第一篇:數(shù)學(xué)家的名人名言
數(shù)學(xué)家的名人名言
在數(shù)學(xué)的天地里,重要的不是我們知道什么,而是我們?cè)趺粗朗裁?---達(dá)哥拉斯
數(shù)學(xué)是科學(xué)之王.——-高斯
數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué).——赫爾曼外爾
在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中, 提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要.——康托爾
一個(gè)國(guó)家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量.——拉奧
數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)于我們來說,其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具,同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動(dòng),以及最高級(jí)地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。---Pringsheim,Alfred
思維的經(jīng)濟(jì)原則在數(shù)學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數(shù)學(xué)是各門科學(xué)在高度發(fā)展中所達(dá)到的最高形式的一門科學(xué),各門自然學(xué)科都頻繁的求助于它。---Mach,E
哪裡有數(shù),哪裡就有美.---Proclus
數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實(shí)中歸納出來, 但證明卻隱藏的極深.數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無拘無束的前進(jìn)著,這并不是因?yàn)樗惺裁床皇芊杉s束之類的種種許可證,而是因?yàn)閿?shù)學(xué)本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由.---Hankel,Hermann
幾何、理論算術(shù)和代數(shù),這些學(xué)科除了定義和公理之外,沒有其他原則,除了演繹以外,沒有其他證明過程但就在這一過程中,卻已綜合了簡(jiǎn)單性、復(fù)雜性、嚴(yán)密性和一般性,這一特性是不為其它學(xué)科所具有的。---Whewell,W.數(shù)學(xué)知識(shí)有三個(gè)不同于其它知識(shí)地主要特征:其一是數(shù)學(xué)知識(shí)比其它知識(shí)更清晰地使其結(jié)果具有真理性;其二是數(shù)學(xué)知識(shí)乃是獲得其它正確知識(shí)地必經(jīng)的第一步;其三是數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得并不依賴于其它知識(shí)。---Schubert,H.數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來演繹每一件事。事實(shí)上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的,因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí)。---Reid,Thomas
沒有那門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性。---Carus,Paul
法國(guó)數(shù)學(xué)家彭加勒(Poincare, ,)曾經(jīng)說過‘邏輯是證明的工具,直覺是發(fā)明的工具?!斑壿嬁梢愿嬖V我們走這條路或那條路保證不遇見任何障礙,但是它不能告訴我們哪條道路能引導(dǎo)我們到達(dá)目的地。為此必須從遠(yuǎn)處瞭望目標(biāo),教導(dǎo)我們瞭望的本領(lǐng)的是直覺。沒有直覺,數(shù)學(xué)家就會(huì)像這樣一個(gè)作家,他只會(huì)按語(yǔ)法寫詩(shī),但是卻毫無思想。
希爾伯特(D.Hilbert)強(qiáng)調(diào)說,’數(shù)學(xué)知識(shí)終究要依賴于某種類型的直覺洞察力。
著名數(shù)學(xué)家華羅庚說: 研究科學(xué)最寶貴的精神之一,是創(chuàng)造的精神,是獨(dú)立開辟荒原的精神,科學(xué)之所以得有 今日,多半是得利于這樣的精神,在’山窮水盡疑無路‘的時(shí)候,卓越的科學(xué)家往往是另 蹊境,創(chuàng)造出‘柳暗花明又一村’的境界。
數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門鑰匙,忽視數(shù)學(xué)必將傷害所有的知識(shí),因?yàn)楹鲆晹?shù)學(xué)的人是無法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴(yán)重的是,忽視數(shù)學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽,最終將導(dǎo)致無法尋求任何補(bǔ)救的措施。---Bacon,Roger
數(shù)學(xué)不是規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者,因?yàn)樗皇菤w納。數(shù)學(xué)也不是理論的締造者,因?yàn)樗皇羌僬f。但數(shù)學(xué)卻是規(guī)律和理論的裁判和主宰者,因?yàn)橐?guī)律和假說都要向數(shù)學(xué)表明自己的主張,然后等待數(shù)學(xué)的裁判。如果沒有數(shù)學(xué)上的認(rèn)可,則規(guī)律不能起作用,理論也不能解釋。----Peirce,Benjamin
歷史使人聰明,詩(shī)歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。---Bacon,Francis
對(duì)數(shù)學(xué)的酷愛,不僅在吾輩之中與日俱增,而且在軍隊(duì)中也是一樣,對(duì)此已在上次戰(zhàn)役中充分地體現(xiàn)出來了。蓬乃派托自己就有很好地?cái)?shù)學(xué)素養(yǎng),當(dāng)然不能要求所有學(xué)過數(shù)學(xué)的人都能成為拉普拉斯和拉格朗日那樣的幾何學(xué)家,或者都成為蓬乃派托那樣的英雄。但是,數(shù)學(xué)畢竟在他們的頭腦中留下了痕跡。這就能使他們比未經(jīng)過 數(shù)學(xué)訓(xùn)練的人作出更多的貢獻(xiàn)。---Lalande
沒有那門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性。---Carus,Paul
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律,無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語(yǔ)言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。---Chancellor,W.E.笛卡兒的解析幾何于牛頓的微積分已被擴(kuò)張到羅巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞爾維斯托的奇異的數(shù)學(xué)方法中(這種擴(kuò)張比哲學(xué)史上所記載的任何一門學(xué)科的擴(kuò)張更大膽)。事實(shí)上,數(shù)學(xué)不僅是各門學(xué)科所必不可少的工具,而且它從不顧及直觀感覺的約束而自由地飛翔著。歷史地看,數(shù)學(xué)還從沒有象今天那樣表現(xiàn)出對(duì)于純粹推理地至高無上。---ButlerNicholas Murray
數(shù)學(xué)家的名言
.“如果沒有數(shù)所制造的關(guān)於宇宙的永恒的仿造品,則人類將不能繼續(xù)生存?!?---尼采
2.“不懂幾何者免進(jìn)?!?---柏拉圖 3.“幾何無王者之道!”----歐幾里得
4.“數(shù)學(xué)家實(shí)際上是一個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。”----諾瓦利斯 5.“沒有大膽的猜測(cè),就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)?!?---牛頓 6.“數(shù)統(tǒng)治著宇宙?!?---畢達(dá)哥拉斯
7.“數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。”----高斯
8.“上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的?!?---克隆內(nèi)克 9.“上帝是一位算術(shù)家”----雅克比
10.“一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?!?---維爾斯特拉斯
11.“純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造?!?---懷德海
12.“可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?!?---麥克斯韋
13.“數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的?!?---史密斯
14.“無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。”----希爾伯特 15.“發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。”----達(dá)爾文
16.“宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!?---京斯
17.“這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道?!?---A?N?懷德海
18.“給我五個(gè)系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴?!?---柯西
19.“純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖?!?---諾瓦列斯
20.“如果誰不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號(hào)?!?---柏拉圖 21.“整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?!?---伯克霍夫
22.“數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。”----A?埃博
23.“生命只為兩件事,發(fā)展數(shù)學(xué)與教授數(shù)學(xué)”----普爾森 24.“用心智的全部力量,來選擇我們應(yīng)遵循的道路?!?---笛卡兒
25.“我不知道,世上人會(huì)怎樣看我;不過,我自己覺得,我只像一個(gè)在海濱玩耍的孩子,一會(huì)撿起塊比較光滑的卵石,一會(huì)兒找到個(gè)美麗的貝殼;而在我前面,真理的大海還完全沒有發(fā)現(xiàn)?!?---牛頓
26.“我之所以比笛卡兒看得遠(yuǎn)些,是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟??!?---牛頓 27.“不親自檢查橋梁的每一部分的堅(jiān)固性就不過橋的旅行者是不可能走遠(yuǎn)的。甚至在數(shù)學(xué)中有些事情也要冒險(xiǎn)?!?/p>
28.----賀拉斯.蘭姆
29.“前進(jìn)吧,前進(jìn)將使你產(chǎn)生信念?!?---達(dá)朗貝爾
30.“讀讀歐拉,讀讀歐拉,他是我們大家的老師?!?---拉普拉斯
31.“如果我繼承可觀的財(cái)產(chǎn),我在數(shù)學(xué)上可能沒有多少價(jià)值了。”----拉格朗日 32.“我把數(shù)學(xué)看成是一件有意思的工作,而不是想為自己建立什么紀(jì)念碑??梢钥隙ǖ卣f,我對(duì)別人的工作比自己的更喜歡。我對(duì)自己的工作總是不滿意。”----拉格朗日
33.“一個(gè)人的貢獻(xiàn)和他的自負(fù)嚴(yán)格地成反比,這似乎是品行上的一個(gè)公理?!?---拉格朗日
34.“看在上帝的份上,千萬別放下工作!這是你最好的藥物?!?---達(dá)朗貝爾 35.“我的成功只依賴兩條。一條是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持到底;一條是用手把腦子里想出的圖形一絲不差地制造出來?!?/p>
36.----蒙日
37.“天文科學(xué)的最大好處是消除由于忽視我們同自然的真正關(guān)系而造成的錯(cuò)誤。因?yàn)樯鐣?huì)秩序必須建立在這種關(guān)系之上,所以這類錯(cuò)誤就更具災(zāi)難性。真理和正義是社會(huì)秩序永恒不變的基礎(chǔ)。但愿我們擺脫這種危險(xiǎn)的格言,說什么進(jìn)行欺騙和奴役有時(shí)比保障他們的幸福更有用!各個(gè)時(shí)代的歷史經(jīng)驗(yàn)證明,誰破壞這些神圣的法則,必將遭到懲罰。”
38.----拉普拉斯
39.“有時(shí)候,你一開始未能得到一個(gè)最簡(jiǎn)單,最美妙的證明,但正是這樣的證明才能深入到高等算術(shù)真理的奇妙聯(lián)系中去。這是我們繼續(xù)研究的動(dòng)力,并且最能使我們有所發(fā)現(xiàn)?!?---高斯 40.“如果別人思考數(shù)學(xué)的真理像我一樣深入持久,他也會(huì)找到我的發(fā)現(xiàn)?!?---高斯
41.“人死了,但事業(yè)永存。”----柯西
42.“精巧的論證常常不是一蹴而就的,而是人們長(zhǎng)期切磋積累的成果。我也是慢慢學(xué)來的,而且還要繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)?!?---阿貝爾
43.“到底是大師的著作,不同凡響!”----伽羅瓦
44.“異常抽象的問題,必須討論得異常清楚?!?---笛卡兒 45.“我思故我在?!?---笛卡兒
46.“我決心放棄那個(gè)僅僅是抽象的幾何。這就是說,不再去考慮那些僅僅是用來練思想的問題。我這樣做,是為了研究另一種幾何,即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何。”----笛卡兒
47.”數(shù)學(xué)是人類知識(shí)活動(dòng)留下來最具威力的知識(shí)工具,是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學(xué)是不變的,是客觀存在的,上帝必以數(shù)學(xué)法則建造宇宙。”----笛卡兒
48.“直接向大師們而不是他們得的學(xué)生學(xué)習(xí)?!?---阿貝爾
49.“挑選好一個(gè)確定得研究對(duì)象,鍥而不舍。你可能永遠(yuǎn)達(dá)不到終點(diǎn),但是一路上準(zhǔn)可以發(fā)現(xiàn)一些有趣的東西?!?--克萊因
50.“我決不把我的作品看做是個(gè)人的私事,也不追求名譽(yù)和贊美。我只是為真理的進(jìn)展竭盡所能。是我還是別的什么人,對(duì)我來說無關(guān)緊要,重要的是它更接近于真理?!?---維爾斯特拉斯
51.“思維的運(yùn)動(dòng)形式通常是這樣的:有意識(shí)的研究-潛意識(shí)的活動(dòng)-有意識(shí)的研究?!?---龐加萊
52.“人生就是持續(xù)的斗爭(zhēng),如果我們偶爾享受到寧?kù)o,那是我們先輩頑強(qiáng)地進(jìn)行了斗爭(zhēng)。假使我們的精神,我們的警惕松懈片刻,我們將失去先輩為我們贏得的成果?!?---龐加萊
53.“如果我們想要預(yù)見數(shù)學(xué)的將來,適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀?!?---龐加萊
54.一個(gè)有科學(xué)創(chuàng)新能力的人不但要有科學(xué)知識(shí),還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)?!X學(xué)森
55.“我國(guó)科學(xué)家王菊珍對(duì)待實(shí)驗(yàn)失敗有句格言,叫做“干下去還有50%成功的希望,不干便是100%的失敗?!?/p>
56.----王菊珍
57.“一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù),他的實(shí)際才能好比分子,而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母越大,則分?jǐn)?shù)的值就越小。”----托爾斯泰 58.“數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由.”----康扥爾(Cantor)59.“在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中, 提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要.”----康扥爾(Cantor)60.”沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感, 很少有別的觀念能像無窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想, 然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明.”----希爾伯特(Hilbert)61.“數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)”----赫爾曼外爾 62."問題是數(shù)學(xué)的心臟”----P.R.Halmos 63.“只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題, 它就充滿著生命力, 而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡.”----Hilbert 64.“數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實(shí)中歸納出來, 但證明卻隱藏的極深.”----高斯
65.“時(shí)間是個(gè)常數(shù),但對(duì)勤奮者來說,是個(gè)?變數(shù)?。用?分?來計(jì)算時(shí)間的人比用?小時(shí)?來計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍?!?---雷巴柯夫
66.“在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問題沒有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q?!?---華羅庚
67.“天才=1%的靈感+99%的血汗。”----愛迪生
68.“要利用時(shí)間,思考一下一天之中做了些什么,是?正號(hào)?還是?負(fù)號(hào)?,倘若是?+?,則進(jìn)步;倘若是?-?,就得吸取教訓(xùn),采取措施。”----季米特洛夫
69.“近代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦在談成功的秘訣時(shí),寫下一個(gè)公式:A=x+y+z。并解釋道:A代表成功,x代表艱苦的勞動(dòng),y代表正確的方法,Z代表少說空話?!?---愛因斯坦
70.“數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué).”----赫爾曼外爾
71.“數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實(shí)中歸納出來, 但證明卻隱藏的極深.數(shù)學(xué)是科學(xué)之王.”----高斯
72.“在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中, 提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要.”----康扥爾
73.“只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題, 它就充滿著生命力, 而問題缺乏則預(yù)示獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡.”
74.----希爾伯特
75.“在數(shù)學(xué)的天地里,重要的不是我們知道什么,而是我們?cè)趺粗朗裁?”----畢達(dá)哥拉斯
76.“一門科學(xué),只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí),才能達(dá)到真正完善的地步.”----馬克思 77.“一個(gè)國(guó)家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量.”----拉奧
78.“數(shù)學(xué)——科學(xué)不可動(dòng)搖的基石,促進(jìn)人類事業(yè)進(jìn)步的豐富源泉。”----巴羅(勵(lì)志天下 www.lizhi123.net)79.“在奧林匹斯山上統(tǒng)治著的上帝,乃是永恒的數(shù)?!?---雅可比 80.“我們必須知道,我們必將知道?!?---希爾伯特
81.“扔進(jìn)冰水,由他們自己學(xué)會(huì)游泳,或者淹死。很多學(xué)生一直要到掌握了其他人做過的,與他們問題有關(guān)的一切,才肯試著靠自己去工作,結(jié)果是只有極少數(shù)人養(yǎng)成了獨(dú)立工作的習(xí)慣?!?---E.T.貝爾
82.“一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作,并想引起數(shù)學(xué)界的注意,這實(shí)在是容易不過的事情,不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無聞,他只需做一件事:把他對(duì)結(jié)果的論述寄給 處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了?!?---莫德爾
83.“數(shù)學(xué)家通常是先通過直覺來發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理;這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的,然后他再著手去制造一個(gè)證明。”----哈代
84.“一個(gè)做學(xué)問的人,除了學(xué)習(xí)知識(shí)外,還要有“tast”, 這個(gè)詞不太好翻譯,有的譯成品味,喜愛。一個(gè)人要有大的成就,就要有相當(dāng)清楚的“tast”?!?---楊振寧
85.“數(shù)學(xué)是科學(xué)之王.”----高斯
86.“如果認(rèn)為只有在幾何證明里或者在感覺的證據(jù)里才有必然,那會(huì)是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。給我五個(gè)系數(shù),我將畫出一頭大象;給我第六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。人必須確信,如果他是在給科學(xué)添加許多新的術(shù)語(yǔ)而讓讀者接著研究那擺在他們面前的奇妙難盡的東西,已經(jīng)使科學(xué)獲得了巨大的進(jìn)展?!?---柯西
87.“數(shù)學(xué)是一門演繹的學(xué)問,從一組公設(shè),經(jīng)過邏輯的推理,獲得結(jié)論?!?---陳省身
88.“科學(xué)需要實(shí)驗(yàn)。但實(shí)驗(yàn)不能絕對(duì)精確。如有數(shù)學(xué)理論,則全靠推論,就完全正確了。這是科學(xué)不能離開數(shù)學(xué)的原因。許多科學(xué)的基本觀念,往往需要數(shù)學(xué)觀念來表示。所以數(shù)學(xué)家有飯吃了,但不能得諾貝爾獎(jiǎng),是自然的?!?--陳省身
89.“數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究?!?---陳省身
90.“我們欣賞數(shù)學(xué),我們需要數(shù)學(xué)?!?---陳省身
91.“一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的,是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途:增加對(duì)于已知材料的了解,和推廣范圍?!?---陳省身
92.“雖然不允許我們看透自然界本質(zhì)的秘密,從而認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的真實(shí)原因,但仍可能發(fā)生這樣的情形:一定的虛構(gòu)假設(shè)足以解釋許多現(xiàn)象?!?---歐拉 93.“因?yàn)橛钪娴慕Y(jié)構(gòu)是最完善的而且是最明智的上帝的創(chuàng)造,因此,如果在宇宙里沒有某種極大的或極小的法則,那就根本不會(huì)發(fā)生任何事情?!?---歐拉
94.“遲序之?dāng)?shù),非出神怪,有形可檢,有數(shù)可推?!?---祖沖之
95.“事類相推,各有攸歸,故枝條雖分而同本干知,發(fā)其一端而已。又所析理以辭,解體用圖,庶亦約而能周,通而不黷,覽之者思過半矣。”----劉徽
96.“虛數(shù)是奇妙的人類棈神寄托,它好像是存在與不存在之間的一種兩棲動(dòng)物。”----萊布尼茨
97.“不發(fā)生作用的東西是不會(huì)存在的?!?---萊布尼茨
98.“考慮了很少的那幾樣?xùn)|西之后,整個(gè)的事情就歸結(jié)為純幾何,這是物理和力學(xué)的一個(gè)目標(biāo)?!?---萊布尼茨
99.“幾何看來有時(shí)候要領(lǐng)先于分析,但事實(shí)上,幾何的先行于分析,只不過像一個(gè)仆人走在主人的前面一樣,是為主人開路的?!?---西爾維斯特
100.“也許我可以并非不適當(dāng)?shù)匾螳@得數(shù)學(xué)上亞當(dāng)這一稱號(hào),因?yàn)槲蚁嘈艛?shù)學(xué)理性創(chuàng)造物由我命名(已經(jīng)流行通用)比起同時(shí)代其它數(shù)學(xué)家加在一起還要多?!?---西爾維斯特
101.“一個(gè)沒有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?!?---魏爾斯特拉斯
第二篇:數(shù)學(xué)家名人名言
數(shù)學(xué)家名人名言
數(shù)學(xué)家名人名言1
“異常抽象的問題, 必須討論得異常清楚。 ” ——笛卡兒
“我思故我在?!?---笛卡兒
“我決心放棄那個(gè)僅僅是抽象的幾何。這集錦就是說,不再去考慮那些僅僅是用來練思想的問題。我這樣做,是為了研究另一種幾何,即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何?!薄芽▋?/p>
“數(shù)學(xué)是人類知識(shí)活動(dòng)留下來最具威力的知識(shí)工具,是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學(xué)是不變的,是客觀存在的,上帝必以數(shù)學(xué)法則建造宇宙?!薄芽▋?/p>
“直接向大師們而不是他們得的學(xué)生學(xué)習(xí)。” ——阿貝爾
“挑選好一個(gè)確定得研究對(duì)象, 鍥而不舍。 你可能永遠(yuǎn)達(dá)不到終點(diǎn), 但是一路上準(zhǔn)可以發(fā)現(xiàn)一些有趣的東西?!?——克萊因
“我決不把我的作品看做是個(gè)人的私事, 也不追求名譽(yù)和贊美。 我只是為真理的進(jìn)展竭盡所能。 是我還是別的什么人, 對(duì)我來說無關(guān)緊要, 重要的是它更接近于真理。 ” ——維爾斯特拉斯
“思維的運(yùn)動(dòng)形式通常是這樣的:有意識(shí)的研究-潛意識(shí)的活動(dòng)-有意識(shí)的研究?!薄嫾尤R
“人生就是持續(xù)的斗爭(zhēng), 如果我們偶爾享受到寧?kù)o, 那是我們先輩頑強(qiáng)地進(jìn)行了斗爭(zhēng)。 假使我們的精神, 我們的警惕松懈片刻, 我們將失去先輩為我們贏得的成果。 ” ——龐加萊
“如果我們想要預(yù)見數(shù)學(xué)的將來, 適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀。 ”——龐加萊
“我們必須知道, 我們必將知道?!?——希爾伯特
“扔進(jìn)冰水, 由他們自己學(xué)會(huì)游泳, 或者淹死。 很多學(xué)生一直要到掌握了其他人做過的, 與他們問題有關(guān)的一切,才肯試著靠自己去工作, 結(jié)果是只有極少數(shù)人養(yǎng)成了獨(dú)立工作的習(xí)慣。 ” ——E.T.貝爾
“一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作, 并想引起數(shù)學(xué)界的注意, 這實(shí)在是容易不過的事情, 不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無聞, 他只需做一件事:把他對(duì)結(jié)果的論述寄給 處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了?!?——莫德爾
“數(shù)學(xué)家通常是先通過直覺來發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理; 這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的, 然后他再著手去制造一個(gè)證明?!?——哈代
“一個(gè)做學(xué)問的人, 除了學(xué)習(xí)知識(shí)外, 還要有“tast”, 這個(gè)詞不太好翻譯, 有的譯成品味, 喜愛。 一個(gè)人要有大的成就, 就要有相當(dāng)清楚的“tast”。 ”——楊振寧
“數(shù)學(xué)是科學(xué)之王. ” ——高斯
數(shù)學(xué)家名人名言2
1、想象能使人理智地觀察一個(gè)新世界,想象可以通過暗示令人滿意的目標(biāo)來使人保持對(duì)生活的熱情?!?guó)哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特海
2、如阿基米德牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家,總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來。——克萊因
3、數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究?!愂∩?/p>
4、友誼是一種和諧的平等。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯
5、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐
6、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?!溈怂鬼f
7、數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究?!?/p>
8、宇宙的偉大建筑師現(xiàn)在開始以純粹數(shù)學(xué)家的身份出現(xiàn)。——吉恩斯
9、一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的,是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途增加對(duì)于已知材料的了解,和推廣范圍?!愂∩?/p>
10、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)?!f爾
11、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!狫H京斯
12、中山大學(xué)教授數(shù)學(xué)家朱熹平聯(lián)袂旅美數(shù)學(xué)家曹懷東證明了七大世紀(jì)數(shù)學(xué)難題之一的龐加萊猜想。面對(duì)如潮的贊賞聲,他如此評(píng)價(jià)自己
13、數(shù)學(xué)家只有在他內(nèi)心感到真實(shí)的美時(shí)才是完美的?!璧?/p>
14、努瓦列斯說“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)”
15、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。柯普寧中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。魯迅
16、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
17、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
18、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?!S爾斯特拉斯
19、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)。——韋爾
數(shù)學(xué)家名人名言3
1、數(shù)學(xué)家通常是先通過直覺來發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的,然后他再著手去制造一個(gè)證明。哈代
2、家的美感猶如一個(gè)篩子,沒有它的人永遠(yuǎn)成不了數(shù)學(xué)家。--阿達(dá)馬
3、不要迷信權(quán)威,人云亦云,要樹立獨(dú)立思考的科學(xué)精神。中國(guó)應(yīng)用數(shù)學(xué)家談鎬生
4、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。--錄自德國(guó)數(shù)學(xué)家
5、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。努瓦列斯
6、數(shù)學(xué)的本質(zhì)是對(duì)表面上看來完全不同的概念認(rèn)識(shí)其內(nèi)在的邏輯關(guān)系。最的數(shù)學(xué)家是知識(shí)面最寬概念的類比想象能力最強(qiáng)的人--愛德華
7、a)蘇步青(大陸數(shù)學(xué)家)說“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題,邊做邊思索。先知其然,然后知其所以然”
8、做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯“
9、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。--柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)
10、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂??缕諏?/p>
11、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。
12、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。錄自德國(guó)數(shù)學(xué)家HermannWeyl
13、對(duì)未來生活的自信,是理智的期望。德國(guó)數(shù)學(xué)家蘭德
14、一個(gè)數(shù)學(xué)家,如果他不在某種程度上成為一個(gè)詩(shī)人,那么他就永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)完美的數(shù)學(xué)家。--魏爾斯特拉斯
15、數(shù)學(xué)家只有在他內(nèi)心感到真實(shí)的美時(shí)才是完美的。--歌德
16、華羅庚的減號(hào)我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探索時(shí)指出在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問題沒有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。
17、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好?!獰o名氏
18、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
19、一個(gè)愛書的人,他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛的伴侶,一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。英國(guó)數(shù)學(xué)家伊薩克巴羅老師”
20、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。無名氏
21、假如法國(guó)突然損失了名優(yōu)秀的物理學(xué)家名優(yōu)秀的化學(xué)家名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家名優(yōu)秀的音樂家名優(yōu)秀的作家名優(yōu)秀的工程師,將使法國(guó)變成一具沒有靈魂的僵尸假如突然失去的是沒有用自己的勞動(dòng)促進(jìn)科學(xué)藝術(shù)工業(yè)進(jìn)步的王公議員省長(zhǎng)主教等,這并不會(huì)給國(guó)家?guī)碚紊系牟恍?。圣西門
22、著名數(shù)學(xué)家蘇步青今天能做完的事,不能拖到明天去做。
23、(作者簡(jiǎn)介勒內(nèi)笛卡爾,著名的法國(guó)哲學(xué)家科學(xué)家和數(shù)學(xué)家。他對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),因?qū)缀巫鴺?biāo)體系公式化而被認(rèn)為是解析幾何之父。他還是西方現(xiàn)代哲學(xué)思想的奠基人,是近代唯物論的開拓者提出了“普遍懷疑”的主張。他的哲學(xué)思想深深影響了之后的幾代歐洲人,開拓了所謂“歐陸理性主義”哲學(xué)。)
24、也許我可以并非不適當(dāng)?shù)匾螳@得數(shù)學(xué)上亞當(dāng)這一稱號(hào),因?yàn)槲蚁嘈艛?shù)學(xué)理性創(chuàng)造物由我命名(已經(jīng)流行通用)比起同時(shí)代其它數(shù)學(xué)家加在一起還要多&he
25、一只能數(shù)到的馬是只了不起的馬,卻不是了不起的數(shù)學(xué)家,同樣的一家能夠合理運(yùn)用資金的紡織公司是一家了不起的紡織公司,但卻不是什么了不起的企業(yè)。
26、一個(gè)好的數(shù)學(xué)家,至少是半個(gè)哲學(xué)家;一個(gè)好的哲學(xué)家,至少是半個(gè)數(shù)學(xué)家。--弗雷格
27、邱成桐說“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”
28、人是為了思考才被創(chuàng)造出來的?!▏?guó)數(shù)學(xué)家,物理學(xué)家,哲學(xué)家帕斯卡
29、如阿基米德牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家,總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來。--克萊因
30、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)。--韋爾
31、嚴(yán)格性之于數(shù)學(xué)家,就如道德之于人。--韋伊
32、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐
33、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。無名氏
34、不是數(shù)學(xué)家請(qǐng)不要讀我的基本著作。(一根線條在達(dá)芬奇眼中被理解成一個(gè)點(diǎn)在平面或空間中的運(yùn)動(dòng)軌跡,乃至解析幾何中的一個(gè)方程式所界定的點(diǎn)的集合,線條無寬度也無厚度。因此對(duì)于生活在文藝復(fù)興以后或接受過文藝復(fù)興思想的西方人,對(duì)于線條的理解是基于幾何學(xué)和數(shù)學(xué))
35、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。---維爾斯特拉斯
36、華羅庚說過為中華之崛起而讀書。這就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學(xué)家,完全是他奮斗的成果。他懷著‘為中華的決心確立了遠(yuǎn)大的目標(biāo),在讀書的人生中開創(chuàng)一片數(shù)學(xué)天地。相信大家都希望如偉人一樣成為祖國(guó)的棟梁。那么,就需要我們支確立自己的目標(biāo),去奮斗。還等什么呢?心動(dòng)不如行動(dòng)??禳c(diǎn)奮斗人生吧!
37、宇宙的'偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!狫H京斯
38、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。---無名氏
39、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。--邱成桐
40、柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)說當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂
41、誰為自己的感情所支配,并成為它的奴隸,誰就不可能有自由。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯“
42、想象不是空穴來風(fēng),不能脫離實(shí)際情況的一種方式。------英國(guó)哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特海
43、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
44、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)?!吡兴?/p>
45、世界著名的數(shù)學(xué)家華羅庚中國(guó)杰出的科學(xué)家,兩彈元?jiǎng)奏嚰谙扰e世公認(rèn)的人類航天科技的重要開創(chuàng)者和主要奠基人錢學(xué)森環(huán)保錫線機(jī)床坦克鏈縫合式圓形防護(hù)罩螺旋鋼帶保護(hù)套柔性石墨復(fù)合墊片。
46、人是為了思考才被創(chuàng)造出來的。法國(guó)數(shù)學(xué)家
47、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂??缕諏幹袊?guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。魯迅
48、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。--魏爾斯特拉斯(KrlWeierstrss)
49、方法是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。數(shù)學(xué)家是能完全領(lǐng)悟數(shù)學(xué)方法的人。--哈登伯格
50、)努瓦列斯說“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)”
數(shù)學(xué)家名人名言4
1、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。——懷德海
2、數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。——康扥爾
3、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?!嘶舴?/p>
4、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!狫H京斯
5、這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道。——懷德海
6、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)。觀察將揭示某種規(guī)律、模式或定律?!ɡ麃?/p>
7、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。——希爾伯特
8、我們能夠期待,隨著教育與娛樂的發(fā)展,將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。——貝爾斯
9、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。——高斯
10、聰明出于勤奮,天才在于積累?!A羅庚
11、數(shù)無形時(shí)少直覺,形少數(shù)時(shí)難入微,數(shù)與形,本是相倚依,焉能分作兩邊飛?!A羅庚
12、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。——史密斯
13、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理,而是想象力的發(fā)揮?!履Ω?/p>
14、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速是理解,而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無關(guān)?!R斯卡
15、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó),這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似,但她深深地感染著人們的心靈,激起人們對(duì)她的欣賞,與藝術(shù)之美是十分相象的?!獛?kù)默
16、給我五個(gè)系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴?!挛?/p>
17、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王?!咚?/p>
18、埋頭苦干是第一,發(fā)白才知智叟。呆勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才?!A羅庚
19、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?!S爾斯特拉斯
20、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?!溈怂鬼f
21、天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的?!A羅庚
22、如果誰不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號(hào)?!乩瓐D
23、想象比知識(shí)更重要?!獝垡蛩固?/p>
24、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的?!狶克隆內(nèi)克
25、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)?!_(dá)爾文
26、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號(hào)寫成的。——伽里略
27、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?!2?/p>
數(shù)學(xué)家名人名言5
1、今天能做完的事,不能拖到明天去做。
2、一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的,是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途增加對(duì)于已知材料的了解,和推廣范圍?!愂∩?/p>
3、為數(shù)學(xué)我要鞠躬盡瘁,死而后已。
4、人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng),安謐寧?kù)o就是死亡?!▏?guó)數(shù)學(xué)家,物理學(xué)家,哲學(xué)家帕斯卡
5、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來演繹每一件事。事實(shí)上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的,因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí)。
6、假如法國(guó)突然損失了名優(yōu)秀的物理學(xué)家名優(yōu)秀的化學(xué)家名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家名優(yōu)秀的音樂家名優(yōu)秀的作家名優(yōu)秀的工程師,將使法國(guó)變成一具沒有靈魂的僵尸假如突然失去的是沒有用自己的勞動(dòng)促進(jìn)科學(xué)藝術(shù)工業(yè)進(jìn)步的王公議員省長(zhǎng)主教等,這并不會(huì)給國(guó)家?guī)碚紊系牟恍摇Jノ鏖T
7、“在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問題沒有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。”
8、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史倒不一定產(chǎn)生更出色的數(shù)學(xué)家,但它產(chǎn)生更溫雅的數(shù)學(xué)家,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史能豐富他們的思想,撫慰他們的心靈,并且培植他們高雅的質(zhì)量?!_頓(GeorgeSarton)
9、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)?!吡兴?/p>
10、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)。——韋爾
11、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
12、柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)說“當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂”
13、如阿基米德牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家,總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來?!巳R因
14、國(guó)仇未報(bào)心難死,忍作尋常泣別聲。廖仲愷釘子一旦失去方向,開始向阻力屈身,那么就失去了它們存在的價(jià)值。蘭道(德國(guó)數(shù)學(xué)家)《北大給杰出青年的處事忠告》
15、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家
16、為了創(chuàng)造一種健康的哲學(xué),你應(yīng)該拋棄形而上學(xué),但要成為一個(gè)好數(shù)學(xué)家。――伯特蘭羅素
17、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
18、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。——無名氏
19、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂?!缕諏帲ㄇ疤K聯(lián)哲學(xué)家)
20、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
21、現(xiàn)代高能物理到了量子物理應(yīng)前,有很多基本沒法做試驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不成思議的力量。邱成桐
22、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。
23、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
24、獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明,都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問題的方法分不開的。華羅庚,數(shù)學(xué)家
25、攀登科學(xué)高峰,就像登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。陳景潤(rùn)(當(dāng)代數(shù)學(xué)家)
26、數(shù)學(xué)家實(shí)際上是一個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)
27、“在數(shù)學(xué)里,分辨何是重要,何事不重要,知所選擇是很重要的”
28、數(shù)學(xué)家如畫家或詩(shī)人一樣,是款式的制造者數(shù)學(xué)家的款式,如同畫家或詩(shī)人的款式,必須是美的世上沒有丑陋數(shù)學(xué)的永久立身之地。——哈代
29、努瓦列斯說“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)”
30、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著全部量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
31、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想象的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量?!癯赏?/p>
32、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
33、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來演繹每一件事。事實(shí)上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的,因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí)。
34、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。京斯
35、數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究。陳省身
36、數(shù)學(xué)家的美感猶如一個(gè)篩子,沒有它的人永遠(yuǎn)成不了數(shù)學(xué)家?!⑦_(dá)馬
37、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!狫H京斯
38、友誼是一種和諧的平等。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯
39、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂??缕諏?/p>
40、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。語(yǔ)
41、數(shù)可以說成是統(tǒng)治整個(gè)量的世界,而算術(shù)的四則可以被認(rèn)為是作為數(shù)學(xué)家的完全的裝備。——麥斯韋
42、誰為自己的感情所支配,并成為它的奴隸,誰就不可能有自由。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯”
43、邱成桐說“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”
數(shù)學(xué)家名人名言6
1.觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。波利亞
2.數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。 ――康托爾
3.在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。 ――康托爾
4.數(shù)統(tǒng)治著宇宙。畢達(dá)哥拉斯
5.數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。 CF高斯
6.上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。 L克隆內(nèi)克
7.上帝是一位算術(shù)家雅克比
8.數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。赫爾曼外爾
9.上帝是一位算術(shù)家。雅克比
10.如果誰不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號(hào)。柏拉圖
11.整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。GD伯克霍夫
12.一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。無名氏
13.數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。A埃博
14.發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。CG達(dá)爾文
15.宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
16.可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
17.數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。史密斯
18.無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。D希爾伯特
19.這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道。AN懷德海
20.給我五個(gè)系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。AL柯西
21.純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。諾瓦列斯
22.這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道。 ――A.N.懷特海
23.我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,是數(shù)學(xué)的敵人,但沒有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。――哥德
24.一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯
25.純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德海
26.整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。GD伯克霍夫
27.數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由??祾O爾
28.數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。努瓦列斯
29.數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。馮紐曼
30.二分之一個(gè)證明等于0.高斯
31.寧可少些,但要好些。高斯
32.多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速的理解,而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無關(guān)。盧卡斯
33.數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。埃博
34.我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,是數(shù)學(xué)的敵人,但沒有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。 ――哥德
35.數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯(Gauss)音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切??巳R因
36.這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道。AN懷德海
37.宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
39.在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要??祾O爾
40.在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。拉普拉斯
41.數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵??巳R因《西方文化中的數(shù)學(xué)》
42.觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。波利亞
43.一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯
44.純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德海
45.整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。GD伯克霍夫
47.歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。培根
48.上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的??寺?nèi)克
49.現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐
50.發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。達(dá)爾文
第三篇:數(shù)學(xué)家的名人名言
關(guān)于數(shù)學(xué)家的名人名言
1、想象能使人理智地觀察一個(gè)新世界,想象可以通過暗示令人滿意的目標(biāo)來使人保持對(duì)生活的熱情?!?guó)哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特海
2、如阿基米德牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家,總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來?!巳R因
3、數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究。——陳省身
4、友誼是一種和諧的平等。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯
5、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐
6、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?!溈怂鬼f
7、數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究。"
8、宇宙的偉大建筑師現(xiàn)在開始以純粹數(shù)學(xué)家的身份出現(xiàn)。——吉恩斯
9、一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的,是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的.進(jìn)展不外兩途增加對(duì)于已知材料的了解,和推廣范圍。——陳省身
10、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)。——韋爾
11、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!狫H京斯
12、中山大學(xué)教授數(shù)學(xué)家朱熹平聯(lián)袂旅美數(shù)學(xué)家曹懷東證明了七大世紀(jì)數(shù)學(xué)難題之一的龐加萊猜想。面對(duì)如潮的贊賞聲,他如此評(píng)價(jià)自己
13、數(shù)學(xué)家只有在他內(nèi)心感到真實(shí)的美時(shí)才是完美的?!璧?/p>
14、努瓦列斯說“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)”
15、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂??缕諏幹袊?guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。魯迅
16、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
17、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
18、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?!S爾斯特拉斯
19、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)。——韋爾
第四篇:數(shù)學(xué)家的名人名言
數(shù)學(xué)家的名人名言
數(shù)學(xué)家的名人名言1
1、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號(hào)寫成的?!だ锫?/p>
2、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?!狦D伯克霍夫
3、這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道?!狝N懷德海
4、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!狫H京斯
5、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó),這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似,但她深深地感染著人們的心靈,激起人們對(duì)她的欣賞,與藝術(shù)之美是十分相象的。——庫(kù)默
6、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?!S爾斯特拉斯
7、想象比知識(shí)更重要?!獝垡蛩固?/p>
8、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈?!狣希爾伯特
9、我們能夠期待,隨著教育與娛樂的發(fā)展,將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的?!悹査?/p>
10、天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的?!A羅庚
11、數(shù)學(xué)受到高度尊崇的另一個(gè)原因在于:恰恰是數(shù)學(xué),給精密的自然科學(xué)提供了無可置疑的的可靠保證,沒有數(shù)學(xué),它們無法達(dá)到這樣的可靠程度?!獝垡蛩固?/p>
12、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王?!咚?/p>
13、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理,而是想象力的發(fā)揮?!履Ω?/p>
14、數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要?!祾O爾
15、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。——A埃博
16、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。——CF高斯
17、數(shù)無形時(shí)少直覺,形少數(shù)時(shí)難入微,數(shù)與形,本是相倚依,焉能分作兩邊飛?!A羅庚
18、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。——史密斯
19、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。——L克隆內(nèi)克
20、如果誰不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號(hào)?!乩瓐D
21、攀登科學(xué)高峰,就像登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的?!惥皾?rùn)
22、埋頭苦干是第一,發(fā)白才知智叟。呆勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才?!A羅庚
23、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?!溈怂鬼f
24、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)。觀察將揭示某種規(guī)律、模式或定律。——波利亞
25、給我五個(gè)系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。——AL柯西
26、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。——CG達(dá)爾文
27、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速是理解,而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無關(guān)。——盧斯卡
28、聰明出于勤奮,天才在于積累?!A羅庚
29、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。——懷德海
數(shù)學(xué)家的名人名言2
1、今天能做完的事,不能拖到明天去做。
2、一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的,是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途增加對(duì)于已知材料的了解,和推廣范圍?!愂∩?/p>
3、為數(shù)學(xué)我要鞠躬盡瘁,死而后已。
4、人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng),安謐寧?kù)o就是死亡。——法國(guó)數(shù)學(xué)家,物理學(xué)家,哲學(xué)家帕斯卡
5、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來演繹每一件事。事實(shí)上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的,因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí)。
6、假如法國(guó)突然損失了名優(yōu)秀的物理學(xué)家名優(yōu)秀的化學(xué)家名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家名優(yōu)秀的音樂家名優(yōu)秀的作家名優(yōu)秀的工程師,將使法國(guó)變成一具沒有靈魂的僵尸假如突然失去的是沒有用自己的勞動(dòng)促進(jìn)科學(xué)藝術(shù)工業(yè)進(jìn)步的王公議員省長(zhǎng)主教等,這并不會(huì)給國(guó)家?guī)碚紊系牟恍?。圣西門
7、“在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問題沒有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q?!?/p>
8、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史倒不一定產(chǎn)生更出色的數(shù)學(xué)家,但它產(chǎn)生更溫雅的數(shù)學(xué)家,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史能豐富他們的思想,撫慰他們的心靈,并且培植他們高雅的質(zhì)量。——薩頓(GeorgeSarton)
9、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)?!吡兴?/p>
10、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)?!f爾
11、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
12、柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)說“當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂”
13、如阿基米德牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家,總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來?!巳R因
14、國(guó)仇未報(bào)心難死,忍作尋常泣別聲。廖仲愷釘子一旦失去方向,開始向阻力屈身,那么就失去了它們存在的價(jià)值。蘭道(德國(guó)數(shù)學(xué)家)《北大給杰出青年的處事忠告》
15、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家
16、為了創(chuàng)造一種健康的哲學(xué),你應(yīng)該拋棄形而上學(xué),但要成為一個(gè)好數(shù)學(xué)家。――伯特蘭羅素
17、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
18、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好?!獰o名氏
19、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。——柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)
20、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
21、現(xiàn)代高能物理到了量子物理應(yīng)前,有很多基本沒法做試驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不成思議的力量。邱成桐
22、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。
23、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
24、獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明,都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問題的方法分不開的。華羅庚,數(shù)學(xué)家
25、攀登科學(xué)高峰,就像登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。陳景潤(rùn)(當(dāng)代數(shù)學(xué)家)
26、數(shù)學(xué)家實(shí)際上是一個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)
27、“在數(shù)學(xué)里,分辨何是重要,何事不重要,知所選擇是很重要的”
28、數(shù)學(xué)家如畫家或詩(shī)人一樣,是款式的制造者數(shù)學(xué)家的款式,如同畫家或詩(shī)人的款式,必須是美的世上沒有丑陋數(shù)學(xué)的永久立身之地?!?/p>
29、努瓦列斯說“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)”
30、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著全部量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
31、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想象的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量?!癯赏?/p>
32、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
33、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來演繹每一件事。事實(shí)上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的,因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí)。
34、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。京斯
35、數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究。陳省身
36、數(shù)學(xué)家的美感猶如一個(gè)篩子,沒有它的人永遠(yuǎn)成不了數(shù)學(xué)家?!⑦_(dá)馬
37、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!狫H京斯
38、友誼是一種和諧的平等。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯
39、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。柯普寧
40、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。語(yǔ)
41、數(shù)可以說成是統(tǒng)治整個(gè)量的世界,而算術(shù)的四則可以被認(rèn)為是作為數(shù)學(xué)家的完全的裝備。——麥斯韋
42、誰為自己的感情所支配,并成為它的奴隸,誰就不可能有自由。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯“
43、邱成桐說“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”
數(shù)學(xué)家的名人名言3
1.觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。波利亞
2.數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。 ――康托爾
3.在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。 ――康托爾
4.數(shù)統(tǒng)治著宇宙。畢達(dá)哥拉斯
5.數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。 CF高斯
6.上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。 L克隆內(nèi)克
7.上帝是一位算術(shù)家雅克比
8.數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。赫爾曼外爾
9.上帝是一位算術(shù)家。雅克比
10.如果誰不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號(hào)。柏拉圖
11.整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。GD伯克霍夫
12.一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。無名氏
13.數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。A埃博
14.發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。CG達(dá)爾文
15.宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
16.可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
17.數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。史密斯
18.無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。D希爾伯特
19.這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道。AN懷德海
20.給我五個(gè)系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。AL柯西
21.純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。諾瓦列斯
22.這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道。 ――A.N.懷特海
23.我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,是數(shù)學(xué)的敵人,但沒有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。――哥德
24.一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯
25.純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德海
26.整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。GD伯克霍夫
27.數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。康扥爾
28.數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。努瓦列斯
29.數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。馮紐曼
30.二分之一個(gè)證明等于0.高斯
31.寧可少些,但要好些。高斯
32.多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速的理解,而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無關(guān)。盧卡斯
33.數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。埃博
34.我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,是數(shù)學(xué)的敵人,但沒有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。 ――哥德
35.數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯(Gauss)音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切??巳R因
36.這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道。AN懷德海
37.宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
39.在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要??祾O爾
40.在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。拉普拉斯
41.數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵??巳R因《西方文化中的數(shù)學(xué)》
42.觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。波利亞
43.一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯
44.純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德海
45.整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。GD伯克霍夫
47.歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。培根
48.上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的??寺?nèi)克
49.現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐
50.發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。達(dá)爾文
數(shù)學(xué)家的名人名言4
1、數(shù)學(xué)家通常是先通過直覺來發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的,然后他再著手去制造一個(gè)證明。哈代
2、家的美感猶如一個(gè)篩子,沒有它的人永遠(yuǎn)成不了數(shù)學(xué)家。--阿達(dá)馬
3、不要迷信權(quán)威,人云亦云,要樹立獨(dú)立思考的科學(xué)精神。中國(guó)應(yīng)用數(shù)學(xué)家談鎬生
4、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。--錄自德國(guó)數(shù)學(xué)家
5、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。努瓦列斯
6、數(shù)學(xué)的本質(zhì)是對(duì)表面上看來完全不同的概念認(rèn)識(shí)其內(nèi)在的邏輯關(guān)系。最的數(shù)學(xué)家是知識(shí)面最寬概念的類比想象能力最強(qiáng)的人--愛德華
7、a)蘇步青(大陸數(shù)學(xué)家)說“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題,邊做邊思索。先知其然,然后知其所以然”
8、做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯”
9、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。--柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)
10、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂??缕諏?/p>
11、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。
12、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。錄自德國(guó)數(shù)學(xué)家HermannWeyl
13、對(duì)未來生活的自信,是理智的期望。德國(guó)數(shù)學(xué)家蘭德
14、一個(gè)數(shù)學(xué)家,如果他不在某種程度上成為一個(gè)詩(shī)人,那么他就永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)完美的數(shù)學(xué)家。--魏爾斯特拉斯
15、數(shù)學(xué)家只有在他內(nèi)心感到真實(shí)的美時(shí)才是完美的。--歌德
16、華羅庚的減號(hào)我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探索時(shí)指出在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問題沒有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。
17、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。——無名氏
18、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
19、一個(gè)愛書的人,他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛的伴侶,一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。英國(guó)數(shù)學(xué)家伊薩克巴羅老師“
20、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。無名氏
21、假如法國(guó)突然損失了名優(yōu)秀的物理學(xué)家名優(yōu)秀的化學(xué)家名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家名優(yōu)秀的音樂家名優(yōu)秀的作家名優(yōu)秀的工程師,將使法國(guó)變成一具沒有靈魂的僵尸假如突然失去的是沒有用自己的勞動(dòng)促進(jìn)科學(xué)藝術(shù)工業(yè)進(jìn)步的王公議員省長(zhǎng)主教等,這并不會(huì)給國(guó)家?guī)碚紊系牟恍?。圣西門
22、著名數(shù)學(xué)家蘇步青今天能做完的事,不能拖到明天去做。
23、(作者簡(jiǎn)介勒內(nèi)笛卡爾,著名的法國(guó)哲學(xué)家科學(xué)家和數(shù)學(xué)家。他對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),因?qū)缀巫鴺?biāo)體系公式化而被認(rèn)為是解析幾何之父。他還是西方現(xiàn)代哲學(xué)思想的奠基人,是近代唯物論的開拓者提出了“普遍懷疑”的主張。他的哲學(xué)思想深深影響了之后的幾代歐洲人,開拓了所謂“歐陸理性主義”哲學(xué)。)
24、也許我可以并非不適當(dāng)?shù)匾螳@得數(shù)學(xué)上亞當(dāng)這一稱號(hào),因?yàn)槲蚁嘈艛?shù)學(xué)理性創(chuàng)造物由我命名(已經(jīng)流行通用)比起同時(shí)代其它數(shù)學(xué)家加在一起還要多&he
25、一只能數(shù)到的馬是只了不起的馬,卻不是了不起的數(shù)學(xué)家,同樣的一家能夠合理運(yùn)用資金的紡織公司是一家了不起的紡織公司,但卻不是什么了不起的企業(yè)。
26、一個(gè)好的數(shù)學(xué)家,至少是半個(gè)哲學(xué)家;一個(gè)好的哲學(xué)家,至少是半個(gè)數(shù)學(xué)家。--弗雷格
27、邱成桐說“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”
28、人是為了思考才被創(chuàng)造出來的?!▏?guó)數(shù)學(xué)家,物理學(xué)家,哲學(xué)家帕斯卡
29、如阿基米德牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家,總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來。--克萊因
30、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)。--韋爾
31、嚴(yán)格性之于數(shù)學(xué)家,就如道德之于人。--韋伊
32、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐
33、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。無名氏
34、不是數(shù)學(xué)家請(qǐng)不要讀我的基本著作。(一根線條在達(dá)芬奇眼中被理解成一個(gè)點(diǎn)在平面或空間中的運(yùn)動(dòng)軌跡,乃至解析幾何中的一個(gè)方程式所界定的點(diǎn)的集合,線條無寬度也無厚度。因此對(duì)于生活在文藝復(fù)興以后或接受過文藝復(fù)興思想的西方人,對(duì)于線條的理解是基于幾何學(xué)和數(shù)學(xué))
35、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。---維爾斯特拉斯
36、華羅庚說過為中華之崛起而讀書。這就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學(xué)家,完全是他奮斗的成果。他懷著‘為中華的決心確立了遠(yuǎn)大的目標(biāo),在讀書的人生中開創(chuàng)一片數(shù)學(xué)天地。相信大家都希望如偉人一樣成為祖國(guó)的棟梁。那么,就需要我們支確立自己的目標(biāo),去奮斗。還等什么呢?心動(dòng)不如行動(dòng)??禳c(diǎn)奮斗人生吧!
37、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。——JH京斯
38、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。---無名氏
39、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。--邱成桐
40、柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)說當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂
41、誰為自己的感情所支配,并成為它的奴隸,誰就不可能有自由。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯”
42、想象不是空穴來風(fēng),不能脫離實(shí)際情況的一種方式。------英國(guó)哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特海
43、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
44、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。——努瓦列斯
45、世界著名的數(shù)學(xué)家華羅庚中國(guó)杰出的科學(xué)家,兩彈元?jiǎng)奏嚰谙扰e世公認(rèn)的人類航天科技的重要開創(chuàng)者和主要奠基人錢學(xué)森環(huán)保錫線機(jī)床坦克鏈縫合式圓形防護(hù)罩螺旋鋼帶保護(hù)套柔性石墨復(fù)合墊片。
46、人是為了思考才被創(chuàng)造出來的。法國(guó)數(shù)學(xué)家
47、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。柯普寧中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。魯迅
48、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。--魏爾斯特拉斯(KrlWeierstrss)
49、方法是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。數(shù)學(xué)家是能完全領(lǐng)悟數(shù)學(xué)方法的人。--哈登伯格
50、)努瓦列斯說“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)”
數(shù)學(xué)家的名人名言5
1、想象能使人理智地觀察一個(gè)新世界,想象可以通過暗示令人滿意的目標(biāo)來使人保持對(duì)生活的熱情。——————英國(guó)哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特海
2、如阿基米德牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家,總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來。——克萊因
3、數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究?!愂∩?/p>
4、友誼是一種和諧的平等。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯
5、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐
6、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。——麥克斯韋
7、數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究?!?/p>
8、宇宙的偉大建筑師現(xiàn)在開始以純粹數(shù)學(xué)家的身份出現(xiàn)?!魉?/p>
9、一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的,是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途增加對(duì)于已知材料的了解,和推廣范圍?!愂∩?/p>
10、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)?!f爾
11、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。——JH京斯
12、中山大學(xué)教授數(shù)學(xué)家朱熹平聯(lián)袂旅美數(shù)學(xué)家曹懷東證明了七大世紀(jì)數(shù)學(xué)難題之一的龐加萊猜想。面對(duì)如潮的贊賞聲,他如此評(píng)價(jià)自己
13、數(shù)學(xué)家只有在他內(nèi)心感到真實(shí)的美時(shí)才是完美的。——歌德
14、努瓦列斯說“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)”
15、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂??缕諏幹袊?guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。魯迅
16、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
17、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
18、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?!S爾斯特拉斯
19、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)?!f爾
數(shù)學(xué)家的名人名言6
1、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。——懷德海
2、數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。——康扥爾
3、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?!嘶舴?/p>
4、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!狫H京斯
5、這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的'話寫作時(shí),他是在胡說八道。——懷德海
6、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)。觀察將揭示某種規(guī)律、模式或定律?!ɡ麃?/p>
7、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈?!柌?/p>
8、我們能夠期待,隨著教育與娛樂的發(fā)展,將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。——貝爾斯
9、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。——高斯
10、聰明出于勤奮,天才在于積累。——華羅庚
11、數(shù)無形時(shí)少直覺,形少數(shù)時(shí)難入微,數(shù)與形,本是相倚依,焉能分作兩邊飛?!A羅庚
12、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的?!访芩?/p>
13、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理,而是想象力的發(fā)揮?!履Ω?/p>
14、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速是理解,而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無關(guān)?!R斯卡
15、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó),這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似,但她深深地感染著人們的心靈,激起人們對(duì)她的欣賞,與藝術(shù)之美是十分相象的。——庫(kù)默
16、給我五個(gè)系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴?!挛?/p>
17、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王。——高斯
18、埋頭苦干是第一,發(fā)白才知智叟。呆勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才?!A羅庚
19、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?!S爾斯特拉斯
20、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?!溈怂鬼f
21、天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的?!A羅庚
22、如果誰不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號(hào)?!乩瓐D
23、想象比知識(shí)更重要?!獝垡蛩固?/p>
24、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的?!狶克隆內(nèi)克
25、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。——達(dá)爾文
26、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號(hào)寫成的?!だ锫?/p>
27、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?!2?/p>
數(shù)學(xué)家的名人名言7
“異常抽象的問題, 必須討論得異常清楚。 ” ——笛卡兒
“我思故我在?!?---笛卡兒
“我決心放棄那個(gè)僅僅是抽象的幾何。這集錦就是說,不再去考慮那些僅僅是用來練思想的問題。我這樣做,是為了研究另一種幾何,即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何?!薄芽▋?/p>
”數(shù)學(xué)是人類知識(shí)活動(dòng)留下來最具威力的知識(shí)工具,是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學(xué)是不變的,是客觀存在的,上帝必以數(shù)學(xué)法則建造宇宙?!薄芽▋?/p>
“直接向大師們而不是他們得的學(xué)生學(xué)習(xí)?!?——阿貝爾
“挑選好一個(gè)確定得研究對(duì)象, 鍥而不舍。 你可能永遠(yuǎn)達(dá)不到終點(diǎn), 但是一路上準(zhǔn)可以發(fā)現(xiàn)一些有趣的東西。” ——克萊因
“我決不把我的作品看做是個(gè)人的私事, 也不追求名譽(yù)和贊美。 我只是為真理的進(jìn)展竭盡所能。 是我還是別的什么人, 對(duì)我來說無關(guān)緊要, 重要的是它更接近于真理。 ” ——維爾斯特拉斯
“思維的運(yùn)動(dòng)形式通常是這樣的:有意識(shí)的研究-潛意識(shí)的活動(dòng)-有意識(shí)的研究?!薄嫾尤R
“人生就是持續(xù)的斗爭(zhēng), 如果我們偶爾享受到寧?kù)o, 那是我們先輩頑強(qiáng)地進(jìn)行了斗爭(zhēng)。 假使我們的精神, 我們的警惕松懈片刻, 我們將失去先輩為我們贏得的成果。 ” ——龐加萊
“如果我們想要預(yù)見數(shù)學(xué)的將來, 適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀。 ”——龐加萊
“我們必須知道, 我們必將知道?!?——希爾伯特
“扔進(jìn)冰水, 由他們自己學(xué)會(huì)游泳, 或者淹死。 很多學(xué)生一直要到掌握了其他人做過的, 與他們問題有關(guān)的一切,才肯試著靠自己去工作, 結(jié)果是只有極少數(shù)人養(yǎng)成了獨(dú)立工作的習(xí)慣。 ” ——E.T.貝爾
“一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作, 并想引起數(shù)學(xué)界的注意, 這實(shí)在是容易不過的事情, 不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無聞, 他只需做一件事:把他對(duì)結(jié)果的論述寄給 處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了?!?——莫德爾
“數(shù)學(xué)家通常是先通過直覺來發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理; 這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的, 然后他再著手去制造一個(gè)證明?!?——哈代
“一個(gè)做學(xué)問的人, 除了學(xué)習(xí)知識(shí)外, 還要有“tast”, 這個(gè)詞不太好翻譯, 有的譯成品味, 喜愛。 一個(gè)人要有大的成就, 就要有相當(dāng)清楚的“tast”。 ”——楊振寧
“數(shù)學(xué)是科學(xué)之王. ” ——高斯
數(shù)學(xué)家的名人名言8
1、數(shù)無形時(shí)少直覺,形少數(shù)時(shí)難入微,數(shù)與形,本是相倚依,焉能分作兩邊飛?!A羅庚
2、數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要?!祾O爾
3、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?!狦D伯克霍夫
4、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。——JH京斯
5、這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道?!狝N懷德海
6、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)。觀察將揭示某種規(guī)律、模一式或定律?!ɡ麃?/p>
7、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。——D希爾伯特
8、我們能夠期待,隨著教育與娛樂的發(fā)展,將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的?!悹査?/p>
9、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇?!狢F高斯
10、聰明出于勤奮,天才在于積累。——華羅庚
11、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的?!访芩?/p>
12、數(shù)學(xué)不可比擬的永久一性一和萬能一性一及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?!狝埃博
13、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理,而是想象力的發(fā)揮。——德摩根
14、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速是理解,而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無關(guān)。——盧斯卡
15、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó),這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似,但她深深地感染著人們的心靈,激起人們對(duì)她的欣賞,與藝術(shù)之美是十分相象的。——庫(kù)默
16、給我五個(gè)系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖警尾巴?!狝L柯西
17、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王。——高斯
18、埋頭苦干是第一,發(fā)白才知智叟。呆勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才?!A羅庚
19、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?!S爾斯特拉斯
20、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?!溈怂鬼f
21、天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的?!A羅庚
22、如果誰不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號(hào)?!乩瓐D
23、想象比知識(shí)更重要?!粣垡灰蛩固?/p>
24、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的?!狶克隆內(nèi)克
25、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。——CG達(dá)爾文
26、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號(hào)寫成的?!だ锫?/p>
第五篇:數(shù)學(xué)家的名人名言
數(shù)學(xué)家的名人名言
數(shù)學(xué)家的名人名言1
“異常抽象的問題, 必須討論得異常清楚。 ” ——笛卡兒
“我思故我在。”----笛卡兒
“我決心放棄那個(gè)僅僅是抽象的幾何。這集錦就是說,不再去考慮那些僅僅是用來練思想的問題。我這樣做,是為了研究另一種幾何,即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何?!薄芽▋?/p>
“數(shù)學(xué)是人類知識(shí)活動(dòng)留下來最具威力的知識(shí)工具,是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學(xué)是不變的,是客觀存在的,上帝必以數(shù)學(xué)法則建造宇宙。”——笛卡兒
“直接向大師們而不是他們得的學(xué)生學(xué)習(xí)?!?——阿貝爾
“挑選好一個(gè)確定得研究對(duì)象, 鍥而不舍。 你可能永遠(yuǎn)達(dá)不到終點(diǎn), 但是一路上準(zhǔn)可以發(fā)現(xiàn)一些有趣的東西。” ——克萊因
“我決不把我的作品看做是個(gè)人的私事, 也不追求名譽(yù)和贊美。 我只是為真理的進(jìn)展竭盡所能。 是我還是別的什么人, 對(duì)我來說無關(guān)緊要, 重要的是它更接近于真理。 ” ——維爾斯特拉斯
“思維的運(yùn)動(dòng)形式通常是這樣的:有意識(shí)的研究-潛意識(shí)的活動(dòng)-有意識(shí)的研究。”——龐加萊
“人生就是持續(xù)的斗爭(zhēng), 如果我們偶爾享受到寧?kù)o, 那是我們先輩頑強(qiáng)地進(jìn)行了斗爭(zhēng)。 假使我們的精神, 我們的警惕松懈片刻, 我們將失去先輩為我們贏得的成果。 ” ——龐加萊
“如果我們想要預(yù)見數(shù)學(xué)的將來, 適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀。 ”——龐加萊
“我們必須知道, 我們必將知道?!?——希爾伯特
“扔進(jìn)冰水, 由他們自己學(xué)會(huì)游泳, 或者淹死。 很多學(xué)生一直要到掌握了其他人做過的, 與他們問題有關(guān)的一切,才肯試著靠自己去工作, 結(jié)果是只有極少數(shù)人養(yǎng)成了獨(dú)立工作的習(xí)慣。 ” ——E.T.貝爾
“一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作, 并想引起數(shù)學(xué)界的注意, 這實(shí)在是容易不過的事情, 不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無聞, 他只需做一件事:把他對(duì)結(jié)果的論述寄給 處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了。” ——莫德爾
“數(shù)學(xué)家通常是先通過直覺來發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理; 這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的, 然后他再著手去制造一個(gè)證明。” ——哈代
“一個(gè)做學(xué)問的人, 除了學(xué)習(xí)知識(shí)外, 還要有“tast”, 這個(gè)詞不太好翻譯, 有的譯成品味, 喜愛。 一個(gè)人要有大的成就, 就要有相當(dāng)清楚的“tast”。 ”——楊振寧
“數(shù)學(xué)是科學(xué)之王. ” ——高斯
數(shù)學(xué)家的名人名言2
1、數(shù)學(xué)家通常是先通過直覺來發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的,然后他再著手去制造一個(gè)證明。哈代
2、家的美感猶如一個(gè)篩子,沒有它的人永遠(yuǎn)成不了數(shù)學(xué)家。--阿達(dá)馬
3、不要迷信權(quán)威,人云亦云,要樹立獨(dú)立思考的科學(xué)精神。中國(guó)應(yīng)用數(shù)學(xué)家談鎬生
4、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。--錄自德國(guó)數(shù)學(xué)家
5、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。努瓦列斯
6、數(shù)學(xué)的本質(zhì)是對(duì)表面上看來完全不同的概念認(rèn)識(shí)其內(nèi)在的邏輯關(guān)系。最的數(shù)學(xué)家是知識(shí)面最寬概念的類比想象能力最強(qiáng)的人--愛德華
7、a)蘇步青(大陸數(shù)學(xué)家)說“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題,邊做邊思索。先知其然,然后知其所以然”
8、做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯”
9、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。--柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)
10、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。柯普寧
11、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。
12、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。錄自德國(guó)數(shù)學(xué)家HermannWeyl
13、對(duì)未來生活的自信,是理智的期望。德國(guó)數(shù)學(xué)家蘭德
14、一個(gè)數(shù)學(xué)家,如果他不在某種程度上成為一個(gè)詩(shī)人,那么他就永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)完美的數(shù)學(xué)家。--魏爾斯特拉斯
15、數(shù)學(xué)家只有在他內(nèi)心感到真實(shí)的美時(shí)才是完美的。--歌德
16、華羅庚的減號(hào)我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探索時(shí)指出在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問題沒有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。
17、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好?!獰o名氏
18、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
19、一個(gè)愛書的人,他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛的伴侶,一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。英國(guó)數(shù)學(xué)家伊薩克巴羅老師“
20、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。無名氏
21、假如法國(guó)突然損失了名優(yōu)秀的物理學(xué)家名優(yōu)秀的化學(xué)家名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家名優(yōu)秀的音樂家名優(yōu)秀的作家名優(yōu)秀的工程師,將使法國(guó)變成一具沒有靈魂的僵尸假如突然失去的是沒有用自己的勞動(dòng)促進(jìn)科學(xué)藝術(shù)工業(yè)進(jìn)步的王公議員省長(zhǎng)主教等,這并不會(huì)給國(guó)家?guī)碚紊系牟恍?。圣西門
22、著名數(shù)學(xué)家蘇步青今天能做完的事,不能拖到明天去做。
23、(作者簡(jiǎn)介勒內(nèi)笛卡爾,著名的法國(guó)哲學(xué)家科學(xué)家和數(shù)學(xué)家。他對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),因?qū)缀巫鴺?biāo)體系公式化而被認(rèn)為是解析幾何之父。他還是西方現(xiàn)代哲學(xué)思想的奠基人,是近代唯物論的開拓者提出了“普遍懷疑”的主張。他的哲學(xué)思想深深影響了之后的幾代歐洲人,開拓了所謂“歐陸理性主義”哲學(xué)。)
24、也許我可以并非不適當(dāng)?shù)匾螳@得數(shù)學(xué)上亞當(dāng)這一稱號(hào),因?yàn)槲蚁嘈艛?shù)學(xué)理性創(chuàng)造物由我命名(已經(jīng)流行通用)比起同時(shí)代其它數(shù)學(xué)家加在一起還要多&he
25、一只能數(shù)到的馬是只了不起的馬,卻不是了不起的數(shù)學(xué)家,同樣的一家能夠合理運(yùn)用資金的紡織公司是一家了不起的紡織公司,但卻不是什么了不起的企業(yè)。
26、一個(gè)好的數(shù)學(xué)家,至少是半個(gè)哲學(xué)家;一個(gè)好的哲學(xué)家,至少是半個(gè)數(shù)學(xué)家。--弗雷格
27、邱成桐說“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”
28、人是為了思考才被創(chuàng)造出來的?!▏?guó)數(shù)學(xué)家,物理學(xué)家,哲學(xué)家帕斯卡
29、如阿基米德牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家,總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來。--克萊因
30、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)。--韋爾
31、嚴(yán)格性之于數(shù)學(xué)家,就如道德之于人。--韋伊
32、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐
33、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。無名氏
34、不是數(shù)學(xué)家請(qǐng)不要讀我的基本著作。(一根線條在達(dá)芬奇眼中被理解成一個(gè)點(diǎn)在平面或空間中的運(yùn)動(dòng)軌跡,乃至解析幾何中的一個(gè)方程式所界定的點(diǎn)的集合,線條無寬度也無厚度。因此對(duì)于生活在文藝復(fù)興以后或接受過文藝復(fù)興思想的西方人,對(duì)于線條的理解是基于幾何學(xué)和數(shù)學(xué))
35、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。---維爾斯特拉斯
36、華羅庚說過為中華之崛起而讀書。這就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學(xué)家,完全是他奮斗的成果。他懷著‘為中華的決心確立了遠(yuǎn)大的目標(biāo),在讀書的人生中開創(chuàng)一片數(shù)學(xué)天地。相信大家都希望如偉人一樣成為祖國(guó)的棟梁。那么,就需要我們支確立自己的目標(biāo),去奮斗。還等什么呢?心動(dòng)不如行動(dòng)??禳c(diǎn)奮斗人生吧!
37、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!狫H京斯
38、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。---無名氏
39、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。--邱成桐
40、柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)說當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂
41、誰為自己的感情所支配,并成為它的.奴隸,誰就不可能有自由。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯”
42、想象不是空穴來風(fēng),不能脫離實(shí)際情況的一種方式。------英國(guó)哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特海
43、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
44、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)?!吡兴?/p>
45、世界著名的數(shù)學(xué)家華羅庚中國(guó)杰出的科學(xué)家,兩彈元?jiǎng)奏嚰谙扰e世公認(rèn)的人類航天科技的重要開創(chuàng)者和主要奠基人錢學(xué)森環(huán)保錫線機(jī)床坦克鏈縫合式圓形防護(hù)罩螺旋鋼帶保護(hù)套柔性石墨復(fù)合墊片。
46、人是為了思考才被創(chuàng)造出來的。法國(guó)數(shù)學(xué)家
47、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂??缕諏幹袊?guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。魯迅
48、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。--魏爾斯特拉斯(KrlWeierstrss)
49、方法是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。數(shù)學(xué)家是能完全領(lǐng)悟數(shù)學(xué)方法的人。--哈登伯格
50、)努瓦列斯說“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)”
數(shù)學(xué)家的名人名言3
1、想象能使人理智地觀察一個(gè)新世界,想象可以通過暗示令人滿意的目標(biāo)來使人保持對(duì)生活的熱情。——————英國(guó)哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特海
2、如阿基米德牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家,總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來?!巳R因
3、數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究?!愂∩?/p>
4、友誼是一種和諧的平等。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯
5、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐
6、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?!溈怂鬼f
7、數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究。"
8、宇宙的偉大建筑師現(xiàn)在開始以純粹數(shù)學(xué)家的身份出現(xiàn)?!魉?/p>
9、一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的,是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途增加對(duì)于已知材料的了解,和推廣范圍?!愂∩?/p>
10、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)。——韋爾
11、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!狫H京斯
12、中山大學(xué)教授數(shù)學(xué)家朱熹平聯(lián)袂旅美數(shù)學(xué)家曹懷東證明了七大世紀(jì)數(shù)學(xué)難題之一的龐加萊猜想。面對(duì)如潮的贊賞聲,他如此評(píng)價(jià)自己
13、數(shù)學(xué)家只有在他內(nèi)心感到真實(shí)的美時(shí)才是完美的。——歌德
14、努瓦列斯說“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)”
15、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂??缕諏幹袊?guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。魯迅
16、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
17、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
18、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?!S爾斯特拉斯
19、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)。——韋爾
數(shù)學(xué)家的名人名言4
1、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。——懷德海
2、數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要?!祾O爾
3、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?!嘶舴?/p>
4、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!狫H京斯
5、這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道?!獞训潞?/p>
6、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)。觀察將揭示某種規(guī)律、模式或定律?!ɡ麃?/p>
7、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈?!柌?/p>
8、我們能夠期待,隨著教育與娛樂的發(fā)展,將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的?!悹査?/p>
9、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇?!咚?/p>
10、聰明出于勤奮,天才在于積累。——華羅庚
11、數(shù)無形時(shí)少直覺,形少數(shù)時(shí)難入微,數(shù)與形,本是相倚依,焉能分作兩邊飛?!A羅庚
12、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的?!访芩?/p>
13、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理,而是想象力的發(fā)揮。——德摩根
14、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速是理解,而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無關(guān)?!R斯卡
15、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó),這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似,但她深深地感染著人們的心靈,激起人們對(duì)她的欣賞,與藝術(shù)之美是十分相象的?!獛?kù)默
16、給我五個(gè)系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴?!挛?/p>
17、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王?!咚?/p>
18、埋頭苦干是第一,發(fā)白才知智叟。呆勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才?!A羅庚
19、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?!S爾斯特拉斯
20、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。——麥克斯韋
21、天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的?!A羅庚
22、如果誰不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號(hào)。——柏拉圖
23、想象比知識(shí)更重要。——愛因斯坦
24、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的?!狶克隆內(nèi)克
25、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)?!_(dá)爾文
26、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號(hào)寫成的。——伽里略
27、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。——埃博
數(shù)學(xué)家的名人名言5
1.觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。波利亞
2.數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。 ――康托爾
3.在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。 ――康托爾
4.數(shù)統(tǒng)治著宇宙。畢達(dá)哥拉斯
5.數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。 CF高斯
6.上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。 L克隆內(nèi)克
7.上帝是一位算術(shù)家雅克比
8.數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。赫爾曼外爾
9.上帝是一位算術(shù)家。雅克比
10.如果誰不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號(hào)。柏拉圖
11.整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。GD伯克霍夫
12.一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。無名氏
13.數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。A埃博
14.發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。CG達(dá)爾文
15.宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
16.可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
17.數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。史密斯
18.無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。D希爾伯特
19.這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道。AN懷德海
20.給我五個(gè)系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。AL柯西
21.純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。諾瓦列斯
22.這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道。 ――A.N.懷特海
23.我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,是數(shù)學(xué)的敵人,但沒有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。――哥德
24.一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯
25.純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德海
26.整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。GD伯克霍夫
27.數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由??祾O爾
28.數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。努瓦列斯
29.數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。馮紐曼
30.二分之一個(gè)證明等于0.高斯
31.寧可少些,但要好些。高斯
32.多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速的理解,而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無關(guān)。盧卡斯
33.數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。埃博
34.我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,是數(shù)學(xué)的敵人,但沒有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。 ――哥德
35.數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯(Gauss)音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切??巳R因
36.這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道。AN懷德海
37.宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯
39.在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。康扥爾
40.在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。拉普拉斯
41.數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵??巳R因《西方文化中的數(shù)學(xué)》
42.觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。波利亞
43.一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯
44.純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德海
45.整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。GD伯克霍夫
47.歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。培根
48.上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的??寺?nèi)克
49.現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐
50.發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。達(dá)爾文