第一篇：中共執(zhí)政60載：臺(tái)灣歷史書僅用320字講述

中共執(zhí)政60載：臺(tái)灣歷史書僅用320字講述

本文據(jù)《看世界》雜志2010年5期從新中國(guó)成立到現(xiàn)今，臺(tái)灣教科書也比較吝嗇地用了320個(gè)字，“中共在大陸的統(tǒng)治”這一節(jié)中稱大陸人們“等于被關(guān)在一個(gè)大鐵幕之中，以致造成大陸的貧窮與落后”。而這320個(gè)字是什么概念？臺(tái)版教科書在講述七七盧溝橋事變時(shí)用了270個(gè)字，講述四大會(huì)戰(zhàn)用了400個(gè)字。而大陸60年的變遷，竟然濃縮在這么一點(diǎn)情緒化的字眼里，不難想象沖破雙方的認(rèn)知隔閡要靠多少個(gè)320字？ 臺(tái)灣出版的教科書 丨毛春初

無論是臺(tái)灣還是大陸，古代史由于較少牽涉當(dāng)下，雙方的敘述都有一種輕松感，甚至豪邁感。但“一切歷史都是當(dāng)代史”，從敘述歷史的角度可以揣摩出雙方的政治生態(tài)。大陸和臺(tái)灣在敘述中國(guó)史最大的不同可以說是在農(nóng)民起義的評(píng)價(jià)上。臺(tái)灣對(duì)于農(nóng)民起義有種特別的敏感，基本上評(píng)價(jià)都是負(fù)面的，而大陸對(duì)此往往高唱?jiǎng)P歌。例如對(duì)于陳勝、吳廣的起義，臺(tái)灣版只是簡(jiǎn)單地用幾個(gè)字?jǐn)⑹?，而大陸版?duì)它非常贊頌，花了較多的篇幅來敘述此事，充分突出農(nóng)民起義的偉大意義，“用武力推翻了秦朝的暴虐統(tǒng)治，沉重打擊了封建地主階級(jí)……陳勝吳廣的首創(chuàng)精神，為歷代農(nóng)民樹立了榜樣?！?851年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，在臺(tái)灣的歷史書中是這樣評(píng)價(jià)的，“其政治制度為文武合一，極端專制，形成歷史上罕見的恐怖統(tǒng)治?！倍箨懓鎸?duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)極其推崇，不僅肯定它是“中國(guó)近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)”，而且下面還詳細(xì)分析了它的五點(diǎn)意義。

1900年的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在臺(tái)灣叫做“義和團(tuán)之亂”。臺(tái)灣版對(duì)它的看法較為負(fù)面，認(rèn)為它怪力亂神、經(jīng)常對(duì)外人滋事，故又稱為“庚子拳亂”。大陸則沒有談及義和團(tuán)的局限性，主要篇章描述義和團(tuán)的勇猛和無助。

對(duì)于農(nóng)民起義的原因，兩岸在解讀上也存在大分歧，大陸版強(qiáng)調(diào)多是官方原因，例如由于官吏摧租逼稅、統(tǒng)治殘暴等原因造成，而臺(tái)灣灣則多以流寇、饑民、破壞等負(fù)面的詞語相稱，似乎農(nóng)民鬧事是下層人的自主行為，與統(tǒng)治階級(jí)關(guān)系不大。

正因?yàn)檫@個(gè)分歧，于是帶來了對(duì)另一撥人的評(píng)價(jià)有不同，大陸版對(duì)于鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義的曾國(guó)藩等人給予較多負(fù)面的評(píng)價(jià)，在課文小字中說到曾國(guó)藩因受太平軍重創(chuàng)，曾三次投水自殺，以及曾國(guó)藩的門生李鴻章組織地主武裝淮軍，在外國(guó)侵略者幫助下從安慶運(yùn)到上海，進(jìn)攻太平軍。而臺(tái)灣版對(duì)曾國(guó)藩等則較多正面敘述，“曾國(guó)藩，湖南湘鄉(xiāng)人，深受儒家傳統(tǒng)的熏陶，為一位講求義理、崇尚經(jīng)世濟(jì)用的學(xué)者與官員”。文中還稱贊曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)后，使?jié)h人的政治地位大為提高，地方督撫的權(quán)力也隨之增強(qiáng)。

由于國(guó)民黨退據(jù)臺(tái)灣后，采取加強(qiáng)中國(guó)歷史思想文化，去除日本殖民地影響的教育方針政策，尤其重視歷史教育，把它作為形塑中華民族精神的重要環(huán)節(jié)。所以對(duì)于古代史，除了在評(píng)價(jià)上雙方稍有點(diǎn)差異外，其余差別不大。但有一點(diǎn)引起了筆者的注意，臺(tái)灣和大陸每講到一個(gè)時(shí)代結(jié)束時(shí)，都會(huì)有專門的一章節(jié)講述經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。臺(tái)灣更傾向于追尋中國(guó)歷史的制度演變，而大陸比較多地沉浸于老祖宗哪些技藝又比西方早了多少年。譬如臺(tái)灣版歷史書在講文化的時(shí)候，必定提到一個(gè)時(shí)期的官制、兵制、賦稅、科舉的沿襲流變，似乎他們?cè)谶@里可以找到某種治國(guó)方略。而大陸一般是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化領(lǐng)先，對(duì)政治制度的變革不太著力。

提起抗戰(zhàn)，臺(tái)灣反而不厚道想必讀者最感興趣的就是雙方對(duì)抗戰(zhàn)的描述，因?yàn)檫@段歷史成了雙方力量消長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。筆者仔仔細(xì)細(xì)地進(jìn)行了對(duì)比，在“八年抗戰(zhàn)”這章中臺(tái)灣版教科書比較簡(jiǎn)單地講述了上海、忻口、徐州、武漢四大會(huì)戰(zhàn)，但著墨非常少(四大會(huì)戰(zhàn)在大陸版里分別為淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)和武漢會(huì)戰(zhàn))。

除了這幾次重大的戰(zhàn)役外，臺(tái)灣版在提及抗戰(zhàn)將領(lǐng)時(shí)，除了“偉大的蔣委員長(zhǎng)”外，只提到吉星文、佟麟閣、趙登禹、謝晉元，其他將領(lǐng)再無涉及，甚至連臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁也只字不提。而大陸不但詳細(xì)提及，前些年版本的歷史書中還放了李宗仁在臺(tái)兒莊車站的照片。倒是臺(tái)灣版在抗戰(zhàn)中特別提到了一個(gè)反面典型，在忻口會(huì)戰(zhàn)中“守軍將領(lǐng)韓復(fù)榘不戰(zhàn)而走。蔣委員長(zhǎng)下令拏辦，處以極刑，軍威大振”。原本費(fèi)力氣找臺(tái)灣地區(qū)的歷史教科書對(duì)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)是如何描寫的，可看了之后發(fā)現(xiàn)對(duì)國(guó)軍抗戰(zhàn)描寫都如此之少，那更別指望能對(duì)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)有什么描寫了，沒有平型關(guān)大捷，沒有百團(tuán)大戰(zhàn)，沒有游擊戰(zhàn)，也沒有反“掃蕩”。書中把共產(chǎn)黨的敵后抗戰(zhàn)完全抹殺，貫穿其教科書的主題是：中共擾亂抗戰(zhàn)。

有一段比較詳細(xì)的描述：是“竄往陜北的殘共，為求生存，一再向政府表示輸誠(chéng)。政府為團(tuán)結(jié)抗日，允其所請(qǐng)，將陜北之殘共編為國(guó)民革命軍第八路軍(旋改稱第十八集團(tuán)軍)；潛伏江南之殘共，編為新編第四軍(簡(jiǎn)稱新四軍)……表面服從政府，暗中擴(kuò)張勢(shì)力。羽毛既豐，故態(tài)復(fù)萌，竊據(jù)地盤，襲擊國(guó)軍。”

這個(gè)主題延伸到到皖南事變，整個(gè)就黑白顛倒了，說是“民國(guó)二十九年十月，軍事委員會(huì)命令新四軍調(diào)往江北，不惟不理，反而襲擊國(guó)軍”。在1944年豫湘桂戰(zhàn)役國(guó)軍大潰敗之際，教科書中還特地點(diǎn)了一筆，“我國(guó)經(jīng)此一役，損失至大，造成中共得利的機(jī)會(huì)。”

反觀大陸歷史教科書，則對(duì)抗戰(zhàn)這一大事，事實(shí)重于感情，尤其是20世紀(jì)90年代以來，對(duì)國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)反而是較多的客觀描述。大陸的教科書按照時(shí)間順序，對(duì)于抗戰(zhàn)正面戰(zhàn)場(chǎng)上大部分主要會(huì)戰(zhàn)都有描述。當(dāng)然作為中學(xué)階段的歷史教科書，畢竟是普及教育為主，所以如果要強(qiáng)求將正面戰(zhàn)場(chǎng)的所有會(huì)戰(zhàn)加以記載和詳述，也不太現(xiàn)實(shí)。

對(duì)于為國(guó)捐軀的國(guó)民黨將士，書中有不少詳細(xì)描寫，其筆墨明顯多于對(duì)八路軍、新四軍的描寫。書中不僅提到了國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)如馬占山、蔡廷鍇、馮玉祥、李宗仁、張自忠、池峰城，還有中級(jí)軍官謝晉元，其中對(duì)于張自忠將軍為國(guó)捐軀有詳細(xì)描寫。

看過臺(tái)灣的《一寸山河一寸血》，對(duì)臺(tái)灣刻畫抗戰(zhàn)的功力還存在聯(lián)想，沒想到在教科書這等事上，臺(tái)灣不太厚道，不僅對(duì)自己的抗戰(zhàn)不太細(xì)處著筆，對(duì)共產(chǎn)黨的敵后戰(zhàn)場(chǎng)則全部抹殺或者回避，甚至做反面解讀。

美國(guó)、蘇聯(lián)在教科書中的形象對(duì)于外來勢(shì)力，尤其是美國(guó)和蘇聯(lián)的態(tài)度問題則是另一個(gè)有趣的話題，由于大陸和臺(tái)灣在1949年后歷史路徑的選取上完全不同，大陸與蘇聯(lián)走得很近，而臺(tái)灣徹底倒向了美國(guó)，于是在雙方的教科書中，對(duì)美蘇的描述加上了大量的感情色彩，從而也映照了雙方各自對(duì)外政策的取向。

像美國(guó)的門戶開放政策，臺(tái)灣教科書中寫道：“美國(guó)再度照會(huì)各國(guó)，添入維持中國(guó)領(lǐng)土與行政權(quán)完整的原則，門戶開放才算完備，使我國(guó)幸免于瓜分之禍”。這實(shí)際上就是說，幸虧有了美國(guó)的幫助，中國(guó)才免于陷入被瓜分的地步。但在大陸的歷史書上，強(qiáng)調(diào)的是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)使得帝國(guó)主義發(fā)現(xiàn)要瓜分中國(guó)實(shí)屬不易，根本沒有提及美國(guó)的“功勞”。不僅沒有提及，反觀大陸歷史教科書，專門有一章“瓜分中國(guó)的狂潮”。從行文筆法上可以發(fā)現(xiàn)，字里行間充滿了對(duì)帝國(guó)主義的仇恨。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的章節(jié)中，臺(tái)灣版教科書有一個(gè)小節(jié)“中美聯(lián)合反攻”，講述美國(guó)提供各種援助(人力、貸款、戰(zhàn)略物資)資助國(guó)民黨政府打贏抗戰(zhàn)，這似乎著力在突出美國(guó)的功勞，但對(duì)蘇聯(lián)紅軍出力擊潰關(guān)東軍則只字未提。

當(dāng)然，臺(tái)灣還是沒有忘記蘇聯(lián)，它們特地辟有一節(jié)“蘇俄的侵略”，歷數(shù)從辛亥革命以后，蘇聯(lián)對(duì)我國(guó)東北、外蒙、新疆侵略的歷史，尤其是講到蘇聯(lián)出兵東北攻擊關(guān)東軍的歷史時(shí)，其側(cè)重點(diǎn)不是蘇聯(lián)幫助中國(guó)，而是突出老毛子對(duì)中國(guó)的掠奪，“所至奸淫擄掠，恣意屠殺；發(fā)行軍用票，強(qiáng)迫通用；重工業(yè)設(shè)備，拆卸運(yùn)走，稱是戰(zhàn)利品，其不能移動(dòng)的，加以破壞，所有工廠徒留頹壁；車輛多被劫走?！蓖ㄟ^這一描述，不難想象蘇聯(lián)在臺(tái)灣人心中形象會(huì)何等糟糕。抹黑抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共還有過合作，在歷史書中為了強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)精神，臺(tái)灣教科書對(duì)共產(chǎn)黨的措辭還相對(duì)委婉點(diǎn)，而到了抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)共兩黨為了中國(guó)的未來發(fā)生了全面的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，臺(tái)灣教科書完全拋棄了應(yīng)有的立場(chǎng)，“叛亂”、“蠱惑”“蠢動(dòng)”是書中對(duì)共產(chǎn)黨特定的帶有感情傾向的字眼。

在一些重大歷史問題上，臺(tái)灣教科書也完全唱起了另一曲調(diào)子。例如，重慶談判是因?yàn)?，“抗?zhàn)期間，美受蘇俄及中共的虛偽宣傳所惑，誤信蘇俄與中共無密切關(guān)系，以中共為農(nóng)村改革者。美國(guó)主持對(duì)華政策的官員，復(fù)受左傾分子的影響，希望國(guó)民政府容納中共，組成聯(lián)合政府。中共則藉此為統(tǒng)戰(zhàn)手段，利用和談，牽制國(guó)軍行動(dòng)，爭(zhēng)取準(zhǔn)備叛亂時(shí)機(jī)。” 尤其令人發(fā)笑的是，抗戰(zhàn)后期，國(guó)民政府由于腐敗和搜刮、導(dǎo)致物價(jià)飛漲，社會(huì)不安，秩序紊亂，教科書中竟然把社會(huì)動(dòng)蕩的原因竟然歸咎于共產(chǎn)黨為了動(dòng)員農(nóng)民參軍，進(jìn)行人海戰(zhàn)術(shù)，在“平分土地、徹底翻身”的口號(hào)下，實(shí)行清算斗爭(zhēng)，“把大量的農(nóng)村人口嚇得跑往城市，結(jié)果大量難民涌入城市，導(dǎo)致了整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安?！?/p>

從新中國(guó)成立到現(xiàn)今，臺(tái)灣教科書也比較吝嗇地用了320個(gè)字，“中共在大陸的統(tǒng)治”這一節(jié)中稱大陸人們“等于被關(guān)在一個(gè)大鐵幕之中，以致造成大陸的貧窮與落后”。而這320個(gè)字是什么概念？臺(tái)版教科書在講述七七盧溝橋事變時(shí)用了270個(gè)字，講述四大會(huì)戰(zhàn)用了400個(gè)字。而大陸60年的變遷，竟然濃縮在這么一點(diǎn)情緒化的字眼里，不難想象沖破雙方的認(rèn)知隔閡要靠多少個(gè)320字？(注：本文選取的課本分別為：臺(tái)灣，國(guó)立編譯館1996年版本；大陸，人民教育出版2003年版本。)分享到：

第二篇：大陸60載：臺(tái)灣歷史書用320字講述

大陸60載：臺(tái)灣歷史書用320字講述

臺(tái)灣歷史教科書對(duì)新中國(guó)成立至今這段歷史比較吝嗇地用了320個(gè)字講述，“中共在大陸的統(tǒng)治”這一節(jié)中稱大陸人們“等于被關(guān)在一個(gè)大鐵幕之中，以致造成大陸的貧窮與落后”。而這320個(gè)字是什么概念？臺(tái)版教科書在講述七七盧溝橋事變時(shí)用了270個(gè)字，講述四大會(huì)戰(zhàn)用了400個(gè)字。而大陸60年的變遷，竟然濃縮在這么一點(diǎn)情緒化的字眼里，不難想象沖破雙方的認(rèn)知隔閡要靠多少個(gè)320字？

臺(tái)灣出版的教科書

教科書是個(gè)很小的天地，它長(zhǎng)寬不過十幾二十厘米，但方寸間卻能主導(dǎo)一個(gè)民族的精神走向和價(jià)值判斷。正因?yàn)槿绱耍绹?guó)在占領(lǐng)菲律賓50年間，可以放棄財(cái)政部、內(nèi)政部，唯獨(dú)不放棄的是教育部。

而日本也長(zhǎng)期以來在歷史教科書里曖昧無常，使得周邊國(guó)家因此大為光火。我們很少關(guān)注臺(tái)灣的歷史教科書，但近來馬英九表示要重新肅清民進(jìn)黨的歷史觀，讓臺(tái)灣的教科書進(jìn)入了我們的視野。

臺(tái)灣歷史教科書和大陸有什么不同？ 沒有平型關(guān)大捷，沒有百團(tuán)大戰(zhàn)，沒有游擊戰(zhàn)，也沒有反“掃蕩”。

臺(tái)版教科書把中國(guó)共產(chǎn)黨的敵后抗戰(zhàn)完全抹殺。是起義還是**？

無論是臺(tái)灣還是大陸，古代史由于較少牽涉當(dāng)下，雙方的敘述都有一種輕松感，甚至豪邁感。但“一切歷史都是當(dāng)代史”，從敘述歷史的角度可以揣摩出雙方的政治生態(tài)。

大陸和臺(tái)灣在敘述中國(guó)史最大的不同可以說是在農(nóng)民起義的評(píng)價(jià)上。臺(tái)灣對(duì)于農(nóng)民起義有種特別的敏感，基本上評(píng)價(jià)都是負(fù)面的，而大陸對(duì)此往往高唱?jiǎng)P歌。例如對(duì)于陳勝、吳廣的起義，臺(tái)灣版只是簡(jiǎn)單地用幾個(gè)字?jǐn)⑹?，而大陸版?duì)它非常贊頌，花了較多的篇幅來敘述此事，充分突出農(nóng)民起義的偉大意義，“用武力推翻了秦朝的暴虐統(tǒng)治，沉重打擊了封建地主階級(jí)??陳勝吳廣的首創(chuàng)精神，為歷代農(nóng)民樹立了榜樣?！?851年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，在臺(tái)灣的歷史書中是這樣評(píng)價(jià)的，“其政治制度為文武合一，極端專制，形成歷史上罕見的恐怖統(tǒng)治?！倍箨懓鎸?duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)極其推崇，不僅肯定它是“中國(guó)近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)”，而且下面還詳細(xì)分析了它的五點(diǎn)意義。1900年的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在臺(tái)灣叫做“義和團(tuán)之亂”。臺(tái)灣版對(duì)它的看法較為負(fù)面，認(rèn)為它怪力亂神、經(jīng)常對(duì)外人滋事，故又稱為“庚子拳亂”。大陸則沒有談及義和團(tuán)的局限性，主要篇章描述義和團(tuán)的勇猛和無助。

對(duì)于農(nóng)民起義的原因，兩岸在解讀上也存在大分歧，大陸版強(qiáng)調(diào)多是官方原因，例如由于官吏摧租逼稅、統(tǒng)治殘暴等原因造成，而臺(tái)灣灣則多以流寇、饑民、破壞等負(fù)面的詞語相稱，似乎農(nóng)民鬧事是下層人的自主行為，與統(tǒng)治階級(jí)關(guān)系不大。

正因?yàn)檫@個(gè)分歧，于是帶來了對(duì)另一撥人的評(píng)價(jià)有不同，大陸版對(duì)于鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義的曾國(guó)藩等人給予較多負(fù)面的評(píng)價(jià)，在課文小字中說到曾國(guó)藩因受太平軍重創(chuàng)，曾三次投水自殺，以及曾國(guó)藩的門生李鴻章組織地主武裝淮軍，在外國(guó)侵略者幫助下從安慶運(yùn)到上海，進(jìn)攻太平軍。而臺(tái)灣版對(duì)曾國(guó)藩等則較多正面敘述，“曾國(guó)藩，湖南湘鄉(xiāng)人，深受儒家傳統(tǒng)的熏陶，為一位講求義理、崇尚經(jīng)世濟(jì)用的學(xué)者與官員”。文中還稱贊曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)后，使?jié)h人的政治地位大為提高，地方督撫的權(quán)力也隨之增強(qiáng)。

由于國(guó)民黨退據(jù)臺(tái)灣后，采取加強(qiáng)中國(guó)歷史思想文化，去除日本殖民地影響的教育方針政策，尤其重視歷史教育，把它作為形塑中華民族精神的重要環(huán)節(jié)。所以對(duì)于古代史，除了在評(píng)價(jià)上雙方稍有點(diǎn)差異外，其余差別不大。但有一點(diǎn)引起了筆者的注意，臺(tái)灣和大陸每講到一個(gè)時(shí)代結(jié)束時(shí)，都會(huì)有專門的一章節(jié)講述經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。臺(tái)灣更傾向于追尋中國(guó)歷史的制度演變，而大陸比較多地沉浸于老祖宗哪些技藝又比西方早了多少年。譬如臺(tái)灣版歷史書在講文化的時(shí)候，必定提到一個(gè)時(shí)期的官制、兵制、賦稅、科舉的沿襲流變，似乎他們?cè)谶@里可以找到某種治國(guó)方略。而大陸一般是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化領(lǐng)先，對(duì)政治制度的變革不太著力。

提起抗戰(zhàn)，臺(tái)灣反而不厚道

想必讀者最感興趣的就是雙方對(duì)抗戰(zhàn)的描述，因?yàn)檫@段歷史成了雙方力量消長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。筆者仔仔細(xì)細(xì)地進(jìn)行了對(duì)比，在“八年抗戰(zhàn)”這章中臺(tái)灣版教科書比較簡(jiǎn)單地講述了上海、忻口、徐州、武漢四大會(huì)戰(zhàn)，但著墨非常少（四大會(huì)戰(zhàn)在大陸版里分別為淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)和武漢會(huì)戰(zhàn)）。

除了這幾次重大的戰(zhàn)役外，臺(tái)灣版在提及抗戰(zhàn)將領(lǐng)時(shí)，除了“偉大的蔣委員長(zhǎng)”外，只提到吉星文、佟麟閣、趙登禹、謝晉元，其他將領(lǐng)再無涉及，甚至連臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁也只字不提。而大陸不但詳細(xì)提及，前些年版本的歷史書中還放了李宗仁在臺(tái)兒莊車站的照片。倒是臺(tái)灣版在抗戰(zhàn)中特別提到了一個(gè)反面典型，在忻口會(huì)戰(zhàn)中“守軍將領(lǐng)韓復(fù)榘不戰(zhàn)而走。蔣委員長(zhǎng)下令拏辦，處以極刑，軍威大振”。

原本費(fèi)力氣找臺(tái)灣地區(qū)的歷史教科書對(duì)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)是如何描寫的，可看了之后發(fā)現(xiàn)對(duì)國(guó)軍抗戰(zhàn)描寫都如此之少，那更別指望能對(duì)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)有什么描寫了，沒有平型關(guān)大捷，沒有百團(tuán)大戰(zhàn)，沒有游擊戰(zhàn)，也沒有反“掃蕩”。書中把共產(chǎn)黨的敵后抗戰(zhàn)完全抹殺，貫穿其教科書的主題是：中共擾亂抗戰(zhàn)。

有一段比較詳細(xì)的描述：是“竄往陜北的殘共，為求生存，一再向政府表示輸誠(chéng)。政府為團(tuán)結(jié)抗日，允其所請(qǐng)，將陜北之殘共編為國(guó)民革命軍第八路軍（旋改稱第十八集團(tuán)軍）；潛伏江南之殘共，編為新編第四軍（簡(jiǎn)稱新四軍）??表面服從政府，暗中擴(kuò)張勢(shì)力。羽毛既豐，故態(tài)復(fù)萌，竊據(jù)地盤，襲擊國(guó)軍?！?/p>

這個(gè)主題延伸到到皖南事變，整個(gè)就黑白顛倒了，說是“民國(guó)二十九年十月，軍事委員會(huì)命令新四軍調(diào)往江北，不惟不理，反而襲擊國(guó)軍”。在1944年豫湘桂戰(zhàn)役國(guó)軍大潰敗之際，教科書中還特地點(diǎn)了一筆，“我國(guó)經(jīng)此一役，損失至大，造成中共得利的機(jī)會(huì)?！?/p>

反觀大陸歷史教科書，則對(duì)抗戰(zhàn)這一大事，事實(shí)重于感情，尤其是20世紀(jì)90年代以來，對(duì)國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)反而是較多的客觀描述。大陸的教科書按照時(shí)間順序，對(duì)于抗戰(zhàn)正面戰(zhàn)場(chǎng)上大部分主要會(huì)戰(zhàn)都有描述。當(dāng)然作為中學(xué)階段的歷史教科書，畢竟是普及教育為主，所以如果要強(qiáng)求將正面戰(zhàn)場(chǎng)的所有會(huì)戰(zhàn)加以記載和詳述，也不太現(xiàn)實(shí)。對(duì)于為國(guó)捐軀的國(guó)民黨將士，書中有不少詳細(xì)描寫，其筆墨明顯多于對(duì)八路軍、新四軍的描寫。書中不僅提到了國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)如馬占山、蔡廷鍇、馮玉祥、李宗仁、張自忠、池峰城，還有中級(jí)軍官謝晉元，其中對(duì)于張自忠將軍為國(guó)捐軀有詳細(xì)描寫。

看過臺(tái)灣的《一寸山河一寸血》，對(duì)臺(tái)灣刻畫抗戰(zhàn)的功力還存在聯(lián)想，沒想到在教科書這等事上，臺(tái)灣不太厚道，不僅對(duì)自己的抗戰(zhàn)不太細(xì)處著筆，對(duì)共產(chǎn)黨的敵后戰(zhàn)場(chǎng)則全部抹殺或者回避，甚至做反面解讀。

美國(guó)、蘇聯(lián)在教科書中的形象

對(duì)于外來勢(shì)力，尤其是美國(guó)和蘇聯(lián)的態(tài)度問題則是另一個(gè)有趣的話題，由于大陸和臺(tái)灣在1949年后歷史路徑的選取上完全不同，大陸與蘇聯(lián)走得很近，而臺(tái)灣徹底倒向了美國(guó)，于是在雙方的教科書中，對(duì)美蘇的描述加上了大量的感情色彩，從而也映照了雙方各自對(duì)外政策的取向。

像美國(guó)的門戶開放政策，臺(tái)灣教科書中寫道：“美國(guó)再度照會(huì)各國(guó)，添入維持中國(guó)領(lǐng)土與行政權(quán)完整的原則，門戶開放才算完備，使我國(guó)幸免于瓜分之禍”。這實(shí)際上就是說，幸虧有了美國(guó)的幫助，中國(guó)才免于陷入被瓜分的地步。但在大陸的歷史書上，強(qiáng)調(diào)的是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)使得帝國(guó)主義發(fā)現(xiàn)要瓜分中國(guó)實(shí)屬不易，根本沒有提及美國(guó)的“功勞”。不僅沒有提及，反觀大陸歷史教科書，專門有一章“瓜分中國(guó)的狂潮”。從行文筆法上可以發(fā)現(xiàn)，字里行間充滿了對(duì)帝國(guó)主義的仇恨。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的章節(jié)中，臺(tái)灣版教科書有一個(gè)小節(jié)“中美聯(lián)合反攻”，講述美國(guó)提供各種援助（人力、貸款、戰(zhàn)略物資）資助國(guó)民黨政府打贏抗戰(zhàn)，這似乎著力在突出美國(guó)的功勞，但對(duì)蘇聯(lián)紅軍出力擊潰關(guān)東軍則只字未提。

當(dāng)然，臺(tái)灣還是沒有忘記蘇聯(lián)，它們特地辟有一節(jié)“蘇俄的侵略”，歷數(shù)從辛亥革命以后，蘇聯(lián)對(duì)我國(guó)東北、外蒙、新疆侵略的歷史，尤其是講到蘇聯(lián)出兵東北攻擊關(guān)東軍的歷史時(shí)，其側(cè)重點(diǎn)不是蘇聯(lián)幫助中國(guó)，而是突出老毛子對(duì)中國(guó)的掠奪，“所至奸淫擄掠，恣意屠殺；發(fā)行軍用票，強(qiáng)迫通用；重工業(yè)設(shè)備，拆卸運(yùn)走，稱是戰(zhàn)利品，其不能移動(dòng)的，加以破壞，所有工廠徒留頹壁；車輛多被劫走?！蓖ㄟ^這一描述，不難想象蘇聯(lián)在臺(tái)灣人心中形象會(huì)何等糟糕。

抹黑

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共還有過合作，在歷史書中為了強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)精神，臺(tái)灣教科書對(duì)共產(chǎn)黨的措辭還相對(duì)委婉點(diǎn)，而到了抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)共兩黨為了中國(guó)的未來發(fā)生了全面的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，臺(tái)灣教科書完全拋棄了應(yīng)有的立場(chǎng)，“叛亂”、“蠱惑”“蠢動(dòng)”是書中對(duì)共產(chǎn)黨特定的帶有感情傾向的字眼。

在一些重大歷史問題上，臺(tái)灣教科書也完全唱起了另一曲調(diào)子。例如，重慶談判是因?yàn)?，“抗?zhàn)期間，美受蘇俄及中共的虛偽宣傳所惑，誤信蘇俄與中共無密切關(guān)系，以中共為農(nóng)村改革者。美國(guó)主持對(duì)華政策的官員，復(fù)受左傾分子的影響，希望國(guó)民政府容納中共，組成聯(lián)合政府。中共則藉此為統(tǒng)戰(zhàn)手段，利用和談，牽制國(guó)軍行動(dòng)，爭(zhēng)取準(zhǔn)備叛亂時(shí)機(jī)?！?/p>

尤其令人發(fā)笑的是，抗戰(zhàn)后期，國(guó)民政府由于腐敗和搜刮、導(dǎo)致物價(jià)飛漲，社會(huì)不安，秩序紊亂，教科書中竟然把社會(huì)動(dòng)蕩的原因竟然歸咎于共產(chǎn)黨為了動(dòng)員農(nóng)民參軍，進(jìn)行人海戰(zhàn)術(shù)，在“平分土地、徹底翻身”的口號(hào)下，實(shí)行清算斗爭(zhēng)，“把大量的農(nóng)村人口嚇得跑往城市，結(jié)果大量難民涌入城市，導(dǎo)致了整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安?！?/p>

從新中國(guó)成立到現(xiàn)今，臺(tái)灣教科書也比較吝嗇地用了320個(gè)字，“中共在大陸的統(tǒng)治”這一節(jié)中稱大陸人們“等于被關(guān)在一個(gè)大鐵幕之中，以致造成大陸的貧窮與落后”。而這320個(gè)字是什么概念？臺(tái)版教科書在講述七七盧溝橋事變時(shí)用了270個(gè)字，講述四大會(huì)戰(zhàn)用了400個(gè)字。而大陸60年的變遷，竟然濃縮在這么一點(diǎn)情緒化的字眼里，不難想象沖破雙方的認(rèn)知隔閡要靠多少個(gè)320字？

第三篇：中共執(zhí)政六十年基本經(jīng)驗(yàn)

中共執(zhí)政六十年基本經(jīng)驗(yàn)

1949年我黨執(zhí)政六十年來，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，我國(guó)相繼實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，綜合國(guó)力大幅躍升，人民生活明顯改善，國(guó)際地位顯著提高，中華民族巍然屹立于世界民族之林。

實(shí)踐證明，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是我們黨發(fā)揚(yáng)成績(jī)、糾正錯(cuò)誤、提高自己的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)方法，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政的實(shí)踐中，不斷總結(jié)和運(yùn)用自身建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒其他一些執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索形成了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，十七屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》將之科學(xué)地概括為六個(gè)“堅(jiān)持”。

一、堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平

把思想理論建設(shè)放在黨建的首位，是我黨的一條極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也是重要的思想政治優(yōu)勢(shì)。我們黨在全國(guó)執(zhí)政以后，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，在實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造，在理論上不斷取得新成果，特別是在改革開放的偉大實(shí)踐中形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。始終堅(jiān)持把學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論作為黨員和干部教育的中心內(nèi)容，注重把對(duì)黨員的經(jīng)常性教育和適時(shí)的集中教育結(jié)合起來，不斷提高全黨馬克思主義理論水平。特別是在黨和國(guó)家處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期、事業(yè)發(fā)展處于新的起點(diǎn)、前進(jìn)道路上遇到大的困難、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)**、國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力借機(jī)制造思想混亂的時(shí)候，我們黨更加注重用科學(xué)理論武裝黨員、教育干部，起到了統(tǒng)一全黨思想、凝聚全黨力量的重要作用。

二、堅(jiān)持把推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程同推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)緊密結(jié)合起來，保證黨始終成為社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心

黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革最根本的政治和組織保證，黨的建設(shè)是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。新中國(guó)成立初期，我們黨密切結(jié)合民主改革、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)等中心任務(wù)加強(qiáng)自身建設(shè)，使黨組織的戰(zhàn)斗力進(jìn)一步增強(qiáng)；另一方面，在黨的堅(jiān)強(qiáng)、英明領(lǐng)導(dǎo)下，依靠廣大人民群眾的智慧和力量，鞏固了新生的人民民主政權(quán)，迅速恢復(fù)和發(fā)展了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，完成了從新民主主義向社會(huì)主義的過渡。1956年黨的八大以后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱辛探索適合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，其間成功與挫折交替，正確與失誤交織，從總體上說我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得的成就是巨大的。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，緊緊圍繞“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，既開創(chuàng)和不斷推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，又開創(chuàng)和不斷推進(jìn)了黨的建設(shè)新的偉大工程。

60年的實(shí)踐證明，黨的建設(shè)必須按照黨的政治路線來進(jìn)行，圍繞黨的中心任務(wù)尤其是發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)來展開，朝著黨的建設(shè)總目標(biāo)來加強(qiáng)，著力提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。抓住了這一條，黨的建設(shè)就抓住了根本，黨就會(huì)贏得人民群眾的衷心擁護(hù)，國(guó)家的發(fā)展就會(huì)沿著正確的方向前進(jìn)。

三、堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，保證黨始終走在時(shí)代前列

最近20年世界上一些執(zhí)政多年的大黨、老黨喪失執(zhí)政地位特別是一些馬克思主義執(zhí)政黨人亡政息的慘痛教訓(xùn)嚴(yán)重警示我們：一個(gè)政黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的、也不是一勞永逸的，過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有；一個(gè)政黨的先進(jìn)性不是一蹴而就的、也不是一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)，思想基礎(chǔ)是馬克思主義，根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，根本領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度是民主集中制，這些主要方面集中體現(xiàn)了我們黨作為馬克思主義政黨的先進(jìn)性。60年來，我們黨把這些根本要求貫穿于黨的全部執(zhí)政活動(dòng)中，體現(xiàn)在黨組織和黨員的行動(dòng)上，代表人民執(zhí)政、依靠人民執(zhí)政，保持和發(fā)展了黨的先進(jìn)性。這是我們黨所以能夠取得舉世矚目執(zhí)政成就的根本原因?？梢?，提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性事關(guān)馬克思主義執(zhí)政黨的生死存亡。

60年的實(shí)踐證明，在新的歷史條件下我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的和嚴(yán)峻的；黨要經(jīng)受住這些考驗(yàn)，承擔(dān)起人民和歷史賦予的重大使命，必須切實(shí)加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和拒腐防變能力，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。只有堅(jiān)持這樣做，我們黨才能在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

四、堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。我們黨執(zhí)政60年來，盡管經(jīng)歷過這樣那樣的曲折，但全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終沒有變。改革開放以來，我們黨始終堅(jiān)持“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的馬克思主義根本觀點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持黨的群眾路線，樹立群眾路線，始終相信群眾、依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。這使我們黨既贏得了人民群眾的支持和擁護(hù)，贏得了為人民利益不懈奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力，又使我們黨從人民群眾中汲取奪取勝利的無窮智慧。60年的實(shí)踐證明，黨的根基在人民，黨的血脈在人民，黨的力量在人民，黨的成敗也在人民。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)久經(jīng)考驗(yàn)的馬克思主義政黨，最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。如果黨脫離群眾，就會(huì)失去群眾的支持，從根本上失去先進(jìn)性，以致最終失去執(zhí)政資格。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)，最重要最根本的就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好中國(guó)最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織動(dòng)員全黨同志緊緊依靠人民群眾始終不渝地為中國(guó)人民和中華民族的根本利益而不懈奮斗，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

五、堅(jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)黨的生機(jī)活力

改革創(chuàng)新是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，也是增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的必由之路。執(zhí)政60年來特別是改革開放以來，我們黨緊密結(jié)合新的歷史條件和新的歷史任務(wù)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷研究黨的建設(shè)面臨的新情況、新問題，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)的實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，使黨的建設(shè)不斷適應(yīng)黨的事業(yè)發(fā)展新要求。

60年的實(shí)踐證明，堅(jiān)持黨的思想路線，用時(shí)代發(fā)展要求審視自己、以改革創(chuàng)新精神提高和完善自己，是我們黨保持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展沒有止境，黨的建設(shè)的改革創(chuàng)新也沒有止境。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)，就要既堅(jiān)持馬克思主義基本原理、又譜寫新的理論篇章，既發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、又創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)，既善于用改革的辦法破解黨建中的難題、又善于用創(chuàng)新的思路探索提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的途徑，努力做到理論上不斷有新發(fā)展，實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造。

六、堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，提高管黨治黨水平

黨要管黨、從嚴(yán)治黨是由黨的性質(zhì)、黨在國(guó)家和社會(huì)生活中所處的地位、黨肩負(fù)的歷史使命決定的，因而是我們黨的一貫要求和優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國(guó)成立初期，為鞏固政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，從1950年5月開始在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了大規(guī)模整風(fēng)，克服黨政機(jī)關(guān)中存在的官僚主義、居功自傲情緒和“革命到頭”思想。從1951年到1954年進(jìn)行的整黨，對(duì)黨員開展了在執(zhí)政情況下怎樣做合格共產(chǎn)黨員的教育，清理了黨員隊(duì)伍中的不純分子和消極落后分子。我們黨的八大從加強(qiáng)思想教育、健全制度、加強(qiáng)監(jiān)督等方面提出了黨要管黨、從嚴(yán)治黨的要求。改革開放以來，面對(duì)執(zhí)政條件和社會(huì)環(huán)境的深刻變化，我們黨把黨要管黨、從嚴(yán)治黨作為黨的建設(shè)的根本方針認(rèn)真加以實(shí)施。這些從嚴(yán)管黨、從嚴(yán)治黨的舉措，對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)起到了十分重要的作用。

60年的實(shí)踐證明，治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。必須堅(jiān)決貫徹執(zhí)行《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，引導(dǎo)全黨同志充分認(rèn)識(shí)和牢牢把握治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)的真諦。一是按黨的制度和規(guī)定辦事；二是必須對(duì)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督；三是必須在黨內(nèi)生活中講黨性、講原則，弘揚(yáng)正氣、反對(duì)歪風(fēng)；四是必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，堅(jiān)持在紀(jì)律面前人人平等。特別要加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持不懈開展反腐敗斗爭(zhēng)，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)，不斷解決自身存在的問題，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

總之，《決定》總結(jié)的6條基本經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了我們黨在全國(guó)執(zhí)政后加強(qiáng)自身建設(shè)的豐富實(shí)踐，凝聚了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的心血，體現(xiàn)和深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是我們黨極為寶貴的財(cái)富，我們要倍加珍惜、繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

第四篇：附4中共嘉禾縣委2011年執(zhí)政紀(jì)事

推行“三沉”“一線工作法” 推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化示范縣建設(shè)

——中共嘉禾縣委2011年執(zhí)政紀(jì)事

□中共嘉禾縣委

2011年，嘉禾縣委深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇爭(zhēng)先，全力推進(jìn)湖南城鄉(xiāng)一體化示范縣建設(shè)，全年實(shí)現(xiàn)地區(qū)GDP85億元，同比增長(zhǎng)14.6%。三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比為16.0︰51.4︰32.6。實(shí)現(xiàn)財(cái)政總收入6.46億元，增長(zhǎng)47.9%。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)村居民人均純收入分別為45652元、6694元，分別增長(zhǎng)14.0%、19.8%。

一、組織概況與黨的建設(shè)

嘉禾縣委轄基層黨委37個(gè)，黨總支38個(gè)，黨支部625個(gè)，共有黨員14495人?？h委把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)貫穿于社會(huì)管理的各個(gè)方面，對(duì)民意的尊重成為促進(jìn)嘉禾政府轉(zhuǎn)型的推力，百姓關(guān)注的民生問題成為政府決策的取向。

（一）推行“三沉”及“一線工作法” 一是做到“沉下身”。真誠(chéng)深入基層?？h處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)每月到聯(lián)系鄉(xiāng)鎮(zhèn)住宿2晚以上，重點(diǎn)調(diào)研一個(gè)行政村的問題，鄉(xiāng)鎮(zhèn)保證每晚有70%以上的干部職工到崗到位以方便群眾辦事，鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)每月重點(diǎn)調(diào)研2個(gè)行政村的問題，駐村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部每周在聯(lián)系村住宿3晚以上，縣直機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及工作人員每月至少到聯(lián)系村開展工作3天以上。二是做到“沉下心”，真誠(chéng)融入群眾。干部下基層堅(jiān)持“四個(gè)一”，即寫一份民情日記、送一張便民聯(lián)系卡、結(jié)一些“窮親”、辦一批實(shí)事。三是堅(jiān)持“沉下力”，真情為民辦事。倡行“一線工作法”，切實(shí)辦好政策該辦、群眾想辦、基層難辦的民生實(shí)事。全縣1300余名干部職工作為“民生信息員”深入基層；80%的縣鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部參與“三進(jìn)三同”；1850名干部職工結(jié)窮親3625戶，辦實(shí)事4856件，幫助解決困難和問題5050個(gè)。

（二）群眾滿意“八大工程”取代唯GDP論政績(jī)

在經(jīng)濟(jì)工作規(guī)劃中，公交通達(dá)、城市供水一體化、清潔美化綠化、平安創(chuàng)建、社保擴(kuò)面等“八大工程”取代GDP和財(cái)稅增長(zhǎng)成為縣委、縣政府全面工作的重點(diǎn)。針對(duì)年初血鉛事件造成的村民上訪，縣有關(guān)部門關(guān)閉了100多家污染企業(yè)。全縣社會(huì)治安與綜合工作民調(diào)全年排名第31位，創(chuàng)民調(diào)歷史最好成績(jī)，公眾安全感大幅提升。

二、重大決策與主要工作成績(jī)

（一）造林綠化城鄉(xiāng)清潔三年大會(huì)戰(zhàn)

以“省級(jí)園林縣城變成省級(jí)園林縣、國(guó)家衛(wèi)生縣城變成國(guó)家衛(wèi)生縣”為目標(biāo)，啟動(dòng)實(shí)施造林綠化城鄉(xiāng)清潔三年大會(huì)戰(zhàn)，力爭(zhēng)三年乃把嘉禾縣建成宜居宜業(yè)、和諧和美的首善之地。年內(nèi)，縣城區(qū)和干線公路沿河可視山頭全部實(shí)現(xiàn)綠化；100%的干線公路、90%的進(jìn)村主干道兩側(cè)實(shí)現(xiàn)綠化；80%的廠礦企業(yè)進(jìn)行綠化美化。集中治理縣城區(qū)“垃圾亂堆”“攤點(diǎn)亂擺”“車輛亂?！薄皬V告亂貼”“河道亂占”“污物亂排”等。全縣近半行政村有垃圾池，家家戶戶門口有垃圾桶，街頭巷尾有2-3名保潔員，形成了新農(nóng)村建設(shè)的靚麗風(fēng)景。

（二）“四個(gè)一”構(gòu)建就業(yè)“大本營(yíng)”

以“全國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)工作示范縣”“全國(guó)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)試點(diǎn)縣”“湖南省統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)試點(diǎn)縣”為契機(jī)，抓“四個(gè)一”促就業(yè)?？椧粡垺熬W(wǎng)”，勞動(dòng)力資源個(gè)人信息和企業(yè)用工情況動(dòng)態(tài)管理。搭一座“臺(tái)”，建設(shè)以坦塘鑄造工業(yè)園。教一手“活”，舉辦各類實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)班37期，培訓(xùn)農(nóng)村勞動(dòng)力1816人。助一筆“貸”。成立小額貸款擔(dān)保中心，為返鄉(xiāng)農(nóng)民、復(fù)退軍人、大中專畢業(yè)生發(fā)放小額擔(dān)保貼息貸款4378余萬元。全縣實(shí)現(xiàn)就業(yè)22.1萬人，就業(yè)率92.46%，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在4%以內(nèi)。

（三）順利承辦全國(guó)煙葉收購暨現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)

建設(shè)“普滿丘陵山區(qū)現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)示范園”主現(xiàn)場(chǎng)，成功承辦全國(guó)全國(guó)煙葉收購暨現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。普滿丘陵山區(qū)現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)示范園建設(shè)項(xiàng)目總投資1.5億元，主要包括育苗工場(chǎng)、烘烤工場(chǎng)、逸香煙農(nóng)專業(yè)合作社、生態(tài)煙草示范園區(qū)。年內(nèi)，嘉禾縣被省委、省政府評(píng)為“煙草工作先進(jìn)縣”，被市委、市政府授予“全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)突出貢獻(xiàn)單位”“煙葉生產(chǎn)和收購先進(jìn)單位”“煙葉基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)先進(jìn)單位”。

（江上舟）

附1：嘉禾縣委書記、副書記、常委名單

書 記

趙 宇

副書記

李橋（縣長(zhǎng)，4月離職）肖正科（縣長(zhǎng)，4月任職）

武大雷 李長(zhǎng)清（掛職）

常 委

劉中杰（紀(jì)委書記，4月離職）陳 潛（組織部長(zhǎng)）巫初華（政法委書記）

匡閩湘（宣傳部長(zhǎng)、副縣長(zhǎng)）李德笑（常務(wù)副縣長(zhǎng)）陳向華（縣委辦公室主任）何翔鳳（統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)，女，苗族）

附2：重要圖片及說明（所有圖片另以JPG格式發(fā)送）圖一：嘉禾縣委書記趙宇

圖二：嘉禾縣創(chuàng)建“省級(jí)園林縣”“國(guó)家衛(wèi)生縣”

第五篇：從中共抗震救災(zāi)看執(zhí)政理念的變遷

從中共抗震救災(zāi)看執(zhí)政理念的變遷

四月網(wǎng) 2014-08-06

張利 / 北京聯(lián)合大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)部

石懷淼 / 北京市社會(huì)團(tuán)體管理辦公室

新世紀(jì)之始，中國(guó)共產(chǎn)黨將“以人為本”確立為其基本執(zhí)政理念，這一理念是對(duì)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體確立的“為人民服務(wù)”理念的進(jìn)一步發(fā)展。

“為人民服務(wù)”強(qiáng)調(diào)的是“人民”。提出這個(gè)理念的毛澤東無論在革命年代還是建設(shè)年代，多次從與“敵人”對(duì)立的角度使用“人民”這個(gè)詞語，當(dāng)然，人民是不包括人民的對(duì)立面“敵人”這樣的人（群）和階級(jí)的?！盀槿嗣穹?wù)”不僅表明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，而且具有現(xiàn)實(shí)的操作性。在革命年代，“人民”和“敵人”的區(qū)分是鮮明的。及至新中國(guó)建立，中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，與此同時(shí)，“人民”的范疇大大擴(kuò)大，“敵人”極大地縮小。1949年后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，沿用革命年代的階級(jí)斗爭(zhēng)和大規(guī)模群眾運(yùn)動(dòng)的方式處理執(zhí)政黨所面臨的各方面問題，這種實(shí)踐帶來了深刻的教訓(xùn)。正是在這樣的背景下，十一屆三中全會(huì)果斷停止了以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的政治路線。作為一個(gè)國(guó)家管理者，構(gòu)成國(guó)家的基礎(chǔ)——一個(gè)個(gè)公民，才應(yīng)是其面對(duì)的對(duì)象，“為人民服務(wù)”宗旨和理念雖然反映了執(zhí)政黨的性質(zhì)，但“人民”的外延不能囊括所有社會(huì)成員。因此，這就需要將“為人民服務(wù)”理念化作更為具體、更現(xiàn)實(shí)的執(zhí)政理念。

“以人為本”是“為人民服務(wù)”大理念下的執(zhí)政理念?！耙匀藶楸尽睆?qiáng)調(diào)的是“人”。這里的人，就是指每一個(gè)社會(huì)成員，即一個(gè)個(gè)公民?！耙匀藶楸尽迸c“為人民服務(wù)”并不矛盾，“以人為本”中的“人”的主體無疑仍是最廣大的人民群眾（“三個(gè)代表”中的“代表最廣大人民群眾的根本利益”已經(jīng)明示），從這個(gè)意義上講，“以人為本”就是在“為人民服務(wù)”，就是在以“人民”利益為本。

把1976年黨和政府因應(yīng)唐山大地震和2008年因應(yīng)汶川大地震時(shí)的行為作對(duì)比分析，可以看出30年來中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變。

從“政治掛帥”到“生命第一”

1976年，唐山大地震發(fā)生。當(dāng)時(shí)的中央政府決定將抗震救災(zāi)轉(zhuǎn)變?yōu)槠毡榈娜嗣裥袆?dòng)。由于把人分作不同的階級(jí)，有革命階級(jí)的人，還有反革命、修正主義分子、資產(chǎn)階級(jí)分子等，在組織人民抗災(zāi)的同時(shí)，政治運(yùn)動(dòng)并未停止，有些人甚至把抗震救災(zāi)視為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》就發(fā)表了《深入批鄧，抗震救災(zāi)》這樣的社論，好像有些人與地震一樣值得憎惡。在這樣的思路下，本該集中進(jìn)行的抗震救災(zāi)受到了許多本不應(yīng)有的干擾和影響。

2008年汶川抗震救災(zāi)中，國(guó)家啟動(dòng)了強(qiáng)大的行政力量抵御抗擊。國(guó)家把抗災(zāi)救災(zāi)行動(dòng)視為全體公民參與的社會(huì)共同行動(dòng)。各行各業(yè)、各個(gè)階層的人都置身于共同的危難之中。在這次地震救災(zāi)中，我們不再聽到30年前那種政治性詞語和口號(hào)，我們聽到的是“生命第一”，看到的是對(duì)生命價(jià)值的尊重。我們還看到上下一體的全民性社會(huì)行為。從領(lǐng)導(dǎo)不斷強(qiáng)調(diào)的“救人是重中之重”到全國(guó)哀悼日的設(shè)定，我們看出了新世紀(jì)以來 “以人為本”的執(zhí)政理念在緊急狀態(tài)下的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用。正如外電所評(píng)，中國(guó)政府的救災(zāi)令人看到執(zhí)政“以人為本”絕非一句宣傳的套話。

從“人定勝天”到“直面災(zāi)難”

對(duì)自然災(zāi)害的基本態(tài)度從根本上說取決于如何看待人和自然的關(guān)系。唐山地震時(shí)，中國(guó)尚處文革末期。那個(gè)時(shí)候極為看重“人民”的力量，“人民”可以打天下，可以與來自同類的“敵人”開展階級(jí)的斗爭(zhēng)并取得完全的勝利，當(dāng)然“與天斗、與地斗”也被認(rèn)為是天經(jīng)地義。在“天不怕、地不怕”口號(hào)下產(chǎn)生的是人對(duì)自然的輕蔑與藐視，似乎一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)便可以打敗來自大自然的任何威脅和災(zāi)難。既然“人定勝天”，人民的力量是無窮的，那么在具體的行動(dòng)中無疑會(huì)出現(xiàn)夸大人類的主觀意志，忽視甚至無視不可抗拒的自然規(guī)律。

唐山地震后，當(dāng)時(shí)中國(guó)上下使用最多的字眼就是“人定勝天”。誠(chéng)然，作為一種調(diào)動(dòng)人們主觀能動(dòng)性和增強(qiáng)抗災(zāi)信心的技術(shù)性口號(hào)，這句話也產(chǎn)生過積極的影響。應(yīng)該說，唐山地震后充分展示了人的不屈不撓的精神，唐山抗震體現(xiàn)了人類自身與自然力的較量，凸現(xiàn)了人類的堅(jiān)強(qiáng)精神。但畢竟這不是一種科學(xué)的態(tài)度和方法。

32年后的汶川大地震抗震救災(zāi)中，“人定勝天”不再是抗災(zāi)口號(hào)。我們看到的是用理性和科學(xué)的態(tài)度對(duì)待大自然帶給人類的災(zāi)難，政府宣布這是一次嚴(yán)重的自然災(zāi)害，必須直面。在此之下，“把地震造成的損失減到最小”，“克服困難，重建家園”，“研究地震成因，加強(qiáng)對(duì)地震的觀測(cè)預(yù)報(bào)”??汶川地震后，我們雖未再見唐山地震時(shí)與自然為敵的“大無畏氣概”，卻同樣看到了中國(guó)人戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的決心和信心；我們依然看到了當(dāng)年唐山地震后出現(xiàn)的奮不顧身、沖在一線的共產(chǎn)黨員的形象，看到人們團(tuán)結(jié)一致，眾志成城的場(chǎng)景。更為重要的是，與唐山抗震救災(zāi)比較，汶川地震抗災(zāi)救災(zāi)方方面面的工作是建立在對(duì)大自然不可抗拒的破壞力的科學(xué)和理性分析基礎(chǔ)上，在極端困難的震后環(huán)境下，科學(xué)決策，有所取舍，取得了更大的成效。這些變化除了與30多年后物質(zhì)條件和技術(shù)條件的提高與改善有關(guān)，最根本的還是決定于黨和政府對(duì)人與自然關(guān)系形成的新的理念：人類不能征服自然只能順應(yīng)和利用自然規(guī)律為人類服務(wù)，人類必須和大自然和諧相處。

承認(rèn)作為大自然對(duì)立面的人在大自然面前的弱勢(shì)地位，立足于“以人為本”，實(shí)事求是地直面災(zāi)難，探索規(guī)律，才能有效地減少損失。

從“有保留告知”到“全面公開”

對(duì)影響全局的突發(fā)性重大社會(huì)事件和自然災(zāi)害，如何告知公民以及告知到什么程度，這是一個(gè)非常緊要的問題。它不僅關(guān)系到對(duì)重大事件處理得及時(shí)與否和效果好壞，從深層意義上講還涉及到執(zhí)政黨和政府的運(yùn)行體制和工作方式等問題，最終反映出執(zhí)政黨和政府的執(zhí)政理念。

唐山地震是一次嚴(yán)重的自然災(zāi)害。地震3年后公布的死亡人數(shù)有24萬之多。地震當(dāng)時(shí)報(bào)紙新聞廣播并未全面報(bào)道地震及其所造成損失的全部真實(shí)情況和救災(zāi)具體實(shí)施情況，給公眾的信息量極少。報(bào)道多是“報(bào)喜不報(bào)憂”，這樣做首先是考慮到“統(tǒng)一口徑”，不要被“階級(jí)敵人”和幸災(zāi)樂禍者利用負(fù)面報(bào)道趁勢(shì)攻擊和詆毀，給“人民”泄氣。但當(dāng)時(shí)人們從各種渠道傳布著各種“小道”消息，在情況不明前提下的公眾心理，一下子變得恐懼和不知所措，加劇了謠言的傳播。

汶川地震發(fā)生后，黨和政府通過各種媒體渠道向共和國(guó)公民告知災(zāi)情和救災(zāi)情況，信息全面且公開透明。這是建國(guó)以來，繼2003年非典期間一改突發(fā)性事件有限制告知為全面告知后，在重大突發(fā)性事件面前最為公開透明的告知。地震發(fā)生之際，政府便通過各種傳播渠道通報(bào)消息，告知震情，公布應(yīng)對(duì)措施，使得全國(guó)上下統(tǒng)一起來。從每日公布傷亡數(shù)字，到全面報(bào)道救災(zāi)工作的進(jìn)展情況，公

眾在政府透明、客觀、全面的告知中，獲得了準(zhǔn)確的信息，很快穩(wěn)定下來，為抗震救災(zāi)提供了良好的社會(huì)氛圍。政府將實(shí)情告知公民，是抗災(zāi)理念的重大轉(zhuǎn)變，這樣不僅有利于公民與政府團(tuán)結(jié)一致，戰(zhàn)勝災(zāi)害，也有利于政府在公眾心目中的良好形象的塑造。

從“有保留告知”到“全面公開”，兩次抗震救災(zāi)的不同處理方式，彰顯了“以人為本”的執(zhí)政理念：既然地震和救災(zāi)發(fā)生于中國(guó)大地，這塊土地上的每一個(gè)公民都有了解和知道的權(quán)利。

從“謝絕外援”到“接受外援”

自然災(zāi)害是人類面臨的共同敵人。按照國(guó)際慣例，當(dāng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)遭遇自然災(zāi)害的時(shí)候，其他國(guó)家政府和民間可以提供無償援助或有償援助。

唐山地震引起了國(guó)際社會(huì)關(guān)注，當(dāng)時(shí)許多國(guó)家的政府或民間組織紛紛表示愿意協(xié)助中國(guó)的善后救災(zāi)工作。但中國(guó)政府當(dāng)時(shí)一概謝絕。中國(guó)政府認(rèn)為中國(guó)人民完全可以自己獨(dú)立完成救災(zāi)工作。當(dāng)時(shí)香港的《星報(bào)》分析中國(guó)政府采取這種態(tài)度的原因：是因?yàn)榉锤小盀榱苏文康亩髨D利用天災(zāi)來夸張中國(guó)目前所遭遇的困難”。與內(nèi)部“統(tǒng)一口徑”防止攻擊和詆毀一樣，擔(dān)心國(guó)際上來自資本主義國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)人民的“別有用心”，這是過分注重階級(jí)性和政治性，沒有看到“人類”的共性使然。

汶川地震發(fā)生，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人多次表示：我們面臨的自然災(zāi)害是人類的災(zāi)害。在全力組織救援的同時(shí)，對(duì)于國(guó)際社會(huì)給予的各種物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)援助，中國(guó)政府也在表示感謝的同時(shí)愉快接受下來。

我們接受來自其他國(guó)家的救援物資，歡迎其他國(guó)家的政府和非政府救援組織及人員赴災(zāi)區(qū)實(shí)施救援活動(dòng)并為他們提供充分的條件。這說明，中國(guó)政府把抗擊自然災(zāi)害的行動(dòng)已經(jīng)看作跨越國(guó)界的人類的共同事業(yè)。唐山地震時(shí)那種把自然災(zāi)害發(fā)生和對(duì)自然災(zāi)害的抵御僅僅看作自己國(guó)家人民的事情而關(guān)門獨(dú)立解決的觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我們已經(jīng)看到了一個(gè)主動(dòng)將自己融入國(guó)際社會(huì)的大國(guó)形象，這無疑是更開放的中國(guó)的一個(gè)具體表現(xiàn)。這種現(xiàn)實(shí)行動(dòng)的背后，恰恰是執(zhí)政黨和政府“以人為本”執(zhí)政理念在處理國(guó)際關(guān)系上的一種延展。