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      以幼兒為本的幼兒園特色課程研究(精選五篇)

      時(shí)間:2019-05-15 07:36:20下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《以幼兒為本的幼兒園特色課程研究》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《以幼兒為本的幼兒園特色課程研究》。

      第一篇:以幼兒為本的幼兒園特色課程研究

      以幼兒為本的幼兒園特色課程研究

      【摘要】本文以如何開展和完善“快樂星期八”角色跨班特色活動的過程為例,解析幼兒園特色課程的發(fā)展進(jìn)程和研究路徑,以及特色課程在實(shí)踐中是如何逐漸走向完善的。

      【關(guān)鍵詞】幼兒園課程 特色活動 區(qū)域活動 “快樂星期八”

      【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      【文章編號】0450-9889(2017)12A-0127-02

      幼兒園課程是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的主要手段,是幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展的各種活動的總和。幼兒園課程所面對的是3―6歲兒童,基于幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平,具有基礎(chǔ)性、啟蒙性、全面性、生活性、直接經(jīng)驗(yàn)性等特點(diǎn)。如何利用幼兒園課程豐富和發(fā)展兒童認(rèn)知水平,尊重兒童的需求,成為我園課程走向?qū)嵺`的理論基點(diǎn)和研究方向。

      民間藝術(shù)是我園的特色教學(xué)內(nèi)容,如何將其與“以幼兒為本,以課程為研究”的指導(dǎo)思想進(jìn)行融合一直是我園課程改革的探索方向。通過理論結(jié)合實(shí)踐的嘗試,我園利用集體教學(xué)、區(qū)域活動、小組活動等課程形式,將五大領(lǐng)域基礎(chǔ)課程和“快樂星期八”角色跨班活動、“藝術(shù)走班”、“戶外綜合”特色課程相融合,形成了具有本園特色的課程模式。其中,基礎(chǔ)課程以“主題活動+園本教材+區(qū)域游戲”為主,特色課程則由“快樂星期八”角色跨班活動、“藝術(shù)走班”、“戶外綜合”三大特色活動構(gòu)成。

      一、特色課程的由來

      過去,集體教學(xué)、區(qū)域活動、小組活動是我園的主要教學(xué)形式,它們能基本滿足幼兒五大領(lǐng)域發(fā)展的需求,但部分領(lǐng)域在三大教學(xué)形式中效果不明顯,例如:在社會領(lǐng)域中,幼兒的體驗(yàn)不夠生動、運(yùn)用性不強(qiáng);在健康領(lǐng)域中,幼兒得到系統(tǒng)、綜合鍛煉的機(jī)會不夠;在藝術(shù)領(lǐng)域中,我園以民間藝術(shù)教育作為特色教學(xué)內(nèi)容,初步建立了“民族快樂園”的特色園本課程,但缺少一個(gè)平臺讓幼兒大膽運(yùn)用、創(chuàng)作和自由發(fā)揮。于是我們思考:能否根據(jù)本園長期以來傳承的文化、特色加以發(fā)展和創(chuàng)新,以滿足這些領(lǐng)域的一些缺失,讓幼兒更健康地發(fā)展?為此,我們組織教師進(jìn)行多方研討,試圖將過去在構(gòu)建課程體系中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合、創(chuàng)造和發(fā)展,從原有的文化特色活動著手,經(jīng)過“挖掘問題―研討探究―實(shí)踐檢驗(yàn)―形成風(fēng)格”四個(gè)環(huán)節(jié),綜合“不同年齡段幼兒的需求”和“課程的發(fā)展”兩大要素,大膽地嘗試、實(shí)踐,經(jīng)過多次探索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后,逐漸形成了“傳承―研究―發(fā)展”的課程開發(fā)模式。

      二、“快樂星期八”角色跨班特色活動發(fā)展歷程

      中國當(dāng)代學(xué)者王蒙曾說:“由于有所共鳴與傳承,人類才不至于過分地迷失和繞圈子走老路;由于有所區(qū)別,人類才會有發(fā)展。”我園在十多年的教學(xué)摸索和實(shí)踐中,圍繞幼兒園的特色、亮點(diǎn)和幼兒發(fā)展的需求,不斷挖掘,而不是變換花樣或者跟著流行風(fēng)來改變。隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,我們在傳承幼兒園教育指導(dǎo)方針的前提下,與時(shí)俱進(jìn)地將課程與現(xiàn)代精神文明相接軌,不斷發(fā)現(xiàn)并解決問題。“思考”“教研”“實(shí)踐”是我園永恒不變的主題,園內(nèi)教師在幼兒一日活動中仔細(xì)觀察幼兒的興趣點(diǎn),關(guān)注幼兒在學(xué)習(xí)過程中的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),思考如何讓幼兒將親身體驗(yàn)和在生活中所經(jīng)歷的真實(shí)現(xiàn)象內(nèi)化到大腦中,又根據(jù)自己的理解將知識建構(gòu)成自己的學(xué)習(xí)體系,這就是教師不斷研究的過程。隨后,教師將研究成果轉(zhuǎn)化為行動,從而推動課程發(fā)展,在一次次“實(shí)踐―反思―研討”過程中,不斷調(diào)整、創(chuàng)新,形成新的特色課程。如在“快樂星期八”角色跨班特色活動的創(chuàng)設(shè)過程中,我們傳承了幼兒園多年的區(qū)角活動形式,在研究過程中增設(shè)了多個(gè)角色游戲區(qū)角,最終擴(kuò)大區(qū)角內(nèi)容、場地,滿足幼兒的興趣與需求,最后形成了全園性的“快樂星期八”角色跨班特色活動。

      (一)傳承――班級區(qū)角

      《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)中明確指出“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),在游戲和日常生活中進(jìn)行的”,說明游戲活動是促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的重要形式之一。區(qū)角游戲作為幼兒園游戲的重要組成部分,以其獨(dú)特的環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及師幼、幼幼之間的互動給予幼兒更多的自我學(xué)習(xí)、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我完善的空間和場合。我園在上世紀(jì)90年代中期就開始了班級區(qū)域活動的實(shí)踐研究,也取得了一些成果,在觀察實(shí)踐中我們了解到,通過區(qū)角游戲能滿足幼兒不同的活動興趣,對幼兒自主學(xué)習(xí)、交往能力、解決問題能力等方面的發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。因此在實(shí)踐過程中,基于區(qū)域游戲活動的基本模式,我們不斷思考和改進(jìn),將原有的區(qū)角、活動空?g擴(kuò)大,不斷豐富區(qū)域游戲的形式,增強(qiáng)幼兒區(qū)域游戲的自主性。

      (二)研究――角色游戲區(qū)角

      3―6歲幼兒正處于認(rèn)知發(fā)展的前運(yùn)算階段,角色游戲能夠?yàn)橛變河螒蛏鐣峁┱鎸?shí)的社會情境,幼兒在游戲情境中利用已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行“社交”活動并不斷形成新的游戲經(jīng)驗(yàn),通過親身體會,增強(qiáng)交往能力、協(xié)調(diào)能力和社會性情感。因此,如何利用角色游戲區(qū)角提高幼兒的能力成為我園研究的方向。過去在班級角色游戲中,由于活動空間的局限,往往只能創(chuàng)設(shè)1個(gè)角色游戲內(nèi)容,而在研究過程中,我們增設(shè)了2―3個(gè)角色游戲區(qū)域,但教師經(jīng)常為游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料投放過程中復(fù)雜、繁瑣、易損壞等問題而煩惱,角色游戲形式也常以教師指導(dǎo)為主,幼兒在游戲中缺少自主選擇、自主設(shè)置和自主游戲的機(jī)會。如何在角色游戲中體現(xiàn)幼兒的自主性?怎樣豐富角色游戲的品種,滿足幼兒的需要?如何讓教師精心準(zhǔn)備的材料在幼兒游戲中發(fā)揮最大價(jià)值?怎樣讓幼兒更真切地體會生活?怎樣運(yùn)用游戲培養(yǎng)幼兒形成初步的價(jià)值觀?這些都是我園在探索改革中不斷研討和解決的問題。

      (三)發(fā)展――“快樂星期八”角色跨班活動

      《指南》中提出:幼兒的社會性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地發(fā)展起來的。為了解決研究過程中發(fā)現(xiàn)的問題,我們初步創(chuàng)立了“快樂星期八”角色跨班游戲,它是基于幼兒園區(qū)域游戲,把班級中原有的角色區(qū)域擴(kuò)大化,豐富區(qū)域內(nèi)容,優(yōu)化區(qū)域資源,還幼兒一個(gè)真實(shí)的角色游戲情景,為幼兒建立一個(gè)“小社會”而開展的。經(jīng)多次研討,我園將每個(gè)班級設(shè)置為一個(gè)獨(dú)立的主題區(qū)域,整個(gè)幼兒園有“兩院三館四屋”,即民族小醫(yī)院、花花育嬰院、魅力工藝館、味美面食館、繽紛果蔬館、愛尚美容屋、愛心郵政屋、創(chuàng)意攝影屋、甜甜點(diǎn)心屋。每個(gè)主題區(qū)域都增設(shè)民間工藝工廠、工作人員崗前培訓(xùn)區(qū)以及“快樂星期八”消費(fèi)游樂區(qū),在有限的空間里讓幼兒合作布置與準(zhǔn)備游戲環(huán)節(jié)中需要的環(huán)境材料。如游戲開始后,給幼兒分配好不同角色,幼兒就會把活動室布置成兩個(gè)區(qū)域,一邊是顧客“上班”的工廠,一邊是工作人員“崗前培訓(xùn)”現(xiàn)場;消費(fèi)環(huán)節(jié)幼兒又把“培訓(xùn)場”變成主題消費(fèi)區(qū),有五星級面食館、規(guī)范化的民族小醫(yī)院、服務(wù)一流的美容院等,充分挖掘有限空間的最大價(jià)值,滿足幼兒體驗(yàn)不同角色的意愿,有效提高幼兒的生活能力。

      “快樂星期八”角色跨班活動令人激動又?d奮,每當(dāng)星期五歡快的樂曲響起,全園幼兒都會興高采烈地選擇自己喜歡的角色,如游戲音樂響起,幼兒協(xié)商分配角色后,扮演工作人員的幼兒在教師的指引下進(jìn)行崗前培訓(xùn),學(xué)習(xí)如何做一名服務(wù)員、美容師、郵遞員,通過考核后穿戴工作服正式上崗為顧客服務(wù),游戲結(jié)束還可以參選“服務(wù)之星”,享受為他人服務(wù)帶來的快樂;扮演演職人員的幼兒積極排演相應(yīng)的童話劇《白雪公主》,根據(jù)節(jié)目的需要選擇合適的服裝道具裝扮自己,然后登上舞臺,獲得成就感;扮演顧客的幼兒自選到九大民間工藝工廠之一的扎染坊“工作”,和同伴一起通過扎染布料、制作蝴蝶結(jié),完成1個(gè)蝴蝶結(jié)可獲取1元游戲幣,在“工作”時(shí)間結(jié)束后,幼兒可以根據(jù)自己的工作量領(lǐng)取相應(yīng)的“工資”存放于自己的民族小包包里,然后就可以到自己喜歡的消費(fèi)區(qū)去消費(fèi)游玩,體驗(yàn)社會生活的樂趣。游戲還為幼兒設(shè)置了“申請?jiān)俅喂ぷ鳌钡膱鏊變簺]有消費(fèi)幣了可以到魅力工藝館再次申請“工作”,制作剪紙作品獲取新的“工資”繼續(xù)消費(fèi)或存用于下次游戲。豐富的活動內(nèi)容培養(yǎng)了幼兒節(jié)約消費(fèi)、理性消費(fèi)的正確理財(cái)觀。

      在游戲過程中,幼兒以小主人的身份參與到“小社會”中,在“社會分工”中發(fā)展同伴交往,提高學(xué)習(xí)協(xié)商、合作等社會化能力;在游戲中發(fā)現(xiàn)問題,并自己嘗試解決問題,獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。通過一系列真實(shí)的游戲情景,幼兒不僅感受了傳統(tǒng)文化與生活的緊密聯(lián)系,同時(shí)體驗(yàn)了不同職業(yè)的特點(diǎn),了解到生活中的禮儀,在“消費(fèi)”“服務(wù)”的過程中體驗(yàn)生活,學(xué)習(xí)如何待人接物,體驗(yàn)到民間美術(shù)作品在生活中的運(yùn)用,并懂得勞有所獲,體悟到“勞動最光榮”的道理。

      三、課程反思

      在開展“快樂星期八”角色跨班特色活動之后,我園幼兒活動的區(qū)域擴(kuò)大了,游戲種類增加了,幼兒自主選擇的機(jī)會增加了;幼兒在游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)和材料投放過程中主人翁意識不斷加強(qiáng);游戲形成系統(tǒng)化后,師幼之間的互動更為平等、融洽;真實(shí)的社會體驗(yàn),以大帶小的游戲形式幫助幼兒擴(kuò)大了人際交往范圍,幼兒的社會交往能力、語言表達(dá)能力、溝通協(xié)調(diào)能力和活動組織能力在游戲活動中得到提高;在“勞動掙錢”“消費(fèi)”的過程中,幼兒初步樹立了價(jià)值觀、理財(cái)觀??

      十幾年來,我園本著“從研究到實(shí)踐”的方式,逐漸形成了特色課程,形成“傳承―研究―發(fā)展”的課程開發(fā)模式,搭建起民間藝術(shù)快樂園。在這個(gè)過程中,從環(huán)境創(chuàng)設(shè)到課程形成,教師以靈活的思維創(chuàng)造了靈動優(yōu)雅的環(huán)境,在匠心獨(dú)造中磨煉自己、研究課程,逐漸形成了靈活多變、適宜幼兒、具有解西特色的課程。幼兒在自主、靈動的課程中“游”始“游”終、探究發(fā)現(xiàn)、從做中學(xué)玩中樂,漸漸成為充滿靈氣、活潑開朗的兒童,這就是解西幼兒園搭建以幼兒為本課程的初衷。

      (責(zé)編 周翠如)

      第二篇:幼兒園禮儀教育為特色的園本課程的實(shí)踐研究

      在以幼兒園禮儀教育為特色的園本課程中的實(shí)踐研究

      隨著我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域管理改革的深化,幼兒園園本課程進(jìn)一步凸顯其教育價(jià)值。由教育部印發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指導(dǎo)我們:“要堅(jiān)持因地制宜、實(shí)事求是的原則,來實(shí)施方案?!蔽覉@地處市郊,家長素質(zhì)層次不一,且獨(dú)生子女居多,他們在與人交往中自私自利、以為我中心現(xiàn)況嚴(yán)重,所以家長在幼兒素質(zhì)養(yǎng)成教育上期望值較高。針對現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、背景和幼兒實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合前期對“北京6+1”禮儀教育的實(shí)踐,我園進(jìn)行了以幼兒園禮儀為特色的園本課程的構(gòu)建和探索。

      幼兒園園本課程的建設(shè)不只是課程內(nèi)容和活動的確定,首要的更重要的是科學(xué)的兒童觀、教育觀、課程觀、活動觀及環(huán)境觀等基本理念的形成。我園在郭尚玲園長“以禮立園 以愛興園”的辦園理念引領(lǐng)下,通過成立課程研發(fā)小組,制定園本課程計(jì)劃和實(shí)施方案,樹立了為幼兒終身教育而發(fā)展的教育觀,明確提出要引導(dǎo)幼兒在生活中學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同相處和學(xué)會生存的教育目標(biāo)。全園教職工在禮儀園本課程的構(gòu)建和實(shí)施中做到:以幼兒為主體,關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的整體性,尊重幼兒發(fā)展中的個(gè)性特征、學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn),重視幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)。偉大的教育家、思想家陶行知先生,在進(jìn)行了大量的教育實(shí)踐和總結(jié)基礎(chǔ)上提出“生活即教育,教育即生活”,我們從幼兒興趣、需要出發(fā),從幼兒入園、進(jìn)餐、入廁、盥洗、教育活動、戶外活動、離園、整理等一日生活各環(huán)節(jié)出發(fā),創(chuàng)設(shè)了一系列的禮儀主題月活動,每班級按照禮儀主題月結(jié)合本班級特色,制定出本班級幼兒禮儀月表現(xiàn)表,每天各班級教師通過幼兒禮儀表現(xiàn)可以有計(jì)劃、有目的地根據(jù)每個(gè)幼兒的表現(xiàn)有針對性的與家長進(jìn)行溝通、交流,共促幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。同時(shí),我們創(chuàng)編出適合我園幼兒禮儀養(yǎng)成教育的禮儀操,并配合瑯瑯上口的三字經(jīng)和舒緩優(yōu)雅的音樂,更有利于幼兒身心的發(fā)展。教師是園本課程建設(shè)的主體,是真正促成并衡量課程是否適合幼兒和班級的關(guān)鍵人員,在禮儀園本課程理論學(xué)習(xí)中,我們聚集個(gè)人特長,充分發(fā)揮集體力量,教師在搜集禮儀資料、收集調(diào)查數(shù)據(jù)、探索實(shí)踐課程、撰寫論文及課程方案的過程中,養(yǎng)成了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和能動高效的工作作風(fēng)。他們在此過程中既獲得教育研究啟示,又提高了教育實(shí)踐能力,相互取長補(bǔ)短,在理論及教育理念上得以提升。同時(shí)在實(shí)踐——反思——總結(jié)——再實(shí)踐——再反思——再總結(jié)的課程建構(gòu)和探索中,使園本課程更加全面化、系統(tǒng)化、科學(xué)化。

      我國是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國,素以“禮儀之邦”享譽(yù)世界。在大力提倡社會主義精神文明的今天,我們旨在弘揚(yáng)“禮儀之邦”的道德風(fēng)范。有人說:“良好的禮儀是幫助一個(gè)人走上成功的重要條件之一,也是走向社會、走向工作崗位的基礎(chǔ)?!庇變浩谑橇己眯袨榱?xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的敏感期和奠基期,園本課程的構(gòu)建是一個(gè)不斷發(fā)展的過程,它需要在實(shí)踐中逐步完善。作為幼兒教育工作者,我們深感任重而道遠(yuǎn)!今后,我們會在“以園為本”思想的指導(dǎo)下,協(xié)同幼兒與家長一起參與到我園園本課程的構(gòu)建過程中來,爭取園本課程更具特色,更適合幼兒的全面發(fā)展。

      輝縣市市直第一幼兒園

      二〇一五年一月

      張國瑞

      第三篇:以幼兒發(fā)展為本

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      以幼兒發(fā)展為本

      作者:李岱清

      來源:《幼兒教育·教師版》2013年第11期

      教師滿足了幼兒的個(gè)別需求。是否就會導(dǎo)致幼兒今后干什么事都我行我素、脫離集體呢?我想不會的。在當(dāng)天的繪畫活動中,小雨只是渴望延長活動時(shí)間,力求完成自己的作品,而不是自己想干什么就干什么。案例中教師用“懇求”“投入”“專注”“饒有興致”等詞來描述小雨對繼續(xù)繪畫的渴望和完成作品后的滿足,可以推斷小雨對當(dāng)天的活動興趣濃厚,且不受任何干擾,這是具有良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的表現(xiàn)。小雨是集體中的一員,若只因小雨的表現(xiàn)與其他幼兒不一致就說他“脫離集體”,說明教師的兒童觀、教育觀與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》和《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》所倡導(dǎo)的“以幼兒發(fā)展為本”的思想尚有一定距離。集體教學(xué)活動只是一種組織形式。即使開展也要有層次,讓幼兒有一定的自由度,那種一刀切的集體教學(xué)活動不能滿足不同個(gè)體的需要。在當(dāng)天的活動中,幼兒有的已經(jīng)很快畫完愿意立刻收掉,有的愿意轉(zhuǎn)到區(qū)角去繼續(xù)完成創(chuàng)作,而小雨愿意一氣呵成。教師若能滿足他們各自的需要,將會使教育教學(xué)更加有效。

      集體中由于一個(gè)幼兒堅(jiān)持要畫完而不參加其他活動,其他幼兒就爭相效仿,從而影響了集體活動。這種可能性是有的。然而,我們應(yīng)從幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的角度來看待這種可能性,并將其轉(zhuǎn)化為促進(jìn)幼兒成長的積極力量。首先,既然幼兒喜歡繪畫,教師就應(yīng)支持幼兒盡情地去畫。其次,中班幼兒易對新奇事物感興趣,今天專注于繪畫,明天可能又會執(zhí)著于科學(xué)探索活動等,教師若能以適宜的方式支持他們,根據(jù)實(shí)際情況靈活調(diào)整預(yù)設(shè)計(jì)劃,幼兒的發(fā)展就不可估量了。

      我們應(yīng)“以幼兒發(fā)展為本”。樹立“一日活動皆課程”的觀念,要把幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展看作一個(gè)整體,在關(guān)注教學(xué)內(nèi)容之外,也要關(guān)注幼兒良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。如果是我,我會先同意小雨的請求,請配班教師留下陪伴小雨完成作品,然后針對班里幼兒在繪畫活動結(jié)束時(shí)的個(gè)性化表現(xiàn),有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)。這雖然給教師組織活動增加了難度,但教師若能關(guān)注到每個(gè)幼兒的發(fā)展速度和進(jìn)程,就能在追求高質(zhì)量的幼兒教育的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的一步。

      (江蘇南京 李岱清)

      第四篇:論幼兒園教育要以幼兒為本

      論幼兒園要以幼兒為本

      【摘要】布魯納在1999年的Reggio國際研討會上說:讓教育造福于我們的兒童、造福于我們的文化,并通過它把教育工作者對社會的理想,對未來的希望充分地表達(dá)出來。幼兒是教育的對象,更是能動發(fā)展著的人。幼兒的活動直接受教師教育觀的影響,教師在組織幼兒活動時(shí)應(yīng)樹立以幼兒發(fā)展為本的教育思想。“ 尊重幼兒的人格和權(quán)利、尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)??關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展” 等處處體現(xiàn)以人為本的思想,即“以幼兒發(fā)展為本”。那么在幼兒園的管理及活動中怎樣做到“以人為本”,并全面貫徹落實(shí)這種思想呢?筆者將在這里做出闡述,希望可以給同仁們一些啟示。

      【關(guān)鍵詞】“以人為本”、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、全面發(fā)展

      一、為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境,促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。

      (一)、創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境

      一個(gè)幼兒園的園風(fēng)、氣氛和人際關(guān)系都通過幼兒園良好的精神環(huán)境來反映,它對幼兒的個(gè)性發(fā)展、情感體驗(yàn)起著非常重要的作用,這種環(huán)境不能被量化,但是可以積極創(chuàng)設(shè),創(chuàng)設(shè)營造良好的精神環(huán)境,應(yīng)該做好以下方面的工作:

      1.教師與幼兒之間相互尊重,理解寬容。

      無論多么美好的教育方案、教育觀念,都要通過師生的交往來實(shí)現(xiàn),幼兒教育同樣如此,教師與幼兒之間的情感聯(lián)系與交流會影響到幼兒對教師的態(tài)度與幼兒的行為方式,因此教師應(yīng)明確自己的位置,處理好與幼兒的關(guān)系,把自己當(dāng)做幼兒良好的協(xié)作者與合作者,用愛去感染幼兒,讓幼兒感受到教師就是他們中的一員,而不是每天約束限制他們的成人。作為教師,應(yīng)該時(shí)刻調(diào)整自己的情緒,保持和藹可親的態(tài)度去接近幼兒,為他們創(chuàng)設(shè)民主自由的活動空間。教師應(yīng)該細(xì)心的觀察幼兒的行為表現(xiàn),盡量顧及到每一個(gè)幼兒,努力建立寬松平等的師生關(guān)系。

      著名教育家贊可夫曾說過:“就教育效果而言,很重要的一點(diǎn)是看師生關(guān)系如何?!庇變韩@得心理安全和心理自由的基本保障決定于積極健康的師生關(guān)系,幼兒要獲得足夠的安全感就必須有教師對幼兒誠摯、深切的愛,增強(qiáng)幼兒適應(yīng)環(huán)境的能力,并能獲得與父母交往之外的其他交往經(jīng)驗(yàn),從而增強(qiáng)幼兒親近社會的情感。愛是教育的前提,每個(gè)孩子健康成長必不可少的生長素就是愛。對幼兒來說,愛是友誼的象征,是安全的保障,是克服困難的勇氣,是打開心靈的鑰匙,是努力向上的動力。所以作為一名幼兒教師,首先必須愛孩子,主動接近幼兒,蹲下來與他們說話,讓幼兒感受到一種平等與尊重。在課上,要做到教態(tài)親切,感情真摯,使幼兒感受到母愛般的溫暖。在課下,要注意幼兒的情緒變化,主動接近幼兒,關(guān)心幼兒,與他們聊天,給他們講故事,讓幼兒感受到關(guān)注而不會孤獨(dú)。其次,要真心體貼幼兒,既要關(guān)心幼兒的成長教育問題,還要注意幼兒的生活問題。如幼兒每天的睡眠、用餐、喝水等生活活動,都要做到事事關(guān)心、事事細(xì)心,另外,還要隨時(shí)觀察幼兒的身體健康情況,這些看似雞毛蒜皮的小事,正能體現(xiàn)出教師母愛般的師愛。第三,要正確引導(dǎo)幼兒。教師要設(shè)計(jì)靈活多樣的課堂活動和課外活動,幫助幼兒明辨是非,認(rèn)識善惡美丑,用科學(xué)的教育思想,塑造幼兒純真美好的心靈。另外作為幼兒個(gè)體,也有本身的需要與興趣,不能忽視他們的需要與興趣。教師在實(shí)施活動的過程中,要尊重幼兒的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),尊重幼兒自由選擇的權(quán)利。要用包容的心來愛幼兒,給幼兒一個(gè)寬松的生長環(huán)境,鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)自己,勇敢的表達(dá)自己的想法,讓師生關(guān)系平等,和諧。

      2.幼兒與幼兒之間合群融洽,真誠相待。

      幼兒進(jìn)入幼兒園以后,會接觸很多同齡的小伙伴,因此同伴關(guān)系在幼兒的發(fā)展過程中也越來越重要,他們時(shí)間更有共同語言,他們會有意無意的相互模仿,相互學(xué)習(xí),某些幼兒的行為表現(xiàn)會成為其他幼兒的榜樣。因此,教師處理好幼兒關(guān)系也尤為重要。在處理幼兒關(guān)系時(shí),教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)有利于幼兒情感交流的情境,增加幼兒接觸的機(jī)會與時(shí)間,引導(dǎo)幼兒有效地處理沖突,化解矛盾,讓幼兒潛移默化的學(xué)習(xí)人際交往的方式與原則,提高幼兒的人際交往能力,這樣有利于幼兒的個(gè)性發(fā)展。

      3.教師與教師之間互相信任、團(tuán)結(jié)和諧。

      在幼兒園每天的活動中,幼兒接觸最多的就是教師,教師的衣著打扮、言談舉止、行為習(xí)慣和生活方式、個(gè)人品質(zhì)、性格特征等都潛移默化的影響著幼兒。幼兒非常敏感,他們能注意到極其細(xì)微的變化,教師之間的互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛、相互理解,都會影響幼兒的認(rèn)識與態(tài)度。所以,幼兒園應(yīng)該營造一種團(tuán)結(jié)向上的園風(fēng),即朝氣蓬勃的教師隊(duì)伍,團(tuán)結(jié)、和諧、向上的師風(fēng)。這就要求幼兒教師應(yīng)努力提升自己的道德水準(zhǔn)和文化修養(yǎng),在日常工作與生活中,處理好師師關(guān)系,團(tuán)結(jié)、友善、真誠、互助,讓整個(gè)幼兒園充滿一種正能量,并相互傳遞。

      4.教師與家長之間相互支持,民主平等。

      幼兒生活的主要場所就是家庭與幼兒園,只有家園合作,才能促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展,作為教師應(yīng)該積極主動與家長建立聯(lián)絡(luò)網(wǎng),取得家長的信任與支持,了解幼兒在家的情況,做到更全面的了解幼兒。這樣就會贏得家長的理解與認(rèn)可,家長會積極參與幼兒園組織的各項(xiàng)活動,家校合一,使幼兒感受到家的溫暖,提高幼兒的適應(yīng)能力,從而更快的適應(yīng)幼兒園的集體生活。

      (二)、創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境

      1.創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動區(qū)

      幼兒喜歡活動,也離不開活動,幼兒教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)各種活動形式,組織安排一些幼兒樂于參與的活動,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動區(qū),組織各種主題活動,幼兒可以有選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,按照自己的喜好探索、嘗試,參加自己力所能及的活動,讓幼兒在活動中充分展示自己的特長,從而獲得崇拜與自信。如小班的教師可以根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),利用一些生活廢舊物品制作簡單的物品,如草莓、西瓜、餅干、湯圓、雞蛋、油條、香蕉、等等食品,成立食品“小超市”。中大班的教師可以根據(jù)孩子的特點(diǎn),能力范圍,設(shè)計(jì)活動內(nèi)容,可以開展一些主題系列活動,如編織系列、紙杯系列、瓶子系列、服裝設(shè)計(jì)等,讓幼兒體驗(yàn)到動手的樂趣,這些種類繁多、形象獨(dú)特、栩栩如生的藝術(shù)品,使每個(gè)幼兒的表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力、鑒賞力和實(shí)踐能力都得到了鍛煉與發(fā)展,充分體現(xiàn)了以幼兒發(fā)展為本的教育思想。

      2.創(chuàng)設(shè)展示個(gè)性的“自由墻”。

      “自由墻”是展示幼兒自由與個(gè)性的空間,它沒有固定的要求,也沒有固定的格式,每個(gè)幼兒自由創(chuàng)作。如創(chuàng)設(shè)以“美麗的春天”為主題的環(huán)境背景時(shí),有的幼兒有的幼兒用泡沫塑料等剪出魚的形狀,再套包裝袋,做成了一條條鮮活的大鯉魚;有的幼兒用雪糕棍、蛋糕盤,通過剪、貼、粘刻畫出南飛的大雁;有的幼兒用牛奶瓶蓋通過拼、粘組成了可愛的小雞、美麗的花朵、滑稽可笑的貓和老鼠、大眼睛的蜻蜓和蝴蝶??這種創(chuàng)設(shè)使幼兒在創(chuàng)造的過程中,獲得了新的知識體驗(yàn),充分發(fā)揮了想象力與創(chuàng)造力。這種創(chuàng)設(shè)遵循了參與性、啟發(fā)性、效應(yīng)性等基本原則和規(guī)律,使幼兒在與環(huán)境的互動中得到良好的發(fā)展。

      3.創(chuàng)設(shè)幼兒作業(yè)展示欄。

      除了在院內(nèi)、班內(nèi)為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富憤然活動空間外,還應(yīng)該給幼兒布置一些

      激發(fā)興趣、培養(yǎng)動手能力的主題作業(yè),并將幼兒的作業(yè)搜集整理并展示他們可以隨時(shí)去欣賞自己的作品和別人的作品,提高了幼兒的審美能力和鑒賞能力,讓幼兒獲得一種滿足感與自豪感。

      二、將“終身教育理念”貫穿于教育工作之中

      (一)在教育教學(xué)活動中,引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí),培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師是幼兒活動的組織者、引導(dǎo)者、支持者、合作者,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)注重幼兒獲得知識的過程體驗(yàn),培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力,幼兒學(xué)到的不僅僅是知識,更重要的是掌握知識的方法和能力。教師也會不斷轉(zhuǎn)化觀念,在教學(xué)中充分的發(fā)揮了主導(dǎo)作用,為幼兒的終身發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

      (二)教學(xué)活動要面向全體幼兒,促進(jìn)每個(gè)幼兒全面的發(fā)展。

      根據(jù)《綱要》精神,我們開設(shè)了多種形式的教學(xué)活動。注重個(gè)體差異,關(guān)注每一名幼兒使每個(gè)幼兒都能在原有的基礎(chǔ)上有一定成都的提高。堅(jiān)持個(gè)別指導(dǎo),以滿足不同特點(diǎn)、不同愛好,不同發(fā)展水平兒童的需要。只有這樣才能保證促進(jìn)每個(gè)幼兒的全面發(fā)展。

      三、注重“以人為本”,充分調(diào)動教師工作的積極性

      (一)、營造和諧氛圍,培養(yǎng)教師的自信力

      幼兒園給予每一位教師以尊重、信任、寬容和必要的愛護(hù),善于傾聽,認(rèn)真分析,遇到問題不是一味的埋怨指責(zé),而是共同探討妥解決問題的辦法,給予教師更多的是鼓勵(lì)與賞識。努力為教師搭建平臺,讓每一位教師充分發(fā)揮自己的聰明才智,增強(qiáng)了教師的自信心,有了自信心,就會有足夠的創(chuàng)造勇氣與毅力,就會有更大的創(chuàng)造力。因此,用欣賞的眼光,接納每一位教師,營造一種和睦、寬松的工作環(huán)境,使教師在輕松愉快、無拘無束的狀態(tài)下投入工作。這樣就能更充分的發(fā)揮教育的育人功能。

      2、知人善任,選賢舉能,充分發(fā)揮教師個(gè)人的優(yōu)勢

      教師隊(duì)伍存在著個(gè)體差異,有的教師工作經(jīng)驗(yàn)豐富,教學(xué)能力強(qiáng),專業(yè)知識精深;有的教師特別喜愛幼教事業(yè),事業(yè)心強(qiáng),工作兢兢業(yè)業(yè)、精益求精;有的思想活躍,開拓性創(chuàng)造性強(qiáng),有較強(qiáng)的管理能力。在她們身上表現(xiàn)出了與眾不同的優(yōu)勢,當(dāng)然也會存在不同的缺點(diǎn),因此,我們充分了解每一位教師,在工作

      安排上揚(yáng)長避短,給每位教師創(chuàng)設(shè)施展才華的空間,充分發(fā)揮了每一位教師的優(yōu)勢。

      3、放權(quán)、放手、放心,增強(qiáng)教師的責(zé)任感

      團(tuán)結(jié)出智慧,團(tuán)隊(duì)的合作可以發(fā)揮無窮的力量,因此,培養(yǎng)教師的團(tuán)隊(duì)精神尤為重要,可以向教師提出要求,布置富有挑戰(zhàn)性的工作任務(wù),使其能在職責(zé)范圍內(nèi)獨(dú)立、自主地選擇恰當(dāng)?shù)霓k法去解決問題,讓教師各自的主觀能動性得到充分發(fā)揮,從而激發(fā)起其旺盛的工作熱情。不斷增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和驅(qū)動力。

      總之,幼兒園的各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作離不開新《綱要》的理論指導(dǎo),離不開實(shí)際工作中的大膽摸索,敢于創(chuàng)新,幼教工作應(yīng)始終堅(jiān)持“以人為本”的教育理念,為幼兒的終身發(fā)展奠基!

      參考文獻(xiàn):

      1、李季湄:《〈幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)〉簡析》,《〈幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)〉解讀》,江蘇教育出版社2002年4月版。

      2、龐麗娟:《新〈綱要〉與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》,《〈幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)〉解讀》,江蘇教育出版社2002年4月版。

      3、馮曉霞:《新〈綱要〉與幼兒教師的專業(yè)成長》,《〈幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)〉解讀》,江蘇教育出版社2002年4月版。

      4、郄海霞:《教師專業(yè)發(fā)展與教師知識結(jié)構(gòu)》,《湖南教育》2003年第20期。

      5、馬拉古奇著,張軍紅等譯:《孩子的一百種語言——意大利瑞吉?dú)W方案教學(xué)報(bào)告書》,臺灣光佑文化事業(yè)滾粉有限公司1999年版。

      第五篇:以奮斗者為本

      《以奮斗者為本》讀后感

      讀了《以奮斗者為本》一書,不由得感嘆:華為真是一個(gè)偉大的企業(yè)!該書能讓我充分感悟到華為文化的積極向上和華為機(jī)制的催人奮進(jìn)。它向我們傳遞了兩種正能量:一是“奮斗成大業(yè)”;二是“制度管人,流程管事,團(tuán)隊(duì)打天下,管理定江山”。

      華為為什么倡導(dǎo)“以奮斗者為本”而不是“以人為本”?通過認(rèn)真閱讀,我逐漸感知了華為的發(fā)展史其實(shí)就是一部華為人的共同奮斗史,也明白了輝煌企業(yè)的締造必然需要一批能堅(jiān)持為之艱辛付出與努力的奮斗者。華為的成功歸根結(jié)底就是經(jīng)營人、造就人的成功,它通過不斷挖掘人的潛在能力、資源、優(yōu)勢,并充分運(yùn)用特有的文化宣導(dǎo)和有效的激勵(lì)方法,促使所有員工都在不斷批判和創(chuàng)新的路上努力前行、貢獻(xiàn)智慧、以奮斗為榮。

      華為“以奮斗者為本”的六大基本要點(diǎn):第一,企業(yè)人力資源和干部管理的制度、政策都是以奮斗者來定位的,各項(xiàng)工作都緊緊圍繞和聚焦在奮斗者群體上;第二,只有奮斗者才是企業(yè)的真正財(cái)富,華為推崇的就是以奮斗者為本的文化體系;第三,員工奮斗的動力是為了他和家人過體面的生活,主觀上為自己,客觀上為國家為人民;第四,以奮斗者為本一定要有制度保障,必須用“不讓雷鋒吃虧”的理念夯實(shí)企業(yè)文化的基石;第五,以奮斗者為本在分配激勵(lì)上要向奮斗者傾斜,提倡拉大差距,獎(jiǎng)勵(lì)無上限;第六,干部提拔更要向奮斗者傾斜,突出貢獻(xiàn)者可以破格晉升。華為確定的奮斗是什么呢?在華為,奮斗不是用工作時(shí)長來衡量,奮斗的關(guān)鍵不是員工做什么而是為什么而做,奮斗是否緊貼華為的核心價(jià)值觀,奮斗有無創(chuàng)造價(jià)值、提高自己等。華為認(rèn)為,為客戶創(chuàng)造價(jià)值的任何微小活動,以及在勞動的準(zhǔn)備過程中,為充實(shí)提高自己而做的努力,均叫奮斗。華為的員工歸類為三個(gè)層次:普通勞動者、一般的奮斗者、有成效的奮斗者。在華為,只要員工輸出貢獻(xiàn),大于公司支付給他們的成本,他就可以在公司生存,或許他的報(bào)酬甚至比社會稍微高一點(diǎn)。通過對《以奮斗者為本》一書的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到“奮斗者”,除了包含勤勉、涉新、斗志、貢獻(xiàn)等基本要素外,還要具備忠誠企業(yè)核心價(jià)值觀、責(zé)任為先、盡心盡力、無私無畏、敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、堅(jiān)持開放與包容、善于解剖與批判、甘于寂寞與委屈、敢打大仗惡仗苦仗等許許多多的特質(zhì)。作為鍛造公司的一名職工,我愿意通過努力做一名有成效的奮斗者。

      以上是我閱讀《以奮斗者為本》的心得體會,請領(lǐng)導(dǎo)審閱。

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