第一篇：讀巴金有感

讀《巴金散文—我的故事》有感

書(shū)是紅色的封面，很安靜，和巴金的文字一樣；書(shū)是紅色的封面，很有力度，和巴金的文字一樣。

巴金已經(jīng)離我們而去，但他的文字卻留給一代又一代的空虛的人們，讓空虛得到充實(shí)，讓生命重燃希望。“我們沒(méi)有多的言辭來(lái)哀悼這么一位偉大的人,因?yàn)橐磺械恼Z(yǔ)言在這個(gè)老人的面前都變成了十分渺小;我們不單單用眼淚來(lái)埋葬死者,因?yàn)樗勒呤且粋€(gè)至死不屈的英勇戰(zhàn)士.”

我向來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，一本書(shū)很難讀完，但讀起巴金的文字，我的心靈感到震撼，文字的力量足以強(qiáng)大一顆枯萎的心靈。是的，就是這么簡(jiǎn)單，巴金讓我對(duì)文學(xué)有了進(jìn)一步的接觸，而最重要的是對(duì)人生的態(tài)度有了很大的改變。

巴金，原名李堯棠，現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。

剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我不能領(lǐng)會(huì)文章的意義，只感覺(jué)這文字就像黛玉妹妹一樣，讓人消沉，沒(méi)有希望。書(shū)中不停的出現(xiàn)“陌生、寂寞、悲慘”等等這一類(lèi)的字眼，甚至于當(dāng)我看到一些本來(lái)充滿生機(jī)的語(yǔ)言，我也無(wú)法體會(huì)到巴金內(nèi)心真實(shí)的想法?；蛟S是對(duì)于巴金的背景的無(wú)知，或許是對(duì)那個(gè)年代的無(wú)知，我讀不懂，于是我放下了這本書(shū)。

等再次拿起這本書(shū)開(kāi)始讀的時(shí)候，是人生經(jīng)歷更加豐富了嗎，或是接觸文學(xué)多一些了，或是其他的原因，我開(kāi)始深深地為巴金的文字而感動(dòng)，這樣的無(wú)私，這樣的偉大，我不能說(shuō)自己真的讀懂了巴金，但他所給予我的幫助，確實(shí)像黑暗里的燈光，讓我看到光明與希望。

“我心里生長(zhǎng)了愛(ài)的萌芽，我懷著人類(lèi)愛(ài)的觀念??我在眾人的自由中求我的自由；在眾人的幸福中求我的幸福。??我用我的誠(chéng)實(shí)的汗掙來(lái)我的面包。我的手上從不曾染過(guò)一滴他人的血，我的良心也是極其清白的?！边@是《我的眼淚》中的文字，我的眼淚不為其他，就只為兩個(gè)平凡人的不平凡的精神。如巴金所言，“夜里，沒(méi)有朋友來(lái)的時(shí)候，寂寞便突然襲來(lái)，我又像盲人一樣地在街上彷徨。我的眼里只看見(jiàn)被工作摧殘了的憂愁的面貌，我的耳里只聽(tīng)見(jiàn)一片悲哀的哭聲，甚至在那些從前的愉快的面貌上我也找到了悲哀的痕跡。??我的生活完全失去了目標(biāo)。我每夜立在盧騷的像前，對(duì)那個(gè)巨人訴說(shuō)我的絕望。”就是在這樣的絕望里，巴金收到了朋友寄來(lái)的書(shū)信集，書(shū)信集的淡黃的封套上寫(xiě)著“不預(yù)備為著生活的恐怖與美麗一哭的人就不要讀它”。這個(gè)書(shū)信集給巴金以希望，也給我希望?！拔蚁Ｍ總€(gè)家庭都有住宅，每張口都有面包，每個(gè)心靈都受到教育，每個(gè)人的智慧都有機(jī)會(huì)發(fā)展?！焙孟翊笥曜『蟮奶炜漳菢?，我的心也豁然開(kāi)朗了。偉大的心靈常常來(lái)自人民中間！

這本書(shū)里也曾提到過(guò)一個(gè)女傭，這個(gè)女傭就像高爾基的草原故事里的女英雄一樣，開(kāi)始給人的印象都很壞，但是最后卻讓我們發(fā)現(xiàn)他們的偉大之處。女傭或是女英雄，她們就在我們的身邊，只是我們很少了解別人，我們常常憑自己的一點(diǎn)點(diǎn)不完備的觀察，就斷定某某是怎樣的人，某件事情是如何如何。許多人都犯了這樣的錯(cuò)誤，有時(shí)候連自己也不知道。我們誰(shuí)又能夠肯定地說(shuō):他不曾把高爾基早期小說(shuō)中的女英雄錯(cuò)認(rèn)作一個(gè)貪財(cái)?shù)呐四兀??

巴金善于在生活里發(fā)現(xiàn)我們總是在缺乏的精神或者我們總是在犯下的錯(cuò)誤。如果你也讀了這本書(shū)，必然會(huì)記得那個(gè)車(chē)夫，他只是個(gè)孩子。生活就是給予他如何的傷害，他永遠(yuǎn)在堅(jiān)強(qiáng)地靠自己的雙手活著?！吧町吘故且粋€(gè)洪爐。它能夠鍛煉出這樣倔強(qiáng)的孩子來(lái)，甚至于人世間最慘痛的遭遇也打不倒他。沒(méi)有家，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有溫暖，只有一根生活的鞭子在趕他。然而他能夠倔強(qiáng)！他能夠恨！他能夠用自己的兩只手舉起生活的擔(dān)子，不害怕，不悲哀。他能夠做別的生在富裕的環(huán)境里的孩子所不能夠做的事情，而且有著他們所不敢有的思想。”我深深地被這個(gè)孩子所震撼，我想是不是相對(duì)于他來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)在的人們都算得是生在富裕的環(huán)境里，于是我們從來(lái)沒(méi)有過(guò)這樣倔強(qiáng)的思想，我們從來(lái)沒(méi)有這樣堅(jiān)強(qiáng)的心來(lái)面對(duì)生活所給予我們的一點(diǎn)點(diǎn)苦難?？偸强吹胶枚嗤瑢W(xué)朋友的迷茫，感到生活的沒(méi)有意義，怕是如果有著真正的苦難到來(lái)時(shí)，才能了解現(xiàn)在的安逸。但這安逸卻是給了我們什么，我們?cè)搶W(xué)學(xué)這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。尤其現(xiàn)在作為一名預(yù)備黨員，更應(yīng)該在生活中起到榜樣作用，自己做好，幫著身邊的人也做好。

巴金在書(shū)中曾經(jīng)提到過(guò)這樣一種思想，讓我受益匪淺。我們每個(gè)人都有著更多的思想，更多的同情，更多的愛(ài)慕，更多的歡樂(lè)，更多的眼淚，比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人，并不貪圖一點(diǎn)報(bào)酬。否則我們就會(huì)感到內(nèi)部的干涸，我們的天性要我們這樣做，就像植物不得不開(kāi)花一樣，即使開(kāi)花以后接下來(lái)就是死亡，它仍然不得不開(kāi)花。??

我的生命要到什么時(shí)候才能開(kāi)花？一位法國(guó)哲學(xué)家曾經(jīng)寫(xiě)到：生命里的一個(gè)條件就是消費(fèi)??世間有一種不能跟生存分開(kāi)的慷慨，要是沒(méi)有了它，我們就會(huì)死，就會(huì)從內(nèi)部干枯。我們必須開(kāi)花。道德，無(wú)私心就是人生的花。

“我若是燈，我就要用我的光明來(lái)照徹黑暗。”

巴金說(shuō)：我不配做一盞明燈。那么就讓我做一塊火柴罷。我愿意把我從太陽(yáng)那里受到的熱發(fā)散出來(lái)，我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間填一點(diǎn)點(diǎn)溫暖。

而我們呢？好好思考一下這個(gè)問(wèn)題，也好好想一下奉獻(xiàn)兩個(gè)字的意義，想一下曾經(jīng)的理想，曾經(jīng)的抱負(fù)。

巴金這樣的作家是在寫(xiě)生活，更是在寫(xiě)自己。現(xiàn)在生活的嘈雜讓更多的人們心也浮躁了，有很多的作家再?zèng)]有了像巴金這樣純粹的心來(lái)寫(xiě)作，是利益？是名譽(yù)？泰斗兩字的重量愈發(fā)深刻。

讀巴金，讀人生，讀自己。

自動(dòng)化學(xué)院10級(jí)本科生一支部

馮曉慶

第二篇：讀《巴金讀書(shū)》有感

巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作家。他沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，是書(shū)籍培養(yǎng)他成為杰出的作家。

巴金視書(shū)為老師，為良友。他從書(shū)中汲取了大量的養(yǎng)料，為他以后的作品鋪墊了基礎(chǔ)。

巴金讀書(shū)的情況可以用三個(gè)字概括，多、廣、精。多是指巴金一生讀的書(shū)量多，有百本小說(shuō)；廣是說(shuō)巴金不僅讀中國(guó)的文學(xué)，而且在香表哥的幫助下，讀了許多國(guó)外的名著，受到國(guó)外文學(xué)的熏陶，是之博采重長(zhǎng)；精是說(shuō)巴金讀書(shū)中的一個(gè)要求。他讀書(shū)從不囫圇吞棗，生搬硬套，而是善于思索，善于深刻理解作品，融會(huì)貫通。

讀了這本書(shū)，我認(rèn)為讀書(shū)中心索很重要，對(duì)某一難以解決的問(wèn)題，長(zhǎng)期索繞于心，冥思苦想，這時(shí)，在外界的刺激下—或是讀書(shū)，或是與人交談，或是調(diào)動(dòng)往昔的知識(shí)儲(chǔ)備，就會(huì)觸發(fā)靈感，豁然開(kāi)朗。因此，勤于思索是激發(fā)靈感，開(kāi)啟思路；獲取知識(shí)的基礎(chǔ)，使你受益無(wú)窮。

從巴金的讀書(shū)經(jīng)歷中，可以了解他的思想發(fā)展和創(chuàng)作思路，從而對(duì)他的作品有著更加深刻的理解，對(duì)我們?nèi)绾巫x書(shū)也有著重要的啟迪作用。

第三篇：讀巴金《寒夜》有感

巴金《寒夜》 相對(duì)于巴金的《家》等前期作品，《寒夜》不是一個(gè)慷慨激昂之作，小說(shuō)的文字反而顯得異常的樸素、簡(jiǎn)潔、干凈。巴金在《寒夜》這部小說(shuō)中多次提及“夜的寒氣”，作者是有用意的，這是巴金對(duì)自己周?chē)h(huán)境的不滿和憎恨，充分表明了他在寒夜里對(duì)光明和溫暖的強(qiáng)烈渴望。

《寒夜》描寫(xiě)的是1944、1945年間發(fā)生在國(guó)民黨統(tǒng)治下的“戰(zhàn)時(shí)首都”重慶的一個(gè)善良的知識(shí)分子家庭的悲劇。這個(gè)家庭的男主人汪文宣、女主人曾樹(shù)生曾經(jīng)是上海一個(gè)大學(xué)的教育系的同學(xué)，他們有著共同的獻(xiàn)身教育的理想，真誠(chéng)相愛(ài)，組成了自己的家庭?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，兩人只得以小職員的職位謀生。汪文宣在一家半官半商的圖書(shū)文具公司當(dāng)校對(duì)，曾樹(shù)生在大川銀行當(dāng)行員。他們將自己的兒子放在一家貴族學(xué)校讀書(shū)。汪文宣的母親為了解除兒子的生活負(fù)擔(dān)，趕來(lái)操持家務(wù)。汪母和曾樹(shù)生婆媳不和，相互冷嘲熱罵，在吵鬧中度日。汪文宣愛(ài)妻子，也愛(ài)母親，在吵鬧中唯唯諾諾，莫衷一是，痛苦不已。物價(jià)上漲，家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，汪患了肺病，終日咳嗽，但他不肯多用藥，拖著病體堅(jiān)持到公司上班。戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)越來(lái)越緊，有門(mén)路的人紛紛逃離，曾樹(shù)生終于忍受不了眼前的壓抑，跟隨大川銀行年輕的陳經(jīng)理乘飛機(jī)去了蘭州。汪文宣病情加劇，在慶祝抗戰(zhàn)勝利的鞭炮聲中死去。汪母帶著孫子小宣回了老家。兩個(gè)月以后的一個(gè)寒夜，曾樹(shù)生從蘭州回到重慶舊屋，但已經(jīng)物是人非，她煢身一人，不知所往。

作家在《寒夜》所描繪的悲劇之中, 寄寓了自己憂國(guó)憂民的思想情感及對(duì)新生活的熱情呼喚, 因而作品具有強(qiáng)烈的思想傾向和反映現(xiàn)實(shí)生活的高度的典型性。

作家在小說(shuō)中成功地塑造了汪文宣、曾樹(shù)生、汪母這三個(gè)人物形象，深刻地寫(xiě)出了抗戰(zhàn)時(shí)期勤懇、忠厚、善良的小知識(shí)分子的命運(yùn)。

汪文宣是一個(gè)被不合理的社會(huì)所壓垮的知識(shí)分子。當(dāng)年他也是一位意氣風(fēng)發(fā)的青年，讀大學(xué)時(shí)雄心勃勃地希望通過(guò)辦教育來(lái)改造社會(huì)，樹(shù)有教育救國(guó)理想。之后他與同學(xué)曾樹(shù)生戀愛(ài)、同居，可以想見(jiàn)他當(dāng)年追求個(gè)性解放、蔑視傳統(tǒng)禮俗的熱情與勇敢。但是，現(xiàn)實(shí)生活徹底改變了他，使他成為一個(gè)唯唯諾諾，畏首畏尾的庸人。他的性格和心理已經(jīng)具有了某種病態(tài)。他對(duì)周?chē)澜绯錆M驚懼，反應(yīng)高度敏感，總是沒(méi)有根據(jù)地胡思亂想和猜測(cè)。例如，他看見(jiàn)上級(jí)注視的目光，便疑心上司對(duì)他不滿，聽(tīng)到上司說(shuō)話，他也要琢磨半天，甚至連上級(jí)輕聲咳嗽，他也要疑心是否有怪罪自己的意思。同樣，他對(duì)自己與妻子的感情也是充滿了擔(dān)心，時(shí)常為猜測(cè)所苦惱，但卻沒(méi)有勇氣與妻子交流。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)妻子在跟一個(gè)年輕男子一起走進(jìn)咖啡廳時(shí)，他想問(wèn)個(gè)究竟，卻又“不敢迎著他們走去”，想等他們出來(lái)再說(shuō)，又怕妻子難堪，也使自己難堪，最后猶豫再三，“只有垂頭掃興地走回自己的辦公地方去了”。汪文宣忠厚老實(shí)而又善良懦弱, 他任勞任怨地干著報(bào)酬極少的工作。汪文宣對(duì)于生活給予他的不公平的待遇內(nèi)心十分不滿, 但孺弱卻使他只能將此強(qiáng)行壓制在心中, 因而形成了他思想和行動(dòng)互相矛盾的性格特征。但除了內(nèi)心更加深刻的痛苦之外, 他不可能從社會(huì)生活的本身去尋求根本的原因, 因而也就不可能找到正確的出路。作家描繪了汪文宣矛盾的感情生活, 從另一角度刻劃了他優(yōu)柔寡斷的性格。他沒(méi)有力量去調(diào)解不和睦的婆媳關(guān)系, 他愛(ài)她們, 他沒(méi)有勇氣拋棄任何一方, 最后只有在兩種愛(ài)的漩渦中一直掙扎到死。

“樹(shù)生”的塑造是一個(gè)矛盾的人物形象。既是一個(gè)受過(guò)高等教育的新式女性，又是一個(gè)愛(ài)家愛(ài)先生愛(ài)孩子的傳統(tǒng)女人，然而，卻無(wú)法與母親和睦相處，最終只能是選擇逃離這個(gè)帶給她無(wú)盡痛苦和折磨的家庭，雖然她百般的不舍。曾樹(shù)生是一個(gè)受新思潮影響的女性, 到抗戰(zhàn)末期, 現(xiàn)實(shí)生活的磨礪使她的思想發(fā)生了驚人的變化。曾樹(shù)生愛(ài)善良老實(shí)的丈夫, 但她越來(lái)越不滿他對(duì)什么都忍受的態(tài)度, 以致二人產(chǎn)生了精神上的鴻溝。樹(shù)生也知道一切應(yīng)該由環(huán)境負(fù)責(zé), 但金錢(qián)在侵蝕著她的靈魂, 對(duì)所胃自由的追求和理想不能實(shí)現(xiàn)的矛盾, 使她內(nèi)心空虛而無(wú)所寄托。她關(guān)心重病的丈夫, 但不甘心讓生命消耗在永無(wú)結(jié)果的爭(zhēng)吵中她愛(ài)丈夫,卻不能使婆母不恨她, 她覺(jué)得犧牲了青春, 換來(lái)的卻是敷衍和仇視。她的離去, 一方面是為了家庭的生活, 兒子的學(xué)業(yè), 但更重要的是要救出自己而逃避家庭矛盾另一方面, 她不愿失掉高薪金的職位, 而且她和陳主任搭伙做生意, 在經(jīng)濟(jì)上有密切聯(lián)系, 要丟棄這一切, 她缺乏足夠的勇氣。她雖為去留問(wèn)題進(jìn)行過(guò)激烈的心靈搏斗, 但最終為了自己的“ 幸?！?拋下重病的丈夫走了。在蘭州她每月按時(shí)給家中寄錢(qián), 并未忘記這個(gè)家。但是文宣寫(xiě)信來(lái)要求她回信向婆母道歉, 使她感到了莫大的委屈, 她不愿做一個(gè)任婆母辱罵的奴隸媳婦去換回甜蜜的家庭生活, 因而寫(xiě)了一封絕交信, 吐露了自己的真實(shí)思想, 說(shuō)明同文宣分開(kāi)的理由。她雖同情婆母老來(lái)貧的心境, 但實(shí)在不能忍受她殘忍地破壞自己的愛(ài)情生活。母親在一天, 他們中間就不會(huì)有和平與幸福。因此, 他們必須分開(kāi), 以免互相折磨、互相損害而變?yōu)槁啡?。以后她雖照常給家中寄錢(qián)、寫(xiě)信, 但文宣心中的傷痕一直到死也未能愈合。幾個(gè)月后樹(shù)生回到重慶, 已是人去樓空、物是人非, 她悔恨交集, 孤獨(dú)地徘徊在寒夜的路上。她雖是一個(gè)不屈服于生活的女性, 但她沒(méi)有明確的生活理想, 最終也只能被黑暗的社會(huì)所吞噬。

汪文宣和曾樹(shù)生雖是不同類(lèi)型的知識(shí)分子, 但他們都無(wú)法擺脫社會(huì)為他們安排的悲劇命運(yùn)。作家正是通過(guò)二人的悲劇, 揭示了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子本身固有的弱點(diǎn), 更是鞭撻了黑暗的社會(huì)對(duì)人性的摧殘, 客觀上也表明了知識(shí)分子只有將自己的命運(yùn)同國(guó)家民族緊緊聯(lián)在一起, 才會(huì)找到正確的出路。

母親的形象是一個(gè)尤其另人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛(ài)全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，包括兒子的妻子以及孫子的母親。她的愛(ài)表現(xiàn)得無(wú)微不至，卻也是獨(dú)斷專(zhuān)行，因此也是制造這個(gè)家庭悲劇的核心人物。汪母是一個(gè)舊式知識(shí)婦女, 她愛(ài)兒子, 卻難以容忍兒媳。她認(rèn)為寧肯餓死, 做人也不要茍且, 即使做老媽子, 也比做花瓶強(qiáng)。因此, 她看不慣兒媳經(jīng)常參加舞會(huì)宴會(huì)。她不高興媳婦來(lái)分兒子的愛(ài),以為樹(shù)生能掙錢(qián), 就來(lái)役使她, 所以她有意無(wú)意地發(fā)脾氣, 不客氣地?fù)尠紫眿D, 還時(shí)常自覺(jué)不自覺(jué)地破壞兒子的夫妻感情生活。

在寫(xiě)作手法上作者將筆墨重點(diǎn)放在了人物的心理描寫(xiě)和對(duì)話上。作者以全知敘事的視角將人物的內(nèi)心世界展示給讀者。在讀者面前，小說(shuō)中的人物便以?xún)?nèi)心和外在的兩重感體現(xiàn)出來(lái)，人物性格具有相當(dāng)強(qiáng)的立體感；同時(shí)，這樣的語(yǔ)言表達(dá)方式也更適合曾樹(shù)生等人知識(shí)分子的身份，人物相應(yīng)地被賦予了自主性和知性的魅力。這便是“復(fù)調(diào)”創(chuàng)作手法帶來(lái)的優(yōu)點(diǎn)。巴金在小說(shuō)中緊扣人物的獨(dú)特個(gè)性，較多地采用了心理分析的方法來(lái)揭示人物的內(nèi)心矛盾，充分發(fā)掘和描寫(xiě)了人物內(nèi)心情感的豐富性和深刻性，尤其是常常抓住人物內(nèi)心世界中兩種對(duì)立的因素，從動(dòng)態(tài)中加以剖析，寫(xiě)出它們的起伏消長(zhǎng)。

《寒夜》所描繪的悲劇, 雖說(shuō)比不得催人奮進(jìn)、讓人熱血沸騰的戰(zhàn)斗號(hào)角, 但它卻通過(guò)被黑暗所壓抑的靈魂的呼號(hào), 表現(xiàn)了對(duì)真善美的世界的熱望, 對(duì)假丑惡的世界的唾棄。從這個(gè)意義上說(shuō), 《寒夜》的悲劇永遠(yuǎn)具有藝術(shù)和情感的魅力。

第四篇：讀巴金《隨想錄》有感

我開(kāi)始了解巴老，源于他的《鳥(niǎo)的天堂》。那時(shí)的我，上小學(xué)四年級(jí)。望著語(yǔ)文教科書(shū)上那一幅世外桃源般的插圖，便幻想著自己是一只會(huì)飛的小鳥(niǎo)，我的家，就在遠(yuǎn)方小島的那棵大樹(shù)上。那時(shí)對(duì)巴老的印象，現(xiàn)在想來(lái)，更多的是快樂(lè)無(wú)憂，享受著大自然的美景，豈不樂(lè)哉？然而，當(dāng)我讀了《隨想錄》，我的心里多了幾份沉重。我是讀巴老的文章長(zhǎng)大的，知道《隨想錄》是他的暮年之作。在這里，積蓄了他一生的感悟，我也在字里行間中感悟著，使自己的心漸漸成熟。以下是我讀完《隨想錄》第一集的所感所想。《隨想錄》總結(jié)了文化大革命的歷史教訓(xùn)，挖掘了知識(shí)分子的心理缺陷，提倡建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館和文革博物館。寫(xiě)得沉重、真誠(chéng)、深刻，被文學(xué)界譽(yù)為“一部說(shuō)真話的大書(shū)”。巴金因此被譽(yù)為“當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子的良心”。我認(rèn)為，巴金之所以被譽(yù)為“當(dāng)代知識(shí)分子的良心”，一方面源于他對(duì)讀者的負(fù)責(zé)，另一方面是對(duì)他自身而言。經(jīng)過(guò)十年浩劫，他開(kāi)始在寫(xiě)作中不斷探索，在探索中逐漸認(rèn)識(shí)自己，開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行解剖，進(jìn)行反省。他發(fā)覺(jué)自己在建國(guó)以來(lái)，沒(méi)有了自己的理想，一味地想自保，一味地依順，他曾無(wú)實(shí)在根據(jù)地批判過(guò)人，而在心靈上倍受煎熬。所有的一切，他把所有的一切看做體內(nèi)的膿血，勢(shì)必除之而后快，以免毒害全身，病入膏肓。從這一點(diǎn)可以看出，他在呼喚著自己的良心，事實(shí)證明，他做到了：他視筆如刀，一下一下割自己的心，他感到了劇痛，但他沒(méi)有放棄，于是每片每頁(yè)滿是血跡，但更多的卻是十年創(chuàng)傷的膿血。我不禁驚嘆，一位文字老人，在服用是非顛倒的一劑毒藥之后，是怎樣的掙扎過(guò)來(lái)的？面對(duì)自己的虛偽，他沒(méi)有選擇繼續(xù)，而是選擇了自己的良心，真誠(chéng)地懺悔著，仿佛在將自己的靈魂示眾，耐心地聽(tīng)取世人的指點(diǎn)。因此，對(duì)他自身而言，他是對(duì)得起良心的。至于我說(shuō)：“一方面源于他對(duì)讀者的負(fù)責(zé)。”是我在讀《隨想錄》時(shí)自始至終最強(qiáng)烈的感受。在我的印象中，我所讀的前30篇沒(méi)有一篇是不提“讀者”二字的。這也使我有理由相信，我是理解巴老的。這并不是說(shuō)我狂妄自大，而是在說(shuō)明，巴老把一切獻(xiàn)給了讀者，難到我會(huì)選擇不理不睬?!巴金的每一篇文章都在表示對(duì)讀者的歉意?！峨S想錄》后記中有這樣幾句話，“我覺(jué)得我在接近死亡，我愿意向讀者們講真話。”“雖然收在這里面的是‘隨想’，它們卻都是自己‘想過(guò)’之后寫(xiě)出來(lái)的，我愿意為它們負(fù)責(zé)。”多么可愛(ài)的世紀(jì)老人，他在為自己的過(guò)去還債，多么慈祥的世紀(jì)老人，他在病魔的折磨下，用顫抖的筆尖書(shū)寫(xiě)了什么是真正的“良心”，又是多么令人心疼的世紀(jì)老人啊！無(wú)論是對(duì)讀者負(fù)責(zé)，還是對(duì)自己負(fù)責(zé)，巴老無(wú)疑是我們的榜樣。但現(xiàn)實(shí)生活中，情況卻不容樂(lè)觀?，F(xiàn)在不少所謂的“作家”，將文字作為名利的符號(hào)，用發(fā)行量、銷(xiāo)售量來(lái)證明自己的“實(shí)力”，可憐的人們都去爭(zhēng)相搶購(gòu)。浮燥的人們，浮燥的行為，浮躁的社會(huì)。這些都是我們不想看到的，但在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)文學(xué)名著的冷落，對(duì)言情八卦書(shū)的癡迷仿佛一場(chǎng)文學(xué)瘟疫席卷文化市場(chǎng)，什么“快餐文化”，什么“速凍時(shí)代”，不得不讓我們寒心。還記得《隨想錄》連載不到十幾篇，便遭香港大學(xué)生的強(qiáng)烈抗議。原因是他們反對(duì)巴老要讓人們牢記“文革”，他們要讓人們忘記在我們國(guó)土上發(fā)生的那些事情。然而，巴老選擇繼續(xù)，因?yàn)樗幌胱屓朔裾J(rèn)它們的存在，不想讓人們把這史無(wú)前例的“浩劫”看做遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，希望國(guó)人有法國(guó)人正視過(guò)去的坦然（我想他在參觀伊夫堡時(shí)曾想過(guò)吧。）為何他的愿望如此強(qiáng)烈？我想這來(lái)自于苦難的經(jīng)歷，“只有經(jīng)歷了接連不斷的政治運(yùn)動(dòng)之后，只有在被剝奪了人權(quán)在牛棚里住了十年之后，我才想起自己是一個(gè)人，我才明白自己應(yīng)當(dāng)像人一樣，用自己的腦子思考。”

看吧，正是因?yàn)榘屠系膱?jiān)決，《隨想錄》才得以繼續(xù)、完成。巴老所經(jīng)受的苦難，我無(wú)法替他減輕，但我愿為他的精神所凈化而后蛻變成長(zhǎng)，以此來(lái)紀(jì)念一個(gè)真正的巨人曾經(jīng)存在，現(xiàn)在存在，也必將永遠(yuǎn)存在！沂源一中07級(jí)23班翟曉春

指導(dǎo)老師:于興江

第五篇：讀巴金作品有感作文

讀巴金作品有感作文 500字

-1999年，國(guó)際編號(hào)為8315的小行星被命名為“巴金星”。巴金在七十多年的創(chuàng)作生涯中，共有一千萬(wàn)字的著作和四百多萬(wàn)字的譯著。作品先后被譯為20多種文字，在全世界廣為流傳。他是獲得國(guó)際性榮譽(yù)最多的一位中國(guó)作家。

我是巴金先生最忠實(shí)的粉絲，盡管我仰慕郭沫若的才華，魯迅的筆風(fēng)。但我最喜愛(ài)巴老的作品，從“小狗包弟”到“海上的日出”從“尋夢(mèng)”到“做一個(gè)戰(zhàn)士”。每一篇都是那樣娓娓道來(lái)，由淺入深。給我無(wú)窮的遐想和共鳴。當(dāng)我困難時(shí)，我讀到：可惜你從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海。海是那樣大那樣深。它可以教給你許多東西，尤其是在它起浪的時(shí)候。當(dāng)我努力卻看不到結(jié)果極度喪氣時(shí)，你說(shuō)出：做一個(gè)戰(zhàn)士是不知道萎縮的，他的腳步很堅(jiān)定，他看定目標(biāo)，便一直向前走去。他不怕被絆石摔倒，他能夠忍受一切艱難，痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。當(dāng)我好高鷺遠(yuǎn)時(shí)，你真誠(chéng)的道出：不要把我當(dāng)做什么杰出人物，我只是一個(gè)普通人。我寫(xiě)作不是我有才華，而是我有感情，對(duì)我的祖國(guó)和同胞有無(wú)限的愛(ài)，我用作品表達(dá)我的這種感情。正是這種純粹無(wú)私的愛(ài)支撐你在宇宙的長(zhǎng)河里濯濯升輝?！鞍徒鹦恰蔽倚闹械拿餍?。

讀巴金作品有感作文 1600字

當(dāng)太陽(yáng)落下帷幕時(shí)，總有黑夜的降臨；當(dāng)白天的喧嘩悄悄逝去時(shí)，總有寧?kù)o的到來(lái)；當(dāng)炎炎夏日被瑟瑟秋風(fēng)取而代之時(shí)，總有殘葉的飄零?！都摇?，這本書(shū)中描述的大家族公館中，是四室同堂，本該是令人羨慕的天倫之樂(lè)會(huì)充溢在這個(gè)富有的家庭之中，然而對(duì)于公館中的青年來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)黑洞洞的家庭。

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，“悲劇就是將美好的事物摧毀給人看”?！都摇分腥簧屏?、單純的女性就是悲劇。

梅是舊式才女，她與覺(jué)新青梅竹馬，但是最終有情人不能終成眷屬。也許有人認(rèn)為那是因?yàn)橛X(jué)新的軟弱，也許有人認(rèn)為那是因?yàn)楦呃咸珷數(shù)莫?dú)霸，不管是誰(shuí)的原因，最終還是因?yàn)樗麄兲幵诘哪莻€(gè)封建時(shí)代的婚姻制度。封建婚姻使梅失去了心愛(ài)的覺(jué)新，使她在身體被病魔纏繞時(shí)，又被精神之痛壓在下面，直到抑郁而死。

瑞玨是溫柔賢惠的一名女子。如果有人說(shuō)是因?yàn)樗龘寠Z了覺(jué)新而致使梅死去，那我可不贊成。因?yàn)槿皤k并不知覺(jué)新與梅相愛(ài)，并且瑞玨也是受害者。她因?yàn)楸桓呃咸珷敵楹灣橹卸闪烁呒蚁眿D。瑞玨完全不了解自己將要嫁給的人是什么樣的人，也許是風(fēng)度翩翩，也許是性格古怪，也許是體弱多病。玨帶著自己無(wú)限遐想嫁進(jìn)高家。玨的溫柔賢淑打動(dòng)了覺(jué)新，并且為高家生下一個(gè)小男孩。本該是享受著大少奶奶的待遇，卻因在高老太爺時(shí)逝世時(shí)懷著第二個(gè)孩子而被逼住到了破舊且遠(yuǎn)離高家的小屋中，最終因?yàn)殡y產(chǎn)而死。

鳴鳳是一個(gè)充滿天真、善良的女孩，雖然是高家的下人，但是清秀的臉龐，單純的性格可以讓人忘卻她的身份，這也使得叛逆的三少爺覺(jué)慧愛(ài)上她。的確，她很動(dòng)人。在鳴鳳身上也許沒(méi)有大家閨秀的風(fēng)范，但她是那么容易接近。沒(méi)有姨太太們那種高檔的胭脂水粉，小姐們俏麗的服飾，簡(jiǎn)單讓她變成覺(jué)慧眼中黑壓壓的高家的一個(gè)亮點(diǎn)。然而這么一個(gè)簡(jiǎn)單的女孩卻被高老太爺當(dāng)成物品，送給六十來(lái)歲的馮樂(lè)山為妾。鳴鳳或許是三位可憐的年輕女性之中

最勇敢的一位。她用投湖自盡來(lái)抗議黑暗的社會(huì)。

不管是成為婚姻制度犧牲品的梅，還是死于封建倫理和迷信的瑞玨，甚至是為封建家奴制度所迫害的鳴鳳，這一切的悲劇都是因?yàn)榉饨议L(zhǎng)制的存在。從小說(shuō)表面來(lái)看，似乎高老太爺是罪魁禍?zhǔn)?。其?shí)高老太爺在大家族中的至高無(wú)上的地位就像封建家長(zhǎng)制一樣。在高家沒(méi)有人被允許與高老太爺頂撞，也沒(méi)有人敢違背高老太爺?shù)囊磺忻?。這樣的高家，這樣的社會(huì)，到處都充斥著殘毀、深淵、懦怯、黑暗。

看著三位年輕女性因?yàn)楦呃咸珷數(shù)拇嬖诙蔀檫@個(gè)家族的犧牲品，我開(kāi)始憤恨，我假想著或許有一天，高老太爺逐漸從高家失去影響，那這樣雷同的悲劇就不會(huì)再出現(xiàn)。然而，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。因?yàn)樵凇都ち魅壳返暮竺嬗殖霈F(xiàn)了覺(jué)新兄弟的繼母的娘家人來(lái)到成都，要為覺(jué)新的表妹蕙完婚。蕙是聰明美麗的女孩，卻無(wú)力幫助。這是又一幕悲劇上演?？墒怯钟姓l(shuí)能改變呢？即使高老太爺不存在了，可是另一個(gè)象征著封建家長(zhǎng)制的老太爺會(huì)出現(xiàn)。

我想，這就印證了覺(jué)慧在舊歷年給人施舍時(shí)的想法，即使他今天能夠因?yàn)橛X(jué)慧給的錢(qián)而生活下去，然而以后卻還是會(huì)挨餓。封建家長(zhǎng)制度就像惡魔，徘徊在中國(guó)舊式社會(huì)中。在黑暗中，似乎一切都變得渺小，一切都變得奴服。但是覺(jué)慧勇敢地逃出家庭并且獲得了自由。這也許就是那黑暗中微弱的星光吧。

現(xiàn)在，中國(guó)已不存在這樣的制度了。我要感謝像覺(jué)慧那樣黑暗中的星光。即使當(dāng)時(shí)是那么不起眼，但最終成就了現(xiàn)在的光明。

我永遠(yuǎn)堅(jiān)信：黎明前是最黑暗的；在寧?kù)o中暴發(fā)的是最大的喧嘩；葉落歸根，枝條上總會(huì)有新芽的綻放。

讀巴金作品有感作文 1600字

2005年10月17日19時(shí)06分，中國(guó)一代文學(xué)巨匠巴金在上海去世。出生在官僚地主家庭的他，并沒(méi)有被封建腐朽思想所侵蝕，“五四運(yùn)動(dòng)后，他受到新思潮的影響，積極參加反封建運(yùn)動(dòng)。19歲那年他離家出走，到外地求學(xué)，27歲那年他赴法留學(xué)，在這期間，他發(fā)表了他的處女作《滅亡》，這部短篇小說(shuō)主要寫(xiě)了一群青年反對(duì)軍閥專(zhuān)制統(tǒng)治所進(jìn)行的種種革命活動(dòng)，主人公是一個(gè)極富正義感又有著獻(xiàn)身精神的悲劇人物，巴金將他塑造為一名悲劇英雄。他的抗?fàn)幘?，他撕心裂肺的呼叫，讓?dāng)時(shí)的文壇為之一振，這篇小說(shuō)終于讓讀者看到自己的英雄，盡管在黑夜絕望呼叫的英雄。

1931年后，巴金的創(chuàng)作進(jìn)入了高峰時(shí)期，4月他發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》，隨后發(fā)表《愛(ài)情三部曲》——《霧》《雨》《電》，小說(shuō)《家》，隨后與《春秋》合稱(chēng)激流三部曲，《家》是成就最高影響最大的一部，作品以“五四”浪潮波及到四川為背景，寫(xiě)出一個(gè)具有代表性的封建大家庭的腐爛潰敗歷史，小說(shuō)描寫(xiě)了幾對(duì)青年在愛(ài)情上的不同遭遇，以及選擇的不同生活道路，但他不是自由戀愛(ài)和反抗舊禮教的故事，他的矛頭直指向了專(zhuān)制主義。

抗戰(zhàn)爆發(fā)之新中國(guó)成立是巴金創(chuàng)作的又一個(gè)高峰期，此時(shí)他開(kāi)始寫(xiě)沒(méi)有英雄色彩的小人小事，氛圍憂郁而悲哀，如短篇小說(shuō)《廢園外》寫(xiě)作者走過(guò)一個(gè)廢園，想起了幾天敵機(jī)轟炸昆明，炸死園內(nèi)的一個(gè)深閨少女的故事，讓人讀起來(lái)平凡但又有著一股巨大的傷感。

巴金在20世紀(jì)三四十年代的創(chuàng)作從表現(xiàn)手法、表現(xiàn)技巧上與以后相比并不是那么精美圓熟，但讀他的作品讓人感到一個(gè)純情的、憂郁的年輕人，在沒(méi)有終點(diǎn)的苦旅中拖著苦難的身影，艱難跋涉，如雜文《龍》中描寫(xiě)的是作者的一個(gè)夢(mèng)境，作者在文中說(shuō),”我走進(jìn)深山大澤，僅有一根手杖做護(hù)身武器，我用它劈荊棘，打豺狼，它還幫我等高山踏泥沼，我腳穿草鞋可以走過(guò)水面而不沉沒(méi)……”文中深刻表現(xiàn)了作者手中握著筆與封建專(zhuān)制與人民的敵人斗爭(zhēng)，追求豐富而充實(shí)的生命，他希望能用自己的斗爭(zhēng)給世界帶來(lái)光明。

巴金的一生平凡而又曲折，在《在懷念肖珊》一文中，作者描寫(xiě)了自己與妻子肖珊在文化大革命中所走過(guò)的曲折道路，全文沉浸在巨大的悲傷之中，文章開(kāi)頭作者想到了六年前妻子肖珊逝世之時(shí)，首先讓人為之一痛，作者說(shuō)他當(dāng)時(shí)想傾吐自己的感情而又不知道如何去傾訴，執(zhí)筆三四個(gè)小時(shí)而寫(xiě)不出一個(gè)字，可以想象，作為一個(gè)文學(xué)巨匠表現(xiàn)出這樣的狀態(tài)，他該受到多大的打擊，但他并為被擊倒因?yàn)樗c這些反對(duì)派斗爭(zhēng)，直至看到中國(guó)富強(qiáng)的那一天。正如他在《文學(xué)生活五十年》中說(shuō)到：“一九三五年，小說(shuō)《家》出版后兩年，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘自從我執(zhí)筆以來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)對(duì)我的敵人的攻擊。我的敵人是什么？一切舊的傳統(tǒng)觀念，一切阻止社會(huì)進(jìn)化和人性發(fā)展的不合理的制度，一切摧殘愛(ài)的勢(shì)力，他們都是我最大的敵人。我始終守著我的營(yíng)壘，并沒(méi)有做過(guò)妥協(xié)’因?yàn)檫@段話在“文化大革命”中受到多次批判……”然而作者絲毫動(dòng)搖過(guò)自己堅(jiān)定的心，他一直手握筆桿與他的敵人斗爭(zhēng)著。

巴金的一身平凡而又曲折他經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨，他走過(guò)了無(wú)數(shù)的沼澤,但他沒(méi)有被累垮,他一直堅(jiān)守著自己心中的信念：為了祖國(guó)和人民。在他的文章中也體現(xiàn)出來(lái),他的文章題材廣泛,愛(ài)祖國(guó)、贊英雄、頌友誼、懷故人。他從不隱藏自己的快樂(lè)，也不掩飾自己的痛苦，他在北京舉行的第三屆作家協(xié)會(huì)會(huì)員代表大會(huì)上說(shuō)：“今天出席這次大會(huì)，看到許多新生力量，許多有勇氣、有才華、有責(zé)任心、敢想、敢寫(xiě)、創(chuàng)作力極其旺盛的，對(duì)祖國(guó)和人民充滿熱愛(ài)的青年、中年作家，．．．．．．但是我心靈中仍然燃燒著希望之火，對(duì)我的社會(huì)主義祖國(guó)和我們無(wú)比善良的人民，我仍然懷著十分熱烈的愛(ài)，我要同大家一起，盡自己的職責(zé)，永遠(yuǎn)前進(jìn)。作為作家，就應(yīng)當(dāng)對(duì)人民、對(duì)歷史負(fù)責(zé)。我現(xiàn)在更加明白:一個(gè)正直的、有良心的作家，絕不是一個(gè)鼠目寸光、膽小怕事的人?！卑徒鹁褪沁@樣一個(gè)人，對(duì)未來(lái)充滿憧憬的人，對(duì)后輩充滿希望的人。他守護(hù)自己的信念走過(guò)了一生，直到他看到夢(mèng)想成真的那一天，他便一個(gè)人默默離開(kāi)了我們.