第一篇：壽鏡吾老先生是怎樣的一個(gè)人

壽鏡吾老先生是怎樣的一個(gè)人？作者對(duì)他是什么態(tài)度？

教師小結(jié)：當(dāng)魯迅提出“怪哉蟲”的問題時(shí)，老先生有些“怒色”了，答以“不知道”！當(dāng)小孩子們到三味書屋后的小園中去玩而被老先生發(fā)現(xiàn)時(shí)，只不過是“瞪幾眼”，大聲道：“讀書！”當(dāng)學(xué)生惹他生氣時(shí)，他有戒尺，但不常用；他可以讓學(xué)生罰跪，但他也不常用。當(dāng)他自己讀書讀到得意處時(shí)，他就微笑起來，將頭仰起，向后面拗過去，拗過去。這些都可以看出來壽鏡吾老先生秉性慈祥，酷愛讀書，魯迅先生是尊敬他的?？墒撬蛔杂X地為舊制度效勞，是舊教育制度的忠實(shí)執(zhí)行者。他不懂得少年兒童的心理，他沒有像長(zhǎng)媽媽那樣能夠抓住兒童的心，他也沒有象閏土父親那樣耐心誠(chéng)懇地回答兒童提出的問題，而是不看教育對(duì)象的心理特點(diǎn)，拒絕學(xué)生的提問，泯滅他們的求知欲，這些都是錯(cuò)誤的教學(xué)態(tài)度與教學(xué)方法。盡管如此，他在塾師中是比較好的，對(duì)學(xué)生還“和藹”，不常用戒尺與罰規(guī)，也正因?yàn)樗潜容^慈祥的，他尚且如此嚴(yán)格遵守封建教育制度，更何況其他人了！所以魯迅先生在“恭敬”他的同時(shí)，也給予了恰如其分的批叛與否定，以此來否定三味書屋的生活，否定舊的教育制度，寓意是十分深刻的。

第二篇：曾國(guó)藩是怎樣一個(gè)人

曾國(guó)藩是怎樣一個(gè)人

正如辛亥革命怪杰章太炎先生對(duì)曾國(guó)藩評(píng)價(jià)：?譽(yù)之則為圣杰，讞之則為元兇?。他因鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義大肆發(fā)屠殺天京城民，得名?曾剃頭?;又因1870年?天津教案?得了?賣國(guó)賊?之名。建國(guó)后的史學(xué)界直到八十年代初對(duì)他更是一罵到底，稱他為封建地主階級(jí)的衛(wèi)道士、地主階級(jí)的精神偶像、漢奸賣國(guó)賊、殺人不眨眼的劊子手等予以全面否定。然而在清政府眼里卻截然相反，他剿滅太平天國(guó)起義挽救了清政府，是大清朝的救命恩人。在普通國(guó)人眼里，他的《曾國(guó)藩家書》可謂驚世之作。現(xiàn)代史上兩個(gè)最有影響的人物毛澤東、蔣介石更是對(duì)其評(píng)價(jià)甚高。毛澤東在1917年至友人的信中就有?吾于近人，獨(dú)服曾文正?之言；1969年又說?他是地主階級(jí)中最厲害的人物?。蔣介石更是把曾國(guó)藩奉為終身學(xué)習(xí)的楷模。對(duì)這樣一個(gè)中國(guó)近代史上地位顯赫的人物的評(píng)價(jià)有如此激烈的爭(zhēng)議，其中必有復(fù)雜的、深刻的社會(huì)根源。歷史是各種復(fù)雜因素的有機(jī)體，歷史人物也是如此，對(duì)復(fù)雜的歷史人物予以簡(jiǎn)單的或片面的肯定和否定都是不客觀的，都不符合馬克思主義唯物史觀和實(shí)事求是的要求。對(duì)曾國(guó)藩是怎樣一個(gè)人的回答，不是一句話就能概括了得，我們應(yīng)把他放到他生活的社會(huì)和時(shí)代中，才能真正了解他、認(rèn)識(shí)他。

一、中國(guó)近代史上最杰出的文學(xué)家

曾國(guó)藩一生求學(xué)不斷，尤其是早年更是精鉆學(xué)問、學(xué)做圣賢，他繼承桐城派方苞、姚鼐而自立風(fēng)格，創(chuàng)立晚清古文的?湘鄉(xiāng)派?，他論古文，講求聲調(diào)鏗鏘，以包蘊(yùn)不盡為能事；所為古文，深宏駿邁，能運(yùn)以漢賦氣象，故有一種雄奇瑰瑋的意境，能一振桐城派枯淡之弊，為后世所稱。清末及民初嚴(yán)復(fù)、林紓，以至譚嗣同、梁?jiǎn)⒊染芩娘L(fēng)影響。所著有1500萬字的《求闕齋文集》、《詩(shī)集》、《讀書錄》、《日記》、《奏議》、《家書》、《家調(diào)》及《經(jīng)史百家雜鈔》、《十八家詩(shī)鈔》等，被譽(yù)為?道德文章，冠冕一代?。后人輯其所著詩(shī)、文、奏章、批牘等為名曰《曾文正公全集》，傳于世。另著有《為學(xué)之道》、《五箴》等著作。

梁?jiǎn)⒊瑢?duì)曾氏傾心推崇，稱?吾謂曾文正集，不可不日三復(fù)也。?梁在《曾文正公嘉言鈔》序內(nèi)指曾國(guó)藩?豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈惟我國(guó)，抑全世界不一二睹之大人也已……?。

二、近代超凡的思想、政治家

曾國(guó)藩是清末著名的理學(xué)大師，學(xué)術(shù)造詣極深。他說：?蓋真能讀書者，良亦貴乎強(qiáng)有力也?，要有?舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青?的精神。寫字或陽(yáng)剛之美，?著力而取險(xiǎn)勁之勢(shì)?；或陰柔之美，?著力而得自然之味?。文章寫作，需在氣勢(shì)上下功夫，?氣能挾理以行，而后雖言理而不灰?。要注意詳略得當(dāng)，詳人所略，略人所詳，而?知位臵者先后，翦裁之繁簡(jiǎn)?，又?為文家第一要也?。為文貴在自辟蹊徑，?文章之道，以氣象光明俊偉為最難而可貴?。?清韻不匱，聲調(diào)鏗鏘，乃文章第一妙境

曾國(guó)藩作為近代著名的政治家，對(duì)?乾嘉盛世?后清王朝的腐敗衰落，洞若觀火，他說：?國(guó)貧不足患，惟民心渙散，則為患甚大。?對(duì)于?士大夫習(xí)于憂容茍安?，?昌為一種不白不黑、不痛不癢之風(fēng)?，?痛恨次骨?。他認(rèn)為，?吏治之壞，由于群幕，求吏才以剔幕弊，誠(chéng)為探源之論??；诖?，曾國(guó)藩提出，?行政之要，首在得人?，危急之時(shí)需用德器兼?zhèn)渲?，要倡廉正之風(fēng)，行禮治之仁政，反對(duì)暴政、擾民，對(duì)于那些貪贓枉法、漁民肥已的官吏，一定要予以嚴(yán)懲。至于關(guān)系國(guó)運(yùn)民生的財(cái)政經(jīng)濟(jì)，曾國(guó)藩認(rèn)為，理財(cái)之道，全在酌盈劑虛，腳踏實(shí)地，潔已奉公，?漸求整頓，不在于求取速效?。曾國(guó)藩將農(nóng)業(yè)提到國(guó)家經(jīng)濟(jì)中基礎(chǔ)性的戰(zhàn)略地位，他認(rèn)為，?民生以穡事為先，國(guó)計(jì)以豐年為瑞?。他要求?今日之州縣，以重農(nóng)為第一要?jiǎng)?wù)?。受兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊，曾國(guó)藩對(duì)中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中國(guó)，認(rèn)為臥榻之旁，豈容他人鼾睡，并反對(duì)借師助剿，以借助外國(guó)為深愧；另一方面又不盲目排外，主張向西方學(xué)習(xí)其先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，如他說：?過購(gòu)買外洋器物……訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，……可以剿發(fā)捻，可以勤遠(yuǎn)略。?

三、鎮(zhèn)壓太平軍為大清朝的“救命恩人”

曾國(guó)藩雖然一生官運(yùn)亨通，一般人難以企及，但真正使曾國(guó)藩聲名顯赫，舉國(guó)皆知并使后世褒貶懸殊的，卻是鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。咸豐二年（1852年），曾國(guó)藩因母喪在家守孝。這時(shí)太平天國(guó)的農(nóng)民起義的風(fēng)暴已席卷半個(gè)中國(guó)，盡管清政府從全國(guó)各地調(diào)集大量八旗、綠營(yíng)官兵來對(duì)付太平軍，可是這支腐朽的武裝不堪一擊。清政府于是令地方辦團(tuán)練以遏制太平天國(guó)勢(shì)力的發(fā)展，這為曾國(guó)藩組建湘軍提供了機(jī)會(huì)。1853年他受命辦理湖南團(tuán)練武裝，很快組建了一支兇悍的湘軍，成為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的主力。1854年，他編陸師15營(yíng)、水師10營(yíng)，合計(jì)官兵1、7萬人，開始與太平軍作戰(zhàn)。他曾發(fā)布《討粵匪檄》，稱：?謂天國(guó)擾亂農(nóng)村安寧，謂耶教污壞中國(guó)禮教，謂天國(guó)制度破壞農(nóng)村迷信。?他攻擊太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是?荼毒生靈?。?舉中國(guó)數(shù)千年禮儀、人倫、詩(shī)書典則、一旦掃地蕩盡。此豈獨(dú)我大清之奇變，乃開辟以來各朝之奇變，我孔子、孟子之所痛哭于九泉。?發(fā)動(dòng)地主階級(jí)參加反太平軍的陣線，號(hào)召一切?讀書識(shí)字者?為維護(hù)名教而戰(zhàn)。1854年，湘軍匯集湘潭，誓師出征。初戰(zhàn)在岳州、靖港敗于太平軍，在接連吃敗戰(zhàn)中，曾國(guó)藩幾度跳水自盡。后重整軍實(shí)，復(fù)戰(zhàn)岳州、武昌不久太平軍勢(shì)力退出湖南。1858年湘軍攻占九江。1860年，曾國(guó)藩親率湘軍八萬實(shí)現(xiàn)了對(duì)安慶的包圍，此時(shí)湘軍氣勢(shì)強(qiáng)盛，他們以?扎硬寨、打死仗?聞名，果然太平軍西取武漢的計(jì)劃未能實(shí)現(xiàn)，而曾國(guó)藩孤注一擲如愿以償。1861年9月湘軍攻破安慶，同年冬曾國(guó)藩得慈禧太后授權(quán)，統(tǒng)轄蘇、浙、皖、贛四省軍務(wù)，開始統(tǒng)一指揮對(duì)付太平軍的前線清軍。1864年湘軍攻破天京，太平天國(guó)大勢(shì)已去。打下天京之后，為消除朝廷疑忌，曾國(guó)藩主動(dòng)收斂羽翼，親自裁減湘軍，在朝中贏得極好的口碑。他因在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)時(shí)出力最多，被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人，被清政府稱為?中興第一名臣?，歷任兩江總督、直隸總督官居一品，死后被溢為?文正?。

曾國(guó)藩在成為大清國(guó)的?救命恩人?的同時(shí)，也成了太平軍的?活閻王?，他十分強(qiáng)調(diào)用嚴(yán)刑峻法來鎮(zhèn)壓人民群眾的反抗。他說：?世風(fēng)既薄，人人各挾其不靖之志，平居造作謠言，幸四方有事而欲為亂，稍待以寬仁，欲囂然自肆?！暪匍L(zhǎng)蔑如也。不治以嚴(yán)刑峻法，則鼠子紛起。?并揚(yáng)言，為了鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義即使得?武鍵嚴(yán)酷之名、亦不敢辭?。

曾國(guó)藩的湘軍燒殺搶掠、無惡不作。?兵過如洗?，他們動(dòng)輒將俘虜?shù)奶杰妼⑹?悉行斬誅?，甚至?凌遲??肢解?辛亥革命后，一些革命黨人諷刺他殺人過多說他?開就地正法法之先河?。他們認(rèn)為只有這樣，?使民之畏我遠(yuǎn)過于畏賊，大局或有轉(zhuǎn)機(jī)?。天京陷落后，曾國(guó)藩一手導(dǎo)演了駭人聽聞的大屠殺。據(jù)曾自言?…分段搜殺，三日之間斃賊共十余萬人，秦淮長(zhǎng)河，尸首如麻，…三日夜火光不息。?其實(shí)十余萬人大多是老百姓。曾國(guó)藩的幕僚趙烈文在《能靜居日記》有詳細(xì)記載南京城破：?…沿街死尸皆老者，其幼孩未滿兩三歲者亦斫戮以為戲，匍匐道上。婦女四十歲以下者一人俱無，老者無不負(fù)傷，或十刀、或數(shù)十刀…?他們不僅殺人如麻，還縱兵焚城，所以又有人送其綽號(hào)?曾剃頭??曾屠戶?。在和太平軍作戰(zhàn)中，曾國(guó)藩用劫掠財(cái)物、封官賞爵的辦法來鼓舞士氣，養(yǎng)成湘軍兇悍殘忍的本性，湘軍在軍事素質(zhì)整體落后的清朝武裝力量中，成為與太平軍作戰(zhàn)的主力。據(jù)說，南京小孩夜哭，媽媽說‘曾剃頭來了，小孩就不哭了’。

四、處理“天津教案”，得“賣國(guó)賊”罵名

曾國(guó)藩恪守?忠信篤敬，行于蠻貂?的信條，他在寫給李鴻章的心中不厭其煩地說，辦理?夷務(wù)?，?根本不外孔子忠信篤敬四字?。并解釋說：?忠者無欺詐之心，信者無欺詐之言，篤者質(zhì)厚，敬者謙謹(jǐn)?。他把?誠(chéng)?的道德范疇，泛用于與洋人的交涉之中，有明顯的賣國(guó)媚外行為。在勾結(jié)外國(guó)侵略者共同鎮(zhèn)壓太平軍的活動(dòng)中，一再?gòu)?qiáng)調(diào)，對(duì)外國(guó)侵略者必須做到?但有謙退之義，更無防范之方?，并提出?克城所獲，…任其取攜，…一分一粒，官軍無所利焉?，公開縱容了外國(guó)侵略者的瘋狂劫掠。

1870年6月21日，法國(guó)駐天津領(lǐng)事豐大業(yè)槍殺知縣劉杰的仆人，民眾激憤之下殺死了豐大業(yè)及其秘書西門，之后又殺死了10多名修女、兩名神父，另外2名法國(guó)領(lǐng)事館人員，2名法國(guó)僑民，3名俄國(guó)僑民，焚燒了法國(guó)領(lǐng)事館，望海樓天主教堂、仁慈堂以及當(dāng)?shù)赜⒚纻鹘淌块_辦的四座基督教堂。1870年6月24日英美法等國(guó)聯(lián)合提出抗議，并出動(dòng)軍艦來天津逞威。以法國(guó)為首的七國(guó)公使向總理衙門抗議，法國(guó)方面要求處死中國(guó)負(fù)責(zé)的官員。

時(shí)任直隸總督的曾國(guó)藩負(fù)責(zé)處理此案，當(dāng)時(shí)朝廷中的多數(shù)官員認(rèn)為不要對(duì)其退讓，可不惜一戰(zhàn)，情勢(shì)緊張。然而，曾國(guó)藩堅(jiān)持?但冀和局之速成，不顧情罪之當(dāng)否?的方針，認(rèn)為?在中國(guó)戕官斃命，尚當(dāng)按名擬抵，況傷外國(guó)多名，幾開邊釁，刁風(fēng)不可長(zhǎng)?。曾國(guó)藩認(rèn)為只有這樣才能使洋人滿意，長(zhǎng)保?和局?。他在給清廷的奏折中認(rèn)為?中國(guó)目前之力，斷難遽起兵端，唯有委曲求全一法?。最后決定：處死為首殺人的的馬宏亮、崔福生、馮瘸子等20人，充軍流放25人，將天津知府張光藻、知縣劉杰革職流放黑龍江?效力贖罪?，賠償外國(guó)人白銀49萬兩，并派崇厚使團(tuán)至法國(guó)道歉。

曾國(guó)藩處理天津教案不力，引起朝臣及民眾的極大不滿，時(shí)人罵他?漢奸?，?賣國(guó)賊?，為此曾國(guó)藩聲譽(yù)大跌，?京師湖南同鄉(xiāng)尤引為鄉(xiāng)人之大恥，…?在湖廣會(huì)館夸耀其功名的匾額?悉被擊毀?一時(shí)間曾國(guó)藩成了?謗譏紛紛、舉國(guó)欲殺?的人物，?積年清望幾乎掃地以盡矣?，以至于曾國(guó)藩自己也覺得?內(nèi)咎神明，外咎清議?。至此筆者認(rèn)為在世人責(zé)罵曾國(guó)藩處理天津教案不利的同時(shí)，是否也想到國(guó)與國(guó)的邦交必須以國(guó)家實(shí)力為靠山，單純的外交辭令和唇槍舌劍是沒有多大分量的。曾國(guó)藩作為清政府的重臣，中國(guó)近代史上真正?睜眼看世界?的第一人，對(duì)清政府的衰落和對(duì)西方列強(qiáng)的強(qiáng)勢(shì)，都洞若觀火。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使他更清楚了中外實(shí)力的的懸殊，為此他對(duì)中西邦交也有自己獨(dú)特的看法，一方面十分痛恨西方人侵略中國(guó)，認(rèn)為?臥榻之旁，豈容他人鼾睡?，痛恨?軟骨?…；另一方面又不盲目排外，主張向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)…兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果讓他明白在當(dāng)時(shí)的條件下中外開戰(zhàn)的結(jié)果是定數(shù)，妥協(xié)其實(shí)是大范圍的保全。我認(rèn)為他的推算也算全面理性，這些遠(yuǎn)非那些沉湎于義理考據(jù)的士大夫所能及，他的妥協(xié)、茍且既有他的無奈，也是他獨(dú)立時(shí)代潮流，把握國(guó)際風(fēng)云的結(jié)果。

五、辦洋務(wù)，成中國(guó)“近代化之父”

曾國(guó)藩是近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和力行者，是中國(guó)歷史上真正?睜眼看世界?并積極實(shí)踐的第一人，盡管他強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和道德價(jià)值觀，但他并不固執(zhí)保守盲目排外，相反，他還敏銳地看到有選擇地利用外國(guó)技術(shù)的意義。在中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)的過程中，1861年，他上書《復(fù)陳購(gòu)買外洋穿炮折》指出?購(gòu)買外洋船炮，則為今日救肘之第一要?jiǎng)?wù)?，并主張?師夷智以造炮制船?。在他的歷陳，復(fù)陳下，清廷批準(zhǔn)了他的洋務(wù)計(jì)劃，隨之，他就開始向外國(guó)大量訂購(gòu)船炮，請(qǐng)外國(guó)人訓(xùn)練軍隊(duì)，籌辦新式軍火工業(yè)。1861年，他創(chuàng)辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最早的軍事工業(yè)—安慶內(nèi)軍械所，仿造?洋槍洋炮?，后又制造了小火輪，安慶內(nèi)軍械所是他創(chuàng)辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最早的軍事工業(yè)。此后，許多省份也相繼建立了軍火工業(yè)。1862年6月，他在一篇日記里記下了對(duì)幕僚們說的話：?今日自強(qiáng)之道，總以修政事、求賢才為急務(wù)，以學(xué)做炸炮，學(xué)造輪舟等具為下手工夫?。在華衡芳、徐壽父子試制成功中國(guó)第一臺(tái)蒸汽機(jī)，曾國(guó)藩見后于當(dāng)天日記中寫到：?竊喜洋人之智巧我國(guó)亦能為之，彼不能傲我以其所不知矣！?。1864年初安慶內(nèi)軍械所制造了我國(guó)第一條木殼小火輪，曾國(guó)藩親自登船試航后，喜而命名?黃鵠?號(hào)，并致函總理各國(guó)事務(wù)衙門，謂：?洋人本有欺凌之心，而還授以可凌之勢(shì)；華人本有畏怯之養(yǎng)，而逼處可怯之地。?并派容閎赴美購(gòu)買機(jī)器，以籌建新的工廠。1865年，與李鴻章在上海創(chuàng)辦了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中規(guī)模最大的軍事工業(yè)——江南制造總局，并為之積極籌措經(jīng)費(fèi)，他試圖通過制造先進(jìn)槍炮以維護(hù)清王朝的統(tǒng)治。在與封建頑固派倭仁、宋晉的論戰(zhàn)中，曾國(guó)藩說：?今日和議既成，中外貿(mào)易有無交通，購(gòu)買外洋器物，尤屬名正言順。購(gòu)成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過一兩年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)捻，可以勤遠(yuǎn)略。?

在他的指導(dǎo)下，建立了中國(guó)第一所兵工學(xué)堂，肇始中國(guó)近代高等教育；第一次創(chuàng)辦翻譯機(jī)構(gòu)翻譯印刷西方書籍，不僅奠定了近代中國(guó)科技基礎(chǔ)，而且極大開闊了中國(guó)人的眼界；1871年還奏請(qǐng)派幼童赴美留學(xué)，獲準(zhǔn)后親自督辦安排第一批赴美留學(xué)生，為國(guó)家培養(yǎng)了大批棟梁之材。民國(guó)第一任總理唐紹儀，中國(guó)?鐵路之父?詹天佑，清華大學(xué)第一任校長(zhǎng)唐國(guó)安，清末外交部長(zhǎng)梁敦燕等就是這些留學(xué)生中的突出者。，六、在軍隊(duì)搞思想政治工作的開山鼻祖

曾國(guó)藩在組建湘軍時(shí)，以封建宗法關(guān)系為紐帶，不招游雜、城鎮(zhèn)市民，只招青年，農(nóng)民。挑選同鄉(xiāng)、同學(xué)、師生和親友當(dāng)軍官，并先聘營(yíng)官，由營(yíng)官自己招募士兵。他要求將士?忠義血性?，?書生以忠誠(chéng)相期獎(jiǎng)?。曾國(guó)藩自稱：?鄙人乃訓(xùn)練之才，非戰(zhàn)陣之才.”,他教導(dǎo)士兵?說法點(diǎn)頑石之頭，苦口滴杜鵑之血。?他以儒家精神練兵，使湘軍成為一支有主義的隊(duì)伍，他做《愛民歌》傳唱，使湘軍聲威大震。毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍做《三大紀(jì)律八項(xiàng)主義》即以次為藍(lán)本；蔣介石對(duì)曾國(guó)藩更是頂禮膜拜，他把《曾胡治兵語錄》當(dāng)作教導(dǎo)高級(jí)將領(lǐng)的教科書，建立黃埔軍校時(shí)也將《愛民歌》印發(fā)學(xué)生演唱，收效甚大曾國(guó)藩還認(rèn)真研究了洪秀全的拜天主教教義，他認(rèn)為洪秀全的教義不符合中國(guó)國(guó)情，于是他站在道德的制高點(diǎn)寫了一篇《討粵匪檄》，使許多知識(shí)分子脫去長(zhǎng)衫，率領(lǐng)黑腳桿的農(nóng)夫投到湘軍的旗臶之下同太平軍作戰(zhàn)。近代蔡鍔將軍對(duì)曾國(guó)藩以愛兵來打造仁義之師的治兵思想推崇倍至：?帶兵如帶子弟一般，最為慈仁貼切。能以次存心，則古今帶兵格言，千言萬語皆付之一炬。?

曾國(guó)藩一介書生，以編練湘軍起家，鎮(zhèn)壓了中國(guó)歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義——太平天國(guó)起義，其軍事思想內(nèi)涵豐富，可以說前無古人。他治軍以嚴(yán)明軍紀(jì)為先，同時(shí)著重培養(yǎng)?和氣?，將士同心，他認(rèn)為?將軍有死之心，士卒無生之氣。?正是由于曾國(guó)藩縝密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹诬娝枷?，使湘軍勇猛善?zhàn)，亦使湘軍威震天下。由此戰(zhàn)亂各省紛紛赴湖南募勇招兵，蔚然成風(fēng)，故有?天下無湘不成軍?之說。

七、傳統(tǒng)人格之典范

?從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡學(xué)巖。?長(zhǎng)期以來曾國(guó)藩被奉為官場(chǎng)楷模。觀其一生，他出生平民，除了太平天國(guó)起義和清朝軍隊(duì)的腐敗為他提供了發(fā)跡的機(jī)會(huì)之外，更重要的還是他的為人處世，修身治家的德行成就了盛極的一生。曾國(guó)藩總結(jié)了修身十二款：敬、靜坐、早起讀書不

二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身，日知所之，月無之不能，作字，夜不出門。人格修煉對(duì)他事業(yè)有幫助，首先是誠(chéng)，為人表里一致，一切都可以公之于世。第二是敬，敬畏，內(nèi)心不存邪念，持身端莊嚴(yán)肅有威儀。第三是靜，心、氣、神、體都處于安寧放松的狀態(tài)。第四是謹(jǐn)，不說大話，假話，空話，事實(shí)在在。第五是恒，生活有規(guī)律，飲食有節(jié)，起居有常，最高境界是?慎獨(dú)?。他每天記日記，對(duì)自己的言行進(jìn)行檢查，反思，一直貫穿到他的后半生，不斷給自己提出更高的要求；時(shí)時(shí)告戒自己要勤儉，要謙對(duì)，要仁恕，要誠(chéng)信，知命，惜福等，力圖將自己打造成當(dāng)時(shí)的圣賢。

曾國(guó)藩所崇拜的?圣哲?，有文（周文王）、周（周公旦）、孔（孔丘）、孟（孟軻）、班（班固）、馬（司馬遷）、左（左丘明）、莊（莊周）、葛（諸葛亮）、陸（陸贄）、范（范仲淹）、馬（司馬光）、周（周敦頤）、程（程頤）、朱（朱熹）、張（張載）、韓（韓愈）柳（柳宗元）、歐（歐陽(yáng)修）、曾（曾鞏）、李（李白）、杜（杜甫）、蘇（蘇軾）、黃（黃庭堅(jiān)）、許（許慎）、鄭（鄭玄）、杜(杜佑)、馬（馬瑞臨）、顧（顧亭林）、秦（蕙田）、姚（姚鼐）、王（王念孫）等32人。他倡導(dǎo)?四不?，即?不說大話，不鶩虛名，不行架空之事，不談過高之理?；?八本?，即?讀古書以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本，居家以不晏起為本，立身以不妄言為本，做官以不要錢為本，行軍以不擾民為本?。曾國(guó)藩死后不曾為子孫留下什么金銀財(cái)寶、財(cái)產(chǎn)天地，留下的是一樓富厚的藏書、一紙著名的遺囑。

曾國(guó)藩在同輩士大夫中?屬中等?，頗為鈍拙，甚至流傳著曾國(guó)藩與賊的軼事。但他志向遠(yuǎn)大，性格倔強(qiáng)，意志超強(qiáng)，勤學(xué)好問，非常人所能及。從少年起他就?困知勉行，立志自拔于俗流?。每天反省自己，對(duì)下，對(duì)同輩慊怒自抑，豁達(dá)大度，注重從小事磨練自己的品行。如再軍中，他每日與同僚同食早餐，非齊不食。正是這樣，他更加受人尊重。他守著?拙誠(chéng)?，埋頭苦干，無論遭受多大的打擊，都不灰心喪氣，而能再接再厲，堅(jiān)持到底。梁?jiǎn)⒊@嘆：?如無曾文正毅力，必為失敗之人。?

許多人都認(rèn)為人格修煉是空虛的東西，認(rèn)為修身是虛無縹緲的東西，甚至還是迂腐的，但曾國(guó)藩一生輝煌的事業(yè)，修身是他事業(yè)成功最終要的原因，他一生嚴(yán)于治軍、治家、修身、養(yǎng)性，實(shí)現(xiàn)了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求，被后世視為道德修養(yǎng)的楷模。

八、持家教子的最大成功者

著名歷史學(xué)家鐘叔河先生說過：?曾國(guó)藩教子成功是一個(gè)事實(shí)，無法抹殺，也無須抹殺?。曾國(guó)藩認(rèn)為持家教子主要應(yīng)注意以下十事：1.勤理家事，嚴(yán)明家規(guī)。2.盡孝悌，除驕逸。3.以習(xí)勞苦為第一要義。4.居家之道，不可有余財(cái)。5.聯(lián)姻?不可定富室名門?。6.家事忌奢華，尚儉。7.治家八字：書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶。8.親戚交往宜重情輕物。9.不可厭倦家?，嵤?。10.擇良師夷求教。他雖然大部分時(shí)間都在朝為官或指揮沙場(chǎng)，但從不放松對(duì)家人尤其是對(duì)后代的教育和督促，在南京總督府任內(nèi)，他要求夫人和兒媳們，每晚要績(jī)麻紡紗、下廚做飯。而對(duì)自己更是克己唯嚴(yán)，身體力行，據(jù)說他在三十歲時(shí)，做一件青緞馬褂，遇慶賀及新年時(shí)穿一次，三十年后，衣猶如新…

俗話說?一屋不掃，何以掃天下?，曾國(guó)藩修身、持家的思想深深影響了他的家人，對(duì)當(dāng)今的世人也都該有所啟迪，家庭是社會(huì)的組成細(xì)胞，我們倡導(dǎo)一個(gè)和諧社會(huì)，就需要每個(gè)家庭首先和諧，如果每個(gè)家庭都和諧了，也是在為我們構(gòu)筑和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。

曾國(guó)藩是好兒子，能使父母寬心，并得到他們的歡心；是最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微，情真意切；更是成功的父親，慈祥而又嚴(yán)正，是兒女的好榜樣。不僅如此，曾國(guó)藩還為后人留下一部豐厚的人生大書《曾國(guó)藩家書》。著名人文學(xué)者南懷瑾在《論語別裁》中說：?清代中興名臣曾國(guó)藩一生共有十三套學(xué)問，但流傳后世的只有一套，即《曾國(guó)藩家書》。?他的《家書》講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會(huì)里，確實(shí)有勸世化俗的價(jià)值，值得每個(gè)人一讀。中國(guó)傳統(tǒng)觀念認(rèn)為大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了象曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植、曾昭掄等一批著名的外交家、詩(shī)人、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部。可見，曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上持家教子最大的成功者。

九、網(wǎng)羅培育、推薦和使用人才的第一高手

曾國(guó)藩一生致力結(jié)交、網(wǎng)羅、培育、推薦和使用人才，并認(rèn)真接受實(shí)踐其有益建議。1854年，我國(guó)第一個(gè)留美學(xué)生容閎懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛國(guó)熱情回到祖國(guó)，他首先來到太平天國(guó)的首府——天京，會(huì)見了總理太平天國(guó)朝政的干王洪仁玕，提出了七條新政治國(guó)建議，如?設(shè)立武備學(xué)校，以養(yǎng)成多數(shù)有學(xué)識(shí)軍官?；?建海軍學(xué)校，以綜水師?；?頒學(xué)校定則?；?廣設(shè)實(shí)業(yè)學(xué)校，收天然之利?等。但洪仁玕對(duì)容閎的建議不臵可否。1863年，經(jīng)過別人的推薦，容閎被曾國(guó)藩召見，他向曾國(guó)藩提出發(fā)展工業(yè)，建立機(jī)械軍事工廠的建議，兩年后有了?江南制造局?。1857年曾國(guó)藩就任兩江總督，視察江南制造局時(shí)，容閎乘機(jī)向曾國(guó)藩建議在工廠旁邊建立兵工學(xué)校，培育人才，?以期中國(guó)將來不必需用外國(guó)機(jī)械及外國(guó)工程師?，又被接受，不久即付諸實(shí)施。1870年，容閎再次向曾國(guó)藩建議派遣幼童赴美留學(xué)，不久，清朝政府又批準(zhǔn)了容閎的派遣留學(xué)計(jì)劃……。正因?yàn)楸姸嗟母黝惾瞬旁谠鴩?guó)藩這里找到了施展的舞臺(tái)，他才建立了中國(guó)歷史上規(guī)模和作用最大的幕府，幾乎聚集了全國(guó)的人才精華。不僅如此，為招攬人才，留住人才，他舍出謙遜的老臉，屢屢上書舉薦部下，為部下謀官要權(quán)，爭(zhēng)謀職位。他一生推薦過的下屬有千人之多，官至總督巡撫者就有40多人。他們既有李鴻章、左宗棠、郭嵩燾、彭玉麟、李瀚章這樣的謀略作戰(zhàn)軍需人才，也有像俞樾、李善蘭、華蘅芳、徐壽等第一流的學(xué)者和科學(xué)家。曾國(guó)藩不僅網(wǎng)絡(luò)、推薦、使用人才，更善于培養(yǎng)人才。早在他組建湘軍時(shí)，他以?引出一班正人，倡導(dǎo)一種風(fēng)氣?為宗旨，逐漸完善了一種可使人才輩出的軍事機(jī)制。據(jù)羅爾綱的統(tǒng)計(jì)，湘軍中官至總督、巡撫的達(dá)27人，這些人物的成功又為湖湘弟子樹立了一個(gè)榜樣。在湘軍之后的一大批湖南名人中從譚嗣同、黃興到毛澤東，個(gè)個(gè)注重經(jīng)世之學(xué)，從小立下以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)，響應(yīng)時(shí)代與民族的號(hào)召，走在創(chuàng)新社會(huì)、拯救民眾的最前端，并成就了一番革新除弊、安邦治國(guó)的大業(yè)。我想這些都是曾國(guó)藩在湘軍中培養(yǎng)人才開創(chuàng)用人新風(fēng)的結(jié)果。

十、處事交友之楷模

?從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖?。自近代以來曾國(guó)藩就被政界人物奉為?官場(chǎng)楷模?。這是因?yàn)?，第一，他升官最快?0年7遷，并連聲10級(jí)，三十七歲官至二品，在清朝獨(dú)一人；第二，做官最好，政聲卓著，治民有言；第三，保官最穩(wěn)，歷盡宦海**而安然無恙，榮寵不衰。所有這些，也不能不說他獨(dú)道的處事交友之道的結(jié)果，他認(rèn)為交友貴雅量，要?推誠(chéng)守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊?。?凡事不可占人半點(diǎn)便宜。不可輕取人財(cái)?。處世方面，他認(rèn)為，?處此亂世，愈窮愈好?。身居高官，?總以錢少產(chǎn)薄為妙?。?功不必自己出，名不必自己成?，?功成身退，愈急愈好?。曾國(guó)藩寫有格言十二首，基本上概括了他的處世交友之道。

綜上所述，曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮簧贾铝τ谛奚?、齊家、治國(guó)、平天下。他所以無論生前還是死后，卻都沒有贏得世人一致的尊崇，既有?中興第一名臣?的美譽(yù)，又背負(fù)著?賣國(guó)賊?的惡名，是因?yàn)樗幍奶厥鈿v史時(shí)期和社會(huì)環(huán)境造成的。就其學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)，不愧為中國(guó)封建社會(huì)最后一尊精神偶像！他的行為是無可挑剔的。

第三篇：姜老先生壽慶主持詞

姜老壽星八十大壽慶典儀式主持詞各位來賓、各位親友、各位鄉(xiāng)鄰：大家上午好！

今天是公元2011年10月11日，農(nóng)歷辛卯年九月十五。在這金秋送爽、丹桂飄香的美好日子里，我們歡聚在風(fēng)景如畫的唐莊鄉(xiāng)南坡村姜家大院，共同祝賀姜老先生的八十大壽。今天是個(gè)吉祥的日子，今天是個(gè)喜慶的日子，今天四面八方的親朋好友都滿懷喜悅的心情來到這里，使姜家大院蓬蓽生輝。真可謂一家喜事千人喜，無限欣慰在心里，高朋滿座、嘉賓如云，歡聲笑語、其樂融融。

朋友們，最美不過夕陽(yáng)紅，溫馨又從容。

在八十年的風(fēng)雨中，壽星夫婦含辛茹苦地將 子女撫養(yǎng)成人。八十年風(fēng)風(fēng)雨雨，八十載生活滄桑。歲月的印痕悄悄地爬上了壽星的額頭，將壽星的雙鬢染成白霜。大千世界里，孩子們把心中的話語都灑向壽星那寬厚慈愛的胸膛?！罢f好話、做好事、存好心”，簡(jiǎn)單的話語，讓兒女鐫刻在心，永記不忘。壽星夫婦的辛苦沒有白費(fèi)，在他們的言傳身教下，子女們都已經(jīng)長(zhǎng)大成人，并且都事業(yè)有成，各有千秋，為壽星贏得了無尚的榮光?，F(xiàn)如今壽星一家是兒孝媳賢，人丁興旺。就連在校學(xué)習(xí)的孫子、孫女、外孫，外孫女們也是個(gè)個(gè)聰明伶俐，成績(jī)優(yōu)異，捷報(bào)頻傳，后繼有人。（掌聲）

讓我們一起恭祝姜老壽星，福如東海，日月昌明，松鶴長(zhǎng)春，歡樂久長(zhǎng)。同時(shí)也祝愿在場(chǎng)的每一位來賓都萬事如意，心想事成，幸福安康！

現(xiàn)在我宣布:由先生、夫婦偕兄弟姐妹共同主辦的先生八十大壽慶典儀式現(xiàn)在開始，鳴炮奏樂！

親愛的朋友們：今天是個(gè)好日子，好日子帶來了好心情。俗話說：天上沒有鳳凰，水中沒有龍王。而今天我們的壽星先生就是天上的鳳凰，水中的龍王。掌聲響起：三山五岳開道，有請(qǐng)壽星先生攜愛妻隆重登場(chǎng)。

親愛的朋友們：大家看，今天的壽星先生和他的愛妻邁著輕盈的步伐、神采奕奕走上壽臺(tái)。嵩山為他們起舞，潁水為他們歌唱。在座的各位請(qǐng)把你們的祝福化作熱烈的掌聲送給壽星夫婦，祝先生夫婦福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松!

一、現(xiàn)在有請(qǐng)壽星的向壽星敬獻(xiàn)鮮花。

一束鮮花就是一片愛心，一束鮮花就是一片孝心，一束鮮花就是一份美好的祝福，愿壽星夫婦溫馨從容、盡享天倫！

向壽星行三鞠躬禮

一鞠躬，祝壽星身體健康、長(zhǎng)命百歲；

再鞠躬，祝壽星萬事如意、天天開心；

三鞠躬，祝壽星生日快樂、后福無疆。

二、宣讀賀信賀電

三、壽星外甥王國(guó)卿代表所有來賓親友為壽星祝福。

四、下面舉行拜壽儀式。

1、請(qǐng)老壽星的兒子、兒媳，女兒、女婿上堂拜壽

一拜，祝老壽星福如東海、壽比南山；

二拜，祝老壽星日月昌明、松鶴長(zhǎng)春；

三拜，祝老壽星笑口常開、天倫永享。

2、請(qǐng)老壽星的侄子、侄女，外甥、外甥女上堂拜壽

一拜，祝老壽星身體健康、長(zhǎng)命百歲；

二拜，祝老壽星萬事如意、晚年幸福；

三拜，祝老壽星生日快樂、萬壽無疆。

3、請(qǐng)老壽星的孫輩（孫子、孫女，外孫子、外孫女）上堂拜壽

一拜，祝老壽星吉祥如意、富貴安康；

二拜，祝老壽星事事順心、幸福長(zhǎng)伴；

三拜，祝老壽星笑口常開、身體安康。

4.請(qǐng)老壽星的重孫子、重孫女，重外孫、重外孫女上堂拜壽

一拜，祝老壽星壽比天高、福比海深；

二拜，祝老壽星日月同輝、春秋不老；

三拜，祝老壽星生日快樂、福星高照。

五、敬壽酒

六、敬獻(xiàn)壽糕

這正是喜看兒女站堂前，只愿家風(fēng)代代傳。讓我們一起點(diǎn)燃生日蠟燭，唱起生日歌，共同祝愿老壽星增福增壽增富貴，添光添彩添吉祥。一家人歡聚一堂，共享天倫之樂，共創(chuàng)美好未來。請(qǐng)攝像師為老壽星全家照張全家福。（照完后）

（在緩緩流逝的歲月中，我們都懷著一份對(duì)未來的美好憧憬與希望。在這生日蠟燭點(diǎn)燃之際，讓我們共同祝愿壽星先生永遠(yuǎn)擁有幸福的一刻、快樂的一天、美好的一年、充實(shí)的一生！）

現(xiàn)在有請(qǐng)老壽星吹滅生日蠟燭，分享生日蛋糕。（奏生日快樂歌）各位朋友、各位來賓，姜老先生八十歲壽慶儀式到此禮成，有請(qǐng)老壽星起駕入席，同大家共進(jìn)壽宴。

讓我們?cè)俅巫８坌翘靷愑老恚郯部?！也順祝各位來賓和朋友年年有靈氣，家家有財(cái)氣，人人有福氣，萬事好運(yùn)氣！

姜老先生八十大壽慶典儀式由嵩影影視禮儀公司策劃承辦，謝謝大家。

第四篇：他是怎樣一個(gè)人

他是怎么樣的一個(gè)人？

——學(xué)習(xí)“楊善洲精神”心得

2010年10月10日，一個(gè)普通的老人走完了他人生83年的歷程，盡管臨終前，他一再交代：“不開追悼會(huì)，不辦喪事，遺體火化，要悄悄地來，悄悄地走……”但當(dāng)?shù)爻汕先f的群眾仍是扶老攜幼，涌出家門，以一種老百姓特有的淳樸方式來陪他走完這最后的一段路。那一天人們的哭聲撼動(dòng)著整個(gè)保山城。

在他的事跡報(bào)告會(huì)上，每一個(gè)與會(huì)者，都是眼含熱淚地聽完報(bào)告，聽著聽著有的人控制不了情緒，竟輕聲抽泣起來，而很多人和他并不認(rèn)識(shí)……

看到這些，我的內(nèi)心不禁有了一個(gè)疑問——他是怎樣的一個(gè)人？為什么有萬千群眾為他送行？為什么他事跡能感動(dòng)這么多人？

在保山地區(qū)流傳這樣一首民謠：家鄉(xiāng)有個(gè)小石匠，做官做到師首長(zhǎng)，不改腔，不改裝，和爹耕地，和娘插秧，一身泥，一身汗，首長(zhǎng)不像，像什么？跟我們老百姓一樣，在保山的很多地方，人們?nèi)郧逦浀卯?dāng)年那位草帽書記的形象，在下鄉(xiāng)的路上，他看到群眾挖地，他就舉起鋤頭跟他們干一會(huì)兒；看到群眾在插秧，他就卷起袖子，挽起褲腿和他們?cè)詭仔?；看到石匠在做工，他也就拿起鏨子鐵錘敲打起來……，倘若不是有人提醒，人們是絕對(duì)不會(huì)把這個(gè)頭戴草帽的熱心

過路人和為官一方的他聯(lián)系起來，他把對(duì)人民的真摯情感以一種樸實(shí)的方式表達(dá)出來，也贏得了群眾發(fā)自內(nèi)心的敬重。

哦，我知道了，他是一個(gè)樸實(shí)的人。

在擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)期間，家鄉(xiāng)的父老不止一次找上門，讓他為家鄉(xiāng)辦點(diǎn)事情。他考慮到自己作為整個(gè)地區(qū)的書記，不能光想著自己的家鄉(xiāng)，但畢竟心里過意不去，于是他向鄉(xiāng)親們承諾說等退休后，一定幫家鄉(xiāng)辦點(diǎn)實(shí)事。我想當(dāng)時(shí)聽到這句話的人，可能會(huì)很失望——“你在任上，掌握著權(quán)力，都不去為家鄉(xiāng)做事，等退休后，人老了，權(quán)力也沒了，你還能做什么呢？”這一句話多么像敷衍之辭啊。

1988年3月，61歲的他退休了，他婉拒了領(lǐng)導(dǎo)和組織上勸其到省城安享晚年的安排，作出了一個(gè)驚人的決定：回到家鄉(xiāng)種樹綠化荒山。

說干就干，退休沒幾天，他就帶著一群人，鉆進(jìn)了山溝開始兌現(xiàn)他對(duì)鄉(xiāng)親們的承諾，但一座黃沙彌漫的荒山要綠化，談何容易。他不僅不愛自己平生的積蓄都投入到造林，還跑省城、進(jìn)保山，用自己的老關(guān)系四處討要資金，一分不留全部交給林場(chǎng)，錢不夠買樹苗，他就帶頭到城里撿果核，為了種樹造林，他傾注了多少心血與艱辛，大亮山知道，每一個(gè)樹知道，每一片綠蔭知道…….20多年過去了，曾經(jīng)山禿水枯的大亮山如今已變得郁郁蔥蔥，溪流不斷……

2010年春天，已持續(xù)半年的干旱讓云南很多地方群眾飲水變得異常困難，而在他的家鄉(xiāng)施甸大亮山附近的群眾家里的水管卻依然有清甜的泉水流出，水源正是他為之艱苦奮斗22年的大亮山林場(chǎng)。

對(duì)鄉(xiāng)親們的諾言兌現(xiàn)了，他自己也老了，此時(shí)他又做出了一個(gè)驚人的決定：把價(jià)值超過三億元的大亮山林場(chǎng)交給了國(guó)家。

做著一切正是為了兌現(xiàn)當(dāng)年那句像“敷衍之辭”的諾言 哦，我知道了，他是一個(gè)守信的人

工作幾十年他付出了這么多，他究竟圖的是什么？在擔(dān)任地委書記期間，按政策他的家人可以辦理在當(dāng)時(shí)指標(biāo)十分緊俏的農(nóng)轉(zhuǎn)非，但他卻要求，先辦其他人的，自己家人的可以擺一擺。這一擺就是幾十年。

家里的房子漏雨，他沒錢修葺，只能告知家人買幾個(gè)盆盆罐罐去接漏雨；他在縣城蓋了一所房子，卻因無力支付欠款而又賣了出去，他因?yàn)闆]錢支付福利房房款，他一直和三女兒一家住在上世紀(jì)90年代初建的老地委宿舍里。

作為林場(chǎng)的指揮長(zhǎng)，除了拿自己退休金外，他拒絕拿一分工資，只接受每月70元得生活補(bǔ)貼，后來隨物價(jià)水平，漲到了100元，林場(chǎng)想要給他增加生活補(bǔ)助，他一句：“我上山是來種樹的，要那么多錢干什么！”就給頂回去了。22年他沒有在林場(chǎng)開過一張發(fā)票，沒有報(bào)過一張單子。

從1951年工作到去世前的幾十年間，他攢下的錢還不足1萬元；他的房子是全村最差的。在移交林場(chǎng)之際，市里獎(jiǎng)勵(lì)了他20萬元，他僅僅留了4萬元給他愧疚已久的老伴，其他的全部捐了出去，在彌留之際，他改變主意，同意將決定將骨灰安葬故鄉(xiāng)和妻子合葬。在世界的那一邊，他將和妻子永遠(yuǎn)相守。對(duì)于自己，對(duì)于家人，他能做到的僅僅就是這些，太少了，真的，太少了。

哦，我知道了，他是一個(gè)無私奉獻(xiàn)的人。

他就是原保山地委書記楊善洲，一個(gè)樸實(shí)、守信而又無私奉獻(xiàn)的人。

為人民服務(wù)，直到生命的最后一刻，楊善洲是這么想的也是這么做的，在任上，他頭戴草帽，腳穿草鞋在保山的五個(gè)縣99個(gè)鄉(xiāng)留下了足跡，為群眾排憂解難，退休后，只要群眾有困難找他，他表現(xiàn)出的仍是一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)群眾的盡心盡責(zé)，他說：“共產(chǎn)黨員的身份永不退休”，只要活著，就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實(shí)事，縱觀他的一生，就是圍繞著為人民服務(wù)這個(gè)中心，這個(gè)五個(gè)字已經(jīng)永遠(yuǎn)地?cái)y刻在他心底化為一種信念。

看完這些，我的眼睛在不知不覺中模糊了，我問題的答案找到了，一股無限的敬意從心底升起，以前我只是在電影中看到過焦裕祿、孔繁森，而這一次楊老的事跡就發(fā)生我們這一個(gè)時(shí)代，發(fā)生在離我們很近的地方，我真切地感受到了

在新時(shí)期一名老黨員的那種無私奉獻(xiàn)，真誠(chéng)服務(wù)的精神，我覺得我是幸運(yùn)的，作為一名80后的共青團(tuán)員，能夠到受到這種教育，我從他身上收獲了許多，在今后我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高能力，以楊老為榜樣，做一個(gè)像他一樣的人。

第五篇：陳老先生七十壽慶主持詞

陳老先生七十壽慶主持詞

請(qǐng)各位肅靜：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親朋好友、各位來賓，大家好！

又是一個(gè)萬物爭(zhēng)榮的五月，又是一個(gè)鮮花盛開的季節(jié)。今天，公元2013年5月18日，農(nóng)歷癸巳(guisi)年四月初九，我們齊聚一堂，在這里—高臺(tái)縣榮鑫大酒店---為老壽星---陳老先生舉行七十大壽慶典。

我受陳老先生兒女及親屬委托，主持今天的慶典儀式。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表老壽星及其家屬，向在座的各位嘉賓致以最熱烈的歡迎和最誠(chéng)摯的感謝?。ň瞎ㄕ坡暎?/p>

人生七十古來稀。七十年風(fēng)風(fēng)雨雨，七十載生活滄桑，歲月的年輪悄悄地爬上了他們的額頭，將老人雙鬢染成白霜。忠勇勤勞、寬厚仁愛是他們一生的操守，更是老人傳給子孫無盡的財(cái)富。在陳老先生夫婦的辛勤培育下，現(xiàn)今子女們都已長(zhǎng)大成人，出類拔萃，就連在校學(xué)習(xí)的孫子、孫女、外孫，外孫女們也都是聰明伶俐，成績(jī)優(yōu)異，捷報(bào)平傳。

讓我們一起恭祝陳老先生夫婦生日快樂、身體康健、家道興隆、吉祥如意！同時(shí)也祝愿在場(chǎng)的每一位嘉賓闔家幸福，心想事成！

下面我宣布?jí)蹜c正式開始！

第一項(xiàng)：請(qǐng)尊敬的陳老先生夫婦向陳氏列祖列宗敬香、祭酒； 誦： 寨子古城展雄偉，團(tuán)結(jié)友愛一家親；

有志子孫赴西東，陳氏祖先堪忠勇； 繁衍生息數(shù)百年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳美名； 往昔歲月夢(mèng)回首，更看今朝壯志心。

第二項(xiàng)：請(qǐng)壽星陳老先生夫婦上坐壽星尊位，鳴炮祝賀，賢女婿獻(xiàn)“壽”字中堂、福壽賀聯(lián)；誦：