第一篇：學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)

學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)

學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)

公元2006年新年伊始，是我人生的重大轉(zhuǎn)折。從一種生存方式到另一種生存方式；從一種生活環(huán)境到另一種生活環(huán)境。人輕松了，心清閑了。如此過了一段日子，失落隨之而來，寂寞隨之而至。于是，我先后寫下了《感悟寂寞》和《耐守寂寞》。朋友看后對(duì)我說：”寂寞是一種情緒，只有孤獨(dú)才是一種境界,要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)?！辈⒁辉俑嬖V我:“要達(dá)到孤獨(dú)之境界，首先要學(xué)會(huì)放棄”。朋友不僅如是說，而且率先做了，可謂對(duì)我是言傳身教了。

我知道自己曾為性情中人，曾在紅塵中摸爬滾打，也在江湖里行走縱橫，一下子要遠(yuǎn)離戀戀紅塵確實(shí)很難。況且我一向定力很差，悟性很低，要學(xué)會(huì)孤獨(dú)并進(jìn)入那種孤獨(dú)的境界并非一件容易的事。于是，我開始思索“孤獨(dú)”到底意味著什么？孤獨(dú)的境界難道僅僅是人身獨(dú)處，與世隔絕。誠如斯，孤獨(dú)必然催生痛苦；孤獨(dú)必然伴之寂寞。

在初學(xué)初嘗孤獨(dú)的時(shí)候，我確實(shí)既感受到痛苦又感覺得寂寞，心煩燥不安，人蠢蠢欲動(dòng)。在這痛苦與寂寞中，我慢慢地感悟到，孤獨(dú)之境界也許就是“身在紅塵，心在佛門”。

紅塵似一個(gè)欲海。人身在紅塵中難免被物欲情欲等各種欲望所惑。許多的人在這欲海中掙扎，五心不定，六根難凈，最終為這欲海所淹沒；葬身在這欲海之中。象成克杰，胡長(zhǎng)青那樣的高官最終也沒逃脫厄運(yùn)，為物欲情欲所惑，落得個(gè)世人唾罵，萬年遺臭的下場(chǎng)。

在宇宙間，并不是一切都是永恒不變的。譬如人在茫茫的宇宙里，算不上是粒子。是何等的渺小或短暫。人的一生無論你擁有多少財(cái)富，其生命的過程長(zhǎng)不過幾十年，也只是日食三餐，夜宿一宿，生不帶來，死不帶去。中國(guó)人一個(gè)最大的悲哀就是為子女所想，為子女?dāng)€財(cái)，不僅想下一輩，而且想下幾輩都能夠衣食無憂。不象別人美國(guó)人，子女16歲就讓其獨(dú)立，自食其生。其實(shí)中國(guó)也有其古訓(xùn)：“養(yǎng)兒不如我，要錢做什么？”“兒孫自有兒孫福。”試想，人的一生如果私欲如此膨脹，不僅要自己一生有足夠的財(cái)富；而切想蔭及下輩和下幾輩人。不去貪得無厭才怪；而貪得無厭，勢(shì)必就會(huì)自我毀滅。

放眼紅塵，我慢慢地感悟到，孤獨(dú)之境界，其在于心的“靜”與“空”，就是要心靜如水，心空所欲,也就是常說的“清心寡欲”；但達(dá)到孤獨(dú)境界，就是學(xué)會(huì)放棄。

人的一生，不可能沒有理想和目標(biāo)。我曾經(jīng)的感悟是即使人的一生不能轟轟烈烈；但不可碌碌無為；更不可渾渾噩噩。學(xué)會(huì)放棄,而不是放棄工作和事業(yè)，人生不可消極消沉。我主張?jiān)诠ぷ骱褪聵I(yè)上要不斷地追求，不息地奮斗；但在個(gè)人名利上就不必如此，學(xué)會(huì)放棄身外之物。淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才會(huì)寵辱而不驚。

逐漸領(lǐng)悟到孤獨(dú)之境，慢慢學(xué)會(huì)了放棄之妙，我不再有痛苦和寂寞之感。于是，我開始學(xué)會(huì)了孤獨(dú)并去享受孤獨(dú)。在孤獨(dú)中我不僅多了一分清高與孤傲；而且思想靈魂得以升華，視野心胸逐漸開闊。我覺得錢財(cái)如糞土，名利是累贅，情感象煙云；我不禁冷漠權(quán)勢(shì)，笑看小人。我不再期盼“明月幾時(shí)有”，不管“天上宮闕，今夕是何年”了；我不再聽那些恭維之話，奉承之語了；我不再與人攀比財(cái)富的多寡了。在孤獨(dú)中，我就是我，一個(gè)坦坦蕩蕩的自我；不看人眼色行事，不為他人左右。雖然目中有一切，但卻心空于一切。進(jìn)入了孤獨(dú)，我不再在意自己“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流”了；我不再在意那些曾經(jīng)精心培養(yǎng)的部屬現(xiàn)在的冷眼相視了；我不再在意那些曾經(jīng)給與他努力幫助過的不以為德反以為仇的小人了。是??！人世間一切都是過眼煙云，心空則萬事空。

孤獨(dú)的時(shí)候，沏上一壺茶，點(diǎn)燃一支煙，捧上一本書；品茶之清苦，嘗煙之醇香，悟書之妙理，于孤獨(dú)于愜意之中；孤獨(dú)的時(shí)候，獨(dú)守一份相思，堅(jiān)持一種意念，回味一種美好，于孤獨(dú)于忘我之中；孤獨(dú)的時(shí)候，打開電腦，流覽天下，學(xué)寫博客，于孤獨(dú)于多彩之中。驅(qū)心之雜念，享空之快樂；摒情之浮燥，享靜之恬美。何奈孤獨(dú)之有！

學(xué)會(huì)孤獨(dú)，享受孤獨(dú)，固守孤獨(dú)，走人生的路，感到踏實(shí)而堅(jiān)定；覺得平和而睿智。

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第二篇：是男人就要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)

是男人就要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)

是男人就要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)

在人的一生中，生命被生存，生活的壓力瓜分的所剩無幾，這是一種無奈。因而蘇東坡發(fā)出千古浩嘆：“長(zhǎng)恨此生非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?！比藗?yōu)閵蕵罚瑸閾嵊?，為生存，為無法回避的各種責(zé)任而奔走勞碌，也就是所謂的“人在江湖，身不由己”。在這被瓜分的支離破碎的生命中，常感到需要為自己，為心靈辟一片靜地，這就是孤獨(dú)。

孤獨(dú)具有一種根本的，永恒的，無法驅(qū)散的哲學(xué)性質(zhì)。在茫茫無垠的宇宙中，地球是孤獨(dú)的；在熙熙攘攘的人群中，個(gè)人又常常是孤獨(dú)的。而被狂熱崇拜者包圍的藝術(shù)家，被千千萬萬人追隨的政治家往往是最孤獨(dú)的。

如果忍受孤獨(dú)，是一種毅力，那么享受孤獨(dú)，便是一種情趣，一種境界。猶如品茶，只有慢慢適應(yīng)它的苦澀，才能品位出其中獨(dú)有的香味。

孤獨(dú)是一種心境。被日常的塵世俗務(wù)所壓抑的自我，只在月朗風(fēng)清的時(shí)刻才浮出水面。于是放任自我，讓一顆心如閑云野鶴，在逍遙獨(dú)步中聆聽大自然的蕭聲。

孤獨(dú)是一道風(fēng)景。擁有了孤獨(dú)的人才擁有自己，因?yàn)殪`感在孤獨(dú)中產(chǎn)生，創(chuàng)造在孤獨(dú)中萌發(fā)，思想在孤獨(dú)中閃爍。有了孤獨(dú)，才有了許多意想不到的收獲。

孤獨(dú)是一種寧靜。在心如止水的寧靜中，孤獨(dú)能為悲傷的人撫平傷口，走過創(chuàng)傷，前面又是一重燦爛的天；能讓被勝利沖昏了頭腦的人找回自己，不至于得意忘形。

孤獨(dú)是一劑良藥。孤獨(dú)的星空有無窮的魅力，能使人身心得到恢復(fù)，思想得到升華，靈魂得到洗滌，甚至能讓人脫胎換骨重新做人。

孤獨(dú)是一種享受。人在孤獨(dú)之中，不再為爾虞我詐的爭(zhēng)斗而煩惱，不再為生活的重負(fù)而苦悶，而是在孤獨(dú)中尋找適合調(diào)整心情的方式，讓心情在孤獨(dú)中擁有一份孤獨(dú)的享受。

孤獨(dú)還是一種發(fā)泄。獨(dú)處的時(shí)候，可以隨心所欲可以我行我素，甚至可以衣官不正而不必顧慮別人的眼色。這難得的自由自在，足以釋放身心全部的壓力。

孤獨(dú)是對(duì)人有益的。尼彩說過：“一切偉大之物，總是遠(yuǎn)離了市場(chǎng)與榮譽(yù)才能發(fā)生，新價(jià)值之發(fā)明者總是在離市場(chǎng)與榮譽(yù)很遠(yuǎn)的地方。”一個(gè)英雄豪杰越是不同于普通大眾就越是偉大，也就越孤獨(dú)。正是孤獨(dú)使他能夠更加深刻，更加明智的觀察生活的高度。

是男人就要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。

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第三篇：享受孤獨(dú)的人

享受孤獨(dú)的人

當(dāng)嬰兒從母腹那溫暖熟悉的環(huán)境中瓜瓜墜地，來到這冰冷陌生的世界那一刻起，相伴而生的還有強(qiáng)烈的驚恐、不安、孤獨(dú)、好奇等情緒。而孤獨(dú)則是伴隨人一生最深切的內(nèi)心感受。雖然人在成長(zhǎng)的過程中能得到親情的溫暖、愛情的纏綿、友情的溫馨、收獲的快樂、成功的喜悅等各種各樣的心靈的慰藉。但一個(gè)人不管被多少愛包圍，取得多大的成就，終究還是擺脫不了心靈孤獨(dú)的宿命。因?yàn)槊篮玫那楦心軐⑺鼡嵛?，卻不能將它根除；閃光的成就將它暫時(shí)掩蓋，也不能將它消除。人生而孤獨(dú)，這是無法回避的現(xiàn)實(shí)。

孤獨(dú)只是因人而異，但決沒有人能夠與孤獨(dú)絕緣。

不管是何種境界、何種現(xiàn)狀下的人都會(huì)面對(duì)各自的心靈孤獨(dú)。成功者可以風(fēng)光一時(shí)不可能風(fēng)光一世，終究也還是要面對(duì)繁華落幕，遠(yuǎn)離塵世的浮華與喧囂，從興奮和喜悅的巔峰跌落時(shí)，那種茫然失措的失落和孤獨(dú)；失敗者更是要長(zhǎng)久地面對(duì)不被世俗理解，慘淡經(jīng)營(yíng)人生，被世俗目光鄙視，郁郁寡歡落寞不得志的孤獨(dú)。雅者要面對(duì)曲高和寡，知音少弦斷有誰聽的孤獨(dú)；俗者要面對(duì)世事紛爭(zhēng)，無法走出人生困惑的庸人自擾的孤獨(dú)。位高權(quán)重聲名顯赫者，要面對(duì)忙于算計(jì)疲于防備，高處不勝寒的孤獨(dú)；人微言輕者，要面對(duì)仰視人生，萬事求人卻往往又求之不得的落寞和孤獨(dú)。凡人有沉湎于瑣碎世事，糾結(jié)于兒女情長(zhǎng)的孤獨(dú)；偉人有胸懷大略，躊躇滿志卻不被俗世所懂得的孤獨(dú)。這世上，凡是有思想有靈魂的人，都會(huì)面對(duì)各自的心靈孤獨(dú)。

孤獨(dú)無處不在，是現(xiàn)代人的基本特征。

離群索居者會(huì)孤獨(dú)；身處鬧市，置身于熙熙攘攘的人群中，也難免會(huì)孤獨(dú)；縱使互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，雖然天南地北的人同聚一網(wǎng)，嘰嘰喳喳，胡侃海聊，在熱鬧繁華的表象下，終掩蓋不了內(nèi)心的空虛與寂寞，情感孤獨(dú)的事實(shí)。在科技日益發(fā)達(dá)，物質(zhì)空前豐富而人情日益荒漠化的今天，人與人交往的時(shí)空距離越來越小，但心與心之間的距離卻越來越大，人的內(nèi)心世界日益孤獨(dú)。孤獨(dú)走到今天，演變成了現(xiàn)代人的基本特征。

有人害怕孤獨(dú)，有人享受孤獨(dú)。

害怕孤獨(dú)的人總是想方設(shè)法去排解孤獨(dú)。有人在試圖鉆進(jìn)熱鬧的人群中，企圖憑借外界的浮華和喧囂以排解心靈的孤獨(dú)，但表面的喧囂和忙碌，終不能驅(qū)逐內(nèi)心的孤寂，無論有多少的人左擁右伴，前呼后應(yīng)，當(dāng)曲終人散時(shí)郁積于內(nèi)心的是更深的落寞與與孤獨(dú)。甚至在高朋滿座的熱鬧的氛圍中，你仍可能感到深深的孤獨(dú)。孤獨(dú)只是人內(nèi)心深處最真切的感受，與外界的表象無關(guān)。有的人試圖用愛情來排解心靈的孤獨(dú)。但愛情并不是醫(yī)治心靈孤獨(dú)的良藥，雖然兩個(gè)人相愛，兩顆心靠近，相互偎依，相互取暖，以為會(huì)擺脫孤獨(dú)，但終究不可能。有時(shí)卻恰恰相反，一個(gè)人有點(diǎn)寂寞孤獨(dú)，兩個(gè)人有更深的寂寞孤獨(dú)。思而不得見，相愛不能相守的孤寂；相廝相守卻相互并不理解的會(huì)更加孤獨(dú)。縱使是相愛的兩個(gè)人，有時(shí)你愛得死去活來，痛得撕心裂肺，對(duì)方也未必靈犀相通。許多時(shí)候，愛一個(gè)人終不過是一個(gè)人的獨(dú)角戲，一個(gè)人癡迷，一個(gè)人沉醉，一個(gè)人人歡喜憂愁，一個(gè)人痛苦傷悲，所有的感受都只是你一個(gè)人的感受。(inspirational life yuedu.mipang.com)畢竟，沒有一個(gè)人能夠完全走進(jìn)另一個(gè)人的內(nèi)心深處。愛一個(gè)人，孤獨(dú)卻也在所難免。

享受孤獨(dú)的人總是在孤獨(dú)狀況下自得其樂，讓思想和靈魂飛升到常人無法企及的高度。這世上凡是有所作為、能取得非凡成就的人，大都是能夠正視并能享受心靈孤獨(dú)的人。尼采、叔本華、卡夫卡，梭羅，這些思想家都是孤獨(dú)的。釋迦牟尼菩提樹下苦思、耶穌曠野度日，穆罕默德洞穴隱居，這三大宗教的創(chuàng)立，堅(jiān)守心靈的孤獨(dú)至關(guān)重要。其實(shí)，人只有在心靈孤獨(dú)的時(shí)刻，才能冷靜地面對(duì)自己，才具有更加獨(dú)立的思考能力，才能用清醒睿智的頭腦看待身邊的人和事，才能客觀、理性地面對(duì)世界和宇宙；人只有在孤獨(dú)時(shí)刻，才能真正咀嚼出生活的滋味，參透人生真諦。

孤獨(dú)，是人走不出的宿命，但決非洪水猛獸，而是一種非常珍貴的人生體驗(yàn)。它抗拒著人世的喧囂與紛擾，守護(hù)著靈魂深處的那份空靈、純凈與快樂。

第四篇：享受孤獨(dú)演講稿

享受孤獨(dú)演講稿

享受孤獨(dú)演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

人生有太多的煩躁與不安。黑夜自處的孤獨(dú)，歡愉散盡后的落寞，無人關(guān)懷的凄涼……面對(duì)孤獨(dú)，每個(gè)人選擇的方式不盡相同。有人沽酒買醉，有人淚眼婆娑暗自神傷，有人呼朋引伴，企圖用眼前的熱鬧驅(qū)除內(nèi)心的荒涼。社會(huì)喧囂，人究竟該如何自處？赫胥黎曾說過：

“越偉大、越有獨(dú)創(chuàng)精神的人，越喜歡孤獨(dú)?！闭\然，人生需耐得住孤獨(dú)。只有耐得住孤獨(dú)，才能不讓繁雜亂了自己的心性，才能一步步攀上成功的巔峰，才能護(hù)住內(nèi)心的一方靜逸，詩意地看待周圍的一切，從容啜飲生活的美酒。

耐得住孤獨(dú)，方能經(jīng)得起世俗的誘惑。莊周面對(duì)楚威王之聘，憂然而笑，說“吾將曳尾于涂中”。他因耐得住孤獨(dú)而拒絕出仕，因要守住內(nèi)心的寧靜而拒絕了一世繁華，潛心研究道學(xué)，繼承和發(fā)展了老聃的思想，最終成為與老子并稱的“道家之祖”。蘇武出使匈奴被扣留，面對(duì)匈奴貴族多次高官厚祿的誘惑，斷然拒絕，果決地選擇了前往荒無人煙的北海邊牧羊，用十九年的孤獨(dú)堅(jiān)守，捍衛(wèi)了一個(gè)民族凜然的氣節(jié)。他們面對(duì)榮華富貴的引誘，能夠堅(jiān)持本心，做到無愧于心，皆因耐得住孤獨(dú)，才不屑于所謂的榮華。

耐得住孤獨(dú)，方能享受成功的喜悅。司馬遷遍訪河山實(shí)地考察，搜集遺聞古事，整理浩繁的史料，經(jīng)歷了無數(shù)寂寞，飲盡了孤獨(dú)之酒，才將“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》連綴成篇，并得以盡享完成父親遺愿的喜悅。屠呦呦以及她的團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過數(shù)年如一日的研究，終于發(fā)現(xiàn)了青蒿素，為生物醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)！難道不正是這份研究之路上的寂寞孤獨(dú)，才成就了她的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)嗎？里約奧運(yùn)會(huì)上，我們只看見了女排姑娘們淋漓盡致地扣殺，以及那座金燦燦的獎(jiǎng)杯，可又有誰知道，這一刻的喜悅，承載了她們多少不為人知艱苦訓(xùn)練的孤獨(dú)！

耐得住孤獨(dú)，方能發(fā)現(xiàn)生活的幸福。德國(guó)著名哲學(xué)家叔本華說：“社交生活的壞處深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補(bǔ)的禍害。青年人首先要學(xué)習(xí)的第一課，就是承受孤獨(dú)?！闭嬲墓陋?dú)是遵循內(nèi)心回歸田園的陶淵明的灑脫，是無法選擇出仕的蘇軾的清高，是布魯諾被燒死前大聲疾呼“未來的人會(huì)了解我”的信念；是獨(dú)處時(shí)的自我反省，是夜晚臺(tái)燈下沉醉于書中的沉靜，是窩在沙發(fā)中獨(dú)聽一首歌的安寧。耐得住寂寞，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活，遠(yuǎn)比你想象中的要幸福！

人生，是一段承載孤獨(dú)的樂章。我們從孤獨(dú)中走來，也終將向孤獨(dú)走去。孤獨(dú)是一種隱秘的心境，淡雅而不失魅力，沉靜而蘊(yùn)含著哲理。人生，須耐得住孤獨(dú)，只因孤獨(dú)是人生最好的營(yíng)養(yǎng)品之一。耐得住孤獨(dú)，方能經(jīng)得起繁華的誘惑；耐得住孤獨(dú)，方能享受成功的喜悅。因?yàn)橛辛斯陋?dú)，人的靈魂才得以凈化，精神才得以升華，才真正懂得孤獨(dú)并非痛苦，而是一種不湊熱鬧，不趕時(shí)髦，不追風(fēng)潮的內(nèi)心境界與生活方式。

享受孤獨(dú)演講稿2

一群人的狂歡，是一個(gè)人的孤獨(dú)，一群人的孤獨(dú)，是一個(gè)人的狂歡。

人生在途，長(zhǎng)路漫漫。生逢塵世，每個(gè)人領(lǐng)略的時(shí)光之沙有多有少，我卻極偏愛在青春中享受著一個(gè)人孤獨(dú)的狂歡。 背起行囊，戴上耳機(jī)，踏上青春的列車，去遠(yuǎn)行。 我喜歡獨(dú)自倚著車窗，感受輕柔的音樂緩緩舒展開來，如同涓涓細(xì)流淌入我的耳朵，逐漸流遍我的每一根神經(jīng)，溢滿我原本空空的心田。我在音樂中翻開手中的書，一股墨香涌來，將我席卷進(jìn)密密的文字里，而我的孤獨(dú)由此開始。

耳邊的音樂溫婉動(dòng)人，我聽見面朝大海，春暖花開的暖語，海浪翻滾著，欲摑臉頰，以純情少女的姿態(tài)，在體內(nèi)騷動(dòng)，仿佛要吐露出萬朵的桔?；?，在煙波微藍(lán)中享受著孤獨(dú)。隨著浪花擊打著沿岸，音樂的節(jié)奏變得強(qiáng)勁，只聽卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。這似乎是對(duì)人生的控訴。浮世里，絕望之為虛妄，正與希望相同。但至少還能夠獨(dú)自享受著孤獨(dú)，讓緊繃的神經(jīng)得到一絲舒緩。

音樂的旋律越來越快，直壓我的心口，我不明白為什么海子、北島像發(fā)了瘋似的沉浸在自己創(chuàng)造的世界中？為什么他們能夠孤獨(dú)地狂歡？直到我轉(zhuǎn)過身，看到窗外的那一幕幕，我才明白。

我靜靜地看著，看外面的世界遲緩而有節(jié)律地流轉(zhuǎn)，看遠(yuǎn)離城市的麥浪奔騰，陽光細(xì)密地投下斑駁的陰影，那一刻，我感受整個(gè)世界就只剩下了自己，仿佛可以看到自己眼中消散著什么或者律動(dòng)著什么。凝眸鏡中人，背后的影像依舊隨著列車與軌道撞擊的聲音節(jié)律性地變換，唯一不變的是鏡中少女的一絲笑靨，我恍然明白，無論青春這趟列車何去何從，我依舊是我，自己享受孤獨(dú)的情懷才是最好的哲理，無論青春的交響樂多么猛烈，我依舊徜徉在青春文學(xué)的長(zhǎng)路上，享受著那一份只屬于自己的快樂。而當(dāng)我痛苦地站在你面前，你不能說我兩手空空，你不能說我一無所有。因?yàn)槲宜鶕碛械娜魏稳硕紵o法感知的，因?yàn)榍啻豪镏挥幸粋€(gè)我，一個(gè)孤獨(dú)地在青春中享受文字的我。 蒼涼之所以有更深長(zhǎng)的回味，就因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對(duì)照。我甘愿做一個(gè)流浪詩人，在塵世中孤獨(dú)，在孤獨(dú)中狂歡。 林清玄說過：失去此刻就沒有下一刻。不能珍惜今生，也就無法向往來生了。而此刻的我，盡情地享受著孤獨(dú)，盡乎為一種狂歡。

對(duì)于未來，我無法預(yù)知，只知道青春的列車不停，我追隨文學(xué)的腳步也不會(huì)停下。我想我能做的只有靜靜地享受孤獨(dú)，這一個(gè)人的狂歡。 江蘇省前黃高級(jí)中學(xué) 高二（15）班施曉玨 指導(dǎo)老師：程訓(xùn)令江蘇常州武進(jìn)區(qū)江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)高二:施曉玨

享受孤獨(dú)演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

“嘀嗒、嘀嗒……”墻上的掛鐘不急不緩、自顧自地走著，我的心中充滿了孤獨(dú)。

今天是我第一次請(qǐng)病假。若非真的堅(jiān)持不住，我真的不想落下一堂課?！鞍Α边@一聲嘆息包含了我所有的情緒：傷心、焦急、煩惱，甚至還有那么些后悔。起身喝完午時(shí)茶，我躺在床上，白白的天花板猶如我現(xiàn)在一片空白的腦海，迷迷糊糊中，我漸漸睡著了。

當(dāng)我醒來時(shí)，陽光已從西邊的窗戶探進(jìn)來了，我竟一時(shí)慌了手腳。我在哪兒？不是該在學(xué)校嗎？我赤腳踩在冰冷的地板上，手足無措。無意間，我的目光瞥到了墻上的鐘，我又沉m默了，學(xué)校大概放學(xué)了吧。窗外的鳥兒唱出了我無限的惆悵。

轉(zhuǎn)眼間，夕陽西下，西邊的云已被夕陽染成獨(dú)特的桔紅色。但此時(shí)的我卻沒有這份心情欣賞這美景。我在擔(dān)憂，擔(dān)憂我落下的課程誰來給我補(bǔ)上？

媽媽回來了，我急忙讓媽媽載我去學(xué)校拿書包和作業(yè)。急匆匆到了教室，教室里空蕩蕩的，我默默地收拾著書包。背起書包，回望教室里那些空蕩蕩的座位，似乎看到了同學(xué)們那活潑的身影，聽到了同學(xué)們那開朗的笑聲。

這個(gè)看似平常的一天，卻讓我體會(huì)了一把“孤獨(dú)”。這種感覺，可真讓人有些不是滋味吶！

享受孤獨(dú)演講稿4

猶如春天享受鮮花的幽香

夏天享受葡萄架的陰涼

秋天享受落葉的靜美

冬天享受壁爐的溫慰

不用心者不孤獨(dú)

善用心者雖孤獨(dú)而無害

孤獨(dú)可以使人自省

孤獨(dú)可以使人自強(qiáng)

孤獨(dú)可以使人神清氣旺

孤獨(dú)可以使人完美如初

借用孤獨(dú)的光景

審視自己的昨與今

借用孤獨(dú)的時(shí)刻

判別自己的心與形

你可歌可舞，可笑可哭

可動(dòng)可靜，可醒可醉

摘下虛偽的面具

收起狡猾的花招

還原百分之百的真我

盡情享受孤獨(dú)

以曠野為枕席

以星辰為兄弟

點(diǎn)亮燈盞

照亮孤獨(dú)的心靈

享受孤獨(dú)演講稿5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

夜空中最亮的星星，你能否聽見，那仰望的人，心底的孤獨(dú)和嘆息。

看著天空中絢爛無比的煙花，聽見鄰家團(tuán)聚嬉鬧的笑聲，我內(nèi)心的孤獨(dú)又更深了一層。

大年三十除夕之夜，是個(gè)多么美好的日子，一大家子人團(tuán)聚在一起，賞煙花，吃年夜飯，聊春晚……從我懂事以來，年年如此，百做無厭。可是偏偏今年，這些原本令我最興奮的事卻離我那么遙遠(yuǎn)，弄得我不想吃飯，不想賞煙花，不想看春晚，究其原因就是爸爸媽媽打給我電話說今年的活太多，他們今晚不能回來了。我的心就像被潑了冷水，即使用再熱的水去燙它，也暖不起來了。

夜晚的星空如此美麗，可是孤獨(dú)壓抑著我無法去欣賞它們。

我的父母長(zhǎng)期在外工作，而我又要讀書，所以不得不將我一人留在家中。一年里他們只回來兩三次，每次都給我?guī)Щ鼐赖亩Y物，面對(duì)這些禮物，我無言以對(duì)，只是默默地將它們收好。爸爸媽媽把家里的房子都裝修好，我需要什么他們都一一滿足我，留著幾千塊錢任我花，家中的電視電腦樣樣齊全。可是我哪里需要這些，再多的物質(zhì)也比不上他們對(duì)我內(nèi)心的理解，但，他們何時(shí)走進(jìn)過我的心里，何時(shí)問過我真正需要的是什么，他們知不知道那些生活上的物質(zhì)到底填補(bǔ)了我內(nèi)心多少孤獨(dú)？就像今天，家家戶戶都團(tuán)聚了，可他們卻不回來了。

眼前這諾大的空房，顯得有些凄涼。這一切的擺設(shè)我都已經(jīng)整理過，為了等著爸爸媽媽回來時(shí)能夸贊我一句：“這家被你收拾得真干凈??！”可惜了，現(xiàn)在我只能一人獨(dú)賞這“干凈”的“空房”了。

電視機(jī)開著無人觀看，音樂唱著無人聆聽，廚具掛著無人擺弄，人在這兒卻沒有了心情。書柜上放著我最鐘愛的書，然而寂寞無力的躺著。此時(shí)此刻，我感到全世界都拋棄了我，孤獨(dú)，難過，失落壓得我喘不過氣，心底里發(fā)出最有力的呼喊：爸爸媽媽，我很孤獨(dú)，我需要你們的陪伴和理解！

夜空中最亮的那顆星，能否將我的吶喊帶去，因?yàn)槲覐膩頉]有這樣孤獨(dú)！

享受孤獨(dú)演講稿6

孤獨(dú)在中國(guó)文字里的解釋，孤是王者，獨(dú)是獨(dú)一無二，獨(dú)一無二的王者必須永遠(yuǎn)接受孤獨(dú)，他不需要接受任何人的認(rèn)同更加不需要任何人的憐憫。王者絕對(duì)可以在很平靜的環(huán)境下獨(dú)行，渡過無數(shù)的歲月。

“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常?！币徊烤拮鞯膯柺?，開啟了成功的門。那矚目的成就是十年辛苦是孤獨(dú)的堅(jiān)持。漫漫長(zhǎng)途，誰能日復(fù)一日年復(fù)一年的堅(jiān)持十年，陪伴他十年的不正是孤獨(dú)嗎？十年間，風(fēng)風(fēng)雨雨、潮起潮落、日夕變換，不變的是那份執(zhí)著。與世獨(dú)立且孤傲的創(chuàng)作是成功必不可少的。

越是孤獨(dú)的人心境越是平靜，在漫漫長(zhǎng)路，除了孤獨(dú)沒有永遠(yuǎn)的陪伴，那些匆匆的過客不過是人生的一道風(fēng)景，好似湖面的一道漣漪，美麗而短暫。孤獨(dú)是忠誠的，他來了就會(huì)留下痕跡，他磨礪我們。一步一步推著我們向前看，邁著步子走向成功。孤獨(dú)的人，總是平靜的對(duì)待周圍的一切，即使周圍的環(huán)境、人物變化了，他們也不會(huì)改變，泰然自若地面對(duì)已改變的一切。

那么什么時(shí)間會(huì)感到孤獨(dú)呢？閑時(shí)沒有朋友陪伴覺得孤零零的是嗎？不是！生活覺得無聊情感沒有寄托是嗎？也不是！我覺得孤獨(dú)是做某種努力沒有取得成果內(nèi)心小有失落但是不放棄的一種可貴品質(zhì)。更是一種的難得的堅(jiān)持?！拔以^”“我曾經(jīng)認(rèn)真過”等等，很多人都聽過或者說過，曾經(jīng)是世間最毒的詛咒，因?yàn)樵?jīng)不代表現(xiàn)在，那些努力與認(rèn)真如過眼云煙。因此，那些“曾經(jīng)”與成功相差一步之遙。若是沒有“曾經(jīng)”而是“我一直努力著”“我一直認(rèn)真著”等等。那么成功就在前方，觸手可及。失去成功，就是因?yàn)閬G失了孤獨(dú)，把那份堅(jiān)持變?yōu)椤霸?jīng)”。

珍惜那份恩賜，可貴的品質(zhì)，難得的堅(jiān)持！孤獨(dú)是成功的源泉！

享受孤獨(dú)演講稿7

“獨(dú)”是什么？將其拆開，便是獸與蟲。喜愛喧囂之人，當(dāng)其獨(dú)身一人時(shí)，孤寂成了一只不安的獸，沉默成了一條騷動(dòng)的蟲，一絲一絲抓撓啃咬著他的心靈，使其躁動(dòng)不安；向往寧靜之人，當(dāng)其孤身獨(dú)處時(shí)，孤寂便成了一只安靜的獸，沉默便成了一條冬眠的蟲，他會(huì)忽略世間一切干擾，只是如同幼貓?bào)旅浵伆崾骋话?，一絲不茍地做著自己的事，雖孤獨(dú)了肉體，但他陪伴著自己的靈魂。

然而，在這個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代，能夠真正享受孤獨(dú)的`人實(shí)屬不易。人們已經(jīng)習(xí)慣了追求浮華無實(shí)的熱鬧，而忘卻了寧靜，放棄了享受孤獨(dú)的機(jī)會(huì)。殊不知，人們追求的不過是虛無的肉體的喧騰，而舍棄了的，是自己遺忘許久的靈魂。因?yàn)殚L(zhǎng)久的喧囂，會(huì)使靈魂落滿塵埃，只有孤獨(dú)著肉體時(shí)，才能洗去一身鉛華，以純凈安寧的心態(tài)與靈魂對(duì)話。

齊白石說：“畫者，寂寞之道?！睈勰f：“有些聲音是在孤獨(dú)時(shí)才聽見的，在人群中它們會(huì)模糊消隱?！倍嗌訇P(guān)于孤獨(dú)的深刻而優(yōu)美的表述，都具有一種哲理的高度。

黑格爾二十三歲獲得哲學(xué)學(xué)位后，不為熱鬧的文壇所動(dòng)，終于成為德國(guó)古典哲學(xué)的集大成者；愛因斯坦一生的豐碩成果，幾乎無一不是獨(dú)辟蹊徑、冥思苦想的結(jié)果；而陳子昂千古獨(dú)步，才唱出了“前不見古人，后不見來者”的《登幽州臺(tái)歌》。今天，因厭倦了都市的喧囂，余秋雨只身苦旅，在敦煌、在陽關(guān)、在都江堰，他孤獨(dú)著肉體，但靈魂卻并不孤獨(dú)，他同古文化交流著，于是，《文化苦旅》才得以誕生。這是在孤獨(dú)中誕生的作品，但內(nèi)容卻不孤獨(dú)，它充滿了作者對(duì)文化的思考，這是只有靜下心來才有的思考啊。孤獨(dú)肉體，沉下浮躁的心，忘卻嘈雜，便會(huì)有大的驚喜。

川端康成曾說：“我獨(dú)自一個(gè)人時(shí)，我是快樂的，因?yàn)槲铱梢怨陋?dú)著?！币?yàn)楣陋?dú)，才有了梭羅獨(dú)身在瓦爾登湖畔的淺吟低唱；因?yàn)楣陋?dú)，居里夫婦默默地提煉鐳終獲成功；因?yàn)楣陋?dú)，史鐵生才能獨(dú)自在地壇享受“寂靜的光輝在地面平鋪的那一刻”，他們都是享受孤獨(dú)的人，他們都是追求在寂靜中升華自我的人。

“城市就是幾百個(gè)人一起孤單。”蘇格拉底于幾千年前就明白了這個(gè)道理：即使再熱鬧的都市，在一起歡樂的也不過是肉體，每個(gè)人的靈魂都還是孤單的。在喧囂與吵鬧的陪伴中，永遠(yuǎn)也無法真正與靈魂通話。所以，請(qǐng)讓肉體暫且孤獨(dú)一會(huì)兒吧，陪伴著自己的靈魂，與心靈對(duì)話，待繁華落盡，待浮色褪去，等待你的，便將是大徹大悟的燦爛晴空。

享受孤獨(dú)演講稿8

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

孤單的生活給了我孤獨(dú)的靈魂，我卻用它品味人生的絢麗多彩！ 人道寂寞沙洲冷，我言孤獨(dú)花燦爛！孤獨(dú)也是一種別樣的幸福，孤單可以讓我們更好地聆聽自己心靈深處的聲音，讓我們的靈魂得到升華。古今中外，多少成功人士是在無限的孤獨(dú)中走向了人生的巔峰。

司馬遷為被迫降敵的李陵辯護(hù)，武帝震怒，將他打入大牢，施以宮刑。當(dāng)時(shí)沒有人為司馬遷說話，更多的人是嘲諷，多少人覺得司馬遷選擇宮刑是貪生怕死，沒有氣節(jié)。在不被世人理解的孤獨(dú)中，司馬遷全身心地投入到“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大創(chuàng)作中，是孤獨(dú)擦亮了他的眼睛，是孤獨(dú)磨練了他的意志，是孤獨(dú)清醒了他的頭腦，是孤獨(dú)讓他爆發(fā)出生命的潛能，留下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古大書！司馬遷在孤獨(dú)中創(chuàng)造了人生的輝煌！

蘇東坡，豪氣沖天，無人不知，無人不曉，可是他的仕途真是一路滑向低谷，一再被貶，成了一個(gè)倒霉的遷客。在黃州這個(gè)荒涼的小鎮(zhèn)上，蘇東坡感到了難言的孤獨(dú)，然而正是孤獨(dú)使他徹底洗去了人生的浮華，正是孤獨(dú)使他脫胎換骨，正是孤獨(dú)使他走向了真正的成熟，于是，千古杰作《念奴嬌 赤壁懷古》和前后《赤壁賦》誕生了。孤獨(dú)讓蘇東坡的文學(xué)之花更加燦爛！

哥白尼在提出“日心說”的時(shí)候是孤獨(dú)的，貝多芬耳朵失聰?shù)臅r(shí)候是孤獨(dú)的，霍金在與病魔抗?fàn)幹惺枪陋?dú)的······多少仁人志士正是在孤獨(dú)中創(chuàng)造了人生的輝煌！

其實(shí)我們每個(gè)人都是不同的葉子，終將飄向不同的路程。也許有匆匆過客為伴，但很多時(shí)候我們是一個(gè)人，所以我們要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中走進(jìn)自己的靈魂，聆聽自己的心聲，聆聽大自然的聲音，品味一盞孤燈，半卷書香，與文字為友，以音樂為伴，在孤獨(dú)中升華自己的靈魂！在孤獨(dú)中品味人生的絢麗多彩，在孤獨(dú)中創(chuàng)造自己的人生輝煌，在孤獨(dú)中飛往自己的理想。

孤獨(dú)是一種別樣的美麗！我用黑色的眼睛穿過黑夜，尋找光明，我用孤獨(dú)的靈魂走過孤單，品味五彩的人生！

第五篇：享受孤獨(dú)抒情散文

王國(guó)維說，古今成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路，”此第一境也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，”此第二境也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。亦有孟子所言，”天將降大任于斯人也，必須勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，其益其所不能?！笨晌艺J(rèn)為，人生不可或缺的，更是應(yīng)該學(xué)會(huì)去感受孤獨(dú)，享受孤獨(dú)。

第一種孤獨(dú)，是飽嘗過世事磨難后寂寞難耐，孤獨(dú)凄涼的心境，是“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下”;是“細(xì)草微風(fēng)岸，危墻獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老并休。飄飄何所似，天地一沙鷗”的孤苦伶仃，顛沛流離的漂泊凄苦之意。那遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月、睹物傷情，無不是詩人心中孤獨(dú)凄苦的象征。亦或是“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，別是一番滋味在心頭”，此等孤獨(dú)，是身為亡國(guó)之君，淪為階下之囚心中復(fù)雜且不可言喻的愁苦與悲傷。

第二種孤獨(dú)，是歷經(jīng)過人世的滄桑變遷后，從厭倦孤獨(dú)，到開始習(xí)慣孤獨(dú)，從彷徨無助到學(xué)會(huì)從容面對(duì)，一如晏殊所說：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處”，雖是景物蕭索，人亦孤獨(dú)，登高望遠(yuǎn)，雖有無限廣遠(yuǎn)寥闊，有憑高望遠(yuǎn)的蒼茫之感，也有一種不見所思的空虛悵惘，但這種空闊曠遠(yuǎn)，卻又能帶給人一種精神上的滿足。

第三種孤獨(dú)，是千帆過盡之后，習(xí)慣了孤獨(dú)，學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)的坦然與從容。是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”萬籟俱寂、天地一塵不染的景象，而心靈亦是一片純潔寂靜，不染纖塵。亦或是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，寧缺毋濫，寧愿孤獨(dú)，也不同流合污的高尚品德。自古以來，知音難覓，若是無法結(jié)交與自己志同道合的朋友，莫不如，獨(dú)自守著孤獨(dú)，同自己成為知音，學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，與自己互訴衷腸，將心事說給自己聽。

或許，每個(gè)人都有一份孤獨(dú)，或是因?yàn)椴槐蝗死斫?，所以才開始練習(xí)和自己對(duì)話;或是從一開始，你就不喜歡置身于人群之中，不喜歡那種擁擠紛擾的環(huán)境，而喜歡自己獨(dú)來獨(dú)往，喜歡獨(dú)處時(shí)無拘無束的暢快之感。其實(shí)，一個(gè)人的時(shí)候，或許并不孤獨(dú)，只要內(nèi)心充盈豐富，無論處于何時(shí)何地，都不會(huì)感到迷茫無助。其實(shí)無論是烈士偉人，還是平凡普通的我們也好，都擁有一份孤獨(dú)，而生命的至高境界，乃是學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，善用孤獨(dú)，又在孤獨(dú)中修行，即便再繁華的熱鬧，再荒蕪的處境，也要有一顆冷心觀紅塵，才不會(huì)迷失在塵世的風(fēng)雨中。

其實(shí)，世間所有的路都相似，生命的此岸與彼岸也只是隔了一縷不算太長(zhǎng)的雨線，而我，亦可以將蒼涼譜寫成美麗，將寂寞舞成春秋。于繁華中守住真淳，于紛蕪中靜守心性，與寂寞為鄰，與孤獨(dú)相伴，于這煙火人間，又似無塵境界中，保持如云在青天水在瓶的自由自在，并保有永久的清明與澄澈。在人群里有一顆獨(dú)處的心，在獨(dú)處時(shí)也要有人群里的愛。

繁華落盡之后，終究回歸平淡，平淡是真，亦是最簡(jiǎn)單的幸福與快樂。人間的繁華熱鬧，因緣際會(huì)，終是會(huì)有散場(chǎng)緣盡的一天。唯有孤獨(dú)，唯有寂寞，才是永恒。真正的孤獨(dú)，無關(guān)乎成敗，本身這就是一種光榮，亦是人世紅塵的一場(chǎng)修行。