第一篇：2015山西特崗教師招聘化學(xué)學(xué)科考點(diǎn)：有機(jī)合成與推斷易錯(cuò)點(diǎn)

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2015山西特崗教師招聘化學(xué)學(xué)科考點(diǎn)：有機(jī)合成與推斷

易錯(cuò)點(diǎn)（4）

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第二篇：特崗教師招聘心理學(xué)、教育學(xué)易考點(diǎn)

心理學(xué)

一、皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展發(fā)展分為四個(gè)階段,依次是?

1．感知運(yùn)動(dòng)階段：0～2歲。這一階段兒童只能憑感覺與動(dòng)作以發(fā)揮其圖式功能；由本能性的反射動(dòng)作到目的性的活動(dòng)；對(duì)物體認(rèn)識(shí)具有物體恒存性概念。2．前運(yùn)算階段：2～7歲。這一階段兒童能使用語言表達(dá)概念，但有自我中心傾向；能使用符號(hào)代表實(shí)物；能思維但不合邏輯，不能見及事物的全面。3．具體運(yùn)算階段：7～11歲。這一階段兒童能根據(jù)具體經(jīng)驗(yàn)思維解決問題；能理解可逆性的道理；能理解守恒的道理。4．形式運(yùn)算階段：11歲以上。這一階段兒童能抽象思維；能按假設(shè)驗(yàn)證的科學(xué)法則解決問題；能按形式邏輯的法則思考問題。

二、建構(gòu)主義是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場(chǎng)革命，其基本觀點(diǎn)有：

1.知識(shí)觀：建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，而并不是問題的 最終答案。相反，它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。2.學(xué)習(xí)觀： 建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)中知識(shí)不是由教師向?qū)W生傳遞的，而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由他人代替。3.學(xué)生觀：：建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。他們有自己的經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)、認(rèn)知能力、解決問題辦法和情感。教師不能忽視學(xué)生而一味呈現(xiàn)知識(shí)，要做學(xué)生的合作者。

三、說明馬斯洛的需要層次理論及其對(duì)教育的啟示？

答：馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，由低到高排列依次是：生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。啟示：人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn)，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是因?yàn)槠涞图?jí)需要沒有得到滿足。所以要使學(xué)生用心學(xué)習(xí)先要滿足其低級(jí)需要。

四、簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義

答：前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助 所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。

五、聯(lián)系教學(xué)實(shí)際談一談如何根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平？

答：教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。在學(xué)習(xí)較容易、較簡(jiǎn)單的課題時(shí)，應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力，使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn)；而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課題時(shí)，則應(yīng)盡量創(chuàng)造 輕松自由的課堂氣氛，在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時(shí)，要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo)，以免學(xué)生過度緊張和焦慮。

六、簡(jiǎn)述如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)？

答：

（一）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。（1）創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；（2）給學(xué)生留有選擇的余地；（3）改革考試制度與考試內(nèi)容。

（二）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。1）保護(hù)好奇心；（2）解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理；（3）鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；（4）重視非邏輯思維能力；（5）給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

（三）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。方法有：（1）發(fā)散思維訓(xùn)練；（2）推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；（3）自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；（4）頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

七、什么是耶克斯——多德森定律？這一定律對(duì)教師有何啟示？

答：美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)，他們還發(fā)現(xiàn)，最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)；任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。這便是有名的耶克斯－多德森定律（簡(jiǎn)稱倒U曲線）。啟示：教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平，學(xué)習(xí)較易的課題時(shí)，應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力，在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的課題時(shí)，應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛。

八、簡(jiǎn)述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)？

答：（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺。（2）自知自尊與自我接納。（3）自我調(diào)控能力。（4）與人建立親密關(guān)系的能力。（5）人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。（6）生活熱情與工作高效率。

九、試述影響問題解決的主要因素？。

答：（1）問題的特征。個(gè)體解決有關(guān)問題時(shí)，常常受到問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。教師課堂中各種形式的提問、各種類型的課堂和課后練習(xí)、習(xí)題或作業(yè)等，都是學(xué)校情境中常見的問題形式。不同的呈現(xiàn)問題的方式將影響個(gè)體對(duì)問題的理解。實(shí)際教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問題時(shí)比較容易，解決具體而接近實(shí)際的問題時(shí)比較困難。解決不需要通過實(shí)際操作的“文字題”時(shí)比較容易，解決需要實(shí)際操作的“實(shí)際題”時(shí)比較困難。（2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多，解決該問題的可能性就越大。研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)生頭腦中貯存的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)顯著地多于差生?？梢哉f，擁有某一領(lǐng)域的豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是有效解決問題的基礎(chǔ)。（3）定勢(shì)與功能固著。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來解決問題時(shí)，功能固著可能起到阻礙的作用。除上述因素外，個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問題解決的方向和效果。

十、簡(jiǎn)述加里培林的智力技能形成階段理論的要點(diǎn)？

答：（1）加里培林的心智動(dòng)作按階段形成理論：他將心智動(dòng)作的形成分為五個(gè)階段：一是動(dòng)作的定向階段，二是物質(zhì)與物質(zhì)化階段，三是出聲的外部言語動(dòng)作階段，四是不出聲的外部言語動(dòng)作階段，五是內(nèi)部言語動(dòng)作階段。

十一、論現(xiàn)代遷移理論的教學(xué)含義。

答：（1）精選教材。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。（3）合理安排教學(xué)程序。（4）教授學(xué)習(xí)策略。（5）提高遷移意識(shí)性。

十二、簡(jiǎn)述奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)理論？

答：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。（1）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。（2）自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。（3）附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者（如教師、家長(zhǎng)等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。

十三、簡(jiǎn)述影響問題解決的主要因素？

答：（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

十四、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題主要有哪些？

答：焦慮癥，抑郁癥，強(qiáng)迫癥，恐怖癥，人格障礙與人格缺陷，性偏差，進(jìn)食障礙，睡眠障礙。

十五、聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾螢榇龠M(jìn)遷移而教？

答：（1）精選教材。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。（3）合理安排教學(xué)程序。（4）教授學(xué)習(xí)策略。（5）提高遷移意識(shí)性。

十六、聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗诮虒W(xué)中如何幫助學(xué)生有效地進(jìn)行知識(shí)概括？

答：（1）配合運(yùn)用正例和反例。（2）正確運(yùn)用變式。（3）科學(xué)地進(jìn)行比較。（4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。

教育學(xué)

1、古代學(xué)校教育的特征是什么？

答：（1）階級(jí)性；（2）道統(tǒng)性；（3）專制性；（4）刻板性；（5）教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。

2、簡(jiǎn)述教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人、著作？

答：（1）教育學(xué)學(xué)科的建立：夸美紐斯《大教學(xué)論》；（2）規(guī)范教育學(xué)的建立：赫爾巴特《普通教育學(xué)》，杜威《民本主義與教育》；（3）當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展：凱洛夫《教育學(xué)》。

3、簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系？

答：

（一）政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約：（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的；（4）教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。

（二）教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響：（1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；（3）教育可以促進(jìn)民主。

4、簡(jiǎn)述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。

答：生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用表現(xiàn)在：（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；（4）教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。

5、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律？

答：（1）個(gè)體身心發(fā)展的順序性；（2）個(gè)體身心發(fā)展的階段性；（3）個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性；（4）個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性；（5）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。

6、簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素？

答：（1）遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；（2）成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；（3）環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；（4）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能；（5）個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用。

7、怎樣正確理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵？

答：

（一）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；

（二）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育：（1）德育；（2）智育；（3）體育；（4）美育；（5）勞動(dòng)技術(shù)教育；

（三）素質(zhì)教育是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；

（四）素質(zhì)嘉獎(jiǎng)業(yè)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育：（1）創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)；（2）創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成；（3）重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

8、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn)。

答：

（一）教師職業(yè)的性質(zhì)：（1）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。

（二）教師職業(yè)的特點(diǎn)：（1）傳道者角色；（2）授業(yè)、解惑者角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；（5）朋友角色；（6）研究者角色。

9、簡(jiǎn)述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。

答：

（一）教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能；（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

（二）教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：（1）具有先進(jìn)的教育理念；（2）具有良好的教育能力；（3）具有一定的研究能力。

10、簡(jiǎn)述師生關(guān)系？

答：

（一）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系：（1）從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者；（2）學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件；（3）對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

（二）師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系：（1）學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的；（2）嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。

（三）師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系：（1）師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人－人關(guān)系。（2）教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。

11、簡(jiǎn)述教學(xué)的一般任務(wù)？

答：（1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。（2）發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。（4）關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

12、簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)？

答：（1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；（2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；（3）有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用；（4）班級(jí)授課制也有它的缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。

13、結(jié)合實(shí)際談?wù)劗?dāng)前班級(jí)管理存在的問題？

答：提示：（1）由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專斷型；（2）班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低。

14、有些教師“恨鐵不成鋼”，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求卻變成了對(duì)學(xué)生的體罰、諷刺、辱罵，致使學(xué)生身心收到一定的傷害。請(qǐng)說明這種情況下違背了什么道德原則，如何改變這種情況？

答：提示：違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

第三篇：2015山西特崗教師招聘考試化學(xué)學(xué)科教材教法簡(jiǎn)答題集錦(二)

2015山西教師招聘考試

2015山西特崗教師招聘考試化學(xué)學(xué)科教材教法簡(jiǎn)答題集錦

（二）1.簡(jiǎn)述教育目標(biāo)篩選的兩把篩子?！敬鸢敢c(diǎn)】

教育哲學(xué)與學(xué)習(xí)心理學(xué):教育哲學(xué)可以保證目標(biāo)本身的內(nèi)在一致性，使目標(biāo)具有回回合法性和價(jià)值合理性；學(xué)習(xí)心理學(xué)可以使人明確目標(biāo)與兒童身心發(fā)展規(guī)律之間的一致性，使目標(biāo)發(fā)揮引導(dǎo)實(shí)踐的功能，并具有可操作性和實(shí)用性。

2.簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)的主要維度。【答案要點(diǎn)】

(1)范圍，主要是指課程內(nèi)容的廣度(breadth)和深度。(2)順序(sequence)，主要指課程內(nèi)容的關(guān)聯(lián)及遞進(jìn)。(3)連續(xù)性，主要指重要內(nèi)容在一定的時(shí)間內(nèi)重復(fù)再現(xiàn)。(4)整合性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的橫向聯(lián)合。

(5)關(guān)聯(lián)性，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容在時(shí)間、空間上的相互聯(lián)系。(6)平衡性，強(qiáng)調(diào)合理分配重心，避免顧此失彼。3.簡(jiǎn)述科目設(shè)計(jì)的涵義、廣泛適應(yīng)性和弊端?！敬鸢敢c(diǎn)】

科目設(shè)計(jì)把課程組織成為許許多多的科目，每一門科目有意識(shí)地闡述專門的和同質(zhì)的知識(shí)體系?？颇吭O(shè)計(jì)具有廣泛的適應(yīng)性，首先大多數(shù)教師具有專門的學(xué)科教育經(jīng)歷，傾向于科目設(shè)計(jì)。第二，教科書和其教學(xué)材料一般按科目來組織，學(xué)習(xí)材料可清晰地展開。第三，科目設(shè)計(jì)受到傳統(tǒng)的支持，學(xué)生家長(zhǎng)比較熟悉科目課程。第四，科目設(shè)計(jì)的內(nèi)在性質(zhì)和組織形式便于管理。

弊端：知識(shí)上，它割裂知識(shí)；社會(huì)上，它脫離現(xiàn)實(shí)世界所關(guān)心、所發(fā)生之事；學(xué)生上，少考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn)；效用上，它對(duì)學(xué)和用是無效的課程安排；目標(biāo)和學(xué)習(xí)上，狹隘的知識(shí)目標(biāo)，導(dǎo)致了被動(dòng)學(xué)習(xí)。

4.簡(jiǎn)述活動(dòng)-經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)的特征、優(yōu)點(diǎn)和不足。【答案要點(diǎn)】

特征：興趣為本，師生合作，問題解決。

優(yōu)點(diǎn)：迎合內(nèi)在動(dòng)機(jī)，適應(yīng)個(gè)別差異，溝通校外社會(huì)。

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弊端：缺乏生活準(zhǔn)備，缺乏水平結(jié)構(gòu)，缺乏連續(xù)性。5.簡(jiǎn)述課程實(shí)施水平?！敬鸢敢c(diǎn)】

按預(yù)定課程方案在實(shí)踐中的使用的程度，課程實(shí)施分為未使用，定向，準(zhǔn)備，機(jī)械使用，例行化，精致化，整合，更新八種水平。

6.簡(jiǎn)述課程實(shí)施的影響因素。

【答案】課程實(shí)施的影響因素眾多，大致可以歸納為文化背景，主體，對(duì)象，管理，環(huán)境和理論基礎(chǔ)六個(gè)方面。

7.簡(jiǎn)述課程組織的要素。【答案要點(diǎn)】

課程組織要素包括內(nèi)容轉(zhuǎn)化，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)心理。8.簡(jiǎn)述課程管理體制的三種類型及其改革趨勢(shì)。【答案要點(diǎn)】

世界各國(guó)課程管理體制可分為中央集權(quán)制、地方分權(quán)制、和學(xué)校自主制三種類型。第二次世界大戰(zhàn)以后，世界各國(guó)的課程管理體制進(jìn)行改革，課程管理權(quán)力開始分散化，中央集權(quán)制、地方分權(quán)制和學(xué)校自主制開始走向融合，以求相互協(xié)調(diào)而達(dá)到平衡，出現(xiàn)了普遍的課程分權(quán)趨向。

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第四篇：2015山西特崗教師招聘考試化學(xué)學(xué)科教材教法簡(jiǎn)答題集錦(一)

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2015山西特崗教師招聘考試化學(xué)學(xué)科教材教法簡(jiǎn)答題集錦

（一）1.簡(jiǎn)述課程與教學(xué)問題的基本類型?！敬鸢敢c(diǎn)】

研究?jī)r(jià)值的有無，課程與教學(xué)問題有常識(shí)問題和未知問題。

(1)常識(shí)問題和未知問題：人們?cè)谡n程與教學(xué)實(shí)踐中遇到的各種實(shí)際矛盾和理論疑難，有些是前人或他人已經(jīng)探明和解決了的，不需專門研究，只要查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料就能明了，沒有研究?jī)r(jià)值，它們只是常識(shí)問題；另外一些是沒有探明和解決，或沒有完全探明和解決的，不僅需要查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，而且需要進(jìn)行專門的研究才能探明和解決，或完全探明和解決，具有研究?jī)r(jià)值，它們就是未知問題。

(2)表象問題和實(shí)質(zhì)問題：據(jù)問題探討的深度不同，課程與教學(xué)問題分為表象問題和實(shí)質(zhì)問題。表象問題就是人們對(duì)課程與教學(xué)表面特征及其外在關(guān)系中存在的矛盾和疑難的反映，是課程與教學(xué)中個(gè)別的、特殊的和具體的問題。實(shí)質(zhì)問題則是人們對(duì)課程與教學(xué)內(nèi)在特性及其內(nèi)部關(guān)系中存在的矛盾和疑難的反映，是課程與教學(xué)中普遍的、一般的和抽象的問題。

(3)“大”問題和“小”問題：根據(jù)問題涉及的范圍寬窄，課程與教學(xué)問題又可以分為“大”問題和“小”問題。大問題，也就是包含了中觀和微觀問題的宏觀問題，它是在一定時(shí)空里，關(guān)涉了課程與教學(xué)全部或主要方面的各種因素的矛盾和疑難。而“小”問題就是微觀問題，它是在深入而具有普遍性的層面里，聚焦于課程與教學(xué)某方面的一兩個(gè)因素的實(shí)質(zhì)和關(guān)系的矛盾和疑難。

2.簡(jiǎn)述文化及社會(huì)對(duì)課程與教學(xué)影響的特征。【答案要點(diǎn)】

(1)文化及社會(huì)影響的一般特征：會(huì)是課程與教學(xué)變化的源泉。學(xué)校是課程與教學(xué)變化的力量。知識(shí)是課程與教學(xué)變化的動(dòng)因。

(2)文化及社會(huì)影響的發(fā)展特征：一般說來，在現(xiàn)代教育史上，開始時(shí)政治是主要影響因素并起決定作用，然后慢慢地經(jīng)濟(jì)變成了主要影響因素并起決定作用，進(jìn)而文化凸顯出來成為主導(dǎo)影響因素并起決定作用。

3.課程內(nèi)容的選擇有哪幾種不同的取向？每一種取向各有什么特點(diǎn)？ 【答案要點(diǎn)】

課程內(nèi)容的選擇取向主要有：

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(1)課程內(nèi)容即教材。將課程內(nèi)容作為學(xué)生習(xí)得的知識(shí)來對(duì)待，這些知識(shí)體現(xiàn)為事實(shí)、原理、體系等形式。

(2)課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)指學(xué)生與外部環(huán)境的相互作用。學(xué)習(xí)是通過學(xué)生的主動(dòng)行為發(fā)生的；學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了些什么，而不是教師呈現(xiàn)了什么內(nèi)容或要求做些什么。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)取向強(qiáng)調(diào)的是：決定學(xué)習(xí)的質(zhì)和量的是學(xué)生而不是教材，學(xué)生是一個(gè)主動(dòng)的參與者。教師的職責(zé)是要構(gòu)建適合學(xué)生能力與興趣的各種情境，以便為每個(gè)學(xué)生提供有意義的經(jīng)驗(yàn)。

(3)課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活動(dòng)，這種取向的重點(diǎn)放在學(xué)生做些什么，而不是放在教材體現(xiàn)的學(xué)科體系。以活動(dòng)為取向的課程，特別注意課程與社會(huì)生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性。當(dāng)今，“學(xué)習(xí)活動(dòng)”這個(gè)術(shù)語在課程領(lǐng)域里使用得相當(dāng)廣泛，它關(guān)注的不是向?qū)W生呈現(xiàn)些什么內(nèi)容，而是讓學(xué)生積極從事各種活動(dòng)。

4.簡(jiǎn)述課程與教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的基本原則。【答案要點(diǎn)】

(1)系統(tǒng)化：首先，橫向整合和縱向遞進(jìn)。其次，要綜合考慮和分析課程與教學(xué)系統(tǒng)的各要素，如教師、學(xué)習(xí)者、內(nèi)容與環(huán)境等。再次，要綜合全面考慮課程與教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)和其它環(huán)節(jié)的平衡協(xié)調(diào)問題。如內(nèi)容設(shè)計(jì)、教法設(shè)計(jì)等。

(2)具體化：要求課程與教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)力求明確與具體，避免含混不清和不切實(shí)際。(3)層次化：從縱向看，任何預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果，客觀上都必須有從低到高順序?qū)哟谓Y(jié)構(gòu)。從橫向看，學(xué)習(xí)者的個(gè)體間存在層次差異，要求課程與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)加以適應(yīng)。

5.簡(jiǎn)述表意目標(biāo)的概念和特性?！敬鸢敢c(diǎn)】

表意目標(biāo)源于美國(guó)學(xué)者艾斯納(Eisner，E.W.)是指每一個(gè)學(xué)生在具體教育情境的各種相互作用所產(chǎn)生的個(gè)性化表現(xiàn)。它關(guān)注的是學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)出某種程度上首創(chuàng)性的反應(yīng)形式，是從事某種活動(dòng)后所得的結(jié)果，而不是在活動(dòng)之初預(yù)先規(guī)定的目標(biāo)。表意目標(biāo)所追求的不是學(xué)生反應(yīng)的同質(zhì)性，而是反應(yīng)的多元性。表意目標(biāo)在表述上是模糊的，不能起到課程與教學(xué)的指南作用。

6.簡(jiǎn)述教育目標(biāo)的四大來源?！敬鸢敢c(diǎn)】

(1)對(duì)學(xué)習(xí)者自身的研究：學(xué)習(xí)者自身的需要、興趣。

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(2)對(duì)校外當(dāng)代生活的研究：校外生活對(duì)知識(shí)技能的要求。將社會(huì)生活分為若干領(lǐng)域，進(jìn)行調(diào)查研究，以確定社會(huì)生活提出的要求。

(3)學(xué)科專家的建議：學(xué)科專家最了解自己的領(lǐng)域，所以能根據(jù)該學(xué)科的訓(xùn)練方法和內(nèi)容，指出該項(xiàng)學(xué)科能對(duì)一般人作出那些貢獻(xiàn)。

(4)對(duì)生態(tài)需要的研究：環(huán)境破壞把人類放置到了生存和發(fā)展威脅面前，人們開始將自然生態(tài)及其需要和生活生態(tài)及其需要，納入教育資源和教育依據(jù)之中。

7.簡(jiǎn)述課程研制的過程模式?！敬鸢敢c(diǎn)】

過程模式注重知識(shí)及教育的內(nèi)在本質(zhì)和價(jià)值，認(rèn)為課程不是將一般的教育目的分解成為具體的目標(biāo)而得到解決的，而應(yīng)是通過教育過程的不斷調(diào)試，實(shí)現(xiàn)使教育產(chǎn)生最大限度的效益，使學(xué)生最大限度的學(xué)習(xí)和發(fā)展的目的。

在斯滕豪斯的過程模式中，學(xué)生是積極的活動(dòng)者，能夠操縱自身的發(fā)展，教育的功能就在于發(fā)展學(xué)生的潛能，使他們自主而有能力地行動(dòng)。

過程模式的基本內(nèi)涵有：(1)重視貫穿課程活動(dòng)始終的教育宗旨的作用；(2)通過對(duì)知識(shí)形式和活動(dòng)價(jià)值的分析確定內(nèi)容，選擇能夠反映各學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)在價(jià)值的概念、原理和方法；(3)提倡程序原理。要求教師通過不斷反思，澄清隱含在教學(xué)過程中的各種各樣的價(jià)值，發(fā)展自己對(duì)教學(xué)過程的理解和判斷力；(4)評(píng)價(jià)的重要性，不在確定預(yù)期目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，而在于向教師反饋教育過程的各種信息，向?qū)W生反饋其學(xué)習(xí)狀況和結(jié)果的各種信息；(5)主張促進(jìn)和加強(qiáng)教師發(fā)展。

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第五篇：2015山西特崗教師招聘語文備考：文言文閱讀易錯(cuò)知識(shí)二

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2015山西特崗教師招聘語文備考：文言文閱讀易錯(cuò)知識(shí)二

易錯(cuò)點(diǎn) 抒情說理散文(如小品文、序文、墓志銘、碑文、贈(zèng)序等)的閱讀。閱讀下面的文言文，完成(1)～(5)題。記舊本韓文后 歐陽修

予少家漢東，漢東僻陋無學(xué)者，吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其子堯輔頗好學(xué)。予為兒童時(shí)，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒無次序，[因乞李氏以歸]。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。

是時(shí)天下學(xué)者楊、劉之作，號(hào)為時(shí)文，能者取科第，擅名聲，以夸榮當(dāng)世，未嘗有道韓文者。予亦方舉進(jìn)士，以禮部詩(shī)賦為事。年十有七試于州，為有司所黜。因取所藏韓氏之文復(fù)閱之，則喟然嘆曰：[學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)?]因怪時(shí)人之不道，而顧己亦未暇學(xué)，徒時(shí)時(shí)獨(dú)念于予心，以謂方從進(jìn)士干祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，當(dāng)盡力于斯文，以償其素志。

后七年，舉進(jìn)士及第，官于洛陽。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補(bǔ)綴之，求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣。

嗚呼!道固有行于遠(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，亦其理有當(dāng)然者。而孔、孟皇皇于一時(shí)，而師法于千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年，而后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅，雖蔽于暫而終耀于無窮者，其道當(dāng)然也。

予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢之時(shí)，予固知其不足以追時(shí)好而取勢(shì)利，于是就而學(xué)之，則予之所為者，豈所以急名譽(yù)而干勢(shì)利之用哉?亦志平久而已矣。故予之仕，于進(jìn)不為喜、退不為懼者，蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。

集本出于蜀，文字刻畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有善本者，必求而改正之，其最后卷帙不足，今不復(fù)補(bǔ)者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨(dú)《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼!韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本，[特以其舊物而尤惜之。] 1.對(duì)下列句子[]中的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.予為兒童時(shí)，多[游]其家 游：游玩，交往 B.然予猶少，未能[悉]究其義 悉：全，都

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C.因[怪]時(shí)人之不道，而顧己亦未暇學(xué) 怪：責(zé)怪，責(zé)備 D.文字刻畫頗精于今世俗本，而脫[繆]尤多 繆：通“謬”，謬誤 【錯(cuò)誤解答】A。

【錯(cuò)解分析】誤以為“游”為“游玩”?！菊_答案】 C。解析：怪：以??為怪。[page] 2.下列各句[]中的“之”與例句中的用法相同的一項(xiàng)是()例句：故予之仕，于進(jìn)不為喜、退不為懼者 A.見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視[之] B.因取所藏韓氏之文復(fù)閱[之] C.而尹師魯[之]徒皆在，遂相與作為古文 D.予[之]始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢之時(shí) 【錯(cuò)誤解答】 B或C。

【錯(cuò)解分析】 沒有弄清這兩個(gè)“之”字的作用和意義。B項(xiàng)和C項(xiàng)中的“之”宇是“的”意思，助詞。

【正確解答】 D。例句中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，作用是取消句子獨(dú)立性的。故D項(xiàng)中與它相同，A項(xiàng)中是代詞。

3.下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是()A.本文追述了作者得韓集、讀韓文、作古文的親身經(jīng)歷，反映了韓氏之文從“沉沒棄廢”到“大施于今”的情況，從而也反映出北宋中期“古文”創(chuàng)作逐漸興盛的發(fā)展過程。

B.本文開頭部分記敘了作者年少時(shí)偶然從朋友家得 到《昌黎先生文集》的經(jīng)歷。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及標(biāo)題中的“舊本韓文”均指同一部書。

C.歐陽修認(rèn)為，韓氏之文的湮沒無聞與盛行于世都有其當(dāng)然之理。韓文的興廢表明，真正的好文章固然可能“沉沒棄廢”于一時(shí)，但終究會(huì)為”萬世所共尊，天下所共傳”。

D.歐陽修曾利用其他版本對(duì)舊本韓文進(jìn)行多次修訂，補(bǔ)足了缺失的卷帙，使之最終成為善本。他認(rèn)為韓文之大行于世，并非因?yàn)樽约旱某珜?dǎo)，而是因?yàn)轫n文本身“深厚而雄博”。

【錯(cuò)誤解答】 B。

【錯(cuò)解分析】 選B是誤以為考文學(xué)常識(shí)。從表面上看有一定的迷惑性。實(shí)際上也反映了文學(xué)常識(shí)掌握得不牢靠。

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【正確解答】 D。他認(rèn)為韓文之大行于世，并非因?yàn)樽约旱某珜?dǎo)，而是因?yàn)轫n愈的文章和文道讓天下人所遵從，即“亦其理有當(dāng)然者”。

4.把文言文閱讀材料[]中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①因乞李氏以歸。譯文：

②學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)?譯文：

③特以其舊物而尤惜之。譯文：

【錯(cuò)誤解答】 ①于是請(qǐng)求李氏回家。②學(xué)者應(yīng)當(dāng)達(dá)到這個(gè)地步就停下來啊!③特地認(rèn)為它是舊有的東西而特別珍惜它。

【錯(cuò)解分析】 一是沒有弄清古代漢語中“乞”、“學(xué)者”、“特”等詞語在文中的含義，二是對(duì)前后文理解分析不夠。只孤立地將某個(gè)句子進(jìn)行生硬的翻譯。

【正確解答】 ①于是向李氏討取(這部書)回家。②學(xué)寫文章的人應(yīng)當(dāng)達(dá)到這個(gè)地步才罷休啊!③只因?yàn)樗桥f有的東西而特別珍惜它。

專家會(huì)診

1.抓住作者在文中所表達(dá)的主要觀點(diǎn)，把握和理解作者的對(duì)人和事所表現(xiàn)出來的態(tài)度。2.分析作者所用來證明觀點(diǎn)的材料，是正面還是反面，有什么作用，是概寫還是略寫。3.注意翻譯、理解，說明應(yīng)該符合作者的思想傾向和表達(dá)目的。

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