第一篇：讀書有益 辯論詞

讀書有益——辯論詞

首先，我方認(rèn)為讀書是有用的，而且可以說讀書之用大于天，不讀書絕對不行。從小的方面講，讀書可以修身養(yǎng)性，讓我們做高尚的人。正是因?yàn)檫@里一點(diǎn)，古人說“開卷有益”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孔子說“一日不讀書便覺滿身污垢”、哲人說“書籍是開啟人類智慧的鑰匙”。

開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。所以開卷有益。

第一 只要被稱為壞書的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇, 甚至連一般“流水帳”似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會(huì)一些寫作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這能說它無益嗎? 第二 不論是壞書還是好書,它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.第三 我國古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.第四 也許你想說:“假設(shè)有種壞書,內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字......”直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋.但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?既然不會(huì)去看,那么連“開卷”這個(gè)前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害?? 第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎??? 因此,只要是讀書,都是會(huì)有益處的,不論大還是小.所以可以推及“開卷有益”是一定成立的.至于“開卷未必有益”,是個(gè)中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機(jī)一樣飛上藍(lán)天,難道就能說它在鉆地嗎?假使論點(diǎn)是“開卷有害”,那么根據(jù)剛剛的一些論點(diǎn),自然也是可以成立的,但是要說“無益”~那就是錯(cuò)誤的了.所以說,在這個(gè)問題上,反方的論點(diǎn)就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點(diǎn)).既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點(diǎn)只成立一半,那么還有什么辯的理由呢?明顯是正方立于不敗之地!還有：出處： 宋?王辟之《繩水燕談錄?文儒》 太宗日閱《御覽》三卷，因事有閥，暇日追補(bǔ)之，嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也”。釋義：“開卷 ”就是翻開書，表示讀書。比喻讀書有好處。

這還有一個(gè)故事故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時(shí)候，各地還存在著一些割據(jù)政權(quán)。統(tǒng)一全國的任務(wù)，直到他的弟弟趙光義當(dāng)皇帝后才完成。趙光義即位后改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統(tǒng)一全國后，立志宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化，下令整理各種古籍。同時(shí)，又重視各種古代文化資料的收集。在太平興國年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而為保存和發(fā)揚(yáng)我國的文化遺產(chǎn)，作出了重要的貢獻(xiàn)。

《太平御覽》中引用的古書，十之七八現(xiàn)在已經(jīng)無法看到了。所以，又可以說它是北宋前文化知識(shí)的總匯。這部書原名《太平編覽》。編成后，宋大宗對它非常重視，規(guī)定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。

宋太宗的政事非常繁忙，經(jīng)常因處理其他事情而未能按計(jì)劃閱讀這部書，于是就在空暇的日子補(bǔ)讀。侍臣怕他讀得時(shí)間太久，影響身體健康，太宗說：“只要翻開書卷閱讀，就會(huì)有收益，所以我不覺得疲勞?！?/p>

唐古拉山水連綿不絕，那是你我血脈之源；龍骨髓里火光閃耀，那是你我智慧之源；一幀《上下五千年》，那，是你我靈性之源。書是人類智慧的結(jié)晶，古人云：開卷有益。

捧一幀書冊，看史事五千；品一壺清茗，行通途八百。無須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無須程門立雪，你便

可聽師長之諄諄教誨。莘莘學(xué)子，自幼苦讀經(jīng)書，不惜為此頭懸梁，錐刺骨，為的是什么，就是充實(shí)自己的知識(shí)體系，而這最根本途徑就是“開卷”。曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，方成“紅樓巨著”；紀(jì)曉嵐“飽覽群書，徜徉書?！?，方得“天下第一才子”稱號……他們都是從“開卷”那里得到了最大的益處。

古人云：“常開卷者，常以古為鑒”?？梢姡_卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。讀《諫太宗十思書》，可警示自己“念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川”。讀《論語》，我們懂得要“三省吾身，為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”古人將自己的人生經(jīng)歷和感慨及經(jīng)驗(yàn)融進(jìn)書中，因此開卷有益。

“開卷”可以修身養(yǎng)性，陶冶情操，提高人生精神境界。一紙豪邁，高唱“大江東去，浪逃盡”的蘇軾開創(chuàng)了“豪放派”的顯先河，是當(dāng)之無愧的“精神貴族”，簾卷西風(fēng)，“人比黃花瘦”的李易安編織著“溫婉”一族的羞澀與悵然；“明月松間照，清泉石上流”。訴說王維“入禪式的境界”；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”的譚嗣同大唱“苛利國家生死以，豈因福禍避趨之。”，唱出了愛國的熱忱之心……浩蕩的歷史長河中，古人用精神激起了朵朵浪花，你只需徜徉其中，便可感同身受?？梢婇_卷有益。

高爾基說過：“書，是人類進(jìn)步的階梯?！遍_卷者古來就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有朱光潛倡導(dǎo)的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開卷是有益的，因?yàn)殚_卷既是知識(shí)之源，又是古人之鑒，更是修養(yǎng)之法。

第二篇：讀書有益辯論

正方：因?yàn)樽x書會(huì)使人思想升華，心靈凈化，提高人的自身素質(zhì)。書讀得越多，這種辨別能力自然也就越強(qiáng)，對于毒素的抵抗力自然也會(huì)增強(qiáng)，所以追其根本還是要大量的讀書。如一味地預(yù)防毒素，而恐于“開卷”的話，那你的辨識(shí)，抵抗能力也就會(huì)日漸下降。而當(dāng)今社會(huì)的種種誘惑，可以說是無處不在的，潛在的危險(xiǎn)令人難以察覺。

正方：高爾基曾說過：“我讀書越多，書籍就是我和世界接近生活對我也變得越加光明和有意義?！本湍酶郀柣鶃碚f，他開始只不過是一個(gè)店里的小伙計(jì)。假若他不讀書，不求知，就不會(huì)有淵博的知識(shí)，高超的寫作水平，他又怎么會(huì)感到“生活對我也變得越加光明和有意義”。這就是博覽群書的后果，使文學(xué)史上游多了一位偉大的作家------高爾基。博覽群書不僅可以促使一個(gè)人走向成功，而且還可以增強(qiáng)一個(gè)人的靈敏度和統(tǒng)籌全局的能力。在崢嶸歲月里，毛澤東能一次又一次果斷的下達(dá)正確的命令，領(lǐng)導(dǎo)人民走向勝利，為什么？因?yàn)樗┯[群書。在外交會(huì)議上，周恩來能一次又一次巧妙地反擊外國記者傲慢的挑釁，為什么他如此機(jī)智？因?yàn)樗┯[群書。正是因?yàn)樗麄兌寄懿┯[群書，毛澤東才會(huì)運(yùn)籌帷幄，用兵如神！當(dāng)然，我們應(yīng)該讀好書，有利于我們身心健康的書，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書。別林斯基說過的：“好的書籍是最貴重的珍寶?！倍┯[好的書籍，就等于擁有了智慧的鑰匙，擁有了天下最大財(cái)富，可以終身受用。

正方：“開卷有益”這個(gè)成語原出自于王辟之的《澠水燕淡錄》，意思說讀書有好處。它歷經(jīng)百年，延續(xù)至今，仍有使用，可見其實(shí)有一定的價(jià)值和意義。我十分贊成“開卷有益”。也許有人說要有選擇，有目的地“開卷”，我不同意這個(gè)說法。當(dāng)今社會(huì)是充滿競爭與挑戰(zhàn)的，光獨(dú)所謂有用的好書，恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。敢于嘗試，樂于接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養(yǎng)，才能更全面的完善自己，從而經(jīng)受的住多方面的挑戰(zhàn)。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養(yǎng)不良。

正方：書是人類進(jìn)步的階梯。只有我們不斷的看書才能懂得知識(shí)，那些大學(xué)生們只是一直在讀書，才能找到很好的工作，只有你不斷地去讀書，那么大千世界你就無所不知。俗話說“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”只有我們不斷地從各方面的書來讀，才能獲得四面八方的知識(shí)，會(huì)讓你受益匪淺。

正方：這個(gè)成語來源于《澠水燕談錄》，太宗日閱《御覽》三卷，因事有缺，暇日追補(bǔ)之。嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也?！?宋朝初年，宋太宗趙光義 命文臣李防等人編寫一部規(guī)模宏大的分類百科全書——《太平總類》。這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內(nèi)容，分類歸成五十五門，全書共一千卷，是一部很有價(jià)值的參考書。這部書是宋太平興國年間編成的，故定名為《太平總類》。對于這么一部巨著，宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷，一年內(nèi)全部看完，遂更名為《太平御覽》。當(dāng)宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時(shí)，曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國家大事，還要去讀這么部大書，太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過度勞神?？墒?，宋太宗卻回答說：“我很喜歡讀書，從書中常常能得到樂趣，多看些書，總會(huì)有益處，況且我并不覺得勞神?！?于是，他仍然堅(jiān)持每天閱讀三卷，有時(shí)因國事忙耽擱了，他也要抽空補(bǔ)上，并常對左右的人說：“只要打開書本，總會(huì)有好處的。” 宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》，學(xué)問十分淵博，處理國家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛努力讀書，所以當(dāng)時(shí)讀書的風(fēng)氣很盛，連平常不讀書的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語》，有“半部論語治天下”之謂。后來，“開卷有益”便成了成語，形容只要打開書本讀書，總有益處

正方：在這個(gè)信息化的世界里，讀書是我們獲取知識(shí)的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對日后的說和寫都有很大的幫助。

我們的知識(shí)就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲(chǔ)存大量的知識(shí)，而我們在補(bǔ)充知識(shí)的同時(shí)，知識(shí)也在不停的往外泄漏。這時(shí)，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會(huì)枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識(shí)見見豐富，而不會(huì)大量流失。大量的知識(shí)可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復(fù)羅嗦的話。

書是人類智慧的結(jié)晶，書是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書是社會(huì)生活的反映。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟(jì)天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必開卷讀書。馬克思開卷，獲益甚多。他先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)，因而在以后的革命活動(dòng)中能有兩個(gè)空前的偉大發(fā)現(xiàn)。他寫資本論就讀了自藏書一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書。馬翁得開卷之益，說也說不盡。華羅庚開卷，從小就打下了很好的數(shù)學(xué)和語文基礎(chǔ)，曾寫過幾百首詩詞，還寫過許多散文和通俗生動(dòng)的科普讀物。初中畢業(yè)時(shí)，就寫出數(shù)學(xué)論文（蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不 能成立之理由）。論文層次清楚、語言簡練，精辟地指出了蘇家駒教授《代數(shù)的五次方程式之解法》的錯(cuò)誤。

古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養(yǎng)品，讓我們身體強(qiáng)壯，不斷增高，意志堅(jiān)強(qiáng)。

他可以幫人提高自己的知識(shí)，可以闊寬自己的知識(shí)面。

讓自己知道別人都還可能沒有察覺到的細(xì)節(jié)。除了看書，沒有比這更好的學(xué)習(xí)方法了。古代很多文人哪個(gè)不是靠看書勤奮學(xué)習(xí)而成名的？若不成老子莊子孔子都是看漫 畫書而成才的？

一個(gè)人成功與否，都必須有淵博的知識(shí)和靈活的頭腦，而淵博的知識(shí)的源泉?jiǎng)t來源于良好的讀書習(xí)慣。誠如杜甫所說“讀書破萬卷，下筆如有神?！?/p>

記得高爾基曾經(jīng)說過：書籍是人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。從這句簡潔但富有哲理的話中，不難體會(huì)到讀書的好處。有了書，即便沒有老師，你也能在知識(shí)的海洋里遨游。列寧一生讀過許多書。據(jù)有人統(tǒng)計(jì)，僅在《列寧全集》中，列寧引用自己看過的書就有１６０００多冊。列寧看書非常認(rèn)真，也講求效果。早晨頭腦比較清醒，他就讀比較深?yuàn)W的書籍，一些比較容易的則放到下午去看。他甚至把翻閱字典作為一種“休息”。列寧看書還經(jīng)常做筆記和摘錄，并且認(rèn)真思考所讀過的東西。就如同蜜蜂采蜜一樣，日積月累，持之以恒?，F(xiàn)在仔細(xì)回想，列寧的偉大成就，是與他良好的讀書習(xí)慣是分不開的。

不只是列寧，牛頓也有良好的讀書習(xí)慣。牛頓少年時(shí)曾一度放棄學(xué)業(yè)，改為經(jīng)商?？墒桥ｎD根本就不喜歡這些商賈之事，就索性全部交給老仆人去辦，自己卻偷偷地去讀書。有一天，牛頓像往常一樣，把生意交給老仆人打點(diǎn)，自己又偷著鉆在路旁的籬笆里去看書。讀到高興時(shí)竟然誦起書里的內(nèi)容來，被路過的舅舅發(fā)現(xiàn)了，于是舅舅就勸牛頓家人繼續(xù)讓牛頓讀書。后來牛頓就是靠著這股勁兒成為大科學(xué)家的。

只注重讀書，而不注重書的好壞是不行的，有一些不健康的書籍，非但沒有好處，還不利于我們的身心健康，擇書時(shí)要選擇一些歷史故事，科普知識(shí)，生物界知識(shí)，航天知識(shí)等類書籍，這些書不但有利于我們的身心健康，還可以開闊自己的眼界，從而提高寫作水平。

有了好書，還得講究讀書的方法。有些同學(xué)只是粗略的看一下情節(jié)，像看熱鬧一樣，走馬觀花；有些人則不管是什么書都逐字逐句的讀。這些方法都不好。好的讀書方法是這樣的：對不重要的段落只需大體看上一遍，知道一下情節(jié)便可，非常重要的則逐字逐句的推敲，如還不明白，可摘錄在本子上，不定時(shí)的看一下，便“書讀百遍，其義自見”了。

愛因斯坦寫過一個(gè)公式：Ｗ＝Ｘ＋Ｙ＋Ｚ，Ｗ代表成功，Ｘ代表艱苦的勞動(dòng)，Ｙ代表正確的方法，而Ｚ則代表謙虛，有了正確的方法，就等于成功了三分之一。

讓我們一起來讀書，讀好書，讀書其樂無窮。

古人云：“開卷有益?！贝_實(shí)，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問，能言善辯，受人尊敬。

古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽

讀過的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國度如果失去了書的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。

開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書~總會(huì)有好處的“.自此,開卷有益便成為一個(gè)成語.首先,對于好書是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書的益處,沒法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來論證壞書也是有它的一些益處: 第一 只要被稱為壞書的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇, 甚至連一般”流水帳“似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會(huì)一些寫作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這能說它無益嗎? 4 第二 不論是壞書還是好書,它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.第三 我國古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.第四 也許你想說:”假設(shè)有種壞書,內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字......“直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋.但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?既然不會(huì)去看,那么連”開卷“這個(gè)前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害?? 第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎??? 因此,只要是讀書,都是會(huì)有益處的,不論大還是小.所以可以推及”開卷有益“是一定成立的.“書是人類進(jìn)步的階梯?！比缃襁@知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的學(xué)問越來越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越遠(yuǎn)。因而為跟上時(shí)代的步伐，你就要不斷地學(xué)習(xí)。

盡管古人說書“浩如煙?！?，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰?！边@話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。

我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世界呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)世界，可結(jié)交各色各樣的朋友。經(jīng)常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個(gè)心眼兒吧！

其實(shí)讀書不一定要認(rèn)真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時(shí)間一長，腦子里也自然有了一個(gè)知識(shí)的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？

倘要騙人，這個(gè)方法很可以冒充博雅?，F(xiàn)在有一些人，和我閑談之后，常說我書是看得很多了。其實(shí)我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經(jīng)常翻翻，就多少知道一些了嗎！

想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個(gè)愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應(yīng)該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時(shí)候練，刮風(fēng)下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當(dāng)作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。

“開卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識(shí)，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多

書是人類進(jìn)步的階梯?！比缃襁@知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的學(xué)問越來越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越遠(yuǎn)。因而為跟上時(shí)代的步伐，你就要不斷地學(xué)習(xí)。

盡管古人說書“浩如煙海”，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰?！边@話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。

我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世界呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)世界，可結(jié)交各色各樣的朋友。經(jīng)常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個(gè)心眼兒吧！

其實(shí)讀書不一定要認(rèn)真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時(shí)間一長，腦子里也自然有了一個(gè)知識(shí)的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？

倘要騙人，這個(gè)方法很可以冒充博雅?，F(xiàn)在有一些人，和我閑談之后，常說我書是看得很多了。其實(shí)我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經(jīng)常翻翻，就多少知道一些了嗎！

想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個(gè)愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應(yīng)該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時(shí)候練，刮風(fēng)下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當(dāng)作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。

要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游?！伴_卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識(shí)，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多彩

現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學(xué)習(xí)，成績就會(huì)一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會(huì)毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱啵吆诼?！所以，只有看好書才?huì)對你有益。因此，我的觀點(diǎn)是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

反方：書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類智慧的源泉。是的，的確我不反對，但是同學(xué)們現(xiàn)在手上的書，越來越多地把它分為很多類，人各有志如同你看什么樣的書我管不著。可是你看那些毫無意義的書，對你有什么好處，又有什么作用，看那些不健康的書，會(huì)使你純潔的心靈變得骯臟起來，我剛才所陳述的一切，就是我方觀點(diǎn)，“開卷未必有益?！?/p>

反方：看書未必有益，因?yàn)橛行鴮?shí)在不適合我們少年兒童來看，不是因?yàn)闀龅貌缓?，而是因?yàn)橛行膬?nèi)容，會(huì)影響我們的身心健康，思想就會(huì)跟著走，所以就影響了學(xué)習(xí)。有些人時(shí)常會(huì)沉迷于書香之中。他看書越多，與人交流的機(jī)會(huì)就越少，就會(huì)變得性格孤單，這樣持續(xù)下去，就會(huì)造成一系列的疾病?？磿臅r(shí)間長，自己眼睛會(huì)變得近視，我相信有一些同學(xué)并不愿意每天都帶著眼睛學(xué)習(xí)，所以我認(rèn)為開卷未必有益。

反方：讀一本好書如同叫一個(gè)好朋友，讀一本壞書如同交一個(gè)壞朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一個(gè)壞朋友會(huì)無法自拔，掉入萬丈深淵，永遠(yuǎn)不得翻身。反方：剛才正方說，讀書有益，我并不贊同。如果讀壞書的話，那么也有益嗎？我們之所以讀好書，是想從好書里面學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西。而讀壞書，我們又可以學(xué)到些什么？是一些不健康的東西，現(xiàn)在有許多商販，他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣，但是里面的內(nèi)容卻是些對我們的成長非常不利的東西，難道我們應(yīng)該看這樣的書嗎？ 現(xiàn)在的我們并沒有自控能力，控制不了自己，比如上網(wǎng)吧著迷的人，他們整日整夜的泡在網(wǎng)吧里，不僅對身體有害，學(xué)習(xí)也會(huì)下降。再說讀書著迷的人，跟上網(wǎng)吧著迷的人是一樣的。本來我們是想從網(wǎng)上和書上學(xué)習(xí)一點(diǎn)有用的東西，來開a且還浪費(fèi)了自己的青春年華，這有什么益處。一些高中生就是這樣的，整天沉迷于一些無用的書籍。結(jié)果耽誤了學(xué)習(xí)，成績一路下降，最后沒有考上重點(diǎn)大學(xué)，浪費(fèi)了自己的一生，這不是槐樹害的嗎？

反方：當(dāng)然，讀書可以使人增長知識(shí)，陶冶情操但開卷只是在有益的條件下，而不是隨便什么書都可以。漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善瀆之可醫(yī)愚?！睍热皇撬帲蛡溆袃煞N功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，可以置人于死地。這不是開卷未必有益嗎？

反方：盡管”開卷有益"是個(gè)成語，但我認(rèn)為：如果盲目開卷，未必有益。反方：“書都讀得來的人，還怕有什么做不來?！边@句名言是說什么書都讀的人，什么事都做得出來。那么，那個(gè)人如果看了不良的書，看過癮了，可能會(huì)做 出不良行為。

反方：果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學(xué)了一門特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒有什么地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！

反方：作家趙樹理說：“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’”。梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。

反方：英國作家菲爾丁所云：“不好的書也像不好的朋友，可能會(huì)把你戕害?！比绻胬斫狻伴_卷有益”任為一切書皆讀，而不取舍，不問內(nèi)容，讀了就有益，其實(shí)不對！我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因?yàn)闆]有一個(gè)人是十全十美的。也沒有一本書的內(nèi)容是全部正確的。

古語云：“開卷有益”。但并非開每一卷書都是有益的?，F(xiàn)今的書籍市場泥沙俱下，良莠不齊。有許多的不良書籍也魚目混珠在其中。如有些低俗的作家抓住人們的獵奇心理，捏造離奇夸張的情節(jié)，編寫一味追求香艷刺激的言情小說和只看到刀光劍影的武俠小說。還有一些出版商為了牟利而大量炒作低俗文化，甚至出版黃色、暴力、有害的書刊。

所以，我們必須懂得 選擇好的書，抵制壞的書。一本好書可以陶冶人的情操，教給人美德。而一本壞書也可以使人變得低俗，甚至墮落，誤入歧途。這不是危言聳聽。許多還不懂得辨別是非的青少年就是因?yàn)槭芰吮┝?、黃色書刊的影響而走上犯罪道路的。我國大力開展的打擊掃除暴力、黃色等不良書刊的活動(dòng)，也從側(cè)面反映出不良書刊的危害之深、之大

讀書，不是簡單地拿到書就讀。我們不僅要懂區(qū)分益書、壞書，還要選擇適合自己讀的書，更要學(xué)會(huì)在一本書里“取其精華，去其糟粕”。因?yàn)椴⒉皇撬械臅际怯幸娴?，并不是所有的書都適合你讀，也并不是一本書里所有的內(nèi)容都是有益的。

所以，“開卷是否有益”只取決于你是否開了一部益卷，懂不懂選擇一本好書，懂不懂得吸收一本書中的有益成分！

個(gè)人覺得，開卷十分有益！讀書肯定有好處，但關(guān)鍵還在于你怎么讀？這個(gè)很有講究。還有讀什么書也很重要 要說開卷一定有益那也未必

這要看你開卷看什么書，開電腦干什么事了。

你開卷讀好書當(dāng)然有益，而且是大大的有益；你打開電腦上網(wǎng)、收集資料、寫作，當(dāng)然有益。如果你看一些內(nèi)容不好的書或玩電腦游戲，那肯定是無益的凡事有兩面性,看你怎么去看了,呵呵！世事無絕對的，關(guān)鍵在開卷人的心了。

凡事都有兩面性，關(guān)鍵要在什么情況下才能說是好還是錯(cuò)！

你想說好，那就好，你想不好，那就不好！反正支持自己這一觀點(diǎn)的人，肯定有自己的理由！

反方：人們常說：“開卷有益”，但是，仔細(xì)一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的書店受市場經(jīng)濟(jì)的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。我們小學(xué)生年齡小，自制力不強(qiáng)，看到這類的書經(jīng)不起誘惑，甚至還會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會(huì)走火入魔，上課一心只想著書，沒有心思學(xué)習(xí)，成績就會(huì)一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，滑向犯罪的深淵。這不是看書害了自己嗎？

開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識(shí)，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍热皇撬?，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害”。一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一直往下降，最后造成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個(gè)強(qiáng)盜更壞?！币虼耍_卷是否有益，得先看開什么卷。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見書就讀的人，而是會(huì)讀書的人。有的人看書不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？

“開卷有益”這個(gè)成語，作為強(qiáng)調(diào)讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

古人云：“開卷有益?！贝_實(shí)，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問，能言善辯論，受人尊敬。然而，現(xiàn)代社會(huì)的我們卻推翻了古人“開卷有益”的說法，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為“開卷未必有益”。當(dāng)然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會(huì)對身心造成影響，沒有好處。當(dāng)你閱讀得多那些不健康的書，你的中毒就會(huì)越來越深，從而導(dǎo)致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠(yuǎn)沒有翻身的機(jī)會(huì)，那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)??！一個(gè)人的美好前途就在于他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那么他的前途將一片光明；如果他選擇了那些不見光的書，那么他的前途將會(huì)是一片黑暗，但如果他能即使懸崖勒馬，改過自新，我相信他也能有美好的前途。所以說：“開卷未必有益”這一說法也并不是完全正確的。多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能有損身心健康的書。

現(xiàn)在的青少年，大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，愛好讀書，但他們往往欠缺辨別力。我以為，我們的大眾媒體、知名專家、青少年導(dǎo)師們，有責(zé)任經(jīng)常提醒他們讀書一定要多讀好書，絕不能去讀壞書。

現(xiàn)代社會(huì)的人民推翻了古人“開卷有益”的說法，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“開卷未必有益”。當(dāng)然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會(huì)對身心造成影響，沒有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會(huì)越來越深，從而導(dǎo)致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠(yuǎn)沒有翻身的機(jī)會(huì)，那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)??！如果一個(gè)人選擇了那些不健康的書，那么他的前途將會(huì)是一片黑暗?，F(xiàn)在有些書宣傳了不健康、不正確的思想，看了這種書，只能毒害我們這些青少年的尚未成熟的心靈。由于我們的年齡還小，無法正確判斷這些書籍到底是有益，還是有害，所以，讀那么多書，未必是完全正確的?，F(xiàn)實(shí)生活中有很多少年就是因?yàn)榭戳四切┎唤】档臅呱狭撕诎档牡缆?，落入痛苦的深淵。這時(shí)如果不懸崖勒馬，只能讓他/她陷得更深。讀書固然是好事，但是要選擇所讀的書的種類，不可以讀有害身心的書，這樣不僅沒有益處，反而還葬送了自己的前途。書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類智慧的源泉。是的，的確我不反對，但是同學(xué)們現(xiàn)在手上的書，越來越多地把它分為很多類，人各有志如同你看什么樣的書我管不著?？墒悄憧茨切┖翢o意義的書，對你有什么好處，又有什么作用，看那些不健康的書，會(huì)使你純潔的心靈變得骯臟起來，我剛才所陳述的一切，就是我方觀點(diǎn)，“開卷未必有益”。

讀一本好書如同叫一個(gè)好朋友，讀一本壞書如同交一個(gè)壞朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一個(gè)壞朋友會(huì)無法自拔，掉入萬丈深淵，永遠(yuǎn)不得翻身。讀書有益，我并不贊同。如果讀壞書的話，那么也有益嗎？我們之所以讀好書，是想從好書里面學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西。而讀壞書，我們又可以學(xué)到些什么？是一些不健康的東西，現(xiàn)在有許多商販，他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣，但是里面的內(nèi)容卻是些對我們的成長非常不利的東西，難道我們應(yīng)該看這樣的書嗎？現(xiàn)在的我們并沒有自控能力，控制不了自己，比如上網(wǎng)吧著迷的人，他們整日整夜的泡在網(wǎng)吧里，不僅對身體有害，學(xué)習(xí)成績也會(huì)下降。再說讀書著迷的人，跟上網(wǎng)吧著迷的人是一樣的。本來我們是想從網(wǎng)上和書上學(xué)習(xí)一點(diǎn)有用的東西，來開拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識(shí)。但是一些人卻讀壞書著迷，不但學(xué)不到什么東西，而且還浪費(fèi)了自己的青春年華，這有什么益處。一些高中生就是這樣的，整天沉迷于一些無用的書籍。結(jié)果耽誤了學(xué)習(xí)，成績一路下降，最后沒有考上重點(diǎn)大學(xué)，浪費(fèi)了自己的一生。

盡管“開卷有益”是個(gè)成語，但我認(rèn)為：如果盲目開卷，未必有益。當(dāng)然，“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會(huì)對身心造成影響，沒有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會(huì)越來越深，從而導(dǎo)致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠(yuǎn)沒有翻身的機(jī)會(huì)，那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)??！

看書未必有益，因?yàn)橛行鴮?shí)在不適合我們少年兒童來看，不是因?yàn)闀龅貌缓?，而是因?yàn)橛行膬?nèi)容，會(huì)影響我們的身心健康，思想就會(huì)跟著走，所以就影響了學(xué)習(xí)。有些人時(shí)常會(huì)沉迷于書香之中。他看書越多，與人交流的機(jī)會(huì)就越少，就會(huì)變得性格孤單，這樣持續(xù)下去，就會(huì)造成一系列的疾病。看書的時(shí)間長，自己眼睛會(huì)變得近視，我相信有一些同學(xué)并不愿意每天都帶著眼睛學(xué)習(xí)，所以我認(rèn)為開卷未必有益。也許有人說要有選擇，有目的地“開卷”，我不同意這個(gè)說法。當(dāng)今社會(huì)是充滿競爭與挑戰(zhàn)的，光獨(dú)所謂有用的好書，恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。敢于嘗試，樂于接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養(yǎng)，才能更全面的完善自己，從而經(jīng)受的住多方面的挑戰(zhàn)。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養(yǎng)不良。

開卷不一定有益,有時(shí)（假如讀了壞書）會(huì)造成損害.像教育家徐特立說的：“有關(guān)家過書常讀，無益身心事莫為?！睙o益身心的事大多來源于讀了那些壞書。當(dāng)今社會(huì)上的一些少年的犯罪事實(shí)就是一個(gè)很好的證明，就是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習(xí)，導(dǎo)致最后走上違法犯罪之路。

人們常說：“開卷有益，看書有益。”但 是，仔細(xì)一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學(xué)習(xí)，成績就會(huì)一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會(huì)毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱?，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才?huì)對你有益。因此，我的觀點(diǎn)是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見書就讀的人，而是會(huì)讀書的人。有的人看書不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？

然而，現(xiàn)代社會(huì)的人民卻推翻了古人“開卷有益”的說法，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“開卷未必有益”。當(dāng)然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多 13 讀那些不健康的書籍便會(huì)對身心造成影響，沒有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會(huì)越來越深，從而導(dǎo)致

你淪落，跌落萬丈深淵，永遠(yuǎn)沒有翻身的機(jī)會(huì)，那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)??！一個(gè)人的美好前途就在于他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那么他的前途將一片光明；如果他選擇了那些不健康的書，那么他的前途將會(huì)是一片黑暗，但如果他能及時(shí)懸崖勒馬，改過自新，我相信他也能有美好的前途。所以說：“開卷未必有益”這一說法也并不是完全真確的。多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書。

第三篇：開卷未必有益辯論詞

開卷未必有益辯論詞

乙方A：

我們說“開卷未必有益”，并不是說不要讀書，而是采取正確的讀書方法。你方只說“開卷有益”，可知書有好書，也有壞書，甚至有“毒書”，怎么能夠不加選擇地打開就看呢？況且，那些《烏龍?jiān)骸贰侗ξ饔巍贰抖林分惖乃^漫畫書，看上去特別對我們小學(xué)生的胃口。你想，眼睛盯著一動(dòng)不動(dòng)，內(nèi)容不健康，視力又下降，怎么行？更不必說那些關(guān)于情殺、算命和惡意調(diào)侃歷史人物的有不良傾向的書，對我們這些孩子影響極壞，實(shí)在是不開卷為妙。

乙方B：

對方的觀點(diǎn)我們還是不能接受。原因有兩點(diǎn)：一是現(xiàn)在的書店受市場經(jīng)濟(jì)的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。二是我們小學(xué)生年齡小，自制力不強(qiáng)，看到這類的書經(jīng)不起誘惑，甚至還會(huì)廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會(huì)走火入魔，上課也沒有心思，成績會(huì)一落千丈。有的甚至模仿書中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實(shí)我方的觀點(diǎn)：“開卷未必有益”，甚至有害了嗎？

乙方C：

我方不得不佩服甲方辯手轉(zhuǎn)移辯題的本事。但是，甲方辯手用了許多名言，并不能掩蓋我們正確的觀點(diǎn)，相反證明了我方觀點(diǎn)的正確。如果孔子、司馬遷、李白、魯迅和郭沫若等這些先賢大師們不是讀了思想健康，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的好書，而是讀書了那些毒害人的壞書，他們能成名成家嗎？漢代的思想家劉向曾經(jīng)說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！彼脑挾嗝礈?zhǔn)確生動(dòng)??！書既然是一味藥，它就具備了兩種功能：一是良藥，勸誡人生，醫(yī)治愚昧，向善向美，服了就自然會(huì)藥到病除，使人清醒，品行高潔，理想遠(yuǎn)大；一是毒藥，迷惑人生，更加愚昧，向丑向惡，使人狂妄，德行低下，胸?zé)o大志，甚至置人于死地。難道不是這樣嗎？有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，才是智者。因此，我方始終認(rèn)為：在閱讀過程中，一定要學(xué)會(huì)選擇書。堅(jiān)決不去讀那些有害的書籍，切不可盲目迷信名言，用什么“開卷有益”來糊弄自己；更不可以抱著所謂的“獵奇” 心態(tài)，什么書都讀。這樣的開卷，非但無益，而且禍害無窮。當(dāng)今，各種讀物鋪天蓋地，良莠摻雜，有些對大學(xué)生的健康成長并沒有什么積極意義，甚至有害。言情、武打類的書看起來可能消遣性最強(qiáng)，也最容易為同學(xué)們喜歡，然而，作為大學(xué)生文化修養(yǎng)不能停留在這個(gè)層次上，要追求知識(shí)的深化，情趣的高雅和精神的升華，就要選擇那些文化性、知識(shí)性、思想性很強(qiáng)的書來讀。正如俄國文學(xué)評論家別林斯基所說：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物”。戰(zhàn)國時(shí)期，趙國大將奢有一個(gè)兒子叫趙括,趙括從小讀書,張口愛談軍事。長大了后自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的條文，到了長平后完全該變了廉頗的作站方案，結(jié)果四十多萬趙軍被殲滅，他自己也被秦王軍箭射身亡。這個(gè)例子很好的說明了只空談教條，不解決實(shí)際問題是萬萬不行的！再說了，我們現(xiàn)在還是學(xué)生，那些好書，壞書分不清楚。有時(shí)候使我們的心理變得不健康了，我們也不知道?，F(xiàn)在我們沒有自控能力，又充滿著好奇心，不免會(huì)走上歧途，所以開卷未必有益。開卷未必有益，多看書確實(shí)有好處，但是萬一看到對青少年不宜的書刊，不僅沒有益處，反而還有害處。如果你看了書又不去體會(huì)文章的深層含義，看了也沒有益處。如果片面理解“開卷有益”，認(rèn)為一切書皆讀，而不作取舍、不問內(nèi)容，讀了就有益。其實(shí)不對！不講有的被壞書引人歧途，就是漫無邊際地讀好書，也會(huì)使人濫用精力、收效很少。別林斯基說：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自已所需要的讀物?！?現(xiàn)在的青少年，大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，愛好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學(xué)讀書不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動(dòng)的、腐蝕身心健康的黃色書刊，“開卷”則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學(xué)業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂“破萬卷”，可卻沒能“下筆如有神”?？词裁磿埠苤匾?，看不健康的書，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認(rèn)為這本是給成年人看的休閑讀物，而現(xiàn)在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學(xué)了里面一些不良的語言和習(xí)慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的當(dāng)然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會(huì)對身心造成影響，沒有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會(huì)越來越深，從而導(dǎo)致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠(yuǎn)沒有翻身的機(jī)會(huì)

第四篇：“開卷是否有益”辯論詞

“開卷是否有益”辯論詞

主持人：

現(xiàn)在，隨著書籍的不斷增多，更多的人開始加入了讀書的洪流中。大家也就自然地意識(shí)到，這么多的書，哪些是我們應(yīng)該讀的，哪些暫時(shí)還不合適我們閱讀。這就引發(fā)了一場“開卷是否有益”的爭論。今天，我們班就此開展一個(gè)小小的辯論會(huì)。在我的左邊是甲方代表，他們的觀點(diǎn)是“開卷有益”；在我的右邊是乙方代表，他們的觀點(diǎn)是“開卷未必有益”。讓我們熱烈地歡迎雙方代表。（鼓掌）我宣布，辯論會(huì)正式開始！下面有請甲方代表先亮出自己的觀點(diǎn)。（掌聲）

甲方A：

同學(xué)們，我方觀點(diǎn)始終不變，那就是“開卷有益”。大家都十分熟悉唐朝詩人杜甫的名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，書是人類歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書是社會(huì)生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義，讀書可以洞曉世事滄桑，讀書可以廣濟(jì)天下民眾，讀書可以使人步入智慧的殿堂。自古以來，人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必讀書。只有飽覽群書，方可成人成才。乙方怎能說“讀書無益”呢？

乙方A：

我們提請甲方辯手注意，不要混淆我方觀點(diǎn)，我方觀點(diǎn)是“開卷未必有益”，并不是說不要讀書，而是采取正確的讀書方法。你方只說“開卷有益”，可知書有好書，也有壞書，那些壞書中含有不同的毒素，怎么能夠不加選擇地打開就看呢？

比如現(xiàn)存我們同學(xué)中流行的《阿衰》之類的漫畫書，對我們的成長有多少好處呢？更不必說那些關(guān)于情殺、算命和惡意調(diào)侃歷史人物的有不良傾向的書，對我們這些孩子影響極壞，實(shí)在是不開卷為妙。

甲方B：

讀書會(huì)使人思想升華，心靈凈化，提高人的自身素質(zhì)。書讀得越多，這種辨別能力自然也就越強(qiáng)，對于毒素的抵抗力自然也會(huì)增強(qiáng)，所以究其根本還是要大量的讀書。如一味地預(yù)防毒素，而害怕“開卷”的話，那你的辨別、抵抗能力也就會(huì)日漸下降。

乙方B：

剛在甲方說，讀書有益，我并不贊同。如果讀壞書的話，那么也有益嗎？我們之所以讀好書，是想從好書里面獲取一些有益的知識(shí)。而讀壞書，我們又可以學(xué)到些什么？是一些不健康的東西。現(xiàn)在有許多書商，他們賣的書名字寫得好象很適合青少年閱讀，但是里面卻充斥著許多對我們成長非常不利的東西，難道我們應(yīng)該看這樣的書嗎？

甲方C：

高爾基曾說過：“我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義?！本湍酶郀柣鶃碚f，他開始只不過是一個(gè)店里的小伙計(jì)。假若他不讀書，不求知，就不會(huì)有淵博的知識(shí)、高超的寫作水平，他又怎么會(huì)感到“生活對我也變得越加光明和有意義”？這就是博覽群書的后果，使文學(xué)史上又多了一位偉大的作家------高爾基。

博覽群書不僅可以促使一個(gè)人走向成功，而且還可以增強(qiáng)一個(gè)人的靈敏度和統(tǒng)籌全局的能力。在崢嶸歲月里，毛澤東能一次又一次果斷的下達(dá)正確的命令，領(lǐng)導(dǎo)人民走向勝利，為什么？因?yàn)樗┯[群書。在外交會(huì)議上，周恩來能一次又一次巧妙地反擊外國記者傲慢的挑釁，為什么他如此機(jī)智？因?yàn)樗┯[群書。正是因?yàn)樗麄兌寄懿┯[群書，毛澤東才會(huì)運(yùn)籌帷 1

幄，用兵如神！

乙方A：

看書未必有益，因?yàn)橛行鴮?shí)在不適合我們中學(xué)生來看，不是因?yàn)闀龅貌缓茫且驗(yàn)橛行膬?nèi)容，會(huì)影響我們的身心健康，思想就會(huì)跟著走，所以就影響了學(xué)習(xí)。

有些人時(shí)常會(huì)沉迷于書香之中。他看書越多，與別人交流的機(jī)會(huì)就越少，就會(huì)變得性格孤僻，這樣持續(xù)下去，就會(huì)造成一系列的疾病。

另外，看書的時(shí)間過長，自己眼睛很容易變得近視，我相信有一些同學(xué)并不愿意每天都帶著眼鏡學(xué)習(xí)，所以我認(rèn)為開卷未必有益。

甲方A：

古人云：“寧可食無肉，不可居無竹?！敝裾撸L(fēng)雅之士也。這也就是說，我們可以一日不吃肉，不可以一日不讀書。書是人類精神的營養(yǎng)品，可以讓我們意志堅(jiān)強(qiáng)，品行高尚。只要注意用眼衛(wèi)生，看上半個(gè)小時(shí)休息一下就行了。同時(shí)，我們只要注意起來，看書、購書到正規(guī)的書店里去，就不會(huì)看到思想不健康的書了。

乙方B：

對方的觀點(diǎn)我們還是不能接受。原因有兩點(diǎn)：一是現(xiàn)在的書店受市場經(jīng)濟(jì)的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，所售圖書中夾雜著一些不健康的書籍。二是我們中學(xué)生自制力不強(qiáng)，看到這類的書經(jīng)不起誘惑，甚至還會(huì)廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會(huì)走火入魔，上課也沒有心思，成績會(huì)一落千丈。有的甚至模仿書中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實(shí)我方的觀點(diǎn)：“開卷未必有益”，甚至有害了嗎？

甲方C：

“開卷有益”這個(gè)成語原出自于王辟之的《澠水燕淡錄》，意思說打開書本，總有益處。它歷經(jīng)百年，延續(xù)至今，仍有使用，可見其實(shí)有一定的價(jià)值和意義。我十分贊成“開卷有益”。

也許有人說要有選擇，有目的地“開卷”，我不同意這個(gè)說法。當(dāng)今社會(huì)充滿著競爭與挑戰(zhàn)，只讀所謂有用的好書，恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。敢于嘗試，樂于接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養(yǎng)，才能更全面的完善自己，從而經(jīng)受的住多方面的挑戰(zhàn)。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養(yǎng)不良。

乙方C：

讀一本好書如同叫一個(gè)好朋友，讀一本壞書如同交一個(gè)壞朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一個(gè)壞朋友會(huì)無法自拔，掉入萬丈深淵，永遠(yuǎn)不得翻身。

甲方A：

開卷倒底有沒有益，我想讓事實(shí)說話。古今中外，哪一個(gè)卓有成績的人不曾千萬次開卷？正是因?yàn)殚_卷讀書，他們成名成家，成就非凡。孔子讀書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》；司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》彪炳千秋；李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠??高爾基說得好：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！倍嘧x書增長知識(shí)，使人聰慧，已經(jīng)成為鐵的事實(shí)。英國哲學(xué)家培根有句名言：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理使人莊重?！边@諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不讀書，哪來的知識(shí)？更何況，關(guān)于讀書有益的名言數(shù)不勝數(shù)。大家說一說，這么多的名人、偉人總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，難道不能充分說明“開卷有益”嗎？

乙方A：

我方不得不佩服甲方辯手轉(zhuǎn)移辯題的本事。但是，甲方辯手用了許多名言，并不能掩蓋我們正確的觀點(diǎn)，相反證明了我方觀點(diǎn)的正確。如果孔子、司馬遷、李白、魯迅和郭沫若等這些先賢大師們不是讀了思想健康，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的好書，而是讀書了那些毒害人的壞書，他們能成名成家嗎？漢代的思想家劉向曾經(jīng)說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！彼脑挾嗝礈?zhǔn)確生動(dòng)??！書既然是一味藥，它就具備了兩種功能：一是良藥，勸誡人生，醫(yī)治愚昧，向善向美，服了就自然會(huì)藥到病除，使人清醒，品行高潔，理想遠(yuǎn)大；一是毒藥，迷惑人生，更加愚昧，向丑向惡，使人狂妄，德行低下，胸?zé)o大志，甚至置人于死地。難道不是這樣嗎？有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，才是智者。因此，我方始終認(rèn)為：在閱讀過程中，一定要學(xué)會(huì)選擇書。堅(jiān)決不去讀那些有害的書籍，切不可盲目迷信名言，用什么“開卷有益”來糊弄自己；更不可以抱著所謂的“獵奇” 心態(tài)，什么書都讀。這樣的開卷，非但無益，而且禍害無窮。

主持人：

雙方的辯論十分精彩，充分表明了己方的觀點(diǎn)，讓在場的聽眾受益匪淺。雙方從不同的角度，闡述了讀書的意義、作用、方法和途徑。我個(gè)人認(rèn)為：雙方擺事實(shí)，講道理，讓我們明白了“為什么要讀書”和“應(yīng)該怎樣讀書？”這兩大問題。辯論讓我們知道了同學(xué)們應(yīng)該從小就“多讀書，讀好書”，讓健康思想的燦爛陽光照亮我們美好的童心，讓豐富多彩的知識(shí)甘泉澆灌我們干涸的心田，在正確地選擇適合我們少年兒童閱讀的書籍的前提下，多讀好書，使開卷真正達(dá)到有益的目的。辯論會(huì)到此結(jié)束，再次感謝雙方辯手的精彩發(fā)言，同時(shí)感謝各位同學(xué)的積極參與。

第五篇：開卷未必有益辯論詞

開卷未必有益辯論詞 乙方A：

我們說“開卷未必有益”，并不是說不要讀書，而是采取正確的讀書方法。你方只說“開卷有益”，可知書有好書，也有壞書，甚至有“毒書”，怎么能夠不加選擇地打開就看呢？況且，那些《烏龍?jiān)骸贰侗ξ饔巍贰抖林分惖乃^漫畫書，看上去特別對我們小學(xué)生的胃口。你想，眼睛盯著一動(dòng)不動(dòng)，內(nèi)容不健康，視力又下降，怎么行？更不必說那些關(guān)于情殺、算命和惡意調(diào)侃歷史人物的有不良傾向的書，對我們這些孩子影響極壞，實(shí)在是不開卷為妙。乙方B：

對方的觀點(diǎn)我們還是不能接受。原因有兩點(diǎn)：一是現(xiàn)在的書店受市場經(jīng)濟(jì)的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。二是我們小學(xué)生年齡小，自制力不強(qiáng)，看到這類的書經(jīng)不起誘惑，甚至還會(huì)廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會(huì)走火入魔，上課也沒有心思，成績會(huì)一落千丈。有的甚至模仿書中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實(shí)我方的觀點(diǎn)：“開卷未必有益”，甚至有害了嗎？ 乙方C：

甲方辯手用了許多名言，并不能掩蓋我們正確的觀點(diǎn)，相反證明了我方觀點(diǎn)的正確。如果孔子、司馬遷等這些先賢大師們不是讀了思想健康，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的好書，而是讀書了那些毒害人的壞書，他們能成名成家嗎？漢代的思想家劉向曾經(jīng)說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！彼脑挾嗝礈?zhǔn)確生動(dòng)??！書既然是一味藥，它就具備了兩種功能：一是良藥，勸誡人生，醫(yī)治愚昧，向善向美，服了就自然會(huì)藥到病除，使人清醒，品行高潔，理想遠(yuǎn)大；一是毒藥，迷惑人生，更加愚昧，向丑向惡，使人狂妄，德行低下，胸?zé)o大志，甚至置人于死地。難道不是這樣嗎？有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，才是智者。因此，我方始終認(rèn)為：在閱讀過程中，一定要學(xué)會(huì)選擇書。堅(jiān)決不去讀那些有害的書籍，切不可盲目迷信名言，用什么“開卷有益”來糊弄自己；更不可以抱著所謂的“獵奇” 心態(tài)，什么書都讀。這樣的開卷，非但無益，而且禍害無窮。當(dāng)今，各種讀物鋪天蓋地，良莠摻雜，有些對大學(xué)生的健康成長并沒有什么積極意義，甚至有害。言情、武打類的書看起來可能消遣性最強(qiáng)，也最容易為同學(xué)們喜歡，然而，作為大學(xué)生文化修養(yǎng)不能停留在這個(gè)層次上，要追求知識(shí)的深化，情趣的高雅和精神的升華，就要選擇那些文化性、知識(shí)性、思想性很強(qiáng)的書來讀。正如俄國文學(xué)評論家別林斯基所說：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物”。戰(zhàn)國時(shí)期，趙國大將奢有一個(gè)兒子叫趙括,趙括從小讀書,張口愛談軍事。長大了后自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的條文，到了長平后完全該變了廉頗的作站方案，結(jié)果四十多萬趙軍被殲滅，他自己也被秦王軍箭射身亡。這個(gè)例子很好的說明了只空談教條，不解決實(shí)際問題是萬萬不行的！再說了，我們現(xiàn)在還是學(xué)生，那些好書，壞書分不清楚。有時(shí)候使我們的心理變得不健康了，我們也不知道?，F(xiàn)在我們沒有自控能力，又充滿著好奇心，不免會(huì)走上歧途，所以開卷未必有益。開卷未必有益，多看書確實(shí)有好處，但是萬一看到對青少年不宜的書刊，不僅沒有益處，反而還有害處。如果你看了書又不去體會(huì)文章的深層含義，看了也沒有益處。如果片面理解“開卷有益”，認(rèn)為一切書皆讀，而不作取舍、不問內(nèi)容，讀了就有益。其實(shí)不對！不講有的被壞書引人歧途，就是漫無邊際地讀好書，也會(huì)使人濫用精力、收效很少。別林斯基說：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自已所需要的讀物?！?現(xiàn)在的青少年，大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，愛好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學(xué)讀書不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動(dòng)的、腐蝕身心健康的黃色書刊，“開卷”則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學(xué)業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂“破萬卷”，可卻沒能“下筆如有神”。看什么書也很重要，看不健康的書，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認(rèn)為這本是給成年人看的休閑讀物，而現(xiàn)在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學(xué)了里面一些不良的語言和習(xí)慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的當(dāng)然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會(huì)對身心造成影響，沒有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會(huì)越來越深，從而導(dǎo)致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠(yuǎn)沒有翻身的機(jī)會(huì)。