第一篇：教師文章

教學(xué)反思

到我的手中。望著這個(gè)我曾無數(shù)次私下批評(píng)過的、對(duì)之無奈的搗蛋鬼，我愣了幾秒鐘，才真誠(chéng)地感謝他的善良和無私幫助。我突然覺得我該重新認(rèn)識(shí)學(xué)生、反思自己了。往日的一幕幕象電影一樣映在我的腦海。

從教十多年來，我一直恪守著奉獻(xiàn)、勤奮、公平的教師職業(yè)道德，力求無愧于學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生。但像（5）班這樣的一個(gè)班，還是第一次遇到。有次心煩時(shí)，沖他們發(fā)了脾氣?？墒沁@些家伙，下課后，在走廊上、校園里遇見我，仍然一臉陽光地和我打招呼，好象什么事都沒發(fā)生。當(dāng)時(shí)我就感嘆學(xué)生的心理素質(zhì)真好啊！并下定決心要學(xué)會(huì)克制，再不對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣，畢竟他們還是孩子。但是那時(shí)我還未真正理解他們。

2006年學(xué)校英語文化節(jié)，（5）班經(jīng)過熱烈的討論后，決定演“青蛙王子”。他們自行組織了一個(gè)中文創(chuàng)作班底，學(xué)會(huì)感恩學(xué)生

常開伶

佛說：“因?yàn)槎?，所以慈悲。”這句話我早已耳熟能詳，但真正讓我深味其內(nèi)涵的是2007屆高三（5）班學(xué)生的行為。

高三（5）班是個(gè)在全年級(jí)出名的班級(jí)，不是因?yàn)樗麄兂煽?jī)突出，也不是因?yàn)樗麄冊(cè)趪?guó)家級(jí)、省級(jí)體育賽事上為校爭(zhēng)光，而是因?yàn)樗奂税滋觳皇菈?mèng)游仙境就是沉醉于漫畫、卡通的近二十個(gè)學(xué)生。他們對(duì)于各科老師的批評(píng)、教育，表面上聽從，轉(zhuǎn)過身去依然我行我素。上課說小話、逃課、遲到、早退更是家常便飯。讓老師只有嘆息、傷感的份。

一日，我因晚上胃痛一夜失眠，頂著黑眼圈、臉色蒼白地走上講臺(tái)，說：“今天我很不舒服，坐著講課可以嗎？”邊說邊去拉過講臺(tái)旁邊的一張椅子。“老師，那張椅子是壞的，坐這張吧！”循聲望去，黃碧波——這個(gè)平時(shí)老師們公認(rèn)的“難纏戶”正從教室中間自己的座位上把自己的椅子送

經(jīng)我譯成英語后，他們沸騰的熱情遇到了冰山：誰來出演王子？成績(jī)好的男同學(xué)陽剛不足，外表靚的全是睡仙??！“我來演吧！”沒想到“上課一條蟲，下課一條龍”的鐘德輝自告奮勇。我將信將疑地點(diǎn)了頭。在以后的排練中，這小子的衣服濕了又干，干了又濕?！熬\(chéng)所至，金石為開”，（5）班憑借團(tuán)結(jié)、上進(jìn)、才氣以高分獲得了年級(jí)第三名的好成績(jī)。我對(duì)（5）班深存敬意。誠(chéng)如愛因斯坦所說：“用專業(yè)知識(shí)育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德的善有鮮明的辨別力。否則，他——連同他的專業(yè)知識(shí)——就更象一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不是一個(gè)和諧發(fā)展的人?！备呷?）班雖成績(jī)平平，但他們樂觀、團(tuán)結(jié)、陽光，他們是真正和諧發(fā)展的人啊！

06年11月，我校迎來申報(bào)全國(guó)千所示范性高中初評(píng)。11月16號(hào)下午五點(diǎn)多，我被專家點(diǎn)中第二天聽課。只有一晚上的備課時(shí)間??！更要命的是，不知這些家伙能否堅(jiān)持一

教學(xué)反思

節(jié)課不睡覺、不看漫畫??！在我通宵備課，很無力但強(qiáng)打精神、忐忑不安地走進(jìn)課堂時(shí)，看到的是一個(gè)個(gè)坐得筆直的學(xué)生，一雙雙飽含鼓勵(lì)的微笑的眼睛！一剎那，我的眼睛模糊了，疲倦、恐懼都拋到九宵云外了。此后，靈感不期而至，師生配合幾乎天衣無縫，這節(jié)課得到了專家的高度評(píng)價(jià)。感動(dòng)之下，我拿出1000元請(qǐng)（5）班全體吃麥當(dāng)勞。從此，我對(duì)（5）班更加感激和敬重！

孟子說：“得天下英才而教之，三樂也”。但人之十個(gè)手指尚且長(zhǎng)短不一，何況來自不同家庭、不同背景的學(xué)生呢？（5）班很多學(xué)生確實(shí)不是考大學(xué)的料，還會(huì)小錯(cuò)不斷，但他們善良、助人為樂、心態(tài)好，也深知老師的苦心，就是自控能力差。我有時(shí)捫心自問：是不是不應(yīng)該拿高考這個(gè)模子來套他們？這與逼我去學(xué)永遠(yuǎn)也不可能考及格的物理有何不同呢？得平凡之才，“安貧樂道”，使其有一個(gè)自尊、快樂的高中生活，讓其一生回憶起來都覺溫馨。在其漫漫人生路上，雖不能叱咤風(fēng)云，但若能依舊是個(gè)滿懷愛心、自食其力的人，豈不同樣快哉？

我雖力求但達(dá)不到佛的境界，但我感謝上蒼讓我教了（5）班，讓我看到了自己的不足，拷問自己的靈魂，于善念存儲(chǔ)心中，慈悲為懷，真正從內(nèi)心理解、尊重學(xué)生。謝謝你們，可愛的學(xué)生，因?yàn)槟銈儯业娜松鸥雍裰?。以后，我?huì)更加“即美其道，有慎其行”！

還記得大學(xué)畢業(yè)剛參加工作的學(xué)校，條件很簡(jiǎn)陋。沒有聲像設(shè)備，上公開課用到的最好設(shè)備就是一臺(tái)老式的幻燈機(jī)。我自己曾經(jīng)做了一個(gè)課件，教室卻沒有條件播放，只得把一臺(tái)電腦搬到教室湊合著使用。那時(shí)候無論是老師還是學(xué)生多么希望能用上先進(jìn)的設(shè)備來上課啊。

讀研究生了，學(xué)院條件很先進(jìn)，音像設(shè)備一應(yīng)俱全。然而這么好的設(shè)備，老師們上課卻很少用到，只有在講座時(shí)把文本的內(nèi)容用PPT播放出來，幫助我們消化。

時(shí)隔三年，再次踏上中學(xué)語文的講臺(tái)，發(fā)覺因?yàn)闀r(shí)間的推移，地區(qū)的變換，與我當(dāng)年的景況很不一樣了。感觸最深的一點(diǎn)就是，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)硬盤上擁有豐富的教學(xué)資源，教室配備齊全的電器設(shè)備，給課堂教學(xué)帶來了極大的便利。剛開始使用從網(wǎng)絡(luò)上下載并經(jīng)過自己修改的課件時(shí)，覺得備課也好，上課也好輕松了許多?？墒且欢蜗聛?，我不禁有些疑問了，輕松的富有趣味的課堂，就意味著是較為成功的課堂嗎？每堂課，每個(gè)內(nèi)容，都得用課件嗎？如果不用課件效果一定不好嗎？我們?cè)谶x擇用課件的時(shí)候又會(huì)丟失掉什么呢？

清晰的畫面，悅耳的聲音，全方位的展示課文內(nèi)容，無疑會(huì)提高學(xué)生的注意力和和欣賞興趣，可是蘊(yùn)含豐富的文字，具有多種解讀方式和可能產(chǎn)生個(gè)性化思考和想象的課文文本，將學(xué)生無限可能的內(nèi)在想象實(shí)現(xiàn)于一種表現(xiàn)方式，這樣做會(huì)有什么后果呢？嚴(yán)重一點(diǎn)說，課件在某種程度上會(huì)扼殺學(xué)生對(duì)文字的想象力和感受力！

恰到好處的使用課件，能突破教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，把抽象的、理論的東西用直觀可感的方式表現(xiàn)出來，使學(xué)生的學(xué)化

多媒體課件，想說愛你

不容易

肖亞西

教學(xué)反思

難為易。但是學(xué)的過程如果是“容易”的就一定是好的嗎？我以為，語文課堂不僅是一個(gè)充滿趣味的過程，還應(yīng)該是一個(gè)苦苦思索的過程?！皟删淙甑?，一吟雙淚流”說的是做詩(shī)時(shí)的痛苦思考過程，“推敲”說的是琢磨用字的技巧，即便是一氣呵成的文章，也是因?yàn)樽髡哂兄詈竦墓Φ?，“厚積而薄發(fā)”也。奇妙文字的得來，錦繡文章的鑄就是漫長(zhǎng)和痛苦的，但我們?cè)趯W(xué)習(xí)和解讀時(shí)這么輕松，這么悠然，會(huì)不會(huì)在這種對(duì)比鮮明的方式中將很多優(yōu)秀的東西過濾掉了呢？

首先，如果老師自己不先對(duì)課文文本進(jìn)行感悟和理解，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行揣摩和品味，而是先看課件資源，面對(duì)紛沓而至的畫面和音樂，容易產(chǎn)生先入為主的思維定勢(shì)，接受現(xiàn)成的產(chǎn)品，把自己個(gè)性化的閱讀去掉了。學(xué)生亦如此，自己不先在白紙黑字的文章中加批注點(diǎn)，將問題和收獲記載下來，則容易在課件的展示和課件引導(dǎo)的問題中放棄自己原本可能會(huì)產(chǎn)生的問題，原本可能會(huì)有的“偶然妙得”之處，而這些恰恰是語文學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。

其次，教學(xué)過程中課件的頻繁使用，容易使學(xué)生對(duì)課件產(chǎn)生依賴，從而對(duì)視覺和聽覺產(chǎn)生依賴，而不對(duì)自己的大腦產(chǎn)生依賴。“用大腦生活”曾一度成為高質(zhì)量生活的一條準(zhǔn)則，更何況語文學(xué)習(xí)更要用腦、動(dòng)腦。視覺和聽覺都是感性的東西，感性認(rèn)識(shí)不是認(rèn)知的最終成果，而要上升到理性的高度，閃爍出理智的光芒。從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，不會(huì)是一個(gè)輕松的過程，然而占用課堂大部分時(shí)間的課件把學(xué)生思考的時(shí)間和空間擠兌了。

再者，學(xué)生可能一開始會(huì)對(duì)課件感興趣，畢竟比文字的展示來得快，形式也更易接收。但長(zhǎng)此以往，也會(huì)產(chǎn)生審美疲勞。過多地使用課件會(huì)使課件魅力大減。

五千年來文明的傳承，沒有比文字更合適的文化載體了，我們是不是應(yīng)該更多地引導(dǎo)學(xué)生攀登文字建構(gòu)的瑰麗大廈，涵泳文字蕩漾的碧波中呢？

《思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》為政治教學(xué)樹立了新理念、提出了新要求，中學(xué)政治教學(xué)正在發(fā)生著巨大的變化，中學(xué)政治教師應(yīng)積極、迅速地反思過去和現(xiàn)在的政治教學(xué)，理解新的政治課程理念，建立起新的中學(xué)政治教學(xué)觀。

1、建立互動(dòng)型的師生關(guān)系

《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展?！毙抡n程強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)不再是單一的接受式學(xué)習(xí)，而更多的是學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。政治教學(xué)是政治活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。教學(xué)中的師生互動(dòng)實(shí)際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(yàn)（自我概念）來了解對(duì)方的一種相互交流與溝通的方式。

這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者；由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者；由傳

當(dāng)然，這番言論可能將語文課缺失的一些東西都?xì)w結(jié)于課件上了，這于課件是不公平的。但是無論我們?cè)趺磮?zhí)著地去追求，語文課堂教學(xué)總會(huì)有遺憾?？烧?yàn)榭傆羞z憾才能永遠(yuǎn)激勵(lì)我們?nèi)シ此迹ヌ剿?，去開拓！

新課程理念下政治

教學(xué)反思

儲(chǔ)軼

教學(xué)反思

統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者。

其次，要求教師以新角色實(shí)踐教學(xué)。這需要教師破除師道尊嚴(yán)的舊俗，與學(xué)生建立起人格上的平等關(guān)系，走下高高講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生身邊，與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話與交流；要求教師與學(xué)生一起討論和探索，鼓勵(lì)他們主動(dòng)自由地思考、發(fā)問、選擇，甚至行動(dòng)，努力當(dāng)學(xué)生的顧問，做他們交換意見時(shí)的積極參與者；要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系，使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。

例如：我在分析選擇題時(shí)，打破了常規(guī)“一講到底”的方法，首先我講幾道大家都容易錯(cuò)的題目，起到拋磚引玉的作用，然后我在全班聲明幾點(diǎn)“下面大家有不懂的題目可以提問”、“如果我講了還有不懂的可以繼續(xù)提問”、“即使你有最簡(jiǎn)單的題目不懂的也請(qǐng)放心大膽的提問”，有了這幾點(diǎn)聲明之后，就縮短了我和學(xué)生之間的距離，學(xué)生提問的積極性被調(diào)動(dòng)起來了，大家踴躍發(fā)言，課堂氣氛十分活躍。這不但解決了學(xué)生不懂的問題，而且讓學(xué)生感覺到老師的平易近人，從而為以后的課堂教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。

一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立，我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動(dòng)中進(jìn)行和完成。師生間要建立良好的互動(dòng)型關(guān)系，就要求教師在備課時(shí)從學(xué)生知識(shí)狀況和生活實(shí)際出發(fā)，更多地考慮如何讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來學(xué)會(huì)有關(guān)知識(shí)和技能；在課堂上尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知水平，讓學(xué)生大膽提問、主動(dòng)探究，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地投入到對(duì)問題的探討與解決之中；應(yīng)靈活變換角色，用“童眼”來看問題，懷“童心”來想問題，以“童趣”來解問題，共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。

2、引入生活化的學(xué)習(xí)情境

《課標(biāo)》指出：政治課程“不僅要考慮政治自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)政治的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)??，政治教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水

平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上?！边@就是說，政治教學(xué)活動(dòng)要以學(xué)生的發(fā)展為本，要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)和世界觀作為政治教學(xué)的重要資源。

3、選用開放性的教學(xué)內(nèi)容

新的教學(xué)課程改革強(qiáng)調(diào)，政治學(xué)習(xí)并不是單純的解題訓(xùn)練，現(xiàn)實(shí)的和探索性的政治學(xué)習(xí)活動(dòng)要成為政治學(xué)習(xí)內(nèi)容的有機(jī)組成部分。

開放性的教學(xué)內(nèi)容首先表現(xiàn)在開放題的應(yīng)用上。以開放題為載體來促進(jìn)政治學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，彌補(bǔ)了政治教學(xué)開放性、培養(yǎng)學(xué)生主體精神和創(chuàng)新能力上的不足。

政治開放題的類型很多，在開放題的使用中要注意，開放題中所包含的事件應(yīng)為學(xué)生所熟悉的，其內(nèi)容是有趣的，是學(xué)生所愿意研究的，是通過學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)能夠解決的可行的問題；開放題應(yīng)使學(xué)生能夠獲得各種水平程度的解答，學(xué)生所作出的解答可以是互不相同的；開放題教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。因而好的開放題應(yīng)滿足非常規(guī)性、參與性、趣味性和挑戰(zhàn)性、開放性以及探索性等特征中的全部或數(shù)個(gè)。其次還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的材料應(yīng)不局限在教材這一點(diǎn)上，生活事件、實(shí)踐活動(dòng)、成長(zhǎng)經(jīng)歷等都可作為學(xué)習(xí)的材料。

4、采用多樣性教學(xué)方法

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是政治學(xué)習(xí)的主人，教師是政治學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事政治活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^程中真正理解和掌握基本的政治知識(shí)與技能、政治思想和方法，獲得廣泛的政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。也即要求政治教學(xué)中教師要采用多樣性教學(xué)方法。歸納為四類：教師引導(dǎo)，實(shí)踐操作，自主探究，合作交流。

教師引導(dǎo)。盡管中學(xué)生已有一定的生活經(jīng)歷與知識(shí)基礎(chǔ)，但他們所學(xué)的更多的是人類文明的間接經(jīng)驗(yàn)；盡管他們?cè)趯W(xué)習(xí)上處于主體的地位，但這并不能削弱教師在教學(xué)中的作用，反而對(duì)教師的組織、引導(dǎo)能力提出了更高的要求。

教學(xué)反思

實(shí)踐操作。中學(xué)生的思維在很大層面上借助于間接知識(shí)與直觀感受，有時(shí)簡(jiǎn)單的操作活動(dòng)與實(shí)踐經(jīng)歷即可幫助他們理解抽象的理論，因此，說百句不如動(dòng)一動(dòng)，教師應(yīng)善于組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。

自主探究。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)對(duì)外界知識(shí)的內(nèi)化過程，充分發(fā)揮學(xué)生的自主探究非常重要，自主探究作為新課標(biāo)理念下學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式，教師應(yīng)充分給予學(xué)生這種權(quán)力。

合作交流。教學(xué)過程就是一個(gè)合作交流的過程，教學(xué)中教師應(yīng)處理好師生之間的關(guān)系，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，多利用小組學(xué)習(xí)、活動(dòng)游戲等方式，促進(jìn)學(xué)生的合作與交流，一方面能促進(jìn)學(xué)習(xí)更為高效，另一方面也在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)合作的習(xí)慣、交流的能力，更好地推動(dòng)學(xué)生發(fā)展。

新課程為基礎(chǔ)教育打開了一片自由發(fā)展、蓬勃向上的新天地，使我們的教育教學(xué)能開辟出真正體現(xiàn)素質(zhì)教育思想的新思路。新課程理念下的課堂教學(xué)，作為教育教學(xué)的主陣地，完全有賴于我們的教師帶著新思想、新認(rèn)識(shí)、新做法去耕耘、去發(fā)揮、去創(chuàng)造，去呈現(xiàn)新的氣象、新的風(fēng)尚、新的成效。

評(píng)估期間，我在高二（17）班有一節(jié)課。雖然沒有被專家們點(diǎn)上，但是，之前的準(zhǔn)備工作還是做了很多，現(xiàn)在細(xì)想起來，還是覺得有很多地方值得反思，比如說：如何引導(dǎo)學(xué)生重視研究性學(xué)習(xí)，如何指導(dǎo)學(xué)生開展課題，如何引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己興趣選題等等。今天就“學(xué)生選題”作一反思。

目前開展研究性學(xué)習(xí)的學(xué)校在有關(guān)學(xué)生的選題指導(dǎo)中，存在著許多問題。如果這些問題得不到很好的解決，就有可能導(dǎo)致研究性學(xué)習(xí)“有并不一定比沒有好”。因此，我們客觀地分析存在的問題，并嘗試探討這些問題的解決辦法，就顯得很有必要了。通過我們的歸類，有關(guān)研究性學(xué)習(xí)選題指導(dǎo)方面存在的問題主要表現(xiàn)在：

（一）課題沒有從興趣出發(fā)

研究性學(xué)習(xí)是基于學(xué)生的興趣而開展的活動(dòng)，但是我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生研究的課題有許多并不是來自自己的興趣，產(chǎn)生這種狀況的原因很多，主要是因?yàn)楦叨昙?jí)剛分班結(jié)束，原來的小組大多都分散，因此只能在原來課題的基礎(chǔ)上進(jìn)行靈活重組。課題也是在這種非常時(shí)期新確定的。因此很多小組存在這種現(xiàn)象：匆匆忙忙討論，急急忙忙選題。有的小組組長(zhǎng)想研究什么課題，其他組員就跟從組長(zhǎng)，而不是在小組討論的基礎(chǔ)下，服從小組成員的興趣，就這樣確定了課題。

（二）課題脫離學(xué)生自己的生活實(shí)際

研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該面向?qū)W生的整個(gè)生活世界與科學(xué)世界，并把兩者融合起來組織課程內(nèi)容。但許多學(xué)生的研究課題只專注于科學(xué)世界，脫離自己的生活實(shí)際，過于成人化、專業(yè)化。這是一個(gè)較為普遍和嚴(yán)重的問題，它反映了在當(dāng)前開展

我對(duì)一節(jié)研究性學(xué)習(xí)

課的反思

張亮華

教學(xué)反思

研究性學(xué)習(xí)過程中存在的一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)傾向，即把研究性學(xué)習(xí)等同于“科學(xué)研究”，把研究性學(xué)習(xí)課程等同于科技類活動(dòng)課程，從而使得研究性學(xué)習(xí)變成了發(fā)明創(chuàng)造課。如課題——《“怪坡”探秘》、《溫室效應(yīng)的利與弊》等等。把“研究”兩字看得過于神秘、過于深?yuàn)W，從而使得研究性學(xué)習(xí)承受了其不能承受之重。其實(shí)這是混淆了科學(xué)家的研究和學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別，也混淆了作為課程的“研究性學(xué)習(xí)”和作為學(xué)習(xí)方式的“研究性的學(xué)習(xí)”兩者之間的差異。這顯然背離了開設(shè)研究性學(xué)習(xí)這門課程的初衷。試想，如果一個(gè)課題對(duì)自己個(gè)人生活沒有意義的話，研究的內(nèi)驅(qū)力從何而來?探究的興趣就難以維持。

（三）課題缺乏研究條件的支持

課題意識(shí)的一個(gè)直接表現(xiàn)就是該課題具備研究條件。這種條件包括兩個(gè)方面：一方面是主觀條件，即課題不能超出研究主體(這里主要指學(xué)生包括指導(dǎo)教師)的能力范圍；另一方面是客觀條件，即學(xué)校、家庭和社區(qū)能給學(xué)生的研究提供必要的物質(zhì)資助，如信息資料、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、經(jīng)濟(jì)支持和活動(dòng)空間等等。比如，《龍崗區(qū)高中生課外閱讀研究》這個(gè)課題，學(xué)生怎么可能對(duì)龍崗區(qū)高中生進(jìn)行抽樣調(diào)查？這些研究條件直接決定著研究的結(jié)果。在研究性學(xué)習(xí)中，有許多學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，選擇的課題超出實(shí)際條件的許可，使課題難以進(jìn)行，甚至半途而廢，不僅造成資源的浪費(fèi)，而且挫傷自己的自信心和研究的熱情。再比如《“怪坡”探秘》這個(gè)課題，學(xué)生不可能到烏拉圭、沈陽等地現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量、實(shí)驗(yàn)。這些課題也許是學(xué)生非常感興趣的，但對(duì)中學(xué)生來說，顯然已超出他們自身的知識(shí)基礎(chǔ)，因此研究是難以進(jìn)行的。

（四）課題指向的研究?jī)?nèi)容過于抽象或范圍過大 在實(shí)踐中，學(xué)生只有問題意識(shí)而沒有課題意識(shí)的另一個(gè)表現(xiàn)就是選題所指向的內(nèi)容無法確定，也就是說對(duì)“研究什么”模糊不清或把握不住，如《龍崗區(qū)高中生課外閱讀研究》這個(gè)課題所涉及的“課外閱讀”對(duì)學(xué)生來說就顯得太抽象了。

這不僅對(duì)學(xué)生來說難以把握，就是對(duì)指導(dǎo)教師來說，其實(shí)質(zhì)也很難把握住。學(xué)生的能力和精力畢竟有限，因此，教師必須幫助學(xué)生把問題具體化，使之可操作。如《龍崗區(qū)高中生課外閱讀研究》這一課題，可以具體為《龍崗區(qū)平岡中學(xué)學(xué)生課外活動(dòng)的調(diào)查研究》，這樣學(xué)生研究起來就容易得多。

（五）課題的表述不規(guī)范

選擇一個(gè)研究課題并不意味著這個(gè)課題有了恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。研究課題的表述方法一般主要有兩種，一種是敘述式(或稱描述式)，另一種是問題式。前者主要是以陳述句的形式出現(xiàn)，如課題《工業(yè)廢水對(duì)土質(zhì)的影響》、《廢電池的危害與利用》。后者主要是以疑問句的形式出現(xiàn)的，如《植物是怎樣呼吸的?》等。無論采用哪一種陳述方式，最重要的一點(diǎn)是它必須能為研究指明足夠明確的焦點(diǎn)和方向，人們從題目中可以立刻了解到你所要研究的焦點(diǎn)是什么，你的研究方向是什么。但在研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐中，有許多課題的表述隨意性較大，問題表述不夠理想和完善。如課題《中學(xué)生的消費(fèi)心理》，類似這種表述都是不規(guī)范的，因?yàn)闆]有告訴別人到底要研究什么。

第二篇：教師經(jīng)驗(yàn)文章

“四個(gè)得法”催開作文之花

經(jīng)驗(yàn)文章

前不久的一次作文評(píng)講課上，我對(duì)自己的一番話記憶猶新：“作文猶如說話，只要能說通順的話，能把把話說得讓人聽明白，能把自己說的話寫在本子上，就是作文，”我告訴學(xué)生，“作文是很自然的事情，決不能端著架子說：‘我要寫作文了！’這樣不好，這是把作文和說話，把作文和交流割裂開來的錯(cuò)誤的做法?！逼鋵?shí)，細(xì)想起來，我們的作文教學(xué)近年來不就是陷入了怪圈中了嗎？教師對(duì)學(xué)生的期望過高，要求過高，不能用平和的心態(tài)、切實(shí)地指導(dǎo)學(xué)生作文，學(xué)生當(dāng)然也就體味不到作文的樂趣，于是作文如登山，年級(jí)越高，作文越難。

葉圣陶先生早就說過：“作文是用筆說話?！薄缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也指出，“小學(xué)生作文要能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意把自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容寫清楚。”針對(duì)以上的問題，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我嘗試“四個(gè)得法”作文之道，從立足課內(nèi)閱讀教學(xué)，扎實(shí)開展綜合活動(dòng)，實(shí)行自改互改，開展師生共寫生活日記等方面，讓學(xué)生在潛移默化中得到作文之法，取得了令人滿意的效果。

一、課內(nèi)閱讀“讀中得法”

學(xué)生害怕寫作文，不會(huì)寫作文，根源是他們?cè)谧x中沒有學(xué)到作文之法，沒有具備應(yīng)有語文感覺和語言修養(yǎng)。而這，正是我們閱讀教學(xué)的重要任務(wù)，如何充分發(fā)揮閱讀教材的語言典范作用，讓他們他們?cè)谧x中得到作文之法，將為他們的寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

語文教師應(yīng)該有語文意識(shí)，決不能將語文課上成了思想品德課、科學(xué)課，不能種了別人的地，荒了自己的田。那么語文意識(shí)指的是什么呢？即語文老師的課堂教學(xué)要著眼于“怎么寫”和“為什么這樣寫”的問題。葉老曾經(jīng)說過：“國(guó)文教學(xué)的目標(biāo)，在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培植欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫作文的技能。這些事不能憑空著手，都得有所憑借。憑借什么？就是課文或選文。”可見，我們教師要將語文課本中的每一篇文章當(dāng)做一個(gè)提高學(xué)生語文能力，提升語文素養(yǎng)的載體。

因此，語文教學(xué)中教師要從“語文”的角度來審視教材，寫法的滲透、語言文字的訓(xùn)練要和課文的閱讀和學(xué)習(xí)如影相隨。對(duì)于每一篇文章，我們要多問幾個(gè)：“我這節(jié)課要讓學(xué)生在語文上有什么收獲呢？”“我要讓學(xué)生的語文素養(yǎng)有一個(gè)怎樣的熏養(yǎng)過程呢？”“在這節(jié)課上我要對(duì)學(xué)生進(jìn)行那些有效的語言文字訓(xùn)練呢？”有了這樣的追問，我們的語文課堂就能上出語文味來，而語文味的課堂，才能讓學(xué)生學(xué)到作文之法。

具體到一篇課文來說，以下內(nèi)容應(yīng)是語文課的重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生寫好字、理解詞語，知道學(xué)生復(fù)述課文、背誦課文

或精彩段落，指導(dǎo)學(xué)生積累優(yōu)美詞句、學(xué)習(xí)概括段落大意和文意，學(xué)習(xí)擬小標(biāo)題，指導(dǎo)學(xué)生造句和仿寫，指導(dǎo)學(xué)生揣摩課文表達(dá)方法等。

如果我們能長(zhǎng)期地堅(jiān)持上出語文的本色，堅(jiān)持讀寫結(jié)合，堅(jiān)持以讀促寫，以寫促讀，讓學(xué)生在讀中得法，讓讀和寫形成良好的循環(huán)，就能為孩子的寫作夯實(shí)基礎(chǔ)。

二、綜合活動(dòng)“用中得法”

新課程改革以來，多種版本的教材涌入我們的視野。無論哪種教材，都體現(xiàn)著新課程標(biāo)準(zhǔn)精神。課標(biāo)指出，語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神和創(chuàng)新能力是語文教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，因此語文綜合實(shí)踐活動(dòng)受到教師的關(guān)注和重視，它已成為訓(xùn)練和提高學(xué)生習(xí)作水平的平臺(tái)。

有了綜合實(shí)踐活動(dòng)做保障，這篇作文寫起來就不難了，因?yàn)樗麄冊(cè)趯?shí)踐中，首先已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了什么樣的人才是身邊最高尚的人。而且采寫了很多的生活實(shí)際例子。有的孩子寫到了媽媽單位的李叔叔如何孝敬老人的事跡，非常令人感動(dòng)。有的孩子則是發(fā)現(xiàn)身邊的同伴身上的閃光之處，開始向同伴學(xué)習(xí)起來，而且寫起來也非常容易和簡(jiǎn)單了。王國(guó)維在《人間詞話》中說：“詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故能高致?！本C合實(shí)踐活動(dòng)，就是讓學(xué)生“入乎其內(nèi)”，如此，學(xué)生才能寫出具體詳實(shí)的文章來，才能寫出生動(dòng)形象的文章來。入得越深，感受越深刻，文章也就逾發(fā)生動(dòng)和優(yōu)美起來。

因此在綜合實(shí)踐活動(dòng)上，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：一要堅(jiān)持單元備課，綜合實(shí)踐活動(dòng)統(tǒng)籌安排，注重方法的指導(dǎo)；二要做到活動(dòng)有始有終，既有過程的關(guān)注和指導(dǎo)，又要有結(jié)果的評(píng)價(jià)和總結(jié)；最后則要鼓勵(lì)學(xué)生作文百花齊放，多方嘗試，開闊視野，共同提高。

三、自改互改“評(píng)中得法”

好作文都是改出來的，好文不厭百回改。自改和互改早已經(jīng)成為大家的共識(shí)，但在實(shí)際操作中，有的教師往往停留在自改互改的表面形式上，而忽視它的實(shí)質(zhì)，那就是自改和互改和目的是為了激勵(lì)人、發(fā)展人，是為了引燃他們習(xí)作的火種。那么如何自改互改，才能讓學(xué)生在其中得法呢？

1是要給孩子充分的自改和互改的時(shí)間和空間。評(píng)改作文是一件非常嚴(yán)肅的事情，學(xué)生必然要深入到習(xí)作中去，品味語言文字，從而做出自己的判斷，這和作文是一樣的。教師要抽出專門的時(shí)間讓孩子之間進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)，并且要變化形式，讓學(xué)生盡可能多地讀到其他同學(xué)的文章，可以同桌互相改，可以小組內(nèi)輪流改，還可以全班打亂順序互相評(píng)。孩子讀別人的文章是很新奇的，首先別人的文章對(duì)自己來說內(nèi)容很新鮮，他在內(nèi)心會(huì)和自己的文章進(jìn)行對(duì)照和對(duì)比，從中感悟到一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。接著是他要行使評(píng)改作文的主動(dòng)權(quán)，因此說又是充滿神圣

和驕傲的。因此只要老師給予學(xué)生一定的時(shí)間，孩子都能自主地，并且滿懷興趣地投入其中。

2是要還學(xué)生評(píng)改作文的主動(dòng)權(quán)。首先不要在評(píng)改作文時(shí)，給學(xué)生那么多的限制和要求，只要說出評(píng)改作文的大致框架，那就是兩個(gè)方面，先發(fā)現(xiàn)習(xí)作中值得發(fā)揚(yáng)，或者是值得自己的學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，這要占大部分，接著是要坦白地寫出自己的不足之處，或者是委婉地指出別人文章中的缺點(diǎn)，并提出合理的建議等。做到這些后，老師大可以放手讓學(xué)生去寫。這樣學(xué)生的評(píng)語不會(huì)有一些套話和客氣話，而是切合了每一篇文章的實(shí)際，提出自己獨(dú)到的感覺來。學(xué)生一方面是在評(píng)價(jià)作文，卻在開闊自己的視野，也錘煉了個(gè)性思想，為今后的作文打開了一條綠色通道。當(dāng)然教師還要善于交流評(píng)語，促使孩子的作文評(píng)價(jià)更加豐富多彩。

3是教師要上好作文評(píng)講課。上好評(píng)講課的先決條件是，教師在批改學(xué)生的作文時(shí)，不但要寫好評(píng)語，還要做好評(píng)改記錄。有了評(píng)改記錄，評(píng)講課就有了保障。評(píng)講課要完成哪些任務(wù)呢？先是要進(jìn)行優(yōu)美片段賞析（盡可能讓很多學(xué)生的閃光片段都能得以展示，并署上學(xué)生的姓名），接著是學(xué)生存在的共性問題，可列舉具體的片段作以示范和修改（要精挑作文，千萬不要把孩子的名字寫上了）。最后可以針對(duì)共性問題讓學(xué)生進(jìn)行小練筆。

四、師生同寫“自然得法”

生活是作文取之不盡、用之不竭的源頭活水，作文教學(xué)中，學(xué)生往往缺少的不是寫作的技巧和方法，而是一顆敏感而豐富的眼睛，他們不能發(fā)現(xiàn)和捕捉到平凡生活中的不平凡之處。生活并不缺少“美”，而是缺少了發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛。那么如何訓(xùn)練學(xué)生的“眼睛”，讓她們變得敏感和形象起來呢？日記就是一種很好的方法，特別是師生同寫日記。

寫教育日記我一直就沒有停止過，本期開學(xué)至今兩個(gè)多月的時(shí)間，我和學(xué)生每天都用筆記載著點(diǎn)滴感悟，一天不落。如今好多孩子已經(jīng)寫下了一本日記，而我也樂于這樣的相互激勵(lì)和鼓舞，裝訂了厚厚的兩本“書”，我和學(xué)生多篇文章發(fā)表。一路走來的喜悅里，我感覺到師生同寫日記要做到以下幾點(diǎn)。

1要求學(xué)生做到的，教師首先做到。我要求學(xué)生每天寫一篇日記，我自己首先帶頭做到。我在黑板旁邊的墻上釘了一個(gè)釘子，每天都拿著自己寫好的一篇文章夾好掛在墻上。一方面我接受學(xué)生的監(jiān)督，告訴他們：“孩子，讓我們相約，一同用筆記下豐富多彩的每一天吧！”另一方面，也讓我和學(xué)生之間得以溝通和交流，日記在老師和學(xué)生之間架起溝通的心橋，大家彼此的心貼得更近了。

2降低日記要求，鼓勵(lì)真情日記。學(xué)生的日記寫得好不好，不是它的語言如何優(yōu)美，結(jié)構(gòu)如何精巧，匠心如何獨(dú)運(yùn)，而是要看他寫日記的興趣是否濃厚，日記是否是自己真情實(shí)感的自然流露，是否已經(jīng)逐漸養(yǎng)成了寫日記的習(xí)慣等。在寫日記之初，教師首先要降低日記的要求，一是數(shù)量上不要求字?jǐn)?shù)過多，程度低的學(xué)生可以一句兩句，逐漸到整段整篇，循序漸進(jìn)地寫好日記。二是在質(zhì)量上也不要過于挑剔，鼓勵(lì)孩子寫出每天真實(shí)的生活，抒發(fā)自己真實(shí)的感情。寫作是靈魂的表達(dá)，單純的技巧訓(xùn)練只能讓作文過程變得索然無味。作文的字里行間有作者

情感、思想的流動(dòng)，作文里必定有個(gè)大寫的“我”在。特別是對(duì)那些有自己獨(dú)到見解的學(xué)生，要大力鼓勵(lì)和表揚(yáng)，讓他們堅(jiān)持寫下去，相信多寫，學(xué)生一定會(huì)由量變到質(zhì)變，一定會(huì)游刃有余地駕馭神奇的文字。

3定期交流日記，鼓舞寫日記的信心。寫日記最能考驗(yàn)一個(gè)人的恒心和毅力了，小學(xué)生年齡小，意志和品質(zhì)還不穩(wěn)定，需要教師多鼓勵(lì)和表揚(yáng)，讓學(xué)生不斷獲得前進(jìn)的動(dòng)力。筆者每周都要把學(xué)生的日記收上來批改一次，雖然只是大致翻看一下，卻能立刻發(fā)現(xiàn)誰認(rèn)真地寫，而且寫得特別好。對(duì)于字跡工整，而且文從字順的同學(xué)，我獎(jiǎng)勵(lì)一枚“優(yōu)秀日記”貼在學(xué)生的日記扉頁上。每一次學(xué)生得到小小的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，都按捺不住內(nèi)心的喜悅，在往后的日記中，他們又會(huì)爆發(fā)出更大的熱情，用心地品味和捕捉生活，寫出很多令人怦然心動(dòng)的文章來。

4開辟網(wǎng)絡(luò)平臺(tái) 書寫網(wǎng)絡(luò)日記。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代人學(xué)習(xí)和生活的新方式，我和全班學(xué)生都在校信通建立了個(gè)人博客，并成立班級(jí)博客圈。每天我的日記一旦上傳，就能在第一時(shí)間內(nèi)被班級(jí)的小“網(wǎng)蟲”們逮住了。老師和學(xué)生之間、老師和家長(zhǎng)之間都有了心與心的交流。每一次回帖就是思想的頓悟和啟迪，每一次家長(zhǎng)的留言都給我無盡的力量和信心。日記、留言就這樣成為了我和學(xué)生的真情相約，我們彼此心照不宣，彼此汲取對(duì)方文字的芳香和魅力，彼此默默地?cái)€足了勁頭，向著明亮那方前進(jìn)，前進(jìn)?！?/p>

教無定法，但有法可循，作文教學(xué)尤其如此。美文如花，美情如月，雖不能至，心向往之。但愿我們憑借著作文教學(xué)的智慧和激情，用“四個(gè)得法”催開作文之花，讓我們的學(xué)生能用一雙文學(xué)的耳朵傾聽花開的聲音，并把這種世界上最美的聲音用激揚(yáng)的文字表述出來。

第三篇：贊美教師文章

感謝您——老師

當(dāng)老師是辛勞的，可塑造靈魂的工作是偉大的；紅燭的燃燒是短暫的，可她燃燒自己，照亮別人的心卻是永恒的。你們之所以偉大，不僅僅在于傳授我們的科學(xué)文化知識(shí)，更在于給我們樹立了一個(gè)做人的典范。

感謝您——老師，您讓我們成為自信的，能超越自己的人。你用事實(shí)向我們證明：學(xué)習(xí)并不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種快樂和責(zé)任，一把通向我們從未知道的天地的鑰匙。您教會(huì)我們用自己的頭腦和雙手大膽探索，去尋找和發(fā)現(xiàn)，讓生活充滿驚喜！

感謝您——老師，您是一個(gè)我們能永遠(yuǎn)信賴的人，在生活中遇到麻煩便會(huì)去求救的人。你讓我們知道：只要我們?cè)敢?，能把一切向您傾訴。你常說你也曾是個(gè)孩子，因此你能理解孩子的喜怒哀樂。

感謝您——老師，是您讓我明白：我們能從失敗中汲取教訓(xùn)，在困難中積聚力量，在黑暗中尋找光明。您給我們勇氣去開動(dòng)腦筋，同時(shí)要求我們襟懷坦蕩。您將美放在我們心中，給我們教誨、見識(shí)和想象，由此營(yíng)造我們的一生。不管我們建造什么，你總幫助我們壘好基礎(chǔ)，你為成長(zhǎng)的我們做到了最好！或許你講課的每個(gè)細(xì)節(jié)隨著時(shí)間的流逝會(huì)被我們淡忘，但您的熱情、勇氣和慈愛會(huì)永遠(yuǎn)保留。

感謝您從不對(duì)我們冷嘲熱諷，在我們嘗試時(shí)，您總是殷切關(guān)注著，即使結(jié)果是那么微不足道，也總是讓我們明白您已看到了我們的成績(jī)。是您讓我們懂得生活能像一張紙一樣輕薄，也可以像大海一樣深邃，向天空一樣遼闊，而我們必須自己做出選擇。您帶領(lǐng)我們所經(jīng)歷的每個(gè)問題，每個(gè)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)體驗(yàn)都令我們著迷，讓我們看到了智慧在知識(shí)海洋中的閃爍。

突然有一天我們卻發(fā)現(xiàn)您老了，倦了，累了。你又何嘗不需要他人的理解、撫慰和支持，而這時(shí)你卻是如此沉默、恬靜、剛毅而令人肅穆。

紅燭啊，你搖曳的燭焰就像您疲憊、瘦弱的身軀那么飄搖，可在學(xué)生的眼里卻是那么的堅(jiān)定：您滴滴的眼淚流濕了您的衣裳，您可知道在學(xué)生的眼里，您的腳下鑄成了世間最完美的雕塑。

親愛的老師們，你們的光熱是有限的，可正是你們有限的光熱融會(huì)在一起引燃了祖國(guó)騰飛的萬丈光芒！

最后，祝全體老師們節(jié)日快樂！

七旅五隊(duì)教學(xué)信息員劉翔

第四篇：智慧型教師文章

如何做智慧型教師之我見 高二歷史組 程?hào)|宇

教師一般被稱為“教學(xué)工作者”，我認(rèn)為這是對(duì)教師的最低要求。而優(yōu)秀的教師則是在不斷地參與課程資源的開發(fā)和利用，即表現(xiàn)為“補(bǔ)充教材”、“更新教材”。

在變革教育傳統(tǒng)的過程中，總會(huì)提出一些教育隱喻或教育口號(hào)。新課程有一個(gè)流行的課程口號(hào)：“不是教教材，而是用教材教”。這個(gè)口號(hào)是有意義的，但也容易誤解，如有些教師以為新課程不重視教材，可以隨意調(diào)整、更換教材。

壞的教師各有各的壞，但好的教師總是有相同的好——絕不“照本宣科”。如果教師不打算讓自己成為“照本宣科”的壞教師，就不得不做一件事情：調(diào)整、補(bǔ)充或重新開發(fā)教材。

調(diào)整教材是教師的權(quán)利，不過，正式發(fā)行的教材往往聚集了大量的專業(yè)智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有些教材可能隱藏了一些錯(cuò)誤或缺憾，但很少有教材會(huì)敗壞到“一文不值”的程度。教師可以補(bǔ)充或開發(fā)新的教材，但補(bǔ)充和開發(fā)新教材的前提是盡可能“吃透”并“利用”現(xiàn)有的教材。

“吃透”意味著教師對(duì)教材“了如指掌”，而不是“伸手不見五指”。教材一旦被教師“吃透”，則這份教材在教師的心中已經(jīng)“明朗透亮”，而不是“一團(tuán)漆黑”。有些教師“吃透”之后甚至可以“背誦”教材，雖然沒有必要建議每個(gè)教師都能夠背誦教材，但教師應(yīng)該對(duì)教材有基本的了解和熟悉?！俺酝浮苯滩闹?，教師可以“利用”教材?！袄谩苯滩氖紫瓤梢员憩F(xiàn)為“調(diào)整”教材，即保持教材的總量不變，只是變換教材中各個(gè)教學(xué)單元的順序。只要不至于引起學(xué)校管理上的混亂，教師是可以調(diào)整教材的?！袄谩苯滩囊部梢员憩F(xiàn)為“整合”教材。“整合”不只是調(diào)整教材的順序，而且是將教材中的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)綜合起來，使各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間相互照應(yīng)，融合為新的主題。

“利用”教材還可以表現(xiàn)為“解讀”或“解構(gòu)”教材，即教師引導(dǎo)學(xué)生盡量解釋和發(fā)掘教材背后的意義，或者以懷疑、批判的方式使原有的教材顯露另外的意義。

若教師發(fā)現(xiàn)有的教材比較單薄，或者發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)有的“課本”之外，還有相關(guān)的有意義的材料，教師就可以將相關(guān)的教材引入課堂，使現(xiàn)有的“課本”與課外的材料相互補(bǔ)充。

補(bǔ)充教材實(shí)際上是以“加法”的態(tài)度對(duì)待教材。它并不改變教材的原有內(nèi)容，只是在原有教材的基礎(chǔ)上增加相關(guān)的教材。這種只“增加”不“減損”的處理教材的態(tài)度顯得比較保守，也因此而比較平穩(wěn)、安全。雖然“不是教教材，而是用教材教”、“不是考教材，而是考課程標(biāo)準(zhǔn)”等觀念在中國(guó)教育界已經(jīng)提倡多年，但“教教材”、“考教材”的傳統(tǒng)很難說就已經(jīng)完全消失。這樣看來，“補(bǔ)充教材”的方式既能夠保證教師不至于“照本宣科”，又能夠讓教師減少考試的焦慮。

教師、學(xué)生和教材三者構(gòu)成了教學(xué)的關(guān)鍵要素。如果教師在上課之前，已經(jīng)積累了豐富的課程資源，并圍繞某個(gè)教學(xué)主題給學(xué)生提供相關(guān)的材料，那么，這樣的教學(xué)在“上課”之前，就已經(jīng)“成功了一半”。

“更新教材”也可以視為“補(bǔ)充教材”的形式。它意味著教師用新的教材替換所有或絕大部分教材的內(nèi)容，而“補(bǔ)充教材”雖然也更新了教材，但以維護(hù)原有的教材為前提。

“更新教材”是先做“減法”，再做“加法”。沒有必要期待所有的教師都有更新、更換教材的能力。教材的開發(fā)與編寫需要專業(yè)的素養(yǎng)和額外的時(shí)間。一般教師缺乏專業(yè)的訓(xùn)練，也缺乏額外的時(shí)間。但是，總有一些教師，他們憑借自己寬廣的閱讀面和豐富的經(jīng)歷，大量提供補(bǔ)充材料。只要這些材料是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有意義的，那么，這些材料就可以進(jìn)入課堂，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的基本材料。

中國(guó)曾經(jīng)有過多次教育改革（或教育實(shí)驗(yàn)），其中很多教育改革實(shí)際上只是“教學(xué)改革”，也就是“教學(xué)方法改革”。

從教學(xué)改革轉(zhuǎn)向教材或課程改革，這里面隱含了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變。對(duì)教師來說，以往的教育改革常常顯示為教學(xué)方法的調(diào)整，卻不知道真正應(yīng)該調(diào)整的首先是教材。如果教材錯(cuò)了，教學(xué)方法無論如何調(diào)整，終歸是一種微調(diào)，甚至?xí)爸q為虐”。也可以說，如果只改變教學(xué)方法而不改變教材，至多只有“正確地做事”的效應(yīng)，而且很可能是正確地做錯(cuò)誤的事情。方法是對(duì)的，方向卻錯(cuò)了。教材改變意味著首先保證“做正確的事情”。顯然，“做正確的事情”比“正確地做事情”更重要。智慧型教師應(yīng)該具有豐富的學(xué)識(shí)底蘊(yùn)和人文涵養(yǎng)。善于學(xué)習(xí)、善于思考、善于感悟的教師，才能使自己的智慧不斷滋養(yǎng)壯大，形成新思路、新方法。如果說傳統(tǒng)教育的內(nèi)核是知識(shí)，那么未來教育的視野應(yīng)該是智慧。所以教師一定要擺脫傳統(tǒng)禁錮，轉(zhuǎn)變教育觀念，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí)，又要善于從周圍生活以及社會(huì)這個(gè)大熔爐中去汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得信息，學(xué)習(xí)知識(shí)。

有人把教師比做“蠟燭”和“春蠶”?！跋灎T”、“春蠶”之美不僅內(nèi)在地決定了教師職業(yè)的美，而且能驅(qū)動(dòng)教師在為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的同時(shí)不斷更新發(fā)展，它是智慧型教師不斷進(jìn)步的動(dòng)力。這個(gè)過程是一個(gè)艱難漫長(zhǎng)的過程，有失敗、有挫折；有收獲、有甜美；有失意、有痛苦；有希望、有歡樂。

智慧型教師就是要在生活中不斷地去尋求美、發(fā)現(xiàn)美、探索美、創(chuàng)造美、欣賞美。智慧型教師是校園優(yōu)美環(huán)境的欣賞者、是學(xué)生良好舉止的贊賞者、是教師神圣職業(yè)的吟誦者、是課堂生命活力的激發(fā)者。努力做一名智慧型教師，走出一條有自身特色的教育之路。

第五篇：教師心得體會(huì)文章

導(dǎo)語：一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行，一個(gè)人有優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)指點(diǎn)；以下小編為大家介紹教師心得體會(huì)文章文章，歡迎大家閱讀參考!

教師心得體會(huì)文章

1教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，作為一名幼兒教師我有幾點(diǎn)體會(huì)：

一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。

教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。

二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，1是班級(jí)的整體管理，2是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)

三、教師要有敬業(yè)精神。

能否成為一個(gè)好教師，在于有無敬業(yè)精神，是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。

成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會(huì)培養(yǎng)成功者，使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)發(fā)展。

教師心得體會(huì)文章

2從事幼兒教育工作一年半多經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是這種瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂!

這一年半多來，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂?？偟膩碚f，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。

通過培訓(xùn)，我反思以往在工作中的不足之處，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我在培訓(xùn)中獲得的幾個(gè)方面的一些體會(huì)：

一、以愛為本，尊重理解幼兒

霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷?、感情或行為中有自己的?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間作為幼兒教師必須具備一顆愛心，這是衡量一名教師最起碼的標(biāo)桿。

作為一名幼兒教師，更需要具備這樣的愛心，或者說，需要具備比其他年齡段教師更多的愛心和包容。我們要學(xué)會(huì)怎樣愛孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。記得剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足，無傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。

孩子在老師愛的教育下輕松快樂的學(xué)習(xí)，生活。即使他們有時(shí)候違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他們明白：老師師關(guān)心你，愛護(hù)你的，是為了你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在嚴(yán)師面前他們就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而是理解了老師的一片苦心。學(xué)會(huì)愛每一個(gè)孩子，但要注意愛不要偏愛，偏離的愛有可能會(huì)害了孩子，比如孩子自己能吃飯，你為了愛孩子就喂它吃，什么都不讓他做這不是愛，這樣的愛就偏離了，所以孩子能做的盡量讓他自己做，一定要把握好愛的尺度;事事關(guān)心每個(gè)孩子，從小事做起，做到每時(shí)每刻讓孩子不離開自己的視線，善于觀察孩子;尊重每個(gè)孩子建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對(duì)待孩子;真正的做到以身示范，學(xué)會(huì)為孩子服務(wù)，為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想，幫助他們堅(jiān)強(qiáng)、快樂成長(zhǎng)，使孩子的思維活躍，快樂健康起來。

二、以身作則，為人師表

為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價(jià)值和意義?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。

其實(shí)我們都知道幼兒園的孩子就像一張白紙，天真爛漫喜歡模仿。教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動(dòng)作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。所以作為一名幼兒園教師，我自認(rèn)為，不但要告訴每個(gè)孩子應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，更應(yīng)該將這種要求內(nèi)化到自身的行為實(shí)踐中，在潛移默化中影響孩子，改變孩子，讓孩子向著積極健康的方向發(fā)展。