第一篇：第 6課 平等對待你我他教學(xué)案

第1框 人與人是平等的

【前置檢測】(相信自己我能行)1 2 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】（學(xué)會學(xué)習(xí)，一起體驗(yàn)求知的快樂）

1、情感、態(tài)度、價值觀：體驗(yàn)人與人是平等的。

2、能力：提高學(xué)生對“法律面前人人平等”的理解能力。

3、知識：知道人在人格和法律地位上是平等的?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】【 難點(diǎn)】

在人格和法律地位上是平等的

【學(xué)習(xí)方法】自學(xué)法。討論法。案例法 【學(xué)習(xí)過程】（學(xué)會探究，一起體驗(yàn)知識海洋中波及的樂趣）一自主學(xué)習(xí)

任務(wù)一 閱讀課本p65---p66的第一目資料總結(jié)

1張老師與同學(xué)商量關(guān)于競選班委一事體現(xiàn)了怎樣的師生關(guān)系？ 2部分同學(xué)認(rèn)為競選不公平，對這種認(rèn)識你怎樣看？

3老師和同學(xué)們對落選者安慰，鼓勵而非冷漠，嘲笑，體現(xiàn)了他們：---------a對落選者的憐憫 b對落選者的人格尊重 任務(wù)二

請大家根據(jù)課本知識，分析課文第二目p66的例子，說說這個九歲的小女孩有沒有獲得稿費(fèi)的權(quán)利？為什么？

二【小組合作】

1請大家看一則材料，思考并回答問題：

2000年3月7日，最高人民法院對原江西省副省長胡長清索賄、受賄一案進(jìn)行復(fù)核，并做出了核準(zhǔn)對胡長清判處死刑的刑事裁定，并同時下達(dá)了對胡長清立即執(zhí)行死刑的命令。這則材料使你想到了什么？ 2請大家閱讀短文，思考問題：

英國著名小說《簡?愛》中的女主人公簡對男主人公羅切斯特說過這樣一段話：“你難道認(rèn)為，我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——一架沒有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我本子里潑掉？難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？??我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！??我用自己的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等！”

1、這段話所反映的主題是什么？（人格平等）

2、這段話對我們的啟示是什么？ 三【班級展示】 四【質(zhì)疑探究】

（一）冬冬和蓬蓬是同桌。有一天，冬冬偷看了蓬蓬的日記，發(fā)現(xiàn)蓬蓬在日記中怨恨冬冬欺負(fù)蓬蓬，并詛咒他出門被汽車撞死。冬冬看了怒不可遏，馬上找到蓬蓬質(zhì)問此事，并擺出一幅打架的樣子。

1、請你來當(dāng)裁判：情景二中你認(rèn)為老師會如何處理此事？。

2、請你來發(fā)言：上述情境中的事例給我們帶來什么樣的啟示？

學(xué)完了《平等對待你我他》之后，我們認(rèn)識到每個公民在人格、法律地位上是平等的，我們要平等待人；法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，要自覺尊重他人，運(yùn)用法律來維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。在日常生活中，當(dāng)我們看到不能平等待人的種種現(xiàn)象時，當(dāng)我們遇到自己或者他人的人格尊嚴(yán)受到侵犯時，相信我們會很好的處理以下情況的。

（二）你的同學(xué)小強(qiáng)要求班主任將他的座次調(diào)到正數(shù)第二排的位置，但他的個子很高，班主任說這次排桌是按照個子的高矮排的，沒有答應(yīng)他的要求，于是小強(qiáng)很委屈，說老師無視他的要求，不能平等待學(xué)生，對他一點(diǎn)也不關(guān)心，偏向別人。請你對他說幾句安慰開導(dǎo)的話。五【七嘴八舌話收獲】(只有總結(jié)出來，認(rèn)識才能清楚。相信你一定能行，學(xué)會分享，一起收獲成功的喜悅)六【課堂測評】

（一）單項(xiàng)選擇題

1、關(guān)于對平等待人的看法，錯誤的是（）a平等待人是現(xiàn)代文明的基本要求。b平等待人體現(xiàn)了對他人人格的尊重。

d只有對處境不利的人提供力所能及的幫助，才是平等待人的體現(xiàn)。

2、對平等的認(rèn)識，下列選項(xiàng)正確的是（）a平等就是“等貴賤，均貧富”。

b平等就是公民在社會生活各個方面完全平等，沒有任何差異。d平等就是要求全體公民享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。

3、有人認(rèn)為，家境富裕的人在人格上高人一等，家境貧寒的人在人格上低人一等。對此，下列說法你認(rèn)為正確的是（）

a家境貧寒的人無法在人格上同家境富裕的人相提并論，社會上嫌貧愛富的現(xiàn)象太多了。d家境富裕的人在人格上歧視家境貧寒的人是社會正?，F(xiàn)象，不必大驚小怪。

4在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間除了在貧富方面有差距，還在智能、相貌等方面的差別，這就決定了（）

a人與人之間在人格上是平等的，人們在身體、智能、家境等方面的差異，并不意味著人與人之間在人格上不平等。

b身強(qiáng)力壯的人不受欺侮，因而在人格上高人一等；體弱多病的人易受人欺侮因而在人格上低人一等。

d人與人之間在人格上只有理論上的平等，實(shí)際上是不存在的。

5、關(guān)于對人格尊嚴(yán)的表述，下列說法正確的是（）a人格尊嚴(yán)就是人格平等。

b人格尊嚴(yán)主要包括肖像權(quán)、名譽(yù)和榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、人身財(cái)產(chǎn)安全權(quán)。d公民的人格尊嚴(yán)是指公民作為一個應(yīng)當(dāng)受到他人最起碼的尊重的權(quán)利，是不容他人侵犯的。

（二）材料分析題

材料一 四川省內(nèi)江市一小學(xué)老師因個別學(xué)生違反課堂紀(jì)律又不肯承認(rèn)，就逼迫全班學(xué)生在教室里下跪。

材料二 小學(xué)教師李某檢查作業(yè)時發(fā)現(xiàn)小方?jīng)]有做完，就命他站在教師背書以示懲罰。不服氣的小方站在教室外就是不背書，氣憤至極的李某就命小方自己脫褲子。小方不愿脫，李某有命令一名學(xué)生來脫。請回答

這兩位教師的行為是否合法？請同學(xué)們結(jié)合“人格尊嚴(yán)不容侵犯”進(jìn)行分析。

第二篇：第 6課平等對待你我他教案

第2框平等待人

【前置檢測】(相信自己我能行)周恩來身為國家總理，處處平等待人：他要找秘書、警衛(wèi)員、保密員、理發(fā)師辦事從來都用“請”字；服務(wù)員給他倒茶，他常常站起來用雙手接，并微笑著點(diǎn)頭表示謝意；外出視察工作結(jié)束后，他也要和當(dāng)?shù)氐姆?wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切道謝。周總理的事跡給了我們什么樣的啟示？

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】（學(xué)會學(xué)習(xí)，一起體驗(yàn)求知的快樂）知識與能力：

懂得人格平等的涵義；理解平等與社會進(jìn)步的關(guān)系；能夠做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。

正確認(rèn)識現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等，培養(yǎng)認(rèn)識社會，全面看問題的能力。情感態(tài)度與價值觀： 體驗(yàn)尊重他人、平等待人才能建立真誠互信的人際關(guān)系，也能使自己獲得尊重與肯定，反之，歧視和不尊重不僅給他人帶來傷害，也會造成人與人之間的矛盾和敵意，惡化人際關(guān)系；社會不平等則會加劇社會矛盾，導(dǎo)致社會沖突。認(rèn)識人人具有天賦的平等權(quán)利，人與人之間的歧視與壓迫是不公正不合理的，而不尊重他人、歧視他人是不道德的；樹立人格平等的觀念，培養(yǎng)尊重他人、平等待人的意識和態(tài)度，形成與人交往中不卑不亢、實(shí)事求是、不以貧富貴賤智愚論人的品質(zhì)。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 認(rèn)識人格的平等及如何做到尊重他人、平等待人 【難點(diǎn)】 正確認(rèn)識現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等

學(xué)習(xí)過程（學(xué)會探究，一起體驗(yàn)知識海洋中波及的樂趣）【自主學(xué)習(xí)】

閱讀課本第一目和第二目的資料總結(jié)

【小組合作再學(xué)交流】小組組長負(fù)責(zé)，交流自學(xué)成果，互相幫助解疑釋惑 【班級展示】組內(nèi)充分合作，要勇于表達(dá)，小組間競爭積極 【探究拓展】

鄭板橋有一次去茶館，老板見來客是個老頭，隨便說了聲“坐”，并對小兒說了聲“茶”了事。鄭板橋?qū)Υ藳]有理睬，對幾張前人留下的墨寶觀賞起來，老板見此情景，向這老頭是讀書之人，于是改口對鄭板橋說“請坐”，又對小兒說“泡茶”，鄭板橋?qū)Υ巳圆焕頃?，這是鄰座認(rèn)出了鄭板橋，高喊：“板橋先生，板橋先生！”老伴才知道這個老頭原來是著名的鄭板橋，忙說“請上坐”，又丟小兒說“泡好茶”。臨走時，老板讓鄭板橋留下墨寶，鄭板橋不假思索地為他寫了一幅對聯(lián)：坐請坐請上坐，茶泡茶泡好茶。鄭板橋用這幅對聯(lián)勾畫出了那位老板的嘴臉。

閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。1材料主要反映了一個什么問題？

2、對此，我們應(yīng)該怎樣去做？ 【七嘴八舌話收獲】（只有總結(jié)出來，認(rèn)識才能清楚。相信你一定能行）時間，一起收獲成功的喜悅）平等待人

1、學(xué)會平等待人（1）、體現(xiàn)對他人和自己人格的尊重；

（2）、平等待人是人際交往的基本要求；

2、人格無高低（不以家境、身體、智能和差異而自傲或自卑）

（1）、身體有差異，人格無高低；（2）、智能有差異，人格無高低；

（3）、家境有貧富，人格無高低；

3、不凌弱欺生和故意排斥他人與集體之外，真誠友善待人

（1）、凌弱欺生是對他人的歧視；

（2）、故意排斥他人與集體之外；（3）真誠友善對待處于困境的人；

【當(dāng)堂檢測】（查缺補(bǔ)漏，一起收獲成功的喜悅）一請選擇

1、背后議論、取笑有殘疾的同學(xué)的行為是（）

①不尊重殘疾同學(xué)的表現(xiàn)②侵害了殘疾同學(xué)的平等權(quán)③是一種不道德的表現(xiàn)④應(yīng)受到刑罰處罰的行為

2、每個人上人格上和法律上的地位都是平等的，下列做法可取的是（）①學(xué)生犯錯誤時，成績好的同學(xué)可以不挨批，成差的同學(xué)就得多受批評 ②小強(qiáng)是從鄉(xiāng)下來城里念書的，經(jīng)常聽到同學(xué)叫他“黑娃”

③③老師對那些平時調(diào)皮的學(xué)生一有優(yōu)點(diǎn)馬上表揚(yáng)④河北省國稅局原黨組書記、局長李真大肆收受賄賂，非法占有公物，依據(jù) 《刑法》，人民法院最后判處李真死刑

3、平等是人與人相處的重要原則，平等待人體現(xiàn)著我們對他人和自己人格的尊重。下列對平等或平等待人理解正確的是（）

①平等主要是指公民在人格和法律地位上平等②平等待人要求我們不因家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑③不凌弱欺生是平等待人的表現(xiàn)④平等就是等貴賤，均貧富

4、八年級3辦的宋老師很受大家歡迎，他在上課時不強(qiáng)硬呵斥學(xué)生，從不打斷學(xué)生發(fā)表自己的見解，學(xué)生都把他當(dāng)成一個大朋友看待。因?yàn)樗ǎ?/p>

①能夠尊重每一位學(xué)生②平等對待每一個學(xué)生③在 人格上與學(xué)生們能夠平等④沒有顧忌自己的尊嚴(yán)

5、下列做法違背人格平等精神的有（）

①某工廠拒絕雇傭女工②某校拒絕農(nóng)民工子女入學(xué)③某幼兒園只招聘男老師④政府給下崗職工進(jìn)行再培訓(xùn)

6、學(xué)校為了片面強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)，分了一個重點(diǎn)班和一個差班，分到重點(diǎn)班的學(xué)生自負(fù)狂傲 分叉班的學(xué)生自卑自暴自棄，這種分班的做法

①錯誤的，造成學(xué)生不健康的心理，不利于學(xué)生健康成長②正確的，同等水平智力的同學(xué)不會不平等③錯誤的，忽視人與人之間的智能差異④正確 這樣做有利于提高學(xué)習(xí)成績

7、德國有句諺語：“高貴的血和普通的血都是一樣的顏色”這句話的意思是（）

①人們不應(yīng)有貴賤之分 ②每個人在人格上都是平等的③尊重他人就是尊重自己④社會不存在差異

8、要做到平等待人，這就要求我們

①以真誠友善的方式對待他人②真誠的幫助處境不佳的人③為那些有困難的人提供力所能及的幫助和支持④只有不歧視他人就可以了

二 思考 王某家境富裕，父母為他在生活上花錢如流水。生活上的嬌慣是王某在學(xué)習(xí)上不思進(jìn)取，學(xué)習(xí)成績很差。對于那些家庭貧寒的同學(xué)，他帶著有色眼鏡，根本不和他們交往。

第三篇：《第六課平等對待你我他》教案

《第六課平等對待你我他》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、情感、態(tài)度、價值觀：體驗(yàn)人與人是平等的。

2、能力：提高學(xué)生對“法律面前人人平等”的理解能力。

3、知識：知道人在人格和法律地位上是平等的。

教學(xué)重難點(diǎn)：

人在人格和法律地位上是平等的。

教學(xué)過程：

第一課時

學(xué)生看書，思考在學(xué)校生活中，有哪些地方體現(xiàn)師生關(guān)系的平等，有哪些地方體現(xiàn)生生之間地位的平等，并請針對競選班委一事，提出你的看法，思考：在法治社會里，究竟什么是平等。

學(xué)生討論，師指導(dǎo)。（略）請大家閱讀短文，思考問題：

英國著名小說《簡·愛》中的女主人公簡對男主人公羅切斯特說過這樣一段話：“你難道認(rèn)為，我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——一架沒有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我本子里潑掉？難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？??我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！??我用自己的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等！”

1、這段話所反映的主題是什么？（人格平等）

2、這段話對我們的啟示是什么？（每個人在人格上都是平等的。身居高位不要高傲、瞧不起人，身為普通人不要自卑、自憐。）你如何理解公民在法律地位上的平等？（權(quán)利、義務(wù)、適用法律）

請大家根據(jù)課本知識，分析課文P66的例子，說說這個九歲的小女孩有沒有獲得稿費(fèi)的權(quán)利？為什么？還有哪些方面，體現(xiàn)公民在享有權(quán)利方面是平等的？

有人說：“國家法律規(guī)定，年滿十八周歲的公民享有選舉權(quán)，這個規(guī)定就沒有體現(xiàn)法律面前人人平等的思想。這個規(guī)定對我們不滿十八周歲的人來說是不公平的！”請你說說你的看法。（略）

過渡：通過討論，大家明確了每個人都平等地享有法律賦予的權(quán)利。但權(quán)利和義務(wù)是一對孿生子，享有權(quán)利的同時，往往需要履行相應(yīng)的義務(wù)，故而在法律面前人人平等，除了包括享有權(quán)利的平等，還包不包括履行義務(wù)的平等呢？請大家舉例說明：（遵紀(jì)守法、愛護(hù)公物、遵守公共秩序、尊重社會公德、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國安全榮譽(yù)及利益、尊重他人人格等各個方面）

再請大家看一則材料，思考并回答問題：

2000年3月7日，最高人民法院對原江西省副省長胡長清索賄、受賄一案進(jìn)行復(fù)核，并做出了核準(zhǔn)對胡長清判處死刑的刑事裁定，并同時下達(dá)了對胡長清立即執(zhí)行死刑的命令。

這則材料使你想到了什么？（法律面前人人平等還包括公民違法犯罪都應(yīng)受到法律的制裁，公民在適用法律上是平等的。）

請根據(jù)今天所學(xué)知識，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻霸诜擅媲皼]有特殊公民”這句話的。小結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)和討論，我們知道每個人在人格和法律上是平等的，所以我們要學(xué)會尊重他人的人格，做一個有禮貌、有修養(yǎng)的文明人；同時要進(jìn)一步增強(qiáng)法律意識，一方面與其他人平等地享受法律賦予的權(quán)利，另一方面要明確自己應(yīng)履行的義務(wù)，做一個遵紀(jì)守法的模范公民。

第二課時

導(dǎo)入：

引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本P39“心聲熱線”，設(shè)計(jì)問題如下： 小文：

1、她為什么不喜歡？

2、小文在這里受到怎樣的對待？為什么？

3、如果文中的小文是你自己，你希望別人怎么待你？ 小凱：

1、小凱真的沒有權(quán)利參加公益募捐活動嗎？

2、他在班里真的是個“下等人”嗎？這樣對他對嗎？為什么？

3、我們班有這樣的現(xiàn)象嗎？為了改變這些現(xiàn)象，你可以做哪些努力？ 如果我們不改變，會產(chǎn)生哪些后果？ 小蘭：

1、小蘭心理為什么不好受？

2、我們班有像小蘭的同學(xué)的人嗎？請舉例。他們這種行為對嗎？為什么？ 阿峰：

1、我們班有同學(xué)給別人起外號嗎？[

2、給別人起外號是什么行為？

3、為了禁止這種行為，你可以采取什么行動？

通過一系列問題的設(shè)計(jì)和討論，認(rèn)識到人與人之間的交往是平等的，導(dǎo)入課題。尊重平等的人格：

1、每個人都具有天賦平等的人格。

“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的?！薄▏枷爰颐商?/p>

世界上沒有完全相同的人，人與人之間也存在差異，你知道有哪些差異嗎？但這差異并不能成為不平等的理由，每個人與生俱來都是平等的，即有平等的生命權(quán)、發(fā)展權(quán)和追求幸福的權(quán)利。每個人作為社會的成員，都具有在道德和法律上同所有其他人同等的地位。

2、平等的人應(yīng)該得到同樣的尊重。

平等待人——即尊重他人——可以激發(fā)起人的斗志，提升人的精神，從而可以間接地造福社會。

對待別人的態(tài)度表現(xiàn)出不尊重、不友善、不禮貌就是歧視的表現(xiàn)，從本質(zhì)上說，歧視是狹隘的、丑陋的，是與現(xiàn)代文明觀念格格不入的。歧視別人不僅不能抬高自己，反而會降低自己的人格。

3、平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)。

“人生來就是平等的，自然在身體和精神各方面平等地創(chuàng)造人?！薄軐W(xué)家、政治思想家霍布斯

4、平等是人類長期追求的美好理想之一。

“現(xiàn)在的社會，無論從哪一方面看，除了平等的信條外，再沒有別的基礎(chǔ)”——19世紀(jì)法國著名的哲學(xué)家皮埃爾·勒魯

5、不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)。

結(jié)合課本P40 “材料透視”，說一說；在近現(xiàn)代以前人類社會曾經(jīng)出現(xiàn)過哪些不平等制度、歧視？

小結(jié)：歷史上的不平等制度體現(xiàn)了社會的落后和愚昧，給人類發(fā)展帶來極大的危害，人們?yōu)闋幦∑降冗M(jìn)行了長期的努力和斗爭。

6、平等在社會進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)。

平等觀念越來越普及，平等制度在許多國家建立。我國的社會制度保障著每個人在人格上和法律上的平等。

小結(jié)：每個人的生命都是獨(dú)特的，但是每個人的人格都是平等的，平等地待人才是社會進(jìn)步的體現(xiàn)。

第三課時

導(dǎo)入：社會的進(jìn)步不能一蹴而就陳舊的觀念也不會一掃而光。在社會生活中，不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在。因此，需要我們正確認(rèn)識現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等。

材料一：1978～1998年，我國農(nóng)村勞動力外出就業(yè)從不足200萬人增加到6500萬人；1998年以后，農(nóng)村勞動力外出就業(yè)數(shù)量更加膨脹；到2003年，實(shí)際外出就業(yè)數(shù)量已達(dá)9900萬人??如今，行走在城市的大街小巷，已經(jīng)沒有人會為看到一個農(nóng)民工而感到吃驚，更不會因?yàn)楦r(nóng)民工打交道而感到別扭了。然而，對于這個默默膨脹的群體，你又了解多少呢?關(guān)注一下農(nóng)民工這個弱勢群體。

同學(xué)們，我們學(xué)校的周圍也有一些私營企業(yè)，經(jīng)常也能看到很多農(nóng)民工，不知道大家對農(nóng)民工的印象如何呢？

學(xué)生回答。教師總結(jié)：

1、臟。的確，他們拿著微薄的工資，還要供養(yǎng)家鄉(xiāng)的老小，沒有多少錢，也沒有多少時間來給自己 “美容”，又整天工作在塵土飛揚(yáng)的工地，能不邋遢嗎？

2、素質(zhì)低：隨地吐痰、說話糙、沒文化，老打架等等。民工從農(nóng)村里走出來，9億鄉(xiāng)下的農(nóng)民，也大都如此。

3、人格卑下：他們喜歡騙人，愛賭博，還有的喜歡偷點(diǎn)小東小西等等，所以很招道貌岸然的城里人厭惡。

4、傻：他們還很傻，為了點(diǎn)工資，動不動跳樓、爬塔吊，有的還丟了性命，瞧瞧，多傻！

5、有犯罪傾向：在某些城里人眼里，民工天生就是罪犯。你看，報(bào)上不經(jīng)常報(bào)道嘛，民工動不動就搶劫，打人，殺包工頭，賣淫嫖娼，強(qiáng)奸，等等。不是罪犯是什么？

材料二：農(nóng)村外出務(wù)工勞動力占農(nóng)村勞動力的比重為1：5；農(nóng)民在外務(wù)工收入為在家就業(yè)收入的2.65倍。專家計(jì)算，每個農(nóng)民工每年的貢獻(xiàn)為1.7萬元，而所得約為8000元，2002年9460萬農(nóng)民工，合計(jì)貢獻(xiàn)16082億元。農(nóng)民工們長期漂泊在外，過著條件惡劣的日子，卻以工蜂般的辛勤勞動，為家鄉(xiāng)寄回去一筆一筆的錢，為地方建起一座又一座高樓大廈，為中國大規(guī)模的城市建設(shè)貢獻(xiàn)著汗水和血淚。

閱讀材料，完成下列活動。

（1）計(jì)算這位農(nóng)民工的“餐費(fèi)、買菜、買米、日用”四項(xiàng)的日開支。再對比一下自己每天的零花錢有多少。

（2）“意外支出”是很耐人尋味的一項(xiàng)，請結(jié)合材料二談?wù)劄槭裁矗?學(xué)生回答，教師總結(jié)。課后反思

第四篇：《第6課 動蕩的春秋時期》教學(xué)案

第6課 動蕩的春秋時期

【教學(xué)目標(biāo)】 知識與能力

了解春秋時期從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會制度的深刻變化，政治局面上諸侯爭霸斗爭及其影響。認(rèn)識春秋時期是生產(chǎn)力飛躍進(jìn)步、社會制度大變革、政治局面大動蕩的時代，培養(yǎng)學(xué)生從歷史現(xiàn)象道理是認(rèn)知的思維能力。過程與方法

通過對鐵器、牛耕出現(xiàn)的出土文物圖片和相關(guān)文獻(xiàn)記載的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增加感性認(rèn)識，培養(yǎng)證據(jù)意識；通過春秋時期與西周相關(guān)制度的對比，理解社會制度的變化和西周制度的瓦解，培養(yǎng)學(xué)生比較思維能力；通過對諸侯爭霸戰(zhàn)爭影響的討論，認(rèn)識爭霸戰(zhàn)爭具有有利于局部統(tǒng)一、促進(jìn)民族交融的積極作用，培養(yǎng)學(xué)生開放創(chuàng)新的思維品質(zhì)和用聯(lián)系、辯證的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。情感態(tài)度價值觀

通過生產(chǎn)力發(fā)展引起社會轉(zhuǎn)型，認(rèn)識生產(chǎn)力發(fā)展是社會進(jìn)步的根本動力，樹立發(fā)展生產(chǎn)力的觀念。通過霸業(yè)興替的探究，認(rèn)識到綜合國力和軟實(shí)力對國家生存和大國崛起的意義?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1.春秋時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 2.諸侯爭霸 【教學(xué)難點(diǎn)】

1.春秋時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 2.王室衰微 【教學(xué)過程】 導(dǎo)入

大家聽說過“問鼎中原”的故事嗎？鼎是我國青銅文化的代表，在古代被視為立國重器，是國家和權(quán)力的象征?！皢柖Α钡牡涔收Z出《左傳·宣公三年》，大意是：楚莊王為討伐外族入侵者來到洛陽，在周天子境內(nèi)檢閱軍隊(duì)。周定王派大夫王孫滿去慰勞，楚莊王借機(jī)詢問周鼎的大小輕重。王孫滿說：政德清明，鼎小也重，國君無道，鼎大也輕。周王朝定鼎中原，權(quán)力天賜。鼎的輕重不當(dāng)詢問。楚莊王問鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，結(jié)果遭到定王使者王孫滿的嚴(yán)詞斥責(zé)。后來就把圖謀篡奪王位叫做“問鼎”。在春秋時期，政局動蕩，一些諸侯國紛紛起來爭奪霸主地位，出現(xiàn)了紛爭局面?！净A(chǔ)知識梳理】

一、春秋時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1.農(nóng)業(yè)的發(fā)展：春秋后期，_________和________出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。

2.手工業(yè)的發(fā)展：在農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時，_________的規(guī)模不斷擴(kuò)大，青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。

3.商業(yè)的發(fā)展：隨著產(chǎn)品的增加，________活動逐漸活躍，很多城市出現(xiàn)了_______交換市場，______貨幣被更多的使用。

二、王室衰微

1.分封制逐步瓦解：春秋時期的社會處于動蕩狀態(tài)，_________逐步瓦解。

2.周王室的統(tǒng)治勢力大減：直接管轄的地區(qū)僅在_______一帶。______雖然在名義上是天下“共主”，但已無力控制諸侯。

3.諸侯國勢力崛起：周王室地位下降，大的_______勢力崛起。他們競相稱霸，操控政治局面，實(shí)際上取代了_________的地位。

三、諸侯爭霸 1.背景：（1）政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡（2）民族間的矛盾也有所發(fā)展。春秋時期，一些強(qiáng)大的諸侯為取得優(yōu)勢，以“______________”的名義進(jìn)行征戰(zhàn)，爭奪霸主的地位。

2.霸主：________、________、________、秦穆公等先后稱霸中原，號令諸侯。到春秋末期，長江下游的______和______也先后北上爭霸。3.影響：（1）在春秋爭霸過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)展。（2）出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融?！竞献魈骄俊?/p>

春秋時期諸侯爭霸有何利弊？

一方面它確是無義戰(zhàn)，滅國殺人，給人民帶來了極大的災(zāi)難和痛苦；但另一方面它又具有一定的歷史進(jìn)步意義，它破壞了僵化和十分落后的西周體制，更重要的是，它既使諸侯國數(shù)量減少，逐漸形成了局部地區(qū)的統(tǒng)一，又促進(jìn)了中原華夏族與周邊的戎、狄、蠻、夷等少數(shù)民族的交融，形成中國歷史上第一次民族交融高潮?！菊n堂練習(xí)】

1.“千禍其耘”記載于《詩經(jīng)》，描述了西周時期大規(guī)模二人并耕(人力)的集體耕作場景，春秋時期可以看到一種新的耕作場景是()A.使用耒耜 B.牛耕 C.使用耬車 D.使用曲轅犁 2.春秋時期最顯著的政治特點(diǎn)是（）

A.國家眾多，分裂趨勢加劇 B.分封制等各種制度得到進(jìn)一步完善 C.周王室中興，王權(quán)得到進(jìn)一步完善 D.周王室衰微，諸侯爭霸

3.“禮樂征伐自諸侯出”是古人對下列哪一時期政治局面的描述（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋

4.下列關(guān)于春秋時期的表述，不正確的是（）A.周王室衰微，諸侯爭霸 B.大國爭霸戰(zhàn)爭頻繁，百姓流離失所 C.齊桓公“尊王攘夷”，成為春秋時期第一個霸主 D.戰(zhàn)爭連綿不斷，分裂趨勢加劇，阻礙歷史發(fā)展

5.閱讀下列材料：

春秋時期，周天子的權(quán)威一落千丈。一些較大的諸侯國，為了爭奪土地、人口，不斷地進(jìn)行爭霸戰(zhàn)爭。請回答：

（1）春秋時期，諸侯之間不斷進(jìn)行爭霸戰(zhàn)爭的原因是什么？

（2）如何評價春秋戰(zhàn)國時期的爭霸戰(zhàn)爭？

【答案】（1）周天子失去往日的權(quán)勢，無法控制諸侯；幾個大諸侯國為了爭奪全地、人口及擁有對其他國家的支配權(quán)，發(fā)動爭霸戰(zhàn)爭。

（2）春秋諸侯爭霸對當(dāng)時的影響既有消極的一面，也有積極的一面。爭霸戰(zhàn)爭，給社會帶來種種災(zāi)難，這是消極的一面。但在爭霸過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)展。與此同時，中原的“諸華”“諸夏”在同周邊的戎、狄、蠻、夷等族長期交往和斗爭中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。

【教學(xué)反思】

諸侯爭霸是本課的重點(diǎn)，授課時應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行明確，以讓學(xué)生對本部分內(nèi)容有個全面認(rèn)識和理解。

（1）爭霸原因；（2）爭霸使用“尊王攘夷”口號的原因；（3）主要霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、吳王夫差、越王勾踐；（4）齊桓公首霸諸侯的原因；（5）越王勾踐嘗膽故事的意義；（6）爭霸戰(zhàn)爭的評價。

第五篇：平等對待學(xué)生

平等對待學(xué)生，讓師愛更理性、更人性

上周聽了學(xué)校三位老師的報(bào)告，深有感觸的是趙美平老師的《平等對待每一位學(xué)生》。是啊，每個學(xué)生都應(yīng)該被平等對待。讓學(xué)生在同一起跑線上騰飛。

“教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個性差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?！边@是貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)教育發(fā)展觀的生動體現(xiàn)。如何平等對待學(xué)生呢？一要尊重自己的學(xué)生，了解每一個學(xué)生的性格和興趣愛好，有的放矢地進(jìn)行教育，切不可偏愛優(yōu)生、歧視差生、忽視中間生。對缺點(diǎn)較多、學(xué)習(xí)困難和有特殊情況的學(xué)生，相信金子總有發(fā)光的時刻，相信天生其才必有用。另外，教師都希望自己的學(xué)生懂事聽話,長大成材，但實(shí)際有的學(xué)生有時會調(diào)皮搗蛋，這時我們要堅(jiān)持正面啟發(fā)，積極誘導(dǎo)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，用全面、發(fā)展的眼光看待學(xué)生，實(shí)事求是地分析學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤，防止片面絕對，鼓勵他們積極向上、改過自新、發(fā)奮圖強(qiáng)。教師要努力成為學(xué)生的知心朋友，有時間就要多和學(xué)生接觸，盡量與學(xué)生打成一片，這樣既可以了解學(xué)生的情況，又可以穩(wěn)定學(xué)生的情緒。一句勸勉的話語足以滋潤一方干涸的心田。思想上的引導(dǎo)，情感上的投入，我們就會贏得學(xué)生的喜愛和歡迎，贏得家長的理解和支持，從而為我們平等教育學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生均衡發(fā)展，創(chuàng)造了良好的條件。

在小學(xué)的英語教育中，每個學(xué)生都從零開始，每位學(xué)生更應(yīng)該被平等對待，相信他們一定能學(xué)好。在以后的教學(xué)中，我會努力關(guān)愛他們、平等對待，讓他們學(xué)得更好。