第一篇:民族開放教育漢語(yǔ)言專業(yè)(本科).
民族開放教育漢語(yǔ)言專業(yè)(本科)《高級(jí)漢語(yǔ)》(1)教學(xué)大綱
本大綱規(guī)定了新疆電大民族開放教育本科漢語(yǔ)言專業(yè)學(xué)生 對(duì)《高級(jí)漢語(yǔ)程》(1)課程的教學(xué)時(shí)間、教學(xué)目的、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求和教學(xué)方法,本大綱是《高級(jí)漢語(yǔ)》(1)課堂教學(xué)、教學(xué)評(píng)估和考試的重要依據(jù)。
一、教學(xué)對(duì)象:
本教材的教學(xué)對(duì)象是新疆電大開放教育本科漢語(yǔ)言專業(yè)的少數(shù)民族學(xué)生。本教材分四為冊(cè),第一冊(cè)為預(yù)備級(jí),供相當(dāng)于至少掌握了1033個(gè)、甲級(jí)語(yǔ)法129項(xiàng)及其所和涉及的全部漢字800個(gè),并對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)音、漢字、語(yǔ)法知識(shí)、有一定了解的,在聽說(shuō)讀寫方面也有較好水平的和漢語(yǔ)水平考試0—3級(jí)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)目的:
通過(guò)一學(xué)期的《漢語(yǔ)強(qiáng)化培訓(xùn)教程》(1)的教學(xué)使學(xué)生掌握較扎實(shí)的語(yǔ)言知識(shí),具有較熟練的聽說(shuō)讀寫能力和初步的言語(yǔ)交際能力,能滿足日常生活、學(xué)習(xí)、工作和社交場(chǎng)合的交際需要。學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí),學(xué)習(xí)者達(dá)到HSK3級(jí)或3級(jí)以上水平,具有較熟練進(jìn)行交際和較好地閱讀能力并能獨(dú)立的完成課后練習(xí)、為今后地學(xué)習(xí)和工作打下良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)。
三、教學(xué)內(nèi)容
?漢語(yǔ)強(qiáng)化培訓(xùn)教程?共有二十課。本教材選文多為文質(zhì)兼美的精品。教學(xué)內(nèi)容既反映了新疆民族地區(qū)的工作、生活、學(xué)習(xí)和社會(huì)發(fā)展同時(shí)有擴(kuò)大視野,廣泛涉獵現(xiàn)代科技、國(guó)內(nèi)外的文化和社會(huì)生活等方面,使學(xué)生不僅學(xué)到漢語(yǔ)知識(shí)和漢語(yǔ)能力。同時(shí)還可以獲得百科知識(shí),陶冶情操,并適合于新疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的特點(diǎn)。課后大量的練習(xí),圍繞著語(yǔ)音、詞組、句型和課文學(xué)習(xí)安排的。從操練開始,最后落實(shí)到實(shí)際交際,每一課都安排了一個(gè)交際話題,供學(xué)生使用。這些內(nèi)容是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)和考試重點(diǎn)。
四、教學(xué)時(shí)間:
《漢語(yǔ)強(qiáng)化培訓(xùn)教程》(1)共20課,8學(xué)分,課內(nèi)學(xué)時(shí)140學(xué)時(shí)。每課6——8學(xué)時(shí)完成。
五、教學(xué)要求:
(一)總體要求
通過(guò)教學(xué)和學(xué)習(xí),要求學(xué)生漢語(yǔ)水平達(dá)到3級(jí),要求如下:
1、掌握“漢語(yǔ)水平考試詞匯大綱”中規(guī)定的甲乙丙級(jí)常用漢字2205個(gè),學(xué)習(xí)漢字筆畫、筆順、書寫規(guī)則,掌握常見(jiàn)字的基本組成要素,達(dá)到書寫工整、熟練、美觀。
2、掌握甲乙丙級(jí)常用詞匯5253個(gè)常用詞語(yǔ)(包括詞組、慣用語(yǔ)等),能正確讀出并掌握其基本義項(xiàng)和用法,會(huì)使用常用的字典和詞典。
3、掌握“漢語(yǔ)水平考試語(yǔ)法大綱”中規(guī)定的甲乙丙級(jí)語(yǔ)法點(diǎn)項(xiàng)652項(xiàng),并能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)正確指導(dǎo)語(yǔ)言實(shí)踐。
4、熟練掌握漢語(yǔ)語(yǔ)音、聲調(diào),朗讀和說(shuō)話的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)要基本正確,掌握好普通話。
5、具有熟練運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行口語(yǔ)交際的能力和書面表達(dá)能力。
(二)具體要求
1、聽的能力: 能聽懂常用的課堂用語(yǔ),能聽懂教師就課文內(nèi)容、一般日常生活學(xué)習(xí)情況提出的各種問(wèn)題(甲乙丙級(jí)范圍內(nèi)),詞語(yǔ)解釋、語(yǔ)法分析、課文語(yǔ)言講解及有關(guān)的文化背景知識(shí)的介紹。能準(zhǔn)確辨別言語(yǔ)中每個(gè)音節(jié)所代表的含義,并能抓住語(yǔ)言各部分的要點(diǎn)。語(yǔ)速每分鐘180-----220字。在一般的社交場(chǎng)合合同、洽談業(yè)務(wù)、求職)能聽懂對(duì)方的談話,并能獲取主要信息。
2、說(shuō)的能力: 說(shuō)的能力可基本滿足一般性日常生活、社會(huì)交際、學(xué)習(xí)和一定范圍內(nèi)的工作需要。
能就課文內(nèi)容同教師進(jìn)行問(wèn)答(包括解釋生詞、造句、提出問(wèn)題、歸納段落大意、復(fù)述課文等等),能進(jìn)行有關(guān)學(xué)習(xí)、生活、工作的一般性談話(較為具體的敘述一件事情、介紹一個(gè)人物、對(duì)某一事物提出看法和建議、在討論中發(fā)表自己的建議等等),能完成課后的交際練習(xí),語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)基本正確,語(yǔ)音語(yǔ)句較為連貫,詞語(yǔ)、句式較為豐富,基本能表達(dá)思想,無(wú)重大語(yǔ)法錯(cuò)誤。
3、讀的能力: 讀的能力就是對(duì)書面語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)和理解能力。認(rèn)讀一是要看清字型,讀準(zhǔn)字音,明了字義。二是要理解句子,理解句子主要是根據(jù)組成句子的詞語(yǔ)、詞語(yǔ)的順序,詞與詞之間的相互關(guān)系以及語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)等來(lái)領(lǐng)會(huì)句子所表達(dá)的意思。三是要勤查字典,不認(rèn)識(shí)的字、讀不準(zhǔn)的字不能亂猜。逐步提高閱讀漢語(yǔ)書籍的能力和閱讀課文和一般性生活、社交、工作范圍內(nèi)的來(lái)往信件、工作報(bào)告、文件等等,理解準(zhǔn)確率為80%以上。
4、寫的能力:
能夠聽寫由學(xué)過(guò)的詞匯及語(yǔ)法任意組合的語(yǔ)句、語(yǔ)段,速度不低于15字%分,漢字準(zhǔn)確率為90%以上;能根據(jù)聽課內(nèi)容,作簡(jiǎn)要的筆記(記錄例句、語(yǔ)法要點(diǎn)、簡(jiǎn)單的段意等),能完成課后的筆頭作業(yè)(交際練習(xí)和看圖寫話),能運(yùn)用所學(xué)詞語(yǔ)寫一些簡(jiǎn)單的記敘文、簡(jiǎn)單的應(yīng)用文;如書信、請(qǐng)假條、借條、個(gè)人情況介紹、、工作總結(jié)、發(fā)言提綱等等),能夠在兩小時(shí)內(nèi)寫出不少于600字的命題作文,語(yǔ)句較連貫,層次較清楚,基本能表達(dá)思想,無(wú)重大語(yǔ)法錯(cuò)誤。
六、教材整體結(jié)構(gòu)
本教材為適應(yīng)不同等級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)和參加漢語(yǔ)水平考試或民族漢考的需要,教材分級(jí)編寫。它以學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法知識(shí)、全面訓(xùn)練聽、說(shuō)、讀、寫等語(yǔ)言技能,培養(yǎng)漢語(yǔ)交際能力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)我國(guó)通用語(yǔ)的思想感情,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)、審美情趣為宗旨。在教學(xué)中以課文為中心,把語(yǔ)言知識(shí)、審美情趣與語(yǔ)言技能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)?!稘h語(yǔ)強(qiáng)化培訓(xùn)教程》分為四冊(cè),第一冊(cè)為預(yù)備級(jí),共20課,其結(jié)構(gòu)如下:
1、學(xué)習(xí)提示:對(duì)本課文的中心思想給予了一定的提示,以引導(dǎo)學(xué)生按照字---詞---句---課文的順序一步步理解掌握全篇課文。
2、查字典,看拼音,掌握下列漢字的讀音和字義: 要求;掌握漢字理論知識(shí)、通曉漢字的特點(diǎn)(如:語(yǔ)音上代表音節(jié),意義上表示語(yǔ)速,形體上成方塊型等),漢字的音義關(guān)系、掌握生字的聲調(diào)、語(yǔ)調(diào)和運(yùn)用范圍。
3、分析詞語(yǔ)結(jié)構(gòu),掌握詞義和用法。要求;掌握漢語(yǔ)的構(gòu)詞特點(diǎn)和語(yǔ)素與語(yǔ)素之間的語(yǔ)義關(guān)系和構(gòu)成結(jié)構(gòu),如;偏正結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)、聯(lián)合結(jié)構(gòu)等基礎(chǔ)語(yǔ)法知識(shí),為掌握漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)律打下基礎(chǔ)。
4、聯(lián)系已學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)學(xué)習(xí)下列詞語(yǔ): 要求;正確理解詞義,根據(jù)詞義并能正確運(yùn)用所學(xué)的新詞。通過(guò)大量的練習(xí)對(duì)詞義和用法應(yīng)有拓展。對(duì)有些常用詞,教師可以把課文中來(lái)不及講解或遺漏的地方加以補(bǔ)充,使學(xué)生對(duì)某些詞語(yǔ)的用法和詞義有比較全面的理解。
5、正課文:這是教材的主干部分,也是教材的精講精讀部分: 要求;課文是教材的中心,是生詞、生字、語(yǔ)法、詞語(yǔ)例解、練習(xí)的集中體現(xiàn)。學(xué)習(xí)課文,首先要把好基礎(chǔ)關(guān),通讀課文、語(yǔ)句要通順、流利。正確理解課文的主要內(nèi)容和基本觀點(diǎn),并能分析課文和理解文
建議;在學(xué)習(xí)課文時(shí),教師就應(yīng)有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生著眼于課文的整體,著重理清課文結(jié)構(gòu),從宏觀上居高臨下駕御課文,領(lǐng)會(huì)課文大意??稍O(shè)置以下問(wèn)題幫助學(xué)生理解課文。
如;
1、這篇課文的大意是………;
2、這篇課文告訴我們………;
3、我覺(jué)得課文主要講了………;
4、作者的觀點(diǎn)是………;
5、課文最精彩的地方是………。
6、練習(xí):練習(xí)是教材的重要組成部分,是鞏固和擴(kuò)展所學(xué)知識(shí)、提高理解運(yùn)用漢語(yǔ)的一種訓(xùn)練能力的手段。作業(yè)和練習(xí)的過(guò)程正是對(duì)知識(shí)運(yùn)用的過(guò)程,學(xué)生通過(guò)練習(xí)將消化、鞏固、復(fù)習(xí)、課文中所學(xué)的知識(shí)。每一課的練習(xí)和作業(yè),都是與當(dāng)堂所學(xué)的內(nèi)容密切相關(guān),對(duì)練習(xí)和作業(yè)的完成情況將直接關(guān)系到該節(jié)課的學(xué)習(xí)效果。因此教師要組織好課堂,創(chuàng)造更多地機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與課堂練習(xí),切忌教師一言堂、滿堂灌。因?yàn)閷W(xué)生是本課和教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和目的所在,老師必須認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí),每位學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待,努力完成。不應(yīng)對(duì)付、蒙混、敷衍了事。學(xué)生通過(guò)練習(xí)和運(yùn)用還可以檢查對(duì)知識(shí)的理解和掌握程度,以利于知識(shí)的遷移和能力的擴(kuò)展。
7、閱讀理解:主要重視了課文內(nèi)容和學(xué)過(guò)的字與和句型的運(yùn)用,是擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面的語(yǔ)言素材。通過(guò)接觸大量的文字,以擴(kuò)大詞匯量,提高漢語(yǔ)自學(xué)的能力。這部分以自學(xué)為主,老師要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),并提出要求,督促檢查學(xué)生的自學(xué)情況和自學(xué)效果。
8、思考與練習(xí):根據(jù)閱讀理解課文回答問(wèn)題、選擇正確答案等。
八、教學(xué)原則
1、漢語(yǔ)是一種交際工具,交際功能是語(yǔ)言的基本特征,漢語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生使用這些交際工具的能力。教學(xué)過(guò)程中既要傳授必要的理論知識(shí),還要遵循語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的聽說(shuō)讀寫訓(xùn)練。課堂教學(xué)中要處理好以下幾個(gè)關(guān)系:
1)教和學(xué)的關(guān)系:堅(jiān)持以學(xué)生為中心,教師為主導(dǎo)、課文語(yǔ)境為主、學(xué)生操練為主的原則,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,精心設(shè)計(jì)和把握好每一個(gè)問(wèn)題的難易度,選擇好啟發(fā)的角度,激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望,在學(xué)生遇到困難或卡殼時(shí),要耐心誘導(dǎo),引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生參與語(yǔ)言教學(xué)的活動(dòng)。是學(xué)生在無(wú)意注意的心理狀態(tài)中進(jìn)入教學(xué)訓(xùn)練之中。從而有效的完成課堂教學(xué)任務(wù)。2)語(yǔ)言能力和和語(yǔ)言交際能力的獲得;語(yǔ)言是交際工具,語(yǔ)言教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。為此在課堂上應(yīng)該提高學(xué)習(xí)者在真正意義上的交流中正確使用語(yǔ)言的能力。最好的學(xué)習(xí)課堂應(yīng)該是學(xué)生能夠理解聽到的話語(yǔ),而且可以直接、積極地參與到真正意義上的交流中來(lái)。合作學(xué)習(xí)的課堂能為學(xué)習(xí)者提供大量的參與到真正意義上的交流機(jī)會(huì),從而能提高學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言能力和語(yǔ)言交際能力。因此課堂教學(xué)時(shí)間,應(yīng)盡量給學(xué)生提供接近真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境,把學(xué)生引導(dǎo)真正的言語(yǔ)交際活動(dòng)中來(lái),讓學(xué)生在實(shí)際語(yǔ)言環(huán)境中去理解和掌握所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。
3)處理好聽說(shuō)讀寫思想技能的之間的關(guān)系:聽說(shuō)讀寫四項(xiàng)技能相輔相成,不可偏廢。聽和說(shuō)是交際中最基本的語(yǔ)言技能,應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的聽說(shuō)訓(xùn)練,提高他們的開口率,逐步加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練,提高讀寫能力有利于促進(jìn)聽說(shuō)水平,從而使聽說(shuō)和讀寫互相促進(jìn)、全面提高。
4、適時(shí)歸納總結(jié)。學(xué)過(guò)一段時(shí)間以后,教師或?qū)W生本人應(yīng)有計(jì)劃地進(jìn)行一次歸納總結(jié)。這樣,一方面可以做重點(diǎn)復(fù)習(xí),另一方面可以將課文中來(lái)不及講解或遺漏的地方加以補(bǔ)充,使學(xué)生對(duì)某些內(nèi)容有一個(gè)比較全面的了解。
九、教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題和要求
1、一定要保證課時(shí),開放教育漢語(yǔ)本科必須保證每課講授6--8學(xué)時(shí)。
2、在教學(xué)中嚴(yán)格控制使用母語(yǔ),不能過(guò)多泛濫。盡量直接用漢語(yǔ)面授。要求學(xué)生直接理解、直接學(xué)習(xí)、直接運(yùn)用。爭(zhēng)取在短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)能力。學(xué)生和學(xué)生之間,老師和學(xué)生之間都要用漢語(yǔ)交流,最好不使用母語(yǔ)。
3、要處理好聽說(shuō)讀寫之間的關(guān)系,保證綜合教學(xué),和諧發(fā)展,同時(shí)也要有所側(cè)重,結(jié)合課文和課后練習(xí)突出培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)綜合能力的培養(yǎng)。
4、本教材是一門實(shí)踐性很強(qiáng),短期強(qiáng)化漢語(yǔ)的教材。它要培養(yǎng)學(xué)生讀、聽說(shuō)、寫的能力。因此教師必須具備這四種能力,必須從理論到實(shí)踐上具有一定的水平,即能給學(xué)生指導(dǎo),也能給學(xué)生示范。能規(guī)范、連貫、簡(jiǎn)明、得體是成為漢語(yǔ)教師課堂教學(xué)語(yǔ)言的基本要求。所為規(guī)范,就是有較高的聆聽、說(shuō)話、朗讀的能力,能將一口較流利的普通話,能敏感的辨析出學(xué)生在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、連貫表達(dá)等方面的錯(cuò)誤。簡(jiǎn)明,則是在教學(xué)中能抓住難點(diǎn),突出重點(diǎn),用最精練的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的含義。所為連貫,則是教者的思維清晰,在教學(xué)中能有序的表達(dá)自己的思想。所為得體,就是能用親切、自然的語(yǔ)言活躍學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。除此之外,教師還要正確處理教材,要吃透教材,制定教學(xué)目的和教學(xué)計(jì)劃,突出教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)等等,使課堂教學(xué)取得最理想的效果。
5、要積極開展課外活動(dòng),不能局限于課內(nèi),要充分利用課余時(shí)間,進(jìn)行多種形式的課外活動(dòng),一方面增強(qiáng)學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣,另一方面拓寬學(xué)生的知識(shí)面、提高學(xué)生的漢語(yǔ)交際能力。
十、教學(xué)方式
開放教育漢語(yǔ)言專業(yè),采取集中面授輔導(dǎo)、小組討論、錄像、錄音、CAI課件、IP課件、網(wǎng)上答疑、直播課堂等多種形式相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué),普通大專各專業(yè)強(qiáng)化漢語(yǔ)階段主要以面授教學(xué)為主,通過(guò)錄像、錄音、CAI課件、IP課件,配合口語(yǔ)、聽力進(jìn)行教學(xué)。新疆電大盡一切努力為學(xué)員提供教學(xué)服務(wù),使學(xué)員滿意,利用一切有利條件,爭(zhēng)取提高教學(xué)質(zhì)量。
十一、測(cè)試方法 考試成績(jī)分為平時(shí)成績(jī)和期末考試成績(jī)兩部分。平時(shí)成績(jī)由輔導(dǎo)老師根據(jù)學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程、輔導(dǎo)課上的表現(xiàn)、記分作業(yè)的完成情況進(jìn)行評(píng)定。占總成績(jī)的20%,期末考試由新疆電大統(tǒng)一命題,統(tǒng)一評(píng)卷,卷面采取百分制,占總成績(jī)的80%。(期末考試范圍包含4次平時(shí)作業(yè)的40%、4次模擬試題的60%內(nèi)容)。
新疆電大遠(yuǎn)程教育學(xué)院語(yǔ)言文學(xué)教研室 塔吉古麗2005、5、2
第二篇:開放教育試點(diǎn)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文
開放教育試點(diǎn)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文
《三國(guó)演義》中關(guān)羽的藝術(shù)形象分析
姓
名
學(xué)
號(hào)
學(xué)
校
指導(dǎo)教師
田定安 061410064411 焦作廣播電視大學(xué)
邢東英
目
錄
摘要、關(guān)鍵詞?????????????????????????第3頁(yè) 正
文?????????????????????????第4頁(yè)
一、人物形象?????????????????????????第4頁(yè)
(一)勇武超群、人品出眾???????????????????第4頁(yè)
(二)剛毅果敢、深通謀略???????????????????第5頁(yè)
(三)忠貞冠絕、義薄云天???????????????????第6頁(yè)
(四)驕傲自滿、剛愎自用???????????????????第7頁(yè)
二、悲劇命運(yùn)?????????????????????????第8頁(yè) 參 考 文 獻(xiàn) ?????????????????????????第11頁(yè)
三國(guó)演義中關(guān)羽的藝術(shù)形象分析
【摘要】
關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。其性格中最重要的兩個(gè)方面就是勇武、忠義。是我國(guó)古典小說(shuō)中塑造得相當(dāng)成功的一個(gè)藝術(shù)典型。其濃厚的悲劇色彩才給后人留下深深的敬重和惋惜,令后人在深深崇敬的同時(shí)無(wú)不為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。藝術(shù)形象:勇武超群、人品出眾; 剛毅果敢、深通謀略;忠貞冠絕、義薄云天;卻又驕傲自滿,剛愎自用。悲劇命運(yùn):關(guān)羽的悲劇形象,有明顯的社會(huì)和時(shí)代烙印,高傲自負(fù),缺乏戰(zhàn)略眼光,導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境,是蜀漢政權(quán)的巨大損失。關(guān)羽這一有著明顯性格缺點(diǎn)的失敗英雄,作者在悲劇的結(jié)局中使他的人格進(jìn)一步升華?!娟P(guān)鍵詞】
關(guān)羽
藝術(shù)形象 悲劇命運(yùn)
三國(guó)演義中關(guān)羽的藝術(shù)形象分析
【正文】《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮,一代梟雄曹操,勇者張飛、許褚,庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物,描寫得淋漓盡致,無(wú)不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽,他的忠、義、勇、氣,很令我欽佩。關(guān)羽,字云長(zhǎng),河北解良人,身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,人稱“美髯公”。書中描寫為:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提青龍偃月刀,胯下千里追風(fēng)赤兔馬??芍^氣宇軒昂,威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全:他讀過(guò)很多書,知春秋,明大義;他武功蓋世,斬大將顏良、文丑,三戰(zhàn)呂布等等。
關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。關(guān)羽武藝超群,智勇雙全,上報(bào)國(guó)家,下報(bào)黎庶,其性格中最重要的兩個(gè)方面就是勇武、忠義。在古今歷史英雄畫廊中,關(guān)羽是極為后人稱道的藝術(shù)形象,人們用“武圣人”與孔子的“文圣人”并稱于世。應(yīng)該說(shuō),關(guān)羽是我國(guó)古典小說(shuō)中塑造得相當(dāng)成功的一個(gè)藝術(shù)典型。羅貫中筆下塑造的關(guān)羽是一位悲劇英雄形象,他所處的諸侯紛爭(zhēng),三國(guó)爭(zhēng)霸的亂世社會(huì)環(huán)境,以及自身驕傲自矜、目中無(wú)人、缺乏戰(zhàn)略眼光等性格弱點(diǎn)共同釀就了其敗走麥城的悲慘結(jié)局。但正因?yàn)槠錆夂竦谋瘎∩什沤o后人留下深深的敬重和惋惜,令后人在深深崇敬的同時(shí)無(wú)不為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。
人物形象
(一)勇武超群、人品出眾
在《三國(guó)演義》中我們知道關(guān)羽是個(gè)讀書識(shí)禮,武藝超群,有膽有識(shí)的人。關(guān)羽的勇和呂布、張飛之流的勇不同,關(guān)羽的勇在于勇中有智,智中有義??鬃釉? “君子有勇無(wú)義為亂”。(《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》)就是說(shuō)君子有勇不可無(wú)義,只一味的匹夫之勇難稱得上真正的君子。關(guān)羽是真正的君子,是羅貫中筆下的兼高超武藝和義重如山與一體的義勇形象,其一生戎馬生涯,為我們留下無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄故事,如:“溫酒斬華雄”“斬顏良誅文丑”“刮骨療毒”“單刀赴會(huì)”“水淹七軍”??。筆者將這些故事歸納為三點(diǎn)來(lái)分析關(guān)羽的勇武。
拳家認(rèn)為:膽乃技擊之主帥。在技擊中強(qiáng)調(diào)要有“必勝之心”。在《三國(guó)演義》第五回關(guān)羽“溫酒斬華雄”這’段,可以看出關(guān)羽過(guò)人的膽量。華雄是董卓帳下的一員大將,他身材高大,體格健壯,而且武藝超群,勇不可當(dāng)。你看他連斬鮑忠、祖茂、俞涉、潘風(fēng)四將,令十八路諸候“眾皆失色”。而當(dāng)時(shí)的關(guān)羽只是劉備手下的一個(gè)“馬弓手”,很多人不了解他、看不起他。但他不懼外強(qiáng)內(nèi)疑,毅然提刀出帳,飛身上馬迎戰(zhàn)華雄。面對(duì)如此強(qiáng)敵,關(guān)羽卻有“必勝之心”。曹操在他臨行前“熱酒一杯,與關(guān)公飲了上馬”,關(guān)羽說(shuō):“酒且斟下,某去便來(lái)。”于是便有了“酒尚溫時(shí)斬華雄”的千古美談。試看“某去便來(lái)”說(shuō)得多么輕松!試想,沒(méi)有必勝的信心,沒(méi)有視敵如草芥的膽量,怎么能如此灑脫?在白馬,曹操指著河北大將顏良在山下排的“旗幟鮮明,槍刀森布,嚴(yán)整有威”的陣勢(shì)對(duì)關(guān)公說(shuō):“河北人馬,如此雄壯!”關(guān)公卻說(shuō):“以吾觀之,如土雞瓦犬耳!”真是豪氣沖天。
過(guò)五關(guān),斬六將,千里走單騎,英雄孤膽,無(wú)所畏懼。單刀赴東吳,更是他無(wú)畏膽略的極致表現(xiàn)。當(dāng)然,關(guān)羽的無(wú)所畏懼并不是蠻勇、肓勇。絕倫超群的武功是他藐視一切敵手的實(shí)力,“一身忠義”的浩然正氣更是他超人膽量的源泉。
(二)剛毅果敢、深通謀略
關(guān)羽的剛毅,常為世人稱道。就連蜀漢的對(duì)立面孫權(quán)、曹操,以及他們手下的部將也是公認(rèn)的。周瑜說(shuō)他是“熊虎之將”,陸遜說(shuō)他是“當(dāng)世雄杰”,張昭說(shuō)他是“為人強(qiáng)梁”。正是如此,劉備才放心讓關(guān)羽留守荊州,獨(dú)當(dāng)一面。成大事者必定具有超于常人的膽量,關(guān)羽就可以稱得上是一位膽識(shí)過(guò)人、不畏艱難痛苦的英雄。
歷史上的“刮骨療毒”足能顯示其堅(jiān)強(qiáng)的毅力和超強(qiáng)的膽量?!度龂?guó)志.蜀書.關(guān)羽傳》:“羽嘗為流矢中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈至陰雨,骨常疼痛。醫(yī)曰:‘鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳?!鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì),臂血流離,盈于盤器,而羽割炙引酒,言笑自若?!绷_貫中在《三國(guó)演義》中對(duì)關(guān)公這一壯舉的描述更是繪聲繪色,藝術(shù)上,作者善于層層蓄勢(shì),使本來(lái)并不復(fù)雜的情節(jié)顯得起伏跌宕,并且運(yùn)用襯托和對(duì)比的藝術(shù)手法來(lái)刻畫人物,用眾將士的“皆掩面失色”來(lái)襯托關(guān)羽的“全無(wú)痛苦之色,舉棋自若”。使得關(guān)羽堅(jiān)忍性格更加生色。華佗本是一代奇才,他那刮骨療毒的方法也很奇特,而遇上關(guān)羽這樣的奇人,三奇相結(jié)合,相映成趣,共同演義了一場(chǎng)小說(shuō)史上的佳話(在此我們姑且不討論此故事的真實(shí)性,單就本書而言)。
關(guān)羽的智勇雙全足智多謀在他鎮(zhèn)守荊州時(shí)發(fā)動(dòng)的襄樊戰(zhàn)役中得到了充分體現(xiàn)。首先,關(guān)羽選擇了十分有利的戰(zhàn)機(jī):
(一)劉備剛得到漢中,又攻占了上庸 5
等地,蜀漢士氣正盛;
(二)前不久孫權(quán)在東方進(jìn)攻合肥,關(guān)羽可與孫權(quán)遙相呼應(yīng);
(三)七八月間正是雨季,便于發(fā)揮關(guān)羽水軍的優(yōu)勢(shì)。其次,關(guān)羽在進(jìn)攻襄樊時(shí),對(duì)孫權(quán)可能從后方偷襲,是有準(zhǔn)備的,在后方留有相當(dāng)多的軍隊(duì),以備不測(cè)。第三,他指揮得當(dāng),機(jī)智勇猛。襄陽(yáng)、襄樊兩地隔漢江水相對(duì),互為犄角,是曹軍抗拒南方軍的戰(zhàn)略要地。曹操派他的族弟鎮(zhèn)南將軍曹仁重兵駐守,并派平寇將軍徐晃屯兵宛城,隨時(shí)支援。后曹操又派于禁領(lǐng)兵助守,曹仁命令于禁和龐德在襄樊城北屯駐??梢?jiàn)曹軍的部署已經(jīng)相當(dāng)完備。但關(guān)羽并不畏懼?jǐn)橙说膰?yán)密防守,利用自己水軍的優(yōu)勢(shì),趁著暴雨,漳河水漲溢,樊城被洪水包圍的形勢(shì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)時(shí),城北的曹軍已被淹沒(méi),于禁只得率領(lǐng)眾將士逃避到高阜之處。關(guān)羽早就抓到于禁平地扎營(yíng)的弱點(diǎn),趁大水安排好一批大小船只,率領(lǐng)水軍向魏軍猛攻。于禁支撐不住,只能投降。龐德率領(lǐng)一部分魏軍繼續(xù)頑抗,關(guān)羽集中力量圍殲這部分魏軍。從早晨一直戰(zhàn)到中午,龐德率領(lǐng)的魏軍箭盡失竭,于是雙方短兵相接,魏軍大敗,龐德突圍企圖乘小船向樊城逃去,關(guān)羽緊追不放,最終擒獲了他。這就是歷史上赫赫有名的關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍。在這場(chǎng)戰(zhàn)役里,關(guān)羽的勇猛、機(jī)智、銳利的眼光、卓絕的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能一并發(fā)揮的淋漓盡致,讓人拍案叫絕。
(三)忠貞冠絕、義薄云天
“忠”與“義”是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中的重要的兩個(gè)方面,在歷代文人作品中,表現(xiàn)這兩方面主題的內(nèi)容比比皆是。如宋江的忠義,岳飛的忠義等?!爸摇痹笧槿苏\(chéng)懇厚道、盡心盡力,本義指忠誠(chéng),盡心竭力,后有忠于他人、忠于君主及國(guó)家等多種含義。如“君使臣以禮,臣事君以忠”。有時(shí)特指臣民對(duì)君主和國(guó)家應(yīng)盡的道德義務(wù)。以后引申特指忠于君主,主要指君臣關(guān)系、主仆關(guān)系,是下屬對(duì)上司的義務(wù)。“義”本作“宜”、“誼”,“誼”從宜,故《禮記?中庸》說(shuō):“義者宜也。”宜即適宜,不上不下,不左不右,一切做法,正合其“度”,即有一定的尺寸,故做得恰如其分,就是義,否則,即是不義。因此,就有君臣之義,老幼之義,賢愚之義,尊卑之義。所以“義”主要指比較平等的朋友關(guān)系,兄弟關(guān)系,從真摯的情感出發(fā),絲毫不帶有利誘和強(qiáng)制的性質(zhì)。
關(guān)羽的忠,驚天地,泣鬼神?!吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。曹操為了收買其心,三日一大宴五日一小宴,上馬一提金下馬一提銀,雖如此,仍未能收得關(guān)羽之心。后有人以詩(shī)嘆曰:“奸相枉將虛禮待,豈知關(guān)羽不降曹?!?/p>
關(guān)羽的義,驚天動(dòng)地?!叭A容道,捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報(bào)答曹操禮待之恩和放行之情,不惜違背軍令狀,以身家性命當(dāng)代價(jià),在華容道捉又放曹操。當(dāng)初若不是這樣,可能就不會(huì)有后來(lái)的晉朝了。
(四)驕傲自滿,剛愎自用
羅貫中筆下的關(guān)羽另一個(gè)性格特點(diǎn)是驕傲自負(fù),目中無(wú)人,這是造成其敗走麥城,慘遭殺害的悲劇命運(yùn)的根本原因。關(guān)羽是劉備政權(quán)中一名重要成員,五虎上將之首,他歷盡坎坷,身經(jīng)百戰(zhàn),為蜀漢王朝立下汗馬功勞。他對(duì)劉備盡忠盡義,可謂一代忠臣良將。然而關(guān)羽自身“剛而自矜,目中無(wú)人”的性格弱點(diǎn)卻斷送了蜀國(guó)大好河山。如同在蜀漢這局棋中,關(guān)羽這一子走錯(cuò),兵敗麥城,便落得個(gè)滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局。分析關(guān)羽驕傲自滿,剛愎自用性格的成因我們可以概括為兩個(gè)方面:
第一,自身原因:創(chuàng)業(yè)時(shí)身經(jīng)百戰(zhàn)未嘗做過(guò)別人的手下敗將,唯一的一次失敗還不是由于自己的武藝不如別人,還博得曹操的折節(jié)招降曲意相待,這何嘗不是自己驕傲的資本?
赤壁之戰(zhàn)后,天下三分之勢(shì)已定,劉備等人也有了荊州這塊安身立命的地方,后來(lái)蜀漢版圖節(jié)節(jié)擴(kuò)張,劉備在成都建立蜀漢國(guó),將荊州的防守大任交給關(guān)羽。關(guān)羽如此的受重用,于是他的驕傲,自負(fù),目中無(wú)人,驕傲輕敵的性格弱點(diǎn)便慢慢滋生開來(lái)。
第二,外在因素:劉備定益州時(shí),馬超從漢中來(lái)降,關(guān)羽寫信給諸葛亮,欲與馬超比武,諸葛亮知關(guān)羽好勝,故回信說(shuō):“夢(mèng)起(馬超字)兼資文武,雄烈過(guò)人,一世之杰,瓊,彭之徒,當(dāng)于翼德并駕爭(zhēng)先,猶未及髯公之絕倫逸群。”關(guān)羽得書后很高興,像個(gè)孩子得家長(zhǎng)夸獎(jiǎng)般將信遍傳給賓客們觀看。諸葛亮的這個(gè)舉措固然平息了事端,但無(wú)形中也進(jìn)一步滋長(zhǎng)了關(guān)羽的驕傲情緒。
關(guān)羽高傲自負(fù),還表現(xiàn)在唯我是大,目中無(wú)人。無(wú)論對(duì)友,還是對(duì)敵都是如此。劉備攻取益州,漢中稱王后,封關(guān)羽為前將軍,張飛為右將軍,馬超為左將軍黃忠為后將軍。當(dāng)劉備派費(fèi)詩(shī)將封關(guān)羽的敕令送至樊城前線時(shí),關(guān)羽竟看不起黃忠,大怒說(shuō):“大丈夫終不與老兵同烈!”不肯接受印綏。最后經(jīng)費(fèi)詩(shī)百般勸說(shuō)后方肯接受。這樣的目中無(wú)人怎不讓黃老將軍乃至手下的諸將心寒和氣憤呢?我們且看費(fèi)詩(shī)的說(shuō)辭:“今漢中王雖有五虎將之封,而與將軍又兄弟之義,視同一 7
體。將軍即漢中王,漢中王即將軍也。豈與諸人等哉?”有這樣美妙的譽(yù)詞,試想有誰(shuí)還不飄起來(lái)呢?
高傲自負(fù)自然容易麻痹輕敵,孫權(quán)大將呂蒙正是利用關(guān)羽的這一性格弱點(diǎn)設(shè)下圈套。先是讓孫權(quán)將他調(diào)回,另?yè)Q一個(gè)在當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小將陸遜接替他的位置。陸遜此人非同小可,后來(lái)的八百里火燒蜀軍連營(yíng)就是出于其手,可以說(shuō)是據(jù)蜀漢第一功臣,當(dāng)然這都是后話了。他剛到任時(shí),便修書一封恭維關(guān)羽,關(guān)羽得到書信后,覺(jué)得陸遜還是個(gè)年輕的后生,不足為道,收到陸遜的“名馬、異錦、酒禮等物”,聽到來(lái)使謙卑的說(shuō)辭,“關(guān)公覽畢,仰面大笑”。將后方的軍隊(duì)調(diào)出一半增援襄樊,如此,荊州的防守便不足,給了呂蒙可趁之機(jī),于是便有了后來(lái)的白衣渡江、勸降士仁、糜芳、瓦解蜀軍士氣,并最終奪取了荊州。關(guān)羽見(jiàn)此勢(shì),只得帶領(lǐng)殘兵敗卒向西退守麥城,后在麥城突圍后,依然一意孤行,不聽謀士的勸諫,走小路最終被生擒,慘遭殺害,落得個(gè)凄涼的下場(chǎng)。
悲劇命運(yùn)
關(guān)羽是一個(gè)悲劇人物,他是本書中難得的有性格形成過(guò)程的人物,我們可以分析他的性格形成過(guò)程來(lái)看她最終悲劇的原因。
任何悲劇人物的產(chǎn)生離不開社會(huì)環(huán)境以及自身性格特征,漢末諸侯紛爭(zhēng)、三分天下的社會(huì)環(huán)境,是形成關(guān)羽悲劇命運(yùn)的外部原因,而關(guān)羽缺乏戰(zhàn)略眼光、驕傲自矜的性格缺點(diǎn),又是導(dǎo)致其命運(yùn)悲劇,乃致孫劉聯(lián)合破裂、葬送蜀國(guó)大好河山的內(nèi)因。
羅貫中筆下的關(guān)羽性格的悲劇性,首先在于他帶有明顯的社會(huì)和時(shí)代烙印。關(guān)羽自幼熟讀兵書,識(shí)書知理,且武藝超群。忠心的希望能夠作一個(gè)上報(bào)國(guó)家、下報(bào)黎庶的人,然而朝廷腐敗,社會(huì)動(dòng)蕩,卻使他被迫殺了仗勢(shì)欺人的權(quán)貴,“逃亡江湖五六載”郁郁不得志。后遇上劉備張飛二人,桃園結(jié)義后,雖然情同手足,同食共寢,但是在諸侯割據(jù)、群雄角逐中由于劉備沒(méi)有地盤,只好寄人籬下,看著別人的眼色過(guò)日。關(guān)羽出身卑微,不得朝廷重用,盡受豪門士族的白眼,受盡侮辱?!皽鼐茢厝A雄”是常為后人稱贊不已的情節(jié),透過(guò)“小將愿往斬華雄首級(jí),獻(xiàn)于帳下”的疾呼,透過(guò)袁術(shù)“量一笑弓夫,安敢亂言,與我打出”的無(wú)理呵斥,透過(guò)“如不勝,請(qǐng)斬某頭”的斬釘截鐵、擲地有聲的豪言壯語(yǔ),和“鑾鈴響處,馬到中軍,云長(zhǎng)提華雄頭,擲于地下,其酒尚溫”這一系列的情節(jié)描述,與其說(shuō)是表現(xiàn)了關(guān)羽過(guò)人的武藝和勇敢,不如說(shuō)是表現(xiàn)了其不愿甘于人下的性格和久寄人籬下的悲劇處境??梢哉f(shuō),關(guān)羽前期一直隨劉備過(guò)著沉于下僚,奔波勞碌的生活。
后來(lái)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng),又造成三兄弟幾度失散,關(guān)羽在劉備投奔袁紹后,死守下邳,保護(hù)劉備妻小,但不幸中敵人調(diào)虎離山計(jì),被夏侯惇、徐晃圍困在土山,不得已,投降曹操,對(duì)于一個(gè)叱詫風(fēng)云的英雄來(lái)說(shuō),這不能不說(shuō)是一種悲劇性行為。這種悲劇色彩在入曹營(yíng)之后,仍然明顯地表現(xiàn)著。雖然曹操待他甚厚,三日一小宴,五日一大宴,上馬一提金,下馬一提銀,又是封爵,又是送馬,贈(zèng)袍。但這一切優(yōu)厚的物質(zhì)待遇都無(wú)法掩飾其內(nèi)心的痛苦,關(guān)羽醉后自綽其髯說(shuō)道:“生不能報(bào)國(guó)家而背其兄,徒為人也?!本坪笸抡嫜?,這也徹底表明了他心在曹營(yíng)心在漢,不愿久居于曹下的心境。
關(guān)羽殺死顏良文丑后,劉備寫信指責(zé)他“中途相違,割恩斷義,欲取功名,圖富貴”。關(guān)羽忍辱負(fù)重,無(wú)奈遭此譴責(zé),難怪他會(huì)看完書信后放聲大哭。在《三國(guó)演義》中,劉備是以哭聞名,以哭得天下的,而提到關(guān)羽哭的地方,全書只有兩次,這是第一次(另一次是敗守麥城時(shí))?!澳袃河袦I不輕彈”,關(guān)羽的此次放聲痛哭,其中包含了多少辛酸淚,多少悲涼之氣。而后關(guān)羽在遇到失散多日的弟弟張飛時(shí),卻被張飛不容分說(shuō)地拒之門外,要和他拼個(gè)你死我活。關(guān)羽有口難辨只得殺死蔡陽(yáng)來(lái)替自己伸冤。蔡陽(yáng)迅速成為刀下鬼,這與其說(shuō)是關(guān)羽高超的武藝使然,不如說(shuō)是他受盡委屈,急于辯解的心情所致。關(guān)羽這種被二位兄弟誤解,內(nèi)在性格壓抑性,使得他的許多英雄行為呈現(xiàn)出一種悲劇色彩。
另一方面,關(guān)羽武藝超群,膽識(shí)過(guò)人,然只能稱其為勇將、儒將,相比軍事家、政治家而言,關(guān)羽缺乏的乃是戰(zhàn)略眼光,不能從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看問(wèn)題??酌魅氪ㄇ?,將鎮(zhèn)守荊州的重任委托給關(guān)羽時(shí),給他留下“北拒曹操,東和孫權(quán)”的戰(zhàn)略方針。但是由于他的驕傲自大,沒(méi)有意識(shí)到聯(lián)合孫權(quán)對(duì)蜀漢政權(quán)的重要性,竟然以“吾虎女安肯嫁犬子”的驕橫態(tài)度,侮辱性地拒絕了孫權(quán)的求和之意,即導(dǎo)致孫劉聯(lián)盟的破裂。后來(lái)關(guān)羽又以極端驕傲自信的態(tài)度,拒絕了司馬王甫的建議,用糜芳、傅士仁、潘睿鎮(zhèn)守隘口,主管糧草的供應(yīng),也為后來(lái)留下隱患。正是糜芳、傅士仁這兩個(gè)平時(shí)就嫌棄關(guān)羽輕視他們的人,在糧草供應(yīng)前線不力后,關(guān)羽 9
指責(zé)他倆辦事不盡力,戰(zhàn)后算賬,使得他們?cè)陉戇d的招降下動(dòng)搖軍心,棄蜀投吳。這下關(guān)羽不但沒(méi)有了糧草供應(yīng),還丟失南郡,江陵二郡。
由此可見(jiàn),由于關(guān)羽高傲自負(fù),缺乏戰(zhàn)略眼光,不能良好執(zhí)行諸葛亮囑咐的聯(lián)吳抗曹的政策,導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境。同時(shí),由于他高傲自大,不能很好地團(tuán)結(jié)部將共同抗敵,致使呂蒙的離間之計(jì)得逞,自己也妄送了性命。荊州失守,是蜀漢政權(quán)的巨大損失,因?yàn)樗サ牟粌H是一個(gè)戰(zhàn)略要地,而且使諸葛亮《隆中對(duì)》中提出的一旦時(shí)機(jī)成熟,分兵兩路北伐曹操并最后實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略部署化作烏有??梢哉f(shuō),蜀漢失荊州便失去了天下,作為荊州守將,關(guān)羽自然罪不可赦。
綜上所述,對(duì)于關(guān)羽這一有著明顯性格缺點(diǎn)的失敗英雄,作者毫不掩飾地描述了他對(duì)蜀漢集團(tuán)滅亡的不可推卸的責(zé)任,但并沒(méi)有因此而否定了他武藝超群,勇武忠義,忠肝義膽的正面形象,反而在悲劇的結(jié)局中使英雄人物的人格進(jìn)一步升華,從而讓億萬(wàn)讀者為之潸然淚下,產(chǎn)生無(wú)比同情和崇敬之情。關(guān)羽是當(dāng)時(shí)時(shí)代下的悲劇英雄,是歷史的必然產(chǎn)物,他的死之所以震撼我們的心靈,是因?yàn)樵谒谋瘎〗Y(jié)局中,被否定的只是他性格的片面性,而他的義貫古今,英雄豪杰之氣,永遠(yuǎn)會(huì)在歷史英雄人物畫廊之中熠熠發(fā)光。
參考文獻(xiàn):
1羅貫中 《三國(guó)演義》 巴蜀書社 1998 《<三國(guó)演義>與中國(guó)文化》 1991 巴蜀書社,.《三國(guó)演義學(xué)刊》 1986年第二期 陳壽 《三國(guó)志》中華書局 1959.毛宗崗 《三國(guó)志讀法》 呼和浩特 內(nèi)蒙古人民出版社 1981
6周思源 《周思源品賞三國(guó)人物》 中華書局 2006年8
7陳壽 《三國(guó)志》 北京 中華書局 1959年版 陳壽 《三國(guó)志?關(guān)羽傳》 北京 中華書局 1959年版
第三篇:漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科招生
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科招生
一、專業(yè)簡(jiǎn)介
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是經(jīng)中央廣播電視大學(xué)批準(zhǔn)開設(shè)的開放教育專業(yè)。該專業(yè)既開設(shè)了相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)課和骨干課,又充分照顧電大學(xué)生的就業(yè)需要,開設(shè)了具有社會(huì)廣泛應(yīng)用前景的選修課程,所使用的教材全由北京大學(xué)著名學(xué)者編著,中央電大結(jié)合電大學(xué)生實(shí)際精心編寫了輔導(dǎo)教材。該專業(yè)師資力量雄厚,專兼職教師隊(duì)伍全部具有中高級(jí)職稱,中青年教師全部具有碩士以上學(xué)歷,許多教師還師從我國(guó)著名學(xué)者。該專業(yè)是廣大中小學(xué)教師和各企事業(yè)單位文字工作者、辦公室管理人員提高業(yè)務(wù)水平和獲取相應(yīng)學(xué)歷、學(xué)位的理想途徑。誠(chéng)摯歡迎各位有識(shí)之士報(bào)讀。
二、學(xué)生事跡
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是深圳廣播電視大學(xué)2002開設(shè)的專業(yè)。辦學(xué)至今,已有眾多畢業(yè)生、在校生活躍在深圳市各條戰(zhàn)線上。06屆畢業(yè)生秦錦屏在多家刊物上發(fā)表詩(shī)文,著有詩(shī)文集《落在睫毛上的雪》等作品,其所編著的《掛牌》、《父老鄉(xiāng)親》、《開會(huì)》的作品多次獲得中國(guó)戲劇界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“中國(guó)戲劇獎(jiǎng)”金獎(jiǎng),其2006年7月在《北京文學(xué)》上發(fā)表的中篇小說(shuō)《人人都說(shuō)我和哥哥有》作為打工者文學(xué)在07年的深圳市文博會(huì)上展出。2007級(jí)學(xué)生程鯤也已在《散文》等多家雜志上發(fā)表文章。
三、課程設(shè)置
必修課程:語(yǔ)言學(xué)概論、漢語(yǔ)專題(1)(2)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題(1)(2)、20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)專題、中國(guó)古代文學(xué)專題(1)(2)、文論專題等選修課程:秘書資格證書(1)(2)、藝術(shù)欣賞、專題寫作、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀(1)(2)、中國(guó)古代文學(xué)作品選讀、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)等
四、獲取學(xué)位的條件
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(本科)是中央廣播電視大學(xué)與武漢大學(xué)合作開辦的專業(yè)。學(xué)生所修課程全部合格,通過(guò)學(xué)位英語(yǔ)考試,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題、語(yǔ)言學(xué)概論、古代文論三課程70分以上,即可獲取武漢大學(xué)學(xué)士學(xué)位。
五、名師介紹
陶濤教授:中國(guó)古代文學(xué)研究專家、書法家,畢業(yè)于北京師范大學(xué),曾師從全國(guó)人大副委員長(zhǎng)許珈璐等著名學(xué)者。
王朝貴教授:語(yǔ)言學(xué)家,新時(shí)期后1978年北京大學(xué)招收的首屆研究生,師從我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘、朱德熙先生。
第四篇:漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文
漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文開題報(bào)告范例
漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文開題報(bào)告范例
學(xué)生姓名 ***
所在院(系)文學(xué)院 專業(yè) 漢語(yǔ)言文學(xué)
論文題目:一曲啟蒙主義者的生命悲歌——魏連殳形象及其文化價(jià)值探析
課題研究意義:通過(guò)對(duì)《孤獨(dú)者》中主人公魏連殳形象及其文化價(jià)值的分析,探究時(shí)代、性格、周圍環(huán)境等對(duì)人物命運(yùn)的影響,并從中揭示特殊時(shí)代背景下知識(shí)分子的變化規(guī)律。
文獻(xiàn)綜述:《孤獨(dú)者》作于1925年,自它誕生之日起,學(xué)界就對(duì)它作了很多研究,概括一下,大致有以下幾個(gè)方面:一,小說(shuō)的復(fù)調(diào)性。持這種觀點(diǎn)的有北大的錢理群教授,他在《與魯迅相遇》中作了專門講解。另外還有西南師范大學(xué)的李錚,她在《欲將沉醉化悲涼》一文中寫道:小說(shuō)不只出現(xiàn)“我”1個(gè)敘述者,具體來(lái)說(shuō),《孤獨(dú)者》中出現(xiàn)的敘述者有:“我”、魏連殳、房東老太太。這種結(jié)構(gòu)清晰地為我們展示了一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的世界,孤獨(dú)的靈魂。二,主題上,以“復(fù)仇”悲劇最為突出。錢理群先生在《心靈的探尋》一書中有過(guò)表述:面對(duì)著不被人民理解的命運(yùn),歷來(lái)的中國(guó)文人(從屈原始)只是自怨自艾,痛苦不已,惟有魯迅徹底擺脫了對(duì)人民的盲目崇拜。于是有了魯迅式的憤
怒與復(fù)仇!錢理群教授的這句話用在魏連殳身上也合適。三,人物關(guān)系復(fù)雜化。持這種觀點(diǎn)的是延邊大學(xué)的于淑娟,她在《封閉的空間 孤獨(dú)的靈魂》中從人物關(guān)系的角度出發(fā),進(jìn)而剖析個(gè)體最終以自戕式的復(fù)仇來(lái)擺脫這一空間的孤獨(dú)命運(yùn)。四,人物形象。關(guān)于這點(diǎn),學(xué)者們?cè)趯?duì)魏連殳這一形象進(jìn)行分析研究時(shí),多將他與魯迅筆下的孤獨(dú)者譜系中的人物進(jìn)行對(duì)比,尤其喜歡與《在酒樓上》的呂緯甫進(jìn)行對(duì)比,因?yàn)樗麄兌急粴w于失落的孤獨(dú)者,兩人所不同的是,同樣在失掉理想與奮斗的勇氣后,呂緯甫選擇了在現(xiàn)實(shí)生活里做一些空虛、無(wú)聊的事情,而魏連殳則進(jìn)行了反戈、復(fù)仇。我這篇論文也是對(duì)其進(jìn)行人物形象的論述,與前人不同的是在分析其人物形象的基礎(chǔ)上又對(duì)其所蘊(yùn)含的文化價(jià)值做了一番探析,從而找出了造成魏連殳悲劇的根本原因,并以魏連殳為參照物,對(duì)20世紀(jì)初中國(guó)知識(shí)分子的一般變化規(guī)律作了一番分析。
主要內(nèi)容:魯迅先生筆下的魏連殳是一個(gè)具有啟蒙主義思想的覺(jué)醒者形象,他以救國(guó)救民為己任,積極尋找一條光明之路。然而在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,魏連殳的尋路歷程注定要以失敗而告終。他整個(gè)的尋路歷程我們分為三個(gè)階段:一,積極的尋路者。在這個(gè)過(guò)程中,他始終以一個(gè)知識(shí)分子和反封建的民主戰(zhàn)士的形象出現(xiàn)。他有尖銳的洞察力,能夠觀察出當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的黑暗,并發(fā)出一些毫無(wú)顧忌的議論。在對(duì)封建制度的反抗上,他與頑固的封建勢(shì)力做決絕的斗爭(zhēng),是一個(gè)獨(dú)
戰(zhàn)多數(shù)的英雄形象。二,潦倒的失路者。社會(huì)心理學(xué)家告訴我們,每個(gè)人分屬一定的群體,群體中的個(gè)人有共同的集體意識(shí),當(dāng)一個(gè)人與大多數(shù)人態(tài)度不一致的時(shí)候,他必然會(huì)感受到極大的壓力,這種從眾的壓力甚至足以使之改變自己的觀點(diǎn),迎合多數(shù)。盡管此時(shí)的魏連殳還沒(méi)有拋棄他的進(jìn)化論思想和啟蒙主義觀點(diǎn),但他卻以社會(huì)偏離者的身份遭到了排擠與懲罰。他的生活陷入極其困頓之中。三,絕望的毀路者。魯迅先生常說(shuō)“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走”,魏連殳在遭到一系列的打擊之后,終于看清眼前的現(xiàn)實(shí),他開始“躬行先前所憎惡,所反對(duì)的一切,拒斥先前所崇仰,所主張的一切了”,他成了一個(gè)復(fù)仇主義者,但從某種程度來(lái)講,魏連殳只不過(guò)又成了強(qiáng)大的封建制度下的一個(gè)自覺(jué)的犧牲品而已。
魏連殳形象的文化價(jià)值表現(xiàn)在三個(gè)方面:一,自我發(fā)展歷程的真實(shí)記錄:自我剖析,予人光明。據(jù)胡風(fēng)回憶,魯迅當(dāng)年在談到《孤獨(dú)者》這篇小說(shuō)時(shí),曾直言不諱地對(duì)他說(shuō):“那是寫我自己的”,的確,從魏連殳身上我們可以看到魯迅先生的影子。二,對(duì)啟蒙主義知識(shí)分子命運(yùn)的觀照。魏連殳可看作為當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期里出現(xiàn)的一個(gè)思想已經(jīng)覺(jué)醒但個(gè)性卻過(guò)于軟弱的小知識(shí)分子的代表,這類知識(shí)分子出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里是不可避免的。三,對(duì)國(guó)民性的批判。這篇小說(shuō)似乎只是簡(jiǎn)單地描述了一個(gè)啟蒙主義知識(shí)分子的悲劇性的一生,文中沒(méi)有如之前魯迅先生的一些文章那樣去明顯地批判國(guó)民性,但是我們對(duì)魏連殳的命運(yùn)進(jìn)行再思考,不難發(fā)現(xiàn)他的淪落與他周圍的環(huán)境有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
總之,魏連殳這一形象正是20世紀(jì)初中國(guó)知識(shí)分子的典型代表,魯迅先生通過(guò)這一形象為我們?cè)佻F(xiàn)了那個(gè)年代中國(guó)知識(shí)分子的生存處境,揭示了啟蒙主義知識(shí)分子的悲慘命運(yùn),是我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)、當(dāng)時(shí)人情的有力依據(jù)。
研究方法:分析法、對(duì)比法、歸納法。
進(jìn)度計(jì)劃:
1、選題(第7學(xué)期第8周)
2、填寫畢業(yè)論文任務(wù)書、開題報(bào)告(第7學(xué)期第9周至第12周)
3、撰寫畢業(yè)論文第一稿,并提交指導(dǎo)教師提出修改意見(jiàn)。(第7學(xué)期第13周至第8學(xué)期第4周)
4、指導(dǎo)教師對(duì)提交的論文第一稿提出修改意見(jiàn),指導(dǎo)學(xué)生修改畢業(yè)論文第一稿,并要求學(xué)生撰寫畢業(yè)論文第二稿。(第8學(xué)期第5-7周)
5、指導(dǎo)教師對(duì)提交的論文第二稿提出修改意見(jiàn),指導(dǎo)學(xué)生修改畢業(yè)論文第二稿,并要求學(xué)生撰寫畢業(yè)論文第三稿。(第8學(xué)期第8-11周)
開題人(簽名):***
第五篇:漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文
論《三國(guó)演義》中關(guān)羽的忠與義
姓名:朱世建 學(xué)號(hào): 201107011007 專業(yè):漢語(yǔ)言文學(xué)本科工作單位:諸城市昌城鎮(zhèn)小學(xué)
內(nèi)容摘要 :關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。其性格中最重要的兩個(gè)方面就是勇武、忠義。是我國(guó)古典小說(shuō)中塑造得相當(dāng)成功的一個(gè)藝術(shù)典型。其濃厚的悲劇色彩給后人留下深深的敬重和惋惜,令后人在深深崇敬的同時(shí)無(wú)不為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。他勇武超群、人品出眾、義薄云天。他高傲自負(fù),缺乏戰(zhàn)略眼光,導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境,是蜀漢政權(quán)的巨大損失。關(guān)羽這一有著明顯性格缺點(diǎn)的失敗英雄,作者在悲劇的結(jié)局中使他的人格進(jìn)一步升華。
關(guān)鍵詞 :關(guān)羽 ; 忠 ;義; 悲劇;命運(yùn)。
《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將許多人物,描寫得淋漓盡致,無(wú)不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽,他的忠、義、勇、氣,很令我欽佩。關(guān)羽,字云長(zhǎng),河北解良人,身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,人稱“美髯公”。書中描寫為:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提青龍偃月刀,胯下千里追風(fēng)赤兔馬。可謂氣宇軒昂,威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全:他讀過(guò)很多書,知春秋,明大義;他武功蓋世,斬大將顏良、文丑,三戰(zhàn)呂布等等。
關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。關(guān)羽武藝超群,智勇雙全,上報(bào)國(guó)家,下報(bào)黎庶,其性格中最重要的兩個(gè)方面就是勇武、忠義。在古今歷史英雄畫廊中,關(guān)羽是極為后人稱道的藝術(shù)形象,人們用“武圣人”與孔子的“文圣人”并稱于世。應(yīng)該說(shuō),關(guān)羽是我國(guó)古典小說(shuō)中塑造得相當(dāng)成功的一個(gè)藝術(shù)典型。羅貫中筆下塑造的關(guān)羽是一位悲劇英雄形象,他所處的諸侯紛爭(zhēng),三國(guó)爭(zhēng)霸的亂世社會(huì)環(huán)境,以及自身驕傲自矜、目中無(wú)人、缺乏戰(zhàn)略眼光等性格弱點(diǎn)共同釀就了其敗走麥城的悲慘結(jié)局。但正因?yàn)槠錆夂竦谋瘎∩什沤o后人留下深深的敬重和惋惜,令后人在深深崇敬的同時(shí)無(wú)不為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。
在《三國(guó)演義》中我們知道關(guān)羽是個(gè)讀書識(shí)禮,武藝超群,有膽有識(shí)的人。關(guān)羽的勇和呂布、張飛之流的勇不同,關(guān)羽的勇在于勇中有智,智中有義??鬃釉? “君子有勇無(wú)義為亂”。(《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》)就是說(shuō)君子有勇不可無(wú)義,只一味的匹夫之勇難稱得上真正的君子。關(guān)羽是真正的君子,是羅貫中筆下的兼高超武藝和義重如山與一體的義勇形象,其一生戎馬生涯,為我們留下無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄故事,如:“溫酒斬華雄”“斬顏良誅文丑”“刮骨療毒”“單刀赴會(huì)”“水淹七軍”??
過(guò)五關(guān),斬六將,千里走單騎,英雄孤膽,無(wú)所畏懼。單刀赴東吳,更是他無(wú)畏膽略的極致 1
表現(xiàn)。當(dāng)然,關(guān)羽的無(wú)所畏懼并不是蠻勇、肓勇。絕倫超群的武功是他藐視一切敵手的實(shí)力,“一身忠義”的浩然正氣更是他超人膽量的源泉。
關(guān)羽的剛毅,常為世人稱道。就連蜀漢的對(duì)立面孫權(quán)、曹操,以及他們手下的部將也是公認(rèn)的。周瑜說(shuō)他是“熊虎之將”,陸遜說(shuō)他是“當(dāng)世雄杰”,正是如此,劉備才放心讓關(guān)羽留守荊州,獨(dú)當(dāng)一面。關(guān)羽就可以稱得上是一位膽識(shí)過(guò)人、不畏艱難痛苦的英雄。
歷史上的“刮骨療毒”足能顯示其堅(jiān)強(qiáng)的毅力和超強(qiáng)的膽量。《三國(guó)志.蜀書.關(guān)羽傳》:“羽嘗為流矢中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈至陰雨,骨常疼痛。醫(yī)曰:‘鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳。’羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì),臂血流 離,盈于盤器,而羽割炙引酒,言笑自若?!绷_貫中在《三國(guó)演義》中對(duì)關(guān)公這一壯舉的描述更是繪聲繪色,藝術(shù)上,作者善于層層蓄勢(shì),使本來(lái)并不復(fù)雜的情節(jié)顯得起伏跌宕,并且運(yùn)用襯托和對(duì)比的藝術(shù)手法來(lái)刻畫人物,用眾將士的“皆掩面失色”來(lái)襯托關(guān)羽的“全無(wú)痛苦之色,舉棋自若”。使得關(guān)羽堅(jiān)忍性格更加生色。華佗本是一代奇才,他那刮骨療毒的方法也很奇特,而遇上關(guān)羽這樣的奇人,三奇相結(jié)合,相映成趣,共同演義了一場(chǎng)小說(shuō)史上的佳話。
關(guān)羽的智勇雙全足智多謀在他鎮(zhèn)守荊州時(shí)發(fā)動(dòng)的襄樊戰(zhàn)役中得到了充分體現(xiàn)。首先,關(guān)羽選擇了十分有利的戰(zhàn)機(jī):
(一)劉備剛得到漢中,又攻占了上庸等地,蜀漢士氣正盛;
(二)前不久孫權(quán)在東方進(jìn)攻合肥,關(guān)羽可與孫權(quán)遙相呼應(yīng);
(三)七八月間正是雨季,便于發(fā)揮關(guān)羽水軍的優(yōu)勢(shì)。其次,關(guān)羽在進(jìn)攻襄樊時(shí),對(duì)孫權(quán)可能從后方偷襲,是有準(zhǔn)備的,在后方留有相當(dāng)多的軍隊(duì),以備不測(cè)。第三,他指揮得當(dāng),機(jī)智勇猛。襄陽(yáng)、襄樊兩地隔漢江水相對(duì),互為犄角,是曹軍抗拒南方軍的戰(zhàn)略要地。歷史上赫赫有名的關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍。在這場(chǎng)戰(zhàn)役里,關(guān)羽的勇猛、機(jī)智、銳利的眼光、卓絕的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能一并發(fā)揮的淋漓盡致,讓人拍案叫絕。
“忠”與“義”是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中的重要的兩個(gè)方面,“忠”原指為人誠(chéng)懇厚道、盡心盡力,本義指忠誠(chéng),盡心竭力,后有忠于他人、忠于君主及國(guó)家等多種含義 “義”主要指比較平等的朋友關(guān)系,兄弟關(guān)系,從真摯的情感出發(fā),絲毫不帶有利誘和強(qiáng)制的性質(zhì)。關(guān)羽的忠,驚天地,泣鬼神?!吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。曹操為了收買其心,三日一大宴五日一小宴,上馬一提金下馬一提銀,雖如此,仍未能收得關(guān)羽之心。后有人以詩(shī)嘆曰:“奸相枉將虛禮待,豈知關(guān)羽不降曹?!?/p>
關(guān)羽的義,驚天動(dòng)地?!叭A容道,捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報(bào)答曹操禮待之恩和放行之情,不惜違背軍令狀,以身家性命當(dāng)代價(jià),在華容道捉又放曹操。當(dāng)初若不是這樣,可
能就不會(huì)有后來(lái)的晉朝了。
羅貫中筆下的關(guān)羽另一個(gè)性格特點(diǎn)是驕傲自負(fù),目中無(wú)人,這是造成其敗走麥城,慘遭殺害的悲劇命運(yùn)的根本原因。關(guān)羽是劉備政權(quán)中一名重要成員,五虎上將之首,他歷盡坎坷,身經(jīng)百戰(zhàn),為蜀漢王朝立下汗馬功勞。他對(duì)劉備盡忠盡義,可謂一代忠臣良將。然而關(guān)羽自身“剛而自矜,目中無(wú)人”的性格弱點(diǎn)卻斷送了蜀國(guó)大好河山。如同在蜀漢這局棋中,關(guān)羽這一子走錯(cuò),兵敗麥城,便落得個(gè)滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局。分析關(guān)羽驕傲自滿,剛愎自用性格的成因我們可以概括為兩個(gè)方面:
第一,自身原因:創(chuàng)業(yè)時(shí)身經(jīng)百戰(zhàn)未嘗做過(guò)別人的手下敗將,唯一的一次失敗還不是由于自己的武藝不如別人,還博得曹操的折節(jié)招降曲意相待,這何嘗不是自己驕傲的資本?
赤壁之戰(zhàn)后,天下三分之勢(shì)已定,劉備等人也有了荊州這塊安身立命的地方,后來(lái)蜀漢版圖節(jié)節(jié)擴(kuò)張,劉備在成都建立蜀漢國(guó),將荊州的防守大任交給關(guān)羽。關(guān)羽如此的受重用,于是他的驕傲,自負(fù),目中無(wú)人,驕傲輕敵的性格弱點(diǎn)便慢慢滋生開來(lái)。
第二,外在因素:劉備定益州時(shí),馬超從漢中來(lái)降,關(guān)羽寫信給諸葛亮,欲與馬超比武,諸葛亮知關(guān)羽好勝,故回信說(shuō):“夢(mèng)起(馬超字)兼資文武,雄烈過(guò)人,一世之杰,瓊,彭之徒,當(dāng)于翼德并駕爭(zhēng)先,猶未及髯公之絕倫逸群。”關(guān)羽得書后很高興,像個(gè)孩子得家長(zhǎng)夸獎(jiǎng)般將信遍傳給賓客們觀看。諸葛亮的這個(gè)舉措固然平息了事端,但無(wú)形中也進(jìn)一步滋長(zhǎng)了關(guān)羽的驕傲情緒。
關(guān)羽高傲自負(fù),還表現(xiàn)在唯我是大,目中無(wú)人。無(wú)論對(duì)友,還是對(duì)敵都是如此。劉備攻取益州,漢中稱王后,封關(guān)羽為前將軍,張飛為右將軍,馬超為左將軍黃忠為后將軍。當(dāng)劉備派費(fèi)詩(shī)將封關(guān)羽的敕令送至樊城前線時(shí),關(guān)羽竟看不起黃忠,大怒說(shuō):“大丈夫終不與老兵同烈!”不肯接受印綏。高傲自負(fù)自然容易麻痹輕敵,孫權(quán)大將呂蒙正是利用關(guān)羽的這一性格弱點(diǎn)設(shè)下圈套。奪取了荊州。關(guān)羽見(jiàn)此勢(shì),只得帶領(lǐng)殘兵敗卒向西退守麥城,后在麥城突圍后,依然一意孤行,不聽謀士的勸諫,走小路最終被生擒,慘遭殺害,落得個(gè)凄涼的下場(chǎng)。
關(guān)羽是一個(gè)悲劇人物,他是本書中難得的有性格形成過(guò)程的人物,我們可以分析他的性格形成過(guò)程來(lái)看她最終悲劇的原因。
羅貫中筆下的關(guān)羽性格的悲劇性,首先在于他帶有明顯的社會(huì)和時(shí)代烙印。關(guān)羽自幼熟讀兵書,識(shí)書知理,且武藝超群。忠心的希望能夠作一個(gè)上報(bào)國(guó)家、下報(bào)黎庶的人,然而朝廷腐敗,社會(huì)動(dòng)蕩,卻使他被迫殺了仗勢(shì)欺人的權(quán)貴,“逃亡江湖五六載”郁郁不得志。后遇上劉備張飛二人,桃園結(jié)義后,雖然情同手足,同食共寢,但是在諸侯割據(jù)、群雄角逐中
由于劉備沒(méi)有地盤,只好寄人籬下,看著別人的眼色過(guò)日。關(guān)羽出身卑微,不得朝廷重用,盡受豪門士族的白眼,受盡侮辱。“溫酒斬華雄”是常為后人稱贊不已的情節(jié),透過(guò)“小將愿往斬華雄首級(jí),獻(xiàn)于帳下”的疾呼,透過(guò)袁術(shù)“量一笑弓夫,安敢亂言,與我打出”的無(wú)理呵斥,透過(guò)“如不勝,請(qǐng)斬某頭”的斬釘截鐵、擲地有聲的豪言壯語(yǔ),和“鑾鈴響處,馬到中軍,云長(zhǎng)提華雄頭,擲于地下,其酒尚溫”這一系列的情節(jié)描述,與其說(shuō)是表現(xiàn)了關(guān)羽過(guò)人的武藝和勇敢,不如說(shuō)是表現(xiàn)了其不愿甘于人下的性格和久寄人籬下的悲劇處境??梢哉f(shuō),關(guān)羽前期一直隨劉備過(guò)著沉于下僚,奔波勞碌的生活。
由此可見(jiàn),由于關(guān)羽高傲自負(fù),缺乏戰(zhàn)略眼光,不能良好執(zhí)行諸葛亮囑咐的聯(lián)吳抗曹的政策,導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境。同時(shí),由于他高傲自大,不能很好地團(tuán)結(jié)部將共同抗敵,致使呂蒙的離間之計(jì)得逞,自己也妄送了性命。
綜上所述,對(duì)于關(guān)羽這一有著明顯性格缺點(diǎn)的失敗英雄,作者毫不掩飾地描述了他對(duì)蜀漢集團(tuán)滅亡的不可推卸的責(zé)任,但并沒(méi)有因此而否定了他武藝超群,勇武忠義,忠肝義膽的正面形象,反而在悲劇的結(jié)局中使英雄人物的人格進(jìn)一步升華,從而讓億萬(wàn)讀者為之潸然淚下,產(chǎn)生無(wú)比同情和崇敬之情。關(guān)羽是當(dāng)時(shí)時(shí)代下的悲劇英雄,是歷史的必然產(chǎn)物,他的死之所以震撼我們的心靈,是因?yàn)樵谒谋瘎〗Y(jié)局中,被否定的只是他性格的片面性,而他的義貫古今,英雄豪杰之氣,永遠(yuǎn)會(huì)在歷史英雄人物畫廊之中熠熠發(fā)光。
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