第一篇：紅樓夢藝術(shù)手法賞析

淺談《紅樓夢》藝術(shù)手法

《紅樓夢》是一部寄托深意、“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的絕世佳作。它是中國古代現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作的高峰。它具有極高的藝術(shù)造詣和很高的美學(xué)價(jià)值。它是一個(gè)封建社會、封建制度從發(fā)展到衰亡的過程的縮影，以小說的形式、以家庭為背景，向我們展現(xiàn)了清朝社退出歷史舞臺的過程。

《紅樓夢》不僅在小說背景方面有特殊的構(gòu)思，在小說藝術(shù)手法上面更是獨(dú)具一格，達(dá)到了古代現(xiàn)實(shí)主義小說藝術(shù)的高峰，具有了相當(dāng)?shù)拿缹W(xué)價(jià)值。下面，我就我個(gè)人對《紅樓夢》的閱讀經(jīng)歷，對其藝術(shù)表現(xiàn)手法淺談一二。

一、《紅樓夢》的人物塑造藝術(shù)

這部小說中 人物的塑造，曹雪芹完美地做到了在同一階級中塑造眾多鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象?！都t樓夢》中的人物非常之多，且不說人物本身千差萬別的，單是本身思想性格及身份地位類似卻又處處不同的形象就有很多為眾人所熟知。在這眾多的人物中。有的是官僚貴族的當(dāng)權(quán)者，有的是錦衣玉食的公子王孫，有的是年輕貌美的大家姊妹，有的是經(jīng)受豪宅欺凌的丫頭仆役，這些人，同一類人大都有著相似的出身經(jīng)歷或者身份地位，但曹雪芹卻同中求異，采用了一些很特殊的對比手法，使得那些易被人混淆的形象表現(xiàn)出了巨大的差異，從而使讀者毫無類同之感。

比如，《紅樓夢》中著名的兩位名門千金小姐，薛寶釵和林黛玉。她倆的出身和學(xué)識教養(yǎng)基本類似，都有沉魚落雁之貌，都有出口成章之才。這樣的兩個(gè)人物形象，按理說很難區(qū)分。然而在《紅樓夢》中，顯然她倆是截然不同的兩個(gè)對立形象。曹雪芹通過對她們的言談舉止、行為動(dòng)作、思想風(fēng)格的刻畫，表現(xiàn)了這兩個(gè)形象內(nèi)在的迥異。這種迥異在寶釵和黛玉對寶玉的愛情上體現(xiàn)的尤為明顯。黛玉對于寶玉，是一片純真的愛情，她通過“題帕詩”向?qū)氂駜A吐愛情，含蓄而明心。而寶釵，卻是因?qū)氂袷琴Z府的寵兒而愛上寶玉，這種愛帶有一定的功利性，為了未來的地位，她的愛謹(jǐn)慎而謀世。再者，在處世為人方面，黛玉高潔，自尊，從不輕易迎合世俗，無論是對至高無上的賈母，還是對管家少婦王熙鳳。而寶釵，她擁有大家閨秀的氣質(zhì)和背后厚實(shí)的家庭財(cái)富，憑借她的乖巧伶俐討得了賈母的歡心。一個(gè)天真敏銳，一個(gè)沽名釣譽(yù)，這就是釵黛之別。

作者通一系列相同事件中釵黛的不同言行，塑造了她倆迥異的性格特點(diǎn)，使得小說中的這兩個(gè)人物特點(diǎn)鮮明突出。這樣的例子還有一大批，如迎春和探春，尤氏姊妹等。小說中，作者以特殊復(fù)雜的對比手法，同中求異，重復(fù)中求不重復(fù)，塑造了一大批外部相似卻實(shí)質(zhì)迥異的人物形象，達(dá)到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

另外，在人物塑造中，曹雪芹沒有采用中國古典小說慣用的人物主導(dǎo)性格的手法，他對于人物形象的表現(xiàn)，并不是從個(gè)人好惡出發(fā)，隨意將某個(gè)人寫成好人，或者壞人，相反，他常常違反自己的階級同情和主觀意愿，把他們寫成現(xiàn)實(shí)生活中原來所應(yīng)有的那樣。這樣，反倒是讓讀者更加聞到了封建社會的世俗。再者，作者善于在廣闊的社會聯(lián)系中，從不同角度，多側(cè)面地刻畫人物的性格。最突出的是王熙鳳這一形象。她的性格特征，就是她同賈府內(nèi)外眾多人物的聯(lián)系中顯現(xiàn)出來的。

二、《紅樓夢》的語言表現(xiàn)手法

1、含蓄委婉卻表意明確

含蓄委婉，文意曲折而含褒貶是中國古代小說語言的鮮明特點(diǎn)，《紅樓夢》也不例外。比如，賈寶玉到了秦可卿的房間時(shí)，先是一股細(xì)細(xì)的香甜，從唐伯虎的《海棠春睡圖》，一直寫到秦可卿“親自展開了西施浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕”，寥寥幾筆，尚未點(diǎn)明，就營造出了一派風(fēng)流艷麗的氣氛。這就是作者對于婉約含蓄的藝術(shù)手法的運(yùn)用之妙，正符合了中國古代小說對婉約、含蓄的審美價(jià)值和藝術(shù)的追求。

這都能讓讀者感受到作者深厚的文字底蘊(yùn)和造詣深刻的文學(xué)藝術(shù)手法，似有山路綿延十八彎，終了之時(shí)，總算是頓悟了其中玄機(jī)。這是中國古典文學(xué)的語言傳統(tǒng)創(chuàng)作手法，而《紅樓夢》將它推向了高潮，使讀者從中感受到了封建制度由盛到衰的過程，射影出了清朝必然退出歷史舞臺的命運(yùn)。

2、巧妙恰當(dāng)?shù)暮嫱惺址?/p>

這也是中國古典小說的經(jīng)典手法之一。它用次要人物來烘托、渲染主要人物，多方面、多角度的為主要人物著色，從而達(dá)到很強(qiáng)的藝術(shù)效果。紅樓夢也不例外。賈政在紅樓夢里面也算是一個(gè)典型的封建社會的衛(wèi)道者了吧，給我印象最深的是，作者寫他的齷齪的時(shí)候，并未全部正面表現(xiàn)，而是用次要人物來烘托他。比如，作者先寫趙姨娘是賈府中幾乎人人痛恨，個(gè)個(gè)鄙夷她的一個(gè)人，以至于賈母當(dāng)著賈政的面狠狠地罵趙姨娘，還照面吐了她一口唾沫，可見趙姨娘其人在賈府中的地位和她的卑污不堪，極其猥瑣。但就是這樣的一個(gè)人，居然和賈政在閨房內(nèi)琴瑟相調(diào)，至此，我們足以感受的到賈政的為人和個(gè)性特點(diǎn)。作者對趙姨娘大量的描寫無非是烘托了賈政的性格特點(diǎn)，巧妙地展現(xiàn)了一個(gè)封建社會布道者的形象。

另外，對于烘托手法，作者在環(huán)境烘托人物方面也做得極為巧妙。他善于創(chuàng)造適合人物思想、氣質(zhì)、性格的生活環(huán)境和不同的意境來烘托人物的氣質(zhì)和性格。如黛玉住的瀟湘館，寶釵住的蘅蕪院，探春住的秋爽齋，寶玉住的怡紅院等對人物都起著烘托作用。

3、神話童話、詩詞曲賦的頻繁使用

《紅樓夢》一開篇就由一個(gè)神話故事引起，一塊頑石，一棵絳珠草，一位神瑛侍者，將小說的開頭推到了一個(gè)夢幻的境地，這是不是就意味著小說是一段虛無的故事呢？不是。作者繼而又寫道，“假語存焉”、“真事隱去”，旨在告訴讀者，這曾是一段真實(shí)的故事，只不過時(shí)事已過，希望讀者不要把它只當(dāng)作一部鬧劇看過，里面是有辛酸故事的，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”

小說還使用了大量的詩詞曲賦，使小說更加具有藝術(shù)表現(xiàn)力。眾所周知的黛玉的《葬花詞》，這首詞很出人意料的預(yù)料到了賈府的未來，諸如“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情（秋天燕子飛去）；明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾”，也許就是賈府變故的預(yù)兆，八十回后，寶玉離家，生死未卜，而黛玉急痛憂憤，整日以淚洗面，瀟湘館也掛上了蛛絲，再無人煙?！百|(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，也有可能正好寫出黛玉寧死不愿蒙受垢辱的心情。

三、《紅樓夢》的語言藝術(shù)

小說語言質(zhì)樸自然卻富有哲理，富于情趣，并恰到好處地運(yùn)用諺語俗語。這是《紅樓夢》語言藝術(shù)的基本風(fēng)格。哲理性的語言，具有形象、雋永、隱喻、明喻等物點(diǎn)，是從生活經(jīng)驗(yàn)中提煉而成的。這種語言，往往是以一句淺顯的成語形式說明抽象的道理，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如“外面架子雖未倒，內(nèi)囊卻也盡上來了”，“不是東風(fēng)壓西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”如此等等。這些言語有哲理意味的名言，給人以生活經(jīng)驗(yàn)和斗爭經(jīng)驗(yàn)的智慧啟迪。而運(yùn)用俗諺，是古典小說以來的語言傳統(tǒng)，《紅樓夢》則更上一層樓，它的改造更加貼切，更符合人物的身份和事物的本質(zhì)。如“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”等等。小說中，最富于情趣的文字，以鳳姐最多，如鳳姐初見黛玉的那一段話，瞬間緩解了眾人緊張拘謹(jǐn)?shù)臍夥?，由此見得一個(gè)管家女強(qiáng)人的風(fēng)范。其次是寶玉和黛玉寶釵之間的愛情糾葛的文字。

周汝昌曾這樣評價(jià)《紅樓夢》：“《紅樓夢》使我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了?！钡拇_，我們不僅僅唏噓于寶黛的驚天地、泣鬼神的悲涼愛情，更驚嘆于 《紅樓夢》的藝術(shù)造詣之深，它的藝術(shù)手法“譏諷得詩人之厚，褒貶有史筆之嚴(yán)”，堪稱是我國古典小說史上的巔峰之作，具有極大的美學(xué)價(jià)值，是曹先生為我們后世人留下的一筆珍貴的財(cái)富，正如張愛玲的第三恨“恨紅樓未完”，它帶給后人的藝術(shù)力量和現(xiàn)實(shí)震撼是無以比量的！

第二篇：紅樓夢藝術(shù)特點(diǎn)賞析

《紅樓夢》藝術(shù)特點(diǎn)賞析

《紅樓夢》是我國古典小說中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長期艱辛勞動(dòng)才給子孫后世留傳下來的一件寶貴的藝術(shù)珍品。

《紅樓夢》是一部“說不盡”的奇書，它那博大精深的思想內(nèi)涵，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，無比豐厚的藝術(shù)蘊(yùn)涵，值得我們永遠(yuǎn)探求。是作者曹雪芹以畢生的血淚寫說的，脂硯齋說“壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝”，曹雪芹也說“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味！”。很顯然，《紅樓夢》的主題內(nèi)容是蘊(yùn)涵著深意的，其藝術(shù)含量和思想內(nèi)涵也決非簡單可解的。

《紅樓夢》出世以后，它所具有的思想藝術(shù)力量，立刻驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會。人們讀它，談它，對它“愛玩鼓掌”“讀而艷之”；又為了品評書中人物而“遂相齟齷，幾揮老拳”；還有的青年讀者，為書中的愛情故事感動(dòng)得“嗚咽失聲，中夜常為隱泣。”因此在當(dāng)時(shí)有“閑談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然”一說。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采??這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。

作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會的自上而下各階層的能力?！?/p>

第三篇：藝術(shù)手法賞析題題組訓(xùn)練

藝術(shù)手法賞析題題組訓(xùn)練

一、基礎(chǔ)題組

1.判斷下面文字所用的描寫技巧。

(1)我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。(《祝?！?描寫方法：肖像描寫

(2)“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。

描寫方法：語言描寫、神態(tài)描寫

(3)我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。

描寫方法：景物描寫

(4)我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。

描寫方法：側(cè)面描寫/環(huán)境描寫

(5)(林沖)放下花槍、葫蘆在雪里；恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。

描寫方法：動(dòng)作描寫、細(xì)節(jié)描寫

(6)黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”(《林黛玉進(jìn)賈府》)(《林教頭風(fēng)雪山神廟》)(《祝福》)(《祝?！?(《祝?！?描寫方法：心理描寫

二、核心題組

閱讀下面的文字，完成文后題目。

林沖棒打洪教頭

(柴進(jìn)與林沖正吃酒間，洪教頭進(jìn)來)林沖起身看時(shí)，只見那個(gè)教師入來，歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來到后堂。林沖尋思道：“莊客稱他做教師，必是大官人的師父?！奔惫沓龅溃骸傲譀_謹(jǐn)參?！?/p>

那人全不睬著，也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進(jìn)指著林沖對洪教頭道：“這位便是東京八十萬禁軍槍棒教頭，林武師林沖的便是，就請相見?！绷譀_聽了，看著洪教頭便拜。那洪教頭說道：“休拜，起來?！眳s不躬身答禮。柴進(jìn)看了，心中好不快意。林沖拜了兩拜，起身讓洪教頭坐。洪教頭亦不相讓，便去上首便坐。柴進(jìn)看了，又不喜歡。林沖只得肩下坐了，兩個(gè)公人亦各坐了。

洪教頭便問道：“大官人，今日何故厚禮管待配軍？”柴進(jìn)道：“這位非比其他的，乃是八十萬禁軍教頭。師父如何輕慢？”洪教頭道：“大官人只因好習(xí)槍棒上頭，往往流配軍人都來倚草附木，皆道我是槍棒教師，來投莊上，誘些酒食錢米。大官人如何忒認(rèn)真？”林沖聽了，并不做聲。柴進(jìn)說道：“凡人不可易相，休小覷他。”洪教頭怪這柴進(jìn)說“休小覷他”，便跳起身來道：“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭?！辈襁M(jìn)大笑道：“也好，也好。林武師你心下如何？”林沖道：“小人卻是不敢?！焙榻填^心中忖量道：“那人必是不會，心中先怯了?！币虼嗽絹砣橇譀_使棒。柴進(jìn)道：“且把酒來吃著，待月上來也罷?！?/p>

當(dāng)下又吃過了五七杯酒，卻早月上來了，照見廳堂里面如同白日。柴進(jìn)起身道：“二位教頭較量一棒?！绷譀_自肚里尋思道：“這洪教頭必是柴大官人師父，不爭我一棒打翻了他，須不好看。”柴進(jìn)見林沖躊躇，便道：“此位洪教頭也到此不多時(shí)，此間又無對手，林武師休得要推辭。小可也正要看二位教頭的本事?！辈襁M(jìn)說這話，原來只怕林沖礙柴進(jìn)的面皮，不肯使出真本事來。林沖見柴進(jìn)說開就里，方才放心。只見洪教頭先起身道：“來，來，來！和你使一棒看。”一齊都哄出堂后空地上。莊客拿一束桿棒來，放在地下。洪教頭先脫了衣裳，拽扎起裙子，掣條棒使個(gè)旗鼓，喝道：“來，來，來！”柴進(jìn)道：“林武師，請較量一棒?！绷譀_道：“大官人休要笑話。”就地也拿了一條棒起來道：“師父請教?！焙榻填^看了，恨不得一口水吞了他。林沖拿著棒，使出山東大擂，打?qū)⑷雭怼：榻填^把棒就地下鞭了一棒，來搶林沖。

兩個(gè)教頭在月明地上交手，使了四五合棒，柴進(jìn)見林沖手輕，便叫道：“且住?！苯星f客取出一錠銀來，重二十五兩，無一時(shí)，至面前。柴進(jìn)乃言：“二位教頭比試，非比其他，這錠銀子權(quán)為利物。若是贏的，便將此銀子去?！辈襁M(jìn)心中只要林沖把出本事來，故意將銀子丟在地下。洪教頭深怪林沖來，又要爭這個(gè)大銀子，又怕輸了銳氣，把棒來盡心使個(gè)旗鼓，吐個(gè)門戶，喚做把火燒天勢。林沖想道：“柴大官人心里只要我贏他?！币矙M著棒，使個(gè)門戶，吐個(gè)勢，喚做撥草尋蛇勢。洪教頭喝一聲：“來，來，來！”便使棒蓋將入來。林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒又復(fù)一棒下來。林沖看他步已亂了，被林沖把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。

柴進(jìn)大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來？眾莊客一頭笑著扶了。洪教頭羞顏滿面，自投莊外去了。(節(jié)選自《水滸傳》第九回，有刪改)

2.選文中用了多種手法刻畫林沖這個(gè)人物形象，請選取兩種手法作簡要分析。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①動(dòng)作描寫，如選文第二段，林沖拜見洪教頭后，洪教頭“卻不躬身答禮”，“林沖拜了兩拜，轉(zhuǎn)身讓洪教頭坐。洪教頭亦不相讓，便去上首便坐”，表現(xiàn)了洪教頭傲慢無禮、狂妄自大的性格特征。②心理描寫，如選文第四段的開頭部分，在柴進(jìn)提議兩個(gè)人進(jìn)行比試的時(shí)候，“林沖自肚里尋思道：‘這洪教頭必是柴大官人師父，不爭我一棒打翻了他，須不好看’”，表現(xiàn)了林沖事事謹(jǐn)慎、小心沉穩(wěn)、謙虛忍讓的性格特征。

解析 描寫人物的手法有多種，如語言描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫等，聯(lián)系原文舉例分析，答出兩種即可。

3.選文的主要內(nèi)容是“林沖棒打洪教頭”，然而真正寫到林、洪兩人交手的筆墨很少。你認(rèn)為這樣寫有什么好處？請簡要分析。

答：________________________________________________________________________ 答案 這樣安排選材更加突出了林沖與洪教頭的性格；在情節(jié)上，經(jīng)過層層鋪墊之后再寫兩人交手，更能突出林沖的武功高強(qiáng)。(如能從“欲抑先揚(yáng)”等方面分析，言之成理也可)解析 小說在寫林、洪兩人交手之前，先從語言、心理、行動(dòng)等方面把兩人的性格刻畫得淋漓盡致。這些描寫都是為表現(xiàn)小說主要內(nèi)容和人物形象服務(wù)的，從這兩個(gè)角度回答即可。

4.有人說“柴進(jìn)道：‘且把酒來吃著，待月上來也罷?！?dāng)下又吃過了五七杯酒，卻早月上來了，照見廳堂里面如同白日”這幾句話是閑筆，可以刪掉，你怎么認(rèn)為？

答：________________________________________________________________________ 答案 不可以刪掉。在林沖一忍再忍，洪教頭一逼再逼之后，作者宕開筆墨寫柴進(jìn)勸阻，寫月下景色，這些“閑筆”使得情節(jié)張弛有度，為下文寫林沖棒打洪教頭蓄勢，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

解析 這幾句話實(shí)為景物描寫，而景物描寫的作用在于營造氛圍和推進(jìn)情節(jié)。并且，從上下文的全局來考慮，這幾句話絕非閑筆，不能刪掉。

三、綜合題組

閱讀下面的文字，完成文后題目。

早上——一堆土一個(gè)兵

沈從文 天欲發(fā)白。一切皆靜靜的。這分沉靜便孕育了稍后一時(shí)金鐵齊鳴的種子。

老同志伏在山地土溝邊，身穿破棉襖兒，見得多，聽得多，膽量穩(wěn)穩(wěn)的，心沉沉的，不怕冷，不怕餓。

為的是會那么一手，有了經(jīng)驗(yàn)，到時(shí)候天空中燕子似的鋼鐵飛竄，“來，×你的娘，炸你個(gè)七塊八塊！”一下子把那個(gè)黑沉沉的玩意兒，向遠(yuǎn)處拋去，訇——一堆煙子，一堆石頭，一堆泥土，向上直卷。一口猛勁的犁，一只瞧不見的大手，這么一下翻起多少東西！那大腿，那手指，那點(diǎn)撕碎拉長的內(nèi)臟，起花的腸子，水蛇似的腸子?！皝?，×你祖宗，再來一下！”又再來了一下。

在那時(shí)節(jié)老同志是半瘋的?？罩械囊磺新曇艚允顾l(fā)瘋。

“來，×你??”便又再來了一下。每一個(gè)動(dòng)作相伴而來的是個(gè)粗俗的字眼，這包含了一種力量，一分氣。

老同志可沒有死，天知道這是誰出的主意，勇敢人照例就不會輕易死。槍子兒常常趕人背后穿，你想跑，只一下子你便完事了。你不跑，你不會在沖過來的毛子以前完事。

噓——一顆流彈；一只紫色的鳥兒打頭上飛過去，一個(gè)信號，暴雨中第一滴雨點(diǎn)。來了，昨天的事又快來了。同天明一樣，黑夜一走終究要來的。

一切過去了，黑夜和沉默皆已過去了。遠(yuǎn)處有了機(jī)關(guān)槍聲音一陣，過后又異常沉靜了。天已亮，好像再不會有什么事。

老同志把手在空虛里抓了一把?？纯达L(fēng)向什么方面吹。老同志身伴一個(gè)小同志，一個(gè)學(xué)生，那頂圓圓的鋼盔擱在頭上，代為說明他來到這兒還不多久。那學(xué)生啞啞地說：“老同志，別開玩笑，小心一點(diǎn)兒?！?/p>

“小心一點(diǎn)兒？小心你做皇帝的命！你是來干嗎的？我問你。”

那一邊便無回嘴聲音了。

過一會兒，那戴了鋼盔的學(xué)生卻說：

“老同志，老同志，到了一萬頂鋼盔，今早沖鋒時(shí)可不怕機(jī)關(guān)槍了?！?/p>

人年輕了一點(diǎn)，話說得那么傻，真像機(jī)關(guān)槍子兒單揀腦瓜子鉆，別一處皮肉不作興穿過似的，故老同志聽到這個(gè)時(shí)笑也不笑。后面的人要買帽子愛國，前面的可不要。他們要大炮小炮，要機(jī)關(guān)炮同向空中飛機(jī)瞄準(zhǔn)的高射炮，向誰去要？

從學(xué)生看來，這老同志正有點(diǎn)傻，那么勇敢，那么猛，不是傻子誰做得出？看看地面各處已現(xiàn)出了淡淡的輪廓，只壕溝如一條黑色帶子，向高處爬去。學(xué)生問：“老同志，老同志，你為什么到這兒來？”

“我為什么到這兒來？鬼明白。你為什么到這兒來？我問你。人明白的都不來，來的就不大明白。大家都想搬了寶貝向南邊跑，不要臉，不害羞，留下性命做皇帝，這塊土地誰來守?！?/p>

“你有家??有土。”

“我有田土舍不得離開嗎？我有墳土。毛子來了，占去咱們的土地，祖宗出了多少力，流過多少血，家門前一塊肥土讓他們拿去，不丟丑？讀書人不怕丟丑我可怕丟丑。站不住了，腦瓜子炸了，胸脯癟了，躺到那炮彈犁起的坑里去，讓它爛，讓它腐。趕明兒有人會說：‘老同志不癟，爭一口氣，不讓自己離開窄窄的溝兒向?qū)捥幣?。他死了，他硬朗，他值價(jià)?！蹦菍W(xué)生一句話不說，也把手在空氣中撈了那么一下，想爬過來一點(diǎn)，似乎要親老同志一下，老同志說：“伙計(jì)，小心點(diǎn)，不是玩的。”

“得啦，我讓你去做皇帝。我把你這個(gè)?！彼朊撓履琼斆弊?，這帽子使他害了羞。喲——

一下子小雛兒完了，放翻了，一個(gè)滾便轉(zhuǎn)到壕溝里泥水中去了。一頂鋼盔留在老同志身邊?！鞍l(fā)明這玩意兒！”老同志道，“天空中落雪子時(shí)，戴它到頭上去，擋一陣雪子。送來一萬頂，好像全望著別炸碎腦子，槍子兒趕別處進(jìn)，把受傷的填滿一個(gè)北京城，讓人知道抵抗了那么久，傷了那么多，就來講和似的。媽媽的，你們講和我不和。我怕丟丑。我們祖宗并不丟丑?！?/p>

稍遠(yuǎn)處有了槍聲，左邊有了槍聲，右邊有了槍聲，老同志摸摸身邊，身邊有一十七個(gè)炸

藥作餡的鐵棒槌。寒氣中一切皆結(jié)了冰似的；空氣結(jié)了冰，鐵也結(jié)了冰。

(選自《中國微型小說百年經(jīng)典》，有刪改)

5.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

A.本文插入“鋼盔”情節(jié)，通過小同志戴鋼盔——談鋼盔——讓鋼盔等情節(jié)寫出了他的天真、幼稚、害怕和詭詐。

B.結(jié)尾“寒氣中一切皆結(jié)了冰似的；空氣結(jié)了冰，鐵也結(jié)了冰”，這個(gè)環(huán)境描寫烘托了天氣的寒冷，表達(dá)了對小同志的哀悼。

C.本文作者利用“鋼盔”巧妙地交代了小說的社會背景，揭露了賣國謀私者企圖讓士兵用鮮血來掩飾他們逃跑的丑惡行徑，表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎之情。

D.老兵身上體現(xiàn)出人性的不畏強(qiáng)敵、前赴后繼的雄強(qiáng)精神以及為無產(chǎn)階級利益而甘愿犧牲自己的價(jià)值觀。

E.本文通過在天欲發(fā)白、惡戰(zhàn)在即時(shí)的兩個(gè)士兵的對話，深刻表現(xiàn)個(gè)人、死亡與戰(zhàn)爭的關(guān)系、意義。

答案 CE

解析 A項(xiàng)小同志逐漸成長，并無“詭詐”之性。B項(xiàng)分析有誤，這里的環(huán)境描寫，突出的是一種冰冷、殘酷的氣氛，表達(dá)了老同志的哀思、悲憤之情，不怕犧牲，決心為小同志報(bào)仇。D項(xiàng)“無產(chǎn)階級利益”文中沒有體現(xiàn)。

6.請賞析畫線文字的描寫特色及作用。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①從視覺和聽覺兩方面采用比擬的手法，②從人物心理感受的角度寫出了戰(zhàn)斗爆發(fā)前黎明時(shí)分的沉靜氣氛，③為下文描寫戰(zhàn)爭的殘酷激烈做了反面的鋪墊。

解析 本題考查開頭段落的作用，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面考慮。內(nèi)容上，應(yīng)考慮采用了什么修辭手法，作了怎樣的描寫，起到了什么作用。結(jié)構(gòu)上，一般作用是引題，或總領(lǐng)全文，或?yàn)橄挛膬?nèi)容做鋪墊。畫線文字所用修辭手法為比擬，從視覺和聽覺以及心理感受的角度描寫，為下文描寫戰(zhàn)爭的殘酷做鋪墊。

7.本文在塑造人物形象時(shí)從多角度運(yùn)用了對比的手法，請結(jié)合作品簡要分析。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①用老同志的經(jīng)驗(yàn)豐富、沉著勇敢、洞察人心和小同志的天真、幼稚、害怕作對比，突出了人物的不同性格特點(diǎn)。②小同志原來對戰(zhàn)斗是有些害怕的，在老同志的影響下勇敢起來，這種對比寫出了人物的性格及其成長過程。③用兩位在前線抵抗敵人入侵而流血犧牲的戰(zhàn)士和在后方賣國謀私向南逃跑者進(jìn)行對比，深刻揭示了主題。④老同志對小同志的態(tài)度前后形成對比，由開始的冷漠怨恨到后來的體貼關(guān)心甚至決心為小同志的死而報(bào)仇。解析 本題考查分析對比手法。對比可以是內(nèi)容上的對比，也可以是人物間的對比，還可以是情感上的對比。本文中主要是老同志和小同志的性格情感的對比，小同志前后思想的對比，以及愛國與賣國的對比。

8.作者取題“早上——一堆土一個(gè)兵”有何用意？請作探究。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①標(biāo)題暗示了小說背景和主要事件發(fā)生的時(shí)間及結(jié)果。②在早晨的山地土溝邊，一位學(xué)生士兵在守衛(wèi)陣地中不幸被炮彈擊中犧牲。③標(biāo)題的深層含意是保衛(wèi)祖國的每一寸土地不被外來侵略吞噬要靠每一個(gè)浴血奮戰(zhàn)的士兵，他們是中國真正的脊梁。④標(biāo)題暗含對那些企圖讓士兵用鮮血來掩飾他們逃跑的丑惡行徑的賣國謀私者的譴責(zé)。

解析 “早上——一堆土一個(gè)兵”這個(gè)標(biāo)題交代了時(shí)間、人物和結(jié)果并暗示著事件：早上戰(zhàn)場士兵犧牲。讀完全文，不難明白這一標(biāo)題暗含的深層意蘊(yùn)。

第四篇：紅樓夢賞析

《紅樓夢》賞析

摘要：《紅樓夢》是中國古典小說史上的巔峰之作。它以個(gè)人和家族的歷史為背景，敘寫了一個(gè)鼎盛之家走向衰落的必然過程?？v觀整部小說，我們可以從中讀出很多“賈府故事”之外的感慨。這樣來細(xì)細(xì)解讀這一部著作，我們不難看出它在文學(xué)、思想和歷史等幾方面，都有建樹。

關(guān)鍵字：文學(xué)價(jià)值、歷史意義、思想內(nèi)涵、社會現(xiàn)實(shí)

在很多不懂《紅樓夢》的人看來，它就是一部描寫寶黛愛情的言情小說，但它并不只是一部言情小說，它更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述?！都t樓夢》起于言情而終于言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度。在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì)，分明清晰地娓娓道來。

一、《紅樓夢》的文學(xué)價(jià)值 《紅樓夢》在文學(xué)藝術(shù)上突破了中國古典小說自宋元以來的話本模式注重故事情節(jié)的特點(diǎn)，把詩歌這種文學(xué)形式完美地融入了小說這種文學(xué)樣式中，使小說這種文學(xué)形式也具有中國古典詩歌富于詩情畫意的特色。

中國古典小說成熟于宋元時(shí)期的話本和擬話本小說。話本和擬話本小說有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是故事的情節(jié)性和內(nèi)容的道德說教性。這與中國古典文學(xué)的主流形式詩歌注重詩情畫意的意境美和濃郁的抒情性是相悖的?！都t樓夢》突破了中國古典小說和中國古典詩歌之間的隔閡，把古典詩歌的審美趣味和表現(xiàn)技巧引入了小說的創(chuàng)作之中，使之呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)古典小說皆然不同的審美趣味?！都t樓夢》在表現(xiàn)藝術(shù)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等其它中國古典小說，它不是以情節(jié)的故事性取勝，而是以充溢其中的詩情畫意吸引讀者。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，《紅樓夢》中有大量的詩詞歌賦，其數(shù)量之多，超過了任何一部中國古典小說，并且這些詩詞歌賦不像其他小說那樣僅僅是故事情節(jié)的點(diǎn)綴，而是全書的有機(jī)組成部分，缺少了這些詩詞歌賦，整部小說的結(jié)構(gòu)就會受到傷害，不再是一部有機(jī)的小說。另外，《紅樓夢》中的這些詩詞歌賦幾乎都具有極高的文學(xué)價(jià)值，有些篇章絕不亞于唐詩宋詞，如《紅樓夢曲》、《葬花吟》、《秋窗風(fēng)雨夕》等。其中我最喜歡的就是《葬花吟》，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”。末了數(shù)句，書中幾次重復(fù)，特意強(qiáng)調(diào)，甚至通過寫鸚鵡學(xué)吟詩也提到?？芍t顏老死之日，確在春殘花落之時(shí)，并非虛詞作比。同時(shí)，這里說“他年葬儂知是誰”，前面又說“紅消香斷有誰憐”、“一朝飄泊難尋覓”等等，則黛玉亦如晴雯那樣死于十分凄慘寂寞的境況之中可以無疑。明寫花，實(shí)寫人，將人物的命運(yùn)、思想、感情融匯于景與物的描繪之中，創(chuàng)造出內(nèi)涵豐富、形象鮮明生動(dòng)的意境，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。整首詩是林黛玉生命理念和人生價(jià)值的真實(shí)寫照。全詩抒情淋漓盡致，語言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無一字不是發(fā)自肺腑、無一字不是血淚凝成，把林黛玉對身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分?！对峄ㄒ鳌穼懗鲋魅斯诨孟胱杂尚腋６豢傻脮r(shí)，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤

傲不阿的性格。這些，才是我喜歡《紅樓夢》的真正原因。另一方面，《紅樓夢》中很多場景和情節(jié)都極富詩情畫意，最典型的如“寶釵撲蝶”、“黛玉葬花”、“寶琴立雪”、“秦雯撕扇”、“湘云醉眠海棠”、“黛玉焚稿斷癡情”等，這些場景和情節(jié)都深得中國古典詩歌的意境美，簡直就是一首首優(yōu)美的小詩。

二、《紅樓夢》的史學(xué)價(jià)值

我們可以說《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書，小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國清朝末年的封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

清康熙末年，朝廷追繳國庫欠款，曹雪芹家是大宦官，欠了國庫不少銀兩，無力償還，根據(jù)朝廷法令，以操家抵償，曹氏從此沒落。以明朝的賈，王，史，薛四大家族為背景的紅樓夢實(shí)際是曹雪芹用以折射自己家族生活遭遇的手段，主要是傾訴自己家族的辛酸史，反應(yīng)了明清時(shí)代的社會生活和官場情況。它和許多古今中外的書籍一樣，反映了它那個(gè)時(shí)代的部分現(xiàn)象和情況，給人們留下了一些直接或間接的史料。從《紅樓夢》這部作品所描述的事實(shí)中關(guān)于當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)生活的若干主要線索，聯(lián)系到一些重要的歷史材料，就可以了解當(dāng)時(shí)的社會背景和歷史意義。

《紅樓夢》這部作品所反映的社會歷史背景是清代的康熙、雍正、乾隆三朝，主要的是十八世紀(jì)的上半期。當(dāng)時(shí)的中國是處在封建社會開始分解、從封建經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部生長起來的資本主義經(jīng)濟(jì)因素正在萌芽的時(shí)期。雖然，封建經(jīng)濟(jì)還占支配地位，但是，已經(jīng)產(chǎn)生了新的因素，其標(biāo)志是在封建經(jīng)濟(jì)內(nèi)部生長著新的資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，代表著資本主義關(guān)系萌芽狀態(tài)的新興的市民社會力量有了發(fā)展，同封建主義思想意識相對立的市民思想明顯地抬頭了。這就表明了當(dāng)時(shí)的社會，除了農(nóng)民和地主的主要矛盾以外，還存在著代表資本主義關(guān)系萌芽狀態(tài)的新興市民社會力量和封建統(tǒng)治的矛盾，而在這個(gè)矛盾中，還夾雜著民族矛盾和封建統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的復(fù)雜內(nèi)容。所以《紅樓夢》是反映當(dāng)時(shí)那樣錯(cuò)綜復(fù)雜的社會背景的一部偉大作品，它不但揭露了當(dāng)時(shí)的貴族官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾——包括主要矛盾和次要矛盾、階級之間的矛盾和階級內(nèi)部的矛盾，而且反映了當(dāng)時(shí)新生的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。

《紅樓夢》開卷第一回就描寫一個(gè)中小地主甄士隱的家庭遭遇一場火災(zāi)，他“與妻子商議，且到田莊上去住。偏值近年水旱不收，盜賊蜂起，官兵剿捕，田莊上又難以安身。只得將田地都折變了，攜了妻子與兩個(gè)丫鬟投他岳丈家去”。后來“竟?jié)u漸的露出那下世的光景來”。這是當(dāng)時(shí)封建社會的土地占有關(guān)系的變化和在這個(gè)基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的新的社會矛盾的一個(gè)具體寫照。中小地主和自耕農(nóng)喪失土地、大地主激烈兼并土地的血腥記錄和農(nóng)民的反抗事跡，充滿了十八世紀(jì)的清代歷史。清代初年的圈地運(yùn)動(dòng)，滿族貴族占去了大量肥沃的土地。漢族農(nóng)民紛紛失地，在這種情況下，農(nóng)民和地主階級的矛盾繼續(xù)尖銳化是必然的。明末農(nóng)民大起義被鎮(zhèn)壓了多年以后，零星的農(nóng)民騷動(dòng)又繼續(xù)發(fā)生。最著名的如乾隆三十九年山東臨清的“王倫之亂”，攻破陽谷、堂邑等縣城，就是證明?！都t樓夢》的作者所謂“盜賊蜂起”完全是事實(shí)。

《紅樓夢》描寫的歷史悲劇反映了十八世紀(jì)上半期，以中國為代表的資本主義關(guān)系萌芽狀態(tài)下的新興市民社會力量的脆弱性和它的歷史命運(yùn)啊!

三、《紅樓夢》的思想價(jià)值

《紅樓夢》的中心線索是寶黛愛情，圍繞寶黛愛情寫賈氏這一世代富貴之家從鼎盛走向衰落的過程，寫大觀園這一獨(dú)特的理想世界走向幻滅的過程。寫以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的許多人物的悲劇命運(yùn)，反映了具有一定覺醒意識的青年男女在封建體制和封建家族遏制下的歷史宿命。這里面包含了曹雪芹自身的家族和個(gè)人背景，以及他對人生的認(rèn)識。

《紅樓夢》正如書名所示的，是寫了一場由女性的光彩所映照著的人生幻夢，對由女性所代表的美的毀滅的哀悼。但《紅樓夢》不能簡單地視為言情小說。女性的美好、愛情的可貴，正是作為以男性為代表的社會統(tǒng)治力量和正統(tǒng)價(jià)值觀的對立面而存在的；“美的毀滅”，不僅是難以預(yù)料的命運(yùn)變化所致，更多的是由于后者對前者的吞噬。在描寫愛情故事的同時(shí)，作者反映了廣大的社會生活面和深入的人生體驗(yàn)，表現(xiàn)了不同人生價(jià)值觀的沖突，從而賦予這部小說以深刻的意義。

其次，《紅樓夢》在思想上突破了中國傳統(tǒng)文化中重男輕女的價(jià)值取向，明確表達(dá)了“褒女貶男”的價(jià)值取向。在中國，重男輕女的思想似乎比西方更為嚴(yán)重，不過，幾乎和西方思想啟蒙大師同時(shí)，曹雪芹用文學(xué)作品這種相對感性的方式表達(dá)了和西方的啟蒙大師幾乎一致的內(nèi)容。在《紅樓夢》中，他曾借賈寶玉之口說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人?！边@種言語在當(dāng)時(shí)無疑是驚世駭俗之論，是對傳統(tǒng)價(jià)值觀念的公然挑戰(zhàn)。作者的這種思想一直貫穿在《紅樓夢》全書的創(chuàng)作中。在《紅樓夢》中，最為光彩奪目的幾乎全是女性：賈府地位最高、最受人尊敬的是賈母，賈府的實(shí)際掌權(quán)者是王熙鳳，賈府最有遠(yuǎn)見的人是秦可卿，賈府最有管理才能的人是探春，賈府最有才華的人是大觀園中的一班小姐，賈府最純潔、善良，最有個(gè)性的人是大觀園中的一群丫頭，而且作者對他們持肯定和贊賞的態(tài)度。而與之形成鮮明對比是賈府的男人們，他們一個(gè)比一個(gè)無能，一個(gè)比一個(gè)無恥，賈敬修道煉丹，企求長生不老，賈赦胡作非為，賈政是個(gè)假正經(jīng)，至于賈珍、賈璉、賈蓉、賈瑞等人就更不用說了。從人物形象的塑造中也可以明顯看出作者“褒女貶男”的價(jià)值偏向。這種觀點(diǎn)看似或許有些極端，但在當(dāng)時(shí)的社會背景之下，這實(shí)在是一種迫不得已的表達(dá)方式，其實(shí)他是通過對長期受壓抑的女性的褒揚(yáng)，否定傳統(tǒng)的那種“重男輕女”的價(jià)值取向；他骨子里所追求的其實(shí)就是男女平等，就是人和人之間的平等。

《紅樓夢》突破了中國傳統(tǒng)思想文化重視社會秩序輕視個(gè)體生命的價(jià)值局限，充分表達(dá)了對個(gè)體生命價(jià)值的關(guān)懷。中國傳統(tǒng)思想文化最大的特色是重視社會秩序，輕視個(gè)體生命的苦難；個(gè)體生命的幸福，在中國傳統(tǒng)文化看來，幾乎是不值得一提的。漠視個(gè)體生命的苦難，成為中國傳統(tǒng)文化主流的價(jià)值觀念。《紅樓夢》在中國歷史上第一次強(qiáng)有力地唱響了輕視社會秩序重視個(gè)體生命價(jià)值的聲音。這一點(diǎn)在《紅樓夢》中表現(xiàn)在作者對待寶黛愛情悲劇的態(tài)度。寶黛愛情悲劇是貫穿全書的主要故事情節(jié)，寶玉和黛玉之間的愛情是純潔和真摯的，這無庸置疑，但最終卻以悲劇而告終，因?yàn)橘Z寶玉和林黛玉都沒有掌握自己命運(yùn)的權(quán)利，他們的命運(yùn)掌握在賈母、王夫人等人的手中，透過賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主要人物形象的思想感情，我們也可以明顯地同看出作者關(guān)注的是個(gè)體生命的幸福，而非社會倫理秩序。

其實(shí)自《紅樓夢》誕生以來，就有許多東西被人們爭論不休，如作者問題，版本問題，主題問題等等，甚至有些爭論已經(jīng)掩蓋了人們對《紅樓夢》的真正解讀。但《紅樓夢》之所以能得到那么多人的關(guān)注和喜愛，之所以能夠長盛不衰，那它自然有永恒的東西蘊(yùn)涵其中。我認(rèn)為這永恒的東西就是它對中國傳統(tǒng)文化的提升和超越。詩化小說的特征不但是對中國傳統(tǒng)小說模式的提升和超越，而且更符合中國人的審美理想。還有對男女平等的追求和個(gè)體生命的關(guān)注，不但符合歷史潮流的發(fā)展趨勢，更契合當(dāng)時(shí)大多數(shù)人內(nèi)心深處的渴望。讀紅樓，品紅樓，我們會隨著故事的跌但起伏和小說中的的人物一起，將世間百態(tài)一一掠過，領(lǐng)悟人生的無限風(fēng)光。

第五篇：紅樓夢賞析

紅樓夢賞析

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，可以代表古典小說藝術(shù)的最高成就，以榮國府的日常生活為中心，以寶黛釵的愛情悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、王、薛、史四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線。展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法，凄涼深切的情感格調(diào)，強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，容及百家之長，匯集百科之粹，在我國古代民俗，封建制度，等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價(jià)值，達(dá)到我國古典小說的高峰。我感覺曹雪芹的《紅樓夢》是一部被詩詞曲賦所修飾著的小說巨著，它那行云流水般的散文中，處處沁透著詩情的芬芳。這些數(shù)不勝數(shù)的詩詞曲賦猶如鑲嵌在碧海青天里的珍珠，閃耀出獨(dú)特的光芒。能夠 給讀者留下意外的收獲，令人賞心悅目。這學(xué)期還從新看了一下這部電視劇呢，里面的詩詞歌賦局域很高的文學(xué)價(jià)值，許多經(jīng)典的紅樓曲賦如今依然被列為背誦對象，這是我們文化永遠(yuǎn)的寶藏。

一、藝術(shù)風(fēng)格

一種風(fēng)格的形成，是有著多方面的原因的。階級、時(shí)代、傳統(tǒng)文化的哺育作家個(gè)人時(shí)身世經(jīng)歷等，都是重要的因素。首先，《紅樓夢》風(fēng)格的形成，與時(shí)代和作家的身世經(jīng)歷有著十分直接的聯(lián)系。

1.是從內(nèi)容上說的，含意深隱，“意在言外”。《紅樓夢》到底是一部什么書，歷來看法分歧最大，對紅樓夢的思想內(nèi)容人們爭論不休，意見不一。尤其是《紅樓夢》寫了不少有關(guān)婚姻愛情的故事，特別是在寶、黛、釵三人的婚姻愛情糾葛上寫得特別細(xì)膩、生動(dòng)。因此，很多人認(rèn)為這是一部愛情小說。其實(shí)《紅樓夢》作為封建社會偽百科全書，包含極其豐富的內(nèi)容和重要的意義，具有強(qiáng)烈政治內(nèi)容的作品。

所以，概括地說，《紅樓夢》是一部政治小說，它描寫了極為廣闊的社會生活和矛盾，寫了一個(gè)有典型意義的貴族之家由興盛到衰亡的必然過程，其中著力寫了三種矛盾：統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的矛盾，統(tǒng)治者之間的內(nèi)部矛盾，叛逆者與封建衛(wèi)道者之間的矛盾。許多人認(rèn)識不清，是因?yàn)椤都t樓夢》的許多思想內(nèi)容都是含蓄表達(dá)的。

2.是從細(xì)節(jié)上暗示情節(jié)，充滿蘊(yùn)意。

細(xì)節(jié)本是刻畫人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要手段。一般都意圖明確，緊扣寫作的目的。而“暗示性細(xì)節(jié)”的意圖卻深藏于表象之下，需要經(jīng)讀者用心體味，才能領(lǐng)略其中的妙處。在元紀(jì)省親時(shí)特意將寶玉起名的“紅香綠玉”改名為“怡紅快綠”，接著寶玉作詩時(shí)，薛寶釵又特意點(diǎn)醒他說貴紀(jì)不喜歡“香玉”二字，而緊接著的十九回；賈寶玉在對黛玉講耗子的故事時(shí)點(diǎn)出“鹽課林老爺?shù)男〗悴攀钦嬲南阌衲亍?。這些細(xì)節(jié)含蓄地表明元妃不喜歡黛玉，而后端午節(jié)元妃賜給貿(mào)府眾人的節(jié)禮中，惟有薛寶釵同賈寶玉是同一等次的，而黛玉與另外三姐妹是同等次，這就更加清楚了。以上例子都反映了《紅樓夢》以細(xì)節(jié)暗示情節(jié)的含蓄風(fēng)格。3.“弦外音味外味”不直言而寄托

在《紅樓夢》中，這種手法十分廣泛地運(yùn)用于詩、詞、曲、賦、誄文、駢文等諸文體中以及人物的對話中。如第七十八回中賈寶玉應(yīng)賈政之命，作的《妮蛔詞》，借歌頌林四娘的英勇“來譏斥滿朝的君臣?！疤熳芋@謊恨失守，此時(shí)文武 皆垂首，何事文武立朝綱，不及閨中林四娘？”他歌頌林四娘，突出表現(xiàn)了林四娘的勇武英豪，反襯天子、朝臣的腐敗無能，批判的矛頭直接指向最高統(tǒng)治酌封建王朝?！盾饺嘏畠赫C》是寶玉為掉念晴雯而作的長篇祭文。實(shí)際上它是表達(dá)寶玉真情實(shí)意的“灑淚泣血”之作，因此它也是“多有微詞”另有寄托之作。以熾熱的感情，豐富而奇特的想象，；生動(dòng)而形象的比喻，歌頌了大觀園中這位具有反抗精神和高潔品格的女奴，對她的悲慘遭遇和不幸命運(yùn)，寄予了深切的同情，同時(shí)，對殘害她的鬼蜮波奴，’也給予了憤怒的譴責(zé)和無情的詛咒，黑暗的現(xiàn)實(shí)和昏暗的政治發(fā)出了悲憤的控訴，進(jìn)行了有力抨擊。表現(xiàn)了作者蔑視封建尊卑觀念的民主主義思想和脫離封建道德規(guī)范的渴求；“體現(xiàn)了較強(qiáng)的政治傾向性，尤其是借用賈誼遭讒及紹死羽野的典故；強(qiáng)烈表達(dá)了作者對時(shí)事的不平，宣泄胸中不滿，委婉表達(dá)了對君權(quán)的批判。

二、文體的特點(diǎn)

1.創(chuàng)造性集諸體于一身，作為《紅樓夢》的一個(gè)顯著特點(diǎn)，在中國古、近代文學(xué)史上是鮮有的?！都t樓夢》之前的《三國演義》和《水滸傳》，雖也有詩詞諺語等運(yùn)用其中，但畢竟體式及數(shù)量都遠(yuǎn)遜于《紅樓夢》。在這一點(diǎn)上，《紅樓夢》可謂是“前無古人”。2.豐富性

《紅樓夢》中存在大量的詩詞曲賦，體式上包括詩、詞、曲、辭賦、歌謠、對聯(lián)、燈謎、酒令等等，形形式式，無所不包，是形成小說的有機(jī)組成部分；內(nèi)容上涵蓋了思想、文體、人物、歷史、建筑、園林、習(xí)俗、哲理、宗教、戲曲、游藝、音樂、美術(shù)??方方面面，令人嘆為觀止。

紅樓夢》是一部“集中表現(xiàn)了中國文學(xué)和中國藝術(shù)以及中國文體的主要特征”的偉大作品小說主體上是白話文，同時(shí)汲取了文言文和其它多種文體表現(xiàn)形式的營養(yǎng)，尤其是小說中大量與敘述文字渾然一體的各種文體的藝術(shù)運(yùn)用，更是把中國文藝特點(diǎn)融于小說創(chuàng)作的實(shí)踐推到一個(gè)近乎極致的境界。透徹理解多種文體在小說中的用意，是打開理解《紅樓夢》大門的把重要鑰匙，也是享受《紅樓夢》所帶來的審美愉悅的一條必由之路。林林總總的詩詞曲賦無不令人贊嘆，我們也被曹雪芹那非凡的才情所深深折服，我想這些詩賦是他留給我們后世不可多得的瑰寶，我們必須好好珍惜利用，讀懂它，欣賞它，才會讓這部巨著凸顯其價(jià)值。