第一篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文-教師如何走進(jìn)新課程-人教版新課標(biāo)【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】（小編推薦）

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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文-教師如何走進(jìn)新課程人教版新課標(biāo)

新課程能否順利實(shí)施，關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)能否適應(yīng)要求，因此，當(dāng)務(wù)之急是加深教師對(duì)新課程的理解，提高教師實(shí)施新課程的能力和水平，使教師盡快走進(jìn)新課程。

基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來(lái)，新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理等方面都較原來(lái)的課程有了重大創(chuàng)新和突破。這場(chǎng)改革給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇，可以說(shuō)，新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場(chǎng)變革面前掂出自己的分量，找到自己的位置，做出自己的回答。

此次課程改革所產(chǎn)生的更為深刻的變化，將反映在教師的教育觀(guān)念、教育方式、教學(xué)行為的改變上。因?yàn)槿魏我豁?xiàng)課程改革的設(shè)想，最終都要靠教師在教學(xué)實(shí)踐中去實(shí)現(xiàn)、去完善。然而，任何一種新觀(guān)念的確立，都是對(duì)舊觀(guān)念的一種變革，而變革的往往是那些我們已經(jīng)駕輕就熟的東西，這對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，不是沒(méi)有痛苦的。本次課程改革，不僅要改變千百萬(wàn)教師的教育觀(guān)念，而且要改變他們每天都在進(jìn)行著的習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為，其艱難性是不言而喻的。從這個(gè)意義上講，教學(xué)改革是課程改革的一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。

一、教師的角色將發(fā)生哪些改變 ●由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者 ●由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者 ●由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席” 我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)形成的傳統(tǒng)師生關(guān)系，實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者，而且是絕對(duì)的權(quán)威。多年來(lái)，教師已經(jīng)習(xí)慣了根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行教學(xué)，他們總是千方百計(jì)地將學(xué)生雖不大規(guī)范、但卻完全正確、甚至是有創(chuàng)造的見(jiàn)地，按自己的要求“格式化”。

新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話(huà)，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，教學(xué)過(guò)程

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不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃(方案)的過(guò)程，而且是師生共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程，課程變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。

據(jù)專(zhuān)家分析，在未來(lái)的課堂上，知識(shí)將由三方面組成：教科書(shū)及教學(xué)參考書(shū)提供的知識(shí)、教師個(gè)人的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)。新課程將改變教科書(shū)一統(tǒng)課堂的局面，教師不再只是傳授知識(shí)，教師個(gè)人的知識(shí)也將被激活，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。這種學(xué)習(xí)方式的改變，必然導(dǎo)致師生關(guān)系的改變，使教師長(zhǎng)期以來(lái)高高在上“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生變化，教師從知識(shí)的權(quán)威到平等參與學(xué)生的研究，從知識(shí)的傳遞者到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。我們知道，教師作為知識(shí)傳授者的角色是不能被淘汰的，但與以前不同的是，它不再是教師惟一的角色。

教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法；和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。

那么，促進(jìn)者的角色如何扮演？據(jù)專(zhuān)家分析，促進(jìn)者的角色有幾個(gè)特點(diǎn)：一是積極地旁觀(guān)。學(xué)生在自主觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，教師要積極地看，積極地聽(tīng)，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。二是給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲。三是注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。

二、教師需要哪些新的工作方式 ●教師之間將更加緊密地合作 ●要改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu) ●要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)利用課程資源

教師職業(yè)的一個(gè)很大特點(diǎn)，是單兵作戰(zhàn)。在日常教學(xué)活動(dòng)中，教師大多數(shù)是

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靠一個(gè)人的力量解決課堂里面的所有問(wèn)題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事工作，教師之間將更加緊密地合作?？梢哉f(shuō)，新課程增強(qiáng)了教育者之間的互動(dòng)關(guān)系，將引發(fā)教師集體行為的變化，并在一定程度上改變教學(xué)的組織形式和教師的專(zhuān)業(yè)分工。

新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，必須改變教師之間彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，教師必須學(xué)會(huì)與他人合作，與不同學(xué)科的教師打交道。例如，在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生將打破班級(jí)界限，根據(jù)課題的需要和興趣組成研究小組，由于一項(xiàng)課題往往涉及到語(yǔ)文、地理、歷史等多種學(xué)科，需要幾位教師同時(shí)參與指導(dǎo)。教師之間的合作，教師與實(shí)驗(yàn)員、圖書(shū)館員之間的配合將直接影響課題研究的質(zhì)量。在這種教育模式中，教師集體的協(xié)調(diào)一致、教師之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作、密切配合顯得尤為重要。

新課程呼喚綜合型教師，這是一個(gè)非常值得注意的變化。多年來(lái)，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，教師的角色一旦確定，不少教師便畫(huà)地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘之中，不再涉獵其他學(xué)科的知識(shí)：教數(shù)學(xué)的不研究數(shù)學(xué)在物理、化學(xué)、生物中的應(yīng)用，教語(yǔ)文的也不光顧歷史、地理、政治書(shū)籍。這種單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課程的需要。

此次課程改革，在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置了以分科為主、包含綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程。例如，小學(xué)1-2年級(jí)設(shè)品德與生活課、3-6年級(jí)設(shè)品德與社會(huì)課、3-9年級(jí)設(shè)科學(xué)課、1-9年級(jí)設(shè)藝術(shù)課、7-9年級(jí)設(shè)歷史與社會(huì)課，還開(kāi)設(shè)了綜合實(shí)踐活動(dòng)及研究性學(xué)習(xí)。由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門(mén)學(xué)科知識(shí)，這就要求教師要改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具有更開(kāi)闊的教學(xué)視野。除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)當(dāng)涉獵科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域。比如，在研究性學(xué)習(xí)中，不僅要幫助課題組的學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)，而且要力圖獲得比學(xué)生更為豐富、詳盡的資料，才能對(duì)課題開(kāi)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題有所準(zhǔn)備。另外，無(wú)論哪一門(mén)學(xué)科，哪一本教材，你都會(huì)感到其涵蓋的內(nèi)容十分豐富，高度體現(xiàn)了學(xué)科的交叉與綜合。以音樂(lè)課程為例，每一個(gè)單元都是一個(gè)主題，比如《金色的秋天》、《過(guò)新年》、《運(yùn)動(dòng)的旋律》、《黃河的故事》，每一個(gè)主題都滲透了舞蹈、戲劇、詩(shī)歌、散文、繪畫(huà)等多種藝術(shù)，孩子們?cè)诼?tīng)、唱、舞、玩、奏、演中感受音樂(lè)藝術(shù)。教師要上好這樣的課，必須要拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域。

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在未來(lái)的新課程中，將出現(xiàn)課程資源的概念。課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，是保證新課程實(shí)施的基本條件。學(xué)校和教師應(yīng)該成為課程資源開(kāi)發(fā)的重要力量，教科書(shū)不應(yīng)該也越來(lái)越不可能成為惟一的課程資源了。那么，哪些是課程資源呢？目前可以利用的主要有三部分：一是校內(nèi)的課程資源，如實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館及各類(lèi)教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地；二是校外的課程資源，包括圖書(shū)館、博物館、展覽館、科技館、工廠(chǎng)、農(nóng)村、部隊(duì)、科研院所等廣泛的社會(huì)資源及豐富的自然資源；三是信息化課程資源，如校內(nèi)信息技術(shù)的開(kāi)發(fā)利用，校內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)資源等。

課程資源需要教師去組織、去開(kāi)發(fā)、去利用，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū)，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。

課程資源如何開(kāi)發(fā)呢？以體育與健康課程為例：在體育設(shè)施的開(kāi)發(fā)中，可以想辦法發(fā)揮體育器材的多種功能。比如，欄架可以用來(lái)跨欄，也可以用作投射門(mén)；利用跳繩可以做繩操、斗智拉繩等；可以制作簡(jiǎn)易器材，改造場(chǎng)地器材，合理布局使用場(chǎng)地器材。對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目資源的開(kāi)發(fā)，如對(duì)現(xiàn)有運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的改造，新興運(yùn)動(dòng)的開(kāi)發(fā)，民族、民間傳統(tǒng)體育資源的開(kāi)發(fā)。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族體育文化，是體育與健康課程應(yīng)當(dāng)大力開(kāi)發(fā)和利用的寶貴資源，如蒙古族的摔跤、藏族的歌舞、朝鮮族的蕩秋千、錫伯族的射箭、白族的跳山羊等，都是民族傳統(tǒng)體育和民間體育活動(dòng)項(xiàng)目。對(duì)課外、校外體育資源的開(kāi)發(fā)，包括家庭體育活動(dòng)、社區(qū)體育活動(dòng)、少年宮體育活動(dòng)、業(yè)余體校訓(xùn)練、區(qū)、縣體育競(jìng)賽、體育俱樂(lè)部活動(dòng)、節(jié)假日體育活動(dòng)競(jìng)賽等等。還有，對(duì)自然地理資源也可以進(jìn)行開(kāi)發(fā)，我國(guó)地域?qū)拸V，幅員遼闊，地形地貌千姿百態(tài)，季節(jié)氣候氣象萬(wàn)千。利用空氣，可以進(jìn)行有氧運(yùn)動(dòng)，如散步、慢跑；利用陽(yáng)光進(jìn)行日光浴；利用水可以開(kāi)展游泳運(yùn)動(dòng)；利用荒原進(jìn)行步行拉練、野營(yíng)；利用雪原進(jìn)行滑雪、滾雪球、打雪仗等；利用草原可以學(xué)習(xí)騎馬等；利用山地丘陵可以開(kāi)展登山運(yùn)動(dòng)；利用沙丘可以開(kāi)展爬沙丘、滑沙等運(yùn)動(dòng)。總之，只要用心去想去做，豐富的課程資源可以給體育課帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。

三、教師需要哪些新的技能 ●具備課程開(kāi)發(fā)的能力

●增強(qiáng)對(duì)課程的整合能力

●提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力

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在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，教師很重視教學(xué)基本功的練習(xí)，如朗讀、板書(shū)、繪畫(huà)等。傳統(tǒng)的教學(xué)基本功是一筆寶貴的教育財(cái)富，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。為適應(yīng)新課程的需要，教師新的技能將應(yīng)運(yùn)而生，比如，搜集和處理信息的能力、課程開(kāi)發(fā)和整合的能力、將信息技術(shù)與教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力、廣泛利用課程資源、指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的能力等等。比如，地理課程增加了電子地圖、遙感技術(shù)等最新科技發(fā)展的成果，教師對(duì)這些新知識(shí)、新領(lǐng)域、新發(fā)展要有所了解。

過(guò)去，中小學(xué)課程統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一考試、統(tǒng)一教材、教參、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，教師過(guò)分依賴(lài)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，影響了創(chuàng)造性的發(fā)揮。如今，新課程使教學(xué)過(guò)程中教師可支配的因素增多了。課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材、教參為教師留有的余地加大，教師可以根據(jù)教學(xué)需要，采用自己認(rèn)為最合適的教學(xué)形式和教學(xué)方法，決定課程資源的開(kāi)發(fā)、利用。為此，教師要具備一定的課程整合能力、課程設(shè)計(jì)能力和課程開(kāi)發(fā)能力，而對(duì)教科書(shū)的依賴(lài)程度將越來(lái)越低。長(zhǎng)期以來(lái)，教師的主要任務(wù)是講授別人編寫(xiě)成的、甚至連教學(xué)參考書(shū)也備齊的教科書(shū)，而學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)要求教師不僅會(huì)“教”書(shū)，還要會(huì)“編”書(shū)，為教師提供了一個(gè)創(chuàng)造性發(fā)揮教育智慧的空間。

兒童有與生俱來(lái)的探究的需要、獲得新的體驗(yàn)的需要、獲得認(rèn)可與被人欣賞的需要以及承擔(dān)責(zé)任的需要，而這些需要的滿(mǎn)足，必須有一定的教育環(huán)境和適當(dāng)?shù)姆椒?。過(guò)去，教科書(shū)是完全按照知識(shí)體系編寫(xiě)的，如今是從學(xué)生喜歡的生活中的場(chǎng)景、情境入手選擇內(nèi)容，每一個(gè)單元都是一個(gè)情境主題，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造各種不同的教育情境，使學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。比如，音樂(lè)《劃船》課，過(guò)去只要教會(huì)學(xué)生唱這首歌，就算完成了教學(xué)任務(wù)，如今，還要求教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)不同的環(huán)境與情景，使學(xué)生體會(huì)在風(fēng)平浪靜里劃船、碧波蕩漾下泛舟、急風(fēng)暴雨中拼搏、龍舟競(jìng)賽時(shí)奮進(jìn)的不同感受。同是教一首歌，不同的教法，學(xué)生獲得的情感體驗(yàn)是大不一樣的。這就是教師對(duì)課程的開(kāi)發(fā)、整合能力，同是一節(jié)課，每一位教師都可以有不同的上法。另外，新教材提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式都是首次出現(xiàn)，新穎、獨(dú)特，每一節(jié)課都充滿(mǎn)新意，教師要有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué)，這也對(duì)教師的創(chuàng)新精神提出了挑戰(zhàn)。

四、新的學(xué)習(xí)方式帶來(lái)哪些挑戰(zhàn) ●指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性、探究性學(xué)習(xí)●創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境 ●注重學(xué)生的親身體驗(yàn) ●引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力

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改變?cè)袉?/p>

一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，自然成為這場(chǎng)課程改革的核心任務(wù)。

走進(jìn)中小學(xué)課堂，不難發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)模式基本是灌輸--接受，學(xué)生學(xué)習(xí)方式基本是聽(tīng)講--背誦--練習(xí)--再現(xiàn)教師傳授的知識(shí)。學(xué)生完全處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)，教師注重的是如何把知識(shí)結(jié)論準(zhǔn)確地給學(xué)生講清楚，學(xué)生只要全神貫注地聽(tīng)，把老師講的記下來(lái)，考試時(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤地答在卷子上，就算完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，教師對(duì)學(xué)生的要求是傾聽(tīng)。聽(tīng)，成為學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)方法，教師在課堂上不斷提醒學(xué)生：“注意聽(tīng)?！边@種教學(xué)模式使學(xué)生學(xué)習(xí)方法機(jī)械、呆板，靠死記硬背完成學(xué)業(yè)，當(dāng)他們進(jìn)入大學(xué)或參加工作后，明顯地帶有被動(dòng)學(xué)習(xí)的特征，難以適應(yīng)新的環(huán)境。

反思我們的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，一些教育專(zhuān)家和教育工作者發(fā)現(xiàn)，人們的學(xué)習(xí)主要依賴(lài)于兩種方式，一種是接受式學(xué)習(xí)，另一種是探究式學(xué)習(xí)，兩種學(xué)習(xí)相輔相成，缺一不可。而我們的基礎(chǔ)教育過(guò)多地注重了接受式學(xué)習(xí)，忽略了探究性學(xué)習(xí)在人的發(fā)展中的重要價(jià)值，使探究性學(xué)習(xí)如觀(guān)察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等在教學(xué)中處于被忽略的地位。

通過(guò)對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)及對(duì)國(guó)際人才培養(yǎng)模式的比較，此次課程改革在繼承傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，增加了研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的多樣化。這一改變，自然對(duì)教師的教學(xué)方式提出新的要求。有人說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變是對(duì)未來(lái)教師最大的挑戰(zhàn)。比如研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生要進(jìn)行有效的研究，就要求作為“參與者與指導(dǎo)者”的教師首先應(yīng)該是研究者，而恰恰在這一點(diǎn)上，我們的中小學(xué)教師是有差距的。比如，課程標(biāo)準(zhǔn)不僅有知識(shí)和技能的目標(biāo)，還增加了體驗(yàn)性目標(biāo)。體驗(yàn)性目標(biāo)分為經(jīng)歷(感受)、反映(認(rèn)同)、領(lǐng)悟(內(nèi)化)，每一階段都有具體要求，教師該如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)這些教

學(xué)目標(biāo)呢？

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課程改革所倡導(dǎo)的新觀(guān)念，將深刻地影響、引導(dǎo)著教學(xué)實(shí)踐的改變。教師將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，而重新建立自己的教學(xué)方式。當(dāng)教師以知識(shí)傳授為重點(diǎn)時(shí)，他的基本做法是，將知識(shí)、技能分解，并從部分到整體，有組織地加以呈現(xiàn)，學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)、練習(xí)和背誦，再現(xiàn)由教師傳授的知識(shí)，回答教材中的問(wèn)題。而在未來(lái)的探究性課程中，情形就大不一樣了。例如，《陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)陰成像的探究》的具體步驟是：1.提出問(wèn)題，觀(guān)察陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)陰產(chǎn)生的現(xiàn)象，你看到什么現(xiàn)象？能提出什么問(wèn)題？2.猜想與預(yù)測(cè)，可能是透光的孔近似為圓形，可能是陽(yáng)光透過(guò)水孔形成的光斑(像)，究竟哪一種猜想是正確的呢？3.收集事實(shí)依據(jù)，學(xué)生分組觀(guān)察陽(yáng)光透過(guò)紙片上的小孔在屏上所成的像。4.得出結(jié)論與解釋。5.反思評(píng)價(jià)。6.報(bào)告與交流。這就是探究式學(xué)習(xí)。探究式學(xué)習(xí)是從學(xué)科或現(xiàn)實(shí)生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，解決問(wèn)題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。在這樣的學(xué)習(xí)中，教師的職責(zé)是什么呢？很顯然，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生不斷地提出問(wèn)題，使學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)；并能針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，比如，接受、探索、模仿、體驗(yàn)等，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得豐富而有個(gè)性；營(yíng)造支持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極的心理氛圍；幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。

新課程還強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作，即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要。基于此，課程標(biāo)準(zhǔn)提出了體驗(yàn)性目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“活動(dòng)”、“操作”、“實(shí)踐”、“考察”、“調(diào)查”等活動(dòng)，而且重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書(shū)的自我解讀，自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解。以數(shù)學(xué)課程為例，在學(xué)習(xí)《生活中的數(shù)據(jù)》一節(jié)時(shí)，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)調(diào)查表，記錄自己家庭一周內(nèi)每天丟棄的塑料袋數(shù)量；統(tǒng)計(jì)本小組一周內(nèi)每個(gè)家庭每天丟棄的塑料袋的總數(shù)量；根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)制作統(tǒng)計(jì)圖，并根據(jù)收集的數(shù)據(jù)，估計(jì)全校同學(xué)的家庭一周內(nèi)丟棄的塑料袋數(shù)量，一年內(nèi)丟棄的塑料袋數(shù)量，讓學(xué)生計(jì)算，如果將全班同學(xué)的家庭在一周內(nèi)丟棄的塑料袋全部鋪開(kāi)，大約占多大面積？可以鋪滿(mǎn)一間教室嗎？這樣的數(shù)學(xué)學(xué)

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習(xí)，貼近學(xué)生生活，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí)，而且掌握了學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)了保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程，幫助學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，是新課程的顯著特征，這一特征在各科教材中得到了充分體現(xiàn)。比如，生物、化學(xué)、物理、地理課程，許多內(nèi)容本身就是由問(wèn)題引出，讓學(xué)生邊學(xué)邊提出解決問(wèn)題的思路和設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)到的知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。而且，每一部分知識(shí)學(xué)習(xí)之后，都設(shè)計(jì)了綜合實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)的知識(shí)，向課外拓展。由此看來(lái)，怎樣幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，教師是要下一番功夫的。

五、教學(xué)策略將發(fā)生哪些變化 ●由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變 ●由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變 ●由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變

●由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變

根據(jù)新課程觀(guān)念，教師的教學(xué)策略將發(fā)生改變，由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，要求教師隨時(shí)對(duì)自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評(píng)估，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，保持開(kāi)放的心態(tài)，把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，才能不斷適應(yīng)新的變革。

第二篇：小學(xué)德育教育論文-如何加強(qiáng)小學(xué)德育教育-人教新課標(biāo)【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】

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小學(xué)德育教育論文-如何加強(qiáng)小學(xué)德育教育人教版新課標(biāo)

在新課改的過(guò)程中，小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要在教學(xué)中對(duì)他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀(guān)，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，需要教師用自身良好的言行來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)跐撘颇惺艿接绊?，養(yǎng)成樂(lè)于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級(jí)階段，他們的道德意識(shí)和行為習(xí)慣正處于形成和發(fā)展時(shí)期，教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習(xí)慣和道德觀(guān)念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。所以，德育對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育和引導(dǎo)：

一、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，實(shí)施以人為本的德育教育

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在進(jìn)行德育教育時(shí)往往是對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，針對(duì)某個(gè)學(xué)生出現(xiàn)的行為錯(cuò)誤進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的批評(píng)和指責(zé)。在德育教學(xué)中，教師過(guò)于注重德育理論的灌輸，沒(méi)有從實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際，不關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，使德育教育很難取得實(shí)效。隨著新課改的進(jìn)行，教師在教學(xué)過(guò)程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)的培養(yǎng)，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對(duì)他們的道德觀(guān)念和行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生對(duì)道德理論認(rèn)識(shí)的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識(shí)運(yùn)用到日常生活和學(xué)習(xí)中，使他們知識(shí)和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。

二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育

小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過(guò)程中，環(huán)境對(duì)他們的發(fā)展有重要的影響。一個(gè)好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的德育氛圍，使他們樹(shù)立高尚的道德情操。例如，在升國(guó)旗、唱國(guó)歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。在進(jìn)行校園建設(shè)時(shí)，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動(dòng)手參與過(guò)程中，他們更加熱愛(ài)自己的校園。

三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)

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每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的人，他們都具有很多優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃關(guān)點(diǎn)，并對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生在教師的激勵(lì)下激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，樹(shù)立好好學(xué)習(xí)的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，在他們遇到困難時(shí)要耐心的進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到自己美好的一面，更積極、樂(lè)觀(guān)的面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。在面對(duì)后進(jìn)生時(shí)，教師不要對(duì)他們進(jìn)行一味的批評(píng)，而是要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在教師的引導(dǎo)下，后進(jìn)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難。

四、以身作則，用實(shí)際行動(dòng)影響和感染學(xué)生

在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生存在的一些不良行為和習(xí)慣，教師采用強(qiáng)制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進(jìn)行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習(xí)慣在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛(ài)心來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)順利開(kāi)展。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要求學(xué)生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴(yán)格實(shí)施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

五、開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)

在進(jìn)行德育教育過(guò)程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開(kāi)展豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的在活動(dòng)中進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。通過(guò)參與活動(dòng)，讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)更清晰，并在實(shí)際生活中踐行道德認(rèn)識(shí)。例如，教師可以開(kāi)展以進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神；開(kāi)展以考察國(guó)情社情為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生調(diào)查和采訪(fǎng)，提高他們的社會(huì)交往能力，增強(qiáng)他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感；開(kāi)展幫助孤寡老人、殘疾人的活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)于助人的好習(xí)慣，并在活動(dòng)中讓他們的道德觀(guān)念行動(dòng)化。德育實(shí)踐活動(dòng)的種類(lèi)多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會(huì)，教師還可以組織學(xué)生對(duì)活動(dòng)中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開(kāi)討論。在討論時(shí)，教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，允許他們?cè)谙嗷サ臓?zhēng)論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面

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作用、負(fù)面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。

總之，在小學(xué)教育過(guò)程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機(jī)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使他們樹(shù)立正確的道德觀(guān)，形成良好的行為習(xí)慣，在和他人交往過(guò)程中，能夠積極主動(dòng)的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，教師還可以開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中，通過(guò)具體活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，使他們?cè)谪S富的活動(dòng)體驗(yàn)和感受中提升自我，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的發(fā)展。

第三篇：人教新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃

人教新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃

教學(xué)計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它規(guī)定不同課程類(lèi)型相互結(jié)構(gòu)的方式，也規(guī)定了不同課程在管理學(xué)習(xí)方式的要求及其所占比例，同時(shí)，對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，下面是小編整理的人教新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃，歡迎來(lái)參考！

新學(xué)期來(lái)臨，仍然面對(duì)老面孔，但要重新面對(duì)新的教學(xué)任務(wù)，承受新的壓力，即讓自己減輕壓力，又能搞出新名堂，出更上一層樓的教學(xué)質(zhì)量，讓教師教得輕松，學(xué)生也學(xué)得塌實(shí)，學(xué)得興趣高漲，本人進(jìn)行了認(rèn)真的分析研究，結(jié)合實(shí)際的制定出如下的教學(xué)計(jì)劃：

六班共有學(xué)生50人。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思想上要求上進(jìn)，作業(yè)認(rèn)真、一絲不茍。課堂上大部分同學(xué)聽(tīng)講認(rèn)真，但是也許受年齡影響，肯積極發(fā)言的學(xué)生微乎其微，大部分甘愿當(dāng)聽(tīng)眾。作文方面，能做到文從句順、文章優(yōu)秀的學(xué)生僅占30%左右，而陳海麗與俞澤鋒等幾位學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生需要教師花大力氣去輔導(dǎo)和監(jiān)督。

教材按專(zhuān)題組織單元，共設(shè)計(jì)了六個(gè)專(zhuān)題，依次是：人生感悟，民風(fēng)民俗，深深的懷念，外國(guó)名篇名著，科學(xué)精神，難忘小學(xué)生活。在六組教材之后，安排了一組“古詩(shī)詞背誦”，提供了10首供學(xué)生讀背的古詩(shī)詞。在教材的最后，還安排了“綜合復(fù)習(xí)”，為教師準(zhǔn)備了9篇復(fù)習(xí)材料以供期末復(fù)習(xí)時(shí)使用。

本冊(cè)教材的綜合性學(xué)習(xí)安排在第六組“難忘小學(xué)生活”。這個(gè)專(zhuān)題采用的是任務(wù)驅(qū)動(dòng)、活動(dòng)貫穿始終的編排方式，包括“活動(dòng)建議”和“閱讀材料”兩大部分。

本冊(cè)教材除去第六組，共有課文21篇，其中精讀課文10篇，略讀課文11篇。這五組教材的編排體例與高年段前三冊(cè)一致，每組由“導(dǎo)語(yǔ)”“課例”“口語(yǔ)交際·習(xí)作”“回顧·拓展”四部分組成。課例包括4—5篇課文。每篇精讀課文后有思考練習(xí)題，略讀課文前有連接語(yǔ)。部分課文后面安排了“資料袋”或“閱讀鏈接”。全冊(cè)安排“資料袋”三次，安排“閱讀鏈接”五次。“口語(yǔ)交際·習(xí)作”依然作為一個(gè)獨(dú)立的欄目，在有的單元中提供多個(gè)角度供教師和學(xué)生選擇。“回顧·拓展”由三個(gè)欄目組成，“交流平臺(tái)”“日積月累” 是固定欄目，另有 “成語(yǔ)故事”“趣味語(yǔ)文”“課外書(shū)屋”穿插安排，不再設(shè)“展示臺(tái)”欄目，其中，“趣味語(yǔ)文”“成語(yǔ)故事”各安排了兩次，“課外書(shū)屋”安排了一次。

本套教材學(xué)習(xí)到五年級(jí)下冊(cè)，學(xué)生累計(jì)認(rèn)字3000個(gè)，提前完成九年義務(wù)教育前三個(gè)學(xué)段識(shí)字量，故從六年級(jí)上冊(cè)開(kāi)始不再安排識(shí)字任務(wù)。

本冊(cè)要求會(huì)寫(xiě)80個(gè)字。要求會(huì)寫(xiě)的字，安排在精讀課文后，以方格的形式排列。教材后附生字表。為便于復(fù)習(xí)檢測(cè)生字和積累詞語(yǔ)，在每組課文之后安排了“詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)”欄目。其中，“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的詞語(yǔ)是精讀課文里的，由會(huì)寫(xiě)的字組成，要求能讀會(huì)寫(xiě)；“讀讀記記”中的詞語(yǔ)，有的是精讀課文里的，有的是略讀課文里的，只要求識(shí)記，不要求書(shū)寫(xiě)。教材后面附有生字表，按課序列出本冊(cè)要求書(shū)寫(xiě)的80個(gè)字。

本冊(cè)教材的注音方式與高年段前三冊(cè)保持一致。精讀課文和略讀課文中不認(rèn)識(shí)的字，出現(xiàn)一次注一次音；同一篇課文中同一個(gè)字只在第一次出現(xiàn)時(shí)注音。其他部分中出現(xiàn)的生字不再注音。生字注音用圓括號(hào)標(biāo)出，多音字隨文注音，用方括號(hào)標(biāo)出。為便于識(shí)字，課文中的生字注本音；一些在語(yǔ)言環(huán)境中要讀變調(diào)或讀輕聲的字，教師在教學(xué)中要給予一定的提示。

全面、準(zhǔn)確地落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)

課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念，并從這個(gè)基本理念出發(fā)，從“知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度提出了語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，而且提出了總目標(biāo)和階段目標(biāo)。這是我們把握教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。

課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的目標(biāo)，有的是一以貫之的，如，情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)方面的目標(biāo)，前面的學(xué)段提出了，后面的學(xué)段要貫徹始終；有的可以分出層次，如，學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等方面的目標(biāo)，是環(huán)環(huán)相扣、螺旋上升的，前面的學(xué)習(xí)為后面的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備，后面的學(xué)習(xí)是前面學(xué)習(xí)的深化和發(fā)展。

六年級(jí)下冊(cè)教材，既注意落實(shí)整體性目標(biāo)，又注意落實(shí)階段性目標(biāo)。

為了落實(shí)整體性目標(biāo)，首先是對(duì)課文的嚴(yán)格篩選，認(rèn)真選擇文質(zhì)兼美、富有文化內(nèi)涵和時(shí)代精神的文章作課文，使學(xué)生既能從中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，又能陶冶情操，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)方面受到啟迪和教育。本冊(cè)教材保留了“九年義務(wù)教育小學(xué)教科書(shū)”的一些優(yōu)秀篇目，如，《匆匆》《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》《賣(mài)火柴的小女孩》《凡卡》，這些課文文質(zhì)兼美、歷久彌新，教師們?cè)诮虒W(xué)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。教材還增選了新文章，如，《手指》《北京的春節(jié)》《藏戲》《跨越百年的美麗》《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》《我最好的老師》。第六組“難忘小學(xué)生活”中選編的閱讀材料，有一些是回憶小學(xué)生活的文章，還有兒童詩(shī)、書(shū)信、演講稿、建議書(shū)等，在拓寬教材的題材、體裁上進(jìn)行了有益的嘗試。

另外，重視“語(yǔ)文的熏陶感染作用”，設(shè)置了關(guān)于熱愛(ài)生活、民族團(tuán)結(jié)、愛(ài)國(guó)主義、了解多元文化、熱愛(ài)科學(xué)等方面的專(zhuān)題。還設(shè)置了以“告別母?！睘橹行牡木C合性學(xué)習(xí)專(zhuān)題“難忘小學(xué)生活”。另外，上承五年級(jí)下冊(cè)旨在了解我國(guó)優(yōu)秀文化的專(zhuān)題“中國(guó)名著之旅”，本冊(cè)教材編排了 “外國(guó)名篇名著”單元，這組教材在讓學(xué)生接觸一些經(jīng)典的外國(guó)作品的同時(shí)，還可以使學(xué)生積累一定的閱讀方法和自學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)地閱讀、欣賞優(yōu)秀作品的意識(shí)和能力。

第三學(xué)段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)，則作為本冊(cè)教材的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，加以妥善安排。本冊(cè)教材的每一個(gè)專(zhuān)題，都根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)，既對(duì)人文內(nèi)涵給予充分關(guān)注，又注意總結(jié)、歸納讀寫(xiě)方法，力爭(zhēng)使學(xué)生在情感熏陶和方法習(xí)得兩方面均有獲益。本冊(cè)涉及到的讀寫(xiě)方法，大致包括以下幾個(gè)方面：閱讀要有自己的見(jiàn)解和感受；詳寫(xiě)和略寫(xiě)；文章的敘述順序；學(xué)習(xí)瀏覽。當(dāng)然，作為小學(xué)階段的最后一冊(cè)教材，六年級(jí)下冊(cè)特別重視將小學(xué)階段所積累和習(xí)得的各種學(xué)習(xí)方法融會(huì)貫通，綜合運(yùn)用。

在教材內(nèi)容和呈現(xiàn)方式上，體現(xiàn)與初中教材的銜接

六年級(jí)下冊(cè)是在前面十一冊(cè)教材的基礎(chǔ)上編寫(xiě)的。作為小學(xué)階段的最后一冊(cè)教材，本冊(cè)教材的結(jié)構(gòu)和思路對(duì)前面的教材有一定的繼承，體現(xiàn)整套教材的一致性和連貫性，同時(shí)又有發(fā)展變化，以期向初中教材平穩(wěn)過(guò)渡，使學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)后能夠適應(yīng)中學(xué)教材，縮短升入中學(xué)后的不適應(yīng)期。

首先是在專(zhuān)題設(shè)置方面的繼承與發(fā)展。如第一組“人生感悟”單元。之前，在五年級(jí)上冊(cè)教材中，有過(guò)主題為“生活啟示”的單元；之后，人教版《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)教材的第一、二兩組，都是“感悟人生”的單元。主題相近，但難易不同，銜接有些難度。為此，我們?cè)诹昙?jí)下冊(cè)設(shè)置了“人生感悟”單元，希望能夠通過(guò)本組的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身、對(duì)生活、對(duì)世界的觀(guān)察力和感受力，初步學(xué)會(huì)表達(dá)自己的一些感悟。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這一單元，有了一定的基礎(chǔ)，到初中再學(xué)習(xí)相關(guān)單元時(shí)，就不會(huì)感覺(jué)有太大的落差。

“閱讀鏈接”的呈現(xiàn)方式和用途與以往相比，有所繼承和發(fā)展。有的仍然是與本課內(nèi)容相關(guān)的拓展閱讀材料，有的成為課后思考練習(xí)題的一個(gè)有機(jī)組成部分，有的滲透了對(duì)比閱讀的理念。如第五組，在課文《跨越百年的美麗》后面，鏈接了愛(ài)因斯坦的《悼念瑪麗·居里》，而這個(gè)閱讀鏈接同時(shí)也是課后第四題——閱讀下面的“閱讀鏈接”，結(jié)合課文想一想，你感悟到了什么，再簡(jiǎn)單寫(xiě)下來(lái)——的一個(gè)有機(jī)組成部分，既把鏈接內(nèi)容同課文內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，同時(shí)又把讀與寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了最后一冊(cè)對(duì)學(xué)生把學(xué)過(guò)的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用的要求。再如第二組，在課文《北京的春節(jié)》后面，鏈接了梁實(shí)秋的《過(guò)年》片段和斯的《除夕》片段，這也是課后最后一個(gè)思考題的組成部分，要求學(xué)生將這兩個(gè)片段同課文中的相關(guān)段落比較一下，看看在寫(xiě)法上有什么不同，對(duì)自己的習(xí)作有什么啟發(fā)。這里滲透了對(duì)比閱讀的理念。從形式和作用上來(lái)說(shuō)，這種閱讀鏈接的編排與人教版初中教材銜接得十分緊密。

“外國(guó)名篇名著”單元的設(shè)計(jì)，與以往所有單元都不同，不僅更加強(qiáng)化了“閱讀整本書(shū)”的觀(guān)念，同時(shí)也很好地體現(xiàn)了小學(xué)向初中教材的過(guò)渡。這組教材，先安排了兩個(gè)外國(guó)短篇作品《賣(mài)火柴的小女孩》和《凡卡》，編排方式與其他精讀課文相同。然后安排了兩部外國(guó)長(zhǎng)篇作品《魯濱孫漂流記》和《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，這里采取了一種全新的設(shè)計(jì)，即“梗概+精彩片段”的編排方式，先讓學(xué)生了解整本書(shū)的內(nèi)容，然后是精彩段落的品讀與賞析，激發(fā)了學(xué)生閱讀整部作品的興趣，同時(shí)教給了學(xué)生一些閱讀的方法。這與人教版初中教材“名著導(dǎo)讀”的安排是比較切近的。

人教版教材從五年級(jí)下冊(cè)開(kāi)始安排文言文，五年級(jí)下冊(cè)和六年級(jí)上冊(cè)在相應(yīng)單元里各安排了一篇，分別是《楊氏之子》和《伯牙絕弦》。本冊(cè)安排了兩篇文言文《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》。這樣，學(xué)生在小學(xué)階段接觸了四篇文言文，對(duì)文言文的樣式和學(xué)習(xí)方法有了一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和了解，為初中學(xué)習(xí)文言文奠定了初步的基礎(chǔ)。人教版七年級(jí)上冊(cè)教材有3篇文言文，篇幅也相應(yīng)要長(zhǎng)一些，有了小學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)生對(duì)初中的文言文學(xué)習(xí)不會(huì)感到陌生和困難。

另外，與本套的其他各冊(cè)教材不同，古詩(shī)詞并沒(méi)有根據(jù)內(nèi)容安排在相應(yīng)的專(zhuān)題中，而是在六個(gè)單元之后，集中安排了一組“古詩(shī)詞背誦”。這10首膾炙人口的古詩(shī)詞中沒(méi)有太多生字，意思也不艱深，適合小學(xué)生讀讀背背。這樣的編排也體現(xiàn)了向初中教材過(guò)渡的編寫(xiě)意圖，在初中教材中，古詩(shī)詞背誦也是作為一個(gè)獨(dú)立的部分安排在教材后部的。

加強(qiáng)整合，使教材成為互相聯(lián)系的整體

本冊(cè)教材繼續(xù)按專(zhuān)題組織教材內(nèi)容，進(jìn)一步加強(qiáng)整合。每一個(gè)專(zhuān)題從單元導(dǎo)語(yǔ)到課后思考題，從口語(yǔ)交際·習(xí)作到回顧·拓展，各個(gè)部分都力求凸顯本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：前面有布置，中間有鋪墊，后面有總結(jié)、拓展、交流，整組教材乃至于全冊(cè)教材成為互相聯(lián)系的整體。

與高年段其他各冊(cè)教材相同，本冊(cè)各專(zhuān)題的導(dǎo)語(yǔ)除第一組和第六組外，都分為兩個(gè)自然段，除了有激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、點(diǎn)明學(xué)習(xí)專(zhuān)題的作用外，還有提示語(yǔ)文學(xué)習(xí)重點(diǎn)、明確讀寫(xiě)訓(xùn)練點(diǎn)的作用，方便教師和學(xué)生從內(nèi)容和形式兩方面去關(guān)注課文。精讀課文后有練習(xí)題，從課文自身特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合專(zhuān)題學(xué)習(xí)重點(diǎn)精心編寫(xiě)。略讀課文前有“連接語(yǔ)”，承上啟下，提示學(xué)習(xí)要求和方法，體現(xiàn)由精讀到略讀的遷移訓(xùn)練過(guò)程?！翱谡Z(yǔ)交際·習(xí)作”的話(huà)題和內(nèi)容大多與單元主題相關(guān)，“回顧·拓展”中的交流平臺(tái)與導(dǎo)語(yǔ)呼應(yīng)，為學(xué)生總結(jié)回顧本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容提供平臺(tái)。

如，第二組“民風(fēng)民俗”。

這一組的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括了解民風(fēng)民俗，感受民族文化的獨(dú)特魅力，體會(huì)作者是怎樣寫(xiě)出民俗特點(diǎn)的。還要求學(xué)生了解自己身邊的民俗，進(jìn)行小調(diào)查。

導(dǎo)語(yǔ)：第一段明確本專(zhuān)題要了解民風(fēng)民俗，感受民族文化的獨(dú)特魅力，第二段明確了要學(xué)習(xí)的讀寫(xiě)方法，還布置學(xué)生結(jié)合課文的學(xué)習(xí)，就自己感興趣的方面進(jìn)行調(diào)查，了解自己身邊的民風(fēng)民俗。

課例：第一篇課文是老舍的作品《北京的春節(jié)》，課文后安排了“閱讀鏈接”，讓學(xué)生看看不同作家分別是從哪些方面描寫(xiě)春節(jié)的，各寫(xiě)出了春節(jié)的什么特點(diǎn)。在這篇課文的思考題中，還為本組的口語(yǔ)交際和習(xí)作進(jìn)行了鋪墊，讓學(xué)生想想、說(shuō)說(shuō)自己是怎么過(guò)春節(jié)的。后三篇都是略讀課文，分別從戲曲、建筑和生活習(xí)俗等方面介紹了不同民族的特點(diǎn)，使學(xué)生能夠從不同的角度感受到民族文化的豐富性。在課文《各具特色的民居》之后，安排了“資料袋”，展示了一些其他民族的特色建筑。在后面三篇課文前的連接語(yǔ)中，都滲透了本組的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，讓學(xué)生著重體會(huì)作者是怎樣寫(xiě)出民俗特點(diǎn)的，為學(xué)生后面的口語(yǔ)交際和習(xí)作進(jìn)行了鋪墊，也體現(xiàn)了讀寫(xiě)結(jié)合的編輯思路。

本組的口語(yǔ)交際和習(xí)作其實(shí)在本組的導(dǎo)語(yǔ)中已經(jīng)有較為明確的布置，學(xué)生將在這段時(shí)間內(nèi)調(diào)查了解到的民風(fēng)民俗加以整理，并利用在課文學(xué)習(xí)中習(xí)得的方法進(jìn)行習(xí)作，寫(xiě)完之后相互交流、修改，最后可以編一本民俗作品集。

第四篇：三年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)反思-盤(pán)古開(kāi)天地-人教新課標(biāo)【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】

《盤(pán)古開(kāi)天地》教學(xué)反思

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《盤(pán)古開(kāi)天地》是一篇神話(huà)故事，講述的是一個(gè)名叫盤(pán)古的巨人開(kāi)天辟地的故事。課文處處充滿(mǎn)了神奇的想象，用生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造了盤(pán)古雄偉、高大的形象，贊美了他為開(kāi)辟天地而勇于獻(xiàn)身的精神。教學(xué)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生了解盤(pán)古開(kāi)天地的故事內(nèi)容，激發(fā)閱讀神話(huà)故事的興趣，培養(yǎng)想象力。

我在教學(xué)時(shí)緊緊抓住神話(huà)故事的特點(diǎn)，以“傳說(shuō)中的盤(pán)古是怎樣創(chuàng)造美麗的宇宙？”為主線(xiàn)展開(kāi)教學(xué)，在朗讀、想象、體驗(yàn)中感受盤(pán)古這一神話(huà)人物那頂天立地的高大形象和勇于獻(xiàn)身的偉大精神，領(lǐng)略神話(huà)故事的無(wú)窮魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀神話(huà)故事的興趣。

回憶整堂課的教學(xué)過(guò)程，我覺(jué)得自己以下幾點(diǎn)做得比較成功：

一、課題的引出聯(lián)系學(xué)生的生活積累，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。我先播放孩子們熟悉的動(dòng)畫(huà)：《西游記》、《小哪吒》、《葫蘆娃》，讓孩子們猜出孫悟空、哪吒、葫蘆娃這些神話(huà)人物，在他們興趣盎然的時(shí)候馬上引出了課題，激發(fā)了他們對(duì)新的神話(huà)人物——盤(pán)古的好奇心，也激發(fā)了他們強(qiáng)烈的求知欲。

二、抓住重點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情景，感受人物形象。

在這堂課上，“以讀代講”貫穿始終，讀得充分，讀得多樣。課文第二自然段主要講了盤(pán)古開(kāi)天辟地。在教學(xué)時(shí)，我抓住“掄”“劈”這兩個(gè)詞語(yǔ)，與“拿”“砍”進(jìn)行比較，讓學(xué)生懂得課文中的這兩個(gè)字更準(zhǔn)確地寫(xiě)出了盤(pán)古分開(kāi)天地的艱辛與決心。并讓學(xué)生在朗讀時(shí)加上自己的動(dòng)作，讓學(xué)生感受這些詞語(yǔ)的恰到好處。課文描寫(xiě)天地變化時(shí)用了這段話(huà)“清而輕的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地?！睉?yīng)用了大量的反義詞，我讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中找出來(lái)，體會(huì)作者用這些詞語(yǔ)的所妙之處。我還創(chuàng)設(shè)一定情景，讓學(xué)生體會(huì)盤(pán)古為了讓天地成形，做了怎樣的付出?！邦^頂著天，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈，地每天下沉一丈?！崩蠋熞x：不知過(guò)了多少年，盤(pán)古就這樣頂天蹬地。一年過(guò)去了，生接讀……

一百年過(guò)去了，生接讀……

一萬(wàn)年過(guò)去了，生讀……結(jié)果“盤(pán)古也累的倒了下去。”讓學(xué)生在感情朗讀中感受盤(pán)古開(kāi)天地的偉大、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，加深對(duì)課文的理解。

三、有效合作，激發(fā)想象，感受神話(huà)魅力。

在教學(xué)“盤(pán)古倒下后，他的身體變成什么”這節(jié)時(shí)，我采用了引讀、師生分

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句讀，為學(xué)生營(yíng)造了輕松、愉悅的朗讀氛圍。同時(shí)隨機(jī)摘錄了這一節(jié)中的優(yōu)美的詞組，通過(guò)美讀，為下一環(huán)節(jié)學(xué)生仿寫(xiě)“他的（）變成了（）。”一句話(huà)做了知識(shí)的鋪墊。

不過(guò)縱觀(guān)整堂課，也有許多的不足之處：

一、課堂容量太大，上課的節(jié)奏有些快。整堂課先是導(dǎo)入新課，接著是檢查字詞的預(yù)習(xí)，再就是初讀課文，整體感知，最后學(xué)習(xí)課文的1—5自然段，幾乎一節(jié)課學(xué)完了整篇課文，知識(shí)容量很大，為了完成教學(xué)任務(wù)，我有點(diǎn)趕時(shí)間，少了給孩子們品讀、“消化”的時(shí)間。

二、我在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，雖然有示范，有激情導(dǎo)語(yǔ)，學(xué)生能有一定的表現(xiàn)力，但讀的形式比較單一，大部分是齊讀、引讀、指名讀。如果讀的形式再多一些，學(xué)生的興致可能會(huì)更高。還有我卻忽視了讓學(xué)生邊讀邊想，沒(méi)有很好地將語(yǔ)言文字與畫(huà)面想象結(jié)合起來(lái)。如果當(dāng)時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面，同時(shí)，激勵(lì)學(xué)生把想象到的畫(huà)面，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣讀出來(lái)，可能效果會(huì)更好。有了這一舉措，不僅有幫于學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行內(nèi)化，也教會(huì)了學(xué)生朗讀的方法與技巧。

精心的付出，就會(huì)有收獲。那份收獲會(huì)使我更加充滿(mǎn)信心地迎接每一天，面對(duì)每一次挫折，永不放棄。

第五篇：六年級(jí)下語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)-桃花心木-人教新課標(biāo)【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】

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教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能：

1、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，正確讀寫(xiě)新詞。

2、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。過(guò)程與方法：

1、教師教法

教師充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，在讀中理解，讀中感悟，并敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。

2、學(xué)生學(xué)法

自讀自悟，小組合作學(xué)習(xí)，全班匯報(bào)交流。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

理解課文內(nèi)容，感悟課文借種樹(shù)喻育人說(shuō)明的深刻道理，能聯(lián)系生活實(shí)際談自己的體會(huì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解課文內(nèi)容，感悟課文借種樹(shù)喻育人說(shuō)明的深刻道理，能聯(lián)系生活實(shí)際談自己的體會(huì)

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過(guò)程：

一、揭示課題，交流資料

1、揭題板書(shū)，齊讀課題。

2、學(xué)生交流搜集到的有關(guān)桃花心木的資料，教師利用課件展示

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有關(guān)圖片和文字，補(bǔ)充介紹。

3、同學(xué)們一定很想知道課文以“桃花心木”為題寫(xiě)了些什么內(nèi)容，就讓我們一讀為快吧！

（設(shè)計(jì)意圖：生活在江南的孩子，對(duì)桃花心木這種樹(shù)知之甚少，師生共同搜集資料，把豐富、厚實(shí)的信息引進(jìn)課堂，拉近了文本與學(xué)生的距離，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）

二、初讀課文，了解內(nèi)容

1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文，要求：正確流利地朗讀課文，思考課文圍繞桃花心木寫(xiě)了哪些內(nèi)容？

2、交流

（1）以學(xué)生自愿報(bào)名的方式分自然段朗讀課文，相機(jī)檢查指導(dǎo)生字新詞的朗讀。

（2）交流問(wèn)題，小結(jié)：一種樹(shù)——桃花心木，一個(gè)平凡但卻古怪的種樹(shù)人，蘊(yùn)含著耐人尋味的道理。下面，就讓我們捧起課本細(xì)細(xì)品味吧！

（設(shè)計(jì)意圖：帶著問(wèn)題走入課文，初觀(guān)其貌，提綱挈領(lǐng)，與文本的初次對(duì)話(huà)為下面更深層次的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。）

三、品讀課文，質(zhì)疑解疑

1、細(xì)讀，準(zhǔn)備介紹文中的桃花心木和種樹(shù)人。

2、啟發(fā)交流：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)了桃花心木這種樹(shù)，也結(jié)識(shí)了一位舉止奇怪的種樹(shù)人，誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下？可以用文中的句子來(lái)描述，也可以用自己的語(yǔ)言來(lái)介紹。

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3、種樹(shù)人奇怪的舉動(dòng)使大家心中滿(mǎn)是疑惑，如果老師就是這位種樹(shù)人，就在你面前，你們有什么問(wèn)題想問(wèn)呢？

4、作者和你們一樣，也有一籮筐的問(wèn)題想問(wèn)種樹(shù)人，看—— 課件出示相關(guān)句子：“我忍不住問(wèn)他，到底應(yīng)該什么時(shí)間來(lái)？多久澆一次水？桃花心木為什么無(wú)緣無(wú)故會(huì)枯萎？如果你每天來(lái)澆水，桃花心木苗該不會(huì)這么容易枯萎吧？”

引導(dǎo)學(xué)生讀出作者心中深深的疑問(wèn)。

5、同學(xué)們一定急于解開(kāi)心中的疑惑，下面，就讓我們一起走進(jìn)課文，走近這位種樹(shù)人，聽(tīng)聽(tīng)他是怎么回答的。

6、自讀種樹(shù)人說(shuō)的話(huà)，討論剛才提出的問(wèn)題。

7、同桌兩人分角色扮演作者與種樹(shù)人，通過(guò)對(duì)話(huà)解決剛才的問(wèn)題。

（設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生由生疑而質(zhì)疑，自質(zhì)疑至解疑，在自主探究、合作交流、角色扮演等自主活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng)中與文本進(jìn)行近距離的二度對(duì)話(huà)，使學(xué)生的心與文中的種樹(shù)人貼得更近。）

四、潛心會(huì)文，領(lǐng)會(huì)主旨

1、種樹(shù)人樸素的話(huà)語(yǔ)中閃爍著智慧的光芒，讓我們受益匪淺，作者聽(tīng)了種樹(shù)人的話(huà)，更是領(lǐng)悟到了深刻的道理。

多媒體課件出示：“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)?！?/p>

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2、默讀，啟發(fā)思考：同學(xué)們能理解嗎？可以聯(lián)系自己的生活實(shí)際或所了解的名人事例來(lái)體會(huì)句子的含義，有困難的地方可在小組里展開(kāi)討論。

3、交流匯報(bào)：

（由于學(xué)生閱歷尚淺，教師可通過(guò)課件簡(jiǎn)單補(bǔ)充張海迪等人的事跡，以加深學(xué)生對(duì)此段話(huà)的理解。）

4、小結(jié)引讀：這段話(huà)，作者由樹(shù)的成長(zhǎng)想到了人的成長(zhǎng)，多么富有哲理啊！你們喜歡嗎？那就請(qǐng)你有感情地讀讀吧！

（設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等，努力拉近文本與生活的距離，讓學(xué)生聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或補(bǔ)充典型事例來(lái)與文本再度展開(kāi)對(duì)話(huà)，使原來(lái)遠(yuǎn)離學(xué)生的深刻道理變得鮮活生動(dòng)，真實(shí)可及。）

五、回歸課文，深化感受

1、種樹(shù)人的一番話(huà)，給了作者，也給了我們不少啟示。而當(dāng)初僅及膝蓋的樹(shù)苗，如今又怎樣了呢，課件出示——

“現(xiàn)在，窗前的桃花心木已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂一般高，是那么優(yōu)雅自在，顯示出勃勃生機(jī)?！?/p>

2、假如你就是如今長(zhǎng)成大樹(shù)的桃花心木中的一棵，你想說(shuō)些什么？

（引導(dǎo)學(xué)生從不同角度談出自己的感受：對(duì)種樹(shù)人說(shuō)??；對(duì)已枯萎的同伴說(shuō)??；對(duì)一起成長(zhǎng)的伙伴說(shuō)??；對(duì)前來(lái)散步的人們說(shuō)??）

3、總結(jié)：同學(xué)們，溫室中的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨的考驗(yàn)，屋檐下的 xiaoxue.xuekeedu.com

小鳥(niǎo)飛不上廣闊的藍(lán)天，在逆境中自強(qiáng)不息，是成才的一條通路。

板書(shū)設(shè)計(jì)

桃花心木

種樹(shù)：澆水不定時(shí)、不定量長(zhǎng)成百年大樹(shù) 人：在不確定中生活經(jīng)得起考驗(yàn)

（借種樹(shù)喻育人）