第一篇：如何做一個好老師 教學(xué)案例作業(yè)

《教育的藝術(shù)——怎樣做個好老師》

————我的教育教學(xué)故事

邯鄲市趙苑中學(xué)

申國葉 今天是三班的課，在上課前我遲到了一分鐘，并沒有向往常一樣早早地進入教室，因為早進入教室?guī)追昼娭皇巧洗蠹姨嵩缤Ｖ剐[，進入上課狀態(tài)，因為一堂課只有短短的四十分鐘，而今天我遲到了，原因是我在辦公室看了好幾遍剛考完的單元成績單，只有4個及格的，3個沒交的，剩下的全集中在10、20、30段，初三了，為什么還是這么差？是我的原因？還是學(xué)生的原因？還是這張卷子太難了？平時總感覺4班亂糟糟的，為什么比3班還要好點？想來想去，只有一個原因，那就是大家都沒有用心學(xué)，表面上課堂很正常，但早已“人在課堂心在外。”這節(jié)課我講什么？提要求？怎么規(guī)范答題？邊走邊想來到教室，剛站到講臺上，心情又涼了半截，講臺前一片喧嘩，學(xué)生臉上個個洋溢著微笑，邊說邊討論分數(shù)，似乎不在乎，又似乎在比較，誰考得更低？我心中一陣嘀咕，這學(xué)生究竟怎么了？此時，xxx同學(xué)遲到了，我問他原因？他說：“去給化學(xué)老師送卷子了?！蔽艺f：“上課十分鐘了，你遲到了，去老師辦公室等會?！保ㄟ@個學(xué)生是公認的搗蛋分子，學(xué)生都怕他）這時大家都把目光投向了這里，他每說一句話，教師里就一陣喧鬧，一片笑聲。她還在不停的笑，似乎無視我的存在。這時，我的心情冷落到冰點。教室門口的男同學(xué)被辦公室的老師叫進去了，教室里仍是一片喧嘩，我點了xxx 同學(xué)的名字，你笑夠了沒，她居然說：“我沒笑?！保ㄋ罱淖兓艽?，從上次聽寫抄書到上課在座位上往垃圾桶里扔紙再到上課睡覺，到今天的表現(xiàn)。我明白：“她長大了，變化了，說謊了。”我對全班同學(xué)說：“你們上會自習(xí)吧，今天的課恐怕上不成了，咱們相互調(diào)整一下心態(tài)，我今天沒有調(diào)控好自己的情緒，心中有一種失落感，一點成就感都沒有了。班主任過來了，我回到了辦公室，想了很多。也許我今天真的錯了。我今天遲到了一分鐘，為什么不允許學(xué)生遲到？其實我生氣的真正原因并不是因為學(xué)生遲到，像三班的這位男同學(xué)遲到是常有的事，我生氣的原因是他給老師說話的那種口氣，一點尊重都沒有。我常說就事論事，昨天的事不能推到今天來講，不能戴著“有色眼鏡來看學(xué)生“，但今天我卻沒有做到，對于這位女同學(xué)的變化，為什么課下的溝通就沒有起到很好的作用呢？我也經(jīng)常教育學(xué)生要調(diào)控好自己的情緒，但今天自己就沒有做到，讓學(xué)生怎么看呢？

課下，三班的學(xué)生擠滿了辦公室，有的遞紙，有的倒水，有的說：“老師，別生氣了，你又不是不知道他是怎樣的人?！表斪驳哪莻€男生和女生都來了。男生主動道歉，并承諾以后再也不這樣了，女生知識默默地站在一邊，一句話都沒有說，也許她真的明白了老師今天這樣做的真正的原因。

這場**過去了，我也希望這樣的事情不再上演。我也在自己的工作日志上寫下了這樣的話：少批評，多激勵，不要把學(xué)生當(dāng)小孩子，應(yīng)該平等地和學(xué)生對話，尊重學(xué)生。即使學(xué)生錯了，也要避免正面沖突，可以課下很好溝通。調(diào)控好自己的情緒，你如果控制不好自己的情緒，學(xué)生會比你更不理智。不妨想一想他們的好，他們還是一個不成熟的孩子，何必真生氣。優(yōu)化課堂設(shè)計，形式多元新穎，帶動學(xué)生的積極性，集中精力全身心投入，哪怕只有十分鐘，肯定比一節(jié)課不用心強。注重課下的溝通與點撥，把問題、矛盾和沖突的萌芽扼殺在搖籃中，面對微笑面對學(xué)生。經(jīng)常向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，為什么他們能做到寬嚴相濟，游刃有余，化干戈為玉帛，為什么我就不能充分利用自己的優(yōu)勢，很好地和學(xué)生相處呢？

這只是我成長道路上的一個故事，拿出來只是想和大家一起分享一下，同時希望同仁們指點迷津。我認為這是一個很不成功的教育教學(xué)案例，同時也暴露了自己的經(jīng)驗不足，我想今后需要我努力學(xué)習(xí)的還有很多。

第二篇：做一個好老師

做一個好老師

---------教育教學(xué)反思

從事老師這個職業(yè)已有二十多個春秋了，做一個老師，既不是我少時的夢想，也不是我人生的渴望，但從事這個且我知道這將是我人生中職業(yè)的唯一選擇。其實這二十幾年的種桃播李，我早已不知不覺地愛上了這個職業(yè)。講臺上慷慨陳詞激揚文字，讓你一次次地笑傲江湖快意人生；艷陽九月新的笑臉，讓你一次次地重回青春年少，感受人生不老的奇妙；送走一個又一個精心栽培學(xué)生，放飛的是孩子們的人生，又何嘗不是你的夢想。偶爾學(xué)生們別出心裁的小創(chuàng)意，讓你在感動之余，體味這份職業(yè)帶給你的特有幸福。我清晰記得兩年前的那個夏日的午后，外面驕陽似火，教室里人多又沒有空調(diào)風(fēng)扇，像個蒸籠。下午第一節(jié)課，我強打精神走進十四班教室，孩子們靜靜地坐在座位上，像模像樣地復(fù)習(xí)著課本，可那一雙雙“賊溜溜”的眼睛和臉上掩藏不住的笑意，讓我猜到他們有些期待。我走向講臺，眼前的情境讓我有一瞬間驚呆，然后無邊的感動立刻就迷蒙了雙眼，講臺上用厚厚的詞典磊起一個小臺座，上面放了一個小小的小小的電風(fēng)扇，正對著我猛吹。炎炎夏日，我心清涼。

老師是一個平凡又神奇的職業(yè)，我要做一個好老師。

做一個好老師，要有一點幽默。林語堂說：沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活比日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學(xué)必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。幽默是課堂的潤滑劑，它可以拉近師生之間的距離，營造氛圍，化解矛盾。

做一個好老師，要有一點較真。我所說的較真就是對工作對學(xué)生的責(zé)任心。一個好老師必須是有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任心的，擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸾虝说氖姑?。?dāng)你在課堂上傳授知識時，當(dāng)你面對學(xué)生的作業(yè)時，當(dāng)你的學(xué)生遇到困難、困惑向你求助時，甚至當(dāng)你和你的學(xué)生共處險境時，你都能挺身而出，擔(dān)當(dāng)起老師的責(zé)任，而不去做那個“范跑跑”。

做一個好老師，要有一點情懷。“情懷”這個詞似乎有點不準(zhǔn)確，其實我想說的是，一個好老師要有一點才華，有一點情調(diào)，有一點浪漫，有一點純真。總之要知性一些，而不能像個政客、商人。中國為什么沒有一流的大學(xué)，培養(yǎng)不出一流的人才？作為一個老師，我們有責(zé)任思考這個問題。一個有情懷的老師才能教導(dǎo)出一個熱愛生活，熱愛生命的學(xué)生，而熱愛只有熱愛才能誕生創(chuàng)造的嬰孩。

做一個好老師，要有一點智慧。如何讓你講的知識曉暢明白，深入淺出吸引

住學(xué)生；如何讓你的課堂既井然有序又生動活潑；如何讓孩子們時時綻放青春的笑臉；如何讓陽光沖破陰霾，照進每個孩子的心底；如何讓課堂的突發(fā)事件發(fā)乎情止乎禮，化干戈為玉帛，化腐朽為神奇；如何讓這些小精靈，既敬重又熱愛你。做一個好老師，真的需要有一點智慧。

老師是一個平凡普通的職業(yè)，不能成就高官顯爵，不能擁有金山銀海，每天站在臺上，卻很少接受掌聲和鮮花。但我要說：煙花雖美，只能璀璨一時的天空，星星才是宇宙的永恒。平凡的職業(yè)中，其實我們每個人每一天都在創(chuàng)造奇跡，做一個好老師吧——一個有機會幸?？鞓返娜耍?/p>

讀陶行知文集讀后感

作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是不可獲缺的。假期之中，我閱讀了名著《陶行知文集》，陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。我們可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為全面推進素質(zhì)教育服務(wù)。

一、實施愛的教育

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。教師對后進生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后一進生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。

在愛的教育中，培養(yǎng)學(xué)生愛的情感，用愛的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動，使學(xué)生們感受父母的愛，從而培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

二、實施生活教育

陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做．就怎么學(xué)，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實際生活。

基于這樣的認識，我把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。在課外，指導(dǎo)學(xué)生開展各種活動，如學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目，歌頌社會主義建設(shè)的偉大成就；學(xué)生們自編小報，自己寫稿，自己設(shè)計版面，幼稚的作品中體現(xiàn)著學(xué)生們豐富的想象和創(chuàng)造。每組織一次活動，都有明確的目的、具體的要求和精心的安排，都力求收到盡可能好的實效。

三、實踐創(chuàng)新教育

創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今后我更要認真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實的教師，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

認真學(xué)習(xí)了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生活；解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”；解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維；解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由；解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地。

陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。

第三篇：做一個好語文老師

做一個好語文教師

怎樣做一個好語文教師呢？呂淑湘先生曾指出，語文教學(xué)關(guān)鍵在一個“活”字，十多年來，語文教學(xué)在改革中實踐，在實踐中改革，作為一線教師，也積累了一些成功的經(jīng)驗，具體可以歸納為三大塊：學(xué)生因素、教師的教學(xué)設(shè)計、靈活多樣的教學(xué)方法。具體來說，體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、學(xué)生因素

大家都知道，也認識到，學(xué)生從來就是學(xué)習(xí)的主體，老師只是起到主導(dǎo)作用，這里先就學(xué)生自身的情況談一談，像我們十多年來擔(dān)任兩班語文課，下課后，同課頭的老師也是在熱情的交談學(xué)生的情況，比如：有的班級學(xué)生基礎(chǔ)好，思想活躍，善于發(fā)表自己的看法，有的班級只有十多名這樣的學(xué)生，整個班級的學(xué)習(xí)氣氛、課堂氣氛就帶起來了，這就給任課老師提供了一個大舞臺，十八般適合的教學(xué)方法、方式盡管用，加上學(xué)生的集思廣益，隨堂生成和發(fā)揮的空間讓師生同悅。

但相反，喜好自學(xué)和回答問題小聲哼哼的班級，會形成反而情況，無論老師怎樣啟發(fā)，會的也不舉手，就是老師提名，聲音也很小，照此下去，惡性循環(huán)，老師失去了發(fā)揮的空間，課堂上少了多少師生思維火花的碰撞、點燃，我就遇到這樣的一個班級，雖然我盡最大的努力去調(diào)教，鼓勵，結(jié)果到月考，學(xué)生的齊答才積極些！要想讓學(xué)生暢談自己的觀點、想法，展現(xiàn)自己的氣質(zhì)，還需要有一個漫長的過程。由此看來，學(xué)生的本身因素是不可忽略的“活”起來的基礎(chǔ)。

二、教師的教學(xué)設(shè)計

1、教材處理要突出訓(xùn)練重點。

一節(jié)課時間有限，若面面俱到，就會蜻蜓點水，不能給學(xué)生深切的感受和體驗。而如果簡化頭緒，精選內(nèi)容，指出最精要的一處或幾處，有針對性地進行讀寫訓(xùn)練。這樣訓(xùn)練具體了，學(xué)生的感悟也就深刻了，收獲自然就有了。如李森祥的《臺階》，文章篇幅長，只要設(shè)計兩個主要問題就能完成任務(wù)：（1）、父親的形象、（2）、作者的寫作目的，這樣學(xué)生就能進行上下勾聯(lián)，即理解了父親，也理解了中心。再如《觀舞記》，本課最大的優(yōu)點是語言美，那就讓學(xué)生反復(fù)讀課文，選喜歡的優(yōu)美的段落反復(fù)讀、品，最后仿寫一個舞臺片段。再如魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇較長的課文，在學(xué)生整體把握課文的基礎(chǔ)上，我把重點放在第一部分，重中之重在對百草園景物描寫上，其它內(nèi)容在老師引導(dǎo)下，讓學(xué)生自己去總結(jié)、發(fā)言、理解，學(xué)生明白了主人公由童年到青少年的成長是自然的、正常的，這樣既節(jié)省了時間，又收到了非常好的效果，不再是教條式的理解課文。許多課文就是這樣處理，找準(zhǔn)側(cè)重點，學(xué)生是自由的、活潑的、興趣盎然的，老師是得意的、笑在心里的，有的課文的深淺度可根據(jù)學(xué)生的實際情況來確定，達成激“活”的目的。

三、導(dǎo)入語的設(shè)計

語文教學(xué)，一般新手都喜歡用優(yōu)美的導(dǎo)入法，既是一種享受，又積累了語言，美化了課堂，吸引了學(xué)生。一節(jié)課的開始，忽略了合適的導(dǎo)入語是有缺憾的，比如《臺階》一課，導(dǎo)入語很不容易設(shè)計，而有一位語文老師是用多媒體展示出生活中的不同用途的臺階，配上適合各種臺階的優(yōu)美的語言，一下子就激活了學(xué)生的注意力，贏得了大家的贊賞和掌聲，有文化內(nèi)涵的導(dǎo)入更會使學(xué)生有好的積累，比如《故鄉(xiāng)》的導(dǎo)入：中國人對故鄉(xiāng)有一種割不斷的情思，一旦遠離故鄉(xiāng)時，往往就生出思念故鄉(xiāng)的愁緒，你聽，崔灝站在黃鶴樓上高聲吟道“日暮鄉(xiāng)關(guān)何利是？煙波江上使人愁?！蹦憧?，李白漫游祖國還“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊邅淼谋闶邱R致遠，當(dāng)“夕陽西下”時，他因思念故鄉(xiāng)而“斷腸”，輾轉(zhuǎn)外鄉(xiāng)多年，迅哥兒滿懷喜悅回到闊別多年的故鄉(xiāng)，帶給他的倒是滿懷愁緒，那么，他的思想深處受到怎樣的觸動呢？下面就讓我們走進《故鄉(xiāng)》，找出原因吧，這樣能抓住學(xué)生，讓他們帶著真情實感，投入活動，總之，一堂好課，不能忽略合適的導(dǎo)入語。

四、好的學(xué)習(xí)切入角度

當(dāng)今時代學(xué)習(xí)語文，首推勤奮智慧的余映潮老師的理論：回歸文本，賞析語言，積累語言，對于一篇課文的切入角度，余老師也是有研究的，比如《狼》教學(xué)設(shè)計八法，《假如生活欺騙了你》《論語十則》等就有很新、巧的切入角度，貼近文本，積累了語言，因為好的切入角度更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)強烈的思維活動。比如奧地利作者茨威格的《偉大的悲劇》篇幅很長，按部就班上課會顯得死氣沉沉，而有一位老師就采用了抓住斯科特的日記制成幻燈片，一篇篇展示，結(jié)合聯(lián)系課文，理解人物，從頭至尾，上下勾聯(lián)，贏得了全體學(xué)生的好評。而我認為本課還可以縱向引出，橫向拓展，《偉大的悲劇》，偉大和悲劇都表現(xiàn)在哪些地方？表現(xiàn)在他的死亡，他們是怎么做的？然后就可以從全篇的角度對人物進行賞析，達到了較好理解課文的目的。再如《我們家的男子漢》，抓住理解男子漢的形象，訓(xùn)練學(xué)生的說話能力。當(dāng)然，切入角度的新巧是根據(jù)不同的課文而突破的，達到激活課堂的目的。

讀完胡明道老師的《名師講語文》，我深深的被她的“從課文中學(xué)寫作文“的獨特方法所吸引，而大多數(shù)自讀課文都可采用這種讀寫結(jié)合的方法來進行學(xué)習(xí)，從而達到窺一斑而知全豹的教學(xué)效果，比如美國華裔女作家的《親愛的爸爸媽媽》一文，設(shè)問：已是老人的兩位生還者，在今天的默哀中會想到什么？就可以啟發(fā)學(xué)生仔細讀課文，上下勾聯(lián)的聯(lián)想，寫出一篇同體裁的文章來。而蘇聯(lián)作家西蒙諾夫的《蠟燭》，則可以練習(xí)寫片斷作文，于無中生有式的提問：文章中的老婦人始終沒有說一句話，豐富的內(nèi)心活動都是通過她的動作表現(xiàn)出來的。試揣摩文章倒數(shù)第四段，設(shè)想一下段中表現(xiàn)的老婦人的心理活動，并用一二百字寫下來，從而激“活”學(xué)生思維，完成對文章的升華理解。

五、靈活多樣的教學(xué)方法

愛默生說：一個偉大的靈魂，會強化思想和生命，這句話同樣適合于我們的語文課堂大舞臺，課堂上，學(xué)生的活動應(yīng)該是不拘一格、靈活多析的，學(xué)生可說、可以讀、可以寫、可以辯，甚至可以演、可以唱。比如我在教《核舟記》這篇古文時，對于船頭部分的三個人的姿態(tài)、神情的理解，很多學(xué)生在反復(fù)讀課文、譯文的基礎(chǔ)上還不明白，這時，我讓他們小組合作來表演蘇東坡三個人的位置、神情，選擇表演到位的一組同學(xué)上臺演示給大家看，在同學(xué)們的會心一笑中理解了課文。

以如《愚公移山》一文，寫了一位“年且九十，面山而居”的老愚公決定與全家人“畢力平險“，后被山神感動，搬走了這座大山。學(xué)生在掌握實虛詞含義、理解本文大意的基礎(chǔ)上，我們設(shè)計了兩個問題，供學(xué)生評價。設(shè)計問題如下：（1）有人說：“愚公真的是很愚，大山擋了路，自己去挖山本來就傻，為什么還教子子孫孫去吃這苦頭呢？繞開山路或干脆搬家不就行了嗎？”你如何看待此言論，正方觀點：愚公不愚，反方觀點：愚公實愚。（2）我們這個時代還需要愚公精神嗎？（或“愚公精神過時了嗎？”）又如《奇妙的克隆》一文，可設(shè)置如下問題：文中寫道：“有關(guān)克隆人”的討論提醒人們，科技進步是一首悲喜交集的進行曲，科技越發(fā)展，對社會的滲透越廣泛深入，就越有可能引起許多有關(guān)的倫理道德和法律問題。以“我看克隆”為話題展開討論，使學(xué)生充分認識到科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”，讓學(xué)生學(xué)會用辯證的眼光看待問題。再如，我在教《扁鵲見蔡桓公》時，對于蔡桓公所說的“寡人無疾”這句話，讓學(xué)生模擬蔡桓公說話的語氣、神態(tài)，而且一連叫了好幾位同學(xué)來做，使學(xué)生很好地體會到了蔡桓公的諱疾忌醫(yī)。又比如《皇帝的新裝》這篇課文，故事情節(jié)可一略而過，重點抓住品讀課文，把握人物這一環(huán)節(jié)，設(shè)計問題，你對誰最感興趣，找出你認為最能吸引你的片段，讀一讀，說一說他在你心目中是怎樣的人？諸如此類很多，學(xué)習(xí)《馬》這一課，讓學(xué)生充當(dāng)解說員，《蘇州園林》讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游，這一篇篇課文，在不同的教法下，就會“活”起來，帶給我們一個充滿活力的課堂。

說完以上三個方面，給課堂增加活力，不能不談一談?wù)n堂上的朗讀，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，讀是很重要的，魏書生老師重視學(xué)生的自學(xué)，自學(xué)成才，很少有品讀的教學(xué)環(huán)節(jié)，而被批評為缺少語文味，沒有培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，確實以生為主體，師為主導(dǎo)的課堂，品讀積累怎能忽視呢？余映潮老師在講《你一定會聽見的》這篇課文，讀了一百多讀課文，而他也重視課堂上的教師范讀，常常能做到聲情并茂，確實，我在課堂教學(xué)中也體會到了朗讀帶給大家的愉悅，比如課文中重點段落的品讀，古文的品讀，理解后讀一讀，讀出層次來，朗讀抓實了，課堂氣氛也烘托出來了。

綜上所述，在語文課堂教學(xué)中，重中之重是教師處理教材的能力，課堂教學(xué)設(shè)計的好，語文課才會充滿活力，才能使語文課堂中的素質(zhì)教育真正落到實處。

第四篇：怎樣做一個好老師

怎樣做一個好老師

不知不覺間踏入教育行業(yè)已經(jīng)兩年多了，在這兩年多時間里，我深刻體會到了當(dāng)一名合格的教師有多么不容易。我們既然選擇了這一行就一定要熱愛這一行。做一件事就一定要做好，要有責(zé)任心。這不僅僅是對自己的職業(yè)負責(zé)，更是對學(xué)生負責(zé)。要嚴格要求自己的言行，為人師表，以身立教，樂于奉獻，不計個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。

首先，作為一名優(yōu)秀的教師，自身的素質(zhì)是很重要的，也就是大家所謂的師德。要熱愛工作，熱愛集體，熱愛學(xué)生。對每一個學(xué)生公平看待，不用有色眼鏡去看學(xué)生，讓每一個學(xué)生都能感受到老師的愛。及時發(fā)現(xiàn)存在一些小問題的學(xué)生，并去關(guān)愛、改變他們，不要讓他們覺得跟其他人有差距從而產(chǎn)生偏激的想法。即使改變是微小的，只要我們堅持，并為之去做到，金子總會發(fā)光，我們也會看到他們的進步的。

其次，我們也要不斷的加強學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平。俗話說，“活到老，學(xué)到老?！蔽覀兿胍蔀橐幻麅?yōu)秀的教師就要不斷的提升自己，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)和淵博的文化知識，教師的專業(yè)知識是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。作為教師，平時應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想先進、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進課堂，流利、生動、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點，尊重學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競爭向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動過程。

第三，好老師還應(yīng)該有一個良好健康的心態(tài)。勇于接受來自各方的批評和建議，并且能夠承認自己的錯誤，及時改正。工作時以公平的眼光看待每一個學(xué)生，不體罰或者變相體罰學(xué)生，始終以一顆寬容的心去面對一切。要一直保持良好的心態(tài)，只有這樣，我們才會讓自己成為更優(yōu)秀的老師，才會讓更多學(xué)生和家長接受我們。即使現(xiàn)在社會上存在很多對于老師的負面消息，但我們要一直保持積極向上的心態(tài)，用自己的行動去證明，去改變?nèi)藗兊目捶ā?/p>

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。

第五篇：如何做一個好老師

學(xué)習(xí)做一個好老師感受

我想說現(xiàn)在外界的環(huán)境的確給我們教師以很多的要求和壓力。社會輿論要求我們教師必須要德高為師，身正為范。這就是說社會要求我們在精神上要是一個完人，時時刻刻要警惕自己為人師表的形象，萬萬不可放松對自己的自我約束。這樣的社會現(xiàn)狀直接導(dǎo)致了家長對教師的種種要求：比如：教師要負責(zé)孩子的成長、教育、思想狀態(tài)甚至安全等等。甚至一些本應(yīng)由家長行使的監(jiān)護責(zé)任也成了教師的事情。

今年我已經(jīng)是一個有著是是十幾年教齡的教師，怎樣做一個好老師，如何當(dāng)一個讓學(xué)生喜歡的好老師，這一直都是我在思索的一個問題，也是我所不斷追求為之奮斗的目標(biāo)。在我心目中的好老師應(yīng)該具備以下幾個方面。

一、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)

做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要擁有對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，懷有強烈的責(zé)任感。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責(zé)任心才油然而生；只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生；在工作過程中要求自己，規(guī)范自己的言行，忠誠黨的教育事業(yè)，敬業(yè)、愛校、愛生。為人師表，以身立教，樂于奉獻，不計個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。結(jié)合自己的崗位和教學(xué)實際,教師不僅是“經(jīng)師”，更是“人師”、“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”要培育好一代又一代的學(xué)生，使他們成才，成人，以適應(yīng)社會生產(chǎn)力的要求，實踐最廣大人民群眾的根本利益。

要愛業(yè)，愛業(yè)也就是敬業(yè)。而敬業(yè)與愛學(xué)生是分不開的。要愛學(xué)生，要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛是每個學(xué)生都應(yīng)充分享受的權(quán)力，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有“問題”的特殊孩子，我也有孩子，也許是因為我做了母親，我特別能體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因為他們差而去放棄，因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的接受能力差，我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷取得進步，慢慢跟上班集體前進的腳步。

二、加強學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)

俗話說：“活到老，學(xué)到老”。更何況一名人民教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。我認為要做一名好老師，甚至必須有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)。首先，學(xué)習(xí)“三個代表”的重要思想、黨員先進性的理念等，思想上始終與黨中央保持一致，全面貫徹黨的教育方針。其次，學(xué)習(xí)現(xiàn)實生活中鮮活的事例，比如象為救護學(xué)生而獻出自己生命的小學(xué)教師殷雪梅；為捐助貧困失學(xué)兒童而勞累過度身患重病的藝人叢飛；優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員張斌、雷燕等，把他們作

為自己行動的楷模，學(xué)習(xí)的榜樣，吃苦在前，享樂在后。再有，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動，吸收新的信息，多向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，多進行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能不斷提高自我，完善自我，才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。

三、與時俱進，勇于創(chuàng)新

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！庇绕湓谥R經(jīng)濟時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，做一名好老師，我認為要與時俱進，勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，課堂不教死書，死教書，不能像以前一樣，就課本教課本，而要更新觀念。

四、教師要學(xué)會尋求自己的幸福感。

作為一名教師還要在平淡無奇的教學(xué)生涯中學(xué)會找尋自己的幸福感。教師中也不乏那些一切向“前”看的老師，一旦有一天他的物質(zhì)天平失去了平衡，那么他的工作也終將會受到牽連。也許你在正常的教學(xué)工作外還付出了許多，這說明你是一個富有責(zé)任感的好老師。但如果因為付出了辛勞而追求或奢望獲得額外的回報，那你就需要端正一下自己的態(tài)度。教書育人本來就是教師應(yīng)盡的職責(zé)，你只是在完成你的本職工作而已。

許多老教師說，這樣的時刻他們是最幸福的：幾十年后，當(dāng)他的學(xué)生桃李滿天下，為社會作出貢獻，回到母校，拜訪老師，回顧當(dāng)初老師指引的為人為學(xué)的道路，感到使他一生受益，他們的成就也有老師們的一份勞動在其中。過去人們常把老師比做“紅燭”，照亮了別人，燃盡了自己，未免有點悲愴，但這也恰是老師的勞動成果和幸福所在，因為他用自己的綿薄之力“照亮”了別人，為社會作出了自己微不足道的貢獻，他受到了社會和別人的肯定和尊敬，這樣的精神財富是永恒的，是物質(zhì)財富難以比擬的。

五、好老師還應(yīng)該有一個健康的心態(tài)。

當(dāng)今社會是一個充滿競爭的社會，這樣的社會勢必會給人帶來許多無形或有形的壓力。學(xué)會如何釋放自己，始終以一顆寬容的心去面對一切，那樣你才能有一個健康的心態(tài)，去面對你工作中的壓力，去克服種種困難和問題，使許多問題能迎刃而解。

好老師應(yīng)該有著開闊的胸懷，勇于接受各種批評與自我批評，充滿愛心與責(zé)任感等等。做一個好老師很不容易，對于一個年輕老師來說更是認識膚淺。我們只有在實踐中不斷思考和探索，才有可能向之邁進一步。毛蓓蕾老師臨終前囑咐：每位老師都要熱愛教育事業(yè)，每位老師都要熱愛我們的孩子。千萬不要把孩子估計錯了，估計少了，估計小了。孩子們的事沒有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事，要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會感覺活的很有意義。我想這大概就是好老師典范吧。我會用我的實際行動，努力使自己成為一個好老師

我想說現(xiàn)在外界的環(huán)境的確給我們教師以很多的要求和壓力。社會輿論要求我們教師必須要德高為師，身正為范。這就是說社會要求我們在精神上要是一個完人，時時刻刻要警惕自己為人師表的形象，萬萬不可放松對自己的自我約束。這樣的社會現(xiàn)狀直接導(dǎo)致了家長對教師的種種要求：比如：教師要負責(zé)孩子的成長、教育、思想狀態(tài)甚至安全等等。甚至一些本應(yīng)由家長行使的監(jiān)護責(zé)任也成了教師的事情。