第一篇：高中語文必修二離騷注音版

lísāo

離

騷

【高中語文必修二課文注音】

chánɡtàixīyǐyǎntìxī

āimínshēnɡzhīduōjiān

長

太

息

以

掩

涕

兮，哀

民

生

之

多

艱

。yúsuīhǎoxiūhùyǐjījīxī

jiǎncháosuì?rxītì

余

雖

好

修

姱

以

鞿

羈

兮，謇

朝

誶

而

夕

替

。jìtìyúyǐhuìrǎnɡxī

y?ushēnzhīyǐlǎnchǎi

既

替

余

以

蕙

纕

兮，又

申

之

以

攬

茝

。yìyúxīnzhīsuǒshànxī

suījiǔsǐqíy?uwaihuǐ

亦

余

心

之

所

善

兮，雖

九

死

其猶

未

悔

。yuànlínɡxiūzhīhàodànɡxī

zhōnɡbùcháfūmínxīn

怨

靈

修

之

浩

蕩

兮，終

不

察

夫

民

心

。zh?nɡnǚjíyúzhī?m?ixī

yáozhu?waiyúyǐshànyín

眾

女

嫉

余

之

蛾

眉

兮，謠

諑

謂

余

以

善

淫

。ɡùshísúzhīɡōnɡqiǎoxī

miǎnɡuīju?rɡǎicu?

固

時(shí)

俗

之

工

巧

兮，偭

規(guī)

矩

而

改

錯(cuò)

。baish?nɡm(xù)?yǐzhuīqǔxī

jìnɡzhōur?nɡyǐw?idù

背

繩

墨

以

追

曲

兮，競

周容

以

為

度

。dùnyùyìyútu?chìxī

wúdúqi?nɡkùnhūcǐshíyě

忳

郁

邑

余

佗

傺

兮，吾

獨(dú)

窮

困

乎

此

時(shí)

也

。nínɡkasǐyǐliúwánɡxī

yúbùrěnwaicǐtàiyě

寧

溘

死

以

流

亡

兮，余

不

忍

為

此

態(tài)

也

。zhìniǎozhībùqúnxī

zìqiánshì?rɡùrán

鷙

鳥

之

不

群

兮，自

前

世

而

固

然。

h?fānɡhuánzhīn?nɡzhōuxī

fūshúyìdào?rxiānɡān

何

方

圜

之

能

周兮，夫

孰

異

道

而

相

安

？ qūxīn?ryìzhìxī

rěny?u?rrǎnɡɡ?u

屈

心

而

抑

志

兮，忍

尤

而

攘

詬。

fúqīnɡbáiyǐsǐzhíxī

ɡùqiánshanɡzhīsuǒh?u

伏

清

白

以

死

直

兮，固

前

圣

之

所

厚。

huǐxiānɡdàozhībùcháxī

yánzhùhūwújiānɡfǎn

悔

相

道

之

不

察

兮，延

佇

乎

吾

將

反

。huízhanchēyǐfùlùxī

jíxínɡm(xù)ízhīwaiyuǎn

回

朕

車

以

復(fù)

路

兮，及

行

迷

之

未

遠(yuǎn)

。bùyúmǎyūlánɡāoxī

chíjiāoqiūqiěyānzhǐxī

步

余

馬

於

蘭

皋

兮，馳

椒

丘

且

焉

止

息

。jìnbùrùyǐlíy?uxī

tuìjiānɡfùxiūwúchūfú

進(jìn)

不

入

以

離

尤

兮，退

將

復(fù)

修

吾

初

服

。zhìjìh?yǐw?iyīxī

jífúr?nɡyǐw?ishɑnɡ

制

芰

荷

以

為

衣

兮，集

芙

蓉

以

為

裳

。bùwúzhīqíyìyǐxī

ɡǒuyúqínɡqíxìnfānɡ

不

吾

知

其亦

已

兮，茍

余

情

其信

芳

。ɡāoyúɡuànzhījíjíxī

chánɡyúpaizhīlùlí

高

余

冠

之

岌

岌

兮，長

余

佩

之

陸

離

。fānɡyǔz?qízár?uxī

w?izhāozhìqíy?uwaikuī

芳

與

澤

其雜

糅

兮，唯

昭

質(zhì)

其猶

未

虧

。hūfǎnɡùyǐy?umùxī

jiānɡwǎnɡɡuānhūsìhuānɡ

忽

反

顧

以

游

目

兮，將

往

觀

乎

四

荒

。paibīnfēnqífánshìxī

fānɡfēifēiqímízhānɡ

佩

繽

紛

其繁

飾

兮，芳

菲

菲

其彌

章

。mínshēnɡɡayǒusuǒlaxī

yúdúhǎoxiūyǐw?ichánɡ

民

生

各

有

所

樂

兮，余

獨(dú)

好

修

以

為

常

。suītǐjiěwúy?uwaibiànxī

qǐyúxīnzhīkěch?nɡ

雖

體

解

吾

猶

未

變

兮，豈

余

心

之

可

懲。

第二篇：離騷注音全文

《離騷》中有些字比較偏僻，很多人可能會(huì)認(rèn)錯(cuò)讀錯(cuò)，以下是小編整理的離騷注音全文，歡迎參考閱讀！

lí 騷sāo

屈qū 原yuán

戰(zhàn)zhàn國guó ·楚chǔ國guó

帝dì 高gāo 陽yáng 之zhī 苗miáo 裔yì 兮xī，朕zhèn 皇huáng 考kǎo 曰yuē 伯bó 庸yōng。

我是古帝高陽氏的子孫，我已去世的父親字伯庸。

攝shè 提t(yī)í 貞zhēn 于yú 孟mèng 陬zōu 兮xī，惟wéi 庚gēng 寅yín 吾wú 以yǐ 降jiàng。

歲星在寅那年的孟春月，正當(dāng)庚寅日那天我降生。

皇huáng 覽lǎn 揆kuí 余yú 初chū 度dù 兮xī，肇zhào 錫cì 余yú 以yǐ 嘉jiā 名míng：

父親仔細(xì)揣測(cè)我的生辰，于是賜給我相應(yīng)的美名：

名míng 余yú 曰yuē 正zhèng 則zé 兮xī，字zì 余yú 曰yuē 靈líng 均jūn。

父親把我的名取為正則，同時(shí)把我的字叫作靈均。

紛fēn 吾wú 既jì 有yǒu 此cǐ 內(nèi)nèi 美m(xù)ěi 兮xī，又yòu 重chóng 之zhī 以yǐ 修xiū 能nài。

天賦給我很多良好素質(zhì)，我不斷加強(qiáng)自己的修養(yǎng)。

扈hù 江jiāng 離lí 與yǔ 辟pì 芷zhǐ 兮xī，紉rèn 秋qiū 蘭lán 以yǐ 為wéi 佩pèi。

我把江離芷草披在肩上，把秋蘭結(jié)成索佩掛身旁。

汨yù 余yú 若ruò 將jiāng 不bù 及jí 兮xī，恐kǒng 年nián 歲suì 之zhī 不bù 吾wú 與yǔ。

光陰似箭我好像跟不上，歲月不等待人令我心慌。

朝zhāo 搴qiān 阰pí 之zhī 木mù 蘭lán 兮xī，夕xī 攬lǎn 洲zhōu 之zhī 宿sù 莽mǎng。

早晨我在大坡采集木蘭，傍晚在小洲中摘取宿莽。

日rì 月yuè 忽hū 其qí 不bù 淹yān 兮xī，春chūn 與yǔ 秋qiū 其qí 代dài 序xù。

時(shí)光迅速逝去不能久留，四季更相代謝變化有常。

惟wéi 草cǎo 木mù 之zhī 零líng 落luò 兮xī，恐kǒng 美m(xù)ěi 人rén 之zhī 遲chí 暮mù。

我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身體逐漸衰老。

不bù 撫fǔ 壯zhuàng 而ér 棄qì 穢huì 兮xī，何hé 不bù 改gǎi 乎hū 此cǐ 度dù？

何不利用盛時(shí)揚(yáng)棄穢政，為何還不改變這些法度？

乘chéng 騏qí 驥jì 以yǐ 馳chí 騁chěng 兮xī，來lái 吾wú 道dǎo 夫fú 先xiān 路lù！

乘上千里馬縱橫馳騁吧，來呀，我在前引導(dǎo)開路！

昔xī 三sān 后hòu 之zhī 純chún 粹cuì 兮xī，固gù 眾zhòng 芳fāng 之zhī 所suǒ 在zài。

從前三后公正德行完美，所以群賢都在那里聚會(huì)。

雜zá 申shēn 椒jiāo 與yǔ 菌jūn 桂guì 兮xī，豈qǐ 惟wéi 紉rèn 夫fú 蕙huì茝chǎi！

雜聚申椒菌桂似的人物，豈止聯(lián)系優(yōu)秀的茝和蕙。

彼bǐ 堯yáo、舜shùn 之zhī 耿gěng 介jiè 兮xī，既jì 遵zūn 道dào 而ér 得dé 路lù。

唐堯虞舜多么光明正直，他們沿著正道登上坦途。

何hé 桀jié 紂zhòu 之zhī 猖chāng 披pī 兮xī，夫fú 惟wéi 捷jié 徑j(luò)ìng 以yǐ 窘j(luò)iǒng 步bù。

夏桀殷紂多么狂妄邪惡，貪圖捷徑必然走投無路。

惟wéi 夫fú 黨dǎng 人rén 之zhī 偷tōu 樂lè 兮xī，路lù 幽yōu 昧mèi 以yǐ 險(xiǎn)xiǎn 隘ài。

結(jié)黨營私的人茍安享樂，他們的前途黑暗而險(xiǎn)阻。

豈qǐ 余yú 身shēn 之zhī 殫dān 殃yāng 兮xī，恐kǒng 皇huáng 輿yú 之zhī 敗bài 績jì！

難道我害怕招災(zāi)惹禍嗎，我只擔(dān)心祖國為此覆沒。

忽hū 奔bēn 走zǒu 以yǐ 先xiān 后hòu 兮xī，及jí 前qián 王wáng 之zhī 踵zhǒng 武wǔ。

前前后后我奔走照料啊，希望君王趕上先王腳步。

荃quán 不bù 查chá 余yú 之zhī 中zhōng 情qíng 兮xī，反fǎn 信xìn 讒chán 而ér 齌jì 怒nù。

你不深入了解我的忠心，反而聽信讒言對(duì)我發(fā)怒。

余yú 固gù 知zhī 謇jiǎn 謇jiǎn 之zhī 為wéi 患huàn 兮xī，忍rěn 而ér 不bù 能néng 舍shě 也yě。

我早知道忠言直諫有禍，原想忍耐卻又控制不住。

指zhǐ 九jiǔ 天tiān 以yǐ 為wéi 正zhèng 兮xī，夫fú 惟wéi 靈líng 修xiū 之zhī 故gù 也yě。

上指蒼天請(qǐng)它給我作證．一切都為了君王的緣故。

曰yuē 黃huáng 昏hūn 以yǐ 為wéi 期qī 兮xī，羌qiāng 中zhōng 道dào 而ér 改gǎi 路lù！

你當(dāng)初于我相約黃昏為佳期，卻中途改道變故！

初chū 既jì 與yǔ 余yú 成chéng 言yán 兮xī，后hòu 悔huǐ 遁dùn 而ér 有yǒu 他tā。

你以前既然和我有成約，現(xiàn)另有打算又追悔當(dāng)初。

余yú 既jì 不bù 難nán 夫fú 離lí 別bié 兮xī，傷shāng 靈líng 修xiū 之zhī 數(shù)shuò 化huà。

我并不難于與你別離啊，只是傷心你的反反復(fù)復(fù)。

余yú 既jì 滋zī 蘭lán 之zhī 九jiǔ 畹wǎn 兮xī，又yòu 樹shù 蕙huì 之zhī 百bǎi 畝mǔ。

我已經(jīng)栽培了很多春蘭，又種植香草秋蕙一大片。

畦qí 留liú 夷yí 與yǔ 揭jiē 車chē 兮xī，雜zá 杜dù 衡héng 與yǔ 芳fāng 芷zhǐ。

分壟培植了留夷和揭車，還把杜衡芳芷套種其間。

冀j(luò)ì 枝zhī 葉yè 之zhī 峻jùn 茂mào 兮xī，愿yuàn 俟sì 時(shí)shí 乎hū 吾wú 將jiāng 刈yì。

我希望它們都枝繁葉茂，等待著我收割的那一天。

雖suī 萎wěi 絕jué 其qí 亦yì 何hé 傷shāng 兮xī，哀āi 眾zhòng 芳fāng 之zhī 蕪wú 穢huì。

它們枯萎死絕有何傷害，使我痛心的是它們質(zhì)變。

眾zhòng 皆jiē 競jìng 進(jìn)jìn 以yǐ 貪tān 婪lán 兮xī，憑píng 不bù 厭yàn 乎hū 求qiú 索suǒ。

大家都拚命爭著向上爬，利欲熏心而又貪得無厭。

羌qiāng 內(nèi)nèi 恕shù 己jǐ 以yǐ 量liàng 人rén 兮xī，各gè 興xīng 心xīn 而ér 嫉jí 妒dù。

他們猜疑別人寬恕自己，他們勾心斗角相互妒忌。

忽hū 馳chí 騖wù 以yǐ 追zhuī 逐zhú 兮xī，非fēi 余yú 心xīn 之zhī 所suǒ 急jí。

急于奔走鉆營爭權(quán)奪利，這些不是我追求的東西。

老lǎo 冉rǎn 冉rǎn 其qí 將jiāng 至zhì 兮xī，恐kǒng 修xiū 名míng 之zhī 不bù 立lì。

只覺得老年在漸漸來臨，擔(dān)心美好名聲不能樹立。

朝zhāo 飲yǐn 木mù 蘭lán 之zhī 墜zhuì 露lù 兮xī，夕xī 餐cān 秋qiū 菊jú 之zhī 落luò 英yīng。

早晨我飲木蘭上的露滴，晚上我用菊花殘瓣充饑。

茍gǒu 余yú 情qíng 其qí 信xìn 姱kuā 以yǐ 練liàn 要yāo 兮xī，長cháng 顑kǎn 頷hàn 亦yì 何hé 傷shāng。

只要我的情感堅(jiān)貞不易，形消骨立又有什么關(guān)系。

掔lǎn 木mù 根gēn 以yǐ 結(jié)jié茝chǎi 兮xī，貫guàn 薜bì 荔lì 之zhī 落luò 蕊ruǐ。

我用樹木的根編結(jié)茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。

矯jiǎo 菌jūn 桂guì 以yǐ 紉rèn 蕙huì 兮xī，索suǒ 胡hú 繩shéng 之zhī 纚xí 纚xí。

我拿菌桂枝條聯(lián)結(jié)蕙草，胡繩搓成繩索又長又好。

謇jiǎn 吾wú 法fǎ 夫fú 前qián 修xiū 兮xī，非fēi 世shì 俗sú 之zhī 所suǒ 服fú。

我向古代的圣賢學(xué)習(xí)啊，不是世間俗人能夠做到。

雖suī 不bù 周zhōu 于yú 今jīn 之zhī 人rén 兮xī，愿yuàn 依yī 彭péng 咸xián 之zhī 遺yí 則zé。

我與現(xiàn)在的人雖不相容，我卻愿依照彭咸的遺教。

長cháng 太tài 息xī 以yǐ 掩yǎn 涕tì 兮xī，哀āi 民mín 生shēng 之zhī 多duō 艱jiān。

我揩著眼淚啊聲聲長嘆，可憐人生道路多么艱難。

余yú 雖suī 好hào 修xiū 姱kuā 以yǐ 鞿jī 羈jī 兮xī，謇jiǎn 朝zhāo 誶suì 而ér 夕xī 替tì。

我雖愛好修潔嚴(yán)于責(zé)己，早晨被辱罵晚上又丟官。

既jì 替tì 余yú 以yǐ 蕙huì 纕xiāng 兮xī，又yòu 申shēn 之zhī 以yǐ 攬lǎn茝chǎi。

他們攻擊我佩帶蕙草啊，又指責(zé)我愛好采集茝蘭。

亦yì 余yú 心xīn 之zhī 所suǒ 善shàn 兮xī，雖suī 九jiǔ 死sǐ 其qí 猶yóu 未wèi 悔huǐ。

這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不后悔。

怨yuàn 靈líng 修xiū 之zhī 浩hào 蕩dàng 兮xī，終zhōng 不bù 察chá 夫fū 民mín 心xīn。

怨就怨楚王這樣糊涂啊，他始終不體察別人心情。

眾zhòng 女nǚ 妒dù 余yú 之zhī 蛾é 眉méi 兮xī，謠yáo 諑zhuó 謂wèi 余yú 以yǐ 善shàn 淫yín。

那些女人妒忌我的豐姿，造謠誣蔑說我妖艷好淫。

固gù 時(shí)shí 俗sú 之zhī 工gōng 巧qiǎo 兮xī，偭miǎn 規(guī)guī 矩jǔ 而ér 改gǎi 錯(cuò)cuò。

庸人本來善于投機(jī)取巧，背棄規(guī)矩而又改變政策。

背bèi 繩shéng 墨mò 以yǐ 追zhuī 曲qū 兮xī，競jìng 周zhōu 容róng 以yǐ 為wéi 度dù。

違背是非標(biāo)準(zhǔn)追求邪曲，爭著茍合取悅作為法則。

忳tún 郁yù 邑yì 余yú 侘chà 傺chì 兮xī，吾wú 獨(dú)dú 窮qióng 困kùn 乎hū 此cǐ 時(shí)shí 也yě。

憂愁煩悶啊我失意不安，現(xiàn)在孤獨(dú)窮困多么艱難。

第三篇：人教版高中語文必修二5離騷學(xué)案

離騷

【知識(shí)鏈接】

1．題解：《離騷》是《楚辭》篇名，是中國古代最長的抒情詩。在文學(xué)史上，常以“風(fēng)”（代表《詩經(jīng)》），“騷”（代表《楚辭》）并稱，成為我國傳統(tǒng)詩歌兩大源頭。

“離騷”就是“罹憂”。司馬遷在《史記?屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。”又說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！薄峨x騷》就是屈原根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩人的自敘傳。[來源:學(xué)|科|網(wǎng)]

2．楚辭：楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。它把《詩經(jīng)》中語言淳樸、形式整齊的四言詩，變?yōu)樵~藻華美、句式靈活變幻的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史上詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。

3．作者：屈原（約前339～約前278），名平，字原，號(hào)靈均。戰(zhàn)國末期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。

屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦，由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間有九年之久。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。他的政治理想的內(nèi)容就是“美政”包括兩個(gè)內(nèi)涵：圣君賢相的政治和民本思想。

屈原主要作品：《離騷》《天問》《九歌》《九章》。其中《離騷》是其代表作。

【預(yù)習(xí)檢查】

1．讀準(zhǔn)讀音，認(rèn)準(zhǔn)字形

修姱（）

羈（）謇（）

誶（）

攬茝（）

諑（）偭（）

溘（）

詬（）

椒（）

岌（）

糅

（）

昭（）

彌（）

朕（）

規(guī)矩

（）

蕙纕（）

侘傺（）[來源:學(xué)科網(wǎng)]

2．解釋詞義

太息（）

修姱（）

鞿羈（）

攬茝（）

靈修（）

繩墨（）

周容（）

侘傺（）

方圜（）

3．虛詞

余雖好修姱以鞿羈兮（）謇朝誶而夕替（）

既替余以蕙纕兮（）雖九死其猶未悔（）

4．通假字

偭規(guī)矩而改錯(cuò)（）

忳郁邑余侘傺兮（）

何方圜之能周兮（）

5．古今異義詞

吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也（）

寧溘死以流亡兮（）

自前世而固然（）

偭規(guī)矩而改錯(cuò)（）

6．翻譯

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也

7．默寫課文語句。

⑴詩人對(duì)人民寄予了深厚的同情的語句是：。

⑵詩人指斥那些奸佞小人追隨邪曲、歪曲真理的詩句是：。

⑶詩中體現(xiàn)詩人要堅(jiān)持美與善的理想和堅(jiān)定的信念、至死不渝的兩組詩句是：

。

⑷寫詩人裁剪服飾的詩句是：。

【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】

一、按課文內(nèi)容作答

㈠用原文詩句回答

1.第一層哪些詩句表明作者受屈遭貶的原因以及不愿同流合污的思想？

2.第二層哪些詩句表現(xiàn)作者追求“美政”、九死無悔的高尚情操和憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神？

㈡多種修辭手法的運(yùn)用

1．比喻

“繩墨”“規(guī)矩”比喻準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則?！苞v鳥之不群”“何方圜之能周”比喻________________________________。“蛾眉”等比喻。

2．對(duì)偶

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________等。

3．夸張

如_______________________________表現(xiàn)了詩人為了自己的追求，“無悔”的向善之心。多種修辭手法的運(yùn)用，不僅使語言生動(dòng)形象，節(jié)奏鮮明，富有感染力，而且凸顯了詩人的美德。

㈢選擇題

1.下面讀音完全正確的一項(xiàng)是（）

A.朕（zhèn）蕙纕（xiǎng）

鞿羈（jí）

B.攬茝（chǎi）謠諑（zhú）芰（jì）荷

C.偭（miǎn）忳（tún）郁邑

溘（kè）死

D.岌岌（jí）攘詬（hòu）蘭皋（gāo）

2．下列詞語（或加點(diǎn)詞語）解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（）

A．謇朝誶：在清早

靈修：君心

窮困：生活困苦

B．工巧：投機(jī)取巧

改錯(cuò)：改正錯(cuò)誤

溘死：突然死去

C．相道：選擇道路

朕車:

我的車馬

及行迷：趁著

D．離尤：遠(yuǎn)離憂愁

長余佩：使…加長

雜糅：混淆

3．下列不含通假字的一項(xiàng)是（）

A.延佇乎吾將反

B.忍尤而攘詬

C.進(jìn)不入以離尤兮

D.何方圜之能周兮

4．下列各句中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()

A．怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心

B．固時(shí)俗之工巧兮，儷規(guī)矩而改錯(cuò)????[來源:學(xué).科.網(wǎng)Z.X.X.K]

C．芳與澤其雜糅兮，惟昭質(zhì)其猶未虧

D．佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章

5．下列各句中“以”的用法和意義不相同的一組是()

A．①長太息以掩涕兮?②余雖好修姱以靰羈兮

B．①既替余以蕙纕兮?②又申之以攬茝

C．①背繩墨以追曲兮?②競周容以為度

D．①寧溘死以流亡兮?②伏清白以死直兮

6.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的《離騷》，特點(diǎn)之一是多用“兮”字。

B.《離騷》是屈原的代表作，也是中國文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。

C.《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”?！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大傳統(tǒng)的源頭。

D.屈原《離騷》一詩的主題是表達(dá)憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。

7.下列對(duì)課文的解說或賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.課文節(jié)選部分共13節(jié)，前七節(jié)自敘受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。

B.“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！币痪浔憩F(xiàn)了詩人極度苦悶、難以排解的心情，定下抒情基調(diào)。

C.后六節(jié)表現(xiàn)追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國感情。

D.課文為我們塑造了屈原這一主人公形象。他主張美政，憂國憂民，追求真理，但面對(duì)強(qiáng)大的統(tǒng)治階級(jí)，也表現(xiàn)了愚忠而軟弱的一面。

8.下面對(duì)課文的語言特色分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）

A.運(yùn)用了大量的比喻象征手法。以“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好。

B.運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”等，但是由于“兮”字的存在，對(duì)仗不是很工整。

C.全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。

D.《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作，想象瑰麗、奇特，運(yùn)用比喻、對(duì)偶等修辭格和象征等手法，使語言生動(dòng)形象，節(jié)奏鮮明，富有感染力。

9．翻譯下列句子：

⑴怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

譯文：。

⑵鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

譯文：。

⑶民生之各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。[來源:Z&xx&k.Com]

譯文：。

【提升訓(xùn)練】

一、閱讀司馬遷的《屈原賈生列傳》（節(jié)選），完成文后各題。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。離騷者，猶離憂（遭受憂患）也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。……其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

1.解釋文中加點(diǎn)的詞。

方正：

窮：

信：

約：

微：

廉：

邇：

2.用原文回答問題。

屈原寫作《離騷》的原因是

?！半x騷”的含意是

。屈原用“離騷”為作品命名的原因是。

二、閱讀下面文言文，完成后面題目。

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。

上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨健?/p>

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！峨x騷》者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。

……

屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦原獻(xiàn)商、於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古ィ瑲w告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。

明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚?！比绯?，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀不及。

其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛。

時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“柰何絕秦歡！”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。

長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。

其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。[來源:學(xué)_科_網(wǎng)Z_X_X_K]

……

（司馬遷《屈原列傳》節(jié)選）

1.下列加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．屈平屬草稿未定

屬：編寫

B．每一令出，平伐其功

伐：討伐

C．屈平既絀

絀：通“黜”，被罷官

D．竟死於秦而歸葬

竟：最終

2.判斷下列句子的特殊句式，選出與例句相同的一項(xiàng)（）

例句：數(shù)十年竟為秦所滅

A．及時(shí)相遣歸

B．秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅

C．父母者，人之本也

D．信而見疑，忠而被謗，能無怨乎

3.閱讀以上選文，選出符合原文意思的一項(xiàng)（）

A．張儀主動(dòng)請(qǐng)求前往楚國，并憑借豐厚的禮物賄賂懷王的寵妃鄭袖，讓她在懷王面前編造騙人的假話。

B．懷王決定放走張儀，在朝廷做官的屈原勸諫他放了張儀，懷王后悔了，派人追趕張儀，沒有追上。

C．張儀欺騙楚國使者秦國允許割讓的土地是六里而不是六百里，懷王很生氣，便大規(guī)模調(diào)動(dòng)軍隊(duì)去打秦國。

D．秦昭王和楚國通婚，要同懷王會(huì)見，懷王不聽屈原進(jìn)諫，而聽從子蘭建議去到秦國，卻被截?cái)嗔藲w楚的后路，最終死在秦國并埋葬在那里。

4.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。

⑵以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚。

⑶楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。

【拓展閱讀】

行動(dòng)的哲學(xué)

蒙田

隨著有益的思考越來越充實(shí)和堅(jiān)定，它們也就越來越會(huì)成為精神的羈絆和沉重的負(fù)擔(dān)。罪惡、死亡、貧窮、疾病是一些重大而又會(huì)使人陷入痛苦的主題。我們必須具有一個(gè)既知道如何承受和戰(zhàn)勝這些苦難，又知道如何享受生活、堅(jiān)守信仰的心靈才能夠面對(duì)它們，還必須常常啟迪和鍛煉我們的心靈去研究它們，但對(duì)一個(gè)普通的人來說，則只能夠輕松而又有節(jié)制地去思考這些問題，如果過分地緊張，那么心靈就會(huì)變得驚慌失措。

在我年輕的時(shí)候常常需要?jiǎng)e人的提醒和激勵(lì)才能夠安心地工作，據(jù)說年輕人活潑的性情和充滿活力的身體不適合進(jìn)行公務(wù)上嚴(yán)肅而富有哲理的思考。然而現(xiàn)在我卻是處于另一種心態(tài)下。人到了暮年，身體的條件給我提出了太多的警告和勸誡，使我越來越清醒和理智。我從過分的活潑墮入了過分的莊重，而后者其實(shí)比前者更加有害。因此眼下我想要讓自己稍稍地放縱一些，有時(shí)會(huì)任由精神像年輕人的頑皮思想那樣游逛，使大腦和身體都得到休息。從今以后，我將會(huì)變得沉著、穩(wěn)重、成熟。

時(shí)間每天都在教訓(xùn)我要冷靜、要節(jié)制。這年老的身軀對(duì)于任何越軌的行為都是躲避且唯恐不及的?，F(xiàn)在又輪到軀體來改造精神、統(tǒng)治精神了，而且所采取的方式將會(huì)更加粗暴、更加專橫。不管我是睡著的，還是醒著的，它無時(shí)無刻不讓我想到教訓(xùn)、死亡、忍耐、懺悔。現(xiàn)在我避免自己只是一味地節(jié)制，就像過去避免自己一味地追求快意一樣。因?yàn)楣?jié)制總是在拖我的后腿，簡直讓我到了遲鈍麻木的地步。而我，從各個(gè)意義上來講，都要做自我的主人。明智也會(huì)過分，而且也會(huì)像狂熱一樣需要調(diào)整。為了不讓自己逐漸干涸，也不讓自己越來越謹(jǐn)小慎微，不讓肉體的病痛纏繞著精神，我常常會(huì)在病痛留給我的間隙中，緩緩地把目光從我面前那濃云密布、孕育著暴風(fēng)雨的天空中移開；我注視著這片天空時(shí)絲毫沒有驚恐，但是卻并非是毫不費(fèi)力的。我興致盎然地徜徉在對(duì)逝去青春的回憶中。

童年時(shí)應(yīng)該朝前看，而老年時(shí)則應(yīng)該朝后看，這不就是雅尼斯那兩張面孔的含意嗎？歲月可以把我?guī)ё?，但是我卻要讓它倒著流！只要我的眼睛還能夠辨認(rèn)出那逝去的美好花季，我就會(huì)不時(shí)地把目光轉(zhuǎn)向那段時(shí)光。雖然青春已經(jīng)從我的血液和血管中逃遁了，但是至少我還不愿意把它的形象從我的記憶中抹去。

柏拉圖要求老人們?nèi)ビ^看年輕人的操練、舞蹈和游戲，以便能夠從別人的身上再一次享受到自己的肢體已經(jīng)失去的靈活和健美，并且在溫馨的回憶中重溫那燦爛年華的瀟灑韻致和歡聲笑語。他還要求老人們把勝利的榮譽(yù)頒發(fā)給最能夠使他們中的大多數(shù)人得到愉快和歡樂的人。過去我把那些沉重的、陰晦的日子作為不平常的日子都記了下來，但是它們很快就會(huì)成為我的平常日子；而那些美好的、晴朗的日子倒成了不平常的日子。如果哪一天沒有什么事情能夠讓我感到悲傷，那么我便會(huì)像得到了一次恩惠似的受寵若驚。我可以在幻想和夢(mèng)境中來愉悅自己，想辦法來轉(zhuǎn)移暮年境遇所帶來的憂煩。但是，我還應(yīng)該尋求夢(mèng)幻以外的良藥，即便那是對(duì)抗自然規(guī)律的一種人為的無力斗爭。延長老年時(shí)的種種不適或者是讓其提早到來，其實(shí)是一種最愚笨的行為，可惜的是幾乎每個(gè)人都在這樣做。我愿意推遲走向老年的時(shí)間，而且不愿意未老先衰。即使是遇到最微不足道的娛樂機(jī)會(huì)，我都會(huì)把它緊緊地抓住。我雖然聽說過幾種既謹(jǐn)慎正派又能夠帶來強(qiáng)烈快意的娛樂方式，但是它們對(duì)我的作用不大，不足以引起我對(duì)它們的興趣。我并不是要求那些娛樂方式要如何的崇高、豪華、盛大，其實(shí)我更喜歡那些溫馨、簡便、唾手可得的娛樂方式。我們遠(yuǎn)離大自然而投身到人群之中，但是人群從來都不是一個(gè)好的向?qū)А?/p>

我的哲學(xué)就是行動(dòng)的哲學(xué)，是一種遵從自然習(xí)慣和現(xiàn)實(shí)習(xí)慣的哲學(xué)，而不是幻想的哲學(xué)。快意是一種容易得到滿足的美好感覺，它本身就已經(jīng)夠豐富的了，沒有必要再加上名聲的光彩。它倒是更喜歡默默無聞。一個(gè)年輕人如果把興趣放在挑選酒和調(diào)料的口味上，那么就應(yīng)該受到鞭笞。過去我是最不精于此道的，也最不屑于學(xué)這些，然而現(xiàn)在我也在學(xué)了。我為此感到十分的羞慚，可是又有什么辦法呢？更叫我感到羞慚和惱怒的是促使我學(xué)習(xí)這些東西的客觀原因——現(xiàn)在我們這些老年人只有幻想和閑蕩了，而年輕人則要去追求名望和成功。青年人正走向社會(huì)，走向聲譽(yù)，而老年人則已經(jīng)是過來人了。

《離騷》參考答案

【預(yù)習(xí)檢測(cè)】7．⑴長太息以掩泣兮，哀民生之多艱。⑵背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

⑶亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

⑷制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】

㈠1．受屈遭貶的原因：“余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替”；“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”。

不愿同流合污的思想：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”以及整個(gè)第六節(jié)內(nèi)容。

2．追求“美政”、九死無悔的高尚情操：“余雖好修姱以鞿羈兮”；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神：“長太息以掩涕兮，哀民生之多難”

㈡1．比喻君子不與小人同流合污；比喻詩人自我高潔的品格。

2．“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”。

3.“雖九死其猶未悔”，“雖體解吾猶未變兮”。

㈢1．C（A

xiāng

jī

B

zhuó

D

gòu）

2．C（A窮困：困厄

B改錯(cuò)：改變做法

D離尤：遭受指責(zé)）

3．B（A“反”通“返”，返回C“離”通“罹”，遭受D“圜”通“圓”）

4．C(A浩蕩：恣情，放縱；B改錯(cuò)：改變措施；?D繽紛：繁多)

5．C(ABD中均為連詞“而”；C①為連詞“而”，②為介詞“把”)

6．C（解說：“《楚辭》與《詩經(jīng)》”應(yīng)為“《詩經(jīng)》與《楚辭》”）

7．D“愚忠而軟弱”錯(cuò)

8．B“不工整”錯(cuò)

9.見課本

【提升訓(xùn)練】

一、1．端直方正的人；

困窘、困厄；

誠信；

簡要；

深微，微妙；

廉潔；

近

2．疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》

；罹憂（遭遇憂患）；正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之。信而見疑，忠而被謗。

3．見參考譯文劃線句子。

【參考譯文】

屈原痛心懷王不能聽信忠言，明辨是非，被讒言和諂媚之辭蒙蔽了聰明才智，讓邪惡的小人危害公正的人，端方正直的君子則不為朝廷所容，所以憂愁苦悶，寫下了《離騷》。“離騷”，就是離憂的意思……屈原行為正直，竭盡自己的忠誠和智慧來輔助君主，讒邪的小人來離間他，可以說到了困境了。誠信卻被懷疑，忠實(shí)卻被誹謗，能夠沒有怨恨嗎？屈原之所以寫《離騷》，其原因大概是從怨憤引起的……他的文筆簡約，詞意精微，他的志趣高潔，行為廉正。就其文字描寫來看，不過尋常事物，但它的旨趣是極大的（因?yàn)殛P(guān)系到國家的治亂），舉的是近事，而表達(dá)的意思卻十分深遠(yuǎn)。由于志趣高潔，所以文章中稱述的事物也是透散著芬芳的，由于行為廉正，所以到死也不為奸邪勢(shì)力所容。他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水，像蟬蛻殼那樣擺脫蕪穢，超脫于塵埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一個(gè)潔白干凈出污泥而不染的人。我們推論他的這種志趣，即使同日月爭光也是可以的。

二、1.B

2.D

3.C

4.見譯文

【參考譯文】

屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。（他）知識(shí)廣博，記憶力很強(qiáng)，明了國家治亂的道理，擅長外交辭令。對(duì)內(nèi)，同楚王謀劃商討國家大事，頒發(fā)號(hào)令；對(duì)外，接待賓客，應(yīng)酬答對(duì)各國諸侯。楚王很信任他。

上官大夫和他職位相等，想爭得楚王對(duì)他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見了，就想硬要走草稿，屈原不給。上官大夫就讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說：‘除了我，沒有人能制定法令了’?！背趼犃撕苌鷼猓蚨柽h(yuǎn)了屈原。

屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見，邪惡的小人危害公正無私的人，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》?！半x騷”，就是遭遇憂愁的意思。

屈原已（被）免官，這以后秦國想進(jìn)攻齊國，齊國與楚國聯(lián)合抗秦。秦惠王以為這是憂患，便派張儀假裝離開秦國，拿著豐厚的禮物送給楚國作為信物，表示愿意侍奉楚王，說：“秦國很憎恨齊國，齊國卻同楚國聯(lián)合，如果楚國真能同齊國斷絕外交關(guān)系，秦國愿意獻(xiàn)上商于一帶六百里地方?！背淹踟澋猛恋鼐拖嘈帕藦垉x，于是同齊國絕齊，派使者到秦國，接受秦國所允許割讓的土地。張儀欺騙楚國使者說：“我同楚王約定是六里的地方，沒聽說給六百里?！背氖拐呱鷼獾仉x開，回來報(bào)告給楚懷王。懷王很生氣，便大規(guī)模調(diào)動(dòng)軍隊(duì)去打秦國。秦國派兵迎擊楚國軍隊(duì)，在丹水、淅水，把楚軍打得大敗，殺死八萬人，俘虜楚大將屈匄，于是奪取楚國的漢中地區(qū)。楚懷王就調(diào)動(dòng)全國軍隊(duì)，深入秦地作戰(zhàn)，在藍(lán)田開戰(zhàn)。魏國聽說這消息，偷襲楚國鄧地，楚軍害怕了，從秦撤回。但是齊國始終怨恨楚國絕交，不救楚國，楚國處境十分困難。

第二年，秦國割還漢中土地來同楚國講和。楚王說：“不愿得到土地，希望得到張儀就甘心情愿了?！睆垉x聽說了，就說：“用一個(gè)張儀可抵當(dāng)漢中土地，臣請(qǐng)求前往到楚國?！钡匠?，張儀又憑借豐厚的禮物賄賂楚國當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，還讓他對(duì)懷王的寵妃鄭袖編造了一套騙人的假話。懷王終于聽信了鄭袖的話，又放走了張儀。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn)，又不在朝廷做官，出使到齊國，回來后，勸諫懷說：“為什么不殺張儀？”懷王后悔了，派人追趕張儀，沒有追上。

在這以后，諸侯聯(lián)合進(jìn)攻楚國，把楚國打得大敗，殺死楚國的大將唐眜。

這時(shí)秦昭王和楚國通婚，要同懷王會(huì)見。懷王打算去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可以相信。不如不去。”懷王的小兒子子蘭勸楚王去：“為會(huì)么要斷絕和秦國的友好關(guān)系？”懷王終于去了。進(jìn)入武關(guān)后，秦國的伏兵截?cái)嗔藲w楚的后路。便扣留懷王來求得割讓土地。懷王很生氣，不答應(yīng)。逃跑到趙國，趙國不敢接納。又回到秦國，終于死在秦國，尸體被運(yùn)回（楚國）埋葬。

懷王的大兒子頃襄王繼位做國君，用他的弟弟子蘭做令尹。楚國人全抱怨子蘭，因?yàn)樗麆裾f懷王去秦國卻未回來。

楚國一天比一天縮小，幾十年后，終于被秦國所滅亡。

第四篇：人教版高中語文必修二《離騷》教案1

四川省宣漢縣第二中學(xué)高中語文必修二《離騷》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與技能：了解“騷體詩”的形式特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力。

過程與方法：了解浪漫主義詩歌特征。體會(huì)詩歌象征手法運(yùn)用的效果。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩人高貴的個(gè)人品格和忠君愛國的思想。

【教學(xué)重點(diǎn)】通過品讀《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。【教學(xué)難點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生理解詩作中疑難的字、詞及含有豐富感情的句子?！菊n時(shí)安排】兩課時(shí)。

一、導(dǎo)入

“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！保珴蓶|《沁園春·雪》）我們知道，“風(fēng)”是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，“騷”即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)。在毛澤東看來，古代帝王缺少“風(fēng)騷”，作為新世紀(jì)接班人的我們也有必要補(bǔ)充一些“風(fēng)騷”。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。

二、關(guān)于作者及《離騷》

屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩

人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于 楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地 理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟 悉，善外交辭令。作品有《離騷》《天問》《九歌》《九 章》。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國 憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參 與議論國事及應(yīng)對(duì)賓客，起草憲令及變法，對(duì)外參加 合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他 兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。“楚辭”是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣

式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其 中最有代表性的是屈原的代表作——《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”?！峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁?！半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。

三、整體感知

1.放錄音或教師范讀、學(xué)生朗讀。要求讀出語氣。

第一遍：要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。劃分朗讀節(jié)奏。明確：（1）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如：長／太息／以掩涕兮，哀／民生／之多艱。余／雖／好修婷／以軌羈兮，謇／朝誶／而夕替。（2）“兮”字，語氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長語氣，齊讀時(shí)感受文章所表達(dá)的思想感情。

第五篇：離騷注音朗讀

帝高陽之苗裔(yì)兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬(zōu)兮，惟庚寅吾以降?；视[揆(kuí)余初度兮，肇錫(cì)余以嘉名： 名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重(ch?ng)之以修能(tài)。扈(hù)江離與辟芷(zhǐ)兮，紉(ran)秋蘭以為佩。汨(yú)余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴(qiān)阰(pí)之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度。

乘騏(qí)驥(jì)以馳騁兮，來吾道夫先路！

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。

雜申椒與菌(jùn)桂兮，豈維紉夫蕙茞(chǎi)！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。豈余身之僤殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯『霰甲咭韵群筚?，及前王之踵武?/p>

荃(quán)不揆察余之中情兮，反信讒以齌(jì)怒。余固知謇(jiǎn)謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與余成言兮，后悔遁而有他。

余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)(shu?)化。