第一篇：高校思政建設(shè)

與專業(yè)相結(jié)合的高職思想政治理論課教學改革探索

摘 要：思想政治理論課是對高職學生進行德育的主陣地和主渠道，對德才兼?zhèn)浼寄苄腿瞬诺呐囵B(yǎng)起著重要作用。但由于部分高職院校認識的不足以及高職生思想文化素質(zhì)相對較低，導致思想政治理論課教學效率較低，效果不理想。如果能將思想政治理論課教學與專業(yè)相結(jié)合，就能激發(fā)學生的學習興趣，提高思想政治理論課的實效性。本文根據(jù)我院思想政治理論課教學改革的實踐，從教學理念、教師意識、教學內(nèi)容、教學方法、實踐教學、教學手段、考核方式等七個方面入手，探索與專業(yè)相結(jié)合的高職思想政治理論課教學改革。

關(guān)鍵詞：高職；思想政治理論課；與專業(yè)相結(jié)合；教學改革

思想政治理論課（以下簡稱政治課）是對高職學生進行德育的主陣地和主渠道，是保證高職生成為德才兼?zhèn)浼寄苄腿瞬诺闹匾n程。然而，由于高職院校主要以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務等第一線的高級技能型人才為目標，高職生文化基礎(chǔ)相對薄弱。因此，學生對政治課學習興趣不大，導致課堂上出現(xiàn) “到堂率”低、“抬頭率”低、“參與率”更低等現(xiàn)象，教學效果很不理想，政治課傳統(tǒng)的教學方式受到了前所未有的挑戰(zhàn)。怎樣激發(fā)學生的學習興趣，使政治課教學更具有實效性？筆者認為，如果能將政治課教學與專業(yè)相結(jié)合，就能很好地解決這些問題，從而有效提高政治課的教學效果。

高職政治課教學與專業(yè)相結(jié)合，就是在政治課教學過程中，結(jié)合高職生的專業(yè)特點和各專業(yè)學生的實際情況，在內(nèi)容的取舍、重點難點的確定、教學方法的選擇等方面體現(xiàn)出專業(yè)特色，使學生的學習更有趣，教學效果更好的一種教學方式。實現(xiàn)與專業(yè)相結(jié)合的高職政治課教學改革，我們可以從多角度、多層面去探索。本文結(jié)合我院政治課教學改革的實踐，從教學理念、教師意識、教學內(nèi)容、教學方法、實踐教學、教學手段、考核辦法等七個方面入手，探索與專業(yè)相結(jié)合的高職政治課教學改革。

一、貫徹“以人為本”的教學理念

前任教育部長周濟曾說：“貫徹落實科學發(fā)展觀，推動教育的改革和發(fā)展，一個重要的切入點就是要牢牢抓住以人為本，堅持教育以育人為本，以學生為主體……”?！耙匀藶楸尽笔且磺薪逃紤瀼氐睦砟睿彩歉呗氄握n教學必須貫徹的核心理念，是實現(xiàn)與專業(yè)結(jié)合的政治課教學改革的前提。在高職政治課教學中貫徹“以人為本”的理念，要求一切教學活動的展開要以學生為本，立足于弘揚學生的主體性，聚焦于培養(yǎng)學生的思想道德素質(zhì)，著眼于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，讓“以人為本”的理念貫穿整個教學過程。無論是教學內(nèi)容的安排、教學方法的選擇、實踐教學環(huán)節(jié)的設(shè)計，還是教學手段的運用、教學過程的組織、考核辦法的改革都要以人為本，從而實現(xiàn)高職生的全面的、協(xié)調(diào)的和可持續(xù)的發(fā)展。這是與專業(yè)相結(jié)合的高職政治課教學改革的必然要求，也是高職政治課教學走向科學化和現(xiàn)代化的必由之路。

二、樹立為專業(yè)服務的意識

在高職政治課教學中，所有的教學活動都要由教師來組織，教師發(fā)揮著主導作用。要實現(xiàn)政治課與專業(yè)相結(jié)合的教學改革，首先需要政治課教師樹立政治課教學為專業(yè)服務的意識，這是實現(xiàn)政治課與專業(yè)相結(jié)合教學改革的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，政治課教師還要在日常教學活動中做到以下幾點：（1）主動與所任教專業(yè)及其系的教輔人員交流溝通，了解專業(yè)設(shè)置的基本情況，專業(yè)課程的大致內(nèi)容、專業(yè)人才的培養(yǎng)目標以及專業(yè)實踐的實施計劃等。（2）參與專業(yè)教研室的教研活動、翻閱專業(yè)課程教材、與專業(yè)課教師之間相互聽課評課等。（3）關(guān)注或參與所任教專業(yè)學生的社團、專業(yè)活動以及班會等，積極與各專業(yè)學生溝通聯(lián)系,了解各專業(yè)學生的特征特點及生活和思想狀況。（4）密切關(guān)注社會新聞，特別是與自身所任教專業(yè)相關(guān)的行業(yè)新聞與動態(tài)，形成一種理論與實際相聯(lián)系的警覺性思維和發(fā)散性思維，并將其積淀為教學素材。通過這些方式，政治課教師了解了各專業(yè)以及各專業(yè)學生的實際情況，掌握了更貼近學生、貼近專業(yè)、貼近實際的材料素材，為實現(xiàn)政治課教學與專業(yè)結(jié)合做好準備。

三、依據(jù)專業(yè)需求，優(yōu)化教學內(nèi)容

由于高職政治課的課時較少，要實現(xiàn)政治課教學與專業(yè)相結(jié)合，政治課教師要按“必需、夠用”的原則，將教材重點內(nèi)容提出來，結(jié)合高職教育教學特點和學生專業(yè)需求加以綜合和提煉，形成系統(tǒng)的、有針對性的專題，實現(xiàn)專題教學。專題教學模式能夠打破統(tǒng)編教材的章節(jié)體系，依據(jù)專業(yè)需求和學生興趣，圍繞教學要點，提煉和確立專題課堂教學內(nèi)容，并以此為中心對教材內(nèi)容進行精心組織和重新編排，這為提高政治課課堂教學實效奠定良好基礎(chǔ)。我院社科部在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學中，圍繞學生專業(yè)需求，重新對教材內(nèi)容進行整合，將教學內(nèi)容分為 “適應高職新生活”、“揚起理想的風帆”、“做堅定的愛國者”、“創(chuàng)造有價值的人生”、“樹立文明新形象”、“培養(yǎng)良好職業(yè)道德”、“做知法用法的合格公民”、“做守法的職業(yè)人”八個專題，每個專題分別由在該專題涉及領(lǐng)域里學有專長的教師負責實施，改變過去由一位主講教師包攬整個教學過程的情況，使學生受到不同學術(shù)背景和思維方式的訓練和熏陶。在專題教學的基礎(chǔ)上，任課教師還可以根據(jù)所授課學生的專業(yè)要求、學生崗位需求，對教學內(nèi)容做適當選擇和修改，以便更有效地實現(xiàn)政治課教學與專業(yè)相結(jié)合。

四、圍繞專業(yè)特點，改進教學方法

“大學教育的試金石不是講授偉大真理，而是用什么高明的方法來講授偉大的真理”。與專業(yè)相結(jié)合的高職政治課教學改革，要求改變傳統(tǒng)教學模式中以教師為中心、學生被動學習的純灌輸式教學方法，圍繞專業(yè)特點，以學生為主體，充分考慮學生的認知要求來設(shè)計教學方法。啟發(fā)教學法、案例教學法、討論教學法、情感教學法、角色扮演教學法等幾種教學法，能給學生提供多角度、多層面思考問題的機會，激發(fā)和調(diào)動學生主體參與的積極性和創(chuàng)造性，從而使政治課堂教學在熱情討論的氛圍中達到良好的效果，這是實現(xiàn)與專業(yè)結(jié)合的政治課教學改革應綜合運用的方法。如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的“培養(yǎng)良好職業(yè)道德”專題中，筆者提出問題“從職業(yè)道德視角看‘范跑跑’的行為”讓學生分組討論，合作學習，學生可以在分析、解決問題的過程中了解和掌握所學專業(yè)相關(guān)行業(yè)應遵守的職業(yè)道德；在“做知法用法的合格公民”專題中，筆者根據(jù)學生所學專業(yè)相關(guān)行業(yè)的政策法規(guī)采用“模擬法庭”這一角色扮演教學法。在教學過程中，讓學生模擬法院審理案件的情景進行案例處理，由學生扮演其中的角色，如法官、書記員、原告、被告、代理律師等。由于學生身臨其境，在“模擬法庭”中積極進行辯論、思考，使該課教學取得良好效果。學生在“模擬法庭”中不但掌握相關(guān)行業(yè)的政策法規(guī)，還提高了自身的綜合能力。

在以上所述教學方法的運用中，政治課教師要注意以下幾點：（1）應針對不同的專業(yè)特點，從激發(fā)學生學習興趣和動力出發(fā)，盡量選用貼近學生實際、學生生活、學生所學專業(yè)的教學素材教學。如所設(shè)置的案例、討論的中心問題、角色扮演的主題等。（2）教學方法的運用要做到具體問題具體分析，要根據(jù)不同的教學內(nèi)容、不同專業(yè)的學生、不同的教學環(huán)節(jié)采取不同的教學方法，或綜合運用幾種教學方法，做到多種教學方法的互動、聯(lián)動和交替使用，這樣才能活躍課堂氣氛，提高課堂教學效果。（3）無論采取何種教學法，學生都應是課堂的主體，是教學的中心，而教師則是教學過程的主導，起著組織、引導作用。

第二篇：高校思政處作風建設(shè)情況總結(jié)

高校思政處作風建設(shè)情況總結(jié)

2018年，思政處在廳黨組的正確領(lǐng)導下，深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，持續(xù)貫徹落實全國教育大會、全國全省高校思想政治工作會議精神，堅持問題導向和目標導向，大力加強作風建設(shè)，為各項工作開展提供了堅強的政治和紀律保障?，F(xiàn)將一年來作風建設(shè)情況總結(jié)如下：

一、強化學風建設(shè)，努力建設(shè)學習型黨組織

一是制定支部全年學習計劃。堅持把強化學習教育、提高理論素養(yǎng)、增強黨性觀念作為加強作風建設(shè)的首要任務。努力創(chuàng)新學習載體，支部定期組織集中學習，認真參加廳機關(guān)集中學習，積極參加讀書交流活動，今年來支部組織集中學習14次。

二是注重提升干部業(yè)務素質(zhì)。督促黨員干部按時完成網(wǎng)絡教育培訓，努力營造學習氛圍，增強學習效果，切實推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化。積極選派干部參加各類能力培訓，一年來共選派5名干部參加各級各類培訓11次。

三是加強專題調(diào)研學習。深入學習貫徹全國高校落實全國高等學校思想政治工作會議精神，分層次開展全省高校思想政治工作專題調(diào)研，協(xié)助組織召開全省高校思想政治工作會議，提出加強和改進我省高校思想政治工作的措施，增強各高校黨委管黨治黨、辦學治校的能力，著力解決培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人的根本性問題。

二、嚴抓廉潔從政，持續(xù)強化規(guī)矩和紀律意識

一是加強廉政教育。深入學習黨的十八屆六中全會和總書記系列重要講話精神，學習領(lǐng)會《中國共產(chǎn)黨章程》、《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》等黨內(nèi)法規(guī)，貫徹落實2018年中央紀委、教育部和教育廳黨風廉政建設(shè)會議的工作安排部署，進一步強化政治擔當和責任意識，推動主體責任和一崗雙責落到實處。

二是營造廉潔氛圍。通過支部會議、短信提醒、微信網(wǎng)絡平臺等載體，經(jīng)常轉(zhuǎn)發(fā)省紀委、省高校紀工委、省紀委駐廳紀檢組通知，定期推送學習《中國紀檢監(jiān)察》期刊文章與“清風中原”（清風教育）公眾號有關(guān)省紀檢監(jiān)察工作信息、黨風廉政熱點，認真學xxx中紀委和省委、省紀委有關(guān)黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作的相關(guān)政策文件。

三是充分發(fā)揮作用。充分發(fā)揮紀檢委員監(jiān)督、執(zhí)紀和問責職能，嚴格貫徹落實中央“八項”規(guī)定，執(zhí)行黨的“六大”紀律，按照省紀委要求，思政處強化監(jiān)督檢查，主動自查自醒，在暑期外出調(diào)研、學習培訓及差旅報銷等各環(huán)節(jié)，及時提醒監(jiān)督支部成員杜絕吃喝送禮、公車私用及公款旅游等違規(guī)違紀問題，每到重要節(jié)日來臨之前，及時組織學習省紀委、廳紀檢組通知，提出明確要求，提醒黨員干部遵規(guī)守紀，廉潔自律，做到每關(guān)鍵時點、每季度提醒到位，一年來，通過集體學習以案促改通報案件10余次，召開黨支部會議開展提醒與自查20余次，推薦廉政網(wǎng)文學習20余篇。

三、加強制度落實，有力保證工作質(zhì)效

全面落實從嚴治黨要求，自覺做到聽黨組指揮、講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度，決不能歪曲和變通，堅決杜絕上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止等。嚴格落實領(lǐng)導干部個人事項申報制度，做到對黨忠誠老實，如實報告，絕不漏報、瞞報、錯報；對重大事項實行科學決策、民主決策，絕不搞一言堂和拍腦袋決策；進一步完善評審辦法，建立公開公示制度，推動馬克思主義學科等業(yè)務評審程序的公開透明，切實防范廉政風險；堅持談心制度，做到抓早抓小、防微杜漸，對黨員干部身上的苗頭性問題早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早教育，把紀律和規(guī)矩挺在前面；改進會風文風，嚴格執(zhí)行會議計劃審批制度，控制會議規(guī)模預算，嚴格執(zhí)行保密制度，公文運轉(zhuǎn)規(guī)范，無失、泄密現(xiàn)象，確保了會議和公文質(zhì)量；落實八項規(guī)定，遵守工作紀律，做到工作日午間不飲酒，不上網(wǎng)炒股、玩游戲，不做與工作無關(guān)的事情。

四、增強服務意識，不斷提升精神文明建設(shè)

一方面，深入推進服務型黨組織建設(shè)。聚焦作風建設(shè)，緊緊盯住群眾關(guān)心、關(guān)注和反映強烈的突出問題，提升服務質(zhì)量，耐心處理群眾來信來電來訪，嚴格落實節(jié)假日值班制度，確?！笆率掠兄?，件件有回應”，沒有滯后和推諉扯皮現(xiàn)象。

另一方面，加強處室精神文明建設(shè)。積極參加廳機關(guān)組織的文明單位創(chuàng)建活動和各類文體活動，提高黨員干部身心健康水平。落實辦公室衛(wèi)生每天一清掃，每周一次大掃除，確保辦公環(huán)境整潔，崗位牌和工作狀態(tài)牌放置規(guī)范。

作風建設(shè)永遠在路上，盡管黨支部在作風建設(shè)方面做了一定工作，取得一定成效，但仍存在一些差距：學習教育形式不夠多樣，內(nèi)容不夠豐富；對問題調(diào)查研究不夠深入等等。對于這些問題，黨支部一定高度重視，認真加以解決，并在下步工作中持之以恒強化作風建設(shè)，不斷鞏固和拓展“兩學一做”學習教育和焦裕祿同志“三股勁”專題培訓成果，認真落實鄭廳長“忠、信、實、勤、干”五字要求，進一步激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情活力，以飽滿的熱情、昂揚的斗志，奮力書寫河南教育改革發(fā)展新篇章。

第三篇：XX省高校課程思政建設(shè)實施方案

XX省高校課程思政建設(shè)實施方案

為深入學習貫徹習近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國、全省教育大會精神，落實教育部《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》，全面推進高校課程思政建設(shè)，強化課程育人功能，提升課程育人實效，著力構(gòu)建符合人才成長規(guī)律、體現(xiàn)時代要求、彰顯XX特色的課程思政體系，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，特制定本實施方案。

一、總體要求

堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，切實落實立德樹人根本任務，堅決扛起“三地一窗口”的使命擔當，牢固確立人才培養(yǎng)的中心地位，堅持將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)融為一體，緊緊抓住教師隊伍“主力軍”、課程建設(shè)“主戰(zhàn)場”、課堂教學“主渠道”，在所有高校、所有學科專業(yè)全面推進課程思政建設(shè)，促使課程思政的理念形成廣泛共識，廣大教師開展課程思政建設(shè)的意識和能力全面提升，協(xié)同推進課程思政建設(shè)的體制機制基本健全。

五年內(nèi)，培育一批課程思政示范課程，選樹一批課程思政基層教學組織和課程思政建設(shè)示范校，設(shè)立一批課程思政教學研究項目，建設(shè)一批課程思政教學資源庫和優(yōu)秀案例，充分發(fā)揮示范典型的引領(lǐng)帶動作用，全面形成廣泛深入開展課程思政建設(shè)的良好氛圍。

（一）科學設(shè)計全面覆蓋、類型豐富的教學體系，明確課程思政目標要求

堅持將思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系。圍繞建設(shè)高水平人才培養(yǎng)體系，結(jié)合學校發(fā)展定位和人才培養(yǎng)目標，有針對性地修訂人才培養(yǎng)方案，切實落實本科專業(yè)類教學質(zhì)量國家標準、高職學校專業(yè)教學標準和研究生學位基本要求，從學科專業(yè)建設(shè)、課程體系建設(shè)、課堂教學建設(shè)、教師隊伍建設(shè)、實訓環(huán)境建設(shè)、校園文化建設(shè)、評價激勵機制等進行整體統(tǒng)籌和系統(tǒng)謀劃，課程思政建設(shè)覆蓋到所有院系、所有學科專業(yè)和所有教師，實現(xiàn)專業(yè)教育和思政教育有機融合，寓價值塑造于知識傳授、能力培養(yǎng)之中。

結(jié)合專業(yè)特點分類推進課程思政建設(shè)。準確理解和把握課程思政建設(shè)的目標要求和內(nèi)容重點，完善課程思政內(nèi)容體系，統(tǒng)籌規(guī)劃公共基礎(chǔ)課、專業(yè)教育課、實踐類課程的課程思政建設(shè)。要把專業(yè)課作為課程思政建設(shè)的重點，根據(jù)不同學科專業(yè)的課程建設(shè)要求，分類推進各學科專業(yè)的課程思政建設(shè)。進一步梳理各學科專業(yè)的價值引領(lǐng)元素，深度挖掘各類課程的育人元素，研究制定各類課程的課程思政教學規(guī)范及評價標準，明確課程思政融入課程教學的切入點，科學設(shè)計課程思政的具體實施路徑，通過潛移默化、春風化雨的方式，實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領(lǐng)有機融合，使各個專業(yè)教學院系、各位專業(yè)課教師都能在課程思政建設(shè)工作中找到自己的“角色”、干出自己的“特色”。

（二）著力打造育人特色鮮明的高水平課程，提升課程思政建設(shè)質(zhì)量

課程思政是一流本科課程和職業(yè)教育精品在線開放課程的重要內(nèi)容。全面推進特色鮮明的課程思政建設(shè)，著力打造既具有高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度，又具有課程育人時代性、針對性、實效性的一流本科課程，打造既傳授職業(yè)知識和培養(yǎng)技術(shù)技能、又塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀的職業(yè)教育精品在線開放課程，突出課程的價值引領(lǐng)。加大一流本科課程和職業(yè)教育精品在線開放課程省級認定及國家級推薦評審標準的“課程思政”權(quán)重。對已認定的省級課程開展質(zhì)量抽檢工作，將課程思政建設(shè)納入抽檢工作的重要內(nèi)容，建立課程質(zhì)量預警及退出機制。

強化示范引領(lǐng)，培育一批以專業(yè)課為主體的課程思政示范課程，并優(yōu)先從省級、國家級課程中遴選建設(shè)。鼓勵高校重點建設(shè)或聯(lián)合建設(shè)一批提高大學生思想道德修養(yǎng)、人文素質(zhì)、科學精神、勞動精神、憲法法治意識、國家安全意識和認知能力的公共基礎(chǔ)高水平課程，尤其要充分利用浙江歷史地理、政治經(jīng)濟、人文資源等，建設(shè)好一批具有特色、校本品牌的系列核心通識高水平課程或課程群。

（三）有機融入課堂教學全過程，創(chuàng)新課程思政教學

融入課堂教學建設(shè)。學校要將課程思政作為課程設(shè)置、教學大綱核準和教案評價的重要內(nèi)容。任課教師要將課程思政建設(shè)融入課堂教學，落實到課程目標設(shè)計、教學大綱修訂、教材編審選用、教案課件編寫各方面，貫穿于課堂授課、教學研討、實驗實訓、課程考核各環(huán)節(jié)。

創(chuàng)新課堂教學模式。以學生發(fā)展為中心，推進現(xiàn)代信息技術(shù)在課程思政教學中的應用，通過教學改革促進學習革命，激發(fā)學生學習興趣，引導學生深入思考，鼓勵采用案例式、互動式、探究式教學，大力推進智慧教室建設(shè)，構(gòu)建線上線下相結(jié)合的教學模式。

強化第二課堂育人實效。充分挖掘區(qū)域優(yōu)質(zhì)育人資源，形成第一課堂和第二課堂合力育人，組織開展“人文大講堂”等系列講座，邀請一批地方知名專家學者、優(yōu)秀企業(yè)家、勞動模范、工匠名師和抗疫英雄等為學生傳播XX精神、中國精神。有效利用各類紅色基因場館、基地等，進行案例分析、實地考察、訪談探究等，積極引導學生自主參與、體驗感悟。深入開展“青年紅色筑夢之旅”“百萬師生大實踐”等社會實踐、志愿服務、實習實訓和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動等，大力弘揚XX精神，不斷拓展課程思政教學新途徑。

（四）建設(shè)具有XX特色的課程資源，豐富課程思政內(nèi)涵

建好用好課程思政教材。結(jié)合XX省情省史，建設(shè)一批具有XX特色的課程教材資源。要講好用好馬工程重點教材，在統(tǒng)一使用國家統(tǒng)編思政教材之外，建好用好《中國特色社會主義在XX的實踐》《紅船精神與時代價值》等具有XX特色的高等學校德育統(tǒng)編教材，使學生了解中國特色社會主義、中國夢和社會主義核心價值觀等在XX的實踐歷程、豐碩成果和偉大創(chuàng)造。要進一步擴大省規(guī)劃教材、新形態(tài)教材建設(shè)“課程思政類”項目立項，促進傳統(tǒng)教材的二次開發(fā)，做好課程思政類特色鮮明的規(guī)劃教材、新形態(tài)教材的編撰、遴選與立項建設(shè)工作。以優(yōu)秀教材推動社會主義核心價值觀、紅船精神、大陳島精神等落地生根。

建立完善課程思政教學資源庫。充分利用XX“三地一窗口”的優(yōu)勢，建立課程思政優(yōu)質(zhì)教學資源庫。要編撰良渚遺址、紅船精神、“兩山”理論、新發(fā)展理念、“八八戰(zhàn)略”“楓橋經(jīng)驗”等為代表的體現(xiàn)中華文明，建設(shè)視頻、課件、習題、案例、實驗實訓（實踐）項目、數(shù)字教材、數(shù)據(jù)集等優(yōu)秀教學資源庫，推動高校課程思政資源的開發(fā)與創(chuàng)新利用，使之成為激勵高校師生的思想庫、加油站。

建設(shè)課程思政資源信息化平臺。要注重“互聯(lián)網(wǎng)+”等現(xiàn)代信息技術(shù)手段與方式的創(chuàng)新利用，基于學生學情進行課程思政信息化平臺建設(shè)和在線課程資源的開發(fā)，滿足不同專業(yè)不同年級學生的學習需求，主動及時地提供集思想性、科學性、時代性于一體的課程思政網(wǎng)絡資源。探索建立全省高校課程思政教學資源共享平臺，實現(xiàn)各類優(yōu)質(zhì)資源的協(xié)同共享。

（五）提高教師課程思政教學意識和能力，確保課程思政落到實處

聚焦育人意識，加強師德師風建設(shè)。堅持把師德師風作為第一標準，堅決克服重科研輕教學、重教書輕育人、重理論輕實踐等現(xiàn)象，將師德師風納入課程思政考核評估首要要求，強化教師思想政治素質(zhì)考察，落實新時代高校教師職業(yè)行為準則，健全教師榮譽制度，引導廣大教師教書育人和自我修養(yǎng)相結(jié)合，做到以德立身、以德立學、以德施教，更好擔當起學生健康成長指導者和引路人的責任。

聚焦能力培養(yǎng)，提高教師課程思政教學能力。加強對專業(yè)課教師的思想政治理論教育，引導教師提升政治理論修養(yǎng)和思政教學能力，拓展對習近平新時代中國特色社會主義思想、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學校校史校情的認知。支持高校將課程思政納入教師崗前培訓、在崗培訓和教學能力提升等工作。依托高校教師網(wǎng)絡培訓中心、教師教學發(fā)展中心等，深入開展馬克思主義政治經(jīng)濟學、馬克思主義新聞觀、中國特色社會主義法治理論、法律職業(yè)倫理、工程倫理、醫(yī)學人文教育、大國工匠及勞模精神等專題培訓。在青年教師教學基本功大賽、課堂教學創(chuàng)新大賽及教師教學技能大賽等活動中強化課程思政導向，以賽促建、以賽促教。鼓勵高校搭建課程思政建設(shè)交流平臺，建立健全優(yōu)質(zhì)資源共享機制，分區(qū)域、分學科專業(yè)領(lǐng)域開展典型經(jīng)驗交流、專題研討、現(xiàn)場教學觀摩、教學設(shè)計案例分享等活動，引導教師挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素，自覺加強課程思政建設(shè)，不斷提升課程思政教學能力。

聚焦教學教研，構(gòu)建課程思政研究體系。充分發(fā)揮教研室、教學團隊、課程組等基層教學組織作用，建立課程思政集體教研制度。鼓勵支持思政課教師與專業(yè)課教師合作教學教研，鼓勵支持高層次人才帶頭開展課程思政建設(shè)。加強課程思政建設(shè)重點、難點、前瞻性問題的研究。充分發(fā)揮高校課程思政教學研究中心、思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展中心、馬克思主義學院和相關(guān)學科專業(yè)教學組織的作用，構(gòu)建多層次課程思政建設(shè)研究體系。

（六）建立評價激勵機制，提升課程思政實效性

抓機制建設(shè)，壓實主體責任。建立健全多維度的課程思政建設(shè)成效考核評價體系和監(jiān)督檢查機制，在各類考核評估評價工作和深化高校教育教學改革中落細落實。落實高校黨委主體責任，省教育廳將學校課程思政改革推進情況納入高校本科教育和高職教育述職評議范圍，把課程思政建設(shè)成效作為本科教學分類評價、一流專業(yè)和一流課程（職業(yè)教育精品在線開放課程）建設(shè)、高職“雙高”建設(shè)及教學工作業(yè)績考核等的重要內(nèi)容。高校要將院系課程思政建設(shè)質(zhì)量、內(nèi)容、成效等工作情況納入院系人才培養(yǎng)工作考核。

抓價值引領(lǐng)，優(yōu)化評價體系。充分發(fā)揮各類專家組織作用，研究制訂科學多元的課程思政評價標準。在課程教學質(zhì)量評價體系中突出價值引領(lǐng)，引導院系和教師將其融入每門課程目標和教學過程中，將學生的認知、情感、價值觀等內(nèi)容作為課程教學效果的重要考量因素。通過學生評教、督導評課、同行和黨政領(lǐng)導聽課等方式，將客觀量化評價與主觀效度檢驗結(jié)合起來，綜合考量課程教學的融入度和對學生的影響度，以科學評價提升課程思政育人效果。

抓教學效果，健全激勵機制。建立課程思政示范課程建設(shè)激勵機制，把教師參與課程思政建設(shè)情況和教學效果作為教師考核評價、評優(yōu)評先的重要內(nèi)容。在教學成果獎、教材獎、教學名師等各類成果的表彰獎勵工作中，突出課程思政要求，加大對課程思政建設(shè)優(yōu)秀成果的支持力度。

三、保障措施

（一）強化分類施策。

課程思政建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，各高校要高度重視，加強頂層設(shè)計，全面規(guī)劃，循序漸進，以點帶面，不斷提高教學效果。要尊重教育教學規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律，根據(jù)校本特色，適應不同專業(yè)、不同課程的特點，強化分類指導，確定統(tǒng)一性和差異性要求，堅決杜絕一刀切。要充分發(fā)揮教師的主體作用，切實提高每一位教師參與課程思政建設(shè)的積極性和主動性。

（二）加強組織領(lǐng)導。

省教育廳成立高校課程思政工作領(lǐng)導小組，統(tǒng)籌研究重大政策，指導督促各高校開展工作。各高校建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導、黨政齊抓共管、教務部門牽頭抓總、相關(guān)部門聯(lián)動、院系落實推進、自身特色鮮明的課程思政建設(shè)工作格局。各高校要切實加強對本校課程思政建設(shè)的領(lǐng)導，結(jié)合實際研究制定本校課程思政建設(shè)工作方案，健全工作機制，強化督查檢查。

（三）加大經(jīng)費支持。

省教育廳將加強對省級財政高等教育資金的統(tǒng)籌使用，支持課程思政建設(shè)工作。各高校要結(jié)合學校實際，統(tǒng)籌各類資源，加大對課程思政建設(shè)的投入力度。

（四）營造良好氛圍。

要注重總結(jié)凝練，加強課程思政建設(shè)的典型經(jīng)驗和優(yōu)秀做法的宣傳、交流和推廣。創(chuàng)新宣傳推廣形式和渠道，將專業(yè)學習的顯性教育和校園文化氛圍的隱性教育相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)有高度、有深度、有溫度的育人環(huán)境。要堅持成果導向，固化課程思政建設(shè)成果，推進課程建設(shè)、教材建設(shè)、教學改革等，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

第四篇：探討如何加強高校思政課教學實效

探討如何加強高校思想政治理論課

教學實效

摘要：高校思想政治理論課是針對大學生開展思想政治教育的主渠道和主陣地，旨在幫助大學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。但是，近年來，越來越多的教育者發(fā)現(xiàn)，單一的教學方法和手段已經(jīng)難以滿足學生的需要，教學效果也逐漸不盡如人意。如何引發(fā)大學生對思想政治理論課的興趣，變“要我學”為“我要學”，加強思想政治理論課的效果，就成了教育者亟待解決的問題。關(guān)鍵詞：思想政治理論課

教學實效

創(chuàng)新方式

高校開設(shè)思想政治理論課的主要目的是對大學生進行思想政治教育，其教學的主要目標是，要求大學生在理解和掌握馬克思主義基本原理，特別是中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)上，使當代高校大學生學會運用馬克思主義的基本原理，基本立場、觀點、方法，認識當前國內(nèi)外形勢，深入了解世情、國情、社情，堅定走中國特色社會主義道路的理想信念，樹立科學的人生觀、價值觀和世界觀，為中國特色社會主義的發(fā)展培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》（教社政[2005]5號）指出：“各級黨委、政府要把加強和改進高等學校思想政治理論課實踐教學作為一項重要工作擺上議事日程。要高度重視，加強指導，加大投入，為高等學校思想政治理論課的建設(shè)和發(fā)展提供良好的條件”。然而，當前各高校思想政治理論課的教學效果卻不盡如人意。

一、高校思想政治理論課教學現(xiàn)狀分析

1、“生多師少”，師資力量不夠。隨著大學擴招政策的實行，高校大學生的數(shù)量越來越多，然而專職思想政治理論教學的教師數(shù)量增長的比例卻遠遠趕不上學生數(shù)量的增加，教學資金的投入也遠遠達不到新增學生接受思想政治教育所需費用的要求，這樣一來，一名教師一個學期需要授課的學生人數(shù)甚至高達300~400人，導致當前各高校進行思想政治理論課教育師資力量嚴重不足的尷尬狀況。這種“大班式教學”使教學資源難以均衡到每個學生身上，影響到教學質(zhì)量的提升和思想政治教育效果的實現(xiàn)。

2、教學方式方法落后，學生學習興趣不濃。近年來，隨著多媒體教學手段的普及，大多數(shù)高校和教師都采用了多媒體方式進行教學，然而，由于教師自身素質(zhì)的局限和傳統(tǒng)教學模式的影響，學生對于思想政治理論的學習仍顯興趣不濃。有的教師盡管采用了多媒體教學，可是課件水平粗糙，自身理論素養(yǎng)不夠，難以真正引起學生學習的興趣；有的教師仍然采用傳統(tǒng)的“照本宣科”模式，乏味的灌輸式教學使學生在課堂上“昏昏欲睡”，或者做一些其他與課堂學習無關(guān)的事，激發(fā)不起學生的學習欲望。

3、理論和實踐脫節(jié)，學生難以學以致用。當前，高校思想政治理論課教學依然注重的是理論知識的灌輸和理論素養(yǎng)的培育，對于實踐教學的環(huán)節(jié)關(guān)注較少。多數(shù)高校教師對于思想政治理論課的教學方式依然是“填鴨式”教學，將生澀枯燥的理論生搬硬套，再通過口頭或者課件的形式“傳授”給學生。學生學了理論，卻總感覺“無用武之地”，久而久之，不僅失去了對于課程的興趣，同時也會感覺“空洞”的理論毫無用處，進而產(chǎn)生排斥心理。這就喪失了思想政治理論課教學的宗旨和目的。

4、各學科之間銜接不緊密。目前，高校思想政治理論課的課程分為好幾門，分別由不同的教師予以授課。課程之間難免會出現(xiàn)一些重復的內(nèi)容，而各科教師之間若無緊密的聯(lián)系和協(xié)調(diào)，就會可能出現(xiàn)同樣的理論和知識點在這堂課上有，在另一門課程上還有，使學生失去了聽課的興趣，影響了教學的效果。

二、創(chuàng)新方式，改進方法，提高思想政治理論課教學實效

當今世界是不斷開放和飛速發(fā)展的世界，政治多元化、經(jīng)濟全球化、社會信息化一浪高過一浪。多元價值觀的影響、境外思想文化的滲入、社會觀念的復雜變化，時刻沖擊著每個人的思想，如何在這風云變幻的時代中，站穩(wěn)腳跟、認清目標、保持清醒的頭腦，對教師們所要塑造和影響的國家未來建設(shè)者提出了較高的期望，這就需要思想政治教育戰(zhàn)線工作者牢牢把握住教學這個主陣地，以各種手段和方式積極有效地宣傳、灌輸和滲透社會主義、共產(chǎn)主義的價值觀與思想文化，抵御各種錯誤的價值觀和理想信念，培養(yǎng)學生堅定的共產(chǎn)主義信念。

第一，以科學的理論武裝和教育高校青年，不應該把學生當作被動待灌的容器，我教你學，我講你聽，我傳授你接收，應重視學生的心理特點和專業(yè)性質(zhì)，運用多種教學手段，創(chuàng)新教學方式，側(cè)重思想政治教育的實效，盡最大努力，“使之親其師，然后信其道”。

首先，教師要加強課前備課，注重備課質(zhì)量。備好課是上好課的基礎(chǔ)。備課既要注重重點難點的梳理，也要適合教育對象的特點。教師要準確全面掌握教材，找出教學的重點和難點，對教學內(nèi)容進行邏輯性的梳理。系統(tǒng)化、邏輯化的教學內(nèi)容對于教學效果的提高具有明顯的促進作用。當前，高校思想政治理論課課堂知識的傳授主要采取的是口頭語言交流的方式。相對于文字語言的交流來說，口頭語言是最傳統(tǒng)，也是最不容易讓學生理解和掌握的，這就要求教師的講課必須具有較強的邏輯性和系統(tǒng)性，使教學內(nèi)容既環(huán)環(huán)相扣，邏輯嚴密，又符合一般學生的思維規(guī)律和思維習慣。其次，教師要結(jié)合授課對象的特點進行備課和教學。馬克思主義認為，對待問題要具體問題具體分析。同樣的一個教學內(nèi)容，面對不同專業(yè)的學生，可能就要采取不同的教學方法，或者準備不同的案例。例如，在講述馬克思主義政治經(jīng)濟學時，對于學習思想政治教育專業(yè)的學生，要更側(cè)重于經(jīng)濟理論方面的講解，需細細解釋，并且需要輔助以通俗的案例才能解釋清楚；如果是給經(jīng)濟學系的學生上課，則不需要詳細的解釋經(jīng)濟方面的微觀理論，因為他們在專業(yè)的學習中已經(jīng)很清楚這些概念，而應該在政治理論和宏觀經(jīng)濟理論方面進行講述。再次，可以選擇當前一些社會上的熱點問題和焦點問題，要求學生運用所學習的基本原理，在充分收集、整理、分析相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，進行課堂討論，寫出調(diào)查報告。而后，教師要密切關(guān)注學生的活動情況，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并及時進行總結(jié)交流，切實鞏固教學效果。類似這種專題討論需要特別注意的是慎重選擇適合的主題。要結(jié)合課程的重點和難點，圍繞當前經(jīng)濟和社會發(fā)展過程中的重大課題或?qū)W生感到困惑的問題，精心設(shè)計。

第二，加強實踐教學的比重，要盡可能做到讓學生在“活動”中學習，在“主動”中發(fā)展，在“合作”中增知，在“研究”中創(chuàng)新。充分體現(xiàn)學生學習的自主性，真正使：規(guī)律讓學生自己發(fā)現(xiàn)，思路讓學生自行研究，方法讓學生自創(chuàng)尋找，問題讓學生自主解決。

思想政治理論課的教學目的是要求學生能夠運用所學的理論指導實踐，做到學以致用。這就需要教師在安排理論課程的同時，進行必要的實踐性教學。實踐性教學環(huán)節(jié)，更加貼近實際生活，直觀感受相對直接，對學生的印象較之書本理論更生動，且要求學生親自動手動腦參加，符合了現(xiàn)代大學生追求實際的特點，比較容易引起學生的共鳴。一是可以組織學生深入社會進行調(diào)查實踐，讓學生利用周末或者假期深入公司、企業(yè)、商場、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，了解我國經(jīng)濟建設(shè)取得的巨大成就和發(fā)展前景，試著發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，思考解決問題的方法，進一步深刻理解和認識黨的路線、方針、政策，從而增強對黨的熱愛和信任，提高自身的主人翁意識，擁護并自覺執(zhí)行黨的路線、方針、政策，為社會主義建設(shè)獻策獻力。二是鼓勵學生到社會進行勤工儉學。讓學生親自參加社會勞動，在充實的勞動過程中認識自我，發(fā)現(xiàn)自我，領(lǐng)悟到自身的價值，學到書本上所學不到的東西，看到自己的能力與現(xiàn)實需要的差距，進而明確學習的目標和努力的方向。三是組織學生參觀革命圣地和烈士陵園、歷史紀念場館等愛國主義教育基地，培養(yǎng)學生的愛國主義精神，弘揚和培育民族精神。

實踐性教學環(huán)節(jié)的合理設(shè)計和運用，是提高思想政治理論課教學效果的不可或缺的內(nèi)容，也是考核學生綜合素質(zhì)和能力的重要方法，應該與課堂考試相結(jié)合以綜合評價教師的教學效果和學生的學習成效。

第三，創(chuàng)新考核方式。高校思想政治理論課的考核是一個非常重要的環(huán)節(jié)，也是影響教學實效的一個重要方面。加強和改進考核方式，需要摒棄傳統(tǒng)的死記硬背、問卷答題、以分數(shù)作為衡量學生成績的做法，而是采用科學、合理的方式進行考核。可以將課堂考試與實踐性教學環(huán)節(jié)相結(jié)合，通過撰寫調(diào)研報告、組織專題討論等方式，來綜合考核學生的學習成效。教師可根據(jù)學生在課程學習中的表現(xiàn)，例如，上課出勤情況，是否積極參與了思想政治理論課課堂討論，是否積極參加實踐活動、學生對實踐教學的態(tài)度是否端正、認真，以及實踐報告完成情況進行綜合評定，還可以引入輔導員(或班主任)、班干部、同班同學來共同予以評定，賦予不同的權(quán)重，并實行重大違紀一票否決和突出表現(xiàn)獎分。

第五篇：高校思政課第二章講稿

第二章

繼承愛國傳統(tǒng)

弘揚民族精神

【教學目的】

上一章學習了《追求遠大理想 堅定崇高信念》，目的是使大學生樹立遠大的理想與信念。這章組織學生學習《繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神》，目的在于引導大學生將遠大的理想與對祖國的高度責任感、使命感結(jié)合起來，繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，做一個新時期堅定的愛國者?！窘虒W內(nèi)容】

1、愛國主義的科學內(nèi)涵。

2、愛國主義的時代價值。

3、愛國主義與愛社會主義的關(guān)系。

4、愛國主義與民族精神。

5、新時期愛國主義的基本要求?！窘虒W重點】

1、關(guān)于愛國主義的科學內(nèi)涵。

2、新時期愛國主義的主要內(nèi)容?！窘虒W難點】

1、關(guān)于經(jīng)濟全球化條件下必須弘揚愛國主義與怎樣弘揚愛國主義。

2、為什么經(jīng)濟全球化不等于政治、文化一體化。

3、愛國主義是民族精神的核心與弘揚民族精神問題。

4、弘揚以改革創(chuàng)新精神為核心的時代精神問題?！窘虒W方法】講授法、案例法、多媒體法。【教學時數(shù)】2學時

第一節(jié)

中華民族的愛國主義傳統(tǒng)

【課程導入】

聽歌曲《國家》，引入愛國主義。

一、愛國主義的科學內(nèi)涵

愛國主義不是一個抽象的概念，它具有鮮明的時代性、民族性和階級性。對一個國家和民族來說，在不同的時期愛國主義具有不同的含義。

（一）愛國主義的含義

愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。是人們對祖國的熱愛之情。

家是最小國，國是千萬家。有了強的國，才有富的家。

（二）愛國主義的基本要求

1、愛祖國的大好河山

熱愛故鄉(xiāng)的人，熱愛故鄉(xiāng)的山水，熱愛故鄉(xiāng)的風俗人情。“故鄉(xiāng)之愛”是愛國主義的思想基礎(chǔ)，如果連自己的故鄉(xiāng)都不熱愛，就不可能熱愛整個祖國。

2、愛自己的骨肉同胞

古語說“民為邦本”。我們的祖國之所以可愛，不僅僅因為她幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、山河壯麗，而且因為她擁有勤勞、勇敢、善良的各族人民。沒有人民的祖國是不存在的，離開人民談愛國也是不切實際的。一切真誠的愛國主義者都是熱愛人民的。鄧小平同志曾情真意切地說：“我榮幸地以中華民族一員 的資格而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”

3、愛祖國的燦爛文化

文化傳統(tǒng)反映的是一個民族的群體意識，是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。

4、愛自己的國家

在談論愛國主義時，有不少人常常把祖國與國家當作同一概念使用。實際上這是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。“祖國”是指居住在一定疆域內(nèi)的單個或多個民族的人們在長期的共同生活中形成的社會共同體，主要包括國土、國民等基本要素，它凸現(xiàn)的是民族性和自然屬性。“國家”則是指在階級社會中占統(tǒng)治地位的階級基于本階級的利益和需要，為了維護社會共同體的秩序、安全、主權(quán)和穩(wěn)定而建立的政治共同體，主要由立法機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)組成，它凸現(xiàn)的是政治性和階級屬性。因此我們不能把祖國和國家這兩個概念混為一談，既不能把愛國家當作愛祖國的全部內(nèi)容，而忽視對祖國大好河山和人民的熱愛，也不能只講對祖國大好河山和人民的愛而忽視對國家的熱愛。

二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

案例：據(jù)《光明日報》載：江南某市選美決賽會場上，8名“佳麗”都被主持人的一個問題難住了。這個問題是“中國古代的四大發(fā)明是什么？” 8人中無1人知道，最后還是第8位小姐勇敢說了一句：“我猜可能有一種是火柴吧？” 全場驚愕之余，復又哄堂大笑。她們所反映出來的愛國主義基礎(chǔ)知識的貧乏值得深思??所以我們有必要在這里講一下愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（一）熱愛祖國、矢志不渝

刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報國之志，生死不移的愛國之行，寫滿了中華民族的光輝史冊。

古代的愛國人物和愛國思想，往往與忠君聯(lián)系在一起，這是時代和階級的局限，但我們不能因此而否定那些人物與思想。比如，戰(zhàn)國時代楚國大夫屈原，由于被人讒言所害，流放外地而造成投汨羅江自盡人生悲局。我們在客觀認清其忠君等局限性外，還要正確吸取學習他們崇高的愛國精神與一些啟示意義的具體作法。

（二）天下興亡、匹夫有責

中華民族五千年的歷史，坎坷多艱，在不斷融會眾多民族的過程中發(fā)展壯大，愛國精神是民族凝聚力和向心力的無盡源泉，是維護和保衛(wèi)國家和民族利益的永恒動力。千百年來，無數(shù)愛國志士的事跡廣為人民所傳頌，他們以天下為己任，以國家興衰為己任。

（三）維護統(tǒng)一、反對分裂

時至今日，無論是在海外華人，還是港澳臺和大陸人民中間，炎黃子孫仍是一個值得驕傲與自豪的稱謂。這種發(fā)端于上古，綿延數(shù)千年的觀念，把炎黃子孫作為民族始興和統(tǒng)一的象征，成了不同時期，不同地域來源的人們共同的具有的民族意識。

（四）同仇敵愾、抗御外侮

為了反對外來侵略，捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整和主權(quán)獨立，中國人民與外國侵略者進行了殊死的斗爭。前面我們已經(jīng)講了愛國將領(lǐng)戚繼光、民族英雄鄭成功、民族英雄林則徐虎門銷煙、三元里人民進行抗英斗爭、義和團痛擊八國聯(lián)軍、對日甲午戰(zhàn)爭鄧世昌為國捐軀，中華民族在抵御外國侵略、保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整 的斗爭中，形成了萬眾同心、一致對外、同仇敵愾的民族心理，形成了自強不息、頑強不屈的戰(zhàn)斗精神。尤其是抗日戰(zhàn)爭中，中華民族同仇敵愾，一致對外，十四年抗戰(zhàn)，終于戰(zhàn)勝的日本鬼子，取得抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭的偉大用處。

三、愛國主義的時代價值

（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱

在人類發(fā)展史上，中國從未間斷地保持、延續(xù)本民族一脈相承的文明傳統(tǒng)，中華民族經(jīng)歷了如此多的內(nèi)憂外患，飽受了種種苦難卻從來沒有被外來的敵人所征服?？v觀歷史，曾與中國一起被列為世界文明古國的其他國家，幾乎無一例外地都衰落在歷史的風塵中。古老的中華民族之所以頑強地走到今天，一個重要的原因就是在千百年來的歷史長河中逐漸形成并不斷得以發(fā)展的愛國主義傳統(tǒng)已經(jīng)深深地融人到我們的民族意識之中。愛國主義喚起了整個中華民族對自己祖國的摯愛并由此激發(fā)了強大凝聚力，成為動員和鼓舞人民團結(jié)奮斗的一面旗幟。正是這種偉大的愛國主義精神，推動著我們這個古老的民族自強不息、艱苦奮斗，歷經(jīng)磨難而不衰，屹立于世界民族之林。

（二）愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶

在多民族的國度里，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，反對國家分裂，是各民族人民共同的思想感情，更是全體人民的最高利益。歷史的事實已經(jīng)證明，只有在祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的條件下，才有可能實現(xiàn)人民的安居樂業(yè)和國家的繁榮富強。

（三）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力

中國曾經(jīng)在世界上處于領(lǐng)先的國際地位，曾為人類文明的發(fā)展做出了卓越的貢獻。到了近代，由于深受帝國主義和封建主義的雙重壓迫和剝削，中國失去

了在世界的領(lǐng)先地位。今天，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，制定了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。當新世紀到來之際，我們已經(jīng)勝利實現(xiàn)了“三步走”的前兩步，正在為實現(xiàn)第三步目標，即在21世紀中葉達到中等發(fā)達國家發(fā)展水平而努力。

（四）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

一個人能夠成為什么人，應該成為什么人，在很大程度上要依賴于社會，依賴于祖國。祖國給個人的成長發(fā)展創(chuàng)造條件，對個人創(chuàng)造的成果做出評價，為個人實現(xiàn)人生價值提供舞臺、指明方向。

第二節(jié)

新時期的愛國主義

既然愛國主義是一個歷史范疇。那么在改革開放的今天，愛國主義的時代主題是什么呢?

一、愛國主義與愛社會主義和擁護祖國統(tǒng)一

（一）愛國主義與愛社會主義的一致性

當代中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的社會主義中國。在現(xiàn)實中，愛中國與愛社會主義必然地緊密聯(lián)系在一起。從抽象的意義上說，似乎不愛社會主義制度并不意味著不愛中國。但當代中國并不是一個抽象的概念，對它來說，社會主義制度并不是外在的虛無，而是滲透和存在于社會的各個領(lǐng)域和社會生活的方方面面。如果說生活于祖國大陸之外的港澳臺同胞和海外僑胞由于生活環(huán)境不同，在對社會主義制度不了解、不理解的情況下也可以做一個愛國者的話，那么，對于生活于祖國大陸，在社會主義制度下生活的人們來說，則是很難在自己的生活中把中國和社會主義制度分開的。社會主義救了中國，中國近代史昭

示人們，只有社會主義才能救中國；社會主義發(fā)展了中國，社會主義徹底改變了祖國貧窮落后的面貌，特別是改革開放20多年來，我國變化之大，發(fā)展之快舉世矚目，并徹底改變了我國的國際地位。在當前，如果只愛國而不愛社會主義，就會使愛國主義失去具體內(nèi)容和遠大目標，而愛國主義一旦離開了社會主義方向，就會失去行動的指南而成為一種盲目熱情，甚至有可能在“愛國”的口號下做出損害國家和人民利益的事情。在我國，講愛國就意味著愛社會主義的中國，離開了社會主義這一現(xiàn)實，講愛國只能是空談。

1、在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)為對社會主義中國的熱愛 這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。（1）愛社會主義是歷史的選擇

百年來，無數(shù)愛國者為了救國救民，嘗試了多種制度和多種主義，變法維新也好、走資本主義也好，都試過，結(jié)果都不行，都失敗！救國找不到出路。

最后怎么辦？——中國共產(chǎn)黨找到了路，什么路？

用社會主義制度救國——社會主義救中國，也就是其他制度不成功。是社會主義制度，使中華民族結(jié)束百年屈辱歷史，走上了獨立、民主、富強的道路。

因此，歷史證明，要救國，沒有其他的出路，只有社會主義，這是歷史的選擇。

（2）愛社會主義是現(xiàn)實的必然

現(xiàn)實是什么？西方國家的一些評論家盡管對社會主義制度有這樣或那樣的指責，但是，有一點他們是不得不承認的——那就是現(xiàn)實是：“獨立、秩序、富國、強兵”這個中國人百年以來的夢想——通過社會主義制度實現(xiàn)了。

也就是說，近百年來，中國人所夢寐以求的“獨立、秩序、富國、強兵”的理想，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民，通過社會主義制度變成了現(xiàn)實。毛澤東領(lǐng)導實現(xiàn)強兵，鄧小平領(lǐng)導實現(xiàn)富國。

（3）愛社會主義是未來的昭示

（二）愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性

愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性不僅是對生活在中國大陸的中國公民的要求，而且是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。在中華民族的愛國主義發(fā)展史上，維護祖國統(tǒng)一，反對祖國分裂是中華兒女愛國情懷的重要體現(xiàn)，也是對國家主權(quán)、領(lǐng)土完整及民族感情的認同。

二、愛國主義與經(jīng)濟全球化

今天全世界都面臨著經(jīng)濟全球化趨勢加快發(fā)展的問題。在經(jīng)濟全球化的背景下，人與人、民族與民族、國家與國家之間的交流和溝通日益頻繁。隨著科技、商品、資本、信息在全球的流動與共享，經(jīng)濟交往中需要遵循共同規(guī)則越來越多，各國公民在世界范圍內(nèi)的流動，甚至對另一個國家產(chǎn)生了感情。于是，某些發(fā)達的國家政要和學者借此機會積極宣稱“民族國家的時代已經(jīng)過去?！痹谶@種情況下，愛國主義過時了嗎？應該怎樣弘揚和踐行愛國主義？

（一）經(jīng)濟全球化的形勢下要弘揚愛國主義

今天，全世界都面臨經(jīng)濟全球化趨勢加快發(fā)展問題。所謂經(jīng)濟全球化，主要指經(jīng)濟活動、經(jīng)濟組織和經(jīng)濟規(guī)則加速國際化的現(xiàn)象。資本跨國界流動，信息跨國界共享。某些發(fā)達國家的政要也借機宣稱“民族國家的時代已經(jīng)過去”。

在經(jīng)濟全球化條件下，愛國主義過時了嗎？應該怎樣弘揚愛國主義？

1、經(jīng)濟全球化條件下必須弘揚愛國主義

主要依據(jù)有三點：

（1）經(jīng)濟全球化條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式

在經(jīng)濟全球化時代，民族國家的形式并沒有過時。我們所處的時代仍是經(jīng)濟全球化趨勢與民族國家并存的時代。只要國家存在，愛國主義就有其堅實的基礎(chǔ)。

（2）經(jīng)濟全球化條件下，國外敵對勢力妄圖西化和分化我國的戰(zhàn)略并未改變

世界上某些超級大國認為，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，中國的綜合國力發(fā)展迅速，己經(jīng)成為21世紀美國的潛在競爭對手，所以，企圖遏制中國，繼續(xù)分化和西化中國。

冷戰(zhàn)結(jié)束后的國際斗爭事實也告訴我們，不論他們對中國采取何種斗爭策略，遏制中國，西化和分化中國的戰(zhàn)略始終未變。

（3）在經(jīng)濟全球化條件下，愛國主義仍然是民族國家團結(jié)奮斗、求生存發(fā)展的一面光輝的旗幟

對于發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟全球化既是一個發(fā)展的機會，也是一個嚴峻的挑戰(zhàn)，成功與失敗兩種可能性同時存在。

在這種情況下，愛國主義仍然是民族的最強大的向心力、凝聚力所在；是在任何復雜和艱難的情況下保持團結(jié)統(tǒng)一的旗幟；是激勵全國上下奮發(fā)圖強、改變命運的強大動力源泉。

經(jīng)濟全球化時代仍是經(jīng)濟全球化與民族國家并存的時代。每個民族國家都有自身的主體利益。經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家來說，既是機會，又是挑戰(zhàn)。

只有發(fā)揚愛國主義精神，堅持國家的主體性，抓住機會，迎接挑戰(zhàn)，積極

參與博弈，才能掌握民族國家的“命運之環(huán)”，創(chuàng)造美好的前途。

2、在經(jīng)濟全球化條件下怎樣弘揚愛國主義

（1）要在經(jīng)濟全球化條件下，充分利用各項有利條件和機會加速提高中國的國力

經(jīng)濟全球化將給中國帶來綜合國力的不斷提高，還是國力衰退? 兩種可能性都存在。經(jīng)濟全球化對中國來說，既是挑戰(zhàn)，又是機會。我國是個有歷史悠久的大國，有成熟的心態(tài)和足夠的經(jīng)驗。在經(jīng)濟全球化的條件下，只有充分利用它所提供的機會，迎接挑戰(zhàn)，發(fā)展國力，才能實現(xiàn)民族復興的目的。

（2）在經(jīng)濟全球化條件下，充分做好各項準備，積極應對可能的風險 在經(jīng)濟全球化條件下，既要充分利用經(jīng)濟全球化提供的機會，又要充分認識經(jīng)濟全球化帶來的挑戰(zhàn)和危險，維護國家的安全。對于發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟全球化存在著尖銳的挑戰(zhàn)和風險。在這種情況下，必須具有防范意識，主動采取措施，避免可能出現(xiàn)的危機，防患于未然。

（3）在經(jīng)濟全球化的條件下，要以寬廣的眼界看待世界

在如何把握經(jīng)濟全球化趨勢與愛國主義關(guān)系的問題上，要引導學生正確處理熱愛祖國與關(guān)愛世界、為祖國服務與盡國際義務、維護世界和平與促進共同發(fā)展的關(guān)系。

（二）經(jīng)濟全球化與當代大學生的愛國主義

當前，不少大學生由于對經(jīng)濟全球化認識的片面性，他們認為國際化與愛國主義是矛盾的，甚至部分人叫囂“應該淡化國家意識”，也有不少人不知道在這種情況下，如何去體現(xiàn)愛國主義。針對這種情況，我們應該強調(diào)：

1、人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。在二十年前，祖

國各地流行一首歌曲，這首歌曲激起了無數(shù)中華兒女對中國的熱愛，特別是在臺灣同胞、港澳同胞、海外僑胞以及大學生中廣為流傳，這就是《我的中國心》。讓我們來一起回味這首永遠不老的老歌。

播放歌曲《我的中國心》。

2、科學沒有國界，但科學家有祖國。隨著改革的深入，經(jīng)濟的發(fā)展和對人才的需要，我國派出留學的人員越來越多，這是一件大好事。不少學子在外國學成之后，回來報效祖國。他們在學科領(lǐng)域、在經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。但與此同時，出國留學人員中滯留國外不歸的比例呈逐年增長的趨勢。滯留國外的原因很多，但有一種觀點值得我們重視，即認為科學無國界，從事科學技術(shù)工作，是為全人類服務的，科學家與愛國主義無緣。真是如此嗎？

大家都知道，科學是人類知識的結(jié)晶，就科學本身來講，它沒有階級性，沒有國界，任何國家都可以運用人類的科技成果為自己的經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)服務。然而，在某種意義上講，科學又是有“國界”的。科學成果總是首先產(chǎn)生于某個國家，這就為這個國家所擁有，甚至被這個國家所壟斷，并首先為這個國家的經(jīng)濟、政治、軍事、外交服務。西方發(fā)達國家掌握著許多技術(shù)，但是他們采取種種辦法限制向中國出口高科技廠品和在高科技研究活動中排斥中國。我們要利用別國的科研成果，要付出很大的代價。任何人都不可能脫離生養(yǎng)自己的祖國而存在。科學家也不例外?？茖W家的培養(yǎng)和成長，離不開本國人民的教育。國家的強盛是科學家發(fā)明創(chuàng)造的有利條件，而祖國的強盛又依賴于科學技術(shù)的進步。科學家作為一個公民，對自己的祖國的富強負有義務。因此，科學家是有祖國的。我國歷史上的愛國科學家，可以說是不勝枚舉。

3、經(jīng)濟全球化的過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴。在經(jīng)濟全球化的背

景下，西方某些大國極力鼓吹政治全球化和文化全球化、妄圖推行全球政治和文化一體化。這是十分荒謬的。

三、愛國主義與弘揚民族精神

所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活和實踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為本民族大多數(shù)成員所認同的思想品格、價值取向和道德規(guī)范的綜合體現(xiàn)。民族精神集中地反映了一個民族的精神風貌，是構(gòu)成一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。中華民族的民族精神是中華民族的靈魂和脊梁是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融合，其核心是愛國主義。

（一）中華民族精神的內(nèi)涵

1、愛國主義是中華民族精神的核心。

中華民族精神具有豐富的內(nèi)涵，愛國主義是核心。（1）愛國主義是中華民族精神的共同價值基礎(chǔ)

自覺維護國家民族整體利益是中華民族精神文化的共同價值基礎(chǔ)。這表現(xiàn)在：“從整體和諧統(tǒng)一出發(fā)，重大局、重整體”的思維方式。

從總的方面說，中華民族的統(tǒng)一占據(jù)了主流，分裂內(nèi)亂終歸統(tǒng)一。世界上沒有一個大民族能象中國這樣歷經(jīng)如此多的分裂內(nèi)亂而每次都能整合自己，最終回歸統(tǒng)一。這是中華民族的共同思維方式、價值基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)發(fā)揮決定作用的結(jié)果。

（2）愛國主義是中華民族精神的最高思想和行為原則

這主要表現(xiàn)為，自覺維護國家和民族的整體利益始終是中華民族精神的最高思想和行為原則。在中華民族五千年歷史長河中，國家民族整體利益的至上性已成為歷史上各朝各代的最高政治原則，并凝結(jié)在中華民族的制度和行為規(guī)

范中。

（3）愛國主義是中華民族精神的動力源泉

對祖國的崇高的自尊心、榮譽感、義務感和責任感始終是中華民族精神的取之不盡用之不竭的力量源泉。在中國的所有義務和責任中，對國家的義務和責任是最高最大最神圣的，是一種可以為之生、為之死的義務和責任。

2、中華民族精神的表現(xiàn)

愛國主義這種共同的價值基礎(chǔ)直接表現(xiàn)為中華民族精神的兩個方面：對內(nèi)表現(xiàn)為“團結(jié)統(tǒng)一”；對外表現(xiàn)為“愛好和平”。

（1）團結(jié)統(tǒng)一。團結(jié)統(tǒng)一思想在我們民族根深蒂固，中國這樣一個統(tǒng)一的多民族國家，雖有分合離亂，但各民族之間和睦相處、友好相待、同舟共濟、共赴國難，已經(jīng)結(jié)成了牢固的血緣關(guān)系。

（2）愛好和平。如中國歷史上的睦鄰政策、和親政策、自衛(wèi)反擊、適可而止的對外用兵傳統(tǒng)方針等都表明了中國人民是愛好和平的。

（3）勤勞勇敢。中華民族創(chuàng)造了不朽的中華文明，主要依靠的就是勤勞。勤勞是一切事業(yè)成功的保證，在中國傳統(tǒng)倫理中也一直勤勞是興家立業(yè)之根本。

《走進新時代》

（4）自強不息。這是中華民族民族精神的重要內(nèi)涵。它體現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅貞剛毅品質(zhì)；體現(xiàn)為“夸父追日”、“精衛(wèi)填?！?、“大禹治水”、“愚公移山”等不屈不撓的精神；體現(xiàn)為“因時而變”、“隨時而制”、“與時偕行”的與時俱進的精神。

（二）要大力弘揚和培育民族精神

我們既然有這么偉大的民族精神，為什么我們不去大力弘揚呢？特別是在

世界文化相互碰撞時期，我們更應該大力弘揚和培養(yǎng)民族精神。

1、要以寬闊的眼光看待弘揚和培育民族精神。民族精神在漫長歷史進程中形成和發(fā)展的，在各個歷史時期中有其具體的、特殊的表現(xiàn)。因此，要以寬闊的歷史眼光看等民族精神，既要弘揚中國古代的民族精神，更要弘揚中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民，在革命、建設(shè)與改革的偉大實踐中，所不斷發(fā)揚光大的民族精神。

2、要以實踐的眼光看待弘揚和培育民族精神。弘揚和培育民族精神要以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民群眾創(chuàng)造的新的民族精神為重點，這就要求以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大實踐為參照系，確定弘揚和培育民族精神的基本立足點，包括確定對待中國古代傳統(tǒng)文化和道德、外來的文化和道德的正確態(tài)度，堅持古為今用、洋為中用、以我為主、為我所用的原則等。

3、要以創(chuàng)新的眼光看待弘揚和培育民族精神。弘揚和培育民族精神要立足于創(chuàng)新。民族精神的創(chuàng)新，必須反映中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的根本要求，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的現(xiàn)實需要，也必須著眼于世界文化發(fā)展的前沿，批判地吸取世界各民族文化的長處。

四、愛國主義與弘揚時代精神

（一）時代精神的內(nèi)涵

在新的歷史條件下，發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)要把弘揚民族精神與弘揚時代精神有機統(tǒng)一起來。改革創(chuàng)新是中華民族進步的靈魂，是我國興旺發(fā)達的不竭動力，是中國共產(chǎn)黨永葆生機的源泉。

（二）改革創(chuàng)新是時代精神的核心

1、改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求

社會主義的根本任務是發(fā)展社會生產(chǎn)力。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，最根本的

就是要通過改革創(chuàng)新，不斷促進生產(chǎn)力的發(fā)展。人類的進步是以科學技術(shù)和生產(chǎn)力的進步為基礎(chǔ)的。

2、改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要

建設(shè)創(chuàng)新型國家是黨中央面對新形勢提出的重大戰(zhàn)略決策。世界“后發(fā)現(xiàn)代化”國家有三種發(fā)展模式，這就是“資源依賴型”發(fā)展模式、“依附型”發(fā)展模式、“創(chuàng)新型”發(fā)展模式。我國的國情決定了不可能選擇“資源依賴型”發(fā)展模式和“依附型”發(fā)展模式、只能選擇“創(chuàng)新型”發(fā)展模式，走創(chuàng)新型國家的發(fā)展道路。因此，必須全面提高民族的自主創(chuàng)新能力。北大方正集團的自主創(chuàng)新就是最好的例證。

3、改革創(chuàng)新是落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件 貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會，必須不斷推進改革創(chuàng)新。只有通過改革創(chuàng)新才能建立起統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放的長效機制，才能落實科學發(fā)展觀，構(gòu)建起和諧社會。

（三）弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

愛國主義是具體的、歷史的，每個時代都有不同的具體內(nèi)容。愛國主義在當代的重要表現(xiàn)就是，弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。為此應做到：

1、大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。

（1）理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。要使我們的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。

（2）制度創(chuàng)新。制度創(chuàng)新是其他一切創(chuàng)新的重要保障。制度建設(shè)具有根本 性、全局性、長期性和穩(wěn)定性。

（3）科技創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新能力是國家競爭力的核心。一個國家只有擁有強大的科技創(chuàng)新能力，才能有效地應對激烈的國際競爭。

（4）文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是繁榮社會主義先進文化的需要。要堅持以馬克思主義為指導，堅持中國先進文化的前進方向，立足于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，創(chuàng)造適應社會主義市場經(jīng)濟的新文化，豐富人們的精神世界，激勵各族人民積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐。

2、自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐。

大學生只有積極投入到改革創(chuàng)新的洪流中去才能培養(yǎng)改革創(chuàng)新的精神和能力，發(fā)揮應有的作用，成為合格的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和可靠接班人。

第三節(jié)

做忠誠的愛國者

在上述兩節(jié)中我們講了愛國主義的情感和思想，這一節(jié)我們講愛國主義的行為，也就是在行動上如何做一名忠誠的愛國者。

一、自覺維護國家利益

（一）自覺維護國家利益，就要承擔起對國家應盡的義務

同學們，愛國不是空洞的高不可攀的，愛國時時處處伴隨在我們身邊，只要做到軍人精兵，學生好學，農(nóng)民勤勞，工人愛崗，企業(yè)家敬業(yè)、科學家攻堅，公務員盡職，公民守法，領(lǐng)導者依法治國，鞠躬盡瘁，那么，我們就是實實在在地為自己的祖國盡了心力，這就是新時期的愛國主義精神的具體體現(xiàn)。

那么公民對國家應盡的義務有哪些？

1、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。

2、遵守憲法和法律、保守國家機密、愛護公共財產(chǎn)、遵守勞動紀律、遵守公共秩序、尊重社會公德。

3、維護祖國的安全、榮譽和利益。

4、保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織。

5、依法納稅。

6、其他方面的義務：勞動的義務；受教育的義務；計劃生育的義務；父母和子女的撫養(yǎng)與瞻養(yǎng)義務。

（二）自覺維護國家利益，就要維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局

愛國應當是一種理性行動，不是簡單的情感表達，要講原則，守法律，以合理合法的方式來進行。不管在國內(nèi)國外，既要體現(xiàn)中國人維護國家利益的堅定信念，又要體現(xiàn)中國公民的文明形象的風范。

（三）自覺維護國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感

鄧小平說：“談到人格，但不要忘記還有一個國格。特別是像我們這樣的第三世界的發(fā)展中國家，沒有民族自尊心，不珍惜自己的民族獨立，國家是立不起來的。”真正的愛國者，在任何時候，任何情況下都要把國家的安全、榮譽和利益放在第一位，把民族自尊心和自豪感體現(xiàn)在愛國實際行動中。一個民族的生命意志,一個民族的永恒發(fā)展，有賴于這些神圣的情感與意識。

二、促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一

眾所周知，我國是56個民族組成的大家庭，雖說少數(shù)民族人口只占總?cè)丝诘?.7％，100 萬以上的只有15個，但他們大多位于邊疆，民族是否團結(jié)也在很大程度上影響著祖國的統(tǒng)一。

歷史證明：什么時候民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一，國家就興旺發(fā)達；什么時候民族不團結(jié)、戰(zhàn)爭不止，那么國家就衰敗。歷史上出現(xiàn)過的盛世，如漢武中興，光武中興，開元盛世，康乾盛世——其前提就是：民族團結(jié)統(tǒng)一。不要認為這是政府的事，與自己無關(guān)。它需要我們自覺地做一些力所能及的事。

三、增強國防觀念

天下雖安，忘戰(zhàn)必危，國家興亡，匹夫有責。人類已經(jīng)進入了和平與發(fā)展為主題的新世紀。但戰(zhàn)爭這個殘害人類的“怪物”，并沒有離我們遠去。長期的和平建設(shè)環(huán)境和受經(jīng)濟利益的驅(qū)動，容易使人們逐漸滋生麻痹思想，淡化國防意識。和平環(huán)境淡化人們國防觀念，我國安全形勢和周邊環(huán)境一直存在不安全因素。因此，進行國防教育，強化全民國防意識乃形勢所迫，使命所系。

（一）增強國防觀念是增強新時期愛國主義的重要內(nèi)容

中國共產(chǎn)黨在黨的十六大提出：“要加強國防教育，增強全民的國防觀念”。案例：以美為首的西方為了達到西化、分化我們的目的，據(jù)有關(guān)情報披露，美中央情報局曾針對中國青少年制訂了十條戒令。

主要有三條：

①盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視，進而公開反對原來所受的共產(chǎn)主義教育。并且為他們制造對色情產(chǎn)生興趣的機會，讓他們不以膚淺、虛榮為恥，從而毀掉他們一直強調(diào)的美德及吃苦耐勞的精神。

②盡一切可能進行宣傳工作：比如電影、書籍、電視、無線電波、宗教傳播，使中國的青少年向往我們的衣食住行、娛樂、教育方式，這就成功了一半。

③讓他們青少年的注意力從以政府為中心的傳統(tǒng)教育引開來，讓他們頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性電影、宗教迷信等，這會使他們榮辱不分、迷失方向。

（二）增強國防觀念的重要意義

1、增強國防觀念，是大學生報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)。和平要以實力為后盾，要靠強大的國防來維護。大學生們增強國防觀念，把愛國之情和報國之心，在軍事上轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力，在經(jīng)濟上轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，在政治上轉(zhuǎn)化為民族向心力和凝聚力，就能夠在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中發(fā)揮不可替代的重要作用。

2、增強國防觀念，是大學生履行國防義務，關(guān)心支持國防和軍隊建設(shè)的必然要求。高等院校中的學生，具有較多的科學文化知識和較高的智力水平，如果加以積極合理的引導和教育，他們必將成為高技術(shù)戰(zhàn)爭條件下，我國國防后備力量中的骨干。但是，我們應該看到，“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”、“軍事，國事，天下事，關(guān)我啥事”等消極思想在高校中還具有一定的市場。為了改變這種狀況，我們必須加強高校中的國防教育。這不僅有利于國防建設(shè)，也有利于增強大學生的愛國主義觀念和民族憂患意識。高等院校中普及國防教育要做許多具體的工作，集中軍訓就是其中非常重要的一環(huán)。

3、增強國防觀念，是大學生提高綜合素質(zhì)，促進自身全面發(fā)展的迫切需要。國防和軍事方面的教育能迅速提高了大學生的國防素質(zhì)，使他們在思想、作風、紀律、道德、學風、自我管理、集體主義精神等方面都有顯著的提高，養(yǎng)成剛毅的品格，擁有健康的體魄，及令行禁止、雷厲風行、艱苦奮斗的優(yōu)良作風。

四、以振興中華為己任

具有革命傳統(tǒng)北大學子在改革開放初期，再次喊出了時代最強音：“團結(jié)起來，振興中華”、“振興中華，從我做起”，這也是全國人民共同的心聲。

愛國不分先后，也不在于做大事還是做小事，一個人盡己所能，為國家和人民做出了力所能及的貢獻，就可以無愧于愛國者的稱號，所以愛國也是一顆平常心，就像在母親面前盡一份孝心，只要愿意去做都能做到。

不同歷史時期，報效祖國方式是不同的。革命時期，無數(shù)先烈為國捐軀，拋頭顱灑熱血是愛國。建設(shè)時期，鄧稼先、錢學森：默默獻身國防、科技是愛國；焦裕祿：一心為民是愛國；陳嘉庚：傾囊興辦教育是愛國；霍英東：大力扶助內(nèi)地建設(shè)，投資捐贈仍是愛國。【教學小結(jié)】

青年興則國家興，青年強則國家強，中華民族的偉大復興，需要億萬高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。當代大學生，都應把對祖國的感恩之心化為效國之志，為祖**親的繁榮富強做出自己的貢獻。【實踐教學】

事先設(shè)計實踐教學表格，讓學生利用周年時間參觀各地免費愛國主義教育基地，寫過程，談體會。