第一篇：游戲化教學(xué)在培智語文課堂中影響

游戲化教學(xué)在培智語文課堂中影響

【摘 要】在培智語文教學(xué)中游戲化教學(xué)法的實施給孩子們帶來了學(xué)習(xí)上的特殊化，也產(chǎn)生很多影響。在培智語文課堂中，游戲化教學(xué)從智障孩子的特點出發(fā)，將教學(xué)內(nèi)容變得直觀化，也大大提高了學(xué)生的參與度。遵循孩子的天性設(shè)計出游戲教學(xué)方式，能讓培智學(xué)生在多姿多彩的語文教學(xué)中體驗游戲化教學(xué)的快樂，能讓他們學(xué)有所獲，習(xí)有所得，更能讓整個課堂氣氛變得愉悅。

【關(guān)鍵詞】游戲化教學(xué)；培智語文；培智語文課堂

改革開放以來，特別是近十年，隨著融合教育教學(xué)的不斷推進，特殊教育的發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的狀態(tài)。盡管“游戲是兒童的天職”一說一被眾人達成共識，然而，在我國特殊教育兒童游戲的理論及實踐的論文為數(shù)不多，愛玩游戲?qū)τ谂嘀菍W(xué)生來說，同樣是他們的天性使然！那么在培智語文教學(xué)中采用游戲化教學(xué)的方法會對培智學(xué)生產(chǎn)生怎樣的影響呢？

一、游戲化教學(xué)使培智學(xué)生獲得認(rèn)知能力提高

與普通兒童相比，培智學(xué)生由于大腦發(fā)育受到不同程度的損害，因而在感知、記憶、思維等方面都有著明顯的差距。他們語文識字、學(xué)詞上也存在著很多問題，當(dāng)他們的認(rèn)知出現(xiàn)問題就成為他們學(xué)習(xí)困難的主要矛盾。游戲教學(xué)可以提高學(xué)生的認(rèn)知能力，比如，在語文學(xué)詞識字的教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生做動作，甚至做夸張的動作活使用夸張的語調(diào)，例如進行“你說我做游戲”時，教師說“站”，學(xué)生馬上站起來，教師說“坐”，學(xué)生馬上坐下。不僅認(rèn)識了漢字，還提高了學(xué)生的認(rèn)知能力，既有語言學(xué)習(xí)，又活動了身心。

二、游戲化教學(xué)使培智學(xué)生獲得言語能力的提高

言語是聯(lián)系社會成員的橋梁和紐帶，沒有語言，人類無法交際，人與人之間的聯(lián)系就會中斷。發(fā)音是學(xué)習(xí)漢語的第一步。培智學(xué)生一般都有語言障礙，他們中的大多數(shù)都有構(gòu)音問題，在言語理解和表達上存在一定困難。培智學(xué)生與他人交流范圍狹小，對外界事物的認(rèn)識受到限制，常用的詞語沒有經(jīng)過專門訓(xùn)練，有些音可能只是是在與他人交流時“聽”來的。這也導(dǎo)致了他們對基本字詞的理解有了偏差。比如：在語文教學(xué)中認(rèn)識“黃”、“紅”生字時，我先拿出這兩種顏色讓學(xué)生分辨時，發(fā)現(xiàn)他們紅黃不分，判斷不準(zhǔn)；有的則發(fā)音含糊。這時候，我采用“聽顏色，找物體”的游戲，讓一個學(xué)生說出顏色，其他學(xué)生找出相應(yīng)顏色的積木，卡片或者教室里別的物體，然后在進行“找朋友”，把玩具分給學(xué)生讓學(xué)生說出自己手中的教具顏色，再找出應(yīng)“字卡朋友”，整堂課下來，學(xué)生不僅在輕松愉快的游戲中盡力對文字、音韻的喜好，久而久之的就可在不知不覺中提高他們的語言能力。

三、游戲化教學(xué)使培智學(xué)生獲得自我效能感

自我效能感是指對自己能力的認(rèn)可度。自我效能感的獲得與體驗成功的與否有關(guān)，體驗越多的培智兒童，其自我效能感也越高。培智兒童因為受記憶、言語、和社會交往能力的發(fā)展的影響，在學(xué)習(xí)上經(jīng)常表現(xiàn)的比同齡人落后，因此他們就會感受到習(xí)得性無能。這種習(xí)得性無能感會使學(xué)生喪失努力的積極性，若當(dāng)失敗時，他們就會更加自怨自艾。那么如何讓培智學(xué)生在語文游戲化教學(xué)中獲得自我效能感呢？通過日常語文課的經(jīng)驗，我一般會先采用帶有游戲性較大、難度較小的任務(wù)，當(dāng)他們在游戲教學(xué)中能獲得許多成功體驗時，他們就會產(chǎn)生濃厚的語文學(xué)習(xí)興趣，進而，他們就會放心大膽探索各類與學(xué)業(yè)有關(guān)的游戲。比如剛上課時，經(jīng)過課間的休息，學(xué)生的思維興奮點往往不在學(xué)習(xí)上，可以通過 “小貓釣魚”“坐上火車去旅行”“大手小手動起來”等游戲調(diào)動出學(xué)生的積極性，避免學(xué)生把課前復(fù)習(xí)看做“炒舊飯”，就能使學(xué)生在瞬間集中注意力，從而在這種寬松的氛圍和自主學(xué)習(xí)的環(huán)境中，學(xué)習(xí)困難兒童可以自由自在的探索知識世界，可以充分體驗到游戲化教學(xué)的成功經(jīng)驗，既調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性，又使學(xué)生獲得了自我效能感。

四、游?蚧?教學(xué)使培智學(xué)生獲得被接納的愉悅

在人們的傳統(tǒng)觀念中，智力障礙兒童是不可造就之才。因而人們很難講自己的目光投入到這些孩子身上，甚至對他們采取漠視、輕視、和鄙視的態(tài)度。由于智障兒童缺乏平等的對待，他們也產(chǎn)生了不愉快的交往經(jīng)歷，久而久之，這些孩子就會不易接近人。通過采用“我是老師”游戲的教學(xué)方法，在語文課堂上，同學(xué)們成了互幫互助的小組，感受到了被接納的愉悅，當(dāng)老師教完一個生字時，每一組都會有一個小老師，他們會幫助其他組員進行改進，依次輪換，使每個學(xué)生都有當(dāng)一名小老師的接納感，使他們感受到安全、愉快、平等、友好的學(xué)習(xí)氛圍。

五、游戲化教學(xué)使培智學(xué)生體驗成功的快樂

眾所周知，愛玩是孩子的天性，而游戲是他們最感興趣的活動之一，普通孩子都有追求成功的意愿，培智學(xué)生更是如此。但生活中多數(shù)孩子都很難體會到成功的快樂。即便是很簡單的認(rèn)讀生字，他們都很難完成。其實智力障礙學(xué)生與普通學(xué)生一樣也會受快樂原則驅(qū)使，容易被游戲吸引，因而游戲也是他們最喜歡的活動之一。在語文教學(xué)過程中，練習(xí)鞏固是必不可少的環(huán)節(jié)，如何練習(xí)到位，如何使每個孩子都能得到不同層次的練習(xí)，我選擇結(jié)合多媒體教學(xué)法，將每個題型穿插在帶有不同數(shù)字的“九宮格”中，讓學(xué)生在游戲中主動選擇自己喜歡的數(shù)字，回答相應(yīng)問題，當(dāng)回答錯誤時，再由其他同學(xué)糾正，從而回答對問題，得到禮物，從而體驗成功的快樂。

綜上所述，在語文教學(xué)活動中，采用游戲化教學(xué)可以打開培智學(xué)生的自己的心靈之窗，讓孩子們有大的進步。特殊教育學(xué)者曾說：“山不來，我則去”，在培智語文課堂中，的確有很多“大山”，作為特教教師的我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)出更多的游戲，讓孩子們可以和我們一起走進“大山”，讓孩子們得到更長久的進步。

參考文獻：

[1]周念麗.特殊兒童的游戲治療[M].北京大學(xué)出版社，2011.[2]陳云英.智力落后課程與教學(xué)[M].高等教育出版社，2007.

第二篇：培智體育游戲化

培智體育游戲化

時間:2011-05-16 09:12來源:南通教育博客 作者:朝陽 點擊:

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在特殊教育學(xué)校智殘學(xué)生的體育教學(xué)應(yīng)以游戲的形式，有計劃、有目的地進行豐富多采的體育活動，讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練是完成體育教學(xué)目標(biāo)的重要手段，是促進智殘學(xué)生身心發(fā)展的重要途徑之一。

一、確定體育活動層次目標(biāo) 體育教學(xué)的目的性和計劃性首先表現(xiàn)在實施教育

在特殊教育學(xué)校智殘學(xué)生的體育教學(xué)應(yīng)以游戲的形式，有計劃、有目的地進行豐富多采的體育活動，讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練是完成體育教學(xué)目標(biāo)的重要手段，是促進智殘學(xué)生身心發(fā)展的重要途徑之一。

一、確定體育活動層次目標(biāo)

體育教學(xué)的目的性和計劃性首先表現(xiàn)在實施教育之前對教育效果的期望。為充分發(fā)揮體育活動對智殘學(xué)生全面發(fā)展的教育功能，滿足智殘學(xué)生多種發(fā)展的需要，應(yīng)針對傳統(tǒng)體育教學(xué)中只注重動作技能發(fā)展和單純動作訓(xùn)練的弊端，改變教育觀念，進行體育活動游戲化的探索與實踐。通過實踐有效地激發(fā)智殘學(xué)生的體育興趣，促進智殘學(xué)生走、跑、跳、投等基本運動能力的發(fā)展；并通過游戲發(fā)展智殘學(xué)生思維的靈活性，培養(yǎng)合作精神和集體意識等良好品質(zhì)。根據(jù)智殘學(xué)生身心發(fā)展水平和智力差異，應(yīng)制定不同層次的發(fā)展水平目標(biāo)。

低年級學(xué)生的身體素質(zhì)和智力較差，可利用體育器械和玩具發(fā)展他們的基本動作，以下幾點作為每個單元的重點目標(biāo)：如會手腳協(xié)調(diào)的曲線走，能在平衡木上走，推小車跑，會單手拍球，會滾球，會玩滑梯，敢上攀登架等。

中年級學(xué)生的身體素質(zhì)和智力有了一定的提高，應(yīng)以發(fā)展他們的運動技能為主要目標(biāo)。如：運用各種信號來提高學(xué)生走、跑的速度和能力。練習(xí)單腳跳，學(xué)會玩皮球的基本技能，學(xué)會拍球、拋接球、傳球、踢球、運球，學(xué)會墊子上爬、滾、翻動作。

高年級學(xué)生的身體素質(zhì)和智力有了較大的發(fā)展，對各項動作能夠建立較好的條件反射，可以進行較復(fù)雜的動作練習(xí)，如：會靈活躲閃地跑，會跳繩或跳橡皮筋，協(xié)調(diào)、靈敏地翻滾、鉆爬、攀登，學(xué)習(xí)投藍，學(xué)習(xí)玩乒乓球、毽子、呼拉圈等。

二、精心設(shè)計游戲活動內(nèi)容

根據(jù)智殘學(xué)生各階段的身體素質(zhì)和智力差異設(shè)計和選學(xué)一些適合于他們的體育游戲。

1.單項練習(xí)的小游戲

如低年級練習(xí)雙腳原地向上跳，我們采用“小貓撲蝴蝶”的游戲進行。教師拿紙折的“蝴蝶”，閃動在學(xué)生頭上方，讓學(xué)生一遍一遍地跳起撲“蝴蝶”，很快使全體學(xué)生都能大膽地跳躍，既掌握了動作又達到運動量。再如：“郊游路上”，讓學(xué)生聽信號變速走；在鈴鼓聲中進行各種速度的走、跑、倒著走；聽小鈴聲模仿采花、抓蜻蜓等。這些小游戲可協(xié)調(diào)思維、聽覺、視覺和動作的一致性，同時培養(yǎng)學(xué)生的注意力和反應(yīng)能力。2.同一內(nèi)容多種游戲

任何一種具體能力都有一個形成與發(fā)展的過程，設(shè)計相同內(nèi)容，不同要求的一組游戲由淺入深、循序漸進，有效地發(fā)展學(xué)生動作的靈敏性和協(xié)調(diào)性。如中年級練習(xí)雙腳在直線兩側(cè)進行跳，我們設(shè)計了三個小游戲逐級 練習(xí)。如：

游戲1《小兔回家》

要求在規(guī)定的跑道向前學(xué)小兔跳

游戲2《山羊過溝》

要求從相距30厘米寬的兩行（畫線）的外側(cè)，左右來回跳。

游戲3《老鼠抬轎》

要求單腳左右跳

通過這樣一組同一動作、多種玩法逐漸增加難度的游戲，既激發(fā)了智殘學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又鍛煉了他們在不同情況下動作的協(xié)調(diào)能力。3.綜合練習(xí)的大游戲

為了全面鍛煉智殘學(xué)生肌體，均衡發(fā)展智殘學(xué)生動作，應(yīng)設(shè)計一些以當(dāng)月教學(xué)目標(biāo)為內(nèi)容的綜合練習(xí)的大游戲，鞏 固學(xué)過的基本動作，強調(diào)游戲的動作性、完整性，并保證足夠的活動量。

綜合練習(xí)的大游戲可以是幾個小游戲的串合，也可以是一物多用的器械游戲。如：低年級游戲《跳跳采果子 》，在綜合練習(xí)走、跑、跳動作的同時，用皮球充當(dāng)松果，練習(xí)滾球、拍投球、自拋自接球的動作。即：跳跳 起床——做早操——騎摩托車——過樹林——采松果——跳跳回家。

高年級游戲《沖過火力網(wǎng)》綜合練習(xí)跑、跨跳、側(cè)身鉆、匍匐前進，訓(xùn)練學(xué)生快速奔跑的能力，培養(yǎng)他們勇敢的精神。即：過封鎖區(qū)（跑）——爬越電網(wǎng)（墊上匍匐）——跳過矮墻（跨越）——跳躍雷區(qū)（單腳跳）——鉆隧道——掃射敵機——奪碉堡。

這類游戲很受智殘學(xué)生喜愛，在輕松愉快的游戲中，智殘學(xué)生既掌握了基本動作，達到了鍛煉效果，又發(fā)展了智殘學(xué)生 動作的想象力。

三、保證游戲的活動量

體育活動對智殘學(xué)生體質(zhì)的提高必須通過一定量的體育鍛煉才能實現(xiàn)，教師必須注意保證智殘學(xué)生體育活動的密度。

要使全體智殘學(xué)生在游戲活動中達到預(yù)定強度，又不會因負(fù)苛過大，超過智殘學(xué)生的承受能力，有害健康，教師隨 時了解智殘學(xué)生當(dāng)時肌體的狀況是非常重要的。教師參與游戲是最好的辦法，教師作為一個游戲伙伴參與活動過程中，能細(xì)致地觀察到每個智殘學(xué)生的表情，情緒變化，呼吸狀況，更能親身體驗游戲的活動量，從而把握活動脈搏，及時靈活地調(diào)節(jié)、控制活動強度，讓智殘學(xué)生生理和心理負(fù)荷高低結(jié)合。教師運用多峰式的游戲結(jié)構(gòu)，能較好地保證活動強度，一個個活動小高峰的形成、回落，再形成再回落，符合智殘學(xué)生負(fù)荷規(guī)律。

智殘學(xué)生活動的特點是低強度的，如不提高活動密度很難達到鍛煉的效果。教師要盡量做到減少智殘學(xué)生等待，讓他們一直處于快與慢的節(jié)奏中，運用同時練習(xí)法，魚貫練習(xí)法或多組并進的方法，都能增加每個智殘學(xué)生的練習(xí)次數(shù)和活動密度。

體育活動游戲化，激發(fā)和培養(yǎng)了智殘學(xué)生的體育興趣，提高了智殘學(xué)生參與體育活動的積極性和主動性，在游戲活動中，他們的合作精神、集體意識及交往能力都得到了發(fā)展，也培養(yǎng)了智殘學(xué)生不怕挫折、勇于競爭的良好品質(zhì)。

第三篇：游戲化教學(xué)在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用

游戲化教學(xué)在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文；游戲化；教學(xué)效果；理想化

【中圖分類號】 G633.22 【文獻標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2018）10―0103―01

游戲化教學(xué)主要是課堂教學(xué)中結(jié)合游戲的方法滲透教育，從而達到預(yù)期的教學(xué)效果。眾所周知，小學(xué)生由于年齡較小，大都天真愛玩，那么教師將游戲教學(xué)引入到小學(xué)語文課堂教學(xué)中，能夠有效地激起學(xué)生對語文課的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地去學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的?W習(xí)能力。因此，對于小學(xué)語文教學(xué)中如何采用游戲化的教學(xué)方法教學(xué)，筆者從以下三個方面提出了自己的見解，意在與同行教師交流教學(xué)經(jīng)驗。

一、樹立良好的游戲化教學(xué)觀

小學(xué)語文不同于其他學(xué)科，該學(xué)科的教學(xué)比較復(fù)雜，因此需要教師正確地認(rèn)識游戲化教學(xué)的定義并樹立正確的教學(xué)觀念，高度重視該教學(xué)方法在教學(xué)中的應(yīng)用。對于小學(xué)語文教師來說，首先，需要改變傳統(tǒng)的落后教學(xué)思想，努力學(xué)習(xí)先進的教學(xué)方法，加強游戲化的設(shè)計，通過結(jié)合游戲教學(xué)優(yōu)化教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)效果。其次，教師還需要認(rèn)真研究新課程改革的相關(guān)知識，尊重學(xué)生的個性，在進行游戲化教學(xué)設(shè)計時充分考慮學(xué)生的興趣愛好，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到激發(fā)，從而使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中，提升自身的語文能力。再次，在游戲化課堂上，教師還需要以學(xué)生為中心，真正做到寓教于樂，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)語文知識。比如說在課堂上，教師就可以根據(jù)平時學(xué)生的興趣愛好設(shè)計出與教材目標(biāo)相符合的游戲，并且以學(xué)生為中心，讓每個學(xué)生都能夠快樂地參與到課堂中來，真正實現(xiàn)游戲化教學(xué)，進而讓課堂效果更理想。

二、創(chuàng)設(shè)游戲化教學(xué)情景

無論是在小學(xué)語文課堂上，還是其他學(xué)科課堂上，游戲化的教學(xué)方法都深受教師喜愛，并且運用得很廣泛。這種教學(xué)方法一旦運用得當(dāng)，其教學(xué)效果非常理想，并且達到事半功倍的教學(xué)效果。該教學(xué)方法主要是以游戲的方式展開，其目的更是為了把學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力集中到課堂上來，不僅能夠達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，同時還能夠活躍課堂氣氛，讓學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)語文。但相當(dāng)一部分教師在小學(xué)語文課堂上運用游戲化教學(xué)方法時，其過程太過生硬，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上過于緊張，無法達到預(yù)期的教學(xué)效果，最終導(dǎo)致課堂效果非常不理想?；谶@一問題，教師要更好地創(chuàng)設(shè)游戲化教學(xué)情景，通過游戲更好地導(dǎo)入新課程，更好地處理游戲的細(xì)節(jié)問題，突出學(xué)生的主體地位，優(yōu)化教學(xué)效果。如，在教學(xué)《曹沖稱象》這篇文章之前，教師可以根據(jù)班級學(xué)生的人數(shù)分為幾個小組，讓學(xué)生以小組的方式玩與稱量有關(guān)的小游戲。通過本次游戲，學(xué)生對稱量這個概念有了基本了解，然后抓住時機引入《曹沖稱象》這篇文章的學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生對這篇文章印象更加深刻。

三、通過游戲深化課堂內(nèi)容

在新課改之前，大多教師采用傳統(tǒng)的“填鴨式”“滿堂灌”等教學(xué)方法教學(xué)，這樣的教學(xué)方法對學(xué)生產(chǎn)生眾多不利的影響，尤其是會讓學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴的心理，也會讓教師的教學(xué)效果不理想。對于小學(xué)語文教學(xué)而言，語文課堂應(yīng)該是輕松的，并且是以欣賞的角度去學(xué)習(xí)語文，達到陶冶情操的效果?；谛抡n改之前的教學(xué)現(xiàn)狀，教師更應(yīng)該在課堂上引入游戲化教學(xué)方法，在課堂上以學(xué)生為主體，并突出學(xué)生的主體地位，做到真正放手讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，把更多的學(xué)習(xí)主動權(quán)還給學(xué)生。與此同時，教師這樣做還能夠讓學(xué)生得到更好的鍛煉，發(fā)展自身的個性，這樣對于學(xué)生成長有著非常重要的作用。如，在教學(xué)《小壁虎借尾巴》這篇文章之后，可以讓學(xué)生多讀幾遍課文，對文章的情節(jié)更加熟悉。在教學(xué)這篇文章時，對小壁虎跟誰借尾巴做詳細(xì)講解，如小壁虎都跟誰借了尾巴，為什么要去借尾巴，最后它借到了嗎等問題，目的是為了讓后面的游戲更加生動形象。在教學(xué)這篇文章之后，可以利用5至10分鐘的時間讓學(xué)生進行角色表演，讓不同的學(xué)生分別扮演小壁虎，小魚姐姐、牛伯伯、燕子阿姨，在這個游戲中，無論是扮演小壁虎、小魚姐姐、牛伯伯，還是燕子阿姨，學(xué)生都把自己的角色表演得淋漓盡致。通過角色扮演，學(xué)生的個性得到發(fā)展，這對于鍛煉學(xué)生的思維能力以及創(chuàng)新能力具有重要的作用，同時對于深化課堂、優(yōu)化教學(xué)效果有良好的促進作用。

綜上所述，游戲化的教學(xué)方法對小學(xué)語文教學(xué)有良好的促進作用，特別是在優(yōu)化教學(xué)效果方面，在激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情方面也達到了非常明顯的效果。教師應(yīng)學(xué)習(xí)先進的教學(xué)方法和理念，讓語文課堂不再枯燥無味，真正做到寓教于樂，讓教學(xué)效果理想化。

編輯：張慧敏

第四篇：游戲化教學(xué)在小學(xué)語文課堂中的運用

游戲化教學(xué)在小學(xué)語文課堂中的運用

為了改變以往語文課堂教學(xué)低效或者無效的落后現(xiàn)狀，筆者提出了游戲化教學(xué)策略，并在實施游戲化教學(xué)的必要性基礎(chǔ)之上，具體分析了實施過程中應(yīng)該注意的一些問題。

一． 小學(xué)語文游戲化教學(xué)內(nèi)涵

小學(xué)語文游戲化教學(xué)是指根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容和目的，通過具體的、充滿趣味的游戲活動的設(shè)置，將教學(xué)內(nèi)容形象化、生活化，目的是使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛中獲得知識，改變以往語文教學(xué)中學(xué)習(xí)效率低下的不利局面。通過實施游戲化教學(xué)，學(xué)生可以提高對語文學(xué)科的興趣，增強自信心，在輕松愉快的氛圍中全面提升自己的綜合素質(zhì)。

二． 游戲化教學(xué)實施的必要性

1.游戲化教學(xué)能夠彌補孩子們游戲時間的不足，有利于小學(xué)生身心健康的發(fā)展。

玩是兒童的天性，因此游戲本應(yīng)是小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的重要組成部分。可是，因為學(xué)校或社會原因的影響，小學(xué)生游戲的時間越來越短。很多小學(xué)生因為沒有時間結(jié)交朋友，沒有時間玩耍，變得孤獨、脆弱，心理上出現(xiàn)了不同程度的問題，嚴(yán)重影響了孩子的健康成長。

2.游戲化教學(xué)可以激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。從當(dāng)前來看，小學(xué)生語文教學(xué)方式仍然和幾十年前沒什么兩樣，教師講，學(xué)生聽，仍然是主要的學(xué)習(xí)方式。除此之外，教師為學(xué)生安排大量的作業(yè)負(fù)擔(dān)，經(jīng)常見到語文教師讓小學(xué)生機械重復(fù)抄寫生字詞，他們不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，只關(guān)注學(xué)生是否完成抄寫任務(wù)。這樣的教學(xué)方式把充滿樂趣的語文學(xué)習(xí)變成了一件枯燥、乏味的事情，使小學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)語文的信心和興趣，課堂效率十分低下。游戲化教學(xué)的實施，能夠改變這種落后的教學(xué)現(xiàn)狀，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

3.游戲化教學(xué)有利于培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

弗洛伊德說，每一個游戲著的兒童都如同創(chuàng)造性作家一樣，都在創(chuàng)造一個自己的世界，或者說以一種使自己快樂的新方式重新安排世界里的東西。這說明游

戲能夠激發(fā)孩子的創(chuàng)造性，能為孩子想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展提供良好的環(huán)境，促進孩子想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

三． 游戲化教學(xué)在小學(xué)語文課堂中的具體實施 1.強調(diào)課堂趣味性的同時不能忽視課堂的知識性

游戲本身強調(diào)的是趣味性，而課堂主要強調(diào)知識性，兩者互相矛盾，又相互統(tǒng)一。當(dāng)游戲環(huán)節(jié)與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系比較緊密的時候，合理的游戲能夠促進教學(xué)目的的順利實現(xiàn)，而游戲環(huán)節(jié)如果不符合教學(xué)目的的需要，非但不能取得預(yù)期效果，更容易使學(xué)生沉迷于游戲，忽視知識的學(xué)習(xí)。因此，教師在設(shè)計游戲環(huán)節(jié)的時候一定要使游戲緊緊圍繞課堂內(nèi)容來進行，使游戲在一定范圍內(nèi)來進行，不能舍本求末。

比如，我在教授一年級小學(xué)生學(xué)習(xí)拼音和生字的時候，經(jīng)常采用游戲化教學(xué)法。孩子們在課堂上除了看圖片，聽錄音之外，還可以通過動手、編兒歌等方式達到學(xué)習(xí)拼音和生字的目的。為了讓小學(xué)生熟練掌握拼音，我經(jīng)常安排學(xué)生做一個“聽一聽，找一找”的游戲。上課之前，小學(xué)生提前準(zhǔn)備好寫有拼音的卡片，然后學(xué)生通過聽老師朗讀，快速找出對應(yīng)的拼音卡片。這不僅能練習(xí)學(xué)生對拼音的熟練程度，還能鍛煉他們的反應(yīng)能力和手指靈活度。小學(xué)生常常分不清何時去掉字母“ǖ”上的兩個小點，我就把兒歌“j,q,x,小淘氣，見到魚眼就挖去?！毙W(xué)生在拍手說兒歌的同時，也牢牢地掌握了拼音知識，可謂一舉兩得。

2.利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段輔助游戲化教學(xué)

小學(xué)生形象思維發(fā)達，注意力集中的時間比較短，如果把語文課本中的知識點利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段來表現(xiàn)，就能取得意想不到的效果。例如在學(xué)習(xí)“鄭人買履”、“揠苗助長”等成語時，教師可以提前制作好關(guān)于這兩個成語的課件，用投影儀展示給學(xué)生。用多媒體技術(shù)教學(xué)，小學(xué)生既能聽到字正腔圓的朗讀，也能看到色彩鮮艷的圖像，聲音和圖像完美結(jié)合在一起，極大地吸引了學(xué)生們的注意力。于是，小學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛中快速掌握了這兩個成語的故事由來以及深刻含義。

3.游戲化教學(xué)要與學(xué)生生活緊密結(jié)合。

傳統(tǒng)的語文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活差距很大，所選取的內(nèi)容多是學(xué)生不感興趣的，因此很難吸引學(xué)生。現(xiàn)行的小學(xué)語文教材人文氣息非常濃厚，教材內(nèi)容與學(xué)

生生活聯(lián)系密切，教師在設(shè)計游戲環(huán)節(jié)的時候要重視聯(lián)系學(xué)生生活，從生活中發(fā)現(xiàn)鮮活的教學(xué)素材豐富小學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如在學(xué)習(xí)杜牧的《江南春絕句》時，教師不妨讓小學(xué)生通過繪畫的手段來描繪自己眼中春天的樣子。小學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力，把自己眼中的春天景色在紙上描繪出來。通過繪畫的游戲方式，小學(xué)生的創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，同時更能夠深切感受詩人所描繪的江南春光的明媚，以及鶯歌燕舞、綠樹紅花，江南煙雨蒙蒙的樓臺景色。

總之，游戲化教學(xué)關(guān)系著小學(xué)語文教學(xué)效率的高低，也關(guān)系著小學(xué)生的身心能否健康發(fā)展。通過在語文課堂中實施游戲化教學(xué)，枯燥的語言知識可以轉(zhuǎn)化為形象直觀的實踐活動，可以提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，從而積極參與到課堂學(xué)習(xí)中，真正實現(xiàn)“快樂學(xué)習(xí)”的最終目標(biāo)，全面提升自己的綜合素質(zhì)。

第五篇：培智語文課堂的生活化范文

培智語文課堂的生活化(2011-12-02 20:18:02)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 康復(fù)教育

“生活即教育，社會即學(xué)校,教學(xué)做合一”是陶行知“生活教育”理論的核心,也是陶行知教育思想的精髓?！杜嘀菍W(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》就體現(xiàn)了“以生活為核心”的課程思想，突出了特殊教育課程特色。新課程設(shè)置實驗方案中不僅增加了勞動技能和生活適應(yīng)的教學(xué)課時，同時把基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中的語文、數(shù)學(xué)學(xué)科都稱之為生活語文、生活數(shù)學(xué)。這就要求作為培智學(xué)校的教師，結(jié)合各學(xué)科之間的相互聯(lián)系，依據(jù)自身的學(xué)科特點與智障生的實際生活結(jié)合起來進行教學(xué)。在這樣的新課改潮流下，培智學(xué)校語文教學(xué)就要做到根據(jù)培智學(xué)生的身心發(fā)展特點，把抽象的知識與他們的生活實際和現(xiàn)實實際有效的融合起來，從學(xué)生的實際生活出發(fā),通過實踐操作,在生活中感知知識,了解知識,增強知識的直觀性,降低知識理解的難度,在學(xué)中用,用中學(xué),使語文教學(xué)生活化，充分體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容“來源于生活,服務(wù)于生活”的指導(dǎo)思想,培養(yǎng)弱智兒童的生活適應(yīng)能力，還培智學(xué)校語文課堂教學(xué)以生活本色。

一、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情景。

教學(xué)環(huán)境，主要指教室，這里是學(xué)生接受知識最主要的地方，教室環(huán)境的布置直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。所以無論是校園環(huán)境的規(guī)劃還是教室的布置，都必須更多地洋溢著溫馨的生活氣息和濃濃的童真童趣，讓學(xué)生能夠在生活化的場景中交流思想、表達感情，在自然真實或較自然真實的的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

比如在日常的教學(xué)中，結(jié)合我們所要傳授的知識，我們可以把教室的一角布置成天氣預(yù)報臺，里面包括年、月、日的更替；幾種天氣的變化；與氣候和天氣密切相關(guān)的標(biāo)志性動植物、以及人的衣飾和運動的轉(zhuǎn)變等等。讓弱智兒童去觀察、認(rèn)識、再更換或者報道，從而使這些知識在這種生活化環(huán)境中不知不覺的浸潤到學(xué)生的頭腦中。

當(dāng)然根據(jù)教材內(nèi)容，我們還可以把教室布置成舞會、動物園、游樂場等不同的生活化環(huán)境和情境。但在這過程中我們應(yīng)注意真實性，因為弱智兒童只有在真實中才能自如地活動，不太逼真的情景只能讓學(xué)生感到無所適從，那種身臨其境的、無拘無束、輕松愉快的生活氣息，會完全激發(fā)起他們學(xué)習(xí)的欲望和興趣，進而樂于去學(xué)習(xí)和運用。

二、選擇生活化的教學(xué)內(nèi)容。

在教學(xué)內(nèi)容上，可以說所有的教材內(nèi)容都是人類生活實踐的知識結(jié)晶，是對源于生活的知識、規(guī)律的高度概括和客觀揭示。這樣，教學(xué)內(nèi)容更容易生活化，也應(yīng)該生活化。而弱智兒童教育的目的傾向性也并不在于傳授給學(xué)生系統(tǒng)的、高深的科學(xué)文化知識，而更應(yīng)致力于培養(yǎng)他們?nèi)蘸笞粤⒂谏鐣纳钅芰ΑＫ?，培智學(xué)校的語文教材，把許多學(xué)生生長、生活必需的思想道德、知識技能等融合到了一起。它是生活經(jīng)驗的改組和改造。如教材中有學(xué)生日常生活中接觸到的常用字，有生活常識，有教育學(xué)生愛父母、愛老師、敬長輩、愛祖國等社會倫理，還有社會風(fēng)俗、生活習(xí)俗等等。

但同時由于弱智兒童教育新課改下的教材目前還沒使用，原有教材內(nèi)容又已嚴(yán)重陳舊，與生活實際有一定的脫節(jié)，所以，我們除了要將現(xiàn)有課本內(nèi)容盡可能生活化以外，更需要對教學(xué)內(nèi)容有一個清醒的認(rèn)識，也就是教學(xué)內(nèi)容不能完全以教材為內(nèi)容，我們一定舍棄那些不合時宜的、陳舊的、超出學(xué)生理解范圍的知識。要在教材的基礎(chǔ)上把那些符合教育學(xué)、心理學(xué)的原理和弱智兒童的認(rèn)知特點，符合弱智兒童的興趣和經(jīng)驗，以及他們生活中急需的知識內(nèi)容增添到教學(xué)中來。努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供生動活潑、主動求知的材料。給與弱智兒童以活動的時間和空間，讓他們展示出對生活的理解和認(rèn)同，激發(fā)起學(xué)習(xí)欲望。歸納一下，主要有下面幾種實踐模式：（1）、引入學(xué)校生活。學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺，這座舞臺上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。例如：一位同學(xué)主動幫助小同學(xué)的事，某些體育活動、少隊活動等等，都可以讓學(xué)生們?nèi)フf、去講。（2）、聯(lián)系社會生活。社會是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文一片天地。溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機會。例如：學(xué)校組織的一些參觀、野炊活動等，可以讓學(xué)生說一說或者寫一寫你看到了什么，知道了什么，有什么感想等。（3）、結(jié)合家庭生活。家庭是兒童學(xué)習(xí)語文的第一場所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里，兒童獲得了很多知識。教師可以抓住每個學(xué)生家庭的特點巧妙設(shè)計語文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長從事旅游業(yè)的，則可以讓他做做校內(nèi)小導(dǎo)游等等。

三、強化動手，在生活操作中學(xué)習(xí)語文。

俗話說：“眼過千遍，不如手過一遍”。這就是說明動手操作不僅是使學(xué)生獲得感性知識，為學(xué)習(xí)進行思維提供了支柱，且往往讓人恍然大悟，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。不過對他們而言，動手操作能訓(xùn)練他們的手眼協(xié)調(diào)能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪求知欲，補償智力缺陷，緩解手部功能障礙，加強個性培養(yǎng)，都具有極其重要的意義。例如，在教學(xué)《洗臉》這一課時，我為學(xué)生準(zhǔn)備好臉盆和手帕，讓學(xué)生親手來操作洗臉，并展開比賽。通過這樣的動手操作，學(xué)生獲得了感性的知識體驗，掌握了洗臉的方法。

四、表演生活，在模仿生活中學(xué)習(xí)語文。

教材內(nèi)容都是以語言文字的形式表達出一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，再獲得主觀感受的，只有將課本中的語言文字用情景劇的形式表演出來，讓學(xué)生再次模仿生活，在模仿生活的背景下進行學(xué)習(xí)，就能使學(xué)生得到更真切感受。有的課文內(nèi)容在是生活中的緊急情況，教學(xué)時應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生注意，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對課文的感悟。

五、體驗生活，在生活體驗中學(xué)習(xí)語文。

生活是教育的源頭，語文教學(xué)是離不開生活的，當(dāng)語文教學(xué)與生活相結(jié)合，讓學(xué)生在濃郁的生活氛圍中、在人與人的自然相處中學(xué)習(xí)和運用語文知識，進行實踐操作，就可以提高學(xué)生的生活適應(yīng)能力，為將來適應(yīng)社會，融入社會打好基礎(chǔ)。同樣，對課文的感悟也是如此。教師要有意識地創(chuàng)設(shè)教育情境，把語文的教學(xué)和學(xué)生真實的生活感知聯(lián)系起來，讓學(xué)生來到豐富多彩的現(xiàn)實生活場景中，在豐富的生活體驗中，讓學(xué)生去體驗，去感悟，加深感受，從而掌握知識與技能。例如：《購物》一課，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去學(xué)校附近的超市進行一次購物體驗，通過在超市購物活動的參與體驗，使學(xué)生不僅理解了課文的內(nèi)容，認(rèn)識了各種物品，而且學(xué)會了在超市購物的流程以及注意的事項，也使語文更加貼近了生活。

當(dāng)生活與語文教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生在濃郁的生活氛圍中、在人與人的自然相處中學(xué)習(xí)和運用語文知識，進行實踐操作，就可以提高學(xué)生的生活適應(yīng)能力，為將來適應(yīng)社會，融入社會打好基礎(chǔ)。分享：

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讓聾校語文教學(xué)煥發(fā)生命活力 ──談聾校語文教學(xué)方式的改變 安徽省阜陽市特殊教育學(xué)校 胡曉莉

摘要：新課程的核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，提倡“建設(shè)開放而有活力的語文課程”。然而，現(xiàn)階段聾校語文教學(xué)仍然存在著不能適應(yīng)聾生學(xué)習(xí)需要的現(xiàn)象。作為聾校教師，在新課程改革的指引下，我們聾校的語文教育更應(yīng)該回歸到生活世界當(dāng)中，我們更應(yīng)該在教學(xué)活動中引領(lǐng)聾生去認(rèn)識生活、體驗生活和感悟生活，從而使聾校的語文教學(xué)活動煥發(fā)出無限的生命活力。

關(guān)鍵詞：聾校

語文

教學(xué)方式

改變 分享到新浪Qing

一、現(xiàn)階段聾校語文教學(xué)存在的問題

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；努力建設(shè)開放而有活力的語文課程?！毙抡n程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展?！?/p>

然而，如今的聾校語文教學(xué)模式仍然存在著部分不良的狀況，如：低年級反復(fù)地枯燥乏味地學(xué)詞學(xué)句，忽略了在實際生活中的運用；中、高年級語文教學(xué)則是被“灌輸──分析──訓(xùn)練”的方式占據(jù)了主陣地；一些教師依然“以學(xué)科為本”，忽視了教育對象的發(fā)展，把聾生當(dāng)成機器的復(fù)制品，在教學(xué)流水線上進行打磨，然后按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進行成品驗收，這實際上是對孩子最大的不尊重和身心摧殘。本應(yīng)是學(xué)習(xí)的主人的聾生們一直處于被動、壓抑的地位，只有被動接受、死記硬背、機械訓(xùn)練的資格。這樣的教學(xué)模式根本不能適應(yīng)聾生的學(xué)習(xí)需要，也不可能讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，更談不上提高教學(xué)效率了。

面對這樣的現(xiàn)狀，我們該怎么辦？唯有更新教師的教學(xué)理念，把“最大限度地挖掘聾生的潛能，促進聾生的全面發(fā)展”作為教育教學(xué)的根本，改進當(dāng)前的聾校語文教學(xué)方式。

二、要讓聾校語文教學(xué)回歸現(xiàn)實生活

陶行知先生在他的生活教育理論中提出：“生活即教育”，認(rèn)為教育與生活從來是分不開的，“教育是從生活中得來的”。新課程改革的理念提倡走近學(xué)生，走進生活，在新理念的指引下，我覺得要讓我們的教學(xué)活動回歸到現(xiàn)實生活中，從而加強聾生的語文實踐，提高聾生學(xué)語文、用語文的能力和水平。

正如李吉林老師所說：“從概念到概念，活潑潑的文字變成了僵死的東西，活生生的形象黯然失色。語言文字本是交流思想的工具，尤其我們的語言，是最講究神韻的，沒有形象的感受，沒有對字里行間的情感的體會，沒有對語言文字的品嘗意會，學(xué)生怎么能讀好作品，又怎么能寫出好文章。”

在聾校教育中，聾生由于聽力障礙，主要依靠視覺、膚覺、味覺、嗅覺等其他途徑感知外界事物。生活是聾生學(xué)習(xí)的源泉，是課堂教學(xué)的延伸?？梢姡瑐鹘y(tǒng)的“講解、灌輸”式課堂教學(xué)是不利于聾生的語文學(xué)習(xí)的。因此，我們的學(xué)習(xí)活動一定要“以人為本”，把教科書與聾生的生活融合為一體，給聾生感受自然、社會、事實、事件、人物、過程的機會，讓聾生在與現(xiàn)實世界的撞擊、交流中，產(chǎn)生對世界、對生活的愛，使他們自發(fā)地、主動地去獲取知識；一定要讓我們的語文教學(xué)回到聾生豐富多彩的生活世界中去，去激發(fā)聾生作為學(xué)習(xí)主體積極主動地參與學(xué)習(xí)活動的欲望，同時將教學(xué)的目的和要求內(nèi)化為聾生作為學(xué)習(xí)主體的需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有生命活力的知識。

只有在富有生活特色的課堂上，孩子們才能對學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿興趣，原有的情感與生活積累才能被調(diào)動、被喚醒，他們的身心才會處于最佳狀態(tài)，才會變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”；也只有這樣的學(xué)習(xí)活動才能陶冶聾生的情操，提高他們自身的語文素養(yǎng)，使聾校語文教學(xué)變得生動、活潑起來。

三、聯(lián)系現(xiàn)實生活，加強生活實踐

（一）仔細(xì)觀察，認(rèn)識生活

聾校語文教材中有一些課文描述比較貼近聾生實際，常常被聾生見到的生活現(xiàn)象，但是由于聾生沒有養(yǎng)成留心觀察事物的習(xí)慣，他們往往容易忽視或知之甚少。因此，教師要在平時注重生活的積累，指導(dǎo)聾生留心去觀察，認(rèn)真寫觀察筆記。這樣聾生才可以通過仔細(xì)觀察和寫觀察筆記，去認(rèn)識生活，發(fā)現(xiàn)生活中的現(xiàn)象和規(guī)律，積累生活素材，從而為學(xué)習(xí)這些描述生活現(xiàn)象的文章打好基礎(chǔ)。

在我的要求下，學(xué)生曾經(jīng)留心觀察過下雨前一些小動物的活動情況，并對自己觀察到的情形仔細(xì)做了記錄。當(dāng)學(xué)習(xí)《要下雨了》一課時，孩子們翻開自己的筆記本給我看，在我的贊揚聲中，他們表現(xiàn)得那樣滿足，體驗到了學(xué)習(xí)的幸福滋味。上課時，他們很輕松地劃出了課文中描寫小動物們在下雨前活動的句子，還紛紛舉手把自己觀察到的其他小動物的活動情況講給大家聽。這樣，學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)課文時顯得游刃有余，而且養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高了他們觀察和理解的能力。

（二）通過再現(xiàn)，體驗生活

蘇霍姆林斯基說過：“教學(xué)應(yīng)使學(xué)生從中產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)的驚奇、自豪、滿足求知欲的愉快和創(chuàng)造的歡樂等情感體驗，從而使學(xué)生帶著高漲的情緒進行學(xué)習(xí)和思考，使教學(xué)成為一種充滿活力和激情的活動?！睂τ诿@生來說，表演是他們最擅長的，恰好在我們的教材中有一些富有情節(jié)性的童話、寓言和故事。我在教學(xué)這些課文時，常常讓聾生“動”起來，讓課堂“活”起來。學(xué)習(xí)活動中注重借助情境的創(chuàng)設(shè)，使聾生身臨其境，體驗課文中的故事情節(jié)，便于他們較好地理解課文，收到了提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。

在執(zhí)教公開課《小壁虎借尾巴》時，我把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前。課堂上，孩子們的精彩表演迎來了觀摩老師們的陣陣掌聲。在表演中，學(xué)生了解了小魚、黃牛、燕子的尾巴的不同用處和小壁虎尾巴的再生特點，他們還學(xué)著用不同的語氣進行對話，學(xué)會了從語感中體會形象，同時懂得了與人交往時要講文明、懂禮貌，學(xué)生在這種“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式中，提高了理解和交際的能力。

（三）聯(lián)系實際，感悟生活

教材中有的詞句描寫的情景和聾生的生活經(jīng)歷似曾相識，教學(xué)此類課文時，教師要有意識地運用各種教學(xué)手段勾勒場景，把課文中描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動地展現(xiàn)在聾生面前，讓他們?nèi)缰们榫持?，?lián)系生活中已經(jīng)有過的體驗去感悟，加深對課文的理解。

我在低年級教學(xué)看圖學(xué)詞學(xué)句《春天來了》時，我做了充分的課前準(zhǔn)備，給聾生展現(xiàn)春天的景象，勾起他們曾經(jīng)有過的生活記憶。上課前，我組織孩子們走出校園去踏春，郊游時我拍了很多照片，有的是春天郊外的美麗景象，有的記錄下孩子們活動的情景，然后把這些圖片資料加以整理，制成了多媒體課件。上課時，除了給孩子們展示了“柳樹發(fā)芽”、“桃樹開花”的畫面，還讓他們觀賞了更多的春天美景和他們自己活動的場面，幫助學(xué)生從多角度理解“春天來了，春天真美麗”這句話。學(xué)生欣賞著一幅幅美麗的畫面，回憶著郊游時的情形，仿佛又回到了那天的活動之中。到了朗讀訓(xùn)練時，雖然只是幾個詞語和短短的一句話，但是他們卻讀得那樣認(rèn)真，從他們沉醉的表情中可以看出：他們感受到了生活的美好，感悟到了充滿活力的生命世界。通過聯(lián)系實際生活，讓聾生加深了對課文的理解，同時也激發(fā)了他們對美好事物的熱愛和對美好生活的向往。

在新課程改革的浪潮中，我們聾校的語文教育更要走近聾生，走進生活，注重讓聾生去感悟、去體驗。作為特教戰(zhàn)線上的教師，更應(yīng)該牢記“以人為本”的教學(xué)理念，真正把聾生看作是發(fā)展中的人，最大限度地挖掘他們學(xué)習(xí)的潛能，在教育中堅持不懈地探索最適合他們的教學(xué)方式，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

只有這樣，我們才能引領(lǐng)著聾生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，才能對這些有障礙的孩子實施全面發(fā)展的素質(zhì)教育，補償他們的生理和心理缺陷，使他們在德、智、體各方面生動、活潑、主動地發(fā)展起來，才能讓我們的學(xué)習(xí)活動煥發(fā)無限的生命活力！2007-12-11

淺談聾校語文生活化

淺談聾校語文生活化

寧陽縣特殊教育中心 陳玉英

內(nèi)容提要: 語言文字是聾童融入主流社會溝通交流“零障礙”的重要工具

語言文字是聾童融入主流社會溝通交流“零障礙”的重要工具，也是改變?nèi)鮿萑后w地位的重要條件；更是聾童適應(yīng)社會、經(jīng)濟發(fā)展，提高生存質(zhì)量的重要條件。聾童沒有口語基礎(chǔ)，他們學(xué)習(xí)語文是“零起點”，是語言文字的啟蒙教學(xué)。而語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。比起其他學(xué)科，語文能力與一個人的日常生活聯(lián)系更緊密。要讓聾童真正扎扎實實地掌握并得心應(yīng)手地運用語文這一人生的工具，就必須打破語文與生活之間的“厚障壁”，讓語文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，讓語文課堂與社會天地相接壤，使語文教學(xué)“生活化”，使學(xué)生生活“語文化”。

一、語文教學(xué)“生活化”

1、語言文字、語言文字訓(xùn)練“生活化”——源于生活

目前，聾校課程改革內(nèi)容之一就是要改變語文課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識和技能。聾校的語文教材要以聾童為本，生活性、實用性強，淺顯易懂，短小規(guī)范，使用頻率高，體現(xiàn)語言文字的工具性、人文性統(tǒng)一的特征，有利于聾童讀寫借鑒。隨著聾童生活經(jīng)驗的發(fā)展、語言文字能力的發(fā)展、知識的發(fā)展而不斷開拓、提高。積極開發(fā)校本教材，根據(jù)當(dāng)?shù)厣罹幹屏苏n文《我愛寧陽的大棗》是寫當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)大紅圓棗的，結(jié)合學(xué)生在校生活編寫了課文《我的一天》，結(jié)合舉辦的少先隊員入隊儀式和共青團員入團儀式，編寫了《我是一名光榮的少先隊員》（小學(xué)）和《我是一名光榮的共青團員》（中學(xué)）等等，并加強了綜合實踐語文課的開發(fā)。語文教學(xué)要找準(zhǔn)課文內(nèi)容與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點，使課文貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生的心靈與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，與周圍的世界息息相通。在課堂教學(xué)中營造一種寬松平等而又充滿智力活動的氛圍，使學(xué)生通過具體課文的學(xué)習(xí)，自然而然地感受到現(xiàn)實生活和語言的聯(lián)系。我在語文教學(xué)中進行了嘗試，讓孩子走入生活，觸摸生活。我們在學(xué)習(xí)各種花草樹木的時候，帶領(lǐng)學(xué)生走進學(xué)校的花園，進行給每種植物貼標(biāo)簽的游戲，教師出示一個一個的標(biāo)簽，先讀標(biāo)簽上的詞語，然后找到對應(yīng)的植物，最后觀察植物，讀詞語。學(xué)生學(xué)的不亦樂乎，收獲不言而喻。

2、課文講讀“生活化”——聯(lián)系生活

有位學(xué)者這樣告誡我們：“學(xué)問的要訣，在于活用，不能活用的學(xué)問，便等于無學(xué)。”課文講讀“生活化”，由于聾童語言基礎(chǔ)差，語言理解能力比較薄弱，于是教師在和學(xué)生講讀課文時要聯(lián)系學(xué)生生活幫助學(xué)生理解、體會課文內(nèi)容、作者的意圖。比如在教師執(zhí)教《師生情》、《要下雨了》、《荷花》、《我和姐姐爭冠軍》等等 課文時，密切聯(lián)系生活，使學(xué)生把語言文字與現(xiàn)實生活對應(yīng)起來，畫上等號。如在學(xué)習(xí)《高大的皂莢樹》一課時，結(jié)合校園里的楊樹、梧桐樹，要求學(xué)生從皂莢樹主題: “高大”的外在和內(nèi)在兩個層面，仔細(xì)體會皂莢樹犧牲自己、甘心默默奉獻，為別人帶來方便和歡樂的高尚風(fēng)格，讓學(xué)生結(jié)合生活實際圍繞一個意思寫一寫校園里的梧桐樹、楊樹或柳樹一年四季給同學(xué)們帶來的方便和歡樂，使學(xué)生讀寫結(jié)合、說寫并舉，加強了學(xué)生學(xué)習(xí)語文，應(yīng)用語文的能力。

3、語文思想教育“生活化”——回歸生活

課堂是一個社會群體，以其特別活躍的生命力展示人生智慧光彩的場所。這樣一個特殊的人際環(huán)境，需要寬容與和諧。教師應(yīng)當(dāng)以寬容之心，去化解學(xué)生的矛盾，感動他們的心靈。如：一位教師正在執(zhí)教古詩《游園不值》的公開課，上課不久，一位遲到的學(xué)生“砰”的猛推教室門徑自跑進來，全體學(xué)生和好多聽課老師都看著這位冒失的孩子。執(zhí)教老師愣了一下，但沒有說什么，還是引領(lǐng)學(xué)生講讀詩句。讀到“小扣柴扉久不開”這一句時，老師不經(jīng)意地踱到那個遲到的學(xué)生身旁，用手輕輕地摸摸孩子的頭，問學(xué)生：詩人外出訪友，看到門關(guān)著，為什么要“小扣”，而不是“重推”呢？學(xué)生回答：“小扣就是輕輕敲門，顯得有禮貌?！薄霸娙酥獣R禮，行為文明，所以，即使在小扣柴扉久不開的情況下，也還是小扣?！苯處熞幻婵隙舜蠹业姆治?，一面親切地問那位遲到的孩子：“現(xiàn)在，你懂得小扣柴扉久不開的含意了嗎？”這一問，使全堂發(fā)出了會心的微笑，那位遲到者也紅著臉，誠懇地點頭。教師以寬容的心待人，巧妙地結(jié)合了詩句，精心點化，“潤物細(xì)無聲”，無疑更會使學(xué)生深悟教益。

二、學(xué)生生活“語文化”

語文是生活的組成部分，生活須臾離不開語文，社會處處皆語文，社會生活處處用語文。語文是人們思想交際的工具，而交際與生活同在，即使是兒童在生活中也一刻都離不開人與人之間的交際。兒童熟悉生活交際，也需要生活交際。語文是最開放的、最容易和社會生活發(fā)生聯(lián)系的學(xué)科。要使學(xué)生生活“語文化”，教師要打破課內(nèi)與課外，校內(nèi)與校外的壁壘，使其成為一泓活水，讓學(xué)生在豐富多彩的語文實踐活動中學(xué)語文、用語文，長才干，學(xué)做人。

1、日常生活“語文化”——運用語文

聾校語文課文中編寫了一些“多功能課文”，使語文教學(xué)與生活實踐結(jié)合了起來，為生活實踐服務(wù)。如《蔣小蕓洗手帕》、《掃雪》、《拔河比賽》等課文，學(xué)生學(xué)習(xí)了這類課文，既受到了語言文字的訓(xùn)練，又培養(yǎng)了道德情操，還學(xué)到了言語交際的本領(lǐng)。如課文《掃雪》，學(xué)生讀了課文，不僅學(xué)到了語言文字，又培養(yǎng)了愛心，其收獲是多方面的。在日常生活中，讓學(xué)生說完整的句子，讓學(xué)生完整的敘說某一件事情，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解獨立去做一件事情等等。在學(xué)校組織的輪流做紀(jì)律檢查值日生活動中，值日生必須做好記錄，誰做了什么好事，誰沒有按時作息，誰和誰吵嘴，自己是怎樣勸解的等等。讓學(xué)生在生活中處處學(xué)語文，用語文。

2、社會生活“語文化”——實踐語文

社會生活“語文化”，在閱讀教學(xué)中，一種是將課堂學(xué)習(xí)所得延伸到生活實踐中去，鍛煉學(xué)生的語言表達能力。如學(xué)習(xí)課文《一副畫》時，讓學(xué)生說說爸爸為什么給了我一副禿尾巴大公雞畫，為什么最后爸爸又把尾巴添上了？同學(xué)們結(jié)合自己在生活中、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象，自己是如何做的，今后如何改正，再寫下來。在學(xué)習(xí)了請假條、留言條、寫信的格式和如何寫讀書筆記后，讓學(xué)生根據(jù)自己的實際情況一一進行實踐、應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成寫日記、讀書筆記的習(xí)慣，并且每學(xué)期舉行學(xué)生讀書筆記評比活動。開展學(xué)做家務(wù)活動，假期走親訪友活動等等，并一一記錄，寫出感想、體會。

學(xué)生學(xué)習(xí)語言的目的就是融入社會，與社會溝通。為鍛煉學(xué)生，我們進行了在家長陪同下自己出一次遠門的社會實踐活動。由學(xué)生和家長共同制定出行路線，可出門后一切有學(xué)生辦理，從與售票員交流買票到打聽路線，從選擇餐館到付帳---通過這次活動，使學(xué)生在社會這個大課堂里學(xué)習(xí)語文、用語文，增強了走向社會的信心，同時也體會到了學(xué)習(xí)語文的重要性。這些言語訓(xùn)練，既練習(xí)了學(xué)生語言表達技能，又培養(yǎng)了學(xué)生把語言運用于解決學(xué)習(xí)、生活中的實際問題的能力，使他們在練習(xí)中學(xué)會遷移，這對幫助學(xué)生在語文實踐中提高語言文字能力是大有裨益的。

總之，社會生活“語文化”，就是在說寫訓(xùn)練方面，將學(xué)生的視線引向校園、社會和家庭，讓他們在接觸社會、接觸大自然的過程中，獲取新鮮的寫作材料，歷練運用語言文字的能力。

國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》提出，21世紀(jì)教育的四大支柱是“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會發(fā)展”。由此可見，語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近學(xué)生生活，這是“根”。語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水。語文與生活是血肉相連的。我們語文教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應(yīng)用，在用中學(xué)，在學(xué)中用，以此提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，提高語文教學(xué)的效率，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。課堂小天地，生活大課堂。生活處處皆語文，語文無處不生活。讓生活成為語文學(xué)習(xí)的動力和參照吧，同時讓學(xué)生通過對語文的學(xué)習(xí)去關(guān)注生活，獲得各色人生經(jīng)驗，品位各色別樣人生。讓我們的聾童也“展開語文與生活的雙翼，自由地飛翔”，在新課程指導(dǎo)下，使語文與生活雙贏。

一、研究背景：

長期以來應(yīng)試教育的觀念在人們的頭腦中根深蒂固，在考試中取得好成績，便是老師和學(xué)生的終極目標(biāo)。在這個目標(biāo)的影響下，學(xué)生很少涉獵課本以外的東西，盡管經(jīng)過許多年語文課堂上的學(xué)習(xí)，但依然積累淺薄，閱讀面狹窄；寫文章時言之無物，沒有生活；學(xué)得很苦卻收獲很少，對語文課感興趣的同學(xué)越來越少，厭學(xué)情緒較濃。

我們不難發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中常有這樣的課堂：學(xué)生有思維，但無智慧；有行動，但無熱情。因為老師沒有把生活中鮮活的事實引入課堂。表面上看，生活事實不是沒有出現(xiàn)在教材、課堂或作業(yè)中，遺憾的是，這種生活事實僅僅是以例證的角色出現(xiàn)的。當(dāng)教師為了說明某個觀點、證明某種結(jié)論、鞏固某一記憶時，事實才臨時被拉進了課堂，而此時此刻的生活事實，已經(jīng)不是那種能給人熱情、沖動、直覺、遐想的事實，它是被人制作、化妝過的一個道具或角色。老師講得很辛苦，學(xué)生卻絲毫沒有感觸，因為這不是他有體會、有想法、有感受的事實，他是被動的、勉強的理解事實，而要讓他再寫出這種生活來就更是難上加難了。這種僵死的課本，僵死的課堂教學(xué)，最終僵死了他們的思想。

語文是重要的交際工具，是用來反映生活并服務(wù)于生活的。要使學(xué)生真正扎扎實實地掌握并得心應(yīng)手地運用語文這一人生的工具，就必須打破語文與生活之間的“厚障壁”，讓語文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，讓語文課堂與社會天地相接壤，使語文教學(xué)突破“應(yīng)試語文”的束縛而成為“生活化語文”、“語文生活化”。正如于漪老師所言：“變語文自我封閉性為開放性，開發(fā)語文教育空間，面向生活，面向社會，面向活潑的學(xué)生。”語文這一門學(xué)科是最富內(nèi)蘊和思想的，是最富有靈氣與詩性的，這些特點決定了真正的語文教育決不能只局限于教材，只局限于課堂，而應(yīng)該使語文與生活緊密結(jié)合起來，達到“語文生活化”和“生活語文化”的理想境界。

蘇軾有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@“活水”指的就是豐富的社會生活。我們的課題“小學(xué)語文教學(xué)生活化研究”就是針對當(dāng)前語文教學(xué)為了教而教，遠離生活遠離學(xué)生興趣的現(xiàn)狀提出來的。我們認(rèn)為：從社會的要求、學(xué)科的要求、學(xué)校的要求、師生的要求幾方面來看，我校確定的研究課題是體現(xiàn)社會需求的、符合教學(xué)規(guī)律的，也是非常有現(xiàn)實意義的、可行的課題，它的研究必將使學(xué)生獲得最大的利益。可以說，這是一個非常值得研究的課題。

二、理論思考：

（一）國外

1、國外對于學(xué)校的課堂教學(xué)的生活化的研究已有了近百多年的歷史，上世紀(jì)初美國教育家杜威首先提出了“教育即生活”、“學(xué)校即社會”的觀點，提倡學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)。

2、法國教育家盧梭認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種活動中進行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗。主動地進行學(xué)習(xí)，反對讓兒童被動地接受成人的說教或單純地從書本上進行學(xué)習(xí)，他認(rèn)為教師的職責(zé)不在于教給兒童各種知識和灌輸各種觀念，而在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進行學(xué)習(xí)，同學(xué)生的生活實際相結(jié)合，從而使他們獲得有用的知識。原蘇聯(lián)心理學(xué)家提出了活動內(nèi)化的理論，和皮亞查的知識建構(gòu)理論都指出學(xué)生基本生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上在主動的活動中建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的。

3、蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書中提到：“生活，是我們最重要的教育工具，任何東西都無法取代它。大自然以及它無限的豐富性和多樣性，是思維的主要源泉，是發(fā)展智力才能的主要學(xué)校?！钡聡逃业谒苟嗷菀仓赋觥安缓玫慕處熓莻魇谥R，好的教師是叫學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?！?/p>

（二）國內(nèi)

1、偉大的教育家陶行知先生指出：“生活即教育”、“教學(xué)做合一” “為生活而教育”。他認(rèn)為，教育起源于生活，生活是教育的中心，就是倡導(dǎo)每一個孩子都公平地享受為生活作準(zhǔn)備的教育，教育要培養(yǎng)能適應(yīng)社會生活的人，這就是教育的根本目的。

2、《語文新課標(biāo)》（實驗稿）十分強調(diào)語文和生活的聯(lián)系：“我們要充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語文教育體系。引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的語文實踐活動，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和渠道，使他們在廣闊的空間里學(xué)語文，用語文，拓寬視野，豐富知識，砥礪能力?！?/p>

3、顧黃初先生早在《語文教學(xué)要貼近生活》一文中就指出：“要謀求語文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視?！彼瑫r強調(diào)“語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是‘根’”。這番話，正為我們指明了語文教學(xué)改革的方向。

4、我國教育家劉國正先生說：“解決語文教學(xué)存在的問題，人們都認(rèn)識到課堂教學(xué)改革的重要性，提出向四十五鐘要效益。但年復(fù)一年，收效不明顯。原因何在？看法不同。我認(rèn)為主要原因在于語文教學(xué)脫離生活實際，背誦一個又一個的概念和論斷，要求一字不改；學(xué)習(xí)一個又一個的程式和方法，要求如法施行。教學(xué)遠離學(xué)生的思想和生活，變成空洞乏味的東西。學(xué)生不能生動活潑地學(xué)習(xí)，大大減損了學(xué)習(xí)語文的效果。要改變這種狀況，須大力提倡課堂教學(xué)與生活相聯(lián)系，只有這樣，學(xué)習(xí)起來才欲罷不能?！?/p>

這些理論提醒我們教育工作者教育的方向和應(yīng)追求的目標(biāo)?！靶W(xué)語文生活化教學(xué)研究”正是想探討這個問題并付諸于實踐。讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會運用。

小學(xué)語文教學(xué)生活化的實踐與探索

“變語文自我封閉性為開放性，開發(fā)語文教育空間，面向生活，面向社會，面向活潑的學(xué)生，不用機械訓(xùn)練消磨學(xué)生的青春?！庇阡衾蠋熑缡钦f。小語《新大綱》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”比起其他學(xué)科，語文能力與一個人的日常生活聯(lián)系更緊密。要讓學(xué)生真正扎扎實實地掌握并得心應(yīng)手地運用語文這一人生的工具，就必須打破語文與生活之間的“厚障壁”，讓語文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，讓語文課堂與社會天地相接壤，使語文教學(xué)“生活化”，使學(xué)生生活“語文化”。

所謂生活化教學(xué)，就是是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。語文來源于生活，在生活中教語文、學(xué)語文，這是“大語文教學(xué)觀”的需要?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強語文課程與其他課程與生活的聯(lián)系，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展。語文素養(yǎng)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的綜合素養(yǎng)。要培養(yǎng)這種以促進人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng)，必須將教育與生活緊密相連。為此，筆者對小學(xué)語文的生活化教學(xué)進行了以下實踐探索。

一．回歸生活，實現(xiàn)語文“生活化”與生活“語文化”

教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。以往的語文教學(xué)只注重知識的傳授，技能的訓(xùn)練，是在教語文課本，很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動，致使語文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此，在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語文教學(xué)生活化的道路，讓語文教學(xué)回歸生活，應(yīng)該是語文教學(xué)的返樸歸真。教材中的每一篇課文都來自于生活，課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，我們理應(yīng)以課堂為起點來實施生活化的教學(xué)，加強課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實際。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會生活、改造生活，做生活的強者，做生活的主人。因此在教學(xué)中，我們可以這樣做： ．引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、觀察生活，實現(xiàn)生活“語文化”。

課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過觀察去認(rèn)識生活，擴大視野，理解課文，強化語言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。對此，教師要可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，調(diào)查訪問，加深對課文中那段生活的理解。例如筆者在教學(xué)《長征》一詩時，學(xué)生并不了解紅軍這一壯舉的歷史背景以及經(jīng)過，于是筆者就組織學(xué)生去閱讀一些有關(guān)紅軍長征的書籍，也可以讓學(xué)生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍，這樣不僅使學(xué)生主動求知，全面了解了紅軍這一壯舉的歷史背景以及經(jīng)過，深刻理解紅軍不畏艱險、不怕犧牲的高尚品質(zhì)和革命的樂觀主義精神，而且也充實了學(xué)生的生活，學(xué)生學(xué)起來也興趣盎然。

再如教學(xué)《匆匆》一文，時間的悄然流逝對于學(xué)生而言可謂熟視無睹，而這篇課文的文質(zhì)兼美、語句含義深刻，學(xué)生一時半會并不能從課堂的 40 分鐘得到如何深刻的體會，于是教者事先向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生變換方式去觀察時間是如何地流逝的，從而加深理解層次，在課堂中輕而易舉了解“來的盡管來著，去的盡管去了，這來去的中間，又怎樣的匆匆呢？”這樣的語句，更別說這句：“吃飯時，時間從飯碗旁邊流過；洗手時，時間從水盆邊流過 `````` ”了！學(xué)生在不知不覺中學(xué)習(xí)課文時就能如魚得水，得心應(yīng)手。再如《桂林山水》一文，學(xué)生家在桂林，走出家門即可觀察山山水水，領(lǐng)略家鄉(xiāng)的美景，“舟行碧波上，人在畫中游”的境界不言而喻；還有《火燒云》一文，完全可指導(dǎo)學(xué)生去觀察晚霞的變化，了解火燒云的姿態(tài)萬千，變化多端。這樣，讓學(xué)生通過觀察來認(rèn)識生活，進一步理解課文內(nèi)容。、在教學(xué)中加強“說、演、練”、再現(xiàn)生活，實現(xiàn)語文“生活化”。

每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，教學(xué)時應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如根據(jù)課文開展心得交流會、辯論會，讓學(xué)生說一說，進行口語交際訓(xùn)練，升華對課文的理解；或把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對課文的感悟；再者，可以以各種生活化的訓(xùn)練讓學(xué)生加強的情感體驗與實踐體驗，拓展學(xué)生的知識、能力與思維。

例如，在教學(xué)《凡卡》后，筆者曾組織學(xué)生開展了一次“主題辯論會——凡卡可以改變自己的命運嗎？”圍繞辯題，正反兩方的同學(xué)各抒己見，辯論得不亦樂乎，在發(fā)展語言的同時加深了對課文的理解，更深刻地認(rèn)識到沙皇統(tǒng)治制度的黑暗，從而體會到社會主義國家的少年兒童是多么的幸福。再如，《奴隸英雄》的教學(xué)的確讓不少老師犯難，久遠陌生的歷史背景、拗口難解的外國語言文學(xué)、劇本式的文體結(jié)構(gòu)成了教學(xué)“攔路虎”，這時，教師完全可以讓學(xué)生充分準(zhǔn)備后，組織學(xué)生分角色扮演斯巴達克、司令官、貴婦人、奴隸、等角色，有聲有色地上演一出中國兒童式的《奴隸英雄》，通過生動鮮明的表演，不僅使學(xué)生加深了對奴隸悲慘命運的理解，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然，想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉發(fā)展。學(xué)習(xí)了《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》一課后，老師可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)學(xué)到的“圍繞一個意思把話說明白”的方法，讓他們做“推銷員”，將自己家鄉(xiāng)最出色的水果介紹給“客戶”，看誰說得好。學(xué)生們躍躍欲試、爭先恐后，他們運用自己學(xué)到的方法將草莓、夏橙、桃子、西瓜等水果描繪得可愛極了！這科技能訓(xùn)練的“生活化”使學(xué)生既鞏固了知識、掌握了技能，又使他們體會到了學(xué)習(xí)知識的快樂，開發(fā)了他們自主創(chuàng)新的潛能。

又如《歌唱二小放牛郎》一文，教師可借助多媒體，播放小英雄王二小為了保衛(wèi)后方機關(guān)和幾千個老鄉(xiāng)，將敵人領(lǐng)進八路軍的埋伏圈而被敵人用刺刀挑死的英勇場面，加之教師抑揚頓挫地引導(dǎo)學(xué)生進行有感情地練讀，配上精心剪輯的音樂。音樂、畫面、語言、神情營造出來與課文內(nèi)容相匹配的氣氛，使學(xué)生入境動情，順利地跨越了時代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟二小的英雄氣概，同時獲得情感的陶冶。

有位學(xué)者這樣告誡我們：“學(xué)問的要訣，在于活用，不能活用的學(xué)問，便等于無學(xué)?！闭Z言文字訓(xùn)練“生活化”，是教師在培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力時著眼于學(xué)生的學(xué)以致用，所用的訓(xùn)練材料，盡可能來自生活；即使是教材上的練習(xí)，也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。如指導(dǎo)用“管理”造句，教師要求學(xué)生根據(jù)家長的工作，用上“管理”說一句話。張光鑒先生在他的《相似論》中指出：“人們在學(xué)習(xí)和實踐活動中積累起來而儲存在大腦中的知識單元我們稱為相似塊，人們對外界的認(rèn)識過程中常常依賴它的存在?！蔽覀兊拈喿x教學(xué)，在很大程度上，要激活已經(jīng)存儲在學(xué)生頭腦中的那些能與課文相匹配的相似塊。一旦這樣做了，學(xué)生對課文的理解和記憶就會自動完成。又如：有位老師執(zhí)教《她是我的朋友》一課，當(dāng)學(xué)生學(xué)到阮恒為小姑娘獻血，擔(dān)心醫(yī)生會抽掉自己全部的血而救活小姑娘時，教師引導(dǎo)學(xué)生體驗：“小朋友，你們平時打過針沒有，痛不痛？你們怕不怕？”再回到課文中，讓學(xué)生切身體會當(dāng)時阮恒的痛苦與擔(dān)心便容易得多了。有時，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，不能進入周轉(zhuǎn)期。在閱讀教學(xué)中重視將知識運用到現(xiàn)實生活中，能使知識“活”起來，也是對學(xué)習(xí)效果進行測試的好辦法。．提高學(xué)生語文素養(yǎng)、加強生活體驗。

事必躬身親為才會有所感悟、有所體驗，對課文的感悟亦是如此。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?！苯處熞幸庾R地提高學(xué)生語文素養(yǎng)、加強生活體驗。通過身臨其境或創(chuàng)設(shè)教育情境等方式，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，隨機采用“模仿——創(chuàng)造——遷移”模式，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗，去體驗，去感悟，加深感受。

例如：《走向生活》一文中作者用自己的親身經(jīng)歷勸慰人們要“走向生活、廣交朋友”，如果僅限于玩味語言文字，可能學(xué)生感受不大，不妨讓學(xué)生制定出“交友方案”，布置學(xué)生“走向生活、廣交朋友”，一段時間以后再來交流，甚至?xí)鴮懴赂惺?。這樣，不需教師多費口舌，學(xué)生對這篇課文的感悟定會“更上一層樓”。

又如《燕子》一課的教學(xué)，在學(xué)生充分想像的基礎(chǔ)上，用多媒體展示出一幅和風(fēng)拂面、桃紅柳綠的春景圖以及如音符般優(yōu)雅的燕子的身影，再配以燕子歡快的啼鳴，伴著這如詩如畫的意境，《春天在哪里》的旋律響起，學(xué)生一邊表演一邊齊聲歡唱。從學(xué)生優(yōu)美的動作、沉醉的表情中可以看出，他們心中感受的已不只是黑白的文字，而是充滿了生命活力的春的世界。在這里，“一個概念”就是“春景”和“春意”，對這一概念的全面理解的過程就是培養(yǎng)語感的過程。“多扇窗戶”則體現(xiàn)在：用春景圖和燕子的身影，以及燕子的啼鳴，從視覺、聽覺兩方面調(diào)動空間智能，憑借豐富的想像進入美妙的意境；用優(yōu)美的樂曲調(diào)動音樂智能，打通大腦發(fā)展的“天然通道”，使各種信息進入人的潛意識；借助表演，打開運動智能的窗戶，使學(xué)生更加沉浸于生機盎然的春景之中，陶醉于芬芳醇美的春意之間。

課堂是一個社會群體，以其特別活躍的生命力展示人生智慧光彩的場所。這樣一個特殊的人際環(huán)境，需要寬容與和諧?！渡袝?群陳》云：“必有忍，其乃有濟（成功）；有容，德乃大?！薄胺稿e誤是上帝給孩子的權(quán)利”，教師應(yīng)當(dāng)以寬容之心，去化解學(xué)生的矛盾，感動他們的心靈。如：一位教師正在執(zhí)教古詩《游園不值》的公開課，上課不久，一位遲到的學(xué)生“砰”的猛推教室門徑自跑進來，全體學(xué)生和好多聽課老師都看著這位冒失的孩子。執(zhí)教老師愣了一下，但沒有說什么，還是引領(lǐng)學(xué)生講讀詩句。讀到“小扣柴扉久不開”這一句時，老師不經(jīng)意地踱到那個遲到的學(xué)生身旁，用手輕輕地摸摸孩子的頭，問學(xué)生：詩人外出訪友，看到門關(guān)著，為什么要“小扣”，而不是“重推”呢？學(xué)生回答：“小扣就是輕輕敲門，顯得有禮貌?！薄霸娙酥獣R禮，行為文明，所以，即使在小扣柴扉久不開的情況下，也還是小扣?！苯處熞幻婵隙舜蠹业姆治?，一面親切地問那位遲到的孩子：“現(xiàn)在，你懂得小扣柴扉久不開的含意了嗎？”這一問，使全堂發(fā)出了會心的微笑，那位遲到者也紅著臉，誠懇地點頭。教師以寬容的心待人，巧妙地結(jié)合了詩句，精心點化，“潤物細(xì)無聲”，無疑更會使學(xué)生深悟教益。

二．挖掘生活中的語文教學(xué)教學(xué)資源，實現(xiàn)語文教學(xué)與生活實踐的和諧統(tǒng)一。

生活是知識的海洋，生活之中時時處處皆學(xué)問。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，挖掘生活中的語文教學(xué)教學(xué)資源，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。

《學(xué)會生存》一書中指出：“小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界里，兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足。”所以，達到真正理解還不是最終的目的，能將所學(xué)運用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運用，才是我們追求的目標(biāo)，而實踐是達到這一目標(biāo)的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸。我們應(yīng)以課外實踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活。、以校為本，聯(lián)系學(xué)校生活教學(xué)語文。

學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺，這座舞臺上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來?！傲粜奶幪幗詫W(xué)問，人懂練達即文章”是成功者的經(jīng)驗之談，因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生開展課外活動、參與學(xué)生生活時，要利用一切機會給他們創(chuàng)造“語文化”的生活情境：班委選舉，讓學(xué)生寫自薦書上臺演講；每堂課前請一名學(xué)生作“ 2 分鐘演講”，評論班級生活都交流生活中的所見、所聞、所感；開主題隊會，讓學(xué)生寫《我設(shè)計的主題隊會》說明書；鼓勵學(xué)生讀書看報聽廣播，參加文藝體育科技賽，經(jīng)常接觸生活，積極參與集體生活、公益勞動、社會實踐、參觀旅游，甚至交友談心寫日記……這樣，在“語文化”的生活中，學(xué)生體驗到了語文學(xué)習(xí)給生活帶來的幫助和樂趣，使學(xué)習(xí)語文與生活運用相互促進，共同提高。另者，小學(xué)語文課本中有許多名家名篇，要找準(zhǔn)課文內(nèi)容與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點，使課文貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生的心靈與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，與周圍的世界息息相通。在課堂教學(xué)中營造一種寬松平等而又充滿智力活動的氛圍，使學(xué)生通過具體課文的學(xué)習(xí)，自然而然地受到靈魂的陶冶和思維的訓(xùn)練。

如于永正老師執(zhí)教的古詩《草》，教師教學(xué)第四句“春風(fēng)吹又生”時，讓學(xué)生畫“春風(fēng)吹又生”的情況。

師：請你把畫的意思講給大家聽一聽。

生：春天來了，春風(fēng)一吹，小草又長出來了。

師：意思你理解了。不過，大家對這位小朋友的畫還有什么意見嗎？

生：他畫的草太高了。春天來了，草不能一下子長那么高。

師：請你來改一改，好嗎？

（學(xué)生將草葉擦掉，改為草芽。）

師：說說你畫的意思。

生：第二年春天，春風(fēng)一吹，小草又發(fā)芽了。

生：于老師，還有一樣?xùn)|西沒畫上去。

師：什么東西？

生：春風(fēng)。

師：你能把春風(fēng)畫下來嗎？

生：能?。▽W(xué)生走到黑板前，用白粉筆在草的上方畫了幾條斜線。

師：這就是風(fēng)！可是風(fēng)是看不見的呀！想一想，怎么畫，能使人感到在刮風(fēng)。

生：風(fēng)是看不見的，風(fēng)從左邊吹來，草向右邊傾斜。

師：你是位很會動腦筋的小朋友。從你的畫中，我看出了春風(fēng)是從這兒刮向那邊的，而且風(fēng)很輕很輕，像一只溫暖的大手，撫摸著小草的腦袋。

教師利用圖畫讓學(xué)生畫“春風(fēng)吹又生”，這是一個獨特的、意想不到的設(shè)計。由于貼近學(xué)生的生活實際，學(xué)生敢于大膽想像，智慧之花競相開放，教學(xué)高潮不時迭起，學(xué)生真正成了課堂教學(xué)的主人。、立足家庭，學(xué)習(xí)語文。

家庭是兒童學(xué)習(xí)語文的第一場所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里，兒童獲得了很多知識。教師可以抓住每個學(xué)生家庭的特點巧妙設(shè)計語文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長是賣服裝的，則可以讓他設(shè)計一下服裝廣告；有的學(xué)生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來，學(xué)生的積極性高昂，家長更是倍加贊許。．走向社會，聯(lián)系生活進行語文教學(xué)。

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機會?！鄙鐣且坏缽V闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文一片天地。例如：針對當(dāng)今社會上一些時髦的廣告詞，如“ XX 啤酒，步步領(lǐng)鮮”、“使用 XX 牙膏，讓您牙口無炎”等等，這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說服他人的能力。

學(xué)生由學(xué)校走向社會，走向生活的拓展過程可以由多種形式實現(xiàn)，首先是教師悉心安排的有利于學(xué)生自主的活動，如學(xué)了《葡萄溝》、《記金華的雙龍洞》、《鳥的天堂》等課文后，可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游，回去向家長、朋友介紹那兒的美景；又如讓學(xué)生課外做一些社會調(diào)查，宣傳等實踐活動等。其次是教師組織的集體活動，如參觀訪問，與兄弟學(xué)校開展手拉手活動等。另外，只要能留心，就會發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是十分豐富的。如我們家鄉(xiāng)桂林的山水、桂海碑林、李宗仁故居、八路軍駐桂辦事處遺址、紅軍突破湘江烈士陵園等，就是一個個很好的傳統(tǒng)文化的教育資源，又如到街道去出黑板報、幫商家設(shè)計廣告詞等都是一些很好的語文實踐活動。

總之，生活中處處有語文，也處處用到語文，語文教學(xué)生活化是一個開放、自由、靈活、闊大無比的空間，它不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言智能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過程，使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實處。在語文中理解生活，在生活中去學(xué)習(xí)語文，又用語文去裝扮生活，這就是“語文教學(xué)生活化”。

聾校低年級語文識字教學(xué)生活化

蘇州市吳中區(qū)聾啞學(xué)校

姚里英

摘要：聾校語文教學(xué)中，由于教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)落后，教材陳舊，再加上語文教師觀念的落后，聾校低年級語文識字教學(xué)僅僅局限在“一間教室、一套桌椅、一本課本”的框架內(nèi)，識字成了語文課特有的任務(wù)，教識字成了語文教師的專利。這種狹隘的認(rèn)識，已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前新課程下“大語文”、“生活語文”的新形勢了。新課程改革的理念提倡走近學(xué)生，走進生活，我們在聾校低年級語文識字教學(xué)中，可以從以下幾個方面進行嘗試：一是創(chuàng)設(shè)生活情景，展示生活場面；二是鼓勵走出課堂，現(xiàn)場體驗生活。生活離不開語文，語文就在生活中。將識字教學(xué)于認(rèn)識校園、家園及周邊環(huán)境中，于學(xué)生的人際交往中，于學(xué)生游戲等活動中。從而使學(xué)生在輕松愉快地氣氛中獲得知識，更有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲。

關(guān)鍵詞：聾校

識字教學(xué)

生活化

從目前聾校課堂教學(xué)存在的問題來看，在傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)觀念及多年來始終未變的聾校教材的制約下，課堂教學(xué)仍以課本為主，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際相脫節(jié)，學(xué)校教育與社會生活、學(xué)生生活嚴(yán)重脫節(jié)。課堂教學(xué)方式單一，學(xué)生學(xué)習(xí)被動，死記硬背，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，個性壓抑，學(xué)習(xí)效率低下，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力難以得到發(fā)揮，課堂教學(xué)失去了生命的活力，素質(zhì)教育難以深化。因此，聾校語文課堂教學(xué)需要尋求新的改革思路，才能真正把素質(zhì)教育落到實處。以學(xué)生發(fā)展為本，關(guān)心學(xué)生需要，以改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式為落腳點，強調(diào)課堂教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活，強調(diào)學(xué)生充分運用經(jīng)驗潛力進行建構(gòu)性學(xué)習(xí)。我國教育家陶行知先生也指出：“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“為生活而教育”。他認(rèn)為生活是教育的中心，因而教學(xué)不能脫離生活。因此，關(guān)注課堂教學(xué)生活化成為改革的基本趨勢。

我們的語文教學(xué)必須“讓生活走進語文，讓語文回歸生活”，反映在操作層面上便是——努力營造生活化的語文課堂。丹紐舍夫斯基說“教聾啞兒童學(xué)說話的傳統(tǒng)方法，乃是兒童學(xué)語的一種障礙——把學(xué)生說話和活動局限于課堂教學(xué)的范圍內(nèi)，是很不夠的。”語文課與生活結(jié)合起來，生活離不開語文，語文就在生活中。生活化識字教學(xué)要求寓識字教學(xué)于認(rèn)識校園、家園及周邊環(huán)境中，于學(xué)生的人際交往中，于學(xué)生游戲等活動中。這樣，才能使學(xué)生在輕松愉快地氣氛中獲得知識，更有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲。

如何高效進行聾校低段的識字教學(xué)呢？

一、創(chuàng)設(shè)生活情景，展示生活場面

1、在課堂中再現(xiàn)生活 所謂再現(xiàn)生活，就是運用現(xiàn)代教學(xué)媒體，把生活中的片斷在課堂逼真再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)觀察，深入思考，全面把握。聾校低年級學(xué)生由于聽力受損，認(rèn)識事物以簡單、直觀、具體的方式為主。因此，若想將書本中抽象的事物具體化、復(fù)雜的東西簡單化，提高低年級語文教學(xué)質(zhì)量，現(xiàn)代化教育技術(shù)可大顯身手。在出示生字時，運用多媒體能很好地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)馬、牛、羊、等生字時，我設(shè)計了這樣的課件：利用多媒體創(chuàng)設(shè)無邊無際的大草原上，牧民騎著駿馬在遼闊的草原上放牛、放羊的的精彩情境；又如學(xué)習(xí)山、石、舟等生字時，可創(chuàng)設(shè)這樣的畫面：一首輕快的小舟在青山綠水中行駛，把學(xué)生引入如詩如畫的美景中，小朋友們看得入迷，旁邊出示漢字，生字用紅色突顯出來，當(dāng)有小朋友讀出來時，便一閃一閃的，同學(xué)們個個都爭先恐后地讀生字。學(xué)習(xí)課文特有興趣，對于識字學(xué)習(xí)更是興趣多多。

2、在課堂中表演生活

如教學(xué)《兩只獅子》時，其中第二段講到：“一只小獅子整天練習(xí)滾、撲、撕、咬，非?？炭??！睂τ凇皾L、撲、撕、咬”四字的認(rèn)識，我讓學(xué)生在對課文初步了解的基礎(chǔ)上表演，體會動作，進行識字教學(xué)，收到了意想不到的效果。我?guī)W(xué)生到草地上表演“滾、撲、撕、咬”四個動作：在滾動中，學(xué)生知道了有前后滾，也有左右滾；在表演撲時，我在學(xué)生前面一定距離放了一個玩具讓學(xué)生作為目標(biāo)撲上去。開始學(xué)生總是雙手撲空，多次的練習(xí)使學(xué)生知道了獅子的本領(lǐng)也需要通過刻苦的練習(xí)才能得來；在表演撕、咬時，我讓學(xué)生撕一張紙，學(xué)生從中領(lǐng)悟到了獅子與人類有所不同。我們只要雙手一用力就能把紙撕碎，而獅子需要用兩只前腿抓住，然后用嘴巴去撕去咬；最后，我?guī)ьI(lǐng)全班同學(xué)一起表演這四個動作。通過表演體會，一個個抽象的書面符號在學(xué)生面前活了起來，一一進入了學(xué)生的腦海里。一動勝百讀，很多字學(xué)生都可以在動一動，演一演，做一做中輕松掌握。讓他們在興趣盎然中邊玩邊學(xué)，從而有效地幫助學(xué)生識字，并使學(xué)生對漢字獲得深刻的印象。

3、在課堂中實踐生活

“課堂即生活”，我們不妨把一些生活實踐活動搬上講臺。低年級學(xué)生特別好動，根據(jù)他的這個特點，在教學(xué) “坐”“立”“走”“開”“關(guān)”“做”、“扭”、“鉆”時讓學(xué)生做一做這些動作，讓他們更深入地理解字義，更好地記字。

二、鼓勵走出課堂，現(xiàn)場體驗生活

1、寓識字教學(xué)于各種環(huán)境中

（1）在校園及周邊環(huán)境中識字。置身于現(xiàn)代化的校園，那如茵的綠草、參天的大樹、婀娜的枝條、競艷吐芳的花卉，看著令人陶醉。與此相適應(yīng)，濃郁的校園文化氛圍一定也在潤物細(xì)無聲中熏陶著你。一句句催人奮進的警示名言，一幅幅圖文輝映的宣傳畫，一塊塊引人注目的物名校牌，都是識字教學(xué)可利用的極好資源。教師可嘗試當(dāng)回導(dǎo)游。一邊帶著同學(xué)徜洋于優(yōu)美的校園，一邊認(rèn)讀相應(yīng)的漢字或語句：“山茶”、“桃樹”、“櫻花”“梔子”“桂花”??“在人生的道路上，誰都會遇到困難和挫折，就看你能不能戰(zhàn)勝它，戰(zhàn)勝了，你就是英雄，就是 3 生活的強者。——張海迪（肢殘人）”、“環(huán)境保護從我身邊做起，環(huán)境保護就是保護我們自己”、“自強不息、努力構(gòu)建平安聾校、和諧聾校、綠色聾校”“不要問吳中區(qū)聾啞學(xué)校給了我些什么，而要問我為吳中區(qū)聾啞學(xué)校增添些什么色彩”??同學(xué)們在這樣不經(jīng)意地活動中，了解了校園，親近了學(xué)校，愉快地接觸了漢字。在保證安全的前提下，還可把識字范圍擴大到校園周邊。

（2）在家園及周邊環(huán)境中識字。絕大部分聾生雖然寄宿在學(xué)校，但一年中約有一半的時間是在家的。他們各自的家園和周邊環(huán)境對于他們來說，都是很好的學(xué)習(xí)資源。他們身邊處處有知識。每天父母所采購的物品，周邊的廣告招牌、商品名字、宣傳標(biāo)語等容易引起學(xué)生的興趣。特別是那里面有許多學(xué)生不認(rèn)識的字，因此把識字教學(xué)延伸到課外，教育學(xué)生學(xué)會觀察。在走路時，看看廣告招牌中有沒有認(rèn)識的字，能否讀出其中的內(nèi)容；在買東西時，看看商品的名字和說明，嘗試去讀懂它，引導(dǎo)學(xué)生在課外生活中觀察，使學(xué)生在觀察中了解熟識的字的作用，認(rèn)識新的字，這樣，既能帶動學(xué)生主動地識字，又能使學(xué)生學(xué)到許多生活知識，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

2、寓識字教學(xué)于人際交往中

學(xué)生都有強烈的同伴交往愿望，并在交際過程中享受交往的無窮樂趣。如今國家也越來越關(guān)心殘疾人，但社會上大部分人因與聾生無法溝通，使聾生與健全人之間產(chǎn)生了鴻溝，聾生由此也怕與健全人交談。為了消除這種心理障礙，學(xué)校也常為聾生制造一些與健全人接觸的機會，讓他們在活動中逐漸鍛煉他們的交往能力?！笆掷帧被顒右彩菫閷W(xué)生提供交往的好機會，同時，吳中區(qū)郭巷中心小學(xué)也為我校提供了便利條件。通過組織學(xué)生參觀郭小的校容校貌，聾生帶普小學(xué)生參觀我校的校容校貌，并為健全人作簡介，及組織的各種比賽、聯(lián)誼活動，擴大了聾生的交往范圍。實踐中發(fā)現(xiàn)：每次活動，學(xué)生會不約而同地聚集在一起，有熱情地向介紹自己的姓名的，有帶著同學(xué)的名字向同學(xué)緊緊追問的，學(xué)生們在充滿自主快樂氣氛中不知不覺地認(rèn)識了許多漢字。

3、寓識字教學(xué)于各項活動中

游戲是學(xué)生生活中的重要組成部分，低年級學(xué)生喜愛游戲活動，對游戲他們總是樂此不疲的。引導(dǎo)他們在愉快輕松的游戲活動中認(rèn)識一些字詞，寓教于樂，不失為一種識字的好辦法。如：給字寶寶安家；拼音、圖畫與生字對號、找朋友；添筆畫組詞、變字小魔術(shù)。教師出示基礎(chǔ)字“十”，讓學(xué)生先加一筆，可組成“土、干、士、千”，出示基礎(chǔ)字“日”讓學(xué)生討論，可以變出“田、由、電、甲、申、舊”等字；還可以做“我說你演”的游戲，如教師出示“拍、打、抬、指、搖”等字，學(xué)生迅速做出表示這個字的動作，這樣既使學(xué)生在游戲中享受到樂趣，也達到了識字的目的。

生活化識字教學(xué)，既充分利用了生活中的識字資源，又凸顯語言文字學(xué)習(xí)的實踐性等特點；既識字，又閱讀，把閱讀與識字有機結(jié)合；既順應(yīng)了語文教學(xué)改革發(fā)展的趨勢，又引導(dǎo)學(xué)生走進了“大語文”學(xué)習(xí)的廣闊天地。