè)十一二歲的少年”，“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上 套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”（淳樸天真，令人可愛(ài)可親）。中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼 睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極 薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又 笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了?！保ㄊ鼙M生活的折磨，使人悵然、憫然）。動(dòng)作、語(yǔ)態(tài)對(duì)照

少年閏土：巧于雪地罩捕鳥(niǎo)雀，敢于月夜叉刺狡猹；“我”短短的一問(wèn)，甚至 “我”沒(méi)有問(wèn)，閏土便說(shuō)出了許多“天下的新鮮事”，將心中的話(huà)盡情傾吐（聰明勇敢，活潑開(kāi)朗）。

中年閏土：說(shuō)話(huà)前的神態(tài)，歡喜——凄涼——恭敬；共說(shuō)七句話(huà)，前六句用斷 斷續(xù)續(xù)的話(huà)表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句用斷斷續(xù)續(xù)的話(huà)訴說(shuō)自己的苦況 ；說(shuō)話(huà)后的神態(tài)，“他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛 石像一般?！保ㄟt疑麻木，痛苦難言）。思想、精神對(duì)照

對(duì)“我”的態(tài)度的對(duì)照 少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”（情真意切，親密 無(wú)間）。

中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟 稱(chēng)呼”是“不懂事”不成“規(guī)矩”（被封建禮教所牢牢束縛）。對(duì)生活的態(tài)度的對(duì)照

少年閏土：捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮??（朝氣蓬勃，對(duì)生活充滿(mǎn)著熱 情和希望）。

中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”（受封建迷信思想的毒害，生活絕望，只 能將希望寄托于神靈）。

二、閏土父親、閏土、水生三代人的對(duì)比

三十年以前，在生活重壓下的閏土的父新，將希望寄托在后代身上；為了怕兒 子死了，給他起名為閏土，便“在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了?！?/p>

三十年以后，在生活更沉重的壓迫下的閏土，生活比父親更慘苦了，已無(wú)力給 兒子套上明晃晃的銀項(xiàng)圈；香爐、燭臺(tái)代替了銀項(xiàng)圈，將希望寄托于神靈，連 希望也比父親更渺茫了。

三十年以前，閏土是一個(gè)聰明勇敢，天真爛漫的少年；

三十年以后，閏土的兒子水生又長(zhǎng)成了當(dāng)年閏土的模樣，所不同的是，“黃瘦 些，頸子上沒(méi)有銀圈”。

這組形象對(duì)照揭示的是：故鄉(xiāng)沒(méi)有變，閏土們一代接一代地在半殖民地半封建 的黑暗制度下生活、掙扎，當(dāng)牛做馬，一代接一代地遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治 上的壓迫，精神上的摧殘，重復(fù)著同樣悲慘的命運(yùn)；故鄉(xiāng)又是變了，剝削變得 更重了，壓迫變得更深了，摧殘變得更烈了，因而勞苦人民的命運(yùn)，也一代比 一代更悲慘了。

三、閏土、“我”、楊二嫂三人的對(duì)比

閏土世代作奴隸，苦得已經(jīng)形容不出，卻沒(méi)有醒悟，不但自己事事按奴隸的“ 規(guī)矩”辦，而且要自己的后代也老老實(shí)實(shí)地做奴隸；

“我”是一個(gè)同情勞動(dòng)人民的知識(shí)分子，已叛離了原先的階級(jí)，但沒(méi)有奮起而 為社會(huì)的解放而努力，只是為個(gè)人的“謀食”輾轉(zhuǎn)奔波；

楊二嫂是一個(gè)破產(chǎn)的小市民，她明搶暗奪，尖酸刻薄，對(duì)上層階級(jí)既憎又慕，完全只是為著自己在生活旋渦中爭(zhēng)斗。

三個(gè)人，都是社會(huì)直接的或間接的奴隸，由于不覺(jué)悟，各自為著自己而辛苦，彼此隔著厚厚的墻。

人物關(guān)系的對(duì)比

一、現(xiàn)代的“我”與閏土的關(guān)系和過(guò)去的“我”和閏土的關(guān)系的對(duì)比?，F(xiàn)在時(shí)的“我”和閏土，已經(jīng)“隔了一層可悲的厚障壁”，彼此有話(huà)“吐不出 口外去”了，而過(guò)去時(shí)的“我”和閏土則是一對(duì)親密朋友，心心相印，無(wú)話(huà)不 談。時(shí)間不同、色彩各異的兩種大相徑庭的關(guān)系拿來(lái)一比，就會(huì)生發(fā)出對(duì)人生 的慨嘆與思考。

二、現(xiàn)在的宏兒和水生的友誼與“我”與閏土的關(guān)系的對(duì)比。

宏兒與水生的友誼如同舊時(shí)“我”與閏土的友誼，然而這種友誼是否會(huì)仍回到 現(xiàn)實(shí)“我”和閏土式的隔閡？作者雖然希望說(shuō)：“我希望他們不再像我，又大 家隔膜起來(lái)??”但馬上又清醒地認(rèn)識(shí)到：“我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像什么時(shí)候都 不忘卻。現(xiàn)在我所希望，不也是我手制的偶像嗎？只是他的愿望切近，我的原 望茫遠(yuǎn)罷了?！笔聦?shí)上，在整個(gè)舊秩序未鏟除之前，在封建的道德觀念、等級(jí) 觀念以及一切封建思想意識(shí)未鏟除之前，要談希望，的確是茫遠(yuǎn)的、空洞的，同求神拜佛確有相似之處。

三、希望中的宏兒與水生將來(lái)的正常關(guān)系與現(xiàn)在的“我”與閏土隔閡關(guān)系的對(duì) 比。

這是一個(gè)虛比。用希望中的正常的人與人的關(guān)系，反襯現(xiàn)實(shí)中的人與人的隔膜 關(guān)系，從而使主題逐步豐滿(mǎn)，色彩逐步明朗。

環(huán)境的對(duì)比

小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)形成對(duì)比。眼前的故鄉(xiāng)是一幅荒村圖：天氣 是陰晦的，冷風(fēng)嗚嗚地響，蒼皇的天底下橫著幾個(gè)蕭索的鄉(xiāng)村。這幅荒村圖生 動(dòng)地顯現(xiàn)了半封建半殖民地中國(guó)農(nóng)村的衰敗景象，也襯托了“我”的悲涼心境 ；而十多年前的故鄉(xiāng)是那樣美麗：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面 是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜?！边@樣描寫(xiě)傾注了“我”對(duì)故 鄉(xiāng)、對(duì)童年生活、對(duì)少年閏土的無(wú)比深厚的感情。故鄉(xiāng)景物的對(duì)比，深刻地揭 示了舊中國(guó)農(nóng)村日益衰敗的趨勢(shì)，也為少年閏土與中年閏土的對(duì)比創(chuàng)造了非常 適宜的環(huán)境。

富有哲理性的議論

小說(shuō)中的議論句子不多，但卻起到點(diǎn)明中心，深化或升華主題的作用。比如，《故鄉(xiāng)》在敘述完“我”回到故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞后這樣寫(xiě)道：“我想到希 望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總 是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像 么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪 金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí) 地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！币闹袆澗€(xiàn)的句子是議論句，特 別是最后一段的議論，含義是很深刻的，這是“我”自抒胸懷的自白，極富哲 理性，指出有沒(méi)有希望，取決于自己的努力。強(qiáng)調(diào)大家要為新生活的到來(lái)勇敢 地去努力去實(shí)踐去開(kāi)辟新的道路。

作業(yè)練習(xí)

一、給下列字注音 晦 2（瓦）楞 3 捏 4 猹 5 胯 6 祀 7 弶 8 氈 9 匾 10 秕 鵓鴣 12 獾 13 訊 14 髀 15 愕 16嗤 17 瑟 18 顴 19 噤 20 黛

二、給下列多音字注音

三、解釋加黑的字 陰晦 2 寓所 3 愕然 4 蘇生 5 嗤笑 6 瑟索 7 隔膜 8 惶恐 9 寒噤 10 恣睢

答案

一、1.ｈｕì 2.ｌ?ｎｇ 3.ｎｉē 4.ｃｈá 5.ｋｕà 6.ｓì 7.ｊｉàｎｇ 8.ｚｈ?。?9.ｂｉǎｎ 10.ｂǐ 11.ｂóｇū 12.ｈｕ?。?13.ｘùｎ 14.ｂì 15.a 16.ｃｈī 17.ｓa 18.ｑｕáｎ 19.ｊìｎ 20.ｄàｉ

二、折：ｓｈ?、ｚｈ?、ｚｈē 嚇： ｘｉà、ｈa 行：ｘíｎｇ、ｈáｎｇ 畜： ｃｈù、ｘù 見(jiàn)：ｊｉàｎ、ｘｉàｎ 系：ｊì、ｘì

三、1.昏暗 2.居住 3.驚訝、發(fā)楞 4.睡醒 5.譏諷 6.顫抖 7.薄皮 8.恐懼 9.因受冷或受驚而哆嗦 10.放縱，沒(méi)有拘束

第五篇：《故鄉(xiāng)》教案

探究《故鄉(xiāng)》人物外貌描寫(xiě)的多維性（第三課時(shí)）

武漢市第六十四中學(xué) 付成令 教學(xué)設(shè)想：第一課時(shí)整體感知情節(jié)與結(jié)構(gòu)。

第二課時(shí)分析人物形象與文章主題思想。

第三課時(shí)在前兩節(jié)課基礎(chǔ)上上一堂發(fā)現(xiàn)探究課 教學(xué)目標(biāo)：

1、教師啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)挖掘一個(gè)點(diǎn)。

2、探究外貌描寫(xiě)技巧的多維性，培養(yǎng)學(xué)生探究能力。

3、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用外貌描寫(xiě)的技巧。

教學(xué)方法：討論法、探究法 教學(xué)過(guò)程：

一）激趣導(dǎo)入：

二）復(fù)習(xí)故鄉(xiāng)中人物形象：

前兩節(jié)課我們對(duì)《故鄉(xiāng)》進(jìn)行了深入分析，給你印象感受最深的人物是誰(shuí)？他（她）給你留下了什么樣的形象？

少年閏土：天真活潑 無(wú)憂(yōu)無(wú)慮 有智有勇 純樸善良（小 英 雄）

中年閏土：窮困潦倒 麻木遲鈍 善良忠厚 勤勞樸實(shí)（貧苦農(nóng)民）

楊 二 嫂：美麗 安分守紀(jì) 自私尖刻 貪婪勢(shì)利

（小 市 民）三）探究《故鄉(xiāng)》中的人物外貌描寫(xiě)的方法與技巧。

形式：

1、學(xué)生勾畫(huà)外貌描寫(xiě)的段落或語(yǔ)句；

2、朗讀欣賞這些語(yǔ)段句子，并思考描寫(xiě)的方法及技巧。

3、四人組討論、合作、探究。

4、全班交流。

明確：

1、發(fā)現(xiàn)少年閏土外貌描寫(xiě)有環(huán)境烘托。

2、發(fā)現(xiàn)少年閏土外貌描寫(xiě)有虛有實(shí)。3、發(fā)現(xiàn)中年閏土——特別細(xì)膩

4、發(fā)現(xiàn)楊二嫂——特別夸張

5、發(fā)現(xiàn)這些人物外貌描寫(xiě)都反復(fù)出現(xiàn)，每一次有變化。

6、發(fā)現(xiàn)這些人物——都緊扣主題一個(gè)“變”字。

……

四）教師引導(dǎo)學(xué)生作進(jìn)一步歸納，給各種描寫(xiě)的筆法命一個(gè)名字。

形式：自由討論——師生交流 明確：a.對(duì)兩個(gè)閏土用了對(duì)比描寫(xiě)法

b.對(duì)少年閏土用了環(huán)境烘托法 c.對(duì)少年閏土用了簡(jiǎn)筆勾勒法 d.對(duì)中年閏土用了細(xì)筆描寫(xiě)法 e.對(duì)中年閏土用了比喻描寫(xiě)法 f.對(duì)楊二嫂使用夸張描寫(xiě)法 ……

五）六）教師小結(jié) 寫(xiě)作訓(xùn)練：

將我們收獲的東西運(yùn)用于生活中，嘗試寫(xiě)一寫(xiě)人物。及時(shí)交流。