第一篇：小學(xué)教師“大學(xué)習(xí)、大調(diào)研、大整改”體會

認真學(xué)習(xí)用心教學(xué)

——“大學(xué)習(xí)、大調(diào)研、大改進”活動體會

肥城市潮泉鎮(zhèn)中心小學(xué) 石連香

在我們學(xué)校組織的“大學(xué)習(xí)、大調(diào)研、大改進”學(xué)習(xí)中，我深刻認識到，作為教師，我們必須多為家長和學(xué)生服務(wù)。在本次學(xué)習(xí)活動，要求每名教師結(jié)合自身工作實際，深層次挖掘問題，提出個人整改意見，寫出深刻個人體會。針對這次學(xué)習(xí)，我談一下自己的體會。

一、要認真學(xué)習(xí)

我要認真學(xué)習(xí)十九大報告、習(xí)近平談治國理政的新理念、省市有關(guān)要求以及肥城兩會的報告、教育法規(guī)等?？倳浽诒本┦邪艘粚W(xué)?？疾鞎r的講話指出：“基礎(chǔ)教育在國民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位，必須把握好定位，全面貫徹落實黨的教育方針，從多方面采取措施，努力把我國基礎(chǔ)教育越辦越好。廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻祖國的引路人?！?/p>

二、認真分析自身不足

經(jīng)過深入學(xué)習(xí)分析，自身存在問題，在教學(xué)上，工作實效不高，對上級和領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)，有時認為不切實際，有拖沓現(xiàn)象。對老師工作要求不高，有時有脫離老師的現(xiàn)象，對學(xué)生有時態(tài)度急躁，沒能真正和學(xué)生做好溝通。對老師的管理上，還沒能明察秋毫，有時忽略老師的思想動向，在老師管理上，還沒能發(fā)揮全體老師的智慧和能力，還沒能聽取學(xué)生及老師的合理化建議。

作為一年級教師首先要有高尚的道德品質(zhì)，才能引領(lǐng)好，指導(dǎo)好、管理好，服務(wù)好我們的教育教學(xué)工作，在“72字”工作要求落實上，不搞繁瑣哲學(xué)，不搞形式主義，不搞急功近利，不額外加重負擔。同時作為業(yè)務(wù)骨干還要精于研究、創(chuàng)新，做好“教”與“研”的辯證統(tǒng)一，做到教中有研，以研促教。在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、教好書育好人

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。要加強政治理論的學(xué)習(xí)，在工作上做到職責明確；在名利上做到不計得失；在言行上做到嚴以律已；在處事上做到公道正派待人真誠、態(tài)度謙恭；在為人上做到誠實守信，以德為人、以理服人、以情動人。

作為小學(xué)教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教

師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第二篇：師德學(xué)習(xí)小學(xué)教師體會

師德學(xué)習(xí)體會

今年4月份以來，我積極參加了“師德學(xué)習(xí)月”活動，按時間按規(guī)定完成了各項規(guī)定動作。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)后，我的靈魂觸動頗大。我認為師德的核心是“愛”，這是一種排除私念的內(nèi)涵豐富的“愛”：第一要“愛教育”，要愛國守法、愛崗敬業(yè)。我們教師需要實實在在的付出，不要投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，才能對學(xué)生負責、讓家長滿意。二要“愛自己”，我們教師要用積極的人生觀去影響學(xué)生，要用自己的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛學(xué)生”，這是教師愛的歸宿點，我們要愛每一位學(xué)生，愛學(xué)生的每一個方面。

按照活動要求，我逐條對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等具體條文，反思自己的教育教學(xué)行為，總體上來說：我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人；沒有以教謀私、不思進取、誤人子弟的現(xiàn)象，沒有向?qū)W生推銷資料、搞有償補課、暗示學(xué)生家長宴請、索要學(xué)生家長禮品等不良行為；能夠做到嚴謹治教，認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、檢測反饋，在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新；我理解學(xué)生，沒有體罰和變相體罰學(xué)生的行為，我尊重家長，沒有侮辱家長的言行；我注意教師形象，衣著樸素得體、沒有酒后進課堂等有損教師形象的行為。

但是，本著“批評和自我批評”的精神，為了更高層次地提升自己的職業(yè)道德水平，我深入剖析，認為自己在以下幾個方面仍有不足，有待于進一步完善：急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益

造成這些問題的原因我覺得主要有以下幾個方面：

1、是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。

2、是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。

3、是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生

鑒于以上不足之處，我要加強主觀世界的改造，打算今后從以下幾方面著手，不斷提高自身的師德水平，努力成為一位師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的優(yōu)秀教師。

1、堅持自我學(xué)習(xí)。正確處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系，不斷給自己充電，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

2、堅持以生為本。面向全體學(xué)生，著眼學(xué)生長遠發(fā)展，遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育；關(guān)愛學(xué)生，嚴慈相濟；更新教育觀念，改變教學(xué)方式，提高課堂效率，科學(xué)地提高教學(xué)成績。

3、工作創(chuàng)新進取。工作中以身作則，拋棄個人利益，以大局為重，講奉獻，求團結(jié)；工作中大膽創(chuàng)新，銳意進取，使學(xué)校管理和教育教學(xué)都上一個新的臺階。

第三篇：小學(xué)教師學(xué)習(xí)十八大體會

小學(xué)教師學(xué)習(xí)十八大心得體會

摘要：2012年11月8日上午九時，黨的第十八次全國代表大會在人民大會堂隆重召開，后我校全體教師在公共教室集中聽講了十八大的會議內(nèi)容與精神。

2012年12月24日下午三時，我校全體教師在公共教室集中聽講了十八大的會議精神。

胡總書記代表中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會向大會作題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗》的報告，胡總書記的報告令人振奮，旗幟目標和途徑非常明確，對今后進一步推進社會主義建設(shè)起到非常重要的作用。黨的十八大是我國全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。

黨的十八大全面回顧、總結(jié)過去5年和黨的十六大以來的實踐、經(jīng)驗，進一步明確今后一個時期的發(fā)展目標和宏偉藍圖，進一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗;大會選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會和中央紀律檢查委員會，意義重大，影響深遠。必將有力地指導(dǎo)和激勵全黨全國人民把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進。在全面建設(shè)小康社會的偉大征途上，黨領(lǐng)導(dǎo)著全國人民一定會贏得新的更大勝利。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是一項長期艱巨的任務(wù)，只有緊緊圍繞主題主線，才能牢牢把握機遇、掌握主動，應(yīng)對一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。必須以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，勇于破除那些制約科學(xué)發(fā)展的體制機制障礙，增強長期發(fā)展后勁，為我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進奠定更加堅實的基礎(chǔ)。我們要在學(xué)習(xí)十七屆中央委員會的報告的基礎(chǔ)上，進一步認真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，在思想上和行動上與新一屆黨中央保持高度一致，并在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅定不移地走中國特色社會主義發(fā)展道路，以更加昂揚的斗志和改革創(chuàng)新的精神，更加信心滿懷地向未來。

作為一名教育工作者，自然會關(guān)注教育，更關(guān)注教育改革。胡書記的報告中指出教育的重要任務(wù)：努力辦好人民滿意的教育，要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。促進教育公平，提高家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助水平，加強教師隊伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感。當我在學(xué)習(xí)的時候，深深地感到國家對于教育的重視。1983年，鄧小平同志在為北京景山學(xué)校題詞：教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。從那以后黨中央就開始重視和關(guān)注國家教育問題。胡書記的報告更是讓我們看到了教育的發(fā)展前景和發(fā)展方向。

為此，如何在教育教學(xué)一線深刻領(lǐng)會與落實十八大精神，成了當前我們做教師義不容辭的責任。這就要求我們?nèi)w教師在教育教學(xué)中去進一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。為推進社會主義建設(shè)貢獻出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。

把十八大精神與自己的教育實踐相結(jié)合，這樣才無愧于教師這份職業(yè)，無愧于十八大精神。

一、師德猶如普洱，愈久彌香。作為一名教師，我要增強提高師德的自覺性，我要始終對著教師這份職業(yè)還充滿著熱情。無疑隨著時間的流逝，職業(yè)的倦怠感會接踵而至。這時候，作為一名教師，我要有遠大的教育理想和強烈的事業(yè)心，在平時的工作中更要腳踏實地，勇于創(chuàng)新和實踐。

二、熱愛教師崗位，熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基曾說：要像對待荷葉上的露珠一樣小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈，晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，但卻十分脆弱，一不小心，就會滾落破碎，不復(fù)存在，學(xué)生的心靈，如同脆弱的露珠，需要老師的倍加呵護。熱愛學(xué)生是教師必須具備的美德，也是教師的責任和義務(wù)。師生是平等的，這表現(xiàn)在教師給予學(xué)生關(guān)心、尊重、欣賞等。我相信只有熱愛學(xué)生，努力地去了解學(xué)生，才能與其構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系。

三、加強專業(yè)技能和業(yè)務(wù)水平，明確職業(yè)目標和定位。報告中指出要“著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神”。教育質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)的提高這與教師的個人素質(zhì)是分不開。有這樣一句話：要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園，作為教師的我們更應(yīng)該注重自己的文化知識建設(shè)，要不斷加強自己的理論學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識的提高。我作為一名文科畢業(yè)的教育工作者，更需要去多學(xué)習(xí)一些人文科學(xué)，來提高自己的文學(xué)素養(yǎng)；另外，我們也要提高自己的道德素養(yǎng)和行為素養(yǎng)。作為一名教育工作者，我們所教授的學(xué)生是國家的未來和希望，所以必須要扎實學(xué)好科學(xué)文化知識，然后用自己的所學(xué)去教誨學(xué)生，以回報我們的祖國和人民。

在這知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，我們要不斷的更新知識儲備和知識結(jié)構(gòu)。在不斷向知識豐富的老教師學(xué)習(xí)之后，也需要樹立這終身學(xué)習(xí)的觀念，努力成為知識淵博，業(yè)務(wù)精良的骨干型教師。教育是百年大計，可以說一個國家沒有教育，那就沒有國家和民族的明天。作為一名教師，在十八大精神的指引下，我將不斷努力，為國家教育事業(yè)貢獻自己的一份力。

第四篇：學(xué)習(xí)小學(xué)教師專業(yè)標準體會

學(xué)習(xí)小學(xué)教師專業(yè)標準體會

宋志平

小學(xué)教師是履行小學(xué)教育教學(xué)工作職責的專業(yè)人員，需要經(jīng)過嚴格的培養(yǎng)與培訓(xùn)，具有良好的職業(yè)道德，掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識和專業(yè)技能?！秾I(yè)標準》是國家對合格小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是小學(xué)教師實施教育教學(xué)行為的基本規(guī)范，是引領(lǐng)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本準則，是小學(xué)教師培養(yǎng)、準入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。

我學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標準》以后，覺得教育在真正的走向科學(xué)化，教師在真正地走向?qū)I(yè)化。標準從四個方面闡述了小學(xué)教師專業(yè)標準的基本理念：

1、師德為先

作為一名小學(xué)教師，首先做到的就是藥熱愛小學(xué)教育事業(yè)，履行教師職業(yè)道德規(guī)范，依法執(zhí)教。對于小學(xué)生，我們更要富有愛心、責任心、耐心和細心，做到為人師表，教書育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

2、學(xué)生為本

在我們的教學(xué)工作中，時刻要記得以小學(xué)生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮小學(xué)生的主動性；遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進小學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。

3、能力為重

小學(xué)教師要做到把學(xué)科知識、教育理論與教育實踐有機結(jié)合，突出教書育人能力；而且要不斷研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長規(guī)律，努力提升自己的教育教學(xué)專業(yè)化水平；堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。

4、終身學(xué)習(xí)

平時在教學(xué)之余，學(xué)習(xí)先進小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。

教師，不僅是職業(yè)，更應(yīng)該成為專業(yè)。專業(yè)標準，就是區(qū)別行業(yè)之間不同的規(guī)則或依據(jù)。專業(yè)標準，既是教師的職責，也是教師的權(quán)利?！爸挥忻恳粋€教師真切地意識到自己的責權(quán)利，認識到自己所發(fā)揮的獨一無二的作用，迸發(fā)出強烈的專業(yè)自主意識，才能真正成為合格的教師，進而成為專業(yè)的教育家，實現(xiàn)教育目標與理想”。

第五篇：學(xué)習(xí)思考調(diào)研體會

把學(xué)習(xí)當作一種堅守

前些日子，網(wǎng)絡(luò)上的一句話引起網(wǎng)友熱議：人活著，就得學(xué)習(xí)！初看過于絕對，細想確實如此。人從呱呱墜地，先學(xué)爬，再學(xué)走路、說話。隨后上幼兒園到大學(xué)，甚至是博士都在學(xué)校度過。走上工作崗位，又開始鉆技術(shù)、練文筆、學(xué)交際，哪怕是退休了，還得看看新聞報紙，為的是和孩子們有點共同語言，帶帶孫子，更能預(yù)防老年癡呆

。總之，如果人生是一頓五味俱全的大餐，學(xué)習(xí)就是一道必不可少的主菜。當然，學(xué)習(xí)是件難事，“十年寒窗苦讀”、“學(xué)海無涯苦作舟”就是佐證。大家應(yīng)該有注意到，“學(xué)習(xí)不夠”成為各類反思、總結(jié)、民主生活會最熱門的一句話。為什么呢？分析有這么幾種心態(tài)：一是有些人越學(xué)越感到學(xué)習(xí)的博大精深，認為要學(xué)的東西太多，越覺得能力恐慌。二是有些人在故意表現(xiàn)謙虛。三是由于工作忙，應(yīng)酬多，不愛學(xué)，確實學(xué)習(xí)不夠?！皩W(xué)習(xí)不夠是光榮的缺點”想必也是第三種人中廣為流傳的吧。學(xué)習(xí)不夠是因為沒有時間，沒有時間說明工作忙，工作忙說明非常敬業(yè)。由此，學(xué)習(xí)不夠成了光榮的缺點。究其原因，首先是對學(xué)習(xí)沒有足夠重視。第二是怕吃苦，有懶惰情緒。第三是沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的妙處，沒能把學(xué)習(xí)當作樂趣。我認為讀書學(xué)習(xí)是一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精神追求。我們每個人從出生就開始學(xué)，一直學(xué)到現(xiàn)在，每天不自覺地在反復(fù)學(xué)習(xí)中成長。但是大多數(shù)人對于學(xué)習(xí)是被動的，硬著頭皮，甚至比較反感，還沒有體會到那種愛不釋手、欲罷不能的樂趣和妙處。這是缺陷，缺什么呢？缺的是主動學(xué)習(xí)、缺的是系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)、缺的是業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí)、缺的是哲學(xué)方面的學(xué)習(xí)。尤其是學(xué)哲學(xué)，它會對我們看問題的角度，思考問題，解決問題有最直接的幫助，一旦學(xué)進去會感覺到樂趣無窮。可能有些人一聽哲學(xué)就頭大，其實很簡單，就是搞清楚馬克思主義的那幾個觀點：矛盾的觀點、發(fā)展的觀點、辯證的觀點、聯(lián)系的觀點、歷史的觀點。把這幾個觀點弄通，無論做什么決策、分析什么問題，都將是手到擒來。還有些人老說別人點子多，這只有一個辦法多看書多學(xué)習(xí)，沒有捷徑可走。最后有一句話與大家共勉，要用重視學(xué)習(xí)的精神、勤于學(xué)習(xí)的責任、善于學(xué)習(xí)的能力、樂于學(xué)習(xí)的境界、持久學(xué)習(xí)的恒心來武裝我們自己，不斷開拓人生新境界，不斷開拓事業(yè)新局面。

把思考當作一種習(xí)慣

提到思考不得不說思想。正如種瓜得瓜，種豆得豆，只有播種思考，才能收獲思想。竊以為，思考是思想的先導(dǎo)、思想解放的開關(guān)。我們一直在推進解放思想，思想要解放，思考就必須活躍，就必須習(xí)慣于思考。對于大多數(shù)人來說，有思想是不言而喻的，但是由于種種原因，有些人不愿思考，久而久之也就沒有了自己的思想。比如：工作中，我們常被繁重的事務(wù)纏身；生活中，我們常被眾多的娛樂方式誘惑，總是感覺自己沒有時間去思考除正常的工作生活以外的事情，被一種力不從心的假象所蒙蔽，囚禁住我們那顆敏感睿智的靈魂，漸漸腦子成為一潭死水。如何培養(yǎng)思考的習(xí)慣，個人認為有三點：一是要樂于思考。可能不止一個人看到蘋果從樹上掉下來，但牛頓卻因此發(fā)現(xiàn)了萬有引力。可能不止一個人發(fā)現(xiàn)開會時，職工10分鐘就容易瞌睡，但我們卻總結(jié)出了研究人性特點。這些都驗證了“心在哪里，收獲就在哪里”。因此，創(chuàng)新創(chuàng)造是留給那些樂于思考的人。二是要善于思考。結(jié)合礦山實際，就是堅持反思常態(tài)化。談到反思，有些同志肯定要說，又玩虛的，我們這么忙，煩不煩。這是因為我們沒有認識到反思的益處，沒有從總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、尋找差距問題的出發(fā)點看反思。反思一種進步，如果我們把它作為鍛煉思維能力，提高管理水平，交流經(jīng)驗教訓(xùn)，這就是把它干實了。正確反思，定時回頭看，可以幫助我們在工作中改進不足，發(fā)揚成績，總結(jié)規(guī)律。三是要勤于思考。有則諺語：“一個匆匆趕路的人突然停下來，旁邊人奇怪地問為什么不走了？停下來的人說：“走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它”。不管再忙，都要留給自己思考的時間。一天工作結(jié)束后，想一想今天的工作、包括你的言行，是否對得起你的領(lǐng)導(dǎo)、工友、同事、朋友。想想第二天上班需要從哪里改進。

我們的思想是一片天，馬克思理論不占有我們的思想，很可能被法輪功思想占領(lǐng)。因此，我們的思考必須是科學(xué)的，如果整天胡思亂想，除了浪費腦細胞之外，別無益處。再如每天想著消極的事，那么思想必然會暗淡無光。所以，我們必須要樹立科學(xué)的思考方法或是科學(xué)思維模式。什么是科學(xué)的思考思維？個人以為，是馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)下的思維模式。哲學(xué)可概括為五個觀點：

1、辯證的觀點，任何事情都有兩面性，任何事物都是一把雙刃劍，既要看到有利的方面，也要看到不利的方面。告訴我們在工作生活中要一分為二看問題，權(quán)衡利弊。

2、聯(lián)系的觀點?？辞迨挛锇l(fā)展的因果關(guān)系，提高實踐活動的預(yù)見性。搞清楚整體與部分的辯證關(guān)系，告訴我們要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標；又要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。

3、發(fā)展的觀點。世界上一切事物都處于永不停息的運動變化之中，我們不可能踏入同一條河流。告訴我們要用發(fā)展的眼光看問題，任何真理、任何理論、任何法律制度都有的它的歷史局限性，世界上沒有放之四海而皆準的絕對真理。我們今天堅持的一些理論，堅持的一些做法，到明天或到后天就過時了，就很可能成為阻礙我們發(fā)展的一些禁錮。揭示了事物發(fā)展的前進行與曲折性，鼓

勵我們團結(jié)一致向前看。這就是所說的與時俱進。

4、歷史的觀點。今天都是歷史的重演，今天發(fā)生的事情在歷史中都能找到，只是表現(xiàn)的形式不一樣。告訴我們要以史為鑒，學(xué)歷史，照鏡子，我們可以找到很多路子。

5、矛盾的觀點。世間萬物皆矛盾。我們想問題辦事情要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當處理好次要矛盾。結(jié)合到工作中就是具體問題具體分析，分清楚輕重緩急，急事緩辦，緩事急辦。我們思考和解決問題都可以拿這五個觀點套一下。

我們礦黨政已經(jīng)在哲學(xué)的基礎(chǔ)上總結(jié)出一整套科學(xué)思維方法來推進解放思想：干工作要堅持把讓企業(yè)收獲點什么、黨員干部感悟點什么、職工群眾得到點什么作為出發(fā)點和落腳點。這是解放思想的根本性；我們推行的“管理六步曲”：確定工作目標、找準出發(fā)點、研究工作對象、端正工作態(tài)度、創(chuàng)新工作方法、狠抓工作落實，這是解放思想的操作性；我們倡導(dǎo)的“八字方針”是解放思想的執(zhí)行性；我們提出的“把工作當事業(yè)來干，當幸福追求”是解放思想的引領(lǐng)性。這些理念也好方法也好，對目前的工作有重要的指導(dǎo)意義。

把調(diào)研當作一種常態(tài)

當前，新聞戰(zhàn)線開展的“走轉(zhuǎn)改”活動引起社會良好反響，全國不少地方和行業(yè)紛紛開展了干部下基層、干部住村等活動。今年也是我們的三基強化年，我們必須把注意力更多地放在基層。但辯證地看，之所以倡導(dǎo)下基層，就說明之前存在不接地氣的現(xiàn)象。結(jié)合我們實際，多多少少存在著不善于調(diào)查研究的現(xiàn)象。就拿自己來說，往往把眼睛只盯在具體的工作事務(wù)上、瑣碎的雜事上，感覺沒有時間去調(diào)研。于是就把了解情況、撰寫材料的任務(wù)放到了看看基層匯報材料、上上網(wǎng)絡(luò)、看看報紙上面。感覺信息時代到來了，可以足不出戶便知天下大事、基層動態(tài)了。

對此，毛主席《反對本本主義》一文對這種現(xiàn)象作了嚴厲的批判和修正，使我受益匪淺，感悟有三：一是沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。各項工作規(guī)劃的出臺、各項政策措施的制定，都要事先到基層去征求意見、到基層去充分論證、到基層去實踐檢驗。各種講話、材料，必須到基層去了解情況，刨根問底，撈活魚。唯有如此，出臺的政策才能符合基層實際，才能順應(yīng)民意；講話材料才能不鬧笑話，對得起職工群眾，對得起良心。二是調(diào)查就是解決問題。調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”?；鶎拥那闆r最復(fù)雜、最具體，群眾的訴求最真實、最細小，唯有把基層的情況摸透熟知，才能切中要害，“撥亂反正”，以真正推動工作。三是調(diào)查的技術(shù)。真正聽出問題，還要注意下基層的方式方法。要有的放矢。定調(diào)研提綱，帶著問題下去，不達目的不罷休。要注重方法。明察暗訪，化有形為無形，堅持正常的督導(dǎo)，同時，在公車上、菜市場、吃飯閑談等和職工交流的機會，有意識的收集問題。