第一篇：國學(xué)踐行

幼兒園如何實施國學(xué)教育

幼兒園如何實施國學(xué)教育？這依然是一個仁者見仁，智者見智的問題。但有一點是共通的，不能違背幼兒教育的基本規(guī)律。根據(jù)有關(guān)研究表明，幼兒以具體形象思維為主，思維與行動難以分開，并且不會進行復(fù)雜的分析、綜合活動，其想象、記憶與感知等知覺活動也都具有這樣的特點。另外，由于幼兒正處于人生發(fā)展的最初階段，正是最具活力和可塑性的時期，既不能放任自流，也不能太過約束，一般來說，幼兒教育應(yīng)以培養(yǎng)興趣、激發(fā)靈感、塑造品格、陶冶情操、鍛煉意志等為主，以讓幼兒健康快樂、積極樂觀地生活和成長為基本原則。幼兒園國學(xué)教育同樣要貫穿這樣一種思想。

幼兒園國學(xué)教育的實施應(yīng)從教師自身、幼兒自身、家庭、學(xué)校等方面來著手：

一、持之以恒，滲經(jīng)典

首先培養(yǎng)孩子對國學(xué)的興趣。我們以故事的形式，讓孩子體會到國學(xué)的博大精深，每天堅持給孩子展示一些關(guān)于國學(xué)的內(nèi)容，并且讓孩子通過自己的了解，學(xué)會給同伴或給家長講國學(xué)故事,將國學(xué)經(jīng)典中的良好品質(zhì)滲透到幼兒一日生活中，讓之成為一種習(xí)慣，成為一種自覺。

將國學(xué)融入教育的主要特點是：隨機、全面滲透、與時間緊密結(jié)合。經(jīng)典誦讀以《弟子規(guī)》為主，小、中、大班可根據(jù)不同的年齡特征選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，以講故事、游戲、誦讀、表演等多種形式向幼兒講解內(nèi)容，讓孩子理解意思，體驗國學(xué)。平日里播放多媒體，不斷聽、反復(fù)聽，不斷讀、反復(fù)讀，在聽與讀中體驗“書讀百篇，其義自見”的樂趣，營造出良好的國學(xué)氛圍。再通過實際生活中正反實例教育幼兒從小養(yǎng)成禮儀行為的良好品質(zhì)，從小朋友交往、尊敬師長乃至幼兒的用餐、舉止等禮儀，我們都與國學(xué)經(jīng)典教育密切結(jié)合。

二、靈活多樣，冶情操

幼兒園開展國學(xué)教育的方式應(yīng)該形象生動，靈活變化，不拘一格。作為教師，要根據(jù)幼兒的年齡特點合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供多種通道的形象刺激來感受國學(xué)經(jīng)典的魅力。

1、圖文結(jié)合，情趣共鳴。講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故通過生動有趣的故事講給幼兒聽并將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式，可以使國學(xué)經(jīng)典更加容易理解，同時還有助于記憶。

2、書聲朗朗，國韻飄香。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌非常重要的環(huán)節(jié)，是幼兒最愉快的事，是建立在感受、體驗基礎(chǔ)上的藝術(shù)形象在創(chuàng)造活動，但是誦讀也必須采取活潑多樣的形式。如：采用集體讀、指名讀、接龍讀、男女對讀、競賽讀、傳悄悄話等形式。誦讀時我們也適時地給孩子豎起大拇指，給他們投去贊賞的目光，給讀的好的小組亮小紅旗等。這樣，孩子們興趣盎然，信心十足。除此之外，我們還將傳統(tǒng)的游戲“擊鼓傳花”、“搶椅子、”“抽卡片”等兒童喜愛的游戲編入到誦讀活動中，讓幼兒邊玩邊背，在樂中學(xué)，在樂中背，為誦讀活動增添樂趣和動力。

3、演繹經(jīng)典，回味無窮。游戲是貫穿幼兒學(xué)習(xí)的重要途徑，對于一些經(jīng)典的作品，我們通過表演、吟唱、舞蹈等活動形式進行展示。

三、創(chuàng)設(shè)良好國學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境

幼兒園教師在幼兒心目中享有很高的地位，所以教師的言行都會給孩子帶來一定的影響，對于剛剛接觸國學(xué)的我們，我們的言行舉止都影響著孩子的一舉一動。為了提高我園教師的國學(xué)素養(yǎng)，我們通過教研活動、例會等形式培訓(xùn)教師的禮儀常規(guī)，教育教學(xué)活動，并將所學(xué)內(nèi)容貫穿于幼兒的一日生活中。

根據(jù)幼兒的年齡特征，各班教師在固定的時間播放相關(guān)視頻，如：早晨洗漱完畢后、午睡前、飯后散步時等可以把誦讀作為背景音樂和孩子一起欣賞。

四、家園共育，揚國學(xué)

國學(xué)是我國的傳統(tǒng)文化，需要我們繼承和發(fā)揚。幼兒經(jīng)典誦讀活動是我園深入開展禮儀教育活動的一項有效載體，也是提升家長素質(zhì)一個很好的突破口?！叭雱t孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我園開展了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的事情，珍惜父母的勞動成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。給幼兒布置適當?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ觯喝纾号捎變喝テ渌蠋熌抢锬猛婢?；去辦公室向老師拿書、找鑰匙；向他人問好、坐、立、行，通過這些活動的實踐練習(xí)，讓幼兒的禮儀行為在真實的生活情境中展現(xiàn)出來。

本學(xué)期我們利家長會、家長開放日等親子活動向家長展示了國學(xué)教育。通過家園聯(lián)系欄、校訊通等平臺與家長溝通，構(gòu)建家園學(xué)習(xí)共同體，和孩子一起閱讀、一起學(xué)習(xí)。

五、今后努力方向

1、學(xué)?？梢再徺I圖文并茂的國學(xué)知識掛圖，把這些內(nèi)容掛在樓道，每天引導(dǎo)孩子邊看圖邊誦讀，鞏固孩子的記憶效果。

2、可以根據(jù)孩子的喜好和特點，為孩子挑選自己喜歡的國學(xué)書籍，這樣的話，孩子在進行國學(xué)書籍閱讀的時候，就會比較感興趣。

3、要求幼兒在一周內(nèi)聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項家務(wù)”、等。使幼兒學(xué)有榜樣，愛有行動，真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。

4、平時組織家長來園參觀，幼兒園舉辦的經(jīng)典文化活動，把一個個國學(xué)文化編排成經(jīng)典文化節(jié)目，如舞蹈“明月幾時有”，武術(shù)操“三字經(jīng)”等，感染家長。

國學(xué)教育，傳承中華文化，這是我們每一個教師肩負的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風景線。一路行來，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。我們堅信，今天的開啟必將迎來明天的收獲。

第二篇：關(guān)于國學(xué)文化踐行之旅感悟

關(guān)于國學(xué)文化踐行之旅感悟

本月我們《弟子規(guī)》踐行小組幾位成員參觀訪問長安銀行、高新三中、麥里金等三家單位，通過參觀、訪問、座談等形式，基本了解到幾家單位在國學(xué)文化推展方面可以借鑒的經(jīng)驗，我將從行業(yè)特點（單位目前的狀況、落實國學(xué)的特點分析）、領(lǐng)導(dǎo)感悟（針對國學(xué)）、落實方案（表現(xiàn)形式）、可參考性、體會等幾個方面闡述自己的所見所聞所感，一點拙見，不足之處，請多指點。

一．長安銀行

※地

點： 瞪羚谷

※行業(yè)性質(zhì)： 金融業(yè)

壟斷行業(yè) 服務(wù)業(yè)

※領(lǐng)導(dǎo)感悟： 景杰 行長（有在日本從業(yè)經(jīng)歷，對國學(xué)文化有自己的理解觀點，內(nèi)部推行國學(xué)文化）

“企業(yè)要長久發(fā)展，文化是必須的”；“在做什么，要能夠身體力行；倡導(dǎo)什么，員工要能感受到什么”；“怎樣樣做好業(yè)績，管理自己的心很重要”?！袠I(yè)特點： 1.人員較少（40人左右）、辦公地點較為集中（便于監(jiān)督）；

2.人員素質(zhì)較高（便于國學(xué)文化的理解與認同）；

3.金融業(yè)行業(yè)規(guī)范要求本身就高；

4.對客戶的細分明確（敏感度高）；

5.考核方案獎罰明確，包括對國學(xué)文化推行也有相應(yīng)的獎懲措施（壓力大，但是效果比較好）；

6.行業(yè)本身要求，服務(wù)儀容、儀表規(guī)范；

7.因名得“長安”，所以更注重長安文化的的傳承與發(fā)揚（地利）。※落實方案（表現(xiàn)形式）：

1.倡導(dǎo)對“客戶”（內(nèi)外部的客戶）微笑服務(wù)；

2.定期選定書籍進行學(xué)習(xí)或者背誦：每天早上誦讀、周例會上分享學(xué)習(xí)心得（例如目前已經(jīng)推行的有《弟子規(guī)》、《誡子書》等，基本上是人人會背并能闡釋其中大寓意；

3.定期家訪：了解員工的家庭困難（行業(yè)本身的要求：高危行業(yè)，了解員工及家人動態(tài)很重要，從一定程度上關(guān)心關(guān)懷）

4.播放電影、視頻、紀錄片：《含淚活著》日本紀錄片（感恩父母的教育）等；

5.定期有溝通和座談會：

6.“核心價值觀”演講比賽（青年人的積極性和參與度高，效果好）

7.有讀書獎勵卡，鼓勵大家多接觸國學(xué)文化?！w

會：

1.人員整體幸福感強；

2.合作能力強，行動整齊劃一；（執(zhí)行力強）

3.人員服務(wù)的禮儀、面容、姿態(tài)得體；（工服、配飾的統(tǒng)一）；

4.員工對企業(yè)文化國學(xué)文化的認同度高；

5.因為金融業(yè)本身的要求，國學(xué)懸掛宣傳圖冊少，但長安銀行在裝修與裝飾上著重滲透國學(xué)文化元素。

6.今年業(yè)績新增量排前三：國學(xué)文化的學(xué)習(xí)凝聚團隊戰(zhàn)斗力和良好的客戶信譽度。

※可參考性：

二．高新三中

※地

點： 丈八四路

※行業(yè)性質(zhì)： 教育

公立辦學(xué)

※領(lǐng)導(dǎo)感悟： 巨立憲 校長

“培養(yǎng)美德 可以使人變善，更好的喚起孩子的良知，這樣孩子就有了一顆感恩心，感恩就是高尚的開端”； “價值觀：可以不高尚，但是不能無恥”；“教育不能只停在說教上面”； “ 每一次的激勵教育一定都要加上感恩教育”；“感恩是習(xí)慣的養(yǎng)成教育”； “活動可以觸動靈魂”；“傳統(tǒng)文化教育與培育孩子高尚的道德情操密不可分?！?※行業(yè)特點：

1.不同階段和年齡段的孩子特征明顯（有脫離兒童期、青春期、叛逆期等）； 2.家庭教育千差萬別；

3.國學(xué)文化教育容易與語文課本教育結(jié)合，學(xué)生容易學(xué)習(xí)和理解（吸收好）； 4.學(xué)校比較注重國學(xué)文化學(xué)習(xí)的趣味性；

5.大部分孩子還沒有形成或正在形成自己的人生觀或價值觀，所以學(xué)習(xí)國學(xué)幫助孩子樹立正確的人生價值幸福體系并能夠終身受益（效果的持久性好）； 6.現(xiàn)在孩子吃苦耐勞、抗壓性低，承受力較弱，但是用國學(xué)引導(dǎo)孩子，可以培養(yǎng)孩子有良好的心態(tài)。

※落實方案（表現(xiàn)形式）：

1.開展活動：退隊儀式暨成人禮感恩父母的活動；文理分科、高考百天沖刺總動員教育活動；

2.自編自演校本劇： 根據(jù)身邊同學(xué)的故事自編自演的校本劇深受同學(xué)的喜愛，并且活動意義及效果理想；

3.成人儀式的策劃出發(fā)點：引導(dǎo)啟發(fā)孩子感受父母對自己的關(guān)愛、父母給孩子的一封信、擁抱父母、老師寫給學(xué)生的信等等行為來激發(fā)孩子的感恩心，從而更好的學(xué)習(xí)成長成才；

4.為父母做事情，哪怕是非常簡單的：為父母開門并問候、幫助父母收拾碗筷等體貼關(guān)愛父母的事情，讓學(xué)生感受生活中的愛； 5.文明禮儀養(yǎng)成的九大習(xí)慣：養(yǎng)成良好的習(xí)慣；

6.鼓勵學(xué)生多讀健康積極向上的書籍；尊重科學(xué)教育和科學(xué)規(guī)律，智商、情商、德商并重教育；

7.提到海底撈的發(fā)展模式可借鑒之處。

※體

會：

1.感恩教育很成功，喚起孩子內(nèi)心深處的美，善于發(fā)掘孩子的閃光點；

2.學(xué)校的精神、宗旨、校訓(xùn)等無不滲透國學(xué)的力量；

3.國學(xué)實踐能力較強；

4.文化上墻宣傳比較好、比較集中；

5.老師對國學(xué)文化的見解能力較強、認同意識比較高。

6.學(xué)校的升學(xué)率高?！蓞⒖夹裕?/p>

三．麥里金

※地

點： 涇渭工業(yè)園

※行業(yè)性質(zhì)： 食品加工

完全競爭行業(yè)

※領(lǐng)導(dǎo)感悟： 何氏家族企業(yè)

“員工的心必須是善的，才能做好食品”；

“孝是改造一顆柔軟的心”； “想了解中國文化，最大的特點是孝道文化”； “國學(xué)文化，誰先學(xué)，誰就先受益”；“要管理好自己的心，管理自己的正氣文化”；“謙虛使人進步”；“感謝人生中的四種人：親人、貴人、高人和小人”；“教育孩子要窮教，要比較孩子的學(xué)德和學(xué)藝”；“富在學(xué)問長進”；“孩子是自己戰(zhàn)略上最重要的資產(chǎn)”；“提燈照路，經(jīng)常照自己的心；做我所說，說我所做，從自己做起；甘愿做，歡喜受；活在當下，來不及；” “企業(yè)文化是來自一線員工的表現(xiàn)” “中國儒家就是最好的中國行為學(xué)”?！袠I(yè)特點：

1.勞動力較為密集，人員流動和辭職率較高，人員文化素質(zhì)一般；

2.每一個產(chǎn)品的好與壞或者員工對待產(chǎn)品的心態(tài)，直接關(guān)系企業(yè)的生死存亡；

3.產(chǎn)品的替代性強，所以品質(zhì)必須要有所保障；

4.在傳播國學(xué)文化時，核心層與基層之間容易有斷層或者誤解，甚至是不理解；

5.食品安全與員工的道德底線和道德約束力關(guān)系密切；

6.國學(xué)文化已經(jīng)在企業(yè)生根，從舉止到儀態(tài)，受傳統(tǒng)文化影響較深，實踐能力強；文化宣傳處處體現(xiàn)；

7.因為沒有參觀生產(chǎn)區(qū)域，可能會有理解不到位的地方?！鋵嵎桨福ū憩F(xiàn)形式）

1.拜孔夫子像：開會前三拜孔夫子；

2.朗讀《麥里金企業(yè)人文精神與團隊建設(shè)》和《佛教僧人六和敬修煉》；

3.學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，從日常行為禮儀細節(jié)之處改變自己，約束自己；

4.學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》，對功德對因果理解更深；《孝經(jīng)》、《易經(jīng)》的學(xué)習(xí)等；

5.老板拜關(guān)公像；

6.《功過薄》：揚善避惡，又如同無形的契約，讓自己學(xué)到的可以落實到細節(jié)上；（參與度高、執(zhí)行力強，可以緊密的聯(lián)系工作）;工作如同游戲，做好一善可以加分；鼓勵大家用各種方法來加持自己的功德；比如愛惜糧食，吃飯不浪費、不剩菜；

7.獎懲制度：可以讓員工融入到學(xué)習(xí)國學(xué)文化中來;

8.對于生日、重陽節(jié)（關(guān)愛父母）等特別的節(jié)日會有禮物和小范圍慶祝，體現(xiàn)關(guān)愛員工及家屬；

9.參加《幸福人生》培訓(xùn)班：體悟人生真諦，孝敬父母；企業(yè)走訪學(xué)習(xí)（東莞和青島等）

10.讀書會：員工分享學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的感悟和變化。昨天的讀書會上有來自市場、生產(chǎn)、管理員工，在她們踐行時分享的都是實實在在的感受：比如有人比喻孝敬父母就如同孝敬企業(yè)，把同事當成兄弟姐們一樣關(guān)愛，關(guān)愛自己身邊所有的人；銷售員認為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓自己更加誠信，信守諾言；還有些人選擇在父母最后一程請假在家陪伴送終、敬子女的孝道，通過伺候父母，自己才深刻體會到父母的不容易和自己曾經(jīng)不懂事等等；

11.去敬老院、孤兒院做義工等；

12.會議結(jié)束時全體歌唱《我們是一家人》手語表演；會議中間還有一起唱感動無數(shù)兒女的《跪羊圖》等等。※體

會：

1.國學(xué)體會較深，人人能參與并身體力行；

2.從常規(guī)的禮儀行為規(guī)范約束自己，久而久之便形成良好的習(xí)慣;

3.關(guān)愛父母、關(guān)心他人，自己在學(xué)習(xí)國學(xué)文化中自己能夠提煉精髓并善于與人分享，每個人的進步很快；

4.生動事例：身邊每個員工的經(jīng)歷和事例，深深打動我們的心（觸動很大）；

5.領(lǐng)導(dǎo)不遺余力的學(xué)習(xí)，感染每位員工；（有沒有皈依不太清楚）

6.麥里金可學(xué)習(xí)地方與我們相符合的比較多，我們應(yīng)該好好提煉并保證我們的學(xué)習(xí)和推進國學(xué)文化在企業(yè)的生根?！蓞⒖夹裕?/p>

第三篇：傳承國學(xué)經(jīng)典 踐行特色辦學(xué)

傳承國學(xué)經(jīng)典

踐行特色辦學(xué) ——在傳統(tǒng)文化熏染下的南北中學(xué)側(cè)記 齊河縣晏城鎮(zhèn)南北中學(xué)

趙春慶

在以創(chuàng)新為主競爭力、以和諧為主旋律的21世紀的中國，特色就是一個團隊的標識和生命力。踐行特色辦學(xué)，亦是一所學(xué)校的立身之本。而傳承國學(xué)經(jīng)典，更是一所學(xué)校的生命之源。

學(xué)校以教書育人為宗旨。但當前的現(xiàn)狀是，學(xué)校更多的充當了知識技能的訓(xùn)練場，“育人”內(nèi)涵卻普遍缺失，學(xué)生的道德素質(zhì)普遍下滑。而中國傳統(tǒng)的經(jīng)典文化的核心價值就是修身養(yǎng)性，最大的功效就是培養(yǎng)人的良好道德品質(zhì)、個人修養(yǎng)、文化底蘊、遠大志向和意志品質(zhì)。在當前的環(huán)境和條件下，學(xué)校理應(yīng)是提供這種育人環(huán)境和教育的最佳場所。而且，縱觀各地的百年名校，其支撐不僅僅是教學(xué)成績，更重要的是都有一股源源不斷的文化脈動，這種深厚的文化底蘊，才是一所學(xué)校的精神支柱與不竭動力。

齊河縣晏城鎮(zhèn)南北中學(xué)，充分利用全縣2009年開展的創(chuàng)建特色學(xué)校的契機，依托學(xué)校已經(jīng)形成的濃厚古詩文誦讀氛圍，提出了“以經(jīng)典塑造經(jīng)典，用精神熏染精神”的特色理念。以國學(xué)經(jīng)典塑造經(jīng)典名校，成就經(jīng)典人生；以國學(xué)精神熏染精神世界，創(chuàng)建精神樂園。讓國學(xué)真正走進校園，走進每個學(xué)生的內(nèi)心。

談起創(chuàng)建國學(xué)特色學(xué)校，除了源于傳統(tǒng)文化的精髓與當前社會形勢的需求相契合，源于母語文化對民族性格的反復(fù)錘煉，源于經(jīng)典書籍對正處于思想啟蒙階段的中學(xué)生在世界觀、人生觀和價值觀方面的重要影響，更源于南北中學(xué)有一巨大的優(yōu)勢資源——校長講座。奚興華校長畢業(yè)于德州師專中文系，酷愛讀書，知識淵博，尤其在《大學(xué)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等古書經(jīng)典上頗有研究。且說話幽默風趣，旁征博引，深入淺出，深得同學(xué)和老師們的愛戴，在當?shù)厣鐓^(qū)也是很有名氣的。“奚校長講國學(xué)”早在2008年就已陸續(xù)開始。前期主要結(jié)合老師們的身心健康講了點《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《大學(xué)》。今年上學(xué)期解讀了《三字經(jīng)》，下學(xué)期重點研講《弟子規(guī)》。尤為值得一提的是，校長講座能挖掘國學(xué)精髓，注重在道德、精神、品性、修養(yǎng)、學(xué)習(xí)、起居飲食等方面的解讀，與日常生活學(xué)習(xí)相融合，讓歷史悠久、光輝璀璨的中華文化在每個學(xué)生心中扎根、傳承！

校長講座的前期運行，為2009年全面、系統(tǒng)的創(chuàng)建國學(xué)特色學(xué)校做足了輿論上、思想上的準備，并積累了初步的經(jīng)驗。而縱觀各地開展的國學(xué)傳承活動，種類繁多，花樣翻新。甚至如組織學(xué)生穿戴上古代的服飾，手中捧本線裝《論語》，席地而坐，前仰后合等場面也屢見不鮮。難怪著名作家王蒙也戲稱“難道大清朝復(fù)辟了嗎？”由此可見，如何把國學(xué)教育做到內(nèi)容大于形式，真正挖掘繼承傳統(tǒng)文化的精髓，并把它與學(xué)生的實際需求結(jié)合起來，這才是當前真正要做的。

南北中學(xué)的國學(xué)教育就是本著立足實際，不搞花架子，以點燃學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，以熏染學(xué)生的精神世界為第一要務(wù)和最終目的。主要分為四大模塊展開：①忠孝篇——百善孝為先。孝，徳之本也，立身之基也。忠，是對國家、人民的忠誠，而非對君主、個人的愚忠。②仁德篇——修身養(yǎng)性，存羞惡廉恥之心，在天地間揮灑大寫的“人”字。③勸學(xué)篇——諸子百家，比肩而立，著述天下，文傳千古，受惠國學(xué)，培育精英，開啟未來。④宜生篇——人和還需天時地利來添翼，績優(yōu)仍要康健良習(xí)去護庇。

在以上四大模塊的統(tǒng)領(lǐng)下，學(xué)校創(chuàng)建了文化長廊，將校內(nèi)的四條主要道路分別命名為忠孝路、仁德路、勸學(xué)路、宜生路。每條街道為一個核心，設(shè)計安排文化墻報。正沖校門的是忠孝路。忠孝文化是儒家文化的核心，忠孝路正處于學(xué)校的中心位置。我們選取了《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、《滿江紅·怒發(fā)沖冠憑欄處》等古籍中的段落或句子。摒棄糟粕，取其精華，弘揚孝敬父母、贍養(yǎng)老人的傳統(tǒng)美德，塑造感恩情懷。仁德路和勸學(xué)路縱貫整個教學(xué)區(qū)，展板的設(shè)計力求貼近學(xué)生實際，內(nèi)容上選取了《論語》、《孟子》、《中庸》、《荀子》、《誡子書》、《三字經(jīng)》等典籍。為避免呆板枯燥，在形式上設(shè)計有詩詞欣賞、格言摘錄、書法藝術(shù)等。在仁德路盡頭的一面墻上，就赫然掛有一幅著名書法家啟功先生書寫的“天行健，君子以自強不息”的條幅，給人很強的震撼。貫穿生活區(qū)的道路是宜生路，主要給學(xué)生生活習(xí)慣、飲食常識、休養(yǎng)生息等方面的指導(dǎo)。

學(xué)生走在校內(nèi)，如同徜徉在傳統(tǒng)文化的海洋之中，俯仰之間全是經(jīng)典，談笑之中盡被感染。這種環(huán)境熏陶的巨大作用是不言而喻的。“環(huán)境改變?nèi)恕钡慕?jīng)典格言，而且是“良好環(huán)境塑造美好品質(zhì)”的經(jīng)典格言，在這里得到了有力的驗證。

除了學(xué)校整體外部環(huán)境的熏染，南北中學(xué)還特別注重了讓每一個學(xué)生參與到活動中來。學(xué)校創(chuàng)造性的開展了雙班名的設(shè)計、掛牌活動。每個班級根據(jù)各班的情況從國學(xué)典籍中選取詞句，設(shè)計成自己班級的另一個名字，并舉行隆重的掛牌儀式。如今走在南北中學(xué)的校園里，你就會發(fā)現(xiàn)諸如“睿智班”、“仁和班”、“智信班”、“仁靜班”等新的班級，令你驚訝，讓你深思。而且，不但室外有變化，同學(xué)們還圍繞新班名設(shè)計制作了四塊室內(nèi)展板，將教室重新打扮了一番，可以時時刻刻接受傳統(tǒng)文化的熏染。比如“靜心班”的展板為“博學(xué)而篤志，切問而近思”、“博觀約取,厚積薄發(fā)”、“學(xué)須靜，才須學(xué)”、“淡泊明志，寧靜致遠”。

同學(xué)們還自發(fā)的將設(shè)計活動延伸到了宿舍里?！凹t居”、“臥龍居”、“靜心閣”、“德馨齋”等新宿舍牌已掛了上去。宿舍內(nèi)也設(shè)計張貼了有關(guān)傳統(tǒng)文化的圖畫、文字，形成了以國學(xué)文化為內(nèi)容的獨特的宿舍文化。

同學(xué)們看著自己親自設(shè)計制作的班牌、宿舍牌、展板，心里美滋滋的、暖融融的。這本身就是一種最好的熏染與教育。

為避免學(xué)生因古文基礎(chǔ)薄弱而感到學(xué)習(xí)苦悶乏味，學(xué)校還開展了一系列的寓教于樂的活動。比如國學(xué)節(jié)目創(chuàng)作展演、就餐時校廣播站的“國學(xué)之聲”、墻報展示、手抄報比賽、班級匯報展演等，極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性，豐富了國學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。

在剛剛結(jié)束的“全縣創(chuàng)建特色學(xué)?，F(xiàn)場會”上，縣教育局的段局長看了學(xué)生表演的國學(xué)節(jié)目后，感慨地說：“三天前，我來的時候還沒有看到這些節(jié)目?，F(xiàn)編是演不這么好的，看來平時就是這么搞的。”是的，把國學(xué)教育抓在平時，落在實處，正是我們所追求的，我們也是一直這么做的。

其實，國學(xué)不但要求學(xué)生學(xué)，教師更不能落后。學(xué)校為每位教師都印發(fā)了一份《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《論語》，在課余時間可隨手拿來翻閱討論，并寫了大量的讀書筆記和心得體會。不但提高了教師的道德修養(yǎng)和整體素質(zhì)，更給全體學(xué)生做了榜樣。

有人可能會問：“你們搞國學(xué)教育，能有什么結(jié)果呢？”其實，許多人在認識上有一個誤區(qū)——凡事都注重最后的結(jié)果，而不看重過程（片面追求升學(xué)率就是典型）。而教育這項系統(tǒng)工程卻應(yīng)是最該關(guān)注過程的。學(xué)生的精神面貌煥發(fā)了，道德修養(yǎng)提升了，整體素質(zhì)提高了，不就是最好的成果嗎？如果非要找點有形的成果的話，那就請你來南北中學(xué)實地走一走，看一看。無任何污損的室內(nèi)外展板，干凈整潔的路面，文明有禮的言談舉止，鄰里鄉(xiāng)親贊許的目光，這些就是最好的成果。

如果你愿意留下來再聽一聽，就會有更多的發(fā)現(xiàn)。

同學(xué)袁x x說：其實，一開始學(xué)《三字經(jīng)》時，我們并不主動。甚至認為小孩子們的東西干嗎還讓我們來背，這不是多此一舉嗎。但隨著奚校長解讀《三字經(jīng)》活動的不斷深入開展，我才認識到原來對《三字經(jīng)》我真的并不了解，甚至可以說是相當陌生的。但逐漸的，我對它產(chǎn)生了興趣，尤其是奚校長能用生動鮮活的事例進行深入淺出的解讀。從此，認識到尊老愛幼，修身養(yǎng)性是民族的傳統(tǒng)美德，也發(fā)現(xiàn)了我身上存在的壞毛病是多么的可惡與羞恥，給其他同學(xué)帶來了多大的傷害?，F(xiàn)在，我真的改掉了這些惡習(xí)。原來從不打掃衛(wèi)生的我，現(xiàn)在還能主動幫別的組的同學(xué)倒垃圾桶、擦黑板；原來打飯、刷碗、買東西都讓被我欺負慣了的朱某某去，不去就恐嚇他甚至揍他，現(xiàn)在我已經(jīng)誠懇地道了歉，這些活都自己干，而且還主動幫他，同時還充當了他的保護者，我還主動承擔起了抬飯、分飯等活；我感覺原來同學(xué)們都躲著我走，現(xiàn)在我主動與他們交朋友，用行動讓他們相信我是真的想變好，真的想成為同學(xué)們中的一員?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典真的重新塑造了我的精神，可能還會改變我的一生。灑滿陽光的日子真的很舒服！

老師張x x說：中華文化博大精深，源遠流長，做為人類靈魂工程師的我們理應(yīng)承擔起傳承民族文化的重任，那也就更應(yīng)該深入地學(xué)習(xí)研究。說句實話，其實當老師的也未必有幾個對傳統(tǒng)文化了解多少，尤其是象《弟子規(guī)》、《論語》、《大學(xué)》、《孟子》等經(jīng)典古籍，更是只停留在當學(xué)生時積累的幾句格言上，但這又是多么的膚淺?。〗柚@次活動，正好可以充充電，補補課。再說，這個活動的好處并不只停留在增長學(xué)識，開闊視野上。它對提高教師的自身素養(yǎng)，增強心理調(diào)適能力，更好的處理與家庭、同事、領(lǐng)導(dǎo)及社會等關(guān)系有更大的幫助。比如奚校長結(jié)合有的教師忙于工作而忽視對父母的關(guān)照，有的女教師婆媳關(guān)系比較緊張，開展了《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》的講座及組織觀看錄像《生命是一條河——國學(xué)宣講團系列講座之一》，效果很明顯?！俺；丶铱纯础?、“婆婆也是娘”。觀念的轉(zhuǎn)變，理順了關(guān)系，增進了感情，穩(wěn)定了秩序，這就是普通老師對國學(xué)教育最切身的感受。

如今，誦讀國學(xué)已成為南北中學(xué)學(xué)生和教師生活中不可分割的重要組成部分，國學(xué)教育也已成為南北中學(xué)對外形象的一張靚麗名片！

2010年，南北中學(xué)被授予全縣“國學(xué)教育示范?！?，縣電視臺《齊河方圓》欄目專門為南北中學(xué)的國學(xué)創(chuàng)建活動制作了一部專題片并連續(xù)播出3天，德州市關(guān)工委、縣人大、縣委宣傳部等上級部門多次來校指導(dǎo)工作，各兄弟單位也紛紛派人來參觀學(xué)習(xí)。

2010年暑假，南北中學(xué)與恒昌集團聯(lián)合舉辦了“弘揚傳統(tǒng)文化夏令營”活動，在當?shù)亻_創(chuàng)了校企合作的新模式，并取得了很好的社會影響。

但這只是一個開始。南北中學(xué)的師生面對紛至沓來的種種贊譽，始終保持著清醒的頭腦。其實一開始，動機很單純，就是想通過這一活動從根本上提升教師和學(xué)生的道德修養(yǎng)和精神風貌，是一次文化尋根的旅行?；顒痈愕浆F(xiàn)在，師生熱情高漲，社會上也有了更高的期待。既已欲罷不能，就不如索性搞得更深入一些，影響更大些，說不定還能用學(xué)校的這塊小土壤改變周圍社會的大環(huán)境呢！

學(xué)校下一步的工作主要從三個方面展開。一是成立國學(xué)宣講團，走進社區(qū)。宣傳中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，講孝道、講感恩、講鄰里相處、講社會交往、講奉獻精神團隊精神、講經(jīng)典名著與現(xiàn)實生活的關(guān)系、講養(yǎng)生保健、、講如何修身養(yǎng)性、講提升自己素質(zhì)對家庭及他人的影響??為提高民眾的整體素質(zhì)，建設(shè)文明社區(qū)、和諧社會盡一份力量。

二是發(fā)揮每一個學(xué)生每一名教師的單核影響力，像原子彈爆炸一樣，使其能量輻射每個家庭、每個村落，盡可能的革除陋習(xí)、掃清積弊，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)打造健康向上的內(nèi)部動因。

三是將學(xué)校的國學(xué)教育深入下去。不能只停留在讀幾本經(jīng)典，背幾段古書上?？上蚩v橫兩個方向發(fā)展，縱向上對經(jīng)典古籍的研讀要深入，深刻體會經(jīng)典在鍛造人格精神、培育人文性情、積淀文化內(nèi)涵上的重要作用，真正能影響到他們的人生觀、世界觀、價值觀。橫向上要拓展國學(xué)的外延。不單經(jīng)典古籍是國學(xué)，現(xiàn)代名篇同樣是國學(xué)；不單文學(xué)書籍是國學(xué)，哲學(xué)、歷史、琴棋書畫等藝術(shù)形式同樣是國學(xué)；不單傳承民族文化是國學(xué)，發(fā)展民族內(nèi)涵創(chuàng)新民族藝術(shù)同樣是國學(xué)。

總之，南北中學(xué)的發(fā)展愿景是要將國學(xué)教育融入到每個人的生活、精神、靈魂中去，變成他生命不可分割的一部分，做一名真真正正的中國人！南北中學(xué)也期待著有志于發(fā)揚傳統(tǒng)文化，弘揚國學(xué)教育的有識之士前來多加指導(dǎo)。

第四篇：關(guān)于國學(xué)文化踐行之旅感悟

關(guān)于國學(xué)文化踐行之旅感悟

本月我們《弟子規(guī)》踐行小組幾位成員參觀訪問長安銀行、高新三中、麥里金等三家單位，通過參觀、訪問、座談等形式，基本了解到幾家單位在國學(xué)文化推展方面可以借鑒的經(jīng)驗，我將從行業(yè)特點（單位目前的狀況、落實國學(xué)的特點分析）、領(lǐng)導(dǎo)感悟（針對國學(xué)）、落實方案（表現(xiàn)形式）、可參考性、體會等幾個方面闡述自己的所見所聞所感，一點拙見，不足之處，請多指點。

一．長安銀行※地點： 瞪羚谷

※行業(yè)性質(zhì)： 金融業(yè)壟斷行業(yè)服務(wù)業(yè)

※領(lǐng)導(dǎo)感悟： 景杰 行長（有在日本從業(yè)經(jīng)歷，對國學(xué)文化有自己的理解觀點，內(nèi)部推行國學(xué)文化）

“企業(yè)要長久發(fā)展，文化是必須的”；“在做什么，要能夠身體力行；倡導(dǎo)什么，員工要能感受到什么”；“怎樣樣做好業(yè)績，管理自己的心很重要”。

※行業(yè)特點： 1.人員較少（40人左右）、辦公地點較為集中（便于監(jiān)督）；

2.人員素質(zhì)較高（便于國學(xué)文化的理解與認同）；

3.金融業(yè)行業(yè)規(guī)范要求本身就高；

4.對客戶的細分明確（敏感度高）；

5.考核方案獎罰明確，包括對國學(xué)文化推行也有相應(yīng)的獎懲措施（壓力大，但

是效果比較好）；

6.行業(yè)本身要求，服務(wù)儀容、儀表規(guī)范；

7.因名得“長安”，所以更注重長安文化的的傳承與發(fā)揚（地利）?！鋵嵎桨福ū憩F(xiàn)形式）：

1.倡導(dǎo)對“客戶”（內(nèi)外部的客戶）微笑服務(wù)；

2.定期選定書籍進行學(xué)習(xí)或者背誦：每天早上誦讀、周例會上分享學(xué)習(xí)心得（例如目前已經(jīng)推行的有《弟子規(guī)》、《誡子書》等，基本上是人人會背并能闡釋其中大寓意；

3.定期家訪：了解員工的家庭困難（行業(yè)本身的要求：高危行業(yè)，了解員工及家人動態(tài)很重要，從一定程度上關(guān)心關(guān)懷）

4.播放電影、視頻、紀錄片：《含淚活著》日本紀錄片（感恩父母的教育）等；

5.定期有溝通和座談會：

6.“核心價值觀”演講比賽（青年人的積極性和參與度高，效果好）

7.有讀書獎勵卡，鼓勵大家多接觸國學(xué)文化。

※體會：

1.人員整體幸福感強；

2.合作能力強，行動整齊劃一；（執(zhí)行力強）

3.人員服務(wù)的禮儀、面容、姿態(tài)得體；（工服、配飾的統(tǒng)一）；

4.員工對企業(yè)文化國學(xué)文化的認同度高；

5.因為金融業(yè)本身的要求，國學(xué)懸掛宣傳圖冊少，但長安銀行在裝修與裝飾上著重滲透國學(xué)文化元素。

6.今年業(yè)績新增量排前三：國學(xué)文化的學(xué)習(xí)凝聚團隊戰(zhàn)斗力和良好的客戶信譽度。

※可參考性：

二．高新三中 ※地點： 丈八四路

※行業(yè)性質(zhì)： 教育公立辦學(xué)

※領(lǐng)導(dǎo)感悟： 巨立憲 校長

“培養(yǎng)美德 可以使人變善，更好的喚起孩子的良知，這樣孩子就有了一顆感恩心，感恩就是高尚的開端”； “價值觀：可以不高尚，但是不能無恥”；“教育不能只停在說教上面”； “ 每一次的激勵教育一定都要加上感恩教育”；“感恩是習(xí)慣的養(yǎng)成教育”； “活動可以觸動靈魂”；“傳統(tǒng)文化教育與培育孩子高尚的道德情操密不可分?！?/p>

※行業(yè)特點：

1.不同階段和年齡段的孩子特征明顯（有脫離兒童期、青春期、叛逆期等）；

2.家庭教育千差萬別；

3.國學(xué)文化教育容易與語文課本教育結(jié)合，學(xué)生容易學(xué)習(xí)和理解（吸收好）；

4.學(xué)校比較注重國學(xué)文化學(xué)習(xí)的趣味性；

5.大部分孩子還沒有形成或正在形成自己的人生觀或價值觀，所以學(xué)習(xí)國學(xué)幫助

孩子樹立正確的人生價值幸福體系并能夠終身受益（效果的持久性好）；

6.現(xiàn)在孩子吃苦耐勞、抗壓性低，承受力較弱，但是用國學(xué)引導(dǎo)孩子，可以培養(yǎng)

孩子有良好的心態(tài)。

※落實方案（表現(xiàn)形式）：

1.開展活動：退隊儀式暨成人禮感恩父母的活動；文理分科、高考百天沖刺總動

員教育活動；

2.自編自演校本?。?根據(jù)身邊同學(xué)的故事自編自演的校本劇深受同學(xué)的喜愛，并且活動意義及效果理想；

3.成人儀式的策劃出發(fā)點：引導(dǎo)啟發(fā)孩子感受父母對自己的關(guān)愛、父母給孩子的一封信、擁抱父母、老師寫給學(xué)生的信等等行為來激發(fā)孩子的感恩心，從而更

好的學(xué)習(xí)成長成才； 4.為父母做事情，哪怕是非常簡單的：為父母開門并問候、幫助父母收拾碗筷等

體貼關(guān)愛父母的事情，讓學(xué)生感受生活中的愛；

5.文明禮儀養(yǎng)成的九大習(xí)慣：養(yǎng)成良好的習(xí)慣；

6.鼓勵學(xué)生多讀健康積極向上的書籍；尊重科學(xué)教育和科學(xué)規(guī)律，智商、情商、德商并重教育；

7.提到海底撈的發(fā)展模式可借鑒之處。

※體會：

1.感恩教育很成功，喚起孩子內(nèi)心深處的美，善于發(fā)掘孩子的閃光點；

2.學(xué)校的精神、宗旨、校訓(xùn)等無不滲透國學(xué)的力量；

3.國學(xué)實踐能力較強；

4.文化上墻宣傳比較好、比較集中；

5.老師對國學(xué)文化的見解能力較強、認同意識比較高。

6.學(xué)校的升學(xué)率高。

※可參考性：

三．麥里金

※地點： 涇渭工業(yè)園

※行業(yè)性質(zhì)： 食品加工完全競爭行業(yè)

※領(lǐng)導(dǎo)感悟： 何氏家族企業(yè)

“員工的心必須是善的，才能做好食品”；“孝是改造一顆柔軟的心”； “想了解中國文化，最大的特點是孝道文化”； “國學(xué)文化，誰先學(xué)，誰就先受益”；“要管理好自己的心，管理自己的正氣文化”；“謙虛使人進步”；“感謝人生中的四種人：親人、貴人、高人和小人”；“教育孩子要窮教，要比較孩子的學(xué)德和學(xué)藝”；“富在學(xué)問長進”；“孩子是自己戰(zhàn)略上最重要的資產(chǎn)”；“提燈照路，經(jīng)常照自己的心；做我所說，說我所做，從自己做起；甘愿做，歡喜受；活在當下，來不及；” “企業(yè)文化是來自一線員工的表現(xiàn)” “中國儒家就是最好的中國行為學(xué)”。

※行業(yè)特點：

1.勞動力較為密集，人員流動和辭職率較高，人員文化素質(zhì)一般；

2.每一個產(chǎn)品的好與壞或者員工對待產(chǎn)品的心態(tài)，直接關(guān)系企業(yè)的生死存亡；

3.產(chǎn)品的替代性強，所以品質(zhì)必須要有所保障；

4.在傳播國學(xué)文化時，核心層與基層之間容易有斷層或者誤解，甚至是不理解；

5.食品安全與員工的道德底線和道德約束力關(guān)系密切；

6.國學(xué)文化已經(jīng)在企業(yè)生根，從舉止到儀態(tài)，受傳統(tǒng)文化影響較深，實踐能力強；文化宣傳處處體現(xiàn)；

7.因為沒有參觀生產(chǎn)區(qū)域，可能會有理解不到位的地方。

※落實方案（表現(xiàn)形式）

1.拜孔夫子像：開會前三拜孔夫子；

2.朗讀《麥里金企業(yè)人文精神與團隊建設(shè)》和《佛教僧人六和敬修煉》；

3.學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，從日常行為禮儀細節(jié)之處改變自己，約束自己；

4.學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》，對功德對因果理解更深；《孝經(jīng)》、《易經(jīng)》的學(xué)習(xí)等；

5.老板拜關(guān)公像；

6.《功過薄》：揚善避惡，又如同無形的契約，讓自己學(xué)到的可以落實到細節(jié)上；（參與度高、執(zhí)行力強，可以緊密的聯(lián)系工作）;工作如同游戲，做好一善可以加分；鼓勵大家用各種方法來加持自己的功德；比如愛惜糧食，吃飯不浪費、不剩菜；

7.獎懲制度：可以讓員工融入到學(xué)習(xí)國學(xué)文化中來;

8.對于生日、重陽節(jié)（關(guān)愛父母）等特別的節(jié)日會有禮物和小范圍慶祝，體現(xiàn)關(guān)愛員工及家屬；

9.參加《幸福人生》培訓(xùn)班：體悟人生真諦，孝敬父母；企業(yè)走訪學(xué)習(xí)（東莞和青島等）

10.讀書會：員工分享學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的感悟和變化。昨天的讀書會上有來自市場、生產(chǎn)、管理員工，在她們踐行時分享的都是實實在在的感受：比如有人比喻孝敬父母就如同孝敬企業(yè)，把同事當成兄弟姐們一樣關(guān)愛，關(guān)愛自己身邊所有的人；銷售員認為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓自己更加誠信，信守諾言；還有些人選擇在父母最后一程請假在家陪伴送終、敬子女的孝道，通過伺候父母，自己才深刻體會到父母的不容易和自己曾經(jīng)不懂事等等；

11.去敬老院、孤兒院做義工等；

12.會議結(jié)束時全體歌唱《我們是一家人》手語表演；會議中間還有一起唱感動無數(shù)兒女的《跪羊圖》等等。

※體會：

1.國學(xué)體會較深，人人能參與并身體力行；

2.從常規(guī)的禮儀行為規(guī)范約束自己，久而久之便形成良好的習(xí)慣;

3.關(guān)愛父母、關(guān)心他人，自己在學(xué)習(xí)國學(xué)文化中自己能夠提煉精髓并善于與人分享，每個人的進步很快；

4.生動事例：身邊每個員工的經(jīng)歷和事例，深深打動我們的心（觸動很大）；

5.領(lǐng)導(dǎo)不遺余力的學(xué)習(xí)，感染每位員工；（有沒有皈依不太清楚）

6.麥里金可學(xué)習(xí)地方與我們相符合的比較多，我們應(yīng)該好好提煉并保證我們的學(xué)習(xí)和推進國學(xué)文化在企業(yè)的生根。

※可參考性：

第五篇：傳承國學(xué)經(jīng)典 踐行德行教育 2

傳承國學(xué)經(jīng)典 踐行德行教育

幼兒德育應(yīng)根據(jù)幼兒的特點從幼兒直接接觸到的或易接觸到的事物著手，在日常生活環(huán)境中逐步提高幼兒的道德認識，加深道德情感。幼兒園應(yīng)從幼兒的實際出發(fā)將德育滲透于幼兒的全部生活中，堅持耐心、反復(fù)、細致的進行。具有生活德育之稱的《弟子規(guī)》，繼承和發(fā)展了儒家德育思想，以精煉的語言高度概括了為人子弟立身處世的規(guī)范與要求，具有很強的可操作性。

（一）重視環(huán)境的隱性教育作用

從幼兒心理學(xué)角度來看，愛模仿是幼兒的年齡特點。對幼兒來說，他周圍的人、事、物、境都能對他發(fā)生作用。因此，我們除了要為幼兒創(chuàng)造一個良好的物質(zhì)環(huán)境外，還應(yīng)為幼兒創(chuàng)造一個良好的人際社會環(huán)境。

在物質(zhì)環(huán)境方面，要讓弟子規(guī)環(huán)境化、情景化。在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)有關(guān)《弟子規(guī)》的環(huán)境布置，建議每個班級都設(shè)計有一面與國學(xué)相關(guān)的墻，里面收集各種故事圖片，原文的注解等；讓幼兒每天都能通過環(huán)境來更深的了解《弟子規(guī)》，提高孩子們的興趣。甚至可以打破空間限制，營造整體氛圍，創(chuàng)造出良好的幼教氛圍。

在人際環(huán)境方面，要讓弟子規(guī)生活化、小品化。身教勝于言教，凡是要求幼兒做到的,教師一定要先做到。在幼兒個體發(fā)展的初級階段，其行為習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上要靠模仿習(xí)得的，因此注重行為習(xí)得的身教更為重要。若言行不一，就很容易造成幼兒認知紊亂，導(dǎo)致不良認知，形成不良行為。另外，根據(jù)幼兒的年齡特征，幼兒的記憶以動作記憶和形象記憶為主，身教更容易被其感知與記憶。例如每天早晨入園，孩子們會和老師互相鞠躬問好。沒有一絲矯揉造作，只有內(nèi)心情感的自然流露和習(xí)以為常的恭敬。再如，“步從容，立端正”，“勿箕踞，勿搖髀”，“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”，這些都是生活中常見的細節(jié)，對于教師與幼兒都要一視同仁的。

（二）重在踐行

“讀書千遍，其義自見”，誦讀是獲取知識的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)古詩文一個重要環(huán)節(jié)，運用多種方法誦讀可以提高幼兒節(jié)奏韻律感。加強誦讀，引導(dǎo)想象，在教學(xué)中注重“以讀為本”的理念，通過各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗、積淀。各班自行制定本班每學(xué)期的誦讀計劃,保障誦讀扎實、有效地開展；確定誦讀內(nèi)容.本著從易到難,從少到多,循序漸進的原則, 指導(dǎo)幼兒進行《弟子規(guī)》的誦讀。

以《弟子規(guī)》為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，小、中、大班每周進行集體《弟子規(guī)》教學(xué)活動，從師生互相問好、鞠躬開始，形成良好的道德禮儀習(xí)慣。采取靈活多樣的形式,組織本班的誦讀:如看經(jīng)典、聽經(jīng)典、唱經(jīng)典、讀經(jīng)典、畫經(jīng)典等形式, 鞏固提高誦讀效果.利用早晨到園以及午餐、離園等待時間組織幼兒誦讀。在幼兒進行經(jīng)典誦讀的同時,老師同孩子們一起閱讀,共同學(xué)習(xí)。在班級設(shè)置《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)閱讀、表演區(qū)域，教師每天隨時進行指導(dǎo)。

加強對幼兒達成目標的檢查情況，扎實做好“三個一”，即：每日一讀、每周一查、每月一評。每月評選一次文明禮儀標兵，班級表彰獎勵。以班級為單位，進行《弟子規(guī)》誦讀比賽。

對于幼兒園的小朋友來說，誦讀文本遠沒有踐行來得有實際意義，為了讓幼兒將對《弟子規(guī)》的理解落實在行動上，我們把《弟子規(guī)》的內(nèi)容進行分解，做成《弟子規(guī)》生活力行表。比如“朝起早，夜眠適，老易至，惜此時”這四句，體現(xiàn)在力行表中就需要孩子們做到以下幾點：晚上不長時間看電視，9點前上床睡覺。早上不賴床，上學(xué)不遲到。畫畫、做事時認真，按時完成。懂得珍惜時間、不浪費時間。

（三）家校合作，共育新苗。

《弟子規(guī)》的教學(xué)不同于其他文化課，因為它是以家庭教育為主，那就一定要得到家長的配合，家長對傳統(tǒng)文化認識越高，對幼兒的教育就越好。為了讓幼兒更好地誦讀經(jīng)典并從中受益。首先召開家長會，把學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性講給家長聽，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容經(jīng)常向家長匯報，讓家長也參與到學(xué)習(xí)經(jīng)典的活動中。請家長買大字的《弟子規(guī)》張貼在幼兒的房間，按老師的要求每天在家和幼兒一起誦讀《弟子規(guī)》，跟幼兒講傳統(tǒng)故事，鞏固幼兒的記憶效果。當幼兒行為習(xí)慣落實得很好時，家長多鼓勵多表揚，讓幼兒當父母的老師，增強幼兒的自信心和興趣。發(fā)動家長共同參與,學(xué)會親子經(jīng)典共賞，鼓勵父母與自己的孩子一起誦讀, 同背弟子規(guī)，并在三個月內(nèi)通過孩子的檢查。

通過發(fā)放宣傳資料以及《弟子規(guī)生活力行表》和相關(guān)資料，讓孩子的家長們潛移默化中學(xué)習(xí)如何結(jié)合《弟子規(guī)》培養(yǎng)幼兒習(xí)慣，進而對孩子進行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，并要求家長結(jié)合《弟子規(guī)生活力行表》指導(dǎo)孩子的行為，形成了一種共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣的良好氛圍。

“入則孝”，在校老師教育孩子“孝親”；“出則悌”在家家長教育孩子“友愛”，就這樣幫助孩子學(xué)會“孝親”和“友愛”。這樣老師帶動孩子，孩子再帶動家長，家長又促進孩子，在這樣良性的家園合作中，孩子得到進一步的成長。

總之，《弟子規(guī)》中的德育內(nèi)容、思想與主要方法對當前幼兒德育工作有著積極的借鑒意義。