第一篇：高中語(yǔ)文必修一必修二教學(xué)進(jìn)度及計(jì)劃

高中語(yǔ)文必修一必修二教學(xué)進(jìn)度及計(jì)劃

教學(xué)計(jì)劃安排

1、每周完成一個(gè)單元教學(xué)（含每課練習(xí)題、單元測(cè)試、作文評(píng)講）。

2、每周一次小作文，每?jī)芍芤淮未笞魑摹?/p>

3、每個(gè)單元的教學(xué)環(huán)節(jié)中，注重單元的側(cè)重點(diǎn)，而每單元的3篇課文要各有側(cè)重點(diǎn)，不求面面俱到，追求一課一得。

4、梳理探究的每個(gè)專題一定要落到實(shí)處。

教學(xué)進(jìn)度安排

1—2周：必修一

第一單元

現(xiàn)代新詩(shī)

作文練習(xí)

寫觸動(dòng)心靈的人和事 梳理探究

優(yōu)美的漢字

3—5周：必修一

第二單元

古代記敘散文

作文練習(xí)

記敘要選好角度

名著導(dǎo)讀

《論語(yǔ)》導(dǎo)讀、《大衛(wèi)科波菲爾導(dǎo)讀》導(dǎo)讀 6—7周：必修一

第三單元

寫人記事的散文

作文練習(xí)

寫人要凸顯個(gè)性

梳理探究

奇妙的對(duì)聯(lián)

8—9周：必修一

第四單元

新聞和報(bào)告文學(xué)

作文練習(xí)

寫事要有點(diǎn)波瀾 梳理探究

新詞語(yǔ)與流行文化

10周：

期中復(fù)習(xí)

知識(shí)梳理

期中考試

11—12周：必修二

第一單元

寫景狀物散文

作文練習(xí)

寫景要抓住特征

梳理探究

成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀

13—14周：必修二

第二單元

從先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌

—17周：必修二

18—19周：必修二

20周：

期末復(fù)習(xí)作文練習(xí)

梳理探究

第三單元

作文練習(xí)

名著導(dǎo)讀

第四單元

作文練習(xí)

考試總結(jié)

學(xué)習(xí)描寫

修辭無(wú)處不在

古代山水游記類散文

學(xué)習(xí)抒情

《家》導(dǎo)讀、《巴黎圣母院》導(dǎo)讀

演講辭 學(xué)習(xí)虛構(gòu)

第二篇：高中語(yǔ)文必修二教案

第一單元 《荷塘月色》教案

三維目標(biāo)

知識(shí)與技能

1．把握寫景抒情散文情景交融的特點(diǎn)，提高對(duì)情景交融意境的鑒賞能力。

2．學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧：比喻、通感的巧妙運(yùn)用，動(dòng)詞、疊詞的精心選用。

3．訓(xùn)練整體感知、揣摩語(yǔ)言的能力。

過(guò)程與方法

1．本文語(yǔ)言精美，寫景狀物傳神，應(yīng)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生自然地受到感染，體會(huì)文章的韻味。

2．理解關(guān)鍵語(yǔ)句，提高對(duì)作者在文中表達(dá)的思想感情的領(lǐng)悟能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1．引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，追求理想。

2．培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

教學(xué)重點(diǎn)

體味作品寫景語(yǔ)言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。

教學(xué)難點(diǎn)

品味、領(lǐng)悟課文情景交融，“景語(yǔ)”“情語(yǔ)”渾然一體的寫作特點(diǎn)。教具準(zhǔn)備

多媒體課件

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

[導(dǎo)入新課] 【投影。】

燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢???

(《匆匆》)

盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水長(zhǎng)起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。??

(《春》)

讀朱自清先生的散文，我們常常會(huì)于文章所流露出的款款深情之中感受到一種樸素、典

雅、富有詩(shī)意的美。今天，我們就同作者一起在月色的陪伴下，到清華園西院鏡春園里的荷花池，朱自清先生當(dāng)年曾“日日走過(guò)的”那片荷塘去感受一下這種美。

[推進(jìn)新課] 師：首先請(qǐng)大家自由朗讀課文，同時(shí)了解一下，本文寫了什么內(nèi)容。

【學(xué)生自由朗讀?！?/p>

師：請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)，這篇散文寫了什么內(nèi)容呢?

生：主要寫了作者在一個(gè)月夜，漫步荷塘?xí)r的所見(jiàn)所想。

師：說(shuō)得好。“所見(jiàn)所想”這個(gè)詞用得較準(zhǔn)。那么，你能說(shuō)說(shuō)這個(gè)“見(jiàn)”和“想”大致都有什么內(nèi)容嗎?

生：所見(jiàn)有月、樹(shù)，想到一些詩(shī)歌。

師：請(qǐng)坐。對(duì)，如果說(shuō)僅從“所見(jiàn)所想”的角度來(lái)看，文章的內(nèi)容的確是沒(méi)有超出這位同學(xué)的概括。不過(guò)，在剛才的閱讀過(guò)程中，想必大家已經(jīng)感受到，在這些“見(jiàn)”和“想”的內(nèi)容里，更是流露出了作者當(dāng)時(shí)的一種心情。比如文章開(kāi)頭第一句就說(shuō)——

生：(齊答)“這幾天心里頗不寧?kù)o。”

師：對(duì)，就是這句話。我們把它叫做本文的“文眼”。(在黑板上寫下“文眼”二字)所謂“文眼”，顧名思義，也就是能反映文章主旨的句子。這句話提示我們閱讀這篇文章要注意什么問(wèn)題呢?

生：(七嘴八舌)明白作者表達(dá)了什么樣的心情，為什么不寧?kù)o，怎樣表達(dá)這種不寧?kù)o??

師：很好。接下來(lái)，我們就循著作者漫步荷塘的蹤跡，來(lái)看看作者在此時(shí)“所見(jiàn)所想”和“這幾天心里頗不寧?kù)o”到底有著怎樣的聯(lián)系。下面我請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)把前三段的內(nèi)容朗讀一下。誰(shuí)先來(lái)?

【有學(xué)生舉手。】 師：很好。這位同學(xué)，請(qǐng)。

【學(xué)生朗讀1至3段?！?/p>

師：請(qǐng)大家評(píng)評(píng)看，他讀得怎么樣?

生：我認(rèn)為讀得好。語(yǔ)速把握比較符合當(dāng)時(shí)那種散步的情景。

生：他的第一句和我處理的差不多，能突出一種有心事的意思。

生：我覺(jué)得整個(gè)第三段他處理的還不夠好，缺少一種“自由”的心情。尤其是“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”這句，這句話應(yīng)該是有一種高興的意思的。

師：看來(lái)大家這個(gè)評(píng)委都很有水平，(生笑)說(shuō)話都有理有據(jù)的。的確，作者的感情在這三段里應(yīng)該是有一種變化的，正如幾位同學(xué)說(shuō)的，開(kāi)始是“不寧?kù)o”的，有一種煩悶的情緒，接下來(lái)是想要“受用這無(wú)邊的荷香月色”了，此時(shí)作者似乎是想要尋求一種擺脫。

【學(xué)生沉思，點(diǎn)頭，間有小聲議論?！?/p>

師：既然作者說(shuō)要“受用”，(停頓)“受用”在這里應(yīng)該怎么解釋比較好啊?

生：就是“享受?‘享用”的意思吧。

師：對(duì)。所以剛才這位同學(xué)說(shuō)應(yīng)讀出一種高興的心情是有道理的。接下來(lái)，我們就去看看作者所享受到的是怎樣的景物。誰(shuí)來(lái)讀讀第四段?

【學(xué)生朗讀第四段?！?/p>

師：先請(qǐng)大家總結(jié)一下，這一段作者筆下都寫了哪些景物?這些景物都有些什么特點(diǎn)? 生1：有葉子、花。寫葉子主要是寫了多，如“彌望的是田田的葉子”，還寫了葉子很高。寫花是寫它們開(kāi)的樣子，如“有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的”。

生2：寫花時(shí)還寫了花香，“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！?/p>

師：我提個(gè)問(wèn)題，這里寫出了花香的什么特點(diǎn)? 生2：花香不是很濃，若有若無(wú)。

師：若有若無(wú)，說(shuō)得很好。那么作者這樣寫花香與直接寫“花香若有若無(wú)”有什么區(qū)別?

生2：(猶豫)??說(shuō)不好。

師：請(qǐng)坐。大家想想，討論一下。

生：(議論)應(yīng)該是更形象一些吧?

師：那這是借什么手法使花香形象化了呢? 生：??

師：大家聽(tīng)這樣一個(gè)句子，“他笑了，笑得是那樣的甜”，這里“笑得甜”又是怎樣的一種表現(xiàn)手法?

【見(jiàn)學(xué)生疑惑，出示投影?！?/p>

【投影。】例1：突然是綠茸茸的草坂，像充滿了幽情的樂(lè)曲。(劉白羽《長(zhǎng)江三日》)

例2：歌聲，像煞黑天上的星星，越聽(tīng)越燦爛，像若干只女神的手，一齊按著生命的鍵。(臧 克家《春鳥》)

例3：自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。(秦觀)通感是一種把適用于甲類感官上的詞語(yǔ)巧妙地移植到乙類感官上去，使各種感官彼此溝

通的一種修辭格。由于感官發(fā)生了轉(zhuǎn)移，所以這種修辭格又叫移覺(jué)。

師：大家看懂了沒(méi)有?能不能結(jié)合這些句子，來(lái)說(shuō)說(shuō)它們是怎樣使用了“通感”這種修辭手法的?

生：例1的句子是把草地比作樂(lè)曲，從視覺(jué)轉(zhuǎn)到了聽(tīng)覺(jué)，應(yīng)該是寫出了草地看上去帶給人的那種幽靜的感覺(jué)。

生：例2的句子是把歌聲比作星星，由聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)到了視覺(jué)，是為了表現(xiàn)歌聲帶給人的一種見(jiàn)到光明的感受。

生：例3把內(nèi)心無(wú)形的愁與外界有形的雨聯(lián)系起來(lái)了，顯得愁緒繁多。

生：這幾個(gè)句子乍一看上去都有些像比喻。

師：說(shuō)得都不錯(cuò)。的確，也有學(xué)者認(rèn)為通感就是一種比喻。錢鐘書先生曾用這樣兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這種類似于比喻的語(yǔ)言現(xiàn)象：“光亮”是視覺(jué)所能感受的，“響亮”是聽(tīng)覺(jué)所感受的，兩者在一定條件下可以相互溝通?！盁狒[”中的“熱”是觸覺(jué)所能感受到的，“鬧”是聽(tīng)覺(jué)所能感受的，我們常常說(shuō)“這里很熱鬧”，就是把視覺(jué)感受和聽(tīng)覺(jué)感受打通。而“冷靜”中的“冷”和“靜”，也是把觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)打通。這種辭格的好處是通過(guò)調(diào)動(dòng)多種感官的參與來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)句的感染力和生動(dòng)性。比如，課文中的這個(gè)句子就是把哪兩種感受打通了呢?

生：聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)。師：好的。接下來(lái)，請(qǐng)大家再次自由朗讀這一段，選出自己喜歡的一些句子。

【學(xué)生朗讀，教師巡視指點(diǎn)朗讀技巧。】

師：請(qǐng)大家談?wù)劯髯员容^欣賞的句子。

生：“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，這一句用的比喻比較奇特，用裙來(lái)比喻葉子。

師：那你能說(shuō)說(shuō)這句表現(xiàn)了葉子的什么特點(diǎn)嗎?

生：寫出了荷葉的形狀。舞女的裙應(yīng)該是說(shuō)她們?cè)谔钑r(shí)的舞裙，可以隨舞女的動(dòng)作動(dòng)

起來(lái)。

師：你很有想象力。那么這句話就可以說(shuō)運(yùn)用了什么寫法7 ．

生：比喻，以動(dòng)寫靜。

師：你理解得很好，還能否舉出一些以動(dòng)寫靜的例子來(lái)嗎? 生：(一時(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái))??

師：請(qǐng)坐。你已經(jīng)把這句理解得很好了。我再給大家舉一個(gè)例子：紅杏枝頭春意鬧。這句詩(shī)里是不是也用了這種方法?

生：是的。用“鬧”這個(gè)動(dòng)詞寫了杏花盛開(kāi)的情景。如：似乎桃花也開(kāi)得動(dòng)起來(lái)了。

師：不錯(cuò)。這種以動(dòng)寫靜的手法今后大家在閱讀時(shí)要多注意，領(lǐng)悟它們使靜物“活”起來(lái)的作用。好，下面請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)來(lái)談。

生：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了?！边@句話除了使用通感的手法外，我覺(jué)得作者觀察的細(xì)致也很值得我們學(xué)習(xí)。因?yàn)槿绻粚戩o態(tài)的荷葉，似乎就有些乏味了。

師：你說(shuō)得很好，很有鑒賞力!的確，作者抓住這一霎間的“動(dòng)”來(lái)使月夜中靜謐的荷塘出現(xiàn)了一種變化，實(shí)際上這種變化是為了突出“動(dòng)”還是“靜”呢?

生：應(yīng)該是突出“靜”。

師：大家同意嗎? 【學(xué)生點(diǎn)頭表示贊同?！?/p>

師：很好。荷葉、荷花、荷香，還有那微風(fēng)過(guò)處形成的“波痕”，這一切正是作者在此時(shí)所見(jiàn)到的景物，一句話概括就是：月色下的荷塘。

【板書：月色下的荷塘?！?/p>

師：接下來(lái)，我們來(lái)看第五段。先請(qǐng)大家概括這一段主要的描寫對(duì)象。

【生默讀思考?！?

師：這里的“所見(jiàn)”又是什么呢? 生：主要寫了月光。

師：是的。這一段的“所見(jiàn)”的確是以月光為主，那么請(qǐng)大家總結(jié)一下，在這一段里，作者都從哪些角度、運(yùn)用什么手法去寫月光的。

生1：用比喻。比如“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，這一句用“流水”作比喻，把月光寫得動(dòng)起來(lái)了。師：而且還有一個(gè)動(dòng)詞——

生1：瀉。

師：對(duì)。不過(guò)，這個(gè)“瀉”是怎樣一種“瀉”? 生1：“靜靜地”，很安靜。

師：正因此，這個(gè)詞也符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境特征——

生1：一個(gè)月夜。

生2：這里作者還用影來(lái)寫光。比如“高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上”。

師：(追問(wèn))除了以影寫光，還運(yùn)用了什么手法?

生2：這里又一次運(yùn)用了通感的修辭，像這一句“光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”，從視覺(jué)轉(zhuǎn)到聽(tīng)覺(jué)。

師：(鼓勵(lì))學(xué)以致用，對(duì)于通感這種修辭，你掌握得很快。接下來(lái)大家看看以上幾位同學(xué)所提到的這幾句話，實(shí)際上是對(duì)一個(gè)對(duì)象從兩個(gè)角度來(lái)寫，哪兩個(gè)角度呢?

生：(議論)正面和側(cè)面。

師：很好!在明白了這段作者“所見(jiàn)”的內(nèi)容之后，我們可以用一句話來(lái)概括這一段的內(nèi)容了——

【板書：荷塘上的月色?！?/p>

師：下面請(qǐng)大家再次自由朗讀這兩段文字，注意體會(huì)作者運(yùn)用多種表現(xiàn)手法所取得的

效果。【生自由朗讀。】

[知識(shí)拓展]

師：請(qǐng)大家把課本合上，我們來(lái)做一個(gè)小小的測(cè)試。

【投影?！?/p>

(1)的荷塘上面，彌望的是 葉子。葉子出水很高，像 的舞女的

裙。的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花??

(2)微風(fēng)過(guò)處，送來(lái) 清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

(3)葉子本是肩并肩 地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。

(4)葉子底下是 的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

(5)月光如流水一般，地瀉在這一片葉子和花上。“

(6)的青霧浮起在荷塘里。

(7)雖然是滿月，天上卻有一層 的云，所以不能朗照。

師：請(qǐng)大家按剛才的記憶，把以上幾句話的空填一填。

【學(xué)生踴躍，輪番填空，基本上和原文相符?！?/p>

師：看來(lái)大家對(duì)課文很熟，沒(méi)難住你們嘛!【生笑?！?/p>

師：不錯(cuò)，那請(qǐng)大家考慮一下，這些詞都有什么特點(diǎn)? 生：都是疊聲詞。

師：對(duì)。那能不能說(shuō)說(shuō)這里使用這些詞的好處呢? 生1：讀上去很舒緩，不緊不慢的，也很好記。生2：有很強(qiáng)的修飾作用，比如“葉子底下是脈脈的流水”，令人想到了“脈脈含情”．這樣寫似乎水也有感情了。

師：太好了!

生3：我認(rèn)為這些詞還可以把景物的特點(diǎn)表現(xiàn)得更準(zhǔn)確。比如“田田“‘密密”這些詞就寫出了葉子的多；“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，“靜靜”表現(xiàn)了流水很慢、很舒緩的樣子。

生4：這一句．“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云”，這個(gè)“淡淡”不僅寫了云，而且也寫出了月光不是非常明亮的那種，有點(diǎn)模糊。

師：(追問(wèn)一句)你的這個(gè)發(fā)現(xiàn)很重要。不只這一句，還有一句的疊詞使用也營(yíng)造出這種

意味——

生4：是“薄薄的青霧浮起在荷塘里”這一句。

師：對(duì)。大家看，這兩句，一句寫天上的月，一句寫——

生：(七嘴八舌)荷塘上的霧、水中的花??

師：(笑)好一個(gè)霧里看花、水中望月啊!(學(xué)生會(huì)意地笑)是這樣嗎?

生：(笑答)不全是的。

師：水中望月好像是沒(méi)有的，但霧里看花是確定無(wú)疑了。(生又笑)好的，薄薄的青霧使葉子和花像什么?淡淡的云又使天上的月怎么樣?

生：“籠著青紗的夢(mèng)”“所以不能朗照”。師：正像古人詩(shī)中所言“煙籠寒水月籠紗”，這樣的環(huán)境我們用一個(gè)詞來(lái)概括，什么詞比較合適呢?

生：(齊答)朦朧。

師：太好了!看來(lái)我們對(duì)于疊聲詞在這里的作用體會(huì)得比較深刻。下面我們?cè)倏催@樣一

些例子。

【投影?！?/p>

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)聲聲慢

李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急? 雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘? 守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這次第，總一個(gè)、愁字了得!

‘師：請(qǐng)大家談?wù)勀銓?duì)這兩首作品中疊詞使用的效果。

生l：“溶溶”似乎寫出了月光灑滿在院子里的情景，“淡淡”寫出了一種微風(fēng)拂面的感覺(jué)。好像很舒暢。

生2：李清照的那首里好像是讓人看到了作者當(dāng)時(shí)的樣子，心情也不好。

師：對(duì)于李清照的這十四個(gè)字，這個(gè)同學(xué)說(shuō)得很好。至于晏殊的這一句，其實(shí)不是一種舒暢的心情，此時(shí)要表達(dá)的是一種惆悵。可以理解為詩(shī)人的惆悵之情如這院中的月光、塘上的輕風(fēng)，吹也吹不走，拂也拂不去。我們注意到，這里的疊詞和我們?cè)谡n文中看到的一樣，都有一種能增加作品音樂(lè)美感，讀起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清脆悅耳，記起來(lái)輕松自如的效果。今后在閱讀時(shí)，無(wú)論是在散文中還是在詩(shī)詞里，我們都可以去感悟其豐富的表現(xiàn)力。

[課堂小結(jié)]

師：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們看到，《荷塘月色》一文寫景十分細(xì)膩動(dòng)人，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)素淡艨朧而又優(yōu)美的意境。閱讀這一部分文字，一個(gè)個(gè)畫面清晰地映現(xiàn)在我們眼前：綠葉田田，荷花朵朵，清香縷縷，流水脈脈，月色溶溶。這里有詩(shī)，這里有畫，這里更有情。在這樣的環(huán)境中，我們可以體會(huì)到作者淡淡的喜悅之情。不過(guò)，我們還有一個(gè)問(wèn)題，那就是作者開(kāi)篇所說(shuō)的“這幾天心里頗不寧?kù)o”所流露出的那種不安的情感是否就在這月色下、這荷塘上消融了呢?作者的心緒又會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化呢?請(qǐng)大家課下再次學(xué)習(xí)這篇文章，來(lái)尋找一個(gè)答案。

下課![布置作業(yè)]

1．熟讀并背誦第4、5兩段。

2．完成一篇20。字左右的寫景文字，要求運(yùn)用比喻、擬人等手法，能考慮使用疊音詞或?qū)懗鲆粌蓚€(gè)通感的句子更好。

第二課時(shí)

[導(dǎo)入新課] 1．檢查背誦。

2．點(diǎn)評(píng)習(xí)作。

[推進(jìn)新課]

師：上一堂課我們隨著作者一起，走出家門，領(lǐng)略了月下荷塘及荷塘月色那朦朧素淡的意境。晚清學(xué)者王國(guó)維對(duì)文學(xué)作品中的意境有這樣一句話，“有有我之境，有無(wú)我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”，講到情與景的關(guān)系時(shí)他又說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。那么，在《荷塘月色》這篇文章里，作者筆下的景與作者心中的情有著怎樣的聯(lián)系呢?請(qǐng)大家找出文中能表達(dá)作者心情的一些句子。

生l：“路上只我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了?！边@里的意思似乎是表達(dá)要擺脫掉什么的意思，所以他說(shuō)要獨(dú)自一個(gè)人呆著。

師：(笑)是這個(gè)意思?？磥?lái)你也有過(guò)相似的體驗(yàn)吧?(眾生笑)正所謂“于我心有戚戚焉”，人與人的心情有時(shí)本來(lái)就是相通的嘛!不過(guò)，這時(shí)作者為什么要一個(gè)人呆一會(huì)兒呢?

生2：作者在第6自然段有這樣一句話“這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”，說(shuō)明作者此時(shí)內(nèi)心有些失落，與這里的熱鬧無(wú)緣。

師：是不是更顯得孤獨(dú)了? 生2：是的。．

師：說(shuō)得不錯(cuò)。那么說(shuō)這就與前文景物描寫中流露出的一種喜悅之情不同了?

生2：是的。這里作者的情緒有一些回落。

師：很好。你的回答提示了我們這樣一點(diǎn)：作者的情緒不是一路向更加高興的方向發(fā)展 的。大家可以沿著這種變化看下去，作者的情緒又有了怎樣的變化。

生3：還是在寫作者情緒的回落。

師：把你的依據(jù)說(shuō)說(shuō)看。

生3：因?yàn)橄挛挠羞@樣一句話“這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”，這同“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”都有一種悵惘、失落的意思。

師：很好!的確，這兩處內(nèi)容都是此時(shí)作者在漫步荷塘?xí)r出自內(nèi)心情緒的另外一種流露，也就是說(shuō)，喜悅是一方面，哀愁也是一方面。大家想一想，作者寫喜悅是借了對(duì)荷塘、對(duì)月色的描寫來(lái)表現(xiàn)的，那么寫哀愁呢?還是借助景物描寫嗎?

【學(xué)生討論?！?/p>

生：不是借助景物了，這里主要是寫作者的“想”。

師：這種想緣何而來(lái)?

生：由眼前的荷塘想到了《采蓮賦》。

師：《采蓮賦》寫的是什么內(nèi)容?

生：少女們蕩著小船，唱著艷歌去采蓮。

師：這樣的場(chǎng)景作者是怎么概括的?

生：“那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)?！?/p>

師：也就是說(shuō)《采蓮賦》里的人——

生：很快樂(lè)。

師：不錯(cuò)。作者在寫到“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”這一句之前，是不是也突出了一種熱鬧?

生：是的。樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲也是熱鬧的。

師：那么這里反復(fù)寫到的熱鬧與作者此時(shí)的心情恰恰形成了一個(gè)——

生：對(duì)比。

師：很好。作者運(yùn)用對(duì)比的手法反復(fù)表達(dá)了自己內(nèi)心的情緒，其實(shí)，這種情緒作者在開(kāi)篇就已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)了，怎么說(shuō)的?

生：(齊答)“這幾天心里頗不寧?kù)o?！?/p>

師：可見(jiàn)，作者帶著一種尋求釋放、尋求寧?kù)o的心而來(lái)，但結(jié)果卻還是未得解脫。大家是否也這樣認(rèn)為? 【學(xué)生議論?！?/p>

生1：是的。盡管作者把荷塘和月色寫得很美，但這種美反過(guò)來(lái)卻更加顯現(xiàn)出他心里 的愁。

生2：文章的結(jié)尾也有這種意味。作者寫到“這樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門前；輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已睡熟好久了”，似乎又回到了作者剛出門時(shí)的情景，好像沒(méi)有什么改變。

師：怎么會(huì)沒(méi)有改變呢?開(kāi)頭不是說(shuō)“妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌”嗎?

生：那也是表現(xiàn)出環(huán)境的靜。

師：不錯(cuò)?？磥?lái)這種環(huán)境上的“靜”是貫穿全文的了，蟬聲與蛙聲的熱鬧，《采蓮賦》里采蓮場(chǎng)景的熱鬧都與這個(gè)“靜”形成了一種對(duì)比襯托的關(guān)系。同時(shí)，這也恰好反襯出了作者內(nèi)心的——

生：(齊答)不平靜。

師：好的。剛才大家的理解里出現(xiàn)了這樣一些關(guān)鍵詞：煩悶、孤獨(dú)、喜悅、失落、頗不寧?kù)o等等?？磥?lái)作者的心情的確是不平靜的了，大家有沒(méi)有想到過(guò)，作者內(nèi)心為什么“頗不寧?kù)o”呢?

【學(xué)生議論?！?/p>

生1：我看到資料上說(shuō)，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有關(guān)。表達(dá)了作者對(duì)******發(fā)動(dòng)“4?12”反革命政變的憤懣，也表達(dá)了作者對(duì)自己命運(yùn)的迷茫。生2：或許是一種思鄉(xiāng)之情。因?yàn)槲闹姓f(shuō)“這令我到底惦著江南了”。

師：是嗎?朱自清是哪里人? 生2：紹興人。

師：看來(lái)你看書真的是很仔細(xì)。很好。大家還有沒(méi)有其他的理解?

生：??

師：剛才大家所發(fā)表的見(jiàn)解都表明了我們對(duì)作品進(jìn)行了探究，這是很好的閱讀習(xí)慣。是 的，關(guān)于朱自清先生此時(shí)的“頗不寧?kù)o”，人們做出過(guò)很多解釋，有人認(rèn)為是源于對(duì)******

“4?12”反革命政變的憤懣，聯(lián)系到朱自清當(dāng)時(shí)的思想背景和這篇文章的寫作時(shí)間，這不能說(shuō)沒(méi)有道理；也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榻Y(jié)尾作者說(shuō)“這令我到底惦著江南了”；還有人認(rèn)為源于作者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據(jù)一些史料，認(rèn)為朱自清的“不寧?kù)o”是源于家庭生活的不和諧。諸種見(jiàn)解，不一而足。不過(guò)，我們知道，朱自清先生作為一代文學(xué)大師，他也和我們大多數(shù)人一樣，也是一個(gè)兒子、丈夫、父親，他自然也有著和我們相同或相似的一些情感，在這里，無(wú)論他的煩悶到底是什么，他的“頗不寧?kù)o”到底緣何而來(lái)，這些似乎都不是非常重要的，重要的是我們?cè)谖闹凶x出了這種心境，這也正是文學(xué)作品的魅力所在。不過(guò)，有這樣一個(gè)事實(shí)我們不能忽略，那就是，作者為什么要選取“荷塘”與“月色”來(lái)抒情呢?

【學(xué)生議論，相互交流?！?/p>

[知識(shí)拓展]

生：我想到了“濯清漣而不妖，出淤泥而不染”這一句，荷花是一種高潔品格的象征。

【學(xué)生點(diǎn)頭贊成?！?/p>

師：是的，不僅荷花象征著高潔，明月也有著她的象征意義。大家想到了哪些詩(shī)句?

生：(紛紛答)舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

師：(笑)大家的積累還不錯(cuò)嘛!那我們是不是認(rèn)為明月僅代表著思鄉(xiāng)?

生：應(yīng)該是的吧?

師：不完全是，下面我們來(lái)看這樣兩首詩(shī)。

【投影?！?/p>

月

杜 甫

四更山吐月，殘夜水明樓。

塵匣元開(kāi)鏡，風(fēng)簾自上鉤。

兔應(yīng)疑鶴發(fā)，蟾亦戀貂裘。

斟酌妲娥寡，天寒耐九秋。

月 夕 李商隱

草下陰蟲葉上霜，朱欄迢遞壓湖光。

兔寒蟾冷桂花白，此夜妲娥應(yīng)斷腸。

師：在這兩首詩(shī)中，杜甫這一句“斟酌妲娥寡，天寒耐九秋”是借寫嫦娥來(lái)寫自己孤寂悲涼的人生晚境；李商隱這一句“兔寒蟾冷桂花白，此夜嬗娥應(yīng)斷腸”，表面看去，詩(shī)人是在訴說(shuō)月中嫦娥的孤寂冷清，實(shí)則包含了詩(shī)人的顧影自憐。這里都不是寫思鄉(xiāng)之情。兩位詩(shī)人借助“月”的意象意在寄托自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中懷才不遇、仕途潦倒、孤獨(dú)無(wú)依、人生失意之感。那么，結(jié)合作品的背景來(lái)看，在朱自清先生筆下的月是否也有著這樣一種彷徨失意的意味呢?

【學(xué)生靜默著，沉思著?！?/p>

[課堂小結(jié)]

師：朱自清在寫這篇《荷塘月色》時(shí)，是一個(gè)自由主義知識(shí)分子，他和歷史上許多追求高潔品格的文人學(xué)者一樣，也有過(guò)苦悶和彷徨，然而，朱自清先生卻一直把真理和進(jìn)步作為自己的追求。所以，在20年后，一旦將祖國(guó)的命運(yùn)和自己的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，他就毅然融入了時(shí)代的潮流，成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命民主主義戰(zhàn)士。當(dāng)我們把20年后的朱自清和今晚在這月下、在這荷塘散步的朱自清聯(lián)系起來(lái)時(shí)，是不是會(huì)對(duì)這素淡朦朧的情景有一些新的感受呢?

師：(在學(xué)生又一次的靜默與沉思中)下課!

[布置作業(yè)] 時(shí)下正是江南一年之中“淫雨霏霏”的季節(jié)，大家在生活中也曾多次經(jīng)歷過(guò)雨季，回憶你的這些雨季，借鑒文中情景交融的寫法，寫下一段屬于你自己的某一個(gè)雨季的故事。

第三篇：高中語(yǔ)文必修一荷塘月色

《荷塘月色》教案

《荷 塘 月 色 》

【教學(xué)目標(biāo)】

本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是揣摩語(yǔ)言。本課安排在第一課,是傳授基本知識(shí)、教給具體方法的重要一環(huán),是關(guān)鍵所在。

根據(jù)《大綱》要求“高中語(yǔ)文教學(xué),要在初中的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的水平”“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法”,結(jié)合單元訓(xùn)練要點(diǎn)及本文特點(diǎn),明確教學(xué)的重點(diǎn)為:結(jié)合語(yǔ)境揣摩詞語(yǔ)、語(yǔ)句的含義,體味作品語(yǔ)言精練優(yōu)美的特點(diǎn)及表達(dá)效果。難點(diǎn)為:“景語(yǔ)”“情語(yǔ)”渾然一體,情景交融;借助關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章所表達(dá)的思想感情。

【教法與學(xué)法】

教學(xué)是一門藝術(shù),選擇什么樣的教法則是藝術(shù)中的藝術(shù)。教學(xué)目的的實(shí)施,重點(diǎn)、難點(diǎn)的完成,主要是通過(guò)選擇什么樣的教法實(shí)現(xiàn)的。因此本著“教學(xué)有法,但無(wú)定法”的指導(dǎo)思想,根據(jù)教材特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)等要求,采用誦讀、鑒賞法完成此課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

【電教手段】

幻燈片。

【教學(xué)課時(shí)】

兩課時(shí)。

第一教時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

1、第一個(gè)問(wèn)題：教材第一單元有哪幾篇課文？

提這問(wèn)題的目的，就是要提醒大家，今后自學(xué)課文要有單元觀念，因?yàn)檎n文是按單元編排的，而沒(méi)一個(gè)單元都有相應(yīng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

2、第二個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么啊？

本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言。

揣摩語(yǔ)言，是在一定的語(yǔ)境中，如聯(lián)系中心意思，聯(lián)系上下文，對(duì)語(yǔ)言的深層次含義、感情色彩等，進(jìn)行辨析、品味。

3、大家對(duì)這幾句話有沒(méi)有什么疑問(wèn)，或者說(shuō)從中看出什么問(wèn)題沒(méi)有？

既然’學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言，那么，接下來(lái)就應(yīng)該先解釋什么叫’整體感知’再解釋’揣摩語(yǔ)言’，但為什么書上卻根本不講什么叫’整體感知’，而直接就解釋什么叫’揣摩語(yǔ)言’呢？

注意：從無(wú)疑處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這是最重要的讀書方法之一。大家現(xiàn)在就來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題吧？同桌之間可以討論一下這是為什么。

小結(jié)：揣摩語(yǔ)言一定要聯(lián)系語(yǔ)境。所謂語(yǔ)境，包括外部語(yǔ)境與內(nèi)部語(yǔ)境。外部語(yǔ)境指社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等等。比如，外國(guó)人看宋丹丹和黃宏的小品就不知道中國(guó)人為什么要笑；又如，我們今天讀魯迅的文章，對(duì)有些語(yǔ)言也覺(jué)得不理解。就是對(duì)外部語(yǔ)境不熟悉。而內(nèi)部語(yǔ)境，就是指文章的中心思想、上下文的照應(yīng)等等。這是同學(xué)們很容易理解的。同學(xué)們注意，所謂閱讀，主要就是通過(guò)揣摩語(yǔ)言去整體感知文章的內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情，進(jìn)而走進(jìn)作者的心靈。

4、今天要學(xué)的《荷塘月色》，就值得我們好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗讀，那種’把自己放進(jìn)去’的朗讀。好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自己朗讀一遍課

文。注意，在朗讀《荷塘月色》的時(shí)候，你就是朱自清！

學(xué)生開(kāi)始各自朗讀。（之所以不要學(xué)生齊讀，是因?yàn)槔首x是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩，因?yàn)槔首x本身就打上了理解的烙印，每個(gè)學(xué)生的對(duì)文章的理解不一樣，他朗讀時(shí)的抑揚(yáng)頓挫輕重緩急是不一樣的。）

學(xué)生讀一遍后，抽學(xué)生起來(lái)單獨(dú)讀。

先抽一位男生從第一段讀起。希望能通過(guò)他的朗讀，讓同學(xué)們能看到他對(duì)課文的初步理解。

這篇文章的話語(yǔ)方式是自言自語(yǔ)。因此，同學(xué)們?cè)谧x的時(shí)候，要把這種語(yǔ)氣讀出來(lái)。怎么才能讀出這種語(yǔ)氣呢？關(guān)鍵是把自己當(dāng)作朱自清，進(jìn)入他的內(nèi)心，把文章的語(yǔ)言變成自己的心聲自然而然地流淌出來(lái)。（教者示范）

邊讀邊停下來(lái)講解：“忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。像這一句，是朱自清的想像，就應(yīng)該讀得緩慢些，讀出一種向往的味道。又如，妻在屋里拍著潤(rùn)兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。這是多么靜謐的情景，’迷迷糊糊’一定要讀得低沉、緩慢，讀得’迷迷糊糊’?！?/p>

示范完第一段，再要求同學(xué)們?cè)僮约鹤x一遍。把自己當(dāng)作朱自清，讀出韻味。提醒大家：以后讀書，都要養(yǎng)成自己查字詞典的習(xí)慣，千萬(wàn)不要依賴?yán)蠋熃o你們列出生難字詞。好，同學(xué)們互相交流一下自己查的生難字。

5、同學(xué)們交流結(jié)束后，我開(kāi)始進(jìn)入對(duì)朱自清的介紹：同學(xué)們，今天我們讀的是朱自清的名篇。我想知道一下同學(xué)們對(duì)朱自清的了解有多少。

朱自清，著名詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。

朱自清有一篇散文叫《我是揚(yáng)州人》，但其實(shí)他不是揚(yáng)州人，只是從5 歲起便定居揚(yáng)州。，他出生在江蘇東?？h。而他的祖籍，則是誕生過(guò)魯迅的——浙江紹興！

朱自清先生的胞弟朱國(guó)華曾有過(guò)這樣的回憶：父親失業(yè)四十年，為了培養(yǎng)我們兄弟四人上學(xué)，借了三千元高利貸，利上滾利，無(wú)力償還。大哥這時(shí)考上了北大預(yù)科，須讀兩年才能考本科。為了早日結(jié)束學(xué)業(yè)，為家中分擔(dān)債務(wù)，他沒(méi)有讀預(yù)科，想了個(gè)辦法，把名字“自華”改為“自清”，直接報(bào)考本科。這就是”自清“這個(gè)名字的由來(lái)。

朱自清的確才華橫溢。作為現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人和學(xué)者，他更以其燦爛的才華、絢麗的詩(shī)文以及輝煌的學(xué)術(shù)成就飲譽(yù)中外。他在學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，1920 年畢業(yè)于北京大學(xué)。1922年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，引起文壇關(guān)注。1924年，出版了詩(shī)和散文集《蹤跡》。

《中國(guó)青年報(bào)》有條新聞?wù)f《我國(guó)30歲以下的教授已有17位》，開(kāi)篇第一句是“目前，我國(guó)30歲以下的教授已有30位，這在過(guò)去是不可想像的?！蔽易x了這則新聞，感到好笑，笑作者的無(wú)知。因?yàn)樵缭?5年前的1925年，朱自清出任清華大學(xué)教授并任該校中文系主任時(shí)，年僅27歲！1928年，朱自清出版的散文集《背影》，奠定了他作為杰出散文家的基礎(chǔ)。1928年1931年到1932年，他曾留學(xué)英國(guó)，回國(guó)后仍執(zhí)教于清華大學(xué)。作為學(xué)者和教授的朱自清，他在古典文學(xué)、語(yǔ)文教育、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域都有著很深的造詣和建樹(shù)，其中尤以古典文學(xué)和語(yǔ)文教育最為突出。

作為一位中學(xué)語(yǔ)文教師，我感到特別親切的，是朱自清也曾是一位中學(xué)語(yǔ)文教師。1920年他于北京大學(xué)畢業(yè)后，在江浙一帶做了5 年的中學(xué)語(yǔ)文教師，他的教學(xué)和為人極受中學(xué)生歡迎和敬重。

當(dāng)然，我第一次聽(tīng)說(shuō)朱自清這個(gè)名字并對(duì)他產(chǎn)生敬意時(shí)，顯然不是因?yàn)樗?dāng)過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教師，也不僅僅因?yàn)樗且幻膶W(xué)者、詩(shī)人，而是另一個(gè)原因。那么究竟是什么原因呢？

請(qǐng)同學(xué)們下一節(jié)語(yǔ)文課再聽(tīng)老師的答案。好，下課。

第二教時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

1、第一次聽(tīng)說(shuō)朱自清這個(gè)名字并對(duì)他產(chǎn)生敬意時(shí)，顯然不是因?yàn)樗?dāng)過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教師，也不僅僅因?yàn)樗且幻膶W(xué)者、詩(shī)人，而是另一個(gè)原因。那么究竟是什么原因呢？

我第一次知道朱自清的名字，是在毛澤東的著作里。本來(lái)朱自清既沒(méi)加入國(guó)民黨，也不是共產(chǎn)黨人，而是一位有獨(dú)立人格的自由知識(shí)分子，在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，按理他是不太可能進(jìn)入毛澤東的視野的。但是在新中國(guó)誕生前夕的1949年，他的名字引起了毛澤東的注意，甚至是敬意，并寫入了他的政論名篇《別了，司徒雷登》中。毛澤東這樣寫道：“我們中國(guó)人是有骨氣的，許多曾經(jīng)是自由主義或民主個(gè)人主義者的人們，在美帝國(guó)主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。??朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。??我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。”最終，朱自清先生貧病交加，倒在了蔣家王朝最后一個(gè)冬天，也倒在新中國(guó)的晨曦之中。他死的時(shí)候年僅48歲。朱自清的名字因此載入了中國(guó)新民主主義革命的史冊(cè)！他也因此贏得了我的深深的敬意！

當(dāng)然，寫《荷塘月色》時(shí)的朱自清還是一名清華園的教授，但如果我們了解了朱自清后來(lái)的命運(yùn)，我們今天讀《荷塘月色》時(shí)，也許會(huì)另有一番感受吧。

2、現(xiàn)在該同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)了。同學(xué)們能不能交流一下，這篇文章最打動(dòng)自己的文字？不需要說(shuō)理由，只要把有關(guān)的語(yǔ)言讀一遍就可以了。

[領(lǐng)悟文章思想感情]請(qǐng)問(wèn)，你為什么喜歡這一段呢？

“那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)?！薄恫缮徺x》對(duì)采蓮人的描寫，都是很快樂(lè)的。描寫了一種很自由歡樂(lè)的生活。

這一段在過(guò)去的高中課本里卻是被刪去了的。為什么會(huì)刪去呢？該不該刪？這一節(jié)與全文的中心并不太吻合嗎？

作者的思想感情在文中是變化的。他開(kāi)始是不寧?kù)o的，為了尋找寧?kù)o來(lái)到荷塘，在這里，他的心情獲得了一種暫時(shí)的愉悅。但最終他還是沒(méi)有擺脫煩惱。作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜，時(shí)而煩惱時(shí)而愉悅，最后仍然擺脫不了先是的煩惱。

從哪里可以看出他最終還是沒(méi)有擺脫煩惱？

“但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有?！?/p>

“這令我到底惦著江南了?！?/p>

引用《采蓮賦》，描寫采蓮時(shí)熱烈活潑的生活，本身就說(shuō)明他因內(nèi)心的苦悶而產(chǎn)生的對(duì)自由快樂(lè)的向往。因?yàn)樽髡哒f(shuō)“可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”?？梢?jiàn)作者的這一段關(guān)于采蓮場(chǎng)面的描寫是不能刪去的，因?yàn)樗『梅匆r出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望。

有人把這篇文章所表現(xiàn)的思想感情概括為“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁”，是很貼切的，但作者的感情底色是“不寧?kù)o”。

3、作者的心情為什么會(huì)“不寧?kù)o”呢？

我也不知道，因?yàn)檫@可能永遠(yuǎn)是個(gè)迷。但是，正因?yàn)檫@是個(gè)迷，所以，它為

無(wú)數(shù)讀者提供了品味、解讀、思考的無(wú)限空間。關(guān)于朱自清心情“不寧?kù)o”的原因，有人認(rèn)為是源于對(duì)蔣介石4.12反革命政變的憤懣，聯(lián)系到朱自清當(dāng)時(shí)的思想背景和這篇文章的寫作時(shí)間，這不能說(shuō)沒(méi)有道理；也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榻Y(jié)尾作者說(shuō)“這令我到底惦著江南了”；還有人認(rèn)為源于作者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據(jù)一些史料，認(rèn)為朱自清的’不寧?kù)o’是源于家庭生活的不和諧；如此等等，還有其他的說(shuō)法。我認(rèn)為，在這個(gè)問(wèn)題上，沒(méi)有必要規(guī)定一個(gè)權(quán)威性的惟一答案，應(yīng)該允許仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。而且也正因?yàn)槿绱?，《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩(shī)，過(guò)去、今天和未來(lái)的每一位讀者會(huì)因年齡、閱歷、所處時(shí)代等等因素，而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。這就是創(chuàng)造性閱讀，這就是閱讀名作的樂(lè)趣！

4、“我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處?！笔遣皇怯悬c(diǎn)矛盾？

這里作者實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是“冷靜”和“獨(dú)處”，因?yàn)椤?我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處?！敝攸c(diǎn)還是在后面的“冷靜”和“獨(dú)處”。用平時(shí)的熱鬧來(lái)反襯現(xiàn)在的冷靜，用平時(shí)的群居來(lái)反襯現(xiàn)在的獨(dú)處。因?yàn)榻酉聛?lái)后面有一句“這是獨(dú)處的妙處”。

小結(jié)：揣摩語(yǔ)言要聯(lián)系上下文。

5、“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的?！弊髡咴趯懞苫ǖ南阄叮趺从滞蝗粚懙礁杪暳?？

這是一種特殊的比喻，錢鐘書先生把它叫做“通感”。請(qǐng)大家看到課文后面的練習(xí)二。

舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：宋代詞人秦觀有詞曰“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”。夢(mèng)與花互比，愁與雨互喻。還有詩(shī)人艾青曾寫詩(shī)這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾：“你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽(tīng)??”這也是通感。其實(shí)，通感并不僅僅在文學(xué)作品中才被使用，實(shí)際上日常用語(yǔ)中，也常常有通感。比如，說(shuō)某位同學(xué)的聲音很粗，難道他的聲音是有直徑的嗎？現(xiàn)在每一個(gè)同學(xué)臉上都呈現(xiàn)出甜美的笑容?？墒?，你們決不認(rèn)為我是在說(shuō)你們的笑臉是抹了糖的吧！

6、“這令我到底掂著江南了”的“這”是指什么？

指流水。前面寫“只不見(jiàn)些流水的影子，是不行的”。

怎么又想到流水的呢？由《西洲曲》里的“蓮子清如水”而來(lái)。

這是一首情歌。“蓮子清如水”’就是“憐子情如水”的諧音。

中國(guó)古典詩(shī)詞中的對(duì)情感的表現(xiàn)是極富藝術(shù)性，含蓄而美。比如劉禹錫的“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有情?！倍F(xiàn)在的一些流行歌曲，開(kāi)口是就“讓我一次愛(ài)個(gè)夠”！你們看，同樣是表現(xiàn)愛(ài)情，中國(guó)的古典文學(xué)詩(shī)詞與現(xiàn)在的一些庸俗的流行歌完全是兩種藝術(shù)境界！同學(xué)們要學(xué)會(huì)鑒賞真正的美。

7、課文第四段說(shuō)“這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電一般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了”。既然只有“一絲”，為什么會(huì)“像閃電一般”呢？

這里的“一絲”既指程度很輕，也指速度很快，稍不注意，就閃過(guò)去了。所以，“像閃電一般”。

8、“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，為什么作者要用裙來(lái)比喻葉子呢？荷葉和舞女的裙子都很柔美。句中有’亭亭’二字。舞女的裙，有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感，很美。荷葉本來(lái)是靜的，但作者想像它是動(dòng)的，是舞女的裙。這是以虛寫實(shí)，以動(dòng)寫靜。

9、繼續(xù)揣摩：描寫荷花的“裊娜”、“羞澀”、“明珠”、“星星”等詞語(yǔ)，還有“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里”等佳句以及作品中疊字運(yùn)用的妙處。

小結(jié)：如果大家繼續(xù)品味、繼續(xù)推敲和繼續(xù)研究，還會(huì)有更多感受、更多的發(fā)現(xiàn)和更多的問(wèn)題。這就是揣摩。《荷塘月色》是我們高中學(xué)的第一篇課文，同學(xué)們可能已經(jīng)感到了老師的教學(xué)特點(diǎn)，同學(xué)們千萬(wàn)不要指望李老師講得有多么精彩，而應(yīng)該自己參與教學(xué)，大家討論研究，共同交流。在我們的語(yǔ)文課上，應(yīng)該是學(xué)生、教室、作家三者平等對(duì)話。老師當(dāng)然也要參與交流，但我的意見(jiàn)只是一家之言，僅供同學(xué)們參考。快下課了，下面我就簡(jiǎn)單談?wù)勎易x這篇課文的感受。

10、總結(jié)：我這樣概括我對(duì)《荷塘月色》的理解——借景抒情，是閱讀本文時(shí)應(yīng)抓住的一個(gè)關(guān)鍵。具體說(shuō)，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“這幾天心里頗不寧?kù)o”之情。如許多論者分析的那樣，開(kāi)篇一句“這幾天心里頗不寧?kù)o”，的確是全篇的“文眼’，定下了文章的基調(diào)。這”頗不寧?kù)o“，正是作者對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿和苦悶心情的寫照。因此，他才”忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。“這說(shuō)明作者夜游荷塘，目的是使”頗不寧?kù)o“的心情寧?kù)o下來(lái)。而置身于”無(wú)邊的荷香月色“，他也的確感到了某種超脫：”這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里?！耙舱窃谶@淡淡的喜悅之中，那彌望的荷塘，那田田的葉子，那裊娜的花朵，那屢縷縷的清香，那凝碧的波痕，那脈脈的流水，那薄薄的青霧，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光與影和諧的旋律??都讓他的心得到了暫時(shí)的安寧。然而，這安寧的確只是暫時(shí)的，因?yàn)?，作者心靈深處的惆悵是難以排遣的，所以，當(dāng)耳邊傳來(lái)”樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲“時(shí)，他便發(fā)出了”熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有“的感嘆。一直到”這到底令我惦著江南了“，一直到”猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門前“，作者便從夢(mèng)幻般的”另一世界“回到了依然令人苦悶的現(xiàn)實(shí)。如果說(shuō)，“借景抒情”表現(xiàn)了作者面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)時(shí)代苦悶的排遣；那么，“托物言志”則表達(dá)了作者對(duì)高潔品格和正直人格的主動(dòng)追求。近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》中寫道：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩?！北緛?lái)，無(wú)論是荷塘還是月色，都不過(guò)是自然界的客觀景物，但在朱自清眼里，它們都成了寄托自己思想感情和理想人格的載體。許多論者在分析本文時(shí)，多抓住“荷塘月色”的“朦朧”大作文章，認(rèn)為這反映了作者撲朔迷離、如煙似夢(mèng)的愁緒，所謂“借朦朧之景抒朦朧之情”。這當(dāng)然是有道理的，但只說(shuō)對(duì)了一半。自然界的“朦朧之景”多的是，可作者為什么要選取“荷塘”與“月色”來(lái)抒情呢？問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，在于這里的“荷塘”是月下之荷塘，這里的“月色”是荷上之月色。朦朧固然是二者的共同點(diǎn)，但朱自清賴以言志的是二者更鮮明的相通處，這便是“荷”“月”之高潔！所以，在作者筆下，荷葉清純，荷花素潔，荷香清淡，月色如水，月光如霧，月景如歌??而這一切，無(wú)不是作者那高尚純潔、樸素?zé)o華品格的象征。作者原名“自華”，后更名“自清”，由此我們可以讀出荷月之美景與作者之品格的相通處，這就是一個(gè)“清”字：出淤不染，皎潔無(wú)暇！而作者一生都無(wú)愧于“自清”二字：清正、清貧、清白、清廉??

只有從理解作者的思想感情出發(fā)，我們才能真正領(lǐng)會(huì)文章在寫法上的藝術(shù)魅力。

朱自清在寫這篇《荷塘月色》時(shí)，只是一個(gè)自由主義知識(shí)分子，他當(dāng)然不可能想到自己20年后的命運(yùn)。但是，我們從這篇文章所體現(xiàn)出的高潔品格，卻完全可以理解20年后朱自清所作出的選擇。作為一直追求真理追求進(jìn)步的知識(shí)分

子，他有過(guò)苦悶和彷徨，然而他一旦將祖國(guó)的命運(yùn)和自己的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，他就毅然走向了時(shí)代的潮流，成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命民主主義戰(zhàn)士。1946年10月，西南聯(lián)大遷回北平后的兩年是黎明前最為黑暗的時(shí)期，卻是朱自清一生中最輝煌的時(shí)期。面對(duì)一個(gè)行將滅亡的腐朽政權(quán)，貧并交加的他自己毫不猶豫地加入了“反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)，反迫害”的民主斗爭(zhēng)的洪流，并以大義凜然的骨氣，寫下了自己人生的最后一行壯美的詩(shī)句！他瑰麗的詩(shī)文成了永遠(yuǎn)流傳的文化珍寶，他樸素的名字成了萬(wàn)代敬仰的人格豐碑！

第四篇：高中語(yǔ)文必修一教案及說(shuō)課稿

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蘇教版高中語(yǔ)文必修一教案及說(shuō)課稿合集

《沁園春 長(zhǎng)沙》 導(dǎo)語(yǔ)

我們中國(guó)是一個(gè)偉大的詩(shī)的國(guó)度，文學(xué)藝術(shù)也起源于詩(shī)歌。一個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)，文學(xué)趣味的高低主要看他對(duì)詩(shī)歌的感悟和鑒賞能力如何。綜觀新高考以來(lái)的詩(shī)歌鑒賞提的誤答原因有：輕讀詩(shī)，重做題，平時(shí)閱讀品質(zhì)不良，缺乏閱讀激情，語(yǔ)感弱，對(duì)詩(shī)的感受淺薄。著名文藝美學(xué)家，理論家朱光潛也說(shuō)，一般青年喜歡聽(tīng)詩(shī)而不喜歡讀詩(shī)，這也說(shuō)明現(xiàn)代學(xué)生在誦讀、品讀詩(shī)歌上下的功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。俗語(yǔ)也說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟。所以高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面。鑒于此，特制定以下幾點(diǎn)宏觀的教學(xué)原則

單元教學(xué)理念：鑒賞詩(shī)歌是感情與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的精神活動(dòng)，要從語(yǔ)言文字描繪的形象出發(fā)，結(jié)合對(duì)作品的創(chuàng)作背景和作者創(chuàng)作意圖的了解，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)通過(guò)想象聯(lián)想體會(huì)詩(shī)中的思想感情，品味言外之意，從而培養(yǎng)良好的讀詩(shī)趣味。

單元教學(xué)思路：（1）通過(guò)不同方式的?讀?讓學(xué)生循序漸進(jìn)的感受詩(shī)歌的音樂(lè)美、體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏，體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情。（2）通過(guò)感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，進(jìn)行聯(lián)想和想象再現(xiàn)詩(shī)中生動(dòng)、鮮明的意象，通過(guò)品味詩(shī)歌的意境美，領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和意味，增補(bǔ)詩(shī)中沒(méi)有說(shuō)出的內(nèi)容，表達(dá)獨(dú)特的感悟，緩緩咀嚼出詩(shī)歌的滋味。

《沁園春?長(zhǎng)沙》的教學(xué)設(shè)計(jì)

地位與作用：老教材中42個(gè)單元只有一個(gè)單元是現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞,而《沁》則被編排在了這唯一的詩(shī)歌鑒賞單元的首位，新教材僅第三冊(cè)就有三個(gè)詩(shī)歌鑒賞單元，而《沁》也被編排在了第一單元的首位，可見(jiàn)《沁》在現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞中是重中之重。如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同方式的閱讀感悟理解詩(shī)歌，如何培養(yǎng)學(xué)生良好的讀詩(shī)習(xí)慣，如何讓學(xué)生步入正確的鑒賞詩(shī)歌的軌道，都取決于教師對(duì)《沁》這首詩(shī)歌的教讀方法和策略，因此上好這節(jié)課具有深遠(yuǎn)而積極的意義。

教學(xué)安排： 1 教學(xué)內(nèi)容：通過(guò)閱讀鑒賞，了解詩(shī)詞的寫作特點(diǎn)，體會(huì)文中所表現(xiàn)出的真摯而豪放的感情，從而深入詩(shī)歌所創(chuàng)造的藝術(shù)境界。教學(xué)方式：多媒體教學(xué)

（使用依據(jù)：電化教學(xué)具有聲、光、形、色同時(shí)再現(xiàn)的特點(diǎn)，能夠?qū)χR(shí)加以形象化、立體化展示。電化教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)方面起著獨(dú)特的作用，充分合理地利用電化教學(xué)，是提高素質(zhì)教育的有效手段。利用電化教學(xué)，使得語(yǔ)文知識(shí)形象、逼真、多渠道、多形式、多側(cè)面?zhèn)鬏斀o學(xué)生，利用電化教學(xué)能充分展示文中的語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生身臨其境，去感知具體的語(yǔ)言信息，以引起閱讀興趣，變?要我學(xué)?為?我要學(xué)?。）教學(xué)方法：朗讀與鑒賞、評(píng)說(shuō)相結(jié)合。（確立依據(jù)見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ)）課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)流程：

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1作者以天下為己任的革命使命感和遠(yuǎn)大抱負(fù)體會(huì)宏闊的深秋意境，提高形象思維能力

3學(xué)習(xí)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，提高朗讀能力

〈確立依據(jù)：教學(xué)大綱要求詩(shī)歌教學(xué)要以讀，以把握作者感情和提高形象思維能力為主〉

（二）教學(xué)重點(diǎn)

：反復(fù)吟讀，體會(huì)深秋意境，領(lǐng)會(huì)作者情

（三）教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言的分析

（確立依據(jù)：培養(yǎng)語(yǔ)感要靠讀，理解詩(shī)意，感受意境，領(lǐng)會(huì)主旨要靠對(duì)凝練的語(yǔ)言的揣摩和分析）

（四）教學(xué)設(shè)想

抓住詩(shī)的思路，反復(fù)朗讀，著重體會(huì)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，進(jìn)而具體、深入地感受詩(shī)的意境，學(xué)習(xí)詩(shī)人的寬廣襟懷和昂揚(yáng)的革命精神

（五）教學(xué)過(guò)程：

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http://004km.cn 1導(dǎo)語(yǔ)：毛澤東不僅是全中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，也是一位思想深刻的哲人、詩(shī)人。他在各期的詩(shī)詞或抒情或詠物或懷古，描寫了世間風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的形式和中國(guó)人民從黑暗走向光明的歷程。

師講：著名詩(shī)人 臧克家說(shuō)過(guò)：?毛澤東詩(shī)詞是偉大的篇章。?

3（1）學(xué)生齊背毛澤東的《沁園春 雪》

今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)毛澤東另外一首《沁園春長(zhǎng)沙》

〈導(dǎo)入設(shè)計(jì)依據(jù)：〈沁〉是以古典詩(shī)詞格律寫成的一首現(xiàn)代詩(shī)歌，所以教學(xué)時(shí)必須讓學(xué)生了解有關(guān)詞的背景知識(shí)，而學(xué)生在初中初步學(xué)過(guò)毛澤東的另一首〈沁園春

雪〉，由背誦〈沁園春

雪〉導(dǎo)入目的在于溫故而知新〉

（2）

師點(diǎn)擊?作者背景?并講解

（3）本詞寫作背景：1925年2月，毛澤東同志從上?；氐幕氐缴厣?，從事革命活動(dòng)。軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東同志。在韶山人民的掩護(hù)下，毛澤東同志秘密離開(kāi)韶山，到達(dá)長(zhǎng)沙，并獨(dú)自去橘子洲頭，是后作《沁園春長(zhǎng)沙》。

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：學(xué)習(xí)詩(shī)歌要?知人論世?，才能從更廣闊的面上理解詩(shī)歌主旨和感情〉

反復(fù)朗讀，深入領(lǐng)會(huì)本詞的意境和詞人的胸襟

（1）聽(tīng)讀，初步感受詞的意境 ——

播放朗讀錄音

出示原詞，欣賞該詞手跡

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：用標(biāo)準(zhǔn)的范讀去規(guī)范學(xué)生的朗讀節(jié)奏以及感情的把握

用毛澤東的手跡激發(fā)學(xué)生想象的思維和激情，更有感染力〉

（2）初讀，入境，審美感知——學(xué)生自由朗讀

師提示朗讀技巧

（注意節(jié)奏的把握）

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：適時(shí)適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)會(huì)使學(xué)生的自由朗讀事半功倍

（3）齊讀，深入體會(huì)詞的情感、意境——用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪詞的意境請(qǐng)兩名同學(xué)分別用自己的語(yǔ)言把本詞描繪出來(lái).老師最后描繪：深秋時(shí)節(jié)，我獨(dú)自站在橘子洲頭，湘江水日夜不息地向北奔流。遠(yuǎn)望層層疊疊樹(shù)林，經(jīng)霜染后，一片紅火；近看碧綠清澈的湘江，無(wú)數(shù)船只在爭(zhēng)相行駛。雄鷹在高空展翅飛翔，魚兒在江水中自由自在地游泳，宇宙間地萬(wàn)物都在競(jìng)相向上，蓬勃發(fā)展。面對(duì)這一派勃勃生機(jī)地大千世界，怎能不思緒萬(wàn)端：廣闊無(wú)垠地大地呀誰(shuí)才是你的主人呢？回憶往昔，曾經(jīng)同許多同志在這一帶游覽、聚會(huì)，度過(guò)了許多不平凡的歲月。那時(shí)侯，正當(dāng)青春年少，風(fēng)采發(fā)，才華橫溢；同學(xué)們意氣奔放，正顯得遒勁有力，經(jīng)常在一起評(píng)論國(guó)家大事，寫出激濁揚(yáng)清的文章，把反動(dòng)統(tǒng)治者視為糞土。還記得嗎，當(dāng)年我們?cè)诮杏斡?，激起波浪，幾乎阻止了飛快前進(jìn)的船只？

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌與散文的區(qū)別，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的含蓄與凝練的特點(diǎn)〉

（4）再讀，歸納概括內(nèi)容，章法——參照一下思考題思考討論

詞的上下闋主要寫什么

詞的上下兩闋各有一個(gè)領(lǐng)字，請(qǐng)找出來(lái)。

上闋中，詩(shī)人是從哪些方面、什么角度來(lái)描繪絢麗多采的秋色圖的？

全詩(shī)詩(shī)眼是什么？

第一問(wèn)：

學(xué)生討論后回答

上闋寫景

描繪湘江絢麗多采的秋色圖

下闋抒情

抒發(fā)凌云壯志的革命豪情

第二問(wèn)：學(xué)生回答，上闋領(lǐng)字是?看?，領(lǐng)起七句。下闋領(lǐng)字是?憶?，領(lǐng)起八句。

第三問(wèn)：學(xué)生討論后回答，四個(gè)方面：山上、江中、天空、水底

四個(gè)角度：遠(yuǎn)眺、近觀、仰視、俯察

第四問(wèn)：學(xué)生回答，?悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主浮沉？?

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：在讀的基礎(chǔ)上把握詩(shī)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容〉

5師講：詩(shī)歌是以高度概括凝練、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)詩(shī)人的豐富的思想感情的，因此詩(shī)人都會(huì)注意?煉字煉意?，試體會(huì)下列紅色字的好處

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http://004km.cn（1）獨(dú)立寒秋（2）層林盡染（3）鷹擊長(zhǎng)空（4）魚翔淺底

學(xué)生分小組討論代表回答

（1）?獨(dú)立?，不僅表明是一個(gè)人，而且顯示了詩(shī)人砥柱中流的氣概。

（2）?染?字用擬人手法，寫出秋色之深。

（3）?擊?字顯示出雄鷹展翅奮發(fā)，搏擊大氣的強(qiáng)勁有力。

（4）?翔?字寫出魚兒在清澈見(jiàn)底、水天相映的水中游動(dòng)的自由輕快，像在天空中飛翔一樣?！丛O(shè)計(jì)依據(jù)：從細(xì)處著眼理解詩(shī)人煉字煉意的功夫和創(chuàng)作的不易以及不同字代來(lái)的不同表達(dá)效果〉 品讀，激情體驗(yàn)——聯(lián)想想象，化抽象的描寫為具體可觀 的形象

師講：雨果說(shuō)過(guò)?想象是人類思維中最美麗的花朵。?下面讓我們展開(kāi)想象的翅膀，將詩(shī)人所描繪的絢麗多彩的秋色圖。

請(qǐng)學(xué)生根據(jù)詞的意境邊品讀邊再腦海里繪出秋色圖，老師點(diǎn)擊四幅圖畫，讓學(xué)生欣賞。

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：激發(fā)和提高學(xué)生的想象和聯(lián)想能力，比較語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)和繪畫藝術(shù)的不同，領(lǐng)略語(yǔ)言帶來(lái)的無(wú)窮藝術(shù)魅力〉

7師講：下面讓我們由本詞展開(kāi)聯(lián)想，從自己的詩(shī)文詞庫(kù)里尋找與下面兩句詞意境相似的語(yǔ)句，加以品評(píng)鑒賞，對(duì)比感知毛澤東的樂(lè)觀昂揚(yáng)的豪情壯志。

毛澤東的?獨(dú)立寒秋?

學(xué)生回答：柳宗元的?獨(dú)釣寒江?

學(xué)生齊背《江雪》

師講解：是柳宗元政治革新失敗后，被貶永州，身處逆境時(shí)寫，表露了詩(shī)人與惡勢(shì)力絕不妥協(xié)的心志。?獨(dú)立寒江?和?獨(dú)釣寒江?意境相似，然而封建士大夫與革命偉人的胸襟境界又是不可同日而語(yǔ)的。

毛澤東的?萬(wàn)山紅遍，層林近染?

學(xué)生回答：杜牧的?霜葉紅于二月花?

學(xué)生齊背〈〈山行〉〉

師講解：二者有異曲同工之妙，都著力寫出了楓林的火紅，開(kāi)朗的意境。把秋景寫的極富生命力。杜牧的?山行?是優(yōu)美的寫景詩(shī)，抒發(fā)了作者熱愛(ài)美好景物的感情；毛澤東的?萬(wàn)山紅遍?則暗喻蓬勃發(fā)展。

（3）老師提問(wèn)：古人筆下的秋景多蕭殺悲涼，清冷慘淡而毛澤東的秋景為何如此絢麗多采，充滿生機(jī)？

學(xué)生討論并回答，老師補(bǔ)充：

毛澤東是叱咤風(fēng)云的一代偉人，胸懷大志的政治家。他有博大的胸襟，崇高的風(fēng)范，奮發(fā)向上永不消沉的樂(lè)觀性格，不同于那些多愁善感的纖弱的文人所以他的詞充滿豪情壯志，筆下的秋景也絢爛多彩，充滿生機(jī)。

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：比較古代文弱詩(shī)人和革命領(lǐng)袖不同的胸襟和氣度，從而理解詩(shī)歌是不同性情的人的不同的心情寫照，領(lǐng)會(huì)本詩(shī)流露出的詩(shī)人的革命豪情〉 老師歸納小結(jié)并出示板書

上闋

萬(wàn)山紅遍，（山上）

層林盡染；

眼

漫江碧透，（江中）

中

看

百舸爭(zhēng)流。

色彩絢爛的秋景

景

鷹擊長(zhǎng)空，（空中）

（畫

圖）

魚翔淺底，（水底）

萬(wàn)類霜天竟自由。

心

悵寥廓，迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 中

悵

問(wèn)蒼茫大地，胸懷博大的凌云壯志（抒情）

情

誰(shuí)主沉?。?/p>

下闋

結(jié)

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；崢嶸

書生意氣，同學(xué)青春年少

憶

揮斥方遒。風(fēng)華正茂歲月

指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯

豪邁

到中流擊水，我輩破浪銳進(jìn)

記

氣概

浪遏飛舟？

奮然前行

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：讓學(xué)生系統(tǒng)直觀的領(lǐng)會(huì)本詩(shī) 的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特色，整體上把握本詩(shī)

9古詩(shī)詞鑒賞指導(dǎo)

反復(fù)朗讀、感知語(yǔ)言

（二）體味意境、感悟摯情

（三）把握類別、辨析風(fēng)格

（四）明辨手法、把握技巧

（五）明析典故、加深理解

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：貫徹執(zhí)行?目標(biāo)教學(xué)?的理念，總結(jié)教學(xué)流程，給學(xué)生一個(gè)有關(guān)鑒賞詩(shī)歌的完整的方法的指導(dǎo)〉

10，布臵作業(yè)：用以上五點(diǎn)鑒賞方法激賞〈水調(diào)歌頭

游泳〉 〈設(shè)計(jì)依據(jù)：練習(xí)鞏固對(duì)以上鑒賞方法的掌握 《沁園春?長(zhǎng)沙》說(shuō)課稿(2010-06-03 22:46:12)各位老師好，今天我說(shuō)課的題目是《沁園春?長(zhǎng)沙》，下面我將從教學(xué)理念、教材分析、教學(xué)理念等七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明：

【教學(xué)理念】德國(guó)教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?科學(xué)的知識(shí)不應(yīng)該是傳授給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立掌握。?

并且新課程改革也提出：一切為了學(xué)生全面、健康、和諧發(fā)展。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用的能力，從而充分促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。

根據(jù)以上說(shuō)法，我將教學(xué)理念設(shè)定為：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)教育為核心的啟發(fā)式教學(xué)。

【教材分析】《沁園春?長(zhǎng)沙》選自中學(xué)語(yǔ)文蘇教版必修一，是第一個(gè)專題?向青春舉杯?中第一板塊?吟誦青春?的第一篇文章，起到統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)專題的作用。《沁園春?長(zhǎng)沙》是毛澤東詩(shī)中革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義完美結(jié)合的精品，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者主宰在地沉浮的寬廣胸襟和無(wú)所畏懼的革命氣慨，對(duì)學(xué)生夠充實(shí)精神生活，完善自我人格起著重要作用。

同時(shí)，《沁園春?長(zhǎng)沙》又是高中語(yǔ)文的第一篇課文，上好這篇課文對(duì)于整個(gè)高中階段的語(yǔ)文教學(xué)具有重大意義。

【學(xué)情分析】從學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成來(lái)看，學(xué)生們?cè)诔踔芯鸵呀?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了《沁園春雪》，所以對(duì)于毛澤東的詩(shī)歌有一定的認(rèn)識(shí),并且也掌握了一定的鑒賞詩(shī)歌的能力。

從學(xué)生的情感體驗(yàn)來(lái)看，高中的學(xué)生正處在年輕氣盛的階段，學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情已經(jīng)能夠感悟，所以對(duì)于本文的學(xué)習(xí)也較容易把握。

【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)上述對(duì)于教材和學(xué)情的分析，我制定了以下的三維教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：掌握寓情于景、情中言志的寫作手法。準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字詞、意象，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。

過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀、討論、分析等方法，對(duì)這首詞進(jìn)行個(gè)性化的解讀。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)毛澤東以天下為己任的革命情懷，培養(yǎng)積極向上的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】從語(yǔ)言、意象、情感等方面，對(duì)這首詞做出個(gè)性化的解讀，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)詩(shī)人的壯志豪情，培養(yǎng)積極向上的精神?！窘虒W(xué)方法】古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：?頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。?結(jié)合多元解讀的教學(xué)理念，為了突出教學(xué)過(guò)程的多樣性、開(kāi)放性和靈活性，主要采用討論分析法和點(diǎn)撥法，另外配合誦讀法，加深學(xué)生對(duì)于這首詞的印象。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

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http://004km.cn 【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入：我將采用多媒體技術(shù)，在大屏幕上顯示一首《沁園春?雪》，通過(guò)對(duì)這首已經(jīng)學(xué)過(guò)的詞的回顧，可以讓學(xué)生對(duì)詞的概念、?沁園春?這個(gè)詞牌名的格式、毛澤東的創(chuàng)作風(fēng)格做一個(gè)回顧，從而能夠迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時(shí)，通過(guò)《沁園春?雪》引出《沁園春?長(zhǎng)沙》，并介紹一下這首詞的創(chuàng)作背景。

在導(dǎo)入課文之后，我將堅(jiān)持自主、合作、探究三位一體的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合多元解讀的教學(xué)理念，具體來(lái)實(shí)現(xiàn)以下幾板塊的教學(xué)內(nèi)容。

一、集體閱讀、整體感知

我將讓全班集體朗讀一遍這首詞，糾正學(xué)生在朗讀過(guò)程中，暴露出的錯(cuò)誤字音。并且強(qiáng)調(diào)重音、停頓、節(jié)奏等，以便疏通文意、整體感知，為學(xué)生下一步理解本次奠定良好的基礎(chǔ)。

二、梳理意象、討論分析（掌握重點(diǎn)）

我將借鑒非指示性教學(xué)。在屏幕上呈現(xiàn)一張湘江秋景圖，讓學(xué)生再次瀏覽這首詞，結(jié)合這幅圖圈點(diǎn)出詞中的重點(diǎn)字詞和意象。我會(huì)請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)出他找出的重點(diǎn)字詞和意象，然后請(qǐng)其他同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充和分析。這樣既能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生之間的交流和互動(dòng)，又能鍛煉學(xué)生的分析鑒賞能力。老師可以從中點(diǎn)撥，強(qiáng)調(diào)觀察意象的視角，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入毛澤東的視野領(lǐng)域。這樣有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀情趣和表達(dá)欲望，實(shí)現(xiàn)師生之間的交流和互動(dòng)。（板書）

仰視

湘江秋景圖

看

近觀

遠(yuǎn)眺

俯瞰

問(wèn)（連接下闋）

崢嶸歲月圖

憶

激揚(yáng)、揮斥。。。

三、合作探究、體味情志（突破難點(diǎn)）

我會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題，也就是上闕中的?問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？?這個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題在下闕中尋找答案。作為高一的學(xué)生，他們正是恰同學(xué)少年、風(fēng)華正茂的時(shí)候，尋找答案的過(guò)程，就是讓他們進(jìn)入毛澤東的心靈世界，結(jié)合1925年秋天的長(zhǎng)沙的歷史背景，體會(huì)作者?中流擊水、浪遏飛舟?的壯志豪情的過(guò)程，從而突破教學(xué)難點(diǎn)。

四、拓展延伸

在完成這篇課文主體部分的學(xué)習(xí)之后，我會(huì)讓同學(xué)們把毛澤東寫的《卜算子?詠梅》和陸游寫的《卜算子?詠梅》進(jìn)行比較。一方面可以通過(guò)對(duì)梅花、情感的分析比較，將學(xué)到的鑒賞方法活學(xué)活用，從而得到鞏固和提高；另一方面，能夠使學(xué)生對(duì)毛澤東的革命情懷和創(chuàng)作風(fēng)格有進(jìn)一步的體會(huì)。

《相信未來(lái)》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教學(xué)理念

語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，而朗讀是獲得語(yǔ)感的重要途徑葉圣陶曾說(shuō)：?文字語(yǔ)言訓(xùn)練最重要的是訓(xùn)練語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感覺(jué)?所以我將在以情為基點(diǎn)，以悟?yàn)閺?qiáng)音，以讀為手段，整體把握詩(shī)歌的指導(dǎo)下進(jìn)行我的教學(xué)

二、說(shuō)教材

《相信未來(lái)》選自蘇教版高中語(yǔ)文必修一第一專題?向青春舉杯?中的吟誦青春版塊，該板塊意在指導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)歌吟誦活動(dòng)中禮贊青春生命、體驗(yàn)青春激情本文是食指的代表作之一，寫于一個(gè)瘋狂**的年代，而作者卻堅(jiān)定的相信未來(lái)，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕本課的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生對(duì)青春有更深的體悟我將用一課時(shí)把它上完

三、說(shuō)學(xué)情

從情感上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)青春有自己的理解，很難體悟到文革時(shí)期那一代人對(duì)青春的詮釋，因而對(duì)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)充滿好奇心及濃厚的興趣從知識(shí)與能力上來(lái)說(shuō)，高一的學(xué)生已經(jīng)具備一定誦讀詩(shī)歌、賞析詩(shī)歌的能力，所以關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生在理解和誦讀的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想情感

四、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

在知識(shí)與能力方面，學(xué)生能夠分析詩(shī)歌意象、語(yǔ)言，感受詩(shī)的節(jié)奏、韻律

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http://004km.cn 在過(guò)程與方法方面，學(xué)生能夠在反復(fù)朗讀的過(guò)程中理解詩(shī)歌的內(nèi)容、把握詩(shī)人所要傳達(dá)的思想情感

在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度，能對(duì)青春有更深的感悟

五、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能夠通過(guò)分析詩(shī)歌的意象和語(yǔ)言來(lái)理解詩(shī)歌所傳達(dá)的思想情感

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生能夠體會(huì)詩(shī)人詩(shī)人對(duì)未來(lái)的堅(jiān)信，體悟文革那一代人對(duì)青春的詮釋

六、說(shuō)教法學(xué)法

教法：點(diǎn)撥法和品讀賞析法

學(xué)法：誦讀法，在反復(fù)誦讀詩(shī)歌中讀出詩(shī)韻，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的情感

七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

綜合以上對(duì)教材、學(xué)情的分析，對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的確立，我把教學(xué)過(guò)程分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1、展示圖片，情境導(dǎo)入

我的設(shè)想是在播放有些憂傷的音樂(lè)的同時(shí)在多媒體課件中展示文革時(shí)期知識(shí)分子遭批斗、上山下鄉(xiāng)等圖片，然后問(wèn)學(xué)生如果他們身處在那個(gè)瘋狂**的年代，他們會(huì)有何感受，以此引入對(duì)新課《相信未來(lái)》的學(xué)習(xí)如此導(dǎo)入讓學(xué)生在看圖片和思考中對(duì)那個(gè)年代黑暗的現(xiàn)實(shí)有一個(gè)更直觀深切的認(rèn)識(shí)體悟，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的濃厚興趣

2、走進(jìn)詩(shī)人，了解背景

在課前我將讓學(xué)生收集作者食指及詩(shī)歌創(chuàng)作背景等資料，在課堂上由學(xué)生自己來(lái)作相關(guān)的介紹這樣做不僅可以提高學(xué)生查閱資料收集信息能力，而且可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人以及文革時(shí)期有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)，我希望我的學(xué)生是主動(dòng)的吸收知識(shí)，而非被動(dòng)的接受

3、朗讀詩(shī)歌，整體感知

我將給學(xué)生一定的時(shí)間自由朗讀詩(shī)歌，然后請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀，并做簡(jiǎn)要的朗讀指導(dǎo)，接著聽(tīng)名家朗讀，最后師生齊讀詩(shī)歌經(jīng)過(guò)這一系列的朗讀之后，學(xué)生討論各小節(jié)的主要內(nèi)容，交流朗讀后的感想，思考詩(shī)人身處的現(xiàn)實(shí)是如何的，為什么詩(shī)人那么堅(jiān)定的相信未來(lái)兩個(gè)問(wèn)題

在此環(huán)節(jié)安排多種形式讓學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀，并做一定的朗讀指導(dǎo)，不僅可以提高學(xué)生的朗讀技巧，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)，還可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有一個(gè)整體的感知過(guò)程，理解詩(shī)歌的含義

4、品讀詩(shī)歌，感悟賞析

我將帶領(lǐng)學(xué)生一起品讀詩(shī)歌的三個(gè)部分，重點(diǎn)朗讀賞析第一和第三部分，思考以下兩個(gè)問(wèn)題：一是詩(shī)歌的三個(gè)部分在表達(dá)感情時(shí)主要采取什么樣的方式？二是詩(shī)歌選擇了哪些意象，并對(duì)這些意象做簡(jiǎn)要的分析，體會(huì)意象所表達(dá)的意思

我設(shè)計(jì)的意圖是引導(dǎo)學(xué)生在充分調(diào)動(dòng)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)的情況下，積極品味詩(shī)歌意象的生活內(nèi)涵；只有尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己內(nèi)心真實(shí)的想法從而提高學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力

5、課外閱讀，拓展延伸

我將帶領(lǐng)學(xué)生閱讀食指的《這是四點(diǎn)零八分的北京》和《熱愛(ài)生命》兩首詩(shī)歌，進(jìn)一步走進(jìn)詩(shī)人，感受詩(shī)人深沉的感情要求學(xué)生任選其中一首詩(shī)加以賞析，寫出自己的感受和理解設(shè)計(jì)的目的在于希望學(xué)生通過(guò)賞析對(duì)詩(shī)歌形成自己獨(dú)特的感受，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力

八、板書設(shè)計(jì) 相信未來(lái)

食指

描繪現(xiàn)實(shí)，表明信念

意象轉(zhuǎn)換 闡明理由，等待評(píng)定

發(fā)出召喚，相信未來(lái)

直抒胸臆

讓我們一起奔騰吧（江河）

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http://004km.cn 說(shuō)課稿

一、目的：

1、了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)；

2、把握詩(shī)歌的意象，體味意境，理解詩(shī)人的思想感情；

3、了解詩(shī)人的情感脈絡(luò)。

二、說(shuō)課過(guò)程： 第一部分： 第一節(jié)：?我和春天??和你??和更多的人?點(diǎn)明作者和春天融合在一起，同時(shí)照應(yīng)題目?我們一起?；?海洋冰塊?船開(kāi)始起航告訴我們冬天漸逝；這時(shí)，我們?呼喚風(fēng)??使大地上所有的小樹(shù)木都漲滿綠色的帆?作者盼望春天的到來(lái)。

第二節(jié)：當(dāng)豐收的?果子?被?狂風(fēng)??擊落?時(shí)，也是?種子??撒遍大地?時(shí)，種子的?沉默?是為了?今天?的?歌唱?，?今天?意指上文的春天，也點(diǎn)明作者盼望春天的到來(lái)。春天到底怎樣呢？

第三節(jié)：此節(jié)作者寫了那些意象？他們的特點(diǎn)是什么？ 玉蘭花（潔白的心向藍(lán)天打開(kāi)）、迎春花（繁星似的到處閃爍）、陽(yáng)光（追逐著）、鳥兒（牽動(dòng)著）、紫丁香（像影子一樣在身后晃動(dòng)）等

他們總的特征是？生機(jī)勃勃、歡快祥和、繁花似錦。體現(xiàn)作者的感情是？喜愛(ài)、贊美。?紫丁香像影子一樣在身后晃動(dòng)

春天正迎著我們走來(lái)，獻(xiàn)上更多的花朵?用比喻、擬人手法進(jìn)一步表達(dá)對(duì)春天的贊美和盼望。第二部分：

這一部分?jǐn)⑹鲋黧w由第一部分的?我?變?yōu)?你?，第二人稱的運(yùn)用拉近了敘述主體與詩(shī)中?你?的距離。由第一部分我們知道作者極力贊美春天，渴盼春天的到來(lái)。所以這一部分的?你?應(yīng)該指春天。

從文中找出體現(xiàn)春天特點(diǎn)的詞語(yǔ)、句子。

熱情、開(kāi)朗；像四月的陽(yáng)光；善良；憎恨黑暗，甚至陰影；清澈地對(duì)待別人（即真誠(chéng)的對(duì)待別人）。?愛(ài)情的震顫，莊稼的波濤，金屬的鳴響?從觸覺(jué)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)表明你對(duì)美好事物的追求。?你將一年又一年把這鮮紅的果子掛滿枝頭

讓善良的人們摘去?這里的?你?緊承上文，應(yīng)該指?一顆鮮紅的漿果?般的?清澈地對(duì)待別人?的心，?讓善良的人們摘去?表達(dá)出?你?期待更多的人像你一樣真誠(chéng)的對(duì)待別人。

第三部分：

這一部分在結(jié)構(gòu)形式上與前兩部分相比發(fā)生了變化，他的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是？

金字塔式結(jié)構(gòu)或巖石狀結(jié)構(gòu)，把立體派繪畫技法引入詩(shī)歌創(chuàng)作，使詩(shī)歌從視覺(jué)上有建筑美，形成一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。作者為什么用這樣的結(jié)構(gòu)？他表達(dá)什么內(nèi)容？

?我們結(jié)識(shí)了??我們相識(shí)了?點(diǎn)明談的是人與人之間的關(guān)系，或友情或愛(ài)情。詩(shī)中的意象特點(diǎn)，如：語(yǔ)言如大海翡翠、?坦白得像沙灘?，水鳥如?雪花?，江河?蔚藍(lán)?，太陽(yáng)和星星?睡在我們的懷里?，白帆像?純潔的姑娘?，一連串的比喻、擬人修辭，勾畫出美好的景象，表達(dá)出友情或愛(ài)情的和諧美好。此部分之所以用這樣的結(jié)構(gòu)是為了暗示友情或愛(ài)情堅(jiān)如磐石。

第四部分：

土地說(shuō)：我要接近天空 于是，山脈聳起 人說(shuō)：我要生活 于是，洪水退去 河流優(yōu)美地流著

無(wú)論是土地還是人都說(shuō)?我要?表明?我?有既定的目標(biāo)和理想，這也告訴我們應(yīng)對(duì)生活樹(shù)立理想或目標(biāo)，只要有理想，一切困難都會(huì)被克服。

讓我們和更多的人一塊走吧 祖先在風(fēng)中訴說(shuō)著青蔥的愿望

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http://004km.cn 號(hào)召我們?yōu)槔硐電^斗，我們的祖先期待著我們這樣。緊接著作者提出了三個(gè)疑問(wèn)： 我們又將給大地留下什么呢 我們的手臂又將收獲什么

歲月的皺紋又將閃出什么樣的光輝呢

前文中：太陽(yáng)把七色的花朵投在枝條上，大海把清脆的浪花投進(jìn)巖石縫中，形成壯麗的景觀。暗示我們要做些有意義的事情，奉獻(xiàn)自己的力量。所以下文說(shuō)到：

我不能設(shè)想，美麗的風(fēng)光 不在人們臉上閃動(dòng)

我們死去和誕生的地方還有什么意義 我不能設(shè)想，崛起的建筑里 不溢滿普通家庭的笑聲

我們的勞動(dòng)、創(chuàng)造還有什么意義

作者連用兩個(gè)?不能設(shè)想?點(diǎn)出我們生命的意義和理想：創(chuàng)造美好幸福的生活，擁有生活的美麗。根據(jù)兩個(gè)?不能設(shè)想?句子的哲理，仿照句式，以?我不能設(shè)想——?為開(kāi)頭，另寫兩個(gè)句子。例：

我不能設(shè)想，青春的花環(huán) 不能結(jié)出香甜的果實(shí)

我們的生活?yuàn)^斗還有什么意義 我不能設(shè)想，我們伸出的雙手 不能讓貧困的人們感覺(jué)到家的溫馨 我們的愛(ài)心奉獻(xiàn)還有什么意義

最后，作者發(fā)出號(hào)召：?拿起工具??春天伴隨我們一同奔騰?既點(diǎn)明題目又發(fā)出真切的希望。?奔騰?的含義也一目了然，即奮斗，為理想奮斗，實(shí)現(xiàn)生命的意義。

我的四季》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

《我的四季>是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第一專題?向青春舉杯|?的第二板塊?體悟人生?中第二篇。作者將生命的勞作、艱辛、期待、收獲濃縮在?四季'?里，把人生的閱歷濃縮在表述四季的文字里，讓讀者與自己一起共受煎熬、也分享快樂(lè)。板塊要求學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上用自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)解讀文本，并通過(guò)與家人、老師、同學(xué)的對(duì)話交流，加深對(duì)學(xué)習(xí)材料中青春話題的感受和思考、豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，不斷促進(jìn)精神成長(zhǎng)，完善自我人格。根據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn)和板塊教學(xué)要求將教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、學(xué)生能通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)不斷充實(shí)精神生活、完善自我人格、加深對(duì)自我青春的思考和認(rèn)識(shí)。

2、學(xué)生能夠結(jié)合自我體驗(yàn)，說(shuō)出《我的四季》蘊(yùn)含的人生含義。

3、能用自己的語(yǔ)言闡述文中一些富有哲理句子的含義。

重點(diǎn)：讓學(xué)生懂得人生的意義在于人生的過(guò)程，樹(shù)立正確的人生觀。難點(diǎn)：對(duì)一些富有哲理 性的句子的含義的理解。

二、說(shuō)教法

作者在文中描述了自己的人生閱歷、抒發(fā)了自己的人生感悟，要使學(xué)生從文中獲得精神滋養(yǎng)、豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)、促進(jìn)精神成長(zhǎng)，就必須鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本的自我解讀。讓學(xué)生結(jié)合自我體驗(yàn)，反復(fù)閱讀文本，深入地與文本對(duì)話，并學(xué)會(huì)與他人交流、分享經(jīng)驗(yàn)與感受。本案采用的教學(xué)方法為：

1、自讀體悟法學(xué)生自讀文本，劃出自認(rèn)為富有哲理的句子，寫出自己的感受。

2、對(duì)話交流法 同學(xué)之間、師生之間結(jié)合自我體驗(yàn)交流觀點(diǎn)。

3、合作探究法從文本內(nèi)容出發(fā)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，讓學(xué)生思考、討論、交流，使學(xué)生更深入地理解文本，進(jìn)而獲得對(duì)人生的理解和感悟。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

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http://004km.cn 課前布臵預(yù)習(xí)：要求學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)和其他參考資料，收集整理有關(guān)本文的作家作品知識(shí)，使學(xué)生養(yǎng)成勤于積累的好習(xí)慣。

1、激發(fā)興趣 導(dǎo)入新課張潔《挖薺菜》中的故事很感人，留給學(xué)生的記憶很深刻，對(duì)其童年生活的回憶很容易激起學(xué)生對(duì)她一生境遇的興趣。因此可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：初中學(xué)過(guò)一篇課文《挖薺菜》,同學(xué)們還記得主要內(nèi)容嗎?(一位回憶當(dāng)年挖薺菜的苦難生活）其實(shí)挖薺菜正是作者張潔童年苦難生活的真實(shí)寫照，那么作家張潔她是如何評(píng)價(jià)自己的過(guò)去、規(guī)劃她的未來(lái)的呢？她認(rèn)為人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)呢？請(qǐng)看《我的四季》。

2、學(xué)生代表根據(jù)課前收集資料介紹作家作品

3、聽(tīng)配樂(lè)朗誦課文

4、學(xué)生自讀、思考、體悟，寫出準(zhǔn)備發(fā)言要點(diǎn)。屏幕出示自讀體驗(yàn)任務(wù)：劃出作者對(duì)人生感悟的句子中你深有感觸的部分，說(shuō)說(shuō)感悟給你怎樣的啟示。（新課改要求，把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界作為重要的課程資源，發(fā)掘?qū)W生經(jīng)驗(yàn)的課程價(jià)值。如此設(shè)計(jì)正是讓學(xué)生以已有的直接經(jīng)驗(yàn)解讀文本，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的自我解讀、自我理解。）

5、學(xué)生交流對(duì)話，向同學(xué)展示自己富有個(gè)性的文本解讀結(jié)果、發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解。通過(guò)交流共同分享別人的經(jīng)驗(yàn)。

6、合作研討問(wèn)題（1）概括作者的人生四季有著怎樣的特點(diǎn)。（2）貫穿于作者人生四季的一條主線是什么？從中可以看出作者怎樣的人生信念和人生態(tài)度？（設(shè)計(jì)目的是使學(xué)生在以自己的經(jīng)驗(yàn)解毒文本后再返回文本、深入地把握題旨。）明確：（1）人生春季生活艱辛仍充滿希望，夏季歷經(jīng)磨難但不放棄，秋季感悟收獲但不后悔，冬季人生黃昏但老有所為。（2）主線是生命不息、戰(zhàn)斗不止。從中可見(jiàn)作者執(zhí)著追求的人生信念和永不退縮的人生態(tài)度。

7、結(jié)語(yǔ)：同學(xué)們，人生的四季是短暫的，青春更是轉(zhuǎn)瞬即逝。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，你們進(jìn)一步明確了應(yīng)該如何面對(duì)生命、如何珍惜青春。只要我們能在生命中的每一天認(rèn)真地生活、無(wú)悔地付出，我們就可以坦然地說(shuō)：哀嘆和寂寞的、將永遠(yuǎn)不會(huì)是我。

我的四季一.教學(xué)目標(biāo)

1學(xué)生能通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，加深對(duì)自我、對(duì)青春的思考與認(rèn)識(shí)。

2、學(xué)生能夠結(jié)合自我體驗(yàn)，說(shuō)出《我的四季》蘊(yùn)含的人生含義。

3、能用自己的語(yǔ)言闡述文中一些富有哲理的句子的含義。二.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、讓學(xué)生懂得人生的意義在于人生的過(guò)程，樹(shù)立正確的人生觀。

2、關(guān)于一些富有哲理性的句子的含義的理解。三.課時(shí)安排：一課時(shí) 四.學(xué)習(xí)方式：活動(dòng)體驗(yàn) ［授課過(guò)程］

［大屏幕：一年四季圖］（配樂(lè)）

一、導(dǎo)語(yǔ)： 同學(xué)們，我們每個(gè)人的一生都必然要經(jīng)歷一個(gè)由稚嫩到成熟的過(guò)程。這就像一年的四個(gè)季節(jié)一樣，但是，自然界的春夏秋冬周而復(fù)始、輪回不止，人生的四季屬于我們卻只有一次。在僅有的一次人生四季中，我們又如何度過(guò)呢？

［大屏幕：思考：在僅有的一次人生四季中，我們又如何度過(guò)呢？］ 這節(jié)課，我們就來(lái)自讀學(xué)習(xí)一篇抒情散文《我的四季》，想一想，女作家張潔對(duì)人生的種種感悟，給了我們哪些啟示？

［板書課題］

二、溫故知新：

教師：請(qǐng)同學(xué)們思考：閱讀抒情散文應(yīng)從哪些方面入手？

學(xué)生1：閱讀散文時(shí)，首先要知道貫穿全文的一條線索是什么。

學(xué)生2：抒情散文，關(guān)鍵是從文中了解作者的思想感情。把握文章的主旨，體會(huì)作者對(duì)人生的種迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 種感悟，這都是我們學(xué)習(xí)時(shí)要掌握的。

學(xué)生3：我覺(jué)得學(xué)習(xí)抒情散文，還要明白文章用了什么寫作手法。例如《白楊禮贊》使用了象征的手法，表面上寫的是白楊樹(shù)，其實(shí)是為了贊揚(yáng)北方的抗戰(zhàn)軍民。此外，抒情散文的語(yǔ)言也和其他文章大有不同，在學(xué)習(xí)時(shí)，我們也要注意體會(huì)。

三、自讀研討：

教師：同學(xué)們說(shuō)的不錯(cuò)。現(xiàn)在我們就運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)和方法，來(lái)自讀學(xué)習(xí)這篇課文。閱讀時(shí)，同學(xué)們可以參看這個(gè)自讀提示，也可以互相研討。

［大屏幕］ 自讀提示：

1、概括作者的人生四季有著怎樣的特點(diǎn)？

2、貫穿于作者人生四季的一條主線是什么？ 從中可以看出作者怎樣的人生信念和人生態(tài)度？

3、劃出作者對(duì)人生感悟的句子，說(shuō)說(shuō)這些感悟給你怎樣的啟示？（學(xué)生自讀研討十分鐘）教師：通過(guò)第一遍閱讀，同學(xué)們對(duì)課文有哪些發(fā)現(xiàn)和感受？

學(xué)生4：我發(fā)現(xiàn)這篇散文也是運(yùn)用了象征的手法，作者把自己的人生比做是一年的四個(gè)季節(jié)，文章表面寫的是自然界的春夏秋冬，其實(shí)是在寫作者的一生經(jīng)歷和作者對(duì)人生的種種感悟。

學(xué)生5：作者的人生之春給我留下了深刻的印象。她的土地是?不毛之地?，而且她所有的是?細(xì)瘦的胳膊?和?銹鈍的犁?，?土地里的石塊和樹(shù)根還經(jīng)?？慕O著她的犁頭?可見(jiàn)，作者的童年生活是很苦的，可是她仍然對(duì)未來(lái)充滿希望，像一個(gè)母親一樣期待著自己希望的種子早日開(kāi)花結(jié)果。

教師：這位同學(xué)說(shuō)的非常好，還記得我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的作者的另一篇文章嗎？ 學(xué)生說(shuō)：是《挖薺菜》。教師：《挖薺菜》所描寫的情景就是作者童年生活的真實(shí)寫照。作者的人生之春是艱辛的，但作者沒(méi)有無(wú)盡的感慨命運(yùn)的不公，她是怎樣想的，又是怎樣做的呢？

學(xué)生6：作者沒(méi)有怨天怨地，而是意識(shí)到了自己在獲得生命的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起生命賦予自己的責(zé)任。文中這樣寫到：?我只有低著頭，彎著腰，用盡我全身的力氣壓著我的犁頭，我知道，每一個(gè)人都有一塊必得由他自己耕種的土地。?和作者相比，我們的人生之春可謂春光燦爛，那么，我們又將怎樣來(lái)耕種自己這塊土地呢？讀了這篇文章后，給我的啟示很大。最主要的就是現(xiàn)在我懂得了要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的每一天負(fù)責(zé)，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。

學(xué)生7：我在文中發(fā)現(xiàn)，作者在年輕的時(shí)候一定經(jīng)受了很多磨難。課文中，寫到作者在夏季里，遇到過(guò)干旱，她的幼苗還遭受過(guò)狂風(fēng)、暴雨、冰雹的襲擊，我想表面是在寫自然界，其實(shí)就是在告訴我們作者青年時(shí)代很苦。

學(xué)生8：我從文中感覺(jué)到，作者在最初遇到困難時(shí)，也曾在思想上走過(guò)誤區(qū)。?在遇到干旱時(shí)，她盼過(guò)南來(lái)的風(fēng)，吹來(lái)載著雨滴的云朵，而且，那是怎樣的望眼欲穿，望眼欲穿哪！?可見(jiàn)，剛開(kāi)始時(shí)，作者是把戰(zhàn)勝困難的希望寄托在了別人或別的力量上了，在失敗過(guò)后，她明白了：必須在自己的土地上尋找水源。也就是說(shuō)，任何困難都得靠自己。

學(xué)生9：從文中我看出作者也曾犯過(guò)錯(cuò)誤，?在找到水源后才發(fā)現(xiàn)自己忘了帶盛水的容器?。我更發(fā)現(xiàn)作者在犯了錯(cuò)誤之后，知道如何檢點(diǎn)自己。她說(shuō)：不要怨天尤人，要用一個(gè)時(shí)辰，檢點(diǎn)自己。我也明白：人無(wú)完人，錯(cuò)誤和失敗是難免的，最關(guān)鍵的是我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)。

學(xué)生10：我對(duì)文中這句話印象很深?弱者，即使你替他擋過(guò)了這次風(fēng)雨，但終有一次會(huì)被淘汰，只有強(qiáng)者，會(huì)留下來(lái)繼續(xù)走完自己的路。?在作者的人生夏季里，充滿了困難、挫折、磨難，但她始終沒(méi)有放棄對(duì)美好生活的追求和向往，而是要做生活的強(qiáng)者。這是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的。

教師：記得奧斯特洛夫斯基說(shuō)：生命就像奔涌的洪流，如果沒(méi)有島嶼或暗礁，又豈能激起美麗的浪花？是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能看見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功。老師也真心希望每一位同學(xué)，能正確面對(duì)生活中的困難和挫折，能成為生活中的強(qiáng)者。

學(xué)生11：作者在人生的秋季里，收獲的果實(shí)是干癟的，但是，她沒(méi)有灰心喪氣。文中有這樣一句迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 話：?我有了一種獨(dú)特的量具，它不量谷物只量感受。我認(rèn)真的生活過(guò)，無(wú)悔的付出過(guò)，和谷物一起收獲的還有人生。?從這些內(nèi)容中，我感到作者能正確面對(duì)人生。記得有這樣一句話：?人生最大的快樂(lè)不是最終占有什么，收獲什么，而是在于追求什么的過(guò)程。?我想在今后，我的努力也許得到的結(jié)果會(huì)不盡人意，但我也會(huì)正確面對(duì)。

教師：這位同學(xué)理解得非常深刻。如果我們?cè)谛燎诘母胚^(guò)后，我們的未來(lái)并不像我們想象的那樣輝煌，那就讓我們像雷鋒那樣做一顆普通的螺絲釘吧，像李素麗那樣做一個(gè)平凡的勞動(dòng)者吧，因?yàn)槠椒惨彩且环N美麗，難道不是嗎？同學(xué)們從文中獲得了很多啟示，很好。哪位同學(xué)能概括作者人生四季的特點(diǎn)？

學(xué)生12：作者的人生春季是生活艱辛但仍充滿希望；夏天是歷經(jīng)磨難仍不放棄；秋天是感悟收獲但不后悔；冬天是人生黃昏仍老有所為。

學(xué)生13：春季，播種希望；夏天，戰(zhàn)勝磨難；秋天，感悟收獲；冬天，發(fā)揮余熱。學(xué)生14：從文中可見(jiàn)作者的執(zhí)著追求的人生信念和永不退縮的人生態(tài)度。貫穿作者人生四季的一條主線就是生命不息、奮斗不止。

四、創(chuàng)造、展示：

教師：反復(fù)閱讀和感悟后，同學(xué)們對(duì)課文一定有了更為深刻的理解，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們把你的理解通過(guò)板書的形式展示出來(lái)。

[學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)板書，用實(shí)物投影展示，黑板也由學(xué)生板書]

五、自由朗讀：

同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的板書形式多樣，有文字式，有圖畫式，還有對(duì)聯(lián)式，圖文并茂式等等，這些板書能看出同學(xué)們很有創(chuàng)造性，同時(shí)也可以看出同學(xué)們對(duì)課文的理解。同學(xué)們，學(xué)習(xí)了這篇課文，你對(duì)哪個(gè)季節(jié)感悟最深刻，你能有感情的將你最喜歡的段落為大家讀一讀嗎？

[

三、四位同學(xué)讀課文]（配樂(lè)、配畫面）六挖掘主旨：

同學(xué)們，女作家把生命比做一年的四個(gè)季節(jié)，她在自己的人生四季中認(rèn)真生活，無(wú)悔付出，在歷經(jīng)了人生的各種坎坷、痛苦、磨難后，她這樣警醒后人：再?zèng)]有可能糾正已經(jīng)成為往事的過(guò)錯(cuò)。一個(gè)人的生命不可能再有一次四季。未來(lái)的四季屬于另一個(gè)新的生命。對(duì)于這句話，你又有何理解呢？

[大屏幕：再?zèng)]有可能糾正已經(jīng)成為往事的過(guò)錯(cuò)。一個(gè)生命不可能再有一次四季。未來(lái)的四季屬于另一個(gè)新的生命。對(duì)于這句話，你又有何理解呢？] 學(xué)生15：這句話告訴我，不要總沉浸在過(guò)去，要珍惜現(xiàn)在，因?yàn)樯鼘儆谖覀冎挥幸淮巍?/p>

學(xué)生16：生命屬于我們只有一次，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待生命呢？我想起了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《生命的意義》，奧斯特洛夫斯基對(duì)生命的價(jià)值和意義曾有過(guò)一番精辟的論述，他告訴我們，要認(rèn)真對(duì)待生命，就要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜生命中的每分每秒?，F(xiàn)在我們正處在人生的春季里，我們更應(yīng)該懂得珍惜青春，春天去了還會(huì)來(lái)，青春一去可就不復(fù)返了。過(guò)去我的學(xué)習(xí)很盲目，缺少目標(biāo)，自己也缺乏毅力，從現(xiàn)在開(kāi)始，我想我不會(huì)再盲目，更不會(huì)拿自己的一生開(kāi)玩笑，我想，我懂得了怎樣的生活才是真正的生活。

教師：對(duì)于《生命的意義》中，那段經(jīng)典的論述，同學(xué)們還能記起嗎？好，我們大家來(lái)試著齊背一遍。

[師生齊背：人，最寶貴的是生命。生命屬于我們只有一次。在這僅有的一次生命中，我們又將怎樣度過(guò)呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。]

七、[大屏幕：人的成長(zhǎng)經(jīng)歷圖]（配樂(lè)）

結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，人生的四季是短暫的，青春更是轉(zhuǎn)瞬即逝。我想同學(xué)們通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，更加懂得如何面對(duì)生命，如何珍惜青春。記得有一首歌這樣唱到：?我的未來(lái)不是夢(mèng)，我的心跟著希望在走，我的未來(lái)不是夢(mèng)，我認(rèn)真的在過(guò)每一分鐘。?如果我們每一個(gè)同學(xué)都能在生命中的每一天認(rèn)真的生活，無(wú)悔的付出，那么，在未來(lái)，我們也會(huì)坦然地對(duì)自己說(shuō)：哀嘆和寂寞的，將永遠(yuǎn)不會(huì)是我！

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http://004km.cn 《我的四季》說(shuō)課稿 各位老師好：

今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《我的四季》。

下面，我將從教學(xué)理念、教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法設(shè)定、教學(xué)流程設(shè)臵七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。

首先，我來(lái)闡述一下第一個(gè)方面，教學(xué)理念。德國(guó)教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?科學(xué)的知識(shí)不應(yīng)該是傳授給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立掌握。?

并且新課程改革也提出：一切為了學(xué)生全面、健康、和諧發(fā)展。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用的能力，從而充分促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。

根據(jù)以上說(shuō)法，我將教學(xué)理念設(shè)定為：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)教育為核心的啟發(fā)式教學(xué)。

確定了教學(xué)理念之后來(lái)談?wù)劦诙€(gè)方面，教材分析：

《我的四季》是蘇教版高中語(yǔ)文必修一 ?想青春舉杯?專題的第二板塊?體悟人生?中的第二篇文章。作者是張潔，《我的四季》是一篇抒情散文，文章中作者將生命的勞作、艱辛、期待和收獲濃縮到?四季?里，實(shí)際上就是把人生的閱歷濃縮在了表述四季的文字里，讓讀者與作者一道共受煎熬，也分享快樂(lè)。并通過(guò)一系列富有哲理的語(yǔ)句告訴我們：四季猶如生命，生命便是四季。

分析過(guò)教材后，再來(lái)看看第三個(gè)方面，學(xué)情分析：

首先，從語(yǔ)文的認(rèn)知結(jié)構(gòu)上看，高一學(xué)生對(duì)散文的學(xué)習(xí)能力還是比較薄弱的。尤其《我的四季》是一篇富有深刻哲理性的散文，所以一定程度上較難理解文章的內(nèi)在深意，因此教師應(yīng)注重引導(dǎo)的方式。

其次，從情感教育的角度看，高一的學(xué)生人生的閱歷和經(jīng)歷都不夠豐富，還未學(xué)會(huì)結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)來(lái)解讀文章。另外，高一的學(xué)生正處在人生觀和世界觀的形成時(shí)期，需要給予正確的指導(dǎo)，所以需要教師的耐心引導(dǎo)，使學(xué)生明白文中深意，不斷促進(jìn)精神成長(zhǎng)，完善自我人格。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生通過(guò)高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該在五個(gè)方面獲得發(fā)展：即積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。

所以根據(jù)課程要求，并結(jié)合以上的教學(xué)背景我把本課的教學(xué)目標(biāo)確立為以下兩點(diǎn)：

一、知識(shí)目標(biāo)：理解文中富有哲理的語(yǔ)句，把握文章的主旨。并且能夠結(jié)合自我體驗(yàn)，說(shuō)出《我的四季》蘊(yùn)含的人生意義。

二、情感目標(biāo)：體會(huì)作者的思想感情，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)，不斷完善人格。根據(jù)這樣教學(xué)目標(biāo)，我提煉出本課的重難點(diǎn)如下：

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生用自己的人生經(jīng)歷解讀文章，明白文章深意，并使學(xué)生懂得人生的意義在于人生的過(guò)程，樹(shù)立正確的人生觀。

教學(xué)難點(diǎn)：則是對(duì)于文章中一些富有哲理性的句子的含義的理解。通過(guò)以上五個(gè)方面的分析，我將教法分為：

1、自讀體悟法。學(xué)生自讀文本，劃出認(rèn)為富有哲理的句子，寫出自己的感受。

2、對(duì)話交流法。同學(xué)之間、師生之間結(jié)合自我體驗(yàn)交流觀點(diǎn)。

3、合作探究法。從文本內(nèi)容出發(fā)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，讓學(xué)生思考、討論、交流，使學(xué)生更深入地理解文本，進(jìn)而獲得對(duì)人生的理解和感悟。

并且根據(jù)課文需要，我將安排一課時(shí)進(jìn)行文章的研討與學(xué)習(xí)。

結(jié)束了前幾個(gè)方面的說(shuō)明后，我重點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)最后一個(gè)方面，教學(xué)流程設(shè)臵。這個(gè)方面，我將分為4點(diǎn)來(lái)進(jìn)行講解。第一點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，興趣導(dǎo)入。

上課之前，我會(huì)在PPT上展示一些四季的圖片，并設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)如下：

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http://004km.cn 同學(xué)們，我們每個(gè)人的一生都必然要經(jīng)歷一個(gè)由稚嫩到成熟的過(guò)程。就像一年的四個(gè)季節(jié)一樣，但是，自然界的春夏秋冬周而復(fù)始、輪回不止，人生的四季卻只有一次。那么在僅有的一次人生四季中，我們又如何度過(guò)呢？

這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)抒情散文《我的四季》，想一想，女作家張潔對(duì)人生的種種感悟，給了我們哪些啟示？

此環(huán)節(jié)的設(shè)臵是為了吸引學(xué)生的興趣，集中注意力，自然地過(guò)渡到課文的情境中來(lái)。第二點(diǎn)，自讀課文，整體把握

這個(gè)環(huán)節(jié)主要是梳理文章的脈絡(luò)，理解課文大意。根據(jù)課文內(nèi)容將文章劃分為五個(gè)部分，分別是： 第一部分，第1段，作者點(diǎn)明生命猶如四季。

第二部分，第2至4段，作者寫生命在?春天?的責(zé)任和希望。

第三部分，第5至8段，作者在生命的夏季里的遭際讓我們明白，每個(gè)人都可能會(huì)有人生的失誤，重要的是振作精神從挫折中重新走向生命的征程。

第四部分，第9、10段，作者想告訴我們的是，只有認(rèn)真努力過(guò)，才會(huì)收獲多于勞作。

第五部分，第11至14段，告訴我們每個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)守的人生態(tài)度：真誠(chéng)地付出，在生命的黃昏將不會(huì)有人生的哀嘆和遺憾。

理清文章脈絡(luò)后再來(lái)談?wù)劦谌c(diǎn)，深入探討，品味賞析。

前面已經(jīng)說(shuō)到文章中有許多富有哲理的語(yǔ)句，所以應(yīng)避免用?文本研習(xí)?的方式組織教學(xué)，再根據(jù)新課程改革的---把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界作為重要的課程資源，發(fā)掘?qū)W生經(jīng)驗(yàn)的課程價(jià)值---的要求。

教師要做到讓學(xué)生自讀、思考并從自身生活經(jīng)歷出發(fā)與其他同學(xué)進(jìn)行合作探討。

而這時(shí)PPT中也將顯示自讀體驗(yàn)任務(wù)：劃出作者對(duì)人生感悟的句子中你深有感觸的部分，說(shuō)說(shuō)感悟給你怎樣的啟示。

如此設(shè)計(jì)正是讓學(xué)生以已有的直接經(jīng)驗(yàn)解讀文本，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的自我解讀、自我理解。

然后，我再來(lái)簡(jiǎn)單地做一下課堂小結(jié)：同學(xué)們，人生的四季是短暫的，青春更是轉(zhuǎn)瞬即逝。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，希望大家都可以明白如何去面對(duì)生命，珍惜青春。

緊接著是最后一點(diǎn)，拓展應(yīng)用，發(fā)散思維。

一個(gè)任務(wù)是讓學(xué)生課后再去閱讀張潔的其他作品，如《挖薺菜》等，試著運(yùn)用本文的分析方法去分析《挖薺菜》，以獲得更多的知識(shí)。

另一個(gè)任務(wù)就是布臵作業(yè)，讓學(xué)生寫一段關(guān)于感悟人生的文字。更好地與文章學(xué)習(xí)相結(jié)合。以上就是我的說(shuō)課內(nèi)容，如有不足還請(qǐng)批評(píng)指正。謝謝大家。

春天 勞作

2-4

艱辛

夏天

人生

冬天

收獲

5-8

11-14

秋天 期待

9-10 荀子的《勸學(xué)》

（一）、說(shuō)教材

一、簡(jiǎn)述

《勸學(xué)》是收編先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門人言論的著作《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦思想的集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)生能很好的理解文中的深層含義對(duì)提高他們學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的信心有很大的幫助。

二、課所處的地位和作用

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http://004km.cn 《勸學(xué)》是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二單元?經(jīng)典的力量?主題下的一篇文言課文。該單元的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)有二：

1、學(xué)生探討閱讀經(jīng)典和求知問(wèn)道的作用，探討?yīng)毩⑺伎己蛣?chuàng)新的關(guān)系，建立科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

2、學(xué)生能了解文言的特點(diǎn)，能夠?qū)ξ难允熳x成誦，并理解文章的內(nèi)容和思想內(nèi)涵。

因此，我認(rèn)為對(duì)于此文不僅需要理解其字詞句，更重要的是啟發(fā)和幫助學(xué)生結(jié)合各自的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體驗(yàn)，建立科學(xué)的讀書方法，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。

三、教學(xué)目標(biāo)

高中語(yǔ)文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見(jiàn)的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見(jiàn)的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識(shí)延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)?；诖?，我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：（1）整體把握文章，理清文章思路，背誦1－3節(jié)。

（2）掌握?絕、強(qiáng)、假、望、聞?等文言實(shí)詞的含義及?于、而?等文言虛詞的含義和用法。

2、能力目標(biāo)：（1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析能力。（2）掌握比喻論證的方法。

3、德育目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)，我確立了本文的重難點(diǎn)

1、探究詞義，熟悉并掌握文章，達(dá)到背誦

2、了解荀子的基本哲學(xué)思想，透徹地理解文章觀點(diǎn)。

（二）、說(shuō)教法

長(zhǎng)期以來(lái)，文言文教學(xué)囿于?精華?二字，強(qiáng)調(diào)知識(shí)接受，只注重把語(yǔ)法、文法講深講透，卻忽略了學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)過(guò)程中缺少師生獨(dú)特情感的體驗(yàn)，形成文言文教學(xué)模式的單

一、固定化。無(wú)疑這樣的教學(xué)不能適應(yīng)新課改的需要，更不能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文化精髓的感悟力。因此，文言文教學(xué)必須從更高的層面和更廣闊的視角來(lái)把握，應(yīng)該讓學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上有一個(gè)領(lǐng)會(huì)的過(guò)程，有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感體驗(yàn)，對(duì)文章對(duì)作者發(fā)表真知灼見(jiàn)的過(guò)程。充分利用信息資料去了解作品的本身，讓課堂教學(xué)成為師生交流經(jīng)驗(yàn)的反思過(guò)程、資料整合的合作過(guò)程。在探究中學(xué)習(xí)、在合作中提高、在感悟中升華，才能真正使文言文的教學(xué)個(gè)性化、多樣化，從而達(dá)到新課標(biāo)對(duì)中學(xué)階段文言文提出的更高教學(xué)要求和教學(xué)評(píng)價(jià)：?誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)在積累感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞的品位和審美情趣。?本課教學(xué)準(zhǔn)備采用啟發(fā)研究式、講解式以及朗讀式相結(jié)合的教學(xué)方法。

（三）、說(shuō)學(xué)法

由于初高中對(duì)文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對(duì)于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，聽(tīng)不懂，看不懂的挫折感可能會(huì)更加嚴(yán)重，這時(shí)候，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性；另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解的特點(diǎn)，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：

1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)；

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)將遇到一些知識(shí)障礙，如?雖有槁暴，無(wú)復(fù)挺者，鞣使之然也?生詞比較多，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點(diǎn)撥工作，首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)嘗試翻譯重點(diǎn)句子，從而教給他們處理這類問(wèn)題的能力。

3、學(xué)會(huì)辨析詞義，并對(duì)重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

（四）、教學(xué)基本步驟

根據(jù)教學(xué)安排，本文由兩個(gè)課時(shí)組成。布臵預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。

第一課時(shí)主要在于使學(xué)生了解關(guān)于《荀子》的常識(shí)，了解荀子的思想及其影響；誦讀課文、探究課文、背誦課文。

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第二課時(shí)：整理、歸納文中重要的文言知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式）。學(xué)習(xí)本文說(shuō)理方法，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到本文論述學(xué)習(xí)的意義和作用，進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)進(jìn)行鞏固性練習(xí)。

這當(dāng)中要注意以三為主:教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線．強(qiáng)調(diào)三個(gè)對(duì)話，學(xué)生與文本，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生．使我們的課堂真正成為學(xué)堂，成為培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的搖籃．

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入課文

（擬由日常生活中的勸說(shuō)場(chǎng)景導(dǎo)入）

同學(xué)們，人在日常生活中總會(huì)遇到一些不盡人意的事情，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)這些不如意時(shí)往往會(huì)情緒低落，甚至一蹶不振。這個(gè)時(shí)候就需要旁人的安慰。我相信大家在日常生活中也會(huì)竟會(huì)藏碰到這樣的情況，比如同學(xué)考試成績(jī)不理想啊，你會(huì)采用什么樣的說(shuō)理方法鼓勵(lì)其重新投入學(xué)習(xí)呢？

（兩三分鐘的討論后，請(qǐng)兩位同學(xué)上前演示）

（改寫兩位同學(xué)的扮演，對(duì)他們的演示）這節(jié)課，讓我們一起通過(guò)一篇散文的指引，穿越時(shí)光隧道去聆聽(tīng)兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》（課件板書）

?勸學(xué)?的?勸?是什么意思？

生：勉勵(lì)之意。

師：那這個(gè)題目告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來(lái)讀一遍。

二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文

訓(xùn)練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽(tīng)課文錄音

（一）齊讀課文（學(xué)生讀后，教師指導(dǎo)正音、停頓）

同學(xué)們讀的很投入，聲音很響亮。但也有些瑕眥，例如某個(gè)字音不準(zhǔn)，某個(gè)句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對(duì)不起這樣的名篇，大家請(qǐng)看大屏幕。

注意下列字音：

有ｙòｕ槁 gǎo

礪lì

跂qì

輿yú

蛟jiāo

跬kuǐ

騏qí 驥jì

駑nú

鍥qiè

鏤lòu

鱔shàn

生ｘìｎｇ

臾yú

注意一些句子的停頓處理：

1、學(xué)/不可以已

2、輮/使之然也

3、故 /木/ 受繩 / 則直，金/ 就礪/ 則利

4、君子/ 博學(xué)/而日參省乎己，則/ 知明/ 而行無(wú)過(guò)矣。

5、吾嘗/ 終日而思矣，不如/ 須臾之所學(xué)也

6、登高/而招，臂/非〃加長(zhǎng)也，而/見(jiàn)者/遠(yuǎn)。

7、君子/生 /非異也，善/假于物也。

8、蚓/無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。

9、非/蛇鱔之穴/無(wú)/可寄托者

（二）欣賞課文誦讀（播放課文錄音）（注意朗讀名家對(duì)誦讀節(jié)奏和情感的處理）

（三）自由誦讀，品味語(yǔ)言（教師下去指導(dǎo)，邀請(qǐng)學(xué)生個(gè)人誦讀）

（四）齊讀、個(gè)人讀。

三、第二環(huán)節(jié)：探究課文

俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見(jiàn)。相信同學(xué)們也一樣，對(duì)課文都有了各自得體會(huì)或感悟。下面我們就來(lái)簡(jiǎn)單的探究一下。首先，大家在字詞句這個(gè)層面上有沒(méi)有困難？

（一）課文的文言基礎(chǔ)知識(shí)（師生交流討論文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式）

1、文言實(shí)詞

2、文言虛詞

（1）?于?的三種用法：

①相當(dāng)于?從?，如?取之于藍(lán)?的?于 ②表示比較，如?青于藍(lán)?的?于?；

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③表示動(dòng)作方向，如?善假于物?的?于?。

（2）?者?的兩種用法：

①相當(dāng)于?……的人?，如?假舟楫者?的?者?；

②指代結(jié)果，以示將有所解釋，如?不復(fù)挺者?的?者?。

（3）?而?的四種作用：

①并列（?知明而行無(wú)過(guò)?）；②表修飾（?終日而思?）；

③表轉(zhuǎn)折（?而致千里?）；④表順接（?積善成德，而神明自得?）。

3、文言句式（判斷句、倒裝句、被動(dòng)句等）

4、課文中哪些說(shuō)法你覺(jué)得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模?/p>

（1）君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（則知明而行無(wú)大過(guò)矣）

（2）蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng)，這些只是它們的生活習(xí)性，和?用心專

一、用心浮躁?關(guān)系不大。

（二）課文行文思路

老師這里還有幾個(gè)疑點(diǎn)，請(qǐng)大家討論。這是一篇議論性散文，那么

1、就議論這點(diǎn)而言，文章的論點(diǎn)是什么？（第一段提出論點(diǎn)?學(xué)不可以已?）

2、這個(gè)論點(diǎn)是兩千多年前的看法，就今天看來(lái)是否還有生命力？（學(xué)習(xí)改變命運(yùn)、終身學(xué)習(xí)）

3、作者是從哪幾個(gè)方面論證自己的論點(diǎn)的？（學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度）

4、荀子看來(lái)，學(xué)習(xí)的意義是什么？(改變自己、提高自己)

學(xué)習(xí)有什么作用？（彌補(bǔ)不足）

學(xué)習(xí)的方法是什么？(善于積累)

學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度？（堅(jiān)持、專一）

5、就散文這點(diǎn)而言，它的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里？（作者通過(guò)二十個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明道理，以喻代議，寓議于喻）

6、誰(shuí)來(lái)總結(jié)一下本文的行文思路？

從學(xué)習(xí)的意義上論證（5個(gè)比喻）

學(xué)不可以已（中心論點(diǎn)）

從學(xué)習(xí)的作用上論證（5個(gè)比喻）從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證（10個(gè)比喻）

四、第三環(huán)節(jié)：背誦課文

好的，我們已經(jīng)掃清了字詞句方面的障礙，也理清了文章的行文思路。這對(duì)課文的背誦很有幫助，下面我們就進(jìn)入這節(jié)課的第三個(gè)環(huán)節(jié)：背誦課文

1、先齊讀課文。

2、哪位同學(xué)現(xiàn)在就能夠背誦出來(lái)的？自薦一下。

（你背下這篇文章后，你有什么特殊的感受？）

3、沿著文章的行文思路去背誦課文，也是一種快速成誦的方法。

A、第二段的行文：（5個(gè)比喻）

青取之于藍(lán) 學(xué)習(xí)的意義

冰 寒 于 水

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣

輮 以 為 輪

提高自己

木受繩則直

改變自己

金就礪則利

B、第三段的行文：（5個(gè)比喻）

跂 而望

不如登高

學(xué)習(xí)的作用

登高而招

見(jiàn)者遠(yuǎn)

順風(fēng)而呼

聞?wù)哒?/p>

善假于物

彌補(bǔ)不足

假輿馬

致千里

假舟楫

絕江河

C、第四段的行文：（5對(duì)比喻，10個(gè)）

積土成山，風(fēng)雨興焉

學(xué)習(xí)方法

積累

積水成淵，蛟龍生焉

不積跬步，無(wú)以至千里

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http://004km.cn 不積小流，無(wú)以成江海

騏驥一躍，不能十步

對(duì)比

駑馬十駕，功在不舍

堅(jiān)持

鍥而舍之，朽木不折

學(xué)習(xí)態(tài)度

鍥而不舍，金石可鏤

專一

蚓無(wú)爪牙之利…用心一也

蟹六跪而二螯…用心躁也

4、小測(cè)驗(yàn)：邀請(qǐng)你來(lái)嘗試背誦（抽查男女生各一名）、大家一起來(lái)大聲背誦全文

五、第四環(huán)節(jié)：拓展延伸

古時(shí)候我國(guó)有?嫦娥奔月?的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請(qǐng)你從課文中找一句話來(lái)概括這種情況。（?善假于物?）

宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。

1969年7月16日上午，巨大的?土星5號(hào)?火箭載著?

>阿波羅11號(hào)?飛船從美國(guó)肯尼迪角發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火升空，開(kāi)始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國(guó)宇航員尼爾〃阿姆斯特朗、埃德溫〃奧爾德林、邁克爾〃科林斯。在美國(guó)東部時(shí)間下午4時(shí)17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。

在上古時(shí)代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒(méi)有提到這一點(diǎn)？（?輿馬??舟楫?都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說(shuō)明人是?善假于物?的。

荀子提出?善假于物?這一命題是非常可貴的。人類成長(zhǎng)的一大標(biāo)志就是學(xué)會(huì)了制造勞動(dòng)工具。人類社會(huì)是隨著勞動(dòng)工具的改善而不斷進(jìn)步的。

六、小結(jié)（可請(qǐng)學(xué)生來(lái)小結(jié)）

這節(jié)課我們做了什么呢？

1、模仿名家誦讀課文；

2、初步理解課文的字詞句和行文思路；

3、嘗試背誦課文。

七、布臵作業(yè)

：完成課后練習(xí)

各位老師好，今天我說(shuō)課的題目是《勸學(xué)》，下面我將從教學(xué)理念、教材分析、教學(xué)理念等七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明：

【教學(xué)理念】德國(guó)教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?科學(xué)的知識(shí)不應(yīng)該是傳授給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立掌握。?

根據(jù)以上說(shuō)法，我將教學(xué)理念設(shè)定為：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)教育為核心的啟發(fā)式教學(xué)。

【教材分析】本文選自中學(xué)語(yǔ)文必修一，是第二個(gè)專題?獲得教養(yǎng)的途徑?中的第一個(gè)板塊?求學(xué)之道?的第一篇文章?！秳駥W(xué)》是由我國(guó)古代著名思想家教育家荀子所寫的一篇文質(zhì)兼美的文章。文章中多采用了比興手法、比喻論證等方法，系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度，其中不少觀點(diǎn)對(duì)今人仍有教育意義。作為高中階段的第一篇文言文，上好這篇文章，無(wú)論是對(duì)整個(gè)高中階段的文言文學(xué)習(xí)，還是對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)之路，都具有重要意義。

【學(xué)情分析】從學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成上來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)初中階段古文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)積累了一些文言文閱讀經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了文言文語(yǔ)感。但由于語(yǔ)義、語(yǔ)法的差異，學(xué)生在正確理解文中的字詞以及特殊的文言文現(xiàn)象仍有一定的困難。另外，本文論辯說(shuō)理意味很濃，學(xué)生對(duì)于此類文言文并不十分熟悉，因此，也需要教師加以指導(dǎo)和點(diǎn)撥。

【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)上述對(duì)于教材和學(xué)情的分析，我制定了以下的三維教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：掌握文言實(shí)詞、虛詞的用法和意義，以及文言句法的運(yùn)用，并學(xué)習(xí)正反對(duì)比、比喻論證的方法。

過(guò)程與方法：通過(guò)討論、分析、誦讀等方法，理解文章大意，并掌握本文的中心觀點(diǎn)。

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http://004km.cn 情感態(tài)度與價(jià)值觀：樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷充實(shí)自己的精神生活。【教學(xué)重點(diǎn)】積累文言詞匯，掌握文言句法。學(xué)習(xí)正反對(duì)比、比喻論證的方法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】了解本文的中心觀點(diǎn)，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀?！窘虒W(xué)方法】古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：?頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。?結(jié)合多元解讀的教學(xué)理念，為了突出教學(xué)過(guò)程的多樣性、開(kāi)放性和靈活性，主要采用討論分析法和點(diǎn)撥法，另外采用誦讀法加以配合，加深學(xué)生對(duì)于古文的記憶。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入：由培根的?知識(shí)就是力量?和高爾基的?書籍是人類進(jìn)步的階梯?這兩句名言引出獲得知識(shí)的途徑，以此強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。從生活中常用的名言導(dǎo)入，可以給學(xué)生以生活化的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

在導(dǎo)入課文之后，我將堅(jiān)持自主、合作、探究三位一體的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合多元解讀的教學(xué)理念，具體來(lái)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)板塊的教學(xué)模式。

一、初讀課文，整體感知

我將采用學(xué)生分組分段朗讀的方式，在朗讀過(guò)程中，糾正學(xué)生暴露出的錯(cuò)誤字音。在疏通讀音之后，強(qiáng)調(diào)句子的節(jié)奏、重音，使閱讀更加順暢，幫助疏通文意。

二、合作探究，掌握重點(diǎn)

借鑒非指示性教學(xué)，讓學(xué)生再次閱讀課文，根據(jù)書本注釋，結(jié)合原有的知識(shí)，聯(lián)系上下文，運(yùn)用?因文生義?的方法，逐段理解課文大意，疏通難詞難句。并且讓學(xué)生提出仍不理解的語(yǔ)句，請(qǐng)其他同學(xué)幫助解答，相互交流。老師從中點(diǎn)撥啟發(fā)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞和句法結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生掌握教學(xué)重點(diǎn)。這樣的交流有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀情趣和表達(dá)欲望，加強(qiáng)師生交流。

三、咀嚼鑒賞，突破難點(diǎn)

在此環(huán)節(jié)中，我將要求學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生思考如下兩個(gè)問(wèn)題：作者論述了什么觀點(diǎn)？如何論證自己的論點(diǎn)？讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文章語(yǔ)言的咀嚼鑒賞，體會(huì)正反對(duì)比、比喻論證等論證方法的運(yùn)用，感受本文論辯說(shuō)理的思辯性，掌握文章的中心觀點(diǎn)。通過(guò)分析文章的論證方式，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的意義、作用，樹(shù)立堅(jiān)持不懈、持之以恒的學(xué)習(xí)觀，最終突破教學(xué)難點(diǎn)。

板書：

勸學(xué)

意義

學(xué)不可以已

態(tài)度方法

知明、行無(wú)過(guò)

比喻、對(duì)比

用心一

作用

善假于物

四、拓展延伸

在完成本課主體部分的學(xué)習(xí)之后，我將給出《孫權(quán)勸學(xué)》和《送東陽(yáng)馬生序》兩篇文章，讓學(xué)生自主、合作，分析探究?jī)善恼碌膬?nèi)容和意義。這樣一方面可以鞏固和加強(qiáng)學(xué)生閱讀文言文的能力，另一方面可以幫助他們樹(shù)立正確、全面的學(xué)習(xí)觀念。

我的說(shuō)課到此結(jié)束，請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝！《師說(shuō)》各位評(píng)委： 大家好！

今天我要說(shuō)的是人教版高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)的第21課《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析?！稁熣f(shuō)》是第二冊(cè)第六單元的一篇論說(shuō)文。文中韓愈批評(píng)了?恥學(xué)于師?的士大夫，提出以?道?，即以儒家思想為師。表現(xiàn)了他不顧流俗，銳意改革世風(fēng)的進(jìn)取精神。現(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說(shuō)明。

一、說(shuō)大綱、考綱、教材和學(xué)情

（一）關(guān)于大綱

《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是：能誦讀淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇；重點(diǎn)迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 掌握常見(jiàn)的120個(gè)文言實(shí)詞，18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法；學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。

（二）關(guān)于考綱

據(jù)《大綱》要求，高考《考試說(shuō)明》對(duì)古文閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次要求： ①理解（能力層級(jí)B級(jí)）：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義；理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。

②分析綜合（能力層級(jí)C級(jí)）：篩選并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)E級(jí)）：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

（三）關(guān)于教材

新教材在文言文教材的編排上有明顯的?兩重一輕?傾向。?兩重?是指重視誦讀，重視積累；?一輕?是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)上可明顯看出來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向，多誦讀、多積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，避免大量無(wú)效的分析。

（四）關(guān)于學(xué)情 高一（9）、（10）兩班均為實(shí)驗(yàn)班，語(yǔ)文基礎(chǔ)較扎實(shí)。經(jīng)過(guò)初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類活用、虛詞的用法等。

針對(duì)以上的分析情況，《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

①掌握、積累實(shí)詞?師??傳??從??道?、虛詞?之??其??而??乎??所以?的意義和用法。（重點(diǎn)）

②區(qū)別古今異義詞語(yǔ)，把握文言特殊句式。

（二）能力目標(biāo)

①培養(yǎng)學(xué)生有感情地、用多種語(yǔ)氣朗讀課文，達(dá)到熟讀成誦。（難點(diǎn)）②培養(yǎng)學(xué)生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。（重點(diǎn)）

（三）德育目標(biāo)

①培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。②樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

三、說(shuō)學(xué)法、教法

（一）學(xué)法 ①誦讀法

這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。

誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等，只有這樣，才能聽(tīng)到?古人?的心聲，才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語(yǔ)氣，逐步讀出?情味?來(lái)，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。

②圈點(diǎn)法

使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說(shuō)：?凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會(huì)，而句讀無(wú)訛。?我從兩方面指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào)，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

③提問(wèn)法

這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會(huì)向老師質(zhì)疑。④練習(xí)法

這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)?精?字。?練?不求?多?，應(yīng)求?精?，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí)，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語(yǔ)，當(dāng)堂?消化?。

（三）教法

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http://004km.cn ①點(diǎn)撥法

所謂?點(diǎn)?就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂?撥?，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過(guò)比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

②歸納法

從高一上學(xué)期開(kāi)始，我一直指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。例如《師說(shuō)》第一課時(shí)講解重要實(shí)、虛詞，我主要運(yùn)用歸納法，歸納?傳??師??道?等實(shí)詞義項(xiàng)及?之??其??所以?等虛詞用法。

四、說(shuō)教學(xué)程序

（一）總體設(shè)計(jì)

通過(guò)以上分析，我確定了教學(xué)整體思路：通過(guò)誦讀把握全文；通過(guò)質(zhì)疑師生互動(dòng)；通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、、網(wǎng)絡(luò)化；通過(guò)精練鞏固知識(shí)，強(qiáng)化記憶。在這個(gè)思路指導(dǎo)下，《師說(shuō)》一文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是誦讀，理清思路，積累實(shí)虛詞；第二課時(shí)主要是誦讀，歸納實(shí)、虛詞，分析論證結(jié)構(gòu)。

（二）第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入及解題（2分鐘）

學(xué)生齊讀注釋①；補(bǔ)充作者相關(guān)內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)（屏幕展示）

2、整體把握（共21分鐘）①教師配樂(lè)示范朗誦（4分鐘）

②難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正（屏幕展示）（1分鐘）③教師誦讀指導(dǎo)（2分鐘）④學(xué)生自由朗讀（4分鐘）⑤個(gè)別學(xué)生示范朗讀（4分鐘）⑥齊讀（4分鐘）

⑦理清全文思路（板書）（2分鐘）

3、著重分析第一段（共13分鐘）

①一學(xué)生示范朗讀，其余學(xué)生看注釋疏通文意（2分鐘）②學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔，師生互動(dòng)（6分鐘）③師生歸納重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式（3分鐘）④學(xué)生試背誦第一段（2分鐘）

4、課內(nèi)鞏固練習(xí)（共4分鐘）出題（屏幕展示）

5、布臵作業(yè)

五、說(shuō)板書

板書是一堂課的精華所在。我設(shè)計(jì)的板書如下： 師說(shuō)韓愈 為師作用：?傳道受業(yè)解惑? 一段從師必要：?不從師，惑終不解? 擇師標(biāo)準(zhǔn)：?無(wú)貴賤、無(wú)長(zhǎng)少，道所存，師所存? 古之圣人——今之眾人

二段對(duì)其子——于其身批判士大夫之族?恥學(xué)于師? 醫(yī)、師、工——士大夫?智不能及? 三段：師生，師道關(guān)系 四段：寫作緣由 《想北平》說(shuō)課稿

華盛虹溪中學(xué)

高秀梅

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一、教材地位分析 《想北平》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)?讀本?上的一篇散文，與之相對(duì)應(yīng)的是課內(nèi)文章——郁達(dá)夫的《故都的秋》，同屬寫北平的寫景抒情散文。所以在指導(dǎo)閱讀的過(guò)程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作，作為生于斯長(zhǎng)于斯的北平文人對(duì)故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛(ài)在問(wèn)中盡情展現(xiàn)，這里有動(dòng)情的追憶，有對(duì)故都風(fēng)物的信手描摹，抒發(fā)一個(gè)平民知識(shí)分子的鄉(xiāng)土之戀。文章篇幅不長(zhǎng)，行文脈絡(luò)清晰，文字平實(shí)生動(dòng)。高二學(xué)生完全可以在一課時(shí)披文入情，用已掌握的方法解讀文章。

二、根據(jù)?教學(xué)大綱?對(duì)散文的要求——在誦讀、抓住主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情，品味藝術(shù)化的語(yǔ)言及感受人文精神。結(jié)合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級(jí)，制定教學(xué)目標(biāo)如下：

知識(shí)目標(biāo)：

（１）

把握大意，理解主旨；

（２）

學(xué)習(xí)本文?以情馭景?的寫法和對(duì)比手法；（３）

品味本文平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言。能力目標(biāo)：

（１）

培養(yǎng)學(xué)生美讀和感悟的能力；

（２）

訓(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵語(yǔ)句和領(lǐng)悟情感的能力。情感目標(biāo)；

感受作家對(duì)故都的深切眷戀之情。德育目標(biāo)

滲透人文精神，培養(yǎng)對(duì)故土的熱愛(ài)之情。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及確立依據(jù)

文章通篇寫的都是對(duì)北平的思念與眷戀。無(wú)論直抒胸臆，還是以情馭景，用動(dòng)情的眼光看故都風(fēng)物，處處閃耀著一個(gè)?情?字，處處可見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。所以，深入領(lǐng)悟作者對(duì)北平的熱愛(ài)之情，學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫作手法應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了更好的凸現(xiàn)老舍這篇散文的個(gè)性色彩，在教學(xué)中可以用郁達(dá)夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此，分析兩篇文章在寫法上的異同，也應(yīng)該設(shè)臵為又一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。

四、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破辦法

１、指導(dǎo)美讀。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情，是鑒賞散文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。整體感知時(shí)要朗讀，品味語(yǔ)言，分析藝術(shù)手法時(shí)也要朗讀。

２、對(duì)比分析。與課內(nèi)散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個(gè)有效途徑，學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析，更能見(jiàn)出本文的特色。既鞏固了以往的知識(shí)，又訓(xùn)練了鑒賞抒情散文的方法的運(yùn)用。

3、課堂協(xié)作討論。這一方法鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)其積極思考，探討問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)情感和藝術(shù)手法的討論，訓(xùn)練了思維能力，也培養(yǎng)了語(yǔ)言表達(dá)能力。

五、課時(shí)安排 一課時(shí)

六、教學(xué)程序 課前布臵預(yù)習(xí)：

１、課前誦讀全文，自行解決字詞障礙，為課堂教學(xué)作準(zhǔn)備；

２、思考：文表達(dá)的思想感情是什么？寫了哪些景物，突出了北平怎樣的特征？

課前預(yù)習(xí)的布臵除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準(zhǔn)備，也讓學(xué)生明白本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是什么。做到心中有數(shù)，課堂的討論，歸納才會(huì)更有效果。

（一）導(dǎo)入

情境導(dǎo)入法——?鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結(jié)成的珍寶。一草一木，一山一水，一顰一笑，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚，讓人心底流過(guò)一股莫名的泉涌！?那么，老舍先生的《想北平》就是對(duì)故國(guó)之戀的最好詮釋。

這種導(dǎo)入方法可以引導(dǎo)學(xué)生快速入境，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴，引發(fā)學(xué)迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn習(xí)興趣。這是感悟散文意境的第一步。

（二）指導(dǎo)美讀

誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，也是對(duì)散文意境的體會(huì)的需要。在朗讀中投入感情，對(duì)后面領(lǐng)悟作者感情，品味語(yǔ)言也起著至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫，入情入境。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中完成對(duì)文章主體的把握，布臵以下思考題：

１、作者是土生土長(zhǎng)的北平人，寫作此文時(shí)正羈旅青島，想念北平卻不得相見(jiàn)，這種?想?是一種動(dòng)情帶淚的思念。文章是怎樣表達(dá)這種感情的？請(qǐng)找出相關(guān)的語(yǔ)句。

２、老舍心中最美的景物有很多，可他的筆下選取了哪些景物？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其特點(diǎn)，并思考為什么選取這些？

誦讀過(guò)后，安排學(xué)生小組討論，得出結(jié)論，舉薦一兩名學(xué)生回答。

學(xué)生很容易找到表達(dá)感情的句子，集中在２、３、８節(jié)，如?我真愛(ài)北平??真愿成為詩(shī)人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉。??好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！?等等。這種情感是直抒胸臆，濃烈，一瀉而出，無(wú)須掩飾。這是游子對(duì)故鄉(xiāng)的摯著眷戀。

學(xué)生還可以在４——７節(jié)中概括寫景的重要內(nèi)容，如通過(guò)與?四大歷史故都?（特別是巴黎）的對(duì)比，寫出北平整體環(huán)境的?復(fù)雜又有邊際?，院落布臵的?勻調(diào)?，?花多菜多果子多?及接近大自然的特征。

這一步驟讓學(xué)生充分活動(dòng)，自瀆自答，相互間協(xié)作討論，培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習(xí)能力。這樣就完成了教學(xué)目標(biāo)中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經(jīng)明確無(wú)疑。

（三）與《故都的秋》對(duì)比閱讀，分析情感與寫法上的異同。《想北平》屬讀本上的延伸性閱讀，是對(duì)課內(nèi)知識(shí)的鞏固。一加深對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解，利用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法獨(dú)立解決同題材文章；二開(kāi)拓學(xué)生視野，增加文字積累。通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生明白?得法于課內(nèi)，得益于課外?的道理。也使本文的特點(diǎn)在比較中更加鮮明。

這一環(huán)節(jié)靈活，可讓學(xué)生充分獨(dú)立展示的思維過(guò)程，培養(yǎng)其思辯能力，創(chuàng)新思維能力，化形象的感知為抽象的理性分析。這一過(guò)程允許學(xué)生暢所欲言，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)歸納。

討論要點(diǎn)如下： 相同點(diǎn)：

（１）

都選取尋常景物，拋開(kāi)風(fēng)景名勝，表達(dá)一個(gè)文人的平民意識(shí)；（２）

都運(yùn)用了對(duì)比手法烘托故都風(fēng)物；（３）

都是景中含情，借景抒情。不同點(diǎn)：

（１）對(duì)故都的熱愛(ài)程度不同，本文情更深。一個(gè)是地地道道的老北平，一個(gè)是南方人。一個(gè)是從血脈中流出的充滿血淚的?骨肉情?，一個(gè)是凄涼之景與凄清之情相吻合。

（２）切入點(diǎn)不同?！豆识嫉那铩愤x取具有?清??靜??悲涼?特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來(lái)寫，欣賞秋的姿態(tài)與色彩；本文則是信手拈來(lái)，選取?整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感。?所有景致?都積湊到一塊兒，每一件小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平。?

這一過(guò)程不僅完成了教學(xué)目標(biāo)中藝術(shù)手法的分析，而且對(duì)于作者對(duì)北平的情感的體悟也更深厚了。?心有感于事物，敘事?tīng)钗镆员硇囊狻?這是散文創(chuàng)作的一般原理，在解讀語(yǔ)言文字中來(lái)感悟作者的情感。

（四）品味語(yǔ)言

鑒賞抒情散文，品味語(yǔ)言是基礎(chǔ)。體會(huì)情感，賞析藝術(shù)手法都要與品味語(yǔ)言始終相隨。在上步驟的分析中其實(shí)已經(jīng)完成了部分語(yǔ)句的感悟。這里再單提出來(lái)，以使語(yǔ)言特色更加鮮明。

散文的美未必來(lái)自美景美物，重要的是要用動(dòng)情的眼光看世界，于平淡細(xì)微處見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。你認(rèn)為本文哪幾處寫的具有?動(dòng)人光彩?，找出來(lái)，品味其語(yǔ)言。

估計(jì)語(yǔ)段：

第２節(jié)——?我愛(ài)我的母親……?與北平之愛(ài)作類比；

第６節(jié)——?花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點(diǎn)……進(jìn)了城還帶一層白霜。?

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http://004km.cn 第８節(jié)——?好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！?

這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀，感悟，甚至背誦下來(lái)。學(xué)生大致可得出平實(shí)、生動(dòng)，看似平常語(yǔ)卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊(yùn)及關(guān)心蒼生，為民請(qǐng)命的歷史使命密不可分的。所以，被授予?人民藝術(shù)家?的稱號(hào)！

五、總結(jié)與拓展

回顧教學(xué)主要內(nèi)容（情感、藝術(shù)手法與語(yǔ)言特色），再次突出重點(diǎn)難點(diǎn)。結(jié)語(yǔ)：鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的?鄉(xiāng)色酒?，讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉(xiāng)，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣，一抹長(zhǎng)滿了鄉(xiāng)思的老槐樹(shù)催得潸然淚下。無(wú)論在何時(shí)何地，一個(gè)人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土！

附：板書設(shè)計(jì)

脈絡(luò)

感情

手法

引子：我的北平（１）整體感覺(jué)：安適

熱烈

類比

我愛(ài)北平（２－３）

城市布臵：勻調(diào)

眷戀

以情馭景 想北平

老舍

故都風(fēng)俗畫（４－７）花多菜多果子多

閑雅

對(duì)比烘托

結(jié)句：真想北平（８）

接近大自然

思念 板書設(shè)計(jì)理由：

重點(diǎn)難點(diǎn)清楚，讓學(xué)生明白文章脈絡(luò)，寫景特點(diǎn)，感情主旨?！段倚臍w去》(韓少功)說(shuō)課稿 各位老師：

下午好！我選的說(shuō)課篇目是當(dāng)代作家韓少功的《我心歸去》。

這篇文章作者先敘述自己訪問(wèn)法國(guó)時(shí)的情形再引到對(duì)故鄉(xiāng)的思念以及對(duì)?故鄉(xiāng)?這個(gè)文化概念的思考，深刻的哲理意味與濃郁的抒情色彩巧妙地融合在一起，讀來(lái)使人深受啟發(fā)。

一、說(shuō)教材（1分鐘）

《我心歸去》是蘇教版必修一?月是故鄉(xiāng)明?專題?漂泊的旅人?板塊的第二篇文章，這個(gè)板塊前有老舍的《想北平》后有柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》。《想北平》和《我心歸去》典型地體現(xiàn)了人與故鄉(xiāng)的關(guān)系和人對(duì)故鄉(xiāng)的特殊情感；而《鄉(xiāng)土情結(jié)》則梳理了人與故鄉(xiāng)的經(jīng)典情結(jié)，是這一板塊的總結(jié)與升華。

本專題是文本研習(xí)專題，專題要求教師創(chuàng)設(shè)文本解讀的情境，指導(dǎo)學(xué)生采用多種方式來(lái)研習(xí)文本，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，與文本、編者、教師、同學(xué)交流，了解家園之思的文化內(nèi)涵，以及它對(duì)人精神世界的滋養(yǎng)。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)（1分鐘）

為了體現(xiàn)本專題研習(xí)的特色，為了達(dá)到教學(xué)目的，依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我從?知識(shí)與能力?、?過(guò)程與方法?、?情感態(tài)度與價(jià)值觀?三個(gè)方面設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，分別是：

1、品味富有哲理的語(yǔ)言，體會(huì)字里行間飽含的深情。

2、獨(dú)立閱讀，學(xué)會(huì)使用?評(píng)點(diǎn)?的方法來(lái)解讀文本；四人小組合作探究，交流提高。

3、體會(huì)作者刻骨銘心的家園之思，了解?故鄉(xiāng)?的人文內(nèi)涵，激發(fā)為故鄉(xiāng)富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)的激情。其中品味富有哲理的語(yǔ)言，了解?故鄉(xiāng)?的人文內(nèi)涵，體會(huì)字里行間飽含的深情是教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)，認(rèn)為這是重點(diǎn)是因?yàn)檎Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求散文教學(xué)應(yīng)品味語(yǔ)言，在誦讀中感受和體驗(yàn)作品；認(rèn)為這是教學(xué)難點(diǎn)是因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)對(duì)象是高一的學(xué)生。

三、說(shuō)學(xué)情（1分鐘）

作為學(xué)習(xí)主體，高一學(xué)生在學(xué)習(xí)這個(gè)專題之前，已經(jīng)學(xué)過(guò)?向青春舉杯?和?獲得教養(yǎng)的途徑?兩個(gè)專題，接觸到的文體有詩(shī)歌、散文等；學(xué)生還學(xué)習(xí)了老舍先生的《想北平》，初次領(lǐng)略了故鄉(xiāng)在人心深處的永恒魅力。

因此有感情地朗讀全文對(duì)他們而言是相對(duì)容易的，由于閱歷不深，高一的學(xué)生還是較難理解語(yǔ)句中蘊(yùn)含的哲理，尤其是對(duì)?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵的理解，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況我把這作為我教學(xué)的難點(diǎn)。

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四、說(shuō)教法與學(xué)法（1分鐘）

為了突破這些教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，我想采取?誦讀品味?、?獨(dú)立評(píng)點(diǎn)?和?探討交流?的方式，讓學(xué)生透過(guò)文字表面，深入體會(huì)文章的思想情感，了解人文內(nèi)涵，因?yàn)椴还苁切陆滩倪€是老教材，主旨的把握總是建立在對(duì)文本的解讀上的，而不是架空分析出來(lái)的。

這些是我的教學(xué)方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，還應(yīng)該采取一些學(xué)習(xí)方法，如散文鑒賞時(shí)常用的?品讀法?、?評(píng)點(diǎn)法?。品讀，顧名思義，即品評(píng)、衡量、評(píng)論的意思，品讀要求學(xué)生細(xì)讀深思，對(duì)文章作出評(píng)價(jià)。評(píng)點(diǎn)的要義是對(duì)話、是交流、是再創(chuàng)造，在立足文本基礎(chǔ)上，精讀文本，先入乎其內(nèi)，再出乎其外，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性地閱讀，進(jìn)行質(zhì)疑。教師要通過(guò)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)觸類旁通，舉一反三。

五、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)（8分鐘）

下面我詳細(xì)地說(shuō)說(shuō)我具體的教學(xué)設(shè)計(jì)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)分七大部分，教學(xué)時(shí)間為1課時(shí)，教學(xué)時(shí)使用多媒體。

（一）預(yù)習(xí)要求

課前布臵三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)。

1、有感情地閱讀全文兩次，給生僻字注音，并從文中找出描繪?異鄉(xiāng)?及?故鄉(xiāng)?情狀的一些形容詞以及體現(xiàn)作者在?異鄉(xiāng)?及?故鄉(xiāng)?不同感受的詞語(yǔ)。

[說(shuō)明]布臵這個(gè)作業(yè)是為了使學(xué)生對(duì)課文有整體的感知，梳理文脈。

2、準(zhǔn)備一首最打動(dòng)你的有關(guān)故鄉(xiāng)的短詩(shī)。

[說(shuō)明]布臵這個(gè)作業(yè)是希望學(xué)生對(duì)已學(xué)過(guò)的內(nèi)容相關(guān)的詩(shī)歌進(jìn)行梳理并更好地理解《我心歸去》的主旨，體會(huì)文中的情感。

3、閱讀印發(fā)的關(guān)于?評(píng)點(diǎn)?的資料。

[說(shuō)明]主要是為了進(jìn)行方法論的指導(dǎo)和優(yōu)秀評(píng)點(diǎn)的示范，給學(xué)生以借鑒。

（二）情境導(dǎo)入（這部分需要5分鐘時(shí)間）播放滿文軍的歌曲《望鄉(xiāng)》營(yíng)造情境。

[說(shuō)明]在散文教學(xué)中，抒情氛圍的營(yíng)造是非常必要的，能使學(xué)生披文入情；而且播放歌曲能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

音樂(lè)停止后，教師話語(yǔ)導(dǎo)入。?幾度芳草綠幾度霜葉紅，他鄉(xiāng)山也綠他鄉(xiāng)水也清。身在他鄉(xiāng)的游子依然忍不住回頭把故鄉(xiāng)眺望。思鄉(xiāng)是一曲永恒的歌謠，盡管憂傷，卻不改燦爛。尤其是身在異國(guó)他鄉(xiāng)，這種思念更是刻骨銘心，銷魂蝕骨。著名作家韓少功在其散文《我心歸去》中，向我們描述了他的切身之感，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章?。（板書：篇目及作者）

寫好板書后，教師可提問(wèn)：本文題目叫《我心歸去》，作者的心去了哪里？作者寫作此文時(shí)身在何地？

[說(shuō)明]學(xué)生很容易得出答案，作者的心去了故鄉(xiāng)，寫作此文時(shí)身在法國(guó)；設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題是為了簡(jiǎn)單的解題，為下文?故鄉(xiāng)?、?異鄉(xiāng)?的對(duì)比作鋪墊。（板書：心歸故鄉(xiāng)、人在異鄉(xiāng)）

（三）整體感知，梳理文脈（這部分需要10分鐘時(shí)間）首先讓學(xué)生在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上快速閱讀全文。

[說(shuō)明]雖然課前作過(guò)預(yù)習(xí)，但是課堂上必要的快速閱讀能使學(xué)生提高回答的準(zhǔn)確性。

其次讓學(xué)生找出描繪?異鄉(xiāng)?及?故鄉(xiāng)?情狀的形容詞和體現(xiàn)作者在?異鄉(xiāng)?及?故鄉(xiāng)?不同感受的詞語(yǔ)，最后教師明確：異鄉(xiāng)—雅靜奢華、繁華酥骨、靜謐侵肌、幽深奇詭；故鄉(xiāng)—貧瘠臟亂、浮糞四溢、擁擠不堪、陰沉連日。（板書：情狀及相關(guān)的形容詞）人在異鄉(xiāng)—冷清、虛空、發(fā)瘋；心歸故鄉(xiāng)—惦念、親切、激動(dòng)。（板書：感受及相關(guān)的詞語(yǔ)）

[說(shuō)明]設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題是為了檢查預(yù)習(xí)作業(yè)1；而且使學(xué)生在整體感知基礎(chǔ)上、在對(duì)比中明白故鄉(xiāng)沒(méi)有法國(guó)好，甚至讓人失望，但是作者還是想念故鄉(xiāng)，說(shuō)明作者在乎的并不是物質(zhì)上的東西，為下文對(duì)?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵的探討作鋪墊。

再次引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些細(xì)節(jié)進(jìn)行探究，如：電視廣播以及行人的談話全是法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)……；在下一個(gè)鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么……；你對(duì)吊燈作第六次或第六十次研究，這迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 時(shí)候你就可以知道，你差不多開(kāi)始發(fā)瘋了。

?法語(yǔ)?重復(fù)且不加標(biāo)點(diǎn)給人一種壓抑、窒息之感，人好像被囚禁在監(jiān)獄中一樣；第二句?下一個(gè)鐘頭?、?下一刻鐘?、?下一分鐘?，中間用了逗號(hào)，讓人感覺(jué)到時(shí)間的漫長(zhǎng)和百無(wú)聊賴，教師可以補(bǔ)充魯迅《社戲》中孩子們等?叫天?出來(lái)的那個(gè)片斷，加深學(xué)生的理解。（補(bǔ)充：……于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)。）

[說(shuō)明]對(duì)這些重復(fù)與夸張細(xì)節(jié)描寫的探究，可以讓學(xué)生更深地體會(huì)到作者對(duì)故鄉(xiāng)深沉的思念，文章后半部分寫作也就水到渠成了。

最后，教師小結(jié)：?故鄉(xiāng)?與?異鄉(xiāng)?形成了鮮明的對(duì)比。由此可見(jiàn)，物質(zhì)的富裕并不能填滿作者心靈的虛空，作者在法國(guó)的?家?實(shí)際上是監(jiān)獄。（板書：對(duì)比）

（四）誦讀品味，精當(dāng)評(píng)點(diǎn)（這部分需要8分鐘時(shí)間）

要求學(xué)生用鉛筆標(biāo)畫出文中觸動(dòng)心靈的三個(gè)語(yǔ)句，并有感情地誦讀，憑自己的人生經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累，在初步感知的基礎(chǔ)上對(duì)文本進(jìn)行理性分析，對(duì)自己欣賞的語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；或在疑問(wèn)處標(biāo)記相關(guān)符號(hào)，以便探討交流。

[說(shuō)明]這個(gè)步驟的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)散文教學(xué)的要求，即注重對(duì)作品個(gè)個(gè)性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造潛能，強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的培養(yǎng)；在對(duì)文本的精當(dāng)評(píng)點(diǎn)中鍛煉學(xué)生的思維能力和寫作能力。

（五）探討交流，體悟哲理（這部分需要15分鐘時(shí)間）

首先讓學(xué)生以四人小組的方式進(jìn)行交流，與別人分享自己的評(píng)點(diǎn)或提出自己的疑問(wèn)，在交流的時(shí)候要朗讀語(yǔ)句；每個(gè)小組推選一位主講人，每個(gè)小組挑選出兩處精彩的評(píng)點(diǎn)（或一處精彩處、一處疑問(wèn)處），方便與其它小組交流。

[說(shuō)明]課程標(biāo)準(zhǔn)要求倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，四人小組討論的方式有利于學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；而且在分析語(yǔ)句時(shí)要求朗讀可以深入體悟情感。

其次組與組之間進(jìn)行交流，交流時(shí)要求朗讀，教師進(jìn)行必要的朗讀指導(dǎo)，如注意重音、注意語(yǔ)氣等。

[說(shuō)明]這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是為了讓學(xué)生有展示自己的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言；而且勢(shì)必會(huì)有一些疑難點(diǎn)出現(xiàn)。

再次安排師生共同探究交流，體悟哲理，主要是針對(duì)最后幾段一些難以理解的語(yǔ)句，在這個(gè)環(huán)節(jié)中教師要激發(fā)學(xué)生思考，但不能代替學(xué)生思考。

[說(shuō)明]美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威的?探究理論?指出，學(xué)習(xí)中，學(xué)生是一個(gè)參與者而不是參觀者，學(xué)生應(yīng)由?無(wú)知的?接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者，教師應(yīng)由?有知的?傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導(dǎo)者。

難以理解的語(yǔ)句主要有以下幾句，如：

第7段中為什么說(shuō)?故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷?？討論后明確：故鄉(xiāng)有我們奮斗時(shí)灑下的汗水，留下了一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，甚至是帶著淚痕和血的悲歡離合；而旅游景區(qū)是供游人散心消遣的，它帶給人們的多是快樂(lè)。所以，故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些屬于悲的東西，?故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷?。

第8段中為什么說(shuō)?但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠?。討論后明確：因?yàn)槿藢?duì)故鄉(xiāng)的?失望?其實(shí)是對(duì)故鄉(xiāng)繁榮昌盛的期望，愛(ài)之深才會(huì)恨之切，這種期望會(huì)成為對(duì)故鄉(xiāng)奉獻(xiàn)的動(dòng)力，這種動(dòng)力能使你為故鄉(xiāng)流血、流淚、流汗，才能引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)（金麥穗）與精神（趕車謠）的創(chuàng)造。

最后1段中為什么說(shuō)?故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過(guò)奉獻(xiàn)過(guò)的人，才真正擁有故鄉(xiāng)……?？討論后明確：因?yàn)橹挥袏^斗、奉獻(xiàn)，才會(huì)在故鄉(xiāng)的土地上留下自己的印跡，故鄉(xiāng)才會(huì)成為你生命的一部分而不可分離，才會(huì)有感情上的不可割舍的珍惜。

最后1段中有?沒(méi)有故鄉(xiāng)的人身后一無(wú)所有?這樣的語(yǔ)句，你怎么理解？討論后明確：故鄉(xiāng)是人的精神寄托，擁有故鄉(xiāng)的人才擁有心靈回歸的無(wú)限幸福。

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http://004km.cn [說(shuō)明]這些語(yǔ)句的理解，對(duì)探討的?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵起鋪墊作用，直接關(guān)系到教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)的突破，教師一定要讓學(xué)生真正討論起來(lái)，分析清楚。

最后在語(yǔ)句理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探討作者對(duì)?故鄉(xiāng)?這一文化概念的思考。討論后教師明確：①故鄉(xiāng)是生命之根（故鄉(xiāng)有?你的血、淚，還有汗水?，所以故鄉(xiāng)成了你生命的一部分，故鄉(xiāng)不會(huì)使你真正失望，你對(duì)故鄉(xiāng)的失望其實(shí)是一種期望）；②故鄉(xiāng)是奉獻(xiàn)之所（只有在故鄉(xiāng)勞動(dòng)過(guò)、奉獻(xiàn)過(guò)的人，才真正擁有故鄉(xiāng)）；③故鄉(xiāng)是無(wú)價(jià)財(cái)富（只要真正擁有故鄉(xiāng)，便會(huì)擁有?心有所歸?的無(wú)量幸福）。（板書：?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵及?生命之根?、?奉獻(xiàn)之所?、?無(wú)價(jià)財(cái)富?）

[說(shuō)明]對(duì)?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵的探討是本文教學(xué)的重點(diǎn)及難點(diǎn)，讓學(xué)生自己在語(yǔ)句理解的基礎(chǔ)上得出更能培養(yǎng)其閱讀能力。

（六）課外延伸（這部分需要7分鐘時(shí)間）

故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。古往今來(lái)，吟誦故鄉(xiāng)的詩(shī)作很多，請(qǐng)學(xué)生朗誦最打動(dòng)他們的有關(guān)故鄉(xiāng)的一首短詩(shī)。

[說(shuō)明]課外延伸是對(duì)預(yù)習(xí)作業(yè)2的檢查，也是對(duì)課文內(nèi)容詩(shī)意的升華，使學(xué)生在朗讀中既鍛煉了朗誦能力又體悟作者的情感。

最后用韓少功的話來(lái)結(jié)束這堂課，?我們無(wú)須夸張故鄉(xiāng)的意義，無(wú)須對(duì)文化的地域性積累過(guò)分地固守。我們?cè)诓豢赡娴臅r(shí)間里遠(yuǎn)行，正在卷入越來(lái)越范圍廣闊的文化融會(huì)，但我們無(wú)論走出多么遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)也在我們血液里悄悄潛流，直到有一天突然涌上我們的心頭，使我們?nèi)滩蛔』仡^眺望。回望故鄉(xiāng)，是每一個(gè)人自我辨認(rèn)的需要，也是遠(yuǎn)行的證明?。

（七）作業(yè)布臵

布臵兩個(gè)課后作業(yè)。

1、完成配套練習(xí)。

2、以?想家?為話題，通過(guò)聯(lián)想和想象，通過(guò)具體的意象來(lái)抒寫你的思鄉(xiāng)之情。

[說(shuō)明]作業(yè)設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生體悟本文蘊(yùn)含的哲理，更深入地體會(huì)作者的家園之思；也為了學(xué)以致用，切實(shí)提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

以上是我的教學(xué)設(shè)計(jì)，當(dāng)然教學(xué)是不能夠預(yù)設(shè)的，如果碰到具體問(wèn)題，我會(huì)靈活地處理。我的說(shuō)課完了，謝謝大家！

（八）板書設(shè)計(jì)（說(shuō)課時(shí)完成）我心歸去

韓少功

人在異鄉(xiāng)

心歸故鄉(xiāng)

?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵 雅靜奢華

貧瘠臟亂

對(duì)

生命之根

情狀：

繁華酥骨

浮糞四溢

奉獻(xiàn)之所 靜謐侵肌

擁擠不堪

比

無(wú)價(jià)財(cái)富 幽深奇詭

陰沉連日

感受：

冷清、虛空、發(fā)瘋

惦念、親切、激動(dòng) 江南的冬景》說(shuō)課稿 說(shuō)教材

《江南的冬景》是蘇教版高中語(yǔ)文必修模塊——第四專題?像山那樣思考?第一板塊?諦聽(tīng)天籟?中的第一篇課文。第一板塊主要體現(xiàn)了對(duì)自然純美的注視，重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然之美。因此，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是突出對(duì)文章本身審美韻味的把握，培養(yǎng)學(xué)生的審美探究能力，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展，使學(xué)生在積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等方面有所收獲。

《江南的冬景》一文比較明顯地體現(xiàn)了郁達(dá)夫散文的美學(xué)特征，郁達(dá)夫散文的美學(xué)特點(diǎn)是：行文如行云流水，自然有致，筆隨意轉(zhuǎn)，舒卷自如，抒情性強(qiáng)。因而學(xué)習(xí)此文，不僅能夠得到審美熏陶，而且能夠得到語(yǔ)言藝術(shù)的熏陶。教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生充分感受欣賞自然之美，激發(fā)學(xué)生親近大自然、陶冶性情、涵養(yǎng)心靈的興趣，培養(yǎng)學(xué)生感受和欣賞自然之美與文本之美的能力。

基于以上思考，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，將如下兩個(gè)方面確定為教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)：一是感受和欣賞迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 文章的景物意境之美，二是學(xué)習(xí)寫景狀物的表達(dá)技巧，體味郁達(dá)夫散文的美學(xué)特點(diǎn)。

說(shuō)教法

一 課前預(yù)習(xí)要求

1、在默讀領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀全文，把握表達(dá)文章的關(guān)鍵語(yǔ)句。

2、初步思考兩個(gè)方面的問(wèn)題：

（1）江南的冬景總體特征是什么？?明朗的情調(diào)?的?明朗?表現(xiàn)在哪些方面？

（2）作者僅僅寫了江南的冬景嗎？還寫了哪些地方的冬景？對(duì)本文主題和情感表達(dá)有何作用？ 二 課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

1、導(dǎo)入

在第三專題?月是故鄉(xiāng)明?中，我們學(xué)習(xí)了老舍的《想北平》一文，在老舍筆下，普普通通的?草花兒?、?墻上的牽牛?、?翩翩的蝴蝶?以及?青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)一般的美麗?，都給我們留下了深刻的印象，北平的風(fēng)景自然而美麗，那么，江南的冬景會(huì)是怎樣的呢？讓我們一起走近郁達(dá)夫的寫景散文《江南的冬景》，去發(fā)現(xiàn)和感受江南冬天的美景。（板書課題）

2、解題

本文是一篇寫景散文，同學(xué)們有沒(méi)有注意到文題上方板塊的標(biāo)題？?諦聽(tīng)天籟?！?籟?是什么意思？怎么理解?諦聽(tīng)天籟?？

明確：?籟?是從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音，?天籟?就是指大自然所發(fā)出的各種聲音。?諦聽(tīng)天籟?不只是諦聽(tīng)大自然發(fā)出的各種聲音，它還含有欣賞大自然的景色之意，由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)本文，就是通過(guò)研習(xí)文本，欣賞文學(xué)作品展現(xiàn)給我們的江南冬天的美景。（說(shuō)明：此處主要目的為交待學(xué)習(xí)目標(biāo)。）

3、速讀課文，思考問(wèn)題

（1）從文中看，郁達(dá)夫筆下的?江南?指哪些地方？ 江浙一帶。（D6）

（2）找出描繪江南美景的段落，你最喜歡哪一段，給大家讀出來(lái)。

（3）學(xué)生從感性的角度說(shuō)說(shuō)為什么喜歡這一段，試作分析，并概括本段大意(畫面大意)，如果你有疑問(wèn)也可以一并提出來(lái)。然后你再讀。

明確：寫了屋外，寫了植被，寫了江南的雨，雪，無(wú)雨無(wú)雪時(shí)冬郊的閑步。

曝背談天圖（D2）

午后冬郊圖（D5）

寒村微雨圖（D7）

江南雪景圖（D8）

旱冬閑步圖（D9）

（說(shuō)明：此為對(duì)江南美景的整體感知，為下一步具體分析作好鋪墊。）

4、品味賞析

（1）大家集體讀，你認(rèn)為郁達(dá)夫傳神地寫出了江南之冬景了嗎？郁達(dá)夫是如何寫出江南特有的冬天之景？是如何做到狀難寫之景如在目前的？（這里主要選取５、７、８段進(jìn)行分析）

（2）午后冬郊圖

A、學(xué)生自由朗讀體會(huì)，然后自主分析，主要明確：

所寫景物：白色的蘆花、火紅的烏桕葉、雪白的烏桕籽、雜色的野草、和煦的微風(fēng)、溫暖的陽(yáng)光。

景物特點(diǎn)：色彩濃艷亮麗，對(duì)比鮮明。

作者感受：和煦溫暖，生機(jī)盎然。

所用手法：工筆細(xì)描，濃墨重彩。

B、教師總結(jié)：

借鑒色彩學(xué)中關(guān)于色彩具有動(dòng)靜感和冷暖感的原理，描摹色彩，表現(xiàn)情感。一般來(lái)說(shuō)，越暖越亮的色彩，畫面越熱烈，動(dòng)感越強(qiáng);而越冷越暗的色彩，畫面越沉悶，就越顯得靜。文學(xué)作品是以文學(xué)作迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 畫，根據(jù)主題表達(dá)和抒情的需要，在構(gòu)圖和選擇色彩詞時(shí)，就必須與作品的情境和氛圍相契合。

本幅畫面關(guān)于景物色彩對(duì)比特點(diǎn)的賞析比較重要，可補(bǔ)充以下幾例： ?兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。? ——杜甫《絕句》

賞析：叢柳滴翠，黃鸝和鳴，白鷺橫空，青天如洗。黃綠交融，青白對(duì)比，有聲有色，鮮明生動(dòng)。面對(duì)美景，詩(shī)人心情恬靜歡快，胸懷舒展開(kāi)闊。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！拍痢渡叫小?賞析：秋山蒼翠欲滴，山巔白云縷縷，楓葉火紅耀眼，晚霞鮮艷奪目。晚霞與楓葉相映，暮靄與寒山共色。冷色清新純潔，暖色熱情奔放，透露出勃勃生機(jī)，表達(dá)了詩(shī)人振奮喜悅的心情，給人以積極向上、樂(lè)觀曠達(dá)的感受。

?野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。?——杜甫《春夜喜雨》

?月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。?——張繼《楓橋夜泊》（茫茫長(zhǎng)夜與一燈漁火對(duì)比。）這里描繪的是一幅充滿生氣的明麗的畫面。在豐腴潤(rùn)澤的江南冬郊的青天碧落下，有白色的蘆花，有紅葉，有頂著白色烏桕籽的烏桕樹(shù)，還有頂部赭色、根部帶點(diǎn)綠意的小草。作者將充滿生氣的色彩點(diǎn)染到了畫里，使整個(gè)畫面明麗了起來(lái)，泛出了生氣。

以色彩入文，給畫面著色，是郁達(dá)夫散文的特點(diǎn)，這樣就讓讓文章更有詩(shī)情畫意。其實(shí)剛才看的屋外曝背談天圖是如此，下段的寒村微雨圖也是如此。（說(shuō)明：既是總結(jié)，也是過(guò)渡。）

（3）寒村微雨圖

A、學(xué)生自由朗讀體會(huì)，然后自主分析，主要明確：

所寫景物：小橋流水人家、孤村細(xì)雨煙樹(shù)、烏蓬茅屋酒客。

景物特點(diǎn)：色彩素樸淡雅，意境朦朧悠遠(yuǎn)，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。作者感受：情調(diào)悠閑，胸襟灑脫，得失俱亡，寵辱不驚。所用手法：淡筆素描，略加點(diǎn)染。

B、教師總結(jié)：

前面說(shuō)過(guò)，以色彩入文，給畫面著色，是郁達(dá)夫散文的特點(diǎn)，這樣就讓讓文章更有詩(shī)情畫意。在這一段中，作者也是在刻意地為畫面著色：白雨、淡得幾不成墨的背景，烏篷，紅黃等。而色彩點(diǎn)染造成的遠(yuǎn)近虛實(shí)的層次，又使自然景色有了一種若隱若現(xiàn)、氤氳流動(dòng)的朦朧美。

（4）點(diǎn)名學(xué)生朗讀，細(xì)細(xì)體會(huì)。

過(guò)渡：雨是天地的精靈，雪是天地的潔白肌膚。江南的冬雪，雖然沒(méi)有北國(guó)?千里冰封，萬(wàn)里雪飄?和?長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余茫茫?的恢宏氣度，但卻如粗獷中略帶羞澀的村姑，亦別有一番情致。

（5）江南雪景圖

A、我們學(xué)習(xí)過(guò)老舍的《濟(jì)南的冬天》，一定還記得描寫雪景的這段（投影）。

最妙的是下點(diǎn)小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹(shù)尖上頂著一髻兒白花，像些小日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。

同是寫雪景，與《濟(jì)南的冬天》比較，《江南的冬景》在寫法上有什么不同的地方？默看寫雪景的一段。

明確：《濟(jì)南的冬天》更多的是在進(jìn)行直接的描寫。而《江南的冬景》是引用詩(shī)句、避實(shí)就虛地寫江南的雪景。

B、這些詩(shī)句寫出了怎樣的意境，前后左右互相討論。從古人的詩(shī)句來(lái)領(lǐng)略江南冬雪的美妙：

——晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？（生活的悠閑，友情的深厚）——寒沙梅影路，微雪酒香村。（美麗的雪景，怡人的酒香）——柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。（夜深人靜后的溫暖）

（說(shuō)明：這首詩(shī)歷來(lái)解釋不同，主要分歧是在對(duì)?歸?的理解上。一種意見(jiàn)認(rèn)為?歸?是詩(shī)人的迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 來(lái)到，詩(shī)人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處，如?賓至如歸?一般。另一種意見(jiàn)是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸。這一點(diǎn)不必與學(xué)生說(shuō)明。）

——前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。（雪后冬晨的驚喜）

在學(xué)生想象還原的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的想象進(jìn)行了歸納整理，進(jìn)而再現(xiàn)出江南雪景優(yōu)美圖景：日暮時(shí)分，瑞雪紛紛，寒意森森，佳釀既陳，爐火正旺，與老友圍爐對(duì)坐，推杯換盞，暖意融融。更深人靜，瑞雪已停，月下梅花，投影于路，陣陣酒香，沁人心脾。偶爾傳來(lái)幾聲犬吠，乃是行人叩門投宿。清晨破曉，孩童雪中嬉戲，忽一孩童跑來(lái)，報(bào)告驚喜發(fā)現(xiàn)：?前面村口，深雪之中，一枝紅梅，傲雪怒放！?

C、明確：江南的雪不是苦雪，而是令人欣喜，讓人感覺(jué)溫暖的美好時(shí)光。

所寫景物：圍爐對(duì)酒、月映梅花、美酒飄香、柴門犬吠、行人投宿，雪中紅梅，凌寒怒放。景物特點(diǎn)：色彩濃淡相宜，對(duì)比強(qiáng)烈。作者感受：淡雅高潔、優(yōu)美寧?kù)o。所用手法：寫意傳神，表現(xiàn)精髓。

引用詩(shī)句、避實(shí)就虛的寫法，是郁達(dá)夫散文常用的筆法，他常在散文中插入一些舊詩(shī)，以補(bǔ)散文里沒(méi)有說(shuō)盡的余意，沒(méi)有抒發(fā)的情愫，使文章在整個(gè)行文上顯得跌宕多姿，也增加了文章的詩(shī)情畫意。（另可投影舉例郁達(dá)夫的《雨》，加深體會(huì)。）

我生長(zhǎng)江南，按理是應(yīng)該不喜歡雨的；但春日暝蒙，花枝枯竭的時(shí)候，得幾點(diǎn)微雨，又是一件多么可愛(ài)的事情！?小樓一夜聽(tīng)春雨?，?杏花春雨江南?，?天街細(xì)雨潤(rùn)如酥?，從前的詩(shī)人，早就先我說(shuō)過(guò)了。夏天的雨，可以殺暑，可以潤(rùn)禾，它的價(jià)值的大，更可以不必再說(shuō)。而秋雨的霏微凄冷，又是別一種境地，昔人所謂?雨到深秋易作霖，蕭蕭難會(huì)此時(shí)心?的詩(shī)句，就在說(shuō)秋雨的耐人尋味。至于秋女士的?秋雨秋風(fēng)愁煞人? 的一聲長(zhǎng)嘆，乃別有懷抱者的托辭，人自愁耳，何關(guān)雨事。三冬的寒雨，愛(ài)的人恐怕不多。但?江關(guān)雁聲來(lái)渺渺，燈昏宮漏聽(tīng)沉沉?的妙處，若非身歷其境者決領(lǐng)悟不到。（郁達(dá)夫《雨》）

（6）寫景總結(jié)過(guò)渡：

A、明確：剛才我們比較詳細(xì)地分析了文章的寫景部分，我們還需知道的是無(wú)論是哪一個(gè)寫景段落其實(shí)是多種表現(xiàn)手法的有機(jī)融合，比如：……畫家劉海粟曾說(shuō)過(guò)：?青年畫家不精讀郁達(dá)夫的游記，畫不了浙皖的山水；不看錢塘、富陽(yáng)、新安、也讀不通達(dá)夫的妙文。?這是對(duì)郁達(dá)夫?qū)懢吧⑽牡母叨仍u(píng)價(jià)。

B、最后請(qǐng)大家把我們剛才分析的較有感情地再讀一遍。

5、簡(jiǎn)要分析第一至四段、第六段

為了突出江南冬天的美好，作者作了哪些比較？通過(guò)這些比較，作者寫出了江南冬景的哪些主要特征？

明確：第一至四段、第六段，作者作了一系列的對(duì)比，包括：北國(guó)與江南的冬天的比較，突出了江南冬天的晴暖溫和，渲染弱國(guó)冬天所不能提供的屋外曝背談天的樂(lè)趣；江南冬天與秋天的比較，作者將江南的冬景比作北方的夏景，寫那種?明朗的情調(diào)?；閩粵等地的冬天與作者所說(shuō)的江南冬天的比較，作者將他所感受到的?江南的冬景?作了更明確的區(qū)域界定；德國(guó)與江南的寒郊散步的比較，這和后文提到的散步形成呼應(yīng)。比較的著眼點(diǎn)各不相同，但都突出了作者所鐘愛(ài)的江南冬景的主要特征。（說(shuō)明：此處順便提及，不是本課教學(xué)重點(diǎn)。）

6、了解自然之美與心靈感受的關(guān)系，品味文章的景物意境之美 ?一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?，美之為美，不只是因?yàn)槲覀兊母泄俑杏X(jué)到了它，更主要是因?yàn)槲覀冊(cè)谛撵`上理解了它，接受了它。這篇文章讓我們看到了在?可愛(ài)??迷人??美麗?的江南的冬景里散步的郁達(dá)夫，顯得那么的閑適而恬淡，而這篇文章卻是寫于1935年的冬天，1935年是個(gè)什么年代，大家都知道，郁達(dá)夫何來(lái)的灑脫閑適呢？又如何理解呢？你認(rèn)為此時(shí)作者心境如何？他為何會(huì)有這樣的感受？

明確：此文寫于郁達(dá)夫移家杭州，營(yíng)造?風(fēng)雨茅廬?，準(zhǔn)備過(guò)起名士般隱居生活的時(shí)候。

7、文章最后總結(jié)：

寫好一篇寫景文的秘訣是什么？

明確：寫好寫景散文需要做到三個(gè)字，即?悟??摹??情?。什么是?悟?呢？那就是諦聽(tīng)天籟，迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 感悟自然之美。怎樣?摹?呢？一要抓住景物特征，二要用恰當(dāng)?shù)男问奖磉_(dá)（首先語(yǔ)言風(fēng)格要符合景物特征；其次采用適當(dāng)?shù)膶懽魇址?，可描摹色彩，?gòu)筑色彩豐富的畫面；可動(dòng)靜結(jié)合，寫出自然界的迷人景象； 可以虛實(shí)結(jié)合，使文章意韻豐富……），第三要融入?情?即情景交融。王國(guó)維說(shuō)：?有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。?

三、文本小結(jié)，拓展延伸

1、全文語(yǔ)調(diào)舒緩，恰似江南冬天的悠閑；語(yǔ)言清晰、純樸，和江南冬景的清朗相得益彰。聲調(diào)平和、敘述節(jié)奏徐緩，有利于作者對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行多角度的反復(fù)渲染，實(shí)現(xiàn)景物描寫的繪畫美。郁達(dá)夫曾說(shuō)過(guò)：?欣賞山水以及自然景物的心情，就是欣賞藝術(shù)與人生的心情。?學(xué)習(xí)了這篇文章后，同學(xué)們要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)自然的美，欣賞自然的美。

2、投影《與朱元思書》（初中已學(xué)），讓學(xué)生課后選擇《江南的冬景》中的一段寫景文字，比較二者的異同。主要從兩個(gè)方面：一是文章的景物意境之美，二是寫景狀物的技巧。

《與朱元思書》吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

板書： 江南的冬景 郁達(dá)夫

曝背談天圖（D2）午后冬郊圖（D5）

寒村微雨圖（D7）<——>?悟??摹??情? 江南雪景圖（D8）旱冬閑步圖（D9 《西地平線上》說(shuō)課稿【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)：

1、從文中學(xué)會(huì)一二點(diǎn)景物描寫的手法；

2、學(xué)會(huì)對(duì)寫景抒情散文的基本研習(xí)方法；

3、理解聯(lián)想在文中的作用。能力目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫景抒情散文的感知、概括和鑒賞評(píng)價(jià)等解讀能力；

2、培養(yǎng)學(xué)生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。人文情感目標(biāo)：

通過(guò)落日之美的賞析引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)感悟自然，感悟歷史，體驗(yàn)?世間有大美?的意識(shí)，從而陶冶情感，提升精神境界和審美品位。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

學(xué)生通過(guò)文本研習(xí)，感悟三次落日不同的美，感受壯美的審美特征。

對(duì)?世間有大美?的解讀；理解想像和聯(lián)想在文中的作用，對(duì)聯(lián)想內(nèi)容的深層思考和解讀。通過(guò)自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，研習(xí)文本、探討問(wèn)題。【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

對(duì)于大自然大家應(yīng)該都不陌生，無(wú)論是月涌江流還是鳥語(yǔ)花香。古往今來(lái)，都讓人陶醉其中。今天帶大家去一個(gè)地方，那里對(duì)你們而言是個(gè)遙遠(yuǎn)而又神秘的地方；那里有著戈壁浩瀚、沙漠茫茫的死亡地帶；那里也有著?天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?的美麗風(fēng)情；也有著唐代詩(shī)人王維筆下的?大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?的壯闊美景；那里是我們民族的源，文化的跟。那個(gè)地方就是—迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn —我們中國(guó)的大西北。

讓我們帶著對(duì)它的尊重和好奇一起走進(jìn)高建群的《西地平線上》，去感受那里的雄偉風(fēng)景。

二、作者介紹

高建群，創(chuàng)作多以西部生活為題材，是新時(shí)期重要的西部小說(shuō)家。代表作有《最后一個(gè)匈奴》、《西地平線上》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》等。其中，長(zhǎng)篇小說(shuō)《最后一個(gè)匈奴》，被稱為陜北史詩(shī)，是新時(shí)期長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的重要收獲。批評(píng)家認(rèn)為，高建群的創(chuàng)作，具有古典精神和史詩(shī)風(fēng)格，是中國(guó)文壇罕見(jiàn)的一位具有崇高感和理想主義色彩的作家,被文壇譽(yù)為?浪漫派文學(xué)最后的騎士?。

三、研習(xí)

（一）體會(huì)

談一談你認(rèn)為哪一次落日寫得最好或者你最喜歡哪次落日，并說(shuō)說(shuō)理由。

首先找出自己喜歡的語(yǔ)段有感情的朗讀；再結(jié)合落日的特征和作者的感受來(lái)說(shuō)說(shuō)理由。小結(jié)：根據(jù)學(xué)生的回答對(duì)三次落日的美以及為何美作個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)。

（二）探討

1、兩次寫到《泰坦尼克號(hào)》音樂(lè)，為什么之前作者只感到?夢(mèng)幻般的死亡感覺(jué)?，之后?突然掉下淚來(lái)?，感到?死亡是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情?？

明確：

因?yàn)榄h(huán)境背景以及落日所呈現(xiàn)的情景不同從而產(chǎn)生不同的感受。第一次：落日之前的太陽(yáng)，?灰白色?、?硬幣?、?冷冷?的給作者蒼白荒涼之感；羅布泊這個(gè)地方是個(gè)?死亡之海?、?無(wú)人區(qū)，沒(méi)有任何的生命存在，荒涼空曠。四周瘴氣霧靄彌漫，感覺(jué)走入地獄，走入鬼蜮?（補(bǔ)充材料）一切都充滿了死寂，在這樣的環(huán)境下，作者的心情是低沉的，此時(shí)聽(tīng)到悲涼的《泰》音樂(lè)，因而感到?死亡的感覺(jué)?。

第二次：后來(lái)的落日突然變得血紅，以至每個(gè)人的臉上都泛著紅光，整個(gè)場(chǎng)景的基調(diào)是紅色的，仿佛是大自然的回光返照，那是已干涸生命的復(fù)燃，雖然終歸要消失，但之前畢竟輝煌過(guò)，因而在消失時(shí)，不無(wú)莊嚴(yán)與尊嚴(yán)之感。

《泰坦尼克號(hào)》演繹的是一個(gè)蕩氣回腸的悲劇式的愛(ài)情故事，更表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)和生命的偉大贊頌，令人感傷又覺(jué)得非常悲壯。（視頻）

2、羅曼?羅蘭為什么對(duì)著太陽(yáng)呼喊時(shí)熱淚盈眶？課文作者為什么要提到羅曼?羅蘭對(duì)約翰?克利斯多夫的塑造？

補(bǔ)充材料：

羅曼〃羅蘭，世界著名文學(xué)家，在音樂(lè)評(píng)論和文學(xué)創(chuàng)作兩個(gè)方面都有突出成就。1912年完成其代表作品長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰〃克利斯朵夫》，斐聲文壇，獲1915諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《約翰〃克利斯朵夫》這部小說(shuō)寫了主人公追求音樂(lè)夢(mèng)想的執(zhí)著而偉大的一生。?約?這個(gè)形象正是羅曼〃羅蘭有一次看到太陽(yáng)從海平面上噴薄而出時(shí)構(gòu)思成功的，?約?有著和太陽(yáng)一樣的性格和精神，是一個(gè)太陽(yáng)式的英雄人物。同時(shí)他又是個(gè)悲劇式的人物，歷經(jīng)重重磨難而不被人理解，?約?在彌留之際這樣說(shuō)：?我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)造。讓我在你的懷抱中歇歇吧。有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而再生！? 他身上既有日出的輝煌，又有日落的悲劇感。

明確：

1、因?yàn)榻乖瓴话舶肽暌怀玫蕉?dòng)，也為發(fā)現(xiàn)約翰?克利斯多夫與太陽(yáng)的共同點(diǎn)而激動(dòng)。約翰?克利斯多夫是一位英雄式的人物，音樂(lè)家，劇作家，名滿歐洲，經(jīng)歷了多重災(zāi)難，有著太陽(yáng)一樣的性格和精神。

2、本文寫的是落日帶給作者的人生感悟，作者通過(guò)落日，聯(lián)想到日出給人的影響。?約?產(chǎn)生于日出，卻包含了落日的大悲情懷。作者用這個(gè)具有太陽(yáng)精神的人來(lái)旁襯落日，也使落日具有了英雄情感。落日即將逝去，是為了再生，它與日出緊密相聯(lián)，日出日落正如人類的生生不息，是人間永恒不變的真理！

3、作者在寫第三次落日時(shí)，為什么要提及匈奴和成吉思汗這些歷史典故？有什么作用？ 補(bǔ)充材料：

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http://004km.cn 成吉思汗，本名鐵木真，蒙古族。生于1162年，卒于1227年。1206年，進(jìn)位蒙古帝國(guó)大汗（皇帝），統(tǒng)一蒙古各部落。在位期間，多次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，征服地域西達(dá)黑海海濱，東括幾乎整個(gè)東亞，為世界歷史上著名的橫跨歐亞兩洲的大帝國(guó)之一。

明確：

——這些在西部土地上演繹的歷史，因?yàn)槁淙找灰辉佻F(xiàn)出來(lái)，讓我們感受到了華夏民族在繁衍生息過(guò)程中經(jīng)歷的斗爭(zhēng)。無(wú)論是個(gè)體還是群體，都具有同樣的精神：不屈、執(zhí)著地追求，哪怕會(huì)像落日一樣終將逝去，也曾英雄般地存在過(guò)?！@是一種英雄精神，也可以說(shuō)是一種落日精神。

作用：①更凸顯落日的雄壯闊大

②增加了文化韻味和歷史厚重感

（三）小結(jié)：三次落日描寫

第一次：表現(xiàn)了落日柔和、靜謐之美，是一種自然界中生命力的涌動(dòng)； 第二次：落日是死亡前的精神寫照，莊嚴(yán)，肅穆，神圣，體現(xiàn)一種悲劇美；

第三次：通過(guò)火燒云表現(xiàn)了落日的熱烈與壯美，滲透著一種歷史的滄桑、厚重之美。

四、拓展

?生活中并不缺少美，缺少的只是善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛?，請(qǐng)同學(xué)們談一談，你曾否像作者一樣被自然深深地感動(dòng)過(guò)呢？

五、小結(jié) 席勒說(shuō)：?真正美的東西，一定是生存于自然，另一方面，它要體現(xiàn)理想。?作者對(duì)落日的描寫中引進(jìn)文學(xué)和歷史文化典故，不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味，更是對(duì)?對(duì)世間有大美?之深刻詮釋。

美麗的事物永遠(yuǎn)都是存在的，缺少的只是一雙善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。其實(shí)，我們可能每天都跟美麗擦肩而過(guò)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，用我們的眼睛和心靈去觀察，體悟自然和生活賦予我們?nèi)祟惖姆N種美好。愿所有的人每天都能感受到身邊的最美。

【反思】

《西地平線上》是蘇教版高中語(yǔ)文必修模塊第四專題?像山那樣思考?第一板塊?諦聽(tīng)天籟?中的第二篇學(xué)習(xí)材料。第一板塊主要體現(xiàn)了對(duì)自然純美的注視，重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然之美。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是突出對(duì)文章本身審美韻味的把握，培養(yǎng)學(xué)生的審美探究能力，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展，使學(xué)生在積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等方面有所收獲。但由于文中運(yùn)用了聯(lián)想的方法，在對(duì)落日的描寫中引進(jìn)文學(xué)和歷史文化典故，不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味，更是對(duì)?對(duì)世間有大美?之深刻詮釋。因此從自然又升華到了對(duì)生命和歷史的思考。故也要培養(yǎng)學(xué)生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。

我一開(kāi)始對(duì)于設(shè)計(jì)這堂課有三點(diǎn)想法：

（1）要學(xué)生重視預(yù)習(xí)：由于本篇文章脈絡(luò)較為清晰，但內(nèi)容和深層挖掘的東西較多，所以一定要讓學(xué)生做好較充分的預(yù)習(xí)工作，并給他們提出具體的預(yù)習(xí)內(nèi)容，這樣，上課時(shí)就可細(xì)可深，上出語(yǔ)文味。因此，我選擇忽略文本的結(jié)構(gòu)，直接切入落日，重點(diǎn)放在對(duì)落日的描寫和思考上。

（2）重視研習(xí)：本專題的教學(xué)呈現(xiàn)方式全部為?文本研習(xí)?，所以教學(xué)過(guò)程中一定要讓學(xué)生與文本親密接觸。因此我一開(kāi)始就設(shè)計(jì)了一個(gè)賞析環(huán)節(jié)，讓學(xué)生談一談哪一次落日寫得最好或者他們最喜歡哪次落日，并說(shuō)說(shuō)理由。在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)朗讀和賞析的能力。

（3）適當(dāng)探討：本文不僅僅是對(duì)自然的感悟和傾聽(tīng)，還有就是從對(duì)大自然的感悟引發(fā)開(kāi)了對(duì)生命對(duì)歷史等的思考，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的深層內(nèi)涵進(jìn)行思考領(lǐng)悟。因此，我又設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行探討。

上好課后，我又深思了這幾個(gè)環(huán)節(jié)。（1）在第一個(gè)賞析環(huán)節(jié)雖然有加強(qiáng)學(xué)生朗誦和感悟的意識(shí)，但對(duì)語(yǔ)言的賞析和寫作手法的表達(dá)上并沒(méi)有很透徹的深入。最后只能讓學(xué)生個(gè)人讀集體讀去體會(huì)自然之美。對(duì)于為什么美即描寫手法的妙處只是讓一個(gè)同學(xué)總結(jié)了下而已。

（2）第二個(gè)探討環(huán)節(jié)，問(wèn)題設(shè)計(jì)的太多了，難以深入，而學(xué)生發(fā)言又比較淺，此時(shí)應(yīng)該加入自己的看法從而引起學(xué)生的共鳴，引導(dǎo)到深層次的思考。但在上課過(guò)程中引導(dǎo)性語(yǔ)言和意識(shí)不足；探討時(shí)迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 加入一些補(bǔ)充材料，但沒(méi)有很好的運(yùn)用起來(lái)，材料出現(xiàn)得太遲了，沒(méi)有時(shí)間讓學(xué)生討論；而最后本來(lái)設(shè)計(jì)好的從?自然之大美?引發(fā)到?生命之大美?和?歷史之大美?的一個(gè)升華的小結(jié)被遺忘了，沒(méi)有對(duì)?世間有大美?進(jìn)行層層詮釋，非?？上А?/p>

這堂課基本完成了自己的教學(xué)任務(wù)，對(duì)幫助學(xué)生提高他們的感悟自然和鑒賞語(yǔ)言的能力有一定的點(diǎn)撥。課上充分運(yùn)用了學(xué)生討論和朗誦的這兩個(gè)重點(diǎn)方法，有一定的效果，但很可惜問(wèn)題探討時(shí)升華不夠。

《前方》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

1、教材的地位和作用

《前方》是蘇教版高中語(yǔ)文教材必修一第三專題《月是故鄉(xiāng)明》第二板塊《漂泊的旅人》中的第三篇課文。這個(gè)專題通過(guò)古今中外有關(guān)家園的文本來(lái)表現(xiàn)?家園之思?這一永恒的主題，一共有三個(gè)板塊，第一板塊重在闡釋人與故鄉(xiāng)的關(guān)系，包括故土、家、親情等，第二、三板塊進(jìn)行拓展，家園不僅指故鄉(xiāng)，還指向祖國(guó)與精神意義上的皈依，是人生命的確證。《前方》是一篇新入選教材的文章，布滿現(xiàn)代人文氣息，對(duì)闡釋本專題的人文內(nèi)涵有重要作用。同時(shí)這篇課文在體裁上是攝影散文，攝影散文是一種新興的文體，兼有攝影和散文的審美特點(diǎn)。因此，上好這篇課文具有重要意義。

2、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)第三專題的主題內(nèi)涵和本文的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我確立了以下的教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)與技能：

①學(xué)生能夠根據(jù)自己的人生感受對(duì)課文進(jìn)行鑒賞,理解?家?、?路?、?眼前和心中?等詞語(yǔ)的深層含義,把握文章的主旨內(nèi)涵。

②學(xué)生能夠理解立意上的反彈琵琶和寫法上虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)特點(diǎn)。

（2）過(guò)程與方法:

學(xué)生能夠獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，與文本、老師、同學(xué)展開(kāi)對(duì)話，表達(dá)自己的閱讀感受；能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

（3）情感與價(jià)值觀：

學(xué)生能夠結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，以及它對(duì)人精神世界的滋養(yǎng)，激發(fā)對(duì)家園的熱愛(ài)之情。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：（1）讓學(xué)生了解攝影散文的特點(diǎn)；

（2）弄懂課文中幾個(gè)核心詞句的含義，把握文章的主旨；

難點(diǎn)：（1）立意上的反彈琵琶

（2）寫法上的虛實(shí)結(jié)合二、說(shuō)學(xué)情

教學(xué)班學(xué)生的入學(xué)成績(jī)不理想，基礎(chǔ)較差，理解能力、探究學(xué)習(xí)能力一般，學(xué)習(xí)上比較有依靠性。教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、探究疑難。根據(jù)新課改理念的要求，在老師適當(dāng)?shù)慕M織和引導(dǎo)下，力求學(xué)生能夠積極配合，共同完成教學(xué)任務(wù)。

三、說(shuō)教學(xué)法

（1）教法：課文中的語(yǔ)句往往兼有實(shí)指意義和虛指含義，布滿了濃郁的思辨色彩，怎樣在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生解決這些疑難問(wèn)題呢？我的方法是：大處著眼，細(xì)部入手，從文本的個(gè)性出發(fā)，設(shè)臵教學(xué)過(guò)程和步驟。具體來(lái)說(shuō)，就是從攝影散文的特點(diǎn)入手，梳理文章的基本思路，抓住三個(gè)核心觀點(diǎn)，多層次多角度來(lái)討論分析，教師相機(jī)點(diǎn)撥，生成豐富的課程意義

2）學(xué)法：本專題的學(xué)習(xí)方式是文本研習(xí)，因此在教學(xué)中我要求學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，在文本創(chuàng)設(shè)的情景中進(jìn)行對(duì)話，大膽地表達(dá)自己的感想，并做出評(píng)點(diǎn)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（1課時(shí)）

1、導(dǎo)入新課，板書課題。

2、介紹攝影散文的特點(diǎn)

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（攝影散文是一種新興的文體，兼有攝影和散文的審美特點(diǎn)，既有攝影藝術(shù)瞬間畫面的震撼力，又具有散文展開(kāi)聯(lián)想和想象，自由運(yùn)用語(yǔ)言的優(yōu)點(diǎn)。）

（設(shè)計(jì)意圖：介紹知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。）

3、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況

了解作者曹文軒的生平、代表作（學(xué)生課前查閱資料）

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成查閱資料的學(xué)習(xí)習(xí)慣）

4、讓學(xué)生觀察照片，說(shuō)說(shuō)畫面上的情景。

（照片是一位印度攝影師所拍，畫面上是一輛破舊的汽車和一群在旅途上的人們，給人印象尤深的是畫面上靠近車窗的一位男子，手托下巴，兩眼望著窗外，眼神里布滿了對(duì)前方艱難旅途的惶惑和茫然。）

引導(dǎo)學(xué)生思考：畫面是靜止的，但是聯(lián)想和想象卻是豐富的，作者曹文軒想到的是什么呢？

（設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的愛(ài)好，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想和想象）

5、理清思路，整體把握

（1）文章實(shí)寫的是什么，虛寫的是什么？如何安排寫作思路？

（實(shí)寫的是照片上的畫面，而其余的內(nèi)容都是作者的聯(lián)想和想象，也是文章的主體部分。文章先由照片的畫面入手，切入話題，然后展開(kāi)聯(lián)想和想象，最后又歸結(jié)到照片上來(lái)，即?總——分——總?結(jié)構(gòu)）據(jù)此文章可劃分為三個(gè)部分：即第一部分為第一段，第三部分為最后一段，中間為第二部分。

（2）作者表達(dá)了哪幾個(gè)主要觀點(diǎn)？

①人有克制不住的離家的欲望

②人生是一場(chǎng)苦旅

③人的悲劇性實(shí)質(zhì)

（學(xué)生討論發(fā)言，教師補(bǔ)充）

（設(shè)計(jì)意圖：練習(xí)學(xué)生的理解概括能力，整體把握文章）

6、研讀課文，探究疑難

問(wèn)題1）：人為什么會(huì)有離家的欲望？

（要點(diǎn)：古老的習(xí)性、外面世界的誘惑、迫于無(wú)奈、追尋理想等）

問(wèn)題2）：如何理解?人生是一場(chǎng)苦旅?？

（要點(diǎn)：有的人承受皮肉之苦，如照片上的情形、《圍城》里的描寫、豐子愷散文里的描寫；有的人物質(zhì)條件優(yōu)裕，卻承受精神之苦；有的人兩者皆有。肉體上或精神上的磨難在人的一生中永遠(yuǎn)都擺脫不掉。）

問(wèn)題３）：人的悲劇性實(shí)質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？

（要點(diǎn)：一是?人走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著家園。?、二是?人無(wú)法還家?、三是?即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中。?）

４）：研討：?即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中。?這一說(shuō)

法看似矛盾，該如何理解？

（前一個(gè)?家?指具體的家，一個(gè)?可以遮風(fēng)避雨的實(shí)在的家?；后一個(gè)?家?指抽象的家，有?家的溫馨和安寧?，是人心靈的寄托，精神的歸宿。）

5）、類比、引申：?路?、?眼前和心中?的深層含義

?路?實(shí)指道路，虛指人們對(duì)精神家園的追尋；?眼前?指現(xiàn)實(shí)，?心中?指人的理想和追求。

（設(shè)計(jì)意圖：突出教學(xué)重點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生討論分析，大膽發(fā)言，培養(yǎng)學(xué)生探究疑難，合作學(xué)習(xí)的能力。）

7、歸納小結(jié)；

1）主旨

（本文表現(xiàn)了人對(duì)精神家園的苦苦追尋，也表達(dá)了希望每個(gè)人都能找到各自心靈家園的美好愿望。）

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2）寫作特點(diǎn)

①、本文主要表達(dá)?家園之思?這一主題，但卻從離家起筆，而離家是為了追尋理想，找到精神的棲身之所，也是為了回家，兩者在本質(zhì)上是一致的。（板書：立意上反彈琵琶）

②、實(shí)寫的只有照片上的畫面，起到了線索的作用，而揭示文章內(nèi)涵的主要由聯(lián)想和想象來(lái)完成，體現(xiàn)了攝影散文敘議并用，虛實(shí)結(jié)合的文體特點(diǎn)。（板書：寫法上虛實(shí)結(jié)合）

8、拓展延伸

?路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。?鼓勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗，勇于追尋自己的精神家園。

（設(shè)計(jì)意圖：突出語(yǔ)文學(xué)科的人文性及教化功能，豐富學(xué)生的精神世界。）

9、布臵練習(xí)

1）積累課文中關(guān)于?家園之思?的詩(shī)句。

2）再讀課文，對(duì)課文進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

五、板書設(shè)計(jì)

離家……苦旅……追尋……精神家園

（立意上反彈琵琶；寫法上虛實(shí)結(jié)合）

（設(shè)計(jì)意圖：簡(jiǎn)潔、直觀地揭示文章的主要內(nèi)容，又體現(xiàn)了寫作特點(diǎn)，使學(xué)生更好地把握教學(xué)內(nèi)容。）

《赤 壁 賦》說(shuō) 課 詳 案

一、教材說(shuō)明

本文是魯人版必修教材第二冊(cè)第一課, 蘇軾曾寫過(guò)兩篇《赤壁賦》,這篇為《前赤壁賦》,寫于元豐五年(1082)七月，這時(shí)蘇軾謫居黃州已近四年。作者無(wú)辜遇害，長(zhǎng)期被貶，郁憤之情，實(shí)在難免。但他又能坦然處之，以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，反映了這種復(fù)雜的心情，最終表現(xiàn)了豁達(dá)開(kāi)朗的性格

二、教學(xué)目標(biāo)、了解作者及寫作背景，進(jìn)而深入了解文章。2、積累字、詞等基礎(chǔ)知識(shí)。3、賞析本文?景?、?情?、?理?結(jié)合的寫法。（合作探究環(huán)節(jié)）4、體會(huì)作者歷經(jīng)磨難仍豁達(dá)樂(lè)觀的精神情懷。5、通過(guò)?小崔會(huì)客?、?梯度習(xí)作?，合作探究，提升能力。（合作探究環(huán)節(jié)）

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、整體感知文章。（學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，借助課下注釋與《詳解》，對(duì)文章進(jìn)行了初步翻譯，需要在課堂上琢磨句子蘊(yùn)涵的意義，體會(huì)句與句、段與段之間的關(guān)系。）

2、體會(huì)作者?樂(lè)——悲——樂(lè)?的感情變化，理清本文的線索。（合作探究環(huán)節(jié)）

3．體會(huì)景、情、理的交融，品鑒技巧之美。

四、教學(xué)方法

1、聽(tīng)名家朗誦，進(jìn)行正音；

2、輔以多媒體課件，進(jìn)行?三讀三求?；（合作探究環(huán)節(jié)）

3、教師引導(dǎo)，給出話題，學(xué)生以小課題組形式進(jìn)行合作、探究、展示； 教師補(bǔ)充，師生共同探究，展示結(jié)果。

五、教學(xué)內(nèi)容與步驟

（一）導(dǎo)語(yǔ)

中國(guó)文學(xué)史上，名篇佳作汗牛充棟、數(shù)不勝數(shù)，但總有一些是最被人所熟知、所稱道的。下面我也來(lái)吟詠幾句，大家嘗試著思考尋覓一下它們出自何人之手。

（詩(shī)句見(jiàn)課件）

大家答得不錯(cuò)，俗話說(shuō)：文如其人。那么今天我們就來(lái)一同學(xué)習(xí)蘇軾的一篇文章《赤壁賦》，讀文知人，走近古赤壁，了解蘇東坡。

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（二）展示?課件導(dǎo)航?，明確教學(xué)環(huán)節(jié)。

教學(xué)目標(biāo)/ 點(diǎn)擊作者/ 三讀三求/ 探究練習(xí)

（三）點(diǎn)擊作者（首先讓學(xué)生根據(jù)自己了解自主發(fā)言，?大話東坡?。）（教師語(yǔ)：?點(diǎn)擊過(guò)后，朦朧中可見(jiàn)蘇軾帶著詩(shī)人特有的灑脫，剛食了美味的東坡肉，飲了解憂的杜康酒，胡須飄擺，向我們走來(lái)。?語(yǔ)言盡量形象，引起學(xué)生興趣。）

教師展示課件

內(nèi)容為：蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。

1、（雖然）才高八斗

散文：與歐陽(yáng)修并稱為?歐蘇?

詩(shī)歌：與黃庭堅(jiān)并稱為?蘇黃?

詞：與辛棄疾并稱為?蘇辛?

書法：列?蘇黃米蔡?之首

2、（但是）仕途坎坷

宋神宗熙寧年間。王安石實(shí)行變法，蘇軾因反對(duì)新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩(shī)句，而被捕下獄，后貶為黃州團(tuán)練副使，因筑室于東坡而自號(hào)東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州?；兆诩次缓?，遇赦北還，途中在常州病逝。

3、（卻仍）豁達(dá)開(kāi)朗

蘇堤（工程師）、東坡肉（美食家）、荔枝（貪吃者）、竹子（心高潔）

杭州西湖有?蘇堤春曉?，蘇東坡發(fā)明了?東坡肉?，曾自言?日啖荔枝三百顆?，但他更關(guān)注精神的需要，曾寫道：?寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹使人俗。?。

以上可以佐證蘇軾的歷經(jīng)磨難，達(dá)觀開(kāi)朗，輔助學(xué)生理解作者性情。

（四）三讀三求（一讀求?識(shí)?、二讀求?品?、三讀求?悟?）一讀求識(shí)（識(shí)音、識(shí)字、識(shí)文賦）

1、識(shí)音及解字

見(jiàn)課件（略）

2、識(shí)文賦

散文賦也叫文賦，是中唐以后出現(xiàn)的一種文體。文賦兼有詩(shī)歌和散文的一些特點(diǎn)，不受駢賦、律賦那些框框的限制，較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢(shì)?！肚俺啾谫x》就是這種文體的典型之作。

二讀求品（品詞、品句、品寫法）、品

詞

探究活動(dòng)：讓學(xué)生群答?哪些詞用的精妙？為什么？?

根據(jù)回答，當(dāng)即總結(jié)出若干有代表性的詞，師生探究，加以分析。（備用資料4個(gè)）．從?泛?字我們好像看到了小船漂浮在江面上，自由自在的樣子。2 ．?徘徊?一詞用的是擬人手法，不僅形象地描繪了月亮緩緩升起的動(dòng)態(tài)，更重要的是，?徘徊?一詞還透露出了作者對(duì)月夜美景的眷戀之情。．白茫茫的霧氣?橫?在水面上，是從近處看；月光下水光遙?接?天邊，是往遠(yuǎn)處望。一?橫?一?接?，就像中國(guó)畫的大寫意，準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而又傳神地描繪出一個(gè)靜謐的夜景。．從?縱?字我們又好像看到了小船已經(jīng)放開(kāi)，毫無(wú)拘束地沖向前去；?凌?字又讓我們體會(huì)小船在波峰浪尖飛快掠過(guò)的動(dòng)態(tài)，襯托了愉快的心情。

2、品句

（注：前期預(yù)習(xí)已結(jié)合課下注釋及《詳解》，將翻譯工作基本完成，在此品句，重在品語(yǔ)言美、意境美以及句子與詩(shī)歌主題的關(guān)系）

探究活動(dòng)：讓學(xué)生找出覺(jué)得優(yōu)美的句子，并分析這些句子和作者所要表達(dá)的感情以及議論的關(guān)系，迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 各課題組找出自己的代言人，進(jìn)行發(fā)言。

（備用教學(xué)資源：四組句子，老師盡力引導(dǎo)學(xué)生找出?美?與?蘊(yùn)?兼具的句子，并最終形成一條?樂(lè)——悲——樂(lè)?的感情線索。）

教學(xué)資源：（略）

3、品寫法（景、情、理的交融）學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)已借助課下注釋和《詳解》，初步翻譯了文章，現(xiàn)在要琢磨一下段與段之間的關(guān)系，體會(huì)作者感情的變化，想要表達(dá)的道理。理清本文的線索。

（重點(diǎn)：第一、三、四段）（以學(xué)生的活動(dòng)為主）

第一段：景（以學(xué)生的活動(dòng)為主）探究活動(dòng)

逐層設(shè)疑： 第一段作者寫的是什么內(nèi)容？ 是什么樣的景？

看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情？

景 清風(fēng)徐來(lái) 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天 教師點(diǎn)撥：（略）此一樂(lè)也。以第二段（過(guò)渡段）鋪墊。第三段：情

?歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢？悲的內(nèi)容是什么呢？

?學(xué)生齊讀、體會(huì) ?學(xué)生自己看書思考、分類 /相互借鑒、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑 ? 教師點(diǎn)撥、師生共同總結(jié)。

情（悲）無(wú)枝可依 英雄安在 人生無(wú)常 第四段：理（在誦讀中理解、品味語(yǔ)言）?他怎樣來(lái)排遣這種悲苦郁悶之情呢？ 盈虛有數(shù) 物我無(wú)盡 清風(fēng)明月 與子共適

重點(diǎn)：景、情、理的關(guān)系 教師明確：

常言說(shuō)：文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩(shī)，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂(lè)心情；再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬(wàn)物同樣是永久地存在，表達(dá)了曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

師生探究：那么，前后兩?樂(lè)?相同嗎？為什么？ 學(xué)生回答： 教師總結(jié)：

景（樂(lè)—山水之樂(lè)）理（樂(lè)—達(dá)觀之樂(lè)）備用教學(xué)資源：

全文融景、情、理于一爐。景則水月流光，情則哀樂(lè)相生，理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，不離眼前景；議論、抒情又不囿于眼前景。真的是：

情因景生，景以情顯，移情于理。三讀求悟（悟客、悟蘇、悟精神）

探究活動(dòng)：你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真的有這樣一場(chǎng)主客答問(wèn)嗎？ 學(xué)生暢談感受、認(rèn)知，教師明確： 主客答問(wèn)是賦的傳統(tǒng)手法；

蘇軾借此抒懷，有無(wú)真正的客人并不重要。進(jìn)一步細(xì)化問(wèn)題：（讓課題組內(nèi)討論作答）

歌是歡樂(lè)的，而簫聲卻如此悲愁。此處有一個(gè)問(wèn)題，從行文看，?主樂(lè)客悲?是明顯的，而各種資迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 料提示卻說(shuō)作者?力求排遣苦悶?，這個(gè)矛盾應(yīng)該怎樣解決？請(qǐng)大家認(rèn)真思考之后討論，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。

（假如有難度，可用曾提示過(guò)的?作者運(yùn)用主客問(wèn)答這一賦的傳統(tǒng)手法?這一句話思考。）最后，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問(wèn)答的過(guò)程其實(shí)就是蘇軾自身思考、排遣的過(guò)程。就在此處，作者的心情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲。?主??客?實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。表達(dá)了他解決了自己矛盾痛苦，最終樂(lè)觀曠達(dá)的精神狀態(tài)。

五、課后探究（各課題組可任選一題，合作探究完成后下節(jié)課展示結(jié)果）

1、?小崔會(huì)客?

假如你是央視主持人小崔，面對(duì)風(fēng)塵仆仆穿越千年時(shí)光，來(lái)到?小崔會(huì)客?現(xiàn)場(chǎng)的蘇軾，你能針對(duì)本文對(duì)蘇軾提出哪些問(wèn)題？根據(jù)對(duì)本文的理解，假如你是蘇軾，你將如何作答？（課題組內(nèi)確定人選，合作探究后展示成果）

2、梯級(jí)作文

對(duì)一處自然或人文景觀，寫一篇300字內(nèi)游記?？梢赃x擇a純粹寫景

b寫景兼抒情

c寫景、抒情、議論相結(jié)合

當(dāng)中任意一個(gè)類型進(jìn)行寫作，成文后在課題組內(nèi)探討體會(huì)這三類文章之間的不同之處，然后選擇出一致評(píng)價(jià)較高的文章2—3篇，作為下次課堂素材，以備展示。

六、教后反思

《赤壁賦》為千古名文，自己在授課時(shí)不僅想讓學(xué)生體會(huì)東坡飛揚(yáng)的文采，更想讓學(xué)生體會(huì)其情、其思，通過(guò)?三讀三求?的環(huán)節(jié)，一讀求?識(shí)?、二讀求?品?、三讀求?悟?，較好的得達(dá)到了這一效果。

此外，還有一點(diǎn)感受頗深，對(duì)于上佳的文學(xué)作品，無(wú)論是創(chuàng)作的過(guò)程還是閱讀的過(guò)程，都需要放飛想象的翅膀，才能思接千載，文心恣肆，化萬(wàn)物于筆墨之間。教師在講評(píng)時(shí)，如果能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言去更好的引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，整節(jié)課會(huì)更加有深度，也理應(yīng)會(huì)有驚喜，效果也自會(huì)更佳。

《始得西山宴游記》說(shuō)課稿（微格考試）(2011-05-30 11:18:49)標(biāo)簽： 雜談 分類： 飯碗的前奏

始得西山宴游記說(shuō)課稿

下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教任務(wù)、說(shuō)過(guò)程、說(shuō)自我評(píng)價(jià)五個(gè)方面展開(kāi)展開(kāi)本次說(shuō)課?！菊f(shuō)教材】

《始得西山宴游記》選自蘇教版高中語(yǔ)文必修一第四專題?像山一樣思考?中的感悟自然版塊，本文是柳宗元在遭貶的境遇中寫的文言游記散文，主要寫作者在游西山時(shí)達(dá)到人與自然融為一體的境界

【說(shuō)學(xué)情】

高一的學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)柳宗元的相關(guān)文章，對(duì)作者并不陌生從知識(shí)能力上來(lái)說(shuō)，他們已具備一定的文言知識(shí)的積累，而且剛學(xué)過(guò)蘇軾的《赤壁賦》，所以理解文章的難度不會(huì)太大但畢竟古文的學(xué)習(xí)比較難，所以在引領(lǐng)學(xué)生感悟自然和人生的同時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)文言知識(shí)

【說(shuō)任務(wù)】

基于以上學(xué)情分析，再結(jié)合專題教學(xué)要求和本科特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)語(yǔ)文課程目標(biāo)的三維設(shè)計(jì)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：

知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握文言實(shí)詞的古今異義，理解?其??則??未始?等文言虛詞 過(guò)程與方法目標(biāo)：理解課文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者在游西山時(shí)達(dá)到的人與自然物我合一的境界 說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)理解課文的思想內(nèi)容，比較與《赤壁賦》的異同 教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)到作者在游西山時(shí)達(dá)到的人與自然物我合一的境界

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http://004km.cn 【說(shuō)過(guò)程】

綜合以上分析，我把教學(xué)過(guò)程分為新課導(dǎo)入，作者簡(jiǎn)介，整體感知，重點(diǎn)研讀，拓展延伸五個(gè)環(huán)節(jié)

1新課導(dǎo)入：我將設(shè)計(jì)如下導(dǎo)入語(yǔ)，同學(xué)們，上節(jié)課我們和大文豪蘇軾一起泛游赤壁，那么今天呢，我們將和柳宗元一塊宴游西山，感受一下西山給他帶來(lái)了怎樣的感悟我認(rèn)為如此導(dǎo)入不僅在溫故《赤壁賦》時(shí)自然過(guò)渡到新課的學(xué)習(xí)，而且激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的濃厚興趣

2作者簡(jiǎn)介：在課前讓學(xué)生收集一些柳宗元的資料，讓學(xué)生借助資料來(lái)介紹作者及背景，之后，我將強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作的有關(guān)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖是培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)查閱資料搜集信息的能力教師的補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為理解文章主旨打下基礎(chǔ)

3整體感知：我將給學(xué)生一定的時(shí)間誦讀課文，要求學(xué)生在書中畫出難讀字詞以及難以理解的句子和學(xué)生一起通過(guò)看注解和討論解決這些難點(diǎn)后逐段疏通課文，引領(lǐng)學(xué)生理清文章脈絡(luò)我設(shè)計(jì)的依據(jù)是新課標(biāo)的閱讀要求學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題

4重點(diǎn)研讀：學(xué)生重點(diǎn)朗讀課文的第二段，思考三個(gè)問(wèn)題，①是西山與眾山相比有何怪特之處？

②是文章緊扣?始?字落筆，這一特征主要體現(xiàn)在哪里？

③為什么作者認(rèn)為西山之游是真正游覽山水的開(kāi)始？通過(guò)生生討論和師生討論得出結(jié)論

我之所以設(shè)計(jì)了這三個(gè)層層遞進(jìn)的問(wèn)題，是為了引導(dǎo)學(xué)生更深入的理解文章的內(nèi)涵，通過(guò)合作討論來(lái)突破課文的難點(diǎn)

5拓展延伸：我將帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀本版塊的《赤壁賦》和《始得西山宴游記》這兩篇課文，找出兩者之間在作者境遇，文章內(nèi)容、風(fēng)格、主題等方面的異同之處

板書始得西山宴游記

柳宗元

游眾山：異態(tài)：

幽泉怪石

醉而思?xì)w 對(duì)比

數(shù)州壬壤，皆在衽席之下

游西山：特怪

山之特立，不與培塿為類

醉而忘歸

心凝形釋，與萬(wàn)化冥合

【自我評(píng)價(jià)】本次說(shuō)課亮點(diǎn)充分體現(xiàn)了先生后師的原則，任何環(huán)節(jié)學(xué)生先行，以學(xué)生為主導(dǎo)。實(shí)施過(guò)程時(shí)注意事項(xiàng)：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，不要只關(guān)注明星學(xué)生。

像山那樣思考》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教學(xué)理念

我將在錢夢(mèng)龍老師的?三主?教學(xué)理念的指導(dǎo)下開(kāi)展我的教學(xué)：以學(xué)生為主體，突出學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)；以教師為主導(dǎo)，突出學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)；以訓(xùn)練的為主線，突出學(xué)生在訓(xùn)練中進(jìn)行鞏固性學(xué)習(xí)

二、說(shuō)教材

《像山那樣思考》選自蘇教版高中語(yǔ)文必修一第四專題?像山那樣思考?中的?湖山沉思?版塊，該板塊意在引導(dǎo)學(xué)生思考和實(shí)踐人與自然和諧相處的方式本文是奧爾多〃利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》中收錄的一則隨筆，是作者對(duì)人與自然關(guān)系的處理方式的良好建議，是這種建議的詩(shī)意表達(dá)本課的學(xué)習(xí)可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)我將用一課時(shí)把它上完

三、說(shuō)學(xué)情

從知識(shí)與能力上來(lái)說(shuō)，高一的學(xué)生已經(jīng)具備一定的品味鑒賞散文的能力，而且剛剛學(xué)過(guò)梭羅的《神的一滴》，對(duì)本版塊的教學(xué)已有一定的認(rèn)識(shí)，解讀文本的難度不會(huì)太大，本次教學(xué)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生在賞析散文的過(guò)程中思考人與自然的關(guān)系以及應(yīng)該如何處理這兩者之間的關(guān)系

四、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

在知識(shí)與能力目標(biāo)上，學(xué)生能夠體味賞析文中富有詩(shī)意和思辨色彩的語(yǔ)言，理解其中所蘊(yùn)含的深意

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http://004km.cn 在過(guò)程與方法目標(biāo)上，通過(guò)分組討論，進(jìn)行文本研習(xí)，感悟文章深刻的思想內(nèi)涵

在情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)上，培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的意識(shí)

五、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能夠通過(guò)賞析文中富有詩(shī)意思辨的語(yǔ)言來(lái)體味作者對(duì)人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生重新審視人與自然的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的意識(shí)

六、說(shuō)教法學(xué)法

教法：品讀賞析法，通過(guò)品讀文中富有詩(shī)意思辨的語(yǔ)句，讀出文意，理解文章意蘊(yùn)

學(xué)法：合作探究法，學(xué)生通過(guò)討論探究感悟文章深刻的思想內(nèi)涵

七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

綜合以上對(duì)教材學(xué)情的分析，對(duì)教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)的確立，我把教學(xué)過(guò)程分為情境導(dǎo)入，整體感知，文本研習(xí)，重點(diǎn)突破，拓展延伸五個(gè)環(huán)節(jié)

1、情境導(dǎo)入我的設(shè)想在播放舒緩的的音樂(lè)的同時(shí)在多媒體課件中展示環(huán)境惡化的相關(guān)圖片，如沙塵暴、地震、洪水等，然后讓同學(xué)們談?wù)劯邢?，以此?lái)導(dǎo)入新課《像山那樣思考》的學(xué)習(xí)我認(rèn)為如此導(dǎo)入可以讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)在的自然環(huán)境狀況有一個(gè)直觀深切認(rèn)識(shí)，為學(xué)習(xí)像山那樣思考埋下情感鋪墊，拉近學(xué)生與文本之間的距離

2、整體感知我將給學(xué)生一定的時(shí)間朗讀課文，學(xué)生在朗讀中與文本進(jìn)行對(duì)話，把自己的感想寫在書中空白的地方朗讀結(jié)束后，學(xué)生交流朗讀后的感受，自主發(fā)言，表達(dá)自己的想法和見(jiàn)解，并思考以下兩個(gè)問(wèn)題，一是為什么只有山能夠?山?能夠地聽(tīng)狼的嗥叫？二是作者希望我們像山那樣思考，那么山究竟是如何思考的？朗讀是課堂對(duì)話的開(kāi)始，可以讓學(xué)生獲得最初最真實(shí)的閱讀體驗(yàn)，學(xué)生交流感受，自主發(fā)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，還可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力

3、文本研習(xí)我將帶領(lǐng)學(xué)生一起研習(xí)文本，學(xué)生分成諾干小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，討論人一味的捕殺狼，當(dāng)狼減少消失之后會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況，狼的消失對(duì)山對(duì)我們?nèi)祟愑忠馕吨裁?，從中我們又可以得到怎樣的啟示？討論完后每個(gè)小組選一位代表進(jìn)行發(fā)言，闡述小組討論后的結(jié)果，其他小組可以點(diǎn)評(píng)和質(zhì)疑教師只需給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)我這樣設(shè)計(jì)是因?yàn)榻處煂?duì)文本的解讀不能夠代替學(xué)生對(duì)文本的解讀，教師起到的引導(dǎo)點(diǎn)撥的作用，而且學(xué)生通過(guò)對(duì)以上問(wèn)題的討論后可以對(duì)文章所要表達(dá)的思想內(nèi)涵有更深刻的理解

4、感悟賞析課文中有很多富有詩(shī)意美和思辨色彩的的語(yǔ)句，非常值得學(xué)生去品味咀嚼鑒賞，因此在本環(huán)節(jié)我將安排學(xué)生在課文中找出他們所喜歡欣賞的語(yǔ)句，并加以解讀賞析，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這些句子的理解如這個(gè)世界的啟示在荒野，這是一種不馴服的，對(duì)抗性的悲鳴，是對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)等語(yǔ)句我如此設(shè)計(jì)主要因?yàn)檫@篇文章是一篇富有詩(shī)意美和思辨色彩的散文，學(xué)習(xí)這樣的散文，鑒賞品味語(yǔ)言，感悟散文的思想內(nèi)涵是非常重要的通過(guò)本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以提高鑒賞散文的能力，還可以對(duì)課文內(nèi)涵有更深刻的理解

5、拓展延伸學(xué)生自主發(fā)言，談?wù)勛约核吹降穆?tīng)到的破壞自然生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象，人類應(yīng)該如何處理與自然的關(guān)系，作為個(gè)人的自己又應(yīng)該做些什么，課后要求學(xué)生寫一篇小短文我設(shè)計(jì)的意圖是為了提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力以及文字寫作能力，而且在這個(gè)環(huán)節(jié)中可以讓學(xué)生對(duì)人與自然的關(guān)系有更深刻的理解，激發(fā)學(xué)生珍愛(ài)保護(hù)大自然的意識(shí)

八、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

像 山 那 樣 思 考

奧爾多〃利奧波德

捕殺

人

狼（減少）

鹿（增加）

反作用

導(dǎo)致

環(huán)境（惡化）

生態(tài)（破壞）

植被（減少）《神的一滴》說(shuō)課稿

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http://004km.cn 各位評(píng)委、老師： 大家下午好！

我叫施宇瓊，來(lái)自江蘇省儀征中學(xué)。我說(shuō)課的題目是：《神的一滴》，選自蘇教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》必修一第四專題?像山那樣思考?中的第三個(gè)板塊?湖山沉思?。本專題的學(xué)習(xí)方法是?文本研習(xí)?。接下來(lái)我就把我對(duì)這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)及理念給大家談?wù)?，稚嫩與不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。

一、說(shuō)教材：

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，新課程改革的理念之一，就是要?注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)?。而親近大自然，無(wú)疑是進(jìn)行審美教育的良好途徑之一。本專題編選的六篇文章可以說(shuō)是?古今中外兼而有之?，但都向我們展示了自然的魅力，同時(shí)又有著不同的側(cè)重。第一板塊?諦聽(tīng)天籟?主要引導(dǎo)學(xué)生欣賞和講述自然之美；第二板塊?感悟自然?主要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并表達(dá)自然風(fēng)物引起的人生感懷；第三板塊?湖山沉思?則主要是引導(dǎo)學(xué)生思考和實(shí)踐人與自然和諧相處的方式。

《神的一滴》選自美國(guó)作家梭羅的名作《瓦爾登湖》，譯者是當(dāng)代著名詩(shī)人、散文家徐遲。選文共6個(gè)自然段，行文思路清晰，寫景別致細(xì)膩，感情充沛豐富，語(yǔ)言別具魅力。作者對(duì)自然的鐘情充分流露在字里行間。教學(xué)中，應(yīng)在把握文章結(jié)構(gòu)和主旨的基礎(chǔ)上，深刻理解重要詞句，進(jìn)而對(duì)一些寫景和議論段落能夠鑒賞分析，最終理解本文的深刻內(nèi)涵。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。出于這樣的考慮，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為以下三點(diǎn)：

知識(shí)目標(biāo)：品味鑒賞本文精妙的景物描寫，揣摩語(yǔ)言；

能力目標(biāo)：理解文中重要詞句的含義，提高分析鑒賞散文的能力；

情感目標(biāo)：思考領(lǐng)悟作者給予我們的啟迪：在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、對(duì)本文寫景手法的分析；

2、理解本文清新樸素的文字間傳達(dá)的復(fù)雜情感：既有對(duì)美麗風(fēng)光的陶醉熱愛(ài)，也有對(duì)人類文明發(fā)展對(duì)大自然造成破壞的痛惜。

課時(shí)安排：1課時(shí)

二、說(shuō)教法 依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。

1、朗讀法：每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。

2、情境設(shè)臵法：在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。

3、示例法：本文以學(xué)生自學(xué)為主，課時(shí)有限，難句甚多，示例性地品味一兩例，然后讓學(xué)生習(xí)得其方法，自行品味鑒賞。

4、討論法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。

三、說(shuō)學(xué)法 一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是為了實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生提出的?凡為教者必期于達(dá)到不教?的目標(biāo)。學(xué)法具體如下:

1、勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，有效讀書。

2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。

3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。

四、教學(xué)流程

（一）導(dǎo)入：（好的導(dǎo)語(yǔ)猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓一樣未開(kāi)臺(tái)先叫座，要能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，自然地引出本課內(nèi)容。）

（課前印發(fā)《最親愛(ài)的，來(lái)我夢(mèng)中的山上吧》一文）導(dǎo)語(yǔ)：鳴虎的故事大家已經(jīng)看過(guò)了，他在身患絕癥之后，創(chuàng)造出了屬于自己的?瓦爾登山?。那么。他的精神力量來(lái)自何處呢？

對(duì)，文章里面有句話：?鳴虎說(shuō)他喜歡梭羅，我也喜歡。他自稱至少翻爛過(guò)三本梭羅的《瓦爾登湖》，我自嘆不如。?看來(lái)，正是梭羅的《瓦爾登湖》給了他這樣的力量。看來(lái)，這本書確實(shí)像很多人評(píng)價(jià)的迷你語(yǔ)文，精品資源！

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http://004km.cn 那樣，是一本有魔力的書。你們看過(guò)這本書嗎？好，我們今天就一起走進(jìn)這部書，來(lái)感受它非凡的魅力。當(dāng)然，篇幅所限，我們今天只能看到它的節(jié)選《神的一滴》。

（二）整體感知

1、簡(jiǎn)單交流課前要求學(xué)生搜集的名家對(duì)梭羅及其作品的評(píng)價(jià)，教師適當(dāng)補(bǔ)充。

2、簡(jiǎn)介梭羅獨(dú)自一人跑去瓦爾登湖畔生活了兩年多的情況。

3、給出梭羅照片、瓦爾登湖及湖畔小木屋照片。

請(qǐng)學(xué)生用一兩句話說(shuō)說(shuō)瓦爾登湖的美麗，從而引出文中對(duì)瓦爾登湖的描寫。

（三）文本研習(xí)

A、品味賞析（教學(xué)方法：朗讀法、討論法）

1、配樂(lè)朗誦文中描寫湖的風(fēng)光的段落。（配樂(lè)：Yiruma《Kiss The Rain》）（朗誦可由班級(jí)朗誦水平較高的學(xué)生或教師自己來(lái)完成）

2、要求學(xué)生在聽(tīng)的時(shí)候勾畫圈點(diǎn)，找出自己最喜愛(ài)的一處描寫，通過(guò)對(duì)寫景手法等的分析，說(shuō)明喜歡的理由。（學(xué)生互相討論后請(qǐng)幾位學(xué)生交流發(fā)言）

3、教師總結(jié)本文寫景的特點(diǎn)。首先，善于運(yùn)用比喻的修辭手法；

其次，善于變換取景鏡頭，運(yùn)用遠(yuǎn)景、近景、動(dòng)景、靜景、全景、特寫等不同方式，多角度展現(xiàn)瓦爾登湖的豐富多彩和旖旎迷人；

第三，寓深刻的思想于具體的描寫敘述當(dāng)中。

B、深入思考 文章只寫了湖光山色之美嗎？還寫了什么內(nèi)容？運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了作者怎樣的情感？（教學(xué)方法：示例法）

1、投影打出幾句關(guān)鍵性語(yǔ)句，帶領(lǐng)學(xué)生一起分析品位，體會(huì)作者所抒發(fā)的感情。（1）這是和恒河之水一樣圣潔的水。

（2）在那種日子里，懶惰是最誘惑人的事情，我就這樣偷閑地度過(guò)了許多個(gè)上午。我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲，我是富有的。

（3）我的繆斯女神如果沉默了，她是情有可原的——森林已被砍伐，怎能希望鳥兒歌唱？

2、再讀全文，找出不同的句子加以分析思考，總結(jié)梭羅在文中抒發(fā)的情感。一是對(duì)瓦爾登湖的歌頌，由此推廣到對(duì)整個(gè)大自然的歌頌。二是表達(dá)生活態(tài)度和對(duì)人的本性、人的合理生存的思考。

三是表達(dá)對(duì)工業(yè)文明的厭惡和批判，提倡人與自然和諧相處。

（四）拓展延伸

1、回到《最親愛(ài)的，來(lái)我夢(mèng)中的山上吧》一文。思考：為什么鳴虎給自己設(shè)計(jì)的是一座?瓦爾登山?而不是?瓦爾登湖?？?jī)烧哂胁顒e嗎？

說(shuō)明：這是一個(gè)開(kāi)放性話題，目的在于 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：?瓦爾登?只是一個(gè)名字，是一種標(biāo)志，它真正代表的是一種人生態(tài)度和情感，所以每個(gè)人的心中其實(shí)都應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的?瓦爾登?。

2、請(qǐng)大家暢談?我心中的‘瓦爾登’?。

（五）作業(yè)設(shè)臵（任選其一）

1、在美麗的瓦爾登湖畔，有一個(gè)梭羅紀(jì)念館，每天來(lái)這里參觀的人絡(luò)繹不絕。假如你來(lái)到這個(gè)向往已久的地方，你有怎樣的感想？請(qǐng)你在紀(jì)念館的留言簿上寫下100字左右的留言。

2、人們?cè)谡劶八罅_的時(shí)候，喜歡與中國(guó)的著名隱士陶淵明相提并論。但也有人認(rèn)為，他們的歸隱生活，除了年代上的差異，在隱居的目的等方面也有著不少實(shí)質(zhì)的區(qū)別。請(qǐng)你談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

（六）板書設(shè)計(jì)

昔

自然之美

神的一滴

人生感悟

?人與自然?

今

工業(yè)文明

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第五篇：高中語(yǔ)文必修一必修二文學(xué)常識(shí)介紹

高中語(yǔ)文必修一至必修二文學(xué)常識(shí)

1、__________是戴望舒早期的成名作和代表作，因這首詩(shī)戴望舒被稱為_(kāi)_________。

2、徐志摩是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，__________是他的代表作。“新月詩(shī)派”代表人物。自傳體抒情長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》作者_(dá)_____,現(xiàn)代著名詩(shī)人，被譽(yù)為“卓越的民族詩(shī)人 ”。

3、_________是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官_______所作。是研究我國(guó)先秦歷史有相當(dāng)價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。

__________被稱作“春秋三傳”。

4、__________是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書，共21 卷。《戰(zhàn)國(guó)策》屬于國(guó)別體史書，由西漢末年____編輯。__________是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。______贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。作者_(dá)_________，西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。它與《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“四史”。

5、巴金，原名李堯棠，現(xiàn)代著名作家。長(zhǎng)篇小說(shuō)_________。巴金的《

》塑造了_____________三個(gè)人物形象，其中_____是充滿朝氣的叛逆者。中篇小說(shuō)_______等，以及散文集_________等。

6、梁實(shí)秋，現(xiàn)代散文家、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。散文代表作《雅舍小語(yǔ)》，必修一課文__________。

7、夏衍中國(guó)著名文學(xué)、電影、戲劇作家，文藝評(píng)論家、文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家、社會(huì)活動(dòng)家。是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一，杰出的革命文藝家、社會(huì)活動(dòng)家和電影藝術(shù)家。他的代表作品________是我國(guó)第一篇報(bào)告文學(xué)作品。

8、郁達(dá)夫，現(xiàn)代作家，著名作品《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》等。必修二課文__________。

9、《囚綠記》作者_(dá)_____。

10、__________是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，分__________三部分內(nèi)容，用__________等表現(xiàn)手法?！对?shī)經(jīng)》里的詩(shī)多采用__________的形式。是__________的源頭。（《氓》、《采薇》）。

11、__________，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。

12、__________是《楚辭》的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的_________詩(shī)。

13、“樂(lè)府雙壁”是指我國(guó)古代優(yōu)秀的南朝民歌__________和北朝民歌__________這兩首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)

14、《涉江采芙蓉》選自_______，南朝梁明太子蕭統(tǒng)在《文選》中所輯十九首“古詩(shī)”，題為《古詩(shī)十九首》。

15、曹操，小名阿瞞，字孟德。東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。漢獻(xiàn)帝時(shí)官至丞相，后被封為魏王，死后其子曹丕代漢建魏，追尊為魏武帝。有抒情詩(shī)《觀滄?！贰洱旊m壽》《蒿里行》______等篇。

16、陶淵明，字元亮，一名潛，字淵明，謚號(hào)_______，_______時(shí)期________詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。（《桃花源記》、《飲酒》、《歸去來(lái)兮辭》）

17、_______選自《晉書·王羲之傳》。王羲之（303—361），字逸少，善書法，有_____之稱。又因?yàn)樗斡臆妼④?，世稱______

18、蘇軾，字子瞻，號(hào)_______。詞，開(kāi)創(chuàng)__________詞風(fēng)，與_______并稱“蘇辛”；詩(shī)歌，與_______并稱“蘇黃”。

19、《游褒禪山記》選自《臨川先生文集》。作者_(dá)_____，字介甫，號(hào)半山，北宋文學(xué)家、思想家、政治家，唐宋八大家之一。封荊國(guó)公，世稱荊公，謚文。著有《臨川先生文集》。

20、___________選自《蔡元培全集》第三卷。蔡元培（1868—1940），浙江紹興人，現(xiàn)代教育家，民主革命家，字鶴卿、孑民，號(hào)孑農(nóng)。他是我國(guó)近現(xiàn)代美育的倡導(dǎo)者，主張從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三方面實(shí)施美育。1917—1928年任北京大學(xué)校長(zhǎng)。任職期間，銳意改革，使北大面貌煥然一新。

21、《在馬克思墓前的講話》選自《馬克思恩格斯選集》第三卷。本文是_______在葬禮上發(fā)表的講話。

22、馬丁·路德·金是美國(guó)作家，代表作______，被評(píng)為近百年最具說(shuō)服力的演說(shuō)家之一。

23、孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)代魯國(guó)陬（zōu）邑人，_______偉大的思想家、教育家，_______學(xué)派創(chuàng)始人。其思想核心是__________?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》20 篇，《論語(yǔ)》是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作，是記錄__________。是孔門弟子根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說(shuō)寫下來(lái)的。全書以記言為主，是一部__________的著作。

24、王羲之，東晉書法家，字逸少，代表作品______，中國(guó)東晉書法家，有_______之稱。

25、唐宋散文八大家：___________________________________

26、王安石，字介甫，號(hào) 半山，世稱王荊公，又稱王文公。北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家。___________選自《臨川先生文集》），列寧稱他為“中國(guó)是十一世紀(jì)偉大的改革家”。

27、四書五經(jīng)：_______________合稱“四書”。______________合稱“五經(jīng)”。

28、_______，作者維克多·雨果（1802—1885），19世紀(jì)偉大的浪漫主義文學(xué)家，____國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。_____是他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。有人評(píng)價(jià)雨果是“為窮人說(shuō)話的人道主義作家”、“代表了人類的良心”。《巴黎圣母院》的描寫具有浪漫主義的夸張和抒情的特色：美就美得白璧無(wú)瑕，丑就丑得令人恐怖。小說(shuō)也體現(xiàn)了雨果的“_________”的原則。