第一篇：關于電影,影評及楚門的世界

關于電影，影評模板，楚門的世界 首先我想說一點就是本文不歡迎“專家”閱讀，我說的專家就是比較有思想力，比較有行動力，以及比較具備專業(yè)知識但不會體諒別人的人。And so,如果你是“磚家”,那么PLEASE請移步。

我還有一點要說的呢就是我是個瘋子，至少也是個類精神病的存在。我不能說你看了我寫的東西會怎么怎么樣，但至少我用心了。還有如果你只是想找個范文抄一下完成任務的話，那么我想你也走錯地方了，這個不會適合你的，you kown？這里只會給你一個思想，OK,思想無價！

好了，閑話少敘，回歸正題吧，在說這部電影之前，我要講一些其他的東西，首先，是電影觀賞級別的問題，我把電影觀賞分為三個級別，第一個級別是文藝片，普通商業(yè)片跟本不算觀賞，只是消磨時間的無聊的人才會去做的。第二個級別是記錄片，關于這個我想說紀錄片is amazing。第三個級別呢是藝術片，如果你不是專門學影視攝影的話，完美的做到第二個級別你就很牛叉了，真的。現(xiàn)在我想先說明一下，電影是一種文化消遣，至少我是這樣看。不知道有沒有人想過這個問題，就是在同等條件下鮮少有人會選擇去看一兩個小時的實用或?qū)I(yè)書籍，而更愿意去看一部剛上映的電影比如什么什么的。其實我是這么看的，文字是抽象的，而文章更是如此，你在看書過程中你要不斷思考與想象從而去契合那個由作者營造的小世界，這個過程會死很多腦細胞的，真的，很累。而看電影則不然，至少它是具體的，更何況大多數(shù)還是有劇情有故事的，它在吸引你繼續(xù)看下去的同時，還大大降低了你大腦的運作程度，and so，它很愜意，至少不會累，所以在作類似選擇的時候，大腦會無意識的選擇后者。換個說法，如果人腦是CPU，看書有可能需要80%的CPU,而看電影可能只要30%甚至更低。這就是區(qū)別，看電視也是一個道理。關于紀錄片我想說的就是一點算我的感悟吧，這個世界上沒有真正垃圾的東西，只有你不喜歡的東西和你欣賞不了的東西?？赡芙^大多數(shù)人會認為紀錄片的單一無聊，但在另一些人的眼里可能這才是他的魅力所在，大道若簡可能也是相似的道理。關于藝術片么，我想說的是藝術片沒大多數(shù)人看的那么簡單，科學研究有一個什么理論的我不是很記得了，但大致意思應該是這樣，就是一個領域當你不涉足的時候你會認為很easy，當你真正開始學習的時候絕不是這樣，而且往往相反。也是有一些藝術片或類藝術片流傳較廣，但怎么說呢，人必須要在向上發(fā)展一個層次才能發(fā)現(xiàn)你過去的無知與狂妄，真正有知識有文化有教養(yǎng)有素質(zhì)的人大多會是很謙虛的。真正懂得或真正比較懂得的人永遠不會隨意去發(fā)表所謂的演說，至少不會在公共場合上大肆宣揚。所以我想說的就人的思想層次決定他的大腦構(gòu)造，這句話反之亦然。只有無知的人才會隨意把自己不知從哪偷學的或者偶爾所得的一鱗半爪用來自我標榜，我說的不是很具體，但聰明的你們一定會明白我說的是什么，對吧。

現(xiàn)在有一個見奇不怪的現(xiàn)象就是寫影評，之所以說見奇不怪呢，是因為電影啊也算位列第七藝術，而在時代浪潮的推動下，也算是人們滿足精神文化需求的一種日益與人們生活分不開的文化娛樂活動吧，看電影的人多了吧，想法就多，就要發(fā)泄啊，有的人吧就把影評寫下來并標上自己的大名，這也無可厚非啊，但他最讓你無奈的就是他還傳到網(wǎng)上，傳到網(wǎng)上吧也就算了，我們也不談寫的好不好了，對吧，有些人還神經(jīng)兮兮的來一句什么抄襲或借鑒要給他打個招呼，這玩意搞得，整個一清蒸豆腐任搞得自己像甲魚王八似的，還要謝謝他，誒，這玩意搞得。我就先不說知識是世界的了，你以前所學，以后會學到的東西都是這個世界給你的饋贈，你拾人牙慧吧，再改頭換面吧，到頭來成你自己的了，好家伙，這玩意整的嚇人啊，改明兒我發(fā)明個新詞叫什么什么的我倒成了語言學家了，誒，真是！還有，在中國這個大環(huán)境里，出版即盜版，你想搞獨家啊，做夢，國家黨派還幾個呢，你只能盡力維持自己的唯一性，更何況你不想別人看你發(fā)上網(wǎng)干嘛，你出書咱也不買啊對吧，就那水準還啥啥啥大師專家呢，純欠揍的貨，這一片寫的有點過火，請大家見諒啊，有感而發(fā)，激動咧，沒控制住。

你說誰沒事上網(wǎng)搜影評呢，要不是完成任務抄一下了事唄，要不就是借鑒一下博采眾長，對吧，都謙虛點，真正的專家還沒說話呢，其實網(wǎng)上是有一些真的專家的，但是一般人家有范兒，人謙虛著呢，人低調(diào)著呢，名人之所以是名人，而不是某一個人名，最主要的原因就是人家不做與自己身份不符的事情，所以說人貴有自知知明嘛，你寫的東西上了網(wǎng)了你得謙虛，你得感謝每一個看你寫的東西的人，對吧，我可能寫的不是很謙虛，其實我這人吧是挺謙虛的。又扯遠了，老跑偏，不好意思啊。你得謙遜，對吧，中華民族古典美德對吧?，F(xiàn)實有一個悖論就是你得對有可能就是別人的錯，在這個提倡民主的時代，每個人都有發(fā)言權，但照這樣看，我剛剛都在放屁了，其實不然，我們要學會站在自己角度和站在他人角度以及站在社會角度看問題。嗯，對，就是這樣。終于要說到正題了，最后在扯一點就是電影的劇本，電影劇本應該是電影的靈魂，雖然并不是每一個好電影都肯定有一個好劇本，但一個爛片絕對擁有一個爛劇本。還有我想說的就是這個世界上沒有真正的難事，難的只是一顆心而已，當你自己與自己為難的時候，即使上帝想幫你，也無能為力，所以我想說的是不論你遇到什么困難，你都要努力，唯有努力，才能超脫，我現(xiàn)在還記得黑客帝國里有一句臺詞，與君共勉，don”t think you are,and kown are(不要懷疑自己，全力發(fā)揮自己，你是可以的，一切皆有可能）我從不相信神，但我信一個人神，那就是我自己，我相信人的意志無堅不摧。

寫了好久，只為能夠說出一些我的心里話，為了感謝你們看到這里，我會用心寫好一個簡略的或者是啟發(fā)性的影評，還有模板?！冻T的世界》

任何影評都是些評述的，但是如果寫評述就必須評細節(jié)，如主題啊，鏡頭啊，色彩啊等等諸如此類，而觀大眾影評多是寫主題的，寫一些中心思想以及自己的所思所想即（主題+思想）不得不說主題是電影的內(nèi)核，其實講故事就是圍繞一個中心思想去塑造，電影就是一個造夢工廠，它創(chuàng)造一個世界即夢境去感染你，以達到他的目的。評論主題會帶來一個問題就是人人有話講，但人的思想深度決定你的評論的出彩程度，就像一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣，大道相通，一個道理，但電影總歸幾個組成成分，所以我個人覺得既然評了，就一定要努力評出自己的獨到之處。

君子性非異也，善假于物也，下面是我自己提供的幾個模板，但愿會對你有幫助。

1.如果電影有較明顯的起伏的話，可以根據(jù)起伏點（即一個情節(jié)與下一個情節(jié)之間過渡的情節(jié)點）把電影分為幾個段落，著重寫在整個情節(jié)推進過程中主人公的情緒，境遇以及表達中心（即小主題）等的變化或是事件的一波三折和好事多磨。2.從電影組成部分分析，例如電影的歷史文化背景，主題曲，人物形象的塑造，電影的色調(diào)，音樂，以眾星拱月的形式突出主題，因為電影其余元素是以主題為中心的，你要著力挖掘主題在其他元素上的體現(xiàn)以及其他元素對主題的反映，另外每一個電影都有它所屬的約定俗成的大的類型，我們要做的是在共性中尋找與挖掘個性，在表面上探究深度與廣度。3.你可以以一種娓娓道來，層層遞進的形式來慢慢從細節(jié)推到最后的主題，水到渠成，給人有理有據(jù)，渾然天成之感，比如你可以在最開始先介紹影片的歷史文化背景并配上你自己的解讀，再接著講在這個背景下有個什么什么人物形象或什么什么事件（引出重點塑造對象），每一個段落都以一個與主題扣的比較緊的元素，也即這個電影獨到的地方去讀解，比如《紅高粱》，一般影評都會寫到也必須寫到它的影調(diào)以及前前后后幾次和高粱酒的情節(jié)，還有它的背景以及電影的敘述方式等，評一個電影必須要挖掘其精髓以及神髓，電影化的思維方式其實是可以訓練出來的，不如你可以一邊看一個電影一邊思考此時此刻，電影的情節(jié)啊，影調(diào)啊，主題曲啊對推動整個電影情節(jié)發(fā)展以及表現(xiàn)主題有什么作用，剛開始可能會比較累，等你習慣了也就好了，等你完全能夠做到一邊看電影一邊思考的時候，你就會發(fā)現(xiàn)電影在你眼里會有與一般人與眾不同的詮釋，你也會發(fā)現(xiàn)你的思想思維方式會更進一步，也就是我所說的思想力。4.最后一點講的呢，就是流傳盛廣的一種模式，即總—分—總的模式，學過語文的都會知道這是一個什么樣的模式，但它太單一而且太過于隨意與感性，所以我們要再在里面套一個是什么—為什么—怎么辦的模式，對于影評新手或偏理性的作者建議可以這么寫，是什么呢，講的是開頭（總）體概括電影講的是人物還是事件，在什么背景什么時間什么地方那些人之間發(fā)生了什么，或是某人在某地某時怎么怎么樣；為什么講的是接下來（中間)深入挖掘為什么要在這個地方這個時間發(fā)生這個事件以及即電影組成元素對主題的反映，（我所說只是舉例，不局限我所說的);第三部怎么辦其實是比較難的，一般情況下寫不下去寫兩個W即可，怎么辦，顧名思義，也就是尋求一個解決方案，這個問題可以看成是第二個問題的擴展，如在”——即電影組成元素對主題的反映“第三個問題可以看成是”怎么個反映法的以及反映的具體元素與情節(jié)“（只是例子，不局限）這一塊沒看懂可以多看幾遍，順順就好哩。（總）最后在收回來談到主題以及自己的感想之類就OK啦。

5.以上是幾個模板，希望對你有用，模板只是形式而已，任何一種模板都可以寫出出彩的評論，相比于”神“的話”形”就太次啦，當然你也可以創(chuàng)造自己的模式，慢慢摸索與完善，你會成功的，don’t think you are, and kown you are!6.以上模式適合一般類型片，不包括專題片與紀錄片，它們更注重對元素以及（人文）思想。感興趣的話呢，就多多推薦和下載這篇，這樣子呢我就有興趣繼續(xù)寫下去啦。最后我簡單描述一下我在《楚門的世界》里看到的和想到的，隨心而寫，偶有不專業(yè)請見諒，不喜勿噴哦。

1.首先不得不說這是個荒謬的故事，但它荒謬的卻有其真實性與社會性。這正是這部電影傳神之處。電影講的是什么呢，講的是一場 truman show(真人秀）是一個人被選中去做這個鬧劇的主角而他自己去不知情的事。為了塑造這個真實卻虛假的故事并通過電視直播來獲利，克里斯多夫制造了這個鬧劇，克里斯多夫并不是罪魁禍首，它在電影中只是一個符號，它代表著一種勢力，一種窺視又或者是一種控制，自由的人不受這種控制，所以正想結(jié)尾那樣，楚門跳出了這個虛假的不真實的世界，去擁抱另一個可能同樣如此的世界。我不知道是否這個故事原型是真正存在的，不過盡管是個電影但很真實不是么，當你懷疑一個電影本身的是否真實的時候，這個電影已經(jīng)成功了。

2.這個電影的社會性與真實性。你不覺得我們現(xiàn)在生存的世界某些方面和楚門的桃源島別無二致么，（某些方面，別和我鉆牛角尖）我們的一舉一動都有人會看到，會傳播，甚至也有可能被控制，如果你做的夠出格的話。你不發(fā)現(xiàn)這很可悲么，我們一直生活在一個世界里，對，就是在一個小世界里，總有一個人無所不能，他呼風喚雨，例如在家里，父母以對你好為名義讓你做他讓你做的事情；在公司了，領導讓你做他吩咐做的事情；在社會里，政府讓你做它允許做的事情。你不覺得可悲么，我們成了牽線木偶，我們被操縱了，我們所做的不是我們內(nèi)心深處想做的，你會有一種想哭的沖動么？

3.關于楚門。那個在桃源小世界里的楚門其實不就是在這個真實世界里面的我們么？真實么？你感覺到了么？真人秀么？是么？

4.別人眼里的明星。（關于這個我要插一句，我寫這個的初衷是因為在網(wǎng)上看了一個傻筆在胡言論語，說放了一個不知道自己是大明星的大明星怎么怎么的了，我勒個去，不要不懂裝懂對你來說會死?。。┰陔娪袄铮谀菆稣嫒诵懔?，楚門是大明星，但真的是嗎？他依然無法像個普通人一樣左右自己的行為，還有楚門失蹤后，那些所謂配角都在辱罵與嘲弄，他的30年的生命都是“假”的，死去的父親，母親，妻子，朋友。真與假，是個值得思索的問題。又或者像影片前面說的至少楚門是真的。

5.人性的墮落與救贖。全世界都在欺騙他，一個小人物，一個大明星，每個人都夜以繼日的觀看他的一點一滴的私生活，這不就想魯迅小說里面的幫閑一樣么，如果沒人看也就沒這檔節(jié)目，也就沒有楚門鬧劇般的人生，但人性如此，人們喜歡偷窺和控制，在別人的故事中八卦，猜測與懷疑，并以此尋求快感，樂此不疲。但最后楚門的逃離卻讓人備受鼓舞，人喜歡從別人身上看到對自己的肯定這從某一方面看人們喜歡喜劇結(jié)尾（把別人的人生當連續(xù)劇看），但從另一方面表現(xiàn)了人們內(nèi)心深處的善良。

6.謊言or真實，“真”或者”假”。當一個人沉浸在謊言世界中，真話也是謊言。

7.33天世界。是不是在現(xiàn)在，也有一個33天世界，沒有來由的操縱者我們的人生，把我們的人生變成一個鬧劇呢？這正是美國電影的思想性所在。

8.超脫or涅槃。楚門跳出了那個桃園小世界，你呢？人生來是成長的，就像蛻去一層層的皮，不斷從一個世界跳入另一個世界，如果肉體無法超脫，我們可以選擇精神。今天，你超脫了么? 9.關于美國精神。楚門的世界可以看成是追求自由精神的典范。

10.以上都是隨心想到的也就是這么多了，希望會對你有幫助，另外感謝你看完了我寫的東西，謝謝，若是寫的不盡如人意，還請多多包涵，祝你愉快??！

第二篇：楚門的世界影評

《楚門的世界》影評

姓名：董東磊

學號：

學院：航海學院

《楚門的世界》影評

《楚門的世界》是我“上法律與電影”課上第一次看的電影，感覺挺好看的，電影又叫《真人秀》，《真人世界》，這種電影的題材和其他電影不一樣，這是一個活生生的人的真實世界，而他身邊的人都是演員，只有他一個人是真的，這種類型的電影我也是第一次看。

這部電影說的是一個龐大的電影公司領養(yǎng)了一個嬰兒，在他的身邊安插了無數(shù)的攝影機，讓他從小在一個巨大的攝影棚里長大而自己卻不知。這個嬰兒就是楚門，一個電視長劇的主角，他的一生都被攝影機記錄下來，在全球220個國家 24小時滾動播出，整個電視中間沒有廣告，一秒不停歇。本來一切都在天才導演克里斯托的掌握之中，但忽然有一天，曾經(jīng)飾演楚門已過世父親的演員的再度出現(xiàn)，改變了一切，它讓楚門發(fā)現(xiàn)了這個騙局并離開了這個謊言。

在此影片中，色調(diào)最開始以明亮的基調(diào)為主，但在楚門開始懷疑自己的人生后，影片的畫面就開始主要以較暗或者黑暗的基調(diào)為主。然后攝影機的拍攝角度有著很多的不同，有的是固定在某個地方的，比如楚門家里的時鐘攝影機、前院攝影機、廁所鏡子中隱藏的攝影機、楚門車上隱藏的攝影機和楚門在嬰孩時代懸掛在他上方的攝影機；有的是佩戴在人身上的針孔攝影機，這種攝影機的角度一般會跟隨著楚門；還有海上的懸浮攝影機等。只要在畫面的四周有著圓形的黑色邊緣時，就證明，這是在對楚門進行偷拍。它們有的會隨著楚門的動而動，有的則不會動。這種鏡頭的記錄方式很奇怪也很神奇，因為一般拍攝電影所記錄的故事都要靠攝像機的鏡頭把畫面收納進去，但是我們在看的時候并不會想到我們的角度與鏡頭是在同一個角度，然而，在觀看楚門的世界的時候，我就會感覺似乎是我拿著一臺攝像機在對楚門進行拍攝。

從影片的開頭我們可以看得出，長劇《楚門的世界》已經(jīng)記錄了楚門30年的人生，但是影片一開頭就是從楚門的第三十個年頭開始的。雖然我們并沒有看到楚門前三十年在鏡頭中的樣子，不過影片在中段有穿插了幾個片段，分別是楚門在上學時暗戀一個女孩子、楚門在年幼的時代父親喪生于大海、楚門嬰孩時代抬頭懸望記錄下他點滴的攝像機，還有一些一閃而過的小片段。

雖然我們都沒有完整的從楚門的小時候觀看到楚門的三十歲生活，但是我們卻能通過一點小小的片段及幾句簡單而又重要的臺詞清楚的明白三十年間在楚門的世界里都發(fā)生了什么事?！冻T的世界》以其不可抗拒的吸引力把我?guī)肓怂氖澜纭＿@部電影，充斥著太多元素，虛假與真實，美好與殘酷，刺激與平淡，荒誕與驚奇。當我在觀看電影的時候，是以欣賞的角度，人在戲外。但是結(jié)束電影，走入真正的生活中，突然發(fā)現(xiàn)，其實，人在戲中。電影中的桃源作為戲中導演的拍攝基地，其實也是一個壓縮后的社會組織基地，這里面有著小人物的悲歡離合，存在著各種人物沖突，而電影中體現(xiàn)的價值觀念也是一種非常典型的組織價值問題。

楚門從剛開始出生，就注定了無法選擇自己的命運，就像是一個玩偶一樣被人操縱著，成為他真人紀錄片的男主角，巨大商業(yè)利益的創(chuàng)造者。世界上的17億人見證著他的成長，他生活中的一切都是虛假的。他的妻子，最好的朋友馬克，朝夕相處的同事等等，每個人都是演員，都圍繞著他這個唯一的主角。不僅如此，就連藍天，雷電，每天升起的太陽，都是那么不可思議的用一些高新技術手段制造出來的，還有身邊的一切事物都是廣告產(chǎn)品，都那么商業(yè)化，當然，最悲劇的是，他整個人就已經(jīng)被導演商業(yè)化了。但是，這一切他還沒有意識到，直到死而復生的父親偷偷潛回片場，這個導火索讓他的生活起了變化。他慢慢地發(fā)現(xiàn)自己像被人密切關注著，自己的一舉一動都被人掌控著，身邊的事物和人都是在接連不斷的重復，身邊的一切故事和情節(jié)都是預先設定的。這讓他對自己的生活起疑，他向身邊人求證，卻得不到任何答案。當然，他的心中一直有一個目的地，斐濟。這是他的初戀女友施維亞的所在地。施維亞當初善意的提醒并沒有給楚門的世界作出根本改變，但是，卻給了楚門一個希望，一個尋找自由的，尋找真實世界的希望?？墒牵罱K發(fā)現(xiàn)，他終究無法逃離桃源，任何的交通工具對他來說都是行不通的，周圍的一切信息都在阻止他離開，更可怕的是，他一直無法戰(zhàn)勝自己心靈里的恐懼。最后，父親的一場鬧劇被導演完美的解決了。

當所有人都認為楚門會回歸到導演為他安排的生活中時，楚門卻悄悄離開了，他想找尋這場鬧劇的源頭，他想重回自由，他想突破自己，想擁有一個真實的世界。終于，當他獨自駕著一艘小船在海上航行時，導演基斯督用幾乎瘋狂的方式讓他留下，但是海面上的狂風暴雨阻擋不了他的決心，他終究在與基斯督的博斗中取得了第一階段的勝利，然而，當他駕駛的小船戳破海平面上的藍天時，在他不愿意伸出手去觸摸藍天的那一刻，楚門才真正的發(fā)現(xiàn)，他所在的世界是虛假的，除了他自己。當時的他痛苦萬分，沮喪無比，但他還是依然的站了起來，甚至使基斯督通過空中對話方式說服他回到桃源，然而，楚門終究是向上帝罷工了，他依舊走向了的真實的世界，真實的生活。

電影中的楚門是不屈服的，是充滿挑戰(zhàn)精神的。當他意識到自己所處的安逸和幸福的生活都是虛假的時候，他毅然決然選擇跳出這個囚籠，踏向一個未知的世界。所以這部電影是一個時代的隱喻，其實我們個人都是楚門這個角色內(nèi)在的演繹。最讓我深思的，是這部片讓以真實人物的視角展現(xiàn)給觀眾的，而這更容易使觀眾產(chǎn)生共鳴，更重要的是它提出了一個很重要的組織社會問題，當你所處的世界背叛你時，當你擁有一個選擇的機會的時候，你是否會勇敢的踏出出口呢？生活在這樣一個社會大組織中，我們有時候也會發(fā)現(xiàn)自己被欺騙，被操縱，被利用，被愚弄。你身旁的友情，愛情，甚至親情都是虛假的。此時的我們是向現(xiàn)實妥協(xié)，繼續(xù)沉浸于謊言之中，把自己玩弄于鼓掌之間，甚至自娛自樂，在狂歡的瞬間，出賣我們的隱私，尊嚴甚至生命。還是，我們能勇敢一些，撕開這個虛偽的世界，用真實的自己創(chuàng)造一個真實的世界。

楚門只是一個很平凡的人物，在他的身邊發(fā)生的一切事情都是一個平常的人會經(jīng)歷的，沒有什么太大跌大落的起伏，或許正是因為他的平凡，人們才更愿意去接受他，因為他更貼近平凡人的生活。但是，相反，他卻又是不平凡的，雖然他正常的成長著，但他身邊的一切，包括他本人，都是被安排了的。從出生，到學走路，到失去父親，到初戀，到結(jié)婚，甚至如果不出意外，到他生子老去死亡，這一切的一切都在天才導演克里斯托的掌控之中。幸好在最后的最后，楚門終于找到了真相，并勇敢地走向了門外的世界。

我很佩服楚門的勇氣，因為對他來說，門外是他從未接觸過的世界，他對外面一無所知，并不是每一個人都能拿出勇氣走出去的。在影片的最后，所有的觀眾都為他的抉擇感到無比的開心，雖然他們即將失去一個楚門，但是他們心中卻多了一份楚門的勇敢為他們帶來了啟發(fā)，他們?nèi)陙碛^看《楚門的世界》總算

沒有白白浪費時間。在我們生活中，楚門這樣的事情可能是不存在的，但類似的人卻絕對有，比如從小就被家長固定了生活模式的可憐孩子、又如為了家庭每天做著同樣重復的事情的家庭主婦，他們都可以有楚門的精神，勇敢的去沖破被束縛的一切，發(fā)現(xiàn)一個屬于自己的人生，過屬于自己的人生，并讓它精彩無限。世界上如果有什么你懷疑的，那就去證實，下定決心，就請像楚門一樣勇敢的踏出那扇門，不要向現(xiàn)實妥協(xié)?；钤谡鎸嵉氖澜?，做真實的自己。

第三篇：楚門的世界影評

由楚門想到的十一期間沒有和朋友一起走進電影院，看什么激動人心的大片，而是一個人躲在家里，同樣手捧爆米花，欣賞了由政治老師推薦的，蘊含著一定哲學思想的，一部有內(nèi)涵的電影——金·凱瑞主演，著名導演彼得·威爾的超現(xiàn)實影片，黑色喜劇《楚門的世界》，(“The Truman Show”)

這部電影講述了這樣一個故事：一個平凡的小人物在自己毫不知情的情況下被制造成聞名的電視明星，前半生一直生活在一個攝影棚中！“籠中鳥”楚門每天生活的一切都是被制造出來的：金發(fā)女郎如言情小說般突然出現(xiàn)在楚門的視線中，開啟他愛欲的閥門，又讓她突然離去，使其心靈墜入無底的深淵；他讓楚門從未謀面的“已故父親”突然現(xiàn)身；包括空氣、大海、城市、打雷和下雨??完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴，成為大眾娛樂工業(yè)的犧牲品。在他自己發(fā)現(xiàn)這一切之后，他努力掙脫，終于勇敢地邁出了離開攝影棚的這一步。一口氣看完這部影片，手心里全是冷汗。本能的，我問自己——我的生活也想楚門一樣的普通，那我會不會也生活在一個巨大的攝影棚之中呢？

冷靜下來想一想，這部影片其實就是一部現(xiàn)實背景下的《俄狄浦斯王》，金·凱瑞為我們詮釋了一個終生被人擺布、遭人愚弄的普通人典型，他可以說是另一個俄狄浦斯。電影中那位天才導演就是預言的上帝，他時刻掌握了事情發(fā)展的主動權。楚門被命運愚弄，但對生活和前途仍充滿了樂觀，我不想承認卻又不得不承認——我身上有楚門的影子。這樣一則荒誕無稽的人生寓言，這樣一部顛覆人們世界觀電影，這樣一個激勵人心、發(fā)人省思的黑色喜劇，對惟利是圖、踐踏人權的社會現(xiàn)象進行了強烈諷刺。如果“人生如戲，戲如人生”是真的。我，是不是在上帝的欺瞞和安排下，一直忘我地做著無意義的事呢？我一直堅信的人品守恒定律是不是某位導演掌握著很好的度，有時給我當頭一棒，有時又讓我覺得世界充滿愛？使我在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦呢？而我所生活的世界，究竟是不是一個病態(tài)的世界呢？

如果我是這樣一場真人秀的主人公，沒有隱私，一切都大白于天下，人性赤裸裸展現(xiàn)于世界觀眾面前，被蒙在鼓里，長達30年之久，在被技術手段編碼的過程中，過著被設計的人生，毫無懸念，走著規(guī)定的程序，命運的不確定性被完全排除，不再是前途未卜，不再有任何干擾。當我有一天發(fā)現(xiàn)這一切的時候，我會不會邁出這個世界，走向未知？

影片中的楚門選擇邁出這一步，以此表達了對技術理性制造出來的虛假世界的否定，仿佛在向我們傳達這樣一個信念：要在真實世界里生活！因為它真實，雖然似乎同樣受制于某種不可抗拒的力量，然而它不是來自于人為的技術手段，不是人工制造，而是來自不可名狀、不可預知的命運安排，正因為不可預知，人生才如此充滿魅力。而我呢，不一定。我相信縱使命運被擺布是悲哀的，但當我思考過自己的人生之后，我對我自己的人生是滿意的，我會繼續(xù)當自己世界中的主角。

也許當全世界都瘋了而我唯一清醒的時候，我會覺得自己其實才是瘋子！

楚門是我們創(chuàng)造的楚門，我們又是誰的楚門？

第四篇：楚門的世界影評

觀楚門世界有感

“我們看戲，看厭了虛偽的表情，看厭了花巧的特技楚門的世界..可以說是假的，楚門本人卻半點不假這節(jié)目沒有劇本，沒有剪輯，未必會是杰作，但如假包換是一個人一生的真實記錄..”這是影片開頭創(chuàng)作楚門節(jié)目的導演Christof說的一段話。

看了楚門的世界讓我十分的震撼，雖然劇情并不是十分貼合現(xiàn)實生活，但每一個情節(jié)都扣人心弦。故事設定在桃源島，桃源島其實世界上最大的攝影棚，攝影棚中的一切都是為楚門布置的，覆蓋有龐大的攝影網(wǎng)絡，一天24小時，任何度全程拍攝楚門的一舉一動，全球直播。島上的一切都不是真實的，太陽、月亮、環(huán)島的海水、風雨雷電都是人工的。島上的居民都是演員扮演的，也包括楚門的爸爸媽媽，妻子與好友。居家生活中使用的每一樣產(chǎn)品都可以作為插入的廣告來賺取廣告費，他們對出門說的每一句話都是導演安排好的臺詞。楚門的世界是虛偽的，他身邊的每一個人對他都是不真實的，不是真心的。處于這樣一個無知的位置，每天的生活都是在他人的掌控之中，被他人觀看著。一切的幕后指揮者導演對楚門說：“你所在的世界是病態(tài)的，桃源島是一個模范社會?！闭鎸嵣钆c虛構(gòu)的世界被病態(tài)的導演顛倒了。如果楚門一生都不知情，那么他一生的時光都將被導演安排好，娶誰做妻子，從事什么工作，在某個時間、某個地點會遇上怎樣的人和事。導演高高在上地站在位于人造月球上的演播室里俯瞰著桃源島，儼然以上帝自居。

整部影片向我們展現(xiàn)了一個平凡的小人物是怎樣在自己毫不知情的情況下被制造成聞名的電視明星，卻完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴，成為大眾娛樂工業(yè)的犧牲品，這就好像是在演繹一則荒誕無稽的人生寓言，我們在同情男主角楚門被強行束縛的生活方式之余，更從內(nèi)心激發(fā)出一種強烈的情感，那就是對惟利是圖、踐踏人權的社會現(xiàn)象的強烈諷刺。很佩服電影中那位才華橫溢、不可一世的天才導演，他讓人想到了上帝，同時看到那個軟弱、疲憊、徨惑的楚門被一次次的虛偽所玩弄，還是對生活和前途充滿了樂觀時，我的內(nèi)心就一陣陣地酸楚，我不忍面對——不忍面對一個真實的“我們”！在電影中，編劇和導演通過人們在主人公推開“藍天”上的一道門，堅決而瀟灑地轉(zhuǎn)身走出之后的歡呼聲中，表達了對技術理性制造出來的虛假世界的否定，仿佛在向我們傳達這樣一個信念：這個世界如果是虛假的，那么好吧，我寧愿在這個世界里生活，因為它真實，雖然似乎同樣受制于某種不可抗拒的力量，然而它不是來自于人為的技術手段，不是人工制造，而是來自不可名狀、不可預知的命運安排，正因為不可預知，人生才如此充滿魅力。

“人生如戲，戲如人生”，哲人如此感嘆，但人生舞臺上的演員——我們，是不是時刻都有一種演戲的自覺呢？還是在上帝的欺瞞和安排下，忘我地做著無意義的事呢？快樂，不足以使我們熱愛這個世界；挫折，不足以使我們拋棄這個世界。上帝就像那個天才的導演一樣，掌握著很好的度，他知道該在何時給我們當頭一棒，何時又給我們燒起暖暖的火爐，他使我們在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因為痛苦制造著劇情的波瀾，也制造著收視率，希望則是賞給我們的出場費，使我們不至于中途罷演。電影的末尾，楚門是覺悟了的，他對著攝影機，真的向“上帝”罷演了。

最終楚門還是選擇走出去，我喜歡這個堅持走出去的楚門，這個對未知世界充滿勇氣的楚門，誰都不敢保證外面的世界更精彩，誰都不敢保證

外面的世界沒有哀傷，但那是外面的世界，那是掙脫現(xiàn)有狀況的外面的世界，相較于安穩(wěn)跟平靜，自由是更為可貴的東西，告別沒有隱私的生活，告別被監(jiān)視的歲月，告別沒有真正人權的狀態(tài)，要走出去，走到外面的世界去，不管外面的世界是風雨還是晴天，不管外面的世界會不會真的自由到海闊天空。楚門痛恨的是這種自己的人生按導演的意志被操控的生活，他要走出去，走到外面的世界去。即使他的未來撲朔迷離，是個未知數(shù)，他也要擺脫束縛，沖向自己美好的明天，自己把握自己的命運。楚門以自己一貫的動作表情向觀眾們謝幕令人回味。

第五篇：影評：《楚門的世界》

楚門的世界

今天辦公室的一個同事問我為什么QQ的昵稱叫“楚門的世界”，我推薦她去看《楚門的世界》。

“作為一個不受期待的生命，主人公楚門被電視網(wǎng)絡公司收養(yǎng)，在一個寧靜和諧的小島生活。他與周圍的人們愉快融洽地相處著，還娶到了一位美麗的妻子。每一天對他來說，都是那么得美好。然而，他沒有想到的是，這一切竟然都是電視臺的安排。他生活的社區(qū)是一個巨大的攝影棚，他的朋友、鄰居，甚至是妻子都不過是演員而已。從小時候開始，他的一切行蹤便被隱藏的攝像機拍了下來，并且成為了一部受到全球觀眾喜愛的電視劇集。為了維持收視率，電視臺的幕后操縱者千方百計地隱瞞著一切。但偽裝始終是偽裝。真相很快暴露出來。楚門厭倦了這種監(jiān)獄似的生活，于是，他踏上了逃亡之路，開始了對新生活的追尋?? ”

這就是金凱瑞的電影《楚門的世界》(“The Truman Show”)的故事簡介?？吹竭@部電影純屬偶然，記得是幾年前一個夏天的晚上從馬路邊練攤的碟販那里淘到的?？赐旰笥X得“物超所值”。

以前對金凱瑞的印象止于淋漓盡致的無厘頭的搞笑，但一部《楚門的世界》讓我有心酸、甚至流淚的感覺。一個人出生后的30年，被設置成每天直播24小時的真人秀。他的酸甜苦辣、吃喝玩樂，甚至于MAKELOVE，都成為世人所津津樂道的娛樂節(jié)目。當一個人被脫光衣服扔在眾人的中央、生活的一切都由別人來導演時，他活著的真實該如何去感覺和觸摸？

所以當楚門發(fā)現(xiàn)自己生活在一個虛假的世界時，他拼命的想逃脫。最后的他駕著小船，經(jīng)歷了狂風暴雨卻無比失落地看到了一堵刷著藍天白云的墻。在聽著導演 “聽我說外面的世界比我虛構(gòu)的世界更不真實，同樣的謊言、虛偽，但在我的世界，你不必害怕” 的聲音時，觀眾也進入了另一種沉思。

楚門最終還是敲開了那扇門，一扇通向自由和真實的門。幾乎每個人都為楚門跨出那扇門歡呼，甚至流下感動的淚。

此時，我們也比較容易聯(lián)想到《海上鋼琴師》中的主人公1990，那個一生都在船上度過的鋼琴師。當在朋友的勸告下想離開船看外面的世界時，1990在最后一刻停住了踏下船的腳步。朋友問他：你看到了什么而改變了主意。他的回答是：不是我看到了什么，而是因為我什么也看不到。

是的，我們?nèi)滩蛔殡x開“楚門的世界“的楚門擔心：一個在虛假世界生活慣了的人能不能在真實的社會中生存？或者會不會陷于另一個虛假的世界中？

海上的鋼琴師還是那個鋼琴師，楚門的世界卻已經(jīng)不再是那個世界。我們該為楚門悲哀，抑或慶幸？

也許我們本身沒有資格對楚門做任何評價，因為我們何嘗又不是生活在“楚門的世界”中。所謂戲如人生，人生如戲?，F(xiàn)實中每個人都在扮演著自己的角色，而不同的是，有些人是自己人生的導演，有些人卻是由別人來導演人生。但 “人生沒有彩排，生命只有現(xiàn)場直播”，無論是現(xiàn)實還是虛擬、兼做導演還是單純的演員，我們都要尊重自己內(nèi)心最深處的感受，做專業(yè)的、做真實的自己。

因為喜歡這部電影，又喜歡這五個字組合在一起的感覺，所以給自己的QQ起名叫【楚門的世界】；也希望自己的親朋好友和所有的認識的及不認識的人，都能在“楚門的世界”里做好自己的現(xiàn)場直播。

08.02.29