第一篇：2010屆高三政治專題復習教案6[最終版]

2010年高考政治專題復習精品教案

（六）專題

六、唯物論

一、主干知識網(wǎng)絡(luò)

二、高考考點解讀

1.自然界的客觀性

（1）【世界觀】：自然界的存在與發(fā)展是客觀的。

具體內(nèi)容：①自然界先于人、人的意識而存在。②人類出現(xiàn)后，自然界仍然是具有客觀性（注意把握人與自然的關(guān)系問題：人與自然是對立統(tǒng)一（聯(lián)系）的：人類具有主觀能動性，不斷地影響改變著自然界，使自然界發(fā)生變化；但是自然界是人類社會生存發(fā)展的基礎(chǔ)，人們利用自然、改造自然都要以承認自然界的客觀性和規(guī)律為前提。

反面內(nèi)容：自然界既不是神的意志的產(chǎn)物，也不是人的意識的產(chǎn)物。（唯心論）（2）【方法論】：人們改造自然以承認自然的客觀性為前提

具體內(nèi)容：①承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。

②我們在利用自然、改造自然的時候，務(wù)必要尊重自然、順應自然、保護自然，學會與自然和諧相處。（3）【應用范圍】：說明在改造自然的過程中，做到要改造自然，首先要服從自然。(4)【關(guān)鍵詞】自然界 不以人的意志為轉(zhuǎn)移。2.人類社會的客觀性

（1）【世界觀】：人類社會的存在和發(fā)展是客觀的。

具體內(nèi)容：①從社會的產(chǎn)生來看，是自然界長期發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；②社會的基礎(chǔ)—物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是客觀的（物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。）；③社會存在發(fā)展的規(guī)律是客觀的。

反面內(nèi)容：①社會的發(fā)展是由人的愿望、目的、動機決定的，尤其是杰出人物的意識起著決定性作用；（客觀唯心主義）②神靈天意決定著社會的變體和人間的禍福（主觀唯心主義）（2）【方法論】：人們變革社會的活動要以承認社會的客觀性為前提。

【具體內(nèi)容】：①承認人類的客觀性是人類有意識地處理個人與社會關(guān)系的基本前提。

②個人的活動要符合社會發(fā)展規(guī)律，正視社會客觀條件，要以社會規(guī)律為指導，充分發(fā)揮主觀能動性。反面內(nèi)容：夸大意識在社會生活中的作用；堅持神創(chuàng)論。

(3)【應用范圍】：建立和諧社會，正確處理人與人的關(guān)系，處理好社會收入差距擴大的問題。3.世界是客觀存在的物質(zhì)世界

(1)【原理內(nèi)容】：自然界、社會的存在及其發(fā)展是客觀的

(2)【方法論】：人們改造自然、變革社會的活動要以承認自然、社會的客觀性為前提。4.意識能夠正確地反映客觀事物

（1）【世界觀】：影響意識正確反映客觀事物的因素

具體內(nèi)容：①客觀方面的原因最根本的是指社會歷史條件的制約，特別是社會實踐所達到的廣度和深度的制約。②主觀方面的原因主要有：立場不同（利益立足點不同）；

世界觀、人生觀、思維方法不同 ；知識結(jié)構(gòu)不同。

反面內(nèi)容：意識不能夠正確地反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律。（2）【方法論】：自覺形成正確的意識，避免錯誤的意識。

具體內(nèi)容：端正立場，以人民的根本利益為出發(fā)點來觀察事物；以科學的世界觀、人生觀來指導，不斷充實自己的科學知識；運用正確的思維方法。（3）【應用范圍】：對事物的評價。5.意識能夠反作用于客觀事物

（1）【世界觀】：不同性質(zhì)的意識對物質(zhì)有反作用是不同的。(意識的反作用具有兩重性。)具體內(nèi)容：意識對物質(zhì)具有反作用。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。

（2）【方法論】：一定要重視意識的作用，重視精神力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

6.物質(zhì)決定意識

（1）【世界觀】：物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映。

（2）【方法論】：堅持一切從實際出發(fā)。反對主觀主義（教條主義、本本主義、經(jīng)驗主義）。7.物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系

（1）【世界觀】：物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用：①意識能夠正確反映客觀事物 ②意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。

（2）【方法論】：堅持從客觀存在的實際出發(fā)，做到主觀必須符合客觀。

【具體內(nèi)容】：一切從實際出發(fā)；重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認識。反對主觀主義（教條主義、本本主義、經(jīng)驗主義）。

（3）【應用范圍】：說明我國社會主義初級階段的基本國情與黨的指導思想、基本路線、方針、政策、工作計劃之間的關(guān)系；說明物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系；說明社會主義市場經(jīng)濟必須加強精神文明建設(shè)。

8.唯物主義和唯心主義的根本分歧

（1）【世界觀】：唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的世界觀，是哲學的兩個基本派別。

【具體內(nèi)容】：唯物主義的根本觀點是承認世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。

附：唯物主義有三種表現(xiàn)形式：古代（樸素）唯物主義；近代唯物主義（形而上學或機械唯物主義）；現(xiàn)代唯物主義（馬克思主義哲學）。

②唯心主義的根本觀點是認為世界的本質(zhì)是意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。附：唯心主義有兩種表現(xiàn)形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義。

（2）【方法論】：要堅持唯物主義，反對唯心主義；堅持從實際出發(fā)，反對主觀主義。

（3）【現(xiàn)實要求】：堅持無神論，反對有神論；要把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情上；客觀地看待周圍的人和事，辦事情要有認真精神；正確對待和估量自己。

9.規(guī)律的客觀性

（1）【世界觀】：事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的。

具體內(nèi)容：規(guī)律是事物運動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意識為轉(zhuǎn)移，人們既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能改變或消滅規(guī)律，但人們可以認識和利用規(guī)律。

反面內(nèi)容：規(guī)律是主觀隨意規(guī)定的，是由人們的主觀意志任意改變的。

（2）【方法論】：承認規(guī)律的客觀性，按客觀規(guī)律辦事，做到解放思想和實事求是的統(tǒng)一?！痉疵鎯?nèi)容】：蔑視客觀規(guī)律，違背客觀規(guī)律

（3）【應用范圍】：在各項工程、宏觀調(diào)控等工作中，要按規(guī)律辦事，否則就會受到規(guī)律的懲罰

10.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的關(guān)系

(1)【世界觀】：尊重規(guī)律的客觀性是人們發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，規(guī)律的客觀性始終制約著人們主觀能動性發(fā)揮的程度（量）和效果（質(zhì)）；認識和利用規(guī)律，按規(guī)律辦事，必須以發(fā)揮主觀能動性為前提；把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。

(2)【方法論】：實事求是

具體內(nèi)容：既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實事求是；又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。

(3)【應用范圍】：說明人類各項成功的活動都是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的結(jié)合。如農(nóng)業(yè)的發(fā)展、工業(yè)的發(fā)展、保護生態(tài)環(huán)境和消滅病蟲害、宇宙飛船的成功發(fā)射，衛(wèi)星成功發(fā)射科學上探索發(fā)現(xiàn)、各種工程的興建等等。

三、典型題例點撥

(原創(chuàng))[例1] 胡錦濤總書記2007年6月25日在中央黨校的重要講話深刻回答了黨和國家未來發(fā)展的一系列理論和實踐問題。與此同時，我們還要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，因為這不但是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐,也是當代中國人民不斷創(chuàng)造嶄新業(yè)績的力量源泉和強大的精神動力。要堅持弘揚和培育民族精神。這是因為 A.正確的思想意識才能反作用于事物 B.精神能夠主宰人們的活動 C.意識具有能動的反作用

D.錯誤的思想意識沒有事實的根據(jù)

【解析】C：此題考查的知識點是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，考查學生運用所學的觀點理解、分析問題的能力。民族精神屬于意識，全面建設(shè)小康社會，要堅持弘揚和培育民族精神，這是因為意識對社會存在有反作用，正確的意識對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有巨大的促進作用,C項正確。A、B、D三項本身表述不科學。

【點評】黨和國家領(lǐng)導人的重要講話是近幾高考命題的方向之一,本題通過胡錦濤總書記在中央黨校的重要講話考查學生對物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的掌握及理解和判斷力,從而培養(yǎng)考生辯證思維和邏輯思維的能力。抓住關(guān)鍵詞“弘揚和培育民族精神”是成功解答本題的金鑰匙。

[例2]（經(jīng)典回放）云南省地處邊陲，氣候溫暖濕潤，是我國少數(shù)民族最多的省份。該省經(jīng)過分析認為，本省具有資源、氣候、區(qū)位三大優(yōu)勢，也有基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單

一、國民文化素質(zhì)較低三大劣勢。根據(jù)這種情況，該省制定了自己的發(fā)展戰(zhàn)略，即建立綠色經(jīng)濟強省、民族文化大省和中國面向東南亞的國際大通道。

云南省制定發(fā)展戰(zhàn)略的思路主要體現(xiàn)了哪些哲學道理？

【解析】：本題考查唯物論中一切從實際出發(fā)和辯證法中一分為二思維方法論知識，考查學生的分析綜合能力。該題是唯物論和辯證法相結(jié)合的一個好題。做好此題的關(guān)鍵在于審清材料，材料可分為兩個層次：一是該省領(lǐng)導對省情的分析，得出“三大優(yōu)勢”“三大劣勢”的結(jié)論，體現(xiàn)了一分為二的思想。二是制定發(fā)展戰(zhàn)略，從省情出發(fā)，符合省情，體現(xiàn)了從實際出發(fā)。有了這種分析，答案自然就清楚了。

答案:（1）在制定發(fā)展戰(zhàn)略時，著眼于省情，體現(xiàn)了從實際出發(fā)、實事求是的態(tài)度。（2）在分析省情時，既看到優(yōu)勢，也看到劣勢，體現(xiàn)了一分為二的精神。

【點評】：此類題著重培養(yǎng)學生從材料提取有效信息的能力，以及對所學知識的靈活運用能力。因此解答本題不僅要明確出題者的考查意圖，還要思維靈活，善于發(fā)散，科學準確的作答。平時應多進行這方面的訓練，從一些簡單的題目入手，總結(jié)經(jīng)驗，循序漸進。這就要求學生要有扎實的理論功底，同時堅持理論聯(lián)系實際的學習原則。

四、易混知識辨析

1、物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的關(guān)系： 二者既有聯(lián)系又有區(qū)別，二者是共性與個性的關(guān)系。

①聯(lián)系：物質(zhì)是從物質(zhì)的具體形態(tài)中概括和抽象出來的。沒有物質(zhì)的具體形態(tài)，就沒有物質(zhì)。物質(zhì)只能存在于物質(zhì)的具體形態(tài)之中，而物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的表現(xiàn)。

②區(qū)別：物質(zhì)的具體形態(tài)除了具有共同的惟一特性——客觀實在性之外，還具有自己的個別特性。我們既不能用物質(zhì)去代替物質(zhì)的具體形態(tài)，而看不到物質(zhì)世界的多樣性；也不能用物質(zhì)的具體形態(tài)去代替物質(zhì)，看不到物質(zhì)的統(tǒng)一性。

2、教條主義與經(jīng)驗主義的區(qū)別與聯(lián)系

（1）區(qū)別：教條主義的出發(fā)點是書本上的個別詞句和結(jié)論等，不考慮實際情況，往往表現(xiàn)為不重視實際經(jīng)驗的重要性；經(jīng)驗主義的出發(fā)點是狹隘的局部經(jīng)驗，往往表現(xiàn)為不重視理論知識的指導作用。二者在形式上是對立的。

（2）聯(lián)系：二者產(chǎn)生的根源是相同的，實質(zhì)都是唯心主義在實際工作中的具體表現(xiàn)；二者的出發(fā)點是相同的，都是從主觀出發(fā)，脫離當時當?shù)氐膶嶋H，一刀切，瞎指揮，都是主觀主義的工作和思想方法；二者的結(jié)果相同，都必然會給工作帶來損失甚至失敗。

五、時政熱點鏈接

材料一

構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，是從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

材料二

構(gòu)建社會主義和諧社會，必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。通過建設(shè)和諧文化，為和諧社會培育必需的社會環(huán)境，用和諧文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內(nèi)容，提升人們的精神境界，使和諧的理念成為全社會的重要價值取向，使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。

問：運用辯證唯物論的原理說明構(gòu)建和諧社會為什么必須著力建設(shè)和諧文化？

點撥：意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識對認識世界和改造世界具有促進作用。新一屆中央領(lǐng)導集體貫徹“以人為本”的執(zhí)政理念，用和諧文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內(nèi)容，提升人們的精神境界，做到了立黨為公、執(zhí)政為民。

六、命題角度思考

熱點透析

建設(shè)社會主義新農(nóng)村

背景材料：

材料一：中央提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的意義和內(nèi)涵。提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是中央貫徹落實科學發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會這方面的一個非常重大戰(zhàn)略部署，是一個具體的實際行動。從“三農(nóng)”工作來講，是新時期為了進一步加強“三農(nóng)”工作，中央作出的一個部署。新農(nóng)村和“三農(nóng)”工作是一脈相承的，是進一步在新時期明確“三農(nóng)”工作的方向，是在新階段對“三農(nóng)”工作提出了新的要求。

材料二：黨的十六屆五中全會提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，總的要求是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”。這20字方針內(nèi)涵十分豐富，既要求發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，又要求調(diào)整完善農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系；既要求加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，又要求加快發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)；既要求加強農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)，又要求加強農(nóng)村精神文明、政治文明與和諧社會建設(shè)?？傊覀円ㄔO(shè)的社會主義新農(nóng)村，是經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)協(xié)調(diào)推進的新農(nóng)村，也是富裕、民主、文明、和諧的新農(nóng)村。我們要深刻理解和準確把握社會主義新農(nóng)村建設(shè)的豐富內(nèi)涵，確保社會主義新農(nóng)村建設(shè)始終沿著正確的軌道順利推進。

材料三：建設(shè)社會主義新農(nóng)村，要大力推進農(nóng)業(yè)科技進步，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，使現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)有新的進展；要優(yōu)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，多途徑擴大農(nóng)民就業(yè)，增加農(nóng)民收入，使農(nóng)民生活有新的提高；要搞好村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃，加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使村容村貌有新的變化；要大力加強農(nóng)村社會事業(yè)，加快發(fā)展教育、衛(wèi)生、文化、科技等，使農(nóng)村經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展有新的突破；要全面深化農(nóng)村改革，消除制約體制機制障礙，使農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力有新的增強；要擴大農(nóng)村基層民主，增強法治觀念,倡導科學、文明、健康的生活方式，改善社會風氣，使農(nóng)村和諧社會建設(shè)有新的進步。

理論分析： 經(jīng)濟常識：

①商品的基本屬性。要建設(shè)社會主義新農(nóng)村，只有全面提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量，并使農(nóng)產(chǎn)品適應市場需求，才能順利實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的價值，實現(xiàn)農(nóng)民增收。

②價值規(guī)律的作用。農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營要以市場需求為導向，遵循價值規(guī)律的要求。③市場調(diào)節(jié)和國家的宏觀調(diào)控。農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營要面向市場，但同時也需要國家其進行引導和管理。

④有利于優(yōu)化資源配置。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，現(xiàn)階段實行以工帶農(nóng)，以工促農(nóng)，有利于經(jīng)濟資源的優(yōu)化配置，促進“三農(nóng)”的發(fā)展。

⑤有利于農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位的鞏固，農(nóng)民的增收和農(nóng)村經(jīng)濟的進一步發(fā)展。

⑥財政和稅收的作用。國家加大對“三農(nóng)”的財政支持力度，鞏固了農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活的更高。減免農(nóng)業(yè)稅是調(diào)節(jié)農(nóng)村經(jīng)濟的重要杠桿。

⑦消費是生產(chǎn)的動力。建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一系列政策和措施，如，農(nóng)村稅費改革，財政加大支農(nóng)力度，有利于農(nóng)民生活水平的提高和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

哲學常識：

①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是和具體問題具體分析。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，要從我國農(nóng)村的發(fā)展的實際出發(fā)，不能急于求成和搞“一刀切”。

②正確意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用。立足于我國農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展實際基礎(chǔ)上的新農(nóng)村政策，一定會對我國的“三農(nóng)”的發(fā)展起到巨大的促進作用。

③聯(lián)系和發(fā)展和全面的觀點。建設(shè)新農(nóng)村，是一項系統(tǒng)工程，包括經(jīng)濟、社會、文化、公共事業(yè)發(fā)展的各個方面；建設(shè)新農(nóng)村，是從我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的新的發(fā)展階段出發(fā)的。

④堅持內(nèi)外因相結(jié)合。建設(shè)新農(nóng)村，關(guān)鍵靠農(nóng)民自己，但也離不開國家的政策及財政的支持。⑤任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。社會主義新農(nóng)村的建設(shè)要一步一步建設(shè)，最終實現(xiàn)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主要目標等。

⑥發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律和客觀實際條件。建設(shè)社會主義新農(nóng)村要尊重農(nóng)村生產(chǎn)力水平的客觀發(fā)展規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動性。

⑦堅持正確的價值觀——生態(tài)價值觀。在建設(shè)社會主義新農(nóng)村時，要在經(jīng)濟和社會各方面發(fā)展的同時，搞好環(huán)保，防止以犧牲環(huán)境為代價來求得農(nóng)村的發(fā)展。

⑧人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，最終還要靠農(nóng)民自己通過艱苦努力來實現(xiàn)。政治常識：

①體現(xiàn)了國家性質(zhì)、國家職能和對人民負責原則。國家建設(shè)社會主義新農(nóng)村，體現(xiàn)了人民當家作主。體現(xiàn)了正確處理人民內(nèi)部矛盾的政治職能和組織經(jīng)濟建設(shè)提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平的經(jīng)濟職能以及搞好文化建設(shè)、社會建設(shè)的文化職能和社會公共服務(wù)職能。

②體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和地位和“三個代表”重要思想。黨提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村，體現(xiàn)了黨的先鋒隊性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，也體現(xiàn)了黨是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導核心和“三個代表”重要思想的科學內(nèi)涵。

③和諧社會。社會主義新農(nóng)村的政治文明、精神文明、物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)社會主義和諧社會。

七、強化提升訓練

近年來，太湖流域因片面強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)，肆意排放污水，造成太湖生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞。2007年5月29日太湖無錫流域突然大面積藍藻暴發(fā)，給人們的生產(chǎn)和生活帶來了惡劣的影響。回答1～3題。1.從哲學上看，上述錯誤做法的根源在于（）

A.利用自然過于充分

B.沒有對自然物進行徹底改造

C.沒有充分認識到自然界的客觀性

D.沒有認識到自然界先于人與人的意識而存在

2.要糾正地方輕環(huán)境污染治理、重GDP追逐的偏向，必須教育地方官員樹立“堅持科學發(fā)展觀，促進人與自然和諧相處”的理念。這表明（）

A.意識具有反作用

B.人的意識具有差異性

C.意識能夠促進客觀事物的發(fā)展

D.意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

3.在古代社會，人們把自然神化并頂禮膜拜。近代以來，隨著科技進步和工業(yè)革命的發(fā)展，人們認為自然是人類征服的對象，人可以主宰自然?，F(xiàn)在，人們正重新審視人與自然的關(guān)系，認識到人和自然應該和諧相處。人們對人與自然關(guān)系的認識過程表明（）

A.意識是人腦對客觀事物的正確反映

B.意識是人類特有的機能 C.意識能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律

D.意識能夠反作用于客觀事物

目前我國探月工程正加緊籌備，根據(jù)計劃，2007年下半年我國將發(fā)射第一顆探月衛(wèi)星。回答4～5題。4.只憑想象是無法認識月球的，這說明（）

A.世界的本質(zhì)是物質(zhì)的 B.月球有自己的起源和變化過程 C.承認自然界的客觀性才能認識自然界

D.自然界不依賴于人的意識而存在 5.我國通過發(fā)射探月衛(wèi)星，可以使我國登月之前更充分地認識月球，這體現(xiàn)出（）

A.事物有其固有的屬性和規(guī)律 B.人類能利用自然物，也能改造自然物

C.人們利用自然物的根本前提是自然物的客觀存在 D.自然物能不能被利用，同人的實踐活動水平密不可分

對于人類起源問題，目前國際學術(shù)界有很多理論?；卮?～7題。

6.普遍流行的觀點認為人類起源于動物界，目前找到的最早的人類化石地點在非洲，距今約400萬年。人類歷經(jīng)古猿、直立人、化石智人到現(xiàn)代人。這是以大量出土的化石和連續(xù)的文化遺物為證據(jù)的。這表明（）

A.自然界和人類社會是相互依存的 B.自然界先于人和人的意識而存在

C.運用科學的世界觀才能正確揭示人類的起源

D.人類產(chǎn)生以后，自然界的存在和發(fā)展既是客觀的，又是主觀的

7.現(xiàn)代人類學提出了一個新觀點認為人是由海洋生物進化而來的，并找到了若干證據(jù)，證據(jù)之一是初生嬰兒一離開母體就會在水中游泳。這個觀點如果成立，則（）

A.人類社會的全部歷史將被改寫 B.達爾文的進化論的哲學價值就會消失 C.從另一個角度證實了人類社會起源于自然界

D.恩格斯關(guān)于“勞動創(chuàng)造人”的觀點將會受到嚴重的挑戰(zhàn)

據(jù)《列子·天瑞》記載：“杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者?！被卮?～10題。

8.杞人憂天甚覺可笑，但杞人憂天實際是對暴風雨、雷電等現(xiàn)象進行思索，這包含的哲學道理是（）A.物質(zhì)決定意識

B.意識能正確反映事物

C.意識具有能動性

D.物質(zhì)與意識是辯證統(tǒng)一 9.杞人之“憂”表明（）

A.意識決定物質(zhì)

B.意識具有能動性

C.意識來源于人腦

D.意識依賴于物質(zhì) 10.在杞人所處的時代，出現(xiàn)杞人憂天的事情，這表明（）

①正確意識對事物的發(fā)展有推動作用

②當時是不可能獲得正確認識的 ③人們的意識受到主觀條件的限制

④人們的意識受到客觀條件的限制 A.①③

B.②③

C.②④

D.③④

在2007年4月25日舉行的奧運氣象服務(wù)籌備工作新聞發(fā)布會上，北京市氣象局副總工程師王玉彬透露，為應付2008年8月8日北京奧運會開幕式可能出現(xiàn)的降雨天氣，北京奧運氣象服務(wù)中心正在研究人工消雨的方案?；卮?1～15題。

11.王玉彬介紹說，從近30年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析，北京奧運會開幕式時降水概率約為50%。對北京奧運會開幕式時降水概率的預測表明（）

A.有了科學預測辦事就能成功

B.正確的預測是根據(jù)客觀事物而作出的一種超前反映

C.意識先于物質(zhì)，物質(zhì)決定意識 D.意識可以離開物質(zhì)而單獨存在，并能反作用于物質(zhì)

12.為應付2008年8月8日北京奧運會開幕式可能出現(xiàn)的降雨天氣，北京奧運氣象服務(wù)中心正在研究人工消雨的方案。這說明（）

A.自然界和存在和發(fā)展是客觀的B.人所進行的活動受思想動機的支配 C.人類社會的現(xiàn)象是多種多樣的D.世界觀是人們對整個世界的根本觀點

13.人工消雨的目的主要是在2008年北京奧運會開閉幕式時，如果出現(xiàn)小雨天氣，提前實施作業(yè)，將降雨的影響減到最低。這說明（）

A.意識的能動性制約規(guī)律的客觀性

B.規(guī)律隨著人的意識的變化而變化

C.意識對客觀事物的發(fā)展起促進作用 D.人的意識對自然界的存在和發(fā)展有著重要影響

14.事實上，對于局部地區(qū)或者范圍較小的系統(tǒng)實施人工消雨作業(yè)是可以起到效果的，而對于降雨范圍很大、強度大一些的，目前科學技術(shù)水平還做不到完全消雨。這說明（）

A.自然界沒有不可認識的事物

B.每一時期人們獲得的正確認識總是有限的 C.意識不能完全正確的反映事物

D.人們對復雜的事物難以取得完全正確的認識

15.有關(guān)專家指出，從人與自然和諧相處的角度看，盡管人們能夠?qū)嵤┤斯は?，但人是無法控制天氣的。人們無法控制天氣，這是因為（）

A.自然界的天氣是紛繁復雜的B.人類是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 C.自然界的存在和發(fā)展是客觀的D.人類在自然界面前是無能為力的

閱讀漫畫《一“頁”障目》，回答16～17題。16.漫畫中安監(jiān)人員對安全事故隱患的認識說明（）

A.意識能反作用于客觀事物

B.人們對客觀事物的反映受各種條件的制約 C.意識不能正確反映客觀事物

D.并不是所有的認識都是由客觀存在決定的 17.漫畫啟示我們，要防止安全事故的發(fā)生，就必須（）

①端正立場，以人民的根本利益為出發(fā)點來觀察事物

②樹立科學的人生觀、世界觀，用科學的思維方法去認識客觀事物

③掌握科學理論，并不斷充實我們的知識

④擺脫社會歷史條件的制約，超出社會實踐的限制

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④ 2008年北京奧運會的各項籌備工作正在緊張有序的進行。回答18～19題

18.2004年7月，北京市政府提出，在籌辦2008年奧運會過程中，要樹立“節(jié)儉辦奧運”的觀念，并對2008年奧運會場館建設(shè)方案進行適當調(diào)整，一批正在施工的奧運工程開始“瘦身”。上述做法（）

①體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)

②體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的要求

③說明意識對物質(zhì)有能動作用

④證明意識的能動作用在于促進事物發(fā)展 A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④

19.2008年奧運會主會場——國家體育場“鳥巢”工程，先由工程師設(shè)計圖紙，后由建筑工人按圖紙施工建成。這說明（）

A.意識是客觀存在在人腦中的反映

B.意識可以先于物質(zhì)產(chǎn)生

C.意識能夠通過人的實踐反作用于客觀事物

D.人的認識能力是無限的二、非選擇題

20.2008年北京奧運會提出了“人文奧運”這一理念，但在國際傳播中“人文奧運”的理念遠不像“綠色奧運”那樣廣為人知。《同一個奧運 同樣的你我——奧運史上首個艾滋火炬手》公關(guān)策劃案大膽創(chuàng)意：讓艾滋病人當奧運火炬手。這一公關(guān)策劃案因讓艾滋病人群參與奧運大家庭，能夠向國際社會宣傳北京“人文奧運”理念，2007年4月20日獲得了首屆中國大學生公共關(guān)系策劃大賽金獎。據(jù)此，有人認為：創(chuàng)意來源于富有創(chuàng)造力的頭腦。

運用哲學知識對此加以分析。

21.在國外，中國出境游客是一個非常鮮明的群體。不少中國游客的不文明行為給外國人留下了非常深刻的印象。為此，2006年中央文明辦、國家旅游局針開始實施提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動計劃，并出臺了《中國公民國內(nèi)旅游文明公約》、《中國公民出境旅游行為指南》等。2007年的五一前夕，“文明出游”從泛泛的號召向?qū)嵲诘男袆舆^渡。一些地方的旅行社在組團外出旅游前，和游客簽訂旅游文明公約，為游客準備旅游禮儀規(guī)范說明，并派發(fā)文明禮儀手冊。

從唯物論角度對上述材料進行分析說明。

22.材料一

有專家稱：“19世紀是發(fā)展經(jīng)濟的世紀，20世紀是軍事征服世界的世紀，21世紀是文化建設(shè)新時代的世紀?！碑斀裆鐣?，文化與經(jīng)濟、政治相互交融，已成為衡量綜合實力的重要標志。

材料二

“江南佳麗地，金陵帝王州。”鐘靈毓秀的江蘇有著深厚的文化底蘊，但目前江蘇文化的現(xiàn)實影響力與經(jīng)濟社會發(fā)展領(lǐng)跑全國的狀況還很不相稱。江蘇省委省政府在深入調(diào)查研究、廣泛聽取各方面意見的基礎(chǔ)上，結(jié)合建設(shè)“法治江蘇”、“平安江蘇”、“誠信江蘇”、“綠色江蘇”，把“文化江蘇”建設(shè)作為又好又快推進“兩個率先”、構(gòu)建和諧江蘇的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

結(jié)合材料一、二，說明建設(shè)“文化江蘇”應怎樣做到一切從實際出發(fā)。

參考答案：

1.C

2.A

3.C

4.C

5.D

6.B

7.C

8.A

9.B

10.D

11.B

12.B 13.D

14.B 15.C 16.B 17.A 18.C 19.C

20.①人腦是意識形成的生理基礎(chǔ)，富有創(chuàng)造力的頭腦是產(chǎn)生創(chuàng)意的物質(zhì)條件。②意識是客觀世界在人腦中的反映，社會生活中的現(xiàn)實問題為創(chuàng)意的產(chǎn)生提供了豐富的原料。③實踐是認識的來源，創(chuàng)意是人們在解決現(xiàn)實問題和矛盾的實踐中產(chǎn)生的。

21.①中中央文明辦與國家旅游局針對中國游客的不文明行為，頒布《公約》與《指南》體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)的道理。②錯誤的意識，會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。中國出境游客的不文明行為是在錯誤的意識或習慣的引導下發(fā)生的。③正確的意識能夠推定人們實踐活動順利開展，促進客觀事物的發(fā)展，“文明出游”從泛泛的號召向?qū)嵲诘男袆舆^渡體現(xiàn)了這一點。

22.①把客觀存在的實際事物作為想問題、辦事情的根本出發(fā)點。深入調(diào)查研究，聽取多方面意見，制定“文化江蘇”建設(shè)的正確方針政策。②全面地認識和把握實際，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。必須把握時代發(fā)展要求，立足江蘇深厚的文化底蘊，充分認識當前文化發(fā)展與經(jīng)濟、社會發(fā)展還不相適應的實際，促進“文化江蘇”建設(shè)與各項建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

第二篇：高三政治復習備考精要教案6

文化與生活

【復習要點】 1.文化與社會

(1)文化的內(nèi)涵與特點;(2)文化的形式;(3)文化的社會作用;(4)文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系;(5)文化與綜合國力。2.文化對人的影響

(1)文化對人的影響的表現(xiàn);(2)文化對人的影響的特點;(3)豐富精神世界，促進全面發(fā)展?！局R歸納】

一、重難點：

(一)文化與經(jīng)濟、政治及綜合國力的關(guān)系 1.文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。

(1)在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，文化與經(jīng)濟、政治是相互影響的。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。文化既有古今和地域之別，又有先進與落后、腐朽之分。不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。

(2)文化具有相對獨立性。①經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟發(fā)展亦步亦趨，也不能簡單的認為文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。②文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。

(3)文化與經(jīng)濟相互交融表現(xiàn)在：文化為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)發(fā)揮越來越重要的作用，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代化經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。

(4)文化與政治相互交融表現(xiàn)在：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代他國的民族文化，以推行強權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。2.文化與綜合國力。

(1)文化在綜合國力競爭中的地位越來越突出;文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。

(2)我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為科技建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。(二)文化對人的影響的表現(xiàn)及特點 1.文化對人的影響的表現(xiàn)。

(1)文化影響人們的交往行為和交往方式。

(2)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。2.文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。

(1)文化素養(yǎng)的高低，可以從待人接物、為人處事上表現(xiàn)出來，一個人的言行舉止也可以反映一個人的文化品味的高低。因此，我們應該不斷提高文化修養(yǎng)，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人。

(2)文化對人們的實踐活動、認識活動和思維方式的影響，實際上也就是文化影響人們認識世界、改造世界和人們的思維，也正是認識對實踐的反作用的表現(xiàn)。3.文化對人影響的特點。

(1)潛移默化的特點。文化對人的影響，一般不是有形的、強制的，主要通過文化氛、文化活動經(jīng)過長期的滲透形成的，是一種無形而有效的力量。

(2)深遠持久的特點。作為人們文化素養(yǎng)的核心和標志的世界觀、人生觀、價值觀，是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果;世界觀、人生觀、價值觀具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。(四)文化塑造人生

1.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

2.優(yōu)秀文化能夠增強精神力量。優(yōu)秀文化是其特有的感染力和感召力，使人們深受震撼、力量倍增，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。3.優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。

(1)社會發(fā)展和人的發(fā)展過程是相互結(jié)合、相互促進的。

(2)我國已進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，人們的溫飽問題基本解決，健康有了基本保。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，對文化活動表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣，文化消費在生活消費中的比重越來越大。

二、易混點：

誤區(qū)一：每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是后天自發(fā)形成。

注意：文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實踐和教育。誤區(qū)二：處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。

注意：處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)，但人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。

誤區(qū)三：文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，所以任何文化的發(fā)展對社會的發(fā)展都起到積極的促進作用。

注意：并非任何文化都起到積極的促進作用，只有先進的、健康的文化才起到促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則起到阻礙作用。

誤區(qū)四：文化是個人成長的催長劑。

注意：先進的、健康的才能成為個人成長的催長劑。

誤區(qū)五：經(jīng)濟是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。注意：經(jīng)濟是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，但并不意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。誤區(qū)六：當前國際競爭的實質(zhì)是以文化為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。注意：當前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。誤區(qū)七：文化對人的影響，來自于學校老師的教育。

注意：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。誤區(qū)八：文化對人的影響，具有強制性的特點。

注意：文化對人的影響，具有潛移默化的影響，一般不是有形的、強制的。誤區(qū)九：學歷高低是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。

注意：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。

誤區(qū)十：世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展起決定作用。

注意：世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。

誤區(qū)十一：任何文化都能豐富人的精神世界、增強人的精神力量。注意：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量。誤區(qū)十二：人的全面發(fā)展的具體要求和內(nèi)容古今相同。

注意：人的全面發(fā)展是一個歷史范疇，在不同的歷史時期，其具體要求和內(nèi)容也不相同。

三、名師導學：

1.學法指導：(1)辯證分析法。用辯證分析法學習文化是一種重要的精神的力量，對社會發(fā)展及個人成長產(chǎn)生重要影響，先進的、健康的文化對社會發(fā)產(chǎn)生重大推動作用。(2)討論法。用討論法逐層剖析文化與經(jīng)濟、政治的相互交融，討論文化對經(jīng)濟、政治乃至對綜合國力的影響。關(guān)于思想認識方面、傳統(tǒng)文化方面的不同認識，對人的不同影響，同學們也可以通過進行探討來加深認識。(3)例證法。用具體事例說明文化對促進人的全面發(fā)展、塑造輝煌人生的重要作用。用我國文化發(fā)展的具體事例，當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)及文化消費的狀況，加深同學們的認識，探討文化發(fā)展對青少年的影響。

2.命題前瞻：本單元作為《文化生活》的起始，在全局中起著開篇立論和探究導引的作用，是整本教材的緒論和總論，主要為全本書提供基礎(chǔ)性的知識。在復習過程中，要聯(lián)系北京奧運會所體現(xiàn)的奧運文化，既要抓住重點，又要注意知識間的聯(lián)系，在充分把握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，加深對文化內(nèi)涵的理解;特別是要注意作為一種精神力量，文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系，進一步把握文化對社會以及個人的作用，加深理解文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義，深刻領(lǐng)會全面建設(shè)小康社會文化更加繁榮。要求把握文化的內(nèi)涵和特點、文化的形式、文化的社會作用，能結(jié)合身邊的文化現(xiàn)象說明文化是人類社會特有的現(xiàn)象;注意聯(lián)系奧運文化，把握文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系，把握文化與綜合國力，說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義，懂得把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)的重要性;把握文化對人影響的表現(xiàn)及文化對人的影響的特點，明確優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界、促進人的全面發(fā)展，說明倡導優(yōu)秀文化的重要性和意義?！菊骖}再現(xiàn)】 [例1](2008·廣東卷)中國有些歷史文化資源成為外國文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國演義》、美國版《花木蘭》等。這啟示我們()A。文化遺產(chǎn)是國家和民族的重要標志 B。應該大力發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè) C。用法律手段遏制外國的文化掠奪 D。應該堅持正確的文化發(fā)展方向

【答案解析】B 經(jīng)濟和文化相互影響，相互交融，影視音像等文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出，而我國的文化遺產(chǎn)成為外國文化產(chǎn)業(yè)資源，啟示我們應該大力發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)。

【名師點睛】文化與經(jīng)濟的關(guān)系這一知識點，與現(xiàn)實生活結(jié)合緊密，要結(jié)合文博會、動漫節(jié)、兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇等時政熱點進行分析。[例2](2008·山東卷)黨的十七大提出推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重大任務(wù)，是基于()①中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心 ②文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 ③中國共產(chǎn)黨承擔著組織和管理文化建設(shè)的職能 ④社會主義文化是社會主義市場經(jīng)濟的基礎(chǔ) A.①② B.②③ C.①③ D.②④

【答案解析】A 黨強調(diào)推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，從政治生活角度看，是因為黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，①符合題意的要求;當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化的力量，成為綜合國力的重要標志，②正確;黨不能履行政府的職能，③錯誤;社會主義市場經(jīng)濟堅持以公有制為主體，④說法是錯誤的。此題可以運用排除法。

【名師點睛】本題考查的知識點是“黨的領(lǐng)導”、“文化在綜合國力的競爭中”等知識點，考查學生的綜合分析和運用知識的能力，具有較強的綜合性。涉及到政治生活、經(jīng)濟生活和文化生活的內(nèi)容。這啟示我們平時要注意訓練學生的發(fā)散思維，提高學生的綜合分析能力。[例3](2008·江蘇卷)清華大學的“自強不息，厚德載物”、南京大學的“誠樸雄偉。勵學敦行”、北京師范大學的“學為人師，行為世范”等校訓影響著一代代莘莘學子。這說明優(yōu)秀文化能夠()①促進社會全面進步 ②豐富人的精神世界 ③增強人的精神力量 ④促進人的全面發(fā)展 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

【答案解析】D 本題考查“文化塑造人生”這一知識點，考查學生對知識的理解能力。回答此題首先要明確題干中的校訓都優(yōu)秀的文化，優(yōu)秀的文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。②③④符合題意的要求。優(yōu)秀的文化為社會的發(fā)展提供精神力量和智力支持，①不是文化對人的影響。本題可運用排除法，這是一種解答組合式選擇題的捷徑。[例4](2008·寧夏卷)圓明園是我國古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表，1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀，現(xiàn)在是我國重要的文化遺址。20世紀80年代以來，關(guān)于圓明園遺址保護和重建方案的爭論充分展開，目前主要有原址整體復建、原址部分復建、遺址附近復建、異地重建等觀點。你贊成上述哪種觀點?請從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。

【答案解析】本題考查學生對知識的理解、運用和綜合分析和判斷能力，以圓明園遺址為背景，考查文化對人的影響、傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展、以愛國主義為核心的中華民族精神等知識點。本題是開放性試題，無論你贊成何種觀點，只要言之有理即可。圓明園是我國古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表，被英法聯(lián)軍焚燒，這可教育人們勿忘國恥，從而增加人的精神力量。傳統(tǒng)文化可通過傳統(tǒng)建筑表現(xiàn)出來，對于傳統(tǒng)文化的繼承，要推陳出新，革故鼎新，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。通過對圓明園遺址或復建部分，可以對古代園林建筑藝術(shù)繼承和發(fā)展。

【答案要點】(1)文化具有教育塑造人的功能，可以幫助人們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升人的精神境界，增強人的精神力量。通過遺址或通過遺址與復建部分的對比進行愛國主義教育，可以增強人們的憂患意識，提醒人們勿忘國恥，激勵人們不甘屈辱，弘揚自強不息的民族精神。(2)以圓明園為代表的中國古代園林和建筑藝術(shù)在世界文明史上具有獨特地位，通過復建或重建推陳出新，可以使我國古代的園林建筑藝術(shù)得以傳承和發(fā)展。(注：考生贊成任何一種觀點，只要答案中包含上述要點，或者其他合理內(nèi)容，均可給分)【名師點睛】辨析式的簡答題，首先要判斷并下結(jié)論，然后根據(jù)所下的結(jié)論進行原因分析，分析的時候角度要展開，要看清楚題干的限制性詞語，按照觀點加材料的模式進行作答。

第三篇：高三政治總復習教案

教材主干知識

經(jīng)濟學理論

常用意義類：（有利于---或體現(xiàn)了---）1．一個宏觀目標： “全面建設(shè)小康社會目標”； 一個本質(zhì)：社會主義的本質(zhì)--共同富裕；

堅持一個方針：不斷擴大內(nèi)需，經(jīng)濟持續(xù)健康穩(wěn)定增長；

實現(xiàn)兩個根本性轉(zhuǎn)變：體制轉(zhuǎn)變（向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變）；經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變；

堅持兩個統(tǒng)一：質(zhì)量、速度、效益要統(tǒng)一；改革、發(fā)展、穩(wěn)定統(tǒng)一；

落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會

2．（微觀）市場主體應當追求的兩方面目標：經(jīng)濟效益與社會效益

常用措施類：（堅持和完善----或貫徹----）

３.貫穿一條主線：經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整----三農(nóng)、企業(yè)、區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展都需要在結(jié)構(gòu)調(diào)整中進行。

４．重視一個理念：全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。五個統(tǒng)籌的目標：城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、經(jīng)濟和社會統(tǒng)籌、區(qū)域統(tǒng)籌、人與自然統(tǒng)籌發(fā)展、國內(nèi)和對外開放統(tǒng)籌。

５．把握一個關(guān)鍵：強調(diào)科學技術(shù)優(yōu)先發(fā)展，科技人才發(fā)展是關(guān)鍵（科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源）。

６．堅持企業(yè)改革方向：公司制---股份制---現(xiàn)代企業(yè)制度的建立完善。７．強調(diào)兩個手段：市場經(jīng)濟和宏觀調(diào)控（目標、手段）；

８、遵循兩個規(guī)律：人類社會的基本經(jīng)濟規(guī)律----生產(chǎn)關(guān)系要適應生產(chǎn)力的規(guī)律；商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的規(guī)律------價值規(guī)律，要理解價值規(guī)律作用與市場經(jīng)濟功能的內(nèi)在聯(lián)系。９、完善三個制度：完善基本經(jīng)濟制度；分配制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合；社會保障制度。

政治學部分

強調(diào)一個根本出發(fā)點： 維護廣大人民根本利益是根本出發(fā)點。

1.政治與經(jīng)濟關(guān)系：正確的政治領(lǐng)導表現(xiàn)在：------當前最大的政治是----2．我國國家政權(quán)的性質(zhì)、組織原則（民主集中制）、對內(nèi)對外職能。

3．社會主義政治文明建設(shè)：發(fā)展民主（本質(zhì)是人民當家作主）-----健全法制-----1 4．黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想（兩個先鋒隊、全心全意為人民服務(wù)、三個代表---本質(zhì)、如何貫徹）；地位（領(lǐng)導核心--三種領(lǐng)導方式、根本保證-三個是、只有?才能）；黨的三個方面建設(shè)：①執(zhí)政能力建設(shè)；②思想、作風、組織建設(shè)；③民主集中制。

5、記請民族問題一個原則、一個基本政策---民族區(qū)域自治制度；宗教信仰自由政策---含義、如何貫徹。

6、國際關(guān)系常用：兩大主題--和平與發(fā)展；國際關(guān)系---對外政策制度的依據(jù)、國際競爭的實質(zhì)、經(jīng)濟全球化是基本經(jīng)濟特征； 國際組織作用、聯(lián)合國—地位、宗旨、原則、作用；我國獨立自主和平外交政策六個基本點；

教材主干知識思路點撥：

經(jīng)濟學：---效率優(yōu)先—兼顧公平---經(jīng)濟發(fā)展----完善生產(chǎn)關(guān)系----推動經(jīng)濟發(fā)展

整體思路：改革（基本經(jīng)濟制度、分配制度、完善社保制度、破產(chǎn)制度、金融投融資體制改革、市場經(jīng)濟體制改革）---開放（三種形式、加入WTO）----效率---相對公平------經(jīng)濟發(fā)展（GDP增長）----收入提高---消費水平提高---生活水平提高---反作用于生產(chǎn)。

----財政收入---財政支出---經(jīng)濟發(fā)展---財政收入?

1、對“經(jīng)濟”含義的把握----①物質(zhì)生產(chǎn)是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)；②生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律是支配社會發(fā)展的最基本規(guī)律；③生產(chǎn)、分配、交換、消費是經(jīng)濟活動的四個環(huán)節(jié)；④生產(chǎn)（生產(chǎn)力自身的發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系與經(jīng)濟體制對生產(chǎn)力的影響、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)對生產(chǎn)力的影響）與 生活（生產(chǎn)力發(fā)展----收入提高----消費水平提高---生活水平提高----反作用于生產(chǎn)）的提高以及經(jīng)濟與社會的全面進步是常用的分析經(jīng)濟問題的思路。

2、商品質(zhì)量問題—發(fā)展經(jīng)濟的根本目的、社會主義生產(chǎn)的目的----商品兩因素---市場秩序---市場缺陷與宏觀調(diào)控（道德、法治）

3、價值規(guī)律=市場自發(fā)調(diào)節(jié)---競爭機制----價格機制---實現(xiàn)資源優(yōu)化配置（可以滲透應用到幾乎所有經(jīng)濟問題）

4、貨幣供應量---通貨膨脹、緊縮---貨幣政策---宏觀調(diào)控-----幣值穩(wěn)定---匯率穩(wěn)定----對外開放----經(jīng)濟發(fā)展----國際收支平衡---出口退稅率

5．三農(nóng)-----統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會的發(fā)展---地位、意義？---政策（聯(lián)產(chǎn)承包責任制、財稅政策等）、科技、投入、結(jié)構(gòu)調(diào)整---產(chǎn)業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化

6．工業(yè)的地位、作用---主導？---新型工業(yè)化---可持續(xù)發(fā)展（生活質(zhì)量、經(jīng)濟效益、增長方式轉(zhuǎn)變等相關(guān)）7．三產(chǎn)---消費結(jié)構(gòu)---就業(yè)---社會事業(yè)---精神文明---城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化---對外開放 8．農(nóng)民工---全面小康---消費----農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位----兼顧公平（共富）----社會保障---市場主體平等---法制經(jīng)濟等。

9．企業(yè)--市場主體（自主參與競爭）---所有制—企業(yè)組織形式（公司制）—分配制度---科技、管理---經(jīng)營者素質(zhì)---企業(yè)信譽形象（誠實守信）---參與國際合作---競爭力增強。

10．公有制主體地位---實現(xiàn)形式---股份制（公司制：現(xiàn)代企業(yè)制度—市場主體自主）---大力發(fā)展混合經(jīng)濟---控制力增強

---國有經(jīng)濟主導地位（控制力）---關(guān)鍵部門、關(guān)鍵領(lǐng)域（布局要有進有退—鼓勵、支持、發(fā)展非公）

11．非公有制地位----按生產(chǎn)要素分配（資本、技術(shù)等）---保護合法的私有財產(chǎn)---效率優(yōu)先---經(jīng)濟發(fā)展

----宏觀調(diào)控---市場主體平等競爭----充分發(fā)揮發(fā)揮市場調(diào)節(jié)基礎(chǔ)作用---經(jīng)濟發(fā)展 12．如何提高經(jīng)濟效益----合理配置資源：科技（提高生產(chǎn)率）與管理（宏觀與微觀--以市場為導向，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)；依靠科技，提高生產(chǎn)率，降低成本，提高經(jīng)濟效益）---市場機制-價值規(guī)律（刺激企業(yè)自覺改進科技、加強管理）--宏觀調(diào)控（分配制度的作用）

13、中央銀行（國家行政機關(guān)）---貨幣政策（利率、匯率）------宏觀調(diào)控手段之一-----目標、必要性、作用（經(jīng)濟健康持續(xù)增長）

金融市場（銀行、證券、保險）--籌集資金---資本資源---GDP增長的因素----經(jīng)濟增長

14、商業(yè)銀行（現(xiàn)代金融體系的主體）----企業(yè)---國有商業(yè)銀行股份制改造---所有制角度—現(xiàn)代企業(yè)制度---銀行作用

15、過多儲蓄---內(nèi)需不足---如何解決---16．分配制度（確立按照生產(chǎn)要素貢獻分配原則）---體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平原則---必須兩個“反對”（允許一部分人先富起來-效率、最終共同富裕-公平—加強對收入分配的調(diào)節(jié)?）

17．生產(chǎn)力水平--所有制--分配制度（調(diào)動一切要素）---解放和發(fā)展生產(chǎn)力（促進經(jīng)濟增長）---人民生活提高—生產(chǎn)發(fā)展

18．GDP---重要意義---缺陷---追求什么樣的增長速度---落實科學發(fā)展觀---推動經(jīng)濟社會全面進步

19．財政（稅收）---國民財富分配---體現(xiàn)國家意圖（效率或公平）---宏觀調(diào)控的手段之一---目標、必要性、作用（經(jīng)濟健康持續(xù)增長）--財政收入—財政支出---經(jīng)濟發(fā)展 20．社會保障--兼顧公平---消費水平---財政支出、財政性質(zhì)、作用---宏觀調(diào)控---促進市場經(jīng)濟（競爭與失業(yè)）

21（政府）完善市場經(jīng)濟體制—自主、平等、開放、競爭（見上）---發(fā)揮市場資源配置基礎(chǔ)性作用（功能）---價值規(guī)律自發(fā)作用（無形之手）---缺陷---政府宏觀調(diào)控（財政、貨幣、法制建設(shè)、精神文明建設(shè)）

22．市場主體、市場秩序---誠信缺失---怎么辦？----政府、企業(yè)、消費者

23、對外開放---必然性①②③----形式“引進來”和“走出去”（意義、作用）---對外開放與獨立自主----熟悉、利用WTO規(guī)則（如應對入世后反傾銷）---國家利益、經(jīng)濟安全---統(tǒng)籌內(nèi)外

政治學部分

“政治”學科的重要主體是國家（國家主席、國務(wù)院總理—政府、人大—權(quán)力機關(guān)、法院—司法機關(guān)等）、政黨（中共、民主黨派），（另外有人民政協(xié)、工會、居委會、村委會、公民個人等）；主題或要義在于政治的進步即民主；其意義在于維護國家利益、階級利益（在我國是人民利益）。

1、我國國體（人民民主專政）的本質(zhì)是人民當家作主---在政體上表現(xiàn)為人民代表大會制---在政黨制度上表現(xiàn)為共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作與政治協(xié)商制度—憲法的階級性—在民族問題上表現(xiàn)為民族區(qū)域自治制度----宗教問題上表現(xiàn)為宗教信仰自由政策----對外則是獨立自主的外交政策

2、臺灣問題—國家主權(quán)---國家統(tǒng)一（一國兩制的意義等）---對外政策---世界主題 如果涉及其他國家：該國的職能—世界主題--國際關(guān)系（對外政策的依據(jù)與目的、共同利益、不同利益）--國際組織的作用-—違背聯(lián)合國宗旨與原則---我國對外職能—外交政策的要點。

3．社會主義政治文明—黨的領(lǐng)導（是社會主義現(xiàn)代化根本保證）----民主建設(shè)（制度建設(shè)是關(guān)鍵）---法制建設(shè)（依法治國）

4．社會主義精神文明—以德治國---注意每課最后一部分內(nèi)容（如維護國家主權(quán)、民主意識法制觀念、增強黨的觀念等）

5．人大制度50周年—內(nèi)容---地位---優(yōu)越性—如何完善。

6．注意基層民主的表現(xiàn)形式：職代會、居委會、村委會、各種公開辦事制度、公民的監(jiān)督權(quán)。7．人民政協(xié)55周年---性質(zhì)、職能---政黨制度的內(nèi)容、意義

8．中國共產(chǎn)黨：性質(zhì)—宗旨—指導思想（三個代表的內(nèi)容、本質(zhì)、四個必須-發(fā)展是第一要務(wù)）；地位（領(lǐng)導核心--三種領(lǐng)導方式、根本保證-三個是、只有?才能）

注意區(qū)別：①“職能”通常指的是國家機構(gòu)的行為，黨、政協(xié)以及其他團體都不能用。如：黨對社會主義建設(shè)進行組織領(lǐng)導---黨行使領(lǐng)導組織經(jīng)濟建設(shè)的職能（后者錯誤?。谧⒁獍讶舜蟮穆殭?quán)和政協(xié)的職能區(qū)別（立法、決定、選舉---參政議政、政治協(xié)商；監(jiān)督權(quán)----民主監(jiān)督）。

9．我國憲法的地位和作用---如何維護憲法尊嚴、保證憲法實施---堅持三個原則 10．國際社會：記請四大部分—兩大主題----國際關(guān)系（變動因素、競爭和合作的表現(xiàn)）----國際組織（具體的組織或聯(lián)合國的作用—秘書長的職責）---我國外交政策要點（和平共處五項基本原則50年—內(nèi)容等）

三、熱點問題分析：

*經(jīng)濟角度最主要的是堅持科學發(fā)展觀

*政治角度最主要的堅持“以人為本”、推進政治文明建設(shè)。*國際熱點注意東盟

一、科學發(fā)展觀（全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀）

1、含義；全面--就是要著眼于經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展；協(xié)調(diào)---就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動； 可持續(xù)----目前利益與長遠利益

2、五個統(tǒng)籌是實現(xiàn)科學發(fā)展觀的根本要求

①統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實質(zhì)，是促進城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。通過“三化”---工業(yè)化、城市化、市場化，促進“三農(nóng)”問題的根本解決。②統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，也要在工業(yè)化、城市化和市場化的發(fā)展進程中逐步得到解決。③統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展，需要轉(zhuǎn)變政府職能。社會保障、科學技術(shù)、文化教育、公共衛(wèi)生和醫(yī)療等領(lǐng)域有其特殊性，政府必須承擔起應負的責任，④統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實質(zhì)，是人口適度增長、資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境。⑤統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求的實質(zhì)，是更好地利用國內(nèi)外兩種資源、兩個市場，發(fā)展我國經(jīng)濟。要用平常心看待貿(mào)易摩擦

（注意和做過的模擬題結(jié)合，把握題意以及觀點的滲透、應用）

3、五個統(tǒng)籌、科學發(fā)展觀的落實（思路提示）一要進一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。

二要進一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式---新型工業(yè)化道路---可持續(xù)發(fā)展-----循環(huán)經(jīng)濟----科技進步為支撐。

三要改革經(jīng)濟體制---結(jié)構(gòu)趨同---城鄉(xiāng)分割----就業(yè)、分配、社保 四要轉(zhuǎn)變政府職能---正確的政績觀。

五要轉(zhuǎn)變作風--“求真務(wù)實”---從實際出發(fā)、實事求是---群眾路線-實踐標準

二、以人為本

1、含義；就是指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標。

2、是科學發(fā)展觀的核心？全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民生存、發(fā)展和享受的需要，維護群眾的利益。經(jīng)濟增長，結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會的全面進步，歸根到底，都是為了社會與人的全面發(fā)展。

3、本質(zhì)要求----具體體現(xiàn)在為群眾切實解決生產(chǎn)生活問題的一系列政策措施中。要牢記“群眾利益無小事”這個道理，把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意，作為衡量工作成效的根本尺度。（主要結(jié)合黨、國家結(jié)構(gòu)相關(guān)內(nèi)容運用）

四、整體意思，要借助本專題引導材料、該題材料的標點、關(guān)鍵詞句、尤其是最后一句怎么設(shè)問來篩選、排除。

2、辨析性質(zhì)的問題----堅持“有是說是、有非說非、不全補充”的原則?？b密思考，挑剔說法，辨證論述，合理表述（分層、扣點、邏輯、有材料的還要結(jié)合材料）注意：一切問題的答案最終都必須落實到書上的知識點！

3、哲學觀點運用類的問題---注意整體把握、突出最主要的觀點。分層次，先觀點、后分析。分析不可缺。

4、圖表題—--審題：先看標題，弄清楚說什么？說了哪幾點？（橫向、縱向看全、小注不可丟），結(jié)合幾個材料整體把握題意觀點?？辞逅鶈柦嵌确秶?。表述：盡可能地先打底稿，理請思路、語序，整理合并相關(guān)意思。第一問概括注意分寸，切忌過于籠統(tǒng)和過于瑣細；后面講措施一定注意與材料所揭示問題的對應。

5、意義類---在講重要性的同時不可忘了說其必要性。//講意義時要移點換位，由近及遠、有序展開。

6、談?wù)J識類---一般思路：是什么？為什么？怎么辦

7、講措施的----給材料的緊扣材料，先讀懂材料---提取有效信息---概括轉(zhuǎn)化為學科語言 沒有材料的記書，回憶背的觀點。

8、分析類問題：指題目中沒有任何材料提示，而且教材沒有專門的系統(tǒng)論述，讓你僅圍繞一句話展開分析。解答這種題時還是要回歸、依托教材，哪怕僅僅是個概念或簡單的幾個點，要從闡述基本概念或原理入手，緊扣題目，去整合教材相關(guān)知識，形成思路，分層做答。

（例：2003-39 從政治常識角度說明當今國際競爭的實質(zhì)是各國綜合國力的競爭 8分 答：①綜合國力是指一個國家生存發(fā)展所擁有的全部實力和國際影響力的總和。②綜合國力將最終決定本國在國際格局中的地位。③歷史和現(xiàn)實都說明，綜合國力的低下將會受制于人，甚至被動挨打。）

第四篇：高三政治的復習教案

教學目標：

1．國有大中型企業(yè)的地位，作用；國有企業(yè)的現(xiàn)狀；國有企業(yè)的領(lǐng)導體制；企業(yè)的信譽和形象；企業(yè)的兼并和破產(chǎn)；國有企業(yè)改革的方針，高三政治復習教案。＆7 國有大中型企業(yè)的地位、作用與國企改革_政治試題。

2．培養(yǎng)學生的整體認知能力、抽象思維能力、對材料的理解分析能力以及辯證思維能力。

3．懂得搞好國有大中型企業(yè)的重要意義以及基本原則，增強搞好國有企業(yè)的使命感、責任感和自信心。樹立信譽和形象意識。

教學重點：搞好國有大中型企業(yè)的意義；國企改革的途徑；樹立良好的企業(yè)信譽與形象的重要意義。

教學難點：正確認識國有企業(yè)面臨的困難與問題；正確認識企業(yè)的兼并與破產(chǎn)。

教學方法：指導讀書法，講解法，討論法。

教學過程：

專題解析：國有大中型企業(yè)和農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的兩個“大頭”。近幾年高考主要是圍繞搞好這兩個問題的重大意義和具體措施這個中心進行的。試題的共同特點是注重基礎(chǔ)知識、基本理論的考查，不單是考查某一方面的內(nèi)容，而往往與市場經(jīng)濟、所有制、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等問題結(jié)合起來分析，體現(xiàn)出考查知識的綜合性。即使同一個知識點，但考查的角度也不同，具有很大的靈活性。

一、國有大中型企業(yè)的地位和作用

1、國有大中型企業(yè)的地位和作用國有大中型企業(yè)是我國國民經(jīng)濟的支柱，尤其是現(xiàn)階段，我國存在多種所有制經(jīng)濟，國有大中型企業(yè)的支柱作用更顯得重要。

首先，國有大中型企業(yè)在國民經(jīng)濟的關(guān)鍵領(lǐng)域和重要部門中處于支配地位，對整個經(jīng)濟發(fā)展起著決定性的作用。

其次，在國家財政收入主要來源的國有經(jīng)濟中，國有大中型企業(yè)的貢獻最大，為保證國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展，發(fā)揮著重大作用

再次，國有大中型企業(yè)擁有雄厚的資產(chǎn)，具有一流的技術(shù)水平，較高的經(jīng)營管理水平和良好的企業(yè)素質(zhì)。

2、正確理解國大中型企業(yè)的地位和作用國有大中型企業(yè)在國民經(jīng)濟中發(fā)揮支柱作用，并不是以國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重不斷提高為條件的。實際上，在近幾年的經(jīng)濟體制改革中，國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重是降低了。但由于公有制的主體地位沒變，因此國有經(jīng)濟仍占主導地位，國有大中企業(yè)的支柱作用沒有改變。

重難點分析▲ 搞好、搞活國有大中型企業(yè)的意義搞好、搞活國有大中型企業(yè)既是一個重大的經(jīng)濟問題，也是一個重大的政治問題

搞好、搞活國有大中型企業(yè)對于壯大國有經(jīng)濟，引導非公有制經(jīng)濟的健康發(fā)展，增強國家綜合國力，提高人民群眾生活水平具有重大的意義。

搞好、搞活國有大中型企業(yè)對于鞏固公有制的主體地位和社會主義制度，提高我國的國際地位，推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，搞好社會主義精神文明建設(shè)，具有重大的現(xiàn)實意義。

二、我國國有企業(yè)的領(lǐng)導體制

1。我國國有企業(yè)的領(lǐng)導體制充分發(fā)揮黨組織的政治核心作用，完善廠長經(jīng)理負責制，健全職工代表大會制度，全心全意依靠工人階級。

（1）企業(yè)黨組織的政治核心地位：堅持黨組織對黨和國家的方針、政策在本企業(yè)的貫徹執(zhí)行，實行保證監(jiān)督。具體表現(xiàn)在①在政治上保證黨對企業(yè)的領(lǐng)導，使黨和國家的方針、政策得到切實貫徹，使企業(yè)沿著社會主義方向發(fā)展

②積極支持廠長經(jīng)理依法充分行使職權(quán)

③發(fā)動和帶領(lǐng)職工群眾開展民主管理活動，保證職工的主人翁地位真正得到尊重和實現(xiàn)

④領(lǐng)導企業(yè)的思想政治工作和群眾工作，推動兩個文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展

（2）廠長（經(jīng)理）在企業(yè)中的地位

①廠長（經(jīng)理）是企業(yè)的法人代表

②國有企業(yè)實行廠長（經(jīng)理）負責制

③廠長或經(jīng)理在企業(yè)中處于 中心地位。具體表現(xiàn)在：統(tǒng)一指揮、全面負責企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營管理工作．對企業(yè)的兩個文明建設(shè)負全面責任；有企業(yè)經(jīng)營管理工作的決策權(quán)和生產(chǎn)指揮權(quán)；企業(yè)的其他負責人在廠長（經(jīng)理）的領(lǐng)導下開展工作

（3）職工代表大會制度

廠長（經(jīng)理）的中心地位和指揮作用，絕不是個人說了算，而必須建立在民主管理的基礎(chǔ)之上

職工代表大會是企業(yè)實行民主管理的基本形式，是職工以主人翁的身份參與企業(yè)民主管理的機構(gòu)

２、國有企業(yè)經(jīng)營者必須正確處理企業(yè)和國家，企業(yè)與職工的關(guān)系 國有企業(yè)經(jīng)營者要處理好企業(yè)與國家的關(guān)系，就是既要努力提高本企業(yè)的經(jīng)濟效益和市場競爭力，經(jīng)營管理好本企業(yè)，又要從全局出發(fā)，維護整體利益，把國家利益放在第一位。正確處理企業(yè)與國家的關(guān)系，實質(zhì)上就是如何處理局部利益與整體利益的關(guān)系。

國有企業(yè)經(jīng)營者要處理好企業(yè)與職工的關(guān)系，實質(zhì)上就是處理現(xiàn)實利益與長遠利益的關(guān)系。一方面要使企業(yè)發(fā)展有后勁，要留足用于企業(yè)技術(shù)改造、發(fā)展的基金，不能只管眼前，不顧長遠，分光用光。另一方面，經(jīng)營者在考慮長遠、將來的同時，又要考慮職工的現(xiàn)實利益，關(guān)心職工的現(xiàn)實生活，企業(yè)活力的源泉在職工的積極性、主動性、創(chuàng)造性。因而，在企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展、經(jīng)濟效益提高的前提下，要不斷增加職工現(xiàn)實消費基金的數(shù)量，不斷提高職工的生活水平。

３、國有大中型企業(yè)面臨的困難及原因 困難集中表現(xiàn)為：經(jīng)濟效益不高，體制矛盾突出，直接影響了國民經(jīng)濟的發(fā)展，社會的穩(wěn)定、人民的生活。

其主要原因：第一，企業(yè)的管理體制、經(jīng)營體制落后和思想觀念不適應市場經(jīng)濟發(fā)展的要求。第二，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整不適應市場需求的變化，應變能力差。第三，一些老企業(yè)歷史包袱和社會包袱負擔沉重，富余人員多，限制了市場競爭能力。第四，部分企業(yè)技術(shù)裝備落后，人才流失嚴重，研發(fā)能力不強，缺乏核心競爭力。

國有大中型企業(yè)的歷史作用。我國的國有大中型企業(yè)是伴隨著社會主義公有制的確立，適應高度集中的計劃經(jīng)濟體制而建立起來的，曾今為鞏固國家政權(quán)，提高人民生活發(fā)揮了重要作用

國有大中型企業(yè)的困難是前進中的困難，是發(fā)展中的困難，只要我們堅持黨的領(lǐng)導，用發(fā)展的思路，堅持與時俱進，不斷創(chuàng)新，就一定能克服國有大中型企業(yè)當前面臨的困難，使之重現(xiàn)過去的輝煌，為建設(shè)中國特色社會主義做出新的歷史性貢獻

三、國有企業(yè)改革的思路和有效途徑

１．企業(yè)的信譽與形象 企業(yè)的信譽是指企業(yè)在一切經(jīng)濟交往中要誠實守信，反對失信和欺詐；

企業(yè)形象是指企業(yè)的產(chǎn)品、服務(wù)在社會上留下的印象、以及所受到的評價和認同，政治試題《高三政治復習教案。＆7 國有大中型企業(yè)的地位、作用與國企改革_政治試題》。

良好的企業(yè)信譽和形象，對企業(yè)的生存競爭至關(guān)重要，是企業(yè)經(jīng)營成敗的重要因素。尤其是在市場競爭十分激烈的今天，企業(yè)的信譽和形象更顯得重要。

企業(yè)的信譽和形象是企業(yè)的一種無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營成敗的重要因素，其集中體現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量上。因此，創(chuàng)立名牌產(chǎn)品、實行優(yōu)質(zhì)服務(wù)，是企業(yè)良好信譽和形象的集中體現(xiàn)，也是企業(yè)開展正當競爭的主要手段。

２、重視企業(yè)的信譽和形象的意義企業(yè)要取得市場競爭的勝利，根據(jù)目前國際競爭的趨勢，除了依靠提高產(chǎn)品質(zhì)量、改進技術(shù)、降低成本等措施外，經(jīng)濟實力的競爭在很大程度上表現(xiàn)為產(chǎn)品品牌的競爭，表現(xiàn)為企業(yè)信譽的競爭。

世界上的名牌大舉向中國市場進軍，運用技術(shù)優(yōu)勢和經(jīng)濟實力搶占中國的市場，這對中國企業(yè)提出挑戰(zhàn)。中國的企業(yè)要在國際市場上站穩(wěn)腳跟，必須樹立名牌意識，用產(chǎn)品的質(zhì)量和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)樹立企業(yè)的信譽和形象，才能使企業(yè)在競爭中立于不敗之地。

３．企業(yè)的兼并和破產(chǎn)企業(yè)的兼并指的是由經(jīng)濟效益好的優(yōu)勢企業(yè)，吞并那些長期虧損甚至資不抵債的劣勢企業(yè)的經(jīng)濟現(xiàn)象。

企業(yè)破產(chǎn)指的是對那些長期虧損，資不抵債而又扭虧無望的企業(yè)，按法定程序?qū)嵤┢飘a(chǎn)結(jié)算的經(jīng)濟現(xiàn)象。

４、國有大中型企業(yè)改革的思路和有效途徑（1）、建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國有企業(yè)改革的方向要按照“產(chǎn)權(quán)清晰，權(quán)責明確，政企分開，管理科學”的要求，對國有大中型企業(yè)實行規(guī)范化的公司制改革，使企業(yè)成為適應市場的法人實體和競爭主體。

（2）、改革的目標是：力爭到本世紀末大多數(shù)國有大中型骨干企業(yè)初步建立現(xiàn)代企業(yè)制度，經(jīng)營狀況明顯改善，開創(chuàng)企業(yè)改革和發(fā)展的新局面。

十五屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于國有企業(yè)改革和發(fā)展若干重大問題的決定》提出了到2010年國有企業(yè)改革和發(fā)展的中長期目標：

這就是，適應兩個根本性轉(zhuǎn)變和擴大對外開放的要求，基本完成戰(zhàn)略性調(diào)整和改組，形成比較合理的國有經(jīng)濟布局和結(jié)構(gòu)．建立比較完善的現(xiàn)代化制度，經(jīng)濟效益明顯提高，科技開發(fā)能力、市場競爭能力和抵御風險能力明顯增強，經(jīng)濟效益明顯提高，使國有企業(yè)在國民經(jīng)濟中更好地發(fā)揮主導作用。

（3）、指導方針：十五屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于國有企業(yè)改革和發(fā)展若干重大問題的決定》提出的推動國有企業(yè)改革和發(fā)展必須堅持的十條指導方針是：

以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；從戰(zhàn)略上調(diào)整國有經(jīng)濟布局和改組國有企業(yè)；改革同改組、改造、加強管理相結(jié)合；

建立現(xiàn)代企業(yè)制度；推動企業(yè)科技進步；全面加強企業(yè)管理；建立企業(yè)優(yōu)勝劣汰的競爭機制；協(xié)調(diào)推進各項配套改革；

全心全意依靠工人階級，發(fā)揮企業(yè)黨組織的政治核心作用；推進企業(yè)精神文明建設(shè)。

（1）、重要性：是適應全球性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的大趨勢和國內(nèi)外市場需求變化的需要；是增強國際競爭力的根本舉措；是維護我國經(jīng)濟安全和我國國際地位的基本保證：是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、實現(xiàn)國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展的需要。

（2）、方向和重點：《“十五”計劃綱要》指出堅持引進技術(shù)與自主創(chuàng)新相結(jié)合，先進技術(shù)與適應技術(shù)相結(jié)合，重點強化對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造升級，進一步發(fā)揮勞動密集型產(chǎn)業(yè)的比較優(yōu)勢。積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)，形成新的比較優(yōu)勢。以信息化帶動工業(yè)化，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，實現(xiàn)社會生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。

采取積極有效的政策措施，支持企業(yè)技術(shù)進步和產(chǎn)業(yè)升級，形成以企業(yè)為中心的技術(shù)創(chuàng)新體系。

破產(chǎn)對于企業(yè)的所有者和經(jīng)營者、勞動者來說，都不是好事，在破產(chǎn)過程中，都會有不同的利益損失。但是，從社會資源優(yōu)化配置的角度來說，破產(chǎn)是不可能避免的，也有其積極作用。

我們知道，長期虧損、扭虧無望的企業(yè)，照樣勉強維持，這樣，從對社會產(chǎn)生的震蕩來說確實不大，但是，從經(jīng)濟效益來說，從社會資源優(yōu)化配置的角度來說，卻是一個極大的浪費。為什么這些企業(yè)虧損呢？分析起來，或者是由于技術(shù)落后，產(chǎn)品不適銷對路，或者由于這些企業(yè)管理差、效率低、成本高、費用大等?？傊?，是由于他們生產(chǎn)力水平低，資源配置不是優(yōu)的，而是劣的。這些企業(yè)勉強維持生產(chǎn)，一方面他們占有大量社會資源，如土地、設(shè)備、資金、勞動力等，不能為社會創(chuàng)造應有的財富，這本身就是對資源占有的浪費。另一方面，國家為了維護企業(yè)生存，還必須不斷注入資金，這又是一個新的浪費。而通過破產(chǎn)，劣勢企業(yè)的資源流動到優(yōu)勢企業(yè)中去，從整個社會資源配置的角度來講，是一種優(yōu)化配置的過程。

建立社會主義市場經(jīng)濟體制，就是要充分發(fā)揮市場機制在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，市場機制配置資源，就要遵循價值規(guī)律的作用，就要有競爭，有競爭就要優(yōu)勝劣汰。

在激烈的市場競爭中，企業(yè)要站住腳，取得優(yōu)勢，不斷發(fā)展，在公開、公正、公平的市場秩序下，必須不斷開發(fā)新產(chǎn)品，采用新技術(shù)，加強科學管理，提高勞動效率，降低物質(zhì)消耗，壓縮成本等，即不斷提高生產(chǎn)力水平，降低自己的個別勞動時間。由于眾多篤笠蹈霰鵠投時間降低，就會帶動商品的社會必要勞動時間的降低？

在市場競爭中，如果企業(yè)不能不斷進步，就會由優(yōu)勢變?yōu)榱觿?，由盈利變?yōu)樘潛p，由債權(quán)人變?yōu)閭鶆?wù)人，因而破產(chǎn)就不可避免。只有讓這些經(jīng)營失敗的企業(yè)破產(chǎn)，才能使資源流動起來，才能對資源進行重新配置，這是市場機制配置資源的一種必然現(xiàn)象，是社會資源始終處在一種比較優(yōu)化配置狀態(tài)的重要途徑和保證。

在市場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟效益好的企業(yè)無疑也是信譽好、形象好的企業(yè)。這就說明經(jīng)濟效益與企業(yè)的信譽形象之間有著必然的聯(lián)系。這種聯(lián)系表現(xiàn)在：

首先，企業(yè)的信譽和形象是企業(yè)參與市場競爭的必備素質(zhì)，是企業(yè)產(chǎn)生經(jīng)濟效益的無形資產(chǎn)。所謂品牌效應的產(chǎn)生就是這種無形資產(chǎn)的作用。

其次，企業(yè)信譽和形象本身是有一定的技術(shù)含量的無形資產(chǎn)，因為企業(yè)的信譽和形象集中表現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量上，具有良好的形象和信譽的企業(yè)，其產(chǎn)品和服務(wù)的科技含量較高，因而其價值含量也必然高，在市場交換中理所當然可比同類其他企業(yè)帶來更多的利潤。

再次，良好的信譽與形象產(chǎn)生有價值的晶牌，這無疑使企業(yè)擴大生產(chǎn)規(guī)模和資產(chǎn)擴張比其他企業(yè)更具優(yōu)勢，可以給企業(yè)帶來更大的經(jīng)濟效益。

第五篇：高三政治晚練6

高三政治晚練6

1．十八大提出2020年“實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番”的目標，為此，政府必須

①保持財政收支平衡，減少經(jīng)濟建設(shè)支出②努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步 ③刺激居民消費需求，拉動經(jīng)濟增長④既要提高效率，又要促進公平

A．①③B．①④C．②③D．②④

2．農(nóng)業(yè)科技是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵。某地大力推廣高效節(jié)水技術(shù)，促使種植業(yè)向作物、品種、施肥、灌溉、管理“五統(tǒng)一”的方向發(fā)展，形成了“農(nóng)民用水者協(xié)會＋專管人員”等節(jié)水灌溉與經(jīng)營管理的融合模式。這說明，農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新

①推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的發(fā)展②改變了農(nóng)村集體經(jīng)濟的性質(zhì)

③促進農(nóng)業(yè)資源的市場化改革④提高了農(nóng)民的組織化水平

A．①③B．①④C．②③D．②④

3．工業(yè)的快速發(fā)展，使得很多城市的生態(tài)文明建設(shè)成為短板。某市創(chuàng)新思路，用獨有的生態(tài)資源，打造出了一個各類高端客戶、畫家、作家、企業(yè)家的聚集地，既構(gòu)建休閑度假旅游目的地，又打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高地。該市的做法有利于

①進一步發(fā)揮生態(tài)資源的作用，形成新的經(jīng)濟增長點②實現(xiàn)生態(tài)建設(shè)取代工業(yè)建設(shè)，提高生態(tài)保護水平③滿足人民日益多樣化需求，不斷改善生活質(zhì)量④發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提高第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重

A．①②B．②④C．①③D．③④

4、右圖中OP表示價格，OQ表示供給量和需求量，D是需求曲線，S是供給曲線。當市場某商品價格處于P1時，針對該商品的供求情況某企業(yè)應采取的措施是

A．該商品價格上漲，增加企業(yè)商品的供給量增加

B．該商品價格下跌，企業(yè)減少互補品需求量

C．商品呈現(xiàn)賣方市場，企業(yè)擴大生產(chǎn)規(guī)模

D．該商品供過于求，企業(yè)應制定價格競爭策略

5、網(wǎng)購成為新的消費增長點，天貓在雙十一促銷的支付寶總銷售額191億，同比增260%，其中天貓132億，淘寶59億，電子商務(wù)興起使快遞和物流已成為人們經(jīng)濟生活中不可或缺的部分。下面理解正確的有

①電子商務(wù)和快遞物流是互為替代的關(guān)系

②新的消費熱點的出現(xiàn)會帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長

③電子商務(wù)和快遞物流的發(fā)展有助于推動我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

④電子商務(wù)和快遞物流的發(fā)展能夠平抑物價

A．①④B．②④C．①③D．②③

6、許多俗語或廣告詞包含著豐富的經(jīng)濟生活道理。下列俗語或廣告詞體現(xiàn)的經(jīng)濟生活道理連線正確的是

①讓每個家庭擁有平安———購買保險是規(guī)避風險的有效舉措

②貸款消費，超前消費———要認清各種投資方式的利弊

③物以稀為貴———商品的價格受供求關(guān)系的影響

④大家好才是真的好———綠色消費觀

A．①②B．①③C．①④D．②③

7、面對復雜嚴峻的國內(nèi)外經(jīng)濟形勢，2013年做好經(jīng)濟工作要以提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益為中心，穩(wěn)中求進，開拓創(chuàng)新，扎實開局，進一步深化改革開放，進一步強化驅(qū)動創(chuàng)新，正確處理速度、效益、結(jié)構(gòu)三者關(guān)系，把穩(wěn)增長放在更加重要的位置，及時采取了一系列有力有效措施。這些措施會是

①實行緊縮性財政政策，減少財政支出②堅持擴大內(nèi)需特別是消費需求，保障和改善民生 ③堅持發(fā)展小微型企業(yè)等實體經(jīng)濟 ④規(guī)定企業(yè)發(fā)展改制和建立公司制

A．①②B．①④C．③④D．②③

8、十八大報告中首次明確提出居民收入倍增目標：到2020年，實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。下面舉措中有利于實現(xiàn)居民收入倍增目標的是

1①加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推進結(jié)構(gòu)調(diào)整，堅持全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展

②提高勞動者素質(zhì)，增加就業(yè)，加快城鎮(zhèn)化進程

③初次分配中調(diào)整和完善保障政策，讓城鄉(xiāng)居民收入倍增有制度保障

④再次分配中應逐步提高最低工資標準，更好地保護低收入者權(quán)益

A．①②B．①④C．③④D．②③

9、在“微經(jīng)濟時代”，眾多小微企業(yè)對經(jīng)濟的總體貢獻將大大超過少數(shù)壟斷性企業(yè)，個人消費對國民經(jīng)濟的拉動效應將遠遠超過政府投資的作用，而當前我國以上兩大主體的處境都不容樂觀。這啟示我們，在 “微經(jīng)濟時代”要

A．完善我國經(jīng)濟制度，堅持不同所有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的同等地位

B．堅持綠色消費，充分發(fā)揮消費對經(jīng)濟發(fā)展的決定性作用

C．改善企業(yè)經(jīng)營環(huán)境，提高居民個人收入

D．改革企業(yè)組織形式，讓企業(yè)牽頭科技項目

10、右邊兩幅漫畫啟示我們

A．以優(yōu)良黨風凝聚黨心民心、帶動政風民風

B．加強改進黨風政風，有效遏制腐敗

C．加強黨的思想、組織和作風的執(zhí)政方式建設(shè)

D．加強黨的執(zhí)政建設(shè)，保持對人民負責的宗旨

11、湊夠一撮人就走，和紅綠燈無關(guān)，被稱為“中國式過馬路”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象是大家受法不責眾的“從眾”心理影響，解決這一問題要

A．加強人民民主專政的作用B．提高交警管理國家的水平

C．增強行人的交通法規(guī)意識D．增強行人基本政治權(quán)利意識

12、我國新設(shè)立的三沙市將管轄西沙、中沙、南沙群島的島礁及其海域，海域范圍將逾200萬平方公里。三沙市的設(shè)立，邁開了以行政治理宣示國家主權(quán)的新路徑，備受世人關(guān)注。這啟示我們

A．和平解決領(lǐng)土主權(quán)爭議是我國應盡的國際義務(wù)

B．充分行使管轄權(quán)，才能維護國家海洋權(quán)益

C．切實履行政治職能，將法定的南海主權(quán)落到實處

D．維護國家主權(quán)是我國外交政策的宗旨

13、中央七常委到國家博物館參觀《復興之路》。深入了解自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民在屈辱苦難中奮起抗爭，為實現(xiàn)民族復興進行的種種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民爭取民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的光輝歷程所發(fā)揮的作用。可見，實現(xiàn)中華民族偉大復興需要充分

①堅持政府依法執(zhí)政的作用②發(fā)揮黨在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導核心作用③堅持中國共產(chǎn)黨的宗旨和執(zhí)政理念④加強對政府權(quán)力的制約和監(jiān)督

A．①③B．②④C．②③D．①④

14、人民幣匯率問題是中美之間一場政治和經(jīng)濟博弈，在整個過程中中國和美國政府都堅持和維護各自的主張，雙方也保持了溝通和交流。中美人民幣匯率的博弈過程說明

①我國在國際舞臺上需要更多的戰(zhàn)略盟友②共同的國家利益是制定外交政策的主要依據(jù) ③中國堅持獨立自主的外交立場④競爭、合作和沖突是國際關(guān)系的基本形式

A．②③B．②④C．③④D．①③

15、天宮一號與神舟八號成功實現(xiàn)首次交會對接，中國航天人成功叩開通向空間站時代的大門。某校政治興趣小組就“建造中國載人空間站的必要性”問題進行討論。下列選項中，最能說明這一討論主題的是

A．主權(quán)是一個國家的生命和靈魂B．當代國際競爭的實質(zhì)是綜合國力的較量

C．中國的崛起是和平發(fā)展D．和平、發(fā)展、合作是國際社會的主流

16.莫言獲諾貝爾文學獎后，很多商家聞風而動，貼上莫言標簽的手鏈、茶具、文化衫等產(chǎn)品紛紛出現(xiàn)。此外，莫言的家鄉(xiāng)山東高密也被不少賣家拿來做促銷。高密烤雞、高密干煸肉絲醬、高密剪紙、高密饅頭在網(wǎng)上熱銷。這說明

A．文化能夠塑造人的藝術(shù)造詣B．文化與經(jīng)濟相互影響和交融

C．民族文化是民族生存、發(fā)展的基礎(chǔ) D．文化名人能帶動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

17、隨著經(jīng)濟和社會的多元發(fā)展，道德背負著太多的“罪過”，加強公民道德建設(shè)，從塑造

道德標兵開始。如最美女教師張麗莉、最美媽媽吳菊萍、當代雷鋒郭明義等等，他們的先進事跡激勵著公民的道德自覺。國家之所以這樣做是因為

①文化對人具有潛移默化的影響②先進文化對人的影響是深遠持久的③思想道德建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的中心 ④思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向

A．①②B．③④C．①④D．②③

18、廣電總局一方面設(shè)立推廣國家級公益廣告獎項，致力于表彰優(yōu)秀的公益廣告作品、個人和機構(gòu)；另一方面下發(fā)限娛令，禁止各類不利于社會和諧發(fā)展的影視作品和廣告。這說明 ①廣電總局要堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑 ②電視臺廣告收入減少，不利于出精品

③廣告是落后文化，應該予以取締④文化市場越活躍，越需要加強管理、正確引導

A．①②B．③④C．①④D．②③

19、不管是“元芳，你怎么看?”，還是以前的“賈君鵬，你媽喊你回家吃飯了！”“你幸福嗎？”等等網(wǎng)絡(luò)熱詞在我們生活中正被廣泛使用，這些詞匯，它并沒有一個很深的內(nèi)涵，網(wǎng)友喜歡它們，第一個感覺就是覺得好玩，有趣。同時也正是因為它沒有什么內(nèi)涵，就可以讓我們?nèi)我庠谫x予它含義。這說明

①網(wǎng)絡(luò)語言正潛移默化地影響人們生活②網(wǎng)絡(luò)文化是大眾喜聞樂見的文化

③人們接受文化的影響往往是被動的④文化影響人們的交往行為和交往方式

A．①③B．①④C．②③D．②④

20、以提升人的全面素質(zhì)、促進文化生態(tài)繁榮為核心，廣東提供文化惠民的陽光和雨露，文化發(fā)展有了健康發(fā)育的土壤。但“羅馬不是一日建成”，文化建設(shè)尤其需要沉下心來，長期堅持。那么當前廣東加強文化建設(shè)的基本要求是

①大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化②堅持先進理論指導，發(fā)展地方特色文化 ③努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化④堅持正確方向，克服民族虛無主義傾向

A．①③B．①②C．①④D．②④

21、新時期“廣東精神”是“厚于德、誠于信、敏于行”，其中強調(diào)“誠于信”給我們的啟示是

①誠實守信凝結(jié)著中華傳統(tǒng)美德的精華②明禮誠信是社會主義榮辱觀的具體表現(xiàn) ③信守是人生的方向④信守是先進文化的集中體現(xiàn)

A．①③B．①②C．①④D．②④

22.近年來，中央每年年末都要召開經(jīng)濟工作會議，但每年的經(jīng)濟工作會議都有新論述、新思路、新舉措，2013年的主題是擴大內(nèi)需、要推進一些領(lǐng)域改革、對企業(yè)進行結(jié)構(gòu)性減稅與城鎮(zhèn)化等成為對中國經(jīng)濟增長的主力軍。這表明

①具體問題具體分析是解決問題的關(guān)鍵②抓主要矛盾是解決問題的核心 ③矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中④實踐是人們改造客觀實際的基礎(chǔ)

A．①④B．②④C．①③D．②③

23、高速路首次免費帶來實惠的同時，也在一定程度上加劇了擁堵。有人認為應該取消免費，更有專家指出，高速路應該利用價格杠桿調(diào)控車流量，平時降低費用或者實行免費，假期反倒可以收費。這樣既可讓利于民，又能緩解重大節(jié)假日的擁堵局面。從哲學上看，這表明 ①認識具有反復性和無限性②真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定③聯(lián)系具有普遍性和多樣性④事物的發(fā)展是辯證的否定

A．①②B．①③C．①④D．③④

24、科學家考古發(fā)現(xiàn)證明，2012年12月21日只是瑪雅歷法一個周期的終點，并不是人類文明的終點，但仍有很多人相信末日論，“末日產(chǎn)品”、“末日旅游”如火如荼，2012年12月22日的到來，宣告了布萊恩?達莫托的《2012瑪雅末日》徹底破產(chǎn)。上述材料表明 ①自然界和人類社會的存在和發(fā)展是客觀的②意識具有能動作用

③實踐是檢驗真理的唯一標準④無限變化發(fā)展著的物質(zhì)世界是可知的A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④

25、從小平南巡再到習總書記南巡，又一次吹響了改革號角，改革可以化解社會矛盾，解決社會深層次問題，改革能夠解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，改革是社會發(fā)展中的最大紅利。從唯物史觀的角度告訴我們解決社會發(fā)展的基本矛盾

①必須遵循生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力、上層建筑適應經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展規(guī)律

②必須改革，改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展

③必須堅持一切從實際出發(fā)，以人為本④必須堅持辯證的革命的批判精神和創(chuàng)新意識

A．①②B．②③C．③④D．①④

26、日本政府將釣魚島國有化，引起了中國政府和人民的強烈憤慨。但在深圳等城市，民眾抵制日貨，把路上的日本車給掀起來了；天津某蘇寧電器門前掛出了“停止銷售日貨”的牌子，這些義和團式的愛國現(xiàn)象給我們的警示

①要自覺站在人民群眾的立場上進行價值選擇和價值判斷

②意識具有直接現(xiàn)實性和主動創(chuàng)造性

③價值判斷和價值選擇具有社會歷史性④價值觀對人們認識世界和改造世界具有促進作用

A．②④B．①③C．①②D．③④

27、跌倒，你也可以在低處看到一個新的世界。下列與此觀點蘊涵的哲理一致的是

A．書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難B．忍一時風平浪靜，退一步海闊天空

C．指鹿為馬 樂極生悲D．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

28、加強改革頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，重點解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新從哲學角度看，以上論述

①運用了科學的系統(tǒng)化方法②把握了矛盾之次方面的辯證統(tǒng)一

③堅持了重點論和兩點論統(tǒng)一④強調(diào)了整體功能是部分功能之和

A．①③B.①④C.②③D.②④

29．在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，黨堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路?！凹炔蛔叻忾]僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”啟示我們在中國特色社會主義道路上要

①發(fā)揮主觀能動性，鍥而不舍②堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識

③明確社會發(fā)展目標，銳意進?、軇?chuàng)造社會發(fā)展規(guī)律，循序漸進

A．①③B．②④C．②③D．①④

30.在小組合作學習《生活中的矛盾》知識的時候，同學小趙根據(jù)自己對知識和生活的感悟，畫了一幅漫畫，你認為下列選項中對這幅漫畫的理解最恰當?shù)氖?/p>

A．甲為普遍性，乙為特殊性B．甲為斗爭性，丙為同一性

C．甲為主要方面，乙為次要方面D．甲為主要矛盾，丙為次要矛盾

班級姓名座號成績

1【A】【B】【C】【D】 6【A】【B】【C】【D】11【A】【B】【C】【D】16 【A】【B】【C】【D】 2【A】【B】【C】【D】 7【A】【B】【C】【D】12【A】【B】【C】【D】17 【A】【B】【C】【D】 3【A】【B】【C】【D】 8【A】【B】【C】【D】13【A】【B】【C】【D】18 【A】【B】【C】【D】 4【A】【B】【C】【D】 9【A】【B】【C】【D】14【A】【B】【C】【D】19 【A】【B】【C】【D】 5【A】【B】【C】【D】10【A】【B】【C】【D】15【A】【B】【C】【D】20 【A】【B】【C】【D】

21【A】【B】【C】【D】26【A】【B】【C】【D】

22【A】【B】【C】【D】27【A】【B】【C】【D】

23【A】【B】【C】【D】28【A】【B】【C】【D】

24【A】【B】【C】【D】29【A】【B】【C】【D】

25【A】【B】【C】【D】30【A】【B】【C】【D】

28A29.C30D