第一篇：青玉案

摸魚兒⑴（宋）辛棄疾

淳熙己亥，自湖北漕移湖南⑵，同官王正之置酒，為賦。

更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住，見說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。

算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。

蛾眉曾有人妒，千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？ 君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦！

休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。

蝶戀花·春景 北宋·蘇軾 花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。

《金銅仙人辭漢歌》李賀

茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡； 畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子； 空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老； 攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。

國(guó)風(fēng) 邶風(fēng) 擊鼓

擊鼓其鏜⑴，踴躍用兵⑵。土國(guó)城漕⑶，我獨(dú)南行。從孫子仲⑷，平陳與宋⑸。不我以歸⑹，憂心有忡⑺。爰居爰處⑻？爰喪其馬？于以求之⑼？于林之下。死生 闊兮⑿，不我活兮⒀。于嗟洵兮⒁，不我信兮⒂。[1]

卜算子

我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水。此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意⑸。

長(zhǎng)干行二首⑴

? 其一

妾發(fā)初覆額，折花門前劇。

郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。

同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜，十四為君婦，羞顏未嘗開。

低頭向暗壁，千喚不一回。

十五始展眉，愿同塵與灰。

常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。

十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟滪堆。

五月不可觸，猿聲天上哀。

門前遲行跡，一一生綠苔。

苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。

八月蝴蝶來(lái)，雙飛西園草。

感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預(yù)將書報(bào)家。

其二

憶妾深閨里，煙塵不曾識(shí)。嫁與長(zhǎng)干人，沙頭候風(fēng)色。五月南風(fēng)興，思君下巴陵。八月西風(fēng)起，想君發(fā)揚(yáng)子。去來(lái)悲如何，見少離別多。湘潭幾日到，妾夢(mèng)越**。昨夜狂風(fēng)度，吹折江頭樹。淼淼暗無(wú)邊，行人在何處。好乘浮云驄，佳期蘭渚東。鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。自憐十五余，顏色桃花紅。那作商人婦，愁水復(fù)愁風(fēng)。

相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙。

飲湖上初晴后雨二首

其一

朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

其二

此意自佳君不會(huì)，一杯當(dāng)屬水仙王。

淡妝濃抹總相宜。

《咸陽(yáng)城東樓》 唐·許渾

一上高樓萬(wàn)里愁 蒹葭楊柳似汀洲 溪云初起日沉閣 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓 鳥下綠蕪秦苑夕 蟬鳴黃葉漢宮秋 行人莫問(wèn)當(dāng)年事 故國(guó)東來(lái)渭水流

竹枝詞二首⑴

? 其一

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)情卻有晴⑵。

? 其二

欲把西湖比西子，楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉(xiāng)歌⑷。今朝北客思?xì)w去，回入紇那披綠羅⑹。

月兒彎彎照九州

朝代：宋代 作者：佚名 原文：

月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。

幾家夫婦同羅帳，幾個(gè)飄零在外頭？

第二篇：青玉案

《青玉案·元夕》教案

辛棄疾，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒居士。與蘇軾齊名，并稱蘇辛。歷城（今山東濟(jì)南）人。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫史。一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《十論》的思想；都未得到采納和施行。在各地任上他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長(zhǎng)期閑居。光復(fù)故國(guó)的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，由此造就了南宋詞壇一代大家。

概括詞人筆下“元夕”的特點(diǎn)：

花燈閃亮，煙花怒放，流光溢彩，舞龍弄魚，萬(wàn)人空巷，美女云集，搖曳多姿，熱鬧非凡。

上闋：元宵佳節(jié)空盛況：濃墨重彩 下闋：萬(wàn)人叢中覓情人

①“那人”是個(gè)怎樣的人？為什么沒(méi)加入狂歡的行列？

那人是一個(gè)孤高脫俗、傲然不群，獨(dú)在“燈火闌珊處”的女子，內(nèi)心十分孤獨(dú)、寂寞。

②作者塑造這樣一位美人，用意是什么？

她是抒情主人公的意中人，實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身。寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情，表達(dá)了不愿跟統(tǒng)治者(“當(dāng)權(quán)者”或“時(shí)俗”)同流合污的思想感情。

本詞藝術(shù)特色：

①托寓手法。詞中借對(duì)元宵盛況的描寫，表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了詞人的理想人格——不同流俗，志懷高遠(yuǎn)，別有所求的志向。

②兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格。從文本的行文方式看，與傳統(tǒng)的婉約詞并無(wú)二致。但從所寄托的內(nèi)容主題看，這是關(guān)系到國(guó)家民族的前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，深含著一股陽(yáng)剛之氣。這是豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉，寓剛于柔，婉約其表而豪放其中。

梁?jiǎn)⒊詾樽詈笕洹白詰z幽獨(dú)，傷心人別有懷抱。”（《藝衡館詞選》），你同意他的說(shuō)法嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。

梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱。”認(rèn)為本詞有所寄托，可謂知音。本詞下片寫不慕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。作者追慕的是一個(gè)不同凡俗,自甘寂寞,而又有些遲暮之感的美人.這反映的正是他自己在政治失意后,寧愿閑居,不肯同流合污的品格。

辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂(lè)》都是寫元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。

永遇樂(lè) 李清照

落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨？來(lái)相召、香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語(yǔ)。

這兩首詞的共同之處是：

二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫對(duì)象，借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上，都用了對(duì)比手法。

極寫元宵盛況，反襯出一位獨(dú)處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格。

用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。抒發(fā)的是身世之感和家國(guó)之悲 比喻、白描、對(duì)比、渲染等

多方面的對(duì)比（今昔、他人與我、樂(lè)與悲）以樂(lè)寫哀等。其不同之處是：

辛詞只直接對(duì)過(guò)去的元宵沒(méi)有牽涉，而李詞對(duì)今年的元宵的用筆方式與辛詞不同，并沒(méi)有真正突出其繁華場(chǎng)面，而用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。

這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠煌?。李詞所抒發(fā)的是家國(guó)之慨和身世之感，而辛詞則是表現(xiàn)了不同流俗的理想追求，從政治層面來(lái)說(shuō)，是對(duì)朝廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的政治現(xiàn)實(shí)的不滿，從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。在對(duì)比手法上，二者也有所不同，李詞除了今昔對(duì)比外，還從人與我、樂(lè)與悲等多方面進(jìn)行對(duì)比，辛詞主要是將世俗與“那人”進(jìn)行對(duì)比。

本詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬(wàn)人徹夜狂歡的場(chǎng)面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復(fù)國(guó)。詞中繁華的景象，襯托出一位自憐幽獨(dú)，脫俗不群的美人形象，從中表現(xiàn)了詞人唯我獨(dú)醒，不隨波逐流的清高品格。

第三篇：青玉案教案

教案

教學(xué)課題：賞析詩(shī)歌 青玉案

賀鑄

凌波不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去，錦瑟年華誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處

碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句，試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨

教學(xué)對(duì)象：全日制普通高中三年級(jí)學(xué)生 授課者：宋勇紅 教學(xué)課型：新授課 教學(xué)時(shí)間：8~10min 教學(xué)用具：粉筆，黑板擦，多媒體課件 教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)作者的生平和寫作背景賞析詩(shī)歌（absolute）

2、學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中的意象的遷移 教學(xué)重點(diǎn)：

1、在理解詩(shī)詞之前，強(qiáng)調(diào)學(xué)生了解作者的生平及寫作背景

2、本詞中多種表達(dá)技巧的應(yīng)用，例如，博喻，興中有比，將抽象的事物具體化（虛實(shí)結(jié)合）

3、結(jié)合學(xué)過(guò)的詩(shī)歌屈原的《離騷》 教學(xué)難點(diǎn)： 怎樣理解詩(shī)歌 怎樣學(xué)以致用 教學(xué)方法：

引導(dǎo)法，互動(dòng)法，直述法 教學(xué)過(guò)程：

一、介紹本節(jié)課講課重點(diǎn)（40s）將詞寫到黑板上，師：同學(xué)們好，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《青玉案》這首詞，先把這首詞讀兩遍，注意讀的時(shí)候，體會(huì)思想感情，我們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)有兩個(gè)

一是在理解詩(shī)歌之前深刻地理解作者的生平經(jīng)歷和寫作背景 二是在理解詩(shī)歌時(shí)請(qǐng)學(xué)會(huì)學(xué)以致用

二、課前引導(dǎo)（2min20s）

師：先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，如果一首詩(shī)的作者是一個(gè)人的一張臉的話，那么作者的生平經(jīng)歷和寫作背景是什么呢？

同學(xué)們的回答可能是眼睛、頭，腳，這張臉的父母，一本書等等 假如有同學(xué)回答與這張臉無(wú)關(guān)，或者關(guān)系不大，老師就開始擺事實(shí)，講道理。。。假如同學(xué)一致認(rèn)為有很大的關(guān)系，正中下懷。

（在此可以設(shè)置討論組，讓兩派的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述）

三、介紹作者的生平經(jīng)歷和寫作背景（1min）師：正如大家所看到的，作者生活在北宋后期，皇帝只顧著煉丹得道成仙，政治腐敗，在那樣一個(gè)年代，那樣一種時(shí)代背景下，作者一生悒悒不得志，喜歡談?wù)搰?guó)家大事，雖有政治抱負(fù)，關(guān)心國(guó)計(jì)民生，但政治理想?yún)s沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)，一生也做官多次，但是，都是一些小官，沒(méi)有什么實(shí)際的權(quán)利，晚年的作者再次辭官，定居在了我們?cè)~中所說(shuō)的蘇州橫塘這個(gè)地方。

這次是我自己介紹給大家，考試的時(shí)候就不會(huì)有這樣的人了，課下大家也收 集一些詩(shī)詞作者方面的資料找到了就給我，我?guī)痛蠹艺伊艘恍┵Y料，課下發(fā)給大家，同學(xué)們注意簡(jiǎn)單的背一下，一定要記清楚作者所處的時(shí)代，我們必須不斷豐富這些內(nèi)容，所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆嘛

四、交流學(xué)習(xí)(4min)先引出作者的思想感情，再分析這首詞的表達(dá)技巧

師：通過(guò)這些介紹大家能想到這首詩(shī)是要表達(dá)什么感情嗎？或者詞中的“美人”僅僅是一個(gè)漂亮的女子嗎？“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。。。豈余身之憚殃兮，恐美人之遲暮”這是什么？ 生：屈原的《離騷》，那么其中的美人表達(dá)的是什么意思呢？那么作者所想要表達(dá)的思想感情是什么呢？

小組討論30s 請(qǐng)兩個(gè)小組代表來(lái)回答（1min）

生：美人就是一種對(duì)政治理想實(shí)現(xiàn)的向往，所要表達(dá)的思想感情就是，因政治抱負(fù)無(wú)法施展，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悵惘。以美人的可望不可及，以此比喻理想不能實(shí)現(xiàn)，形象生動(dòng)。這比喻就真切的表達(dá)了詞人失意、迷茫、凄苦的內(nèi)心世界。

假如學(xué)生回答不出來(lái)，就由教師來(lái)補(bǔ)充。

那么我們?cè)趯W(xué)習(xí)中怎么來(lái)做到學(xué)以致用呢？沒(méi)什么訣竅，就是多用，多想，我們背許多詩(shī)詞不只是為了考試，而且要思考，要欣賞其中的奧秘。

師：我們已經(jīng)知道了作者的思想感情，那么我們來(lái)具體分析一下，這首詞的經(jīng)典之處，就是它為什么寫的好，為什么寫的不好 我們來(lái)看最后一句，做這些自己的愁緒就像原野上無(wú)邊無(wú)際的煙草，就像滿城隨風(fēng)飄飛的柳絮，就像梅子黃時(shí)那無(wú)休無(wú)止的雨滴，充分體現(xiàn)了作者愁緒的多，亂，繁雜。

作者將抽象的愁緒具體化，使得文章更加生動(dòng)形象。另外博喻的運(yùn)用也使作者的愁緒表達(dá)的更加淋漓盡致。同時(shí)也表達(dá)了江南暮春時(shí)節(jié)煙雨迷蒙的情景。所以就成為人人傳誦的經(jīng)典了。博喻的應(yīng)用在《上邪》中也有體現(xiàn)，“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”

教學(xué)結(jié)語(yǔ)：

今天我們的課就上到這里，同學(xué)們對(duì)照黑板上的兩個(gè)重點(diǎn)來(lái)檢驗(yàn)自己，是否學(xué)到了了這節(jié)課的精髓，記得找你們的資料，關(guān)于一些詩(shī)詞作者的信息，好，下課，同學(xué)們?cè)僖?！作業(yè)：

同學(xué)們引用所學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中的意象來(lái)描寫自己的一種情緒，可以是高興地，悲傷的，憤怒的等等，非常鼓勵(lì)自由創(chuàng)作 教學(xué)準(zhǔn)備：

青玉案 賀鑄

凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。

碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句，試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨！

注釋 凌波：形容女子走路時(shí)步態(tài)輕盈。閑愁：無(wú)端無(wú)謂的憂愁，說(shuō)不出的煩惱，莫名的煩惱極多，形容思想空虛，多愁善感，也形容愁情滿懷。

橫塘：在蘇州南十時(shí)許。芳?jí)m：指美人的行蹤。錦瑟華年：比喻美好的青春時(shí)期。

蘅heng皋：長(zhǎng)著香草的沼澤中的高地。蘅即杜蘅，一種多年生草本植物?，嵈埃旱窨袒虿世L有連環(huán)形花紋的窗子。

彩筆：比喻詞藻富麗的文筆。事見南朝江淹故事。冉冉：流動(dòng)的樣子

梅子黃時(shí)雨：四五月梅子黃熟，基間常陰雨連綿，俗稱“黃梅雨”或“梅雨?！?/p>

【譯文】 你的玉步不肯來(lái)到橫塘，我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰(shuí)相伴，共度這花樣的美好年華？在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風(fēng)才能知道你的歸處。

天上飛云在空中淡淡的拂過(guò)，長(zhǎng)滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人已去，滿眼空蕪，我用華美的文筆在這樣一個(gè)悲傷的時(shí)節(jié)寫下斷腸的詩(shī)行。如果要問(wèn)這無(wú)端無(wú)謂的憂愁能有幾多？ 就像一片原野上隱現(xiàn)在風(fēng)煙霧氣中的青草。就像滿城中隨風(fēng)飄飛的柳絮。就像梅子黃了的季節(jié)里無(wú)休無(wú)止的雨滴。作者簡(jiǎn)介

賀鑄(1052～1125)北宋后期詞人。字方回，號(hào)慶湖遺老.任俠喜武，喜談當(dāng)世事，由于所任皆冷職閑差，抑郁不得志，他因尚氣使酒，終生不得美官，悒悒不得志。晚年更對(duì)仕途灰心，在任一年再度辭職，定居蘇州橫塘.賦比興：賦，平鋪直述，鋪陳，排比，相當(dāng)于現(xiàn)在的排比修辭手法。比，即比喻。作用：形象生動(dòng)，鮮明突出事物特征。興，即托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物，思想感情，相當(dāng)于現(xiàn)在的象征修辭手法，作用：激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了底蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明，失意盎然的藝術(shù)效果。例如本詞中，以美人起興，來(lái)表達(dá)自己的政治抱負(fù)，也就是寄托，以美人的可望不可及，來(lái)寓意自己的理想不能實(shí)現(xiàn)，形象生動(dòng).

第四篇：青玉案教案

《青玉案?元夕》教案

主備人：劉冰

一、導(dǎo)入新課

在我們的印象中，辛棄疾的詞總是透著陽(yáng)剛之氣，“醉里挑燈看劍，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”（《破陣子?為陳同父賦壯語(yǔ)以寄》）、“把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”（《水龍吟?登建康賞心亭》）。你可知就是這樣豪放的詞人偶爾也有婉約的一面。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《青玉案?元夕》。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、體會(huì)這首詞的主旨。

2、鑒賞這首詞的藝術(shù)手法。

三、教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)

通過(guò)研讀文本，理解文中“那人”的寓意。

四、教學(xué)引導(dǎo)

1、題目解釋：青玉案是詞牌名，規(guī)定文章的格式；元夕是題目，與內(nèi)容有關(guān)。

2、關(guān)于作者：辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)嫁軒。他一生可分為三個(gè)時(shí)期：（1）起義南歸時(shí)期。曾率領(lǐng)2000多人起義抗金，后投奔耿京為首的抗金農(nóng)民義軍。

（2）輾轉(zhuǎn)任職時(shí)期。南歸后，在歷任地方官期間為北伐積極做好準(zhǔn)備，表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干，但遭到主和派的打擊，被罷職。

（3）被貶家居，反復(fù)起用時(shí)期。被罷職，閑居在信州上饒（今江西省上饒市）前后近20年。到了晚年，朝廷情勢(shì)危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辭世。

3、創(chuàng)作背景

這首詞作于宋淳熙元年或二年。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國(guó)勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂(lè)，以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無(wú)路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。辛棄疾一生仕途坎坷，最后被迫退休于江西上饒，這首詞大約作于被罷職閑居期間，因此，字里行間有種高潔的氣質(zhì)，也有孤獨(dú)寂寞的顯露。

五、初讀體會(huì)

1、自由朗讀文章

2、個(gè)別朗誦（正音）

3、播放配樂(lè)朗誦，說(shuō)說(shuō)你印象最深的詞句。

4、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”這一千古名句，從字面看我們初步可以把這首詞定位為詠史詞還是愛(ài)情詞？為什么？（該問(wèn)題現(xiàn)在不需要回答，這是學(xué)生初讀文本能夠感覺(jué)到的印象，順理成章提出這樣的問(wèn)題，為后面分析理解詞中的千古名句以及該詞風(fēng)格蓄勢(shì)。）

六、研讀詞文

1、詞句著力刻畫的形象是誰(shuí)？——那人。

2、分析該形象以及詩(shī)人是如何描寫的（讓學(xué)生從閱讀文本中去尋找答案）。（1）詩(shī)人說(shuō)“眾里尋他千百度”，很顯然該形象是詩(shī)人從人群里尋找的，那么詩(shī)人在找到該形象之前，先寫了什么場(chǎng)景？對(duì)于人群，詩(shī)人又是怎樣描寫的？請(qǐng)你用概括一下。

明確：元宵節(jié)的景象：夜、花、星、車 元宵節(jié)的氣氛：聲、光、色、舞

元宵節(jié)的人群：寶馬雕車、雪柳黃金、笑語(yǔ)暗香（2）“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達(dá)作用？

明確：這兩句都用了暗喻的修辭手法，前句把繁多的燈火比作千樹花，后句把滿天的煙花比作似雨點(diǎn)般落下的星星，極為形象的渲染了元宵之夜張燈結(jié)彩，煙花怒放的喜慶景象。（3）“寶馬雕車香滿路”用了什么修辭手法，有什么表達(dá)作用？ 明確：用了借代的手法，“香”是借體香來(lái)指代那些打扮得花枝招展，爭(zhēng)相去看燈、戲耍的女子，這含蓄而又生動(dòng)。

{總結(jié)上片：元宵佳節(jié)的盛況——煙火璀璨、車水馬龍、張燈結(jié)彩。（板書）}（4）元宵節(jié)盛況的描寫中既寫景，也寫人。上面我們看了熱鬧的景，下文中又出現(xiàn)了兩類人，主角是誰(shuí)？主角在哪里？在極盡狂歡鬧元宵的人堆里嗎？作者為什么要寫極盡狂歡鬧元宵的熱鬧場(chǎng)面？ 明確：①“那人” ②在“燈火闌珊處”，這里用了渲染、烘托、反襯的寫作手法。寫景寫人都是為了反襯女主人公。景越熱鬧，越見“那人”處境的寂寞與孤獨(dú)。他人越高興，笑語(yǔ)歡快，就越見“那人”的脫俗與淡泊。

總之，這不是喧賓奪主，通過(guò)對(duì)賓的著重描寫，正起到了加強(qiáng)突出主要人物形象的作用。

（5）請(qǐng)你總結(jié)一下，“那人”是怎樣一個(gè)人？

明確：她是詞人的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂(lè)的人群，獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點(diǎn)孤獨(dú)，又自甘寂寞，不同流俗。寫出一位孤高、淡泊、自甘寂寞，獨(dú)在“燈火闌珊處”的女性形象。

3、詞人為什么對(duì)“那人”如此一往情深呢？這首詞真是愛(ài)情詞嗎？ 啟發(fā)：既然說(shuō)“那人“與眾不同、非同一般，那么當(dāng)時(shí)眾人、流俗又是怎樣的呢？詞人對(duì)這位冷美人如此傾心，有沒(méi)有寄寓別的什么意思？要解決這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)撚檬裁捶椒▉?lái)鑒賞呢？（難點(diǎn)之一，點(diǎn)撥）——知人論世品詩(shī)詞，了解作者，知曉背景。

明確：這首詞作于宋淳熙元年或二年。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國(guó)勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂(lè)，以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無(wú)路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。國(guó)難當(dāng)頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語(yǔ)盈盈”，有誰(shuí)在為風(fēng)雨飄搖中的國(guó)家憂慮？ 作者尋找著知音。那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨(dú)立在燈火闌珊處，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的對(duì)象。有沒(méi)有這個(gè)真實(shí)的“那人”存在？我們 只能猜測(cè)，與其說(shuō)有這個(gè)人，不如說(shuō)這也是作者英雄無(wú)用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。在這首詞中，詩(shī)人寄托了他對(duì)國(guó)家興亡的感慨和對(duì)社會(huì)現(xiàn) 實(shí)的批判，既有“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作卞州”（[宋]林升《題臨安邸》）的譴責(zé)，又有杜牧詩(shī)句“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”（《泊秦淮》）的憂慮，更有“把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”（辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》）的痛苦。辛棄疾是宋代的一個(gè)文能治國(guó)，武可殺敵的人才！郭沫若的對(duì)聯(lián)對(duì)辛棄疾做了很好的概括：“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?！敝豢上诔拔倚鬼车哪纤螘r(shí)代，報(bào)國(guó)殺敵雄心無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只有借詩(shī)詞以抒發(fā)憤慨愁恨，借“那人”表達(dá)自已 不愿隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格。到此，我們終于明白，“那人”就是抒情主人公的意中人，實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身——不同流俗、志懷高遠(yuǎn)。

4、王國(guó)維就曾把本詞的最后一句話認(rèn)為是做學(xué)問(wèn)的最高境界，這三大境界是：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（《人間詞話》）請(qǐng)你結(jié)合具體的人事談?wù)勛约簩?duì)王國(guó)維三大境界的理解。

明確：沒(méi)有登高望遠(yuǎn)，無(wú)以確定有價(jià)值的探索目標(biāo)；沒(méi)有對(duì)尋求的迫切愿望和自信，難以面對(duì)征程的漫長(zhǎng)和艱辛；沒(méi)有千百度的求索，不會(huì)有瞬間的頓悟。故迷惘、執(zhí)著、頓悟，成功之道無(wú)出其右也。

七、課堂小結(jié)

通過(guò)同學(xué)們的討論和分析，到此我們已經(jīng)明白了辛棄疾所寫的“那人”實(shí)際上就是作者的一個(gè)影子，寫出了作者自己的孤獨(dú)、寂寞、清高、脫俗。這節(jié)課也同時(shí)教會(huì)了我們一種眾星拱月的寫作手法，也就是用不同的景致事物襯托所寫重點(diǎn)。

八、課堂訓(xùn)練

鵲 橋 仙?七 夕

范成大

雙星良夜，耕慵織懶⑴，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊⑵滿眉顰，更無(wú)奈、風(fēng)姨⑶吹雨。相逢草草，爭(zhēng)如休見，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去⑷ 注釋

⑴傳說(shuō)牛郎耕田，織女紡織。今以七夕良會(huì)，故工作都懶了。盧仝《月蝕》：“癡牛與騃女，不肯勤農(nóng)桑，徒勞含淫思，旦夕遙相望。”

⑵月姊：古代帝王有兄日姊月之說(shuō)。李商隱《楚宮》二首之二：“月姊曾逢下彩蟾。”

⑶風(fēng)姨：《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集》卷三《支諾泉下》：“封十八姨乃風(fēng)神也。”“封”與風(fēng)諧音。這里將自然界的風(fēng)月都擬人化，故用“月姊”“風(fēng)姨”字面。月姊含顰，風(fēng)姨吹雨，是相妒情態(tài)。

⑷上片言以佳期被群仙妒忌，下片言相見怎如不見，新歡不敵舊愁，況又添了新愁。疑亦有寓意，不止泛詠。

問(wèn)題——此詞多處使用對(duì)比襯托手法，請(qǐng)舉出兩例并結(jié)合作品賞析。明確：賞析對(duì)比襯托手法的詩(shī)句，注意襯托包括反襯。前三句，牛郎已無(wú)心耕種，織女亦無(wú)心紡織，就連天上的眾仙女也妒忌，反襯“雙星良夜”的美好。“新歡不抵舊愁多”，“舊愁”與“新歡”構(gòu)成對(duì)比，此外，”新歡“反襯”舊愁“，凸顯兩人的感情。

第五篇：青玉案 教學(xué)設(shè)計(jì)

《青玉案·元夕》教學(xué)設(shè)計(jì)

梅州市平遠(yuǎn)縣平遠(yuǎn)中學(xué)

一、課前系統(tǒng)部分

（一）課標(biāo)分析

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》選修課程詩(shī)歌教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣，在朗讀和誦讀中感受作品的意境和形象，得到情感的體驗(yàn)，心靈的共鳴，精神的陶冶；理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，領(lǐng)悟作品以及作品以外的藝術(shù)魅力。

（二）教材分析

古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計(jì)其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒(méi)有人認(rèn)為可有可無(wú)，因此也可以稱作是豪杰了。詞中大力渲染元宵佳節(jié)滿城燈火，滿街游人，通宵歡樂(lè)的熱鬧景象和夜市風(fēng)光。結(jié)尾“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”幾句，突出表現(xiàn)了“那人”與眾不同的形象，借以表白自己政治上愿投閑置散，不肯同流合污的高潔情懷。這是詩(shī)人落職后在上僥閑居時(shí)所作。全篇采用反襯手法，別具一格。那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，倘若沒(méi)有“那人”，一切的存在便失去意義。于是理解、品味詞中千古名句的含義，體會(huì)作者妙手鋪排，渲染氣氛塑造抒情主人公形象的寫法便是學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。

（三）學(xué)生分析

高二的學(xué)生已經(jīng)積累了較為豐富的古典詩(shī)詞，其閱讀理解能力也有一定的基礎(chǔ)，尤其對(duì)辛棄疾不乏了解熟悉，他的詞多是抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚。但這首詞的風(fēng)格有其特別之處，那就是以婉約之形表豪放之實(shí)，這一點(diǎn)學(xué)生不好把握，需要點(diǎn)撥。

（四）教學(xué)目標(biāo)

1．理解詞作的意思，體會(huì)作者妙手鋪排，渲染氣氛的筆法。

2．理解、品味詞中的千古名句。

3．把握抒情主人公的形象，學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。

（五）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：抒情主人公“那人”形象的把握。

2．難點(diǎn)：千古名句的理解及形象之外所給人的豐富聯(lián)想和深刻的啟示。

（六）教學(xué)策略

運(yùn)用多媒體輔助課件，采用品讀研讀等反復(fù)誦讀的方法使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)形象化的整體感知過(guò)程；從名句入手以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詞句的深層含義，并教會(huì)學(xué)生結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷進(jìn)一步分析詩(shī)歌內(nèi)蘊(yùn)的知人論世的詩(shī)歌鑒賞法。

（七）教學(xué)用具

利用多媒體進(jìn)行情境教學(xué)。

二、課堂系統(tǒng)部分——教學(xué)過(guò)程

（一）課前探究

布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，要求：

1．對(duì)照注解熟讀課文，劃出自己認(rèn)為最精彩的句子并說(shuō)明理由。

2．分組收集學(xué)過(guò)的或者熟悉的有關(guān)辛棄疾的名句，了解王國(guó)維的三個(gè)境界。

（二）新課導(dǎo)入

1．導(dǎo)入：辛棄疾名句知多少？小組展示課外查詢結(jié)果（演示文稿1）①了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?。ā镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》）②青山遮不住，畢竟東流去。（《菩薩蠻?書江西造口壁》）③把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。（《水龍吟?登建康賞心亭》）④憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？（《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）⑤天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀。（《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）⑥少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。（《丑奴兒·書博山道中壁》）2．朗讀全詞，說(shuō)說(shuō)印象最深的詞句（學(xué)生解說(shuō)，最后教師點(diǎn)撥）。

（三）師生互動(dòng)

1.解讀文本。

這首《青玉案·元夕》，是辛棄疾的名作，它以尋找情人為線索，用元宵節(jié)的盛況，烘托出一個(gè)孤高、憂郁的“那人”形象，表現(xiàn)出作者對(duì)這個(gè)形象的執(zhí)意追求。

2.問(wèn)題設(shè)計(jì) ★初讀

⑴讀全詞（播放配樂(lè)朗誦），說(shuō)說(shuō)你印象最深的詞句（學(xué)生解說(shuō)）。（演示文稿2）

⑵從“眾里尋他千百度；驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這一千古名句來(lái)看，也就是從字面看我們初步可以把這首詞定位為詠史詞還是愛(ài)情詞？為什么？

這是學(xué)生初讀文本能夠感覺(jué)到的印象，順理成章提出這樣的問(wèn)題，為后面分析理解詞中的千古名句以及該詞風(fēng)格蓄勢(shì)。

★品讀

⑶詞句著力刻畫的形象是誰(shuí)？ ——那人。

⑷“那人”是怎樣一個(gè)人？詩(shī)人是怎么描寫的？

“那人”是詞人著力刻畫的抒情形象，她寄寓著作者深厚的思想情感。作者為什么要刻畫這個(gè)形象，用什么手法來(lái)表現(xiàn)，這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解。

相關(guān)問(wèn)題顯示（演示文稿3），讓學(xué)生從閱讀文本中去尋找答案： ①詩(shī)人說(shuō)“眾里尋他千百度”，怎么尋？在哪里尋？時(shí)間地點(diǎn)有沒(méi)有交代？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。②詩(shī)人當(dāng)然是在人堆里尋。怎么寫的？先寫什么？請(qǐng)讀出相關(guān)語(yǔ)句。③學(xué)生回答，明確：元宵節(jié)的景象：夜、花、星、車

元宵節(jié)的氣氛：聲、光、色、舞

元宵節(jié)的人群：寶馬雕車、雪柳黃金、笑語(yǔ)暗香 ④“東風(fēng)夜放花千樹”化用了誰(shuí)的詩(shī)句？在此起什么作用？

——岑參《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。”形容燈火之多如千樹花開。⑤“那人”在哪里？在極盡狂歡鬧元宵的人堆里嗎？作者為什么要寫極盡狂歡鬧元宵的熱鬧場(chǎng)面？

——渲染，烘托，反襯。

⑥請(qǐng)想象一下詩(shī)人尋找那人的焦急情態(tài)（學(xué)生思考回答）：

詞人在火樹銀花的熱鬧人堆里尋：華麗的香車寶馬來(lái)來(lái)往往，然而“過(guò)盡千帆皆不是”，詩(shī)人焦急的目光追隨戴著亮麗飾物的美人們的腳步，她們個(gè)個(gè)面掛微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過(guò)。曲中人盡，那人還是不見。詞人簡(jiǎn)直要絕望了。正在傷心絕望之際，詞人不經(jīng)意間一回頭，卻看見了她立在燈火零落、人群稀疏的地方。此刻詞人的心情——狂喜、欣慰。從詞人尋他千百度的焦急里，我們不難看出詞人對(duì)那人傾注了無(wú)限深情。⑦小結(jié)：“那人”是怎樣一個(gè)人？（演示文稿4）

——她是詞人的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂(lè)的人群，獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點(diǎn)孤獨(dú)，又自甘寂寞，不同流俗。這首詞著力用反襯法。上片渲染元宵節(jié)燈火輝煌，車水馬龍，一片繁華熱鬧景象；下片開頭，又描

繪觀燈女子的盛裝艷服，笑語(yǔ)歡快的情景。這一切都不是本篇要寫的主要對(duì)象，而只是陪襯。最后點(diǎn)出“ 燈火闌珊處”的“那人”，一位憂愁、孤獨(dú)、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場(chǎng)景，是襯托燈火闌珊處的冷落；那笑語(yǔ)歡快的一群觀燈者，是襯托“那人”的寂寞孤獨(dú)。

★研讀

⑸詞人為什么對(duì)“那人”如此一往情深呢？這首詞真是愛(ài)情詞嗎？

啟發(fā)：既然說(shuō)“那人“與眾不同、非同一般，那么當(dāng)時(shí)眾人、流俗又是怎樣的呢？詞人對(duì)這位冷美人如此傾心，有沒(méi)有寄寓別的什么意思？要解決這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)撚檬裁捶椒▉?lái)鑒賞呢？（難點(diǎn)之一，點(diǎn)撥）

——知人論世品詩(shī)詞。

⑹這首詞作于什么時(shí)候？（了解作者，知曉背景）（演示文稿5）

這首詞作于宋淳熙元年或二年。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國(guó)勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂(lè)，以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無(wú)路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。國(guó)難當(dāng)頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語(yǔ)盈盈”，有誰(shuí)在為風(fēng)雨飄搖中的國(guó)家憂慮？作者尋找著知音。那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨(dú)立在燈火闌珊處，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的對(duì)象。有沒(méi)有這個(gè)真實(shí)的“那人”存在？我們只能猜測(cè)，與其說(shuō)有這個(gè)人，不如說(shuō)這也是作者英雄無(wú)用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。在這首詞中，詩(shī)人寄托了他對(duì)國(guó)家興亡的感慨和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，既有“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作卞州”（[宋]林升《題臨安邸》）的譴責(zé)，又有杜牧詩(shī)句“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”（《泊秦淮》）的憂慮，更有“把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）的痛苦。辛棄疾是宋代的一個(gè)文能治國(guó)，武可殺敵的人才！郭沫若的對(duì)聯(lián)對(duì)辛棄疾做了很好的概括：“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?！敝豢上诔拔倚鬼车哪纤螘r(shí)代，報(bào)國(guó)殺敵雄心無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只有借詩(shī)詞以抒發(fā)憤慨愁恨，借“那人”表達(dá)自已不愿隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格。

到此，我們終于明白，“那人”就是抒情主人公的意中人，實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身——不同流俗、志懷高遠(yuǎn)。

⑺以美人自喻，這種托寓的寫法我們是否熟悉？原來(lái)學(xué)過(guò)類似的詩(shī)歌嗎？（聯(lián)系舊知，形成知識(shí)鏈）

張籍《節(jié)婦吟》、朱慶馀《近試上張籍水部》中還珠垂淚的節(jié)婦和妝罷問(wèn)夫婿的新娘就是自喻。這種寫法最早可以追溯到屈原，以香草美人自喻，喻高潔的品性和與眾不同的理想追求。

⑻再讀全詞，你覺(jué)得這首詞應(yīng)該劃歸婉約詞還是豪放詞呢？（照應(yīng)開頭提問(wèn)，進(jìn)一步探究詞的深層含義）（演示文稿6）

兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格。從文本的行文方式看，與傳統(tǒng)的婉約詞并無(wú)二致。但從所寄托的內(nèi)容主題看，這是關(guān)系到國(guó)家民族的前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，深含著一股陽(yáng)剛之氣。這是豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉，寓剛于柔，婉約其表而豪放其中。在《元夕》中，詩(shī)人描寫了節(jié)日之夜的熱鬧景象，描寫了“他”苦心尋找情人的過(guò)程，但當(dāng)意外發(fā)現(xiàn)情人后，便戛然而止，對(duì)“他”和“那人”的情懷，卻“不著一字”。這就給讀者留下了廣闊的想象余地。詞的境界超出了具體事件的描繪，飛騰出去，達(dá)到了“函蓋萬(wàn)有”的高度，不僅把詩(shī)人千頭萬(wàn)緒的情懷表現(xiàn)得淋漓盡致，而且，也能使不同的欣賞者得到各不相同的感受，正是“不著一字，盡得風(fēng)流”（司空?qǐng)D《詩(shī)品·含蓄》）。

★拓展

⑼王國(guó)維讀此詞得到了什么感受？（激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，領(lǐng)悟作品以及作品以外的藝術(shù)魅力）（演示文稿7）

學(xué)生展示課外分組收集的資料，老師明確。

小結(jié)：聯(lián)系辛棄疾的身世，我們知道了作者描寫這樣一位孤獨(dú)者的用意，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實(shí)有作者自身的影子在，詞人被罷職閑居，政治上投閑置散，不肯同流合污的高潔情懷通過(guò)“那人”顯現(xiàn)，“那人”或者簡(jiǎn)直就是作者理想人格的化身。于是，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”成了千古名句。

一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國(guó)維讀此詞得到了什么感受？仁者見仁，智者見智，王國(guó)維從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界，把這種境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”稱之為成大事業(yè)者、大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，即經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，目標(biāo)終于達(dá)到。這確是大學(xué)問(wèn)者的真知灼見，當(dāng)然也是辛棄疾所未曾料到的。這首《青玉案·元夕》，讀了之后能使人神馳遐想，并從中領(lǐng)悟出深?yuàn)W的哲理來(lái)，正說(shuō)明了辛詞內(nèi)容之豐厚和辛棄疾寫詞功力之精深。

⑽王國(guó)維的治學(xué)三境界你認(rèn)為哪一種境界最重要？為什么？（演示文稿8）學(xué)生討論回答。明確：

①人生就是一次漫長(zhǎng)又艱辛的旅途，但這種旅途不是一直在一馬平川中漫步的，而是不斷向崎嶇坎坷的傾斜中艱難行進(jìn)的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美麗的景色往往在高不可攀的絕頂。面對(duì)學(xué)問(wèn)的“珠峰”，要想看得更高，望得更遠(yuǎn)，首先就要“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。

②學(xué)問(wèn)三境界是遞進(jìn)式的，而且環(huán)環(huán)相扣，其中以“獨(dú)上高樓”最為重要。“獨(dú)上高樓”是個(gè)引子，沒(méi)有“獨(dú)上高樓”，就不會(huì)引出之后的“為伊消得人憔悴”與“眾里尋他千百度”。

③獨(dú)上高樓者，初始目標(biāo)和終極目標(biāo)都是要忍受孤獨(dú)，耐得住寂寞。獨(dú)上高樓者，那是登幽州臺(tái)的陳子昂，“前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！” 獨(dú)上高樓者，那是寂寞的凡高，以一一幅幅傳世名畫，像世人展示著他那火熱的內(nèi)心。獨(dú)上高樓者，那是被貶黃州的蘇東破，朝廷的黑暗是種“半山腰”，但這種半山腰并沒(méi)有對(duì)其造成壓力，他仍舊馬不停蹄的去攀登，去尋求另一個(gè)自我。東破在窮山僻水中完全脫離了世俗，人生的坐標(biāo)頓時(shí)改變了方向，正是這種難以言狀的孤獨(dú)，讓他徹底忘記了塵世的喧囂，世間的紛擾，從而進(jìn)入了另一個(gè)人生的境界——審美境界。與無(wú)聲的東西進(jìn)行靈魂上的對(duì)話，從中領(lǐng)悟到人生的真諦，蘇東坡在山水的陶冶中，默默的跟隨古人的腳步，文章不去批判什么，不去發(fā)揚(yáng)什么，與自然合二為一，他的靈魂脫胎換骨了，思想境界與藝術(shù)才情得到更進(jìn)一步的升華，至此，獨(dú)上高樓，望盡天涯路后，蘇東坡衣帶漸寬終不悔直到第三種最高境界“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處?！蔽恼滦攀帜閬?lái)，渾然天成，名垂千古的《赤壁懷古》與前后《赤壁賦》，就是最好的證明。

（四）課堂總結(jié) ⑴回顧這堂課的內(nèi)容：這首詞寫了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。（整體把握）板書：（演示文稿9）

尋

→

那人

→

??（想象）

↓

↓

↓

渲染

理想化身（辛棄疾）

聯(lián)想啟示

鋪排

治學(xué)三境（王國(guó)維）

反襯

⑵背誦課文。

（五）課后作業(yè)

1．書上第四題，品味語(yǔ)言。

2．將課堂討論問(wèn)題“王國(guó)維的治學(xué)三境界你認(rèn)為哪一種境界最重要？為什么？”寫成文章，題目自擬。（演示文稿10）

三、課后系統(tǒng)部分——教學(xué)后記

本篇課文有兩點(diǎn)學(xué)生不好理解：一是“那人”形象所寄寓的深層含義，二是該詞形象之外所給人的聯(lián)想和啟示。前者需要教師點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌要善于聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷作分析，從而領(lǐng)悟詞作深層含義，學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。后者，要象新課標(biāo)所提倡的那樣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，領(lǐng)悟讀書仁者見仁，智者見智的道理，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的氛圍，領(lǐng)會(huì)詞作給人的聯(lián)想和啟示。要求教師精心策劃，課前細(xì)致分工，幫助學(xué)生完成合作與探究的任務(wù)，同時(shí)課堂上要隨機(jī)應(yīng)變，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合王國(guó)維的治學(xué)三境界聯(lián)系實(shí)際談學(xué)習(xí)的體會(huì)，從而提升學(xué)生思想情感的品位。通過(guò)課堂教學(xué)的努力，在學(xué)生的心靈深處扎下傳統(tǒng)文化的根。

古詩(shī)文的教學(xué)，面面俱到容易讓學(xué)生厭倦，而且效果不好。本節(jié)課嘗試采用以點(diǎn)帶面的方法，從名句著手，逐漸往前推演，象剝筍一樣層層揭示詞的內(nèi)蘊(yùn)，使傳統(tǒng)的誦讀增添新的色彩。從學(xué)生聽課的反應(yīng)以及師生互動(dòng)的情況看，這堂課是成功的。

當(dāng)然，如何大膽取舍和拓展，給學(xué)生更多的讀、議的機(jī)會(huì)，還是本課以外應(yīng)該進(jìn)一步做足的深功夫。