第一篇：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典 踐行德行教育 2

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典 踐行德行教育

幼兒德育應(yīng)根據(jù)幼兒的特點(diǎn)從幼兒直接接觸到的或易接觸到的事物著手，在日常生活環(huán)境中逐步提高幼兒的道德認(rèn)識(shí)，加深道德情感。幼兒園應(yīng)從幼兒的實(shí)際出發(fā)將德育滲透于幼兒的全部生活中，堅(jiān)持耐心、反復(fù)、細(xì)致的進(jìn)行。具有生活德育之稱(chēng)的《弟子規(guī)》，繼承和發(fā)展了儒家德育思想，以精煉的語(yǔ)言高度概括了為人子弟立身處世的規(guī)范與要求，具有很強(qiáng)的可操作性。

（一）重視環(huán)境的隱性教育作用

從幼兒心理學(xué)角度來(lái)看，愛(ài)模仿是幼兒的年齡特點(diǎn)。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，他周?chē)娜?、事、物、境都能?duì)他發(fā)生作用。因此，我們除了要為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的物質(zhì)環(huán)境外，還應(yīng)為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的人際社會(huì)環(huán)境。

在物質(zhì)環(huán)境方面，要讓弟子規(guī)環(huán)境化、情景化。在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)有關(guān)《弟子規(guī)》的環(huán)境布置，建議每個(gè)班級(jí)都設(shè)計(jì)有一面與國(guó)學(xué)相關(guān)的墻，里面收集各種故事圖片，原文的注解等；讓幼兒每天都能通過(guò)環(huán)境來(lái)更深的了解《弟子規(guī)》，提高孩子們的興趣。甚至可以打破空間限制，營(yíng)造整體氛圍，創(chuàng)造出良好的幼教氛圍。

在人際環(huán)境方面，要讓弟子規(guī)生活化、小品化。身教勝于言教，凡是要求幼兒做到的,教師一定要先做到。在幼兒個(gè)體發(fā)展的初級(jí)階段，其行為習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上要靠模仿習(xí)得的，因此注重行為習(xí)得的身教更為重要。若言行不一，就很容易造成幼兒認(rèn)知紊亂，導(dǎo)致不良認(rèn)知，形成不良行為。另外，根據(jù)幼兒的年齡特征，幼兒的記憶以動(dòng)作記憶和形象記憶為主，身教更容易被其感知與記憶。例如每天早晨入園，孩子們會(huì)和老師互相鞠躬問(wèn)好。沒(méi)有一絲矯揉造作，只有內(nèi)心情感的自然流露和習(xí)以為常的恭敬。再如，“步從容，立端正”，“勿箕踞，勿搖髀”，“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”，這些都是生活中常見(jiàn)的細(xì)節(jié)，對(duì)于教師與幼兒都要一視同仁的。

（二）重在踐行

“讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)”，誦讀是獲取知識(shí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)古詩(shī)文一個(gè)重要環(huán)節(jié)，運(yùn)用多種方法誦讀可以提高幼兒節(jié)奏韻律感。加強(qiáng)誦讀，引導(dǎo)想象，在教學(xué)中注重“以讀為本”的理念，通過(guò)各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。各班自行制定本班每學(xué)期的誦讀計(jì)劃,保障誦讀扎實(shí)、有效地開(kāi)展；確定誦讀內(nèi)容.本著從易到難,從少到多,循序漸進(jìn)的原則, 指導(dǎo)幼兒進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀。

以《弟子規(guī)》為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，小、中、大班每周進(jìn)行集體《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)，從師生互相問(wèn)好、鞠躬開(kāi)始，形成良好的道德禮儀習(xí)慣。采取靈活多樣的形式,組織本班的誦讀:如看經(jīng)典、聽(tīng)經(jīng)典、唱經(jīng)典、讀經(jīng)典、畫(huà)經(jīng)典等形式, 鞏固提高誦讀效果.利用早晨到園以及午餐、離園等待時(shí)間組織幼兒誦讀。在幼兒進(jìn)行經(jīng)典誦讀的同時(shí),老師同孩子們一起閱讀,共同學(xué)習(xí)。在班級(jí)設(shè)置《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)閱讀、表演區(qū)域，教師每天隨時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。

加強(qiáng)對(duì)幼兒達(dá)成目標(biāo)的檢查情況，扎實(shí)做好“三個(gè)一”，即：每日一讀、每周一查、每月一評(píng)。每月評(píng)選一次文明禮儀標(biāo)兵，班級(jí)表彰獎(jiǎng)勵(lì)。以班級(jí)為單位，進(jìn)行《弟子規(guī)》誦讀比賽。

對(duì)于幼兒園的小朋友來(lái)說(shuō)，誦讀文本遠(yuǎn)沒(méi)有踐行來(lái)得有實(shí)際意義，為了讓幼兒將對(duì)《弟子規(guī)》的理解落實(shí)在行動(dòng)上，我們把《弟子規(guī)》的內(nèi)容進(jìn)行分解，做成《弟子規(guī)》生活力行表。比如“朝起早，夜眠適，老易至，惜此時(shí)”這四句，體現(xiàn)在力行表中就需要孩子們做到以下幾點(diǎn)：晚上不長(zhǎng)時(shí)間看電視，9點(diǎn)前上床睡覺(jué)。早上不賴(lài)床，上學(xué)不遲到。畫(huà)畫(huà)、做事時(shí)認(rèn)真，按時(shí)完成。懂得珍惜時(shí)間、不浪費(fèi)時(shí)間。

（三）家校合作，共育新苗。

《弟子規(guī)》的教學(xué)不同于其他文化課，因?yàn)樗且约彝ソ逃秊橹?，那就一定要得到家長(zhǎng)的配合，家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)越高，對(duì)幼兒的教育就越好。為了讓幼兒更好地誦讀經(jīng)典并從中受益。首先召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，把學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性講給家長(zhǎng)聽(tīng)，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容經(jīng)常向家長(zhǎng)匯報(bào)，讓家長(zhǎng)也參與到學(xué)習(xí)經(jīng)典的活動(dòng)中。請(qǐng)家長(zhǎng)買(mǎi)大字的《弟子規(guī)》張貼在幼兒的房間，按老師的要求每天在家和幼兒一起誦讀《弟子規(guī)》，跟幼兒講傳統(tǒng)故事，鞏固幼兒的記憶效果。當(dāng)幼兒行為習(xí)慣落實(shí)得很好時(shí)，家長(zhǎng)多鼓勵(lì)多表?yè)P(yáng)，讓幼兒當(dāng)父母的老師，增強(qiáng)幼兒的自信心和興趣。發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)共同參與,學(xué)會(huì)親子經(jīng)典共賞，鼓勵(lì)父母與自己的孩子一起誦讀, 同背弟子規(guī)，并在三個(gè)月內(nèi)通過(guò)孩子的檢查。

通過(guò)發(fā)放宣傳資料以及《弟子規(guī)生活力行表》和相關(guān)資料，讓孩子的家長(zhǎng)們潛移默化中學(xué)習(xí)如何結(jié)合《弟子規(guī)》培養(yǎng)幼兒習(xí)慣，進(jìn)而對(duì)孩子進(jìn)行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，并要求家長(zhǎng)結(jié)合《弟子規(guī)生活力行表》指導(dǎo)孩子的行為，形成了一種共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣的良好氛圍。

“入則孝”，在校老師教育孩子“孝親”；“出則悌”在家家長(zhǎng)教育孩子“友愛(ài)”，就這樣幫助孩子學(xué)會(huì)“孝親”和“友愛(ài)”。這樣老師帶動(dòng)孩子，孩子再帶動(dòng)家長(zhǎng)，家長(zhǎng)又促進(jìn)孩子，在這樣良性的家園合作中，孩子得到進(jìn)一步的成長(zhǎng)。

總之，《弟子規(guī)》中的德育內(nèi)容、思想與主要方法對(duì)當(dāng)前幼兒德育工作有著積極的借鑒意義。

第二篇：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典 踐行特色辦學(xué)

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典

踐行特色辦學(xué) ——在傳統(tǒng)文化熏染下的南北中學(xué)側(cè)記 齊河縣晏城鎮(zhèn)南北中學(xué)

趙春慶

在以創(chuàng)新為主競(jìng)爭(zhēng)力、以和諧為主旋律的21世紀(jì)的中國(guó)，特色就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的標(biāo)識(shí)和生命力。踐行特色辦學(xué)，亦是一所學(xué)校的立身之本。而傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，更是一所學(xué)校的生命之源。

學(xué)校以教書(shū)育人為宗旨。但當(dāng)前的現(xiàn)狀是，學(xué)校更多的充當(dāng)了知識(shí)技能的訓(xùn)練場(chǎng)，“育人”內(nèi)涵卻普遍缺失，學(xué)生的道德素質(zhì)普遍下滑。而中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典文化的核心價(jià)值就是修身養(yǎng)性，最大的功效就是培養(yǎng)人的良好道德品質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)、遠(yuǎn)大志向和意志品質(zhì)。在當(dāng)前的環(huán)境和條件下，學(xué)校理應(yīng)是提供這種育人環(huán)境和教育的最佳場(chǎng)所。而且，縱觀各地的百年名校，其支撐不僅僅是教學(xué)成績(jī)，更重要的是都有一股源源不斷的文化脈動(dòng)，這種深厚的文化底蘊(yùn)，才是一所學(xué)校的精神支柱與不竭動(dòng)力。

齊河縣晏城鎮(zhèn)南北中學(xué)，充分利用全縣2009年開(kāi)展的創(chuàng)建特色學(xué)校的契機(jī)，依托學(xué)校已經(jīng)形成的濃厚古詩(shī)文誦讀氛圍，提出了“以經(jīng)典塑造經(jīng)典，用精神熏染精神”的特色理念。以國(guó)學(xué)經(jīng)典塑造經(jīng)典名校，成就經(jīng)典人生；以國(guó)學(xué)精神熏染精神世界，創(chuàng)建精神樂(lè)園。讓國(guó)學(xué)真正走進(jìn)校園，走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心。

談起創(chuàng)建國(guó)學(xué)特色學(xué)校，除了源于傳統(tǒng)文化的精髓與當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)的需求相契合，源于母語(yǔ)文化對(duì)民族性格的反復(fù)錘煉，源于經(jīng)典書(shū)籍對(duì)正處于思想啟蒙階段的中學(xué)生在世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面的重要影響，更源于南北中學(xué)有一巨大的優(yōu)勢(shì)資源——校長(zhǎng)講座。奚興華校長(zhǎng)畢業(yè)于德州師專(zhuān)中文系，酷愛(ài)讀書(shū)，知識(shí)淵博，尤其在《大學(xué)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等古書(shū)經(jīng)典上頗有研究。且說(shuō)話幽默風(fēng)趣，旁征博引，深入淺出，深得同學(xué)和老師們的愛(ài)戴，在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)也是很有名氣的?！稗尚ｉL(zhǎng)講國(guó)學(xué)”早在2008年就已陸續(xù)開(kāi)始。前期主要結(jié)合老師們的身心健康講了點(diǎn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《大學(xué)》。今年上學(xué)期解讀了《三字經(jīng)》，下學(xué)期重點(diǎn)研講《弟子規(guī)》。尤為值得一提的是，校長(zhǎng)講座能挖掘國(guó)學(xué)精髓，注重在道德、精神、品性、修養(yǎng)、學(xué)習(xí)、起居飲食等方面的解讀，與日常生活學(xué)習(xí)相融合，讓歷史悠久、光輝璀璨的中華文化在每個(gè)學(xué)生心中扎根、傳承！

校長(zhǎng)講座的前期運(yùn)行，為2009年全面、系統(tǒng)的創(chuàng)建國(guó)學(xué)特色學(xué)校做足了輿論上、思想上的準(zhǔn)備，并積累了初步的經(jīng)驗(yàn)。而縱觀各地開(kāi)展的國(guó)學(xué)傳承活動(dòng)，種類(lèi)繁多，花樣翻新。甚至如組織學(xué)生穿戴上古代的服飾，手中捧本線裝《論語(yǔ)》，席地而坐，前仰后合等場(chǎng)面也屢見(jiàn)不鮮。難怪著名作家王蒙也戲稱(chēng)“難道大清朝復(fù)辟了嗎？”由此可見(jiàn)，如何把國(guó)學(xué)教育做到內(nèi)容大于形式，真正挖掘繼承傳統(tǒng)文化的精髓，并把它與學(xué)生的實(shí)際需求結(jié)合起來(lái)，這才是當(dāng)前真正要做的。

南北中學(xué)的國(guó)學(xué)教育就是本著立足實(shí)際，不搞花架子，以點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，以熏染學(xué)生的精神世界為第一要?jiǎng)?wù)和最終目的。主要分為四大模塊展開(kāi)：①忠孝篇——百善孝為先。孝，徳之本也，立身之基也。忠，是對(duì)國(guó)家、人民的忠誠(chéng)，而非對(duì)君主、個(gè)人的愚忠。②仁德篇——修身養(yǎng)性，存羞惡廉恥之心，在天地間揮灑大寫(xiě)的“人”字。③勸學(xué)篇——諸子百家，比肩而立，著述天下，文傳千古，受惠國(guó)學(xué)，培育精英，開(kāi)啟未來(lái)。④宜生篇——人和還需天時(shí)地利來(lái)添翼，績(jī)優(yōu)仍要康健良習(xí)去護(hù)庇。

在以上四大模塊的統(tǒng)領(lǐng)下，學(xué)校創(chuàng)建了文化長(zhǎng)廊，將校內(nèi)的四條主要道路分別命名為忠孝路、仁德路、勸學(xué)路、宜生路。每條街道為一個(gè)核心，設(shè)計(jì)安排文化墻報(bào)。正沖校門(mén)的是忠孝路。忠孝文化是儒家文化的核心，忠孝路正處于學(xué)校的中心位置。我們選取了《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、《滿江紅·怒發(fā)沖冠憑欄處》等古籍中的段落或句子。摒棄糟粕，取其精華，弘揚(yáng)孝敬父母、贍養(yǎng)老人的傳統(tǒng)美德，塑造感恩情懷。仁德路和勸學(xué)路縱貫整個(gè)教學(xué)區(qū)，展板的設(shè)計(jì)力求貼近學(xué)生實(shí)際，內(nèi)容上選取了《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《荀子》、《誡子書(shū)》、《三字經(jīng)》等典籍。為避免呆板枯燥，在形式上設(shè)計(jì)有詩(shī)詞欣賞、格言摘錄、書(shū)法藝術(shù)等。在仁德路盡頭的一面墻上，就赫然掛有一幅著名書(shū)法家啟功先生書(shū)寫(xiě)的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的條幅，給人很強(qiáng)的震撼。貫穿生活區(qū)的道路是宜生路，主要給學(xué)生生活習(xí)慣、飲食常識(shí)、休養(yǎng)生息等方面的指導(dǎo)。

學(xué)生走在校內(nèi)，如同徜徉在傳統(tǒng)文化的海洋之中，俯仰之間全是經(jīng)典，談笑之中盡被感染。這種環(huán)境熏陶的巨大作用是不言而喻的。“環(huán)境改變?nèi)恕钡慕?jīng)典格言，而且是“良好環(huán)境塑造美好品質(zhì)”的經(jīng)典格言，在這里得到了有力的驗(yàn)證。

除了學(xué)校整體外部環(huán)境的熏染，南北中學(xué)還特別注重了讓每一個(gè)學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)。學(xué)校創(chuàng)造性的開(kāi)展了雙班名的設(shè)計(jì)、掛牌活動(dòng)。每個(gè)班級(jí)根據(jù)各班的情況從國(guó)學(xué)典籍中選取詞句，設(shè)計(jì)成自己班級(jí)的另一個(gè)名字，并舉行隆重的掛牌儀式。如今走在南北中學(xué)的校園里，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)諸如“睿智班”、“仁和班”、“智信班”、“仁靜班”等新的班級(jí)，令你驚訝，讓你深思。而且，不但室外有變化，同學(xué)們還圍繞新班名設(shè)計(jì)制作了四塊室內(nèi)展板，將教室重新打扮了一番，可以時(shí)時(shí)刻刻接受傳統(tǒng)文化的熏染。比如“靜心班”的展板為“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”、“博觀約取,厚積薄發(fā)”、“學(xué)須靜，才須學(xué)”、“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”。

同學(xué)們還自發(fā)的將設(shè)計(jì)活動(dòng)延伸到了宿舍里?！凹t居”、“臥龍居”、“靜心閣”、“德馨齋”等新宿舍牌已掛了上去。宿舍內(nèi)也設(shè)計(jì)張貼了有關(guān)傳統(tǒng)文化的圖畫(huà)、文字，形成了以國(guó)學(xué)文化為內(nèi)容的獨(dú)特的宿舍文化。

同學(xué)們看著自己親自設(shè)計(jì)制作的班牌、宿舍牌、展板，心里美滋滋的、暖融融的。這本身就是一種最好的熏染與教育。

為避免學(xué)生因古文基礎(chǔ)薄弱而感到學(xué)習(xí)苦悶乏味，學(xué)校還開(kāi)展了一系列的寓教于樂(lè)的活動(dòng)。比如國(guó)學(xué)節(jié)目創(chuàng)作展演、就餐時(shí)校廣播站的“國(guó)學(xué)之聲”、墻報(bào)展示、手抄報(bào)比賽、班級(jí)匯報(bào)展演等，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，豐富了國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。

在剛剛結(jié)束的“全縣創(chuàng)建特色學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)會(huì)”上，縣教育局的段局長(zhǎng)看了學(xué)生表演的國(guó)學(xué)節(jié)目后，感慨地說(shuō)：“三天前，我來(lái)的時(shí)候還沒(méi)有看到這些節(jié)目。現(xiàn)編是演不這么好的，看來(lái)平時(shí)就是這么搞的?！笔堑?，把國(guó)學(xué)教育抓在平時(shí)，落在實(shí)處，正是我們所追求的，我們也是一直這么做的。

其實(shí)，國(guó)學(xué)不但要求學(xué)生學(xué)，教師更不能落后。學(xué)校為每位教師都印發(fā)了一份《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》，在課余時(shí)間可隨手拿來(lái)翻閱討論，并寫(xiě)了大量的讀書(shū)筆記和心得體會(huì)。不但提高了教師的道德修養(yǎng)和整體素質(zhì)，更給全體學(xué)生做了榜樣。

有人可能會(huì)問(wèn)：“你們搞國(guó)學(xué)教育，能有什么結(jié)果呢？”其實(shí)，許多人在認(rèn)識(shí)上有一個(gè)誤區(qū)——凡事都注重最后的結(jié)果，而不看重過(guò)程（片面追求升學(xué)率就是典型）。而教育這項(xiàng)系統(tǒng)工程卻應(yīng)是最該關(guān)注過(guò)程的。學(xué)生的精神面貌煥發(fā)了，道德修養(yǎng)提升了，整體素質(zhì)提高了，不就是最好的成果嗎？如果非要找點(diǎn)有形的成果的話，那就請(qǐng)你來(lái)南北中學(xué)實(shí)地走一走，看一看。無(wú)任何污損的室內(nèi)外展板，干凈整潔的路面，文明有禮的言談舉止，鄰里鄉(xiāng)親贊許的目光，這些就是最好的成果。

如果你愿意留下來(lái)再聽(tīng)一聽(tīng)，就會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)。

同學(xué)袁x x說(shuō)：其實(shí)，一開(kāi)始學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，我們并不主動(dòng)。甚至認(rèn)為小孩子們的東西干嗎還讓我們來(lái)背，這不是多此一舉嗎。但隨著奚校長(zhǎng)解讀《三字經(jīng)》活動(dòng)的不斷深入開(kāi)展，我才認(rèn)識(shí)到原來(lái)對(duì)《三字經(jīng)》我真的并不了解，甚至可以說(shuō)是相當(dāng)陌生的。但逐漸的，我對(duì)它產(chǎn)生了興趣，尤其是奚校長(zhǎng)能用生動(dòng)鮮活的事例進(jìn)行深入淺出的解讀。從此，認(rèn)識(shí)到尊老愛(ài)幼，修身養(yǎng)性是民族的傳統(tǒng)美德，也發(fā)現(xiàn)了我身上存在的壞毛病是多么的可惡與羞恥，給其他同學(xué)帶來(lái)了多大的傷害?，F(xiàn)在，我真的改掉了這些惡習(xí)。原來(lái)從不打掃衛(wèi)生的我，現(xiàn)在還能主動(dòng)幫別的組的同學(xué)倒垃圾桶、擦黑板；原來(lái)打飯、刷碗、買(mǎi)東西都讓被我欺負(fù)慣了的朱某某去，不去就恐嚇?biāo)踔磷崴?，現(xiàn)在我已經(jīng)誠(chéng)懇地道了歉，這些活都自己干，而且還主動(dòng)幫他，同時(shí)還充當(dāng)了他的保護(hù)者，我還主動(dòng)承擔(dān)起了抬飯、分飯等活；我感覺(jué)原來(lái)同學(xué)們都躲著我走，現(xiàn)在我主動(dòng)與他們交朋友，用行動(dòng)讓他們相信我是真的想變好，真的想成為同學(xué)們中的一員。《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典真的重新塑造了我的精神，可能還會(huì)改變我的一生。灑滿陽(yáng)光的日子真的很舒服！

老師張x x說(shuō)：中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，做為人類(lèi)靈魂工程師的我們理應(yīng)承擔(dān)起傳承民族文化的重任，那也就更應(yīng)該深入地學(xué)習(xí)研究。說(shuō)句實(shí)話，其實(shí)當(dāng)老師的也未必有幾個(gè)對(duì)傳統(tǒng)文化了解多少，尤其是象《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《孟子》等經(jīng)典古籍，更是只停留在當(dāng)學(xué)生時(shí)積累的幾句格言上，但這又是多么的膚淺啊！借著這次活動(dòng)，正好可以充充電，補(bǔ)補(bǔ)課。再說(shuō)，這個(gè)活動(dòng)的好處并不只停留在增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，開(kāi)闊視野上。它對(duì)提高教師的自身素養(yǎng)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力，更好的處理與家庭、同事、領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)等關(guān)系有更大的幫助。比如奚校長(zhǎng)結(jié)合有的教師忙于工作而忽視對(duì)父母的關(guān)照，有的女教師婆媳關(guān)系比較緊張，開(kāi)展了《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》的講座及組織觀看錄像《生命是一條河——國(guó)學(xué)宣講團(tuán)系列講座之一》，效果很明顯?！俺；丶铱纯础?、“婆婆也是娘”。觀念的轉(zhuǎn)變，理順了關(guān)系，增進(jìn)了感情，穩(wěn)定了秩序，這就是普通老師對(duì)國(guó)學(xué)教育最切身的感受。

如今，誦讀國(guó)學(xué)已成為南北中學(xué)學(xué)生和教師生活中不可分割的重要組成部分，國(guó)學(xué)教育也已成為南北中學(xué)對(duì)外形象的一張靚麗名片！

2010年，南北中學(xué)被授予全縣“國(guó)學(xué)教育示范校”，縣電視臺(tái)《齊河方圓》欄目專(zhuān)門(mén)為南北中學(xué)的國(guó)學(xué)創(chuàng)建活動(dòng)制作了一部專(zhuān)題片并連續(xù)播出3天，德州市關(guān)工委、縣人大、縣委宣傳部等上級(jí)部門(mén)多次來(lái)校指導(dǎo)工作，各兄弟單位也紛紛派人來(lái)參觀學(xué)習(xí)。

2010年暑假，南北中學(xué)與恒昌集團(tuán)聯(lián)合舉辦了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化夏令營(yíng)”活動(dòng)，在當(dāng)?shù)亻_(kāi)創(chuàng)了校企合作的新模式，并取得了很好的社會(huì)影響。

但這只是一個(gè)開(kāi)始。南北中學(xué)的師生面對(duì)紛至沓來(lái)的種種贊譽(yù)，始終保持著清醒的頭腦。其實(shí)一開(kāi)始，動(dòng)機(jī)很單純，就是想通過(guò)這一活動(dòng)從根本上提升教師和學(xué)生的道德修養(yǎng)和精神風(fēng)貌，是一次文化尋根的旅行?；顒?dòng)搞到現(xiàn)在，師生熱情高漲，社會(huì)上也有了更高的期待。既已欲罷不能，就不如索性搞得更深入一些，影響更大些，說(shuō)不定還能用學(xué)校的這塊小土壤改變周?chē)鐣?huì)的大環(huán)境呢！

學(xué)校下一步的工作主要從三個(gè)方面展開(kāi)。一是成立國(guó)學(xué)宣講團(tuán)，走進(jìn)社區(qū)。宣傳中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，講孝道、講感恩、講鄰里相處、講社會(huì)交往、講奉獻(xiàn)精神團(tuán)隊(duì)精神、講經(jīng)典名著與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系、講養(yǎng)生保健、、講如何修身養(yǎng)性、講提升自己素質(zhì)對(duì)家庭及他人的影響??為提高民眾的整體素質(zhì)，建設(shè)文明社區(qū)、和諧社會(huì)盡一份力量。

二是發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生每一名教師的單核影響力，像原子彈爆炸一樣，使其能量輻射每個(gè)家庭、每個(gè)村落，盡可能的革除陋習(xí)、掃清積弊，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)打造健康向上的內(nèi)部動(dòng)因。

三是將學(xué)校的國(guó)學(xué)教育深入下去。不能只停留在讀幾本經(jīng)典，背幾段古書(shū)上?？上蚩v橫兩個(gè)方向發(fā)展，縱向上對(duì)經(jīng)典古籍的研讀要深入，深刻體會(huì)經(jīng)典在鍛造人格精神、培育人文性情、積淀文化內(nèi)涵上的重要作用，真正能影響到他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。橫向上要拓展國(guó)學(xué)的外延。不單經(jīng)典古籍是國(guó)學(xué)，現(xiàn)代名篇同樣是國(guó)學(xué)；不單文學(xué)書(shū)籍是國(guó)學(xué)，哲學(xué)、歷史、琴棋書(shū)畫(huà)等藝術(shù)形式同樣是國(guó)學(xué)；不單傳承民族文化是國(guó)學(xué)，發(fā)展民族內(nèi)涵創(chuàng)新民族藝術(shù)同樣是國(guó)學(xué)。

總之，南北中學(xué)的發(fā)展愿景是要將國(guó)學(xué)教育融入到每個(gè)人的生活、精神、靈魂中去，變成他生命不可分割的一部分，做一名真真正正的中國(guó)人！南北中學(xué)也期待著有志于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)教育的有識(shí)之士前來(lái)多加指導(dǎo)。

第三篇：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)民族文化

中國(guó)文化博大精深，足有五千年之久。從秦始皇的“焚書(shū)坑儒”，再到漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?！敝袊?guó)文化歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷了數(shù)百年之久，才有現(xiàn)在人們所知的文學(xué)常識(shí)。它不僅是中國(guó)人們的一大驕傲，還是祖國(guó)的瑰寶。

例舉婦孺皆知的《唐詩(shī)三百首》：黃河遇見(jiàn)了李白，才有“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的千古絕唱；長(zhǎng)江遇到了蘇軾，才會(huì)有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蓋世辭章；明月遇見(jiàn)了詩(shī)人，才會(huì)有數(shù)不勝數(shù)的千古流傳的詩(shī)篇。一切皆歸于巧合，但只要細(xì)心發(fā)現(xiàn)，才會(huì)有現(xiàn)在人們熟讀的唐詩(shī)、宋詞、元曲。歷史的長(zhǎng)河上，許多詩(shī)人、作家、革命家等甚至已犧牲生命，才留下了讓人贊不絕口的美文。也正因這些文化，歷史上才出現(xiàn)了文化巨子，并且凝結(jié)成文化結(jié)晶傳給后人。就這樣借鑒于前人，流傳于后人的方法，書(shū)庫(kù)中呈現(xiàn)出了數(shù)百萬(wàn)本的著作。民族文化歷經(jīng)變化，它是令全世界中國(guó)人民所驕傲的，歷史由我們譜寫(xiě)，文化由我們傳承。

中國(guó)漢字可以說(shuō)是中國(guó)最偉大的發(fā)明，乃至于世界，都深受于各國(guó)的喜愛(ài)，甚至于國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，都對(duì)它贊不絕口，并學(xué)習(xí)了書(shū)法。一個(gè)簡(jiǎn)單的文字，也是經(jīng)歷了千年而演變而來(lái)的，從每一個(gè)文字中，我們都能讀出古人的心血，每一個(gè)文字，都是古人智慧的結(jié)晶。中國(guó)書(shū)法更是淵源流傳。著名書(shū)法家有顏真卿、歐陽(yáng)詢、柳工文，更有家喻戶曉的王羲之等。這些書(shū)法大家也都留下了名作《多寶塔碑》、《大麻姑仙壇記》等，顏書(shū)書(shū)法更對(duì)后世書(shū)法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

當(dāng)《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《禮記》等呈現(xiàn)在世人面前，我們無(wú)不驚嘆。從中我們學(xué)會(huì)了做人的道理、學(xué)習(xí)的方法，對(duì)后人產(chǎn)生了深刻的影響。古代人們的勞動(dòng)智慧是不可估量的，他們留下了國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)如今我們坐在教師里讀著課本時(shí)，我們好似就可以看出作者著作時(shí)的全過(guò)程。當(dāng)代青少年發(fā)奮圖強(qiáng)熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，又一顆文化新星就冉冉升起，傳承著千古文化。

民族文化已不再是文化，它是人們的精神食糧。從中我們可以看出中國(guó)發(fā)展的全過(guò)程。國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)千古流下的一段佳話，如果民族文化是精神食糧，那么它就是民族精神的飲料。

學(xué)校地址：廣元市朝天區(qū)曾家鎮(zhèn)太平村七組 郵編：628014 指導(dǎo)教師：劉千鈺

第四篇：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典

主

題

班

會(huì)

內(nèi)容：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升國(guó)人素養(yǎng)

班級(jí)：關(guān)興小學(xué)六年級(jí) 指導(dǎo)教師：謝昭雪 時(shí)間：2010年11月13日

一、主題確立的背景

中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中孕育了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,那是古人留給我們的寶貴財(cái)富,是民族魂。然而多少年來(lái)，我們一味的從洋媚外，把老祖宗留下的東西竟忘得一干二凈，使國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)得接受不到傳統(tǒng)教育，以致于出現(xiàn)了傳統(tǒng)教育的大滑坡，大人的我行我素，孩子的唯我獨(dú)尊，社會(huì)群體中的爾虞我詐在生活中隨處可見(jiàn)，人們對(duì)道德的踐行早已不復(fù)存在。為了傳承我們的民族文化，為了校正變性的人文道德，提高國(guó)人的人文素養(yǎng)，對(duì)民族精髓發(fā)揚(yáng)光大，我們立即行動(dòng)起來(lái)，在學(xué)校、家庭和社會(huì)中開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，讓民族傳統(tǒng)文化重新綻放出耀眼的光芒。

二、活動(dòng)目標(biāo)

1、國(guó)學(xué)經(jīng)典中《弟子規(guī)》是德行教育的最佳典范，以弟子規(guī)為載體,學(xué)生為主體，實(shí)踐為主線，心靈塑造為宗旨。培養(yǎng)劃時(shí)代合格的建設(shè)者和接班人。

2、了解《弟子規(guī)》的內(nèi)容并深刻領(lǐng)悟其中道理。踐行學(xué)生日常行為規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3、教育人們要孝敬父母，與人為善、誠(chéng)實(shí)守信，勤奮進(jìn)取，自強(qiáng)自立。

4、培養(yǎng)明辨是非的能力?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

收集資料

排練節(jié)目 古琴曲、感恩的心 活動(dòng)形式：

朗誦 講述 音樂(lè)《感恩的心》《勞動(dòng)號(hào)子》 小品 活動(dòng)過(guò)程： 一班主任導(dǎo)語(yǔ)

華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)底蘊(yùn)深厚的民族文化，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。不僅是文化傳承的需要，更是培養(yǎng)國(guó)人良好情操和行為規(guī)范的需要。《三字經(jīng)》、《千字文》和《弟子規(guī)》更是道德教育的典范，今天，我們?cè)谶@里特意召開(kāi)《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升國(guó)人素養(yǎng)》主題班會(huì),目的是讓道德還原于生活，現(xiàn)在請(qǐng)兩位主持人上場(chǎng)。

二主持人 ：

男：草木為了感謝春的到來(lái)而吐露新芽； 女：鮮花為了感謝夏的到來(lái)而競(jìng)相開(kāi)放。男：碩果為了感激秋的到來(lái)——掛滿枝頭； 合：我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此互動(dòng)交流。

女：我們誦讀圣賢經(jīng)典，做孝子賢孫，聆聽(tīng)先輩教誨，以傳承華夏文明，要做中華好兒女。

男：今天，我們?cè)谶@里舉行《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升國(guó)人素養(yǎng)》主題班會(huì)，探討做人的真諦。

合：下面，我宣布《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升國(guó)人素養(yǎng)》主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。女：今天我們的班會(huì)將分三組進(jìn)行活動(dòng)，第一組：古韻新風(fēng)誦經(jīng)典。

（一）1 誦讀（全體起立，齊背《弟子規(guī)》總敘。）2一人背多人合〈入則孝〉

3挑選四個(gè)男生搖頭晃腦擇段朗誦.主持人：女：背得真好，父母呼 應(yīng)勿緩，父母教 須敬聽(tīng)；恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)恩長(zhǎng)，是弟子規(guī)讓我們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人。

男：司馬光曾說(shuō)過(guò)：“德才兼?zhèn)錇槭ト?，德才兼亡為愚人，德勝才為君子，才勝德為小人?/p>

女：現(xiàn)在，大圣人、大教育家孔子爺爺在這兒為我們講解《弟子規(guī)》，教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、怎樣做人？請(qǐng)欣賞視頻《弟子規(guī)》。

男： 經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因?yàn)樗拖褚蛔《氲拇笊?，靜靜立在時(shí)光的河流中。

女：經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因?yàn)樗且蛔茏兓实拇笊?，不同的時(shí)光有著不同的色彩。

男：如此精妙的《弟子規(guī)》，光誦讀真不過(guò)癮。女：那就演唄！甲：演？怎么演？

乙：當(dāng)然是演小品啊，可有意思啦。

第二組：德行孝道兩不全

男：人人常說(shuō)：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“。小羊喂了報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，雙膝跪地，跪在母親面前表示感恩。

女：然而，現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人真正履行遵守孝道知恩圖報(bào)呢？讓我們先看一個(gè)發(fā)生在西部農(nóng)村的真實(shí)故事吧！

小品表演《不該推諉的責(zé)任》（劇情介紹：有個(gè)老漢，七十多歲了，老伴死得早，生活由三個(gè)兒子家輪月負(fù)責(zé)，三個(gè)兒媳都不是省油的燈，推來(lái)推去，最后只好公路邊倚坎搭一個(gè)小棚渡日。）附劇本

（預(yù)備音樂(lè)：古琴曲《勞動(dòng)號(hào)子》）

畫(huà)外音：老漢含辛茹苦養(yǎng)大三個(gè)兒子，勞碌奔波替三個(gè)兒子成了家，歷盡千辛萬(wàn)苦給三家都建起了新房，老了，該是享樂(lè)的時(shí)候了，可是卻沒(méi)有了自己的立足之地?。ㄒ魳?lè)停）

大兒子：爸，你在我家差兩天就滿一個(gè)月了，我們明天有事外出，沒(méi)人在家照顧您，你去老二家吧。

二兒媳：（叮咚――，二兒媳趕去開(kāi)門(mén)）爹，還是還有兩天才輪到我們家么？怎么今天就過(guò)來(lái)了，大哥道真會(huì)算計(jì)。（頓時(shí)拉下臉來(lái)）老漢木然，站在門(mén)口片刻才進(jìn)到懷里。

三兒媳：指著丈夫說(shuō)：“這回老頭子得讓他在二哥家多往些日子，上回就提前來(lái)我們家的，要是這回又來(lái)早了，我跟你沒(méi)完。”還是不放心，干脆直接電話告訴老頭子，爸爸么，這個(gè)月您就在二哥家多住上幾天，我們沒(méi)人在家，就算您過(guò)來(lái)也進(jìn)不了屋。

旁白：老漢在老二家如坐針氈，每天都小心翼翼，生怕自己因?yàn)槌诙尪鹤訛殡y，不久，老二家真的開(kāi)始爭(zhēng)吵不休，可憐的老人只好搬了出來(lái)，說(shuō)是去老三家，結(jié)果哪家也沒(méi)去，就倚著公路搭了個(gè)臨時(shí)住所。

男：這一幕，就發(fā)生在我們的身邊，就在我們的生活里，你對(duì)此，想說(shuō)點(diǎn)什么？

學(xué)生甲：我覺(jué)得這三家人太不像話了，簡(jiǎn)直是忘恩負(fù)義，誰(shuí)家養(yǎng)了這樣的兒子誰(shuí)就倒霉。

學(xué)生乙：這種人的修養(yǎng)太差，一定得讓他學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》，教他怎樣做人。

學(xué)生丙：看到這種現(xiàn)象誰(shuí)不生氣？我覺(jué)得我們的道德教育抓得很不夠，要加大力度，不僅光在我們學(xué)生之間抓，還要把大成年人一起教育，只有這樣才能提高全民族的道德素質(zhì)。

學(xué)生?。哼@次開(kāi)展的這個(gè)活動(dòng)對(duì)我的啟迪最深，以前我對(duì)父母不理不睬 很不對(duì)，從今以后我再也不那樣對(duì)他們了，我要爭(zhēng)取做一個(gè)有修養(yǎng)懂禮貌的人。

女：同學(xué)們說(shuō)得太深刻了，我們做人要飲水思源、知恩圖報(bào)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我們齊唱那支《感恩的心》，做一個(gè)感恩的人吧。一個(gè)學(xué)生領(lǐng)唱，十個(gè)學(xué)生齊唱。

男：在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過(guò)成中，我們都有了很大的變化，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)談?wù)勀愕淖兓?主持人：

女： 其實(shí)《弟子規(guī)》里的每一篇都蘊(yùn)含著許多大道理，相信只要你認(rèn)真閱讀、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，那么你的言行舉止將變得更加文明有禮。

男：有句話說(shuō)得好：“活到老、學(xué)到老”，《弟子規(guī)》這本“人生字典”，不僅給了我知識(shí)，更多的是一生做人做事的道理！

女：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行。只有按《弟子規(guī)》中的規(guī)范條例去做事做人，長(zhǎng)久堅(jiān)持，才能真正成為德才兼?zhèn)涞娜?。第三組：國(guó)學(xué)寶典金光閃

男：《弟子規(guī)》這本人生寶典，不僅給了我們知識(shí)，更多的是給我們一生做人的道理。除了《弟子規(guī)》，你還知道哪些國(guó)學(xué)經(jīng)典故事？ 現(xiàn)在請(qǐng)四個(gè)小組同學(xué)競(jìng)答，看看哪組同學(xué)見(jiàn)識(shí)最廣。

A 組：中國(guó)古代四大名著、詩(shī)經(jīng)、左傳、論語(yǔ)、孟子 B 組：尚書(shū)、史記、漢書(shū)、周易、戰(zhàn)國(guó)策 C 組：魏書(shū)、宋書(shū) 徐霞客游記

D組：道家、法家、歷史演義、儒家全唐詩(shī)、文心雕龍 千家詩(shī)、千字文、百家姓、增廣賢文、楚辭、三字經(jīng)

女：你們知道的可真不少，你們的知識(shí)真淵博！

男：光知道得多不算，那要看誰(shuí)遵守得好才是關(guān)鍵，下面有兩個(gè)短劇，你能用《弟子規(guī)》中的理論去解釋嗎？

（一）小品：1.短劇1 演出 劇情:

快開(kāi)飯了，媽媽在廚房喊小林小強(qiáng)正吃飯，兩兄弟正在打游戲，聲音開(kāi)得很大,他們兩人非常投入.忽然門(mén)開(kāi)了,進(jìn)來(lái)的是小姨.媽媽馬上說(shuō):“小林小強(qiáng)，你看誰(shuí)來(lái)啦!你們?cè)趺床唤幸棠兀?/p>

兩人頭也不回地回答:“哎呀, 你不看我們正忙著呢！”等一下我們快要并不理會(huì)。

女：請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出劇中人物哪些舉動(dòng)做錯(cuò)了,不合乎弟子規(guī),學(xué)生可能會(huì)回答劇中人沒(méi)有做到:

(1)父母呼應(yīng)勿緩.(母親說(shuō)的話兩人沒(méi)有馬上回答去做)(2)尊長(zhǎng)前聲要低.(母親在看書(shū)時(shí),兩人說(shuō)話,笑鬧得太大聲)(3)長(zhǎng)者立幼勿坐,長(zhǎng)者坐命乃坐.(沒(méi)有馬上讓位給父親)

（二）、短劇2演出張紅和馬云是一對(duì)形影不離的好朋友，一天張紅遞過(guò)一支漂亮的水筆說(shuō):“這枝筆送你”。馬云感激地說(shuō):“謝謝?！?/p>

(一個(gè)星期以后兩人因玩皮球鬧翻了)張紅:“還我的自動(dòng)水筆?！?/p>

馬云:“你不是給我的嗎 ？干嗎又要收回呢？?！?張紅:“還我,誰(shuí)叫你惹我呀？”

男：劇中人物犯了弟子規(guī)的哪一項(xiàng) “凡出言信為先,詐與妄奚可焉.” 結(jié)束語(yǔ)：

女：家里的燈熄了，爸媽每天在我睡覺(jué)前總叫我朗誦一遍《弟子規(guī)》，我在夢(mèng)里還在溫習(xí)著做人的道理。

男：上課鈴聲響了，教室里響起大家誦讀《弟子規(guī)》的聲音，在誦讀聲中，我如孔子般踐行著“君子日三省吾身”

女：下課了、放學(xué)了、回家了??無(wú)論何時(shí)何地，《弟子規(guī)》的朗誦聲總在耳邊響起。

男：誦讀《弟子規(guī)》，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。女：誦讀《弟子規(guī)》，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽?。男：誦讀《弟子規(guī)》，讓我們學(xué)會(huì)感謝，感謝父母，感謝老師！

女：感謝這所有的人間美好！

班主任總結(jié)：我們常懷一顆感恩的心，做個(gè)感恩人。感謝父母把我們養(yǎng)育，感恩老師培養(yǎng)之情。是《弟子規(guī)》教會(huì)我們做人！感謝先賢們諄諄的教誨，這所有美好湊成了這節(jié)精彩生動(dòng)的班會(huì)。讓我們的思想得到一次質(zhì)的升華，每一次感動(dòng)提高了我們的品德修養(yǎng)，愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界，這個(gè)世界才會(huì)變得和諧美好。

男：今天，我們的才藝展示真不錯(cuò)，從中可以看出我們對(duì)《弟子規(guī)》的虔誠(chéng)與熱愛(ài)。

女：同學(xué)們，讓《弟子規(guī)》伴隨我們走過(guò)童年金色的時(shí)光，伴隨我們成長(zhǎng)，讓理想的風(fēng)帆在經(jīng)典的海洋中所向披靡乘風(fēng)破浪。

合：本次班會(huì)到此結(jié)束。再見(jiàn)

第五篇：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好。今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，文化底蘊(yùn)深厚，中華文化以其獨(dú)特的文化影響著世界文化的進(jìn)步和發(fā)展，而國(guó)學(xué)經(jīng)典更是中華文化的精髓。

國(guó)學(xué)，是對(duì)古代典籍進(jìn)行研究，以探明其文化內(nèi)涵。孔子與《論語(yǔ)》是國(guó)學(xué)的最佳體現(xiàn)?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度講解是值得今天的我們?nèi)ソ梃b的?！皽毓识隆边@是《論語(yǔ)》中給我啟迪最深的一句話。溫習(xí)你學(xué)過(guò)的東西，就會(huì)從中學(xué)到新的東西。這句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍對(duì)我們的學(xué)習(xí)有著重大意義。

我們不僅從《論語(yǔ)》中的學(xué)習(xí)態(tài)度中受益，也從孔子對(duì)于教學(xué)的見(jiàn)解中感知?！犊鬃诱搶W(xué)》中提到：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也，困后學(xué)之又次也。困而不學(xué)，為下矣?！笨鬃犹岢鋈藦墨@取知識(shí)的角度可以分為四等：生來(lái)就知道為上等；學(xué)習(xí)知識(shí)后知道為次等；遇到困難再學(xué)習(xí)，又再次一等；遇到困難不學(xué)習(xí)為最下等。

由此我想到我們現(xiàn)在的班級(jí)。我們六年級(jí)即將面臨小學(xué)畢業(yè)，學(xué)習(xí)上會(huì)遇到許許多多的困難，如果我們“困而不學(xué)”、輕言放棄就會(huì)累積越來(lái)越多的問(wèn)題。也就會(huì)變成“最下等”。雖然我們不是“生而知之者”,但我們可以做“學(xué)而知之者”，可以做“困后學(xué)之者”。

雖然我知道努力不一定會(huì)成功，但放棄一定會(huì)失敗。所以不管結(jié)果如何，我們都要用一顆勇敢的心去斬殺一切困難。

國(guó)學(xué)經(jīng)典，給予我們太多力量。他的大智慧撥開(kāi)了我們眼前霧霾，使我們前進(jìn)的路更加清晰、更加開(kāi)闊。所以，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典在我們的口中悠悠傳頌吧！我的演講完畢，謝謝大家！