第一篇：2018特崗教師招聘復(fù)習(xí)權(quán)威指導(dǎo)---論述題
四、論述
1.結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀(guān)(3.1)
1、建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生自己建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息的吸收者，而是信息的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。
2、知識(shí)或意義也不是簡(jiǎn)單地由外部信息決定的，外部信息本身沒(méi)有意義。意義是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間的反復(fù)的、雙向的相互作用過(guò)程而建構(gòu)成的。其中：
⑴每個(gè)學(xué)習(xí)者都在以自己的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，而且原有知識(shí)又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。
⑵學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地知識(shí)積累，它同時(shí)包含由于新、舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀(guān)念的轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)的重組
3、教學(xué)不是知識(shí)傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。
教師應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)他們的看法，洞察他們的這些想法的由來(lái)，以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。需要與學(xué)生共同就某些問(wèn)題進(jìn)行探索，并在此過(guò)程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法，彼此作出某些調(diào)整。
4、由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解常常各異，在學(xué)生的共同體之中，這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。
教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作，使他們看到那些與他們不同的觀(guān)點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。
3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)(4.1)
1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)
⑴利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
⑵利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)
⑴創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)
⑵根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平
⑶充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲
⑷正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力 4.學(xué)習(xí)策略的分類(lèi)(8.1)學(xué)習(xí)策略的分類(lèi) ┍復(fù)述策略
┍認(rèn)知策略┪精細(xì)加工策略 │ ┗組織策略 │ ┍計(jì)劃策略
學(xué)習(xí)策略┪元認(rèn)知策略┪監(jiān)視策略 │ ┗調(diào)節(jié)策略 │ ┍時(shí)間管理策略
┗資源管理策略┪學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略 │努力管理策略
┗社會(huì)資源利用策略
5.提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)
1、提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。
⑴幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)。
⑵提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括。⑶重視知識(shí)問(wèn)的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。
2、教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略。
⑴結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法。
⑵外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。
3、提供多種練習(xí)機(jī)會(huì)。
4、培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。
⑴鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
⑵鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)。
⑶鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。6.創(chuàng)造性的培養(yǎng)
1、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境
⑴創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。
⑵給學(xué)生留有充分的選擇余地。
⑶改革考試制度與考試內(nèi)容。
2、注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造
⑴保護(hù)好奇心。
⑵解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理。
⑶鼓勵(lì)獨(dú)立性創(chuàng)新精神。
⑷重視非邏輯思維。
⑸給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
3、開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略
⑴發(fā)散思維訓(xùn)練。
⑵推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。
⑶自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。
⑷頭腦風(fēng)暴法訓(xùn)練。
7.教師指導(dǎo)學(xué)生完成課堂作業(yè)時(shí)的注意事項(xiàng)(12.1)
1、當(dāng)學(xué)生對(duì)人名、地名等事實(shí)性的問(wèn)題不能理解時(shí)，教師可以給以直接指導(dǎo)，將正確答案直接告訴學(xué)生。因?yàn)槭聦?shí)
性的問(wèn)題不能依靠知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思維加以推理。
2、對(duì)于與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的邏輯性問(wèn)題，可以提供間接指導(dǎo)，即給學(xué)生一定的暗示或提示，鼓勵(lì)學(xué)生自己進(jìn)一步推理
而求得答案。
3、在進(jìn)行間接方式指導(dǎo)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異而采用不同的方法，對(duì)能力強(qiáng)個(gè)性獨(dú)立的學(xué)生，給以較少指導(dǎo)；對(duì)
于能力較弱個(gè)性依賴(lài)的學(xué)生給以較多指導(dǎo)，直到得到正確答案為止。8.影響課堂管理的因素(13.1)
1、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格
參與式領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)對(duì)課堂管理有不同的影響。
2、班級(jí)規(guī)模
班級(jí)大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素。
首先，班級(jí)大小會(huì)影響成員之間的感情聯(lián)系。
其次，學(xué)生越多，學(xué)生間的差異越大，課堂管理遇到的阻力可能也越大。
再次，班級(jí)的大小也會(huì)影響交往模式。
3、班級(jí)的性質(zhì) 不同的班級(jí)往往有不同的群體規(guī)范和不同的凝聚力，教師不能用固定不變的課堂管理模式對(duì)待不同性質(zhì)的班級(jí)。
4、對(duì)教師的期望。9.群體動(dòng)力的表現(xiàn)
教師在課堂管理中要善于利用群體動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)課堂的促進(jìn)功能。
1、群體凝聚力。
群體凝聚力指群體對(duì)每一名成員的吸引力。它可以通過(guò)群體成員對(duì)群體的忠誠(chéng)、責(zé)任感、榮譽(yù)感、成員之間的友誼
感和志趣等來(lái)說(shuō)明。
2、群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。
3、課堂氣氛
課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程的軟情境，它通常是指課堂里某占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。課堂氣氛具有獨(dú)特性，不
同的課堂往往有不同的氣氛。
4、課堂里的人際交往與人際關(guān)系
人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方需要滿(mǎn)足的程度。吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里主要的人際關(guān)系。10.學(xué)生喜歡的教師特征(15.1)大量的研究表明，教師要充當(dāng)知識(shí)傳授者、團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者、模范公民、紀(jì)律的維護(hù)者、家長(zhǎng)的代理人、親密朋友、心理輔導(dǎo)者等多種角色。
1、如果學(xué)生把教師看成是家長(zhǎng)代理人，他們希望教師具有仁慈、體諒、耐心、溫和、親切、易接近等特征。
2、如果學(xué)生把教師看成是知識(shí)傳授者，他們希望教師具有精通教學(xué)業(yè)務(wù)、興趣廣泛、知識(shí)淵博、語(yǔ)言明了等特征。
3、如果學(xué)生把教師看成是團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者和紀(jì)律維護(hù)人，他們希望教師表現(xiàn)出公正、民主、合作、處事有伸縮性等特征。
4、如果學(xué)生把教師看成是模范公民，則要求教師言行一致、幽默、開(kāi)朗、直爽、守紀(jì)律等。
5、如果學(xué)生將教師看成是朋友、心理輔導(dǎo)者，則希望教師表現(xiàn)出同情、理解、真誠(chéng)、關(guān)心、值得信賴(lài)等
11.專(zhuān)家教師與新手教師在教學(xué)過(guò)程方面的差異
1、課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行。專(zhuān)家教師的課堂規(guī)則制定得明確并且能夠執(zhí)行；新手的課堂規(guī)則較含糊，不能堅(jiān)持下去。
2、吸引學(xué)生注意力。專(zhuān)家教師上課有一套維持學(xué)生注意的方法。
3、教材的呈現(xiàn)。專(zhuān)家教師在教學(xué)時(shí)注重回顧先前學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
4、課堂練習(xí)。專(zhuān)家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，新手往往把它看作是一種必經(jīng)的步驟。
5、家庭作業(yè)的檢查。專(zhuān)家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動(dòng)的常規(guī)程序。
6、教學(xué)策略的運(yùn)用。專(zhuān)家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能夠靈活運(yùn)用。1.聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔粋€(gè)合格的教師的職業(yè)素質(zhì)。(1)文化素養(yǎng)與學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)(2分)①所教學(xué)科全面扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，②廣博文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能。(2)教育理論知識(shí)與技能
①教育理論知識(shí)與實(shí)踐能力 ②觀(guān)察兒童能力和教研能力
③教學(xué)組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力
④教育機(jī)智(3)職業(yè)道德素養(yǎng) ①忠誠(chéng)教育事業(yè) ②熱愛(ài)學(xué)生
③嚴(yán)于律己，為人師表
2.試述決定課程的進(jìn)步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾(基本關(guān)系)。課程的進(jìn)步和發(fā)展要受制于政治、經(jīng)濟(jì)因素和自身成長(zhǎng)發(fā)展的特殊規(guī)律，其基本問(wèn)題(關(guān)系)：(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)(2)知識(shí)與能力(3)分科與綜合
(4)人文主義與科學(xué)主義
42．聯(lián)系實(shí)例談?wù)勗诮虒W(xué)中應(yīng)如何貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。
1、理論聯(lián)系實(shí)際原則的定義：
理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。
2、理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是：
（1）書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。
（2）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的確良能力。
（3）正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。
（4）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
47．論述德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高過(guò)程的規(guī)律。
（1）知指品德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)社會(huì)思想道德的認(rèn)識(shí)及其對(duì)人們思想行為是非善惡的判斷和評(píng)價(jià)；
情指品德情感，是指人們對(duì)社會(huì)思想道德關(guān)系和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒體驗(yàn)；
意指品德意志，是指人們利用自己的意識(shí)通過(guò)理智的權(quán)衡作用，去解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量；
行指品德行為，是指人們?cè)谝欢ǖ钠返抡J(rèn)識(shí)、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動(dòng)上對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然作出的反應(yīng)，是實(shí)現(xiàn)內(nèi)在品德認(rèn)識(shí)和情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的外部表現(xiàn)。（4分）
（2）一般說(shuō)來(lái)，人的品德是沿著知、情、意、行的順序形成發(fā)展的。因此，培養(yǎng)學(xué)生品德的一般順序可以概括為提高認(rèn)識(shí)、陶冶情感、鍛煉意志、培養(yǎng)行為習(xí)慣。知、情、意、行之間既是相對(duì)獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系、影響、滲透、促進(jìn)的。其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。因此，在德育過(guò)程中，應(yīng)在知、情、意、行幾方面同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育，以促進(jìn)學(xué)生品德認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為全面和諧發(fā)展。有的班主任根據(jù)自己的德育經(jīng)驗(yàn)，把德育工作的一般進(jìn)行步驟總結(jié)概括為曉之心理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行四句話(huà)，這是符合德育過(guò)程規(guī)律的。（3分）
（3）學(xué)生品德知、情、意、行在發(fā)展方向和水平上具有不平衡性。由于學(xué)生品德知、情、意、行的辯證統(tǒng)一性和形成發(fā)展過(guò)程中的不平衡性，因而在德育具體實(shí)施過(guò)程中又具有多種開(kāi)端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從培養(yǎng)行為習(xí)慣開(kāi)始，或從陶冶情感開(kāi)始，或從鍛煉意志開(kāi)始，最后達(dá)到使學(xué)生品德知、情、意、行全面、和諧發(fā)展。（3分）
（4）聯(lián)系實(shí)際。（3分）
48．根據(jù)感知規(guī)律怎樣提高直觀(guān)的效果？（1）直觀(guān)形象與言語(yǔ)的正確結(jié)合；
（2）注意客觀(guān)刺激的適當(dāng)強(qiáng)度；
（3）注意刺激對(duì)象與背景的差別；
（4）活動(dòng)的刺激物容易被知覺(jué)；
（5）直觀(guān)目的明確呈現(xiàn)時(shí)機(jī)得當(dāng)、距離得當(dāng)，保持整體性；
（6）變式方法的采用。
47．論述教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
（1）教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律：首先，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)識(shí)主要是通過(guò)傳、習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的；其次，借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是認(rèn)識(shí)上的捷徑。但要把現(xiàn)成的書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠理解、掌握和運(yùn)用知識(shí)，還必須以學(xué)生一定的直接經(jīng)驗(yàn)、感性認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，因此教學(xué)要處理好間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)、理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。（4分）
（2）學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)主要表現(xiàn)為以下四個(gè)互相聯(lián)系的階段：感知教材，形成表象；理解教材，形成概念；知識(shí)的鞏固與保持；運(yùn)用知識(shí)。（4分）
（3）聯(lián)系實(shí)際。（5分）
48．解決問(wèn)題的思維活動(dòng)分幾個(gè)階段?試分析影響問(wèn)題解決的因素有哪些？ 解決問(wèn)題的思維過(guò)程包括提出問(wèn)題、明確問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)等四個(gè)階段。（4分）
影響因素：（1）問(wèn)題情境與問(wèn)題表述方式；（2）動(dòng)機(jī)和情緒狀態(tài)對(duì)解決問(wèn)題的影響；（3）聯(lián)想與原型啟示；（4）正負(fù)遷移與特殊、非特殊遷移；（5）定勢(shì)（心向）的作用；（6）個(gè)性因素。
47．論述掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
（1）智力通?？醋鍪侨说木C合認(rèn)識(shí)方面的能力，即認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物的基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表觀(guān)出來(lái)的那些穩(wěn)定的心理特征。（1分）
（2）關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力問(wèn)題，在近代教育史上，形式教育論者和實(shí)質(zhì)教育論者曾有過(guò)長(zhǎng)期爭(zhēng)論。形式教育論者主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練練學(xué)生的思維形式，知識(shí)的傳授則是無(wú)關(guān)緊要的；學(xué)校的課程設(shè)置應(yīng)當(dāng)偏重古代語(yǔ)（拉丁文、希臘文）、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等，認(rèn)為這些學(xué)科對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生的思維最有價(jià)值。實(shí)質(zhì)教育論者主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無(wú)須特別訓(xùn)練，學(xué)校的課程設(shè)置應(yīng)當(dāng)偏重自然學(xué)科、現(xiàn)代語(yǔ)言等，認(rèn)為這些知識(shí)對(duì)學(xué)生參與實(shí)際生活最有用處。這兩派理論割裂了思維內(nèi)容和思維形式的辯證統(tǒng)一性質(zhì)，因而其主張都是片面的（4分）
（3）在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生智力的發(fā)展有賴(lài)于知識(shí)的掌握，因?yàn)橹R(shí)是學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)的工具，他們只能根據(jù)已有的知識(shí)去認(rèn)識(shí)世界，接受尚未掌握的知識(shí)，解決面臨的問(wèn)題，并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展自己的智力。但是，知識(shí)不等于智力。學(xué)生知識(shí)的多少并不能標(biāo)志他們智力的高低。知識(shí)轉(zhuǎn)化為智力是有條件的。教學(xué)中必須有明確的發(fā)展智力的目標(biāo)，并有計(jì)劃地去加以實(shí)現(xiàn)；傳授和學(xué)習(xí)的必須是系統(tǒng)的科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)；必須引導(dǎo)學(xué)生在掌握文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中自覺(jué)、積極、主動(dòng)地進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)，真正理解知識(shí)并將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，解決問(wèn)題，這樣才能使他們的智力得到發(fā)展。（4分）
知識(shí)是發(fā)展智力的條件和基礎(chǔ)，智力是掌握知識(shí)的前提和結(jié)果。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，掌握知識(shí)與發(fā)展智力是統(tǒng)一的，教師必須同時(shí)完成兩個(gè)方面的任務(wù)。
48．怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好性格？
（1）加強(qiáng)政治思想教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的性格；
（2）在實(shí)踐中培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生的性格；
（3）家長(zhǎng)與教師應(yīng)該給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣；
（4）建立優(yōu)良學(xué)生集體，形成良好班風(fēng)與校風(fēng)，提進(jìn)學(xué)生良好性格的形成；
（5）注意個(gè)別指導(dǎo)、有針對(duì)性地進(jìn)行性格培養(yǎng)。結(jié)合社會(huì)實(shí)際，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀(guān)。
?答：①新世紀(jì)我們需要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀(guān)。
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②“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀(guān)就是既滿(mǎn)足教師個(gè)體的內(nèi)在需要，也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，是一種可信又可愛(ài)的師德觀(guān)。
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③在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相互依賴(lài)，每個(gè)人都享受他人服務(wù)，同時(shí)每個(gè)人又主動(dòng)服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴(lài)的利益關(guān)系之中。社會(huì)提倡以義取利的倫理觀(guān)，精神的滿(mǎn)足離不開(kāi)物質(zhì)的滿(mǎn)足，勸人放棄物質(zhì)欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。
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④只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來(lái)，才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺(jué)得可以接受、可以做到的師德。?（結(jié)合社會(huì)實(shí)際，則酌情加分）
2、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出：教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)”。請(qǐng)用師德教育的“雙贏”協(xié)作原則，談?wù)勀銓?duì)這段話(huà)的認(rèn)識(shí)。
答：①雙贏思維是一種基于互敬，需要互惠的思考框架和心意。目的是為了獲得更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富和資源,而不是你死我活的敵對(duì)式的竟?fàn)帯ｋp贏思維是教師之間協(xié)作的首要原則。②任何一個(gè)教師團(tuán)隊(duì)，其工作目標(biāo)和根本利益是一致的，教師之間是平等的同志關(guān)系。因此，全體教師必須本著雙贏的思維，齊心協(xié)力，才能完成學(xué)校教書(shū)育人的任務(wù)。
③在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)生活中，教師之間，教師與領(lǐng)導(dǎo)之間，教師與教輔人員之間還存在著一些矛盾。但這是教育過(guò)程中的內(nèi)部矛盾。教職工之間應(yīng)當(dāng)提倡同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作、精神，任何輕視、貶低別人的言行或不擇手段地抬高自己是不道德的。
④在教育教學(xué)過(guò)程中貫徹雙贏思維原則，教師之間無(wú)論是在思想上、業(yè)務(wù)上、工作上還是生活上，都要互相關(guān)心，互相幫助，互相尊重，尊重對(duì)方的自尊心，尊重對(duì)方的勞動(dòng)，增進(jìn)彼此的理解和信任。
3、學(xué)校教學(xué)過(guò)程中有哪些道德規(guī)范？為什么說(shuō)“教書(shū)育人，為人師表”是教師最基本的職責(zé)？ 答：⑴學(xué)校教學(xué)過(guò)程的道德規(guī)范有：①熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；②教書(shū)育人，為人師表；③鉆研業(yè)務(wù)，認(rèn)真施教。
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⑵“教書(shū)育人，為人師表”是教師最基本的職責(zé)：
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其一教書(shū)育人是由教育在社會(huì)生活中的地位和根本任務(wù)決定的，教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)和育人的雙重任務(wù)。教書(shū)和育人兩者是不可分割地聯(lián)系在一起的，教書(shū)內(nèi)含著育人，是育人的手段，而育人則是教書(shū)的出發(fā)點(diǎn)和最終目的。
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其二教師要承擔(dān)起教書(shū)育人的神圣職責(zé)，必須以身作則，為人師表。作為教育主體的教師在各個(gè)方面都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。教師教育勞動(dòng)的特殊性，決定了必須以身作則，為人師表，才能培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣。
4、結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際，試述教師對(duì)待學(xué)生的道德教育的要求和目標(biāo)。答：⑴教師道德教育的一般要求和目標(biāo)：平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生。?平等：在處理與學(xué)生的關(guān)系時(shí)，要把自己放在與學(xué)生平等的位置上。?公正：在與學(xué)生交往時(shí)，要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不以學(xué)生身心發(fā)展水平為由偏袒或歧視某些學(xué)生。
?民主：在處理與學(xué)生的關(guān)系或做出決定時(shí)，要充分考慮大多數(shù)學(xué)生的意愿和建議。? ⑵教師道德教育的較高要求和目標(biāo)：熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。
?熱愛(ài)學(xué)生：對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心，甘心情愿為學(xué)生操勞服務(wù)，細(xì)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，從愛(ài)出發(fā)，以愛(ài)為歸宿，這是教師對(duì)學(xué)生感情的崇高境界。
?誨人不倦：對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)有恒心，有持久不變的教育意志。
5、聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛鳛榻處焸€(gè)人，如何緩解工作帶來(lái)的心理壓力？ ?答：第一，培養(yǎng)豁達(dá)的人生觀(guān)，高尚的價(jià)值觀(guān)； ?
第二，建立良好人際交往圈； ?第三，調(diào)節(jié)情緒，保持心理平衡； ?
第四，調(diào)整飲食起居，預(yù)防早衰； ?
第五，勞逸結(jié)合；
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第六，調(diào)適婚姻生活，獲得家庭幸福。?（根據(jù)聯(lián)系實(shí)際情況，酌情給分）
6、閱讀下面材料，然后回答下列的問(wèn)題。
去年，國(guó)家中小學(xué)生心理健康教育課題組對(duì)遼寧省內(nèi)１６８所城鄉(xiāng)中小學(xué)的２２９２名教師進(jìn)行了檢測(cè)，結(jié)果表明約有五成的教師存在心理障礙。據(jù)課題組負(fù)責(zé)人王加綿教授介紹，目前我國(guó)正常人群心理障礙的比率在２０％左右，相比之下這次遼寧受調(diào)查的中小學(xué)教師心理障礙發(fā)生率高達(dá)５０％，令人堪憂(yōu)。對(duì)于心理存在障礙的原因，近五成受檢測(cè)的教師認(rèn)為是由于“工作太累”，其中３７％教師每天工作時(shí)間超過(guò)８小時(shí)。校長(zhǎng)們則反映，如今上級(jí)的檢查太多太濫。
北京市對(duì)５００余名中小學(xué)教師的調(diào)查更顯示，近６０％的教師覺(jué)得在工作中煩惱多于歡樂(lè)，７０％的教師有時(shí)忍不住要生氣發(fā)火。教師中較普遍地存在著煩躁、憂(yōu)郁等不良情緒。
（1）這些材料告訴我們什么樣的信息？
（2）我們又該如何應(yīng)對(duì)？ ?答：（1）上述材料告訴我們，壓力是影響教師心理健康的主要因素；同時(shí)，教師心理障礙的產(chǎn)生又是導(dǎo)致教師教育教學(xué)事故頻繁發(fā)生的重要內(nèi)因。
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近年來(lái)，隨著我國(guó)教育體制的全面改革，諸如職稱(chēng)評(píng)定、教師聘任、末位淘汰、按績(jī)?nèi)〕甑鹊龋课唤處煻几惺艿搅饲八从械膲毫Α?
此外，社會(huì)對(duì)教師的期望值和教師實(shí)際生存狀況的反差是教師心理壓力增大的另一個(gè)重要原因。
多數(shù)教師仍然待遇偏低、工作繁重、社會(huì)地位得不到應(yīng)有的認(rèn)可等。?
這些也都是造成教師心理問(wèn)題多的主要原因。
（2）上述材料表明，教師的心理健康問(wèn)題，已到了必須引起全社會(huì)高度重視的時(shí)候了！?首先，國(guó)家教育部門(mén)通過(guò)對(duì)教師法和教師任職資格制度有關(guān)條款的修改完善，明確把心理健康作為中小學(xué)教師任職資格的重要條件之一。
?第二，教師心理問(wèn)題某種意義上是社會(huì)問(wèn)題在教師身上的反映，因此，要從政策、管理等方面盡可能地為老師創(chuàng)造寬松、愉快的工作環(huán)境和生活環(huán)境。
?第三，教育的管理者要主動(dòng)為教師排憂(yōu)解難，努力為教師營(yíng)造和諧的內(nèi)在環(huán)境。?第四，教師自身也要保持良好的心理狀態(tài)，適時(shí)調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)和情緒。?在目前教師體制改革中，只有正視現(xiàn)實(shí)，不斷進(jìn)取，才能適者生存。及時(shí)有效地克服和化解不良情緒，保持一種健康愉悅的心態(tài)。
7、闡述國(guó)外教師職業(yè)道德教育存在的共性及其值得我們借鑒的啟示。答：國(guó)外教師職業(yè)道德教育的理論和實(shí)踐存在著這樣的一些共性： ?1．注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)；
?2．注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作； ?3．將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容； ?4．強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。
?西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)煹陆逃慕?jīng)驗(yàn)給我們的啟示有：
?1．應(yīng)重新建構(gòu)以民主法制和公民義務(wù)為基礎(chǔ)的師德規(guī)范；
?2．教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從“理想”回歸“現(xiàn)實(shí)”，從“高尚”走向“樸素”； ?3．師德教育應(yīng)從“灌輸”轉(zhuǎn)向“養(yǎng)成”； ?4．嚴(yán)把教師職業(yè)入口關(guān)。
1.根據(jù)個(gè)人發(fā)展的現(xiàn)狀和需要，談?wù)勅绾芜M(jìn)行不斷更新，促進(jìn)自我終身發(fā)展。答：（1）作為個(gè)體的教師，要更好地服務(wù)社會(huì)，最不可或缺的就是磨練自己，即從身體、精神、心智及社會(huì)情感等方面進(jìn)行不斷地修煉，以增進(jìn)個(gè)人產(chǎn)能，累積修養(yǎng)的本錢(qián)。
（2）教師應(yīng)注意身體方面適當(dāng)運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)，保持健康；精神上時(shí)時(shí)蕩滌心靈塵埃，心智上不停止自我教育，社會(huì)情感上歷練待人處事之道。（P132-140結(jié)合個(gè)人情況）2．結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際，試述教師對(duì)待學(xué)生的道德教育的要求和目標(biāo) 答：兩個(gè)層次：
對(duì)待學(xué)生的道德教育的一般要求有目標(biāo)：平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生。平等原則是指教師在處理與學(xué)生關(guān)系時(shí)要把自己放在與學(xué)生平等的位置上；公正原則是指教師在與學(xué)生交往時(shí)，要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不得偏袒、歧視學(xué)生；民主原則是指教師在處理與學(xué)生關(guān)系、做決定時(shí)，要充分考慮大多數(shù)學(xué)生的意愿要求。
對(duì)待學(xué)生的道德教育的一般要求有目標(biāo)：熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦。熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的崇高境界。
3．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)?1世紀(jì)需要什么樣的師德觀(guān)？ 答：（1）新世紀(jì)我們需要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀(guān)。（2）“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀(guān)就是既滿(mǎn)足教師個(gè)體的內(nèi)在需要，也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，是一種可信又可愛(ài)的師德觀(guān)。
（3）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相互依賴(lài)，每個(gè)人都享受他人服務(wù)，同時(shí)每個(gè)人又主動(dòng)服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴(lài)的利益關(guān)系之中。社會(huì)提倡以義取利的倫理觀(guān)，精神的滿(mǎn)足離不開(kāi)物質(zhì)的滿(mǎn)足，勸人放棄物質(zhì)欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。
（4）只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來(lái)，才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺(jué)得可以接受、可以做到的師德。（結(jié)合社會(huì)實(shí)際）4.閱讀下面材料，然后回答下列的問(wèn)題。
2006年底，人事部、教育部授予孟二冬同志“全國(guó)模范教師”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，教育部黨組作出了《關(guān)于向孟二冬同志學(xué)習(xí)的決定》，號(hào)召全國(guó)教育系統(tǒng)的師生員工向孟二冬同志學(xué)習(xí)，一個(gè)向孟二冬同志學(xué)習(xí)的熱潮已經(jīng)在全國(guó)教育系統(tǒng)廣泛開(kāi)展起來(lái)。新時(shí)期，作為教師應(yīng)該向孟二冬同志學(xué)習(xí)哪些精神品質(zhì)？ 答：學(xué)習(xí)孟二冬教授,就是要學(xué)習(xí)他的淡泊名利,樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神;學(xué)習(xí)他一絲不茍,兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;學(xué)習(xí)他扎扎實(shí)實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作精神;“教人求真”,“學(xué)做真人”,是我們教師的為師之道,做人之本,更應(yīng)該是我們的一生奮斗目標(biāo).我們是不是要對(duì)自己的思想、人生和行為作深刻的反思和反省呢?是不是應(yīng)該追問(wèn)自己:你愛(ài)你的學(xué)生嗎?你是一名合格的教師嗎?你盡職盡責(zé)地完成工作了嗎?教師不僅是知識(shí)的傳播者,也是品德行為的指導(dǎo)者,不僅是知識(shí)的導(dǎo)師,更是做人的榜樣.這不僅是教師對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù),也是黨和人民對(duì)教師的基本要求.因此,教師的職業(yè)道德必須從塑造教師自身做起,這是教師職業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)所決定的.教師可以清貧,但師德不可泯滅.5．學(xué)校教學(xué)過(guò)程中有哪些道德規(guī)范？為什么說(shuō)“教書(shū)育人，為人師表”是教師最基本的職責(zé)？ 答：（1）依法執(zhí)教，以德育人。（2）愛(ài)崗敬業(yè)，盡心竭力。（3）熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。（4）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精業(yè)勤業(yè)。（5）團(tuán)結(jié)協(xié)作，攜手共進(jìn)。（6）尊重家長(zhǎng)，共同育人。（7）廉潔從教，以身作則。（8）為人師表，明德惟馨。教書(shū)育人，為人師表是教師處理職業(yè)勞動(dòng)和自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求。教師的勞動(dòng)是一種以靈魂老塑造靈魂，以人格來(lái)培養(yǎng)人格的勞動(dòng)，教育過(guò)程始終是人與人之間相互影響、相互作用的互動(dòng)過(guò)程。為人師表要求教師以身作則，言傳身教影響學(xué)生，以自身的表率精神去實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人，培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，真正做到明德惟馨。（可舉例說(shuō)明）6．請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓硬拍茏龅侥７蹲袷亟處熉殬I(yè)紀(jì)律？
答：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：（1）要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)。有教師意識(shí)就是時(shí)時(shí)刻刻想到自己是一名教師，自己的一言一行都要給學(xué)生做榜樣。（2）認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定。這是模范執(zhí)行紀(jì)律的前提。（3）在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。實(shí)踐是檢驗(yàn)教師紀(jì)律觀(guān)念強(qiáng)弱的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（4）從一點(diǎn)一滴做起。由于教師處于為人師表的地位，所以，對(duì)教師來(lái)說(shuō)任何一條紀(jì)律都是重要的，必須嚴(yán)格遵守。（5）虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于 改正錯(cuò)誤。（6）要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的決心。（如早上準(zhǔn)時(shí)到校上第一節(jié)課，要有意志和恒心）。
第二篇：2018特崗教師招聘復(fù)習(xí)權(quán)威指導(dǎo)---辨析題
分析題(注意：①請(qǐng)你根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合所掌握的理論對(duì)所列的現(xiàn)象進(jìn)行分析；②請(qǐng)根據(jù)自己的類(lèi)別選做相應(yīng)的題目。本題20分)
●小學(xué)老師必答題
“雪化了變成什么?”一個(gè)孩子回答：“變成了春天!”這個(gè)回答是多么富有想像力，又是多么富有藝術(shù)性?？删尤槐慌袨榱惴??！皹?shù)上有五只鳥(niǎo)，被人用槍打死了一只之后，樹(shù)上還剩下幾只鳥(niǎo)?”一個(gè)孩子回答：“還有三只?！崩蠋熴等唬骸霸趺纯赡?”孩子解釋?zhuān)骸鞍职直淮蛩懒?，媽媽嚇跑了，剩下三個(gè)孩子不會(huì)飛?！边@是一個(gè)充滿(mǎn)情感的回答，又是一個(gè)極現(xiàn)實(shí)的回答?？墒?，老師也斷然認(rèn)為不對(duì)。
請(qǐng)你分析：①為什么會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)類(lèi)似上述的情況? ②老師應(yīng)怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)? ●小學(xué)老師必答題答案要點(diǎn)：
①傳統(tǒng)教學(xué)中老師只能考慮標(biāo)準(zhǔn)答案，缺乏自主性。這是傳統(tǒng)考試制度的不良影響；傳統(tǒng)課程只重科學(xué)，遠(yuǎn)離生活；只重知識(shí)、技能，輕視情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)；傳統(tǒng)評(píng)價(jià)只重視理性知識(shí)的價(jià)值，忽視兒童自身的經(jīng)驗(yàn)：
②新課程評(píng)價(jià)應(yīng)該是發(fā)展性評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)的基本目標(biāo)是為了教育并促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而不僅僅是為了檢查學(xué)生的表現(xiàn)。評(píng)價(jià)應(yīng)該是“泵”，而不是“篩子”；
評(píng)價(jià)是為學(xué)習(xí)服務(wù)的，其目的在于提高學(xué)習(xí)的效率，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和源泉：
評(píng)價(jià)是為人的終身發(fā)展服務(wù)的。
評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)以人為本的思想，建構(gòu)個(gè)體的發(fā)展。
評(píng)價(jià)要關(guān)注個(gè)體的處境和需要，尊重和體現(xiàn)個(gè)體的差異，激發(fā)個(gè)體的主體精神，以促使個(gè)體最大可能地實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值：評(píng)價(jià)要帶有激勵(lì)性，既注重結(jié)果又注重過(guò)程。1．結(jié)合社會(huì)實(shí)際，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀(guān)。答：（1）新世紀(jì)我們需要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀(guān)。（2）“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀(guān)就是既滿(mǎn)足教師個(gè)體的內(nèi)在需要，也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，是一種可信又可愛(ài)的師德觀(guān)。其構(gòu)建應(yīng)符合三大原則：服務(wù)性原則，時(shí)代性原則，張力性原則。（3）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相互依賴(lài)，每個(gè)人都享受他人服務(wù)，同時(shí)每個(gè)人又主動(dòng)服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴(lài)的利益關(guān)系之中：社會(huì)提倡以義取利的倫理觀(guān)，精神的滿(mǎn)足離不開(kāi)物質(zhì)的滿(mǎn)足，勸人放棄物質(zhì)欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。（4）只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來(lái)，才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺(jué)得可以接受、可以做到的師德。
2．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)《國(guó)際教師團(tuán)體協(xié)商委員會(huì)教師憲章》關(guān)于師德規(guī)范要求的認(rèn)識(shí)。答：《國(guó)際教師團(tuán)體協(xié)商委員會(huì)教師憲章》，提出了教師應(yīng)遵循的師德規(guī)范，包括：(1)教師必須尊重學(xué)生的思想自由，并鼓勵(lì)他們發(fā)展獨(dú)特的判斷力；（2）教師要致力于培養(yǎng)作為未來(lái)成人及公民的道德意識(shí)，并以民主、和平與民族精神教育兒童；(3)教師不能因性別、種族，膚色及個(gè)人信仰和見(jiàn)解的不同，將個(gè)人信仰及見(jiàn)解強(qiáng)加于兒童；（4）教師要在符合學(xué)生自尊心的范圍內(nèi)實(shí)施仁慈的紀(jì)律，不得采用強(qiáng)制和暴力。
3．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。
答：加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范，對(duì)于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：(1)對(duì)事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；(2)對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)熱愛(ài)；(3)對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；(4)對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則 4．請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓硬拍茏龅侥７蹲袷亟處熉殬I(yè)紀(jì)律？ 答：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一，要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)。第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定。第三，在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。第四，從一點(diǎn)一滴做起。第五，虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。
教師要不折不扣地執(zhí)行黨和國(guó)家的教育方針和教育目的,必須自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,服從分配,聽(tīng)從指揮。教師不得借職業(yè)之便謀取個(gè)人私利,弄虛作假,營(yíng)私舞弊。教師應(yīng)當(dāng)和學(xué)生建立正常的師生關(guān)系.必須禁止打罵,體罰和變相體罰學(xué)生的行為。5．論述國(guó)外教師職業(yè)道德教育的共性及其啟示 答：共性：（1）注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)。國(guó)外都極為重視編制具體的教師職業(yè)道德規(guī)范，以保證教師在職業(yè)道德習(xí)慣養(yǎng)成上和社會(huì)對(duì)教師道德行為的評(píng)價(jià)上有規(guī)可依，有章可循。（2）注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作。西方國(guó)家注重區(qū)分師德規(guī)范的不同層次。以對(duì)教師整體與個(gè)體提出不同層次的職業(yè)道德要求。（3）將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系旨在尊重學(xué)生自主性的精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。（4）強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。西方國(guó)家不以師德為名專(zhuān)門(mén)設(shè)置課堂進(jìn)行簡(jiǎn)單的灌輸或空洞的說(shuō)教，而是將其滲透在學(xué)校及社會(huì)的日常道德教育之中。啟示：（1）應(yīng)重新建構(gòu)以民主法制和公民義務(wù)為基礎(chǔ)的師德規(guī)范。我國(guó)教師職業(yè)道德規(guī)范制定的依據(jù)是基于對(duì)教師職業(yè)的崇高性認(rèn)識(shí)而作出的對(duì)教師的人格期待。在西方各種行為規(guī)則都必須定位在法律的框架之內(nèi)。（2）教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從“理想”回歸“現(xiàn)實(shí)”，從“高尚”走向“樸素”。教師職業(yè)道德規(guī)范的制定應(yīng)該現(xiàn)實(shí)一些，讓教師職業(yè)道德規(guī)范從“高尚”走向“樸素”，更加符合人性，符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際。（3）師德教育應(yīng)從“灌輸”走向“養(yǎng)成”。注重教師職業(yè)及師德內(nèi)化與行為養(yǎng)成，使從教者和教師被選者真正從內(nèi)心、從價(jià)值趨向上認(rèn)同教師專(zhuān)業(yè)，使從教者變成一種內(nèi)心的自由選擇。（4）嚴(yán)把教師職業(yè)入口關(guān)。我國(guó)已正式實(shí)施教師資格證書(shū)制度，在具體的操作過(guò)程中要學(xué)習(xí)國(guó)外嚴(yán)把教師職業(yè)入門(mén)關(guān)的做法。我們要認(rèn)真研究國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，吸取合理內(nèi)核，促進(jìn)我國(guó)教師職業(yè)到的建設(shè)。6．論述教師職業(yè)道德的基本功能。答：
（一）教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能。教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能是指其幫助教師正確認(rèn)識(shí)自己在教育活動(dòng)過(guò)程中對(duì)他人、集體、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，并在此基礎(chǔ)上形成的一定的道德觀(guān)念和道德判斷能力。
（二）、教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能集中表現(xiàn)在三大方面，即教育功能、調(diào)節(jié)功能和社會(huì)促進(jìn)功能。
1、教育功能。從倫理學(xué)上看，教師特有的道德品質(zhì)和行為的總和即構(gòu)成了教師的人格。教師的人格在學(xué)校生活中具有重要的教育功能。首先教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著奠基作用，其次教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)作用。再次，教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正作用。此外，教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的形成起著完善作用。
2、調(diào)節(jié)功能。調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本、最主要的功能。它不僅指向教育過(guò)程，而且也指向教師本身。教師職業(yè)道德對(duì)教育過(guò)程具有調(diào)節(jié)作用、對(duì)教師本身具有自我調(diào)節(jié)功能。
3、促進(jìn)作用。在實(shí)踐領(lǐng)域，教師職業(yè)道德的功能還表現(xiàn)在其直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起著促進(jìn)作用。其一，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。其二，通過(guò)教師自身來(lái)影響社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的改變。
辨析題
1．只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。
答：①這種說(shuō)法正確。②教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。一個(gè)心理健康的教師在認(rèn)識(shí)能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對(duì)學(xué)生有潛移默化的作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。反之教師心理不健全、不健康會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生消極影響，嚴(yán)重的不僅影響其傳道、授業(yè)、解惑作用的發(fā)揮，而且也會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德形象產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，并給學(xué)生身心帶來(lái)不同程度的傷害。③所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。
答：①這種說(shuō)法錯(cuò)誤。②教師職業(yè)道德行為的選擇，不僅要愛(ài)到外部環(huán)境條件的制約，主要包括社會(huì)歷史條件、具體的生活環(huán)境和社會(huì)道德觀(guān)念與教師道德規(guī)范體系等；而且還要受到教師個(gè)人的主觀(guān)內(nèi)部條件的制約，諸如教師個(gè)人的世界觀(guān)和人生觀(guān)，教師個(gè)體的道德素質(zhì)，教師個(gè)體能力素質(zhì)等。尤其是教師的主觀(guān)內(nèi)部條件對(duì)于自身選擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。③因此，“師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約”的觀(guān)點(diǎn)是片面的。3．教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。
答：①這種說(shuō)法正確。②教師職業(yè)道德行為過(guò)程是由行為前的行為動(dòng)機(jī)的確定，行為選擇，行為本身以及行為之后的反省和評(píng)價(jià)的過(guò)程來(lái)完成。這一過(guò)程，既是精神活動(dòng)的過(guò)程，也是實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。道德是實(shí)踐的精神，其特殊性就在于它總是把一定的道德原則和規(guī)范變?yōu)橐缘赖略瓌t和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)的道德評(píng)價(jià)和道德教育的實(shí)踐活動(dòng)。教師職業(yè)道德不是被動(dòng)地反映教育現(xiàn)象過(guò)程，而是從教師特定的職業(yè)道德價(jià)值要求出發(fā)能動(dòng)地反映教育現(xiàn)象的過(guò)程。③所以，教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。
4．教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。
答：①這種說(shuō)法錯(cuò)誤。②教師職業(yè)良心，就是指教師在自己的教育教學(xué)工作實(shí)踐中履行義務(wù)道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)的能力，從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。主要表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)教育事業(yè)整體的一種高度自覺(jué)的責(zé)任感；教師在教育教學(xué)勞動(dòng)中對(duì)自己的行為進(jìn)行道德控制和道德評(píng)價(jià)。
③因此，教師良心同教師義務(wù)密切聯(lián)系，并從教師教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。5．沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。
答：①這種說(shuō)法正確。②懲罰絕不等于休罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視。教育不是改造人，是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨人。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò)，要懲罰他，首先要肯定他是一個(gè)好孩子，再指出他的錯(cuò)誤。孩子犯了錯(cuò)，在不傷害其自尊的前提下實(shí)施“懲罰”，是必要的。沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。③所以，沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。
6．教師對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)是自然的，無(wú)可非議的。
答：①這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。②教師對(duì)學(xué)生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，才可能使每一個(gè)學(xué)生都得到盡可能的發(fā)展。教師要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，必須走出的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的歧視。對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)不但會(huì)造成其他學(xué)生感到受冷落進(jìn)而產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不利于優(yōu)生的健康成長(zhǎng)。對(duì)差生的歧視是完全沒(méi)有理由的。③事實(shí)證明，在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺點(diǎn)的學(xué)生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。?duì)他們的歧視會(huì)造成其身心的傷害。
1、師德規(guī)范體系是由社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德三部分組成的。答：①錯(cuò)誤。
②社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的三個(gè)領(lǐng)域。
師德規(guī)范體系是由四種基本關(guān)系和三個(gè)基本層次組成。四種基本關(guān)系是： 教師與教育事業(yè)的關(guān)系；
教師與受教育者（學(xué)生）的關(guān)系； 教師與其他教師及教師集體的關(guān)系； 教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系；
三個(gè)基本層次是：理想層次、原則層次和規(guī)則層次。
③所以，這個(gè)錯(cuò)誤混淆了師德規(guī)范體系與社會(huì)道德體系的區(qū)別。
2、教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是看教師的道德行為的動(dòng)機(jī)。答：①錯(cuò)誤。
②教師道德行為是道德動(dòng)機(jī)的結(jié)果，動(dòng)機(jī)的內(nèi)容決定了行為的性質(zhì)。只有懷著平等愛(ài)生之心和獻(xiàn)身教育事業(yè)的善良動(dòng)機(jī)，才能產(chǎn)生循循善誘、誨人不倦的行為。
但是，對(duì)道德行為的評(píng)價(jià)，不能僅僅依據(jù)動(dòng)機(jī)，還要考慮行為的效果，而且要更加檢驗(yàn)教師教育實(shí)踐及其取得的效果。只有考慮道德行為的實(shí)際效果，教師道德行為的評(píng)價(jià)才有現(xiàn)實(shí)意義。教師道德評(píng)價(jià)，必須堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。③所以，光看動(dòng)機(jī)或光看效果，都是片面的。
3、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生了先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器，機(jī)器將要代替教師，學(xué)校要逐漸消亡。這種看法是否不正確？闡述您的理由。?答：①錯(cuò)誤。
? ② 先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器出現(xiàn)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，機(jī)器代替教師成為可能，說(shuō)明教學(xué)手段的先進(jìn)。? 但是，機(jī)器教學(xué)永遠(yuǎn)代替不了教師，不僅因?yàn)榻虒W(xué)機(jī)器的設(shè)計(jì)和內(nèi)容程序的編制需要懂得教育規(guī)律的教師，更重要的是學(xué)生心靈是不能用機(jī)器加工的，只有用教師的思想情感、意志和智慧去感染和熏陶。
? ③所以，這種“學(xué)校消亡論”是錯(cuò)誤的。
4、教師是“打火機(jī)”而不是“火柴”。?答：（1）正確。
?（2）這是因?yàn)榛鸩裨邳c(diǎn)燃的同時(shí)自己也變成灰燼，作出了犧牲，而打火機(jī)在點(diǎn)燃后還可以充氣。教師要在教學(xué)中點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和智慧的火把，自己就需要在平時(shí)不斷地充氣。
? 學(xué)生頭腦中的“干柴”多的是，關(guān)鍵是“點(diǎn)燃”。換個(gè)詞語(yǔ)就是激發(fā)、喚醒、啟發(fā)、引導(dǎo)、促進(jìn)。這個(gè)任務(wù)完成了，學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等這些技術(shù)層面的問(wèn)題自然而然會(huì)迎刃而解。
?（3）因而，教師應(yīng)該做“打火機(jī)”而不是“火柴”
5、沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。?答：（1）此言有一定的道理。
（2）教育不僅僅是改造人，是更注重喚醒人。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò)，就應(yīng)該受到一定的懲罰。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過(guò)失負(fù)起責(zé)任。
? 但懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺(jué)得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧，弄不好會(huì)傷害人。
?（3）沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育，沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。
?（觀(guān)點(diǎn)明確，言之成理，即可得分！）
6、“作為一名教師就應(yīng)無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)，如對(duì)節(jié)假日補(bǔ)課不主動(dòng)積極，那是師德低下的表現(xiàn)?！??答：（1）這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。
?（2）師德規(guī)范是每位教師必須遵守的準(zhǔn)則，無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)是一位優(yōu)秀教師必備的情操。同時(shí)我國(guó)《教師法》明確規(guī)定，教師擁有帶薪休假的權(quán)利，但對(duì)于管理者所要求的以侵權(quán)為前提的“奉獻(xiàn)”，教師完全可以說(shuō)“不”！知法、守法、用法，更應(yīng)是廣大教師所應(yīng)有的良好品質(zhì)。
?（3）這種以“奉獻(xiàn)、敬業(yè)”為借口侵占教師休息權(quán)的做法是違法行為，教師應(yīng)該拿起法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。
7、中華民族是“禮儀之邦”，學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮完全是正常的人之常情。?答：（1）這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。
?（2）中華民族素以“禮儀之邦”著稱(chēng)，在日常工作和生活中，迎來(lái)送往，禮尚往來(lái)，實(shí)屬人之常情.? 作為教師，其師德?tīng)顩r、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力是教師的天職和應(yīng)盡的義務(wù)，教好學(xué)生更是教師的責(zé)任。教師沒(méi)有理由收受學(xué)生的禮。? 教師不同于其他職業(yè)者，教師職業(yè)的特殊性在于自己的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。因而，這些在社會(huì)上看來(lái)很自然、很正常的人之常情，但在學(xué)校里就不合適，這也是學(xué)校這個(gè)精神特區(qū)的特殊之處。
?（3）因而把教師接收學(xué)生家長(zhǎng)的禮物當(dāng)作人之常情是錯(cuò)誤的。
8、成功的事業(yè)，需要積極的心態(tài)。?答：（1）正確。
?（2）積極的情緒是我們教師身心健康發(fā)展的一種內(nèi)驅(qū)力，它能促使我們積極向上，能讓我們的教育教學(xué)生活有品位，能賦予我們教學(xué)激情，能幫助我們提高教學(xué)效果，是我們教育教學(xué)走向成功的基石。
? 消極不良的情緒則會(huì)令我們精神疲憊，導(dǎo)致進(jìn)取心喪失，使我們的自我控制力和判斷力下降，嚴(yán)重時(shí)會(huì)瓦解正常的教育教學(xué)行為，導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的教育教學(xué)判斷和行為，從而影響學(xué)生的身心健康與發(fā)展。這就要求我們教師必須在教育教學(xué)生活中，時(shí)刻保持積極向上的情緒。1．校長(zhǎng)說(shuō)：“大家都知道，我們學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！”
答：錯(cuò)誤。
這句話(huà)已成了不少校長(zhǎng)逢會(huì)必宣的口頭禪。有的學(xué)校甚至作出了教師必須無(wú)條件服從上早讀、晚自修、節(jié)假日輔導(dǎo)課的規(guī)定，否則作待崗處理，并將補(bǔ)課節(jié)數(shù)編入課表，與工資掛鉤考核。此類(lèi)現(xiàn)象嚴(yán)重侵犯教師的休息權(quán)。
質(zhì)量不應(yīng)成為侵犯教師休息權(quán)的借口。的確，教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生存線(xiàn)、生命線(xiàn)，不抓教學(xué)質(zhì)量的校長(zhǎng)也決不是好校長(zhǎng)，可提高教學(xué)質(zhì)量與保障教師的休息權(quán)并不沖突。那種以犧牲教師休息來(lái)抓教學(xué)質(zhì)量的做法是錯(cuò)誤的。2．沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。
答：此言有一定的道理。(P69)教育不僅僅是改造人，是更注重喚醒人。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò)，就應(yīng)該受到一定的懲罰。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過(guò)失負(fù)起責(zé)任。但懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺(jué)得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧，弄不好會(huì)傷害人。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育，沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。（觀(guān)點(diǎn)明確，言之成理，即可得分?。?/p>
3．只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。
答：此說(shuō)法正確。
（1）心理健康的教師往往在認(rèn)識(shí)能力、情緒狀態(tài)、行為方式和人格特征等都會(huì)表現(xiàn)出積極良好的狀態(tài)，對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用，成為學(xué)生模仿的對(duì)象，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康地發(fā)展。
心理不健康的教師往往表現(xiàn)為缺乏正確客觀(guān)全面的認(rèn)識(shí)能力、不善于協(xié)調(diào)與控制自己的不良情緒以及缺乏與他人交往、友好相處的能力等；這樣的教師在與學(xué)生的長(zhǎng)期接觸交往中，容易導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識(shí)的偏面性、不良情緒（如緊張、恐懼、焦慮和壓抑等）的產(chǎn)生以及在師生交往中表現(xiàn)出對(duì)立、對(duì)抗等緊張的師生關(guān)系，從而會(huì)嚴(yán)重地影響學(xué)生的心理健康。
（2）所以說(shuō)只有心理健康的教師，才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。4．師德規(guī)范體系是由社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德三部分組成的。答：此說(shuō)法不正確。
（1）社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的三個(gè)領(lǐng)域。
師德規(guī)范體系是由四種基本關(guān)系和三個(gè)基本層次組成。四種基本關(guān)系是： 教師與教育事業(yè)的關(guān)系；
教師與受教育者（學(xué)生）的關(guān)系； 教師與其他教師及教師集體的關(guān)系； 教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系；
三個(gè)基本層次是：理想層次、原則層次和規(guī)則層次。
（2）所以，這個(gè)錯(cuò)誤混淆了師德規(guī)范體系與社會(huì)道德體系的區(qū)別。
5．教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是看教師的道德行為的動(dòng)機(jī)。答：此說(shuō)法不正確。
（1）
教師道德行為是道德動(dòng)機(jī)的結(jié)果，動(dòng)機(jī)的內(nèi)容決定了行為的性質(zhì)。只有懷著平等愛(ài)生之心和獻(xiàn)身教育事業(yè)的善良動(dòng)機(jī)，才能產(chǎn)生循循善誘、誨人不倦的行為。
但是，對(duì)道德行為的評(píng)價(jià)，不能僅僅依據(jù)動(dòng)機(jī)，還要考慮行為的效果，而且要更加檢驗(yàn)教師教育實(shí)踐及其取得的效果。只有考慮道德行為的實(shí)際效果，教師道德行為的評(píng)價(jià)才有現(xiàn)實(shí)意義。教師道德評(píng)價(jià)，必須堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。（1）所以，光看動(dòng)機(jī)或光看效果，都是片面的。6．中華民族是“禮儀之邦”，學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮完全是正常的人之常情。（P134）答：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。
中華民族素以“禮儀之邦”著稱(chēng)，在日常工作和生活中，迎來(lái)送往，禮尚往來(lái)，實(shí)屬人之常情.作為教師，其師德?tīng)顩r、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力是教師的天職和應(yīng)盡的義務(wù)，教好學(xué)生更是教師的責(zé)任。教師沒(méi)有理由收受學(xué)生的禮。
教師不同于其他職業(yè)者，教師職業(yè)的特殊性在于自己的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。因而，這些在社會(huì)上看來(lái)很自然、很正常的人之常情，但在學(xué)校里就不合適，這也是學(xué)校這個(gè)精神特區(qū)的特殊之處。
因而把教師接收學(xué)生家長(zhǎng)的禮物當(dāng)作人之常情是錯(cuò)誤的。
第三篇：教師招聘(含特崗教師)
于都縣2016年全省中小學(xué)教師招聘（含特崗教師）
面試工作方案
為確保我縣2016年全省中小學(xué)教師招聘（含特崗教師）面試工作“公開(kāi)、公平、公正、有序”進(jìn)行，根據(jù)省教育廳、人保廳《關(guān)于做好2016年全省中小學(xué)教師招聘工作的通知》（贛教發(fā)〔2016〕2號(hào)）及《江西省2016年中小學(xué)教師招聘公告》、《江西省2016年“農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃”教師招聘公告》有關(guān)精神，結(jié)合我縣實(shí)際，特制定本工作方案。
一、面試對(duì)象
參加資格復(fù)審?fù)ㄟ^(guò)人員。
二、面試時(shí)間與地點(diǎn) 面試時(shí)間：2016年7月19日
面試地點(diǎn)：于都中學(xué)初中部（有視頻監(jiān)控的教室）
三、面試形式
面試形式分兩類(lèi)：
1、說(shuō)課；
2、試講+專(zhuān)業(yè)測(cè)試。（各崗位具體要求見(jiàn)附件1）
四、面試內(nèi)容及教材版本
以我縣現(xiàn)行幼兒園、小學(xué)、初中、高中使用的教材版本為依據(jù)選定面試內(nèi)容。（各崗位內(nèi)容及教材版本見(jiàn)附件2）
五、面試工作流程
（一）報(bào)考高中省統(tǒng)招教師、初中特崗教師、小學(xué)特崗教師、小學(xué)特殊教育教師的面試工作流程
1、報(bào)到，抽取面試時(shí)段簽。7月18日下午4：30前，所有應(yīng)試者憑資格復(fù)審合格證及身份證趕到于都中學(xué)初中部指定考場(chǎng)報(bào)到。．．．．．．．．．．．工作人員將應(yīng)試者逐一點(diǎn)名登記，并抽取面試時(shí)段簽（若一個(gè)考場(chǎng)跨多個(gè)學(xué)段或?qū)W科的時(shí)段簽統(tǒng)一調(diào)配安排）。抽簽結(jié)束后，應(yīng)試者要當(dāng)場(chǎng)簽名確認(rèn)本人相關(guān)信息。
2、進(jìn)入候考室。7月19日早上8:00前，上午時(shí)段應(yīng)試者憑資格復(fù)審合格證及身份證進(jìn)入候考室（下午時(shí)段應(yīng)試者于12:00前進(jìn)入候考室），現(xiàn)場(chǎng)抽取面試順序號(hào)（一個(gè)考場(chǎng)有多個(gè)學(xué)段或?qū)W科的，應(yīng)先抽定學(xué)段或?qū)W科順序簽）。應(yīng)試者進(jìn)入候考室后，必須遵守考場(chǎng)紀(jì)律，服從面試工作人員指揮和安排實(shí)行集中封閉管理，將通訊工具交考場(chǎng)候考室工作人員保管，不得隨意走動(dòng)、大聲喧嘩。
3、進(jìn)入備課室。7月19日早上8：10（下午12:10），各考場(chǎng)第1號(hào)順序簽應(yīng)試者進(jìn)入備課室，抽取說(shuō)課（或試講）題目后開(kāi)始備課（特教專(zhuān)業(yè)同時(shí)抽取答辯題目），備課時(shí)間為50分鐘。隨后，應(yīng)試者按面試順序號(hào)每間隔10分鐘（小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)數(shù)學(xué)每間隔．．．．．．．．．．．．6．分鐘）進(jìn)入備課室。特殊情況依次提前或順延。午飯工作人員用餐．．半小時(shí)，不安排休息時(shí)間。
4、進(jìn)入測(cè)試室。7月19日早上9：00（下午1:00），各考場(chǎng)第1號(hào)順序簽應(yīng)試者進(jìn)入測(cè)試室開(kāi)始說(shuō)課（或試講），依次進(jìn)行。特殊情況依次提前或順延。（備注：音、體、美、特殊教師專(zhuān)業(yè)教師試講后，緊接著進(jìn)行專(zhuān)業(yè)測(cè)試）
（二）報(bào)考農(nóng)村幼兒教師和職業(yè)中專(zhuān)幼兒專(zhuān)業(yè)教師面試流程
1、報(bào)到，抽取面試時(shí)段簽。7月18日下午4：30前，所有應(yīng)試者憑資格復(fù)審合格證及身份證趕到于都中學(xué)初中部指定考場(chǎng)報(bào)到。．．．．．．．．．．．工作人員將應(yīng)試者逐一點(diǎn)名登記，并抽取面試時(shí)段簽（若一個(gè)考場(chǎng)跨多個(gè)學(xué)段或?qū)W科的時(shí)段簽統(tǒng)一調(diào)配安排）。抽簽結(jié)束后，應(yīng)試者要當(dāng)場(chǎng)簽名確認(rèn)本人相關(guān)信息。
2、進(jìn)入候考室。7月19日早上8:40前，上午時(shí)段應(yīng)試者憑資格復(fù)審合格證及身份證進(jìn)入候考室（下午時(shí)段應(yīng)試者于12:40前進(jìn)入候考室），現(xiàn)場(chǎng)抽取面試順序號(hào)。應(yīng)試者進(jìn)入候考室后，必須遵守考場(chǎng)紀(jì)律，服從面試工作人員指揮和安排實(shí)行集中封閉管理，將通訊工具交考場(chǎng)候考室工作人員保管，不得隨意走動(dòng)、大聲喧嘩。
3、進(jìn)入測(cè)試室。7月19日早上9點(diǎn)（下午1:00），第1號(hào)順序簽應(yīng)試者進(jìn)入第一面試室開(kāi)始面試，每個(gè)面試室面試時(shí)間6分鐘。以后每間隔6分鐘面試一人。面試者在第一面試室面試完后，緊接著由工作人員引入第二面試室面試，依此類(lèi)推直到四項(xiàng)測(cè)試完成。
六、面試紀(jì)律
1、同一個(gè)時(shí)段面試的所有應(yīng)試者必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到達(dá)指定考．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．場(chǎng)集中實(shí)行封閉管理，遲到的應(yīng)試者視為自動(dòng)放棄面試資格。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
2、應(yīng)試者不得攜帶任何通訊工具、任何資料進(jìn)入備課室、測(cè)試室。備課所需教材、紙、筆（除音樂(lè)、體育、美術(shù)專(zhuān)業(yè)測(cè)試規(guī)定允許自帶的材料和用具）均由縣教育局統(tǒng)一提供，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)應(yīng)試者有違規(guī)行為的，按考試舞弊論處。
3、應(yīng)試者必須遵守面試紀(jì)律，進(jìn)入面試室后，只報(bào)本人所抽取的順序號(hào)，不得自報(bào)本人姓名、不介紹個(gè)人情況；不得威脅、侮辱、誹謗、誣陷面試考官；不得擾亂面試考場(chǎng)；不得拒絕、阻礙面試工作人員執(zhí)行公務(wù)。
4、面試考官和工作人員應(yīng)本著對(duì)應(yīng)試者高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真履行職責(zé)，嚴(yán)格遵守面試工作紀(jì)律和有關(guān)保密規(guī)定。面試期間，所有考官、工作人員一律不得攜帶通訊工具進(jìn)入面試場(chǎng)所。要切實(shí)做好面試的保密工作，對(duì)造成失誤、泄密的，要按規(guī)定追究當(dāng)事人和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。
5、凡面試考官或工作人員與考生有屬于國(guó)家規(guī)定情形需要回避的，必須實(shí)行回避。
七、面試成績(jī)的統(tǒng)計(jì)和公布
各考場(chǎng)設(shè)7名評(píng)委，去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分后，取其余成績(jī)的平均分即為應(yīng)試者的面試成績(jī)。每個(gè)考場(chǎng)設(shè)立一個(gè)統(tǒng)分小組，按上述面試成績(jī)統(tǒng)計(jì)方法，現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行登分、統(tǒng)計(jì), 并向應(yīng)試者公布面試成績(jī)，應(yīng)試者當(dāng)場(chǎng)簽字確認(rèn)。
在整個(gè)面試工作完成后,三個(gè)工作日內(nèi)在于都教育網(wǎng)上進(jìn)行公布成績(jī).八、綜合成績(jī)的計(jì)算及擬錄用辦法
1、按照贛教發(fā)〔2016〕2號(hào)文件 “中小學(xué)教師崗位筆試與面試成績(jī)各占50%，幼兒園教師崗位筆試和面試成績(jī)分別占40%和60%”之規(guī)定，中小學(xué)教師崗位總成績(jī)計(jì)算辦法為：考生總成績(jī)=筆試成績(jī)×（50÷筆試總分）+面試成績(jī)×（50÷面試總分）；幼兒園教師崗位考生總成績(jī)計(jì)算辦法為：考生總成績(jī)=筆試成績(jī)×（40÷筆試總分）+面試成績(jī)×（60÷面試總分）。例如：中小學(xué)教師崗位筆試兩科總分200分，考生實(shí)際得分120分；面試滿(mǎn)分為100分，而考生實(shí)際得分為80分，則該考生總成績(jī)=120×（50÷200）+80×（50÷100）=30+40=70分。
2、當(dāng)學(xué)段、學(xué)科招聘計(jì)劃人數(shù)小于實(shí)際參加面試人數(shù)時(shí)，依據(jù)綜合成績(jī)從高分到低分，按學(xué)段、學(xué)科招聘計(jì)劃人數(shù)確定擬錄用人數(shù)（若最后一名擬錄用人員總成績(jī)出現(xiàn)并列時(shí)，則面試成績(jī)較高者優(yōu)先）；當(dāng)學(xué)段、學(xué)科招聘計(jì)劃人數(shù)大于或等于實(shí)際參加面試人數(shù)時(shí)，則按實(shí)際參加面試人數(shù)確定擬錄用人數(shù)（面試為0分者除外）。
九、紀(jì)檢監(jiān)察
縣紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)和縣教育局監(jiān)察室將對(duì)面試工作進(jìn)行全程監(jiān)督，如發(fā)現(xiàn)面試工作中有違紀(jì)違法行為，請(qǐng)監(jiān)督舉報(bào)。
監(jiān)督舉報(bào)電話(huà)：0797-6335867（縣教育局監(jiān)察室）
十、成立領(lǐng)導(dǎo)小組
招聘教師面試工作是招聘教師的重要環(huán)節(jié)，是全社會(huì)關(guān)注的工作，時(shí)間緊、任務(wù)重、要求嚴(yán)、難度大。為加強(qiáng)對(duì)此項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，確保招聘工作的順利進(jìn)行，成立于都縣2016年教師招聘面試工作領(lǐng)導(dǎo)小組。
組
長(zhǎng)：梁敏輝（縣委常委、副縣長(zhǎng)）
副組長(zhǎng)：蔡蘭芳（縣政府副縣長(zhǎng)）成員：鄧昌海（縣教育局局長(zhǎng)）
黃發(fā)亮（縣政府辦主任）鄧龍輝（縣人保局局長(zhǎng)）
羅慧逢（縣編辦主任）
蘭地壽（縣紀(jì)委副書(shū)記、監(jiān)察局局長(zhǎng)）管
宏（縣財(cái)政局局長(zhǎng)）
領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在縣教育局。辦公室主任由鄧昌海同志兼任，廖臘梅同志任辦公室副主任。
聯(lián)系電話(huà)：0797-6335356（縣教育局就業(yè)指導(dǎo)中心）
0797-6335321（縣教育局辦公室）0797-6335361（縣教育局人事股）
于都縣教師招聘工作領(lǐng)導(dǎo)小組
2016年7月6日
第四篇：特崗教師招聘
關(guān)于做好2012年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃招募工作的通知
各有關(guān)市教育局、財(cái)政局、人力資源和社會(huì)保障局、編辦，各有關(guān)特設(shè)崗位計(jì)劃實(shí)施縣人民政府，有關(guān)高等學(xué)校：
根據(jù)《教育部、財(cái)政部、人力資源和社會(huì)保障部、中央編辦關(guān)于繼續(xù)組織實(shí)施“農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃”的通知》（教師〔2009〕1號(hào)）和《教育部辦公廳、財(cái)政部辦公廳關(guān)于做好2012年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃實(shí)施工作的通知》（教師廳〔2012〕2號(hào)）精神，2012年中央將繼續(xù)組織實(shí)施農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“特崗計(jì)劃”）。結(jié)合2006—2011年“特崗計(jì)劃”實(shí)施情況，2012年我省“特崗計(jì)劃”實(shí)施工作將繼續(xù)采取省級(jí)統(tǒng)籌，市縣級(jí)公開(kāi)招聘和管理為主的辦法進(jìn)行?，F(xiàn)就計(jì)劃實(shí)施工作有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一、目標(biāo)和任務(wù)
為推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，逐步解決我省“國(guó)貧縣”師資總量不足和結(jié)構(gòu)不合理等問(wèn)題，提高農(nóng)村教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，2012年擬從高校畢業(yè)生中公開(kāi)招募特崗教師1936名到我省偏遠(yuǎn)農(nóng)村中小學(xué)任教。
二、招募對(duì)象及條件
（一）高等師范院校和其他全日制普通高校應(yīng)屆本科畢業(yè)生，可招少量應(yīng)屆師范類(lèi)專(zhuān)科畢業(yè)生。
（二）有一定教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、年齡在30周歲以下的全日制普通高校往屆本科畢業(yè)生。
（三）報(bào)名者均應(yīng)持有相應(yīng)的中小學(xué)教師資格證書(shū)或教師資格理論考試合格證書(shū)，同時(shí)具備教師資格的其他條件要求和招募崗位要求，所學(xué)專(zhuān)業(yè)與任教學(xué)科原則上應(yīng)相同或相近。
（四）根據(jù)《關(guān)于報(bào)送2012年農(nóng)村學(xué)校教育碩士師資培養(yǎng)計(jì)劃的通知》教師司〔2011〕22號(hào)，“各?。▍^(qū)、市）要采取有效方式，將‘碩師計(jì)劃’與‘農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃’緊密結(jié)合實(shí)施”精神，2011年招聘的10名農(nóng)村學(xué)校教育碩士納入2012年農(nóng)村義務(wù)教育階段特設(shè)崗位教師統(tǒng)一管理，各有關(guān)市縣在上報(bào)特崗教師招聘名額時(shí)將農(nóng)村學(xué)校教育碩士視同特崗教師一并上報(bào)。
三、服務(wù)期限和范圍
特崗教師服務(wù)期為三年，服務(wù)期內(nèi)全部安排在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校任教。原則上本科學(xué)歷者安排進(jìn)入初中任教、專(zhuān)科學(xué)歷者安排進(jìn)入小學(xué)任教，可根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村教育的需求在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校間交流。
四、“特崗計(jì)劃”的組織領(lǐng)導(dǎo)
為保證“特崗計(jì)劃”順利實(shí)施，我省成立陜西省農(nóng)村學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃實(shí)施工作領(lǐng)導(dǎo)小組及辦公室（見(jiàn)附件1），負(fù)責(zé)“特崗計(jì)劃”實(shí)施的組織領(lǐng)導(dǎo)工作。
各實(shí)施“特崗計(jì)劃”的市應(yīng)成立“特崗計(jì)劃”辦公室，由教育局牽頭，人事、財(cái)政、編制部門(mén)積極配合，負(fù)責(zé)制定本市特崗教師崗位設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和公開(kāi)招募辦法，組織招募工作、崗前培訓(xùn)和教師資格認(rèn)定，落實(shí)特崗教師的教學(xué)崗位和編制，加強(qiáng)對(duì)特崗教師的服務(wù)管理與調(diào)配交流。
各實(shí)施“特崗計(jì)劃”的縣級(jí)政府應(yīng)由主管縣長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng)，相關(guān)職能部門(mén)主要領(lǐng)導(dǎo)任副組長(zhǎng)，在縣教育局設(shè)立“特崗計(jì)劃”辦公室，相關(guān)部門(mén)積極配合，指派專(zhuān)人負(fù)責(zé)“特崗計(jì)劃”的日常管理工作。
各高校要成立“特崗計(jì)劃”辦公室，分管大學(xué)生就業(yè)工作的校領(lǐng)導(dǎo)要親自參與該項(xiàng)工作，就業(yè)指導(dǎo)部門(mén)要積極做好政策宣傳、畢業(yè)生推薦和派遣等相關(guān)工作。
五、招募形式及程序
（一）公布需求。8月5日前，各市應(yīng)將轄區(qū)“特崗計(jì)劃”實(shí)施縣招募教師的崗位設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)、編制空缺情況、公開(kāi)招募辦法等情況分別報(bào)省級(jí)四部門(mén)備案審查。經(jīng)省級(jí)四部門(mén)審查無(wú)異議后，由省教育廳負(fù)責(zé)于8月7日前向社會(huì)發(fā)布信息。學(xué)生可通過(guò)特崗計(jì)劃教師招聘報(bào)名系統(tǒng)http://tg.ncss.org.cn/進(jìn)行注冊(cè)登陸報(bào)名。
（二）自愿報(bào)名。報(bào)名采取網(wǎng)上報(bào)名形式，接受高校畢業(yè)生和社會(huì)人員報(bào)名，填報(bào)服務(wù)志愿，時(shí)間截止8月12日。各高校應(yīng)積極做好畢業(yè)生推薦、選拔和資格審查，配合做好畢業(yè)生教師資格認(rèn)定等相關(guān)工作。
（三）資格審查。8月12日至8月15日，各市縣對(duì)高校畢業(yè)生和社會(huì)人員申報(bào)志愿情況進(jìn)行統(tǒng)籌，嚴(yán)格進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)資格審查和現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)審核。
（四）理論考試。8月18日至8月20日，理論考試采取筆試形式進(jìn)行，根據(jù)筆試成績(jī)高低按照1:3比例確定參加面試人員名單并公示。
（五）面試。8月23日至8月26日，由各市縣教育局組織面試（筆試、面試成績(jī)按照5:5計(jì)算），提出擬聘名單并公示。
（六）集中培訓(xùn)。8月28日至9月5日，各縣教育局應(yīng)根據(jù)本市擬聘人員名單，集中組織崗前培訓(xùn)，主要包括教育學(xué)、教育心理學(xué)、教師職業(yè)道德、教育政策法規(guī)、新課程通識(shí)、教材教法等。培訓(xùn)時(shí)間應(yīng)不少于10天，參加培訓(xùn)經(jīng)考核合格者發(fā)給培訓(xùn)證。
（七）簽訂合同。8月28日至8月30日，各縣政府應(yīng)根據(jù)市級(jí)公開(kāi)招募特崗教師擬聘人員名單（見(jiàn)附件2），與申報(bào)本縣志愿的特崗教師簽訂《陜西省2012年農(nóng)村學(xué)校特設(shè)崗位教師聘用合同書(shū)》（簡(jiǎn)稱(chēng)《合同書(shū)》，一式4份，見(jiàn)附件3）；同時(shí)將聘用人員身份證、畢業(yè)證、學(xué)位證、教師資格證等報(bào)市“特崗計(jì)劃”辦公室審核。8月28日至30日，各市“特崗計(jì)劃”辦公室將各類(lèi)證件上報(bào)備審并在《合同書(shū)》上簽署意見(jiàn)、加蓋公章后報(bào)省教育廳；同時(shí)將“特崗計(jì)劃”工作總結(jié)報(bào)省級(jí)四部門(mén)。9月初，省教育廳下發(fā)聘用《合同書(shū)》，并將招募結(jié)果報(bào)教育部、財(cái)政部，作為中央和省級(jí)財(cái)政核撥2012年特崗教師工資的依據(jù)。
（八）上崗任教。9月初，特崗教師赴各“特崗計(jì)劃”實(shí)施縣報(bào)到，赴對(duì)口學(xué)校上崗任教。
六、政策與保障
為了確?！疤貚徲?jì)劃”順利進(jìn)行，各級(jí)教育、財(cái)政、人事、編制部門(mén)必須給予一定的經(jīng)費(fèi)支持和相應(yīng)的措施保障。
中央“特崗計(jì)劃”所需資金由中央和地方財(cái)政共同承擔(dān)，以中央財(cái)政為主。特崗教師聘任期間，其津貼補(bǔ)貼由各地根據(jù)當(dāng)?shù)赝葪l件公辦教師年收入水平和中央補(bǔ)助水平綜合確定。凡特崗教師工資性年收入水平高于國(guó)家補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)的，高出部分由縣級(jí)政府承擔(dān)。
在中央和省級(jí)財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金尚未撥付到各縣之前，各縣政府應(yīng)拿出一定資金，先期解決特崗教師臨時(shí)性工資的發(fā)放，確保他們安心工作。同時(shí)要確保所有特崗教師在職稱(chēng)評(píng)聘、評(píng)優(yōu)評(píng)先、績(jī)效考核等方面與當(dāng)?shù)毓k教師同等對(duì)待。
七、服務(wù)期的管理
特崗教師在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校任教期間，由縣教育局代縣政府統(tǒng)一管理，任教學(xué)校負(fù)責(zé)日常管理?？h教育局根據(jù)人事部《事業(yè)單位工作人員考核暫行規(guī)定》和陜西省人事廳《事業(yè)單位工作人員考核暫行辦法》每學(xué)期對(duì)特崗教師考核一次，市教育局每年抽查一次，并將考核情況報(bào)省教育廳。對(duì)違反協(xié)議和學(xué)校規(guī)章制度的特崗教師，要進(jìn)行嚴(yán)肅處理。對(duì)于不遵守合同，致使學(xué)校教育教學(xué)工作受到嚴(yán)重影響等情況，經(jīng)屢次勸解不改者，一經(jīng)查實(shí)取消其特崗教師身份和教師資格。
八、服務(wù)期滿(mǎn)后的問(wèn)題
（一）繼續(xù)留任。對(duì)服務(wù)期滿(mǎn)愿意繼續(xù)從事當(dāng)?shù)剞r(nóng)村教育的，各縣政府應(yīng)結(jié)合考核情況，及時(shí)做好他們的接轉(zhuǎn)和繼續(xù)留任工作，并做好人事、工資關(guān)系等接轉(zhuǎn)工作。
（二）自主擇業(yè)。對(duì)服務(wù)期滿(mǎn)后不愿繼續(xù)留在農(nóng)村工作的特崗教師，由其自主擇業(yè)。本人找到工作后，其戶(hù)口檔案關(guān)系已經(jīng)轉(zhuǎn)到本縣的，辦理改派手續(xù)；沒(méi)有轉(zhuǎn)到本縣的，辦理派遣手續(xù)。
九、工作要求
省教育廳負(fù)責(zé)落實(shí)受援學(xué)校、所需學(xué)科及具體人數(shù)，并指導(dǎo)各地開(kāi)展政策宣傳、公開(kāi)招募、崗前培訓(xùn)、簽訂合同和跟蹤管理服務(wù)等各項(xiàng)工作。省財(cái)政廳負(fù)責(zé)按照國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)特崗教師工資，并督促有關(guān)市縣按標(biāo)準(zhǔn)足額發(fā)放，對(duì)特崗教師工資發(fā)放情況進(jìn)行監(jiān)督檢查。省人力資源和社會(huì)保障廳負(fù)責(zé)督促各地落實(shí)特崗教師享有國(guó)家有關(guān)促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)文件中規(guī)定的各項(xiàng)優(yōu)惠政策。省編辦負(fù)責(zé)做好“特崗計(jì)劃”實(shí)施縣編制使用情況的監(jiān)督、檢查。
各地中小學(xué)新任教師補(bǔ)充應(yīng)全部采取公開(kāi)招募的辦法，不得再以其他方式和途徑自行聘用教師。各市要堅(jiān)持德才兼?zhèn)浜汀肮_(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)”的原則，嚴(yán)格招募程序，嚴(yán)把選人標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量，吸引有志于從事基礎(chǔ)教育事業(yè)的優(yōu)秀人才到中小學(xué)任教。要著力解決教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)性矛盾，嚴(yán)禁在有合格師資來(lái)源的情況下“有編不補(bǔ)”。
市級(jí)各部門(mén)要根據(jù)省級(jí)四部門(mén)分工，明確職責(zé)，密切配合，主要負(fù)責(zé)“特崗計(jì)劃”的組織實(shí)施，具體開(kāi)展特崗教師招募工作，按時(shí)報(bào)送崗位、編制及所需學(xué)科等有關(guān)數(shù)據(jù)；每學(xué)期對(duì)特崗教師進(jìn)行一次抽查考核，年終進(jìn)行考評(píng)；統(tǒng)籌資金，加強(qiáng)管理，及時(shí)掌握各縣特崗教師月工資發(fā)放情況，每月底以報(bào)表形式將本月工資發(fā)放情況分別報(bào)省財(cái)政廳和省教育廳；督促各縣積極做好特崗教師工資發(fā)放、住房安排等其他相關(guān)生活待遇保障工作。
各縣政府要拿出具體的落實(shí)意見(jiàn)，負(fù)責(zé)做好特崗教師的統(tǒng)籌規(guī)劃，日常管理和考核，將具體任務(wù)分解到校，落實(shí)到人，如有變化，應(yīng)及時(shí)據(jù)實(shí)報(bào)告；要按照招募教師的學(xué)科結(jié)構(gòu)和學(xué)歷情況，進(jìn)行科學(xué)、集中搭配，并提供辦公室和周轉(zhuǎn)宿舍，創(chuàng)造必要的工作和生活條件；負(fù)責(zé)統(tǒng)籌發(fā)放特崗教師工資和補(bǔ)貼，保證按時(shí)足額，妥善解決特崗教師的后顧之憂(yōu)；負(fù)責(zé)特崗教師戶(hù)口和檔案關(guān)系的管理，隨時(shí)保持與受援校的信息溝通；根據(jù)教師增減狀況，預(yù)測(cè)和上報(bào)下需求情況。
各高校要通過(guò)多種宣傳渠道，深入宣傳黨和政府有關(guān)高校畢業(yè)生到基層就業(yè)的政策，大力宣傳高校畢業(yè)生在基層創(chuàng)業(yè)成才的先進(jìn)典型，具體政策要落實(shí)到每一個(gè)畢業(yè)班級(jí)，鼓勵(lì)畢業(yè)生面向基層就業(yè)，唱響到基層、到西部、到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)的主旋律，在全社會(huì)形成良好的輿論導(dǎo)向，積極做好“特崗計(jì)劃”實(shí)施的相關(guān)事宜。
實(shí)施“特崗計(jì)劃”是中央支持西部農(nóng)村教育的一項(xiàng)重要舉措，不僅有利于鞏固“兩基”攻堅(jiān)成果，緩解農(nóng)村師資結(jié)構(gòu)性矛盾，而且對(duì)于完善農(nóng)村義務(wù)教育保障機(jī)制、創(chuàng)新教師補(bǔ)充機(jī)制，從根本上提高農(nóng)村教育質(zhì)量具有重大意義。2012年“特崗計(jì)劃”工作任務(wù)重，時(shí)間緊，各級(jí)教育、財(cái)政、人力資源保障和編制部門(mén)必須提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)此項(xiàng)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，保證“特崗計(jì)劃”積極、穩(wěn)步地進(jìn)行。
各地在工作中如有好的做法或建議，請(qǐng)及時(shí)與我們聯(lián)系。
聯(lián)系人及電話(huà)：唐 澍（省教育廳師資與師范教育處）
029—88668692
李 波（省編辦事業(yè)編制處）
029—87291003
朱鋒鶴（省財(cái)政廳教科文處）
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陜西省特崗教師招聘相關(guān)附件.doc
陜 西 省 教 育 廳 陜西省機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)辦公室 陜 西 省 財(cái) 政 廳 陜西省人力資源和社會(huì)保障廳
201
2年8月2日
第五篇：2012特崗書(shū)上論述題
1.20世紀(jì)后期教育的特點(diǎn)
(1)終；(2)全(3)民(4)多(5)現(xiàn)(6)信(7)科 2.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。（1）銜接；（2）年限；（3）普職（4）大眾（5）終身 3.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。
（1）制約：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；受教育權(quán)；目的；內(nèi)容；體制；獨(dú)立。（2）影響：人才：輿論；民主
4.教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系。
（1）科對(duì)教：觀(guān)念；數(shù)量和質(zhì)量；內(nèi)容、方法；教育技術(shù)。（2）教對(duì)科技：知識(shí)再生產(chǎn)；體制化；研究；科研技術(shù)開(kāi)發(fā)利用。4.1我國(guó)教育目的的基本精神
（1）社建和接班人，堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一；（2）要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（3）適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。5.簡(jiǎn)述教育的功能。
教育功能指教育者在教育教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)教育媒介對(duì)受教育的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。教育功能可按照下面三種方式分類(lèi)：（1）按教育功能作用對(duì)象，可分為個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能（2）按教育功能作用的方向，可分為正向功能與負(fù)向功能（3）按教育功能呈現(xiàn)的形式，可分為顯性功能和隱形功能 6.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中為什么起主導(dǎo)作用？
（1）教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，規(guī)定著青少年兒童的發(fā)展方向。教育以培養(yǎng)人為主要目的，能按照一定的目的，對(duì)自發(fā)的環(huán)境影響進(jìn)行調(diào)節(jié)和選擇，充分發(fā)揮環(huán)境中積極因素的作用，避免和消除環(huán)境中消極因素的作用，使人按照一定的方向發(fā)展。（2）教育給人以全面、系統(tǒng)和深刻的影響。教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。而環(huán)境中其他因素對(duì)個(gè)體的影響往往是自發(fā)的、偶然的、無(wú)計(jì)劃的、無(wú)系統(tǒng)的，各種影響之間往往是矛盾的、沖突的。（3）學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。學(xué)校教育是由通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師進(jìn)行的。教師是受社會(huì)委托來(lái)教育學(xué)生的，他們有明確的教育目的與任務(wù)，熟悉教育內(nèi)容，掌握教育方法與手段，了解學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)，因而可以確保教育工作的效果與效率。（4）教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，對(duì)兒童和青少年進(jìn)一步的學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值。此外，學(xué)校教育提高了人的需求水平、自我意識(shí)和自我教育能力，這對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。7.學(xué)校文化是怎樣形成的？
（1）學(xué)校文化的形成過(guò)程．是對(duì)原有文化的傳承與改造的過(guò)程。(2)學(xué)校文化的形成過(guò)程，是對(duì)文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過(guò)程。(3)學(xué)校文化的形成過(guò)程，是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過(guò)程。(4)學(xué)校文化的形成過(guò)程，是一個(gè)良好行為的改造和積累過(guò)程。8.課外校外教育的主要要求
（1）要有明確的目的（2）活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，形式多樣化，要富有吸引力（3）發(fā)揮形式的積極性，主動(dòng)性，并與教師的指導(dǎo)相結(jié)合.9.課外校外教育的意義
（1）課外校外教育有利于學(xué)生開(kāi)闊眼界，獲得知識(shí)（2）課外校外教育是對(duì)少年兒童因材施教，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地（3）課外校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生各種能力（4）課外校外教育是進(jìn)行德育的重要途徑
10.確定課程目標(biāo)的主要依據(jù)。
（1）學(xué)習(xí)者的需要（對(duì)學(xué)生的研究）（2）當(dāng)代社會(huì)生活的需求（對(duì)社會(huì)的研究）（3）學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展（對(duì)學(xué)科的研究）11.教科書(shū)編寫(xiě)的基本要求（教科書(shū)編寫(xiě)應(yīng)遵循的原則）
（1）科學(xué)性與思想性統(tǒng)一（2）強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性與適用性（3）只是內(nèi)在的邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一（4）理論與實(shí)踐統(tǒng)一（5）教科書(shū)的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)：（6）注意與其他科學(xué)的縱向與橫向聯(lián)系
11.1教科書(shū)的作用是什么？（１）是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時(shí)，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。
（２）是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，為教師的備課、上課、布置作業(yè)，學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查評(píng)定提供了基本材料。（３）根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。（４）根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系，理論與實(shí)際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式等。
12.當(dāng)前教學(xué)組織形式改革的重點(diǎn)。
（1）縮班規(guī)，教學(xué)單位合理化（2）改班授課制，多種教學(xué)組織形式的綜合運(yùn)用（3）多樣化的座位排列，加強(qiáng)課堂教學(xué)的交往互動(dòng)（4）探索個(gè)別化教學(xué)
12.1簡(jiǎn)述我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)改革的特點(diǎn)。（1）淡化甄別與選拔功能，注重學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)化。（2）突出學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)多主體參與評(píng)價(jià)。（3）強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容的多元化，關(guān)注情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的評(píng)價(jià)。4）強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，采用多樣化的評(píng)價(jià)方法。（5）強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。
13.教學(xué)的作用和意義。（1）教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有有效的形式，是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)、適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力有段（2）教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)（3）教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以教育為主（教學(xué)的地位）
14.教學(xué)方法選擇的依據(jù)。（1）教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)的要求；（2）課程性質(zhì)和特點(diǎn)；（3）學(xué)生年齡特征；（4）教學(xué)實(shí)踐、設(shè)備、條件；（5）教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。此外，教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素的制約。
15.教學(xué)過(guò)程應(yīng)遵循哪些基本規(guī)律。（試述教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)。）（1）間直相結(jié)合；（2）主導(dǎo)主體統(tǒng)一；（3）知識(shí)智力統(tǒng)一；（4）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一。（教學(xué)的教育性規(guī)律）。16.我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則。
（1）思想性（教育性）和科學(xué)性相統(tǒng)一的原則；（2）理論聯(lián)系實(shí)際原則；（3）直觀(guān)性原則；（4）啟發(fā)性原則；（5）循序漸進(jìn)原則；（6）鞏固性原則；（7）因材施教原則；（8）量力性原則。17.論述教學(xué)的基本任務(wù)。（1）使學(xué)生掌握系統(tǒng)現(xiàn)在科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧（2）使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀(guān)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)（3）發(fā)展學(xué)生體能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力（4）
發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生的身心健康水平（5）培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力
18.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)
（1）備（2）上（3）作業(yè)布置與反饋（4）外輔導(dǎo)（5）學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定
18.1上好課的基本要求
（1）目標(biāo)（2）內(nèi)容（3）結(jié)構(gòu)（4）方法(5)教學(xué)藝術(shù)（6）板書(shū)（7）充分發(fā)揮學(xué)生的立體性 19.論述常用的教學(xué)方法。
（1）語(yǔ)言傳遞：講、談、討、讀四種。（2）直觀(guān)感知：演、參（3）實(shí)際訓(xùn)練：練、實(shí)、習(xí)業(yè)、踐四種。（4）引導(dǎo)探究：發(fā)（5）情感陶冶（體驗(yàn)）：欣、情。
20.在教學(xué)中如何運(yùn)用感知規(guī)律，促進(jìn)直觀(guān)教學(xué)？（1）根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀(guān)方式；（2）運(yùn)用知覺(jué)的組織原則，突出直觀(guān)對(duì)象的特點(diǎn)；（3）教會(huì)學(xué)生觀(guān)察方法，養(yǎng)成良好的觀(guān)察習(xí)慣；（4）讓學(xué)生重充分與直觀(guān)過(guò)程。21.試述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn) 優(yōu)點(diǎn)：（1）經(jīng)濟(jì)大面積：（2）教師主導(dǎo)；（3）學(xué)生集體；（4）德智體；（5）教學(xué)管理和教學(xué)檢查。缺點(diǎn)：（1）書(shū)本知識(shí)，理踐脫節(jié)，創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力(2)難個(gè)性化（3）交往受到限制。（4）獨(dú)立性、自主性受限志趣、不利特長(zhǎng)和個(gè)性化 22.班集體的特征。（1）共標(biāo)；（2）組構(gòu)；（3）共則；（4）成員間心理相容的氛圍。23.班級(jí)管理的功能。
（1）有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。班級(jí)組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效地實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，因此，如何運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段來(lái)精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng)，組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類(lèi)型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是班級(jí)管理的主要功能。（2）有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)。班級(jí)是學(xué)生群體活動(dòng)的基礎(chǔ)，是學(xué)生交往的主要場(chǎng)所，因此，調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性，共同建立良好的班級(jí)秩序和健康的班風(fēng)，是班級(jí)管理的基本功能。（3）有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。班級(jí)管理的重要功能就是不但要幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人，而且要幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)，獲得認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。24.班主任工作的內(nèi)容和方法
（1）了研（2）組培（3）協(xié)調(diào)力量（4）學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)管理和生活指導(dǎo)、生活管理（5）課外、校外課余生活（6）學(xué)生檔案（7）操行評(píng)定（8）工作計(jì)劃與總結(jié)（9）個(gè)別教育（10）班會(huì)活動(dòng) 24.1班主任，如何培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體
（1）確定班集體發(fā)展目標(biāo)（2）建立得力的班集體核心（3）建立班集體正常秩序（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)
25.如何維持課堂紀(jì)律。
維持課堂紀(jì)律時(shí)應(yīng)注意以下方面：（1）建立積極、有效地課堂規(guī)則；（2）合理組織課堂教學(xué)，維持學(xué)生的注意和學(xué)習(xí)興趣；（3）做好課堂監(jiān)控（4）培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì)。26.管理班級(jí)非正式群體的策略。
（1）摸清非正式群的性質(zhì)（2）對(duì)積極的非正式群體給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和幫助（3）對(duì)消極的非正式群體給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和干預(yù)
27.當(dāng)前我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理尋在哪些問(wèn)題？有何對(duì)策？（1）當(dāng)前我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理存在的問(wèn)題：班主任對(duì)班級(jí)管理方式偏重于專(zhuān)斷；班級(jí)管理制度缺乏活力，民主管理的程度低。（2）建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理體制：以滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展為目的；確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位；有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力。28.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。（1）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性；（2）教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣泛性；（3）教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性；（4）教師勞動(dòng)的主體性和示范性；（5）教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。28.1試述教師職業(yè)角色的多樣化。
教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。一般說(shuō)來(lái)，教師的職業(yè)角色主要有以下幾個(gè)方面。
1.傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀(guān)念的使命。教師對(duì)學(xué)生的“做人之道”、“為業(yè)之道”、“治學(xué)之道”等也有引導(dǎo)和示范的責(zé)任。
2.授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類(lèi)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上，對(duì)其 精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形 成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為社會(huì)有用之才。
3.示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染，潛移默化的作用。
4.管理者角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者，需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé)，包括確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律、組織班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等等，并對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行控制、檢查和評(píng)價(jià)。
5.朋友角色。在某種程度上，學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友，也期望教師能把他們當(dāng)作朋友看待，希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂(yōu)傷、分享歡樂(lè)與幸福。
6.研究者角色。教師工作對(duì)象的千差萬(wàn)別以及教學(xué)內(nèi)容的不斷發(fā)展變化，決定教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。
29.作為一名合格的教師，應(yīng)該具備哪些職業(yè)素養(yǎng)？
（1）教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。對(duì)待事業(yè)：終于人民的教育事業(yè)；對(duì)待學(xué)生：熱愛(ài)學(xué)生；對(duì)待集體：團(tuán)結(jié)協(xié)作；對(duì)待自己：為人師表（良好的道德修養(yǎng)）。（2）教師的知識(shí)素養(yǎng)：政治倫理修養(yǎng)；精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)；廣博的科學(xué)文化知識(shí)；必備的教育科學(xué)知識(shí)。（3）教師的能力素養(yǎng)：語(yǔ)言表達(dá)能力；教育教學(xué)能力；組織管理能力；自我調(diào)控和自我反思能力（較高的教育機(jī)智）。（4）職業(yè)心理健康；高尚的師德；愉悅的情感；良好的人際關(guān)系；健康的人格
30.加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。
（1）意義：加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。我們要在確保黨的事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度，從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，落實(shí)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的高度，充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。（2）內(nèi)容：教師職業(yè)道德包括教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)作風(fēng)、教師職業(yè)人格等。
31.新手型到專(zhuān)家型教師的成長(zhǎng)途徑。
（1）觀(guān)摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)（2）開(kāi)展微格教學(xué)（3）進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練（4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
32.課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思，認(rèn)為教學(xué)反思是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。試問(wèn)：（1）什么是教學(xué)反思？
（2）教學(xué)反思按教學(xué)進(jìn)程分為哪幾個(gè)階段？（3）從思維角度看，反思是一種什么思維？
（1）教學(xué)反思是指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為意識(shí)對(duì)象，對(duì)自己的教育理念、教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真地自我審視、評(píng)價(jià)、反饋、控制、調(diào)節(jié)、分析的能力。
（2）①選擇特定問(wèn)題加以關(guān)注，并從課程、學(xué)生等領(lǐng)域，收集關(guān)于這一問(wèn)題的資料；②分析收集來(lái)的資料，形成對(duì)問(wèn)題的表征，并利用自我提問(wèn)的方式來(lái)幫助理解；③建立假設(shè)以解釋情境和指導(dǎo)行動(dòng)，并且在內(nèi)心對(duì)行動(dòng)的短期和長(zhǎng)期效果加以考慮；④實(shí)施行動(dòng)計(jì)劃。當(dāng)這種行動(dòng)再被觀(guān)察和分析時(shí)，就開(kāi)始了新一輪循環(huán)。（3）反思是一種分析思維。
33.新課程的實(shí)施需要教師強(qiáng)化哪些能力？
（1）新教材、新課標(biāo)的透析能力。貫徹實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的教材，無(wú)論是在編寫(xiě)體制、體例上還是在文本結(jié)構(gòu)、目標(biāo)要求上都發(fā)生了比較大的變化，這就要求教師具備研究、剖析教材的能力以便合理選擇教學(xué)內(nèi)容、有效設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)。
（2）課堂教學(xué)與信息技術(shù)整合的能力。在一個(gè)信息膨脹、知識(shí)爆炸的年代，學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識(shí)越來(lái)越多，而教師要在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)把所有知識(shí)傳授給學(xué)生是不現(xiàn)實(shí)的，因此課堂教學(xué)與信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合是大勢(shì)所趨。
（3）與其他老師進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和探討的能力。新課改提倡合作學(xué)習(xí)，作為一名教師也應(yīng)注重與其他教師的交流與合作，加深對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解，促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
（4）不斷學(xué)習(xí)的能力。新課改提倡終身學(xué)習(xí)，教師也應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以跟上時(shí)代的步伐。34.建立教師威信的途徑。
（1）培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)（2）培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征（3）注意良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成（4）給學(xué)生以良好的第一印象（5）做學(xué)生的朋友與知己 35.我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。
（1）尊師愛(ài)生（2）民主平等（3）教學(xué)相長(zhǎng)（4）心理相容 36.如何建立良好的師生關(guān)系（途徑與方法）
1．良好的師生關(guān)系主要是在課堂教學(xué)活動(dòng)中建立起來(lái)的，也是在課外活動(dòng)中建立豐富起來(lái)的，同時(shí)，校外活動(dòng)是師生關(guān)系形成的另一個(gè)不容忽視的途徑。因此，師生獎(jiǎng)系建立的多種途徑要求教師不僅在課內(nèi)外，而且要在校外意識(shí)到自己的職業(yè)角色和社會(huì)地位．增強(qiáng)教育的立體效果教師是教育過(guò)程的組織者，在全部教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。從根本上說(shuō)，良好的師生關(guān)系首先取決于教師。為此，教師要從以下幾個(gè)方面努力：(I)了解和研究學(xué)生；(2)樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)：(3)熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；(4)提高教師自身的素質(zhì)：(5)發(fā)揚(yáng)教育民主；(6)主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往：(7)正確處理師生矛盾：(8)提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。其次，學(xué)生也應(yīng)做出相應(yīng)的努力，學(xué)生應(yīng)做的努力主要包括以下兩點(diǎn)：(1)正確認(rèn)識(shí)自己；(2)正確認(rèn)識(shí)老師。最后，還應(yīng)從其他方面做出努力，具體如F： 加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性和純潔性，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成． 使學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康地學(xué)習(xí)
37.現(xiàn)代學(xué)生觀(guān)。
（1）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)人是學(xué)生；（2）學(xué)生是獨(dú)立的人；（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。38.教學(xué)過(guò)程中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的性格。
（1）加強(qiáng)人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)明辨是非，區(qū)分美與丑、善與惡，用合理的信念知道自己的行為，從而塑造良好的性格。（2）及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為，有助于這一積極行為的重復(fù)出現(xiàn)，同時(shí)也潛移默化地告訴了學(xué)生什么行為是合理的、正確的，有助于其良好性格的培養(yǎng)。（3）充分利用榜樣人物的示范作用。教師應(yīng)經(jīng)常給學(xué)生講解優(yōu)秀人物的事跡，激勵(lì)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師也應(yīng)為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。（4）利用集體的教育力量。學(xué)生在集體中，通過(guò)與他人的合作、交流、相互學(xué)習(xí)從而促進(jìn)性格的自我完善。（5）依據(jù)性格傾向因材施教。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格傾向因材施教。（6）提高學(xué)生的自我教育能力，因?yàn)樽鋈魏我患虑閭€(gè)體內(nèi)在的主觀(guān)能動(dòng)性才是起決定作用的。39.情緒情感的功能。
（1）信號(hào)功能（2）調(diào)節(jié)功能（3）感染功能 40.教師如何幫助學(xué)生調(diào)節(jié)和控制情緒？(1)教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；（2）豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)；（3）引導(dǎo)學(xué)生正確看待問(wèn)題（4）教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法（5）通過(guò)實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力
41.教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
1.（1）教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師是教育活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。（2）學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中具有能動(dòng)性的主體。學(xué)生是具有主觀(guān)能動(dòng)性的人，他們能夠能動(dòng)地反映客觀(guān)事物。他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、意志等因素直接影響學(xué)習(xí)結(jié)果。（3）貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生能動(dòng)性相統(tǒng)一必須注意的問(wèn)題：首先，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于教師自身的條件，如知識(shí)和能力素質(zhì)、品德和人格；其次教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀(guān)條件，如教師工作的條件是否能得到保證；最后，教師的主導(dǎo)作用依賴(lài)于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。在教學(xué)中既不能只重視教師的作用，也不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用，使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài)，只有教師、學(xué)生兩方面互相配合，才能收到最佳的教學(xué)效果。
42.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勗鯓蛹ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)興趣，維持好奇心。興趣和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分，是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是指提供能使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)、渴望從事活動(dòng)、探究問(wèn)題的情境，經(jīng)過(guò)一定的努力能成功解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)材料、條件和實(shí)踐。（2）設(shè)置合適的目標(biāo)，控制作業(yè)難度。當(dāng)目標(biāo)是由個(gè)體自己設(shè)定，而不是由他人設(shè)定時(shí)，個(gè)體通常會(huì)付出更多的努力。在設(shè)定一個(gè)目標(biāo)時(shí)，教師可以與學(xué)生討論過(guò)去設(shè)定的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況，哪些實(shí)現(xiàn)了，哪些失敗了，原因何在，并以此作為設(shè)定新目標(biāo)的參考。（3）表達(dá)明確的愿望，提供及時(shí)的反饋。教師把期望明確地傳達(dá)給學(xué)生非常重要，方便學(xué)生知
道自己應(yīng)該做什么，如何被評(píng)價(jià)，以及成功之后會(huì)有什么收獲。而通過(guò)反饋，可以使學(xué)生及時(shí)知道自己學(xué)習(xí)的效果，這樣會(huì)產(chǎn)生很大的激勵(lì)作用。（4）合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)勵(lì)，有效運(yùn)用表?yè)P(yáng)。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)結(jié)果給予獎(jiǎng)勵(lì)能有效促進(jìn)其學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出期望行為時(shí)應(yīng)給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲。（5）對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效手段。43.如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力
（1）循序漸進(jìn)，注意訓(xùn)練目的的合理性和訓(xùn)練過(guò)程的階梯性（2）養(yǎng)成良好的習(xí)慣形成閱讀技能（3）注重思維能力的訓(xùn)練（4）拓寬學(xué)生的閱讀視野，構(gòu)建寬厚的知識(shí)文化背景 44.教師應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；②留給學(xué)生充分選擇的余地。
（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。①保護(hù)好奇心；②解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；④重視非邏輯思維能力。（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。應(yīng)通過(guò)各種專(zhuān)門(mén)的課程來(lái)教授一些創(chuàng)造性思維的策略和方法，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的常用方法有：①頭腦風(fēng)暴法；②直覺(jué)思維訓(xùn)練；③發(fā)散思維訓(xùn)練；④推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；⑤自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。45.再造想象的產(chǎn)生條件。
（1）必須具有豐富的表象儲(chǔ)備；（2）為再造想象提供的詞語(yǔ)及實(shí)物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；（3）正確理解詞語(yǔ)與實(shí)物標(biāo)志的意義。45.1為什么說(shuō)現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？
傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn)，以知識(shí)記憶和再現(xiàn)為基本學(xué)習(xí)目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)的是掌握知識(shí)的數(shù)量和準(zhǔn)確性，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)過(guò)去知識(shí)的記憶。因此，傳統(tǒng)教育把掌握知識(shí)本身作為教學(xué)目的，把教學(xué)過(guò)程理解為知識(shí)積累的過(guò)程。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒(méi)有也不可能得到重視?，F(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動(dòng)。知識(shí)的學(xué)習(xí)成為手段，成為認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展
46.怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。（1）加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練；（2）運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性；（3）加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練；（4）發(fā)揮定勢(shì)的積極作用；（5）培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。47.意志的品質(zhì)
意志的自覺(jué)性，果斷性，自制性，堅(jiān)韌性 48.如何培養(yǎng)學(xué)生的良好意志品質(zhì)。
（1）加強(qiáng)生活目的性教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)（2）組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)（3）根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施（4）加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起。
49.根據(jù)品德形成的過(guò)程與影響因素，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的良好品德（1）有效的說(shuō)服（2）樹(shù)立良好的榜樣（3）利用群體約定（4）價(jià)值辨析（5）給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。除上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對(duì)于態(tài)度與品德的形成改變也是非常有效的。
49.1簡(jiǎn)述學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。（1）一個(gè)人良好的思想品德的形成和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)教育或矯正訓(xùn)練的過(guò)程，特別是道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是一個(gè)需要長(zhǎng)期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過(guò)程，是逐步提高的漸進(jìn)過(guò)程。（2）在德育過(guò)程中，教育者既要對(duì)受教育者的思想品德形成與變化，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓反復(fù)抓；又要注意受教育者思想品德形成過(guò)程中的反復(fù)性，注意抓反復(fù)。50.影響問(wèn)題解決的主要因素。
（1）問(wèn)題情境（2）定勢(shì)與功能固著（3）原型啟發(fā)（4）已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)(5)情緒與動(dòng)機(jī)
51.影響能力發(fā)展的因素。
（1）遺傳與營(yíng)養(yǎng)（2）產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn)（3）學(xué)校教育（4）社會(huì)實(shí)踐（5）主觀(guān)努力
52.說(shuō)明能力、才能和天才的關(guān)系。聯(lián)系：（1）能力是掌握知識(shí)與技能的前提。能力的高度會(huì)影響到知識(shí)掌握的深淺、難易和技能水平的高低。（2）能力是在掌握知識(shí)和技能的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的，掌握系統(tǒng)的只是和技能有利于能力的增長(zhǎng)和發(fā)揮。區(qū)別：（1）知識(shí)是人類(lèi)社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，技能是對(duì)系列活動(dòng)方式的概括，能力是人在從事某種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的多種心理品質(zhì)的概括。（2）在一個(gè)人身上，知識(shí)和技能的發(fā)展是無(wú)止境的，它隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)程而不斷豐富；而能力的發(fā)展則有一定的限制。（3）知識(shí)、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的，知識(shí)多了，能力并不一定就搞。
53.1影響問(wèn)題解決的主要因素
（1）問(wèn)題情境（2）定勢(shì)與功能固著（3）原始啟發(fā)（4）已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（5）情緒與動(dòng)機(jī)
53.如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力
培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力具體可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量；（2）教授與訓(xùn)練學(xué)生解決問(wèn)題的方法和策略；（3）為學(xué)生提供多種練習(xí)機(jī)會(huì)（4）培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的習(xí)慣（5）訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力，提高思維水平。
54.心理學(xué)研究的對(duì)象（1）心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，一般把心理現(xiàn)象分為心理過(guò)程與個(gè)性心理兩大方面（2）心理過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程，情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程（3）個(gè)性心理包括個(gè)性心理傾向和個(gè)性心理特征兩方面
55.教師學(xué)習(xí)心理學(xué)意義1.理論意義（1.）心理學(xué)研究成果為馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法提供科
學(xué)依據(jù)（2）心理學(xué)的研究對(duì)臨近社會(huì)科學(xué)如文學(xué)，藝術(shù)學(xué)等，也有一定的理論意義
2.實(shí)踐意義（1）有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為，更好的完成教育工作（2）有助于運(yùn)用心理學(xué)原理，指導(dǎo)和開(kāi)展當(dāng)代教育改革（3）有助于教師判斷學(xué)生的心理健康，有效地開(kāi)展學(xué)生心理異常的調(diào)適工作（4）有助于教師依據(jù)心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我教育 56.教育心理學(xué)的主要研究方法。（1）實(shí)驗(yàn)法；（2）觀(guān)察法;(3)調(diào)查法(4)個(gè)案法（5）測(cè)驗(yàn)法（6）教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法（7）產(chǎn)品分析法 57.心理健康教育的途徑。
（1）心理健康教育活動(dòng)課（2）學(xué)科滲透（3）班主任工作（4）學(xué)校心理咨詢(xún)與心理輔導(dǎo)（5）家庭教育（6）環(huán)境教育（7）社會(huì)磨礪（8）
其他途徑（少先隊(duì)、板報(bào)、校報(bào)、廣播等）58.心理健康的標(biāo)志。（標(biāo)準(zhǔn)）
（1）自我意思正確（2）人際關(guān)系協(xié)調(diào)（3）性別角色分化（4）社會(huì)適應(yīng)良好（5）情緒積極穩(wěn)定（6）人格結(jié)構(gòu)完整。59.如何維護(hù)教師的心理健康。維護(hù)教師心理健康應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：（1）個(gè)體積極的自我調(diào)適（2）組織的有效干預(yù)（3）構(gòu)建社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)
60.行為主義心理學(xué)的主要觀(guān)點(diǎn)（1）反對(duì)研究意識(shí)，主張心理學(xué)研究行為（2）反對(duì)內(nèi)省，主張采用實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行客觀(guān)的研究 61.社會(huì)態(tài)度的功能
（1）適應(yīng)能力（2）自我防御功能（3）價(jià)值表現(xiàn)功能（4）認(rèn)識(shí)或理解功能
62.導(dǎo)致學(xué)生問(wèn)題行為的原因。
導(dǎo)致學(xué)生問(wèn)題行為的原因概括起來(lái)有三點(diǎn)（1）學(xué)生的人格特點(diǎn)、生理因素、挫折經(jīng)歷等（2）教師的教學(xué)技能、管理方式、威信等；（3）校內(nèi)外的環(huán)境，如大眾傳媒、家庭環(huán)境、課堂座位編排。63.學(xué)生行為改變的基本方法。
（1）強(qiáng)化（2）代幣（3）行為塑造（4）示范（5）懲罰（6）自控 64．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)的利弊。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)：(1)提高學(xué)生的智慧潛能，培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維；(2)激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)過(guò)程本身發(fā)生興趣；(3)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的技巧，促進(jìn)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)以及在新情境中進(jìn)行遷移；(4)有利于對(duì)知識(shí)的記憶、保持與提取。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的不足：(1)有些學(xué)科諸如文學(xué)藝術(shù)不適合發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；(2)有些學(xué)生不適合發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；(3)發(fā)現(xiàn)法耗時(shí)過(guò)多、不經(jīng)濟(jì)，不宜于在短時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳授一定數(shù)量的知識(shí)和技能。對(duì)教師的知識(shí)素養(yǎng)和教學(xué)機(jī)智、技巧、耐心等要求很高，一般教師很難掌握，反而容易弄巧成拙。接受學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)：(1)突出了學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和有意義學(xué)習(xí)在知識(shí)獲得中的重要作用；(2)在講授知識(shí)間的抽象關(guān)系時(shí)可能更有效；(3)在一些學(xué)習(xí)情境里，學(xué)生必須用言語(yǔ)來(lái)處理各種復(fù)雜的、抽象的命題，更適于采用接受學(xué)習(xí)；(4)為學(xué)生提供好方法來(lái)幫助他們保持重要的信息。接受學(xué)習(xí)的不足：(1)偏重學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)尤其是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)不夠重視；(2)對(duì)于具體經(jīng)驗(yàn)和程序性知識(shí)，其他教學(xué)模式可能更加有效。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)都可以是機(jī)械的或有意義的。在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的活動(dòng)中，有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)各具特色，各有所長(zhǎng)，都是重要的學(xué)習(xí)方式，是相輔相成、互相補(bǔ)充的。65.構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的基本觀(guān)點(diǎn)。
基本觀(guān)點(diǎn)：構(gòu)建主義者提出了構(gòu)建主義知識(shí)觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)和學(xué)生觀(guān)。（1）在知識(shí)觀(guān)賞強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性；（2）在學(xué)習(xí)觀(guān)賞強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)構(gòu)建性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性；（3）在學(xué)生觀(guān)賞強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的豐富和差異性。
66.如何培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力
（1）引導(dǎo)學(xué)生明確觀(guān)察的目的與任務(wù)，是良好觀(guān)察的重要條件；（2）崇文的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀(guān)察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀(guān)察的重要條件；（3）在實(shí)際觀(guān)察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的良好觀(guān)察習(xí)慣；（4）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀(guān)察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀(guān)察報(bào)告、日記或作文；（5）引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論、交流并匯報(bào)觀(guān)察成果，不斷提高學(xué)生的觀(guān)察能力，培養(yǎng)良好的觀(guān)察品質(zhì)。
67.如何有效的組織復(fù)習(xí)及時(shí)復(fù)習(xí)；（1）合理的分配復(fù)習(xí)時(shí)間；（2）分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合；（3）復(fù)習(xí)方法的多樣化；（4）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)；（5）嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合；（6）掌握復(fù)習(xí)的量 68.如何提高記憶效果。
（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；（2）理解學(xué)習(xí)材料的意義；（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解；（4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；（5）運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理質(zhì)量；（6）重視復(fù)習(xí)方法，防治知識(shí)遺忘。69.影響識(shí)記效果的因素
（1）有無(wú)明顯的識(shí)記目的和任務(wù)，直接影響識(shí)記的效果；（2）識(shí)記時(shí)的態(tài)度和情緒狀態(tài)；（3）活動(dòng)任務(wù)性質(zhì)；（4）材料的數(shù)量和性質(zhì)；（5）識(shí)記的方法
70.根據(jù)長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘理論結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勅绾螏椭鷮W(xué)生增強(qiáng)記憶能力。（要求至少解釋清楚兩種長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘理論。）（1）干擾說(shuō)。該理論認(rèn)為，導(dǎo)致遺忘的原因是其他信息進(jìn)入了記憶系統(tǒng)，干擾了原有信息的保持。前攝抑制和倒攝抑制就是先后學(xué)習(xí)項(xiàng)目之間的相互干擾。（2）衰退說(shuō)。該理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是以某種方式在大腦建立痕跡的過(guò)程，記憶中信息的遺忘是因?yàn)橛洃浐圹E得不到強(qiáng)化而隨時(shí)間的增加逐漸減弱以至消退。（3）提取失敗說(shuō)。該理論認(rèn)為，進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的信息一般不會(huì)“漏失”，遺忘并不意味著長(zhǎng)時(shí)記憶中不存在有關(guān)信息，而是不能有效地提取。（4）動(dòng)機(jī)說(shuō)。該理論認(rèn)為，遺忘是人出于某種動(dòng)機(jī)而主動(dòng)壓抑的結(jié)果。如果壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。為了增強(qiáng)學(xué)生的記憶能力，教師可以從以下幾方面著手：（1）為了防止記憶材料的相互干擾，盡量不要同時(shí)學(xué)習(xí)相似的知識(shí)；如果相似的知識(shí)必須同時(shí)學(xué)習(xí)，一定要幫助學(xué)生區(qū)分知識(shí)之間的異同。（2）適量的過(guò)度學(xué)習(xí)和及時(shí)復(fù)習(xí)有利于加深記憶痕跡，能阻止遺忘的進(jìn)程。（3）教學(xué)過(guò)程中，幫助學(xué)生建立良好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，教會(huì)學(xué)生利用線(xiàn)索提取有關(guān)知識(shí)，是教師培養(yǎng)和提高學(xué)生記憶能力的有效方法之一。（4）在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不要給予不愉快的刺激，以免引起學(xué)生不良的情緒反應(yīng)以至于壓抑了對(duì)有關(guān)知識(shí)的提取。
71.在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)如何有效地促進(jìn)遷移？（1）注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排。在教材的編排和教學(xué)內(nèi)容的安排上，不僅要考慮到科學(xué)知識(shí)本身的性質(zhì)、邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平、年齡特征等，還要照顧到教學(xué)時(shí)間和教法要求，力求把最佳的教材結(jié)構(gòu)展示給學(xué)生。（2）改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式。關(guān)于某一學(xué)科的知識(shí)是按層次組織，以網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的形式呈現(xiàn)的。在教材的呈現(xiàn)上應(yīng)遵循由整體到細(xì)節(jié)的順序，使學(xué)生的知識(shí)在組織過(guò)程中納入到網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中。此外，還應(yīng)加強(qiáng)教材中概念、原理乃至各章節(jié)之間的聯(lián)系，使知識(shí)融會(huì)貫通。（3）提高知識(shí)的概括化水平。為了促進(jìn)原理或規(guī)則的教學(xué)，教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出原理，讓他們準(zhǔn)確地理解和掌握基本原理，培養(yǎng)和提高概括能力，充分利用原理和規(guī)則的遷移，這是訓(xùn)練遷移最有效的方法。（4）加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)及基本技能的訓(xùn)練?；A(chǔ)知識(shí)和基本技能越多，學(xué)習(xí)遷移就更容易產(chǎn)生。尤其是當(dāng)在新的學(xué)習(xí)方面遇到阻礙時(shí)，容易進(jìn)行廣泛的聯(lián)想，變一般遷移為特殊遷移，從而促進(jìn)新知識(shí)和技能的掌握。能夠舉一反
三、觸類(lèi)旁通者往往都是基本知識(shí)和技能掌握得比較好的。（5）加強(qiáng)教學(xué)方法的選擇，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)內(nèi)容確定之后，以什么方法進(jìn)行教學(xué)是教師在教學(xué)尤其是
課堂教學(xué)中重點(diǎn)要考慮的問(wèn)題。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變學(xué)生的被動(dòng)局面，通過(guò)各種訓(xùn)練逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)能實(shí)現(xiàn)最普遍的遷移。（6）改進(jìn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。教學(xué)條件下的評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)的組成部分，同樣具有教育性，有效運(yùn)用評(píng)價(jià)手段對(duì)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí)遷移都具有積極的作用。72.素質(zhì)教育的內(nèi)涵。
（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；（2）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；（4）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。73.素質(zhì)教育的意義（為什么要開(kāi)展素質(zhì)教育）.(1)素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國(guó)力（2）素質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育弊端，深化教育改革的必然趨勢(shì)（3）素質(zhì)教育有助于受教育者全面發(fā)展的落實(shí) 74.德育過(guò)程的規(guī)律。
（1）德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)與提高過(guò)程。學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。德育過(guò)程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開(kāi)端、以行為終結(jié)。要注意的是，在德育具體實(shí)施過(guò)程中，可以有多種開(kāi)端。（2）德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程。首先，學(xué)生思想品德的任何變化，都依賴(lài)于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)；其次，在德育過(guò)程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過(guò)程；最后，學(xué)生的自我教育過(guò)程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。（3）德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。學(xué)生在活動(dòng)中，必定受到多方面的影響，而活動(dòng)和交往是品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)校德育應(yīng)在多方面影響中發(fā)揮主導(dǎo)作用。（4）德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。這要求教育者必須持之以恒、耐心細(xì)致地教育學(xué)生，要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生思想行為的反復(fù)，善與反復(fù)抓，抓反復(fù)，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)。75.學(xué)校德育有哪些途徑？（1）思想品德課和其他學(xué)科；（2）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；（3）可愛(ài)、校外活動(dòng)；（4）共青團(tuán)、少先對(duì)組織的活動(dòng)；（5）校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、時(shí)事政策的學(xué)習(xí)；（6）班主任工作。75.1德育方法
（1）說(shuō)服教育法（2）榜樣示范法（3）陶冶教育法（4）實(shí)際鍛煉法（5）品德修養(yǎng)指導(dǎo)法（6）品德評(píng)價(jià)法 76.1德育的意義
（1）德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證（2）德育是少年兒童健康成長(zhǎng)的條件和保證（3）德育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)和保障。
76.2我國(guó)小學(xué)的德育目標(biāo)。
（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向，初步形成科學(xué)的世界觀(guān)和共產(chǎn)主義道德意識(shí)（2）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣（3）培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和道德評(píng)價(jià)能力（4）培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力 76.3初中階段的德育目標(biāo)要求
（1）思想政治方面的基本要求（2）道德行為方面的基本要求（3）個(gè)性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求 76.4德育的任務(wù)。
（1）培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)世界觀(guān)和人生觀(guān)（3）逐步使學(xué)生具有社會(huì)主義的基本道德品質(zhì)和法紀(jì)觀(guān)念及養(yǎng)成文明行為觀(guān)念（4）培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品的能力和良好的品德心理素質(zhì) 76.5德育內(nèi)容
（1）愛(ài)國(guó)主義教育（2）理想教育（3）集體主義教育（4）勞動(dòng)教育（5）人道主義與社會(huì)公德教育（6）自覺(jué)紀(jì)律教育（7）民主與法制觀(guān)念的教育（8）科學(xué)世界觀(guān)和人生觀(guān)教育 76.5德育原則
（1）導(dǎo)向性原則（2）疏導(dǎo)原則（3）因材施教原則（4）知行統(tǒng)一原則（5）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則（6）尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則（7）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則（8）依靠積極因素克服消極因素的原則（9）教育影響的一致性和連貫性原則 76.6德育模式
（1）認(rèn)知模式（2）體諒模式（3）社會(huì)模仿模式（4）價(jià)值澄清模式 77.簡(jiǎn)述小學(xué)德育的基本原則。（1）導(dǎo)向性原則；（2）疏導(dǎo)原則；（3）因材施教原則；（4）知行統(tǒng)一原則；（5）集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則；（6）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；（7）依靠積極因素，克服 消極因素的原則；（8）尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（9）教育影響的一致性和連貫性原則
77.1我國(guó)當(dāng)前中小學(xué)德育中存在的問(wèn)題及改革趨勢(shì)
（一）當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)德育存在的問(wèn)題：（1）中小學(xué)教育中重智育、輕德育的現(xiàn)象依然存在，德育為先的辦學(xué)思想未得到落實(shí)（2）德育目標(biāo)脫離實(shí)際切雜亂無(wú)序（3）德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際和發(fā)展需要脫節(jié)（4）知與行分離，重視德育知識(shí)的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養(yǎng)成（5）形式主義和簡(jiǎn)單化盛行，缺乏吸引力和感染力
（二）我國(guó)中小學(xué)德育改革的主要趨勢(shì)：（1）落實(shí)教育工作在素質(zhì)教育中的首要位置（2）確立符合中小學(xué)思想品德發(fā)展實(shí)際的德育目標(biāo)（3）堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的德育方式，改進(jìn)德育內(nèi)容（4）積極改進(jìn)中小學(xué)思想品德的教育方法和形式（5）堅(jiān)持知行統(tǒng)一，積極探索實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)的有效機(jī)制，建立科學(xué)的學(xué)生思想品德行為綜合考評(píng)制度（6）因地制宜開(kāi)展德育活動(dòng) 77.2德育工作的新形式
（1）通過(guò)開(kāi)展社區(qū)教育進(jìn)行德育（2）開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)（3）建立德育基地（4）創(chuàng)辦業(yè)余黨校 78.學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練遵循的原則
學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練遵循主體性、內(nèi)化性、特定性、生成性、有效監(jiān)控、個(gè)人效能感的原則
簡(jiǎn)述常用的精細(xì)加工策略
常用的精細(xì)加工策略有：記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)、運(yùn)用背景知識(shí)并聯(lián)系客觀(guān)實(shí)際 79.教學(xué)的教育性規(guī)律。
（1）知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高有賴(lài)于其對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的掌握。科學(xué)的世界觀(guān)和先進(jìn)的思想都要有一定的科學(xué)文化知識(shí)作基礎(chǔ)。知識(shí)可以幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，幫助他們辨別是非，評(píng)價(jià)善惡，加深對(duì)道德的認(rèn)識(shí)，為他們掌握馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)和樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)奠定基礎(chǔ)。（2）思想品德的提高有助于更好地掌握知識(shí)。掌握科學(xué)文化知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，學(xué)生的思想品德?tīng)顩r對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著重要的作用。（3）貫徹傳授知識(shí)和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時(shí)，要防止兩種傾向：在教學(xué)中要防止兩種傾向：一是脫離知識(shí)進(jìn)行思想品德教育。這不僅不
利于學(xué)生品德的提高，而且還影響系統(tǒng)知識(shí)的教學(xué)。二是只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，忽視思想品德教育。教學(xué)的教育性必須要經(jīng)過(guò)教師給學(xué)生施加積極影響，使學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度時(shí)教學(xué)的教育性才能得以實(shí)現(xiàn)。
80.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)，二者統(tǒng)一在教學(xué)活動(dòng)中?，F(xiàn)代教學(xué)觀(guān)認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程既是向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程，又是發(fā)展學(xué)生智力和能力的過(guò)程。（1）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ) 傳授知識(shí)與發(fā)展智力這兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。知識(shí)為智力活動(dòng)提供了廣闊的領(lǐng)域，只有具備了某一方面的知識(shí)，才有可能去從事某方面的思維活動(dòng)。（2）發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量，依賴(lài)一定的智力。智力水平高，知識(shí)學(xué)得就快、就好，否則，就慢、就差。（3）貫徹掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，只強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，忽視知識(shí)的傳授，或者只向?qū)W生傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，忽視對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的訓(xùn)練，這兩種傾向都是不可取的。在教學(xué)中，只有把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能提高教學(xué)質(zhì)量。
80.1聯(lián)系實(shí)例談?wù)勗诮虒W(xué)中應(yīng)如何貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。
1、理論聯(lián)系實(shí)際原則的定義：理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。
2、理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是：（1）書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。（2）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的確良能力。（3）正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。（4）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
81.根據(jù)加德納的多元智力理論，說(shuō)明我們應(yīng)樹(shù)立什么教育理念。.加德納的多元智力理論認(rèn)為，智力主要由語(yǔ)文智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、視覺(jué)—空間智力、音樂(lè)智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力等七種能力構(gòu)成。這一理論為我國(guó)新課程改革“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”提供了有力的理論依據(jù)與支持。
運(yùn)用這一理論分析我國(guó)的教育教學(xué)問(wèn)題，應(yīng)樹(shù)立以下教育理念：積極樂(lè)觀(guān)的學(xué)生觀(guān)，對(duì)所有學(xué)生都抱有熱切的成長(zhǎng)希望，尊重每一位學(xué)生的智力特點(diǎn)；科學(xué)的智力觀(guān)，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生智力的多樣性、廣泛性和差異性；因材施教的教學(xué)觀(guān)，采用多元化的教學(xué)模式和教學(xué)方式，使不同的學(xué)生都能得到最好的發(fā)展；多樣化的人才觀(guān)和成才觀(guān)，每個(gè)學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢(shì)，教育應(yīng)鼓勵(lì)不同的學(xué)生走上不同的成才道路。
82.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論對(duì)教育學(xué)的啟示。
（1）認(rèn)知發(fā)展階段制約著教育的內(nèi)容和方法。各門(mén)具體的學(xué)科教學(xué)都應(yīng)研究如何讓針對(duì)不同的發(fā)展階段的學(xué)生提出適當(dāng)?shù)陌l(fā)展任務(wù)。（2）教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)選擇形象的、有趣的材料促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。83.馬斯洛的需要層次理論對(duì)教育教學(xué)的啟示。
（1）根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，馬斯洛把需要?dú)w納為七個(gè)基本的層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是人對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性等的需要，是人的最基本的需要；安全需要是指希求受保護(hù)與免遭威脅從而獲得安全感的需要；歸屬與愛(ài)的需要，也稱(chēng)社交需要，是指每個(gè)人都有被他人或群體接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持的需要；尊重的需要是在生理、安全、歸屬和愛(ài)的需要得到基本滿(mǎn)足后產(chǎn)生的對(duì)自己社會(huì)價(jià)值追求的需要，包括自尊和受到別人的尊重兩個(gè)方面；求知的需要，又稱(chēng)為認(rèn)知與理解的需要，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自身和周?chē)澜绲奶剿?、理解及解決疑難問(wèn)題的需要；審美的需要是指對(duì)對(duì)稱(chēng)、秩序、完整結(jié)構(gòu)，以及對(duì)行為完美的需要；自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要，是在上述需要得到滿(mǎn)足后產(chǎn)生的。
（2）需要層次理論對(duì)教學(xué)的啟發(fā)。馬斯洛的需要層次理論比較接近現(xiàn)實(shí)，對(duì)教育工作具有一定的參考價(jià)值。只有滿(mǎn)足學(xué)生合理的可以實(shí)現(xiàn)的最基本的需要，學(xué)生才能積極努力地學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師只有努力滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)知需要和學(xué)習(xí)需要，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課和做作業(yè)的積極性。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校里最重要的缺失需要是愛(ài)和自尊。所以，在思想工作中，要重視滿(mǎn)足學(xué)生自尊的需要、愛(ài)的需要和美的需要，豐富學(xué)生的精神生活，提高學(xué)生的思想境界。
84.試論述赫爾巴特的教育思想。赫爾巴特主要的教育觀(guān)點(diǎn)有：（1）教育理論體系的兩個(gè)理論基礎(chǔ)是倫理學(xué)和心理學(xué)。赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，把教學(xué)論理建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，可以說(shuō)是奠定了科學(xué)教育的基礎(chǔ)。（2）教育目的。教育的最高目的是道德和性格的完善。(3)教育性教學(xué)原則。赫爾巴特在西方教學(xué)史上，第一次提出了“教育性教學(xué)”的概念。（4）教學(xué)四階段，即明了聯(lián)合（聯(lián)想）、系統(tǒng)、方法。（5）他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用和中心地位，形成了傳統(tǒng)教育課堂中心、教材中心、教師中心的特點(diǎn)。85.試論述孔子的教育思想
（1）論教育對(duì)象：有教無(wú)類(lèi)，即不分貴族與平民，都可以接受教育。（2）論教育作用：論教育的社會(huì)功能；論教育的個(gè)體功能，孔子從探討人的本性入手，認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性的差異主要是后天形成的。（3）論教育目的和教育目標(biāo)：關(guān)于教育目的，孔子希望培養(yǎng)出“賢人”和“君子”；關(guān)于教育目標(biāo)，《子張》中提到“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”。（4）論教育內(nèi)容：孔子主張以“仁”和“禮”為核心，提倡“仁者愛(ài)人”“克已復(fù)禮為仁”“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，具體形式上，孔子繼承了西周六藝（5）教學(xué)原則與方法：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)
86.新課程倡導(dǎo)的教師角色
（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者（2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師是教育教學(xué)的研究者（3）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師是課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者（4）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看，教師是社區(qū)型開(kāi)放的教師
87．新課程教師在教學(xué)行為的變化
（1）在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞（2）在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)（3）在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思（4）在與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)合作 88.新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式
（1）自主學(xué)習(xí)（2）探究學(xué)習(xí)（3）合作學(xué)習(xí)89.現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征
(1)主動(dòng)性（2）獨(dú)立性（3）獨(dú)特性（4）體驗(yàn)性（5）問(wèn)題性 90教師職業(yè)道德的特點(diǎn)
（1）教師職業(yè)道德使用的針對(duì)性（2）教師職業(yè)道德要求的雙重性（3）教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性（4）教師職業(yè)道德功能的多樣性（5）教師職業(yè)道德行為的典范性（6）教師職業(yè)道德影響的廣泛性 91.教師職業(yè)道德的功能
（1）對(duì)教師工作的促進(jìn)功能（2）對(duì)教育對(duì)象的教育功能（3）對(duì)社會(huì)文明的示范功能（4）對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能 92.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容
（1）樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想（2）掌握正確的職業(yè)道德知識(shí)（3）陶冶真誠(chéng)的職業(yè)道德情感（4）磨練堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志（5）樹(shù)立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念（6）養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣 93教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法
（1）堅(jiān)持知行統(tǒng)一（2）開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)（3）努力做到“慎獨(dú)”（4）學(xué)習(xí)先進(jìn)人物
94.教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的方法
（1）自我評(píng)價(jià)法（2）學(xué)生評(píng)價(jià)法（3）社會(huì)評(píng)價(jià)法（4）加減評(píng)分法（5）模糊綜合評(píng)判法
95中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范
（1）愛(ài)國(guó)守法。教師職業(yè)的基本要求（2）愛(ài)崗敬業(yè)，教師職業(yè)的本質(zhì)要求（3）關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師職業(yè)的靈魂（4）教書(shū)育人，教師的天職（5）為人師表，教師職業(yè)的內(nèi)在要求(6)終身學(xué)習(xí)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力
96.課堂提問(wèn)的基本要求
（1）合理的設(shè)計(jì)問(wèn)題（2）面向全體學(xué)生提問(wèn)（3）目的明確，把握好時(shí)機(jī)（4）提問(wèn)的語(yǔ)言要準(zhǔn)確，具有啟發(fā)性（5）提問(wèn)的態(tài)度要溫和自然（6）及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié) 97.課堂板書(shū)的類(lèi)型
（1）文字版書(shū)：提綱式板書(shū)、詞語(yǔ)式板書(shū)、表格式板書(shū)、線(xiàn)索式板書(shū)、演算式板書(shū)（2）圖畫(huà)板書(shū)：示意圖板書(shū)、簡(jiǎn)筆畫(huà)板書(shū) 98.課堂板書(shū)的基本要求
（1）精選內(nèi)容，突出重點(diǎn)（2）條理清晰，層次分明（3）形式靈活，布局合理（4）文字精當(dāng)，科學(xué)性強(qiáng)（5）書(shū)寫(xiě)規(guī)范，師范性強(qiáng)（6）把握時(shí)機(jī)，適時(shí)板書(shū)
99.課堂教學(xué)口語(yǔ)的基本要求
（1）符合規(guī)范，內(nèi)容科學(xué)，合乎邏輯（2）通俗易懂，生動(dòng)活潑，富于啟發(fā)（3）條理清晰，層次分明，重點(diǎn)突出（4）富于創(chuàng)造性，有獨(dú)特的風(fēng)格
100.教學(xué)口語(yǔ)表達(dá)技能提高的途徑
（1）提高內(nèi)在的修養(yǎng)水平（2）強(qiáng)化語(yǔ)言外化能力（3）在實(shí)踐中進(jìn)行訓(xùn)練
101.教態(tài)語(yǔ)言的基本要求
（1）身子穩(wěn)重端莊，自信得體（2）表情真實(shí)自然，適度適當(dāng)（3）衣著樸實(shí)整潔、美觀(guān)大方
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