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      第一章_導(dǎo)論《法理學(xué)》教學(xué)提綱(五篇范例)

      時間:2019-05-15 07:11:16下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:第一章_導(dǎo)論《法理學(xué)》教學(xué)提綱

      《法理學(xué)》教學(xué)提綱

      第一章 導(dǎo)論

      第一節(jié) 法學(xué)的研究對象和法學(xué)體系

      一、法學(xué)的研究對象:以法的現(xiàn)象及其規(guī)律作為研究對象

      (一)法學(xué)具體研究法的哪些現(xiàn)象?

      1、既要研究法的產(chǎn)生、發(fā)展及其規(guī)律,又要研究各種不同法律制度的比較、性質(zhì)、特點以及相互關(guān)系

      2、既要研究法的內(nèi)部聯(lián)系和調(diào)整機(jī)制,又要研究法與其他社會現(xiàn)象的聯(lián)系、區(qū)別及其相互作用

      3、既要研究靜態(tài)的法,又要研究動態(tài)的法

      (二)法學(xué)的特征

      1、實踐性:---科學(xué)性

      法學(xué)是一門距離實踐較近的學(xué)科法學(xué)是一門實用學(xué)科,它是以理論形態(tài)出現(xiàn)的,但它的主要目的不是為了完善自身的理論體系,而是為了解決現(xiàn)實生活中的各種問題。來源于實踐,又服務(wù)于實踐,純粹的超越現(xiàn)實的法學(xué)是不可能存在的。法學(xué)的發(fā)展即是法學(xué)實踐的發(fā)展。

      2、階級性:馬克思主義法學(xué)的重要特征:法律是統(tǒng)治階級意志的集中表現(xiàn),為統(tǒng)治階級服務(wù)的。

      ▲如何看待法學(xué)的階級性與法律的平等性?

      在“法律面前人人平等”,就是在一定階級的法律面前人人平等。資本主義社會的“在法律前人人平等”,是在“階級法律面前人人平等?!鄙鐣髁x社會的“在法律面前人人平等”,是在無產(chǎn)階級法律面前人人平等。

      二、法學(xué)的體系與分科

      法學(xué)體系,又稱法學(xué)分科的體系,即法學(xué)各個分支學(xué)科構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。其中心問題是法學(xué)內(nèi)部各分支學(xué)科的劃分。

      1、從各種類別的法律分:國內(nèi)法學(xué)、國際法學(xué)、法律史學(xué)、比較法學(xué)和外國法學(xué)

      2、從認(rèn)識論角度分:理論法學(xué)、應(yīng)用法學(xué)、邊緣法學(xué)(理論與應(yīng)用、法學(xué)與自然科學(xué)之間)

      3、從法律的制定到實施過程分:立法學(xué)、法律解釋學(xué)、法律社會學(xué)

      第二節(jié) 法學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系

      一、法學(xué)與哲學(xué):馬克思曾說過:“沒有哲學(xué),一個人就不能成功地理解問題?!?/p>

      二、法學(xué)與政治學(xué)

      三、法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)

      二、法學(xué)與社會學(xué)

      五、法學(xué)與歷史學(xué)

      第三節(jié) 法學(xué)的歷史發(fā)展

      一、西方法學(xué)的歷史

      (一)古希臘的法學(xué):哲學(xué)對法律基本問題

      (二)古羅馬的法學(xué):已出現(xiàn)成文法、法學(xué)、職業(yè)法學(xué)家、法學(xué)著作。

      (三)中世紀(jì)的法學(xué):神學(xué)的附庸---西歐 5~ 15世紀(jì)的那一千年叫作中世紀(jì)

      ▲中世紀(jì)后期至文藝復(fù)興的法學(xué):研究、傳播古羅馬的法學(xué),續(xù)步形成以羅馬法為基礎(chǔ)的大陸法系

      (四)資產(chǎn)階級革命時期的法學(xué):17-19世紀(jì),1、早期典型的學(xué)派是自然法學(xué)派

      2、歷史法學(xué)派

      3、分析法學(xué)派

      (五)20世紀(jì):法社會學(xué)派

      二、中國法學(xué)的歷史

      (一)春秋戰(zhàn)國時期

      1、儒家的法律思想:

      (1)代表人物:孔子、孟子

      (2)哲學(xué)基礎(chǔ):人性善,“仁”是其核心的法律觀(3)主要觀點:

      一是主張“禮治”:“君君、臣臣、父父、子子”,強(qiáng)調(diào)等級性 ; 二是“德治(人治)”,實行“德主刑輔“

      2、墨家的法律思想:

      (1)代表人物:墨子--墨翟(2)哲學(xué)基礎(chǔ):“以天為法”以“天的意志”作法的根源

      (3)主要觀點:

      一是兼相愛:指不分親疏、貴賤、貧富、一視同仁的愛所有的人。平等思想

      二是交相利:互相幫助,共謀福利,反對爭奪斗爭。

      兼相愛,交相利:即認(rèn)為愛是相互的,利也是相互的。義利的關(guān)系也應(yīng)是對立的統(tǒng)一,是相輔相成、互為依存、互為條件的辯證關(guān)系。

      3、道家的法律思想:

      (1)代表人物:老子、莊子,批判禮、法

      (2)哲學(xué)基礎(chǔ):道法自然

      (3)主要觀點:主張“無為而治”,人民“清靜無欲”,即逆來順受,安于現(xiàn)狀。

      4、法家的法律思想:

      (1)代表人物:商鞅、韓非子、管仲、子產(chǎn)、鄧析、李悝(2)哲學(xué)基礎(chǔ):人性惡(3)主要觀點:

      商鞅把人類社會的發(fā)展分為上世、中世、下世三個階段: “上世”是原始社會中以女性為中心的母系氏族階段?!吧鲜馈鄙鐣奶攸c是“民知有母而不知其父,其道親親而愛私”?!爸惺馈笔窃忌鐣母赶凳献咫A段,部落首領(lǐng)用道德教化來維持社會秩序,還沒有產(chǎn)生強(qiáng)制性的國家政權(quán)。其特點是“上賢而悅?cè)省??!跋率馈笔撬接胸敭a(chǎn)出現(xiàn)的階段,家庭、國家、法律都產(chǎn)生了,其特點是“貴貴而尊官”。在“以強(qiáng)勝弱、以眾暴寡”的下世,人們爭奪激烈,為了“定分”“止?fàn)帯?、需要“立禁”、“立官”、“立君”,即產(chǎn)生了國家和法律。

      (二)秦漢至清末

      1、漢代:儒家學(xué)說

      ▲漢代大儒,董仲舒著了一部“春秋斷獄”,把春秋完全化為一部法典,更是儒學(xué)法家化的典型例證。

      2、唐代:長孫無忌《唐律疏議》一書---權(quán)威性解釋,是第一部保存完整的法律文獻(xiàn)。

      3、清末:近現(xiàn)代法學(xué)思想傳入

      主要人物:嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超、沈家本、孫中山 ▲日本法學(xué)家對清末法學(xué)的影響:

      刑法專家岡田朝太郎:起草《大清新刑律》,難度最大、阻力最大、爭議最大的。松岡義正:起草《大清民律草案》

      志田鉀太郎:起草《商律草案》,一改《欽定大清商律》 小河滋次郎:起草《大清監(jiān)獄律草案》

      三、馬克思主義法學(xué)

      (一)馬克思、恩格斯的法律思想

      馬克思主義法學(xué)以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎(chǔ),深刻地分析了社會各方面的現(xiàn)象,揭穿了剝削階級的偏見,科學(xué)地闡述了法的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律,使法學(xué)成為一門真正的科學(xué)。認(rèn)為法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),但這種意志并不是憑空產(chǎn)生的,歸根結(jié)柢是由這一階級的物質(zhì)生活條件決定

      (二)列寧的法律思想

      (三)毛澤東思想關(guān)于法律的論述

      (四)鄧小平關(guān)于民主與法制學(xué)說

      (五)江澤民的法治思想

      第四節(jié) 法學(xué)的研究方法

      一、法學(xué)研究的總的方法論:唯物辯證法

      1、實事求是,一切從實際出發(fā)

      2、普遍聯(lián)系的原則

      3、發(fā)展觀點

      4、階級分析法

      二、法學(xué)研究的具體的方法論

      (一)社會調(diào)查的方法

      (二)歷史考察的方法

      (三)分析和比較的方法

      (四)詞義分析的方法:

      (五)新的方法論:社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的分析方法

      第五節(jié) 法理學(xué)在法學(xué)體系中的地位

      一、法理學(xué)的研究對象:法的一般理論

      研究有關(guān)一般的法,特別是關(guān)法的產(chǎn)生、本質(zhì)、特征、作用、形式、發(fā)展以及法的制定和實施等基本概念原理與知識。

      二、法理學(xué)名稱的演變

      法理,在古代漢語中有“法度條理”、“法的道理”等意思

      1、先秦至清未:稱“刑名法術(shù)之學(xué)”或“刑名之學(xué)”

      2、清未至49年以前:稱為“法學(xué)通論”。3、50年代至78年:稱為“國家與法的理論”也叫“國家與法權(quán)理論”,受蘇聯(lián)影響; 4、78年至94年:稱為“法學(xué)基礎(chǔ)理論”,不僅僅是名稱變,內(nèi)容和體系也發(fā)生變化,法律在國家的政治生活中的地位變化; 5、94年:稱為“法理學(xué)”,也有人稱為“法哲學(xué)”。本書是第一個稱為“法理學(xué)”

      第二篇:法理學(xué)導(dǎo)論——名詞解釋

      名詞解釋

      1、法理學(xué):是研究法和法律的一般原理、基本的法律原則、基本概念和制度以及這些法律制度運(yùn)行的機(jī)制的法學(xué)分支學(xué)科。

      2、法學(xué):是研究法律現(xiàn)象或法律問題的學(xué)問或理論知識體系,是一門關(guān)于社會生活的規(guī)范科學(xué)。

      3、法學(xué)體系:是法學(xué)各個分支學(xué)科構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體,它的中心問題是關(guān)于法學(xué)內(nèi)部各分支學(xué)科的劃分或法學(xué)學(xué)科的分類

      4、法學(xué)理論體系:是建立一定世界觀和方法論基礎(chǔ)上的法律理論觀點、思想和學(xué)說體系。

      5、法:1)馬克思認(rèn)為法由一定的物質(zhì)生活條件所覺得的,統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)并由國家強(qiáng)制力保證施行行為規(guī)則的總稱。

      2)法是可以判斷人們是非曲直進(jìn)行公正的裁決,具有公平正義等價值取向的由國家強(qiáng)制力保證實行具有普遍性反復(fù)適用的行為規(guī)則的總稱。

      6、法律:由國家立法機(jī)關(guān)依照法定程序制定的行為規(guī)范的總稱。具有規(guī)范性、意志強(qiáng)制性、普遍性、程序性。

      7、法的形式:就是指法的內(nèi)容要素的外在結(jié)構(gòu)和組織形態(tài)。包括法條、規(guī)范性法律文件、規(guī)范性法律文件體系。

      8、法律權(quán)利:是國家通過法律規(guī)定對法律關(guān)系主題可以自主決定做出某種行為的許可和保障手段。包括自由權(quán)、請求權(quán)、訴權(quán)。分為基本權(quán)利和普通權(quán)利,絕對權(quán)利和相對權(quán)利。

      9、法律義務(wù):是國家通過法律規(guī)定對法律關(guān)系主體的行為的一種約束手段,是法律規(guī)

      定人們應(yīng)當(dāng)做出和不得做出某種行為的界限。有限制義務(wù)、被請求義務(wù)、被訴義務(wù)。分類基本義務(wù)和普通義務(wù);絕對義務(wù)和相對義務(wù)。

      10、法律要素:是和系統(tǒng)相對而言的,是指那些聯(lián)系和作用的構(gòu)成規(guī)范性文件內(nèi)容

      的要素、規(guī)則、原則和法律術(shù)語。有獨(dú)立性、差異性、關(guān)聯(lián)性的特點。

      11、法律規(guī)則:是對一定的實施狀態(tài)賦予明確的法律意義,并確定具體法律后果的準(zhǔn)則,具有獨(dú)立性、可預(yù)測性、一般性的特點。由假定、行為模式、法律后果構(gòu)成。分為授權(quán)性規(guī)則和義務(wù)性規(guī)則;確定性規(guī)則、委任性規(guī)則、準(zhǔn)用性規(guī)則;控制性規(guī)則和構(gòu)成性規(guī)則。

      12、法律原則:是指能作為規(guī)則的來源或基礎(chǔ)的綜合性、穩(wěn)定性的原理或準(zhǔn)則。具有不確定性、衡平性、強(qiáng)行性。分為公理性原則和政策性原則;基本原則和具體原則;實體性原則和程序性原則。

      13、法律術(shù)語:是指具有法律性質(zhì)或?qū)iT法律意義的用語概念。具有明確性、規(guī)范性、名詞解釋

      統(tǒng)一性的特點。

      14、法律淵源:是指效力淵源,一般地說,制定法是現(xiàn)代國家主要的法律淵源,即不同國家機(jī)關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和程序制定的各種規(guī)范性法律文件。在中國的正式、法源包括憲法、法律、行政性法規(guī)(及部門規(guī)章),地方性法規(guī)、特別行政區(qū)的法律、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的規(guī)范性文件、國際條約八種。另外還有習(xí)慣、判例、政策三類非正式法律淵源。

      15、規(guī)范性文件:全稱規(guī)范性法律文件。是有權(quán)制訂法律規(guī)范的國家機(jī)關(guān)所發(fā)布的、具有普遍約束力的法律文件。屬于法的淵源。具有國家意志性、包含行為規(guī)則或模式、普遍性。

      16、規(guī)范性文件的系統(tǒng)化:是指對已制定的規(guī)范性文件進(jìn)行較系統(tǒng)的整理、分類或加工。包括法律匯編、法律編纂兩類。

      17、法律匯編:是將規(guī)范性法律文件按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行排列匯列成冊。

      18、法律編纂:是指對屬于某一部門法或某一類法律的全部規(guī)范性文件加以整理、補(bǔ)充、修改,或者在這些的基礎(chǔ)上編制一部新的系統(tǒng)化的法律。

      19、法的分類:是指從不同角度,按照不同的標(biāo)準(zhǔn),將法律規(guī)范分為若干不同的種類。一般分類包括:國內(nèi)法和國際法;根本法和普通法;一般法和特別法‘實體法和程序法;成文法和不成文法。特殊分類包括:公法和私法;普通法和衡平法;聯(lián)邦法和聯(lián)邦成員法。

      20、法系:是根據(jù)法的歷史傳統(tǒng)對法所做的分類。主要分為民法法系,普通法法系,社會主義法系等。

      21、民法體系:又稱大陸法體系、羅馬法系、法典法系、羅馬—德意志法系。是以羅馬法為基礎(chǔ)發(fā)展起來的法律的總稱。

      22、普通法法系:又稱英美法系、英國法系,是以英國中世紀(jì)以來的法律,特別是它的普通法為基礎(chǔ)發(fā)展起來的法律的總稱。

      23、法的效力:廣義的法的效力泛指法的約束力和強(qiáng)制力。狹義的法的效力,則指由國

      家制定和頒布的規(guī)范性法律文件的效力,包括法的效力層次和法的效力范圍。

      24、法的效力層次:是指在一定國家法律體系的各種法的淵源中,由于其制定主體、程序、時間、適用范圍等不同,各種法的效力也不同,由此形成的一個法的效力等級體系。主要依據(jù)立法主體;立法依據(jù);效力范圍為劃分標(biāo)準(zhǔn)。中國的法的效力層次包括:最高層次憲法,第一層次基本法律,第二層次法律,第三層次行政法規(guī),第四層次地方法規(guī)。

      25、法的效力范圍:是指法在什么時間、什么地域、對什么人和什么事項有效:從而發(fā)揮法的約束力和強(qiáng)制力。包括時間效力、空間效力、對象效力和事項效力四種。

      名詞解釋

      26、法律的時間效力:是指法在何時開始生效,何時終止效力,以及法律對其頒布實施以前的事件和行為是否有溯及力的問題。生效方式包括公布之日起生效;具體規(guī)定本法的生效時間;比照其他法律;自試行之日起生效;到達(dá)之日起生效。廢止方式包括:新法取代舊法;新法宣布之日舊法失效;有效期屆滿;宣布廢止;歷史任務(wù)完成自行失效。

      27、法律的空間效力:是指法律在哪些地域范圍內(nèi)發(fā)生效力的問題。分為在全國范圍內(nèi)生效、在局部地域區(qū)生效、在域外生效。

      28、法律的對象效力:是指一個國家的法律對哪些人有效的問題。其中對自然人的效力分為“屬人主義”、“屬地主義”、“折衷主義”、“保護(hù)主義”四種。

      29、法律的事項效力:是指法律在實施的過程時,對于法律所規(guī)定的事項發(fā)生效力發(fā)生效力的問題。有法律明文規(guī)定原則、一事不再理原則、一事不二罰原則三個基本原則。30、法律體系:又稱法的體系,是指一國的部門法體系,即將一國現(xiàn)行的全部法律規(guī)法范根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分成不同的法律部門,并由這些法律部門所構(gòu)成一具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。局限性、現(xiàn)行性、總括性、相關(guān)性、發(fā)展性。具有主觀性、客觀性、發(fā)展性。

      31、法律部門:又稱部門法,是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則對一國現(xiàn)行全部法律規(guī)范所作的分類。常凡是調(diào)整同一類社會關(guān)系的法律規(guī)范的總和即構(gòu)成一個相對獨(dú)立的部門。按照調(diào)整對象為主,以調(diào)整方式為輔的“主輔標(biāo)準(zhǔn)通”,我國現(xiàn)行法律體系劃分為憲法、民法、刑法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、訴訟程序法、勞動與社會保障法、環(huán)境法、軍事法九大法律部門。

      32、法律關(guān)系:是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。合法性、意志性、權(quán)利和義務(wù)指向性??煞诸愓{(diào)整性法律關(guān)系和保護(hù)性法律關(guān)系;縱向法律關(guān)系和橫向法律關(guān)系;單務(wù)法律關(guān)系、雙務(wù)法律關(guān)系和多務(wù)法律關(guān)系;第一性法律關(guān)系和第二性法律關(guān)系。

      33、法律關(guān)系主體:是法律關(guān)系的參加者,即在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者,包括公民、組織、國家。

      34、權(quán)利能力:又稱權(quán)義能力,是指能夠參與一定的法律關(guān)系,依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)法律資格。

      35、行為能力:是指法律關(guān)系主體能通過自己的行為實際取得權(quán)利和履行義務(wù)的能力。

      36、法律關(guān)系的內(nèi)容:是指法律關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務(wù)。具有特定性、實有性、個別性。

      37、法律關(guān)系客體:是法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象。包括物、人身、精

      名詞解釋

      神產(chǎn)品、行為結(jié)果。

      38、法律事實:是指法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的前提條件。是法律規(guī)范所規(guī)定的,能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。包括法律事件、法律行為。

      39、法律責(zé)任:是指違法行為或違約行為,也即未履行合同義務(wù)或法定義務(wù),或僅因法律規(guī)定而應(yīng)承受某種不利的法律后果。分為侵權(quán)行為、違約行為、法律規(guī)定。具有法律依據(jù)性、國家強(qiáng)制性的特點。由主體、過錯、違法行為、損害事實和因果關(guān)系五個方面構(gòu)成。分為民事責(zé)任、刑事責(zé)任、行政責(zé)任、國家賠償責(zé)任與違憲責(zé)任;過錯責(zé)任、無過錯責(zé)任和公平責(zé)任;職務(wù)責(zé)任和個人責(zé)任;財產(chǎn)責(zé)任和非財產(chǎn)責(zé)任。

      40、法律責(zé)任的競合:是一種常見的法律現(xiàn)象。由于某種違法行為,常常符合多種法律責(zé)任的構(gòu)成要件,從而在法律上導(dǎo)致多種責(zé)任并存或相互沖突的現(xiàn)象。

      41、法律規(guī)范的競合:是指同一法律事實的出現(xiàn)引起的兩種以上的法律關(guān)系的產(chǎn)生,符合數(shù)個法律規(guī)范的要件,導(dǎo)致數(shù)個規(guī)法都適用的現(xiàn)象。

      42、歸責(zé):即法律責(zé)任的歸結(jié),是指對違法行為所引起的法律責(zé)任,進(jìn)行判斷、確認(rèn)、追究以及免除的活動。必須遵循責(zé)任法定原則、因果關(guān)系原則、責(zé)任相稱原則、責(zé)任自負(fù)原則。

      43、責(zé)任方式:即法律責(zé)任的實現(xiàn)方式。是指承擔(dān)或追究法律責(zé)任的具體形式,如刑事處罰、行政罰款、賠償損失等就是這種責(zé)任方式的具體化。包括制裁(民事制裁、刑事制裁、行政制裁、違憲制裁)、補(bǔ)償(民事補(bǔ)償、行政補(bǔ)償、司法補(bǔ)償)。

      44、立法:1)狹義:是專指國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)及其常設(shè)機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序,制定法律這種特定的規(guī)范性文件的活動。2)亦稱法的制定,是指有權(quán)制定、補(bǔ)充、修改、廢止和認(rèn)可法律的國家機(jī)關(guān),依照法定的權(quán)限和程序制定、補(bǔ)充、修改、廢止或認(rèn)可法律、法規(guī)的活動。

      45、立法原則:亦稱立法基本原則,是指在立法活動中所要遵循的主要準(zhǔn)則。包括民主性原則、科學(xué)性原則、統(tǒng)一性原則、適時性原則。

      46、立法程序:是享有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)及其組成人員在制定、補(bǔ)充、修改、認(rèn)可或廢止法律或其他具有法的性質(zhì)的規(guī)范性文件的活動中所必須遵循的法定步驟和方法。我國的立法的程序:法律議案的提出、法律案的審議、法律案的表決和通過、法律案的公布。

      47、法的實施:是指通過執(zhí)法、司法和守法等途徑,把法律規(guī)范具體運(yùn)用于社會生活,使法作用于社會關(guān)系的活動和過程。分為不一定要通過具體的法律關(guān)系就能直接實現(xiàn)法律上的權(quán)利和義務(wù)和通過具體的法律關(guān)系實現(xiàn)法律上的權(quán)利和義務(wù)。

      48、執(zhí)法:即執(zhí)行法律,亦稱法律執(zhí)行或法的執(zhí)行,是指國家機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序,貫徹、執(zhí)行法律的活動,執(zhí)法主體包括:中央和地方各級人民政府;

      名詞解釋

      行政部門;授權(quán)組織。有執(zhí)法主體特定性、執(zhí)法內(nèi)容行政性、執(zhí)法活動單方性和主動性、執(zhí)法范圍的極廣性四個特點。遵循依法行政原則、公平合理原則、注重效能原則三個原則。

      49、司法:也稱法的適用,是指國家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和法定程序,具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動。具有主體法定刑,活動程序性,理念正義性三個特點。有正確、合法、及時三個要求。遵循平等司法原則、依法司法原則、獨(dú)立司法原則和責(zé)任司法原則四個原則。

      51、司法的基本原則:是指規(guī)定在我國《憲法》、《人民法院組織法》、《刑事訴訟法》、《民事訴訟法》、《行政訴訟法》和其他一系列法律中的法律適用的基本原則。

      52、法律行為:是指人們所實施的一切具有法律意義的行為。這種行為是人們所實施的能夠發(fā)生法律上的效力,產(chǎn)生一定法律效果的行為規(guī)定的總稱。具有社會性、法律性、意志性三個特點。包括行為、手段、結(jié)果三個客觀要件、行為意思(需要、動機(jī)、目的)、行為認(rèn)知兩個主觀要件。分為單方行為和多方行為;自主行為和代理行為;合法行為和違法行為;消極行為和積極行為;意志行為與事實行為;要式行為與非要式行為。

      53、守法:亦稱法的遵守,指人們按照法律規(guī)定,正確地行使法律權(quán)利,切實履行法律義務(wù)的活動。包括守法者的政治意思、法律意識、文化知識水平、倫理道德觀念、個性心理素質(zhì)五個主觀條件,社會政治情況、經(jīng)濟(jì)情況、法制情況、社會風(fēng)尚狀況四個客觀條件。

      54、違法:亦稱違法行為,指具有法定責(zé)任能力的主體由于主觀上的過錯所實施的違反法律規(guī)定并具有一定社會危害性,依照現(xiàn)行法律應(yīng)當(dāng)予以追究的行為,分為違憲行為、刑事違法行為、民事違法行為、經(jīng)濟(jì)違法行為、行政違法行為。

      55、法律解釋:是指由特定的機(jī)關(guān)、組織或個人,根據(jù)國家的立法意圖、法理原則和政策觀點對現(xiàn)行的法律或者法律條文的內(nèi)容、含義以及所使用的概念、術(shù)語、定義等所作的必要說明。具有準(zhǔn)確性、關(guān)聯(lián)性、目的性三個特點。分為包括正式解釋(立法解釋、司法解釋、行政解釋)和非正式解釋(學(xué)理解釋、任意解釋);字面解釋、限制解釋、擴(kuò)充解釋;語法解釋、邏輯解釋、系統(tǒng)解釋、歷史解釋。我國實行以全國人大常委會為主導(dǎo),國家機(jī)關(guān)分工配合,部門領(lǐng)域內(nèi)集中壟斷的解釋停止。

      56、法律推理:是指以法律與事實兩個已知的判斷為前提、運(yùn)用科學(xué)的方法和規(guī)則,為法律適用結(jié)論提供正當(dāng)理由的一種邏輯思維活動。包括形式法律推理(演繹推理、歸納推理、類比推理)和實質(zhì)法律推理。

      57、法律監(jiān)督:廣義是指一切國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民,對各種法律活動的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督,狹義是指國家專門的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)——人民檢察院,依照法定權(quán)限和程序,對法的實施所進(jìn)行的監(jiān)督,旨在保證國家法律的正確、統(tǒng)一實施。具有權(quán)利性、外在性、強(qiáng)制性。分為國家監(jiān)督和社會監(jiān)督;對國家機(jī)關(guān)及其公職人員的監(jiān)督和對社會組織及公民的監(jiān)督;事前監(jiān)督和事后監(jiān)督。其體系包括國家監(jiān)督(權(quán)力機(jī)關(guān)、行政

      名詞解釋

      機(jī)關(guān)監(jiān)督、司法機(jī)關(guān)監(jiān)督)和社會監(jiān)督(社會組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督)

      58、法的實現(xiàn):是指通過執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的過程,達(dá)到法律設(shè)定的權(quán)利和義務(wù)的結(jié)果。

      59、法律秩序:是指通過法的實施和法的實現(xiàn)而建立起來的人與人之間的一種有條不紊的狀態(tài)。

      60、法的物質(zhì)制約性:是指法是由一定社會物質(zhì)生活條件所決定的。61、法的作用:是指法對人們的行為和社會生活的影響和功能。

      62、法的價值:是法這種客體對人、階級、社會的積極意義。是法的存在、作用和變化對這些主體需要的滿足及其程度。

      63、效率:是指社會或個人給予一定的投入而獲得收益最大化的比率。

      64、人權(quán):1)人權(quán)是一種道德意義上的權(quán)利,屬于應(yīng)有權(quán)利的范圍,是指作為人應(yīng)該享有的權(quán)利。2)人權(quán)就其實質(zhì)而言,是國內(nèi)法管轄的問題,又是 一種法律權(quán)利。3)人權(quán)作為一種道德權(quán)利與法律權(quán)利,必須是一種實有權(quán)利。

      65、法的歷史類型:是按照法的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級本質(zhì)對法所作的基本分類,凡是建立在相同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,具有相同階級本質(zhì)的法就屬于同一種歷史類型。66、法制:是法的制定、執(zhí)行、司法、守法和法律監(jiān)督的總稱。

      67、法治:是指統(tǒng)治階級以法對國家權(quán)力的限制和制約,以有效地制約和合理運(yùn)用公共權(quán)利,使已經(jīng)制定的法律得到普遍的服從。

      68、法的繼承:是指不同類型之間在法律內(nèi)容,法律形式上的某些聯(lián)系。分為同質(zhì)繼承和異質(zhì)繼承。其內(nèi)容包括科學(xué)性內(nèi)容的法律條款、民主性的法律條款、有關(guān)處理社會公共事務(wù)的法規(guī)。

      69、法的移植:是指一個國家或地區(qū)對異國異地的法律規(guī)范、法律制度、法律原則的引進(jìn)、接收、遷移的表現(xiàn)和行為。

      70、法律意識:是指人們關(guān)于法律現(xiàn)象的觀點、思想、心理和知識的總稱。分為法律心理和法律思想;個人法律意思和社會法律意識。

      第三篇:山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院《法理學(xué)導(dǎo)論》(A)

      《法理學(xué)》模擬題1

      一、解釋下列名詞。

      1.法的目的解釋 2.立法權(quán) 3.行為能力 4.法的功能 5.執(zhí)法

      二、簡要回答下列各題。

      1.簡述法學(xué)研究中的比較分析方法 2.試對比分析契約補(bǔ)償和行政補(bǔ)償 3.刑事懲罰及其種類 參考答案:

      1.簡述法學(xué)研究中的比較分析方法

      比較分析方法要從全局、從宏觀的角度,對人類所直面的法律命題及其歷史嬗變作為一個整體進(jìn)行全方位考察。運(yùn)用比較分析方法必須注意遵循“對等原則”,即:在時間上,年代要大體相同或相近,對不同區(qū)域法律體系及其價值進(jìn)行比較,如古代的東方法與西方法,中世紀(jì)的東方法與西方法等。在空間上,要注意對不同地域、民族、國家之間的法律制度進(jìn)行比較。在內(nèi)容上,要注意法律制度中自身要素的復(fù)雜性,通過進(jìn)行對應(yīng)性比較分析,解釋和描述人類社會法的共似性和差異性,揭示法的演進(jìn)的規(guī)律性;同時,探討人類法律思維的多樣性,把握豐富多彩的世界法律思想和法學(xué)思潮。這樣才可能克服法學(xué)研究中的狹隘性和片面性。司法權(quán)是獨(dú)立性權(quán)力。司法權(quán)的獨(dú)立性是說,應(yīng)當(dāng)保證司法權(quán)的運(yùn)行不受不必要的其他力量的影響,排除非法律性力量的干涉。沒有獨(dú)立就不會有公正的司法裁判。為此,首先要確保由法院獨(dú)立行使司法權(quán),只服從憲法和法律,不接受行政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和指示,不受行政機(jī)關(guān)的干涉。其次是應(yīng)在法律實施方面獨(dú)立于立法機(jī)關(guān),除尊重和依循立法機(jī)關(guān)的立法產(chǎn)品之外,不接受其對個案的干預(yù),對司法活動的監(jiān)督只發(fā)生在裁判之后,且只應(yīng)存在依據(jù)級別管轄而必要的上一審級的監(jiān)督。再次是應(yīng)獨(dú)立于大眾傳媒和利益傾向(不管是公共的還是私人的),只服從法律理性的支配。此外,也是非常重要的,是司法系統(tǒng)內(nèi)部的獨(dú)立,包括兩個方面:一是下級審法院相對于上級法院而言,必須自我管理、獨(dú)立司法、依法審理、獨(dú)立裁判;一個法院的審判活動,不受另一個法院的干涉,上級法院對下級法院也不能在其進(jìn)行具體審判時進(jìn)行干涉,而只能在其判決作出后,依上訴程序或上告程序變更其判決。二是各級法院中的法官在裁判過程中必須具有獨(dú)立于其所在的法院的權(quán)限,在審理案件中堅持獨(dú)立,不受各方面意見包括檢察官控訴的影響,法官按“自由心證”和“無罪推定”原則辦事,即法官憑自己的“良心”行使職權(quán);在沒有證據(jù)足以證明有罪前,從無罪方面考慮,只有在掌握充分證據(jù)的情況下,才能裁決有罪。提出這兩條原則主要目的在于保證法官不受任何人,特別是不受進(jìn)行調(diào)查具體案件的有關(guān)行政部門的影響。2.試對比分析契約補(bǔ)償和行政補(bǔ)償

      契約補(bǔ)償是指發(fā)生在平等的權(quán)利主體之間的,一方出于對特定的更大合法利益的追求或保護(hù)而必須利用另一方的同樣性質(zhì)的利益并實際利用時,而依照公平、等值、充分原則,以實物、金錢等方式支付的補(bǔ)償。契約補(bǔ)償所遵循的基本原則是民法的等價有償原則。契約補(bǔ)償主要發(fā)生在拆遷、勞保等領(lǐng)域。行政補(bǔ)償是行政機(jī)關(guān)就出于公共利益需要依法進(jìn)行征用時對原權(quán)利主體做出的補(bǔ)償事項。行政補(bǔ)償緣自這樣一個基本理念:私有財產(chǎn)不可侵犯。非為公共目的并依法予以相當(dāng)補(bǔ)償,私有財產(chǎn)不被限制和征用。法律中涉及到行政機(jī)關(guān)依職權(quán)作出補(bǔ)償決定的主要有:草原征用補(bǔ)償、水面灘涂征用補(bǔ)償、水資源補(bǔ)償、城市房屋拆遷補(bǔ)償、土地征用補(bǔ)償以及蓄滯洪區(qū)利用補(bǔ)償?shù)?,多與資源征用有關(guān)。3.刑事懲罰及其種類

      刑事懲罰是指司法機(jī)關(guān)對于犯罪者根據(jù)其刑事責(zé)任所確定并實施的強(qiáng)制性制裁措施,刑事懲罰是最為嚴(yán)厲的一種法律制裁。分為主刑和附加刑兩類,主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑;附加刑包括罰金、沒收財產(chǎn)和剝奪政治權(quán)利。可分為自由刑、生命刑、資格刑和財產(chǎn)刑四類。

      三、論述題

      1. 論法的規(guī)律性 參考答案:

      法的規(guī)律性是指法作為揭示、描述和反映社會關(guān)系的特殊社會存在所具有的內(nèi)在的、客觀的、必然的和可以再現(xiàn)的存在和運(yùn)行的機(jī)理,它表征和宣示著法所固有的產(chǎn)生、成長、發(fā)展、變遷趨勢及其功能的潛在與顯在意義。

      首先,法的規(guī)律性是客觀的,即是說,法具有不以個別人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性質(zhì)。在法的生成、發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)的過程中,在立法與司法的各個環(huán)節(jié),都不能無視這種法的客觀規(guī)律性,更不得違背法的客觀規(guī)律性。

      其次,法的規(guī)律具有可再現(xiàn)性,或重復(fù)有效性。法的規(guī)律的可再現(xiàn)性是說,在相同條件下,在不同的時空范圍內(nèi),會有同樣類型或同樣性質(zhì)的法的產(chǎn)生和存在。

      再次,法的規(guī)律性又是不可回避的。法的產(chǎn)生、成長、發(fā)展、變遷是一個不可避免的社會事實,是人類社會發(fā)展到一定階段上的必然產(chǎn)物,是一個自然的過程,而決不是什么偶然的因素所致或某一個智者的發(fā)明創(chuàng)造。

      從歷史發(fā)展進(jìn)程來說,法的規(guī)律性集中表現(xiàn)在以下幾個方面:

      第一,法的形成經(jīng)歷了從神授法到習(xí)慣法進(jìn)而成文法的過程。

      第二,立法技術(shù)從低級到高級、從簡略到繁細(xì)。

      第三,法的內(nèi)容從壓制、奴役人到激勵、保護(hù)人。

      第四,從身份的法、契約的法到人權(quán)的法。

      可以說,法之所以能成為人的行為的準(zhǔn)則,主要在于真正的法律能夠反映和昭示這種客觀規(guī)律,滿足社會主體的一般的要求,并把這種要求通過自己特有的法律規(guī)范明確、具體、肯定地表現(xiàn)出來,把人的行為引入正確的軌道。實際上法的強(qiáng)制性在很大程度上由客觀規(guī)律的不可抗拒性決定的,或者說是源自于這種客觀的規(guī)律性的。

      第四篇:山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院《法理學(xué)導(dǎo)論》(C)

      《法理學(xué)》模擬題3

      一、解釋下列名詞。

      1. 訴權(quán) 2.法的要素 3.追訴時效 4.法的實現(xiàn) 5.再審程序

      二、簡要回答下列各題。

      1.簡述法的一般性

      2.簡述債權(quán)的發(fā)生根據(jù)

      3.簡述對社會關(guān)系的調(diào)控功能 4.簡述我國現(xiàn)行的立法體制 參考答案:

      1.簡述法的一般性

      法的一般性,也可稱為法的普遍性,其涵義不外兩層:

      其一,是指法是針對某一類事實作出的規(guī)定,不是對某一事或某幾件事所下的一種決定,而是對于合于其規(guī)定的未來一切事件所立的一種規(guī)則,而且可以反復(fù)多次適用。這使法與依法作出的決定或制定的法律文書區(qū)別開來。

      其二,法不是對于某一個或某幾個人所下的一種決定,而是對于將來凡適合法所規(guī)定的任何人所立的一種準(zhǔn)則。法之所以得成為人們的行為準(zhǔn)則,亦即因其賦有上述的一般性,它不是針對具體的、特定的、個別人的行為,而是抽象地、概括地規(guī)定集體意義上的人的行為。2.簡述債權(quán)的發(fā)生根據(jù)

      債權(quán)的發(fā)生根據(jù)主要有合同、侵權(quán)行為、不當(dāng)?shù)美?、無因管理等。

      最為重要且最為常見的債權(quán)發(fā)生根據(jù)是合同(契約),它是當(dāng)事人雙方設(shè)立、變更、終止債權(quán)、債務(wù)關(guān)系的協(xié)議。除此之外最為常見的債權(quán)產(chǎn)生根據(jù)就是侵權(quán)行為,它是不法侵害他人合法權(quán)益,給他人造成損害的行為,基于侵權(quán)行為給他人造成損害的人有賠償受害人損失的義務(wù),與之相對,受到損害的人,則具有請求加害人賠償損失的權(quán)利。不當(dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù)而取得利益,使他人遭受損害的事實,取得變動利益的不當(dāng)?shù)美顺袚?dān)著恢復(fù)公平,補(bǔ)償利益受損方利益的義務(wù),因?qū)Ψ讲划?dāng)?shù)美斐蓳p害的一方就擁有了請求恢復(fù)受損利益的權(quán)利。而無因管理是指沒有法律規(guī)定或當(dāng)事人約定的義務(wù)而為他人管理事務(wù)的行為。

      3.簡述對社會關(guān)系的調(diào)控功能 法對社會關(guān)系的調(diào)控功能主要是指法通過其所具有的內(nèi)在的對社會有益的功用和效能而對社會利益關(guān)系乃至于作為整體存在的整個社會生活領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)控的方式。具體表現(xiàn)在: 第一,對社會利益關(guān)系的確認(rèn)。第二,對社會關(guān)系變遷的引導(dǎo)。第三,對社會利益關(guān)系的調(diào)節(jié)。第四,對權(quán)力和權(quán)利行使的制約。第五,對社會主體利益的救濟(jì)。這是指法所具有的確保社會主體的合法利益免受各種不法侵害以及在被侵害后確保被害社會主體及時獲得損害賠償、適當(dāng)補(bǔ)償和精神慰藉等必要救濟(jì)功能。第六,對國際交往關(guān)系的維持。

      4.簡述我國現(xiàn)行的立法體制

      就我國目前狀況而言,大致形成了“兩級多重”的立法體制。所謂“兩級”,乃是說,我國雖然是集中制國家,但在現(xiàn)行的立法權(quán)劃分與配置方面卻形成了中央政權(quán)立法和地方政權(quán)立法并

      存的格局。所謂“多重”,乃是說,中央政權(quán)和地方政權(quán)的立法及于多個層面:在中央,包括全國人民代表大會確立基本法律、全國人民代表大會常務(wù)委員會確立其他普通法律;國務(wù)院和中央軍委根據(jù)憲法和全國人大常委會授權(quán)創(chuàng)制行政法規(guī)、國務(wù)院各部委署辦制定行政規(guī)章。在地方,又分三種情形,即特別行政區(qū)立法、民族區(qū)域自治地方的區(qū)域自治立法、各省和直轄市以及國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人大及其常委會創(chuàng)制地方性法規(guī)和相應(yīng)級別的人民政府制定政府規(guī)章。

      三、論述題

      1.論兩審終審 參考答案: 兩審終審,就是指一個訴訟案件經(jīng)兩級人民法院審判后,訴訟程序即告終結(jié),當(dāng)事人即不得再提起上訴的訴訟制度。由于我國法院系統(tǒng)實行四級建制,即人民法院劃分為基層人民法院、中級人民法院、高級人民法院和最高人民法院四級,因此,這種訴訟制度又稱為四級兩審終審制。在我國現(xiàn)行體制下,法院的建制基本上與行政區(qū)劃相一致,并且地方法院的人事、財政、編制和經(jīng)費(fèi)也都依賴于地方政府。這種體制雖然在一定程度上保障了審判工作的順利開展,但同時也為地方保護(hù)主義和人情案埋下了隱患;具體擔(dān)當(dāng)審判業(yè)務(wù)的主要是基層和中級兩級人民法院。較低級別法院的審判人員的業(yè)務(wù)水平、辦案能力以及對法律的理解和運(yùn)用難免有一定的局限性;中級人民法院與基層人民法院同在地方行政區(qū)域內(nèi),難免存在業(yè)務(wù)上、人事上的親密關(guān)系,不能有效糾正基層法院裁判在程序上和法律上的錯誤,甚至包括事實認(rèn)定上的錯誤;同時由于大多數(shù)訴訟案件的終審法院是中級人民法院,而高級人民法院尤其最高人民法院不可能對大多數(shù)訴訟案件行使上訴管轄權(quán),導(dǎo)致最高人民法院難以充分發(fā)揮其在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一法律適用、確保司法公正的功能。

      為避免兩審終審制難以保證司法公正的后果,我國三大訴訟法均強(qiáng)化了審判監(jiān)督程序:對認(rèn)為確有錯誤的判決、裁定可以采用多種形式提起再審程序,對判決、裁定已經(jīng)發(fā)生法律效力的案件可以進(jìn)行再審。因而雖然實行的是兩審終審制,但是實際上是以大量的、復(fù)雜的審判監(jiān)督程序彌補(bǔ)兩審終審制存在的缺少一級審級的問題,在實際結(jié)果上還是在實行“三審”。問題是,這種“三審”是對發(fā)生法律效力的判決、裁定進(jìn)行的,因而就形成了已經(jīng)終審的案件不能“終審”,發(fā)生法律效力的判決、裁定不經(jīng)嚴(yán)格的程序就提起再審的做法,終審判決、裁定的既判力難以實現(xiàn),判決結(jié)果難以執(zhí)行。這樣,就嚴(yán)重地?fù)p傷了人民法院判決、裁定的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,使人民群眾對法院判決和裁定的法律效力產(chǎn)生懷疑。這樣看來,兩審終審制雖然減少了審級,從情理上說,好像是提高了審判效率。但是,由于有大量的終審案件通過審判監(jiān)督程序進(jìn)入再審,實際上并沒有減少審級,對一個案件仍然要進(jìn)行實際上的審判監(jiān)督程序的“三審”,法院的工作量并沒有減少,審判效率沒有提高。

      縱觀域外許多國家的審級制度,大多采用的是三審終審制——無論這個國家設(shè)置三級法院還是四級法院。對一個案件的三級審判,是對這個案件保證公正審理的基本條件。對一個進(jìn)入訴訟程序的案件而言,實行三審,就意味著該案件要經(jīng)過基層人民法院的審理,中級人民法院的審理和高級人民法院的審理,才能夠終審。疑難、復(fù)雜案件和有重大影響的案件,由中級人民法院一審,高級人民法院二審,最高人民法院終審。實行這樣的審級制度,在一般情況下,高級人民法院和最高人民法院不直接受理一審案件。對普通案件,終審權(quán)在高級人民法院和最高人民法院,而不是在中級人民法院。這樣的好處是,第一,使一個案件的終審權(quán)遠(yuǎn)離案件的發(fā)案地,使案件的審理不易受到當(dāng)?shù)氐母蓴_和干預(yù),有助于實現(xiàn)司法公正。第二,使高級人民法院和最高人民法院能夠最大限度地接觸普通案件的審理,對于這兩級法院的法官增加審判經(jīng)驗,掌握審判情況,指導(dǎo)審判實踐,具有重要意義。第三,增加一級審級,就增加了一道司法公正的保障。

      第五篇:教學(xué)提綱

      教學(xué)計劃

      教學(xué)提綱

      教學(xué)目的:

      1.應(yīng)對考試,學(xué)會答題,提高分?jǐn)?shù)。

      2.培養(yǎng)對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,提高文學(xué)審美能力,拓寬知識面。

      教學(xué)重點:古文和寫作。

      兩者都需要大量閱讀積累。

      教學(xué)方法:查漏補(bǔ)缺 古文:

      以教材所學(xué)課文為中心拓展閱讀,每節(jié)課選講兩篇,兼顧歷史性和趣味性。一篇精講,包括字句、語法的分析,思想內(nèi)容探討。一篇略講,介紹大概背景與內(nèi)容,啟發(fā)閱讀為主。

      要求:了解文章內(nèi)容,記誦名句名段,抒寫讀后感想。

      寫作: 1.觀察積累

      (1)觀察:主要是對人和客觀事物特點的把握,包括直接觀察和間接觀察。直接觀察指對生活現(xiàn)象、自然景觀、蕓蕓眾生的觀察;間接觀察指在閱讀中拓展視野,擴(kuò)充見聞,積累對人生的體驗,等等。

      (2)積累:在閱讀和日常生活中積累語言,積淀語感;揣摩典范文章的表達(dá)方式;思考生活現(xiàn)象中蘊(yùn)含的事理及積累個人對人、事、物的愛憎、好惡等情緒記憶。

      要求:準(zhǔn)備一個筆記本,記錄①自己平時的見聞、感想、體會,可以是聽到的別人說的覺得有意思的話,或者有意思的事,也可以是新聞、電視、網(wǎng)絡(luò)中感興趣的事物;②摘抄課內(nèi)、課外閱讀中自己喜歡的字、句、段。

      2.審題立意

      3.謀篇布局

      4.表達(dá)方式

      5.表達(dá)創(chuàng)新

      6.文章修改

      7.寫作思維

      有1的積累,2-7可通過教學(xué)快速提高。

      教學(xué)計劃

      每周課程內(nèi)容:

      以湘寧的具體問題為先,隨時調(diào)整課程內(nèi)容,如課內(nèi)試卷、習(xí)題講解等。

      1.五分鐘回顧上一課程。

      2.五題病句練習(xí)題(包括標(biāo)點題目練習(xí)),現(xiàn)做現(xiàn)講,分析錯誤類型——通過不斷強(qiáng)化,做到考試中病句類型題目不失分!視情況補(bǔ)充考試題型練習(xí)和講解。

      3.兩篇古文,一篇精講,一篇略講(有時配以詩詞)——熟悉古文閱讀方法,做到遇到古文閱讀不害怕、不排斥。

      4.拓展閱讀,古今中外名篇美文賞析,兼講寫作方法——為寫作積累素材,拓寬知識面,發(fā)掘興趣點,提高文學(xué)素養(yǎng)。5.每一個月講一個專題。

      10月25日:

      1.五句病句練習(xí),檢查上節(jié)課課程接受情況。2.古文:

      結(jié)合課內(nèi)《桃花源記》,精講《五柳先生傳》。

      閱讀陶淵明《歸去來兮辭》小序,正文作一般賞析。

      3.兩組比較閱讀賞鑒,同樣的分析方法,一詳一略,強(qiáng)化熟練運(yùn)用的程度。(1)杜牧《題烏江亭》與王安石《烏江亭》與李清照《夏日絕句》(2)《越人歌》與席慕蓉《越人歌》 4.講解文章與詩應(yīng)用到作文里的方法。

      5.根據(jù)上課情況以及期中考試內(nèi)容布置作業(yè)。

      11月1日:

      1.作業(yè)檢查與講解。

      2.五句病句練習(xí),結(jié)合其他考試題型的練習(xí)。3.期中考試相關(guān)題目解答思路,包括作文。

      4.王羲之《蘭亭集序》與李白《春夜宴從弟桃花園序》。5.陸游《沈園二首》與兩首《釵頭鳳》。

      6.根據(jù)上課情況以及期中考試內(nèi)容布置作業(yè)。

      下載第一章_導(dǎo)論《法理學(xué)》教學(xué)提綱(五篇范例)word格式文檔
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