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      岳麓版歷史必修一24、25、26課教案[精選]

      時(shí)間:2019-05-15 08:17:00下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:岳麓版歷史必修一24、25、26課教案[精選]

      第24課 兩極對(duì)峙格局形成

      【 引入新課】

      請(qǐng)同學(xué)們看三副圖片,認(rèn)識(shí)他們嗎?(希特勒、墨索里尼、裕仁天皇)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)了巨大的災(zāi)難和痛苦,犯下了滔天的罪行。(參戰(zhàn)國(guó)家多達(dá)61個(gè),卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的人口達(dá)17億,動(dòng)員的武 裝力量總?cè)藬?shù)超過(guò)1.1億。參戰(zhàn)國(guó)軍隊(duì)傷亡總數(shù)為5000萬(wàn)人以上,再加上平民,傷亡總數(shù)達(dá)9000萬(wàn)。參戰(zhàn)國(guó)再加上財(cái)政消耗和物資損失,損失總數(shù)達(dá)40000億美元。)為了消滅法西斯世界主要國(guó)家組成了反法西斯同 盟,同學(xué)們知道核心國(guó)家有哪些嗎?(美、英、蘇聯(lián)、中國(guó)等)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終以法西斯國(guó)家戰(zhàn)敗而宣告結(jié)束。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,人類是否迎來(lái)了真正的和平?昔日盟友將何去何從?

      國(guó)際關(guān)系中沒(méi)有永恒的敵人,也沒(méi)有永恒的朋友。

      二戰(zhàn)結(jié)束后,世界格局發(fā)生大變化。戰(zhàn)時(shí)共同對(duì)敵、并肩浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)友反目成仇,形成兩極對(duì)峙的格局。同學(xué)們知道是哪兩極嗎?(美國(guó)、蘇聯(lián))美蘇兩國(guó)為什么由盟友變成了敵人?他們的對(duì)立給世界造成了什么影響?今天這節(jié)課學(xué)習(xí)主要內(nèi)容。

      【 進(jìn)入新課 】

      課程標(biāo)準(zhǔn)要求:了解美蘇兩極對(duì)峙格局的形成,認(rèn)識(shí)美 蘇“冷戰(zhàn)”對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響。雅爾塔體系

      在二戰(zhàn)勝利前夕,美英蘇等國(guó)在雅爾塔等國(guó)際會(huì)議上討論結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)、處理戰(zhàn)后和平和戰(zhàn)后遺留等問(wèn)題達(dá)成了若干決議,重新劃分世界版圖和勢(shì)力范圍,建立新的國(guó)際關(guān)系格 局。

      實(shí)質(zhì):建立在美蘇政 治軍事實(shí)力均勢(shì)的基礎(chǔ)上,劃分了美蘇的勢(shì)力范圍。戰(zhàn)后世界形勢(shì)的變化:歐洲為中心→美蘇兩極格局 A、以英國(guó)為代表的歐洲傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)在二戰(zhàn)中實(shí)力大為削弱; B、戰(zhàn)后美蘇國(guó)力優(yōu)勢(shì)明顯; 1943年的德黑蘭會(huì)議上,英國(guó)首相丘吉爾說(shuō)過(guò)一句話:“我的一邊坐著把一條腿搭在另一條腿上的巨大的俄國(guó)熊,另一邊是巨大的北美野牛,中間坐著的是一頭可憐的英國(guó)小毛驢?!?戰(zhàn)后美蘇關(guān)系:戰(zhàn)時(shí)盟友→關(guān)系惡化→冷戰(zhàn)

      一、“冷戰(zhàn)”的興起

      設(shè)問(wèn):什么是冷戰(zhàn)?學(xué)生閱讀教材后回答。

      1、背景——戰(zhàn)后世界形勢(shì)的變化(1)、客觀原因:二戰(zhàn)勝利后,美蘇失去了同盟的基礎(chǔ)(2)根本原因:國(guó)家利益沖突 A、美國(guó)確立稱霸世界的全球戰(zhàn)略 B、蘇聯(lián)為確保東西邊界安全,努力擴(kuò)展自己的勢(shì) 力范圍(3)、重要原因:美蘇社會(huì)制 度、意識(shí)形態(tài)的根本對(duì)立(4)、英國(guó)對(duì)冷戰(zhàn)的興起推波助瀾 國(guó)際關(guān)系中起支配作用的是國(guó)家利益

      決定國(guó)際關(guān)系變化的根本原因是國(guó)家實(shí)力和國(guó)家利益 你認(rèn)為應(yīng)該把意識(shí)形態(tài)作為處理國(guó)家之關(guān)系的原則嗎?

      不應(yīng)該。各個(gè)國(guó)家由于歷史傳統(tǒng)、文化、價(jià)值觀念、地理環(huán)境等因素不同,都有權(quán)利選擇適合自己的政 治制 度,資 本主義和社會(huì)主義兩種意識(shí)形態(tài)不但應(yīng)該,而且可以和平共處。處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系應(yīng)遵循:和平共處五項(xiàng)原則:互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉、平等互利、和平共處(周 恩 來(lái)總 理)

      2、開(kāi)始標(biāo)志——“杜魯門主義”的出臺(tái)

      1947年3月12日杜魯門總統(tǒng)在國(guó)會(huì)宣讀咨文: 要求美國(guó)援助“受共 產(chǎn)主 義威脅的希臘和土耳其”,并公開(kāi)宣稱,美國(guó)要在世界一切地方與蘇聯(lián)和共 產(chǎn)主義對(duì)抗,此即“杜魯門主義”

      簡(jiǎn)單介紹希臘和土耳其問(wèn)題的由來(lái)。

      蘇聯(lián):歐洲共產(chǎn)黨和工人黨 情 報(bào)局(1947年)

      教師歸納:美國(guó)已公開(kāi)放棄和蘇聯(lián)的合作政策,正式?jīng)Q定對(duì)抗蘇聯(lián),“冷戰(zhàn)”正式開(kāi)始。

      二、冷戰(zhàn)的主要表現(xiàn)

      1、“馬歇爾計(jì)劃”和“經(jīng)互會(huì)”——經(jīng)濟(jì)對(duì)峙 ① “馬歇爾計(jì)劃” 學(xué)生思考:“馬歇爾計(jì)劃”又稱作什么計(jì)劃?美國(guó)是慈善家嗎?它要解決歐洲什么問(wèn)題?“馬歇爾計(jì)劃”和“杜魯門主義”有什么聯(lián)系和區(qū)別?它有沒(méi)有進(jìn)步作用?針對(duì)“馬歇爾計(jì)劃”的實(shí)施,蘇聯(lián)有什么反應(yīng)? ②經(jīng)互會(huì)

      學(xué)生閱讀教材,找到經(jīng)互會(huì)成立的原因:為了對(duì)抗馬歇爾計(jì)劃。說(shuō)明:雙方開(kāi)始在經(jīng)濟(jì)上對(duì)峙。

      2、“北約”和“華約”建立——政治軍事對(duì)峙(1)柏林危機(jī)

      講解柏林危機(jī)的簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò),為學(xué)生說(shuō)明柏林危機(jī)是“冷戰(zhàn)”的第一次高 潮。

      過(guò)渡:美國(guó)利用“柏林危機(jī)”造成的緊張局勢(shì),渲染戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛,1949年建立起針對(duì)蘇聯(lián)的軍事集團(tuán)——北約。而蘇聯(lián)也毫不示弱,為了對(duì)抗“北約”,于1955年建立起華沙條約組織,簡(jiǎn)稱“華約”。(2)“北約”的建立(3)“華約”的建立

      學(xué)生思考 “北約”和“華約”各自包含哪些國(guó)家?所處地理位置?希臘、土耳其并非北大西洋沿岸國(guó)家,為什么也被吸納進(jìn)北約組織?華約為什么沒(méi)有南斯拉夫?它為什么在1991年解散? 教師補(bǔ)充說(shuō)明:“北約”是以美國(guó)為首的資 本主義陣營(yíng),“華約”是以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)。因此“北約”和“華約”的成立,標(biāo)志著美蘇兩極對(duì)峙格局的正式形成。三.“冷戰(zhàn)”對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的影響

      1、積極的影響:(1)雙方勢(shì)均力敵,避免了新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。

      (2)面對(duì)兩極對(duì)峙格局,亞非拉國(guó)家結(jié)成不結(jié)盟運(yùn)動(dòng),逐步發(fā)展壯大。

      2、消極的影響:

      (1)西歐依靠美國(guó),東歐依賴蘇聯(lián),世界分裂成兩部分。(2)使世界處于核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅之下。3)美蘇肆意踐踏國(guó)際法,干涉別國(guó)內(nèi) 政。

      (4)破壞世界和平,爆發(fā)了局部“熱戰(zhàn)”——朝鮮和越南戰(zhàn)爭(zhēng)

      四、冷戰(zhàn)中的熱戰(zhàn)

      1、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)----中國(guó)抗美援朝,中美關(guān)系徹底破裂;冷戰(zhàn)從歐 洲擴(kuò)展到亞洲。

      2、越南戰(zhàn)爭(zhēng)-----美國(guó)霸權(quán)地位相對(duì)衰落,蘇聯(lián)軍事實(shí)力大體趕上美國(guó)。【 小 結(jié) 】

      二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的重大變化是兩極格局的確立。美蘇兩極格局存在近半個(gè)世紀(jì),對(duì)二戰(zhàn)后歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。今天兩極格局雖然已經(jīng)解 體,但從總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)角度而言,學(xué)習(xí)這段歷史仍然給我們?cè)S多有益的啟示,同學(xué)們?nèi)缬信d趣,可以對(duì)相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)進(jìn)一步思考與探討,最后將本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)表列出,幫助學(xué)生從整體上把握。

      第25課 世教學(xué)過(guò)程

      導(dǎo)入

      人類歷史上爆發(fā)了多次戰(zhàn)爭(zhēng),那么是什么因素在主宰著戰(zhàn)爭(zhēng)呢?究竟是誰(shuí)在操縱戰(zhàn)爭(zhēng),誰(shuí)在主宰全球,讓我們用事實(shí)說(shuō)話。54年前,美國(guó)在我們東亞發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),即朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。事隔50年后,美國(guó)又在西亞發(fā)動(dòng)了伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),你們的國(guó)家扮演了怎樣的角色和擁有什么樣的立場(chǎng)?下面我們分成四個(gè)組,分別代表聯(lián)邦德國(guó)、日本、蘇聯(lián)和中國(guó)。

      一、歐洲共同體的形成 1.歐洲共同體形成的背景

      我的一邊坐著把一條腿搭在另一條腿上的巨大的俄國(guó)熊,另一邊是巨大的北美野牛,中間坐著的是一頭可憐的英國(guó)小毛驢 ——丘吉爾

      (1)國(guó)際地位的下降,不得不依靠美國(guó)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。(2)歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要。

      (3)在美蘇兩極格局下,受到美國(guó)的控制和蘇聯(lián)的威脅,沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以單獨(dú)和美蘇抗衡.(4)歐洲人有共同的文化遺產(chǎn),統(tǒng)一的歐洲是歐洲人的夢(mèng)想。2.歐洲共同體形成的經(jīng)過(guò)

      (1)雛形初備:1951年,成立歐洲煤鋼共同體,法德和解

      (2)更上層樓:1958年,建立歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體。(3)三位一體:1967年,三個(gè)共同體合并統(tǒng)稱為歐洲共同體。

      (4)經(jīng)濟(jì)一體:推行統(tǒng)一的關(guān)稅;實(shí)行共同農(nóng)業(yè)和政策;朝著單一的歐洲貨幣方向發(fā)展;向政治一體化方向發(fā)展;努力實(shí)行共同的外交政策。

      (5)歐盟面世:1993年成立歐盟。標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過(guò)渡。(6)擴(kuò)展之路:至今已擁有27個(gè)成員國(guó)

      請(qǐng)概括一下歐洲一體化的特點(diǎn)

      (1)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的局部合作到全面合作(2)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)始到政治經(jīng)濟(jì)一體化 3.歐洲共同體形成的影響 ①促進(jìn)了西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)。

      ②經(jīng)濟(jì)上與美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)和政治上的獨(dú)立自主使美國(guó)的霸權(quán)地位嚴(yán)重削弱。③沖擊了“二戰(zhàn)”后的美蘇對(duì)峙的兩極格局,促進(jìn)了世界格局多極化趨勢(shì)的發(fā)展。

      二、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó) 1.背景

      國(guó)內(nèi):二戰(zhàn)使日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。國(guó)際:美國(guó)單獨(dú)占領(lǐng)日本,外交上追隨美國(guó) 2.日本經(jīng)濟(jì)崛起的原因(1)美國(guó)的扶植;(2)民主化改革;(3)高度重視教育和科技;(4)政府和民眾把發(fā)展經(jīng)濟(jì)放在首位;(5)政府利用國(guó)家政權(quán)大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展(6)有利的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境 3.影響 ①日本成為僅次于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)大國(guó);

      ②日本改變了戰(zhàn)后初期向追隨美國(guó)的政策,實(shí)行以日美關(guān)系為軸心的全方位外交; ③資本主義世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了美、日、西歐三足鼎立的局面,沖擊了兩極格局,促進(jìn)了世界的多極化趨勢(shì)的發(fā)展。④日本開(kāi)始謀求政治大國(guó)的地位和軍事大國(guó)

      三、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起

      1.背景 ①二戰(zhàn)后,亞非拉地區(qū)出現(xiàn)了許多新興獨(dú)立國(guó)家。

      ②在兩極格局之下,新興獨(dú)立國(guó)家處于弱勢(shì)地位,為改變這種狀況,積極謀求自身發(fā)展與和平的有效途徑。2.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的概況

      (1)成立:1961年,第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議在南斯拉夫的首都貝爾格萊德舉行。(2)宗旨原則:獨(dú)立、自主、不結(jié)盟、非集團(tuán)

      (3)影響:標(biāo)志著第三世界國(guó)家以獨(dú)立的力量登上國(guó)際舞臺(tái),開(kāi)始改變由超級(jí)大國(guó)和西方國(guó)家決定世界事務(wù)的局面。2009年7月15日第15屆不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)首腦會(huì)議15日在埃及紅海海濱城市沙姆沙伊赫開(kāi)幕,來(lái)自100多個(gè)國(guó)家的元首或政府首腦出席大會(huì),共商不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)今后3年的政策綱領(lǐng)和行動(dòng)計(jì)劃。中國(guó)外交部副部長(zhǎng)何亞非率團(tuán)出席會(huì)議。

      四、中國(guó)的振興

      (1)經(jīng)濟(jì):新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)。

      (2)政治:新中國(guó)恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)及安理會(huì)常任理事國(guó)的合法席位;并奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。(3)軍事:中國(guó)為世界公認(rèn)的世界五個(gè)核大國(guó)之一。

      (4)科技:航天技術(shù)、核技術(shù)、基因技術(shù)等高技術(shù)獲得了較快的發(fā)展。多極化趨勢(shì)與兩極格局的關(guān)系

      1、歐共體形成、日本成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起和中國(guó)的振興,這些共同構(gòu)成了世界的多極化趨勢(shì)。

      2、多極化趨勢(shì)還只是一種趨勢(shì)和方向,不是一種成熟的國(guó)際關(guān)系格局。

      3、兩極格局雖然受到多極化的沖擊,在當(dāng)時(shí)仍是國(guó)際關(guān)系格局的總體的、基本的特征,因而多極化趨勢(shì)是兩極格局下的多極化趨勢(shì)。

      4、蘇聯(lián)解體后,兩極格局雖然瓦解,但多極化的世界格局也沒(méi)有最終形成,直到今天,仍處于向多極化演變的過(guò)程中。

      第26課 中國(guó)屹立于世界民族之林——新中國(guó)外交

      【教學(xué)過(guò)程】 導(dǎo)入新課:

      大家知道截至2005年2月,和中國(guó)建立外交關(guān)系的國(guó)家有多少個(gè)?是168個(gè),世界上大約有200個(gè)主權(quán)國(guó)家,與中國(guó)建交的就有168個(gè)??墒窃谛轮袊?guó)成立的第一年,和中國(guó)建交的國(guó)家只有17個(gè)。那么當(dāng)時(shí)是怎樣的一種國(guó)際形勢(shì)?新中國(guó)又采取了怎樣的外交政策呢?我們來(lái)學(xué)習(xí)27課新中國(guó)的外交

      影響國(guó)家外交政策的因素有哪些?國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家綜合實(shí)力

      線索:由于這一課內(nèi)容比較多,為了方便同學(xué)們理解和記憶,我把教材整理了一下。學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們分成三大部分來(lái)學(xué)習(xí):五六十年代的中國(guó)外交,七十年代的中國(guó)外交以及改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)外交 一、五六十年代的中國(guó)外交

      新中國(guó)成立初期外交的首要任務(wù)是什么?

      新中國(guó)成立初期,我國(guó)外交的首要任務(wù)是:徹底摧毀帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的控制,恢復(fù)國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)。主要是反美 [設(shè)問(wèn)]:建國(guó)之初,我們的毛主席就提出了三大外交政策,是哪三大外交政策。[提示]:“另起爐灶”、“打掃干凈屋子在請(qǐng)客”、“一邊倒”

      [聯(lián)系]:至于這三大政策各有什么含義,請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)P119頁(yè)的閱讀與思考,順便做一下,這個(gè)思考題

      1、建國(guó)初期的三大外交政策

      [補(bǔ)充]:這里我們要注意一下,新中國(guó)建立初期為什么要實(shí)行“一邊倒”的外交政策? [提示]:這是由當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)決定的。當(dāng)時(shí)美國(guó)采取敵視中國(guó)的政策,包括政治上孤立,經(jīng)濟(jì)上封鎖和軍事上包圍,使中國(guó)面臨嚴(yán)峻的國(guó)際環(huán)境。在這用情況下,中國(guó)只能依靠老大哥蘇聯(lián)。

      [補(bǔ)充]:當(dāng)時(shí),蘇聯(lián)也確實(shí)發(fā)揮了老大哥的作用,不僅第一個(gè)承認(rèn)中國(guó),還與中國(guó)簽訂《中蘇友好同盟條約》,貸給中國(guó)3億美元。在蘇聯(lián)的幫助之下,在建國(guó)一周年時(shí),中國(guó)已經(jīng)與17個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系,沖破了西方國(guó)家的封鎖,并開(kāi)始積極謀求建立新的國(guó)際關(guān)系。在同鄰近國(guó)家和新興的民族獨(dú)立國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系的過(guò)程中,我們的周總理在1953年底接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)首次提出了和平共處五項(xiàng)原則。

      2、和平共處五項(xiàng)原則

      (1)內(nèi)容:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處 [鞏固]:這里我們要注意五項(xiàng)原則之間的關(guān)系,互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ),互不侵犯和不干涉內(nèi)政是和平共處的保證和前提,平等互利、和平共處則是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。給同學(xué)15秒時(shí)間,看有沒(méi)同學(xué)可以背五項(xiàng)原則的內(nèi)容(2)意義:新中國(guó)外交政策的成熟(包容性 開(kāi)放性 基本準(zhǔn)則)

      [設(shè)問(wèn)]:和平共處五項(xiàng)原則的提出,標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟。那么它在處理國(guó)際關(guān)系方面發(fā)揮了什么樣的影響呢? [提示]:它超越了意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的差異,以其包容性和開(kāi)放性逐漸得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可,成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。和平共處五項(xiàng)原則的包容性和開(kāi)放性是指什么?

      包容性是指:五項(xiàng)原則既適用于社會(huì)制度相同的國(guó)家,也適用于社會(huì)制度不同的國(guó)家;既適用于發(fā)展中國(guó)家,也適用于發(fā)達(dá)國(guó)家;既適用于國(guó)家間的政治關(guān)系,也適用于國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

      開(kāi)放性是指:和平共處五項(xiàng)原則是和平的原則,也是發(fā)展的原則,在不同歷史時(shí)期它能容納不同的時(shí)代內(nèi)容,其內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷得到充實(shí)和豐富。

      [過(guò)渡]:和平共處五項(xiàng)原則的這些意義主要體現(xiàn)在它在兩次國(guó)際會(huì)議上的運(yùn)用,日內(nèi)瓦會(huì)議和亞非會(huì)議

      3、日內(nèi)瓦會(huì)議:1954年;五大國(guó)身份

      4、亞非會(huì)議:1955年,“求同存異”

      [引導(dǎo)]:請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,了解一下這兩個(gè)會(huì)議。日內(nèi)瓦會(huì)議,我們要注意這是中國(guó)首次作為世界五大國(guó)身份參加的國(guó)際會(huì)議,亞非會(huì)議也稱萬(wàn)隆會(huì)議,這次會(huì)議上中國(guó)“求同存異”的方針與和平共處五項(xiàng)原則發(fā)揮了重要作用,不過(guò)要注意“求同存異”的方針并不是最先在這次會(huì)議上提出的,早在與印度發(fā)表聯(lián)合聲明的時(shí)候就提出來(lái)了。

      [過(guò)渡]:從前面所講的內(nèi)容來(lái)看,新中國(guó)在外交方面取得最大的成就是是什么?提出了和平共處五項(xiàng)原則的外交原則。而到了70年代,中國(guó)外交又取得了哪些成就呢?我們來(lái)看70年代中國(guó)外交的三大成果 二、七十年代中國(guó)外交的三大成果

      1、一大成果:中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù) 1971年 26屆聯(lián)大 [設(shè)問(wèn)]:為何要說(shuō)是恢復(fù)? [提示]:中國(guó)是聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始國(guó)之一,也是其安理會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)之一。該席位一直由美國(guó)支持的國(guó)民黨政權(quán)控制,新中國(guó)政權(quán)建立后一直沒(méi)能恢復(fù)。[設(shè)問(wèn)]:那么在1971年中國(guó)為什么能夠恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位? [提示]:原因主要從三個(gè)方面去找:美國(guó)、亞非拉發(fā)展中國(guó)家即第三世界的國(guó)家和中國(guó) ① 70年代,美國(guó)的霸主地位衰落:這時(shí)期,除了西歐、日本等力量迅速興起外,在美蘇對(duì)峙格局中,雙方力量對(duì)比,蘇聯(lián)略占優(yōu)勢(shì),出現(xiàn)了蘇攻美守的態(tài)勢(shì)。② ②亞非拉發(fā)展中國(guó)家在聯(lián)合國(guó)的作用大為加強(qiáng),中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位的斗爭(zhēng)得到了他們的支持和擁護(hù); ③中國(guó)綜合國(guó)力上升、國(guó)際地位提高,使許多國(guó)家認(rèn)識(shí)到:只有中國(guó)參加,許多國(guó)際問(wèn)題才能徹底解決。所以,中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位,是大勢(shì)所趨,水到渠成。

      [過(guò)渡]:恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位,不僅是中國(guó)外交的重大成就,同時(shí)也標(biāo)志著美國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)孤立中國(guó)政策已經(jīng)不可能維持下去了,那怎么辦呢? 改善與中國(guó)的關(guān)系。與此同時(shí),中蘇聯(lián)不斷惡化,中國(guó)也開(kāi)始改變一邊倒的外交政策,改善與美國(guó)的外交政策,這就有了70年代中國(guó)外交的第二大成果

      毛主席還提出了從日本到歐洲一直到美國(guó)的“一條線”的戰(zhàn)略,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量集中對(duì)付蘇聯(lián)的威脅。

      2、中美關(guān)系正?;?)歷史背景(2)尼克松訪華(3)中美建交

      [講解]:兩個(gè)原本對(duì)立的國(guó)家要改善關(guān)系,期間的過(guò)程當(dāng)然會(huì)比較曲折。過(guò)程我就不講了,同學(xué)們閱讀教材P120至P121一二段,注意這時(shí)發(fā)生的外交事件有1970年的斯諾夫婦訪華,1971年的兵乓外交和基辛格訪華,1972年尼克松訪華,與中方共同簽署《聯(lián)合公報(bào)》,1978年發(fā)表《建交公報(bào)》,79年正式建交。

      [補(bǔ)充]:中國(guó)雖然與美國(guó)建交了,但是,我們知道兩國(guó)的關(guān)系并不是那么和諧。到今天為止,美國(guó)還時(shí)不時(shí)用臺(tái)灣問(wèn)題和所謂的人權(quán)問(wèn)題騷擾一下中國(guó),甚至在99年還把中國(guó)駐南斯拉夫的大使館給炸了??墒球}擾歸騷擾,美國(guó)始終不與中國(guó)發(fā)生正面沖突。這是中美復(fù)雜的關(guān)系。

      [過(guò)渡]:隨著中美關(guān)系正?;?,一向?qū)γ绹?guó)亦步亦趨的日本,雖然難堪,也不得不開(kāi)始發(fā)展與中國(guó)友好合作的關(guān)系。1972年日本內(nèi)閣總理大臣田中角榮訪問(wèn),與中方共同簽訂《聯(lián)合聲明》實(shí)現(xiàn)了

      3、中日建交

      [補(bǔ)充]:相對(duì)于復(fù)雜的中美關(guān)系,中日關(guān)系更加復(fù)雜。那么今天影響中日關(guān)系的主要問(wèn)題是什么呢?

      [提示]:日本政府不愿深刻反省侵華罪行,不肯向包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲各國(guó)做出書(shū)面道歉,甚至近年來(lái)日本的領(lǐng)導(dǎo)人還接二連三地參拜靖國(guó)神社。[講解]:中美關(guān)系正常化和中日建交的影響,同學(xué)們?cè)跁?shū)上劃劃:打開(kāi)了中國(guó)外交的新局面,許多西方國(guó)家也紛紛和中國(guó)建立外交關(guān)系,在國(guó)際上出現(xiàn)了一個(gè)和中國(guó)建交的熱潮。

      [過(guò)渡]:這是70年代中國(guó)外交取得的成果,確切地說(shuō)是70年到78年改革開(kāi)放以前所取得的成就。而改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的外交主要包括兩方面的努力

      三、改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)外交

      1、加強(qiáng)國(guó)際交流和合作

      [設(shè)問(wèn)]:請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第四部分,歸納一下,中國(guó)在加強(qiáng)國(guó)際交流與合作方面取得哪些成就。[提示]:A、加入世貿(mào)組織WTO 01年底 B、參與亞太經(jīng)合組織活動(dòng)APEC C、推動(dòng)建立中國(guó)——東盟自由貿(mào)易區(qū) 02年

      [講解]:加入這些組織,一方面表現(xiàn)了中國(guó)正以積極的態(tài)度參與國(guó)際事務(wù),推動(dòng)國(guó)際交流與合作,另一方面的也表面了中國(guó)在國(guó)際社會(huì)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

      [過(guò)渡]:在維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)面,中國(guó)有做出了哪些努力呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀最好一部分內(nèi)容,歸納一下

      2、維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。

      [提示]:A、改善和發(fā)展同世界大國(guó)之間的關(guān)系,如與俄、美、日、法等國(guó)建立“伙伴關(guān)系” B、與俄羅斯、哈薩克斯坦等五國(guó)一起成立上海合作組織,維護(hù)中亞地區(qū)的和平與穩(wěn)定 C、支持聯(lián)合國(guó)的工作??偨Y(jié):

      新中國(guó)50多年的外交歷程貫穿著獨(dú)立自主的和平外交思想。50年代中期的和平共處五項(xiàng)原則和“求同存異”方針,至今仍然實(shí)用。70年代中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位、中美關(guān)系和中日邦交正?;?,使中國(guó)徹底打破了帝國(guó)主義孤立封鎖中國(guó)的政策。80、90年代以來(lái),隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),中國(guó)的國(guó)際地位空前提高。中國(guó)推行和平外交政策,樹(shù)立了負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮越來(lái)越大的作用。

      第27課 跨世紀(jì)的世界格局

      教學(xué)過(guò)程

      導(dǎo)入:1991年12月25日19時(shí)38分,在克里姆林宮上空飄揚(yáng)了七十余年之久的蘇聯(lián)國(guó)旗落下了。世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家從此從地球上消失了。蘇聯(lián)的解體,不僅給原蘇聯(lián)各共和國(guó)帶來(lái)了一系列政治上、經(jīng)濟(jì)上的沖擊,而且對(duì)整個(gè)世界也產(chǎn)生了巨大的影響。蘇聯(lián)的解體意味著兩極格局的終結(jié),世界政治格局將向何方發(fā)展?世界形勢(shì)將發(fā)生怎樣的變化?這就是本節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。授課過(guò)程

      一、蘇聯(lián)解體和兩極格局瓦解

      1、蘇聯(lián)解體的原因

      (1)歷史原因:高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制的弊端和政策上的錯(cuò)誤長(zhǎng)期得不到糾正,積累了許多社會(huì)問(wèn)題和民族矛盾。(2)直接原因:戈?duì)柊蛦谭虮畴x科學(xué)社會(huì)主義基本原則和方向的政治體制改革。戈?duì)柊蛦谭虻恼胃母?1)改革背景: 蘇聯(lián)經(jīng)歷了數(shù)次改革未能奏效,落入嚴(yán)重的 政治經(jīng)濟(jì)困境。2)戈氏改革,①內(nèi)容

      經(jīng)濟(jì)改革,政治改革, 戈?duì)柊蛦谭蛘胃母锾岢觥叭说赖?、民主的社?huì)主義”路線,追求西方化的人道和民主,實(shí)質(zhì)是放棄科學(xué)社會(huì)主義,指導(dǎo)思想發(fā)生根本改變。放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,實(shí)行多黨制。②影響

      導(dǎo)致民族紛爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、加盟共和國(guó)獨(dú)-立,最終導(dǎo)致國(guó)家、黨和社會(huì)制度三合一的滅亡。戈改革中的民主社會(huì)主義和政治多元化也成為引起東歐發(fā)生劇變的重要外部原因。外交:放棄同美國(guó)全面對(duì)抗國(guó)內(nèi)政局失去控制,民族紛爭(zhēng),蘇聯(lián)開(kāi)始解體

      (3)外部原因:西方資本主義國(guó)家的“和平演變”戰(zhàn)略。

      2、東歐劇變和蘇聯(lián)解體(1)東歐劇變 在戈?duì)柊蛦谭颉靶滤季S”的影響下,從1989年開(kāi)始,大多數(shù)國(guó)家紛紛實(shí)行多黨制,共產(chǎn)黨和工人黨在很短的時(shí)間內(nèi)喪失了政權(quán),社會(huì)制度隨之發(fā)生了根本性變化。

      1989年,波蘭團(tuán)結(jié)工會(huì)在大選中獲勝,組織政府。標(biāo)志波蘭政治經(jīng)濟(jì)體制的劇變。圖為議會(huì)大選時(shí),團(tuán)結(jié)工會(huì)主席瓦文薩取代了雅魯澤爾斯基接管政權(quán)。(2)蘇聯(lián)解體 蘇聯(lián)解體的過(guò)程: ①一些加盟共和國(guó)率先獨(dú)-立(波羅的海三國(guó))② 8.19事件是蘇聯(lián)解體的催化劑 關(guān)于蘇聯(lián)“八一九事件”

      1990年3月,蘇聯(lián)第三次非常人代會(huì)覺(jué)得修改憲法,取消蘇共法定的領(lǐng)導(dǎo)地位,實(shí)行多黨制 和總統(tǒng)制,戈?duì)柊蛦谭虍?dāng)選為總統(tǒng)。緊接著立陶宛宣布獨(dú)-立,之后,又有10個(gè)共和國(guó)發(fā)表主權(quán)宣言。1991年8月公布的新聯(lián)盟條約將蘇聯(lián)改名為“蘇維埃主權(quán)共和國(guó)聯(lián)盟”,這意味著對(duì)民族分裂活動(dòng) 認(rèn)可和蘇聯(lián)瓦解的開(kāi)始。條約20日簽署,8月19日蘇聯(lián)副總統(tǒng)亞納耶夫等8人軟禁了戈?duì)柊蛦谭颍紘?guó)家進(jìn)入緊急狀態(tài),這就是“八一九事件”。“八一九事件“成為蘇聯(lián)解體的催化劑。③ 獨(dú)聯(lián)體的成立

      1991年12月8日,俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人簽署成立獨(dú)-立國(guó)家聯(lián)合體的協(xié)定,要求取消蘇聯(lián)。12月21日,俄羅斯等11個(gè)國(guó)家在哈薩克首都阿拉木圖舉行獨(dú)聯(lián)體首腦會(huì)議。簽署《阿拉木圖宣言》,標(biāo)志著獨(dú)聯(lián)體的建立。④ 蘇維埃舉行最后一次會(huì)議,從法律上宣布蘇聯(lián)解體

      12月26日,蘇聯(lián)正式解體,兩極格局中的一極坍塌,兩極格局最終瓦解。

      二、和平與動(dòng)蕩并存

      1、兩極格局瓦解后的世界形勢(shì) 當(dāng)前世界形勢(shì)的特點(diǎn)及形成原因?

      ⑴特點(diǎn):世界形勢(shì)總體上趨向緩和,和平與發(fā)展成為主流,但和平與動(dòng)蕩局面并存。⑵原因:

      ①兩極格局的瓦解結(jié)束了兩大集團(tuán)對(duì)峙,大國(guó)間的軍備競(jìng)賽減弱,一些地區(qū)沖突得到緩和,所以和平是主流。②但兩極格局的結(jié)束使國(guó)際力量對(duì)比失去均衡,使被“冷戰(zhàn)”掩蓋的民族、宗教、領(lǐng)土爭(zhēng)端等矛盾暴露出來(lái);③此外以美國(guó)為首的西方大國(guó)試圖建立以自己為主導(dǎo)的地區(qū)和世界秩序; ④加上恐怖主義危害世界,所以世界并不太平。

      2、地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)

      三、多極化趨勢(shì)加強(qiáng)

      1、當(dāng)前世界格局的特點(diǎn) ⑴格局特點(diǎn):

      世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng),暫時(shí)形成“一超多強(qiáng)”的局面;新的世界格局尚未形成,處于新舊格局的交替時(shí)期。⑵影響因素: 蘇聯(lián)解體后,美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó),試圖建立一個(gè)由其領(lǐng)導(dǎo)的單極世界,積極推行單邊主義; 歐盟、日本、俄羅斯、中國(guó)、發(fā)展中國(guó)家等多種政治力量不斷發(fā)展壯大,各種政治力量重新分化組合; 世界上沒(méi)有哪一種力量能夠單獨(dú)主宰世界,反對(duì)一國(guó)獨(dú)霸世界、要求國(guó)際關(guān)系民主化的呼聲越來(lái)越高。

      2、當(dāng)前世界格局的影響 世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展,有利于抑制和削弱霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治;有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序;有利于世界的和平與展。探究

      面對(duì)世界格局多極化趨勢(shì)的加強(qiáng),我們應(yīng)該怎樣順應(yīng)這一歷史潮流? ①積極參與國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)事務(wù),為世界的和平與發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn);

      ②抓住和平與發(fā)展的有利時(shí)機(jī),加快改革開(kāi)放步伐,努力提高綜合國(guó)力;

      ③站在維護(hù)全人類共同利益的立場(chǎng)上,積極推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序; ④既要反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,又要反對(duì)恐怖主義,聲張正義,維護(hù)世界公正??偨Y(jié)

      東歐劇變,蘇聯(lián)解體,使兩極格局崩潰。兩極格局的結(jié)束,一方面使“一超多強(qiáng)”格局呈現(xiàn)的同時(shí),世界多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng);另一方面,世界形勢(shì)發(fā)生新變化,和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題,但天下并不太平,建立和平、民主、多樣化的國(guó)際社會(huì)的理想還任重道遠(yuǎn)。

      第二篇:2012屆歷史必修一第二單元5-7課教案(岳麓版)

      第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度

      第5課 愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度

      1、知識(shí)與能力

      (1)愛(ài)琴文明及其所包含的文明,它們有何表現(xiàn)?古希臘城邦的形成,城邦的內(nèi)涵,表現(xiàn)發(fā)展如何?城邦的主要特征,其政治體制分類及主要特點(diǎn)

      (2)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度制度對(duì)希臘文明的影響,認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。希臘文明屬于與內(nèi)陸文明或大河文明不同的海洋文明,古希臘的地理版圖破碎,難以形成統(tǒng)一的政治中心,不易建立領(lǐng)土廣大的中央集權(quán)的國(guó)家。古希臘的多元政治的形成與此有關(guān)。

      2、過(guò)程與方法

      運(yùn)用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示愛(ài)琴文明的發(fā)現(xiàn)與成就。

      3、情感態(tài)度價(jià)值觀

      體會(huì)到古代希臘羅馬的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn),認(rèn)識(shí)到無(wú)論是東方還是西方的古代文明各有千秋,都為人類文明的進(jìn)程做出了巨大貢獻(xiàn),但也各有利弊。

      新課導(dǎo)入:

      古時(shí)候地中海東岸腓尼基,有位美艷的公主,名叫歐羅芭。有一天,她外出和一群少女在海邊摘取水仙花、紫羅蘭。突然,天神宙斯從奧林匹斯山俯瞰大地,發(fā)現(xiàn)了歐羅芭。宙斯不由自主被美色所吸引,于是搖身一變,成為一頭靚麗的公牛,來(lái)到了她身前。歐羅芭上前撫抱它,并騎上了牛背。公牛踏著浪花把歐羅芭帶到了克里特島,并與歐羅芭結(jié)了婚,于是任命把克里特島命名為“歐羅芭”。今天歐洲的全稱是“歐羅芭洲”,即源于這個(gè)美麗的傳說(shuō)??死锾貚u產(chǎn)生了克里特文明,由此發(fā)展成希臘文明,再發(fā)展到今天的西方文明。

      歐羅芭和公牛生了一個(gè)牛頭人身的怪獸叫米諾牛,它每年都要雅典送十名童男十名童女給他吃;雅典人民深受其害,但又無(wú)可奈何,因?yàn)樗≡谝粋€(gè)迷宮里,這個(gè)迷宮就是米諾斯宮。雅典國(guó)王愛(ài)勾斯有個(gè)兒子叫特休斯決定去為人民除害,它答應(yīng)國(guó)王如果平安歸來(lái),就在船上掛上白帆,到克里特島后,在米諾斯公主的幫助下,特休斯用寶劍殺死了怪獸,并沿著紅線順利逃出克里特,但是對(duì)公主的懷念使王子忘記了曾經(jīng)答應(yīng)父親的事,年老的國(guó)王已經(jīng)在海邊等待兒子多日,可是他卻看到船上仍掛著黑帆,他悲傷地投入海中淹死了,這個(gè)海就稱為愛(ài)琴海。

      一、愛(ài)琴文明——克里特文明與邁錫尼文明(公元前2000年—公元前12世紀(jì))

      1、克里特文明(前2000-前1400年)(米諾斯宮復(fù)原圖說(shuō)明了克里特文明的特點(diǎn))

      ★特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng):特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是特洛伊王子帕里斯誘拐了斯巴達(dá)王門涅勞斯之妻海倫,門涅勞斯的哥哥邁錫尼王阿伽門農(nóng)即率希臘聯(lián)軍興師問(wèn)罪,經(jīng)十年圍攻而陷特洛伊城?!锾芈逡恋膶毑兀旱聡?guó)人謝里曼49歲那年,他帶著錢財(cái)、妻子和工程隊(duì)去特洛伊挖寶。有一天,他和妻子慢慢地掠去地表的浮土,打開(kāi)了一個(gè)墓葬,墓里金器在陽(yáng)光下閃爍,他把里面的項(xiàng)鏈、手鐲一件件掛在妻子的身上,逆著陽(yáng)光,看著她,就像看見(jiàn)了當(dāng)年的海倫?!锩字Z斯宮的發(fā)現(xiàn): 特洛伊寶藏的發(fā)現(xiàn),鼓舞了考古學(xué)界。1900年,英國(guó)人伊文思決定去挖掘迷宮(米諾斯——克諾索斯城(Cnossus)統(tǒng)治者)。伊文思在克里特島發(fā)現(xiàn)了古希臘神話傳說(shuō)中的米諾斯王的迷宮(Labyrinth),即克諾索斯王宮遺址,揭開(kāi)了歐洲文明源頭上新的一頁(yè)。

      (1)出現(xiàn):前2000年——前1700年

      (2)特征:產(chǎn)生了君主制國(guó)家,出現(xiàn)王宮建筑群和線形文字A

      (3)毀滅:前1400年,被邁錫尼人占領(lǐng)

      2、邁錫尼文明(前1600-前12世紀(jì))

      ⑴特點(diǎn):君主制、王宮、衛(wèi)城、王室陵墓、泥版文書(shū)

      3、黑暗時(shí)代:前12世紀(jì)-前8世紀(jì),希臘完全陷入沉寂狀態(tài),西方人稱“黑暗時(shí)代”,偉大的《荷馬史詩(shī)》就誕生于這一時(shí)期。因此,這一時(shí)期也被稱為“荷馬時(shí)代”。

      二、古希臘城邦

      1、城邦的興起:前8世紀(jì)-前6世紀(jì)

      2、城邦的含義:希臘的一種國(guó)家形態(tài),以一個(gè)城市為中心,包括周邊的若干村落。最大的城邦是斯巴達(dá)和雅典。

      3、希臘對(duì)外擴(kuò)張的條件和影響

      (1)條件:①山多、地少、靠海(有必要)②航海貿(mào)易、海軍發(fā)達(dá)(有能力)

      (2)影響:擴(kuò)大地域,促進(jìn)了商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易,為創(chuàng)造自己獨(dú)特的文明打奠定了基礎(chǔ)?!锼伎迹合ED自然地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響?

      ①政治方面:古希臘地理環(huán)境有助于形成古代希臘小國(guó)寡民的城邦,城邦有利于形成公民政治,公民直接參與民主政治,不易形成專制。

      ②經(jīng)濟(jì)方面:地理環(huán)境使古希臘農(nóng)業(yè)不能自給,古代希臘商業(yè)和手工業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)達(dá),使希臘的農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都具有面向市場(chǎng)的特點(diǎn)。

      ③價(jià)值觀念:商品經(jīng)濟(jì)必須以平等作為交換原則,商業(yè)貿(mào)易的進(jìn)行與發(fā)展要求有自由環(huán)境和商業(yè)貿(mào)易者整體利益的政策。有助于平等觀念形成和民主政治建立。

      ④民族精神:小國(guó)寡民的城邦一旦由于人口的增長(zhǎng)而無(wú)法負(fù)荷時(shí),希臘人就到海外去建立殖民地。優(yōu)遇的航海條件為這些海外活動(dòng)提供了極大的便利。勇于探索、開(kāi)拓的民族精神。

      三、古希臘城邦政體

      1、城邦特征:小國(guó)寡民,各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。城邦的自治權(quán)利或多或少屬于各邦公民。

      2、城邦公民:祖籍本邦,擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn),能夠自備武裝服兵役的男性成員。出身于公民家庭的婦女擁有不完整的公民權(quán),奴隸以及外邦移民被 完全排除于公民范疇之外。

      3、城邦的實(shí)質(zhì):古希臘城邦實(shí)際上是公民集體聯(lián)合起來(lái)保護(hù)自身利益,壓迫奴隸與外邦人的一種國(guó)家組織。

      4、城邦的政體類型

      劃分依據(jù):各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)利的大小。

      第6課雅典城邦的民主政治

      一、教學(xué)目標(biāo)

      君主制與貴族制區(qū)別,貴族制與民主制區(qū)別,梭倫改革、克利斯提尼改革、雅典民主制基本特點(diǎn)及其措施,雅典民主制的得失

      二、能力與方法

      1、分析雅典民主政治產(chǎn)生、發(fā)展的歷史條件,歸納雅典民主政治確立、發(fā)展四個(gè)過(guò)程的主要內(nèi)容。

      2、理解雅典民主制基本特點(diǎn),明確民主制的建立是平民與貴族斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,具有重要的歷史作用。

      3、理解伯利克里時(shí)代是民主政治的“黃金時(shí)代”,公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。

      新課導(dǎo)入:

      大家都知道Democracy(民主)、Politics(政治)、Freedom(自由)、Law(法律)、Republic(共和國(guó))這些專有名詞是怎么誕生的嗎?他們都誕生于古希臘的雅典共和國(guó),是雅典人開(kāi)拓了民主政治之先河。

      一、從君主制到民主制

      ★思路線索:

      (1)雅典民主政治演變過(guò)程:君主制——貴族制——民主制。

      (2)民主制的確立:①梭倫改革,將國(guó)家引上民主的軌道;②克里斯提尼改革,最終確立;

      ③伯利克里時(shí)期,全面繁榮。

      1、君主制到貴族制

      雅典城邦在公元前8世紀(jì)以前實(shí)行的是君主制,因?yàn)閲?guó)王魚(yú)肉人民、驕奢淫逸和外戰(zhàn)無(wú)能而在前8世紀(jì)——前7世紀(jì)時(shí)被貴族推翻。

      2、貴族制到民主制

      公元前7世紀(jì)末,雅典貴族與平民尖銳對(duì)立,平民準(zhǔn)備以武力推翻貴族政權(quán)。公元前594年,梭倫改革將國(guó)家引上民主的軌道。

      (1)、內(nèi)容:①、廢除債務(wù)奴隸制,確立公民自由權(quán)利;②、設(shè)立民眾法庭,平民成為司法主人;③、新選舉法,抽簽選舉除執(zhí)政官外的任何公職人員;④、廢除貴族世襲官職,按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民等級(jí)與權(quán)利義務(wù)。

      (2)、作用:①、保障了平民的人身自由與安全;②、新興工商業(yè)貴族躋身于統(tǒng)治階層;③、雅典民主政治初步建立。

      4、克里斯提尼改革(公元前509年)—確立民主制

      (1)背景:梭倫改革未深入觸動(dòng)雅典選舉體制和血緣團(tuán)體。

      (2)內(nèi)容:①用10個(gè)地域選區(qū)取代4個(gè)血緣部落。②設(shè)立500人會(huì)議,向所有公民開(kāi)放。③成立十將軍委員會(huì)。④實(shí)行陶片放逐法。

      ★思考:怎樣評(píng)價(jià)陶片放逐法?

      答:①維護(hù)雅典民主政治的有力武器;②是一種極端的民主方式,權(quán)力掌握在少數(shù)人手中。容易被人利用,成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利、互相傾扎的工具。

      (3)影響:①進(jìn)一步打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制,基本上鏟除了貴族特權(quán),雅典國(guó)家最終形成;②使所有的雅典公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù),標(biāo)志著雅典民主政治的確立。

      5、伯里克利改革(公元前5世紀(jì))—雅典民主繁榮時(shí)代

      (1)內(nèi)容: ①各級(jí)官職向一切公民開(kāi)放,并都以抽簽方式產(chǎn)生(除十將軍外)②民主政治的主要機(jī)構(gòu):公民大會(huì)、五百人會(huì)議、陪審法庭握有充分的權(quán)力。③擴(kuò)大十將軍委員會(huì)的權(quán)力;④向擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民群眾發(fā)放工資和補(bǔ)貼;(參政工資;觀劇津貼)

      (2)意義:大大削弱了貴族的特權(quán),雅典民主政治發(fā)展到頂峰。(官職向一切公民開(kāi)放,沒(méi)有社會(huì)財(cái)產(chǎn)和等級(jí)的限制)

      二、人民主權(quán)與輪番而治—雅典民主制的基本特點(diǎn)

      1、公民大會(huì)

      公民大會(huì)是立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事,甚至個(gè)人小事。一切公民都有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民大會(huì)最重要的程序是就某項(xiàng)議案展開(kāi)辯論。

      公民大會(huì)每年召開(kāi)40次,其中10次“主要會(huì)議”有一項(xiàng)固定議題:審查在任公職人員的表現(xiàn),并就其去留問(wèn)題進(jìn)行表決。這意味著一個(gè)公職人員在其一年任期內(nèi)要經(jīng)10次群眾性的資格審查。其余30次大會(huì)分別為外交、宗教等國(guó)家事務(wù)和公民的個(gè)人申訴而設(shè)。

      2、五百人議事會(huì)

      五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì)。在兩次公民大會(huì)的休會(huì)期間,議事會(huì)是大會(huì)最高權(quán)力的代表,負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。

      議事會(huì)成員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生,名額根據(jù)每個(gè)基層行政單位的公民人數(shù)按比例分配,這是最早的比例代表制。30歲以上的公民一生可當(dāng)選兩次,每次任期一年。

      3、民眾法庭

      民眾法庭是日常的司法機(jī)關(guān),審查公職人員資格,審理刑事和民事案件。

      庭審判員從30歲以上、無(wú)公共債務(wù)和犯罪前科的公民中抽簽產(chǎn)生。審判員6000名,一般由500人組成一個(gè)法庭,分理各種訴訟。

      民眾法庭在執(zhí)法過(guò)程中,始終遵循一條重要原則,就是最大限度地保持公正,避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。

      4、其它機(jī)關(guān)(眾多、規(guī)模不大、行政和軍事)

      三、雅典民主的意義與局限

      1、意義:

      ①在古代君主專制盛行的情況下,雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出多種民主的運(yùn)作方式,這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。②政權(quán)掌握在多數(shù)人手里,決策通過(guò)多數(shù)人的認(rèn)真討論,會(huì)使問(wèn)題考慮得更全面。③公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生,而非君主任命,使公職人員對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),并使其處于群眾的監(jiān)督之下,減少了以權(quán)謀私的可能性。④每個(gè)人以主人翁的態(tài)度去從事各項(xiàng)事業(yè),有利于主觀能動(dòng)性和聰明才智的充分發(fā)揮,促進(jìn)了本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,從而成為偉大文明的催化劑。

      2、局限性:

      ①雅典民主僅對(duì)公民集體而言,對(duì)于非公民則沒(méi)有享受民主的權(quán)利 ②雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,而是男性公民的民主 ③雅典民主在盡情地發(fā)揮積極作用,促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化臻于極盛的同時(shí),又殘忍地窒息、限制了社會(huì)另一部分成員的自身發(fā)展能力④因此,它既是偉大文明的催化劑,又是社會(huì)不公的暴力機(jī)器,這是其最大的歷史局限。

      第7課 古羅馬的政制與法律

      1.知識(shí)與能力:

      了解羅馬由共和國(guó)進(jìn)入帝國(guó)的過(guò)程,了解羅馬法的主要內(nèi)容、作用和影響。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析材料,綜合探究的能力。

      2.過(guò)程與方法:

      課前向?qū)W生征集問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,也有助于更好的組織教學(xué);通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題和補(bǔ)充材料,引導(dǎo)學(xué)生相互交流、合作學(xué)習(xí),解決問(wèn)題;以基礎(chǔ)探究、深層探究、綜合探究的方式層層引入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維能力。

      3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:

      通過(guò)學(xué)習(xí)羅馬的政制和法律,認(rèn)識(shí)法律在古代西方社會(huì)的價(jià)值,培養(yǎng)正確對(duì)待和汲取人類優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度及自覺(jué)的法律意識(shí)。

      一、從共和國(guó)到帝國(guó)

      古羅馬的歷史一般可劃分為三個(gè)時(shí)期:

      1.王政時(shí)代:

      這是羅馬有氏族制社會(huì)向國(guó)家政權(quán)過(guò)度的時(shí)期,羅馬城建立之初實(shí)行君主制。到公元前6世紀(jì),王權(quán)和貴族的矛盾卻日益,君主小塔克文是個(gè)暴君,其殘暴統(tǒng)治引起貴族和人民的不滿,他們聯(lián)合起來(lái)發(fā)動(dòng)起義,驅(qū)逐了塔克文及其家族,并為防止君主專制,而實(shí)行了貴族共和制。

      2.共和時(shí)期:

      (1)執(zhí)政官:執(zhí)政官有兩名,行使最高行政權(quán)利,由選舉產(chǎn)生,一切政令必須經(jīng)兩人同意方可執(zhí)行。

      (2)元老院:是國(guó)家決策機(jī)構(gòu)。全體成員由貴族組成,實(shí)行政事共商、少數(shù)服從多數(shù)的原則。

      (3)公民大會(huì):平民可參加,選舉工職人員和通過(guò)元老院擬定的提案。

      (4)平民保民官:在共和國(guó)時(shí)期內(nèi),貴族壟斷一切國(guó)家權(quán)利,貴族與平民在政治,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的地位與權(quán)利十分不平等,如貴族與平民不能聯(lián)姻,平民兵役,賦役負(fù)擔(dān)沉重,債務(wù)奴役制賣人身。這使得貴族與平民矛盾沖突不斷,特別是富裕的平民更是要求享受平等的政治權(quán)利。所以,平民為了維護(hù)自己的利益,與貴族進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),并迫使貴族做出讓步,允許他們選舉自己的官員,并同意設(shè)保民官,保民官要為平面內(nèi)說(shuō)話辦事,有權(quán)否決元老員決議,有權(quán)監(jiān)督政府的行為。

      ★羅馬國(guó)力強(qiáng)盛后,就走向了對(duì)外擴(kuò)張的道路,經(jīng)過(guò)幾百年的對(duì)外征戰(zhàn),羅馬從臺(tái)伯河上的一個(gè)城邦國(guó)家逐漸發(fā)展為地中海一個(gè)龐大的帝國(guó)。愷撒大帝被人刺殺后,混亂中其外甥屋大維繼位,之后出現(xiàn)三頭同盟:安東尼、雷必達(dá)、屋大維。在三巨頭中,最終屋大維使長(zhǎng)期內(nèi)戰(zhàn)和分裂的羅馬重新統(tǒng)一起來(lái)。公元前27年,羅馬元老賜給屋大維“奧古斯都”稱號(hào),正式確立元首制,標(biāo)志著羅馬從共和時(shí)代進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。

      3.帝國(guó)時(shí)代:

      屋大維是羅馬帝國(guó)第一位皇帝,他創(chuàng)立了元首政制,公元前28年改組元老院,自任“元首”,意為“第一公民”或“首席元老”,他在公元前27年被授予“奧古斯都”稱號(hào),意為“神圣”“至尊”,“偉大”,可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)聲望之大,這一年被認(rèn)為是元首制,即帝國(guó)時(shí)代的開(kāi)始之年。

      (1)元首制:

      表面看來(lái)屋大維的各種職權(quán)都由元老院和公民大會(huì)授予,其實(shí),屋大維剛開(kāi)始是假借共和之名,獨(dú)攬國(guó)家大權(quán),使他凌駕于元老院和其他各種官職之上,成為最高主宰者。所以,屋大維建立的元首制是披著共和外衣的君主專制。

      (2)君主制:公元3世紀(jì),戴克里先實(shí)行公開(kāi)的君主制。

      (3)帝國(guó)的分裂:①西羅馬帝國(guó)(395年—476年)②東羅馬帝國(guó)(395年—1453年)

      二、羅馬法

      德國(guó)法學(xué)家耶林在《羅馬精神》中說(shuō)過(guò):羅馬帝國(guó)曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(基督教),第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,惟有法律征服世界是最為持久的征服。

      1、羅馬法的起源:《十二銅表法》(共和國(guó)時(shí)期)習(xí)慣法到成文法

      (1)、原因:貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾,廣大平民對(duì)此強(qiáng)烈不滿,他們極力要求制定成文法來(lái)保障自身的權(quán)益。公元前452—前451年,羅馬編訂出十個(gè)法表,鑄造在青銅牌上,公布于羅馬場(chǎng)。其主要內(nèi)容仍是維護(hù)貴族利益。迫于平民要求,于公元前450年,又增設(shè)兩表,這就是《十二銅表法》。

      (2)、內(nèi)容:包括民法、刑法、訴訟程序,基本上是過(guò)去習(xí)慣法的匯編。

      (3)、評(píng)價(jià):一定程度上體現(xiàn)了平民的勝利;維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益;是羅馬法的淵源,是羅馬的基本法。

      2、羅馬法的發(fā)展:從公民法到萬(wàn)民法

      《十二銅表法》是羅馬共和時(shí)代的法典。到屋大維建立羅馬帝國(guó),疆域非常遼闊。為了統(tǒng)治龐大的帝國(guó),統(tǒng)治者高度重視法律的制定,羅馬法新增了許多新的內(nèi)容,此時(shí)羅馬法有公民法和萬(wàn)民法。公元3世紀(jì)初,羅馬境內(nèi)自由民的公民與非公民的區(qū)別開(kāi)始消失,212年頒布了《卡拉卡拉敕令》,授予帝國(guó)所有被征服者公民權(quán),享有羅馬公民的法律地位,公民法與萬(wàn)民法就失去了存在的意義。

      ★隨著羅馬法律的不斷發(fā)展,羅馬法學(xué)家逐漸形成一種法律觀念,被成為“自然法”,自然法的精髓是:“人人生而平等、法律面前人人平等、法是至高無(wú)上的?!彼哂谐綍r(shí)間、超越地域、超越民族的永恒價(jià)值,標(biāo)志著羅馬法的成熟。

      3、羅馬法的完備:《查士丁尼民法大全》(東羅馬帝國(guó)時(shí)期)

      查士丁尼是東羅馬帝國(guó)即拜占庭帝國(guó)時(shí)期的皇帝,他在527年登上了帝位。他登上王位時(shí),東羅馬已不再是像屋大維統(tǒng)治下的牛氣沖天的大帝國(guó)。為了恢復(fù)羅馬帝國(guó)昔日的那種全盛局面,他不斷地進(jìn)行一系列“收復(fù)”西部領(lǐng)土的措施。為重振羅馬帝國(guó)雄風(fēng),加強(qiáng)皇權(quán),于528年下令編纂法典。查士丁尼在世時(shí),共完成三部法律匯編。

      (1)內(nèi)容:《查士丁尼法典》,《查士丁尼法學(xué)總論》,《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》

      三部法典頒布后,法學(xué)家又把查士丁尼頒布的100多條敕令匯編成集,稱為《查士丁尼新敕》,以上四部統(tǒng)稱為《查士丁尼民法大全》,又稱為查士丁尼法典。

      (2)作用:它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果,對(duì)人的行為作出詳細(xì)的法律規(guī)范,為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段,成為維系東羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有效工具。

      4.羅馬法的影響

      (1)、對(duì)羅馬:維系和鞏固羅馬帝國(guó)統(tǒng)治。(對(duì)人的行為作出詳細(xì)的規(guī)范,調(diào)節(jié)了復(fù)雜的社會(huì)矛盾,穩(wěn)定了社會(huì)秩序;法律深入羅馬的每一角落,其有效的實(shí)行提高了羅馬統(tǒng)治的行政效率;適應(yīng)羅馬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要)

      (2).對(duì)世界:是現(xiàn)代資本主義法制的先聲,為以后歐洲資本主義國(guó)家制定本國(guó)法律提供藍(lán)本,奠定了歐洲大陸法系的基礎(chǔ)(羅馬法所提倡的“人人平等”成為資產(chǎn)階級(jí)反封建專制封建等級(jí)制度的思想武器;羅馬法保護(hù)“私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯”適應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)私有制的需要;作為一種成功的法治模式為資產(chǎn)階級(jí)仿效。等等)

      5、羅馬法的局限性:

      羅馬法是古代奴隸制社會(huì)的法律,不可避免的具有時(shí)代的局限性,它維護(hù)羅馬的奴隸制,保護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。廣大奴隸的自由和權(quán)利得不到法律的保障。

      第三篇:岳麓版高中歷史必修一教案

      岳麓版高中歷史必修一課程目標(biāo)

      第一單元第一課

      夏商制度與西周封建

      知識(shí)目標(biāo):夏商的政治制度王位世襲制。夏商的中央地方制度概況。西周的宗法制與分封制的內(nèi)容、關(guān)系及其實(shí)質(zhì)、影響。

      能力目標(biāo):探究中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)以及宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。

      情感目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)早期政治制度的特點(diǎn)探究宗法制與分封制對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響,培養(yǎng)學(xué)生全面、客觀和公正評(píng)價(jià)歷史的能力。教學(xué)重點(diǎn):西周的分封制與宗法制。

      教學(xué)難點(diǎn):中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)及分封制與宗法制的關(guān)系。高考考點(diǎn):分封制與宗法制的內(nèi)容、作用、影響及之間的關(guān)系。易錯(cuò)點(diǎn):區(qū)分宗法制與分封制。

      第一單元第二課

      大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立

      知識(shí)目標(biāo):了解秦的統(tǒng)一過(guò)程?;实壑贫群椭醒胝拇_立??たh制、中央集權(quán)制的內(nèi)容及影響。比較郡縣制與分封制的異同、分析鞏固統(tǒng)一措施的作用。

      能力目標(biāo):利用閱讀歷史材料從中獲取有效信息的方法,比較分析歷史問(wèn)題。情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)秦統(tǒng)一在中國(guó)歷史上的進(jìn)步作用,培養(yǎng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義情感。教學(xué)重點(diǎn):秦朝中央集權(quán)制度的確立。

      教學(xué)難點(diǎn):秦朝創(chuàng)建中央集權(quán)制度的作用和影響。高考考點(diǎn):秦朝中央制度的內(nèi)容與影響。易錯(cuò)點(diǎn):認(rèn)識(shí)專制主義中央集權(quán)制度。

      第一單元第三課

      古代政治制度的成熟

      教學(xué)目標(biāo):了解漢代、唐朝三省六部制、北宋、元代中書(shū)省等政治制度,說(shuō)明中國(guó)古代中央和地方政治制度的演變。掌握中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。了解君權(quán)與相權(quán)矛盾的發(fā)展變化及帶來(lái)的影響。

      能力目標(biāo):通過(guò)對(duì)中國(guó)古代封建專制主義中央集權(quán)及其對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展影響的分析,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題的能力。

      情感價(jià)值:通過(guò)理解從漢到元專制主義中央集權(quán)制度對(duì)中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的影響體會(huì)中華民族管理國(guó)家的政治智慧。

      教學(xué)重點(diǎn):漢至元時(shí)期中央集權(quán)與君主專制演變的史實(shí)。教學(xué)難點(diǎn):中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。

      高考考點(diǎn):漢至元時(shí)期中央集權(quán)與君主專制演變的史實(shí)。易錯(cuò)點(diǎn):區(qū)分分封制、郡縣制、行省制的特點(diǎn)。

      第一單元第四課

      專制集權(quán)的不斷加強(qiáng)

      知識(shí)目標(biāo):廢行省、設(shè)三司;廢丞相,權(quán)分六部。明朝內(nèi)閣制度形成的經(jīng)過(guò)及其發(fā)展。掌握清初政治制度的變化;軍機(jī)處的設(shè)置。理解內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別。掌握明清專制主義中央集權(quán)制度強(qiáng)化和完備對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。掌握古代中國(guó)政治制度的演變趨勢(shì)及其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的積極作用。

      能力目標(biāo):開(kāi)展討論、辯論等教學(xué)活動(dòng)提高學(xué)生表達(dá)、探究等方面的能力,培養(yǎng)“論從史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng)。情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)到明清君主專制的加強(qiáng)是造成中國(guó)近代落后和被侵略的原因之一,激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)的富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)重點(diǎn):明清加強(qiáng)君主專制的措施及其影響。內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別。

      教學(xué)難點(diǎn):明清兩朝強(qiáng)化君主專制的措施。君主專制的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。高考考點(diǎn):明朝內(nèi)閣的設(shè)立;清朝軍機(jī)處的設(shè)立。易錯(cuò)點(diǎn):認(rèn)識(shí)專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展變化。

      第二單元第五課

      愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度

      知識(shí)目標(biāo): 愛(ài)琴文明及其所包含的文明及表現(xiàn)。古希臘城邦的形成、內(nèi)涵、表現(xiàn)。城邦的主要特征,其政治體制分類及主要特點(diǎn)。了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度制度對(duì)希臘文明的影響。

      能力目標(biāo):?jiǎn)栴}探究,通過(guò)問(wèn)題層層展開(kāi),學(xué)生合作參與課堂討論,分析自然地理環(huán)境對(duì)希臘城邦的影響。情感目標(biāo):體會(huì)到古代希臘羅馬的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn),認(rèn)識(shí)到無(wú)論是東方還是西方的古代文明各有千秋,都為人類文明的進(jìn)程做出了巨大貢獻(xiàn),但也各有利弊。

      教學(xué)重點(diǎn):愛(ài)琴文明及其所包含的文明及表現(xiàn)。古希臘城邦的形成、內(nèi)涵、特征及表現(xiàn)。教學(xué)難點(diǎn):理解希臘城邦不同政體的差異及對(duì)公民政治的分析。高考考點(diǎn):古希臘文明的組成,地理環(huán)境與城邦形成的關(guān)系。易錯(cuò)點(diǎn):希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度制度對(duì)希臘文明的影響。

      第二單元第六課

      雅典城邦的民主政治

      知識(shí)目標(biāo):掌握古希臘民主政治產(chǎn)生的根源,發(fā)展歷程,影響。理解雅典奴隸主民主政治的實(shí)質(zhì)。能力目標(biāo):通過(guò)對(duì)希臘地緣因素的分析,培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)古希臘民主政治的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義歷史觀分析問(wèn)題的能力。

      情感目標(biāo):了解雅典民主政治“黃金時(shí)代”的重要內(nèi)容,感受古代希臘的輝煌,分析古代希臘文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)及其歷史局限,感受人類文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。重點(diǎn):古希臘民主制的內(nèi)涵。

      難點(diǎn):古希臘民主制產(chǎn)生的根源、實(shí)質(zhì)和歷史作用。高考考點(diǎn):古希臘民主制產(chǎn)生的根源、實(shí)質(zhì)和歷史作用。易錯(cuò)點(diǎn):雅典主要民主機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生方式、性質(zhì)及職能。

      第二單元第七課

      古羅馬的政制與法律

      知識(shí)目標(biāo):掌握羅馬法《十二銅表法》和萬(wàn)民法《查士丁尼民法大全》的產(chǎn)生、主要內(nèi)容、特點(diǎn)、作用及影響。理解羅馬法的演變實(shí)質(zhì)。

      能力目標(biāo):以案說(shuō)法、問(wèn)題探究、情境再現(xiàn),來(lái)全面理解羅馬法的重要作用。

      情感目標(biāo):羅馬法不僅是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典,是重要的人類文化遺產(chǎn),對(duì)后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要的影響。教學(xué)重點(diǎn):羅馬法的主要內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn):羅馬法的影響。

      高考考點(diǎn):古代羅馬法的內(nèi)容、發(fā)展、影響。易錯(cuò)點(diǎn):公民法與萬(wàn)民法的區(qū)別。

      第三單元第八課

      英國(guó)的制度創(chuàng)新

      知識(shí)目標(biāo):掌握1688年光榮革命及1689年《權(quán)利法案》的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、影響。了解英國(guó)君主立憲制的含義、特點(diǎn)及其對(duì)英國(guó)歷史及歐洲乃至世界的影響。

      能力目標(biāo):探究近代社會(huì)民主制度取代專制制度是人類社會(huì)的進(jìn)步,英國(guó)建立君主立憲制是國(guó)情所致,是歷史的必然,樹(shù)立民主與法制的意識(shí)。理解君主立憲制的與封建君主制的明顯區(qū)別、意義。

      情感目標(biāo):通過(guò)對(duì)英國(guó)君主立憲制的形成的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義世界觀,使學(xué)生能夠歷史的、客觀的看待英國(guó)君主立憲制的建立。認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性,理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)和 2

      各民族的文化傳統(tǒng),注意吸取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果。

      教學(xué)重點(diǎn):英國(guó)君主立憲制度的確立、特點(diǎn)及影響。《權(quán)利法案》的主要內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn):君主、議會(huì)、內(nèi)閣的關(guān)系及各自的權(quán)限、作用。

      高考考點(diǎn):英國(guó)君主立憲制度的確立、特點(diǎn)及影響?!稒?quán)利法案》的主要內(nèi)容。易錯(cuò)點(diǎn):英國(guó)代議制度的發(fā)展歷程。

      第三單元第九課

      北美大陸上的新體制

      知識(shí)目標(biāo):了解資產(chǎn)階級(jí)革命獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),掌握美國(guó)1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu)。比較美國(guó)總統(tǒng)制與英國(guó)君主立憲制的異同。了解美國(guó)兩黨制的形成和發(fā)展。

      能力目標(biāo):通過(guò)史料研讀、問(wèn)題探究去廣泛的聯(lián)系、對(duì)比分析出美國(guó)總統(tǒng)制與英國(guó)君主立憲制的異同。情感目標(biāo):三權(quán)分立體制是防止出現(xiàn)專制獨(dú)裁的制度安排,它為美國(guó)崛起奠定了制度基礎(chǔ)。教學(xué)重點(diǎn):1787年憲法的內(nèi)容及作用、聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu)、總統(tǒng)和聯(lián)邦制。教學(xué)難點(diǎn):比較美國(guó)總統(tǒng)制與英國(guó)君主立憲制的異同。

      高考考點(diǎn):1787年憲法的內(nèi)容及作用。美國(guó)總統(tǒng)制與英國(guó)君主立憲制的異同。易錯(cuò)點(diǎn):美國(guó)1787年憲法遵循的三大原則。

      第三單元第十課

      歐洲大陸的政體改革

      知識(shí)目標(biāo):掌握法國(guó)共和制、德意志帝國(guó)君主立憲制的確立。理解《法國(guó)1875年憲法》和德國(guó)1871年憲法的基本內(nèi)容和影響。了解德國(guó)的統(tǒng)一歷程。比較德意志帝國(guó)君主立憲制與法國(guó)共和制的異同。能力目標(biāo):分析材料,通過(guò)學(xué)習(xí),搭建知識(shí)框架;反思?xì)v史,探究學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,積極探索解決問(wèn)題的途徑。

      情感目標(biāo):民主制度的確立不是一蹴而就的,要有長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的信念。

      教學(xué)重點(diǎn):法蘭西第三共和國(guó)憲法的內(nèi)容和德意志帝國(guó)憲法的內(nèi)容、作用、影響。

      教學(xué)難點(diǎn):對(duì)三權(quán)分立的政治體制的理解和在法蘭西第三共和國(guó)憲法中的體現(xiàn)。“德意志特色”的歷史原因。高考考點(diǎn):法蘭西第三共和國(guó)憲法的內(nèi)容和德意志帝國(guó)憲法的內(nèi)容、作用、影響。德意志帝國(guó)君主立憲制與法國(guó)共和制的異同。

      易錯(cuò)點(diǎn):德意志帝國(guó)君主立憲制與法國(guó)共和制的異同。

      第四單元第十二課

      鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

      知識(shí)目標(biāo):林則徐禁煙。二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始和結(jié)束?!赌暇l約》、《天津條約》和《北京條約》的內(nèi)容和影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。

      能力目標(biāo):通過(guò)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗原因的分析和討論,提高學(xué)生運(yùn)用史實(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)史實(shí)說(shuō)明第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史實(shí)論證問(wèn)題的能力。情感目標(biāo):理解“落后就要挨打”的道理,通過(guò)講授鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到落后就要挨打的道理,激發(fā)學(xué)生的為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的愛(ài)國(guó)熱情。

      教學(xué)重點(diǎn):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。中國(guó)戰(zhàn)敗的原因?!赌暇l約》、《天津條約》、《北京條約》的內(nèi)容及影響。

      教學(xué)難點(diǎn):林則徐是中華民族英雄的原因。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史開(kāi)端的原因。高考考點(diǎn):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《南京條約》。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。易錯(cuò)點(diǎn):比較兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的異同。

      第四單元第十三課

      太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

      知識(shí)目標(biāo):太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的建立、滅亡、特點(diǎn)、意義?!短斐锂€制度》和《資政新篇》的內(nèi)容、作用及影響。比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同。

      能力目標(biāo):通過(guò)比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同,培養(yǎng)閱讀歷史文獻(xiàn)并運(yùn)用已學(xué)知識(shí)觀察歷史現(xiàn)象和分析問(wèn)題的能力。

      情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)到太平天國(guó)企圖用基督教改造中國(guó),而洪仁玕企圖用英國(guó)資本主義制度改造中國(guó),都因?yàn)闂l件不允許而失敗。

      教學(xué)重點(diǎn):太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起、失敗及意義?!短斐锂€制度》。

      教學(xué)難點(diǎn):《天朝田畝制度》和《資政新篇》的評(píng)價(jià)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起和失敗的必然性。高考考點(diǎn):太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起和失敗的必然性。易錯(cuò)點(diǎn):區(qū)分《天朝田畝制度》和《資政新篇》。

      第四單元第十四課

      從中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華

      知識(shí)目標(biāo):甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華的主要史實(shí)?!恶R關(guān)條約》和《辛丑條約》的內(nèi)容、作用、影響。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起和結(jié)束。

      能力目標(biāo):利用史料研讀、問(wèn)題探究的方法,廣泛聯(lián)系歷史史實(shí),深入理解甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。

      情感目標(biāo):通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族帶來(lái)的民族的災(zāi)難和屈辱,加強(qiáng)學(xué)生勿忘國(guó)恥振興中華的教育,增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族利益的歷史責(zé)任感和使命感。

      教學(xué)重點(diǎn):甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華簽訂的不平等的條約及其影響。

      教學(xué)難點(diǎn):1894年到1901年間,列強(qiáng)侵略中國(guó)的主要史實(shí)。中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的原因。高考考點(diǎn):中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)及《馬關(guān)條約》,八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及《辛丑條約》。易錯(cuò)點(diǎn):列強(qiáng)對(duì)華侵略的階段特征。

      第四單元第十五課

      辛亥革命

      知識(shí)目標(biāo):了解辛亥革命的歷史背景。掌握中國(guó)同盟會(huì),三民主義,武昌起義、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

      能力目標(biāo):通過(guò)看圖,培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。通過(guò)探究活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)會(huì)搜集資料并能從有關(guān)資料中提取信息的能力。

      情感目標(biāo):通過(guò)孫中山先生的革命事跡,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立崇高的愛(ài)國(guó)主義精神,積極地投身與振興中華的偉大事業(yè)中。

      教學(xué)重點(diǎn):辛亥革命爆發(fā)的原因。《中華民國(guó)臨時(shí)約法》、辛亥革命的作用及影響。教學(xué)難點(diǎn):三民主義。袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)。辛亥革命的局限性。高考考點(diǎn):辛亥革命的主要過(guò)程,三民主義,辛亥革命的作用及影響。易錯(cuò)點(diǎn):認(rèn)識(shí)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。

      第四單元第十六課

      五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)

      知識(shí)目標(biāo):掌握五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景、過(guò)程和影響,記憶五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào),理解“五四精神”。認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。

      能力目標(biāo):聯(lián)系中外史實(shí),分析五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的國(guó)際、國(guó)內(nèi)背景。通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)變革的影響的分析,理解五四運(yùn)動(dòng)的作用。

      情感目標(biāo):通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)作為一次偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神、民主與科學(xué)精神、追求真理勇于解放的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí),體會(huì)民族精神的覺(jué)醒對(duì)國(guó)家命運(yùn)和歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

      教學(xué)重點(diǎn):五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)原因、結(jié)果及五四精神。

      教學(xué)難點(diǎn):五四運(yùn)動(dòng)的意義、影響。

      高考考點(diǎn):五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)原因、結(jié)果及影響。易錯(cuò)點(diǎn):認(rèn)識(shí)五四精神。

      第四單元第十七課

      綜合探究:探索中國(guó)近代政體變革的艱難歷程

      知識(shí)目標(biāo): 林則徐、魏源為代表的抵抗派的思想主張。王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等人的政治思想主張。康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎木S新派的思想核心?!稓J定憲法大綱》頒行的歷史背景及其基本內(nèi)容?!盎首鍍?nèi)閣”的形成?!吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》和《中華民國(guó)約法》的規(guī)定?!八谓倘视龃贪浮?。

      能力目標(biāo):閱讀史料,歸納近代早期探索改革中國(guó)政治的代表性意見(jiàn),并分析其產(chǎn)生的時(shí)代背景。歸納維新派思想主張的核心,分析其進(jìn)步性,并比較維新派前后兩種不同的主張,探討在當(dāng)時(shí)改革采取激進(jìn)方式或漸進(jìn)方式可能帶來(lái)的不同影響。比較《欽定憲法大綱》《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和《中華民國(guó)約法》的主要規(guī)定,認(rèn)識(shí)民國(guó)時(shí)期的憲政與清政府憲政的不同。

      情感目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)了近代中國(guó)的民主憲政之路,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到:有憲法比無(wú)憲法是進(jìn)步,但有憲法,卻未必有憲政。從君主制到君民共主制,再到民主制,是中國(guó)政體變化發(fā)展的必經(jīng)的幾個(gè)階段,以此增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。讓學(xué)生從宋教仁為憲政流血的感人事跡中感受到仁人志士們可歌可泣的犧牲精神,認(rèn)識(shí)到中國(guó)民主憲政道路之艱難與曲折,培養(yǎng)學(xué)生為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和社會(huì)進(jìn)步積極進(jìn)取,不惜犧牲的人生態(tài)度。

      教學(xué)重點(diǎn):民國(guó)時(shí)期的憲政??涤袨閷?duì)君權(quán)態(tài)度的變化。

      教學(xué)難點(diǎn):欽定憲法大綱》、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和《中華民國(guó)約法》的不同。君民共主制與君主立憲制的差異。

      高考考點(diǎn):早期探索改革中國(guó)政治的時(shí)代背景、代表意見(jiàn)及帶來(lái)影響。易錯(cuò)點(diǎn):中國(guó)近代政體變革的歷程。

      第五單元第十八課

      馬克思主義的誕生

      知識(shí)目標(biāo):掌握馬克思主義誕生的主、客觀條件,理解其誕生的歷史必然性和重要性。掌握《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容及歷史意義。掌握巴黎公社的措施和歷史教訓(xùn)對(duì)后來(lái)革命的影響。

      能力目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生回顧工業(yè)革命所產(chǎn)生的社會(huì)影響,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬克思主義的誕生是時(shí)代的產(chǎn)物,是對(duì)人類歷史發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)。剖析巴黎公社政權(quán)的性質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

      情感目標(biāo):通過(guò)對(duì)國(guó)際共運(yùn)史的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生樹(shù)立起堅(jiān)持真理、勇于探索的精神。從而激發(fā)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義道路和為建設(shè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)而奮斗的信心。

      教學(xué)重點(diǎn):馬克思主義誕生。《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容及歷史意義。巴黎公社的革命措施。教學(xué)難點(diǎn):巴黎公社的失敗原因。

      高考考點(diǎn):《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容及歷史意義。巴黎公社的革命措施及失敗原因。易錯(cuò)點(diǎn):馬克思主義的誕生的歷史條件。

      第五單元第十九課

      俄國(guó)十月革命的勝利

      知識(shí)目標(biāo):掌握俄國(guó)社會(huì)主義革命爆發(fā)的歷史條件。俄國(guó)二月革命和十月社會(huì)主義革命的主要史實(shí)、影響以及意義。

      能力目標(biāo):通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析俄國(guó)社會(huì)主義革命的歷史條件,培養(yǎng)學(xué)生從客觀和主觀兩個(gè)方面分析歷史問(wèn)題的能力。

      情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的路線、方針和政策正確與否,是革命成敗的關(guān)鍵。社會(huì)主義制度的建立,則是歷史發(fā)展的必然。

      教學(xué)重點(diǎn):俄國(guó)二月革命和十月革命的歷史條件及歷史意義。教學(xué)難點(diǎn):蘇維埃政權(quán)的鞏固措施。

      高考考點(diǎn):俄國(guó)二月革命和十月革命的歷史條件及歷史意義。蘇維埃政權(quán)的鞏固措施。易錯(cuò)點(diǎn):俄國(guó)二月革命和十月革命的比較。

      第五單元第二十課

      新民主主義革命與中國(guó)共產(chǎn)黨

      知識(shí)目標(biāo):了解中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,中共一大、二大,第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮,第一次國(guó)共合作的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)及失敗,中共八七會(huì)議、南昌起義、秋收起義,井岡山道路的確立的基本史實(shí)和歷史意義。掌握紅軍長(zhǎng)征和遵義會(huì)議、日本侵華的開(kāi)始和國(guó)共從對(duì)峙轉(zhuǎn)向合作的轉(zhuǎn)變,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò),日軍侵華暴行,抗戰(zhàn)相持階段,中共七大和國(guó)民黨六大,雙十協(xié)定和政治協(xié)商會(huì)議,全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),粉碎全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻的內(nèi)容。了解三大戰(zhàn)役和國(guó)民政府統(tǒng)治覆滅的歷程。

      能力目標(biāo):通過(guò)情境教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、形成問(wèn)題并積極思考解決。在了解歷史發(fā)展的過(guò)程中,如何準(zhǔn)確整理歷史發(fā)展線索。

      情感目標(biāo):學(xué)習(xí)新民主主義革命的艱難歷程,體會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命勝利是歷史的選擇,體會(huì)新中國(guó)得以建立的偉大意義。學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)歷史,正確認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)日本侵華,正確認(rèn)識(shí)國(guó)共雙方的不可磨滅的貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)希望學(xué)生能夠體會(huì)歷史責(zé)任感和歷史意識(shí)。

      教學(xué)重點(diǎn):中共成立的歷史意義、第一次國(guó)共合作、井岡山道路、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及抗戰(zhàn)勝利的意義、新民主主義革命勝利的意義。

      教學(xué)難點(diǎn):西安事變?yōu)楹我院推浇鉀Q。能準(zhǔn)確把握本課中中共領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的長(zhǎng)期過(guò)程。高考考點(diǎn):中共成立的歷史意義、第一次國(guó)共合作、井岡山道路、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及抗戰(zhàn)勝利的意義、新民主主義革命勝利的意義。西安事變和平解決的原因,影響。易錯(cuò)點(diǎn):國(guó)共合作與國(guó)民革命。

      第六單元第二十一課

      新中國(guó)的政治建設(shè)

      知識(shí)目標(biāo):中華人民共和國(guó)成立的歷史意義。政協(xié)的作用和職能。了解《中華人民共和國(guó)第一部憲法》的誕生基本史實(shí)。闡述人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容、特點(diǎn)和作用。

      能力目標(biāo):通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師的啟發(fā),使學(xué)生形成多角度發(fā)現(xiàn)及解決問(wèn)題的思維能力和歷史比較能力。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課外資源,與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合,能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

      情感目標(biāo):通過(guò)對(duì)中華人民共和國(guó)成立的史實(shí)學(xué)習(xí),感受“中國(guó)人民站起來(lái)了”的自豪。增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。理解民族區(qū)域自治制度對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大意義,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族區(qū)域自治制度優(yōu)越性的深刻體會(huì)。

      教學(xué)重點(diǎn):新中國(guó)的建立。三大政治制度的建立和完善的過(guò)程及意義。

      教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)中華人民共和國(guó)成立是政治建設(shè)的基石。認(rèn)識(shí)人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度所具有的中國(guó)特色。

      高考考點(diǎn):認(rèn)識(shí)中華人民共和國(guó)成立是政治建設(shè)的基石。三大政治制度的建立和完善的過(guò)程及意義。易錯(cuò)點(diǎn):區(qū)分共同綱領(lǐng)與1954年憲法。

      第六單元第二十二課

      社會(huì)主義政治建設(shè)的曲折發(fā)展

      知識(shí)目標(biāo):“文化大革命”對(duì)民主法制踐踏的表現(xiàn)及影響。社會(huì)主義民主法制建設(shè)與完善的主要內(nèi)容。能力目標(biāo):充分利用教材提供的閱讀材料和思考題,培養(yǎng)閱讀、理解、綜合分析問(wèn)題的能力。

      情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)維護(hù)民主法制,遵守法律,運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益的意識(shí),促進(jìn)學(xué)生公民意 6

      識(shí)的養(yǎng)成和提高。

      教學(xué)重點(diǎn):十一屆三中全會(huì)后社會(huì)主義民主法制建設(shè)與完善的主要內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn):“文化大革命”期間民主法制遭到嚴(yán)重踐踏的原因。

      高考考點(diǎn):“文化大革命”期間民主法制遭到嚴(yán)重踐踏的原因。十一屆三中全會(huì)后社會(huì)主義民主法制建設(shè)與完善的主要內(nèi)容。

      易錯(cuò)點(diǎn):“文化大革命”的實(shí)質(zhì)。

      第六單元第二十三課

      祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)

      知識(shí)目標(biāo):了解香港和澳門順利回歸的史實(shí)及歷史意義。了解海峽兩岸關(guān)系發(fā)展的現(xiàn)狀。掌握“一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成過(guò)程、內(nèi)容、作用及意義。

      能力目標(biāo):組織學(xué)生積極主動(dòng)地或獨(dú)立或小組合作整理材料、分析材料、歸納材料運(yùn)用已有的知識(shí)去分析現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。

      情感目標(biāo):通過(guò)感受港澳回歸的莊嚴(yán)氣氛,喚起學(xué)生的民族自豪感,強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)家統(tǒng)一意識(shí),并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)鄧小平的創(chuàng)造精神和非凡智慧,以激發(fā)學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命感和責(zé)任心。教學(xué)重點(diǎn):“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐。

      教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”理論和祖國(guó)完全統(tǒng)一對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史意義。

      高考考點(diǎn):“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐及對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史意義。易錯(cuò)點(diǎn):理解“一國(guó)兩制”。

      第七單元第二十四課

      兩級(jí)對(duì)峙格局的形成

      知識(shí)目標(biāo):理解“冷戰(zhàn)”的概念,分析“冷戰(zhàn)”形成的原因。了解美蘇“冷戰(zhàn)”的具體表現(xiàn)。理解“冷戰(zhàn)”和“熱戰(zhàn)”的關(guān)系。認(rèn)識(shí)“冷戰(zhàn)”對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響。

      能力目標(biāo):學(xué)會(huì)用主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系分析歷史問(wèn)題的方法,辨證地看待“冷戰(zhàn)”對(duì)世界和平的影響,培養(yǎng)學(xué)生全面分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

      情感目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到基于意識(shí)形態(tài)和國(guó)家利益沖突而形成的遏制和對(duì)抗不符合世界發(fā)展的需要,只有和平合作才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家間的共贏。

      教學(xué)重點(diǎn):“冷戰(zhàn)”興起的原因;美蘇兩極對(duì)峙格局的形成。教學(xué)難點(diǎn):“冷戰(zhàn)”對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響。高考考點(diǎn):美蘇兩極格局形成的原因、表現(xiàn)、影響。易錯(cuò)點(diǎn):區(qū)分“冷戰(zhàn)”和“熱戰(zhàn)”。

      第七單元第二十五課

      世界多極化趨勢(shì)

      知識(shí)目標(biāo):了解西歐走向聯(lián)合的背景,并能簡(jiǎn)述歐共體建立的過(guò)程。了解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的破壞,概括日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。了解不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起的背景及過(guò)程,認(rèn)識(shí)到發(fā)展中國(guó)家力量的壯大對(duì)國(guó)際局勢(shì)的影響。認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)各國(guó)政治外交的作用,理解國(guó)際地位變化的原因。

      能力目標(biāo):通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的思考,體會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,理解歷史學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)作用。情感目標(biāo):經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定國(guó)家外交方針的制定,世界政治格局變化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有密切的關(guān)系。世界由兩極走向多極,是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然,也是世界走向和平與穩(wěn)定的需要。教學(xué)重點(diǎn):各種力量崛起的原因及影響。教學(xué)難點(diǎn):西歐能走向聯(lián)合的原因。

      高考考點(diǎn):多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)及影響。易錯(cuò)點(diǎn):各種力量崛起的原因及影響。

      第七單元第二十六課

      屹立于世界民族之林——新中國(guó)的外交

      知識(shí)目標(biāo):了解新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng),理解和平共處五項(xiàng)原則在處理國(guó)際關(guān)系方面的意義。簡(jiǎn)述中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位的基本史實(shí)。概括我國(guó)在外交方面所取得的重大成就。了解中美關(guān)系正?;椭腥战ń坏闹饕穼?shí),探討其對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生的重要影響。地區(qū)性國(guó)際組織的外交成果。

      能力目標(biāo):通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能歸納概括出新中國(guó)的重大外交活動(dòng)和成就。通過(guò)閱讀教材,能歸納出和平共處五項(xiàng)原則、中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位、中美關(guān)系正?;⒅腥瞻罱徽;脑颉⒛康暮鸵饬x。能認(rèn)識(shí)到外交活動(dòng)的目的的出發(fā)點(diǎn),就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的最大化。

      情感目標(biāo):通過(guò)新中國(guó)初期外交建樹(shù)的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。通過(guò)和平共處五項(xiàng)原則的的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到和平共處五項(xiàng)原則是處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

      教學(xué)重點(diǎn):和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容及意義。中美關(guān)系正?;椭腥战ń坏倪M(jìn)程及原因。

      教學(xué)難點(diǎn):獨(dú)立自主外交政策確立時(shí)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)。中美關(guān)系正常化、中日建交對(duì)中國(guó)的國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生的影響。

      高考考點(diǎn):新中國(guó)的重大外交活動(dòng)和成就。和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容及意義。中美關(guān)系正?;椭腥战ń坏倪M(jìn)程及原因。建國(guó)初期三大外交方針。易錯(cuò)點(diǎn):建國(guó)初期三大外交方針。

      第七單元第二十七課

      跨世紀(jì)的世界格局

      知識(shí)目標(biāo):了解戈?duì)柊蛦谭蚋母?、波蘭劇變、兩德統(tǒng)一、蘇聯(lián)解體的過(guò)程。探討東歐劇變、蘇聯(lián)解體的實(shí)質(zhì)和原因。理解多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的具體內(nèi)容,探討在此趨勢(shì)下國(guó)際關(guān)系和平與動(dòng)蕩并存的特征。能力目標(biāo):通過(guò)教師講解、歷史資料、歷史圖片,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象歷史知識(shí)的理解。通過(guò)合作探究,增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。

      情感目標(biāo):讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)雖然遭受挫折,但并不意味著失敗,它是前進(jìn)道路上的曲折,中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)必須走適合本國(guó)國(guó)情的道路。

      教學(xué)重點(diǎn):東歐劇變。蘇聯(lián)解體。歐洲聯(lián)盟形成與擴(kuò)展。世界多極化趨勢(shì)。教學(xué)難點(diǎn):東歐為何劇變、蘇聯(lián)為何解體、和平與動(dòng)蕩出現(xiàn)的原因。

      高考考點(diǎn):多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的表現(xiàn)。當(dāng)今世界國(guó)際關(guān)系的主要特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。易錯(cuò)點(diǎn):當(dāng)今世界國(guó)際關(guān)系的主要特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。

      第四篇:歷史必修1第一課教案 岳麓版

      1.孔子生平第1課 孔子和老子

      一、孔子的學(xué)說(shuō)

      孔子:名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,思想家、政治家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子是這樣概括自己一生的:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?這段名言,用簡(jiǎn)單的幾名話概括了孔子一生的經(jīng)歷和他做人、處事、做學(xué)問(wèn)的經(jīng)驗(yàn):十五歲時(shí)開(kāi)始立志學(xué)習(xí);三十歲時(shí)能自立于世;四十歲時(shí)已經(jīng)成為知者;五十歲時(shí)懂得了什么是天命;六十歲時(shí)能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn);七十歲時(shí)可以隨心所欲,但不會(huì)打破常規(guī)。這段名言反映了孔子志向?qū)R唬瑘?zhí)著探索,不斷完善自己的一生。對(duì)我們今天立志成才,實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值有著深刻的啟迪。

      2、孔子的思想學(xué)說(shuō)

      1)提出了“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō)?!叭省币蠼y(tǒng)治者能夠體貼民情,愛(ài)惜民力,不要過(guò)度壓迫剝削人民?!岸Y”即每人要”克己復(fù)禮“,言行要符合等級(jí)名分制度。提倡貴賤有序的社會(huì)等級(jí)秩序。

      2)主張“為政以德”,以德治民,用德教化,逐步改良政治,反對(duì)苛政和任意刑殺。3)主張對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之,懷疑鬼神的客觀存在,主張人應(yīng)當(dāng)把探討和解決人世間的實(shí)際問(wèn)題放在第一位。

      4)教育上主張“有教無(wú)類”,不分貴賤:“因材施教”,區(qū)別對(duì)待:學(xué)生學(xué)習(xí)“知之為知之,不知為不知”:學(xué)與思結(jié)合,“當(dāng)仁不讓于師”。

      5)編訂和整理古代文化典籍: 《詩(shī)經(jīng)》《書(shū)經(jīng)》《禮》《易》和《春秋》

      3、孔子思想的影響

      孔子思想有哪些積極、消極的影響?孔子死后為什么會(huì)被神化,從凡人變成圣人? 1.孔子“克己復(fù)禮”的主張?bào)w現(xiàn)了其思想中保守的一面,它違背了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。

      2、他的主張順應(yīng)統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要,“仁”“德”“禮”都有利于穩(wěn)定封建秩序,逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的主流。

      3、后代的儒家學(xué)者發(fā)揚(yáng)儒學(xué)中提出適應(yīng)君主專制制度發(fā)展的主張,提高了儒學(xué)的地位,自然儒家創(chuàng)始人孔子的地位也提高了。

      4、歷史上政治秩序穩(wěn)定,統(tǒng)治鞏固后,孔子受到重視;社會(huì)**時(shí),孔子首當(dāng)其沖受到批判。

      二、老子的學(xué)說(shuō)

      1、老聃和《道德經(jīng)》

      老子是我國(guó)古代偉大的思想家,生活于春秋時(shí)期,楚國(guó)苦縣人,周朝的皇家的國(guó)家的圖書(shū)館館長(zhǎng).他對(duì)后世的影響主要是一本叫《道德經(jīng)》的著作,他開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代哲學(xué)思想的先河。但有關(guān)老子本人的記載留下得不多,這就給后人創(chuàng)造了一個(gè)巨大的想像空間,有人把他神化,有人認(rèn)為他就是太上老君,有關(guān)老子的傳說(shuō)不勝枚舉,種種的遐想賦予了老子太多的神秘色彩。

      2、老子的哲學(xué)思想和政治主張

      1)認(rèn)為“道”是天地萬(wàn)物的本原,是最高的哲學(xué)概念。提出“天發(fā)道,道發(fā)自然”否定了“天命”人格神的絕對(duì)權(quán)威。

      2)提出了辯證法思想,指出任何事物都有矛盾對(duì)立的兩方面,矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張“守靜”可以“以弱勝?gòu)?qiáng)”。

      3)政治上“無(wú)為而治”,反對(duì)使用權(quán)謀,威逼百姓,要以“無(wú)事取天下”。4)主張“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”原始純樸小國(guó)寡民的消極思想,具有保守性。

      3.評(píng)價(jià)

      道家思想對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的形成有重要的影響,如老子的虛懷若谷、寬容謙遜的思想,恬淡素樸、助人為樂(lè)、反對(duì)爭(zhēng)名奪利的思想,以柔克剛、以弱勝?gòu)?qiáng)的思想等。正是這種道教文化的發(fā)揚(yáng),形成了中華民族開(kāi)闊的文化襟懷,使中華民族的古老文化能夠經(jīng)久不衰,愈來(lái)愈繁榮昌盛。

      第五篇:【歷史】5.20《西學(xué)東漸》教案(岳麓版必修3)

      知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來(lái)

      知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來(lái)

      ②主要思想:

      ③評(píng)價(jià):

      A、地位—— B、作用——(2)魏源——《海國(guó)圖志》

      ①依據(jù)——

      ②主要內(nèi)容——介紹西方歷史地理等(當(dāng)時(shí)最詳盡)

      3、主張——“師夷長(zhǎng)技以制夷”(學(xué)習(xí)途徑、內(nèi)容、目的)愛(ài)國(guó)性、進(jìn)步性、局限性

      4、結(jié)果及原因

      (1)結(jié)果:沒(méi)有完全付諸實(shí)踐

      (2)原因:A、清政府的腐敗 B、閉關(guān)政策的阻礙 C、地主階級(jí)的局限性

      5、評(píng)價(jià)(1)進(jìn)步性:

      ①促使新思想的萌發(fā)(核心、目的)

      ②激勵(lì)先進(jìn)中國(guó)人探索救國(guó)之路 ③出現(xiàn)一批介紹世界知識(shí)的書(shū)籍

      ①姚瑩——《康輶紀(jì)行》 ②徐繼畬——《瀛環(huán)志略》(歷史地理、政治制度)

      (2)局限性(實(shí)踐、根本目的)

      (二)地主階級(jí)洋務(wù)派——洋務(wù)思想

      1、背景

      (1)清政府面臨內(nèi)憂外患

      ①國(guó)內(nèi)—— ②國(guó)外——(2)西學(xué)的傳播擴(kuò)大 ①傳播基地——

      ②傳播方式——設(shè)立企業(yè)、翻譯書(shū)籍、報(bào)刊雜志、新式學(xué)堂、傳教士的文化活動(dòng)、政府官員出洋考察等。

      ③主要內(nèi)容——軍事技術(shù)、工業(yè)制造、自然科學(xué)、技術(shù)知識(shí)、哲學(xué)等。

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      知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來(lái)

      ④影響——中外文化的碰撞、沖擊儒學(xué)核心文化、是否兼采西方文化(3)洋務(wù)派與頑固派的論戰(zhàn)——體用之爭(zhēng)

      ①焦點(diǎn)—— ②實(shí)質(zhì)——

      ③結(jié)果——洋務(wù)派獲得慈禧的暫時(shí)支持

      思考:比較洋務(wù)派與頑固派的異同?

      2、代表:中央—— 地方——

      3、主張——“中學(xué)為體,西學(xué)為用”(1)提出——

      (2)含義:“中學(xué)”—— “西學(xué)”——

      (3)關(guān)系:“體”—— “用”——(4)實(shí)質(zhì)——

      4、實(shí)踐及結(jié)果

      (1)實(shí)踐——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(機(jī)構(gòu)、口號(hào)、內(nèi)容)(19世紀(jì)60——90年代)

      (2)結(jié)果——破產(chǎn)(國(guó)家獨(dú)立、制度政權(quán)的保障、人的現(xiàn)代化)

      A、外國(guó)的阻撓 B、封建頑固勢(shì)力的破壞 C、洋務(wù)派力量分散 D、沒(méi)有變革政治體制

      5、評(píng)價(jià)

      (1)積極:①指導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展②沒(méi)有涉及政治制度的變革③促進(jìn)西學(xué)的傳播,促使早期維新思想的發(fā)展,為由“用”及“體”的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造條件(2)局限(破產(chǎn)的原因)思考:比較洋務(wù)派與抵抗派的異同?

      (三)早期資產(chǎn)階級(jí)維新派——“中體西用”(中法戰(zhàn)爭(zhēng)前)

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      1、代表——

      2、主張——

      3、主要活動(dòng)——斥責(zé)頑固派、投身洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

      (四)特點(diǎn)及原因

      1、特點(diǎn):領(lǐng)導(dǎo)力量——

      學(xué)習(xí)內(nèi)容——

      2、原因:

      二、學(xué)習(xí)西方政治制度

      (一)早期資產(chǎn)階級(jí)維新派 中法戰(zhàn)爭(zhēng)后

      1、原因

      (1)根本:民族資本主義的產(chǎn)生(2)西方資本主義思想的傳播(3)吸取洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端

      2、代表——

      3、主張(1)經(jīng)濟(jì)——(2)文化——(3)政治——

      4、評(píng)價(jià)(1)進(jìn)步性

      ①?gòu)墓ど炭萍嫁D(zhuǎn)移到政治制度方面起了啟蒙作用 ②為康梁維新思想奠定思想基礎(chǔ)

      (2)局限性——不系統(tǒng)不完整、沒(méi)有付諸實(shí)踐

      (二)康梁維新派 19世紀(jì)90年代

      1、背景(1)政治(2)經(jīng)濟(jì)(3)階級(jí)(4)思想

      2、代表人物

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      (1)康有為

      ①主要活動(dòng)

      A、創(chuàng)辦學(xué)堂、報(bào)刊—— B、著書(shū)立說(shuō)——

      C、領(lǐng)導(dǎo)“公車上書(shū)”(1895年)D、參與“百日維新”(1898年)②主張——西方政治學(xué)說(shuō)與儒家經(jīng)史結(jié)合 A、內(nèi)容 B、原因

      C、評(píng)價(jià)

      (2)梁?jiǎn)⒊?①主要活動(dòng)

      A、創(chuàng)辦學(xué)堂——

      B、著書(shū)立說(shuō)——

      C、參與“公車上書(shū)”、“百日維新”

      ②主張——宣揚(yáng)民權(quán)、君主立憲制;變革教育制度等(3)譚嗣同 ①主要活動(dòng) A、著書(shū)立說(shuō)—— B、參與“百日維新”

      ②主張——宣揚(yáng)自由平等、批判專制君權(quán)、宗法等級(jí)制度及綱常禮教、倡導(dǎo)男女平等(4)嚴(yán)復(fù) ①主要活動(dòng)

      A、創(chuàng)辦報(bào)刊——

      ②主張——

      3、維新派與頑固派的論戰(zhàn)(1)內(nèi)容(核心)(2)評(píng)價(jià) ①性質(zhì)——

      B、編譯書(shū)籍——

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      ②實(shí)質(zhì)—— ③作用

      4、實(shí)踐及結(jié)果(1)實(shí)踐——(2)結(jié)果及原因

      5、評(píng)價(jià)

      (1)愛(ài)國(guó)性(2)進(jìn)步性(3)啟蒙作用(4)局限性

      (三)資產(chǎn)階級(jí)革命派 20世紀(jì)初、三民主義(見(jiàn)23課)

      (四)特點(diǎn)及原因

      1、特點(diǎn):領(lǐng)導(dǎo)力量——

      學(xué)習(xí)內(nèi)容——

      2、原因:

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