第一篇：尊重學(xué)生最根本的是要平等對待每個學(xué)生

尊重學(xué)生最根本的是要平等對待每個學(xué)生 學(xué)生的差異是客觀存在的，我們就應(yīng)該承認和尊重學(xué)生的差異，不能硬性地按照整齊劃一的標準來評價要求每個學(xué)生。這種差異要求教師創(chuàng)造適合不同學(xué)生健康成長的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生，在教學(xué)中我們應(yīng)該分層施教，幫助學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上得取發(fā)展，針對不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，提出不同層次的要求，使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅，只有這樣才能避免歧視學(xué)生的現(xiàn)象，也才能讓優(yōu)生“吃飽”，培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新能力的尖子生，讓“優(yōu)、中、差”都取得更大的進步。

蘇霍姆林斯基說過，“不理解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明。”教師對學(xué)生的愛是理解、包容，是關(guān)心和支持而不是放縱。教師教育學(xué)生，必須是愛與嚴相結(jié)合。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。

公正原則要求:愛，不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感，責任感；嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。

通過教師的個別教育和有針對性的指導(dǎo)孩子會有所改進的。而且要注意孩子都是獨立的、有個性的個體每個人有著自己與眾不同的特質(zhì)在信任學(xué)生的前提下去充分挖掘和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的擅長之處。

要珍惜孩子對教師的信任。孩子對教師的信任通過教師對學(xué)生的無微不至的關(guān)愛、體貼而得到加深。也會因為教師的大意而破壞。要充分理解孩子做壞事的原因做出明智的決定?！耙纼和遣粫室庾鰤氖碌?。如果一個教育者硬是要認為兒童有這種意圖是蓄意干不良行為的這就是教育上的無知?！?/p>

保持和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心。擁有共同的教育信念對學(xué)生的個別化教育。學(xué)生的發(fā)展是有個體差異的。不同年齡階段的孩子要實施不同程度的教育充分尊重孩子發(fā)展的心理和生理規(guī)律。同一年齡階段的孩子中也會出現(xiàn)不同水平的差異如一些接受知識慢、記憶力差等表現(xiàn)?！罢堄涀∮?/p>

有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起點。那么我們必須用愛澆灌，為愛盛放，奉獻自己的愛心，呵護學(xué)生的成長。離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”?！皭邸币岳斫?、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥。在學(xué)習上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。

教師與學(xué)生之間建立起心靈相互溝通的橋梁

我覺得對于學(xué)生可愛的小舉動我們必須給予回應(yīng)，粗心大意對稚嫩的心靈的漠視，其后果怕是導(dǎo)致他們對人世的冷漠。教師的愛，就像火種，它能點燃學(xué)生的愛。學(xué)生得到教師的愛，才會把這種愛“反射”給老師、同學(xué)，以至上升對生活、對學(xué)習、對祖國的愛上去。蘇霍姆林斯基有一句話說：“對孩子的熱愛與關(guān)懷，是一股巨大的力量，能在人身上樹立起一切美好的東西?！?/p>

耐心

一方面，不要求全責備，攻其一點不及其余，不要抓住一點錯誤就橫加指責。即使對問題較多的學(xué)生也要耐心開導(dǎo)努力幫助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學(xué)生改正缺點的勇氣與信心，其結(jié)果往往直接影響學(xué)生的身心健康，更不能習慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看，學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，如果不去了解，不加分析，一氣之下采取簡單粗暴的方式，只能是事與愿違，向負面效應(yīng)發(fā)展。

教師對學(xué)生的愛護應(yīng)當具有針對性，根據(jù)每個學(xué)生的具體情況賦予具體的愛，尤其對后進生多給予一些關(guān)心和愛護。因為人們往往愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生容易，愛某方面比較后進的學(xué)生困難，愛是后進生轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)和條件，是促進進步的精神動力。諷刺挖苦只能給這些學(xué)生帶來心理負擔，容易產(chǎn)生對立情緒。

要多了解學(xué)生，加強心理溝通

俄羅斯教育家烏申斯基說：“如果教育家要從各方面培育人，那么他首先要在各方面了解學(xué)生。

教師關(guān)心愛護全體學(xué)生，就要多接近學(xué)生、了解學(xué)生，多聽一聽來自童心世界的呼聲，和學(xué)生交朋友，加強心理溝通。只有這樣，我們教師才能有針對性地開展教育和疏導(dǎo)，破譯學(xué)生心理的密碼，排除他們各種心理障礙，體現(xiàn)教育愛的細致和深刻。①家訪②向同學(xué)了解，③找他談話，第一次談話，先表揚他的優(yōu)點，再指出他的缺點，④找他的閃光點

二、用教師的語言魅力去啟迪學(xué)生

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。教師每天與童心稚嫩的學(xué)生在一起，學(xué)生的心靈世界是美妙燦爛的，教師在與學(xué)生交往中，特別要講究語言藝術(shù)，即語言要有魅力，要富有人情味和趣味，同時要有理性。

１、多一些鼓勵，讓學(xué)生更加自信。２、帶一點幽默，讓學(xué)生樂于接受。

三、用教師的行為魅力去塑造學(xué)生 學(xué)生渴望教師的愛就像萬物需要陽光。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠的愛心，才愿意聽從老師的教誨，才會喜歡老師，親近老師。對于小學(xué)生而言，容易識別的情感就是教師最直接的充滿關(guān)愛的行為，而這些行為將成為學(xué)生學(xué)習、模仿的榜樣。

四、用教師的情感魅力去感染學(xué)生

教師的情感世界是豐富多彩的，喜怒哀樂都是愛的一種真情流露。教師如果在處理問題時，能恰到好處地表現(xiàn)出自己的真情實感，學(xué)生自然會受到感染。

二是愛崗敬業(yè)。

教師應(yīng)當勤奮學(xué)習，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

作為一名教師我們的工作對象是活生生的人而不是商品，商品生產(chǎn)出了次品可以彌補，學(xué)生教育出了問題，幾乎無法補救。所以，我們要尊重科學(xué)，按教育規(guī)律辦事，要用科學(xué)、進步的眼光待人帶事，用科學(xué)化教育使全體學(xué)生素質(zhì)得到全面發(fā)展。

其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中，雖然教師擔任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故曰‘教學(xué)相長’也，子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉?！?/p>

學(xué)生在感受教育愛的過程中是非常敏感的，從教師的眼神、語氣、行為舉止各個方面都在揣測是否公平，如果出現(xiàn)偏袒就有損教師在學(xué)生中的良好形象，使學(xué)生純凈的心靈受到傷害。

第二篇：淺談如何平等對待和尊重學(xué)生

淺談如何平等對待和尊重學(xué)生

在我國的傳統(tǒng)中，教師往往習慣于把自己置于“絕對權(quán)威”的地位，往往認為自己當然在人格上高于學(xué)生，漠視學(xué)生獨立存在的主體性。這樣當教師教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當公正處世時，學(xué)生極有可能抱一種不以為然的態(tài)度。因為在他與教師的交往中，體會不到應(yīng)有的尊重或人際公正。所以，古代社會產(chǎn)生的“師道尊嚴”的觀念是有違師德，尤其是有違現(xiàn)代教育倫理的基本要求的。當然，人格上的平等并不意味著角色上的對等。教師與學(xué)生之間的關(guān)系還應(yīng)有對學(xué)生的教養(yǎng)與要求的一面。為了這一點，教師威信、威望的存在又是非常必要的。否認這一點就是否認教師職業(yè)的特質(zhì)。所以教育公正的重要內(nèi)涵之一是教師要努力做到對學(xué)生的尊重與要求的統(tǒng)一。

每個人都喜歡美好的事物，有好惡心里，在教學(xué)工作中，不少教師往往對成績好的學(xué)生特別偏愛，耐心指導(dǎo)，而對有的則漠然置之，甚至鄙視、嘲笑，極大地傷害這些孩子自尊心。素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，這就是說對學(xué)生必須“一視同仁”，公正對待每一位學(xué)生，使全體學(xué)生得到發(fā)展。愛學(xué)生就必須公平地對待所有學(xué)生，必須對學(xué)生一視同仁，把每個學(xué)生都看作自己的孩子，讓每個孩子都能享受到教師的陽光雨露。我作為老師經(jīng)常告誡自己：一定平等對待學(xué)生，不要戴有色眼鏡看學(xué)生，每一個學(xué)生都是好孩子。我們身為一名教師，在課堂上更應(yīng)該時刻觀察、注意每個學(xué)生的內(nèi)心世界。

在教學(xué)中我們應(yīng)該分層施教，幫助學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上得取發(fā)展，針對不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，提出不同層次的要求，使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅。我們在教育過程中要不偏愛學(xué)生，一碗水端平，平等對待學(xué)生必須堅持以下“五項基本原則”：

（一）不以個人的好惡區(qū)別對待學(xué)生。

（二）不以師長的尊嚴凌駕于學(xué)生之上。

（三）不以學(xué)生的過失傷害學(xué)生的人格。

（四）不以學(xué)生的好壞成績而另眼看待學(xué)生。

（五）不以與家長關(guān)系的親疏遠近而區(qū)別對待學(xué)生。記得上節(jié)課，回答問題時，同學(xué)們都非誠積極地舉手，幾輪下來之后，我聽到幾個同學(xué)在下面小聲嘀咕：老師總是喊那些成績好的回答問題都不叫我們的。我愣住了，也陷入了深深的沉思中。當前，從校內(nèi)到校外，從教師到家長，一提到差生，似乎叫人擔憂。社會上的人聽說是差生，就搖頭，家長知道自己的孩子是差生，心里面就有說不出的難過。班主任聽說是差生，就不愿意接受。對于我自己在這件事中，也因戴了有色眼鏡對待優(yōu)生和差生，才導(dǎo)致引起學(xué)生的私語的，也影響了自己教師的形象。作為教育者，既要培養(yǎng)尖端人才，又要面向全體學(xué)生，一視同仁，平等對待，這才是正確的教育。和中等生或“優(yōu)生”一樣，后進生并不是一無是處的。如果經(jīng)常深入班級，細心地觀察就不難發(fā)現(xiàn)，每個后進生的身上都有自己的優(yōu)點。因為學(xué)生是發(fā)展中的人，有較大的可塑性和矯正的可能性，教師要努力尋找并及時發(fā)現(xiàn)后進生身上的閃光點。美國作家愛默生說：“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。”

因此，尊重是愛的具體表現(xiàn)形式，是適應(yīng)師生感情的基礎(chǔ)。在學(xué)習中，學(xué)生的情感得到了尊重，他們潛在的能力得到充分的釋放。尤其是對差生的尊重更是對他們的一種最大的激勵，也是給了他們一種向上的動力。教師的尊重和愛護會使學(xué)生感到溫暖。只要我們教育者多給他們一份愛，每個人都來關(guān)心差生，愛護差生，使差生向積極方向轉(zhuǎn)化，是完全做得到的。

第三篇：平等對待學(xué)生

平等對待學(xué)生，讓師愛更理性、更人性

上周聽了學(xué)校三位老師的報告，深有感觸的是趙美平老師的《平等對待每一位學(xué)生》。是啊，每個學(xué)生都應(yīng)該被平等對待。讓學(xué)生在同一起跑線上騰飛。

“教師在教育教學(xué)中應(yīng)當平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個性差異，因材施教，促進學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?！边@是貫徹落實以人為本的科學(xué)教育發(fā)展觀的生動體現(xiàn)。如何平等對待學(xué)生呢？一要尊重自己的學(xué)生，了解每一個學(xué)生的性格和興趣愛好，有的放矢地進行教育，切不可偏愛優(yōu)生、歧視差生、忽視中間生。對缺點較多、學(xué)習困難和有特殊情況的學(xué)生，相信金子總有發(fā)光的時刻，相信天生其才必有用。另外，教師都希望自己的學(xué)生懂事聽話,長大成材，但實際有的學(xué)生有時會調(diào)皮搗蛋，這時我們要堅持正面啟發(fā)，積極誘導(dǎo)，從學(xué)生實際出發(fā)，用全面、發(fā)展的眼光看待學(xué)生，實事求是地分析學(xué)生的缺點和錯誤，防止片面絕對，鼓勵他們積極向上、改過自新、發(fā)奮圖強。教師要努力成為學(xué)生的知心朋友，有時間就要多和學(xué)生接觸，盡量與學(xué)生打成一片，這樣既可以了解學(xué)生的情況，又可以穩(wěn)定學(xué)生的情緒。一句勸勉的話語足以滋潤一方干涸的心田。思想上的引導(dǎo)，情感上的投入，我們就會贏得學(xué)生的喜愛和歡迎，贏得家長的理解和支持，從而為我們平等教育學(xué)生，促進學(xué)生均衡發(fā)展，創(chuàng)造了良好的條件。

在小學(xué)的英語教育中，每個學(xué)生都從零開始，每位學(xué)生更應(yīng)該被平等對待，相信他們一定能學(xué)好。在以后的教學(xué)中，我會努力關(guān)愛他們、平等對待，讓他們學(xué)得更好。

第四篇：平等對待每一個學(xué)生

平等對待每一個學(xué)生

一個班的孩子，無論從年齡、長相、家境、學(xué)習情況等都存在著差異性。作為好學(xué)生，不論是家長、老師都特別喜歡；反之，作為一名學(xué)困生，家長總覺得抬不起頭，老師也不喜歡，不想與他交流和談心。更有甚者，忽略了學(xué)困生的存在。當發(fā)生同樣的一件不愉快的事情，對于好學(xué)生來說大事化小，小事化了；對于學(xué)困生就會小題大做。我們的職業(yè)是教師，面對的是一群天真、活潑的孩子，我們的責任是重大的。作為教師，我們的任務(wù)是教書育人。應(yīng)當從自己做起，嚴格要求自己，大到品行，小到吃、穿、住、行。在平時的教學(xué)生活中，不論是什么樣的學(xué)生都要一視同仁，公平對待每一個學(xué)生。針對不同的學(xué)生給予相應(yīng)的幫助，使全體學(xué)生在不同程度上都得到發(fā)展。教育是神奇的，很多事實告訴我們：一次偶然的機會、一件事情就會改變學(xué)生的一生。作為教師，我們應(yīng)該細心的去發(fā)展每個學(xué)生的閃光點，平等的對待每個學(xué)生。朱永新教授在《新教育夢》中寫道：我們應(yīng)該細心的關(guān)愛每一個學(xué)生。保證公平、公正，讓每一個學(xué)生都充分享受到教師的愛，讓孩子們在平等、公正的愛的滋潤下茁壯成長，讓所有的孩子都能享有公平受教育的機會，是我們每個教師的責任和義務(wù)，只要我們一直以鼓勵、正確的目光對待孩子的對與錯，相信孩子們也會還你一個驚喜。

第五篇：對待學(xué)生要將心比心

對待學(xué)生要將心比心

——看新聞“1+1”：“虐童”女教師有感 盤縣灑基鎮(zhèn)中心小學(xué)

敖照乖

2012年10月26日，我校組織觀看了新聞“1+1”：“虐童”女教師的視頻，針年輕女教師體罰學(xué)生的現(xiàn)象，作為一名教師，我是持批評態(tài)度的。我認為體罰是一種不科學(xué)、不人道的教育手段，是管理不力和素質(zhì)不高的表現(xiàn)，不僅與現(xiàn)代教育理念和教育精神背道而馳，而且不會取得令人滿意的效果，甚至還會適得其反。更何況，在我國，體罰學(xué)生或變相體罰學(xué)生早已為教育部明文禁止?？偟膩碚f，體罰學(xué)生是法律法規(guī)所不允許的，是違背教育學(xué)、心理學(xué)規(guī)律的，是不適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢的方法。

經(jīng)常從各種不同的渠道聽到教師體罰學(xué)生的報道，而且多數(shù)事件后果都很嚴重，我們的老師為什么對學(xué)生“恨之入骨”？主要原因和老師的素質(zhì)有密切關(guān)系。不少老師由于各種壓力和原因，存在著一定的心理問題，他們對學(xué)生的態(tài)度往往都很嚴厲，極易導(dǎo)致和學(xué)生之間的矛盾，一旦發(fā)現(xiàn)有學(xué)生不聽自己的話，平時積聚在內(nèi)心的壓力和火氣就會一股腦兒迸發(fā)出來，很容易做出難以控制的不理智行為。

社會觀念也是導(dǎo)致體罰盛行的重要原因之一。體罰現(xiàn)象在中國，尤其是中國農(nóng)村廣泛存在，一方面反映教師素質(zhì)不高，另一方面也是傳統(tǒng)的中國教育思想“嚴師出高徒”的慣性體現(xiàn)。此外，升學(xué)考試指揮棒高懸在教師頭頂?shù)默F(xiàn)象，獎勵性績效工資的發(fā)放等因素，也導(dǎo)致了教師體罰學(xué)生行為屢禁不止。很多農(nóng)村的家長認為：孩子不聽話、不好好學(xué)習就是該打，只是不要打得太重了。那么，什么程度是輕，什么程度是重呢？又由誰來判斷呢？一些學(xué)生也覺得老師打?qū)W生理所當然，認為“老師打你，還不是為你好？”當然，“恨鐵不成鋼”的心情可以理解，但孩子受到虐待，家長不能理解！

另外，對于法律觀念的淡漠，也是體罰現(xiàn)象屢禁不止的原因之一。有律師認為：對于體罰學(xué)生的做法，中國目前還缺乏法律方面的規(guī)定和制裁，因此會導(dǎo)致體罰現(xiàn)象反復(fù)出現(xiàn)。在法制發(fā)達的國家，無論是老師還是家長或者其他成人，稍微對孩子進行打罵，立刻就會有警察或有關(guān)部門來干涉和依法處置。而在中國，普通的體罰行為夠不上違法，更談不上犯罪。人們一般認為，教師并不是故意傷害，大多數(shù)體罰也沒有造成嚴重的后果。正是因為缺乏對于能否體罰學(xué)生的認識，才導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。在學(xué)生擾亂課堂紀律老師勸說無效的情況下，老師怎么辦？

真正的嚴師不是“罰”師。真正熱愛教育、熱愛學(xué)生的好老師，不會體罰學(xué)生，而是會采取更為有效的方式去幫助學(xué)生。心理學(xué)家早已用實驗證明，對學(xué)生的肯定遠比“必要的懲罰”有用得多。對學(xué)生的錯誤采取消極措施也比直接的懲罰更容易使學(xué)生接受和理解。另外，教師不能總以為只是學(xué)生有錯，而自己就絕對正確。很多錯誤的發(fā)生都不只是單方面的。

適度的懲罰，是一種常見的教育手段，是對學(xué)生問題的一種強制性的糾正行為，是在學(xué)生身心完全能夠承受的前提下采取的教育措施，對學(xué)生能夠起到教育和警示作用。它與體罰有著本質(zhì)不同，可以使學(xué)生懂得規(guī)矩，辨明是非，記牢什么可以做，什么不可以做。但是，在尊重人格的原則上進行適當?shù)奶幜P對學(xué)生是很必要的。成人犯錯要受到社會輿論、刑法等處罰，孩子犯錯也應(yīng)當受到一定的處罰。讓他知道犯錯所要承擔的后果，他才能知道該如何正確地生活。但前提第一是要尊重孩子的人格，即使他犯了錯。第二是盡量用合適的處罰代替體罰，畢竟目的是為了讓他改錯，而不是懲罰。

教育是一項長遠的系統(tǒng)工程，不是一朝一夕急功近利的行為，是的，有的學(xué)生會睡懶覺，有的學(xué)生會遲到，有的學(xué)生考試會作弊，有的學(xué)生會抽煙，有的學(xué)生會賭博??但他們畢竟是孩子呀，有哪一個老師能保證你沒有犯過類似的錯誤呢？那么，需要耐心教育的就耐心教育，應(yīng)該校紀處分的就校紀處分。孩子們在成長過程中不可避免地要出現(xiàn)超越社會規(guī)則的行為，這些行為必須要得到及時糾正。如果學(xué)校、教師嚴格按照教學(xué)常規(guī)、班規(guī)和校紀的有關(guān)規(guī)定來處罰學(xué)生，那么讓學(xué)生受到懲罰的不是人而是制度，這就是“法治”。學(xué)生最初超越社會規(guī)則的行為得到校園中“法”的及時糾正，在他們未來的生活中，“法”的觀念將根植在他們的頭腦中，這就是法制教育。我們的學(xué)校、老師不能用體罰這樣的“人治”行為代替“法治”，從這個意義上講，必須用體罰才能完成“教育”，那是教育者無能的一種表現(xiàn)。

警鐘時常在耳邊響起，作為一名小學(xué)教師，我們應(yīng)該用自己的真心、愛心、誠心去對待每一個學(xué)生，將心比心，把他們看作自己的孩子，這樣，我們的學(xué)生會更加地愛老師、愛學(xué)習。讓我們的師生關(guān)系更真、更純。