第一篇：教師職業(yè)道德基本內(nèi)容、作用及主要問(wèn)題

教師職業(yè)道德基本內(nèi)容

一、依法執(zhí)教。認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民的“三個(gè)代表重要思想；堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的基本路線(xiàn)；全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)樹(shù)立新的課程觀，實(shí)施素質(zhì)教育；自覺(jué)參加政治學(xué)習(xí)活動(dòng)；積極參與民主管理學(xué)校；遵紀(jì)守法，為人師表。

二、愛(ài)崗敬業(yè)。全身心投入教育事業(yè)，自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，盡職盡責(zé)、教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德；工作時(shí)間里不干與教育教學(xué)無(wú)關(guān)的事，不遲到早退；認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，注意減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)。

三、熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生；保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。

四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。樹(shù)立“終身”學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持在職進(jìn)修，樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，該苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平；堅(jiān)持因村施教，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在知識(shí)傳授的同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的能力。

五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。弘揚(yáng)關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好風(fēng)氣，同事之間相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互幫助；維護(hù)教師在學(xué)生中的威信，維護(hù)教師的合法權(quán)益；關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。

六、尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，認(rèn)真聽(tīng)取意

見(jiàn)和建議，取得支持與配合，形成家校教育的合力；樹(shù)立為學(xué)生、家長(zhǎng)服務(wù)的思想，積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，講究溝通藝術(shù)，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)。

七、為人師表。模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德；衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己；作風(fēng)正派，不搞不正之風(fēng)，不搞小團(tuán)伙、小集團(tuán)；以身作則，注重身教，成為學(xué)生的表率，自覺(jué)維護(hù)自身的良好形象。

八、廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響；不利用職責(zé)之便謀取私利。

九、積極參加學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)，樂(lè)于承擔(dān)學(xué)校分配的各項(xiàng)工作，并認(rèn)真完成。

十、積極參加有益擴(kuò)大學(xué)校影響，有利學(xué)校聲譽(yù)與形象的社會(huì)活動(dòng)。

師職業(yè)道德規(guī)范的作用

人民教師作為人類(lèi)思想文化的傳播者，各種人才的培養(yǎng)者，對(duì)于傳播人類(lèi)文明，開(kāi)發(fā)人類(lèi)智慧，塑造人類(lèi)靈魂，影響人類(lèi)未來(lái)起著重要的作用。教師的勞動(dòng)，同社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家興盛緊密相連。人民教師的職業(yè)道德體現(xiàn)著廣大人民群眾的根本利益，反映著整個(gè)社會(huì)教師的利益，它對(duì)促進(jìn)教師完成教書(shū)育人工作，陶冶學(xué)生的情操，推動(dòng)社會(huì)精神文明有著重要的作用。

一、師德對(duì)教師起著調(diào)節(jié)和教育作用

所謂調(diào)節(jié)作用，指教師道德具有糾正人的行為和指導(dǎo)實(shí)際活動(dòng)能力；所謂教育作用就是教育教師正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待教師的職業(yè)，認(rèn)識(shí)自己對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的利益關(guān)系應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念和判斷力。

二、師德對(duì)學(xué)生起榜樣和帶動(dòng)作用

榜樣作用，在道德行為上，師德比其他職業(yè)道德有著更加強(qiáng)烈的典范性。

帶動(dòng)作用，包括教師所起的帶頭作用，紐帶作用和思想政治品質(zhì)的教育作用。

三、師德對(duì)社會(huì)起影響和促進(jìn)作用

1、對(duì)精神文明建設(shè)的促進(jìn)作用

通過(guò)三個(gè)渠道表現(xiàn)出來(lái)：通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德而影響社會(huì)道德；通過(guò)教師參加各種社會(huì)活動(dòng)而影響社會(huì)道德；通過(guò)教師家庭生活和社會(huì)生活，促進(jìn)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的建立和發(fā)展。

2、對(duì)物質(zhì)文明的推動(dòng)作用

師德是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)重要精神力量，因?yàn)榻逃桥囵B(yǎng)人的工具，而人是物質(zhì)文明的創(chuàng)造者，是生產(chǎn)力中起決定作用的因素，經(jīng)過(guò)教育的勞動(dòng)者是高素質(zhì)的勞動(dòng)者。這樣的勞動(dòng)者有助于擴(kuò)大再生產(chǎn)。在社會(huì)主義社會(huì)，教育以教育活動(dòng)為中介，以自己的崇高師德為重要教育手段，通過(guò)培養(yǎng)“四有”新人，發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系，以推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)。

3、對(duì)社會(huì)生活的影響作用。

教師道德是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的制約的，同時(shí)它對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件具有一定的反作用

教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題

現(xiàn)代教育對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)道德的高要求與中小學(xué)教師對(duì)自身職業(yè)低認(rèn)同之間的沖突。

教師樹(shù)立權(quán)威形象與學(xué)生渴望“尊重”的需求之間的沖突。在教育過(guò)程中團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德要求與教育內(nèi)部分歧之間的矛盾沖突。

家長(zhǎng)渴望與教師溝通和教師無(wú)暇與家長(zhǎng)交流之間的沖突。

針對(duì)教師職業(yè)道德問(wèn)題的對(duì)策

營(yíng)造“尊師重教”的大環(huán)境 規(guī)范和完善對(duì)教師隊(duì)伍的管理

建立職前、職后互相銜接的師德培養(yǎng)體系

教師應(yīng)具備的七種職業(yè)精神

愛(ài)國(guó)主義精神 奉獻(xiàn)精神 愛(ài)崗敬業(yè)精神 開(kāi)拓創(chuàng)新精神 廉潔自律精神 團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 民主法制精神

為什么要提倡教師的職業(yè)精神？

提倡職業(yè)精神是教師為人師表的需要 ? 提倡職業(yè)精神是教師自我完善的需要

提倡職業(yè)精神是繼續(xù)深化教育改革，全面推行素質(zhì)教育的需要 提倡職業(yè)精神是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的需要 愛(ài)國(guó)主義精神

教師的愛(ài)國(guó)主義精神是教師職業(yè)精神的核心.

第二篇：教師職業(yè)道德問(wèn)題

一、教師職業(yè)道德，又稱(chēng)“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問(wèn)題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師與社會(huì)其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。

二、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

一、愛(ài)國(guó)守法。

二、愛(ài)崗敬業(yè)。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。

四、教書(shū)育人

五、為人師表。六終身學(xué)習(xí)

三、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本特征。

答：①?gòu)慕處煹纳鐣?huì)責(zé)任來(lái)看，師德具有全局性；②從教師的社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)來(lái)看，師德具有導(dǎo)向性；④從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超一般職業(yè)的示范性

四、教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？

答：①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；②才學(xué)知識(shí)現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具備過(guò)硬教育學(xué)生的能力；④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗(yàn)等方面的心理品質(zhì)。

五、什么是教師職業(yè)良心？其具體的要求有哪些？

答：教師職業(yè)良心就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過(guò)程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。

具體要求是：克盡職守、自覺(jué)工作、愛(ài)護(hù)學(xué)生、團(tuán)結(jié)執(zhí)教。六：填空題

1．教師師德的定性評(píng)價(jià)方法主要有 社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念 三種方式。2．教師的師德評(píng)價(jià)體系主要由 定性評(píng)價(jià) 和 定量評(píng)價(jià) 兩種評(píng)價(jià)體系組成。3．中小學(xué)教師職業(yè)道德素質(zhì)評(píng)價(jià)體系主要由職業(yè)道德、基本條件和 專(zhuān)業(yè)勝任能力三個(gè)子系統(tǒng)組成，每一個(gè)子系統(tǒng)又由多個(gè)指標(biāo)體系構(gòu)成。

4．教師素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力素質(zhì)、身體心理素質(zhì)。5． 至善 是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的根本標(biāo)準(zhǔn)。

6．終身教育的特點(diǎn)是主要體現(xiàn)在終身性、全民性、廣泛性、靈活性和實(shí)用性。7．敬業(yè)包括三個(gè)層面的內(nèi)容 樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。

8． 依法執(zhí)教

是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保障，也是樹(shù)立高尚職業(yè)道德的基本要求。

七、教師關(guān)愛(ài)學(xué)生包括哪些方面的內(nèi)容？ 答：教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的內(nèi)容包括以下方面：

（一）教師要把熱愛(ài)教育事業(yè)與關(guān)愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)

（二）教師要尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生

（三）對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友

（四）保護(hù)學(xué)生安全，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。

八、中小學(xué)教師要完成自己的本職工作，就必須具備的各項(xiàng)基本條件有哪些？

（一）心理品質(zhì)

（二）創(chuàng)新精神

（三）學(xué)歷和職稱(chēng)

（四）健康狀況

九、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容？

（一）富有時(shí)代精神的教育觀

（二）集體主義的價(jià)值觀

（三）全方位發(fā)展的知識(shí)觀

（四）為人文明、為人師表的行為舉止觀。

十、當(dāng)前中小學(xué)教師師德建設(shè)中存在哪些問(wèn)題，針對(duì)這些存在的問(wèn)題有哪些提高中小學(xué)教師職業(yè)道德水平的對(duì)策。當(dāng)前，中小學(xué)師德建設(shè)中存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在：

一、師德建設(shè)的內(nèi)容滯后于時(shí)代要求，二、個(gè)人功利意識(shí)濃厚，育人意識(shí)淡薄，三、心理健康欠佳，缺乏敬業(yè)精神和進(jìn)取心。提高中

十一、小學(xué)教師職業(yè)道德水平，我們可以從以下幾方面著手：

一、提高認(rèn)識(shí)，狠抓落實(shí)，更新觀念；

二、強(qiáng)化管理、嚴(yán)格考核、強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制；

三、抓好典型，以榜樣示范；

四、加強(qiáng)教師德性養(yǎng)成教育；

五、為中小學(xué)教師成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境；

六、制訂師德規(guī)范，完善評(píng)價(jià)機(jī)制。

2．特級(jí)教師魏書(shū)生老師一直強(qiáng)調(diào)先“育人”再“教書(shū)”，請(qǐng)結(jié)合你自己的教育經(jīng)驗(yàn)談一談你對(duì)“教書(shū)”和“育人”二者之間的關(guān)系和認(rèn)識(shí)。

①教書(shū)育人是教師神圣的使命和基本職責(zé)，教書(shū)育人水平的提高對(duì)教育質(zhì)量的提高有重要的作用。②為做好教書(shū)育人工作，教師在教學(xué)中必須反對(duì)三種傾向：一是“分家論”，就是把教書(shū)和育人分開(kāi)，對(duì)立起來(lái)，二是“自發(fā)論”，就是把教書(shū)和育人混為一談，用教書(shū)代替了育人，三是“代替論”，用育人代替了教書(shū)。③教書(shū)和育人是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是一個(gè)完整的教育過(guò)程的兩個(gè)方面。④教書(shū)是育人的手段，育人是教書(shū)的目的。⑤傳授知識(shí)不單是為教而教，而是要深度挖掘知識(shí)中蘊(yùn)含和滲透的思想和道德的教育因素；教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要以自己的師表行為去影響和教育學(xué)生，教師在學(xué)生心目中既是講解書(shū)的“師者”，更是教人如何做人的“人”。

十二、師德建設(shè)的核心必須處理好的“三個(gè)關(guān)系”是什么？

答：第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，即教師要有敬業(yè)精神； 第二，要處理好與學(xué)生的關(guān)系，意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心；

第三，要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。

十三、中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的職業(yè)道德習(xí)慣有哪些？

答：一是熱情主動(dòng)；二是端莊大方；三是規(guī)范得體；四是寬容公正；五是溝通合作；六是雙贏思維；七是關(guān)注細(xì)節(jié)；八是不斷更新。

十四、新時(shí)期黨和國(guó)家的教育方針是什么？

答：堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”

十五、教師應(yīng)如何促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展？

答：對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生能夠自覺(jué)在德智體等方面提高自身素質(zhì)；要對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，使學(xué)生充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動(dòng)性；對(duì)學(xué)生進(jìn)行維護(hù)、使學(xué)生能夠抵制各種消極因素的影響。

十六、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本特征。

答：從教師的社會(huì)責(zé)任來(lái)看，師德具有全局性；從社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性；從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看，師德具有導(dǎo)向性；從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。

十七、教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？ 答①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念； ②才學(xué)知識(shí)現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)； ③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具備過(guò)硬教育學(xué)生的能力；

④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗(yàn)等方面的心理品質(zhì)。

十八、師德建設(shè)的核心必須處理好的“三個(gè)關(guān)系”是什么？

答：第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，即教師要有敬業(yè)精神； 第二，要處理好與學(xué)生的關(guān)系，意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心；

第三，要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。

第三篇：教師職業(yè)道德存在問(wèn)題及對(duì)策

教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題及對(duì)策

【摘要】當(dāng)前我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型和變革的重要時(shí)期，各行各業(yè)都面臨著一系列的變革，也經(jīng)受著來(lái)自各方面的誘惑，教師這一職業(yè)當(dāng)然也不能例外。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下，當(dāng)今學(xué)校教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了許多的問(wèn)題，受社會(huì)多元價(jià)值觀的影響，許多在以前根本不可能出現(xiàn)的問(wèn)題逐步出現(xiàn)了，教師價(jià)值觀取向出現(xiàn)了一定的偏差。面對(duì)出現(xiàn)的這些問(wèn)題，通過(guò)深入分析，徹底搞清問(wèn)題根源，從樹(shù)立教師正確的人生觀、價(jià)值觀入手，通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、活動(dòng)、校園文化建設(shè)等措施，進(jìn)行教師職業(yè)道德建設(shè)，重塑美好的人民教師形象。

【關(guān)鍵詞】師德

問(wèn)題

對(duì)策

在當(dāng)今社會(huì)，教師這一職業(yè)逐步從以前的非專(zhuān)業(yè)化向?qū)I(yè)化發(fā)展，這不僅是當(dāng)今我國(guó)社會(huì)所面臨的新情況，教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展趨勢(shì)也是世界教師隊(duì)伍發(fā)展的新趨勢(shì)。以前，可能你只要能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，懂一點(diǎn)知識(shí)，并且愿意從事教育這一職業(yè)，你就有可能成為老師?？墒牵S著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全民文化水平的提高，教師的這一現(xiàn)狀到了必須改變的地步了。教師隊(duì)伍，必須要有專(zhuān)業(yè)化的受教育背景，也就要求教師走上專(zhuān)業(yè)化的道路。在90年代以前，我國(guó)主要施行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，隨著我國(guó)社會(huì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向全面的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)換，引起了人們價(jià)值觀和生活方式的極大變化，在這場(chǎng)深刻的社會(huì)變革中，教師職業(yè)道德面臨許多新的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、為教不廉，謀取私利，工作敷衍了事

在我國(guó)社會(huì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的大潮中，有一部分教師受到拜金主義和功利主義的影響，出現(xiàn)了以前根本不會(huì)出現(xiàn)的事情：

（一）代課要錢(qián)，補(bǔ)課成風(fēng)，利用晚上補(bǔ)課、雙休日補(bǔ)課，更有甚者長(zhǎng)期不上班，說(shuō)是在招商，可是實(shí)際上卻是在家招學(xué)生補(bǔ)課，取得金錢(qián)收益。這些人對(duì)自己的本職工作漠不關(guān)心，馬虎應(yīng)付，卻把主要精力用于校外辦班“創(chuàng)收”或第二職業(yè)上；

（二）變相傳銷(xiāo)，謀取私利。有一部分老師利用教師這個(gè)職業(yè)的特殊性，以從中獲取私利為目的，向?qū)W生強(qiáng)行推銷(xiāo)不必要的各種所謂的試題指南、參考書(shū)籍，以及各種粗制濫造的學(xué)習(xí)用品；向同事推銷(xiāo)各種不必要生活用品。

（三）熱心商業(yè)，惟利是圖。有的老師或者其配偶直接從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，千方百計(jì)向?qū)W生推銷(xiāo)自家經(jīng)營(yíng)的各種東西，以從中獲取利潤(rùn)；

（四）攀龍附鳳，相互利用。這種行為集中表現(xiàn)在熱衷于結(jié)交有錢(qián)有勢(shì)或管錢(qián)管物的家長(zhǎng)，你給我送禮送錢(qián)，我就給你子女提供各種方便和特殊照顧，而對(duì)于那些沒(méi)有利用價(jià)值的學(xué)生則冷眼對(duì)待，不聞不問(wèn)。使得班級(jí)風(fēng)氣充滿(mǎn)銅臭味，嚴(yán)重毒害了學(xué)生的健康成長(zhǎng)；

（五）不安心工作，老想“跳槽”。這種人當(dāng)老師只是一種暫時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，一旦有更好地機(jī)會(huì)，會(huì)毫不猶豫的撒手而去，從沒(méi)有一個(gè)老師的責(zé)任感和使命感。

（六）不求有功，但求無(wú)過(guò)。這種行為的實(shí)質(zhì)是缺乏教學(xué)上的進(jìn)取精神。這種人不肯學(xué)習(xí)，也許愛(ài)崗，但決不敬業(yè)。

二、對(duì)學(xué)生不夠尊重，隨意侮辱體罰

有的教師因?yàn)槿狈ぷ鞯哪托暮拓?zé)任心，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生不能正面引導(dǎo)，反而動(dòng)不動(dòng)就以各種方式隨意侮辱學(xué)生。比如有的教師說(shuō)學(xué)生“比豬還笨”，“爛泥扶不上墻”；有的教師用大話(huà)威嚇學(xué)生，說(shuō)再犯錯(cuò)誤就不讓上課，就開(kāi)除出校門(mén)；甚至還有教師僅僅因?qū)W生未能完成家庭作業(yè)，未能取得好的考試成績(jī)，就體罰、變相體罰學(xué)生，罰站、罰曬、罰寫(xiě)、擰耳朵、扇耳光、拳打腳踢，給學(xué)生的身心造成了極大的傷害。

三、固步自封，夜郎自大，自甘墮落

有的教師因缺乏工作的目標(biāo)和進(jìn)取的動(dòng)力，對(duì)自己要求不嚴(yán)，平日懶于學(xué)習(xí)，不關(guān)心教育發(fā)展的形勢(shì)，不注意更新教育教學(xué)觀念，不努力鉆研業(yè)務(wù)提高自身素質(zhì)，不求發(fā)展，滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，自甘落后于他人，沒(méi)能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)“活到老、學(xué)到老”的學(xué)習(xí)氛圍，從而使自己逐步和這個(gè)社會(huì)的發(fā)展大趨勢(shì)相脫節(jié)。

四、專(zhuān)注個(gè)人得失，不善于團(tuán)隊(duì)合作

在教師隊(duì)伍中，有些教師在工作中總把個(gè)人的利益放在第一位，比如說(shuō)在績(jī)效工資、職稱(chēng)晉級(jí)等方面，就毫無(wú)集體觀念，為了一己私利，不體諒他人的利益和要求，嫉妒他人的進(jìn)步和表彰，對(duì)他人冷嘲熱諷，拆臺(tái)打擊，造成辦公室人際關(guān)系緊張，與他人不能很好地團(tuán)結(jié)合作，給學(xué)校工作的展開(kāi)造成不良影響。

（五）衣著不整潔，言行不文明

有的教師不拘生活小結(jié)，或衣冠不整，或穿著過(guò)于艷麗花哨；有的教師思想不健康，言行中洋溢著一些低俗的東西。

以上所述問(wèn)題，違背了教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是教師缺乏師德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。要解決這些問(wèn)題，需進(jìn)一步加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的師德素質(zhì)。應(yīng)該采取的策略如下：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀

（一）教師首先要從我們要培養(yǎng)什么樣的人？應(yīng)具備哪些素質(zhì)？從這個(gè)問(wèn)題入手，不斷學(xué)習(xí)，逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀；認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論，吸取其精華，并在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大；認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論，從多方面獲取道德知識(shí)，為良好道德品質(zhì)的形成，奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，以便更好地完成教書(shū)育人的職責(zé)，增強(qiáng)教書(shū)育人的本領(lǐng)。

（三）加強(qiáng)向優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)。刻苦鉆研，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，虛心求教，認(rèn)真向?qū)W科骨干看齊，努力提高教學(xué)水平。

在優(yōu)秀教師的身上，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)，他們的教育實(shí)踐和先進(jìn)事跡，生動(dòng)體現(xiàn)了新時(shí)代師德的特點(diǎn)和要求，他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高師德認(rèn)識(shí)，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的師德情感。

二、為教師提供學(xué)習(xí)和展示的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)自我提升

（一）學(xué)習(xí)理論是重要的，更重要的是將理論付諸教育實(shí)踐，因?yàn)榻逃龑?shí)踐不僅是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)也是檢驗(yàn)教師師德修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是教師師德修養(yǎng)的目的和歸宿。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)、不斷提高，不斷完善。只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)磨練，道德認(rèn)識(shí)才能日益明確和深刻，道德信念和道德意志才能日益堅(jiān)定，道德情感才能日益豐富，道德理論才能日益完善，才能形成良好的師德品質(zhì)，成為品德高尚的人。

（二）教師應(yīng)積極參與教育科研工作，用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己。

（三）認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教育技術(shù)和手段，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。

（四）堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育教學(xué)知識(shí)，多聽(tīng)課，多動(dòng)筆，不斷給自己充電，真正做到因材施教。主動(dòng)，積極的做好本分工作，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

三、制定和完善相關(guān)制度，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，用制度可以培養(yǎng)人，也可以約束人。制度化管理是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的有效途徑。

（一）健全教學(xué)管理規(guī)章制度，促進(jìn)師資管理工作的規(guī)范化和優(yōu)秀教師人才培養(yǎng)。

（二）學(xué)校把師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任落實(shí)到每一位教師，具體的各項(xiàng)事務(wù)均由專(zhuān)人負(fù)責(zé)，力求做到責(zé)任明確，無(wú)死角、無(wú)漏洞、無(wú)空白。

學(xué)校挑選師德好，業(yè)務(wù)強(qiáng)，思想道德修養(yǎng)高的教師幫助個(gè)別易犯錯(cuò)誤、脾氣暴躁、性格內(nèi)向、易沖動(dòng)自控能力差和剛參加工作的年輕教師，主要從安全、師德等方面對(duì)其進(jìn)行思想教育，主要是了解他們的工作情況和思想動(dòng)向，及時(shí)糾正出現(xiàn)的問(wèn)題或不良思想趨向。重大問(wèn)題必須及時(shí)報(bào)告校長(zhǎng)，并作及時(shí)處理。學(xué)校利用教師例會(huì)，對(duì)教師進(jìn)行師德教育，并組織學(xué)習(xí)有關(guān)教育法律法規(guī)知識(shí)，讓每一位教職工明白：作為一位人民教師應(yīng)該努力做好什么，不能做什么。

四、豐富校園文化建設(shè)，形成良好地氛圍，提高教師的師德

（一）校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個(gè)有形而莊重的心理“磁場(chǎng)”，能在無(wú)形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育魅力。

（二）學(xué)校無(wú)閑處，處處熏陶人。環(huán)境不僅是學(xué)生生活的空間，也是培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)的載體。我們發(fā)掘、利用校園的環(huán)境，形成了濃厚的立體環(huán)境文化，使一草一木、一墻一板都能說(shuō)話(huà)，都起到教育人、啟迪人的作用。校園文化作為一種潛在的課程，通常包括滲透在課程、教材、教學(xué)活動(dòng)、班級(jí)氣氛、人際關(guān)系、校園文化和家庭、社會(huì)環(huán)境中的文化價(jià)值、態(tài)度、習(xí)慣、禮儀、信仰、偏見(jiàn)和禁忌等等，它對(duì)學(xué)校的廣大師生起著潛移默化的影響作用，所以加強(qiáng)以校園文化為主題的校本課程開(kāi)發(fā)，可以充分挖掘?qū)W校潛在的教育因素，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成，同時(shí)促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)校特色的形成。

作為一名當(dāng)代的人民教師，為了能夠更好地完成這個(gè)世道所賦予我們的使命，使我們的下一代都能接受良好的教育，我們首先要正視我們自身所存在的問(wèn)題，出現(xiàn)問(wèn)題不可怕，可怕的是看到問(wèn)題后不解決。當(dāng)前情況下，我們要拿出壯士斷腕的勇氣和意志，下大功夫整治這些問(wèn)題，重塑新時(shí)代的師德，讓人民教師恢復(fù)它原本應(yīng)該具有的本色，讓“人類(lèi)靈魂的工程師”為塑造更美的靈魂再接再厲！參考文獻(xiàn)：

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第四篇：教師職業(yè)道德的作用及基本內(nèi)容

教師職業(yè)道德的概念、教師職業(yè)道德的作用、教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容

概念：是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。作用：人民教師作為人類(lèi)思想文化的傳播者，各種人才的培養(yǎng)者，對(duì)于傳播人類(lèi)文明，開(kāi)發(fā)人類(lèi)智慧，塑造人類(lèi)靈魂，影響人類(lèi)未來(lái)起著重要的作用。教師的勞動(dòng)，同社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家興盛緊密相連。人民教師的職業(yè)道德體現(xiàn)著廣大人民群眾的根本利益，反映著整個(gè)社會(huì)教師的利益，它對(duì)促進(jìn)教師完成教書(shū)育人工作，陶冶學(xué)生的情操，推動(dòng)社會(huì)精神文明有著重要的作用。

一、師德對(duì)教師起著調(diào)節(jié)和教育作用

所謂調(diào)節(jié)作用，指教師道德具有糾正人的行為和指導(dǎo)實(shí)際活動(dòng)能力；所謂教育作用就是教育教師正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待教師的職業(yè)，認(rèn)識(shí)自己對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的利益關(guān)系應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念和判斷力。

二、師德對(duì)學(xué)生起榜樣和帶動(dòng)作用

榜樣作用，在道德行為上，師德比其他職業(yè)道德有著更加強(qiáng)烈的典范性。帶動(dòng)作用，包括教師所起的帶頭作用，紐帶作用和思想政治品質(zhì)的教育作用。

三、師德對(duì)社會(huì)起影響和促進(jìn)作用

1、對(duì)精神文明建設(shè)的促進(jìn)作用

通過(guò)三個(gè)渠道表現(xiàn)出來(lái)：通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德而影響社會(huì)道德；通過(guò)教師參加各種社會(huì)活動(dòng)而影響社會(huì)道德；通過(guò)教師家庭生活和社會(huì)生活，促進(jìn)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的建立和發(fā)展。

2、對(duì)物質(zhì)文明的推動(dòng)作用 師德是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)重要精神力量，因?yàn)榻逃桥囵B(yǎng)人的工具，而人是物質(zhì)文明的創(chuàng)造者，是生產(chǎn)力中起決定作用的因素，經(jīng)過(guò)教育的勞動(dòng)者是高素質(zhì)的勞動(dòng)者。這樣的勞動(dòng)者有助于擴(kuò)大再生產(chǎn)。在社會(huì)主義社會(huì)，教育以教育活動(dòng)為中介，以自己的崇高師德為重要教育手段，通過(guò)培養(yǎng)“四有”新人，發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系，以推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)。

3、對(duì)社會(huì)生活的影響作用。

教師道德是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的制約的，同時(shí)它對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件具有一定的反作用 基本內(nèi)容：忠于人民的教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、以身作則幾個(gè)方面。

第五篇：教師的職業(yè)道德問(wèn)題

教師的職業(yè)道德問(wèn)題

目前教師職業(yè)道德存在的主要問(wèn)題是什么？

參考答案

1、職業(yè)倦怠；工作倦怠。

2、從教不廉。補(bǔ)課、家訪(fǎng)、吃請(qǐng)等。

3、價(jià)值取向功利化。用金錢(qián)、利益和榮譽(yù)來(lái)作為工作的動(dòng)力和思想。應(yīng)試教育、題海戰(zhàn)術(shù)、滿(mǎn)堂灌、關(guān)注分?jǐn)?shù)忽視成長(zhǎng)。

4、缺乏合作。由于競(jìng)爭(zhēng)等因素，交流少，相互進(jìn)步的思想淡泊等。

5、只教書(shū)不育人。只看到教材沒(méi)有看到學(xué)生。

6、道德失范。體罰、變相體罰、工作態(tài)度等。