第一篇：淺談新課程理念下的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)

音樂(lè)課堂中反思性教學(xué)的研究

伴隨著新課程改革在我國(guó)的不斷深入開(kāi)展，音樂(lè)教學(xué)的綜合化，不僅是我國(guó)新課程改革發(fā)展的必然，也是當(dāng)今國(guó)際音樂(lè)教育發(fā)展的一種潮流和趨勢(shì)。綜觀美國(guó)、法國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)狀，其中一個(gè)顯著的特點(diǎn)是：藝術(shù)教育目標(biāo)的整體化。他們從提高小學(xué)生整體素質(zhì)高度提出了藝術(shù)教育的目標(biāo)要求，即從“純粹藝術(shù)”教育中解脫出來(lái)，藝術(shù)教育的最終目標(biāo)并不是藝術(shù)活動(dòng)的有形結(jié)果，而“真正重要的是要喚起創(chuàng)造的熱忱，幫助人們提高到一個(gè)更高的生活水平。”如：德國(guó)小學(xué)把音樂(lè)、美術(shù)兩科結(jié)合在一起進(jìn)行綜合教學(xué)；韓國(guó)小學(xué)低年級(jí)把音樂(lè)、美術(shù)、體育三科綜合，作為“快樂(lè)生活”課程。所有這些，給我們的共同的啟示就是，音樂(lè)教學(xué)中的“綜合”，不能簡(jiǎn)單化為一種具體的教學(xué)方法，而是一種教學(xué)理念，一種教學(xué)思想。

隨著音樂(lè)新課程改革的實(shí)施和新課程理念的貫徹，當(dāng)前的音樂(lè)教學(xué)在全國(guó)各地出現(xiàn)了前所未有的嶄新氣象，過(guò)去那些一聽(tīng)到底、一唱到底的老式教學(xué)法被遺棄，有特色的音樂(lè)課教學(xué)實(shí)例層出不窮，這反映了音樂(lè)教師對(duì)綜合理念的積極實(shí)踐。但是，與此同時(shí)也出現(xiàn)了一些使人疑惑、令人擔(dān)憂的問(wèn)題，比如一些公開(kāi)課、示范課中顯露出來(lái)的對(duì)“綜合”理念的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了“只注重形式，不追求實(shí)質(zhì)”的時(shí)髦誤區(qū)，下面就兩個(gè)案例我們共同探討一下：

誤區(qū)一：平分秋色，音樂(lè)課誤成“拼盤(pán)課”。

例：在我聽(tīng)的一節(jié)示范課中，一位教師在教授二年級(jí)歌曲《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》時(shí)，花費(fèi)了大量的時(shí)間借助多媒體展示臺(tái)灣的地理位置、風(fēng)土人情、民間歌舞，點(diǎn)放臺(tái)灣的校園歌曲，表演音樂(lè)劇。當(dāng)教師剛引導(dǎo)學(xué)生唱了兩遍歌曲后，下課鈴聲便響了。由于安排不當(dāng)，使音樂(lè)課成了地理、政治、歷史、美術(shù)、舞蹈等的“拼盤(pán)課”。

誤區(qū)二：霧里看花，音樂(lè)課反而丟了音樂(lè)。

例：欣賞課《小拜年》，授課教師先以觀看“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”開(kāi)場(chǎng)的畫(huà)面導(dǎo)入，使學(xué)生沉浸在過(guò)大年的喜慶氣氛中，而后以小組為單位、以各種表現(xiàn)手段創(chuàng)設(shè)春節(jié)的氣氛，有的小組表演小品，有的小組表演舞蹈，有的小組貼窗花、放鞭炮??真是好不熱鬧。從表面看，學(xué)生又表演、又舞蹈、又寫(xiě)、又畫(huà)，什么都有了，惟獨(dú)沒(méi)有音樂(lè)。

難道這就是音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的音樂(lè)課嗎？這就是音樂(lè)課程改革倡導(dǎo)的新理念嗎？這種現(xiàn)象，不禁令人疑惑，更令人擔(dān)憂，因?yàn)檫@種偏離音樂(lè)藝術(shù)屬性與音樂(lè)文化內(nèi)涵的教學(xué)，有可能局部的，甚至是全局性地改變音樂(lè)課的學(xué)科性質(zhì)。

資源豐富了，手段多了當(dāng)然是好事，但是怎么才能從眼花繚亂的各種教學(xué)資源中選擇出最簡(jiǎn)潔、最有效、甚至是不可替代的內(nèi)容？怎么建立起各門(mén)學(xué)科之間的合理聯(lián)系，并運(yùn)用恰當(dāng)可行的課程形態(tài)與課程內(nèi)容來(lái)促成學(xué)生的發(fā)展？怎么才能把多種手段運(yùn)用得恰到好處？這些問(wèn)題有待及時(shí)解決。音樂(lè)新課標(biāo)對(duì)“學(xué)科綜合”新理念的提出，是音樂(lè)教育的理性回歸，是課堂教育以人為本的強(qiáng)烈呼喚。因此，實(shí)施音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)，必須走出形式綜合的誤區(qū)，讓音樂(lè)課回歸本原。

一、音樂(lè)課堂綜合性資源的基石——音樂(lè)為本。

在《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中有句很重要的話，即：“音樂(lè)課程的綜合，是以音樂(lè)為本的綜合。”這就是說(shuō)，無(wú)論音樂(lè)課怎樣與其他學(xué)科綜合，音樂(lè)課自身的特點(diǎn)必須凸顯，音樂(lè)課堂自身的任務(wù)必須完成。否則，只能是邯鄲學(xué)步，東施效顰。以音樂(lè)為本的綜合，必須以音樂(lè)為載體，以豐富的音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容、絢麗多彩的音樂(lè)表現(xiàn)形式及與其相關(guān)的文化為學(xué)生體驗(yàn)、探究、學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)、主要內(nèi)容和主要過(guò)程。而不是把他們拼接在一起取代音樂(lè)的主體地位。這種綜合絕不是形式上的綜合，應(yīng)該把握適當(dāng)?shù)摹岸取?。這個(gè)“度”就是以音樂(lè)為本。教師應(yīng)該在感受、體驗(yàn)、表演、創(chuàng)造、評(píng)價(jià)音樂(lè)本身上下功夫，而不應(yīng)該花大精力在音樂(lè)的外圍問(wèn)題上做文章。

一次聽(tīng)到一位老師執(zhí)教一年級(jí)《愛(ài)勞動(dòng)》一課時(shí)，將它上成了一堂以唱歌為主的綜合課：

小孩子們聆聽(tīng)著《勞動(dòng)最光榮》的歌曲，歡快地進(jìn)入了教室。在和諧的氛圍中，師生間的談話開(kāi)始了：歌中唱了哪些小動(dòng)物??？他們都在忙些什么？你能模仿小動(dòng)物們的活動(dòng)嗎？孩子們心隨樂(lè)舞，“小蜜蜂”開(kāi)始采蜜，“小喜鵲”開(kāi)始搭房子，“小公雞”改掉缺點(diǎn)開(kāi)始打鳴??孩子們的勞動(dòng)意識(shí)一被激發(fā)，緊接著玩起了“我來(lái)模仿你來(lái)猜”的音樂(lè)游戲。老師將課本中的三個(gè)主要節(jié)奏“X—”、“XX XX”、“X O”分別創(chuàng)編成掃地（唰 —）、擦黑板（擦擦 擦擦）、搓衣服（搓 0）的律動(dòng)，讓孩子們饒有興趣地猜，信心十足地學(xué)，團(tuán)結(jié)和諧地配音三聲部合奏。在學(xué)會(huì)了歌曲《洗手絹》后，我讓孩子們當(dāng)一回小小詞作家，把里面的一句“媽媽?zhuān)?？我也?lái)”進(jìn)行歌詞創(chuàng)編。雖然只有短短的兩個(gè)字，但它卻凝聚著孩子們對(duì)媽媽的愛(ài)，“媽媽洗衣我也來(lái)”、“媽媽掃地我也來(lái)”??課堂成了勞動(dòng)的場(chǎng)所，這里靈性涌動(dòng)、親情交融。孩子們快樂(lè)地勞動(dòng)著，“自己的事情自己干”、“愛(ài)父母”的愿望表達(dá)得淋漓盡致。

上面的課例，教師所選擇的綜合性材料都帶有音樂(lè)元素，適合低年級(jí)兒童的心理特征。教師將聆聽(tīng)、游戲、表演等與音樂(lè)和諧綜合，帶給人心靈深處的感動(dòng)。各種教學(xué)活動(dòng)，始終都圍繞音樂(lè)展開(kāi)，孩子們的創(chuàng)造、審美能力都在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中被培養(yǎng)。這樣多學(xué)科滲透的音樂(lè)課程實(shí)現(xiàn)了以音樂(lè)為本的綜合觀。其價(jià)值宗旨是：通過(guò)綜合，更深入地加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的理解；通過(guò)綜合，更全面地建立起音樂(lè)自身與生活、實(shí)踐及相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。

二、優(yōu)化綜合性資源的舞臺(tái)——服務(wù)為主。選擇了綜合性資源，是否能夠把學(xué)科綜合簡(jiǎn)單地理解成學(xué)科相加呢？答案是否定的。但是有一些老師把綜合性資源拼接到音樂(lè)課堂中，盲目的認(rèn)為綜合性素材越多越好，于是在課堂上施展了十八般武藝。例如：

教學(xué)一年級(jí)歌曲《草原就是我的家》，一位老師讓學(xué)生欣賞蒙古風(fēng)光片，詳細(xì)介紹了蒙古的風(fēng)土人情、地理特征，又學(xué)習(xí)了蒙古語(yǔ)言，還學(xué)跳了蒙古族擠奶舞、騎馬舞，學(xué)習(xí)了喝馬奶酒的禮儀等等。課堂表面上是熱熱鬧鬧，但是最后，學(xué)生連最基本的演唱都沒(méi)有掌握。

這就好比是廚師把各種各樣的菜一鍋煮了，不但難以烹調(diào)出美味佳肴，反而喪失了每個(gè)菜的原汁原味，而且吃起來(lái)往往會(huì)消化不良。我們的教學(xué)何嘗不是這樣？ 所以，我們選擇一部分綜合性資源后，還應(yīng)該進(jìn)行重組、優(yōu)化，在決定用某個(gè)綜合性資源前，進(jìn)行再次深入思考，應(yīng)重點(diǎn)從以下幾方面考慮：

（1）選擇的材料是否是與主題密切相關(guān)的；（2）選擇的材料是否能為你的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)；（3）選擇的材料是否具有可教性；

（4）選擇的材料在教學(xué)中是否能用與音樂(lè)相結(jié)合的手段來(lái)表現(xiàn)。

把握好以上幾點(diǎn)，如果覺(jué)得確實(shí)能用的，那就可以大膽嘗試；如果不可用，那就必須去掉一些綜合性的材料，還音樂(lè)本位。運(yùn)用綜合性資源應(yīng)該遵循少而精的原則，既照顧到學(xué)生的興趣，又要考慮到學(xué)科的特點(diǎn)，以音樂(lè)為主線來(lái)組織教學(xué)。

我們還來(lái)探討剛才那位教師的課，如果你創(chuàng)設(shè)一個(gè)“走進(jìn)大草原” 的情境，那該多美啊？課前，孩子們?cè)凇恫菰褪俏业募摇返陌樽嘁魳?lè)中，做起騎馬的律動(dòng)進(jìn)教室，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，我們的孩子就是小馬駒，我們的教室就是遼闊的大草原。孩子們可以在草原上無(wú)拘無(wú)束地舞蹈，讓孩子們加上音高學(xué)著牛兒叫一叫，加上節(jié)奏學(xué)著馬兒跑一跑，基本解決歌曲的難點(diǎn)。此時(shí)，老師也可以按教學(xué)要求，把擠奶舞的基本動(dòng)作教給孩子，合上《擠奶舞》的旋律，一起來(lái)開(kāi)心地?cái)D奶，快樂(lè)地勞動(dòng)。待學(xué)生掌握了歌曲的演唱后，在舞蹈創(chuàng)編上，剛才學(xué)的蒙族動(dòng)作就可以派上作用了。最后，我們可以再作小結(jié)，將民族間的團(tuán)結(jié)意識(shí)加以滲透，讓孩子們騎上小紅馬把這份漢蒙兩族間的友誼帶出教室。這樣，只選擇了一種舞蹈，選擇了簡(jiǎn)單的游戲、律動(dòng)，既增強(qiáng)趣味，又達(dá)成高效，且實(shí)現(xiàn)資源的再次利用。何樂(lè)而不為？

正如德國(guó)音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫所說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有孤立的音樂(lè)，而只有與動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言同時(shí)存在的音樂(lè)?！眾W爾夫教育體系在音樂(lè)教育史上影響重大，它就是綜合了語(yǔ)言、舞蹈、律動(dòng)、戲劇、民族民間器樂(lè)等多種形式，構(gòu)成的全新的教育體系。音樂(lè)與其它學(xué)科的聯(lián)系，原本就客觀存在，綜合就是把那些內(nèi)在的、隱藏著的、學(xué)生不易察覺(jué)到的相關(guān)內(nèi)容揭示出來(lái)，從而加深與拓寬學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的理解和表達(dá)。綜合性資源必須進(jìn)行優(yōu)化，為課堂服務(wù)，為孩子服務(wù)。

三、演繹綜合性資源的境界——自然流淌。

在執(zhí)教二年級(jí)的一首兒歌《打花巴掌》，待歌曲教完后，本來(lái)設(shè)計(jì)著讓孩子們編入不同的花名進(jìn)行歌詞創(chuàng)編的游戲。突然，一個(gè)孩子湊到了我的耳邊，悄悄和我商量：“老師，我編了‘五月五，愛(ài)跳舞’，我們繼續(xù)往下編好么？”我一聽(tīng)，心頭一亮，！就這么定了，順便考考他們也不錯(cuò)。想不到二年級(jí)的孩子編起來(lái)的內(nèi)容是既美，又壓韻，我僅挑一部分，與大家共享：

打花巴掌的，五月五，我們從小愛(ài)武術(shù)。打花巴掌的，六月六，我們從小愛(ài)研究。打花巴掌的，七月七，我們從小愛(ài)唱戲。打花巴掌的，八月八，我們從小愛(ài)爸媽。打花巴掌的，九月九，我們從小愛(ài)踢球。打花巴掌的，十月十，我們從小愛(ài)老師。

雖然，孩子們編的只有一個(gè)詞，一個(gè)短句，但是里面折射出的是他們對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)藝術(shù)的摯愛(ài)！瞧，孩子們現(xiàn)在一有空，就會(huì)快樂(lè)地玩起這個(gè)“打花巴掌”的游戲。我想，創(chuàng)造這個(gè)精彩的“火種”是：老師抓住了星星燈火，把音樂(lè)、語(yǔ)文、游戲有效整合，才得以燎課堂、生命之原！

確實(shí)，“自然流淌”是音樂(lè)綜合的最高境界，是“不顯山，不露水”的綜合。如果，筆者當(dāng)時(shí)堅(jiān)持按自己課前的預(yù)案來(lái)演繹，那課堂必然是僵硬的，孩子必然是失去了生命活力的。因此，在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行綜合，一定要講究自然、貼切、必要。除了考慮形式上的科學(xué)性，更要考慮內(nèi)容上的科學(xué)性。

真正的藝術(shù)是和孩子們純潔的心靈融在一體的，而不是剝離的、外在的、生硬的、強(qiáng)加給他們的東西。音樂(lè)教育必須專(zhuān)注于音樂(lè)藝術(shù)本身，專(zhuān)注于自己的心靈，真誠(chéng)地去追求音樂(lè)藝術(shù)的情感表現(xiàn)。還有什么是比專(zhuān)注于音樂(lè)本身所傳達(dá)的快樂(lè)更純粹，更迷人，更令人陶醉的呢？這樣的音樂(lè)教育才能為學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)和創(chuàng)造活力提供最大的發(fā)展空間，使學(xué)生有能力通過(guò)音樂(lè)的手段來(lái)表現(xiàn)其豐富多彩的情感世界。

總之，音樂(lè)是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，它的審美活動(dòng)以社會(huì)生活為基礎(chǔ)，與各學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。綜合性是音樂(lè)教學(xué)必須貫徹的原則之一，同時(shí)，所選擇的綜合性資源必須以音樂(lè)為本，做到為課堂服務(wù)，為孩子服務(wù)，在演繹的過(guò)程中，要追求自然流淌、和諧融洽的課堂意境。只有這樣，才能真正拓寬孩子的審美視野，充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富的情感，陶冶情操、啟迪智慧，實(shí)現(xiàn)價(jià)值綜合，使人格向完整化和諧發(fā)展。

第二篇：新課程理念下的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)初探

新課程理念下的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)初探

朱媚 集龍學(xué)校

摘要：小學(xué)音樂(lè)教學(xué)不僅僅是一種文化教學(xué)，更是對(duì)藝術(shù)的欣賞教學(xué)，在新課程理念下音樂(lè)教學(xué)的目的變成了追求音樂(lè)的本色，它要求教師改變教學(xué)方式，尋求新的突破。作者針對(duì)新課程理念下的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)做了一些理論和實(shí)踐的探討，包括音樂(lè)新課程理念和音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)，并對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新課程理念下的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)做出了一些探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)，新課程理念，音樂(lè)課堂教學(xué)。

引言：

音樂(lè)課程是基礎(chǔ)教育課程的一部分，正伴隨著一場(chǎng)前所未有的改革，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的推廣與實(shí)施，音樂(lè)教學(xué)被賦予了新的內(nèi)涵。隨著國(guó)家基礎(chǔ)教育《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布和實(shí)施，依據(jù)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫(xiě)的新教材的啟動(dòng)和使用，體現(xiàn)新課程理念的音樂(lè)教學(xué)的具體實(shí)施。小學(xué)音樂(lè)新課程理念倡導(dǎo)：教師在教學(xué)活動(dòng)中是組織者, 學(xué)生是活動(dòng)主體, 教師是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者、參與者, 以學(xué)生為主體讓學(xué)生積極、有效、自由的參與教學(xué), 打破以教師為中心的舊觀念, 只有走出傳統(tǒng)的教學(xué)模式, 靈活運(yùn)用新課程理念教學(xué)方法, 才能達(dá)到素質(zhì)教育的目的, 從而提高教學(xué)效果。

一、教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好及提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找、搜集利用學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性小學(xué)音樂(lè)教學(xué)作為學(xué)生在音樂(lè)方面的初次深入學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生將來(lái)的音樂(lè)素養(yǎng)甚至是對(duì)藝術(shù)的理解能力都起著決定性的影響。新的《小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：興趣愛(ài)好是學(xué)習(xí)音樂(lè)基本動(dòng)力。興趣是學(xué)生主動(dòng)接觸音樂(lè)的動(dòng)力，是享受音樂(lè)用音樂(lè)美化人生的前提。

在教學(xué)中，教師不僅要教會(huì)學(xué)生唱幾首歌，分辨幾種樂(lè)器，更要讓學(xué)生真正地喜歡上音樂(lè)，讓學(xué)生愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)和接觸音樂(lè)，這就需要教師致力于激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。由于小學(xué)生理解能力相對(duì)較低，但是好奇心強(qiáng)，喜歡模仿，教師可以充分地利用學(xué)生的這些特點(diǎn)，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，組織一些有趣的游戲。讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體，一方面讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)在歡樂(lè)中提升，另一方面多種感官的結(jié)合使得學(xué)生能夠 全身心地投入到音樂(lè)中去，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)更加深刻和深入。作為教師，應(yīng)該好好利用學(xué)生的這些特點(diǎn)，要抓住學(xué)生這些心理個(gè)性，開(kāi)展多種形式的音樂(lè)游戲與活動(dòng)，把學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)融入到游戲與活動(dòng)中。讓學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)之中，使學(xué)生的情感與音樂(lè)進(jìn)行交融，實(shí)現(xiàn)與音樂(lè)的時(shí)時(shí)互動(dòng)，學(xué)生的情感不斷得到升華。

二、創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的課堂氛圍，實(shí)現(xiàn)快樂(lè)學(xué)習(xí)

音樂(lè)課程改革對(duì)我們廣大音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，讓我們?cè)凇缎抡n程》理念的指導(dǎo)下，廣開(kāi)教學(xué)思路，勇于創(chuàng)新，在教學(xué)過(guò)程中不斷探索如何營(yíng)造和諧、輕松的課堂氣氛來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量，做一個(gè)成功的改革者。小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，決定了小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)氛圍活躍，學(xué)生興趣高漲，教師要想盡辦法打造快樂(lè)課堂，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂(lè)學(xué)習(xí)。

奧爾夫教學(xué)法強(qiáng)調(diào)：“在音樂(lè)教育中，音樂(lè)只是手段，教育才是目的?！币魳?lè)具有兩個(gè)層面的含義：一是音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)，二是每一個(gè)人生來(lái)就有的一種本能。音樂(lè)作為一種藝術(shù)，要求我們必須很好地掌握其中的技能、技巧；音樂(lè)作為一種本能，那就是不需要經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)就能表達(dá)出來(lái)的情感和情緒的一種方式，從這個(gè)含義上說(shuō)，音樂(lè)就不一定是具有高超的演唱或演奏的技巧，主要是只要學(xué)生具有這種表現(xiàn)的欲望，并且愿意、樂(lè)意展現(xiàn)出來(lái)。因而，在音樂(lè)教學(xué)中，要十分強(qiáng)調(diào)自然的教學(xué)風(fēng)格。每一堂音樂(lè)課下來(lái)，如果學(xué)生能自然地把自己的感受表現(xiàn)出來(lái)，不管學(xué)生采用哪種方式均可，無(wú)論是唱歌、跳舞、話劇表演、繪畫(huà)展示、朗誦會(huì)等形式，只要是學(xué)生愿意的就可以教學(xué)生放手去做。我覺(jué)得這樣才能讓學(xué)生在快樂(lè)中獲得新知，從知識(shí)和技能上都得到提高，實(shí)現(xiàn)在快樂(lè)中成長(zhǎng)，也只有這樣才會(huì)讓學(xué)生真正地快樂(lè)起來(lái)，最終實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。比如，我在教學(xué)歌曲《春天在哪里》時(shí)，歌曲學(xué)會(huì)后讓學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)出自己對(duì)春天的喜愛(ài)之情，有的學(xué)生演唱，有的跳舞，還有個(gè)別學(xué)生寫(xiě)詩(shī)朗誦等等。通過(guò)這種教學(xué)方式，使學(xué)生在快樂(lè)中受到了教育。

教學(xué)實(shí)踐證明，快樂(lè)教學(xué)法是提高音樂(lè)教學(xué)效率的最有效方法。教師創(chuàng)設(shè)的寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍，成了學(xué)生自主進(jìn)取的殿堂，課堂呈現(xiàn)出一片生機(jī)，學(xué)生成了自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的真正主體。

三、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的思維能力、教會(huì)學(xué)生欣賞音樂(lè)

在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，教師將教會(huì)學(xué)生唱一首歌以及教會(huì)學(xué)生分辨幾種樂(lè)器作為教學(xué)的目標(biāo)，教學(xué)方式自然也就是簡(jiǎn)單地教學(xué)生一遍一遍地看譜學(xué)習(xí)。學(xué)生所學(xué)到的也僅僅是簡(jiǎn)單地將歌曲唱出來(lái)，并沒(méi)有真正地體會(huì)到音樂(lè)的韻律，也沒(méi)有將音樂(lè)中包含的、思想感情和表達(dá)技巧真正地理解。教師在提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之后，還要幫助和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去理解音樂(lè)中包含的情感，讓學(xué)生主動(dòng)了解節(jié)奏中蘊(yùn)含的道理，只有讓學(xué)生有了思考音樂(lè)的思維能

力，才能說(shuō)實(shí)現(xiàn)了有效的音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)。

現(xiàn)在很多中學(xué)生，甚至是大學(xué)生都偏愛(ài)流行音樂(lè)，對(duì)于各種古典音樂(lè)等等蘊(yùn)含更加深刻的情感的音樂(lè)反而不能很好地欣賞，這與在啟蒙階段沒(méi)能讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)有很大的關(guān)系。音樂(lè)的欣賞能力只能在對(duì)一首首音樂(lè)的深入理解的基礎(chǔ)上得到提升。老師在教會(huì)學(xué)生一首歌曲，或者讓學(xué)生聽(tīng)一首歌曲之后，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考總結(jié)音樂(lè)中包含的情感，對(duì)于有一定難度的音樂(lè)可以通過(guò)反復(fù)的播放情感表現(xiàn)最激烈的部分，以介紹音樂(lè)的背景的方式幫助學(xué)生理解。在高年級(jí)的教學(xué)中，則可以加入對(duì)節(jié)奏相似但是情感卻有差別的音樂(lè)的辨析，讓學(xué)生在對(duì)比中產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)更加深入的理解，使學(xué)生能夠有著欣賞藝術(shù)的水平，能夠?qū)σ魳?lè)有不一樣的見(jiàn)解。

四、音樂(lè)教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

音樂(lè)是表演藝術(shù), 富有充分的表現(xiàn)力, 它不僅僅能激勵(lì)、鼓舞孩子們向上, 又能陶冶、鍛煉孩子們的情操。因此音樂(lè)教師要時(shí)時(shí)抓住機(jī)會(huì), 讓孩子們大膽展示。創(chuàng)作樂(lè)句的展示：當(dāng)一名小作曲家是多么了不起啊!孩子根據(jù)提示, 有吹、有唱, 把自己小創(chuàng)作公布于眾。教師可把小作品串起來(lái), 成為一個(gè)樂(lè)段表演一下, 讓學(xué)生在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作, 為學(xué)提供更多參與交流討論的機(jī)會(huì), 滿足學(xué)生充分展示自我的心理需要。示范時(shí)的展示：一首新曲子, 不一定是聽(tīng)錄音, 教師范唱, 讓孩子們?cè)囈辉嚪冻隙ㄒ矂e有興趣, 不少孩子音樂(lè)視譜能力很強(qiáng)應(yīng)給他們展示特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。也可分組示范, 一組唱前半段, 另一組唱后半段, 因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程中每一組會(huì)集中注意力, 擔(dān)心自己表現(xiàn)不好, 而另一組會(huì)集中精神聽(tīng)前一組唱的是不是有錯(cuò)誤, 這樣即使唱了局部旋律也會(huì)對(duì)整體有很好的掌握。當(dāng)歌曲學(xué)唱進(jìn)行到一定程度后, 還可以分組進(jìn)行鞏固練習(xí), 這樣的鞏固練習(xí)引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,使每個(gè)小組充分調(diào)動(dòng)積極性, 使自己演唱更完善。師生共同展示：二聲部歌曲師生配合完成, 或一奏一唱完成表演, 都能起到很好展示效果。師生共同展示：面對(duì)學(xué)生自我創(chuàng)作的角色, 他們敢于表現(xiàn), 大膽嘗試新奇的設(shè)想, 在開(kāi)放式 的課堂上常有體現(xiàn), 教師應(yīng)及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì), 讓孩子們體驗(yàn)到成的喜悅和創(chuàng)造的樂(lè)趣。

參考文獻(xiàn)：

［1］吳躍躍著。實(shí)用音樂(lè)教學(xué)論[M]。北京：文化藝術(shù)出版社，2002。

［2］關(guān)文信。新課程理念與小學(xué)課堂入教學(xué)行動(dòng)策略[M ]。北京：中國(guó)人事出版社，2003。

［3］黃曉。新課程理念下的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)［J］。學(xué)周刊，2013。［4］康穎。新課程理念下的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)［J］。學(xué)周刊，2012。

第三篇：新課程理念下的課堂教學(xué)

新課程理念下的課堂教學(xué)

一、什么是課程、新課程和新課程的基本理念？

1、課程就是學(xué)科的總和。

2、新課程是針對(duì)我國(guó)新課改而重新編寫(xiě)教材和設(shè)定教學(xué)科目的統(tǒng)稱(chēng)。新課程的實(shí)施強(qiáng)調(diào)教師、教材、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境四個(gè)因素的整合與統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中達(dá)到知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)的和諧發(fā)展。

3、新課程的基本理念

新課程的核心理念是為了學(xué)生的發(fā)展。

（1）面向全體學(xué)生。

（2）改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓他們學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中自主、合作、探究。

（3）與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，在學(xué)習(xí)中，要尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)踐。

在新課程理念下的課堂教學(xué)一般都遵循“預(yù)習(xí)-展示-反饋”這一基本模式。目前我縣推行的是“四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式。

二、什么是教學(xué)模式？

教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)程序。

例如：

傳統(tǒng)的教學(xué)模式（五步教學(xué)法）——?jiǎng)P洛夫的“三中心”（教師、教材、課堂）；

“四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式——錢(qián)夢(mèng)龍的“三為主”（學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線）。

所有課改名校都有其特定的教學(xué)模式。所有名師都其特定的教學(xué)風(fēng)格，這種風(fēng)格其實(shí)就是一種教學(xué)模式。如魏書(shū)生的“六步教學(xué)法”、李吉林的“情境教學(xué)法”、錢(qián)夢(mèng)龍的“語(yǔ)文導(dǎo)讀法”、吳正憲的“小學(xué)數(shù)學(xué)歸納組合法”。

三、課堂教學(xué)需要模式嗎？

1、李炳亭說(shuō)：“沒(méi)有模式的課堂叫胡搞”，“學(xué)校的產(chǎn)品是課堂”，“產(chǎn)品”就應(yīng)該有相應(yīng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

2、拿 “教無(wú)定法”來(lái)反駁教學(xué)模式只是斷章取義?！敖虒W(xué)有法、教無(wú)定法、貴在得法”?！敖虩o(wú)定法”的前提是“教學(xué)有法”，這個(gè)“法”就是教學(xué)的基本常識(shí)或基本規(guī)律。從“有法”到“無(wú)定法”，再到“得法”，恰好是教學(xué)必須經(jīng)歷的三層境界。

3、實(shí)施課堂教學(xué)模式是為了規(guī)范師生的課堂行為，是為了盡可能地提高教學(xué)效率。相應(yīng)的課堂應(yīng)有相應(yīng)的最佳模式，有模式便于老師們“有章可循”。落實(shí)課堂模式不是為了束縛教師的手腳，而是為了給課堂教學(xué)“保底”。模式是課堂教學(xué)的一些基本“交規(guī)”，類(lèi)似于“紅燈停、綠燈行”。

4、尊重模式其實(shí)就是在尊重教育學(xué)、心理學(xué)的一些基本法則，任何課堂都需要基于“預(yù)習(xí)、展示、反饋”這三個(gè)基本環(huán)節(jié)，任何學(xué)習(xí)方式，除了自學(xué)（獨(dú)學(xué)）、對(duì)學(xué)、群學(xué)，別無(wú)他法。

5、教學(xué)如果脫離開(kāi)基本的常識(shí)，而鼓勵(lì)教師去自由發(fā)揮，那教育教學(xué)管理則因無(wú)章可循而導(dǎo)致一團(tuán)混亂，“無(wú)序教學(xué)”正是我縣當(dāng)前課堂教學(xué)的最大問(wèn)題所在。

6、倡導(dǎo)使用模式教學(xué)，核心是倡導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生的作用，什么教學(xué)都不能忘記了那個(gè)比金子還珍貴的詞——學(xué)。

7、推行模式的目的是為了實(shí)現(xiàn)三個(gè)“不普通”：

讓普通教師教得不普通；

讓普通學(xué)生學(xué)得不普通；

讓普通學(xué)校發(fā)展得不普通。

全國(guó)課改名校都是“泥腿子”學(xué)校，道理就在這里。

我們必須承認(rèn)：我們是普通學(xué)校的普通教師，與我們朝夕相處的是普通學(xué)生。

8、對(duì)“自學(xué)、展示、反饋”的理解

（1）學(xué)習(xí)就是在經(jīng)歷中體驗(yàn)。學(xué)生，就是在“學(xué)”中“生”。

（2）課堂教學(xué)的第一資源是學(xué)生。

（3）自學(xué)是讓學(xué)生在學(xué)校不掉隊(duì)的最好方法。

（4）教師的作用百分之八十就體現(xiàn)在“把濕柴火弄干”，剩下百分之二十體現(xiàn)在對(duì)流程的設(shè)計(jì)上。

9、推行模式的目的：先從基本模式入手（遵循模式），再突破模式形成自己的特色而成為名師。

四、各地的成功經(jīng)驗(yàn)

1、洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”模式

2、杜郎口中學(xué)的“三三六”自主學(xué)習(xí)模式

3、昌樂(lè)二中的“271”教學(xué)模式

4、岳陽(yáng)許市中學(xué)“五環(huán)漸進(jìn)”自主學(xué)習(xí)模式

5、株洲景弘中學(xué)的“一三六”模式

6、冷水灘馬坪學(xué)校的“自主發(fā)現(xiàn)式”教學(xué)模式

上述學(xué)校的共同特點(diǎn)：

1、都是從課堂教學(xué)改革入手找到了出路；

2、都是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭搞教改，用行政手段推動(dòng)課程改革；

3、都限定教師在課堂上講授的時(shí)間，提倡讓學(xué)生自己體驗(yàn)教材，自己理解教材（即學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)）。

（一）山東杜郎口中學(xué)的“三三六”模式

1、杜郎口中學(xué)的“三三六”教學(xué)模式又叫“10+35”模式，即教師用10分鐘分配學(xué)習(xí)任務(wù)和予以點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生用35分鐘“自學(xué)+合作+探究”。

2、“三三六”自主學(xué)習(xí)模式，呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)，即立體式、大容量、快節(jié)奏；三大模塊，即預(yù)習(xí)、展示、反饋；展示模塊的六大環(huán)節(jié)分別是：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。

3、杜郎口中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)：“讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)、讓課堂活起來(lái)、讓效果好起來(lái)”，而核心是一個(gè)“動(dòng)”字，圍繞“動(dòng)”千方百計(jì)地彰顯學(xué)生學(xué)習(xí)的“主權(quán)”

一所“六無(wú)學(xué)校”的蛻變

（1）當(dāng)年的杜郎口中學(xué)是一所“六無(wú)學(xué)?！保阂粺o(wú)資金、二無(wú)優(yōu)秀師資、三無(wú)好的生源、四無(wú)專(zhuān)家引領(lǐng)、五無(wú)現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可資借鑒、六無(wú)民辦學(xué)校的靈活機(jī)制和體制。

（2）現(xiàn)在的杜郎口中學(xué)是“山東省教育廳聊城大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心實(shí)驗(yàn)基地”、“中國(guó)創(chuàng)新教育雜志社重點(diǎn)調(diào)研基地”、“全國(guó)合作教學(xué)研究基地”。杜郎口中學(xué)已接待來(lái)自包括香港、臺(tái)灣等全國(guó)各省市及美國(guó)、澳大利亞、加拿大的教育行政領(lǐng)導(dǎo)和教師已達(dá)40萬(wàn)人次。

（二）山東昌樂(lè)二中的“271”模式

1、“271”模式，即課堂45分鐘按照2：7：1的比例，劃分為“10+30+5”，要求教師的講課時(shí)間不大于20%，學(xué)生自主學(xué)習(xí)占到70%，剩余的10%用于每堂課的成果測(cè)評(píng)。

2、“271”還體現(xiàn)在學(xué)生的組成劃分上：即20%是優(yōu)秀生，70%是中等生，10%是后進(jìn)生。271體現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上：即20%的知識(shí)是不用講學(xué)生就能自學(xué)會(huì)的，70%是通過(guò)討論才能學(xué)會(huì)的，10%是通過(guò)同學(xué)之間在課堂上展示，互相回答問(wèn)題，加上老師的強(qiáng)調(diào)、點(diǎn)撥，并通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練才能會(huì)的。

五、“四環(huán)節(jié)“教學(xué)模式簡(jiǎn)介

新課程“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式的實(shí)施，目的在于構(gòu)建新課程背景下“對(duì)話、交流、互動(dòng)”的新課程文化，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)的基本程序：學(xué)——議——評(píng)——練。

1、學(xué)：包括讀（讀課本、讀資料等），看（看例題、看現(xiàn)場(chǎng)、看插圖等），做（做練習(xí)、做實(shí)驗(yàn)、做模型、做游戲等）。

2、議：討論、交流、匯報(bào)。這一環(huán)節(jié)是以學(xué)生為主教師參與為輔的共同研究環(huán)節(jié)。

3、評(píng)：分析比較、歸納總結(jié)、拓展延伸。這一環(huán)節(jié)主要是教師點(diǎn)撥的環(huán)節(jié)。

4、練：練習(xí)、運(yùn)用、鞏固提高。這一環(huán)節(jié)是學(xué)生獨(dú)立完成的環(huán)節(jié)

六、“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式的一般操作流程

第一環(huán)節(jié)：學(xué)

包括讀（讀課本、讀資料等），看（看例題、看現(xiàn)場(chǎng)、看插圖等），做（做練習(xí)、做實(shí)驗(yàn)、做模型、做游戲等）。這一環(huán)節(jié)是學(xué)生自主（即自主學(xué)習(xí)，包括獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)）完成的環(huán)節(jié)。

1、基本要求：

（1）必須圍繞教師的要求（教學(xué)目標(biāo)）進(jìn)行，防止無(wú)目的的“學(xué)”，關(guān)鍵要制定學(xué)案（自學(xué)指導(dǎo)），教師的任務(wù)主要是巡視，了解情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和個(gè)別指導(dǎo)。

（2）教學(xué)目標(biāo)必須具體化、問(wèn)題化（習(xí)題化），力戒無(wú)思考價(jià)值的問(wèn)題出現(xiàn)。

（3）力戒探究性（體驗(yàn)性）知識(shí)變成陳述性知識(shí)。

2、什么是教學(xué)目標(biāo)和自學(xué)指導(dǎo)

（1）教學(xué)目標(biāo)是師生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)的歸宿。

新課程提出了三維課程目標(biāo)，實(shí)際上一堂課就是落實(shí)這三維目標(biāo)的過(guò)程。其中知識(shí)與技能是基礎(chǔ)目標(biāo)，解決“學(xué)會(huì)”的問(wèn)題；過(guò)程與方法是關(guān)鍵目標(biāo)，解決“會(huì)學(xué)”的問(wèn)題；情感態(tài)度價(jià)值觀是終極目標(biāo)，是解決“樂(lè)學(xué)‘的問(wèn)題。

對(duì)某一“知識(shí)與技能”目標(biāo)是通過(guò)教師的講授和灌輸達(dá)成，還是通過(guò)學(xué)生的自主探究獲得，不同的過(guò)程和方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不同，獲得的價(jià)值觀也不同。

（2）自學(xué)指導(dǎo)就是教學(xué)目標(biāo)的習(xí)題化。

3、如何設(shè)計(jì)“自學(xué)指導(dǎo)”的舉例

4、對(duì)自學(xué)的理解

（1）學(xué)習(xí)就是在經(jīng)歷中體驗(yàn)。學(xué)生，就是在“學(xué)”中“生”。

（2）課堂教學(xué)的第一資源是學(xué)生。

（3）自學(xué)是讓學(xué)生在學(xué)校不掉隊(duì)的最好方法。

（4）教師的作用百分之八十就體現(xiàn)在“把濕柴火弄干”，剩下百分之二十體現(xiàn)在對(duì)流程的設(shè)計(jì)上。

5、關(guān)于“學(xué)”的幾點(diǎn)說(shuō)明

（1）學(xué)生的有效學(xué)習(xí)依賴(lài)于教師對(duì)“自學(xué)指導(dǎo)”的設(shè)計(jì)，它使學(xué)生學(xué)有目標(biāo)、學(xué)有壓力。

（2）“自學(xué)指導(dǎo)”要將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題化，讓學(xué)生看了之后能明確自學(xué)的內(nèi)容、方法和自學(xué)后的要求。

（3）“自學(xué)指導(dǎo)”重在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生學(xué)習(xí)方式從“教會(huì)”轉(zhuǎn)到“學(xué)會(huì)”，進(jìn)而“會(huì)學(xué)”。

（4）自學(xué)即自主學(xué)習(xí)，包括獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)和群學(xué)。

（5）教師在巡視過(guò)程中，要主動(dòng)接近學(xué)生，了解學(xué)生的知識(shí)缺陷。

（6）學(xué)生的自學(xué)能力不可能一朝形成，必然要經(jīng)歷一個(gè)由“扶”到“放”的過(guò)程。

6、放手讓學(xué)生自學(xué)的理論依據(jù)

（1）葉圣陶的“教是為了不需要教”。美國(guó)教育家波利亞曾說(shuō)“教師講了什么并不重要，更重要的是學(xué)生想了些什么？”

（2）首都師范大學(xué)喬際平教授的大樣本調(diào)查顯示：北京分別有95%、88%、37%的初中學(xué)生認(rèn)為自己可以完全讀懂或大部分讀懂語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理教材。

（3）歐美教育界認(rèn)為，當(dāng)教師講得非常完整、完美、甚至無(wú)懈可擊時(shí)，就把學(xué)生探索的過(guò)程取代了，而取消了探索的過(guò)程，就等于取消了學(xué)習(xí)能力的獲得。

（4）有效學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：?jiǎn)栴}是引發(fā)學(xué)生興趣和積極性的重要因素，是解決難點(diǎn)、深化認(rèn)識(shí)的重要方法。

（5）心理需求理論認(rèn)為：學(xué)生最需要的是嘗試。

（6）建構(gòu)主義的核心理論認(rèn)為：認(rèn)識(shí)是一種以主體已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)。

（7）心理學(xué)研究表明：當(dāng)教師的知識(shí)水平達(dá)到一定的臨界值以后，教師的知識(shí)水平與教學(xué)效果的相關(guān)程度會(huì)降低，而教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力卻會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生最直接、最顯著的影響。

（8）劉良華教授說(shuō)，“自學(xué)是唯一能保證學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)不掉隊(duì)的可靠方式”。預(yù)習(xí)的過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的過(guò)程，如果學(xué)生能通過(guò)預(yù)習(xí)把問(wèn)題全部學(xué)會(huì)，那這節(jié)課就可以不需要其他環(huán)節(jié)和流程。

6、讓學(xué)生“學(xué)”的好處

（1）有利于組織教學(xué)。

（2）既解放了老師也解放了學(xué)生，特別是解放了學(xué)生思維，降低了教師的勞動(dòng)強(qiáng)度。

（3）體現(xiàn)了“三為主”中“以學(xué)生為主體”的教育理念，有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

（4）有利于教師及時(shí)了解學(xué)生的個(gè)體差異。

（5）有利于學(xué)生更好地熟悉和把握教材體系、有利于挖掘教材的教學(xué)法因素。

（6）已被特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍、于漪、魏書(shū)生的教學(xué)實(shí)踐所證實(shí)。

7、幾點(diǎn)啟示

（1）在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“體驗(yàn)”一詞是整個(gè)文本的關(guān)鍵詞，總共出現(xiàn)了17次，貫穿于目標(biāo)、建議、評(píng)價(jià)之中。“體驗(yàn)”一詞突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，注重讓學(xué)生在“體驗(yàn)”中學(xué)習(xí)。

例1：山東濰坊一中的語(yǔ)文課堂教學(xué)有如下規(guī)定：

a、要選用與課文相關(guān)的文章三篇以上；

b、如有背誦要求，在背誦完成之前，教師一般不作過(guò)多分析。一般文章，學(xué)生不讀兩遍不要分析；

c、每堂課，詩(shī)歌、散文作品誦讀不少于五遍，其他文章不少于三遍，重要的部分要全部朗誦，而不是一人讀大家聽(tīng)；

d、教師講課一般不超過(guò)15分鐘；

e、有具體教學(xué)目標(biāo)的，一定要當(dāng)堂檢測(cè)，最好當(dāng)堂反饋結(jié)果。

（2）《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依靠模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。”

例2：北師大附中特級(jí)教師張思明提出的“導(dǎo)學(xué)探索、自主解決”教學(xué)模式認(rèn)為，高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要分成五個(gè)環(huán)節(jié)：

引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題環(huán)境；

師生平等探索討論；

學(xué)生自主解決問(wèn)題；

自我評(píng)價(jià)鞏固成果；

求異創(chuàng)新延伸問(wèn)題。

他強(qiáng)調(diào)：數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程必須重視讓學(xué)生親身感受，動(dòng)腦思索，動(dòng)手操作，動(dòng)口交流。

（3）在七年級(jí)《生物》的“前言”中有這樣一段話，應(yīng)對(duì)我們有所啟迪：

在當(dāng)今“信息爆炸”的時(shí)代，具有正確搜集、處理、利用信息的能力，遠(yuǎn)比掌握具體的知識(shí)更重要。因此，教科書(shū)中的每一節(jié)課都不急于把結(jié)論告訴你們，而是通過(guò)一定的活動(dòng)讓你們自主地學(xué)習(xí)。教科書(shū)提倡的學(xué)習(xí)方法是先了解有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，再開(kāi)展探究、實(shí)驗(yàn)、觀察、討論、閱讀和游戲等活動(dòng)，并通過(guò)相互協(xié)作和交流，最后得出結(jié)論。久而久之，你們的學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手能力就會(huì)不斷提高，這是讓你們終身受益的事情。

（4）學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶程度：

教師講授——5%；

學(xué)生閱讀——10%；

學(xué)生討論——50%；

學(xué)生實(shí)踐——70%；

學(xué)生教別人——95%。

（5）李鎮(zhèn)西在武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，他上《狼》這篇課文，在一個(gè)班是使出渾身解數(shù)地講，講得激昂澎湃、繪聲繪色，在另一個(gè)班則不講，放手讓學(xué)生學(xué)。結(jié)果組織兩個(gè)班考試，不講的班成績(jī)竟然高出講的那個(gè)班14.5分。

（6）美國(guó)學(xué)生總結(jié)的幾句話，對(duì)我們應(yīng)有啟迪： “只是告訴我，我會(huì)忘記；要是演示給我，我會(huì)記??；如果讓我參與其中，我就會(huì)明白?！?/p>

（7）李炳亭說(shuō)：“相信學(xué)生、解放學(xué)生，利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生”。這十六個(gè)字是教育教學(xué)的靈魂，也代表著一切的方法、技巧和出路。

第二環(huán)節(jié)：議

是指討論、交流、匯報(bào)。這一環(huán)節(jié)是以學(xué)生為主教師參與為輔的共同研究環(huán)節(jié)。

1、基本要求：

（1）在“學(xué)”的基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論、交流、匯報(bào)，凡是學(xué)生能自己解決的問(wèn)題要讓學(xué)生集體來(lái)解決，防止教師包辦代替；

（2）要特別注意在“學(xué)”中出現(xiàn)的錯(cuò)誤的原因分析；

（3）鼓勵(lì)大膽表述和學(xué)會(huì)傾聽(tīng)；

（4）鼓勵(lì)標(biāo)新立異；

（5）教師要做的是合時(shí)宜的點(diǎn)撥而非不合時(shí)宜的提示干擾。

2、關(guān)于“議”的幾點(diǎn)說(shuō)明

（1）“議”的目的在于最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)后存在的問(wèn)題。

（2）要面向全體學(xué)生，“議”的話語(yǔ)權(quán)要盡量交給中等以下水平的學(xué)生，對(duì)他們的積極參與及時(shí)地給予鼓勵(lì)。

（3）在“議”的過(guò)程中，教師要努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧、寬松的課堂氣氛，讓學(xué)生能暢所欲言，敢于暴露自己的知識(shí)缺陷。

第三環(huán)節(jié)：評(píng)

是指分析比較、歸納總結(jié)、拓展延伸。這一環(huán)節(jié)主要是教師“講”的環(huán)節(jié)。

1、基本要求：

（1）分析比較“議”這一環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的各種觀點(diǎn)、意見(jiàn)、方案、辦法等，辨明是非，比較優(yōu)劣；

（2）歸納總結(jié)集體的共同認(rèn)識(shí)，尋找規(guī)律與結(jié)論，并以板書(shū)的形式直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生；

（3）教師要注意將規(guī)律與結(jié)論拓展開(kāi)來(lái)，以期讓學(xué)生開(kāi)闊視野，在頭腦中產(chǎn)生更多的“問(wèn)題”；

（4）要特別注意簡(jiǎn)潔明了，注意啟發(fā)，力戒重復(fù)啰嗦。

2、關(guān)于 “評(píng)” 的幾點(diǎn)說(shuō)明

（1）先學(xué)后議，不學(xué)不議，不議不評(píng)。

（2）“評(píng)”的過(guò)程是體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)”的過(guò)程，教師是“評(píng)”的組織者、啟發(fā)者和指導(dǎo)者。

（3）教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：透過(guò)學(xué)生“議”的過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、更正，找出錯(cuò)誤的原因所在，并能舉一反三，尋找內(nèi)在規(guī)律，真正讓學(xué)生知其所以然。

“議”與“評(píng)”的方式

1、先議后評(píng)

2、邊議邊評(píng)

3、小組之間的學(xué)習(xí)競(jìng)賽是組織學(xué)生議、評(píng)的常用形式。

第四環(huán)節(jié)：練

是指練習(xí)、運(yùn)用、鞏固提高。這一環(huán)節(jié)是學(xué)生獨(dú)立完成的環(huán)節(jié)。

1、基本要求：

（1）通過(guò)練習(xí)強(qiáng)化運(yùn)用，通過(guò)運(yùn)用鞏固提高，獲得能力；

（2）注意練習(xí)的變式呈現(xiàn)。

（3）課本上的習(xí)題必須在課內(nèi)完成。

2、為什么要及時(shí)訓(xùn)練？

（1）艾賓浩斯遺忘曲線認(rèn)為：遺忘的速度先快后慢，及時(shí)訓(xùn)練是防止遺忘最有效的方式。

（2）心理學(xué)的研究成果表明，學(xué)生的記憶內(nèi)容、記憶材料與記憶量有如下關(guān)系：看到的書(shū)面材料（10%），聽(tīng)到的信息（20%），目睹的情景（30%），邊看邊聽(tīng)獲得的內(nèi)容（50%），聽(tīng)到、看到并經(jīng)自己轉(zhuǎn)述的材料（70%），讀過(guò)、說(shuō)過(guò)并動(dòng)手操作過(guò)的材料（90%）。

（3）這一環(huán)節(jié)是“三為主”中“以訓(xùn)練為主線”的具體體現(xiàn)。

（4）通過(guò)“練”才能更進(jìn)一步暴露學(xué)生存在的問(wèn)題，以利教師了解學(xué)生的個(gè)體差異，進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)別輔導(dǎo)。

3、關(guān)于“練”的幾點(diǎn)說(shuō)明

（1）課堂作業(yè)要典型、適度和適量。

（2）課堂作業(yè)要低起點(diǎn)、多層次、有梯度，以滿足不同學(xué)生的作業(yè)需求。

（3）對(duì)后進(jìn)生的作業(yè)要給予肯定，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。

（4）要杜絕課堂作業(yè)（一般指教材上的習(xí)題）課后化。

七、關(guān)于小組合作學(xué)習(xí)

（一）關(guān)于合作學(xué)習(xí)的經(jīng)典名言

孔子：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。

陶行知：既要使人明白，自己便自然而然得格外明白了。

王 坦：小組合作學(xué)習(xí)是目前教育教學(xué)中普遍采用的一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策略體系。

美國(guó)教育評(píng)論家埃里斯：合作學(xué)習(xí)如果不是當(dāng)代最偉大的教學(xué)改革的話，那么它至少也是其中最大的之一。

在同伴幫助下的自學(xué)在任何教育體系中都是無(wú)可替代的。

你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們彼此交換，我們就有了兩種思想。

巴西教育家佛萊雷：“沒(méi)有了交流，也就沒(méi)有真正的教育。”

水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而發(fā)靈光。

（二）小組合作學(xué)習(xí)的目的和意義

1、改變傳統(tǒng)刻板教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2、發(fā)展學(xué)生個(gè)體思維水平，培養(yǎng)主動(dòng)探究精神。

3、增強(qiáng)學(xué)生溝通包容能力，培養(yǎng)合作競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

4、提高各層學(xué)生學(xué)習(xí)能力，優(yōu)化學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)。

（三）小組合作學(xué)習(xí)的范疇

1、學(xué)生完全可以依賴(lài)自己的能力解決的基礎(chǔ)性質(zhì)的知識(shí)。

2、重難點(diǎn)知識(shí)。

3、學(xué)生或者老師提出的有探討價(jià)值的問(wèn)題。

4、學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)思維障礙而無(wú)法排除或者意見(jiàn)分歧較大時(shí)。

5、進(jìn)行知識(shí)總結(jié)或者探索知識(shí)規(guī)律時(shí)

6、在解答開(kāi)放性問(wèn)題時(shí)。

（四）當(dāng)前小組合作學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題

1、把“合作”等同于“合坐”、“合并”。小組劃分不均衡，組內(nèi)分工不明確。未建立合作學(xué)習(xí)機(jī)制，組內(nèi)管理自由松散。

2、過(guò)分關(guān)注“合作”的形式，忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。使得課堂熱鬧有余，冷靜不足，中看不中用。長(zhǎng)此以往，學(xué)生將喪失自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，獨(dú)立思維能力得不到發(fā)展，今后難以獨(dú)當(dāng)一面。

3、合作形式和內(nèi)容單一，把“合作學(xué)習(xí)”片面等同于“小組討論”。漸漸形成學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)浮躁虛夸，華而不實(shí)，膚淺不深入的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

4、未能培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，指導(dǎo)合作方法，名“合作學(xué)習(xí)”實(shí)則“不合作”。少數(shù)參與、強(qiáng)者話語(yǔ)霸權(quán)、弱者退縮觀望、吵嚷打岔?yè)屨f(shuō)、不妥協(xié)不會(huì)補(bǔ)充、發(fā)言依然是個(gè)人見(jiàn)解。

5、老師缺乏充分的教學(xué)準(zhǔn)備

（1）討論內(nèi)容、討論時(shí)間、討論時(shí)機(jī)、討論方式帶有很大的隨意性。上課時(shí)是臨時(shí)編導(dǎo)，無(wú)問(wèn)題、無(wú)主題、無(wú)任務(wù)驅(qū)動(dòng)。生成問(wèn)題質(zhì)量低，沒(méi)有討論價(jià)值。

（2）缺少有效的評(píng)價(jià)方式。未建立多元化評(píng)價(jià)體系，隨意性嚴(yán)重。

（五）小組合作學(xué)習(xí)時(shí)教師應(yīng)該做什么？

（1）無(wú)論是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，還是合作學(xué)習(xí)。教師都是一位引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、合作者、參與者、激發(fā)者。

（2）教師要培養(yǎng)學(xué)生做到 “五用”：用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽(tīng)，用自己得嘴說(shuō)話，用自己的手操作，用自己的腦子思考。

（3）教師要做到“五讓”：在課堂教學(xué)中能讓學(xué)生觀察的要讓學(xué)生自己觀察，能讓學(xué)生自己思考的要讓學(xué)生自己思考，能讓學(xué)生自己表述的要讓學(xué)生自己表述，能讓學(xué)生自己動(dòng)手的要讓學(xué)生自己動(dòng)手，能讓學(xué)生自己總結(jié)的要讓學(xué)生自己推導(dǎo)出結(jié)論，教師不要包辦代替。

（4）概括地說(shuō)：就是要讓學(xué)生自己去親自經(jīng)歷和感悟。

（六）實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)的四個(gè)前提

1、要相信學(xué)生自己能夠?qū)W會(huì)。

“三講三不講”教學(xué)原則：即講容易混淆的問(wèn)題，講容易出錯(cuò)的問(wèn)題，講容易遺漏的問(wèn)題；學(xué)生已學(xué)會(huì)的教師不講，學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的教師不講，教師講了學(xué)生也不會(huì)的教師不講。

2、要相信在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的合作交流，適應(yīng)于任何教育教學(xué)過(guò)程。

3、導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)是落實(shí)小組合作學(xué)習(xí)的有效載體。小組合作學(xué)習(xí)是否有效重在設(shè)計(jì)具有較高思維含量的有價(jià)值的問(wèn)題。

八、實(shí)施“四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式的意義

（1）“四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式體現(xiàn)了新課程教學(xué)策略的四大轉(zhuǎn)變：由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變、由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變、由重結(jié)論向重過(guò)程轉(zhuǎn)變、由統(tǒng)一規(guī)格的教育向差異性的教育轉(zhuǎn)變。

（2）符合“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”的認(rèn)知理論。

（3）體現(xiàn)了“課堂是預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一”這一新課程理念。

（4）有利于融洽師生關(guān)系，營(yíng)造和諧、進(jìn)取、寬松的校園文化。

（5）在提高效率的同時(shí)，減輕了教師負(fù)擔(dān)。

九、如何構(gòu)建“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式

1、宣傳發(fā)動(dòng)

（1）首先要組織教師學(xué)習(xí)新課程理念，讓教師在思想上達(dá)成共識(shí)。（觀念決定思路，思路決定出路）。

a、改革是提高教學(xué)質(zhì)量的突破口。

b、少講是提高課堂教學(xué)效率的前提。

c、教師的成長(zhǎng)只能在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。

d、學(xué)生基礎(chǔ)差、班額大照樣可以搞教改。

（2）由班主任做好學(xué)生的解釋工作，讓學(xué)生接受并認(rèn)可新的課堂教學(xué)模式，知道在課堂上如何更好地展示自己。

2、加強(qiáng)集體備課

集體備課必須在以下幾方面下功夫：

（1）如何準(zhǔn)確地把握“自學(xué)指導(dǎo)”的設(shè)計(jì)。

（2）如何引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“議”、“評(píng)”活動(dòng)，在學(xué)生“議”、“評(píng)”活動(dòng)中如何點(diǎn)撥學(xué)生思維。

（3）師生互動(dòng)中可能再生成哪些新問(wèn)題。

（4）對(duì)于重、難點(diǎn)問(wèn)題，如何作好鋪墊并有層次地習(xí)題化。

（5）如何設(shè)計(jì)課堂和課后練習(xí)題。

3、力求人人過(guò)關(guān)

（1）各備課組、教研組開(kāi)展新模式教學(xué)觀摩，進(jìn)行新模式教學(xué)研究，制定適合本學(xué)科特點(diǎn)的課堂教學(xué)制度。

（2）學(xué)校組織新模式教學(xué)比賽，力爭(zhēng)讓教師人人過(guò)關(guān)，讓每一個(gè)教師都能掌握基本模式，并運(yùn)用于日常教學(xué)。（比賽是最好的培訓(xùn)）

4、嚴(yán)格督查考核

（1）用行政手段推進(jìn)課改。值日領(lǐng)導(dǎo)每日檢查“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式的執(zhí)行情況。

（2）學(xué)校制訂相應(yīng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。（一節(jié)好課的重要標(biāo)志是：追求學(xué)生課堂上的成功，而不是追求教師課堂上表演的成功。）

（3）把新模式的實(shí)施與學(xué)校常規(guī)檢查掛鉤，從教學(xué)計(jì)劃、備課、上課、作業(yè)布置等方面逐步制定相應(yīng)的規(guī)則。

十、在“四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式下，如何打造高效課堂？

（一）高效課堂的一般操作技術(shù)

1、編制一張導(dǎo)學(xué)案。

2、構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)組織：小組合作學(xué)習(xí)。

3、給學(xué)生一個(gè)學(xué)法指導(dǎo)：獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)。

4、堅(jiān)持一個(gè)課堂流程：自學(xué)、展示、反饋。

5、明確一個(gè)基本任務(wù)：學(xué)會(huì)不會(huì)的

（二）高效課堂的評(píng)課有 “五看”

第一，看狀態(tài)。“好教育寫(xiě)在臉上”，聽(tīng)聲音，看動(dòng)作，察表情，讓快樂(lè)融入課堂；

第二，看參與。一節(jié)課有多少人次的發(fā)言，有多少人參與互動(dòng)，又有多少人游離于學(xué)習(xí)之外。

第三，看流程。“自學(xué)、展示、反饋”是否得到落實(shí)。

第四，看效果。那就是學(xué)生自主的程度、合作的效度、探究的深度以及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。

第五，看教師。能否激發(fā)學(xué)生興趣，有沒(méi)有擠占學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間，是否打斷了學(xué)生的發(fā)言。

第四篇：新課程理念下課堂教學(xué)》學(xué)習(xí)體會(huì)

《新課程理念下課堂教學(xué)》學(xué)習(xí)體會(huì)

馬蘭莊初級(jí)中學(xué)吳建杰

聽(tīng)了王教授《新課程理念下課堂教學(xué)》這一報(bào)告，使我對(duì)新課程有了更新的認(rèn)識(shí)，不論在理論上還是實(shí)際教學(xué)中更深刻的體會(huì)的，教學(xué)，是學(xué)校工作的核心。課堂教學(xué)，是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。所以新課改一定要落實(shí)到課堂教學(xué)。提升教師的教學(xué)能力，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，也是實(shí)施新課程的首要任務(wù)。

我擔(dān)任數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)，聽(tīng)了王教授的報(bào)告是我更深的了解數(shù)學(xué)課程理念的具體表述：數(shù)學(xué)要突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)面向全體學(xué)生。數(shù)學(xué)是人們生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的工具。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有戰(zhàn)性的。

數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容以及學(xué)與教的方式產(chǎn)生了重大影響。

新課程理念要面向全體學(xué)生，課程目標(biāo)三維，內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際，教學(xué)方式多樣，教學(xué)評(píng)價(jià)多元，課程管理多級(jí)。

實(shí)施新課程也對(duì)教師的能力和素質(zhì)有了更高的要求

在分析、處理教材的能力，原來(lái)我只是照本宣科，認(rèn)為教材是根本，不愿靈活處理，現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，要對(duì)教材的深化理解，做到整體把握、融會(huì)貫通。在教學(xué)設(shè)計(jì)能力上，以前我不注意板書(shū)的合理性，寫(xiě)哪里寫(xiě)什么都很隨意，其實(shí)不然，板書(shū)是給學(xué)生的示范，更應(yīng)科學(xué)合理。

和現(xiàn)行的實(shí)際教學(xué)和新課程教學(xué)比較實(shí)際課堂教學(xué)還存在很多的弊端。我國(guó)現(xiàn)行課程結(jié)構(gòu)的主要問(wèn)題：一是學(xué)科課程過(guò)多，過(guò)于偏重知識(shí)傳授，忽視學(xué)生能力的發(fā)展；在一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)展；學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重；面對(duì)新形勢(shì)我能到底怎樣搞好課堂教學(xué)。因?yàn)檎n程改革的中心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。所以課堂教學(xué)改革無(wú)疑是課程改革的重頭戲和攻堅(jiān)戰(zhàn)。

我們要注重教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的改變，要注意處理好以下三個(gè)關(guān)系：

1、處理好課堂教學(xué)中三維目標(biāo)之間的關(guān)系

傳統(tǒng)課堂教學(xué)非常強(qiáng)調(diào)“雙基”目標(biāo)，即基本知識(shí)、基本技能的傳授。盡管這些年也曾提知識(shí)、能力、思想教育三項(xiàng)目標(biāo)，但真正關(guān)注的是“雙基”目標(biāo)。新課程對(duì)課堂教學(xué)提出知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)，這三維目標(biāo)如何有效整合是擺在教師面前的一大難題。在學(xué)校的教學(xué)管理中，我發(fā)現(xiàn)有兩種極端傾向：一是部分青年教師，接受新理念快，在課堂教學(xué)中追求課堂活潑，注重了情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，而忽視了“雙基”的落實(shí)；二是一部分年長(zhǎng)教師，傳統(tǒng)的思想根深蒂固，求穩(wěn)、求實(shí)，過(guò)分注重了“雙

基”的落實(shí)，而忽視其他目標(biāo)。其實(shí)他們有一個(gè)共同點(diǎn)，都沒(méi)有處理好三維目標(biāo)之間的關(guān)系?！半p基”是中國(guó)教育實(shí)踐的產(chǎn)物，是我國(guó)基礎(chǔ)教育的一大特色。加強(qiáng)雙基本身并沒(méi)有錯(cuò)，問(wèn)題在于傳統(tǒng)課堂教學(xué)中不適當(dāng)?shù)匕胃咭?，偏重?yīng)試教育，片面追求升學(xué)率。

2、處理好接受性學(xué)習(xí)方式與探究性學(xué)習(xí)方式之間的關(guān)系

新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。許多老師已經(jīng)有意識(shí)地把這些學(xué)習(xí)方式引進(jìn)課堂。但是也發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)習(xí)方式有的只能在公開(kāi)教學(xué)上運(yùn)用，有的流于形式，更有的根本不敢談起傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)方式。出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因在于對(duì)學(xué)習(xí)方式不甚理解，尤其是對(duì)接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)兩類(lèi)學(xué)習(xí)方式的內(nèi)涵與應(yīng)用有誤解。

理解了接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)兩類(lèi)學(xué)習(xí)方式內(nèi)涵及其關(guān)系，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該有以下一些觀念：（1）任何一種學(xué)習(xí)方式都有其存在的合理性；（2）學(xué)習(xí)方式要因時(shí)、因地、因人而宜，不能“一刀切”；（3）要善于依據(jù)不同學(xué)科和學(xué)科中不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式；（4）要實(shí)事求是，探究活動(dòng)設(shè)計(jì)要采取符合學(xué)校實(shí)際、地區(qū)特點(diǎn)的形式；（5）接受學(xué)習(xí)方式不能全盤(pán)否定，它是最基本、最常用的學(xué)習(xí)方式。

這里還要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究，是針對(duì)傳統(tǒng)課堂過(guò)于偏向接受式學(xué)習(xí)而講的，不能理解只有用了探究式才體現(xiàn)新課程理念。那種體現(xiàn)事物名稱(chēng)、概念、事實(shí)等方面的陳述性知識(shí)不需要學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間去探究，靠聽(tīng)、講、閱讀、理解的方式就可以了。特別是一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，為了保證他們達(dá)到最低目標(biāo)，有必要用講授法向這些學(xué)生傳遞必須的基礎(chǔ)知識(shí)。

3、處理好課堂教學(xué)中“活”與“實(shí)”的關(guān)系

我們的課堂教學(xué)倡導(dǎo)讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，“活”起來(lái)。

如何讓課堂“活”起來(lái)？現(xiàn)在教師普遍采用的主要策略有：（1）讓問(wèn)題進(jìn)課堂；（2）讓合作學(xué)習(xí)進(jìn)課堂；（3）讓多媒體技術(shù)進(jìn)課堂；（4）讓民主的師生關(guān)系進(jìn)課堂。把過(guò)去的“滿堂灌”變成了現(xiàn)在的“滿堂問(wèn)”。

小組合作學(xué)習(xí)被廣泛應(yīng)用。小組合作學(xué)習(xí)確實(shí)給課堂帶來(lái)了生機(jī)，培養(yǎng)了學(xué)生多種能力，諸如思維能力、口頭表達(dá)能力、合作和交流能力。但是仔細(xì)觀察，也發(fā)現(xiàn)有不少僅僅停留在形式上。往往是老師一宣布小組討論，滿教室都是嗡嗡的聲音，四人小組里，每人都在張嘴，誰(shuí)也聽(tīng)不清誰(shuí)在講什么。存在很多問(wèn)題：缺少必要的規(guī)范和訓(xùn)練；毫無(wú)討論價(jià)值的問(wèn)題放在小組里討論；不引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)、深入思考就組織討論；花費(fèi)大量時(shí)間組織學(xué)生表演故事情節(jié)和課文內(nèi)容；學(xué)生不會(huì)傾聽(tīng)和補(bǔ)充，各行其是；缺乏有效的反饋；缺少正確的評(píng)價(jià)；時(shí)間和效率失調(diào)等等；形式上熱熱鬧鬧，實(shí)際上亂亂哄哄、該講的沒(méi)有講清楚，該聽(tīng)的沒(méi)有聽(tīng)清楚，課堂秩序失控，教學(xué)任務(wù)難以完成。因此，如何正確處理好課堂教學(xué)中“實(shí)”與“活”的關(guān)系，成為落實(shí)新課改的關(guān)鍵。

教學(xué)的有效性是教學(xué)的生命。課堂教學(xué)，既要重視個(gè)性，又要面向全體；既要重視人文性，又要注重科學(xué)性。要正確處理好“活”與“實(shí)”的關(guān)系，我們?cè)谡n堂教學(xué)中必須關(guān)注以下幾個(gè)關(guān)系：（1）優(yōu)生的培養(yǎng)與學(xué)困生扶植的關(guān)系；

（2）鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)與實(shí)事求是的糾正、否定的關(guān)系；（3）自主、自由與必要的規(guī)范、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的關(guān)系；（4）活躍的課堂氣氛和必要的課堂教學(xué)秩序的關(guān)系（活而不亂）。

課堂教學(xué)不能以喪失學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性為代價(jià)，不能以壓抑學(xué)生的愉快體驗(yàn)、積極思考為代價(jià)；求“活”，不是追求課堂表面的熱鬧、活動(dòng)形式的花樣翻新。而是追求學(xué)生腦力勞動(dòng)的適度緊張，思維活躍，體驗(yàn)加深，更好地落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，提高效率。課堂教學(xué)要“教得有效，學(xué)得愉快，考得滿意。”

總之，王教授的報(bào)告在多方面對(duì)新課程進(jìn)行了闡述，我們教師也會(huì)在實(shí)際教學(xué)中利用這些理論搞好課堂教學(xué)，并且不斷地摸索創(chuàng)新，是新課程教學(xué)真正有益于學(xué)生的成長(zhǎng)，有益于教育的發(fā)展。

《新課程理念下課堂教學(xué)》

學(xué)習(xí)體會(huì)

科目:數(shù)學(xué)

單位： 馬蘭莊鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)

姓名： 吳建杰

第五篇：新課程理念下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)

新課程理念下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)

多少年來(lái)，中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革的步伐從未停止過(guò)，其間涌現(xiàn)了許多名家和流派。在素質(zhì)教育大背景下的今天，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革現(xiàn)狀又是怎樣的呢？特別是近年來(lái)語(yǔ)文新大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)的相繼出臺(tái)，人們的期待更加迫切，而現(xiàn)實(shí)是否如人所愿？

在這里不妨先列舉一些小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革中所出現(xiàn)的教師行為：一味地放任自流與恪守“應(yīng)試”；過(guò)于依賴(lài)課件與電教文盲；過(guò)于迷信模式與讀寫(xiě)分家；過(guò)早地寫(xiě)與“輕負(fù)擔(dān)”地讀；重文輕感與生搬硬“道”（套）。分析以上行為的主要原因是，從教者沒(méi)有全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。新一輪語(yǔ)文課程改革，給每一個(gè)語(yǔ)文教師提出了新的思考，改革不可能照葫蘆畫(huà)瓢一蹴而就，一帆風(fēng)順。改革首先要從學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始，只有努力做一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)型、勇于實(shí)踐型、善于反思型、勤于積累型、敢于創(chuàng)新型教師，才會(huì)少些迷茫，多些理性。也只有這樣，才能從容地走進(jìn)新一輪課改，并使語(yǔ)文素質(zhì)教育這面旗幟，在新一輪課改浪潮的探航中更鮮明與飛揚(yáng)！

新世紀(jì)的人才，既要有較全面的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，又需要具備創(chuàng)新的活力，以承擔(dān)知識(shí)創(chuàng)新的重任，適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需要。為適應(yīng)新時(shí)期知識(shí)經(jīng)濟(jì)教育的更高要求，我們要在教學(xué)實(shí)踐中，勇于探索，大膽創(chuàng)新，走出一條符合課改新理念的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)新路子。通過(guò)實(shí)踐與探索，我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的策略主要有：

一、要把握好“四個(gè)關(guān)系”

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)該如何體現(xiàn)新理念呢？這是當(dāng)前擺在我們每個(gè)語(yǔ)文教師（尤其是還在使用老教材的教師）面前的一個(gè)重大而緊迫的課題。根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）提出的四個(gè)基本理念，在新課程課堂教學(xué)中教師要切實(shí)把握好以下幾個(gè)關(guān)系。

1．主體和主導(dǎo)

新課程課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為主體”，要求教師在課堂上把空間留給學(xué)生，使學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，這并不意味著削弱教師的主導(dǎo)作用?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。這就需要我們正確處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，是知識(shí)的真正建構(gòu)者，在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于合作、敢于探究、勤于實(shí)踐，在良好的自主學(xué)習(xí)情境中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以求獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。無(wú)論采用什么樣的教學(xué)形式和學(xué)習(xí)方式，教師的主導(dǎo)作用決不能削弱。削弱教師的作用，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究形式就會(huì)流于形式或放任自流。因此，教師應(yīng)牢牢掌握啟發(fā)、點(diǎn)撥、調(diào)控的主動(dòng)權(quán)，成為課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、合作者。

2．繼承和創(chuàng)新

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)”，強(qiáng)調(diào)教學(xué)創(chuàng)新。隨著課改學(xué)習(xí)的深入，研究報(bào)告、小記者、小畫(huà)家、小演員、電臺(tái)主持人等紛紛在課堂舞臺(tái)閃亮登場(chǎng)。這固然跳出了傳統(tǒng)的教學(xué)框架，運(yùn)用建構(gòu)主義理論開(kāi)放教學(xué)。這種新穎的語(yǔ)文課堂，開(kāi)放的教學(xué)形式調(diào)控得好，的確會(huì)產(chǎn)生無(wú)與倫比的教學(xué)效果。一方面可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，刺激學(xué)生注意，保持最佳的求知狀態(tài)；另一方面在感悟新知識(shí)的同時(shí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、實(shí)踐操作能力、交流與合作的能力以及創(chuàng)新能力。但我們也發(fā)現(xiàn)有的課堂只是形式上的創(chuàng)新。教學(xué)創(chuàng)新，并不排斥傳統(tǒng)教學(xué)中的精髓。傳統(tǒng)教學(xué)中，煩瑣分析、滿堂講解、全堂聽(tīng)講、機(jī)械抄寫(xiě)、政治說(shuō)教，我們要摒棄；落實(shí)雙基、品讀感悟、培養(yǎng)能力、情感熏陶、德育滲透，我們要繼承。在課程改革面前，既要吸收國(guó)外最先進(jìn)的課程改革經(jīng)驗(yàn)，大膽創(chuàng)新，又要繼承多年來(lái)積累的成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出一條適合我國(guó)基礎(chǔ)教育實(shí)際的路子。

3．知識(shí)和能力

素質(zhì)教育要求課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，教師就不能夠僅僅停留在“傳道授業(yè)解惑”，而必須重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、交際能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力?！薄霸诎l(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。在落實(shí)雙基教學(xué)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)能力，是語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，新課程新理念的課堂教學(xué)應(yīng)放在基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的更新上，更加注重基礎(chǔ)性學(xué)力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力，即通過(guò)這些基本能力的培養(yǎng)來(lái)形成學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實(shí)踐能力。

4．求同和求異

新課程強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，使學(xué)生能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，這就用進(jìn)行求異訓(xùn)練。注重求異，并不否定求同。求同和求異是思維的兩個(gè)翅，它們是相輔相成，缺一不可。求同，就是發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)事物共性；求異，就是發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)事物的個(gè)性。兩者相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化，才能發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，才能有所創(chuàng)造。新課程新理念下的語(yǔ)文教學(xué)，教師必須在關(guān)注學(xué)生求異思維的同時(shí)，同樣不能忽視求同能力的培養(yǎng)。求同存異，方能豐滿學(xué)生思維的雙翼。

二、要構(gòu)建學(xué)習(xí)化環(huán)境

“學(xué)習(xí)化環(huán)境”是以學(xué)習(xí)者為中心，充分利用情景、協(xié)作、會(huì)話等手段，并具有“真實(shí)世界”的特征和能力的系統(tǒng)。它的基本思想源自建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，其在學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上不是只專(zhuān)注于目標(biāo)知識(shí)的呈現(xiàn)和傳遞，而是致力于反映學(xué)習(xí)者對(duì)信息的理解和主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。

語(yǔ)文課堂教學(xué)中構(gòu)建學(xué)習(xí)化的環(huán)境，是指通過(guò)為學(xué)習(xí)者提供一個(gè)具有更多的主動(dòng)和自由的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)者可以在其中自由的探索和學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可以利用各種工具和信息資源（文字材料、書(shū)籍、音像資料、多媒體光盤(pán)和Internet的資源），綜合各學(xué)科的知識(shí)，與同伴相互協(xié)作，或者在教師的支持與幫助下，完成意義建構(gòu)，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言，提高語(yǔ)文的素養(yǎng)。

良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)化環(huán)境是指由教師和學(xué)生在教學(xué)的雙邊活動(dòng)中共同營(yíng)造的，在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生的學(xué)習(xí)自由自主，積極主動(dòng)，學(xué)生的情感和智慧得到充分的發(fā)揮，課堂教學(xué)的效率明顯提高，可持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力得到增強(qiáng)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）有利于轉(zhuǎn)變師生角色的轉(zhuǎn)型；（2）有利于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神；（3）有利于構(gòu)建開(kāi)放有活力的語(yǔ)文課程體系。

構(gòu)建學(xué)習(xí)化環(huán)境的基本策略：

我們可以從兩個(gè)維度來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)化的環(huán)境進(jìn)行分析，從而構(gòu)建學(xué)習(xí)化環(huán)境的完整系列。1．教師——學(xué)習(xí)化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者。

（1）創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。

在學(xué)習(xí)化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中教師的作用是無(wú)可替代的，教師主要應(yīng)在兩個(gè)方面下工夫。第一是營(yíng)造一個(gè)安寧的、和諧的、物化的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)，感覺(jué)到心情舒暢，學(xué)習(xí)的積極性被充分激發(fā)，情愫被放飛。第二是要營(yíng)造一個(gè)具有“心理安全感”的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能全身心地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。這兩點(diǎn)在學(xué)習(xí)化環(huán)境的營(yíng)造中起至關(guān)重要的作用，兩個(gè)方面都不能忽視。

（2）提供豐富的學(xué)習(xí)資源。

教師要為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，這是關(guān)鍵。語(yǔ)文課上，教師要突破“教教材”的局限，要將教材看成一個(gè)學(xué)習(xí)的載體，教師要想法設(shè)法提供與教學(xué)目標(biāo)達(dá)成相關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)資料，學(xué)習(xí)資料具有三大特征：豐富性——培養(yǎng)學(xué)生汲取學(xué)習(xí)信息的能力和空間；關(guān)聯(lián)性——以便學(xué)習(xí)方便地對(duì)知識(shí)進(jìn)行重新組合；生成性——以便學(xué)生從中生長(zhǎng)出新的知識(shí)。教師提供給學(xué)生的學(xué)習(xí)資源不能光局限在課內(nèi)，我們可以將課堂看成一個(gè)支點(diǎn)，從這個(gè)支點(diǎn)向校園、向課外發(fā)散，向兒童的經(jīng)驗(yàn)回歸。讓學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，帶著繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力走向社會(huì)生活，走向大自然。

（3）營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。

第一、教師要為學(xué)生營(yíng)造積極的，富有競(jìng)爭(zhēng)性的學(xué)習(xí)氛圍，在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，班集體的學(xué)習(xí)功能才能充分被利用。同時(shí)要讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)合作，在合作中發(fā)揮各自的長(zhǎng)處，相互之間構(gòu)建；第二、教師努力在課堂中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生在認(rèn)知和情感上的強(qiáng)烈的沖突，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力；第三要開(kāi)展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿歡樂(lè)。

2．學(xué)生——學(xué)習(xí)化環(huán)境的實(shí)現(xiàn)者。

在這一維度上，教師要盡最大的努力使學(xué)生樂(lè)學(xué)、能學(xué)、會(huì)學(xué)。

“樂(lè)學(xué)”就是指學(xué)生要喜歡學(xué)習(xí)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)有信心。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)本身中感覺(jué)到快樂(lè)，這樣才有繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才會(huì)給終身學(xué)習(xí)展開(kāi)一個(gè)前提。

“能學(xué)” 就是指學(xué)生能從不同的角度去思考問(wèn)題，并勇于實(shí)踐，不怕失敗，追求成功。

“會(huì)學(xué)” 就是指形成反思性的學(xué)習(xí)策略，不斷提供自己的學(xué)習(xí)策略和水平。

三、要探索課堂教學(xué)新模式

語(yǔ)文課堂教學(xué)雖然屬于教學(xué)實(shí)踐范疇，但是與教師的的教學(xué)理念息息相關(guān)，它不僅是教學(xué)形式的問(wèn)題，更是教學(xué)理念的直接體現(xiàn)。在新課程改革的理念下，我們應(yīng)該樹(shù)立起學(xué)生是快樂(lè)學(xué)習(xí)者、自主學(xué)習(xí)者、獨(dú)特學(xué)習(xí)者、問(wèn)題學(xué)習(xí)者的新學(xué)生理念，應(yīng)該樹(shù)立起教師是是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、合作者、促進(jìn)者的新教師角色理念。在新的課程理念下我們應(yīng)改變過(guò)去傳統(tǒng)的單向傳輸課堂教學(xué)模式，構(gòu)建起學(xué)生自主、合作、探究的語(yǔ)文課堂教學(xué)新模式，讓語(yǔ)文課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主陣地。

通過(guò)新課程理論的學(xué)習(xí)，結(jié)合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為“自主學(xué)習(xí)—發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑—討論辨析—總結(jié)升華—發(fā)展探究”五步語(yǔ)文課堂教學(xué)的新模式比較適應(yīng)新課程理念。

自主學(xué)習(xí)

語(yǔ)文的自主學(xué)習(xí)主要包括學(xué)生的閱讀、預(yù)習(xí)，是下面學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的準(zhǔn)備，更是學(xué)習(xí)新知識(shí)的嘗試。自主學(xué)習(xí)能力不可能自然生成。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該在每一節(jié)有限的課時(shí)內(nèi)自覺(jué)地、有意識(shí)地為促進(jìn)學(xué)生走向獨(dú)立自主、形成自主性學(xué)習(xí)而努力。

發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑

發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出自己的疑問(wèn)。一切學(xué)習(xí)必須從提出問(wèn)題開(kāi)始，在處理分析問(wèn)題中發(fā)展，以解決問(wèn)題而告終。這樣的學(xué)習(xí)，才能真正讓學(xué)生在矛盾中展開(kāi)積極的思維，才能發(fā)展思維能力，培養(yǎng)解決問(wèn)題能力，激發(fā)智慧的火花，引起學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。

討論辨析

討論辨析是學(xué)生對(duì)自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，在教師的引導(dǎo)下自主討論或辯論。是學(xué)生解決問(wèn)題的一個(gè)重要教學(xué)過(guò)程。討論既是一種師生雙邊活動(dòng)性質(zhì)的啟發(fā)式教學(xué)方法，又是體現(xiàn)教師引導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，經(jīng)過(guò)學(xué)生自己積極思考，相互探討，以求得問(wèn)題解決和認(rèn)識(shí)深入的一種發(fā)展性教學(xué)方法。組織好討論的關(guān)鍵在于問(wèn)題的提出，矛盾的展開(kāi)和適時(shí)地結(jié)束，讓學(xué)生留有余地回去思考。

總結(jié)升華

總結(jié)升華就是將學(xué)生在課堂討論或辯論的問(wèn)題進(jìn)行歸納系統(tǒng)。通過(guò)總結(jié)，讓學(xué)生是在新形式中的升華，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)規(guī)律解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

發(fā)展探究

探究就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)討論總結(jié)出的新的知識(shí)規(guī)律來(lái)發(fā)現(xiàn)探究新的問(wèn)題教學(xué)環(huán)節(jié)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)一步深化和發(fā)展。通過(guò)發(fā)現(xiàn)探索就真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生能力的遷移。

新課程理念下教學(xué)內(nèi)涵是多層次的，也就決定了課堂教學(xué)模式的多樣性，因此，簡(jiǎn)單地用某一種模式或某幾個(gè)步驟已經(jīng)不能適應(yīng)新的教學(xué)理念。上面所提到的“自主學(xué)習(xí)—發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑—討論辨析—總結(jié)升華—發(fā)展探究”五步語(yǔ)文課堂教學(xué)的模式只是各種模式中的一個(gè)主要模式，或者說(shuō)是主導(dǎo)的教學(xué)模式，小學(xué)語(yǔ)文教師完全可以在新課程理念下指導(dǎo)下，探討出更多的靈活多樣的模式，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)百花齊放的局面。

四、要在研讀中發(fā)展個(gè)性

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“要注意學(xué)生個(gè)體的差異，滿足不同程度學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需求，開(kāi)發(fā)他們的潛能，發(fā)展個(gè)性?！倍凶x正是一種極具個(gè)性化的課堂教學(xué)新模式、它借鑒了“研究性學(xué)習(xí)”的理論，要求學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，以研究探索的方式自主的閱讀、獲取和運(yùn)用，去收集、分析和處理與課文閱讀專(zhuān)題有關(guān)的課文信息和生活信息，在發(fā)展自己個(gè)性的同時(shí)，提高閱讀能力和語(yǔ)文水平。研讀是一種探索，其本身就是一個(gè)過(guò)程，它把充裕的時(shí)間和空間讓給了不同個(gè)性、不同潛能的學(xué)生，這就使每個(gè)發(fā)展水平有差異的學(xué)生都可以通過(guò)研讀來(lái)提高自己的閱讀能力和創(chuàng)新意識(shí)，使自己的個(gè)性獲得最優(yōu)發(fā)展。

那么，如何在研讀中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性呢？

1．充分發(fā)揮研讀的自主性

研讀的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“自主地閱讀獲取和運(yùn)用”，它充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為學(xué)生的主人。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)行研究性閱讀時(shí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)愈是自主，那么研讀的過(guò)程就愈是反映學(xué)生的個(gè)性，就愈能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。因此，教師就必須真正把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂(lè)還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書(shū)研究，真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營(yíng)造一種有利于學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，積極的情緒體驗(yàn)，讓學(xué)生在知識(shí)的探索、能力的發(fā)揮上達(dá)到最佳狀態(tài)。2．著力提倡感悟的獨(dú)立性

研讀是學(xué)生獨(dú)立研究教材的學(xué)習(xí)行為，在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生的感悟，必然帶有濃重的個(gè)性化的傾向，所謂“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。這是因?yàn)?，每一個(gè)學(xué)生具體的閱讀，有著各自注重的焦點(diǎn)，每一位學(xué)生的理解，都與原有的知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀習(xí)慣等有關(guān)。即使對(duì)同一篇課文，不同的學(xué)生在同一教師的指導(dǎo)下，也會(huì)產(chǎn)生不同的感悟，在研讀的過(guò)程中出現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立自主的感悟，是正常的、健康的、可喜的，老師要珍視、尊重并大加鼓勵(lì)的，正是這種個(gè)性差異的閱讀感悟，對(duì)于進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性有著不可低估的作用。

3．努力展現(xiàn)交流的真實(shí)性

在研讀這種課堂模式中，交流是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生有機(jī)會(huì)展示自己的研讀成果，并與同伴交流，在交流中獲得發(fā)展。因此，我們要努力展現(xiàn)課堂交流的真實(shí)性，鼓勵(lì)學(xué)生亮出自己的觀點(diǎn)，允許學(xué)生獨(dú)樹(shù)一幟、允許學(xué)生與老師爭(zhēng)論，允許學(xué)生隨時(shí)質(zhì)疑，允許學(xué)生自由表達(dá)，也允許學(xué)生保留看法、從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。

4．真誠(chéng)尊重學(xué)習(xí)的選擇性

發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，就必須真誠(chéng)尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的選擇性、為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展留下充足、自主的時(shí)間和空間，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有更多選擇的機(jī)會(huì)。由于學(xué)生長(zhǎng)期按教師的指令學(xué)習(xí)，只會(huì)用劃一的方式去學(xué)習(xí)，這必然使學(xué)生的創(chuàng)造性受到限制。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)選擇，在選擇中學(xué)會(huì)判斷，給每一個(gè)學(xué)生自主性的活動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，尊重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的選擇，才能使活動(dòng)具有真正的教育價(jià)值。我們?cè)谶M(jìn)行研讀時(shí)，就應(yīng)在更多的環(huán)節(jié)上，變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地。基礎(chǔ)教育課程改革的新目標(biāo)、新理念、新內(nèi)容、新教法最終將落實(shí)在課堂上。在實(shí)施新課程的今天，讓小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)出五彩紛呈的景觀，讓學(xué)生生命潛能爆放出熠熠生輝的火花。這應(yīng)是我們當(dāng)今小學(xué)語(yǔ)文教師所追求的。