第一篇：歌詞含義

歌詞含義

歌詞是指一首歌曲中的文詞部分。大多數(shù)用以詠唱、并表達較具體內容的歌，都會有文詞部分。好的歌，其文詞與曲子是骨肉相連、相得益彰的一個有機整體，它們互相配合，成為同時涉及文學和音樂的藝術作品。由于大多數(shù)歌詞都是押韻的，因此它亦屬韻文之一種，是一種文學體裁。歌詞與詩的分別，主要是詩不一定要入樂（合樂），歌詞是要合樂的。歌詞一般是配合曲子旋律一同出現(xiàn)的，歌詞是歌曲的本意所在。

基本解釋

[Words of a song] 聲樂作品中的詞句平凡的歌詞配上壯麗的音樂

詳細解釋

歌曲的唱詞。唐 宋之問《奉和幸長安故城未央宮應制》：“樂思回斜日，歌詞繼《大風》?！薄杜f唐書·音樂志三》：“時太常相傳有宮、商、角、徵、羽《宴樂》五調歌詞各一卷??詞多 鄭 衛(wèi)，皆近代詞人雜詩。” 清 李調元《南越筆記》卷一：“男遺女一扁擔，上鐫歌詞數(shù)首，字若蠅頭?！睍r太常相傳有宮、商、角、徵、羽《宴樂》五調歌詞各一卷??詞多鄭衛(wèi)，皆近代詞人雜詩。清 李調元《南越筆記》卷一：“男遺女一扁擔，上鐫歌詞數(shù)首，字若蠅頭?！本庉嫳径纹鹪?/p>

中國古代的宋詞、元曲均是一種歌詞，除獨立吟誦外，亦可以配合歌曲，以當時的漢字發(fā)音唱出?？上КF(xiàn)時大部分曲譜已失傳，而且因語音變化相當大，古人亦無錄音設備，才使今人難以把這些詞曲詠唱出來。及至今天的戲曲、歌劇、音樂劇、流行音樂等等同時涉及到文學和音樂的創(chuàng)作，作品的文詞部分仍稱作歌詞。

創(chuàng)作歌詞，一般稱為填詞或作詞。編輯本段作用

由于歌詞表達了歌曲的宗旨和靈魂，闡述了一首歌所要表達的感情和主旨，所以即使年代久遠，有的歌詞也不容易忘記。歌詞的好壞有時候在很大程度決定了一首歌的好壞，因此很多著名的歌手也會請著名的填詞人來創(chuàng)作，當前歌詞創(chuàng)作比較優(yōu)秀的人有林夕，黃偉文、林若寧、陳少琪等。

隨著人對歌詞的重視，歌詞這一文體將會被越來越多的人所借用。編輯本段分類

從歌詞文件的角度，可把歌詞分為外掛歌詞和內嵌歌詞兩類。

外掛歌詞實際是一個包含時間碼和歌詞文本的本文文件，內嵌歌詞則是把外掛歌詞的文本放入了音頻文件的文件頭中，但內嵌歌詞的規(guī)格并不統(tǒng)一，如用Windows Media Player制作的內嵌歌詞并不能被其它的歌詞插件所支持。所以，我們所用的歌詞制作工具最好能同時支持外掛歌詞和內嵌歌詞的制作，這樣才會有最好的兼容性。

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第二篇：大悲咒的歌詞 含義

大悲咒的意思

na-mo．he-le-da-na．duo-la-ye-ye． na-mo．ou-li-ye 南無．喝羅怛那．哆羅夜耶． 南無．阿唎耶

皈依禮敬十方無盡佛、法、僧三寶． 皈依禮敬凈潔的圣者

[南無]為皈依，[喝羅怛那]為寶，[哆羅夜]為三，[耶]為禮，全句是禮敬皈依三寶。

[南無]為皈依從敬，[阿利]為圣者，或作遠離惡法解，[耶]為禮，意為：敬禮皈依遠離惡法的圣者。

po-luo-jie-di．shuo-bo-la-ye． pu-ti-sa-duo-po-ye 婆盧羯帝．爍缽羅耶． 菩提薩埵婆耶 禮敬自在觀世音菩薩，禮敬覺有情

[婆盧羯帝]為觀、光、觀察。[爍皤羅]為自在、世音。[耶]為禮。意為：敬禮自在觀世音。[菩提]為覺，[薩埵]，為有情[婆耶]為禮。意為：敬禮覺有情。

mo-he-sa-duo-po-ye．mo-he jia-lu-ni-jia-ye 摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶

禮敬大勇猛者即得解脫．禮敬大悲，自覺字渡，覺人渡人

[摩訶]為大、多、勝，[薩埵]為勇猛者，有情，[婆耶]為禮，意為：敬禮大勇猛者即得解脫。[迦盧]為悲，[尼迦]為心，[耶]為禮。意為：敬禮大悲，自覺自渡，覺人渡人。

an． sa-bo-la-fa-yi． su-da-na-da-xia 唵．薩皤羅罰曳．數(shù)怛那怛寫

發(fā)愿皈依． 自在圣尊． 虔敬接存圣尊的教法及加持

[唵]為皈命。為真言之母，意為：觀智、行愿、教理、因果等。乃誦經之始。[薩皤羅]為自在，[罰曳]為圣尊，意為：自在圣尊。

[數(shù)怛那]為正教勝妙，或作高上勝生，妙處勝身，[怛寫]為歡言笑語，教詔咒召，意為：聰明圣賢加護。

na-mo xi-ji-lieduo．yi-mong-ou-li-ye 南無悉吉栗埵．伊蒙阿唎耶 皈命光明自在的本性

[南無]為皈命，[悉吉栗埵]為禮拜，[伊蒙]為我乃無我，[阿唎耶]為圣者，意為：皈依真我圣者。

po-lu-jie-di．shi-fu-la-leng-tuo-po 婆盧吉帝．室佛羅愣馱婆

觀自在菩薩行大悲善業(yè)的處所

[婆盧吉帝]為觀，[室佛羅]為世音，[愣馱婆]為海島，意為：觀自在菩薩行大悲善業(yè)處。

na-mo．no-la-jin-chi． shi-li-mo-he ba-duo-suo-mi 南無．那羅謹墀． 醯利摩訶皤哆沙咩

融入這賢德博愛的無上菩提心之中．使心無染著長放光明

[南無]為皈命，[那羅]為賢，[謹墀]為愛。意為：皈依賢愛慈悲心、恭敬心、無上菩提心。[醯利]為心，指心的無染著，[摩訶皤哆沙咩]為大光明、長照明、空觀心。

sa-po-ou-ta．dou-shu-peng． ou-shi-yun 薩婆阿他．豆輸朋． 阿逝孕

利益一切六道眾生，同沾甘露．使善者得到加持而惡者立即懺悔

[薩]是看見，[婆]是平等，[阿]是一切法清靜，[他豆輸朋]是道法無邊，意為：利益六道四生，同沾甘露。

[阿逝孕]為無比法、無比教。即是卑陋心、無雜心。意為：善者獎勵，惡者應即懺悔。

sa-po-sa-duo． na-mo-po-sa-duo． na-mo-po-qie 薩婆薩哆． 那摩婆薩哆． 那摩婆伽

觀世音菩薩以無邊的佛法，平等護持眾生并救渡一切有緣者

[薩婆薩哆]是說佛法無邊，[那摩婆薩哆]是說佛法平等，[那摩婆伽]是說佛渡有緣。

mo-fa-te-dou．da-zhi-ta 摩罰特豆．怛侄他

愿菩薩護持我天親世友使其皆悉成就．菩薩一切心法、智慧、手印之總持

[摩罰特豆]為天親世友，自[薩婆薩哆]到[摩罰特豆]，均是希求活菩薩使我天親、世友皆悉成就。[怛侄他]是指咒中的菩薩圣號、悲心、種子、手印、智眼等諸種法門的真言。

an． ou-po-lu-xi． lu-jia-di． jia-lu-di．yi-xi-li．mo-he-pu-ti-sa-duo 唵．阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵

以此總持愿力，讓誦持大悲咒者與大慈大悲的觀世音菩薩自在隨緣救苦救難的法力，直接相應，并受此法力之護持

[唵]為引導生出，[阿婆盧醯]為觀音。

[盧迦帝]為世尊、世自在。意為：良心不眛，通體光明，即可與天地同體。[迦羅帝]為悲者、救苦難者、興道義者。意為：道心堅固，才能得大智慧。[夷醯唎]為順教、無心。意為：順道而行，即可得道。

[摩訶]是說佛法廣大，人人皆可修行；[菩提]是說看破世界皆空；[薩埵]是說修無上道，萬法皆空。

sa-po-sa-po．mo-la-mo-la 薩婆薩婆．摩羅摩羅

這些法力悉皆平等無有高下，如意自在

[薩婆]是說佛法平等，利樂眾生，一切有緣皆可得到樂利。[摩羅摩羅]為增長、如意、隨意。即是指如意珠手眼。

mo-xi-mo-xi．lie-tuo-yun． ju-lu-ju-lu．jie-mong 摩醯摩醯．唎馱孕． 俱盧俱盧．羯蒙

使修持者即時自在，并獲蓮花寶座，使修持者發(fā)菩提心，樂植善本

[摩醯]與[摩訶]同，為即時大自在，又[摩醯]是說修道人是無時不自在的。[唎馱孕]為蓮花，意為：修成金剛法身，得蓮花寶座。

[俱盧]是說發(fā)心修道，可感動天神佑護；[羯蒙]是說修道人應當植諸功德，以作證果的根基。

du-lu-du-lu． fa-she-ye-di． mo-he fa-she-ye-di 度盧度盧． 罰闍耶帝． 摩訶罰闍耶帝

使修持者堅定信念，達定凈的境界而生死自在，立即從輪回中解脫 [度盧]是說修道人要穩(wěn)定腳跟，一心修持，不為外道所惑；[度盧度盧]是說明而能決，定而能靜。[罰闍耶帝]是說廣博嚴峻，能超脫生死苦惱。[摩訶罰闍耶帝]是說，道法無邊廣大，能解脫生死苦惱，不受諸毒所害。

tuo-la-tuo-la． di-li-ni． shi-fu-la-ye 陀羅陀羅． 地唎尼． 室佛羅耶

不隨惡世習氣流轉，心即清凈自然，升入諸梵天中，使修持者無論男女皆得渡化，而達到自在圓融，大放光明的境界

[陀羅]是說修道人若一塵不起，即可升於諸天，[陀羅陀羅]是說心若太虛，清凈自然，即可往生諸梵天。

[地]是世界；[唎]是一切眾生，悉皆度化；[尼]是修道的童貞女；大道不分男女的，意為：凡是女子亦可成佛。

[室佛羅耶]意為：自在圓融，大放光明。

zhe-la-zhe-la． mo-mo-fa-mo-la． mo-die-lie 遮羅遮羅． 摩麼罰摩羅． 穆帝隸

菩薩的法力愿力有如法雷一般，大悲之心感動一切世界，這種善念破除一切惡業(yè)障道，使修持者得清凈心

[遮羅]是現(xiàn)忿怒色，[遮羅遮羅]是現(xiàn)大忿怒相，意為：法雷一吼，諸行遍空。

[麼]是諸法離我，[麼麼]是為善可破除惡障災難；[罰摩羅]是；道境難測，而其利則無可與比。[穆帝隸]是說閉目誠心默持，意為：凈心修持。

yi-xi-yi-xi．shi-na-shi-na．ou-la-sen．fu-la-she-li 伊醯伊醯．室那室那．阿羅參．佛羅舍利

安定而自然，進而道心堅定，住不退轉境而生大智慧，能於法自在而成法王，與佛智慧等齊無有差別

[伊醯]是說修道人要安分守己，[伊醯伊醯]是說一切均要聽其自然。[室那]是說道心堅定，生大智慧，[室那室那]是說修道者可得大智慧。

[阿羅參]是說超出法外而法王，於法自在，[佛羅舍利]是說，修成清凈法身得佛珠。

fa-suo-fa-seng． fu-la-she-ye 罰沙罰參． 佛羅舍耶

只要耐心修持，舍去執(zhí)著，就能啟發(fā)真正的喜樂，而自在的與十方諸佛相處

[罰沙]是說修道要忍耐，[罰參]是指成到有真樂。意為：要得真正快樂，必須要忍耐修持。[佛羅舍耶]是說修道人，如舍去貪者，醒悟本來面目，即能常與十方諸佛見面。

hu-lu-hu-lu-mo-la． hu-lu-hu-lu-xi-li 呼嚧呼嚧摩羅． 呼嚧呼嚧醯利 神通如意，處一切相而自在

[呼盧]是現(xiàn)鬼神相，[呼盧呼盧]是因現(xiàn)鬼神相而降伏鬼眾，[摩羅]是現(xiàn)歡喜如意相。[呼盧呼盧醯利]為作法無念，作法自在。意為：一切自在。

suo-la-suo-la． xi-li-xi-li． su-lu-su-lu 娑羅娑羅． 悉唎悉唎． 蘇嚧蘇嚧

菩薩的加持法力，堅定不移，愛護眾生，決不舍棄，遍灑甘露，利樂眾生 [娑羅]意為堅固，[娑羅娑羅]意為：不但要堅固，更要能永久持續(xù)始終不二。[悉唎]是利益眾生，[悉唎悉唎]意為：愛護眾生而不舍棄。[蘇嚧]意為甘露，[蘇嚧蘇嚧]意為：遍施甘露而能普利眾生。

pu-ti-ye．pu-ti-ye． pu-tuo-ye．pu-tuo-ye． mi-di-li-ye 菩提夜．菩提夜． 菩馱夜．菩馱夜． 彌帝唎夜

日以繼夜，不曾間斷，不分人我，一切平等，這種慈悲心，廣大無有邊際

[菩提夜]意為：勇猛精進，日夜修行，[菩提夜.菩提夜]意為：自始至終，永不退避。

[菩馱夜]意為：人我一體，無分別心；[菩馱夜.菩馱夜]意為：無人相、無我相，一切惡道眾生悉皆平等。

[彌帝利夜]為大量、大慈悲心。

nuo-la-jin-chi． di-li-se-ni-na 那羅謹墀． 地利瑟尼那

平等博愛，只要堅定的拿起慧劍，斬斷煩惱與戲論，清心修持 [那羅謹墀]為大慈大悲、善護善頂。[地利瑟尼那]為堅利、劍。

po-ye-mo-na．suo-po-he 波夜摩那．娑婆訶

立得歡喜，處一切處吉祥無災，而成就大自在 [婆夜摩耶]是歡喜的名稱，意為成就。

[娑婆訶]意為：成就、吉祥、圓寂、息災、增益、無住等，為真言結語。

xi-tuo-ye．suo-po-he 悉陀夜．娑婆訶

菩薩廣大無邊的道法，令修持眾生皆能處一切處吉祥無災，而成就大自在的真言 [悉陀夜]意為：道法無邊，眾生要擺脫明利方得成就。[娑婆訶]本句意為：修道者若能認識真假，成道則易。

mo-he-xi-tuo-ye．suo-po-he．xi-tuo-yu-yi．shi-bo-la-ya．suo-po-he 摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤羅耶．娑婆訶 無盡虛空修持天人，悉得成就大自在的真言

[摩訶悉陀夜]為廣大成就，意為：佛法廣大，凡肯修持，均可成就佛果。[娑婆訶]意為：廣大無邊。

[悉陀]為成就的利益，[喻藝]為無為虛空；意為：諸天神祇悉得成就。[室皤羅夜]為自在，意為：諸天仙女均能成就自在妙道。[娑婆訶]連接上句為:無為法性自在成就。

nuo-la-jin-chi．suo-po-he 那羅謹墀．娑婆訶

以平等博愛的法力，令修持眾生皆能成就大自在的真言 [那羅謹墀]意為：賢愛成就。

[娑婆訶]此咒是接上句再度叮嚀，其用意是怕眾生墮落於旁門左道。

mo-na-nuo-la．suo-po-he 摩羅那羅．娑婆訶

以無比堅定的、實在的法力，令修持眾生皆能成就大自在的真言 [摩羅]為如意，[那羅]為尊上；意為：修道如意，無上堅固。

[娑婆訶]此是連接上文，意為：勸人認清真正大道要時時有警覺心。

xi-la-sen ou-mu-qie-ye．suo-po-he 悉羅僧阿穆佉耶．娑婆訶

菩薩與眾生融為一體，使修持眾生皆能成就大自在的真言 [悉羅僧]為愛護，[阿穆佉耶]為不空，意為：愛眾和合。[娑婆訶]此是承接上句，以圓滿慈悲，安樂眾生。

suo-po-mo-he．ou-xi-tuo-ye．suo-po-he 娑婆摩訶．阿悉陀夜．娑婆訶

不厭其煩的以各種方式，為眾生演說上乘佛法，使修持眾生皆能成就大自在的真言 [娑婆]為忍受、善說、善到等，[摩訶]為大乘法，[阿悉陀夜]為無量成就。[娑婆訶]意為：究竟涅槃，眾生悉皆成就。

zhe-ji-la ou-xi-tuo-ye．suo-po-he 者吉羅阿悉陀夜．娑婆訶

以金剛法力化解一切怨習魔氣，使修持眾生皆能成就大自在的真言

[者吉羅]為金剛輪降伏怨魔，[阿悉陀夜]為無比成就，意為：以金剛法輪降伏怨魔得無比成就。[娑婆訶]此句為總結上句，意為：化島眾生，解除怨憎。

bo-tuo-mo ji-xi-tuo-ye．suo-po-he 波陀摩羯悉陀夜．娑婆訶

菩薩坐於蓮花寶座之上，大放光明，使修持眾生皆能成就大自在的真言 [波陀]為宏蓮花，[魔羯]為善勝，[悉陀夜]為悉皆成就。[娑婆訶]本句為總結上句修道要在省察中多用工夫。

nuo-la-jin-chi bu-qie-la-ye．suo-po-he 那羅謹墀皤伽羅耶．娑婆訶

大慈大悲圣觀世音菩薩，親令修持眾生皆能成就大自在的真言 [那羅謹墀]為賢守，[皤伽羅耶]為圣尊，觀自在。

[娑婆訶]此是總結上文，眾生應真實修持，斷諸煩惱。

mo-po-lie sen-ji-la-ye．suo-po-he 摩婆利勝羯羅夜．娑婆訶

觀世音菩薩現(xiàn)千手千眼，遍照法界，使修持眾生皆能成就大自在的真言

[摩婆利]為錒永、英雄，[勝羯羅夜]為生性、本性。意為：若皈本性，大勇之德，皆可成就。[娑婆訶]此句連接前句菩薩顯現(xiàn)大迦葉尊者法像，指引眾生修持。

na-mo-he-la-da-na duo-la-ye-ye．na-mo-ou-li-ye 南無喝羅怛那哆羅夜耶．南無阿唎耶

皈依禮敬十方無盡佛法僧三寶，皈依禮敬凈潔的圣者

[南無]為皈依，[喝羅怛那]為寶，[哆羅夜]為三，[耶]為禮，全句是禮敬皈依三寶。[阿利]為圣者，[耶]為禮，意為：皈命頂禮圣者。

po-lu-jie-di suo-bo-la-ye．suo-po-he 婆嚧吉帝爍皤羅夜．娑婆訶

自在觀世音菩薩，而成就大自在的真言

[婆羅吉帝]是說道法無窮，能修，則由清凈達於極樂。

[爍皤羅夜]是說修道人欲成清凈法身，先要掃除眼根、色塵。[娑婆訶]意為：修道人需再斷耳根聲塵。

an． xi-dian-du．man-duo-la．ba-tuo-ye．suo-po-he 唵． 悉殿都．漫多羅．跋陀耶．娑婆訶

菩薩以無比的法力與愿力，加持灌頂，使修持眾生眼耳鼻舌身意皆得清凈自在，而無生老病死苦，悉成就無上正等正覺的真言

[唵]是諸咒母，[悉殿都]是修道的總樞紐，意為：修道要掃除鼻根香塵。[漫多羅]意為：修道人要斷滅舌根，味塵。

[跋陀耶]為隨心圓滿。意指身為一切痛苦的根本，修道人要斷滅身根觸塵。

[娑婆訶]為玩結的意思。意為：本咒全篇終了，眾生如能誠心持誦，必能有大成就。

第三篇：《加州旅館》的歌詞到底有哪些含義？

《加州旅館》的歌詞到底有哪些含義？

Hotel Califonia 加州旅館-Eagles On a dark desert highway cool wind in my hair 行駛在昏黑的荒漠公路上,涼風吹過我的頭發(fā) Warm smell of colitas rising up through the air 溫馨的大麻香彌漫在空氣中

Up ahead in the distance I saw a shimmering light 抬頭遙望遠方我看到微弱的燈光

My head grew heavy and my sight grew dim 我的頭越來越沉,視線也變得模糊 I had to stop for the night 我不得不停下來過夜

There she stood in the doorway 她站在門口那兒招呼我 I heard the mission bell 我聽到遠處教堂的鐘聲 And I was thinking to myself 我在心里對自己說

this could be heaven or this could be hell … 顯示全部 添加評論 分享

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647贊同反對，不會顯示你的姓名

Ragnar Lothbrok He deals the cards to find the answer…

647 人贊同我的大學老師曾經是英文歌曲研究專家，對20世紀的美國文化流變頗有研究，我貼一篇他當年寫的評論吧。他本人政治立場偏左。

“加州旅館”全解碼 弓枚/文

關于“加州旅館”連篇累牘的解析文章看來都還不到位，不然Don Henley不會在近30年之后又跳出來剖析這首歌的細節(jié)。經他的點化，我算是找到了自圓其說的線索。

“加州旅館”運用了象征的手法，這一點持各種說法的人都會同意。但很多人滿足于，在幾個詞語上鬼畫弧般點幾點，就確定了這個那個深刻的寓意。及至看到朱自清先生這樣解釋象征手法：“此地所謂象征，指?情調象征?而言，以表現(xiàn)情調、氣氛、心境之類為主。前面三種（明喻、隱喻和借喻）與下文的比擬，都可以說是?切類以指事?，只有象征并不要?切類?，只要有一種籠統(tǒng)的、模糊的空氣就行?！辈琶靼自瓉砗芏嗳藢ο笳鞯缺磉_意義的手段，都只求個“籠統(tǒng)的、模糊的空氣”，也就是憑自己的感覺來蒙事的。這也許是中西修辭手段定義不同，但我們既然來說英文作品，還是應該用英文的思路來分析。其實，英語象征（symbolism）的意思就是符號化，所謂象征手法就是用一系列代碼來表現(xiàn)實際的意象。象征手法的意義該由專文論述，但簡單說，其最重要目的是為有效重復道德觀念。Don Henley是個偏好象征的歌曲作者，Desperado和The End Of The Innocence是另外兩個經典的實例，他運用象征手法決不是“只要有一種籠統(tǒng)的、模糊的空氣”就行。

了解到關于象征的概念，我們再來看“加州旅館”的象征性細節(jié)。

首先，加州旅館這個主題意象象征了什么？它象征了70年代主流美國人追逐的物質主義，即追求物質生活和以金錢地位為標準的價值觀。再引申一點，物質主義是美國社會的資本主義制度之源，是30-40年代共產黨和左翼民謠歌手反對的，40-50年代“垮掉一代”唾棄的，60年代嬉皮士反叛的體制的根本。“加州旅館”所象征的與60年代《飛越瘋人院》里瘋人院所象征的完全是一個東西，只不過加州旅館羈困的是那些曾經激烈反叛它的一代人。這個寓意不需要作者或其他什么人指定，這是70年代的現(xiàn)實，是過來人的共鳴。歷經過反文化運動的嬰兒潮一代到了60年代末70年代初感到身心疲憊，許多人回到了他們決裂的家庭和30歲以上的父母身邊，許多人“不能與心愛的人在一起”開始與“在一起的人相愛”，建立自己的家庭、呵護自己的子女，擺脫“不良習慣”，回到“現(xiàn)實生活”。可是不久他們中很多人發(fā)現(xiàn)，他們失去了最珍貴的東西：自由、激情和理想。而這些失去的東西，他們再也找不回來了，無論他們怎么努力?！@就是“加州旅館”這首歌的內容所象征的。

這不單是當時的一首歌主題，很多歌表達了類似的感受。Jackson Browne在歌曲Running On Empty中唱道：

看車窗外道路在車輪下飛奔 逝去的歲月就像夏季的田野閃過 65年我17歲，車速開到101 現(xiàn)在我不知為何奔波，只是奔波 只是奔波，勞而無獲 只是奔波，盲目奔波 只是奔波，奔向太陽 但我卻落在了最后

……69年我21歲，我聲稱走自己的路 不知何時這條路變成了我走著的路 ……看四周曾幫我走出困惑的朋友們 從他們眼神告訴我他們也只是奔波 只是奔波，勞而無獲 只是奔波，盲目奔波

Paul Simon在1975年的歌曲Still Crazy After All These Years中幻想還能“瘋狂”越軌、做愛，而且他知道：

……我不會受到同輩的責難 這是多年之后尚存的瘋狂

失去了60年代的理想主義，即一代人改造世界的激情，友愛和平，返璞歸真以及自由愜意的生活。這種失落感在70年代中后期，甚至到80年代都是有強烈共鳴的。不僅時代背景能決定歌曲的寓意，歌曲的象征性細節(jié)同樣合理地支持這個寓意。

加州旅館的內容結構分為，旅館外和旅館內。之外的場面很少，只有歌曲開始的一幕場景：荒漠上的高速公路，但這卻很重要，實際上是解讀的關鍵參照點。如果記得Bob Dylan的歌曲All Along The Watch Tower的話，那里城外大量的描寫和寓意可以給這首歌很多啟示。

很多人把興趣集中在考證“colitas”這個字典上沒有的詞到底是什么意思。沒錯，它是墨西哥人對大麻的叫法，但這仍只是字面意思，“大麻的氣味”和“涼爽的風”在這里象征的是60年代的理想主義，是自由與激情的60年代。有人把它當作70年代墮落的開始，還有干脆把它當作藥物上癮主題的點睛之筆，完全搞反了。問題出在那一代人對待大麻的態(tài)度，他們從過去到現(xiàn)在都沒有當它是毒品，這與主流美國及其擴散的概念是相悖的！還記得“不動產是70年代的大麻”這句流行語嗎？原來說的是與這首歌幾乎完全相同的主題。

On a dark desert highway, cool wind in my hair 在黑暗的沙漠高速公路上，涼風吹動頭發(fā) Warm smell of colitas, rising up through the air 大麻暖暖的氣味彌散在空氣中

了解到歌曲開始的寓意是來自60年代，去往70年代，“公路”的黑暗，主人公的疲憊等等就很容易讓人聯(lián)系到60年代末70年代初的“回家”風潮——那一代人中的很多不堪藥物如火似雨的折磨，他們懷念起遠在弗吉尼亞山區(qū)的母親，他們“不能與相愛的人在一起，于是與在一起的人相愛”，他們甘愿與孩子在一起玩“貓在搖籃”游戲。然而讓他們始料不及的是，暫時的脫離反文化運動卻讓物質主義的誘惑趁虛而入。原本深知體制病根的他們最終陷落在體制中不能自拔。

Up ahead in the distance, I saw a shimmering light 在遙遠的前方，我看見閃爍的燈火

My head grew heavy and my sight grew dim, I had to stop for the night 我的頭開始發(fā)沉，視線開始模糊，我必須停車過夜

注意這里，是前方閃爍的燈火使“我”開始“腦袋發(fā)沉，視線模糊”，也就是說，是物質主義的誘惑使人麻木，而不是吸大麻的后效。對于60年代迷幻文化缺少稍微深入的了解，會阻礙此處字面與寓意的理解。

There she stood in the doorway;I heard the mission bell 她站在門廳，神圣的鐘聲隱約可辨

And I was thinking to myself,?This could be Heaven or this could be Hell' 我心想：“這兒也許是天堂，也許是地獄”

象征物質主義的主人公是位女性，這更容易表現(xiàn)出誘惑。她站在自由生活和欲望世界之間，也許對很多人來說，就是那個讓他們“過上正常生活”的妻子。這里“聽到”用的是過去時，暗示是在看到“她”之前，已然錯過了天堂的召喚。

Then she lit up a candle and she showed me the way 接著她點燃蠟燭為我引路

There were voices down the corridor, I thought I heard them say...走廊上時不時我聽到他們說的是…… Welcome to the Hotel California 歡迎光臨加州旅館

Such a lovely place, such a lovely face 這么美妙的地方，這么美麗的面容 Plenty of room at the Hotel California 加州旅館有充裕的客房 Any time of year, you can find it here 一年四季，隨時入住

“她”帶“我”領略物質主義的誘人殿堂，里面夸耀加州旅館的人象征了從前物質誘惑的陳詞濫調，而從前的、加州的誘惑讓人聯(lián)想到淘金熱，聯(lián)想到好萊塢電影里的沙灘和美女。

Her mind is Tiffany-twisted, she got the Mercedes bends 她的思想被珠光寶氣扭曲，因豪華轎車變形

“她”滿腦子都是蒂芬妮珠寶店的絢麗光芒，梅塞德斯奔馳的幻影。此處Don Henley看來很得意，多次解釋過：bends語音上與Benz相諧，而語意上與twist對仗。原來英文也有追求對仗的講究！很多人見到過這種解釋，可惜沒有搞明白究竟，導致中文解釋從來沒有清楚過。

She got a lot of pretty, pretty boys, that she calls friends 她有很多很多帥哥，她都稱朋友

男性大亨總是養(yǎng)很多美女，“她”自然擁有很多帥哥了，這是物質主義的身份象征。

How they dance in the courtyard, sweet summer sweat.他們當院翩翩起舞，夏日的香汗淋漓

Some dance to remember, some dance to forget 起舞或為回憶，起舞或為忘卻

這是一處允許多種解讀的地方。有些人起舞為了回憶從前，有些人為了忘卻過去。有些人回憶從前是因為從前的自由自在，有些人是因為從前更物質富有；有些人是為了忘卻過去的貧窮，有些人是為了忘卻眼前的煩惱。這種跳舞的場面，讓人不由自主想到70年代中后期風靡美國的迪斯科，隨著機器玩命地傻跳。“我”當然不會去跳舞，所以想借酒澆愁，或以酒助興。

So I called up the Captain,?Please bring me my wine? 于是我叫來領班，“請給我來點酒”

He said,?We haven't had that spirit here since nineteen sixty nine? 他說：“自從1969年之后我們再沒有烈性酒了”

這里又是一語雙關，spirit既有“烈性酒”又有“精神，靈魂，勇氣，熱情”等象征60年代的東西。1969年更多的是標志60年代的結束而不是具體指1969年發(fā)生的什么。意思是，60年代理想主義的情緒怎么可能存在于70年代物質主義的殿堂？

And still those voices are calling from far away, 還是走廊聽來的那些話語從遠處傳來 Wake you up in the middle of the night 將你從午夜的睡夢中喚醒，他們說 Welcome to the Hotel California 歡迎光臨加州旅館

Such a lovely place, such a lovely face 這么美妙的地方，這么美麗的面容 They're livin' it up at the Hotel California 他們在加州旅館縱情歡樂

What a nice surprise, bring your alibi 多么美妙的驚喜，找個借口來吧

不參加跳舞狂歡，沒有酒解憂，“我”只好用昏昏睡去逃避生活在物質主義宮殿里的沮喪?？墒堑缴钜谷詴宦暵曊T惑喚醒，回到燈紅酒綠徹夜狂歡。物質主義的誘惑是怎么講的？奮斗、成功、價值體現(xiàn)、再創(chuàng)輝煌、不斷輝煌、盡享人生、主宰命運、名標時代……。多么熟悉的誘惑，多么時尚的聲音。

Mirrors on the ceiling, the pink champagne on ice 天花板上鑲著鏡子，冰塊里粉色的香檳

And she said?We are all just prisoners here, of our own device? 她說：“我們都只不過是自己設下牢籠中的囚徒”

自古帝王足不踐地，錦衣玉食，窮奢極欲，最后都不得善終。以追求物質生活為個人和社會目標，物質主義的生活方式自然應運而生。這就是美國有識之士深惡痛覺而無可奈何的社會體制和生活方式，也是我們中國人民正努力奮斗追逐的。

And in the master's chambers, they gathered for the feast 而在總經理的客廳，他們正聚享盛筵

They stab it with their steely knives, but they just can't kill the beast 他們鋼刀齊下，卻殺不掉那只野獸

盛筵為什么會出來野獸？很自然聯(lián)想到要窮奢極欲到盡頭想品嘗生猛活物，體驗DIY的刺激。那這里野獸又象征的是什么？是內心回歸自由自在生活的另類愿望，這種愿望與窮奢極欲恰恰相反。在物欲橫流的環(huán)境中它顯然是洪水猛獸，就像50年代垮掉一代宣揚的，60年代嬉皮士體驗的，在70年代是不見容于社會的。Last thing I remember, I was running for the door 我記得的最后一件事是我奔向大門

I had to find the passage back to the place I was before 我必須找到通往從前所在的出路

不加入熱舞狂歡，不能借酒澆愁，沉睡又被吵醒，想忘掉過去忘不掉，只有返回過去的自在生活。怎么返回呢？回到來時的大門。來時的門外是什么？兩個騎行者在接近，野貓在咆哮，而風在嚎叫。但那是曾經門外的風景，想離開70年代的宮殿容易，可回到60年代的從前卻是萬萬不可能的。

?Relax,?said the night man,?We are programmed to receive.執(zhí)宿人說：“別緊張，我們只有迎客計劃。

You can checkout any time you like, but you can never leave!? 你可以隨時結帳，但你永遠無法離開?！?/p>

執(zhí)宿人又象征了什么呢？70年代的守護者，經濟學家，社會學者，大眾傳媒……，他們不是經常說“別緊張，占有欲是人之常情，拜金是社會進步的動力，貪婪是健康的表現(xiàn)”？隨著這些財富地位的新觀念深入人心，即使你可以偶爾有錢不掙，有福不享，還可以常?；ㄥX買罪受，花錢買份良心，但你永遠回不到不知奢侈如何，不曉貪婪無度的心境。60年代理想主義的每一個人都不再年輕沖動，思想擺脫不了生活現(xiàn)實的束縛，何況整個時代的精神和人際的情操，完全無從挽回。

當我們說一部作品寓意了什么的時候，我們說某種寓意可以自圓其說的時候，最重要的是作品中所有細節(jié)都合理地圍繞著這種主題寓意，而不僅僅是其中的一兩句話，一兩個詞可以怎么解或給人怎么樣的感受。除此之外，作為口頭作品，實現(xiàn)信息傳遞的高效性，作品的寓意必須能讓它針對的聽眾共同感受到。如果這么多人經過這么多年都沒搞清楚，要Don Henley親自解碼，我懷疑“加州旅館”在傳達信息方面的效果。也就是說，這首歌所產生的效果是唱片效果，更像文本文學所追求的，不能完全清楚，不能重復其微妙，似是而全非，常聽而常新。

既然是偏文學的作品，其運用的象征手法就是允許并需要解碼的。發(fā)布于 2014-04-28 52 條評論 感謝 分享

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Sigma 追求自由、美和真理的理想主義者。

847 人贊同Hotel California-----前言

Hotel California，加州旅館，是一首融合了多種音樂元素甚至非音樂元素的搖滾樂經典之作?？梢哉f，這首歌是如此深刻的影響了我，它是我聽到的第一首英文歌，也是我最熱愛的英文歌（沒有之一）。我想用一位文學大師年輕時習作的句子來表達這首歌的主旨：“人生就像是幻光，但誰若把幻光視做幻光，他便墜入了無底的深淵”。

在下面的幾篇文字中，我將對此曲進行一些分析，分為以下三部分：1.樂隊成員及編曲；2.歌詞及主旨思想；3.硬件部分、后期制作、CD；另加前言和后記，作為導入和總結。

（PS:本文特指1994年不插電版（冰封地獄）。鄙人初寫感悟，水平不高，望指正，見笑。）

Hotel California

----樂隊成員及編寫

先說說H.C.的演奏者們。老鷹樂隊（Eagles）是美國最有代表性的樂隊，他們的音樂風格海納百川，吸收百家，并不能歸入某一流派，可謂自成一家。樂隊成員說他們屬于“加利福尼亞搖滾”。正是這種包容性，決定了H.C.這首歌具有廣泛的含義和深刻的思想。老鷹樂隊成員們才華橫溢，不僅有示范性的蒼涼的嗓音，更有高超的樂器演奏技巧，老鷹不是像其他樂隊具有絕對的靈魂人物，有特定的成員負責樂器，有特定的成員負責發(fā)聲，老鷹樂隊中的每一個成員都可以單獨發(fā)聲，都可以獨立編曲和演奏樂器，因此有許多人將“Eagles”稱為“老鷹合唱團”，是有一定道理的。而H.C.是由Don Henley、Glenn Frey、Don Felder所編曲，我在下面列上各成員及在此曲中的職位：

Don Henley：主唱

Don Felder和Joe Walsh：雙吉他Solo

Fmohty B.Schmit

Glenn Frey Scott Crago：鼓

再從H.C.這首歌的編曲來欣賞，H.C.整曲無重復的歌詞，采用了一種直敘的手法，至于歌詞的內容過后詳細探討。我認為本曲最為精彩的部分在于其器樂部分，整體伴奏采用雙吉他方式，這兩個吉他的演奏被無數(shù)樂評者和發(fā)燒友贊美，有人說：“這史詩般的吉他Solo,一聽就會喜歡，并且永遠忘不掉”。曲子前，后部尤其著重表現(xiàn)吉他。前段吉他，一低音一高音，回旋互映，層次感極強，渲染了迷失、徘徊、蒼涼的歌曲意境。至于后段吉他，凡是看過1994年冰封地獄視頻的人都會注意到：兩位吉他手沉醉于音樂的表情及兩手在吉他上芭蕾般的舞動，高超的手法絕非一般流行歌手可以相比，我看過許多歌手單手彈奏，另一只手不知所措，十分僵硬的樣子，二者高低立判?？傊?，雙吉他的運用對于表現(xiàn)曲子起到了分同凡響的作用，是整曲的神來之筆。還有就是聲樂部分，曲子的主唱是Don Henley，94年的Don Henley雖然嗓音不能算滄桑，但是具有男聲所特有的迷人的沙啞感、音粒感，其演唱在自然之中，表現(xiàn)出曲子深邃的思考，具有十分的現(xiàn)場感，反之錄音室的錄音聽起來虛假，音染重，無法表達和體現(xiàn)出粗放、蒼涼的特點。而且在樂隊中，聲音最適合演唱此曲的大抵只有Don Henley，這也體現(xiàn)了樂隊成員的默契和對自己聲音的把握程度。

Hotel California

----歌詞及主旨思想

我之所以將歌詞獨立一章編寫，是因為H.C.的迷人之處在于其內容的廣泛性、深刻性、思辨性、神秘性，當然這一切必須依靠歌詞的表達，而歌詞的內容又以其艱澀著稱，歌詞廣泛運用了暗喻的手法，同時又因為文化差異，導致一定的翻譯差距，所以除非歌者自己肯定，否則誰也不敢自稱正解。那我根據(jù)自身的感悟，妄言幾句，望高手指正。下面先轉一份應為原詞和一份較好的譯文，這篇譯文的譯者詳細研究了原詞內容和文化差異，所以譯文的正確性，我就不再詳述。

On a dark desert highway Cool wind in my hair Warm smell of colitas Rising up through the air Up ahead in the distance I saw a shimmering light My head grew heavy, and my sight grew dim I had to stop for the night There she stood in the doorway I heard the mission bell And I was thinking to myself This could be Heaven or this could be Hell Then she lit up a candle And she showed me the way There were voices down the corridor I thought I heard them say

Welcome to the Such a lovely place Such a lovely place(background)Such a lovely face Plenty of room at the Any time of year Any time of year(background)You can find it here You can find it here

Her mind is Tiffany twisted She?s got the Mercedes bends She?s got a lot of pretty, pretty boys That she calls friends How they dance in the courtyard Sweet summer sweat Some dance to remember Some dance to forget So I called up the Captain Please bring me my wine He said We haven?t had that spirit here since 1969 And still those voices are calling from far away Wake you up in the middle of the night Just to hear them say

Welcome to the Such a lovely Place Such a lovely Place(background)Such a lovely face They?re livin? it up at the What a nice surprise What a nice surprise(background)Bring your alibies

Mirrors on the ceiling Pink champagne on ice And she said We are all just prisoners here Of our own device And in the master?s chambers They gathered for the feast They stab it with their steely knives But they just can?t kill the beast Last thing I remember I was running for the door I had to find the passage back to the place I was before Relax said the nightman We are programed to recieve You can check out any time you like But you can never leave

在黑暗的沙漠公路上 冷風吹著我的頭發(fā) 烤煙的暖暖香氣彌漫在空中 在前方的遠處我看到閃爍的燈光 我的頭開始發(fā)沉 我的視線開始模糊 我必須駐留過夜 她站在門口,我聽到了 教堂的鈴聲

我暗自思量,這可能是天堂, 也可能是地獄 她給我點起一支蠟燭 給我照路 沿著走廊傳來話語 我想我聽到他們在說 歡迎來到加州旅館

多么可愛的地方,多么可愛的面容 加州旅館有充足的房間 一年四季你都可以在這里找到 她的心如玻璃絲扭曲 她有墨西迪奔馳 她有很多朋友 都是漂亮小伙

他們在院子里跳舞跳得真好 甜蜜的夏夜里汗流滿面 有人翩翩求記住 有人翩翩求忘記 于是我招呼管事人 給我拿點好酒來

他說，我們在無供應自1969 遠處傳仍然傳來他們的話語 把你從半夜吵醒 他們在說 歡迎來到加州旅館 多么可愛的地方 多么可愛的笑容 人人快樂在加州旅館 這樣的美麗的驚喜 正是快來的借機 天花板上鑲著鏡子 粉紅香濱被冰鎮(zhèn)著

她說我們都是自愿來到這里的囚犯 在頭人的房間里 人們舉起狂歡之火 他們用鋼刀揮刺著 但卻殺不死心中惡魔 我所記得的最后一件事 是我跑向門口 我必須找到通道 回到我原來的地方 放松點吧，看門人說 我們天生受誘惑 你隨時可以結束 但是你卻永遠無法擺脫

（PS：“她的心如玻璃絲扭曲”也有人譯為“她的心為珠寶扭曲”，將Tffany譯為珠寶品牌“蒂凡尼”正與“bends奔馳”相對應，也是有一定道理的。）

元素一：毒品

毒品這一元素在歌詞中出現(xiàn)的頻率極高，歌詞字面上寫的就是吸毒后在旅館的經歷，自然描寫吸毒場面和吸后狀態(tài)的筆墨較多，詞開頭“烤煙的暖暖香氣彌散在空中”，烤煙是對大麻的戲稱，而后“我的頭開始發(fā)沉······駐留過夜”是吸后狀態(tài)的描寫，以及文中多次寫道“傳來他們的話語”，都可以看作是對吸毒后病態(tài)的描寫。

元素二：情色

加州旅館是否真的存在以及對它到底是否指真正的旅館的爭議從來沒有停止過，但是有一點須得肯定，那就是詞中所描寫的旅館有情色交易的存在，比如文中為我引路的女侍者，和“多么可愛的的地方，多么可愛的面容”及“加州旅館有充足的房間”及“有很多漂亮小伙的跳舞女郎”等等都暗示情色。歌詞接近后段的“天花板上鑲著鏡子，粉紅香檳被冰鎮(zhèn)著”是好萊塢情色電影的典型場景。

元素三：宗教

宗教的元素出現(xiàn)不多，主要集中于后半部，“在頭人的房間里，人們舉起狂歡之火，他們用鋼刀揮刺著，但卻殺不死心中的惡魔”，描寫的是美國社會的邪教異彩，充滿了神秘色彩。

元素四：搖滾精神

有人認為H.C.是對當時美國音樂界搖滾精神迷失的嘆惋，尚不說這種說法是否全面，就歌詞內容來說，的確反映了這些內容?！坝谑俏艺泻艄苁氯?，給我拿點好酒來，他說再無供應自1969”，其中的“1969”指的是著名的“伍德思多克音樂節(jié)”，人們普遍認為此音樂節(jié)后，真的搖滾精神已經消失，音樂人普遍迷失于情色、毒品、享樂中，搖滾的那種輕視一切，大殺大伐的精神全然不在，取而代之的是奢靡艷俗之風。

綜合上述元素來看，H.C.不僅僅是描寫了一次“見鬼的經歷”，也不僅僅是表現(xiàn)搖滾精神迷失、吸毒者的感慨以及情色等等，而是反映了一個深刻的命題：人生的追求是什么？人生是否可以只追求絕對的自由？自由與生命中其他元素，如道德、親情等的永恒的矛盾怎么樣解決？文中的毒品、情色、邪教等元素象征著主人公所向往的絕對自由，主人公不僅在身體的行動上自由，而且也在思想上試圖放縱自己，沉迷于溫柔鄉(xiāng)，并希望獲得永恒的自由境界。自由人的代表，我認為文中有兩個，一個是“有很多漂亮小伙的跳舞女郎”，女郎追求自己的所愛毫無顧慮，追求很多小伙，追求蒂凡尼珠寶，追求奔馳跑車，在夏夜中放縱自己，縱情跳舞，香汗淋淋。第二個人是快樂在H.C.中的每個人的典型代表，是他們的發(fā)言人，她說：“我們都是自愿來到這里的囚犯”。這反映了放縱自己追求自由者內心的矛盾，他們快樂于自己的自由，但卻被自己的心所困囚，自由與道德、良知與現(xiàn)實，產生了深刻矛盾，他們不知所措，迷失徘徊在人生追求的道路上，所遇到的最大的困難是他們的自身，人最難克服的就是自己的欲望，上述自由人不能從溫柔鄉(xiāng)脫離，是因為他們被自己的欲望所累，即“揮刺鋼刀，殺不死心中的惡魔”。

詞所表達的主旨思想，在現(xiàn)實中有很廣泛的意義，有很多人面對現(xiàn)實的束縛與黑暗，悲觀失落；有的消極避世，自認為看破紅塵，自守心靈的自由之境；有的則放縱自身，失去原則，在物欲的泥沼不可自拔。H.C.的意義在于告訴我們，人畢竟生活在塵世之中，過分追求自由只會使自己太累，人可以追求自由，但不能成為生命的全部，人生中不只有自由，人生還有很多牽絆，拖拽著人回歸現(xiàn)實。這種永恒的矛盾在人的一生中永遠不能消失，人的幾乎所有苦惱都源于此。

正是由于上述所言，主人公突然驚醒：“我必須找到通道，回到我原來的地方”。而看門人的話是整曲精華中的精華，它反映出現(xiàn)實與自由永恒的矛盾，是全篇詩意的句子中最有哲思的一句，對于這一段話，我不敢妄加分析，自感水平太低，謹抄錄后文如下，與君共賞：

We are programmed to receive.You can ckeckout anytime you like.But you can never leave.我們天生受誘惑。

你隨時可以結束。

但卻永遠無法擺脫！

Hotel California

----硬件部分、后期制作、CD

H.C.之所以經典，一個重要原因就在于，歌曲制作精良，音樂優(yōu)美，不僅在內容上，也在形式上高于其他音樂作品，這得益于GEFFEN公司的精心運作。

冰封地獄演唱會的所有設備，幾乎均來自世界著名廠商，不僅設備先進，而且工作人員對拾音筒及其他音響設備的擺放也體現(xiàn)出高度專業(yè)性、嚴謹性。尤其是拾音筒的使用，采集人聲、采集不同樂器均使用不同種類的拾音筒，擺放科學，這使得正常演唱會的錄音效果極佳，我在下面列出此場演唱會的所有音響設備：

Joe Walsh使用的是Hammond Leslie風琴，上面用Shure(舒爾)SM 58話筒拾音，下面用Sennheiser(森海塞爾)BF 521話筒拾音。他的說話盒用的是兩支Roland(羅蘭)Cube-40音箱。

Joe Walsh uses a Hammond Leslie which is picked up on top by a Shure SM 58 and on the bottom by a Sennheiser BF 521.For his Talk Box he uses two Roland Cube-40 Combos

助演樂手Al Garth吹的是Yamaha(雅馬哈)次中音薩克斯、Yamaha(雅馬哈)上低音薩克斯、Selmer(賽爾瑪)中音薩克斯、Selmer(賽爾瑪)單簧管，和一個裝備了前置放大器的小提琴。

Guest musician Al Garth plays a Yamaha tenor sax, a Yamaha baritone sax, a Selmer alto sax, a Selmer clarinet, and a violin equipped with a pre-amp.Al Garth用Fender(芬達)Twin Reverb音箱給小提琴擴音。他的踏板箱里有一塊Boss RV-3 電子混響/延時單塊效果器、Boss GE-7 均衡單塊效果器，和一塊Boss PSM-5電源總開關單塊。

Al Garth amplifies the violin with a Fender Twin Reverb.His pedalboard is equipped with a Boss RV-3 Digital Reverb/Delay, a Boss GE-7 equalizer, and a Boss PSM-5 Power Supply & Master Switch.跟隨巡演的樂手John Corey彈的是Hammond(哈蒙德)B3風琴、Yamaha(雅馬哈)SY99電子合成器、Peavy(百威)C8主鍵盤。兩架Hammond(哈蒙德)Leslies I22風琴放在舞臺下，但是只用了一架。

Tour musician John Corey plays a Hammond B3, a Yamaha SY99, and a Peavy C8 Master Keyboard.Two Hammond Leslies I22 are placed below the stage, but only one of them is in use.效果器配備了：Furman(福爾曼)AR 117 A.C.System 電源調節(jié)器、Alesis(愛麗絲)Quadraverb混響效果器、Akai(雅佳)S1000HD Sampler采樣器、Korg(科音)MIR EX Workstation工作站、Roland(羅蘭)D550 Synthesizer合成器、Roland(羅蘭)MKS-80 Super Jupiter合成器、Alesis(愛麗絲)Data Disk磁盤、Opcode Systems(品牌)Studio 3音序器、JLCooper Electronics Synapse MIDI Routing System（MIDI分配器）、Yamaha(雅馬哈)MEP4 MIDI Processor（MIDI處理器）。

John Corey?s first rack has a Furman AR 117 A.C.System, an Alesis Quadraverb, an Akai S1000HD Sampler, a Korg MIR EX Workstation, a Roland D550 Synthesizer, a Roland MKS-80 Super Jupiter, an Alesis Data Disk, an Opcode Systems Studio 3, a JLCooper Electronics Synapse MIDI Routing System, and a Yamaha MEP4 MIDI Processor

H.C．收錄于1994年版GEFFEN公司的Hell Freezes Over（GEFD 24725）CD,處于第六首的位置，該CD得益于錄音師對人聲的良好認識以及精良的制做壓制技術，使其成為發(fā)燒名盤，音響發(fā)燒友幾乎人手一本，我引用劉漢盛先生對此CD的評價如下：

“這張專輯我相信是Eagles合唱團有史以來錄得最好的一張，TAS有挑他那張《亡命天涯》入榜，可惜我一直無法欣賞到那張專輯的美處，可能是我的版本不對吧！不過，我相信這張CD錄得好應該不會有爭議。飽滿的人聲，結實的吉他聲，低沉有彈性的貝司和鼓，所有樂器和人聲的質感都很鮮明，以及龐大的音場是這張CD最迷人的地方。如果說有缺點，那就是有些曲子的唇齒音稍強了些，不過無傷大雅。

Hotel California----后記

H.C.作為空前絕后的搖滾樂作品，不是偶然的，而是由于其多個方面的完美性所造就的，即樂隊成員極高的素質，精妙的編曲，深刻而神秘的歌詞，精良的錄音和CD制作。

我寫下這幾篇文字，是處于我對H.C.此曲及Eagles樂隊極大的崇敬和欣賞，在此我向Eagle樂隊成員致敬，感謝他們?yōu)槿祟惲粝氯绱嗣篮玫淖髌?，由于本人水平不高，所以文章多有遺誤之處，望喜歡音樂的同道中人，多多批判、指正，在此先感謝您。

讓我們就在H.C.神秘空靈的節(jié)奏中，忘記憂愁，思考人生吧！

第四篇：反擔保含義

反擔保含義

反擔保又可稱為求償擔保，償還約定書或反保證書。是指為保障債務人之外的擔保人將來承擔擔保責任后對債務人的追償權的實現(xiàn)而設定的擔保。

反擔保是指債務人或第三人向擔保人做出保證或設定物的擔保，在擔保人因清償債務人的債務而遭受損失時，債務人向擔保人作出清償。它反映了兩者之間的權益關系。在保險業(yè)務中，保險人為保險標的出具的付款擔保中，通常都包括被保險人應承擔的部分，也就是被保險人應向保險人出具其自負責的擔保證明，即被保險人向保險人提供反擔保。又稱償還約定書或反保證書。

反擔保是指為債務人擔保的第三人，為了保證其追償權的實現(xiàn)，要求債務人提供的擔保。在債務清償期屆滿，債務人未履行債務時，由第三人承擔擔保責任后，第三人即成為債務人的債權人，第三人對其代債務人清償?shù)膫鶆?，有向債務人追償?shù)臋嗬?。當?shù)谌诵惺棺穬敊鄷r，有可能因債務人無力償還而使追償權落空，為了保證追償權的實現(xiàn)，第三人在為債務人作擔保時，可以要求債務人為其提供擔保，這種債務人反過來又為擔保人提供的擔保叫反擔保。

目的

是確保第三人追償權的實現(xiàn)。我國《擔保法》第4條規(guī)定：“第三人為債務人向債權人提供擔保時，可以要求債務人提供反擔保。反擔保適用本法擔保的規(guī)定。”

具備條件

一是第三人先向債權人提供了擔保，才能有權要求債務人提供反擔保； 二是債務人或債務人之外的其他人向第三人提供擔保；

三是只有在第三人為債務人提供保證、抵押或質押擔保時，才能要求債務人向其提供反擔保；

四是須符合法定形式，即反擔保應采用書面形式，依法需辦理登記或移交占有的，應辦理登記或轉交占有手續(xù)。

擔保適用的原則、方法、標的物、擔保物種類適用于反擔保。但反擔保的擔保方式只有保證、抵押、質押。

反擔保是擔保人轉移擔保風險的一種措施，其本質和擔保并無差別。

第五篇：邀請函含義

什么是邀請函，請看好范文的解釋

邀請函是邀請親朋好友或知名人士、專家等參加某項活動時所發(fā)的請約性書函。它是現(xiàn)實生活中常用的一種日常應用寫作文種。在國際交往以及日常的各種社交活動中，這類書函使用廣泛。在應用寫作中邀請函是非常重要的，而商務活動邀請函是邀請函的一個重要分支，.商務禮儀活動邀請函的主體內容符合邀請函的一般結構，由標題、稱謂、正文、落款組成。

邀請函是邀請親朋好友或知名人士、專家等參加某項活動時所發(fā)的請約性書函。但要注意，簡潔明了，看懂就行，不要太多文字。