第一篇：《道德與法治》九年級(jí)上冊(cè)引用的古文哲理、名言警句

《道德與法治》九年級(jí)上冊(cè)引用的古文哲理、名言警句

第一單元 富強(qiáng)與創(chuàng)新

1.“神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊?！?【P2序言】

【解讀】 “神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊?！边@句話出自毛澤東的詩詞《水調(diào)歌頭·游泳》，意思是:巫山上的神女當(dāng)然會(huì)健在如故，她看到這種意外的景象，該驚嘆世界真是大變樣了。神女即巫山神女,傳說中與楚王云雨那位,出自宋玉,三峽附近有神女峰.意喻中國(guó)變化巨大,換了人間.2.“治國(guó)有常，而利民為本。” 【P11教材原文】

【解讀】“治國(guó)有常，而利民為本；政教有經(jīng)，而令行為上” 出自《淮南子·氾論訓(xùn)》。常：準(zhǔn)則。本：根本。經(jīng)：準(zhǔn)則。上：極至。意思是：治理國(guó)家有不變的法則，但最根本的是讓人民獲利；政治教化也有固定的模式，但最緊要的是讓政令暢通無阻。3.“人心齊，泰山移” 【P12教材探究與分享】

【解讀】釋義： 形容只要人們的心往一處，共同努力，就能移動(dòng)泰山。比喻只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力量。出自 《古今賢文合作篇》 4.“天地之大，黎元為先” 【P13教材原文】

【解讀】“天地之大，黎元為先。”語出唐太宗李世民的《晉宣帝總論》。大意是：天地雖然廣袤無垠，但是黎民百姓才是國(guó)家的根本?！疤斓刂?，黎元為先”體現(xiàn)了唐太宗李世民的民本思想。

5.“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學(xué)校?！?/p>

【P23教材原文】

【解讀】胡瑗在《松滋縣學(xué)記》中開宗明義地說:“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學(xué)校?！?他從“致天下之治”的政治目的出發(fā)，揭示了人才、教化、學(xué)校之間的內(nèi)在聯(lián)系，提出了自己的獨(dú)到見解:一是為什么要重視教育。胡瑗認(rèn)為，治理好國(guó)家關(guān)鍵在人才，人才要通過教育培養(yǎng)。二是如何辦教育的問題。

他認(rèn)為，一要“師儒”，就是以孔孟之道管理和從事教育;二要普及教育于“民”;三要地方行政長(zhǎng)官興辦學(xué)校。在封建社會(huì)中，人民處于無權(quán)狀態(tài)，封建政權(quán) 內(nèi)部的監(jiān)督機(jī)制有名無實(shí)，各級(jí)官吏的政治道德、文化素質(zhì)對(duì)于吏治的好壞、人民負(fù)擔(dān)的輕重有著密切的關(guān)系，因此培養(yǎng)真正的人才對(duì)封建社會(huì)的長(zhǎng)治久安有著現(xiàn)實(shí)意義。

北宋初期，教化不興，風(fēng)俗偷薄，當(dāng)時(shí)的科舉制度崇尚聲律浮華，以詩賦取土，社會(huì)上普遍存在著“茍趨祿利”、輕“教化”、重“取土”的風(fēng)氣，且各地又沒有建立學(xué)校。為了培養(yǎng)真正合格的致治之才，胡瑗認(rèn)為必須建立“敦尚行實(shí)”的學(xué)校，這種“立學(xué)教人”的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)是有進(jìn)步意義的。6.“木秀于林，風(fēng)必摧之” 【P28拓展空間】

【解讀】秀:出眾，突出;摧:摧殘。高出森林的大樹總是要被大風(fēng)先吹倒。比喻才能或品行出眾的人，容易受到嫉妒、指責(zé)。出自三國(guó)時(shí)魏國(guó)文學(xué)家·李康的《運(yùn)命論》:“故木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之。前鑒不遠(yuǎn)，覆車?yán)^軌?！崩羁邓鞯摹哆\(yùn)命論》旨在探討國(guó)家治亂與士人個(gè)人出處之間的關(guān)系問題。他強(qiáng)調(diào)“木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是為了“遂志而成名”。不想這話今天竟成了中國(guó)人古來已是嫉妒成性的證據(jù)。

第二單元 《追求民主的價(jià)值》

1.“民惟邦本”

【課本P30 教材原文】

【解讀】百姓是國(guó)家的根本，用于勸誡統(tǒng)治者。出自《尚書·五子之歌》。夏朝時(shí)期，禹的孫子太康即位，他荒淫無度，百姓為之悲哀，他到洛水南面去打獵，窮國(guó)君主羿趁機(jī)篡奪了夏國(guó)的政權(quán)。太康的弟弟做《五子之歌》:“皇祖有訓(xùn)，民可近不可下。民惟邦本，本固邦寧?！敝锌灯鸨謴?fù)了夏國(guó)。

2.“政得其民”

【課本P30 教材原文】

【解讀】政令的施行要合乎民意，治理國(guó)家要得到人民的認(rèn)可。出處《孟子·離婁上》：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣?！?/p>

在中共政治局就歷史上的國(guó)家治理進(jìn)行集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平說：“我國(guó)古代主張民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔，為政之要莫先于得人、治國(guó)先治吏，為政以德、正己修身，居安思危、改易更化?！?3.“以百姓心為心” 【課本P30教材原文】

【解讀】以百姓的意志為意志?！独献印返谒氖耪隆笆ト顺o心，以百姓心為 2 心。善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙(xī)歙焉，為天下渾其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之?！笔ト藳]有固定不變的意志，而是以百姓的意志為意志。善良的人，我以善良對(duì)待他;不善良的人，我也以善良對(duì)待他。這樣天下人的品德都善良了。誠信的人，我以誠信對(duì)待他;不誠信的人，我也以誠信對(duì)待他，這樣天下人的品德都誠信了。圣人立于天下，要收斂謹(jǐn)慎啊。百姓都專注于自己的視聽。圣人的心靈要純樸變得像孩童一樣。

4.“欲張國(guó)勢(shì),莫要于得民心;欲得民心,莫要于通下情;欲通下情,莫要于設(shè)議院?！?/p>

【課本P31探究與分享】

【解讀】出自鄭觀應(yīng)《盛世危言》鄭觀應(yīng)編成于公元1894年(光緒二十年)。全書貫穿著“富強(qiáng)救國(guó)”的主題，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化諸方面的改革提出了切實(shí)可行的方案，在當(dāng)時(shí)是給甲午戰(zhàn)敗以后沮喪、迷茫的晚清末世開出了一帖拯危于安的良藥。

（1）鄭觀應(yīng)對(duì)西方富強(qiáng)原因進(jìn)行分析得出，不在船堅(jiān)炮利，而在西方的議院制度。（2）設(shè)議院也就是實(shí)行君主立憲制，是國(guó)家富強(qiáng)的根本途徑。出自鄭觀應(yīng)《盛世危言 議院上》

中法戰(zhàn)爭(zhēng)前后，從洋務(wù)思想中分化出早期維新思想。早期維新派不滿足洋務(wù)對(duì)西方文化所作的皮毛介紹，主張學(xué)習(xí)西方資本主義議會(huì)政治，以工商立國(guó)。這種社會(huì)思潮對(duì)洋務(wù)思想有所繼承，又有所變異，是洋務(wù)思潮的延續(xù)，又是戊戌維新思潮的前奏，是一種過渡性社會(huì)思潮。

5.“立行憲法，大開國(guó)會(huì)，以庶政與國(guó)民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國(guó)之治強(qiáng)，可計(jì)日待也?！?【課本P31 探究與分享】

【解讀】出自康有為《請(qǐng)定立憲開國(guó)會(huì)折》。1898年康有為上書光緒皇帝主張效仿列強(qiáng)通過立憲法，開國(guó)會(huì)，實(shí)行權(quán)力制衡，建立起近代資產(chǎn)階級(jí)的民主政治，拉開了近代中國(guó)的制憲序幕。

6.“國(guó)之強(qiáng)弱，悉推原于民主。民主斯固然矣。君主者何？私而已矣；民主者何？公而已矣?！?【課本P31 探究與分享】

【解讀】梁?jiǎn)⒊骸杜c嚴(yán)幼陵先生書》1897，嚴(yán)幼陵，即嚴(yán)復(fù)。此時(shí)梁?jiǎn)⒊鲝埦S新變法，推行君主立憲制。

7.“蓋國(guó)民為一國(guó)之主，為統(tǒng)治權(quán)之所出；而實(shí)行其權(quán)者，則發(fā)端于選舉代議士。3 倘能按部就班，以漸而進(jìn)，由幼稚而強(qiáng)壯，民權(quán)發(fā)達(dá)，則純粹之民國(guó)可指日而待也?！?/p>

【課本P31探究與分享】

【解讀】出處 孫中山 建國(guó)方略之三 《民權(quán)初步·社會(huì)建設(shè)》。民權(quán)初步，孫中山為了要實(shí)現(xiàn)民權(quán)主義，特別重視議事法則。是《建國(guó)方略》三書之一。7.“其興也悖焉，其亡也忽焉” 【課本P32 閱讀感悟】

【解讀】縱覽歷史風(fēng)云，細(xì)細(xì)品味歷代王朝興衰，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)：歷代王朝創(chuàng)造繁榮的過程極為相似，其衰亡也經(jīng)歷了驚人相似的軌跡。

“禹、湯罪己，其興也悖焉，桀、紂罪人，其亡也忽焉”，見于《左傳.莊公十一年》，又見于《新唐書.卷一百一十五》：“禹、湯罪己，其興也勃焉；桀、紂罪人，其亡也忽焉?！薄般！蓖ā安?，意思是：禹和湯怪罪自己，他們的興盛很迅速，勢(shì)不可擋，桀和紂怪罪他人，他們的滅亡也很迅速，突如其來。8.“法治應(yīng)該包含兩重意義：已經(jīng)成立的法律獲得普遍的服從‘而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定良好的法律?！獊喞锸慷嗟隆?【課本P45相關(guān)鏈接】

【解讀】亞里士多德《政治學(xué)》里第一次提出了“法治”的定義。亞里士多德的這句話就大致包含兩個(gè)意思：其一，是關(guān)于法治的形式方面的，即法治的條件。其二，是關(guān)于法治的內(nèi)容方面的，其核心是嚴(yán)格依照良好的法律辦事。9.“法令者，民之命也，為治之本也?！?【課本P45教材原文】

【解讀】商鞅。出自《商君書·定分》。命：生命。這句話的意思是：法令，是百姓生存的根本，是治理國(guó)家的基礎(chǔ)。

10.“國(guó)無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。” 【課本P47 相關(guān)鏈接】

【解讀】出自《韓非子·有度》說明依法治國(guó)的重要性。沒有一直強(qiáng)的國(guó)家，沒有一直弱的國(guó)家，嚴(yán)格執(zhí)行法度的就會(huì)成為強(qiáng)國(guó)，反之就是弱國(guó)。法律是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部規(guī)范，必須嚴(yán)格執(zhí)行，不容褻瀆。

12.“天下之事，不難于立法，而在于法之必行?！?【課本P53 課文原文】

【解讀】出處：(明)張居正《請(qǐng)稽查章奏隨事考成以修實(shí)政疏》蓋天下之事，不難于立法，而難于法之必行。上面這段話是明朝首輔張居正上疏明神宗實(shí)行考成法時(shí)提到的。意思是說，大凡國(guó)家大事，制定法令條例并不難，難的是有法必依。4 2014年10月23日 《在中共十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》中總書記用典。原文：

“天下之事，不難于立法，而難于法之必行。”依法治國(guó)是我國(guó)憲法確定的治理國(guó)家的基本方略，而能不能做到依法治國(guó)，關(guān)鍵在于黨能不能堅(jiān)持依法執(zhí)政，各級(jí)政府能不能依法行政。我們要增強(qiáng)依法執(zhí)政意識(shí)，堅(jiān)持以法治的理念、法治的體制、法治的程序開展工作，改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，推進(jìn)依法執(zhí)政制度化、規(guī)范化、程序化。執(zhí)法是行政機(jī)關(guān)履行政府職能、管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的主要方式，各級(jí)政府必須依法全面履行職能，堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為，健全依法決策機(jī)制，完善執(zhí)法程序，嚴(yán)格執(zhí)法責(zé)任，做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。《(在中共十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》)“天下之事，不難于立法，而難于法之必行?！睂?duì)執(zhí)法司法狀況，人民群眾意見還比較多，社會(huì)各界反映還比較大，只要是不作為、亂作為特別是執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公、司法腐敗問題比較突出。(2014年1月7日《在中央政法工作會(huì)議上的講話》)13.“法之不易，自上犯之” 【課本P54 課文原文】

【解讀】是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的法家人物商鞅說的一句話。意思是說，法令得不到執(zhí)行，關(guān)鍵是上層有人犯法，是上層有頭有臉、有權(quán)有勢(shì)、有恃有寵的人帶頭不執(zhí)法、違法甚至犯法。

14.“法，非從天下，非從地出，發(fā)于人間，合乎人心而已?！?【課本P55課文原文】

【解讀】出自《慎子 逸文》慎子曰：“法非從天下，非從地出，發(fā)于人間，合乎人心而已。治水者，茨防決塞，九洲四海，相似如一學(xué)之于水，不學(xué)之于禹也。說的是法律、法規(guī)、法令、法度、法治源自于人類的進(jìn)化，并非空洞無物，天外來客，所以人們要學(xué)會(huì)使用法律法規(guī)知識(shí)治理家庭、單位、國(guó)家，使其順勢(shì)為昌，揚(yáng)長(zhǎng)避短，循序漸進(jìn)。

慎到(約公元前390年—公元前315年)，尊稱慎子。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)邯鄲(今屬河北省)人。《史記》說他專攻“黃老之術(shù)”。齊宣王時(shí)他曾長(zhǎng)期在稷下講學(xué)，是稷下學(xué)宮中最具有影響的學(xué)者之一?！妒酚洝氛f他有《十二論》，《漢書·藝文志》的法家類著錄了《慎子》四十二篇。是從道家中出來的法家創(chuàng)始人之一。

第三單元 文明與家園

1.“來者落地生根，去者落葉歸根” 【P58 教材原文】

【解讀】落地生根，出自《人民日?qǐng)?bào)》1969.12.18，解釋：比喻長(zhǎng)期安家落戶或切切實(shí)實(shí)、一心一意地做好所從事的工作。落葉歸根，出自宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五，解釋：飄落的枯葉，掉在樹木根部，比喻事物有一定的歸宿，多指客居他鄉(xiāng)的人，終要回到本鄉(xiāng)。

2.齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！綪63 探究與分享】

【解讀】出自《孟子·梁惠王下》。釋義：齊宣王在別墅雪宮里接見孟子。齊宣王說：“賢人也有在這樣的別墅里居住游玩的快樂嗎？”孟子回答說：“有。人們要是得不到這種快樂，就會(huì)埋怨他們的國(guó)君。得不到這種快樂就埋怨國(guó)君是不對(duì)的；可是作為人民的領(lǐng)導(dǎo)人而不與民同樂也是不對(duì)的。國(guó)君以人民的快樂為快樂，人民也會(huì)以國(guó)君的快樂為快樂。國(guó)君以人民的憂愁為憂愁，人民也會(huì)以國(guó)君的憂愁為憂愁。以天下人的快樂為快樂，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能夠使天下歸服，是沒有過的。

3.嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 【P63 探究與分享】

【解讀】出自北宋·范仲淹《岳陽樓記》。釋義：唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？

4.黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。見貧苦親鄰，須加溫恤。輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思。因事相爭(zhēng)，焉知非我 之不是，須平心靜想。施惠無 6 念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡?！綪64閱讀感悟】

【解讀】出自清·朱柏廬《朱子治家格言》。釋義：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易；對(duì)于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準(zhǔn)備，像沒到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要「臨時(shí)抱佛腳」，像到了口渴的時(shí)候，才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會(huì)在一起吃飯切勿留連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營(yíng)造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財(cái)，不要喝過量的酒。和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要對(duì)他們有金錢或其它的援助。他人來說長(zhǎng)道短，不可輕信，要再三思考。因?yàn)樵踔浪皇莵碚f人壞話呢?因事相爭(zhēng)，要冷靜反省自己，因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^錯(cuò)？對(duì)人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當(dāng)留有余地；得意以后，就要知足，不應(yīng)該再進(jìn)一步。他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災(zāi)樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。

5.“天行健，君子以自強(qiáng)不息” 【P70 閱讀感悟】

【解讀】出自周文王姬昌《周易》。釋義：宇宙不停運(yùn)轉(zhuǎn)，人應(yīng)效法天地，永遠(yuǎn)不斷的前進(jìn)。

6.“大道之行也，天下為公” 【P70 閱讀感悟】

【解讀】出自《禮記·禮運(yùn)篇》。釋義：在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的。是一種大同的理想社會(huì)的構(gòu)想。7.“天下興亡，匹夫有責(zé)” 【P70 閱讀感悟】

【解讀】出自顧炎武的《日知錄·正始》。釋義：天下大事的興盛、滅亡，每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。8.“言必信，行必果”

【P70 閱讀感悟】

【解讀】出自《論語·子路》。釋義：指說出的事一定足以信任，恩仇必報(bào)，快意江湖。

9.“人而無信，不知其可也” 【P70 閱讀感悟】

【解讀】出自《論語·為政》。釋義：一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。即人不講信用是不行的。10.“德不孤，必有鄰” 【P70 閱讀感悟】

【解讀】出自《論語·里仁》。釋義：有道德的人是不會(huì)孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。11.“己所不欲勿施于人” 【P70 閱讀感悟】

【解讀】出自《論語·衛(wèi)靈公》。釋義：如果自己都不希望被人此般對(duì)待，推己及人，自己也不要那般待人。12.“出入相友，守望相助” 【P70 閱讀感悟】

【解讀】出自《孟子·滕文公上》。釋義：為了對(duì)付來犯的敵人或意外的災(zāi)禍，鄰近各村落互相警戒，互相援助。

13.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” 【P70 閱讀感悟】

【解讀】出自《孟子·梁惠王上》。釋義：在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。14.“不患寡而患不均” 【P70 閱讀感悟】

【解讀】出自《論語·季民第十六》。釋義：不應(yīng)擔(dān)心財(cái)富不多，只需擔(dān)心財(cái)富分配不均。

15.“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！?【P81 運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)】

【解讀】出自魏晉·陶淵明《飲酒·其五》。釋義：居住在人世間，卻沒有車馬 8 的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。

第四單元 和諧與夢(mèng)想

1.“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城” 【P92 教材原文】

【解讀】由田漢作詞，聶耳作曲的歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》。2004年3月14日，十屆人大二次會(huì)議通過憲法修正案，正式規(guī)定中華人民共和國(guó)國(guó)歌為《義勇軍進(jìn)行曲》。解釋：即使拼到最后糧盡到絕，仍不放棄把我們的血肉之軀筑成阻擋日本人進(jìn)攻的防線。

2.人心思定謀發(fā)展，人心思治求幸福 【P93教材原文】

【解讀】出自2009年7月11日《人民日?qǐng)?bào)》社論。在處置烏魯木齊7·5事件上。中共中央政治局常委對(duì)維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定工作作出重要的部署，人心思定謀發(fā)展，人心思治求幸福。這是民心所向，不可違逆。此后總書記在多個(gè)場(chǎng)合繼續(xù)闡明這一民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的論斷。解釋：人民向往安定的生活謀劃發(fā)展，百姓思考怎么治理得到幸福。

3.民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。【P95 教材原文】

【解讀】出自《總書記系列重要講話讀本》?！懊裎┌畋荆竟贪顚??！泵裆侨嗣裥腋Ｖ?、社會(huì)和諧之本。民生連著民心、民心凝聚民力，做好保障和改善民生工作，事關(guān)群眾福祉和社會(huì)和諧穩(wěn)定。解釋：民生問題是所有人民的幸?；A(chǔ)，推動(dòng)社會(huì)和諧的根本所在。3.同心掬得滿庭芳 【P96 教材原文】

【解讀】形容同心同德，心往一處想，勁往一處使，形成滿園芬芳美景。引申為團(tuán)結(jié)一致創(chuàng)造更好地狀況。

4.各族人民只有筑牢中華民族共同體意識(shí)，像石榴子一樣緊緊抱在一起?！綪96 教材原文】

【解讀】習(xí)近平在第二次中央新疆工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話，新疆的問題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。解讀：民族團(tuán)結(jié)更加緊密。

5.國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石 【P99 教材原文】

【解讀】出自《黨的十九大報(bào)告》國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石，維護(hù)國(guó)家安全是全國(guó)各族人民根本利益所在。解讀：維護(hù)國(guó)安安全是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的國(guó)家安全觀的重要思想。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一保證國(guó)家安全。6.國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望 【P99 教材原文】

【解讀】出自2016年4月15日習(xí)近平在首個(gè)全民國(guó)家安全教育日之際作出重要指示。他強(qiáng)調(diào)，國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，保證人民安居樂業(yè)，國(guó)家安全是頭等大事。

7.我們絕不容忍國(guó)家分裂的，歷史悲劇重演，一切分裂祖國(guó)的活動(dòng)都必將遭到全體中國(guó)人堅(jiān)決反對(duì)。【P99 教材原文】

【解讀】出自《黨的十九大報(bào)告》我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不容忍國(guó)家分裂的歷史悲劇重演。一切分裂祖國(guó)的活動(dòng)都必將遭到全體中國(guó)人堅(jiān)決反對(duì)。解讀：針對(duì)一切分裂勢(shì)力，全國(guó)人民對(duì)于分裂勢(shì)力零容忍。

8.兩岸同胞同根同源、同文同種，是命運(yùn)與共的骨肉兄弟、是血濃于水的一家人?！綪102 教材原文】

【解讀】出自《黨的十九大報(bào)告》兩岸同胞是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。我們秉持“兩岸一家親”理念，尊重臺(tái)灣現(xiàn)有的社會(huì)制度和臺(tái)灣同胞生活方式，愿意率先同臺(tái)灣同胞分享大陸發(fā)展的機(jī)遇。9.“人不走不親” 【P103 教材原文】

【解讀】出自《增廣賢文（下）》人不走不親,水不打不渾。三貧三富不到老,十年興敗多少人。解讀：兩岸同胞同根同祖，雖然有一道臺(tái)灣海峽將我們隔開，但是我們應(yīng)該像親戚一樣常來常往，增進(jìn)感情。10.赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞。【課本P104，第八課導(dǎo)語】

【解讀】出自毛澤東詩詞《菩薩蠻·大柏地》赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞。雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼。解讀：一九二九年初，湘贛兩省軍閥何鍵、魯滌平聯(lián)手第三次”會(huì)剿“井岡山。一月十四日，毛澤東率紅軍主力下山，意圖將敵軍引離井岡山。離山后紅軍在贛南數(shù)戰(zhàn)不利，直至二月十一日，得以在大柏地殲贛軍劉士毅二個(gè)團(tuán)，才打破危局。這是贛南、閩西的紅軍根據(jù)地創(chuàng)建之始。這首詞 10 是毛澤東重經(jīng)大柏地時(shí)所作?？罩杏谐喑赛S綠青藍(lán)紫，而誰又在手持這彩虹臨空舞蹈?在這里解讀為民族復(fù)興的愿望原來越近，回望歷史，這是我們創(chuàng)造出來的成就得自豪感。

11.大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦 【課本P105，相關(guān)鏈接】

【解讀】出自《禮記·禮運(yùn)》，在政治上的最高理想施行的時(shí)候，天下就是人們所共有的，(人們)把品德高尚的人、德才兼?zhèn)涞娜诉x舉出來，(人人)講求誠信，培養(yǎng)和睦的氣氛。儒家思想中最美好的大同社會(huì)。12.國(guó)家興亡，匹夫有責(zé) 【課本P115，教材原文】

【解讀】最早出自是顧炎武的《日知錄·正始》原句是：“保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。背景是清軍入關(guān)?！?以八字成文的語型，出自梁?jiǎn)⒊?。解釋為?guó)家之事的興亡，保護(hù)國(guó)家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責(zé)，與普通百姓無關(guān)；而天下大事的興盛、滅亡，每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。

第二篇：道德與法治的名言警句

1.“少年夢(mèng)”托起“中國(guó)夢(mèng)”。

2.中國(guó)是我家，夢(mèng)想在心中。3.為著夢(mèng)想勇敢前進(jìn) 4.偉大的夢(mèng)想成就偉大的人，美妙的夢(mèng)想給你一個(gè)美妙的人生。

5.用自己的實(shí)際行動(dòng)將“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想勵(lì)志為美好現(xiàn)實(shí)，努力拼搏，開拓美好的未來!

1、走自己的路,讓別人去說吧

2、真正的才華如火焰般難以收藏,總會(huì)燎原.3、把你的臉迎向陽光,那就不會(huì)有陰影.4、請(qǐng)一定要自信.你就是一道風(fēng)景,沒必要在別人風(fēng)景里面仰視.5、要散布陽光到別人心里,先得自己心里有陽光.1.海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。

2.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。3.莫愁前路無知已,天下誰人不識(shí)君。4.天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。5.人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。

1、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。

2、一日之師,終身為父。

3、為學(xué)莫重于尊師。

4、教師是人類靈魂的工程師。

5、尊師重教，圣人之道。

教書育人 1.“師也者，教之以事而喻諸德也?！?/p>

1、父母之恩，水不能溺，火不能滅。

2、親情，不論何時(shí)，不論何地，她都將永久陪同著你。

3、兒女抱在身，方知父母恩。

4、慈孝之心，人皆有之。

1、生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。

2、生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。

3、能將自己的生命寄托在他人記憶中，生命仿佛就加長(zhǎng)了一些；光榮是我們獲得的新生命，其可珍可貴，實(shí)不下于天賦的生命。

4、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。5.禮貌使人類共處的金鑰匙。6.禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。

第三篇：九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃

九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃

一、學(xué)情分析

九年級(jí)學(xué)生的生理、心理處于變化時(shí)期，面臨中考的人生抉擇，學(xué)習(xí)壓力比較大，其思想波動(dòng)幅度也較大，對(duì)于新教材《道德與法治》的學(xué)習(xí)缺少一定的心理準(zhǔn)備。從學(xué)生學(xué)習(xí)狀況來看，學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)參差不齊，有部分學(xué)生只顧貪玩不重視學(xué)習(xí)成績(jī)，有厭學(xué)等現(xiàn)象。有上進(jìn)心的一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也存在知識(shí)掌握不夠靈活，缺乏學(xué)習(xí)自主性和積極性，沒有科學(xué)的復(fù)習(xí)策略。獨(dú)立分析問題、解決問題的能力還有待提高。面對(duì)新學(xué)期學(xué)習(xí)方式的進(jìn)一步改革、學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入，學(xué)習(xí)任務(wù)的加重，我會(huì)努力幫助他們正確自身實(shí)際，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，分析其學(xué)習(xí)情況，制定切實(shí)可行的教學(xué)方案。這就需要讓他們明白《道德與法治》這門學(xué)科不單需要記憶一些基礎(chǔ)知識(shí)，還需要靈活應(yīng)用，來解決一些實(shí)際案例中存在的問題。

二、教材分析

本冊(cè)教材堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，以富強(qiáng)民主文明和諧為價(jià)值追求，通過全景展現(xiàn)中國(guó)騰飛的歷史進(jìn)程、取得的偉大成就、面臨的時(shí)代挑戰(zhàn)和作出的積極應(yīng)對(duì)，引導(dǎo)學(xué)生心懷祖國(guó)，傾聽與講述中國(guó)故事，感受與弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚與傳遞中國(guó)力量，追夢(mèng)出彩，共享共創(chuàng)同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)，做自信的中國(guó)人。

本冊(cè)書包含四個(gè)單元八課的內(nèi)容，從“富強(qiáng)與創(chuàng)新”到“民主與法治”，從“文明與家園”再到“和諧與夢(mèng)想”，每一單元內(nèi)容都緊扣新時(shí)代中國(guó)特色理論，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，新教材以國(guó)家政治生活為主，注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，注重國(guó)情教育，全球觀念和國(guó)際視野教育。

三、教學(xué)目標(biāo)

堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向，全面貫徹黨的教育方針，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面貫徹落實(shí)黨的“十九大”精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。根據(jù)黨的教育方針和科教興國(guó)的戰(zhàn)略，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，大力推行新課程改革，努力踐行新課改理念，增強(qiáng)開拓創(chuàng)新精神和改革探索意識(shí)，以學(xué)生為主，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)和法治觀念，堅(jiān)持以人為本，團(tuán)結(jié)互助的原則，在班級(jí)開展積極競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)班級(jí)的學(xué)風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)班級(jí)學(xué)生的凝聚力，使學(xué)生道德和法治水平都有較大的提高。

四、教學(xué)重難點(diǎn) 第一單元

重點(diǎn)： ①中國(guó)騰飛的表現(xiàn)和影響 ②全面深化改革的必要性 ③共享發(fā)展的含義和意義 ④創(chuàng)新的表現(xiàn) ⑤堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展的必要性 ⑥創(chuàng)新精神的表現(xiàn)

難點(diǎn) ： ①改革開放的意義 ②堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想 ③創(chuàng)新的作用和影響 ④建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的要求 第二單元

重點(diǎn)： ①對(duì)民主的追求 ②民主的價(jià)值 ③行使民主權(quán)利 ④法治的價(jià)值

⑤全面推進(jìn)依法治國(guó)的目標(biāo) ⑥政府的作用和宗旨 ⑦依法行政的要求和意義

難點(diǎn)： ①社會(huì)主義民主的特點(diǎn) ②增強(qiáng)民主意識(shí) ③法治的要求，良法與善治，④厲行法治的要求 ⑤法治與德治的區(qū)別與聯(lián)系 第三單元

重點(diǎn): ①中華文化的組成 ②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值 ③中華民族精神的內(nèi)涵及作用④中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵與影響

⑤傳承和弘揚(yáng)民族精神的表現(xiàn) ⑥社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及作用 ⑦培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

⑧我國(guó)的人口政策及解決發(fā)展中出現(xiàn)的問題及措施。

難點(diǎn): ①中華文化的創(chuàng)造力和包容力 ②中華文化的傳承與創(chuàng)新 ③繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 ④中華民族精神的品格

⑤培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ⑥我國(guó)的人口資源和環(huán)境、國(guó)情 第四單元

重點(diǎn): ①處理民族關(guān)系的基本原則 ②社會(huì)主義新型民族關(guān)系 ③“一國(guó)兩制”的含義，④兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)，⑤“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo) ⑥中國(guó)夢(mèng)的含義和意義 ⑦實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑，⑧做自信的中國(guó)人 難點(diǎn)： ①促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是我們的責(zé)任和義務(wù)②維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一必須反對(duì)分裂 ③“一國(guó)兩制”的意義 ④中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代 ⑤中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的關(guān)系

五、教學(xué)措施

1、認(rèn)真鉆研教材、新課程標(biāo)準(zhǔn)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。認(rèn)真細(xì)致批改學(xué)生作業(yè)，全收全改，及時(shí)收發(fā)。嚴(yán)格要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè),及時(shí)檢測(cè)。

2、虛心學(xué)習(xí)，多聽與本科相關(guān)教師的課，努力提升自己的教學(xué)水平。積極參加教研活動(dòng)，提高教研能力積極撰寫教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計(jì)。努力學(xué)習(xí),提高專業(yè)理論水平。平時(shí)注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)和當(dāng)代社會(huì)新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說服力。

3、激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí),采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。

4、靈活輔助學(xué)困生。做好他們的思想工作，利用課余時(shí)間輔導(dǎo)，提高了學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生自信心。開展幫帶活動(dòng)。激勵(lì)優(yōu)生的模范帶頭作用，建立學(xué)習(xí)小組，落實(shí)責(zé)任和要求，組長(zhǎng)監(jiān)督學(xué)習(xí)，檢查復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，及時(shí)反饋，提高整體教學(xué)效果。

5、嚴(yán)抓思想工作。及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)思想狀況，做好工作，嚴(yán)格要求學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。強(qiáng)化德育功能，開展課堂活動(dòng)配合德育，挖掘功能。

6、嚴(yán)于律己，教書育人。立足本職,熱心向?qū)W生傳授真理，言傳身教，平等待生、愛護(hù)學(xué)生。工作認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)道德與法治課，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。不斷學(xué)習(xí)，提升自我，超越自我，豐富自身知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)道德與法治的教學(xué)。

六、教學(xué)進(jìn)度

時(shí)間 教學(xué)內(nèi)容

第一周 第一課 踏上強(qiáng)國(guó)之路

第二周 第二課 創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展 第三周 第一單元測(cè)試與講評(píng) 第四周 第三課 追求民主價(jià)值

第五周 第一次月考及放假 第六周 第四課 建設(shè)法治中國(guó) 第七周 第二單元測(cè)試及講評(píng) 第八周 第五課 守望精神家園 第九周 期中考試與復(fù)習(xí)

第十周 第六課 建設(shè)美麗中國(guó) 第十一周 第三單元測(cè)試與講評(píng) 第十二周 第七課 中華一家親 第十三周 第十四周 第十五周—二十周第八課 中國(guó)人中國(guó)夢(mèng) 第四單元測(cè)試與復(fù)習(xí)期末復(fù)習(xí)與測(cè)試

第四篇：九年級(jí)上冊(cè)道德與法治知識(shí)總結(jié)

粵教版九年級(jí)上冊(cè)道德與法治知識(shí)總結(jié)

說明：帶★符號(hào)，特別重要，是常考點(diǎn)。

1.1 感知祖國(guó)發(fā)展的脈動(dòng)

一、改革開放 中國(guó)奇跡

1、什么是改革開放？

改革開放：是指從1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)之后，中國(guó)開始實(shí)行的對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放的政策。

2、改革開放的重要事件和節(jié)點(diǎn)

（1）1978年，黨的十一屆三中全會(huì)做出對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放的決策,揭開了改革開放的序幕。

（2）1992年，鄧小平南方談話，吹響了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的號(hào)角。（3）2001年，中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入一個(gè)新階段。（4）2013年，中國(guó)共產(chǎn)黨召開了十八屆三中全會(huì),開啟了全面深化改革的新階段。（5）2016年, 中國(guó)成功主辦二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì),推動(dòng)取得一系列開創(chuàng)性、引領(lǐng)性、機(jī)制性重要成果,在全球經(jīng)濟(jì)治理中留下深刻的中國(guó)印記。

3、改革開放的目標(biāo)？

（1）促使國(guó)家從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

（2）從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的封閉半封閉狀態(tài)逐步轉(zhuǎn)向到全方位開放、融入世界,在與他國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)與合作中加快自己的發(fā)展步伐

4、改革開放的意義？

（1）改革開放是黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

（2）激發(fā)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的蓬勃朝氣和強(qiáng)大動(dòng)力，大大加速了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，使社會(huì)財(cái)富像泉水般涌流出來。

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5、我國(guó)取得了巨大的成就（顯著變化）具體事例（表現(xiàn)）？ ①中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體

②我國(guó)出口貿(mào)易排名全球第一 ③成功舉辦上海世博會(huì)，北京奧運(yùn)會(huì)

④中國(guó)建造首艘航母——“遼寧號(hào)”

⑤“亞投行”得到世界認(rèn)可與支持，“一帶一路”成功展開

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6、我國(guó)改革開放以來我國(guó)取得巨大成就的原因

（1）主要原因：①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。②堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。③實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略④實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略⑤全國(guó)各族人民的努力奮斗。

（2）根本原因：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特社會(huì)主義文化。

7、改革、發(fā)展，穩(wěn)定的關(guān)系？ 改革是動(dòng)力，發(fā)展是目標(biāo)，穩(wěn)定是前提

8、什么是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)是指隨著當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境和發(fā)展階段的變化,我國(guó)經(jīng)濟(jì)由粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向集約型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀態(tài)?！?/p>

9、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重要特點(diǎn)（1）經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)（2）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)

（3）增長(zhǎng)動(dòng)力切換，從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)，轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)

在新常態(tài)下，我們要追求的是更有效率、更有質(zhì)量、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。

二、初級(jí)階段的社會(huì)主義

1、我國(guó)的基本國(guó)情（最大實(shí)際）：我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段

2、社會(huì)主義初級(jí)階段的原因或主要表現(xiàn)（1）生產(chǎn)力水平還比較低（根本原因）（2）地區(qū)發(fā)展不平衡

（3）科學(xué)技術(shù)水平和人們的文化素質(zhì)還不夠高（4）社會(huì)主義的具體制度還不夠完善

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義

（1）性質(zhì)上：我國(guó)已是社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；（2）發(fā)展程度上：我國(guó)的社會(huì)主義還不成熟、不完善，還處在初級(jí)階段?！?/p>

4、認(rèn)識(shí)我國(guó)基本國(guó)情的意義

①對(duì)國(guó)家：是黨和國(guó)家制定路線、方針和政策的總依據(jù)（根本依據(jù)）②對(duì)個(gè)人：是我們參與國(guó)家建設(shè)必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)

★

5、社會(huì)主義新時(shí)代的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充 2 分的發(fā)展之間的矛盾。

6、我國(guó)國(guó)情的“兩個(gè)沒有變”

（1）基本國(guó)情沒有變：我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段；（2）國(guó)際地位沒有變：我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家

★

7、我國(guó)的根本任務(wù)（解決主要矛盾的主要途徑和要求）：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力

三、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

1、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)？ ①總依據(jù)：社會(huì)主義初級(jí)階段——基本國(guó)情；

②總布局：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體； ③總?cè)蝿?wù)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。（中國(guó)夢(mèng)）★

2、中國(guó)特色社會(huì)主義的構(gòu)成（具體內(nèi)容）（1）中國(guó)特色社會(huì)主義道路（必由之路，實(shí)現(xiàn)途徑）（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（正確理論，行動(dòng)指南）（3）中國(guó)特色社會(huì)主義制度（根本制度保障）（4）中國(guó)特色社會(huì)主義文化（精神動(dòng)力）

3、四個(gè)自信：道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

4、十八大報(bào)告：中國(guó)特色社會(huì)主義道路就要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的核心力。

★

5、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵？

(1)鄧小平理論(2)“三個(gè)代表”重要思想(3)科學(xué)發(fā)展觀(4)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度思想（最新理論成果）

6、我國(guó)的指導(dǎo)思想：馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度思。

7、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)涵？（1）根本政治制度：人民代表大會(huì)制度

（2）基本政治制度： ①中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度； ②民族區(qū)域自治制度； ③ 基層群眾自治制度。

（3）基本經(jīng)濟(jì)制度： 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

8、幾個(gè)易混點(diǎn)

（1）我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度（2）我國(guó)的根本政治制度人民代表大會(huì)制度（3）我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)(4)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)

9、“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度和中國(guó)特色社會(huì)主義文化四者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色”。

★

10、（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求（解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵）

（2）四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是國(guó)家生存發(fā)展的政治基石

（3）改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉

10、兩個(gè)百年目標(biāo)是什么?（1）在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)(2020)全面建成小康社會(huì)，這是中國(guó)夢(mèng)的第一個(gè)宏偉目標(biāo)；

（2）在中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí)(2050)把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這是中國(guó)夢(mèng)的第二個(gè)宏偉目標(biāo)?！铩?/p>

11、青少年該怎么做？

★⑴為全面建成小康社會(huì)，青少年該怎么做？（中國(guó)夢(mèng)）①樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才，報(bào)效祖國(guó)；

②努力學(xué)習(xí)，全面提高自身的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和身心素質(zhì)； ③培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。④發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神；

⑤熱心公益，服務(wù)社會(huì)，勇?lián)?zé)任，養(yǎng)成親社會(huì)行為； ⑥認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，做守法的公民。

★⑵為落實(shí)依法治國(guó)方略，青少年該怎么做？（資源、環(huán)境、民族團(tuán)結(jié)、一國(guó)兩制）

①思想上：認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，積極宣傳、支持和擁護(hù)依法治國(guó)方略；

②依法律己，依法辦事，依法規(guī)范自身行為（具體做法）； ③堅(jiān)決同一切違法犯罪行為做斗爭(zhēng)。

★（3）在改革開放過程中，青少年該怎么做？（國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)全球化）①樹立全球觀念，培養(yǎng)開放、平等、參與的國(guó)際意識(shí) ②增強(qiáng)民族自尊心、危機(jī)感、責(zé)任感；

③關(guān)注國(guó)內(nèi)外大事，增強(qiáng)憂患意識(shí)，培養(yǎng)愛國(guó)情感?? ④樹立理想，明確肩負(fù)的歷史使命；

⑤努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力；發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神

12、共同理想和最高理想分別是什么？

⑴共同理想：把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。⑵最高理想：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)?！?/p>

13、活動(dòng)形式和調(diào)查方法？

⑴活動(dòng)形式：主題班會(huì)、黑板報(bào)（手抄報(bào)）、演講比賽、征文比賽、圖片展覽。⑵調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查、上網(wǎng)（圖書館）查閱資料、尋問有關(guān)人員（老師，老紅軍等）、實(shí)地采訪。

1.2民族團(tuán)結(jié) 國(guó)家統(tǒng)一 一、五十六個(gè)民族是一家

1、中國(guó)各民族人口分布特點(diǎn)：大雜居，小聚居，交錯(cuò)雜居。

2、什么叫民族區(qū)域自治制度？

是指在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。

3、實(shí)行民族區(qū)域自治制度的地位和意義？

（1）地位：它是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容 ★（2）意義： ①維護(hù)了國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一

②保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的自主權(quán)利 ③調(diào)動(dòng)了各民族人民的積極性

4、我國(guó)省級(jí)民族自治區(qū)？

內(nèi)蒙古自治區(qū)、維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。

★

5、我國(guó)新型的民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系.★

6、我國(guó)處理民族關(guān)系的政策：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。（基本原則）

民族平等是基礎(chǔ)、民族平等和民族團(tuán)結(jié)是共同繁榮的前提。★

7、西藏、新疆等少數(shù)民族取得的巨大變化的原因有哪些? ①堅(jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。②黨和國(guó)家制定了符合我國(guó)國(guó)情的民族政策，尤其是民族區(qū)域自治制度。③國(guó)家貫徹落實(shí)了民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的政策。④少數(shù)民族地區(qū)的人民團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)。⑤全國(guó)各族人民的支持幫助等。

8、西藏、新疆等少數(shù)民族取得的巨大變化說明什么？

①中國(guó)社會(huì)主義制度具有無比優(yōu)越性。②只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。③中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)取得勝利的根本保證。④民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度等。

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9、我們青少年能為民族團(tuán)結(jié)做些什么？

①積極擁護(hù)和宣傳我國(guó)民族的民族政策。

②自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字。在生活和學(xué)習(xí)上關(guān)心和幫助少數(shù)民族的學(xué)生。③堅(jiān)決同破壞民族團(tuán)結(jié)的言行作斗爭(zhēng)。

★

10、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)民族繁榮我國(guó)政府該怎樣做？

①堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的政策，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。②依法打擊破壞民族國(guó)結(jié)、制造民族分裂的行為。③采取各種措施幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng) ★

11、列舉我國(guó)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

①蒙古族：“那達(dá)慕”，②藏族：獻(xiàn)哈達(dá)、③回族、維吾爾等民族：“開齋節(jié)”④傣族：“波水節(jié)”

二、祖國(guó)統(tǒng)一

共同心愿

1、為了解決祖國(guó)的統(tǒng)一問題，黨和國(guó)家從特殊的歷史原因出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了什么方針？ 一國(guó)兩制

2、一國(guó)兩制的內(nèi)容？

就是在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣是 6 中國(guó)不可分割的組成部分，允許它們保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

3、香港和澳門回歸祖國(guó)之后保持著繁榮穩(wěn)定，標(biāo)志著“一國(guó)兩制”方針巨大成功，中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)得以大大向前推進(jìn)。證明“一國(guó)兩制”方針具有強(qiáng)大的生命力。

4、臺(tái)灣問題一直牽動(dòng)著所有中國(guó)人的心，早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國(guó)各族和海內(nèi)外中華兒女夢(mèng)夢(mèng)寐以求的心愿

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5、中國(guó)對(duì)臺(tái)灣問題的原則、立場(chǎng)和方針（或?qū)ε_(tái)政策、基本態(tài)度）(1)基本原則、基礎(chǔ)、前提： 一個(gè)中國(guó)(2)基本方針：和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制。(3)基本立場(chǎng)態(tài)度：

堅(jiān)持和平統(tǒng)一為主，但不承諾放棄使用武力。繼續(xù)以最大的誠意、盡最大的努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景，同時(shí)絕不允許“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力以任何名義、任何方式把臺(tái)灣從祖國(guó)分割出去。

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6、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，我們青少年應(yīng)當(dāng)如何做？

①樹立崇高理想，努力學(xué)習(xí)，立志成才，報(bào)效祖國(guó)。②繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，自覺履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的義務(wù)。③積極擁護(hù)好支持我國(guó)對(duì)臺(tái)灣問題的方針和立場(chǎng)，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。④自覺同一切分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行做斗爭(zhēng)，反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)。

2.1社會(huì)治理

政府依法主導(dǎo)

1、“一府”是指人民政府，（國(guó)家行政機(jī)關(guān)）

“兩院”是指人民法院、人民檢察院。（國(guó)家司法機(jī)關(guān)）

2、什么是依法行政？

政府依據(jù)憲法和法律的規(guī)定行使行政權(quán)力?！?/p>

3、政府為什么要依法行政？（必要性）（1）依法行政是依法治國(guó)的基本要求。（2）政府及其工作人員的權(quán)力由法律授予。

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4、政府在社會(huì)治理中發(fā)揮哪些主導(dǎo)作用？（主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在哪些方面）①制定相關(guān)社會(huì)治理規(guī)則、政策和標(biāo)準(zhǔn)體系，②提供社會(huì)治理基礎(chǔ)設(shè)施和公共產(chǎn)品服務(wù)，③依法行政和依法監(jiān)管，7 ④維護(hù)社會(huì)良好秩序、保障公共安全等。

5、社會(huì)主體合作共治，主體有哪些？

黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府（主導(dǎo)作用）、各類社會(huì)組織、企事業(yè)單位和公民個(gè)人（積極參與）

6、社會(huì)主體合作共治的地位？

社會(huì)主體合作共治，是社會(huì)治理走向現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。

7、社會(huì)主體合作共治的作用？

各社會(huì)主體充分發(fā)揮各自的功能和作用，良性互動(dòng)，能夠最大限度調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，形成社會(huì)治理整體合力。

8、政府的形象是人民的公仆，政府的宗旨是為人民服務(wù)

9、行政機(jī)關(guān)享有哪些職權(quán)，具體如何行使職權(quán)，都必須嚴(yán)格遵照憲法和法律。政府要依照行政程序，依法全面履行職能，依法擔(dān)責(zé)、依法追責(zé)。

10、什么是法治政府？

各級(jí)政府堅(jiān)持在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在法治軌道上開展工作，加快建設(shè)職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開公正、廉潔高效、守法誠信的法治政府。

★

11、怎樣建設(shè)法治政府？

（1）要加強(qiáng)對(duì)行政權(quán)力的制約和監(jiān)督，建立健全制約和監(jiān)督體系。（2）全面推進(jìn)政務(wù)公開。

（3）通過公開透明的機(jī)制，讓人民群眾看得見、監(jiān)督得到，從而贏得人民群眾的理解、信任、支持和參與。

★

12、建設(shè)法治政府對(duì)政府的有哪些要求？

政府要依照行政程序，依法全面履行職能，依法擔(dān)責(zé)、依法追責(zé)。★

13、應(yīng)該如何為社會(huì)治理做貢獻(xiàn)？

（1）遵守社會(huì)規(guī)則，維護(hù)社會(huì)秩序；（2）積極參加社會(huì)公益活動(dòng)；（3）這社會(huì)治理建言獻(xiàn)策等

★

14、我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、政府的性質(zhì)、宗旨和基本準(zhǔn)則？（1）我國(guó)國(guó)家性質(zhì)：我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

（2）政府性質(zhì)：我國(guó)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家的行政機(jī)關(guān)，是人民意志的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者。（3）宗旨：為人民服務(wù)（4）準(zhǔn)則：對(duì)人民負(fù)責(zé)。

2.2公民依法參與公共事務(wù)

一、依法參與公共事務(wù)是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)

1.公民依法參與公共事務(wù)，是社會(huì)主義民主政治 的重要內(nèi)容，是使公共政策更加科學(xué)和民主的保證。

2.人民依法參與公共事務(wù)，是“ 以人民為中心”思想的具體貫徹。

★3.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一是社會(huì)主義政治發(fā)展的必然要求。4.公共事務(wù)

（1）含義：是指為了滿足社會(huì)全體或大多數(shù)成員的需要，體現(xiàn)他們的共同利益，讓他們共同受益的事務(wù)。

（2）一般來說，政府是公共事務(wù)管理的主體，但在現(xiàn)代社會(huì)中，公眾的積極參與在公共管理中占據(jù)重要地位?！?.公民依法參與公共事務(wù)的意義。

（1）可以最大限度利用公共管理的社會(huì)資源，既有利于節(jié)省管理成本，也有助于提高管理效率。

（2）可以彌補(bǔ)政府公共服務(wù)供給能力的不足，提高公共服務(wù)的供給能力。

（3）公民參與公共事務(wù)可以有效防止公共權(quán)力的濫用，使公共政策更加科學(xué)和民主。

（4）在公共決策過程中，公民自身參與其中，有利于準(zhǔn)確表達(dá)自己的意愿，切實(shí)維護(hù)自己的合法權(quán)益。

（5）有助于在政府與公眾之間搭起良性互動(dòng)的橋梁，促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施。

6.現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)的進(jìn)步和組織化水平的提高, 也為公民依法、有序參與公共事務(wù)提供了更加有力的保障。

7、公共決策是指政府或其他公共組織在管理社會(huì)公共事務(wù)過程中所做出的決定，它是公共管理的首要環(huán)節(jié)，貫穿于整個(gè)公共管理過程的始終。為了加快公共決策科學(xué)化、民主化和法治化的進(jìn)程，提高制定公共決策的質(zhì)量，公民的積極參與是必要條件。

二、公民依法參與公共事務(wù)的途徑與方式

（一）民主選舉

1、依法參與民主選舉是公民政治參與的最基本的方式之一

2、人民行使權(quán)力的有效途徑是選舉

3、民主選舉權(quán)利與選舉權(quán)。

（1）選舉權(quán)是指選民選舉人大代表的權(quán)利。

（2）民主選舉權(quán)利的范圍更廣，不僅包括選舉人大代表的權(quán)利，還包括其他選舉的權(quán)利，如選舉國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、村(居)委會(huì)干部等。

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4、我國(guó)公民最基本的權(quán)利是人身自由權(quán)利。我國(guó)公民最基本的政治權(quán)利是選舉權(quán)與被選舉權(quán)。

（二）民主協(xié)商（1）含義：

民主協(xié)商是人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題，在決策之前和決策實(shí)施之中開展廣泛協(xié)商，努力形成共識(shí)的重要民主形式，是我國(guó)社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特的民主形式?！铮?）形式

政治協(xié)商制度、公共論壇、立法聽證等。（3）意義

民主協(xié)商可以廣泛達(dá)成決策和工作的最大共識(shí)，凝聚全社會(huì)推動(dòng)改革發(fā)展的智慧和力量。

（三）民主決策

1、含義：民主決策是指普通公民通過各種合法的途徑與方式，參與公共政策制定，參與影響社會(huì)公共利益的重大事項(xiàng)的決策。

★

2、公民參與民主決策的途徑:專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度、社情民意反映制度。

（1）專家咨詢制度：專家學(xué)者利用自己掌握的專業(yè)知識(shí)、相關(guān)信息等，對(duì)專業(yè)性、技術(shù)性較強(qiáng)的重大事項(xiàng)進(jìn)行分析論證。

（2）重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度：決策機(jī)關(guān)將涉及公共利益的重大事項(xiàng)進(jìn)行公示，公民在了解相關(guān)內(nèi)容后發(fā)表意見、提出建議

（3）社會(huì)聽證制度：對(duì)同公共利益密切相關(guān)的重大事項(xiàng)，公民充分發(fā)表意見、提出建議。

（4）社情民意反映制度：公民向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議

（四）民主管理

1、重要性：農(nóng)村村民自治、城市居民自治制度是我國(guó)現(xiàn)階段民主管理的主要內(nèi)容，這是保證人民群眾直接行使民主權(quán)利管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主有效的途徑。

（1）村民自治組織——村民委員會(huì)：村民委員會(huì)是村民民主管理村務(wù)的基層群眾性自治組織。

（2）城市居民自治組織——居民委員會(huì)：居民委員會(huì)是城市居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。

★

2、注意：不是國(guó)家政權(quán)基層組織，不是國(guó)家機(jī)關(guān)，是基層群眾性自治組織。如說“人民群眾直接行使管理國(guó)家權(quán)力”就是錯(cuò)誤

★

3、基層群眾自治制度中的基層群眾性自治組織（機(jī)構(gòu)）擴(kuò)大基層民主自治，保證了人民群眾直接行使民主權(quán)利，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑，但并非等于擴(kuò)大公民的政治權(quán)利?！铩?/p>

（五）民主監(jiān)督

1、監(jiān)督權(quán)的主體和對(duì)象：（1）主體：公民

（2）對(duì)象：國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員 ★

2、監(jiān)督權(quán)的含義和內(nèi)容：

公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利，包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)?！?/p>

3、公民行使監(jiān)督權(quán)的意義？

（1）有利于消除腐敗現(xiàn)象，克服官僚主義和不正之風(fēng)，改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作；

（2）有利于保證依法行政的推進(jìn)。有助于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員依法行使權(quán)力，全心全意為人民服務(wù)。

★★

4、民主監(jiān)督的有效方式有哪些？

（1）信訪舉報(bào)制度（2）網(wǎng)上評(píng)議政府（3）電話、手機(jī)短信（4）當(dāng)面提意見 ★★

5、公民行使監(jiān)督權(quán)應(yīng)該注意的問題：（公民如何行使監(jiān)督權(quán)）

（1）要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使，不論采取哪種方式行使權(quán)利，都必須是合法的、有序的。

（2）公民行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，應(yīng)該出于公心、實(shí)事求是、理智行事，不可妨礙公務(wù)。（3）投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報(bào)、聚眾鬧事等方法。

三、我們中學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何參與公共事務(wù)？

①初中生還沒有年滿18周歲，沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。目前，我們可以參與民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。②從小培養(yǎng)參與公共事務(wù)的意識(shí)。我們可以學(xué)習(xí)時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)家的發(fā)展建設(shè)，關(guān)注社會(huì)生活的方方面面。

★③參與公共事務(wù)，我們可以從自己身邊的事做起。積極參與班級(jí)和學(xué)校的民主選舉，參加社團(tuán)活動(dòng)。我們還可以為社區(qū)公共事務(wù)建言獻(xiàn)策，參加社會(huì)服務(wù)，如志愿者活動(dòng)、慈善募捐活動(dòng)、幫扶活動(dòng)、助殘活動(dòng)等。

3.1走可持續(xù)發(fā)展道路

一、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提出背景

中國(guó)的發(fā)展在取得巨大成績(jī)的同時(shí)，也面對(duì)著人口、資源、環(huán)境的壓力。我們所要追求的發(fā)展，應(yīng)該是人與自然協(xié)調(diào)相處、生態(tài)良好、文明和諧的發(fā)展?！?/p>

2、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。

3、可持續(xù)發(fā)展的理念（要求）理念就是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)一致，讓子孫后代能夠享受充分的資源和良好的自然環(huán)境。人與自然和諧相處。

4、我國(guó)積極實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 我國(guó)積極實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，在控制人口過快增長(zhǎng)、自然資源保護(hù)和生態(tài)系統(tǒng)管理等方面取得顯著成績(jī)。

★

5、人口、資源、環(huán)境問題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問題

二、環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明

1、我國(guó)資源狀況的特點(diǎn)（資源國(guó)情）

我國(guó)自然資源總量大、種類多，但人均占有量少，開發(fā)難度大。

2、我國(guó)環(huán)境形

2、勢(shì)的總特點(diǎn)是怎樣的？（環(huán)境國(guó)情）

從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀。

4、生態(tài)文明的含義？

生態(tài)文明是一種形態(tài)，強(qiáng)調(diào)用更文明的態(tài)度對(duì)待自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，拒絕對(duì)大自然進(jìn)行野蠻與粗暴的掠奪，改善與優(yōu)化人與自然的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)?！铩?/p>

5、我國(guó)為什么要走可持續(xù)發(fā)展之路？（為什么要堅(jiān)持節(jié)約、保護(hù)環(huán)境？（意義）

（1）我國(guó)面臨嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢(shì)。（2）有利于建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)；（3）有利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；（4）有利于建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó)；（5）有利于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處；（6）有利于全面建成小康社會(huì)；（7）有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展

（8）實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興?！?/p>

6、建設(shè)生態(tài)文明，國(guó)家怎么做？

①堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策；

②實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)；

③堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略，不斷完善資源環(huán)境方面的法律法規(guī)，加大執(zhí)法和處罰力度；

④加大教育宣傳力度，提高人們的資源、環(huán)境意識(shí)；采取鼓勵(lì)性措施，如節(jié)能補(bǔ)貼等政策。

★

7、建設(shè)生態(tài)文明，你打算怎么做？

（1）樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，增強(qiáng)資源節(jié)約意識(shí)環(huán)境保護(hù)意識(shí)；樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。

（2）從身邊的小事做起，要做到隨手關(guān)燈、節(jié)約用水，將垃圾分類處理，使用節(jié)能電器，盡量使用公共交通或自行車，不使用一次性物品，積極參加植樹造林等；

（3）增強(qiáng)法制觀念，依法同破壞環(huán)境和浪費(fèi)資源的行為作斗爭(zhēng)；

8、建設(shè)生態(tài)文明，青少年能做些什么？（具體做法）

①出門不坐或少坐私家車，多步行、騎自行車或坐公交車；（低碳生活）②使用環(huán)保購物袋；

③出門自帶水杯，不使用一次性用具； ④不燃放煙花爆竹；

⑤使用節(jié)能電器（開關(guān)、充電池）； ⑥空調(diào)溫度調(diào)到不低于26度；

⑦積極參加植樹造林活動(dòng)，不攀折花草樹木。

三、計(jì)劃生育與提高人口素質(zhì)

1、我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是什么？

我國(guó)世界上人口最多的國(guó)家，人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低，是我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。

人口資源環(huán)境狀況：人口眾多、人均資源占有量不足、環(huán)境污染比較嚴(yán)重。

2、人口問題與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系：

人口問題與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，人口過多或過少都不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?！?/p>

3、目前解決我國(guó)人口問題的唯一正確途徑？

堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策：主要內(nèi)容是晚婚晚育，少生優(yōu)生，控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì)。

4、計(jì)劃生育實(shí)施以來取得的成果：

中國(guó)人口發(fā)展已結(jié)束了高增長(zhǎng)的歷史，步入平穩(wěn)增長(zhǎng)軌道。★

5、人口面臨什么新問題？（新特點(diǎn)）

人口老齡化加速，人口結(jié)構(gòu)和分布不合理、性別比失衡 ★

6、人口政策的完善（全面二胎）實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策，促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。

我國(guó)仍然堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，全面二胎只是完善我國(guó)的人口政策 ★

7、人口素質(zhì)：身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)。

8、目前人口與計(jì)劃生育工作的主要任務(wù)

我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，人口素質(zhì)的提升和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高變得尤為重要。每個(gè)人所創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富數(shù)量的增長(zhǎng)和質(zhì)量的提高，有利于緩解未來勞動(dòng)力短缺的壓力，也有利于提高社會(huì)文明程度以及人民的生活質(zhì)量。

3.2民生優(yōu)先

造福人民

一、在發(fā)展中保障和改善民生

1、什么是“民生”？

民生主要是指民眾的基本生存和生活狀態(tài)，以及民眾的基本發(fā)展機(jī)會(huì)、基本發(fā)展能力和基本權(quán)益保護(hù)的狀況，等等。★

2、發(fā)展的根本目的：增進(jìn)民生福祉 ★

3、改善民生工作的重要內(nèi)容？（目標(biāo)）

幼有所育、學(xué)有所、教勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶。★

4、黨和政府為什么要關(guān)注民生（為什么要落實(shí)共享發(fā)展理念）①我國(guó)民生方面存在著較多問題；

②我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民是國(guó)家的主人；

③我國(guó)政府是為人民的政府，政府是人民意志的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者，政府工作的準(zhǔn)則和宗旨是對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

④我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了讓人民過上更美好的生活，使發(fā)展成果由人民共享。黨和政府要在發(fā)展中保障和發(fā)展中改善民生。增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的；

⑤保障和改善民生體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，讓全體人民共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，全體人民共同富裕。★

5、政府保障和改善民生問題有什么重要意義？

①有利于使全體人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕； ②有利于促進(jìn)社會(huì)公平，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)； ③有利于提高人民生活水平，全面建成小康社會(huì)； ④有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；

⑤有利于進(jìn)一步貫徹三個(gè)代表的重要思想。

★

6、黨和政府應(yīng)該如何解決當(dāng)前存在的民生問題？

①堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展生產(chǎn)力，為之提供強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障

②加大對(duì)教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等方面的投入，切實(shí)解決人民群眾的生活困難問題。

③深入開展脫貧攻堅(jiān)，增進(jìn)民生福祉，滿足人民對(duì)美好生活的需要。④建立社會(huì)主義公平保障體系，努力解決好民生方面的公平問題 ⑤堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，嚴(yán)厲打擊侵害人民群眾利益的違法行為 ★

7、近年來我國(guó)正采取哪些具體措施解決民生問題？ ①取消農(nóng)業(yè)稅，實(shí)行種糧補(bǔ)貼

②建立和完善最低生活保障制度和新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度 ③精準(zhǔn)扶貧和下崗工人再就業(yè)工程； ④建立廉租房制度和經(jīng)濟(jì)適用房制度； ⑤免除城鄉(xiāng)義務(wù)教育階段學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)，提高農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿生生活費(fèi)補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)；

⑥建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，縮小城鄉(xiāng)差距。

★

8、黨和政府高度關(guān)注民生問題體現(xiàn)教材的觀點(diǎn)？（黨和政府為什么要高度重視民生問題？）

答：①中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益。②體現(xiàn)了黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

③我國(guó)政府是人民意志的執(zhí)行者，是為人民辦事的機(jī)構(gòu)，對(duì)人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)是其工作宗旨和行為準(zhǔn)則。

④社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。⑤讓全體人民共享改革發(fā)展的成果。

⑥維護(hù)社會(huì)公平，創(chuàng)建和諧社會(huì)。

⑦黨和政府堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。

二、社會(huì)和諧

人人共享

★

1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要內(nèi)容（基本特征、內(nèi)涵）

民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

2、社會(huì)和諧是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性

3、公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求

4、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的原因

（1）加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，讓人民過上幸福安康的好日子，社會(huì)和諧穩(wěn)定才能實(shí)現(xiàn)。（2）社會(huì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的重要組成部分?！?/p>

5、如何加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)和諧？

（1）加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，就是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，最大限度增加和諧因素，增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力，確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。

（2）加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。提高社會(huì)管理的科學(xué)化水平，改進(jìn)政府提供公共服務(wù)的方式，增強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)功能，引導(dǎo)社會(huì)組織健康有序發(fā)展，充分發(fā)揮群眾參與社會(huì)管理的作用。

（3）中學(xué)生是和諧社會(huì)的建設(shè)者。我們要增強(qiáng)自己的民主法制意識(shí)，主動(dòng)了解社會(huì)問題及政府的相應(yīng)政策，積極關(guān)心和參社會(huì)管理和公共服務(wù)改進(jìn)，為和諧社會(huì)的建設(shè)出一分力量。

★

6、構(gòu)建和諧社會(huì)的意義？

①有利于實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。②有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。③有利于進(jìn)一步貫徹三個(gè)代表的重要思想。④有利于全面建成小康社會(huì)。

⑤有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。★

7、黨和政府采取的采取哪些措施促進(jìn)社會(huì)和諧？（1）堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；（2）落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展的道路 ；

（3）全面推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)，堅(jiān)持走共同富裕的道路；

（4）統(tǒng)籌發(fā)展城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)，重視“三農(nóng)”問題，統(tǒng)籌發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)，實(shí)施西部開發(fā)、中部崛起、東部新發(fā)展戰(zhàn)略等。

（5）堅(jiān)持、完善公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

（6）堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，健全資本、土地、技術(shù)等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。

（7）加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)持“四個(gè)尊重”方針，實(shí)施“科教興國(guó)”、“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略。增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。大力弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

（8）堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度?！铩?．青少年能為民生回題做些什么？

（1）關(guān)心我國(guó)的相關(guān)民生政策，關(guān)注國(guó)計(jì)民生：（2）宣傳黨的惠民政策，為解 決民生回題建言獻(xiàn)策：（3）為弱勢(shì)群體提供力所能及的幫助：（4）積極參加社 會(huì)公益活動(dòng)，奉獻(xiàn)社會(huì)等。

9、從社會(huì)和諧的主要內(nèi)容理解構(gòu)建和諧社會(huì)的做法。

（1）主要內(nèi)容：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。（2）做法：

①民主法治：國(guó)家要完善民主制度，擴(kuò)展公民參與民主政治的途徑，并培養(yǎng)公民的民主參與意識(shí)，讓公民享有表達(dá)民意的機(jī)會(huì)，能參與到國(guó)家的建設(shè)與管理中；國(guó)家堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略，完善法制，做到科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，繼而全民能樹立法律信仰、法治意識(shí)、自覺守法，達(dá)到全民守法。

②公平正義：國(guó)家完善社會(huì)制度，保障各項(xiàng)社會(huì)事務(wù)的公平與正義；公民能感受到公平與正義，樹立公平意識(shí)，正確對(duì)待差異，不歧視他人，并根據(jù)具體情況看待公平；能樹立規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，維護(hù)規(guī)則與社會(huì)正義。

③誠信友愛：完善誠信體制的建設(shè)，加強(qiáng)誠信、友愛的宣傳教育活動(dòng)，營(yíng)造誠信友愛的社會(huì)氛圍；公民要培養(yǎng)誠實(shí)守信的品質(zhì)，自覺關(guān)愛弱勢(shì)群體，關(guān)愛需要幫助的人，禮貌友善待人。

④充滿活力：國(guó)家加大對(duì)創(chuàng)新與良性競(jìng)爭(zhēng)的鼓勵(lì)、激勵(lì)人才、完善政策和制度，激揚(yáng)社會(huì)活力；公民要加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，銳意創(chuàng)新，通過良性競(jìng)爭(zhēng)提升能力，提高社會(huì)生活水平。

⑤安定有序：國(guó)家完善法律法規(guī)及社會(huì)規(guī)則，公安機(jī)關(guān)加強(qiáng)社會(huì)治安的維護(hù)，其他國(guó)家部門做好維穩(wěn)工作，解決社會(huì)糾紛，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展；公民要遵守法律法規(guī)及各項(xiàng)社會(huì)、組織的規(guī)則，服從社會(huì)秩序。⑥人與自然和諧相處：國(guó)家堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，打擊破壞生態(tài)文明建設(shè)的行為。在符合自然規(guī)律的前提下進(jìn)行可持續(xù)的改造；公民要樹立生態(tài)文明意識(shí)，節(jié)約用水、用電，保護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境，與破壞生態(tài)的行為作斗爭(zhēng)。

10、（1）在我們的校園里你發(fā)現(xiàn)有哪些不和諧因素？

答：部分學(xué)生考試作弊、作業(yè)抄襲；隨地吐痰、亂扔垃圾、不講衛(wèi)生；吃穿攀比、浪費(fèi)資源等。

（2）為學(xué)校開展的“構(gòu)建和諧校園”活動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)形式和宣傳口號(hào)。答：活動(dòng)形式：主題班會(huì)、黑板報(bào)、演講比賽、征文比賽。宣傳口號(hào)：構(gòu)建和諧校園，爭(zhēng)做“四有”新人

（3）針對(duì)校園里的不和諧因素，對(duì)學(xué)校提幾條合理化建議。

答： ①加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的宣傳、教育工作； ②開展各種形式的第二課堂活動(dòng)，提高學(xué)生各方面的素質(zhì)； ③加強(qiáng)學(xué)校管理，及時(shí)制止學(xué)生的不良行為； ④與社會(huì)、家長(zhǎng)密切配合，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)等

第五篇：九年級(jí)道德與法治上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃范文

九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃

一、教學(xué)指導(dǎo)思想：

本冊(cè)教材以社會(huì)主義核心價(jià)值觀中國(guó)家層面的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”為思想主軸，全景展現(xiàn)中國(guó)騰飛的歷史進(jìn)程、取得的偉大成就、面臨的時(shí)代挑戰(zhàn)和作出的積極應(yīng)對(duì)。在教學(xué)中，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，積極落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，將國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的前瞻性要求與青少年思想品德發(fā)展、法治素養(yǎng)提升、健康人格形成的基本規(guī)律相結(jié)合，努力提高學(xué)生道德法制素養(yǎng)。

二，學(xué)生情況分析

進(jìn)入九年級(jí)，學(xué)生感受、認(rèn)識(shí)和參與生活的范圍不斷擴(kuò)展，思想水平和情感能力快速提升，從九年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和品德發(fā)展需求出發(fā)，在不斷擴(kuò)展的生活場(chǎng)域中聚焦“我與國(guó)家和社會(huì)”的關(guān)系，將“我”的生命感受與國(guó)情、法律、心理健康和道德諸領(lǐng)域的知識(shí)相融合，推動(dòng)學(xué)生對(duì)由社會(huì)主義核心價(jià)值觀中國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)所生發(fā)出的不同主題開展深度學(xué)習(xí)，在自我探索與自主建構(gòu)的基礎(chǔ)上對(duì)這些價(jià)值觀念逐步認(rèn)同、接受和內(nèi)化。不可否認(rèn)在不少學(xué)生心目中這門課是“副課”的思想意識(shí)還很嚴(yán)重。

三、教學(xué)任務(wù) 讀懂教材，用好教材，實(shí)現(xiàn)立德樹人的育人使命

1、認(rèn)真研讀、挖掘教材，充分做好教學(xué)準(zhǔn)備

教材對(duì)教師專業(yè)化和教師隊(duì)伍建設(shè)提出更高的要求。教材中的一些主題本身具有一定的難度，如生命教育、自我探索，需要教師加強(qiáng)相關(guān)理論學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確理解和把握教材內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)編寫者意圖。（教材中暗含了大量方法指導(dǎo)，如思維導(dǎo)圖）

2充分利用教材欄目，關(guān)注學(xué)習(xí)過程

道德與法治教育特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在體驗(yàn)、辨析與踐行中生成知識(shí)，提升能力，形成正確思想觀念和良好道德品質(zhì)。教材設(shè)計(jì)的欄目為教學(xué)活動(dòng)過程的順利展開搭建了很好的腳手架。

3、增強(qiáng)情境體驗(yàn)與對(duì)話，提高教學(xué)開放性

教材的編寫力圖促使教師和學(xué)生能夠與教材設(shè)計(jì)的內(nèi)容與問題情境產(chǎn)生一定的共鳴或思想沖突，能夠與自己的生活經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)的內(nèi)在體驗(yàn)、感受進(jìn)行對(duì)話，而不是僅僅浮于表面形式。這樣的對(duì)話無疑會(huì)增強(qiáng)課堂的開放性，五，教學(xué)方法及措施

1.樹立正確的教學(xué)觀，以培養(yǎng)人為目的，為人師表，寓教于樂，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。教師要充分利用我校有限的多媒體資源。精心組織課堂教學(xué)，精心組織課外實(shí)踐活動(dòng)。

2.按學(xué)校的要求，認(rèn)真?zhèn)湔n。做到備教材、備學(xué)生、備知識(shí)、備教法，做到心中有書，熟練掌握教材，努力學(xué)習(xí)。深入鉆研教材，深入分析學(xué)生情況，確定好教學(xué)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)難點(diǎn)，科學(xué)安排教學(xué)過程。

3.認(rèn)真上好每一節(jié)課，講課時(shí)充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)思想，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，精講多練，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練，提高起綜合運(yùn)用能力，同時(shí)進(jìn)行思想教育，使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成良好的道德觀念。

4.搞好學(xué)生課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生提前對(duì)課文有大體的了解，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。做到課堂有練習(xí)、課后有作業(yè)，并且當(dāng)堂的知識(shí)當(dāng)堂消化有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。搞好課前、課中兩個(gè)提問；做好課堂、單元、期中、期末測(cè)驗(yàn)的準(zhǔn)備及分析總結(jié)工作

5.認(rèn)真做好后進(jìn)生的工作。以鼓勵(lì)為主，不輕易批評(píng)。幫助學(xué)生分析原因，建立自信心，做到因材施教，教給他們學(xué)習(xí)的方法與策略，提高其學(xué)習(xí)興趣。

6.虛心學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。多聽課，不但要多聽本課老師的課，還要多聽其它學(xué)科老師的課，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

六、具體教學(xué)進(jìn)度安排（計(jì)劃40課時(shí)）：

周次

授課內(nèi)容

課時(shí)安排 1-4周 第一單元（1--3課）

8課時(shí) 5--6周 第二單元（4--5課）

4課時(shí) 7---8周 第三單元（6--7課）

5課時(shí)

9--10周第四課時(shí)（8---9課）

4課時(shí) 11--12周 第五單元（10-11課）

5課時(shí) 13--17周 學(xué)習(xí)下冊(cè)1-----2單元

10課時(shí) 18-20周 期末復(fù)習(xí)4課時(shí)