第一篇：立德育人征文

當(dāng)教師節(jié)，我收到了學(xué)生寄來(lái)的賀卡，看到上面熱情洋溢的話語(yǔ)時(shí)，剎那間，我覺(jué)得自己成了世上最幸福的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì)到了作為一名教師最大的幸福和快樂(lè)莫過(guò)于此。我感到自己是一個(gè)生活在花叢中的人。

我們是卑微平凡的，但更是神圣偉大的，因?yàn)?，我們正領(lǐng)引孩子去觸摸真誠(chéng)，體味善良，崇尚正直，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!我們正引領(lǐng)孩子推開(kāi)一葉葉神奇的窗，打開(kāi)一扇扇智慧的門。我們展示給孩子的是一個(gè)五彩斑斕的新世界。所以，我們是幸福的!原來(lái)，少點(diǎn)欲望，多些愛(ài)心，我們就能品嘗到幸福甜甜的味道!師德，是一個(gè)永恒的話題。擁有一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的教師，是學(xué)生的幸福；擁有一支樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，是學(xué)校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個(gè)教師的一言一行中，從本學(xué)期開(kāi)始，我們將通過(guò)一系列活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動(dòng)中加以落實(shí)升華。

加強(qiáng)師德修煉，看似很難，實(shí)則很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過(guò)你的一言一行，一舉一動(dòng)，就可以達(dá)到一定的“修煉”效果，有一句名言：學(xué)高為師，身正為范。它說(shuō)明了人們最崇尚知識(shí)高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說(shuō)：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。

韓愈說(shuō)：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。從這個(gè)層面講，老師也應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西，就是他人所沒(méi)有的師德。為了“傳道”，我們要有一顆愛(ài)心，一顆責(zé)任心。有愛(ài)就有一切，就懂得責(zé)任的重大，就可傳“真”道。為了“授業(yè)”，我們要有一顆恒心，一顆事業(yè)心。只有安心工作，任勞任怨，才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”，我們還要有一顆耐心，一顆寬容心。面對(duì)學(xué)生的困惑，我們要真心幫助，耐心引導(dǎo)，使他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。

強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的核心。教師是“太陽(yáng)下面最崇高的職業(yè)”，因?yàn)槲覀儚氖碌氖前倌陿?shù)人的事業(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”，是人類文明承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)的階梯和橋梁。也就是說(shuō)，我們不但要向先人負(fù)責(zé)，更要向未來(lái)負(fù)責(zé)。因此，我們的教師必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，面對(duì)不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)，要意識(shí)到我們需要研究的課題還很多，需要改進(jìn)的地方也很多，要沉得下來(lái)，鉆得進(jìn)去，意志堅(jiān)定，淡泊名利，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。

遵循。

言傳身教為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生，首先要尊重學(xué)生;要教育學(xué)生，首先要關(guān)愛(ài)學(xué)生;要使學(xué)生學(xué)而不厭，自己就要誨人不倦。要設(shè)身

;既要把教學(xué)內(nèi)容放在心上，還要注意自己的形象;要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)思考，一定要意識(shí)到學(xué)生是在透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、透過(guò)小節(jié)看大局，一葉知秋，滴水藏海!我們的老師，在學(xué)校要做學(xué)生的表率，在社會(huì)上要做群眾的表率，發(fā)揮學(xué)校在精神文明建設(shè)中的窗口、示范和輻射作用。

師德師風(fēng)的內(nèi)涵很深，外延很廣，以上只是著重強(qiáng)調(diào)本次活動(dòng)的幾個(gè)方面。希望大家在這次集中開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的活動(dòng)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)、不斷提高，發(fā)現(xiàn)不足、采取措施、不斷改進(jìn)、彌補(bǔ)不足，以積極向上的姿態(tài)和扎實(shí)有效的活動(dòng)開(kāi)展，建設(shè)北中高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，樹(shù)立新時(shí)期教育工作者的嶄新形象。

記得莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽覀儫o(wú)法延伸生命的長(zhǎng)度，但我堅(jiān)信，只要我們對(duì)教育癡心不改，對(duì)學(xué)生播撒愛(ài)的雨露，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義，愛(ài)心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無(wú)私的愛(ài)心譜寫幸福的人生吧!《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”立德樹(shù)人自古以來(lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量，它夯實(shí)了教師，立德樹(shù)人的基礎(chǔ)—愛(ài)心。冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有了一切?！碧ど先呓膛_(tái)，我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺(tái)，學(xué)生犯錯(cuò)誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?！?，而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。

有了一顆愛(ài)心，才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界，笑對(duì)人生。微笑著，欣賞學(xué)生做伯樂(lè)，給其成功感;微笑著，鼓勵(lì)學(xué)生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學(xué)生，做彌勒，育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵(lì)，才有寬容，才有愛(ài)。

因?yàn)橛辛藧?ài)，地更闊，天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?ài)，花更艷，草更芳。而心中的那份愛(ài)，將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師立德樹(shù)人的核心—奉獻(xiàn)。

在講臺(tái)上，我們成了孩子們眼中的百科書(shū)和指南針，我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候，我都

生的一個(gè)微笑，我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào)，而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。

作為教師的我們，往往是兩袖清風(fēng)，囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢的富有，但我們?cè)诰裆鲜歉挥械?，有誰(shuí)能像我們一樣，一舉手、一投足，一個(gè)美麗的微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句關(guān)切的話語(yǔ)，就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦，就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)!我們是教師，就要奉獻(xiàn)，淡泊名利、安貧樂(lè)道，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)?！芭踔活w心來(lái)，不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步，促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)?！薄耙磺粺嵫獪毓释粒募靖柿貪?rùn)嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇?！皳我恢чL(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。

（一）、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

（二）、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

（三）、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

（四）、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

（五）、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

（六）、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。

我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉，是長(zhǎng)年的流淌，是不計(jì)名利的付出。

桃花開(kāi)了又謝了，燕子去了又來(lái)了，學(xué)生來(lái)了又走了，我依然堅(jiān)守在這兒，守著我們的樂(lè)士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過(guò)著，平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!愛(ài)心立德，奉獻(xiàn)樹(shù)人，將使我們教師擁有充實(shí)的人生，我相信，當(dāng)我們離開(kāi)這三尺講臺(tái)時(shí)，我們可以自豪地說(shuō)：“天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。

第二篇：立德育人

編者按：立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，說(shuō)到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。立德樹(shù)人就是要堅(jiān)持育人為本、德育為先，通過(guò)合適的教育來(lái)發(fā)展人、改造人、塑造人，通過(guò)正面的教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人。2015年2月12日，市委副書(shū)記、市長(zhǎng)徐良平同志專門批示要求組織全市廣大校長(zhǎng)教師學(xué)習(xí)討論中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)校長(zhǎng)劉彭芝《立德樹(shù)人 創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)》的文章。現(xiàn)將該文予以編發(fā)，要求各校在新學(xué)期開(kāi)學(xué)第一次全體教師會(huì)議上組織認(rèn)真學(xué)習(xí)討論。

諸暨市教育局

2015年3月5日

立德樹(shù)人 創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)

中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)校長(zhǎng)

劉彭芝

教育的綜合改革必須堅(jiān)持以立德樹(shù)人為目標(biāo)，以創(chuàng)新教育為牽引。所謂創(chuàng)新教育，既包括創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，也包括拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

一、發(fā)現(xiàn)兒童

有學(xué)者這樣說(shuō)，人類文明的進(jìn)化有三個(gè)重要階段，第一個(gè)階段是發(fā)現(xiàn)了人，將人從神的籠罩下解放出來(lái)，世界煥然一新；第二個(gè)階段是發(fā)現(xiàn)了女性，將女性從男性的統(tǒng)治下解放出來(lái)，世界的另半邊天撐起來(lái)了；第三個(gè)階段是發(fā)現(xiàn)了兒童，將兒童從對(duì)成人的依附中獨(dú)立出來(lái)，世界更加充滿陽(yáng)光和美好。今天的中國(guó)，正處在這第三個(gè)階段，發(fā)現(xiàn)兒童的階段。我們研究中國(guó)的基礎(chǔ)教育，必須與發(fā)現(xiàn)兒童這個(gè)大背景大課題相適應(yīng)，我們從事基礎(chǔ)教育，也必須堅(jiān)持以兒童為中心，牢固確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。按教育規(guī)律辦事，最重要的是按兒童生理心理的成長(zhǎng)規(guī)律辦事，社會(huì)、教師、家長(zhǎng)都要為兒童服務(wù)而不是為兒童做主。我們的教育，終極目標(biāo)是讓兒童在快樂(lè)和幸福中學(xué)有所成。發(fā)現(xiàn)兒童，中國(guó)的基礎(chǔ)教育才能進(jìn)入新天地，邁向新時(shí)代。

二、受人尊敬

經(jīng)過(guò)三十多年的努力，中國(guó)已成為名副其實(shí)的大國(guó)，正在向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，最終，我們的目標(biāo)是成為受人尊敬的國(guó)家。我們的教育，要順應(yīng)這個(gè)大趨勢(shì)。目前的基礎(chǔ)教育，與這種大趨勢(shì)還不太適應(yīng)。我們對(duì)孩子的教育太功利化，太短視，都是教孩子如何出人頭地，如何走捷徑獲得事業(yè)成功。我們的教育，要從大處著眼，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，要從教學(xué)生如何成功轉(zhuǎn)向教學(xué)生如何受人尊敬。一個(gè)受人尊敬的人必然是個(gè)事業(yè)成功的人，但一個(gè)事業(yè)成功的人并不一定受人尊敬。我們講教書(shū)育人，我們講立德樹(shù)人，就是要把立德、立功、立言統(tǒng)一起來(lái)，就是要法古今完人，就是要培養(yǎng)受人尊敬的人。

三、靈魂境界

豐子愷先生曾說(shuō)過(guò)，人的生活有三種境界，一種是物質(zhì)的境界，大致在衣食住行的層面；一種是精神的境界，主要指文學(xué)藝術(shù)等雅致和情趣；一種是靈魂的境界，那就是有信仰，有理想，有終極關(guān)懷，有博大情懷。關(guān)于物質(zhì)的境界和精神的境界，已不是大問(wèn)題。關(guān)于靈魂的境界，是大問(wèn)題，是深層次的問(wèn)題，是最根本的問(wèn)題?，F(xiàn)在的學(xué)生，最缺的是靈魂的生活?，F(xiàn)在的教育工作，效果最不能讓人滿意的是靈魂境界的教育。我們總在講實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，既然叫“復(fù)興”，那就得有坐標(biāo)，這個(gè)坐標(biāo)應(yīng)該是漢代和唐代，是所謂“漢唐氣象”?！皾h唐氣象”的背后，是那時(shí)的中國(guó)人有著充實(shí)而強(qiáng)大的心靈，有著美麗而高潔的靈魂，那時(shí)的中國(guó)人有理性有靈性有詩(shī)性有血性，一片天真。我們還反復(fù)講要建設(shè)美麗中國(guó)，美麗中國(guó)的背后必然是美麗心靈。心靈干凈，環(huán)境才能干凈；心靈有多美麗，環(huán)境就有多美麗，美麗中國(guó)必須有美麗心靈作支撐。中國(guó)思想文化的內(nèi)核是儒家思想和道家思想。儒家要培養(yǎng)君子和圣人，道家要培養(yǎng)真人和至人。君子、圣人也好，真人、至人也罷，都是要有超越世俗的情懷，心靈強(qiáng)大而充實(shí)，靈魂美麗而高潔。教育工作的過(guò)程，也就是幫助學(xué)生不斷超越的過(guò)程，讓學(xué)生超越物質(zhì)的生活而進(jìn)入精神的生活，超越精神的生活而進(jìn)入靈魂的生活，讓學(xué)生有充實(shí)而強(qiáng)大的心靈、美麗而高潔的靈魂。

四、向內(nèi)向上

教育的功能，就在于通過(guò)培養(yǎng)人，提升世道人心，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。黨中央大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，目的就是提升世道人心，通過(guò)世道人心的提升，讓我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更有質(zhì)量更有可持續(xù)性，讓人民更有安全感和幸福感。前不久，在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)，總書(shū)記說(shuō)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要從娃娃抓起，要進(jìn)學(xué)校。從娃娃抓起，就抓住了關(guān)鍵，抓住了基礎(chǔ)。反思這些年在世道人心方面出現(xiàn)的種種問(wèn)題，最大的原因，就在于人們的價(jià)值取向是向外向下，而不是向內(nèi)向上。現(xiàn)在的霧霾為什么如此嚴(yán)重？就因?yàn)槿诵南蛲?，貪得無(wú)厭，對(duì)大自然索取太多，對(duì)物質(zhì)生活享受無(wú)度。現(xiàn)在的人與人之間為什么越來(lái)越缺少誠(chéng)信？文化藝術(shù)為什么越來(lái)越娛樂(lè)化甚至低俗化？就是因?yàn)槿诵南蛳拢磺蟾泄俚拇碳?，不重精神的洗禮。社會(huì)上的一切問(wèn)題，說(shuō)到底是人的問(wèn)題；人的一切問(wèn)題，說(shuō)到底是心的問(wèn)題；人心的一切問(wèn)題，說(shuō)到底，還是個(gè)向內(nèi)向上還是向外向下的問(wèn)題。我們講立德樹(shù)人，立德，最重要的是向內(nèi)做功夫，向上做功夫。向內(nèi)做功夫，就是反求諸己，正心，誠(chéng)意，就是古人講的“養(yǎng)氣”，養(yǎng)浩然正氣，養(yǎng)昂揚(yáng)銳氣，養(yǎng)蓬勃朝氣。向上做功夫，就是見(jiàn)賢思齊，超凡入圣，不斷提升自己，登高望遠(yuǎn)，成大氣候大格局。立德樹(shù)人的過(guò)程，就是先內(nèi)后外、由下向上的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程，不就是修身齊家治國(guó)平天下的過(guò)程嗎？

五、以心傳心

立德樹(shù)人，是一項(xiàng)人心工程。古今中外的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，人心工程，最有效的途徑是以心印心、以心塑心、以心傳心。心帥身，身帥言，所以言教不如身教，身教不如心教。人的心理是可以相互感染的，我的心理傳染給你，你再傳染給他，他再傳下去，所謂社會(huì)心理就是這么形成的，所謂民族心理也是這么積淀的。中小學(xué)生的心靈基本上是張白紙，最容易被影響被感染。而最能影響他們的人，是離他們最近、最受他們尊敬的人，即父母和老師。所以，提升孩子的心靈，首先要提升家長(zhǎng)和教師的心靈，家長(zhǎng)、教師有美好的心靈、高尚的品格，孩子自然會(huì)走向美好和高尚。我們立德樹(shù)人首先要立師德，有師德，然后才有生德。我們每個(gè)從事教育工作的人都是傳道者，所傳的“道”，既是知識(shí)也是行為，把知和行統(tǒng)攝起來(lái)的，正是一顆美好的心靈。我們這顆美好的心靈傳印給學(xué)生，學(xué)生畢業(yè)走向社會(huì)再傳印給別人，如此傳印下去，久久為功，和諧社會(huì)和美麗中國(guó)自會(huì)水到渠成。

六、主攻方向

以德樹(shù)人，或者說(shuō)學(xué)校的思想品德教育，總得有抓手。其中，有三個(gè)重要抓手，第一個(gè)是培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，第二個(gè)是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，第三個(gè)是培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。一個(gè)人只要有了法治意識(shí)，那么他就會(huì)有底線、不出格。一個(gè)人只要具備科學(xué)精神，就能把干正確的事與正確地干事結(jié)合起來(lái)，不斷取得成功。人文情懷是我們追求的終極目標(biāo)。我們一切的奮斗，最終的目標(biāo)，不是物質(zhì)財(cái)富，而是人的全面而自由的發(fā)展，是人的幸福感。我們所有的努力，核心都指向?qū)ι?、?duì)工作、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)囯家、對(duì)世界的敬畏之心和熱愛(ài)之情，是“民胞物與”。我們常說(shuō)的公平正義、美麗中國(guó)、科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)，說(shuō)到底，也是一種人文情懷?？傊?，學(xué)校的以德樹(shù)人，思想品德教育，要高揚(yáng)法治、科學(xué)、人文三面旗幟，教師、教材、教學(xué)都要把著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)放在這三個(gè)方向。

七、學(xué)習(xí)能力

古今中外的人才成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)都證明，一個(gè)人在某項(xiàng)事業(yè)上成功，總要具備三個(gè)條件，一個(gè)是客觀需求，一個(gè)是個(gè)人興趣，一個(gè)是知能儲(chǔ)備。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，客觀需求的量只會(huì)越來(lái)越大，這一點(diǎn)不用我們發(fā)愁。作為教育工作者，我們需要好好動(dòng)腦筋下功夫的是激發(fā)學(xué)生的興趣、提升學(xué)生的知能。趙元任先生會(huì)幾十種外語(yǔ)，同時(shí)會(huì)幾十種方言，是近現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)研究的第一大家。有人問(wèn)趙先生為什么能在語(yǔ)言上取得如此大的成就，他只回答兩個(gè)字：“好玩”。興趣是一切成功的發(fā)動(dòng)機(jī)。興趣有了，要他學(xué)便成了他要學(xué)。提升學(xué)生的知識(shí)和能力，關(guān)鍵是提升他學(xué)習(xí)的能力。一個(gè)人成就一番事業(yè)，就好比蓋一棟房子，在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)只夠他砌一個(gè)墻角，如果不自學(xué)，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，如果不終身學(xué)習(xí)，那么他一輩子都只能砌墻角。因此，學(xué)校教學(xué)生，最要緊的，不是教給他知識(shí)，而是教給他學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)的能力，不僅是跟老師學(xué)習(xí)的能力，最重要的是自學(xué)的能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力、終身學(xué)習(xí)的能力。

八、拔尖人才

有人預(yù)測(cè)，有兩件大事將深刻影響中國(guó)未來(lái)的命運(yùn)，一是能不能通過(guò)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級(jí)，二是能不能實(shí)現(xiàn)融合了工業(yè)化和信息化的新型城鎮(zhèn)化。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，再一次呼喚創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，特別是拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)試驗(yàn)計(jì)劃”簡(jiǎn)稱“拔尖計(jì)劃”于2009年開(kāi)始實(shí)施，由教育部、中組部、財(cái)政部聯(lián)合組織，北京大學(xué)等全國(guó)19所著名大學(xué)參與，其中有清華大學(xué)的“清華學(xué)堂”、上海交通大學(xué)的“致遠(yuǎn)學(xué)?！薄⒅袊?guó)科技大學(xué)的“英才班”等。五年來(lái)，“拔尖計(jì)劃”實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，獲得成功，正在成為我國(guó)未來(lái)產(chǎn)生國(guó)際一流科學(xué)家的搖籃，其在尋找優(yōu)秀學(xué)生、培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生過(guò)程中形成的人才培養(yǎng)觀念和教學(xué)模式，也成為撬動(dòng)中國(guó)教育改革的一股力量。下一步，“拔尖計(jì)劃”應(yīng)該向下延伸，在全國(guó)也選擇20所左右的優(yōu)質(zhì)中學(xué)創(chuàng)辦“拔尖人才”早培班，形成拔尖人才培養(yǎng)的“一條龍”，讓拔尖人才的培養(yǎng)基數(shù)更大、基礎(chǔ)更牢。

第三篇：崇尚禮儀立德育人(定稿)

崇尚禮儀 立德育人

——湛江市第二十五中學(xué)創(chuàng)建特色文化校園自評(píng)報(bào)告

根據(jù)《湛江市特色文化校園創(chuàng)建工作評(píng)估驗(yàn)收的通知》要求，我校全面開(kāi)展創(chuàng)建迎評(píng)工作，成立了創(chuàng)建工作評(píng)估領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)照評(píng)估驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行了認(rèn)真評(píng)建。現(xiàn)將自查情況報(bào)告如下：

一、高度重視，精心策劃。

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，各施其責(zé)。根據(jù)《湛江市特色文化校園創(chuàng)建工作實(shí)施方案》，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)創(chuàng)建特色文化校園工作高度重視，召開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議，統(tǒng)一思想，迅速行動(dòng)，成立領(lǐng)導(dǎo)小組。組長(zhǎng)：唐小青；副組長(zhǎng)：陳德廉、鄧雅；成員：各部門負(fù)責(zé)人、團(tuán)總書(shū)記、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、各班主任。領(lǐng)導(dǎo)成員多方討論，共同商議，將文明禮儀教育作為教育的根源，把創(chuàng)建特色文化校園工作列入學(xué)校議事日程，全面開(kāi)展創(chuàng)建工作。

2、傳承文化，特色立項(xiàng)。我校的前身是中央企業(yè)湛江海洋漁業(yè)公司職工子弟學(xué)校，自1982年建校以來(lái)，學(xué)校每屆領(lǐng)導(dǎo)班子都秉承企業(yè)禮貌質(zhì)樸的文化，注重學(xué)生文明禮儀教育，凝練成了師生文明有禮的特色，備受贊揚(yáng)。我們本著“一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切為了教師的進(jìn)步，一切為了教育的和諧”的辦學(xué)理念，為傳承學(xué)校特色，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，以貫徹、實(shí)施學(xué)生守則、日常行為規(guī)范、教育法、未成年人保護(hù)法為抓手；把傳統(tǒng)文化精神與現(xiàn)代意識(shí)相結(jié)合為著眼點(diǎn)；確立特色主題，用“禮”文化指引了學(xué)校的發(fā)展方向，推動(dòng)學(xué)校道德建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

3、確立目標(biāo)，把握方向。我校（“文明禮儀”）特色文化校園創(chuàng)建的目標(biāo)是：崇尚禮儀，立德育人。學(xué)生通過(guò)一系列的禮儀規(guī)范學(xué)習(xí)、禮儀活動(dòng)踐行以及潛移默化的墻文化的熏陶，對(duì)禮儀產(chǎn)生崇尚的心理，提升思想道德的涵養(yǎng)，養(yǎng)成講文明、懂禮貌的良好品德，營(yíng)造相互尊重、和諧溫馨的校園氛圍，為教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高奠定了基礎(chǔ)，為學(xué)校各項(xiàng)工作的全面提升注入了生機(jī)和活力。

4、建立機(jī)制，評(píng)價(jià)激勵(lì)。制定《小學(xué)生校園禮儀》、《文明禮儀之星評(píng)比表》、《文明標(biāo)兵班評(píng)比細(xì)則》。讓學(xué)生學(xué)有榜樣，積極參與，爭(zhēng)做禮儀之星。

5、廣泛宣傳，營(yíng)造氛圍。舉行文明禮儀特色文化校園創(chuàng)建啟動(dòng)儀式和簽字儀式，依托周一升旗儀式上的國(guó)旗下的講話、校園廣播進(jìn)行宣傳，印發(fā)“崇尚文明禮儀建設(shè)文明校園倡議書(shū)”給全校師生，展出校園“文明禮儀伴我行”墻報(bào)4期，班級(jí)墻報(bào)2期。召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)和印發(fā)“湛江市第二十五中學(xué)家校文明禮儀倡議書(shū)”。校園墻文化精心設(shè)計(jì)，在過(guò)路廳門前墻醒目點(diǎn)出“文明禮儀”主題，一樓以學(xué)生的基本禮儀內(nèi)容為主，二樓以“弟子規(guī)”內(nèi)容為主，三樓以勵(lì)志內(nèi)容為主，一、二、三樓文化內(nèi)容呈學(xué)習(xí)、啟迪、立志的遞進(jìn)關(guān)系，讓每幅墻都說(shuō)話，讓文明禮儀意識(shí)深入人心，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍。

二、創(chuàng)建活動(dòng)，豐富多彩。

1、開(kāi)發(fā)教材，分層施教。學(xué)校編集校本教材《文明禮儀》一書(shū)，內(nèi)容豐富。根據(jù)“分階段，分層次”的原則，和學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，選擇“校園禮儀”、“家庭禮儀”、“社會(huì)禮儀”的內(nèi)容。在小學(xué)低年級(jí)以學(xué)習(xí)“約束”之禮，明規(guī)范、善自律；學(xué)習(xí)“禮讓”之禮，講禮貌、懂禮節(jié)。小學(xué)中高年級(jí)：學(xué)習(xí)“孝親”之禮，孝父母、知感恩；學(xué)習(xí)“誠(chéng)信”之禮，揚(yáng)誠(chéng)實(shí)，守信用。初中：學(xué)習(xí)“道義”之禮，樹(shù)正氣、有追求。特別在小學(xué)，班級(jí)根據(jù)學(xué)習(xí)《百家箴言》，選出10條配畫(huà)制成小冊(cè)子，為班級(jí)教材，讓學(xué)生誦讀，還有班級(jí)手機(jī)家訓(xùn)，我的承諾交流學(xué)習(xí)，效果較好。

2、學(xué)科滲透，教書(shū)育人。思品與社會(huì)課上，根據(jù)“家庭”教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行尊老愛(ài)幼、孝敬父母的教育；科學(xué)課上，根據(jù)學(xué)生實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行文明合作，尊重他人的教育；體育課上，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自覺(jué)列隊(duì)，主動(dòng)幫助教師收拾活動(dòng)器材；語(yǔ)文課上，根據(jù)內(nèi)容，進(jìn)行文明禮儀用語(yǔ)、關(guān)愛(ài)他人、感恩的教育同時(shí)規(guī)范學(xué)生的漢字書(shū)寫、誦讀訓(xùn)練。英語(yǔ)興趣小組的禮貌用語(yǔ)交流，引導(dǎo)學(xué)生陶冶情操。

3、主題活動(dòng)，彰顯特色。開(kāi)展“文明禮儀伴我行”主題活動(dòng)：①組織學(xué)習(xí)《規(guī)范》、校本材料《文明禮儀》、“百家箴言”。在四年級(jí)、初一級(jí)中進(jìn)行“日常行為規(guī)范及安全知識(shí)競(jìng)賽”；在四年級(jí)、初三級(jí)進(jìn)行《文明禮儀》讀書(shū)征文比賽；全校學(xué)生每人的“文明承諾一句話”活動(dòng)。②開(kāi)展演講、手抄報(bào)、硬筆書(shū)法、詩(shī)歌朗誦、“獻(xiàn)給媽媽的愛(ài)”征文、賀卡、畫(huà)畫(huà)比賽。③學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛(ài)、扶貧濟(jì)困捐款2208.6元。④召開(kāi)主題班隊(duì)會(huì)：文明習(xí)慣伴我行；文明舉止伴我行；文明用語(yǔ)伴我行；引領(lǐng)學(xué)生做學(xué)禮儀、講美德的文明學(xué)生。⑤開(kāi)展“告別不文明言行，爭(zhēng)做二十五中文明人”宣誓儀式。⑥慶“六一”文藝表演和參加區(qū)組織的各項(xiàng)比賽活動(dòng)等，讓文明禮儀之花盛開(kāi)在學(xué)生生活實(shí)踐中。

三、活動(dòng)育人，碩果累累。

通過(guò)文明禮儀特色文化校園的創(chuàng)建教育活動(dòng)：

1、學(xué)生的精神面貌發(fā)生了極大的變化：知禮儀、懂禮貌、講文明。校園內(nèi)外見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，見(jiàn)到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好：課堂上，專心聽(tīng)講，舉手發(fā)言；在家里，關(guān)愛(ài)家人，主動(dòng)做家務(wù)。不少家長(zhǎng)說(shuō)：“學(xué)校文明禮儀教育真是好，我的孩子比以前懂事多了，不撒嬌，不亂發(fā)脾氣了，待人接物有禮貌了，還經(jīng)常幫我干家務(wù)了?！?/p>

2、校園更加美化了。在區(qū)政府、區(qū)教育局的大力支持下，做到經(jīng)費(fèi)投入到位：改建廁所10多萬(wàn)元；教學(xué)樓外墻裝修49萬(wàn)元；印校本教材《文明禮儀》2萬(wàn)元；文化墻、文化樹(shù)、宣傳欄裝飾費(fèi)5萬(wàn)元等，校園面貌煥然一新了。

3、獲獎(jiǎng)多了。團(tuán)支部獲湛江市紅旗支部獎(jiǎng)，少先隊(duì)大隊(duì)獲區(qū)紅旗大隊(duì)獎(jiǎng)，五（2）中隊(duì)獲湛江市優(yōu)秀中隊(duì)獎(jiǎng)，呂雨璐同學(xué)獲區(qū)十佳優(yōu)秀少先隊(duì)員獎(jiǎng)，劉秋雁等三名同學(xué)參加區(qū)“安全文明出行”知識(shí)競(jìng)賽獲二等獎(jiǎng)，盧金淼同學(xué)參加區(qū)“安全文明出行”演講比賽獲二等獎(jiǎng)，符穎琦等九名同學(xué)參加區(qū)“推廣普通話”朗誦比賽獲二等獎(jiǎng)，張涵同學(xué)獲區(qū)硬筆書(shū)法比賽一等獎(jiǎng)，黃桑柔、陳延怡獲區(qū)硬筆書(shū)法比賽二等獎(jiǎng)，梁景

亮、王曼勵(lì)獲區(qū)美德少年獎(jiǎng)，鄭嘉慧等18名學(xué)生獲校級(jí)美德少年獎(jiǎng)。其次評(píng)出每班10%的文明禮儀之星，85%的文明學(xué)生，90%的文明禮儀班，30%的文明禮儀標(biāo)兵班等。

四、存在的不足與努力的方向。

1、長(zhǎng)輩的溺愛(ài)，一些學(xué)生的冷漠自私，一切以我為中心，不善于或不懂得與人交往，這些不良的習(xí)慣，沒(méi)有完全糾正。為此要進(jìn)一步加強(qiáng)尊重老師、同學(xué)和睦相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助互愛(ài)的文明禮儀教育。

2、個(gè)別家長(zhǎng)重智輕德。應(yīng)加強(qiáng)家校聯(lián)誼，提升家長(zhǎng)的文明禮儀教育理念。

3、留守兒童中，個(gè)別的任性散漫，唯我獨(dú)尊。應(yīng)加強(qiáng)家庭常規(guī)禮儀的教育，告別不文明言行，構(gòu)建和諧、溫馨的家庭生活。

4、個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣存在校內(nèi)外不一致。在校內(nèi)守規(guī)遵紀(jì)，在校外自律性較差，這說(shuō)明對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育還需加強(qiáng)。

5、學(xué)校所處環(huán)境限制，場(chǎng)地太小，專用教室不夠，末能滿足學(xué)生的活動(dòng)需要，限制了校園文化建設(shè)的開(kāi)展。

我校的校園文化環(huán)境建設(shè)雖取得了一定的成績(jī)，與先進(jìn)的兄弟學(xué)校相比也有一定的差距，雖然我們不是最好的，但我們是最努力之一，我們會(huì)在今后的工作中，繼續(xù)努力，加大校園文化建設(shè)的力度，提高校園文化的品位。鼓勵(lì)教師積極探索，創(chuàng)新教育形式和方法，提高文明禮儀教育的吸引力和實(shí)效性。

五、自評(píng)結(jié)果：

根據(jù)湛江市特色文化校園創(chuàng)建工作評(píng)估驗(yàn)收的要求，我校依照一級(jí)指標(biāo)六大項(xiàng)目的自評(píng)，總分102分，達(dá)到湛江市特色文化校園創(chuàng)建工作評(píng)估驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，特向上級(jí)有關(guān)部門申報(bào)，敬請(qǐng)專家對(duì)湛江市第二十五中學(xué)文明禮儀特色文化校園創(chuàng)建工作進(jìn)行考核評(píng)定。

湛江市第二十五中學(xué) 2014年11月25日

第四篇：立德育人樹(shù)形象演講稿

修煉為師

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！我很榮幸的在新學(xué)期開(kāi)學(xué)之際，能和大家一起交流師德養(yǎng)成之道。

所謂師者，古人是這樣說(shuō)的： 師者授知、解惑，榜樣，眾多。

師者仰仗于人也，為師之道，以無(wú)過(guò)錯(cuò)，無(wú)缺陷為上。師者乃人之表率。

意思是說(shuō)：老師是用來(lái)傳授道理，解答疑惑，作為榜樣，門生眾多的人，為師之道，憑借沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，做事沒(méi)有缺陷為上道。所謂教者,效也,上為之,下效之。教師的一言一行，都有可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。

教師，教書(shū)育人，傳播人類優(yōu)秀文化，促進(jìn)文明發(fā)展。人類文明發(fā)展到今天，智慧進(jìn)步，人一生能學(xué)到的東西，僅僅是九牛一毛。教學(xué)生什么，如何去教，是我在教學(xué)工作中思考的重點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生的能力素質(zhì)不同，依據(jù)他們的個(gè)體情況給予適當(dāng)?shù)慕逃?，在我看?lái)比強(qiáng)塞式的教學(xué)更順應(yīng)和符合學(xué)生自身認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律及特點(diǎn)。我想人們生活在社會(huì)上，可以耳濡目染學(xué)到很多東西，同時(shí)也會(huì)受到一些雜亂事物的影響，而學(xué)習(xí)就是思考那些好的，剔除不好的，深入自己明白的，領(lǐng)悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會(huì)上，人也會(huì)明朗進(jìn)步。在教育學(xué)生時(shí)，我也在不斷學(xué)習(xí)，學(xué)著如何更好地教育他們，如何教好他們。我想這也會(huì)成為我在教師職業(yè)工作中一直要做下去的事情，沒(méi)有停息。

“德”的本意為順應(yīng)自然、社會(huì)和人類客觀需要去做事。不違背自然發(fā)展的前提下，去發(fā)展自然，發(fā)展社會(huì)，發(fā)展自己的事業(yè)。

師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。作為一名新入行的教師，我深知這一點(diǎn)，知道為師不易，所以我努力修煉，整裝出發(fā)，行進(jìn)在教師歷練的道路上。

我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，對(duì)教育事業(yè)盡心盡力，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

要尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們可以從他們身上學(xué)到：對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng)：他們?yōu)榱私逃聵I(yè)，自愿犧牲個(gè)人利益，毫無(wú)怨言，勤勤懇懇。他們是值得我們尊敬的，是值得我們學(xué)習(xí)的。

教師立德，其實(shí)就是以自己的人格魅力影響學(xué)生，讓他們得到心靈的熏陶，養(yǎng)成的良好品行，這是他們學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，為人，做事，處理人際關(guān)系所必須的。立德育人，教師修行的方向與目的，不易卻也不難，要看我們自己如何去對(duì)待，我把它當(dāng)成是一種神圣的修煉，無(wú)止無(wú)休，無(wú)怨無(wú)悔，我們要讓每一個(gè)學(xué)生都懂得自己需要什么，并要朝著那個(gè)方向努力去做，而我也一樣，會(huì)持著一顆本心，在工作中感動(dòng)，感動(dòng)下教書(shū)，努力讓學(xué)生們的心靈去理解真實(shí)。

以上就是我對(duì)師德一些粗淺的理解，有不妥之處請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝！

第五篇：立德樹(shù)人征文

一片冰心在玉壺

枝江一中 李露

十年前的那個(gè)夏天，我揣著滿腔的熱情回到了曾經(jīng)培養(yǎng)我的母校，成為了一名教師。伴隨著角色的轉(zhuǎn)換，我也感受到了自己背負(fù)的責(zé)任和使命，我想，這不僅僅是一份工作，更是一份崇高的事業(yè)，所以我要做的也不僅僅是踏實(shí)勤奮的工作，更是對(duì)“立德樹(shù)人，立教圓夢(mèng)”精神的追求。在這漫長(zhǎng)的教書(shū)育人之路上，如何能始終如一，不斷進(jìn)步呢？

我首先想到的是立德?！傲⒌隆辈恢皇且褜W(xué)生培養(yǎng)成道德高尚的人，更是要求教師首先要有良好的師德。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

“四度春風(fēng)化綢繆, 幾番秋雨洗鴻溝。”在別人看來(lái)，這是對(duì)教師的贊美，在我們教育工作者看來(lái)，它也是對(duì)我們的考驗(yàn)，在數(shù)十年如一日的教育工作中，我們能不能保持本心，一如既往的堅(jiān)守自己的信念。作為一名青年教師，當(dāng)滿腔的豪情變成日復(fù)一日、年復(fù)一年的平淡生活的時(shí)候，我也有過(guò)迷惘和徘徊，我問(wèn)自己，這是我要的生活嗎？當(dāng)我送走的第一屆學(xué)生長(zhǎng)大成人，走上工作崗位，向我表露他們對(duì)未來(lái)的期許和熱忱，我突然意識(shí)到，我的事業(yè)其實(shí)是多么的豐富多彩，充滿挑戰(zhàn)和激情。它是我生命的延續(xù)和拓展，我用心血和智慧澆灌的，是一顆顆年輕的心，我無(wú)怨無(wú)悔地守著這方凈土，執(zhí)著這份恬淡，奉上自己的愛(ài)心，終究會(huì)孕育出最偉大的果實(shí)。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我們平凡的生命，在奉獻(xiàn)中才能得到升華和完善。

習(xí)總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年?！蔽沂且幻嗄?，作為高中教師，我所面對(duì)的也是青年學(xué)生。我要教給學(xué)生的是執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)。

那么首先作為教師自己，我也要求自己先做到這一點(diǎn)。美國(guó)教育心理學(xué)家波斯納說(shuō)，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的知識(shí)。因此，他提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。在教學(xué)過(guò)程中，我不斷的自己的教學(xué)行為,每一節(jié)課后，我都從教材解讀與設(shè)計(jì)、教法與學(xué)法的選擇、課堂細(xì)節(jié)的處理等層面去反思。反思課堂中我是否全情投入，是否給予學(xué)生充分的引導(dǎo)，是否讓學(xué)生有充分的自由思考空間，反思如果再上一次我改做哪些改進(jìn)。反思的深度，決定著教學(xué)所能達(dá)到的高度。我相信通過(guò)反思我也能一步步成長(zhǎng)，才能教育出更優(yōu)秀的學(xué)生。當(dāng)然，這個(gè)反思也可以用于生活的方方面面，反思自己的教書(shū)育人工作，反思自己的品德行為。

做學(xué)問(wèn)，需博學(xué)而篤志，淡泊以求真；做教師，需癡情于講臺(tái)，教書(shū)更育人；做人，需清正而剛毅，樂(lè)觀且豁達(dá)。三尺講臺(tái)，已然成為我人生最絢麗的舞臺(tái)，如何堅(jiān)守？我的答案是：一片冰心在玉壺！