第一篇:提高文化軟實(shí)力申論:有書香才有故鄉(xiāng)
提高文化軟實(shí)力申論范文:有書香才有故鄉(xiāng)
故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根。它不僅是一個(gè)地理上的概念,也是一種精神上的依戀。如果說(shuō)語(yǔ)言是存在的家園,那么書香就是精神的故鄉(xiāng)。只有書香濃郁之處,精神的家園才會(huì)美好,故鄉(xiāng)才是真正的故鄉(xiāng),才能真正給予人們以慰藉和鼓舞。
我心目中的書香社會(huì),是一個(gè)全民閱讀的社會(huì),是一個(gè)由書香家庭、書香社區(qū)、書香學(xué)校、書香機(jī)關(guān)、書香企業(yè)、書香鄉(xiāng)村組成的社會(huì),是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭讀書薦書,親子共讀、師生共讀的社會(huì)。書香社會(huì)有兩個(gè)最重要的基礎(chǔ):書香家庭和書香校園。因?yàn)橐坏┰诩彝ズ蛯W(xué)校里養(yǎng)成了良好的閱讀興趣、閱讀習(xí)慣和閱讀方法,就可能成為終身的閱讀者。
我心目中的書香社會(huì),是一個(gè)為全體公民提供良好閱讀條件的社會(huì)。從出版上,以各項(xiàng)措施激勵(lì)優(yōu)秀圖書出版;從銷售上,以得力政策確保圖書順暢流通;從服務(wù)上,在社區(qū)、學(xué)校、城市、鄉(xiāng)村建設(shè)合格的圖書館,優(yōu)質(zhì)的公共圖書館服務(wù)體系基本形成。有官方民間等不同機(jī)構(gòu)和獨(dú)立書評(píng)人發(fā)現(xiàn)、推薦好書,有閱讀專家研究、推廣閱讀方法,有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和社會(huì)知名人士身體力行倡導(dǎo)讀書、樂(lè)于薦書,有各行各業(yè)以讀書為榮。
閱讀需要慢工出細(xì)活,推動(dòng)也需要曠日持久的努力。從實(shí)踐來(lái)看,政府推動(dòng)書香社會(huì)建設(shè),最容易遭遇三個(gè)方面的問(wèn)題。一是思想認(rèn)識(shí)不到位,尤其是各地領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到閱讀的價(jià)值與意義。二是資金支持不到位。書香社會(huì)的建設(shè)需要有一定的硬件條件,如社區(qū)圖書館建設(shè)、書店建設(shè)等,而且這些投入普遍不是一次性的,需要長(zhǎng)期堅(jiān)持才能見效。三是行動(dòng)落實(shí)不到位。政府推動(dòng)閱讀,下級(jí)部門單位為了應(yīng)付檢查卻容易搞形式主義、形象工程,不能真正落到實(shí)處。
針對(duì)這三個(gè)問(wèn)題,擴(kuò)大政府推動(dòng)全民閱讀工作的切實(shí)成效,需要認(rèn)真加以研究。
從經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,政府積極倡導(dǎo)推動(dòng),社會(huì)廣泛參與,是任何一項(xiàng)事業(yè)成功的前提條件。全民閱讀同樣需要自上而下的引導(dǎo)和推進(jìn),也需要自下而上的行動(dòng)與努力。要想讓閱讀推動(dòng)工作落到實(shí)處,必須政府和民間共同參與、攜手共進(jìn)。從總體上看,政府搭臺(tái)、民間唱戲是必要路徑。政府應(yīng)該為建設(shè)書香社會(huì)提供資金支持、輿論支持和行政支持,同時(shí)需要盡可能發(fā)揮民間的積極性,吸引更多的民間資本、民間智慧從事閱讀研究、閱讀推廣,從而一呼百應(yīng),在社會(huì)各個(gè)層面把閱讀推動(dòng)工作廣泛堅(jiān)持下去。另外,還要充分發(fā)揮學(xué)校和圖書館的作用,以及媒體的作用,讓閱讀理念深入人心。
建設(shè)書香社會(huì)絕非一朝一夕之功,需要全社會(huì)共同積極參與和努力,真正意識(shí)到精神的力量才是一切競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ),真正認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、民族的價(jià)值,真正地把全民閱讀作為一件大事來(lái)做。如此,我們的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才可能真正在日常生活中得以綿延,我們的精神家園才會(huì)隨著物質(zhì)的豐富而同時(shí)得到豐盈,我們才會(huì)在書香中從此擁有“此心安處是吾鄉(xiāng)”的幸福。
第二篇:申論熱點(diǎn):提高文化軟實(shí)力
申論熱點(diǎn):提高文化軟實(shí)力
【背景鏈接】
黨的十七大突出強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化建設(shè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的極端重要性,并對(duì)興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出了全面部署。李長(zhǎng)春同志殷切希望浙江省為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出更大貢獻(xiàn),在加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)方面為全國(guó)帶好頭。
【標(biāo)準(zhǔn)表述】
[重要性]
我們黨和國(guó)家已經(jīng)把提升國(guó)家文化軟實(shí)力作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的戰(zhàn)略著眼點(diǎn),文化軟實(shí)力作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證,越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
[體現(xiàn)]
浙江文化軟實(shí)力中兩個(gè)主要因素:浙商與浙江精神
浙商作為當(dāng)今中國(guó)一大商幫,活躍在全國(guó)乃至全世界各地。改革開放三十年來(lái),浙商創(chuàng)造了驕人的業(yè)績(jī)。由大到小,變?nèi)鯙閺?qiáng),他們自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔,他們勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效。他們憑借敏銳的觸覺(jué),先人一步,搶得商機(jī)。創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)“財(cái)富”,浙商成為了新中國(guó)最具實(shí)力,最有影響力,最活躍的商幫之一。
浙江人很清楚,浙江經(jīng)濟(jì)能持續(xù)快速發(fā)展的根本優(yōu)勢(shì),不是那些以各種形式描述的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)形態(tài),而是這些表現(xiàn)形態(tài)背后的精神,也就是人們常說(shuō)的“浙江精神”:“自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”。“浙江精神”也在變,變得更加富有時(shí)代氣息,變得能更加適應(yīng)全球化的需要,變得更能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)立熬頭。
1.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、牢牢把握文化建設(shè)的正確方向
要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,著眼于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多方面、多層次、多樣性的精神文化需求,著眼于提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展,努力提高國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力,構(gòu)筑社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)實(shí)的文化根基。
2.建設(shè)公共文化服務(wù)體系、推動(dòng)文化發(fā)展成果惠及全省人民
注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、協(xié)調(diào)發(fā)展,努力完善公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。堅(jiān)持基本公共服務(wù)均等化原則,發(fā)揮公共財(cái)政的主導(dǎo)作用,把建設(shè)重點(diǎn)放在基層和農(nóng)村,以社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層文化設(shè)施為基礎(chǔ),優(yōu)先安排關(guān)系人民群眾切身利益的文化項(xiàng)目。
3.建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系、努力增強(qiáng)文化的整體實(shí)力
積極推進(jìn)文化企業(yè)集團(tuán)化建設(shè),重點(diǎn)培育一批實(shí)力強(qiáng)、前景好的國(guó)有及國(guó)有控股文化企業(yè),建立一批多媒體經(jīng)營(yíng)、跨地區(qū)發(fā)展的大型文化企業(yè)集團(tuán),推動(dòng)報(bào)業(yè)、廣電、出版等國(guó)有文化集團(tuán)進(jìn)一步做大做強(qiáng),鼓勵(lì)有條件的文化企業(yè)直接上市融資。加強(qiáng)文化產(chǎn)品和服務(wù)出口,拓展對(duì)外文化交流領(lǐng)域和渠道,推動(dòng)有較強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè)更多地“走出去”。
第三篇:如何提高文化軟實(shí)力
山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院
文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家的文化體現(xiàn)出來(lái)的凝聚力、吸引力和影響力。提升國(guó)家文化軟實(shí)力,既是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史任務(wù),也是我國(guó)提高國(guó)際影響力、塑造良好國(guó)際形象、營(yíng)造和平發(fā)展國(guó)際環(huán)境的必然要求。提升國(guó)家文化軟實(shí)力,需要在以下幾方面提高認(rèn)識(shí)、深化研究。
處理好一系列重要關(guān)系。一是處理好一元主導(dǎo)和百花齊放的關(guān)系。當(dāng)前,我國(guó)思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元多樣多變的特點(diǎn)。這就需要提高用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)整合各種社會(huì)思潮的能力,不斷增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)主流價(jià)值觀的知曉、理解和認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本概念是什么、主要命題有哪些、真理性和說(shuō)服力在哪里等,都需要加強(qiáng)研究和推介。二是處理好事業(yè)性與產(chǎn)業(yè)性之間的關(guān)系。以“壯大產(chǎn)業(yè)、繁榮事業(yè)”作為文化發(fā)展目標(biāo),實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)兩業(yè)并舉、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益雙贏共進(jìn),促進(jìn)文化生產(chǎn)力的大解放和大發(fā)展。三是處理好學(xué)習(xí)與創(chuàng)新之間的關(guān)系。以我為主、為我所用地學(xué)習(xí)世界各民族有益文化,以增加新的積極健康的文化因子和元素,增強(qiáng)社會(huì)主義文化的活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。四是處理好文化軟實(shí)力建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與短期目標(biāo)之間的關(guān)系。既要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),又要設(shè)立階段性、較為具體、具有可操作性的短期目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,認(rèn)真梳理和盤點(diǎn)我國(guó)文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀、資源及存在的問(wèn)題,提出文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略,探索一條從國(guó)情出發(fā)、向國(guó)外延伸、與國(guó)際接軌,既不崇外又不排外、既以我為主又不唯我獨(dú)尊的文化軟實(shí)力發(fā)展之路。
認(rèn)真探索中國(guó)特色社會(huì)主義及其價(jià)值觀的內(nèi)涵??梢哉f(shuō),在當(dāng)今這個(gè)全球文化交流、交融、交鋒日益深入的時(shí)代,一個(gè)大國(guó)的軟實(shí)力主要表現(xiàn)在其政治價(jià)值觀、政治理念、政治制度和政治理論是不是具有合理性和共享性。應(yīng)該看到,目前我國(guó)學(xué)術(shù)理論界對(duì)我們黨在革命、建設(shè)和改革歷程中所創(chuàng)造的理論和學(xué)說(shuō)的研究還不能說(shuō)已經(jīng)完全到位。一些學(xué)者習(xí)慣于用別人的理論標(biāo)簽來(lái)看待我們的理論、政策和意識(shí)形態(tài),甚至自覺(jué)不自覺(jué)地用西方的政治理論和概念來(lái)剪裁中國(guó)的歷史、衡量中國(guó)的事情,這樣自然得不出正確結(jié)論。對(duì)于這些問(wèn)題,我們應(yīng)有針對(duì)性地加強(qiáng)研究、開展工作,綜合運(yùn)用政府、學(xué)界、媒體和民間的資源,在大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的過(guò)程中認(rèn)真探索中國(guó)特色社會(huì)主義及其價(jià)值觀的內(nèi)涵,勇敢地加以宣講。在涉及民主、自由、人權(quán)、法治等問(wèn)題時(shí),要掌握概念定義權(quán)、使用權(quán)、議題設(shè)置權(quán)和講故事的話語(yǔ)權(quán),增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義在世界上的知曉度和認(rèn)同感,讓全世界聽到中國(guó)人講的有關(guān)自己的民主故事、自由故事、人權(quán)故事和法治故事,讓世人看到中國(guó)特色社會(huì)主義道路是有說(shuō)服力和吸引力的。
做好國(guó)家營(yíng)銷。經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)大大提升了我國(guó)的硬實(shí)力,但西方媒體渲染的所謂中國(guó)商品傾銷以及環(huán)境污染、食品安全等方面的問(wèn)題,給我國(guó)的國(guó)家形象帶來(lái)負(fù)面影響。因此,有必要通過(guò)國(guó)家營(yíng)銷塑造和傳播國(guó)家形象。西方國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的、文化的方式,以各種產(chǎn)品和服務(wù)為載體來(lái)傳播塑造國(guó)家形象,其方法和經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)和借鑒。具體而言,以國(guó)家形象推廣為核心的國(guó)家營(yíng)銷包括:打造國(guó)家形象文化產(chǎn)品,其中既包括優(yōu)秀的民族文化和價(jià)值觀,也包括國(guó)家形象建設(shè)者如政府、企業(yè)和國(guó)民所應(yīng)具備的品格;明確國(guó)家形象品牌定位,或創(chuàng)新、或嚴(yán)謹(jǐn)、或時(shí)尚,建立國(guó)家品牌;拓展國(guó)家形象傳播渠道,政府間交流、民間交往、媒體宣傳、商業(yè)運(yùn)作以及各種社會(huì)活動(dòng)都可用來(lái)推動(dòng)國(guó)家形象建設(shè)。(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 張冠梓 胡楠陽(yáng))
(一)世界軟實(shí)力
“軟實(shí)力”概念最早是由美國(guó)哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院院長(zhǎng)約瑟夫·奈提出的,”一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力有三個(gè)主要源泉:“文化(在能對(duì)他國(guó)產(chǎn)生吸引力的地方起作用)、政治價(jià)值觀(當(dāng)這個(gè)國(guó)家在國(guó)內(nèi)外努力實(shí)踐這些價(jià)值觀時(shí))及外交政策(當(dāng)政策需被認(rèn)為合法且具有道德威信時(shí))。”
(二)我國(guó)軟實(shí)力
我國(guó)從國(guó)家戰(zhàn)略角度提出軟實(shí)力問(wèn)題是在2006年。是年11月l0日,:“?軟實(shí)力?這一概念是相對(duì)于?硬實(shí)力?而言的。一般來(lái)說(shuō),?硬實(shí)力?指經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等有形力量,?軟實(shí)力?指文化、意識(shí)形態(tài)等無(wú)形力量。文化軟實(shí)力主要是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力和傳播力,以及由此而產(chǎn)生的感召力和影響力。文化雖然是一種無(wú)形的力量,但它蘊(yùn)含著巨大的潛能,就像電腦的軟件與硬件同等重要一樣?!?/p>
二、提升國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)的重大意義
(一)提升國(guó)家文化軟實(shí)力是為了保證國(guó)際政治格局大變化背景下的國(guó)家統(tǒng)一
進(jìn)人新的世紀(jì),國(guó)家之間的沖突,地區(qū)之間的沖突,民族之間的沖突此起彼伏。沖突的原因很多,“文化認(rèn)同是我們面臨的這種失序現(xiàn)象
2畢業(yè)論文的核心方面”,而“歷史、語(yǔ)言和種族對(duì)文化認(rèn)同來(lái)說(shuō),都是可能的基礎(chǔ),并且它們都是被社會(huì)性地建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)”。就我國(guó)而言,恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力特別是“藏獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”和“疆獨(dú)”是現(xiàn)階段威脅我國(guó)統(tǒng)一的主要因素。為了有效應(yīng)對(duì)分裂祖國(guó)的威脅,必須加強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族的凝聚力。
(二)提升國(guó)家文化軟實(shí)力是為了保證在西方價(jià)值觀滲透過(guò)程中民族文化的獨(dú)立性和鮮明特色
在全球化深人發(fā)展的過(guò)程中,以美國(guó)為首的西方國(guó)家借助經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)在全球范圍內(nèi)推行自己的價(jià)值觀。
(三)提升國(guó)家文化軟實(shí)力是為了回應(yīng)國(guó)際社會(huì)日益凸顯的政治合法性,保持國(guó)家政治穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定與國(guó)際政治格局大變遷相呼應(yīng),許多國(guó)家內(nèi)部掀起了政權(quán)更迭和政體變更的新高潮。
(四)提升國(guó)家文化軟實(shí)力是為了提高國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力
全球化時(shí)代國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),而文化力逐漸成為國(guó)際問(wèn)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。文化作為推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力、智力支持、方向保證,發(fā)揮著其他因素不可替代的激勵(lì)、凝聚、整合等方面的重要功能。誰(shuí)占據(jù)文化發(fā)展的制高點(diǎn),擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力,誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。“文化復(fù)興是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的必備條件。沒(méi)有強(qiáng)大的文化力量,就沒(méi)有強(qiáng)大的綜合國(guó)力?!?/p>
(五)提升國(guó)家文化軟實(shí)力是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要
當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度時(shí),人的發(fā)展問(wèn)題必然會(huì)凸顯出來(lái)。人的發(fā)展的標(biāo)志因素很多,如創(chuàng)造性的彰顯、基本需求的被尊重和滿足等。隨著人民生活水平由溫飽向全面小康邁進(jìn),豐富多彩精神文化生活越來(lái)越成為人民的熱切愿望。“物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義?!彼筇嵘龂?guó)家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品的有效供給,更好地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。
三、進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè) 與西方發(fā)達(dá)國(guó)家文化軟實(shí)力已經(jīng)產(chǎn)業(yè)化而且具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)狀比較,我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)的起點(diǎn)很低。盡管我們有歷史文化積淀上的優(yōu)勢(shì),但也存在不可忽視的缺陷。例如,沒(méi)有在國(guó)際社會(huì)上形成一種流行文化,沒(méi)有形成有相當(dāng)影響力的主流文化,更沒(méi)有成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一股力量文化。與美國(guó)、日本、韓國(guó)等影視文化、網(wǎng)絡(luò)文化、管理文化、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相比較,文化軟實(shí)力在我國(guó)并未形成產(chǎn)業(yè)意義上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。(要切實(shí)提升我國(guó)的文化軟實(shí)力,必須解決好如下幾個(gè)問(wèn)題:
(一)關(guān)于國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)的主體問(wèn)題。
提升國(guó)家文化軟實(shí)力的主體是國(guó)家?!陡骷?jí)人民政府應(yīng)該像經(jīng)營(yíng)軍事力、經(jīng)濟(jì)力、資源力、科技力、信息力等硬國(guó)力那樣經(jīng)營(yíng)國(guó)家文化軟實(shí)力,推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,為人民群眾提供豐富多彩的、高品位的精神文化產(chǎn)品和精神文化服務(wù)。
(二)關(guān)于提升國(guó)家文化軟實(shí)力的路徑問(wèn)題。
國(guó)家文化軟實(shí)力的路徑建構(gòu)解決的是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的主渠道問(wèn)題。提升國(guó)家的文化軟實(shí)力必須從各個(gè)方面努力,其中,加強(qiáng)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的文化傳播媒體建設(shè)是重要方面。提升國(guó)家軟實(shí)力載體建構(gòu)包括學(xué)校建構(gòu)和社會(huì)建構(gòu)。
(三)關(guān)于提升國(guó)家文化軟實(shí)力的具體內(nèi)容。
(1)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,確保文化軟實(shí)力建設(shè)的正確導(dǎo)向。
(2)協(xié)力構(gòu)建和諧文化,提升民族文化自覺(jué)。和諧文化是社會(huì)和諧的文化源泉,是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐,對(duì)于提高國(guó)家文化軟實(shí)力具有重要作用。
(3)深入挖掘中華傳統(tǒng)文化,捍衛(wèi)國(guó)家主體價(jià)值。
(4)不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新,提升中華文化的國(guó)際影響力。創(chuàng)
(四)提升國(guó)家文化軟實(shí)力是為了提高國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力...............................2
(1)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,確保文化軟實(shí)力建設(shè)的正確導(dǎo)向。.........................2
(2)協(xié)力構(gòu)建和諧文化,提升民族文化自覺(jué)。................................2
(3)深入挖掘中華傳統(tǒng)文化,捍衛(wèi)國(guó)家主體價(jià)值。.............................2
(4)不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新,提升中華文化的國(guó)際影響力。..........................2
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第四篇:提高國(guó)家文化軟實(shí)力
1、如何理解“文化軟實(shí)力”這一概念?舉例說(shuō)明。
“軟實(shí)力”是近年來(lái)風(fēng)靡國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞,其概念是美國(guó)著名政治學(xué)家約瑟夫·奈于上世紀(jì)90年代首先提出來(lái)的,主要主要包括文化的吸引力和感染力;對(duì)外政策、意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值觀的吸引力等。
如果我們把由軍事力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力組成的國(guó)家力量稱作“硬實(shí)力”的話,那么通過(guò)政治價(jià)值觀、外交政策和文化創(chuàng)造等體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家力量就可以稱作國(guó)家的“軟實(shí)力”,而文化方面的國(guó)家軟實(shí)力就是“國(guó)家文化軟實(shí)力”。
由于文化軟實(shí)力的重大作用,20世紀(jì)90年代以來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家、新興工業(yè)化國(guó)家和地區(qū)紛紛調(diào)整文化政策,制訂國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略,在“知識(shí)經(jīng)濟(jì)高地”進(jìn)行戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),又在“文化經(jīng)濟(jì)高地”展開了新一輪競(jìng)爭(zhēng)與博弈。美國(guó)、歐盟、日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家都是這一輪文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的積極推動(dòng)者。
2、結(jié)合文化改革發(fā)展現(xiàn)狀,分析“文化強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)的重要性及其意義?實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國(guó)”的具體舉措有哪些?
1)“文化強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)的重要性及其意義
黨的十七大報(bào)告提出要“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”,這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn),也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。
如果我們把由軍事力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力組成的國(guó)家力量稱作“硬實(shí)力”的話,那么通過(guò)政治價(jià)值觀、外交政策和文化創(chuàng)造等體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家力量就可以稱作國(guó)家的“軟實(shí)力”,而文化方面的國(guó)家軟實(shí)力就是“國(guó)家文化軟實(shí)力”。
當(dāng)前,在一個(gè)仍然存在著霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的世界上捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、維護(hù)國(guó)內(nèi)發(fā)展,我們必須高度重視加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)防等硬實(shí)力建設(shè)。同時(shí),我們也要發(fā)揮文化在民族凝聚力方面的作用,致力于文化軟實(shí)力建設(shè)。為此,必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系增強(qiáng)中華民族凝聚力,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,增強(qiáng)億萬(wàn)人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。在當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的大背景下,提高國(guó)家軟實(shí)力,歸根到底有利于增強(qiáng)國(guó)家的硬實(shí)力。
與政治價(jià)值觀和外交政策相比,文化作為國(guó)家的軟實(shí)力,具有不可替代的重要作用。文化是民族創(chuàng)造力的重要源泉,一個(gè)民族所創(chuàng)造的文化成果,不僅豐富了本民族的文化寶庫(kù),也為人類文化增添了色彩;不僅為本民族所享用,也為其他民族所分享。一個(gè)文化創(chuàng)造力較強(qiáng)的民族,更容易贏得其他民族在觀念上的尊重、情感上的親近、行動(dòng)上的支持。這種使其他民族尊重、親近和支持的能力,就是“文化軟實(shí)力”,而文化創(chuàng)造力則是其中重要的組成部分。
2)實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國(guó)”的具體舉措
一是大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力,而這一切主要來(lái)自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,任何一個(gè)國(guó)家要把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來(lái),都必須有一套
與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度相適應(yīng)的核心價(jià)值體系。我國(guó)是擁有13億人口、56個(gè)民族的大國(guó),靠什么統(tǒng)一人們的思想、凝聚人們的力量?靠的就是統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范,也就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。如果沒(méi)有這個(gè)最核心的東西,就會(huì)失去團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗的思想道德基礎(chǔ),就會(huì)導(dǎo)致人心渙散、社會(huì)混亂。我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,作為提高我國(guó)文化軟實(shí)力的首要任務(wù),堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,不斷增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,使之成為全體社會(huì)成員普遍理解接受、自覺(jué)遵守奉行的價(jià)值理念,成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。要積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。
二是加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),不斷提高我國(guó)文化的總體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。發(fā)展是硬道理,是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵,也是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。本世紀(jì)頭20年是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,也是文化發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要樹立強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)、發(fā)展意識(shí),開闊發(fā)展思路,拓寬發(fā)展途徑,推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。要把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的重要途徑,堅(jiān)持以政府為主導(dǎo),加大財(cái)政投入力度,加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè),鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與公益性文化建設(shè),拓寬服務(wù)渠道,健全服務(wù)網(wǎng)絡(luò),不斷提高公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力。要堅(jiān)持以市場(chǎng)為主導(dǎo),通過(guò)積極的產(chǎn)業(yè)政策和有序的市場(chǎng)化運(yùn)作,充分發(fā)揮國(guó)有文化企業(yè)的骨干作用,保護(hù)好、引導(dǎo)好民營(yíng)企業(yè)投資文化產(chǎn)業(yè)的積極性,迅速壯大我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模,使文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。要實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品和文化品牌。
三是提高文化傳播能力,不斷擴(kuò)大我國(guó)文化的影響力。傳播深度決定影響廣度。一個(gè)國(guó)家文化的影響力,不僅取決于其內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力,而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。特別是在當(dāng)今信息社會(huì),凡是傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大的國(guó)家,其文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳,就能掌握影響世界、影響人心的話語(yǔ)權(quán)。文化的傳播能力已經(jīng)成為國(guó)家文化軟實(shí)力的決定性因素。提高我國(guó)文化軟實(shí)力,一方面要不斷豐富和創(chuàng)新文化內(nèi)容形式,另一方面必須花大力氣提高文化傳播能力。新聞媒體是信息傳播、文化擴(kuò)散的重要載體,在文化傳播中處于特殊地位。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰(zhàn)略重點(diǎn),進(jìn)一步加大投入,完善扶持政策,壯大總體實(shí)力,提高核心競(jìng)爭(zhēng)力,做大做強(qiáng)主流新聞媒體,形成與我國(guó)國(guó)際地位相稱的輿論力量?;ヂ?lián)網(wǎng)作為20世紀(jì)最具社會(huì)影響的科技進(jìn)步的手段和載體,帶來(lái)了文化傳播方式的深刻變革。要深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播方面的巨大潛能和可能產(chǎn)生的不可估量的影響,高度重視互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用和管理,把發(fā)展積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化作為提高我國(guó)文化軟實(shí)力的新引擎,努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新陣地、公共文化服務(wù)的新平臺(tái)、人們健康精神文化生活的新空間。
四是調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量參與支持文化建設(shè),激發(fā)全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力,是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程,需要全黨全社會(huì)共同努力。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。要充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,進(jìn)一步激發(fā)人民群眾的文化創(chuàng)造潛能,使文化大發(fā)展大繁榮擁有廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。要充分調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性,發(fā)揚(yáng)
藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主,提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同風(fēng)格流派相互切磋、平等討論,營(yíng)造寬松和諧的文化發(fā)展環(huán)境,表彰有杰出貢獻(xiàn)的文化工作者,使各類文化人才的才華有展示舞臺(tái)、創(chuàng)造有實(shí)現(xiàn)空間、貢獻(xiàn)得到社會(huì)尊重。要采取有效措施、創(chuàng)造有利條件,動(dòng)員黨政各部門、社會(huì)各方面共同參與文化建設(shè),讓一切文化創(chuàng)造的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切文化創(chuàng)造的源泉充分涌流,讓一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。
3、當(dāng)代大學(xué)生的應(yīng)當(dāng)有怎樣的文化擔(dān)當(dāng)?
1)大學(xué)生要做擔(dān)當(dāng)先進(jìn)文化的傳播者
大學(xué)生可以充分利用自身的理論素養(yǎng)和知識(shí)面廣的優(yōu)勢(shì),貼近社區(qū)的實(shí)際情況,用通俗易懂、群眾易接受易理解的語(yǔ)言和方式方法來(lái)闡述科學(xué)文化知識(shí),做好國(guó)家重大方政方針、重要會(huì)議精神的宣傳工作,給社區(qū)人民傳授新理念、新技術(shù)和新信息。大學(xué)生要以文化建設(shè)作為工作突破口,讓社區(qū)群眾形成文化自覺(jué),在新社區(qū)建設(shè)中當(dāng)好先進(jìn)文化的傳播者,進(jìn)而促進(jìn)社區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展。
2)大學(xué)生要做擔(dān)當(dāng)文化活動(dòng)的組織者
人民群眾需要文化,文化更需要人民群眾。文化建設(shè)的根本目的是豐富人民的文化生活,滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需求,促進(jìn)精神文明建設(shè)。作為大學(xué)生要加強(qiáng)組織、協(xié)調(diào)能力,經(jīng)常走家串戶,跟他們交談?dòng)嘘P(guān)文化建設(shè)的情況,了解們的真實(shí)想法,根據(jù)的需要,充分發(fā)揮在基層文化生活中的重要作用,組織開展各種豐富多彩、健康文明積極向上的文化活動(dòng),保障好人民的文化權(quán)益、提高文化生活質(zhì)量,建立社區(qū)群眾文化自信,讓文化的陽(yáng)光普照人民大眾,讓人民群眾在文化沐浴中生活得更幸福。
3)大學(xué)生要做擔(dān)當(dāng)特色文化的培育者
大學(xué)生具有諸多的優(yōu)勢(shì),科學(xué)文化知識(shí)水平高,學(xué)習(xí)能力強(qiáng);有活力、有創(chuàng)造力;思維敏捷,理解能力強(qiáng),接受新事物快;網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力強(qiáng)和信息更新快等資源優(yōu)勢(shì)。讓社區(qū)群眾樹立文化自強(qiáng),搭建城市文化資源向社區(qū)滲透的橋梁作用。
第五篇:如何提高文化軟實(shí)力
文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,一個(gè)強(qiáng)大的民族往往具有強(qiáng)烈的文化自信和民族尊嚴(yán),從而增強(qiáng)民族凝聚力,使這個(gè)民族煥發(fā)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造力。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識(shí),在國(guó)家較量中,軍事、經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力并非都能產(chǎn)生預(yù)期效果,諸如文化、外交等其他因素的作用卻在漸漸增強(qiáng)。胡錦濤總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上指出,“當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。實(shí)踐也使人們認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的崛起和發(fā)展,應(yīng)該經(jīng)濟(jì)和文化全面提升。
隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提高,我國(guó)文化軟實(shí)力明顯提升,在構(gòu)建和諧社會(huì)和和諧世界的進(jìn)程中發(fā)揮積極作用。然而,我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)剛剛起步,文化軟實(shí)力“西強(qiáng)我弱”的局面還沒(méi)有根本改變,與我國(guó)不斷上升的國(guó)際地位和豐富的文化資源現(xiàn)狀不相適應(yīng),同時(shí)也與我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力極不相稱。在未來(lái)的發(fā)展道路上,如何進(jìn)一步提高我國(guó)文化軟實(shí)力,仍然是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。
我國(guó)文化軟實(shí)力的發(fā)展還處于初始起步階段,還存在著諸多問(wèn)題需要進(jìn)一步解決。增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力,要借鑒世界文化強(qiáng)國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,更好地把核心價(jià)值體系的基本要求滲透和體現(xiàn)到社會(huì)生活的各個(gè)方面,傳承弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文
化,吸收借鑒外國(guó)有益文化成果,大力推薦文化創(chuàng)新,始終保持中華文化的民族性、包容性和時(shí)代性,不斷增強(qiáng)中華文化的活力、魅力和生命力。具體要做到以下幾點(diǎn):
一、增強(qiáng)我國(guó)文化的傳播,我國(guó)的文化傳播力不夠強(qiáng)大,是制
約文化軟實(shí)力發(fā)展的重要因素。中國(guó)文化博大精深,可以展示給世界更多精彩的內(nèi)容,這需要我們多角度地實(shí)踐,多角度地展示,才能讓世界看到不一樣的中國(guó)。如在大部分美國(guó)人眼中,梅蘭竹菊是中國(guó)畫固有的唯一符號(hào),馬欣樂(lè)先生卻讓他們認(rèn)識(shí)到了象形文字在繪畫中的魅力,讓美國(guó)人看到更豐富的中國(guó)畫。美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài),使得馬欣樂(lè)有機(jī)會(huì)成為全美最大的斯普林絲環(huán)球家紡公司的高級(jí)設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)總監(jiān),中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)美國(guó)人鐘愛(ài)的家紡布藝讓中國(guó)元素在異國(guó)走進(jìn)千家萬(wàn)戶,掀起了中國(guó)風(fēng)的熱潮,為中國(guó)文化軟實(shí)力的提升做出了突出貢獻(xiàn)。
二、加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下解放和發(fā)
展文化生產(chǎn)力的必然途徑,是文化軟實(shí)力的物化和有效載體。著力培育一批有實(shí)力、有競(jìng)爭(zhēng)力的骨干文化企業(yè),是增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要環(huán)節(jié)。為此,應(yīng)著重扶持具有市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)地位或潛力大的文化企業(yè),鼓勵(lì)這些企業(yè)不斷提升自主創(chuàng)新能力,通過(guò)跨地區(qū)、跨行業(yè)聯(lián)合或重組,盡快壯大企業(yè)規(guī)模,提高集約化經(jīng)營(yíng)水平,積極“走出去”,充分參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),不斷壯大
自身實(shí)力、提高國(guó)際傳播能力和影響力。在此過(guò)程中,大型國(guó)有文化企業(yè)應(yīng)成為“主力軍”,充分發(fā)揮主導(dǎo)作用;廣大民營(yíng)文化企業(yè)應(yīng)成為“生力軍”,充分發(fā)揮自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和積極作用。
三、積極學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的有益經(jīng)驗(yàn)。西方發(fā)達(dá)國(guó)
家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步較早、水平較高,已經(jīng)形成一整套相對(duì)成熟的體制機(jī)制和具體運(yùn)作模式。積極學(xué)習(xí)借鑒其有益經(jīng)驗(yàn),可以降低研發(fā)成本、縮短創(chuàng)新時(shí)間,進(jìn)一步加快我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的步伐和進(jìn)程。在這個(gè)問(wèn)題上,應(yīng)從我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā),堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則,科學(xué)選擇、合理吸收,切實(shí)維護(hù)我國(guó)文化安全和主體地位。
文化凝結(jié)著歷史,文化連接著未來(lái)。中華民族歷來(lái)以悠久而豐富的文化著稱于世。在當(dāng)今中國(guó),以發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的高潮中,中國(guó)文化必定放射出璀璨的光芒。