第一篇：倒裝句教案

《文言句式》教案

【教學目標】

1．了解高考對文言句式的要求。

2．理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法。3．通過相關練習加以鞏固和提高。

【教學重點】如何引導學生掌握辨析較復雜的文言句式的能力。【教學難點】如何引導學生掌握辨析較復雜的文言句式的能力?！窘虒W方法】講練結合，注重積累。【教學課時】

本專題共3課時。其中講讀課1節(jié)，練習課1節(jié)，講評課1節(jié)。

二、教學過程 第1課時

一、判斷句

是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“??者，?也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者” 或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。例如：

陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，??(王安石《游褒禪山記》)項脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳?曹判論戰(zhàn)》)蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”等表判斷。這種形式也較為多見。例如： 當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)即今之全然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：

故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭詩》）4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也??(《孟子?得道多助，失道寡助》

5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：

劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)劉豫州王室之胃。(同上)其句式有如下幾種表示法：

“......者，......也。”這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也?！保ā妒酚洠松媸兰摇罚?/p>

“......，......也?！迸袛嗑渲校袝r“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》）

“......者，......。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！保ㄍ醢彩队伟U山記》）“......者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ā稇?zhàn)國策．齊策》）無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語.二、被動句

被動句主要有兩大類型：一是有標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。被動句是表示被動意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動。

1．用介詞“于”“受??于??”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如： 則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近。(張溥《五人墓碑記》)六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。(韓愈《師說》)吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)2．用“為”“為??所??”(“為”引出動作的主動者)或“??為所??”表被動。例如：

及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)3．用“見”“見??于??”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如： 吾長見笑于大方之家。(《莊子?秋水》)“見”有一種特殊用法，和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見恕也?！保ā洞鹚抉R諫議書》）這里的“見”不表被動，它是在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。4．用介詞“被”表被動。例如：

予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)

5．無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據(jù)上下文來判別。例如：

“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！保ā顿Y治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。

三、省略句

常見的有以下幾種情形：

1、省略主語有承前面的主語省略，有呼應下文省略，在對話中也常常省略主語。（1）承前省。如：永州之野產(chǎn)異蛇，(蛇)黑質(zhì)而白章；(蛇)觸草木，(草木)盡死；(蛇)以嚙人，(人)無御之者。

（2）承后省。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入。（3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉?！?/p>

（4）對話省。如：“（孟子）曰：‘獨樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人。’”

2、省略謂語謂語是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應下文或因?qū)υ挾÷缘摹?/p>

如：“擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之?！保ā墩撜Z》六則）“夫戰(zhàn)，勇也氣。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭??。

3、省略賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如：“以相如功大，拜（之）為上卿。”（《廉頗藺相如列傳》）“豎子不足與（之）謀！”（《鴻門宴》）鄭穆公使(人)視客館。

屠懼，投（之）以骨。（《狼》）

在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語“之”往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。

4、省略介詞 在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略?！百n之（以）彘肩?！?/p>

死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？

臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣戰(zhàn)(于)河北。譯為現(xiàn)代漢語時，省略了的介詞也要補充出來。

5、修飾語和中心詞的省略。如：

吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修飾語的省略] 行一不義(事)，殺一無罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略]

四、倒裝句（賓語前置；狀語后置；定語后置；主語后置）

（一）、賓語前置

1．否定句中代詞賓語前置

這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。“三歲貫汝，莫我肯顧?！? 忌不自信。

然而不王者，未之有也。古之人不余欺也！

是以后世無傳焉，臣未之聞也?！洱R桓晉文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也?！洱R桓晉文之事》〈孟子〉

而良人未之知也?！洱R人有一妻一妾》〈孟子〉

2、疑問句中代詞賓語前置

文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。

“良問曰：‘大王來何操？’” 彼且奚適也？《逍遙游》〈莊子〉 沛公安在？《鴻門宴》〈史記〉 洞庭君安在哉？《柳毅傳》李朝威

3、介詞賓語提前： 微斯人吾誰與歸？

一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？

不為者與不能者之形（情形）,何以異？ 《齊桓晉文之事》 是以區(qū)區(qū)不能廢遠?！蛾惽楸怼防蠲?/p>

是以君子遠庖廚也?！洱R桓晉文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？《逍遙游》〈莊子〉

介詞賓語前置，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置； 例如：“東鄉(xiāng)坐?！?/p>

4、特殊結構：用“之”、“是”將賓語提前。

宋何罪之有？(宋國有什么罪過？)惟命是聽（成語）惟利是圖（成語）惟馬首是瞻《馮婉貞》

惟兄嫂是依《祭十二郎文》韓愈 惟你是問。

句讀之不知，惑之不解。

（二）定語后置：

在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有三種情況：（1）中心詞+定語+者 中心詞+之+定語+者 楚人有涉江者。（《察今》）

石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（2）中心詞+之+形容詞（定語）

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學》）帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）四海之大，有幾人歟？

（3）中心詞+數(shù)量詞（定語）

馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）

我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）

（三）狀語后置：

現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解。例如：

將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。覆之以掌。

若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！稜T之武退秦師》〈左傳〉

雖董之以嚴刑，振（震）之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征 孰與君少長？——與君孰少長？ 《鴻門宴》〈史記〉 青，取之于藍，而青于藍?！秳駥W》〈荀子〉(四)主語后置：（主謂倒裝）

為了強調(diào)謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。甚矣，汝之不惠（慧）。《愚公移山》〈列子〉 快哉此風?。ㄋ斡瘛讹L賦》）“美哉,我少年中國。

五、固定句式

1、“??孰與??”、“??何如??”。這兩種說法都是詢問比較的結果，用法相同。

公之視廉將軍孰與秦王？(你們看廉將軍和秦王相比，誰更厲害？)

吾孰與城北徐公美？(我和城北徐公相比，誰更美？)汝意謂長安何如日遠？(長安和太陽相比，哪一個離得更遠？)“孰與”、“何如”還可以用來詢問利害得失，或表示抉擇取舍。

2、日食飲得無衰乎？——得無，該不會，表揣測的疑問詞 《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉

反復自念，得無教我獵蟲所耶？——得無，該不會，表揣測的疑問詞《促織》蒲松齡

3、求，無乃爾是過與（同“歟”，語氣詞）——無乃?與？恐怕?吧 《季氏將伐顓臾》〈論語〉

4、是社稷之臣也，何以伐為？——何（以）?為，表反問的句式，為什么要?呢

《季氏將伐顓臾》〈論語〉 5故不積跬步,無以致千里；不積小流,無以致江海?！獰o以，沒有用來?的（辦法）《勸學》〈荀子〉

6、奚以之九萬里而南為？——奚以?為，哪里用得著?呢，表反問 《逍遙游》〈莊子〉

7、“他人之心，予忖度之?！薄蜃又^也。

聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子?秋水》）——?之謂也，?說的就是?《齊桓晉文之事》〈孟子〉、“不亦??乎？”可譯為：“不??嗎？”，“難道不??嗎？” 學而時習之，不亦樂乎？

有過不罪，無功受賞，雖亡，不亦可乎？、以為、以??為??意思是以為、認為、把??當作、用??做??。例如： 而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。（《石鐘山記》）至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）

10、唯??是 “是”無意，起賓語提前作用；“唯”表示對象的唯一性

11、豈??哉（乎）、獨??哉 意思是難道??嗎例如： 趙豈敢留璧而得罪于大王乎？

王侯將相寧有種乎！難道（《陳涉世家》）

12、與其??孰若??、與其??寧?? 可譯為與其??不如（寧可）??

與其坐而待亡，孰若起而拯之。（《鴻門宴》）

與人刃我，寧自刃。（《魯仲連傳》）

與其??寧?? 相當于“與其??寧可??”

13、“如??何”、“奈??何”、“若??何”。這是三個同義的說法。意思是“把??怎么樣”、“對??怎么辦”或“怎么對付(處置、安頓)??”。例如：

如太行、王屋何？(如何處理太行、王屋這兩座大山呢？)

虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢？)第二課時

1.下列句子與例句句式相同的一項是()例句：石之鏗然有聲者

A．古之人不余欺也 B．噌吰者，周景王之無射也 C．得雙石于潭上 D．蚓無爪牙之利，筋骨之強 2.與“大王來何操”句式特點相同的一項是：

A.若屬皆且為所虜 B.客何為者 C.亞父者，范增也 D.具告以事 3.選出句式不同于其他三項的一項()A．人馬燒溺死者甚眾 B．此帝王之資也 C．我，子瑜友也 D．此乃天也 4.選出與例句句式相同的一項()例句：又雜植蘭桂竹木于庭

A．為國者無使為積威之所劫哉 B．項脊軒，舊南閣子也 C．其制稍異于前 D．蚓無爪牙之利，筋骨之強 5.下列句子中無省略現(xiàn)象的是()A．引以為流觴曲水 B．列坐其次 C．亦足以暢敘幽情 D．晤言一室之內(nèi) 6.下列句子按句式分類，正確的一項是()①父母者，人之本也 ②秦，虎狼之國，不可信 ③信而見疑，忠而被謗 ④內(nèi)惑于鄭袖，外欺

于張儀 ⑤身客死于秦，為天下笑 ⑥此不知人之禍也 ⑦夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移 ⑧“離騷”者，猶離憂也

A．①②⑥⑧/③④⑤⑦ B．①⑥⑦⑧/②③④⑤ C．①③⑤⑦/②④⑥⑧ D．①②③④/⑤⑥⑦⑧ 7.下列句子中句式不同于其他三項的一項是()A．遂為諸將所擁而行 B．被執(zhí)至南門

C．德威求公之骨不可得 D．我死當葬梅花嶺上 8.下列各項中句式不同的一項是()A．宇文新州之懿范 B．石之鏗然有聲者，所在皆是也 C．舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里 D．都督閻公之雅望 9.下列各句中句式不同于其他三項的一項是()A．鏤心鳥跡之中，織辭魚網(wǎng)之上 B．何以明其然？

C．綺麗以艷說，藻飾以辯雕 D．夫擇源于涇渭之流，按轡于邪正之路 10.下列各項中句式特點和其他三項不同的一項是()A．飾以篆文山龜鳥獸之形。B．自書典所記，未之有也。C．尤致思于天文、陰陽、歷算。D．驗之以事，合契若神。11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大將軍鄧騭奇其才，累召不應。譯文：

(2)安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。譯文：

12.選出句式不同類的一項（）

A.祖沖之，范陽薊人也。B.時有北人索馭驎者。

C.蚓無爪牙之利，筋骨之強。D.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當?shù)勒摺?3.指出下列句子中與所給例句句式特點不同的一項是（）例句：解褐南徐州迎從事

A.身死人手，為天下笑者，何也？ B.信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？ C.兵挫地削，亡其六郡 D.良庖歲更刀，割也。

14.根據(jù)句式特點，下列各句歸類正確的一項是（）

①臣未之聞也。②保民而王，莫之能御也。③曰：“牛何之?！?④對曰：“將以釁鐘。” ⑤是乃仁術也。⑥夫子之謂也。⑦百姓之不見保。⑧然則一羽之不舉。⑨是誠不能也。

⑩構怨于諸侯。○11將以求吾所大欲也。○12王坐于堂上。

A.①②③⑧/④○11/⑤⑥⑨/⑦/⑩○12 B.①②⑤⑥⑨○11/③⑧/④/⑦/⑩○12 C.①②③/④○11/⑤⑥⑨/⑦⑧/⑩○12 D.①②⑤⑥⑨○11/③⑧/④/⑦⑩/○12

15、將下面一段文字翻譯成現(xiàn)代漢語。

昔者，齊王使淳于髡獻鵠于楚。出邑門，道飛其鵠，徒揭空籠，造詐成辭，往見楚王曰：“齊王使臣來獻鵠，過于水上，不忍鵠之渴，出而飲之，去我飛亡。吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴他國奔亡，痛吾兩主使不通。故來服過，叩頭受罪大王?！背踉唬骸吧?。齊王有信士若此哉！”厚賜之，財倍鵠在也。譯文：

16、將下面一段文字翻譯成現(xiàn)代漢語。

先公(指歐陽修)四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章，使學為詩。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。------歐陽發(fā)《歐陽公事跡》 譯文：

17、閱讀下面的文言文，完成（1～ 5題 鄰 女 說

[清]戴名世①

西鄰之女，陋而善嫁。東鄰有處人，貞淑而美，無聘之者，乃過西鄰而問焉，曰：“若何以得嫁?”西鄰之女曰：“吾有五費?！痹唬骸翱傻寐労?”曰：“發(fā)黃費吾膏②，面黠③費吾粉，履闊費吾布，垢多費吾藏④，人來費吾荼?！痹唬骸叭艉我缘眉?”曰：“吾嫁士，吾嫁商，吾嫁工，吾嫁傭保，吾嫁乞丐?！痹唬骸坝新暾?，奈何?”西鄰之女竦肩梟頸⑤，粲然⑥捧腹而笑曰：“處女乃陋余乎?此處女之所以年二十而無聘者也。吾見人家女子多矣，類我；吾見丈夫多矣，無不類我。而孰得陋余而棄余？”處女曰；“亦有不類若者乎?”曰：“有不類我

者，則處女已嫁矣?！?/p>

處女俯而嘆。西鄰之女曰：“處女無嘆，吾數(shù)處女之過失。自處女之長也，而鬻賣粉黛者過處女之門而不售；兒女相聚笑樂，處女獨深思不與語；又不能隨時為巧靡之涂妝。吾觀處女態(tài)度，類有以自異者。處女將自以為美乎?世之所艷羨者，真為美矣。而處女無相逢顧盼者，處女將以何時得偶乎？且處女性情姿態(tài)如此，又不自媒，而傲然待聘，則處女過矣。處女誠換其故貌，易舊妝為新妝，倚門而笑，則吾有可以效于處女者；然又恐余門之履且滿處女戶外也?！碧幣兩饕露?，趨而歸，誓終身弗與通。

[注]①戴名世(1653—1713)：清代桐城派散文家。少年才思敏捷，有思明反清思想。1702年刊行《南山集》，內(nèi)容多載南明抗清之事，兩年后以“大逆”罪被殺，此案牽連數(shù)百人，為清初著名文字獄之一。②膏：潤發(fā)脂：染發(fā)膏。③黠(xiá)：黑。④藏：通內(nèi)臟的“臟”字，可譯為肥皂。⑤竦肩梟頸：聳肩、縮脖子。⑥粲然：放肆大笑的樣子。．下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A.無聘之者。聘：下聘禮求親

B.有陋汝者，奈何陋：認為??丑陋 C.吾試數(shù)處女過失數(shù)：數(shù)落，責備

D．且處女性情姿態(tài)如此，又不自媒 自媒：推銷自己

2．以下各組句子中，全都表明處女不與世俗同流合污的一組是（）①鬻賣粉黛者過處女之門而不售

②兒女相聚笑樂，處女獨深思不與語 ③此處女之所以年二十而無聘者也 ④世之所艷羨者，真為美矣

⑤處女變色，拂衣而起，趨而歸，誓終身弗與通 ⑥東鄰有處人，貞淑而美

A．①③⑥ B．①②⑤ C.②③④ D．④⑤⑥

3．下列對原愿文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．文中所謂的“處女”；實為作者自況，“鄰女”則喻世俗：這里所表現(xiàn)的，不單是不與世俗同流合污的高潔志行，聯(lián)系作者的思想，還有更深一層的意思。B.本文以對比手法為主，寫“處女”的品格磊落，而“鄰女”濫嫁，表現(xiàn)了清初士人對于國家民族的兩種截然不同的態(tài)度，極能發(fā)人深省。

C．聽了鄰女的一番教導后，處女這才發(fā)現(xiàn)自己的許多地方有過失，決心改變自己，拂衣整袖后就立即起身跑回家，發(fā)誓這一生一定要通曉善嫁之理。

D．本文寫人很有藝術感染力，無論是寫鄰女聳肩、縮脖子、捧腹大笑的不屑神態(tài)，還是寫處女遠離世俗、落落寡合的神情，都顯得繪聲繪色，形象宛然。4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)(1)而孰得陋余而棄余？(3分)翻譯：

(2)而處女無相逢顧盼者，處女將以何時得偶乎？（4分）翻譯：

(3)然又恐余門之履且滿處女戶外也。(3分)翻譯：

參考答案

1.D(都是定語后置句。)2.B（例句是賓語前置；A.被動句 B.賓語前置 C.判斷句D.介賓短語后置）3.A 4.C(A被動句；B判斷句；D定語后置；C狀語后置。)5.C(A句引(之)以為；B句列坐(于)其次；D句言(于)一室。)6.A(分別為判斷句和被動句)7.C(ABD三項都是被動句。)8.C(介賓結構后置句，ABD三項都是定語后置句。)9.B(ACD三項都是介賓結構后置句，B項是賓語前置句，“何以”即“以何”。)10.B(A、C、D三項都是狀語后置，分別是“以??之形飾”、“于??致思”、“以事驗之”，B項是賓語前置，“未之有”應為“未有之”。)11.(1)大將軍鄧騭認為他是奇才，多次召請，(他)也不去應召。(2)漢安帝常聽說張衡精通天文、歷法等術數(shù)方面的學問，就派公車，特地召請(張衡)任命他為郎中，后又升為太史令。(奇，意動用法。雅，平素。征，征召。拜，任命，授予官職。

12.A（判斷句，其余為定語后置句）

13.D（其他三句與例句都是被動句，D為判斷句）

14.A（①②③⑧賓語前置句 ④○11省略句 ⑤⑥⑨判斷句 ⑦被動句 ⑩○12狀語后置句）

15、從前，齊王派淳于髡送只天鵝到楚國。出了都城門，半路上那天鵝飛走了，只提著空籠子，編造了一套欺騙的話語，前去會見楚王說:“齊王派我來送天鵝，在河上經(jīng)過，不忍心天鵝的干渴，放出讓它喝水，離開我飛走了。我想要刺腹絞頸自殺而死，擔心人家議論大王因為鳥獸的緣故，讓士人自己殺傷。天鵝是長羽毛的東西，多有相像的，我想要買一只頂替它，這是不誠實而且欺騙了大主。想要到別國逃亡，又傷心我們兩位大王間的這次通使半途而廢了。所以前來認罪，向大王叩頭，接受懲罰?！背跽f:“好。齊王有像這樣忠信的賢士啊!”優(yōu)厚地賞賜了淳于髡，賞賜的錢財比有天鵝進獻還加一倍。

16、先祖歐陽公四歲就死了父親，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，把書上的字教給他。還教他誦讀許多古人的篇章。又要他學作詩。到他年紀大些了，家里沒有書可讀，便到村中讀書人家借書來讀，有的書讀完了便抄下來，沒有抄完，已能背出來了。就這樣夜以繼日廢寢忘食，一味專心致志地讀書，從小所寫的詩、賦文字，下筆就有成人那樣高的水平了。

17、1.C 2.B 3.C 4.(1)還有誰能夠認為我丑而嫌棄我呢?(3分)(2)而處女(你)沒有相逢(相互)看顧的知己，處女(你)要等什么時候得到配偶(能夠嫁出去)啊?(4分)(3)但是我恐怕原來到我家的人將全部跑到你家門口(去了)。(3分)

第二篇：文言文倒裝句教案

文言文倒裝句專題教案

【學習目標】

1．了解高考對文言倒裝句式的要求。

2．理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言倒裝句式及其用法。3．通過相關練習加以鞏固和提高。

【學習重點】學生掌握辨析較復雜的文言倒裝句式方法。【學習方法】講練結合，注重積累?！緦W習課時】1課時 【學習過程】

一、學：練習導學

閱讀下面的文段，涵蓋了多種文言特殊句式，請將畫線的句子特征作判斷，并翻譯成現(xiàn)代漢語。

客有為齊王畫者，齊問曰：“畫孰最難？”曰：“犬馬最難?！薄笆胱钜?？”曰：“鬼魅最易?！薄昂螢?？““夫犬馬,人所知也,旦暮罄于前,不可類也,故難；鬼魅無形者,不罄于前,故易之也.”（1）客有為齊王畫者（句式：）

翻譯：

（2）不罄于前（句式：）

翻譯：

現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為“主─謂─賓”“定（狀）─中心詞”。但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化，這就是古漢語中所謂的倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。倒裝句有下面幾種情況：

一、主謂倒裝（謂語前置或主語后置）

二、賓語前置（賓語置于動詞謂語或介詞之前）（復習重點）

三、定語后置（定語放在中心詞之后）

四、介賓短語后置，也叫狀語后置（狀語處在動詞謂語之后）（探：雙主探究）

一、主謂倒裝

主謂倒裝句有三種情況：語氣強烈的疑問句；語氣強烈的感嘆句；舊詩詞為了韻律相合。

① 甚矣，汝之不惠！

（汝之不惠！甚矣?。?/p>

②美哉，我少年中國！

（我少年中國，美哉?。?/p>

③渺渺兮予懷（予懷渺渺兮）

二、賓語前置(重點)

文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在特定條件下賓語前置。1．否定句中代詞作賓語，賓語前置。

①古之人不余欺也。

（不欺余）②我無爾詐，爾無我虞。

（我無詐爾，爾無虞我）③忌不自信,而復問其妾曰??

（忌不信自）

2．疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。

①大王來何操？

（大王來操何）②沛公安在？

（沛公在安）③而又何羨乎？

（而又羨何乎？）

3．用“之”或“是”將賓語前置，用這種賓語前置的格式時，還可以在賓語之前加上“唯(惟)”，構成“唯(惟)??是??”的格式，強調(diào)賓語的作用就更大。

①句讀之不知，惑之不解。

（不知句讀，不解惑）②唯利是圖。

（唯圖利）③何陋之有？（有何陋？）

4．介賓短語中賓語前置

①不然，籍何以至此？

（籍以何至此）

② 嗟爾遠道之人胡為乎來哉？（嗟爾遠道之人為胡乎來哉？）③項伯東向坐（項伯向東坐）

三、定語后置： 1．中心語+定語+者

①計未定，求人可使報秦者，未得。

（求可使報秦者人）②客有吹洞簫者，倚歌而和之。

（有吹洞簫者客）③楚人有涉江者

（有涉江者楚人）

2．中心語+之+定語，“之”是定語后置的標志。

①蚓無爪牙之利，筋骨之強。

（蚓無利爪牙，強筋骨）②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（居高廟堂則憂其民，處遠江湖則憂其君）

③四海之大，有幾人歟？

（大四海，有幾人歟？）

3．中心語+之（而）+定語+者，“之”是定語后置的標志。

①石之鏗然有聲者，所在皆是也。

（鏗然有聲石，所在皆是也）②大閹之亂，縉紳而能不易其志者。

（而能不易其志者縉紳）③馬之千里者，一食或盡粟一石。

（千里馬）

4．用數(shù)量詞作定語時，數(shù)量詞大多數(shù)放在中心詞的后面。

①一食或盡粟一石。

（一食或盡一石粟 ②嘗貽余核舟一。

（嘗貽余一核舟）

③我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（一雙白璧

一雙玉斗）

四、介賓短語后置（狀語后置）

介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”“于”組成的介賓短語，在句中一般作狀語。

① 蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

②雖董之以嚴刑，振之以威怒。

（雖以嚴刑董之，以威怒振之）③君子博學而日參省乎己。

（君子博學而日乎己參省）

④生乎吾前，其聞道也固先乎吾。

（乎吾前生，其聞道也固乎吾先）

三、（練：練習反饋）

1：找出與其他句式不同的一項（）

A．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

B．古之人不余欺也。C．聞道百，以為莫已若也。

D．顏回見仲尼，請行。曰：“奚之？”

解析：本題考查辨識判斷句和賓語前置句的能力。答案A。(A 項是判斷句,其余是賓語前置句)2：下列各句中沒有定語后置現(xiàn)象的一句是（）

A．比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。B．水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。C．村中少年好事者。

D．居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。3：下列句子中沒有狀語后置現(xiàn)象的一句是（）

A．又雜植蘭桂竹木于庭。B．風乎舞雩。

C．鵬之徙于南冥也，水擊三千里。D．請其矢，盛以錦囊。4：（2008年廣東）下列各句中的“之”，屬于代詞作前置賓語的一項是（）

A．除郎中、上甲令，皆不之官。B．而自歸于帝，帝不之罪。

C．訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)。D．將士用命，訪何功之有。5.與例句句式不同的一項是()例：句讀之不知，惑之不解

A.何為其然也？ B.吾嘗見笑于大方之家 C.無乃爾是過與？何以伐為？ D.沛公安在？ 6.與例句句式相同的一項是（）

例：凌萬頃之茫然

A、鑄以為金人十二 B、楚左尹項伯者，項羽季父也。C、因利乘便，宰割天下，分裂山河 D、以為桂林、象郡

7、閱讀文段，指出畫線的句子句式并翻譯成現(xiàn)代漢語：

岳飛訴冤

① 岳飛者,南宋抗金名將也.②為奸人秦檜所殺,③魂赴天庭,④訴冤于靈霄殿.飛曰：“⑤吾事君以忠,事親以孝.⑥以血肉之軀往來于刀林箭雨之中,未敢自恤

⑦任人唯才是舉,用事唯命是從.⑧扶社稷于將傾,拯生靈于涂炭,⑨士民之有識

者,云集麾下.繩兀術,搗黃龍,迎二帝有回矣.心之竭誠,人神共鑒.⑩孰料忠而

被謗,信而見疑,?為奸人害,如是正氣不張,?則良善何恃?” 帝命拘檜,庭杖而死。答：

四、思：

1、背誦幾種句式特點

2、作業(yè)黃皮p355

第三篇：高一英語語法倒裝句教案.

倒裝

在英語中,主語和謂語的語序通常是主語在前,謂語在后。但有時由于語法或修辭的需要將謂語的部分或全部提到主語前面,這樣的語序叫做“倒裝“

倒裝的種類:部分倒裝----助動詞情態(tài)動詞+主語+謂語的實義動詞 全部倒裝----謂語+主語 一.在特殊句型中: 1.在疑問句中: eg: Is this your cell phone number? What do you prefer? 2.在感嘆句中: eg: How happy they are!What fun it is!3.在虛擬條件句中: eg: If I were a bird, I could fly freely.=……

Had I known it earlier, I wouldn’t have lent him the money.Long live peace!May our friendship be everlasting!4.直接引語的一部分或全部放在句首時;eg: “You should have been here earlier,” said the teacher.“You,” said his father, “do the housework.” 二.在以下結構中用全部倒裝: 1.在there be句型中;

eg: There are thousands of people gathering on the square.There lived an old fisherman in the village.2.在“here, there, now, thus, then+動詞+主語”的句子中,(動詞為be, go, come等;eg: Now comes my turn.There goes the bell.Then came the order to leave.3.在“out in, up down, offaway”以及表示地點的介詞詞組位于句首時;eg: Away went the crowed one by one.In came a stranger in black.Down fell the leaves.On the floor were piles of old books.注意:若主語是人稱代詞,則用正常語序----adv.+主語+謂語;eg: Out she went.Here we are.4.有時為了強調(diào)表語,構成“表語+連系動詞+主語”結構;eg: Lucky is she who was chosen to be a leader.Gone are the days when women were looked down upon!在以下結構中用部分倒裝: 1.含有否定意義的adv或conj(not, seldom, little, hardly, never, rarely, nowhere, not until, not only, by no means等位于句首時;eg: He cannot speak an English word.----Not an English word can he speak.I have never seen him before.----Never ……

The mother didn’t leave the room until the baby fell asleep.----Not until the baby fell asleep did the mother leave the room.注意:not until引導的句子,主句倒裝,從句不用倒裝。

2.only位于句首,且修飾狀語時,主句倒裝;eg: Only in this way can you use the computer well.只有意識到這門課的重要,我們才能學好它。Only she can settle this problem.(TF? 3.so用在句首,表示另一主語“也”時,用“So + be(have,助動詞或情態(tài)動詞+主語”結構(有時也用as替代;若表示另一主語“也不”時,用“NorNeither + be(have,助動詞或情態(tài)動詞+主語”結構;eg: She has been to Heifei.So have we.It is cold today.So it is.(TF? She won’t accept that invitation.NeitherNor will he.注意:(1“So + 主語+ be(have,助動詞或情態(tài)動詞”表示對前面所說的話加以肯定,譯為“的確如此”;

(2若前面所說的既有肯定又有否定,或前后的謂語動詞形式不一致, 用“It is the same with + 主語”或“So it is with + 主語”;

eg: He worked hard, but didn’t pass the exam.So it was with his sister.She is a teacher and she enjoys teaching.So it is with him.4.在”as(盡管”引導的讓步狀語從句中;(可以換成though eg: Shortest though she is, she is the richest.(最高級前不用冠詞 Child as he is, he knows a lot.(單數(shù)名詞前不用a Fail as I did, I would try again.(動詞提前,助動詞留在原位

Hard as he tried, he couldn’t pass the exam.(副詞提前

5.在”so…that…”和”such…that…”句型中的so和such位于句首時,用”sosuch + adj + 主語+謂語”;

eg: So difficult was the exam that more than a half of the students failed.

第四篇：文言文倒裝句復習教案

文言文倒裝句復習教案 教學目標：

１、復習掌握文言文常見句式：倒裝句

２、在了解句式特點、用法的基礎上提高文言文翻譯能力。

教學重點：引導學生了解和掌握倒裝句句式特點及用法的前提下，準確通順翻譯句子 教學難點：倒裝句的句型特點及用法的教學。教學輔助：多媒體輔助教學 課時：一課時 教學過程：

一、復習導入

前幾節(jié)課我們復習了文言文的實詞和虛詞方面的知識，這節(jié)課我們要來進一步學習和鞏固文言文翻譯的有關知識。

（一）文言文翻譯的要求，按照學者的總結，就是“信、達、雅”三字?！靶拧本褪且覍嵱谠?，不歪曲，不遺漏，也不隨意增減意思。

“達”就是無語病，通順明白，符合現(xiàn)代漢語的表達要求和習慣?！把拧本褪且犀F(xiàn)代漢語的規(guī)范，文字語句要生動優(yōu)美、簡練流暢。

（二）具體翻譯古文時，我們首先要遵循兩個基本原則。原則之一：詞不離句，句不離篇。

文章的詞、句的理解不能脫離具體的語言環(huán)境。翻譯古文先應通讀全文，了解大意，然后再作翻譯。

原則之二：直譯為主，意譯為輔。

直譯，是依據(jù)原文的詞語、句子，逐一翻譯，還要求保持原句的句式和語氣等。直譯嚴密，才不會錯過重點字詞，導致失分。

在翻譯時，某些詞句直譯以后語意仍不明朗，甚至十分拗口，那就要用意譯來輔助。意譯靈活性大，譯者可在理解原文基礎上，用自己的語言來表述，使較深的詞句能翻譯得通俗明白。文言文翻譯考查的是關鍵詞語和特殊句型，有關重點詞語（包括通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義、常見虛詞）方面的知識，我們在前幾節(jié)課已作了復習，詞語解釋對于句子翻譯固然重要，特殊句型方面的知識也不能忽略。下面，我們先來學習兩種不能簡單直譯的句型——倒裝句和省略句。

二、講授新課

倒裝句有下面幾種情況：

一、主謂倒裝（謂語前置或主語后置）

二、定語后置（定語放在中心詞之后）

三、賓語前置（賓語置于動詞謂語或介詞之前）（復習重點）

四、介賓短語后置，也叫狀語后置（狀語處在動詞謂語之后）下面分專題例釋：

一、主謂倒裝

主謂倒裝句有三種情況：語氣強烈的疑問句；語氣強烈的感嘆句；舊詩詞為了韻律相合。①子耶，言伐莒者？（言伐莒者，子耶？）②甚矣，汝之不惠?。ㄈ曛换?！甚矣?。勖涝帐遥。ㄊ颐涝眨。艽笤?，堯之為君也！（堯之為君也，大哉！）⑤灼灼其華。（其華灼灼）⑥竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。（竹喧浣女歸，蓮動漁舟下。）⑦安在公子能急人之困也？（公子能急人之困安在也！“在安”，賓語前置）⑧美哉，我少年中國?。ㄎ疑倌曛袊?，美哉?。┮陨侠臃謩e體現(xiàn)了謂語前的三種情況：①⑦疑問句；②③④⑧感嘆句；⑤⑥舊詩詞合韻律。

二、定語后置

定語后置有下面四種情況： 1．中心語+定語+者

①計未定，求人可使報秦者，未得。（求可使報秦者人）②村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲。（村中好事者少年）③遂率子孫荷擔者三夫。（遂率荷擔者子孫三夫）④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（知其事者太子及賓客）⑤人馬燒溺死者甚眾。（燒溺死者人馬甚眾）⑥亦雁蕩具體而微者。（亦具體而微者雁蕩）⑦客有吹洞簫者，倚歌而和之。（有吹洞簫者客）⑧人馬凍死者相望。（凍死者人馬相望）⑨當其時，巫行視小家女好者。（當其時，巫行視小家好者女）⑩楚人有涉江者（有涉江者楚人）2．中心語+之+定語，“之”是定語后置的標志。①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（蚓無利爪牙，強筋骨）②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（居高廟堂則憂其民，處遠江湖則憂其君）③四海之大，有幾人歟？（大四海，有幾人歟？）④帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（帶陸離長鋏，冠崔嵬切云——佩著長長的寶劍，戴著高高的切云帽）

3．中心語+之（而）+定語+者，“之”是定語后置的標志。①石之鏗然有聲者，所在皆是也。（鏗然有聲石，所在皆是也）②此四者，天下之窮民而無告者。（此四者，天下之窮民而無告者此四者，天下 之窮民而無告者）

③馬之千里者，一食或盡粟一石。（千里馬）④群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（能面刺寡人之過者群臣吏民，受上賞）⑤荊州之民附操者，逼兵勢耳。（附操者荊州之民）⑥大閹之亂，縉紳而能不易其志者。（而能不易其志者縉紳）⑦國之孺子之游者。（國之游者孺子）⑧僧之富者不能至。（富者僧不能至）

4．用數(shù)量詞作定語時，數(shù)量詞大多數(shù)放在中心詞的后面。例如： ①吏二縛一人詣王。（二吏二縛一人詣王）②嘗貽余核舟一。（嘗貽余一核舟）③遂率子孫荷擔者三夫。（遂率荷擔者三夫子孫）④我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（一雙白璧一雙玉斗）⑤比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。（比至陳，六七百乘車，千余騎，數(shù)萬卒）⑥一食或盡粟一石。（一食或盡一石粟）

三、賓語前置(重點)文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在特定條件下賓語前置。1．否定句中代詞賓語，賓語前置。①古之人不余欺也。（不欺余）②三歲貫汝，莫我肯顧。（莫肯顧我）③我無爾詐，爾無我虞。（我無詐爾，爾無虞我）④每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。（時人莫許之）⑤先生??肩舉驢上，而狼未之知也。（而狼未知之也）⑥忌不自信,而復問其妾曰??（忌不信自）2．疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。①大王來何操？（大王來操何）②沛公安在？（沛公在安）

③噫！微斯人，吾誰與歸？（吾與誰歸）④夫晉，何厭之有？（夫晉，有何厭）⑤沛公安在？（沛公在安）⑥孔子云：“何陋之有？”（有何陋。“之”，賓語前置標志）3．用“之”“之為”或“是”將賓語前置，用這種賓語前置的格式時，還可以在賓語之前加上“唯(惟)”，構成“唯(惟)??是??”或“惟?之?”的格式，強調(diào)賓語的作用就更大。①日居月諸，下土是冒。（日居月諸，冒下土——日月曾經(jīng)照臨，陽光離去后露出了這片赤裸的土地）

②君亡之不恤，而群臣是憂。（憂群臣）③率師以來，唯敵是求。（唯求敵）④余雖與晉出入，余唯利是視。（余唯視利）⑤父母唯其疾之憂。（唯其疾之憂唯其疾之憂）⑥句讀之不知，惑之不解。（不知句讀，不解惑）⑦惟弈秋之為聽。（惟聽弈秋）⑧皇天無親，惟德是輔。（惟輔德）⑨唯利是圖。（唯圖利）⑩唯吾馬首是瞻。（唯瞻吾馬首）⑾孜孜焉唯進修是急。（唯急進修——只急迫地進德修業(yè)）4．介賓短語中賓語前置

①不然，籍何以至此？（籍以何至此）②全石以為底。（以全石為底）

③長安君何以自托于趙？（長安君以何自托于趙）④夜以繼日。（以夜繼日）

⑤長安君何以自托于趙？（長安君以何自托于趙）

四、介賓短語后置（狀語后置）

介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”“于”組成的介賓短語，在句中一般作狀語。介賓短語后置有以下幾種情況：

第一種：用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)仍作補語外，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。①事急矣，請奉命求救于孫將軍。（請奉命于孫將軍求救）②貧者語于富者曰??（貧者于富者語曰）③公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（于長勺戰(zhàn)）④以勇氣聞于諸侯。（以勇氣于諸侯聞）⑤此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（此所謂于朝廷戰(zhàn)勝）⑥故燕王欲結于君。（故燕王欲于君結）⑦臣頭今與璧俱碎于柱矣?。ǔ碱^今與璧俱于柱碎矣）⑧設九賓于廷（于廷設九賓）

⑨趙豈敢留璧而得罪于大王乎？（趙豈敢留璧而于大王得罪乎？）⑩青取之于藍，而青于藍。（青于藍取之，而于藍青）⑾李氏子蟠，......不拘于時，學于余。（不于時拘，于余學。）⑿魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國內(nèi)空。（魏惠王兵數(shù)于齊秦破，國內(nèi)空。）⒀且立石于其墓之門（且于其墓之門立石）

⒁至于負者歌于途，行者休于樹（至于負者于途歌，行者于樹休。）

第二種：用介詞“以”組成的介賓短語在文言文中也大都處在補語的位置，在今譯時，一般要移到動詞前作狀語。

①形似酒樽，飾以山龜鳥獸之形。（以山龜鳥獸之形飾）②具告以事。（以事具告）③何不試之以足。（何不以足試之）④五畝之宅，樹之以桑。（以桑樹之）⑤為壇而盟，祭以尉首。（以尉首祭）⑥掭以尖草。（以尖草掭）⑦覆之以掌。（以掌覆之）⑧咨臣以當世之事。（以當世之事咨臣）⑨雖董之以嚴刑，振之以威怒。（雖以嚴刑董之，以威怒振之）第三種：用介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時，“乎”通“于”。在翻譯時，可視情況而定其成分，“乎”字結構或作狀語，或作補語。①生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（乎吾前生，其聞道也固乎吾先）②名垂乎后世。（乎后世名垂）③君子博學而日參省乎己。（君子博學而日乎己參?。?/p>

第五篇：倒裝句

文言文倒裝句

倒裝句有下面幾種情況

一、主謂倒裝（謂語前置或主語后置）

二、定語后置（定語放在中心詞之后）

三、賓語前置（賓語置于動詞謂語或介詞之前）（復習重點）

四、介賓短語后置，也叫狀語后置（狀語處在動詞謂語之后）

古漢語中，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。

①子耶，言伐莒者？（言伐莒者，子耶？）

②甚矣，汝之不惠?。ㄈ曛换?！甚矣！）

③美哉室?。ㄊ颐涝眨。?/p>

④大哉，堯之為君也！（堯之為君也，大哉?。?/p>

⑤灼灼其華。（其華灼灼）

⑥竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。（竹喧浣女歸，蓮動漁舟下。）

⑦安在公子能急人之困也？（公子能急人之困安在也！“在安”，賓語前置）

⑧美哉，我少年中國?。ㄎ疑倌曛袊?，美哉！）

以上例子分別體現(xiàn)了謂語前的三種情況：①⑦疑問句；②③④⑧感嘆句；⑤⑥舊詩詞合韻律。

（一）賓語前置：文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。

這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記．項羽本記》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。

如：“余是以記之，以俟觀人風者得焉?！保谠恫渡哒哒f》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫” 等否定詞）；

第二、是代詞作賓語。如：“時人莫之許也?！保悏邸度龂荆T葛亮傳》）正常語序應該是“時人莫許之也。” 第三、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解?！保n愈《師說》）

有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”，構成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”。第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：“業(yè)文南向坐?！保ā妒酚洠椨鸨居洝罚┮馑际恰皹I(yè)文面向南坐?！?/p>

1．否定句中代詞賓語，賓語前置。

①古之人不余欺也。（不欺余）

②三歲貫汝，莫我肯顧。（莫肯顧我）

③我無爾詐，爾無我虞。（我無詐爾，爾無虞我）

④每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。（時人莫許之）⑤先生??肩舉驢上，而狼未之知也。（而狼未知之也）

⑥忌不自信 而復問其妾曰??（忌不信自）

2．疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。

①大王來何操？（大王來操何）

②沛公安在？（沛公在安）

③噫！微斯人，吾誰與歸？（吾與誰歸）④夫晉，何厭之有？（夫晉，有何厭）

⑤沛公安在？（沛公在安）

⑥孔子云：“何陋之有？”（有何陋?！爸?，賓語前置標志）

3．用“之”“之為”或“是”將賓語前置，用這種賓語前置的格式時，還可以在賓語之前加上“唯(惟)”，構成“唯(惟)??是??”或“惟?之?”的格式，強調(diào)賓語的作用就更大。

①日居月諸，下土是冒。(日居月諸，冒下土——日月曾經(jīng)照臨，陽光離去后露出了這片赤裸的土地）②君亡之不恤，而群臣是憂。（憂群臣）

③率師以來，唯敵是求。（唯求敵）

④余雖與晉出入，余唯利是視。（余唯視利）

⑤父母唯其疾之憂。（唯其疾之憂唯其疾之憂）⑥句讀之不知，惑之不解。（不知句讀，不解惑）⑦惟弈秋之為聽。（惟聽弈秋）⑧皇天無親，惟德是輔。（惟輔德）

⑨唯利是圖。（唯圖利）

⑩唯吾馬首是瞻。（唯瞻吾馬首）

⑾孜孜焉唯進修是急。（唯急進修——只急迫地進德修業(yè)）

4．介賓短語中賓語前置

①不然，籍何以至此？（籍以何至此）

②全石以為底。（以全石為底）

③長安君何以自托于趙？（長安君以何自托于趙）④夜以繼日。（以夜繼日）

⑤長安君何以自托于趙？（長安君以何自托于趙）

（二）定語后置 :文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結句，形成“中心詞＋后置定語＋者”或“中心詞＋之＋后置定語＋者”的形式。如：“求人可使報秦者，未得。”（《史記．廉頗藺相如列傳》）以及：“石之鏗然有聲者，所在皆是也?！保ㄌK軾《石鐘山記》）等。

應注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關系的句子，表領屬關系的定語則不后置。

定語后置有下面四種情況：

1．中心語+定語+者

①計未定，求人可使報秦者，未得。（求可使報秦者人）

②村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲。（村中好事者少年）③遂率子孫荷擔者三夫。（遂率荷擔者子孫三夫）

④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（知其事者太子及賓客）

⑤人馬燒溺死者甚眾。（燒溺死者人馬甚眾）

⑥亦雁蕩具體而微者。（亦具體而微者雁蕩）⑦客有吹洞簫者，倚歌而和之。（有吹洞簫者客）

⑧人馬凍死者相望。（凍死者人馬相望）⑨當其時，巫行視小家女好者。（當其時，巫行視小家好者女）

⑩楚人有涉江者（有涉江者楚人）

2．中心語+之+定語，“之”是定語后置的標志。①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（蚓無利爪牙，強筋骨）

②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（居高廟堂則憂其民，處遠江湖則憂其君）③四海之大，有幾人歟？（大四海，有幾人歟？）

④帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（帶陸離長鋏，冠崔嵬切云——佩著長長的寶劍，戴著高高的切云帽）

3．中心語+之（而）+定語+者，“之”是定語后置的標志。①石之鏗然有聲者，所在皆是也。（鏗然有聲石，所在皆是也）

②此四者，天下之窮民而無告者。（此四者，天下之窮民而無告者此四者，天下之窮民而無告者）③馬之千里者，一食或盡粟一石。（千里馬）

④群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（能面刺寡人之過者群臣吏民，受上賞）⑤荊州之民附操者，逼兵勢耳。（附操者荊州之民）

⑥大閹之亂，縉紳而能不易其志者。（而能不易其志者縉紳）

⑦國之孺子之游者。（國之游者孺子）

⑧僧之富者不能至。（富者僧不能至）4．用數(shù)量詞作定語時，數(shù)量詞大多數(shù)放在中心詞的后面。

例如：①吏二縛一人詣王。（二吏二縛一人詣王）

②嘗貽余核舟一。（嘗貽余一核舟）

③遂率子孫荷擔者三夫。（遂率荷擔者三夫子孫）

④我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（一雙白璧一雙玉斗）

⑤比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。（比至陳，六七百乘車，千余騎，數(shù)萬卒）

⑥一食或盡粟一石。（一食或盡一石粟）

（三）介詞結構作狀語后置:介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作 狀語后置有以下幾種情況：第一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現(xiàn)代 漢語時，除少數(shù)仍作補語外，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。

如：“青，取之于藍，而青于藍?！保ㄜ髯印秳駥W》）兩個“于藍”在翻譯時，都要放在動詞前做狀語。第二、介詞“以”組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。

如：“具告以事?！保ā妒酚洠椨鸨居洝罚┘础耙允戮吒??！边@種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際就是“以事具告（之）?！?/p>

第三、還有一種情況要注意，介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。如：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾?！保n愈《師說》）句子中的“生乎吾前”既可譯為“在我的前面出生”，作狀語，又可譯為“生在我的前面”，作補語，一般來說仍作補語，而“固先乎吾”的“乎吾”則一定要作狀語。

介賓短語后置（狀語后置）介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”“于”組成的介賓短語，在句 中一般作狀語。介賓短語后置有以下幾種情況：

第一種：用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)仍作補語外，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。

①事急矣，請奉命求救于孫將軍。（請奉命于孫將軍求救）②貧者語于富者曰??（貧者于富者語曰）

③公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（于長勺戰(zhàn)）④以勇氣聞于諸侯。（以勇氣于諸侯聞）

⑤此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（此所謂于朝廷戰(zhàn)勝）⑥故燕王欲結于君。（故燕王欲于君結）

⑦臣頭今與璧俱碎于柱矣?。ǔ碱^今與璧俱于柱碎矣）

⑧設九賓于廷（于廷設九賓）

⑨趙豈敢留璧而得罪于大王乎？（趙豈敢留璧而于大王得罪乎？）⑩青取之于藍，而青于藍。（青于藍取之，而于藍青）⑾李氏子蟠，......不拘于時，學于余。（不于時拘，于余學。）⑿魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國內(nèi)空。（魏惠王兵數(shù)于齊秦破，國內(nèi)空。）⒀且立石于其墓之門（且于其墓之門立石）

⒁至于負者歌于途，行者休于樹（至于負者于途歌，行者于樹休。）

第二種：用介詞“以”組成的介賓短語在文言文中也大都處在補語的位置，在今譯時，一般要移到動詞前作狀語。①形似酒樽，飾以山龜鳥獸之形。（以山龜鳥獸之形飾）

②具告以事。（以事具告）

③何不試之以足。（何不以足試之）

④五畝之宅，樹之以桑。（以桑樹之）⑤為壇而盟，祭以尉首>（以尉首祭）

⑥掭以尖草。（以尖草掭）

⑦覆之以掌。（以掌覆之）

⑧咨臣以當世之事。（以當世之事咨臣）⑨雖董之以嚴刑，振之以威怒。（雖以嚴刑董之，以威怒振之）

第三種：用介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時，“乎”通“于”。在翻譯時，可視情況而定其成分，“乎”字結構或作狀語，或作補語。

①生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（乎吾前生，其聞道也固乎吾先）

②名垂乎后世。（乎后世名垂）

③君子博學而日參省乎己。（君子博學而日乎己參?。?/p>