第一篇：《平等對待一切人事》教案

《平等對待一切人事》教案

知識與技能：學(xué)習(xí)“行高者，名自高；人所重，非貌高。才大者，望自大；人所服，非言大。己有能，勿自私，人所能，勿輕訾(zi)勿諂富，勿驕貧；勿厭故，勿喜新?！?整體感知《弟子規(guī)》 中這幾句話的大意。學(xué)習(xí)生字熟讀并能背誦下來。過程與方法：頌讀這幾句話，講一講古代或身邊的人和事。領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感、懂得百善孝為先及文明做人該講的禮儀。

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，今天的經(jīng)典誦讀時間由我來主持。今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是：平等對待一切人事（古箏——齊 個人）

師：行高者，名自高；人所重，非貌高。

才大者，望自大；人所服，非言大。己有能，勿自私，人所能，勿輕訾(zi)勿諂富，勿驕貧；勿厭故，勿喜新。

二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》

師：行高者，名自高；人所重，非貌高。

一個人為什么會受到別人的推崇與尊重？就是那一個人品德涵養(yǎng)都很好，他足以服眾人，大家看到他的言行、舉止，就會從內(nèi)心不由自主的敬仰他、尊敬他。因為他有德行，有修行，有涵養(yǎng)。一個品德修養(yǎng)很高的人，他的名聲、他的威望自然提升。大家對他的敬仰仰慕之心，是從內(nèi)心發(fā)出來的，不假外力。1.生：討論身邊有沒有這樣的人？

師：請大家來發(fā)言說一說身邊行高者。生：發(fā)言

師：總結(jié)，我們說群眾的眼睛是雪亮的，如果你不是真的這樣行高，就是名高，名不符實，慢慢的大家看出來了，也就疏遠你了?！叭怂?，非貌高”，你貌似很高，這種高包括什么？比如說你有高的學(xué)位，你有很大的資產(chǎn)，你可能地位很高，名氣很大，這些都屬于貌高，不是真正的高；真正的高，我們要看他的道德、品行、學(xué)問。2.師

下面是說“才大者，望自大”，也是如此。名望一定是跟著一個人的才華、學(xué)問，才華大的，當(dāng)然名望就大了。人所佩服的并不是他的名望，或者是他說得怎么好，而是看他真正有沒有真才實學(xué)。你看古來的大德都是因為有真實的道德學(xué)問，才為世人所敬仰。比如說孔子，孔子出身也是一個很平凡的家庭，但是由于他一生不輟的追求圣賢之道，養(yǎng)成自己完美的人格，所以被后世所景仰?？鬃拥牡茏觽円彩且驗榕宸鬃拥牡赖隆W(xué)問，才跟他學(xué)習(xí)，并不是因為他的名氣大，也不是他說得好聽。所以這里我們要知道，看人要懂得看他的實質(zhì)，什么是實質(zhì)？德行、學(xué)問，這是他的實質(zhì)。他的外表我們并不需要重視，有的人他可能外表很平凡，其貌不揚，但是他有真實的道德學(xué)問。這種人就是我們的善知識，我們應(yīng)該親近他，向他學(xué)習(xí)。

在古代就有個很著名的例子，東晉時代有一位很知名的法師，叫做道安法師，這是一位大德。他在年輕的時候，因為長得很矮小，也很丑陋，所以通常都被人看不起，可是這個人真有德行，真有才華。他出家以后，還是個小沙彌的時候，他的師父就讓他掃地去，因為看這個人好像不是個人才，就讓他去掃地，沒把他看得怎么樣。他掃的掃的有一天他就跟他師父講說，「師父，我在這兒掃了很久了，你能不能給我一部經(jīng)，我想學(xué)習(xí)一下?！箮煾缚此@樣，好吧，就隨手拿了一部《辯意經(jīng)》給他，你拿去看。第二天道安法師就回來見師父，「師父，這本經(jīng)我已經(jīng)會背了，你能不能再給我一部？」這師父覺得，什么？你能夠背了！因為《辯意經(jīng)》有五千多字，要背一個晚上能背下來，那是天才。當(dāng)然他這么說，可能以為他開玩笑，你想看我就再給你一本，就給了他一本叫《成具光明經(jīng)》，這本經(jīng)有一萬多字。

結(jié)果第二天道安法師又回來說，「師父，這本經(jīng)我也會背了。」師父看了就皺了眉頭說，出家人不能夠打妄語。道安法師說我沒有打妄語，不信我背給你聽。于是就把這兩部經(jīng)從頭到尾一字不漏的背出來。他的師父一看，知道自己錯了，小看這位出家人，這小沙彌確實是有能力，有過人的天賦。就對他說，你不必在這里，我已經(jīng)沒有能力來教你，就勸他另投名師。你看道安法師他看起來其貌不揚，但是他真有真實的道德學(xué)問。后來他學(xué)佛很用功，可以說博聞強記，而且依教奉行，成為了一代祖師大德。當(dāng)時他對佛教的貢獻也很大，因為他才華出眾，真是知識淵博，道行很高，所以名望也很高，自然叫做行高了之后，他名望就跟著高。

因為他的名望大，他就建了很多佛教的事業(yè)，比如說他建了很多譯經(jīng)場。因為東晉時代很多這些梵文的經(jīng)典在不斷的被翻譯成中文，他就建了很多譯經(jīng)場，禮請印度的一些高僧大德來中國來傳法，而且翻譯經(jīng)典。當(dāng)時我們都知道很有名的一位翻譯家鳩摩羅什大師，那時就是道安法師勸苻堅，當(dāng)時的皇帝苻堅，去西域龜茲國邀請來的。在他門下也有很多高徒，很多這些大師級的出家人都出自于他的門下。我們最有名的慧遠大師，我們凈土宗的初祖，就是他的高足之一。而且當(dāng)時他制定了很多佛教的制度，包括僧尼的戒律。而且從他那時開始，他把所有出家人的姓改成姓釋，釋迦牟尼佛的釋，跟佛來姓，都是他那時候開始做的。這都是「行高者，名自高，才大者，望自大」，這是最好的一個例子。這是中國所說的，「丑僧俊道」，這個僧人、出家人長得丑，但是他的道行卻是很俊達。

師：你還知道哪些才大者，望自大的人和事嗎來跟同學(xué)們一起分享一下吧！生：踴躍發(fā)言。

3.通過上面兩條的學(xué)習(xí)，你悟到了什么？請同學(xué)們討論下面兩條的含義，并講一講你領(lǐng)悟到的道理，談?wù)勀闼鸭降南嚓P(guān)的故事。

4.小結(jié)：讀圣賢書，做有德人?，F(xiàn)在我們就以一起誦讀這首《傳承文明》結(jié)束我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)。傳承文明

中華文化，生生不息。博大精深，璀璨瑰麗。華夏為號，炎黃為旗。龍鳳為圖，漢字為記。典章文物，經(jīng)史子集。文化積淀，書不盡意。厚德載物，通天徹地。薪火相傳，百世一系。結(jié)束語：讀經(jīng)典，頌賢文;學(xué)文化，需用心。

第二篇：《第六課平等對待你我他》教案

《第六課平等對待你我他》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、情感、態(tài)度、價值觀：體驗人與人是平等的。

2、能力：提高學(xué)生對“法律面前人人平等”的理解能力。

3、知識：知道人在人格和法律地位上是平等的。

教學(xué)重難點：

人在人格和法律地位上是平等的。

教學(xué)過程：

第一課時

學(xué)生看書，思考在學(xué)校生活中，有哪些地方體現(xiàn)師生關(guān)系的平等，有哪些地方體現(xiàn)生生之間地位的平等，并請針對競選班委一事，提出你的看法，思考：在法治社會里，究竟什么是平等。

學(xué)生討論，師指導(dǎo)。（略）請大家閱讀短文，思考問題：

英國著名小說《簡·愛》中的女主人公簡對男主人公羅切斯特說過這樣一段話：“你難道認(rèn)為，我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人？你以為我是一架機器？——一架沒有感情的機器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我本子里潑掉？難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？??我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！??我用自己的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等！”

1、這段話所反映的主題是什么？（人格平等）

2、這段話對我們的啟示是什么？（每個人在人格上都是平等的。身居高位不要高傲、瞧不起人，身為普通人不要自卑、自憐。）你如何理解公民在法律地位上的平等？（權(quán)利、義務(wù)、適用法律）

請大家根據(jù)課本知識，分析課文P66的例子，說說這個九歲的小女孩有沒有獲得稿費的權(quán)利？為什么？還有哪些方面，體現(xiàn)公民在享有權(quán)利方面是平等的？

有人說：“國家法律規(guī)定，年滿十八周歲的公民享有選舉權(quán)，這個規(guī)定就沒有體現(xiàn)法律面前人人平等的思想。這個規(guī)定對我們不滿十八周歲的人來說是不公平的！”請你說說你的看法。（略）

過渡：通過討論，大家明確了每個人都平等地享有法律賦予的權(quán)利。但權(quán)利和義務(wù)是一對孿生子，享有權(quán)利的同時，往往需要履行相應(yīng)的義務(wù)，故而在法律面前人人平等，除了包括享有權(quán)利的平等，還包不包括履行義務(wù)的平等呢？請大家舉例說明：（遵紀(jì)守法、愛護公物、遵守公共秩序、尊重社會公德、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)、維護祖國安全榮譽及利益、尊重他人人格等各個方面）

再請大家看一則材料，思考并回答問題：

2000年3月7日，最高人民法院對原江西省副省長胡長清索賄、受賄一案進行復(fù)核，并做出了核準(zhǔn)對胡長清判處死刑的刑事裁定，并同時下達了對胡長清立即執(zhí)行死刑的命令。

這則材料使你想到了什么？（法律面前人人平等還包括公民違法犯罪都應(yīng)受到法律的制裁，公民在適用法律上是平等的。）

請根據(jù)今天所學(xué)知識，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻霸诜擅媲皼]有特殊公民”這句話的。小結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)和討論，我們知道每個人在人格和法律上是平等的，所以我們要學(xué)會尊重他人的人格，做一個有禮貌、有修養(yǎng)的文明人；同時要進一步增強法律意識，一方面與其他人平等地享受法律賦予的權(quán)利，另一方面要明確自己應(yīng)履行的義務(wù)，做一個遵紀(jì)守法的模范公民。

第二課時

導(dǎo)入：

引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本P39“心聲熱線”，設(shè)計問題如下： 小文：

1、她為什么不喜歡？

2、小文在這里受到怎樣的對待？為什么？

3、如果文中的小文是你自己，你希望別人怎么待你？ 小凱：

1、小凱真的沒有權(quán)利參加公益募捐活動嗎？

2、他在班里真的是個“下等人”嗎？這樣對他對嗎？為什么？

3、我們班有這樣的現(xiàn)象嗎？為了改變這些現(xiàn)象，你可以做哪些努力？ 如果我們不改變，會產(chǎn)生哪些后果？ 小蘭：

1、小蘭心理為什么不好受？

2、我們班有像小蘭的同學(xué)的人嗎？請舉例。他們這種行為對嗎？為什么？ 阿峰：

1、我們班有同學(xué)給別人起外號嗎？[

2、給別人起外號是什么行為？

3、為了禁止這種行為，你可以采取什么行動？

通過一系列問題的設(shè)計和討論，認(rèn)識到人與人之間的交往是平等的，導(dǎo)入課題。尊重平等的人格：

1、每個人都具有天賦平等的人格。

“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的?！薄▏枷爰颐商?/p>

世界上沒有完全相同的人，人與人之間也存在差異，你知道有哪些差異嗎？但這差異并不能成為不平等的理由，每個人與生俱來都是平等的，即有平等的生命權(quán)、發(fā)展權(quán)和追求幸福的權(quán)利。每個人作為社會的成員，都具有在道德和法律上同所有其他人同等的地位。

2、平等的人應(yīng)該得到同樣的尊重。

平等待人——即尊重他人——可以激發(fā)起人的斗志，提升人的精神，從而可以間接地造福社會。

對待別人的態(tài)度表現(xiàn)出不尊重、不友善、不禮貌就是歧視的表現(xiàn)，從本質(zhì)上說，歧視是狹隘的、丑陋的，是與現(xiàn)代文明觀念格格不入的。歧視別人不僅不能抬高自己，反而會降低自己的人格。

3、平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)。

“人生來就是平等的，自然在身體和精神各方面平等地創(chuàng)造人?！薄軐W(xué)家、政治思想家霍布斯

4、平等是人類長期追求的美好理想之一。

“現(xiàn)在的社會，無論從哪一方面看，除了平等的信條外，再沒有別的基礎(chǔ)”——19世紀(jì)法國著名的哲學(xué)家皮埃爾·勒魯

5、不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)。

結(jié)合課本P40 “材料透視”，說一說；在近現(xiàn)代以前人類社會曾經(jīng)出現(xiàn)過哪些不平等制度、歧視？

小結(jié)：歷史上的不平等制度體現(xiàn)了社會的落后和愚昧，給人類發(fā)展帶來極大的危害，人們?yōu)闋幦∑降冗M行了長期的努力和斗爭。

6、平等在社會進步中實現(xiàn)。

平等觀念越來越普及，平等制度在許多國家建立。我國的社會制度保障著每個人在人格上和法律上的平等。

小結(jié)：每個人的生命都是獨特的，但是每個人的人格都是平等的，平等地待人才是社會進步的體現(xiàn)。

第三課時

導(dǎo)入：社會的進步不能一蹴而就陳舊的觀念也不會一掃而光。在社會生活中，不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在。因此，需要我們正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等。

材料一：1978～1998年，我國農(nóng)村勞動力外出就業(yè)從不足200萬人增加到6500萬人；1998年以后，農(nóng)村勞動力外出就業(yè)數(shù)量更加膨脹；到2003年，實際外出就業(yè)數(shù)量已達9900萬人??如今，行走在城市的大街小巷，已經(jīng)沒有人會為看到一個農(nóng)民工而感到吃驚，更不會因為跟農(nóng)民工打交道而感到別扭了。然而，對于這個默默膨脹的群體，你又了解多少呢?關(guān)注一下農(nóng)民工這個弱勢群體。

同學(xué)們，我們學(xué)校的周圍也有一些私營企業(yè)，經(jīng)常也能看到很多農(nóng)民工，不知道大家對農(nóng)民工的印象如何呢？

學(xué)生回答。教師總結(jié)：

1、臟。的確，他們拿著微薄的工資，還要供養(yǎng)家鄉(xiāng)的老小，沒有多少錢，也沒有多少時間來給自己 “美容”，又整天工作在塵土飛揚的工地，能不邋遢嗎？

2、素質(zhì)低：隨地吐痰、說話糙、沒文化，老打架等等。民工從農(nóng)村里走出來，9億鄉(xiāng)下的農(nóng)民，也大都如此。

3、人格卑下：他們喜歡騙人，愛賭博，還有的喜歡偷點小東小西等等，所以很招道貌岸然的城里人厭惡。

4、傻：他們還很傻，為了點工資，動不動跳樓、爬塔吊，有的還丟了性命，瞧瞧，多傻！

5、有犯罪傾向：在某些城里人眼里，民工天生就是罪犯。你看，報上不經(jīng)常報道嘛，民工動不動就搶劫，打人，殺包工頭，賣淫嫖娼，強奸，等等。不是罪犯是什么？

材料二：農(nóng)村外出務(wù)工勞動力占農(nóng)村勞動力的比重為1：5；農(nóng)民在外務(wù)工收入為在家就業(yè)收入的2.65倍。專家計算，每個農(nóng)民工每年的貢獻為1.7萬元，而所得約為8000元，2002年9460萬農(nóng)民工，合計貢獻16082億元。農(nóng)民工們長期漂泊在外，過著條件惡劣的日子，卻以工蜂般的辛勤勞動，為家鄉(xiāng)寄回去一筆一筆的錢，為地方建起一座又一座高樓大廈，為中國大規(guī)模的城市建設(shè)貢獻著汗水和血淚。

閱讀材料，完成下列活動。

（1）計算這位農(nóng)民工的“餐費、買菜、買米、日用”四項的日開支。再對比一下自己每天的零花錢有多少。

（2）“意外支出”是很耐人尋味的一項，請結(jié)合材料二談?wù)劄槭裁矗?學(xué)生回答，教師總結(jié)。課后反思

第三篇：平等對待學(xué)生

平等對待學(xué)生，讓師愛更理性、更人性

上周聽了學(xué)校三位老師的報告，深有感觸的是趙美平老師的《平等對待每一位學(xué)生》。是啊，每個學(xué)生都應(yīng)該被平等對待。讓學(xué)生在同一起跑線上騰飛。

“教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個性差異，因材施教，促進學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?！边@是貫徹落實以人為本的科學(xué)教育發(fā)展觀的生動體現(xiàn)。如何平等對待學(xué)生呢？一要尊重自己的學(xué)生，了解每一個學(xué)生的性格和興趣愛好，有的放矢地進行教育，切不可偏愛優(yōu)生、歧視差生、忽視中間生。對缺點較多、學(xué)習(xí)困難和有特殊情況的學(xué)生，相信金子總有發(fā)光的時刻，相信天生其才必有用。另外，教師都希望自己的學(xué)生懂事聽話,長大成材，但實際有的學(xué)生有時會調(diào)皮搗蛋，這時我們要堅持正面啟發(fā)，積極誘導(dǎo)，從學(xué)生實際出發(fā)，用全面、發(fā)展的眼光看待學(xué)生，實事求是地分析學(xué)生的缺點和錯誤，防止片面絕對，鼓勵他們積極向上、改過自新、發(fā)奮圖強。教師要努力成為學(xué)生的知心朋友，有時間就要多和學(xué)生接觸，盡量與學(xué)生打成一片，這樣既可以了解學(xué)生的情況，又可以穩(wěn)定學(xué)生的情緒。一句勸勉的話語足以滋潤一方干涸的心田。思想上的引導(dǎo)，情感上的投入，我們就會贏得學(xué)生的喜愛和歡迎，贏得家長的理解和支持，從而為我們平等教育學(xué)生，促進學(xué)生均衡發(fā)展，創(chuàng)造了良好的條件。

在小學(xué)的英語教育中，每個學(xué)生都從零開始，每位學(xué)生更應(yīng)該被平等對待，相信他們一定能學(xué)好。在以后的教學(xué)中，我會努力關(guān)愛他們、平等對待，讓他們學(xué)得更好。

第四篇：第 6課平等對待你我他教案

第2框平等待人

【前置檢測】(相信自己我能行)周恩來身為國家總理，處處平等待人：他要找秘書、警衛(wèi)員、保密員、理發(fā)師辦事從來都用“請”字；服務(wù)員給他倒茶，他常常站起來用雙手接，并微笑著點頭表示謝意；外出視察工作結(jié)束后，他也要和當(dāng)?shù)氐姆?wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切道謝。周總理的事跡給了我們什么樣的啟示？

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】（學(xué)會學(xué)習(xí)，一起體驗求知的快樂）知識與能力：

懂得人格平等的涵義；理解平等與社會進步的關(guān)系；能夠做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。

正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等，培養(yǎng)認(rèn)識社會，全面看問題的能力。情感態(tài)度與價值觀： 體驗尊重他人、平等待人才能建立真誠互信的人際關(guān)系，也能使自己獲得尊重與肯定，反之，歧視和不尊重不僅給他人帶來傷害，也會造成人與人之間的矛盾和敵意，惡化人際關(guān)系；社會不平等則會加劇社會矛盾，導(dǎo)致社會沖突。認(rèn)識人人具有天賦的平等權(quán)利，人與人之間的歧視與壓迫是不公正不合理的，而不尊重他人、歧視他人是不道德的；樹立人格平等的觀念，培養(yǎng)尊重他人、平等待人的意識和態(tài)度，形成與人交往中不卑不亢、實事求是、不以貧富貴賤智愚論人的品質(zhì)。

【學(xué)習(xí)重點】 認(rèn)識人格的平等及如何做到尊重他人、平等待人 【難點】 正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等

學(xué)習(xí)過程（學(xué)會探究，一起體驗知識海洋中波及的樂趣）【自主學(xué)習(xí)】

閱讀課本第一目和第二目的資料總結(jié)

【小組合作再學(xué)交流】小組組長負(fù)責(zé)，交流自學(xué)成果，互相幫助解疑釋惑 【班級展示】組內(nèi)充分合作，要勇于表達，小組間競爭積極 【探究拓展】

鄭板橋有一次去茶館，老板見來客是個老頭，隨便說了聲“坐”，并對小兒說了聲“茶”了事。鄭板橋?qū)Υ藳]有理睬，對幾張前人留下的墨寶觀賞起來，老板見此情景，向這老頭是讀書之人，于是改口對鄭板橋說“請坐”，又對小兒說“泡茶”，鄭板橋?qū)Υ巳圆焕頃@是鄰座認(rèn)出了鄭板橋，高喊：“板橋先生，板橋先生！”老伴才知道這個老頭原來是著名的鄭板橋，忙說“請上坐”，又丟小兒說“泡好茶”。臨走時，老板讓鄭板橋留下墨寶，鄭板橋不假思索地為他寫了一幅對聯(lián)：坐請坐請上坐，茶泡茶泡好茶。鄭板橋用這幅對聯(lián)勾畫出了那位老板的嘴臉。

閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。1材料主要反映了一個什么問題？

2、對此，我們應(yīng)該怎樣去做？ 【七嘴八舌話收獲】（只有總結(jié)出來，認(rèn)識才能清楚。相信你一定能行）時間，一起收獲成功的喜悅）平等待人

1、學(xué)會平等待人（1）、體現(xiàn)對他人和自己人格的尊重；

（2）、平等待人是人際交往的基本要求；

2、人格無高低（不以家境、身體、智能和差異而自傲或自卑）

（1）、身體有差異，人格無高低；（2）、智能有差異，人格無高低；

（3）、家境有貧富，人格無高低；

3、不凌弱欺生和故意排斥他人與集體之外，真誠友善待人

（1）、凌弱欺生是對他人的歧視；

（2）、故意排斥他人與集體之外；（3）真誠友善對待處于困境的人；

【當(dāng)堂檢測】（查缺補漏，一起收獲成功的喜悅）一請選擇

1、背后議論、取笑有殘疾的同學(xué)的行為是（）

①不尊重殘疾同學(xué)的表現(xiàn)②侵害了殘疾同學(xué)的平等權(quán)③是一種不道德的表現(xiàn)④應(yīng)受到刑罰處罰的行為

2、每個人上人格上和法律上的地位都是平等的，下列做法可取的是（）①學(xué)生犯錯誤時，成績好的同學(xué)可以不挨批，成差的同學(xué)就得多受批評 ②小強是從鄉(xiāng)下來城里念書的，經(jīng)常聽到同學(xué)叫他“黑娃”

③③老師對那些平時調(diào)皮的學(xué)生一有優(yōu)點馬上表揚④河北省國稅局原黨組書記、局長李真大肆收受賄賂，非法占有公物，依據(jù) 《刑法》，人民法院最后判處李真死刑

3、平等是人與人相處的重要原則，平等待人體現(xiàn)著我們對他人和自己人格的尊重。下列對平等或平等待人理解正確的是（）

①平等主要是指公民在人格和法律地位上平等②平等待人要求我們不因家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑③不凌弱欺生是平等待人的表現(xiàn)④平等就是等貴賤，均貧富

4、八年級3辦的宋老師很受大家歡迎，他在上課時不強硬呵斥學(xué)生，從不打斷學(xué)生發(fā)表自己的見解，學(xué)生都把他當(dāng)成一個大朋友看待。因為他（）

①能夠尊重每一位學(xué)生②平等對待每一個學(xué)生③在 人格上與學(xué)生們能夠平等④沒有顧忌自己的尊嚴(yán)

5、下列做法違背人格平等精神的有（）

①某工廠拒絕雇傭女工②某校拒絕農(nóng)民工子女入學(xué)③某幼兒園只招聘男老師④政府給下崗職工進行再培訓(xùn)

6、學(xué)校為了片面強調(diào)強調(diào)分?jǐn)?shù)，分了一個重點班和一個差班，分到重點班的學(xué)生自負(fù)狂傲 分叉班的學(xué)生自卑自暴自棄，這種分班的做法

①錯誤的，造成學(xué)生不健康的心理，不利于學(xué)生健康成長②正確的，同等水平智力的同學(xué)不會不平等③錯誤的，忽視人與人之間的智能差異④正確 這樣做有利于提高學(xué)習(xí)成績

7、德國有句諺語：“高貴的血和普通的血都是一樣的顏色”這句話的意思是（）

①人們不應(yīng)有貴賤之分 ②每個人在人格上都是平等的③尊重他人就是尊重自己④社會不存在差異

8、要做到平等待人，這就要求我們

①以真誠友善的方式對待他人②真誠的幫助處境不佳的人③為那些有困難的人提供力所能及的幫助和支持④只有不歧視他人就可以了

二 思考 王某家境富裕，父母為他在生活上花錢如流水。生活上的嬌慣是王某在學(xué)習(xí)上不思進取，學(xué)習(xí)成績很差。對于那些家庭貧寒的同學(xué)，他帶著有色眼鏡，根本不和他們交往。

第五篇：平等對待每一個學(xué)生

平等對待每一個學(xué)生

一個班的孩子，無論從年齡、長相、家境、學(xué)習(xí)情況等都存在著差異性。作為好學(xué)生，不論是家長、老師都特別喜歡；反之，作為一名學(xué)困生，家長總覺得抬不起頭，老師也不喜歡，不想與他交流和談心。更有甚者，忽略了學(xué)困生的存在。當(dāng)發(fā)生同樣的一件不愉快的事情，對于好學(xué)生來說大事化小，小事化了；對于學(xué)困生就會小題大做。我們的職業(yè)是教師，面對的是一群天真、活潑的孩子，我們的責(zé)任是重大的。作為教師，我們的任務(wù)是教書育人。應(yīng)當(dāng)從自己做起，嚴(yán)格要求自己，大到品行，小到吃、穿、住、行。在平時的教學(xué)生活中，不論是什么樣的學(xué)生都要一視同仁，公平對待每一個學(xué)生。針對不同的學(xué)生給予相應(yīng)的幫助，使全體學(xué)生在不同程度上都得到發(fā)展。教育是神奇的，很多事實告訴我們：一次偶然的機會、一件事情就會改變學(xué)生的一生。作為教師，我們應(yīng)該細(xì)心的去發(fā)展每個學(xué)生的閃光點，平等的對待每個學(xué)生。朱永新教授在《新教育夢》中寫道：我們應(yīng)該細(xì)心的關(guān)愛每一個學(xué)生。保證公平、公正，讓每一個學(xué)生都充分享受到教師的愛，讓孩子們在平等、公正的愛的滋潤下茁壯成長，讓所有的孩子都能享有公平受教育的機會，是我們每個教師的責(zé)任和義務(wù)，只要我們一直以鼓勵、正確的目光對待孩子的對與錯，相信孩子們也會還你一個驚喜。