第一篇：傳承國學(xué)文化 發(fā)展特色教育（精選）

傳承國學(xué)文化 發(fā)展特色教育

高州市第一小學(xué)國學(xué)文化特色學(xué)校建設(shè)方案

一、指導(dǎo)思想

中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，是五千年的文明積淀，更是中華兒女的精神家園。為弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，增強炎黃子孫民族自豪感，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)，凸現(xiàn)我校辦學(xué)特色，提升校園文化品味，促進我?？沙掷m(xù)發(fā)展。經(jīng)研究決定，將國學(xué)確立為我校的辦學(xué)特色。

二、特色方向

國學(xué)內(nèi)容豐富多彩，博大精深，不能全面開花。現(xiàn)根據(jù)我校實際，立足時代需要，將我校國學(xué)特色發(fā)展定向于經(jīng)典誦讀及書法研習(xí)。

三、特色主題

根據(jù)我校的特色發(fā)展方向，確立“經(jīng)典修身，書法怡情”為國學(xué)特色的創(chuàng)建主題。其主要宗旨是讓全體師生在吟誦古代的優(yōu)秀經(jīng)書典籍的過程中，受到民族優(yōu)良精神文化的熏陶，切實有效提高師生的文化素養(yǎng)及道德素質(zhì)。同時，加強全體師生書法的研習(xí)，借助書法的神奇魅力培養(yǎng)師生高尚的情操，堅強的毅力，爾雅的舉止。正可謂：經(jīng)典啟迪心靈，書法潤澤人生。

四、創(chuàng)建目標

1.一年見成效：營造國學(xué)氛圍,開展國學(xué)活動,開發(fā)校本教材，建立國學(xué)網(wǎng)站。

2.兩年成特色：一言驚人，個個談經(jīng)論道；一筆驚人，人人潑墨揮毫。3.三年鑄品牌：校園國學(xué)氛圍濃厚，師生言行舉止儒雅，國學(xué)研究成果顯著。

五、領(lǐng)導(dǎo)小組

組 長：黃興光 全面領(lǐng)導(dǎo)策劃，審核各項方案，保證資金投入。

副組長：

1、副校長：

（1）、制定國學(xué)內(nèi)容，編寫教材國學(xué)，組織師資培訓(xùn)。

（2）、參與國學(xué)內(nèi)容策劃，參與教材編寫，組織師生書法訓(xùn)練。

（3）、協(xié)助各項國學(xué)活動的組織實施，進行各項評價。

2、主任：

（1）協(xié)助國學(xué)課程開設(shè)，監(jiān)督課堂教學(xué)，抽查落實效果。

（2）協(xié)助相關(guān)活動的宣傳報道，將相關(guān)內(nèi)容存檔，籌建網(wǎng)站。

（3）聯(lián)系文化宣傳專業(yè)公司，落實硬件添制等后勤工作。

組 員：班主任 打造班級國學(xué)特色氛圍，組織學(xué)生參與國學(xué)

教育活動。

六、實施措施

（一）營造國學(xué)文化氛圍，讓國學(xué)經(jīng)典教育感染學(xué)生。

1、建立國學(xué)文化長廊。內(nèi)容分別為諸子百家的名人畫像、人物簡介、經(jīng)典語錄及唐宋八大家的人物畫像、人物簡介、經(jīng)典詩詞等。

2、建立孝德文化墻。內(nèi)容定為古代的二十四孝圖及孝親故事。

3、開設(shè)國學(xué)宣傳櫥窗。用以展示師生的書畫作品及相關(guān)的國學(xué)活動圖片。

4、張貼國學(xué)語錄畫像。各主要樓梯踏步正面張貼國學(xué)經(jīng)典語錄，各走廊上方張貼或懸掛國學(xué)英雄人物或牌匾。

5、創(chuàng)設(shè)特色教室環(huán)境，營造儒雅書香氛圍。

(1)用國學(xué)經(jīng)典詞句為班級命名。如班名：正德班、齊德班、仁德班、義德班、禮德班、智德班、信德班、善德班、孝德班??

(2)用國學(xué)經(jīng)典語錄為班級寄語。如，勿以善小而不為；山不在高，有仙則名；等等。

(3)布置國學(xué)活動主題墻。開設(shè) “國學(xué)活動剪影”、“書畫展示臺”、“傳統(tǒng)文化墻”等專題文化。

(4)創(chuàng)建國學(xué)書籍圖書角。在教室角落擺放國學(xué)經(jīng)典書籍（如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《論語》、《史記故事》、《唐詩三百首》、《宋詞》、《民族英雄列傳》）供學(xué)生閱覽，并在不同班級流動閱讀。(二)調(diào)整課程課時計劃，將國學(xué)融入到課堂教學(xué)中。

1、額外增加3課時國學(xué)課程。在充分完成教育部頒布課時計劃的基礎(chǔ)上，各班增設(shè)書法、誦讀、練字課程各1個課時，由教學(xué)處排好課表并組織、監(jiān)督教師實施。

2、明確國學(xué)課程內(nèi)容及要求。一年級以《百家姓》、二年級以《弟子規(guī)》、三年級以《三字經(jīng)》、四年級以《千字文》、五年級以《增廣賢文》、六年級以《論語》為主要內(nèi)容。在教學(xué)中，明確要求一、二、三年級以誦讀為主，不求甚解，只求熟讀成誦；四、五、六年級在讀背的基礎(chǔ)上添加默寫和國學(xué)知識評比環(huán)節(jié)，達到理解和育人的效果。

（三）采用多種實施方式，事事處處開展國學(xué)教育。

1、采用“聽、說、讀、寫、演、講、畫、唱”等八種學(xué)習(xí)方式，對學(xué)生實行浸潤式教學(xué)。即，聽經(jīng)典故事，說名人名言，讀英雄傳記，寫切身感悟，講所思所想，畫美麗風(fēng)景，唱時代旋律。

2、落實做好“四每”工作，即每天必讀、每周必講、每月必聽、每期必評。(1)每日誦讀一句經(jīng)典名句。全校師生利用每天課間操時間，集體背誦經(jīng)典名言名句，各班在第二節(jié)課和第五節(jié)課的課前時間組織學(xué)生誦讀。

(2)每周講好一節(jié)國學(xué)課。由國學(xué)教師面向全體師生開設(shè)國學(xué)大講堂課程。教師必須認真?zhèn)浜谜n，做好課件，不得挪占它用。

(3)每月舉行一次國學(xué)內(nèi)容為主題的國旗下講話，全體師生必須參與聽講。(4)每期開展一次“國學(xué)經(jīng)典伴我行”的大型活動，評選“國學(xué)知識小達人”。

（四）開展豐富多彩活動，讓國學(xué)經(jīng)典教育寓教于樂。

1、根據(jù)國學(xué)內(nèi)涵，成立興趣小組。如書畫小組、剪紙小組、樂器小組、詩文小組等。學(xué)生可根據(jù)自己的特長和興趣愛好，自由選擇興趣小組，開展活動。

2、舉行經(jīng)典詩文吟誦、傳統(tǒng)文化手抄報制作、書法作品欣賞、交流讀書筆記、講歷史故事、唱愛國歌曲等系列活動。

3、將每年六月第一周定為“傳統(tǒng)優(yōu)良文化周”，以文藝表演、書畫作品展覽、國學(xué)大講堂、國學(xué)文藝匯演等多種形式，全面展示國學(xué)特色及成果，并由教學(xué)處制定具體的方案，組織相應(yīng)的評比活動。

（五）制定相關(guān)評價制度，確保國學(xué)活動切實有效。

1、班級建立過程性評價制度。過程性的評價要求班主任落實好進度計劃、每周誦讀內(nèi)容，對本班學(xué)生進行抽查和評價。根據(jù)背誦情況確定優(yōu)、良、一般三個等級，分別記分并納入學(xué)生個人國學(xué)經(jīng)典誦讀考核。

2、學(xué)校建立分段抽查制度。學(xué)校教務(wù)處每兩周對班級各抽3名學(xué)生進行背誦抽查，每學(xué)期8次。每次抽查結(jié)果由教務(wù)處通報，并納入期末綜合評價，作為班級評優(yōu)評先的重要依據(jù)。學(xué)校將對表現(xiàn)優(yōu)秀的班級和個人實施獎勵。

七、成果展示

1、安排文藝演出。將課本中的經(jīng)典故事排成課本劇，由學(xué)生進行全新的演繹，從中體會到經(jīng)典的魅力。武術(shù)表演也是重要表演內(nèi)容。

2、布置作品展覽。將學(xué)生的書法作品和繪畫作品集中展覽，推選其中優(yōu)秀作品參加校外更高級別的比賽。

3、編寫創(chuàng)建畫冊。妥善保存創(chuàng)建國學(xué)特色的過程中的所有計劃、方案、圖片及宣傳材料，匯集存檔，在條件成熟的時候，制作宣傳畫冊。

4、創(chuàng)建操作模型。將操作過程中的若干做法，找到理論依據(jù)，形成一定的操作規(guī)程，并將其升華到行之有效的操作模型。

5、撰寫教學(xué)論文?？偨Y(jié)、回顧創(chuàng)建過程中的心得體會，將其提煉到理論高度，寫成教學(xué)教育論文，向外交流，并在交流的過程中不斷完善創(chuàng)建作法。

第二篇：傳承國學(xué)經(jīng)典 彰顯辦學(xué)特色

傳承國學(xué)經(jīng)典 彰顯辦學(xué)特色

——郭艷萍主任關(guān)于學(xué)校辦學(xué)特色在全體語文教師會上的報告

各位老師：

大家好!今天就我校的辦學(xué)特色——國學(xué)教育，給大家交流一下。

推廣普通話的主陣地是課堂教學(xué)，語文教學(xué)無疑肩負著比其他學(xué)科更重的責(zé)任?！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)”。早期閱讀、背誦大量優(yōu)美的經(jīng)典，滲透到血液，深入到骨髓中的不僅是語言層面的感悟與表達，還有中華民族優(yōu)秀的人文精神和人文情懷。

鑒于上述認識，我們學(xué)校自2011年起打造語文課改特色，開始把經(jīng)典誦讀引進校園，在全校范圍內(nèi)組織開展了一系列豐富多彩的誦讀經(jīng)典詩文活動，著力提高小學(xué)生的文學(xué)功底，陶冶小學(xué)生的道德情操，改變小學(xué)生的行為習(xí)慣。讓經(jīng)典的陽光照耀拔節(jié)的生命，讓孩子的語言和精神攜手走向豐妙，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在這里煥發(fā)出勃勃生機，逐漸成為我校的辦學(xué)特色。

一、涵泳工夫興味長——誦讀特色形成

（一）立足校情發(fā)展特色

我們農(nóng)村學(xué)生大部分父母因打工掙錢，對孩子缺乏正確的關(guān)愛、管教和引導(dǎo)，孩子自我約束管理能力差，都存在不良的行為習(xí)慣，比如對父母不尊敬，不愛做家務(wù)，缺乏禮貌，甚至有撒謊的壞習(xí)慣。

為了改變家長教育孩子的觀念和孩子的行為習(xí)慣，我校以中華文化經(jīng)典誦讀活動為載體，通過活動來增強孩子的人文知識的積累，提升他們的思想道德水準，同時在他們純潔的心靈中培植下了愛心、誠心、孝心，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《論語》之后，他們懂得了“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽”，也懂得了“人而無信，不知其可也”，懂得了“君子莫大乎與人為善”……

（二）立足課堂研究，形成課堂特色

我們以課堂為圓心，向課外擴展，形成一個“文化場”。各年級組深入研究教材，尋找具有傳統(tǒng)文化色彩的典型文本，進行重錘敲打，在組內(nèi)研討、上課，然后推選優(yōu)秀課在全校交流。于是，一道道以現(xiàn)代手段展示傳統(tǒng)文化的語文“盛宴”呈現(xiàn)在我們面前：袁向春老師執(zhí)教《但愿人長久》，勾勒了中秋月圓之夜的美景，帶領(lǐng)學(xué)生在反復(fù)吟誦中體會蘇軾兄弟的手足情深和對離別之人的美好祝愿；堯菊香老師執(zhí)教《九月九日憶山東兄弟》，一唱三嘆，以較為深厚的文學(xué)功底和巧妙的藝術(shù)構(gòu)思熏陶感染著學(xué)生；覃詠梅老師的《清平樂 村居》展示出一幅絕美的田園風(fēng)光，讓學(xué)生在欣賞恬淡、自由且充滿樂趣的農(nóng)家生活圖景的同時，體會南宋愛國詞人辛棄疾的向往；白永忠老師的《孔子游春》則使學(xué)生走進春天，走近孔子，讀懂“真君子”的內(nèi)涵，真正沐浴到古典的陽光、文化的陽光。

三）精心選擇教材

想成為有文化涵養(yǎng)的學(xué)生，一本語文書只是杯水車薪。2008年開始，我校將國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》作為校本課程，全校普及誦讀，2009年分為低年級以《弟子規(guī)》、中年級以東坡詩詞、高年級以《論語》和課本里的古詩文為教材，開展誦讀活動。2010學(xué)年教材增加和調(diào)正：一二年級誦讀《弟子規(guī)》，三年級誦讀《千字文》，四年級誦讀《道德經(jīng)》，五年級誦讀《增廣賢文》，六年級誦讀《論語》教材，教材內(nèi)容是經(jīng)過老師們精心挑選的，旨在提高學(xué)生的中華古典文學(xué)品味。

（四）環(huán)境文化建設(shè)

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！杯h(huán)境對人的熏染作用毋庸置疑。校園內(nèi)突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。創(chuàng)設(shè)師生員工和諧向上，校園環(huán)境美麗宜人，于無聲處潤童心的境界。

1、在國旗下講話中，我們跟學(xué)生談《和好書交朋友》、《為中華之崛起而讀書》、《誦讀經(jīng)典詩文，營造書香校園》，激起學(xué)生誦讀的欲望。

2、學(xué)校利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。讓古人睿智的形象和精辟的言論深入人心，成為一道獨特的人文風(fēng)景。

3、校園黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。

4、各教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都有個性班級櫥窗，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。

（五）建立兩項機制 1.活動保障機制

開展詩文誦讀是一項長期的工作，必須有一系列的保障措施，否則就可能流于形式化、表面化。為了將經(jīng)典詩文誦讀落在實處，學(xué)校建立了三個保障機制：一是定誦讀時間，每天晨讀堅持誦讀20分鐘，為此特安排每天上午7：30－7：50的時間為經(jīng)典誦讀時間。語文課上，課前讓學(xué)生誦讀每周一詩或兩詩（一、二、三年級一詩，四、五、六年級兩詩）；二是定檢查人員，每天有專人負責(zé)檢查；三是定誦讀內(nèi)容，各年級組根據(jù)學(xué)生的年齡特點，制定誦讀、背誦計劃和內(nèi)容。

2.評價激勵機制

為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，各年級開展了各種實踐活動。三年級“經(jīng)典詩文大擂臺”，設(shè)計了“為畫配詩”、“我為古詩找作者”、“數(shù)字詩句大比拼”等活動形式，詩意蕩漾、樂趣無窮；四年級“賽詩會”，以《課程標準》推薦的必背古詩為主要內(nèi)容，分必答與搶答，學(xué)生爭先恐后，一展風(fēng)采；五年級“東坡文化”實踐活動扎實有序地推進；六年級“誦詩會”、“詩文表演”、“名句接力”等異彩紛呈。

學(xué)校舉行“國學(xué)經(jīng)典誦讀”等匯報活動，期末評選并表彰“經(jīng)典誦讀小明星”，促進了學(xué)生的持久興趣和經(jīng)典誦讀活動的深入開展。

（六）確保兩個延伸

我們堅持立足于校內(nèi)、放眼于校外，實施兩個延伸：

1.向家庭延伸?！凹议L學(xué)?！倍ㄆ陂_課，聘請專家給家長做講座，使家長充分認識到閱讀對孩子成長發(fā)展的重要性，調(diào)動家長的積極性，倡導(dǎo)父母子女共讀。

2.向?qū)W生的生活領(lǐng)域延伸。我們主張學(xué)生要將書讀“活”。除了背誦、積累，同時引導(dǎo)他們帶著一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，在生活和作文中學(xué)以致用，變“要我記”為“我要記”。

二、萬紫千紅春滿園——初見成效

（一）早晨因經(jīng)典而美麗 踏進學(xué)校的第一件事，孩子們便是享受經(jīng)典的熏陶?！扒Ю嵇L啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！焙⒆觽冎赡鄣穆曇魧⑦@首詩演繹得如同音樂一般美妙；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂……”這是老師帶領(lǐng)著學(xué)生在品味范仲淹憂國憂民的偉大情懷；“君子喻于義，小人喻于利……”孔子的聲音如長夜中的明燈，點亮我們心中的智慧，在學(xué)校的上空回響……“口誦其文，耳聞其聲，心通其意”，師生充滿韻味的新一天開始了。

（二）課堂因經(jīng)典而精彩

有人說，語文教育其實十分簡單，十分素樸，無非就是“吟誦吟誦，再討究討究；討究討究，再吟誦吟誦”，如此必有大效。課堂有限的四十分鐘有了如水的包容，像流水一樣從容的是老師娓娓的朗誦，如溪流一樣清脆的是孩子們投入的背誦；課堂短暫的四十分鐘有了如水的追求，愛國情、智慧美、山水樂，老師矢志不渝地帶領(lǐng)著孩子們?nèi)プ穼と松闹燎橹晾?；課堂寬容的四十分鐘更有了如水的自由，無論何種觀點，無論是好動還是喜靜，一切都開始順乎天性，上善若水。

（三）思想因經(jīng)典而深刻

誦讀經(jīng)典，我們的學(xué)生有了思想。流連于水繪園、花木城，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰” 的詩句脫口而出；被老師表揚時，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的謙遜表露無遺；松下讀書，“歲寒，然后知松柏之后凋也”的對話汩汩流淌……經(jīng)典，像氧氣一樣慢慢浸潤孩子的心扉，傳統(tǒng)文化給他們注入的是富有靈魂的血液。

文以載道。唐詩的雍容華貴，宋詞的典麗雅致，《詩經(jīng)》的拙樸自在，《史記》的開闔跌宕……它們里面都蘊涵著“道”。在咀嚼中體悟，從體悟中吸收，學(xué)生的舉手投足有了悄然的變化：學(xué)習(xí)上潛心思考的多了，交往中主動寬容的多了，家庭中體貼孝敬的也多了。我們期待孩子具有追求卓越的品質(zhì)，天人合一的情懷，自強不息的意志，敢為人先的魄力，誠信公正的操守……而閱讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，可以讓這一切成為可能。

（四）教師因經(jīng)典而成長

教和學(xué)永遠都是相輔相成的，當(dāng)傳統(tǒng)文化給我們的學(xué)生帶來“實惠”的時候，我們語文教師同樣也受到它的“滋潤”。解讀教材時，開始有了高屋建瓴的人文視野和獨立思考的批判精神；面對學(xué)生時，不再只盯著他們的學(xué)習(xí)，他們的作業(yè)；與同事、領(lǐng)導(dǎo)相處時，擁有了海納百川的寬容胸襟和不畏權(quán)勢的民主意識。老師們在對《論語》的分析中審視自己的教育教學(xué)，在對“老莊”的解讀中品味自己的哲理人生，在對唐詩宋詞的吟誦中咀嚼著中國傳統(tǒng)文化的綿長滋味…… 可以說，老師們在選擇經(jīng)典的同時，更選擇了一種成長方式。

三、直掛云帆濟滄海——發(fā)展愿景

書海浩瀚，經(jīng)典的閱讀任重道遠。我們將開辟經(jīng)典誦讀更美好的前景：

（一）在“聽”與“讀”中感悟積累

我們將把學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播臺的主播內(nèi)容定為經(jīng)典誦讀，由學(xué)生主持，播放經(jīng)典詩文誦讀節(jié)目，安排詩文朗誦、賞析以及有關(guān)經(jīng)典詩文的趣聞軼事、寓言故事等內(nèi)容。另外每周安排1節(jié)課作為“經(jīng)典誦讀課”，由語文教師適當(dāng)點撥，指導(dǎo)全校學(xué)生誦讀教育局發(fā)下來的國學(xué)經(jīng)典中的詩文。

（二）在“看”與“抄”中拓展積累

學(xué)校即將建設(shè)的文化長廊將開辟傳統(tǒng)文化名人?？?，各班利用班級櫥窗開辟“古詩角”、“經(jīng)典壁”，讓學(xué)生隨處可欣賞到經(jīng)典詩文佳作佳句，在有意、無意之中幫助記憶。同時，布置學(xué)生做詩文卡、辦手抄報、制詩文集學(xué)會有目的地進行經(jīng)典詩文的拓展積累等。

（三）用“賽”與“查”來強化積累

我們將擴大閱讀經(jīng)典的范圍，繼續(xù)按班級、年級、學(xué)校逐層舉辦以經(jīng)典誦讀為主題的各種比賽。同時，教師要充分運用現(xiàn)代技術(shù)輔助經(jīng)典詩文的誦讀活動，瀏覽古詩詞網(wǎng)站，向?qū)W生和家長推薦精品，加強自主學(xué)習(xí)，涂抹亮麗底色。

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。在創(chuàng)建語言規(guī)范化學(xué)校的過程中，我們力求繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，古典與現(xiàn)代相交融，課內(nèi)與課外相溝通，形成立體效應(yīng)，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進學(xué)校的和諧發(fā)展。讓我們記住歷史和時間，去探尋語言的生命之源，去塑造一個個具有豐厚底蘊、完美人格、高尚境界的幸福的通小學(xué)

第三篇：傳承國學(xué)經(jīng)典 踐行特色辦學(xué)

傳承國學(xué)經(jīng)典

踐行特色辦學(xué) ——在傳統(tǒng)文化熏染下的南北中學(xué)側(cè)記 齊河縣晏城鎮(zhèn)南北中學(xué)

趙春慶

在以創(chuàng)新為主競爭力、以和諧為主旋律的21世紀的中國，特色就是一個團隊的標識和生命力。踐行特色辦學(xué)，亦是一所學(xué)校的立身之本。而傳承國學(xué)經(jīng)典，更是一所學(xué)校的生命之源。

學(xué)校以教書育人為宗旨。但當(dāng)前的現(xiàn)狀是，學(xué)校更多的充當(dāng)了知識技能的訓(xùn)練場，“育人”內(nèi)涵卻普遍缺失，學(xué)生的道德素質(zhì)普遍下滑。而中國傳統(tǒng)的經(jīng)典文化的核心價值就是修身養(yǎng)性，最大的功效就是培養(yǎng)人的良好道德品質(zhì)、個人修養(yǎng)、文化底蘊、遠大志向和意志品質(zhì)。在當(dāng)前的環(huán)境和條件下，學(xué)校理應(yīng)是提供這種育人環(huán)境和教育的最佳場所。而且，縱觀各地的百年名校，其支撐不僅僅是教學(xué)成績，更重要的是都有一股源源不斷的文化脈動，這種深厚的文化底蘊，才是一所學(xué)校的精神支柱與不竭動力。

齊河縣晏城鎮(zhèn)南北中學(xué)，充分利用全縣2009年開展的創(chuàng)建特色學(xué)校的契機，依托學(xué)校已經(jīng)形成的濃厚古詩文誦讀氛圍，提出了“以經(jīng)典塑造經(jīng)典，用精神熏染精神”的特色理念。以國學(xué)經(jīng)典塑造經(jīng)典名校，成就經(jīng)典人生；以國學(xué)精神熏染精神世界，創(chuàng)建精神樂園。讓國學(xué)真正走進校園，走進每個學(xué)生的內(nèi)心。

談起創(chuàng)建國學(xué)特色學(xué)校，除了源于傳統(tǒng)文化的精髓與當(dāng)前社會形勢的需求相契合，源于母語文化對民族性格的反復(fù)錘煉，源于經(jīng)典書籍對正處于思想啟蒙階段的中學(xué)生在世界觀、人生觀和價值觀方面的重要影響，更源于南北中學(xué)有一巨大的優(yōu)勢資源——校長講座。奚興華校長畢業(yè)于德州師專中文系，酷愛讀書，知識淵博，尤其在《大學(xué)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等古書經(jīng)典上頗有研究。且說話幽默風(fēng)趣，旁征博引，深入淺出，深得同學(xué)和老師們的愛戴，在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)也是很有名氣的?！稗尚ｉL講國學(xué)”早在2008年就已陸續(xù)開始。前期主要結(jié)合老師們的身心健康講了點《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《大學(xué)》。今年上學(xué)期解讀了《三字經(jīng)》，下學(xué)期重點研講《弟子規(guī)》。尤為值得一提的是，校長講座能挖掘國學(xué)精髓，注重在道德、精神、品性、修養(yǎng)、學(xué)習(xí)、起居飲食等方面的解讀，與日常生活學(xué)習(xí)相融合，讓歷史悠久、光輝璀璨的中華文化在每個學(xué)生心中扎根、傳承！

校長講座的前期運行，為2009年全面、系統(tǒng)的創(chuàng)建國學(xué)特色學(xué)校做足了輿論上、思想上的準備，并積累了初步的經(jīng)驗。而縱觀各地開展的國學(xué)傳承活動，種類繁多，花樣翻新。甚至如組織學(xué)生穿戴上古代的服飾，手中捧本線裝《論語》，席地而坐，前仰后合等場面也屢見不鮮。難怪著名作家王蒙也戲稱“難道大清朝復(fù)辟了嗎？”由此可見，如何把國學(xué)教育做到內(nèi)容大于形式，真正挖掘繼承傳統(tǒng)文化的精髓，并把它與學(xué)生的實際需求結(jié)合起來，這才是當(dāng)前真正要做的。

南北中學(xué)的國學(xué)教育就是本著立足實際，不搞花架子，以點燃學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，以熏染學(xué)生的精神世界為第一要務(wù)和最終目的。主要分為四大模塊展開：①忠孝篇——百善孝為先。孝，徳之本也，立身之基也。忠，是對國家、人民的忠誠，而非對君主、個人的愚忠。②仁德篇——修身養(yǎng)性，存羞惡廉恥之心，在天地間揮灑大寫的“人”字。③勸學(xué)篇——諸子百家，比肩而立，著述天下，文傳千古，受惠國學(xué)，培育精英，開啟未來。④宜生篇——人和還需天時地利來添翼，績優(yōu)仍要康健良習(xí)去護庇。

在以上四大模塊的統(tǒng)領(lǐng)下，學(xué)校創(chuàng)建了文化長廊，將校內(nèi)的四條主要道路分別命名為忠孝路、仁德路、勸學(xué)路、宜生路。每條街道為一個核心，設(shè)計安排文化墻報。正沖校門的是忠孝路。忠孝文化是儒家文化的核心，忠孝路正處于學(xué)校的中心位置。我們選取了《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、《滿江紅·怒發(fā)沖冠憑欄處》等古籍中的段落或句子。摒棄糟粕，取其精華，弘揚孝敬父母、贍養(yǎng)老人的傳統(tǒng)美德，塑造感恩情懷。仁德路和勸學(xué)路縱貫整個教學(xué)區(qū)，展板的設(shè)計力求貼近學(xué)生實際，內(nèi)容上選取了《論語》、《孟子》、《中庸》、《荀子》、《誡子書》、《三字經(jīng)》等典籍。為避免呆板枯燥，在形式上設(shè)計有詩詞欣賞、格言摘錄、書法藝術(shù)等。在仁德路盡頭的一面墻上，就赫然掛有一幅著名書法家啟功先生書寫的“天行健，君子以自強不息”的條幅，給人很強的震撼。貫穿生活區(qū)的道路是宜生路，主要給學(xué)生生活習(xí)慣、飲食常識、休養(yǎng)生息等方面的指導(dǎo)。

學(xué)生走在校內(nèi)，如同徜徉在傳統(tǒng)文化的海洋之中，俯仰之間全是經(jīng)典，談笑之中盡被感染。這種環(huán)境熏陶的巨大作用是不言而喻的?！碍h(huán)境改變?nèi)恕钡慕?jīng)典格言，而且是“良好環(huán)境塑造美好品質(zhì)”的經(jīng)典格言，在這里得到了有力的驗證。

除了學(xué)校整體外部環(huán)境的熏染，南北中學(xué)還特別注重了讓每一個學(xué)生參與到活動中來。學(xué)校創(chuàng)造性的開展了雙班名的設(shè)計、掛牌活動。每個班級根據(jù)各班的情況從國學(xué)典籍中選取詞句，設(shè)計成自己班級的另一個名字，并舉行隆重的掛牌儀式。如今走在南北中學(xué)的校園里，你就會發(fā)現(xiàn)諸如“睿智班”、“仁和班”、“智信班”、“仁靜班”等新的班級，令你驚訝，讓你深思。而且，不但室外有變化，同學(xué)們還圍繞新班名設(shè)計制作了四塊室內(nèi)展板，將教室重新打扮了一番，可以時時刻刻接受傳統(tǒng)文化的熏染。比如“靜心班”的展板為“博學(xué)而篤志，切問而近思”、“博觀約取,厚積薄發(fā)”、“學(xué)須靜，才須學(xué)”、“淡泊明志，寧靜致遠”。

同學(xué)們還自發(fā)的將設(shè)計活動延伸到了宿舍里。“集賢居”、“臥龍居”、“靜心閣”、“德馨齋”等新宿舍牌已掛了上去。宿舍內(nèi)也設(shè)計張貼了有關(guān)傳統(tǒng)文化的圖畫、文字，形成了以國學(xué)文化為內(nèi)容的獨特的宿舍文化。

同學(xué)們看著自己親自設(shè)計制作的班牌、宿舍牌、展板，心里美滋滋的、暖融融的。這本身就是一種最好的熏染與教育。

為避免學(xué)生因古文基礎(chǔ)薄弱而感到學(xué)習(xí)苦悶乏味，學(xué)校還開展了一系列的寓教于樂的活動。比如國學(xué)節(jié)目創(chuàng)作展演、就餐時校廣播站的“國學(xué)之聲”、墻報展示、手抄報比賽、班級匯報展演等，極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性，豐富了國學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。

在剛剛結(jié)束的“全縣創(chuàng)建特色學(xué)?，F(xiàn)場會”上，縣教育局的段局長看了學(xué)生表演的國學(xué)節(jié)目后，感慨地說：“三天前，我來的時候還沒有看到這些節(jié)目。現(xiàn)編是演不這么好的，看來平時就是這么搞的?！笔堑?，把國學(xué)教育抓在平時，落在實處，正是我們所追求的，我們也是一直這么做的。

其實，國學(xué)不但要求學(xué)生學(xué)，教師更不能落后。學(xué)校為每位教師都印發(fā)了一份《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《論語》，在課余時間可隨手拿來翻閱討論，并寫了大量的讀書筆記和心得體會。不但提高了教師的道德修養(yǎng)和整體素質(zhì)，更給全體學(xué)生做了榜樣。

有人可能會問：“你們搞國學(xué)教育，能有什么結(jié)果呢？”其實，許多人在認識上有一個誤區(qū)——凡事都注重最后的結(jié)果，而不看重過程（片面追求升學(xué)率就是典型）。而教育這項系統(tǒng)工程卻應(yīng)是最該關(guān)注過程的。學(xué)生的精神面貌煥發(fā)了，道德修養(yǎng)提升了，整體素質(zhì)提高了，不就是最好的成果嗎？如果非要找點有形的成果的話，那就請你來南北中學(xué)實地走一走，看一看。無任何污損的室內(nèi)外展板，干凈整潔的路面，文明有禮的言談舉止，鄰里鄉(xiāng)親贊許的目光，這些就是最好的成果。

如果你愿意留下來再聽一聽，就會有更多的發(fā)現(xiàn)。

同學(xué)袁x x說：其實，一開始學(xué)《三字經(jīng)》時，我們并不主動。甚至認為小孩子們的東西干嗎還讓我們來背，這不是多此一舉嗎。但隨著奚校長解讀《三字經(jīng)》活動的不斷深入開展，我才認識到原來對《三字經(jīng)》我真的并不了解，甚至可以說是相當(dāng)陌生的。但逐漸的，我對它產(chǎn)生了興趣，尤其是奚校長能用生動鮮活的事例進行深入淺出的解讀。從此，認識到尊老愛幼，修身養(yǎng)性是民族的傳統(tǒng)美德，也發(fā)現(xiàn)了我身上存在的壞毛病是多么的可惡與羞恥，給其他同學(xué)帶來了多大的傷害?，F(xiàn)在，我真的改掉了這些惡習(xí)。原來從不打掃衛(wèi)生的我，現(xiàn)在還能主動幫別的組的同學(xué)倒垃圾桶、擦黑板；原來打飯、刷碗、買東西都讓被我欺負慣了的朱某某去，不去就恐嚇他甚至揍他，現(xiàn)在我已經(jīng)誠懇地道了歉，這些活都自己干，而且還主動幫他，同時還充當(dāng)了他的保護者，我還主動承擔(dān)起了抬飯、分飯等活；我感覺原來同學(xué)們都躲著我走，現(xiàn)在我主動與他們交朋友，用行動讓他們相信我是真的想變好，真的想成為同學(xué)們中的一員。《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典真的重新塑造了我的精神，可能還會改變我的一生。灑滿陽光的日子真的很舒服！

老師張x x說：中華文化博大精深，源遠流長，做為人類靈魂工程師的我們理應(yīng)承擔(dān)起傳承民族文化的重任，那也就更應(yīng)該深入地學(xué)習(xí)研究。說句實話，其實當(dāng)老師的也未必有幾個對傳統(tǒng)文化了解多少，尤其是象《弟子規(guī)》、《論語》、《大學(xué)》、《孟子》等經(jīng)典古籍，更是只停留在當(dāng)學(xué)生時積累的幾句格言上，但這又是多么的膚淺?。〗柚@次活動，正好可以充充電，補補課。再說，這個活動的好處并不只停留在增長學(xué)識，開闊視野上。它對提高教師的自身素養(yǎng)，增強心理調(diào)適能力，更好的處理與家庭、同事、領(lǐng)導(dǎo)及社會等關(guān)系有更大的幫助。比如奚校長結(jié)合有的教師忙于工作而忽視對父母的關(guān)照，有的女教師婆媳關(guān)系比較緊張，開展了《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》的講座及組織觀看錄像《生命是一條河——國學(xué)宣講團系列講座之一》，效果很明顯?！俺；丶铱纯础?、“婆婆也是娘”。觀念的轉(zhuǎn)變，理順了關(guān)系，增進了感情，穩(wěn)定了秩序，這就是普通老師對國學(xué)教育最切身的感受。

如今，誦讀國學(xué)已成為南北中學(xué)學(xué)生和教師生活中不可分割的重要組成部分，國學(xué)教育也已成為南北中學(xué)對外形象的一張靚麗名片！

2010年，南北中學(xué)被授予全縣“國學(xué)教育示范校”，縣電視臺《齊河方圓》欄目專門為南北中學(xué)的國學(xué)創(chuàng)建活動制作了一部專題片并連續(xù)播出3天，德州市關(guān)工委、縣人大、縣委宣傳部等上級部門多次來校指導(dǎo)工作，各兄弟單位也紛紛派人來參觀學(xué)習(xí)。

2010年暑假，南北中學(xué)與恒昌集團聯(lián)合舉辦了“弘揚傳統(tǒng)文化夏令營”活動，在當(dāng)?shù)亻_創(chuàng)了校企合作的新模式，并取得了很好的社會影響。

但這只是一個開始。南北中學(xué)的師生面對紛至沓來的種種贊譽，始終保持著清醒的頭腦。其實一開始，動機很單純，就是想通過這一活動從根本上提升教師和學(xué)生的道德修養(yǎng)和精神風(fēng)貌，是一次文化尋根的旅行?；顒痈愕浆F(xiàn)在，師生熱情高漲，社會上也有了更高的期待。既已欲罷不能，就不如索性搞得更深入一些，影響更大些，說不定還能用學(xué)校的這塊小土壤改變周圍社會的大環(huán)境呢！

學(xué)校下一步的工作主要從三個方面展開。一是成立國學(xué)宣講團，走進社區(qū)。宣傳中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，講孝道、講感恩、講鄰里相處、講社會交往、講奉獻精神團隊精神、講經(jīng)典名著與現(xiàn)實生活的關(guān)系、講養(yǎng)生保健、、講如何修身養(yǎng)性、講提升自己素質(zhì)對家庭及他人的影響??為提高民眾的整體素質(zhì)，建設(shè)文明社區(qū)、和諧社會盡一份力量。

二是發(fā)揮每一個學(xué)生每一名教師的單核影響力，像原子彈爆炸一樣，使其能量輻射每個家庭、每個村落，盡可能的革除陋習(xí)、掃清積弊，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)打造健康向上的內(nèi)部動因。

三是將學(xué)校的國學(xué)教育深入下去。不能只停留在讀幾本經(jīng)典，背幾段古書上。可向縱橫兩個方向發(fā)展，縱向上對經(jīng)典古籍的研讀要深入，深刻體會經(jīng)典在鍛造人格精神、培育人文性情、積淀文化內(nèi)涵上的重要作用，真正能影響到他們的人生觀、世界觀、價值觀。橫向上要拓展國學(xué)的外延。不單經(jīng)典古籍是國學(xué)，現(xiàn)代名篇同樣是國學(xué)；不單文學(xué)書籍是國學(xué)，哲學(xué)、歷史、琴棋書畫等藝術(shù)形式同樣是國學(xué)；不單傳承民族文化是國學(xué)，發(fā)展民族內(nèi)涵創(chuàng)新民族藝術(shù)同樣是國學(xué)。

總之，南北中學(xué)的發(fā)展愿景是要將國學(xué)教育融入到每個人的生活、精神、靈魂中去，變成他生命不可分割的一部分，做一名真真正正的中國人！南北中學(xué)也期待著有志于發(fā)揚傳統(tǒng)文化，弘揚國學(xué)教育的有識之士前來多加指導(dǎo)。

第四篇：誦讀經(jīng)典詩文 傳承國學(xué)文化

誦讀經(jīng)典詩文 傳承國學(xué)文化--南圩鎮(zhèn)中心小學(xué)校園

文化建設(shè)工作亮點

作者：馬世原 來源：隆安教育信息網(wǎng) 發(fā)表：2010-09-29 10:15 我要評論

2003年底獲得廣西“綠色學(xué)?！狈Q號的基礎(chǔ)上，南小不斷加大美化、綠化工作力度，幾年的努力使校園干凈整潔，果樹成排，綠草如蔭，鳥語花香，學(xué)校成了南小師生和諧共處的綠色家園。而美中不足的是缺少校園文化底蘊，如何進一步提高校園文化品位，成為擺在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子面前的一大課題。一年多來學(xué)校校園文化建設(shè)以“誦讀經(jīng)典詩文”為突破口，并取得了一定的成績，逐漸形成校園文化亮點。

一是創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境。在校門口設(shè)置刻有“明德 勵志 樂學(xué) 尚美”八字校訓(xùn)的校訓(xùn)書，在校園草坪上放置造型奇特的校訓(xùn)石，在校門口顯眼處樹起孔子銅像，在教學(xué)樓走廊外鑲起校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，在校園內(nèi)張貼大副《論語精選》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《仁義禮智信―儒家思想精髓》板報，在校門口和重要通道共制作12副永久性板報，在教室、走廊、樓梯口懸掛師生書畫作品，各班、各宿舍設(shè)計“與圣賢同行”“榮譽殿堂”“溫馨提示”“我們是一家人”等欄目。一張張板報、一副副教生書畫作品、一句句名人名言、一條條警示標語在青草綠樹紅花的映襯下形成了“喜有綠茵伴書香”的校園文化氛圍。

二是誦讀經(jīng)典詩文。學(xué)校組織骨干教師收集了具有代表性的詩文，分低、中、高年級三個版本，精心編印成《誦讀經(jīng)典詩文傳承中華文化》讀本發(fā)放到各班，印制《弟子規(guī)》發(fā)放到各班，要求各班學(xué)生每天利用每節(jié)課的課前三分鐘誦讀。學(xué)校廣播室每天下午2：05-2：10都播放《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》，周一專門播放《誦讀經(jīng)典詩文》欄目。學(xué)校還定期開展誦讀經(jīng)典詩文比賽，今年6月9日我校舉行的“誦讀經(jīng)典詩文 爭做少年君子”文藝晚會，以舞蹈、朗誦、獨唱等形式演繹了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《明月幾時有》《萬世師表》等24個節(jié)目，吸引了全校師生、家長及社區(qū)群眾近3000人觀看。

三是利用網(wǎng)絡(luò)交流。學(xué)校利用隆安教育論壇《菁菁校園》的《南圩小學(xué)》版塊，發(fā)布《〈弟子規(guī)〉在南小》《不可不學(xué)的中國古典名句》《〈論語〉成語典故集錦》等主題，和廣大師生在網(wǎng)上共同交流誦讀古典詩文的感受和收獲。

四是活動成效喜人。

一是激發(fā)了學(xué)生對中華詩詞的熱愛，潛移默化地傳播了祖國優(yōu)秀文化。通過古典詩文的誦讀，學(xué)生認識到中華民族有著燦爛的物質(zhì)文明和精神文明；認識到熱愛祖國，離不開祖國語言文字的傳承和依托。所有這些，對學(xué)生的人格塑造、人生觀、價值觀、世界觀的形成，對學(xué)生良好道德觀的的形成，起到了積極的作用。

二是提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)。堅持誦讀古詩文，使學(xué)生記誦能力不斷增強，這對靠積累來提高的語文學(xué)習(xí)來說，無疑起到了事半功倍的效果。不少學(xué)生能將平日積累、背誦過的古詩文中的名句，恰當(dāng)?shù)剡\用到自己的言談和習(xí)作中去，或說明事理，或抒情，為言談和習(xí)作增添了不少光彩。學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)有了明顯提升。

三是促進了學(xué)生良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我國的經(jīng)典詩文是中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的精髓，流淌著人類豐富的情感，凝結(jié)著一代代人最寶貴的生命體驗。它能引導(dǎo)學(xué)生追求高尚的道德情操，陶冶健康的審美情趣，豐富精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成和良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。（馬世原）

第五篇：弘揚國學(xué)經(jīng)典傳承優(yōu)秀文化

弘揚國學(xué)經(jīng)典傳承優(yōu)秀文化

——麗春小學(xué)2013年10月國學(xué)經(jīng)典活動綜合報道為弘揚中華民族國學(xué)經(jīng)典，傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)廣大少年兒童良好的道德情操和學(xué)習(xí)習(xí)慣，進一步豐富新課改內(nèi)涵，麗春小學(xué)于2013年10開展了為期一個月的國學(xué)經(jīng)典活動。

這次活動，全校師生全身心投入，人手一本經(jīng)典，開展了誦讀經(jīng)典比賽，經(jīng)典讀后感展覽，以及時代需要經(jīng)典的辯論比賽，不斷掀起誦讀國學(xué)經(jīng)典的高潮。

這次活動，不僅讓麗春小學(xué)全體師生感受到了國學(xué)經(jīng)典的魅力，提升了對中華文化的感染力，也深化了新課改工作。

張徐靜

2013.11.5