第一篇：景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研 選

景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研 選

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團(tuán)隊(duì)成員：黃金平、袁偉、高智丹、毛子平、賴華生、趙琳 指導(dǎo)老師：李明文 1 景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必要性和可行性 自身的局限性意味著景德鎮(zhèn)走傳統(tǒng)的規(guī)?；l(fā)展模式不具備充分條件。同時(shí)，由于陶瓷業(yè)屬于高能耗、高污染的行業(yè)，尤其是建筑衛(wèi)生陶瓷行業(yè)，過(guò)度地引進(jìn)工業(yè)化程度較高的大規(guī)模陶瓷企業(yè)，勢(shì)必會(huì)造成環(huán)境的污染、大大增加節(jié)能減排的壓力等一系列問(wèn)題。此外，在2009 年3月國(guó)務(wù)院確定的第二批44個(gè)資源枯竭城市名單中，景德鎮(zhèn)也位列其中，由于過(guò)去數(shù)十年間過(guò)度開(kāi)采，當(dāng)?shù)氐拇赏粒ǜ邘X土）已消耗殆盡，資源的不足致使景德鎮(zhèn)瓷業(yè)發(fā)展面臨著轉(zhuǎn)型的過(guò)渡。轉(zhuǎn)型一般要求采取多元發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，跳出產(chǎn)業(yè)衰退循環(huán)；實(shí)施集約整合戰(zhàn)略，探尋資源枯竭型城市發(fā)展的新途徑。而陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)恰好實(shí)現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)型的要求，對(duì)于促進(jìn)景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。

景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r淺析 2.2 景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀 通過(guò)分析調(diào)研數(shù)據(jù)與資料，制約景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素如下： 思想落后，自主創(chuàng)新觀念不夠。景德鎮(zhèn)陶瓷文化是區(qū)域傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，千年瓷都較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)發(fā)展緩慢，反映了陶瓷文化作為傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的滯后。有57.5%的工作室經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為自己的工作室應(yīng)該向公司企業(yè)發(fā)展，20%的經(jīng)營(yíng)者希望自己的工作室保持原來(lái)狀態(tài)，5%的經(jīng)營(yíng)者想轉(zhuǎn)行到其他行業(yè)。大部分的經(jīng)營(yíng)者都不滿足于現(xiàn)狀，希望自己的工作室能夠做大做強(qiáng)，但不希望自己的藝術(shù)瓷產(chǎn)業(yè)化。在這些工作室經(jīng)營(yíng)者當(dāng)中，58.5%的人屬于院校畢業(yè)生，7.3%的人來(lái)自陶瓷世家，7.3%的人屬于陶瓷藝術(shù)家。他們工作時(shí)間長(zhǎng)的人較少，其中5年以上僅有15.9%，說(shuō)明后期轉(zhuǎn)業(yè)的人占大多數(shù)，反映了近些年來(lái)工作室的生存環(huán)境惡劣。

創(chuàng)業(yè)者融資困難。在這些工作室經(jīng)營(yíng)者當(dāng)中，67.5%的人通過(guò)自籌資金創(chuàng)辦工作室，創(chuàng)業(yè)的環(huán)境比較惡劣，政府沒(méi)有給予相應(yīng)的扶持措施。27.5%的人有充足的創(chuàng)業(yè)資金，5%的人通過(guò)與企業(yè)合作，來(lái)獲取創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)與資金。景德鎮(zhèn)有三所與陶瓷有關(guān)的院校，每年都會(huì)培養(yǎng)出6000余名專(zhuān)業(yè)人才，由于創(chuàng)業(yè)環(huán)境比較艱苦，很多人選擇了直接就業(yè)。政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)資金的扶持，讓更多的人融入陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)薄弱。當(dāng)談到產(chǎn)品被別人模仿、被人抄襲時(shí)，55%的人強(qiáng)烈反對(duì)這種做法，有27.5%的人覺(jué)得無(wú)所謂。受訪者表示，作品被模仿，在一定的程度上對(duì)瓷器的推陳出新有促進(jìn)作用。5%的人對(duì)自己的作品被模仿表示支持，針對(duì)藝術(shù)瓷山寨化，政府要加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)是陶瓷文化創(chuàng)意生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)原創(chuàng)性的承認(rèn)和保護(hù)，也是尊重和承認(rèn)個(gè)人創(chuàng)造力的價(jià)值。

藝術(shù)瓷產(chǎn)業(yè)化有待提升。采訪時(shí)了解到，景德鎮(zhèn)的藝術(shù)瓷產(chǎn)業(yè)化遇到不少困難。很多陶瓷藝術(shù)大師認(rèn)為，藝術(shù)瓷產(chǎn)業(yè)化就不再是藝術(shù)瓷了，大眾化的瓷器沒(méi)有了藝術(shù)。很多人反對(duì)藝術(shù)瓷產(chǎn)業(yè)化，陶瓷藝術(shù)大師任瑞華說(shuō)：“藝術(shù)的交流要開(kāi)放思維，讓大家的思想相互交流，相互碰撞?！?人才支撐不足，國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師等高級(jí)人才由于體制原因，往往限于個(gè)人創(chuàng)作，影響規(guī)模相當(dāng)有限，很難支撐起全市的陶瓷產(chǎn)業(yè)。人才結(jié)構(gòu)失衡陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才以陶瓷制作技術(shù)為主，對(duì)于中間階層的陶瓷創(chuàng)意設(shè)計(jì)型人才非常短缺，同時(shí)從業(yè)人員年齡結(jié)構(gòu)很不合理，存在著嚴(yán)重的斷層現(xiàn)象。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏品牌集群效應(yīng)。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展整體處于起步階段。產(chǎn)業(yè)規(guī)模很小，地域品牌響亮但企業(yè)品牌力弱，長(zhǎng)期以來(lái)只有產(chǎn)地概念而沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)的品牌效應(yīng)。雖然，景德鎮(zhèn)現(xiàn)有注冊(cè)的民營(yíng)陶瓷企業(yè)400多家，個(gè)體作坊2400余家，但是目前為止只有景德鎮(zhèn)陶瓷只有一個(gè)馳名商標(biāo)、2個(gè)中國(guó)品牌，還沒(méi)有形成品牌集群效應(yīng)，影響力較弱。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)單一，缺乏創(chuàng)意。調(diào)查顯示，陶瓷首飾成為工作室設(shè)計(jì)生產(chǎn)的主流產(chǎn)品，其中有55%設(shè)計(jì)生產(chǎn)陶瓷首飾，30%設(shè)計(jì)生產(chǎn)日用陶瓷，42.5%設(shè)計(jì)生產(chǎn)陶瓷藝術(shù)類(lèi)產(chǎn)品。他們的產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到成型再到成品的周期在一周到一個(gè)月之間占45%，3—5天的有10%，一周的占22.5%，一個(gè)月以上22.5%。從這組數(shù)據(jù)來(lái)看，成品周期直接與市場(chǎng)的占有率掛鉤，短暫的設(shè)計(jì)與成型不能達(dá)到創(chuàng)意的精致。然而，單一的產(chǎn)品設(shè)計(jì)直接導(dǎo)致市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力下降。

缺乏銷(xiāo)售人才，銷(xiāo)售渠道不暢通。銷(xiāo)售渠道成為工作室發(fā)展壯大的關(guān)鍵所在，50%的工作室是采用零售兼訂購(gòu)的銷(xiāo)售模式，60%采用批發(fā)兼訂購(gòu)銷(xiāo)售模式。了解到工作室月銷(xiāo)售額一般在5000—10000占32.5，1000—2000的月銷(xiāo)售額占2.5%，月銷(xiāo)售額在3000—4000占15%，月銷(xiāo)售額在10000以上占25%。從月銷(xiāo)售額上看，工作室的規(guī)模太小，需要不斷壯大，從而向公司與企業(yè)方向發(fā)展。銷(xiāo)售渠道相對(duì)簡(jiǎn)單，沒(méi)有適應(yīng)市場(chǎng)的銷(xiāo)售模式，銷(xiāo)售渠道需要在實(shí)踐中創(chuàng)新。工作室團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)為陶藝與陶藝的有12.5%，有32.5%的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)為陶藝加雕塑，47.5%的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)為陶藝加其他，工作室的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)模式過(guò)于簡(jiǎn)單，缺乏銷(xiāo)售人才。

景德鎮(zhèn)發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)外部環(huán)境解讀 3.2 淺析景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)及瓶頸 3.2.1景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì) 濃厚的陶瓷文化基礎(chǔ)。景德鎮(zhèn)這座“因瓷而名、以瓷而興”的老城城池衙署、老街里弄、坯房窯房、民居會(huì)館、瓷行柴行白土行、水陸碼頭、高嶺古礦等角落擁有國(guó)家級(jí)歷史文物保護(hù)區(qū)5片，文物遺跡達(dá)1500余處，僅南河流域就有136處古代窯業(yè)堆積。不僅如此，與之相伴而形成的“買(mǎi)書(shū)薄”、“禁窯”、“買(mǎi)位置”、“賓主制”、“買(mǎi)扁擔(dān)”、“開(kāi)紅禁”等行業(yè)行規(guī)，“花朝”、“變工節(jié)”、“歇手”“燒撞火窯”等節(jié)日規(guī)定，一并構(gòu)成了景德鎮(zhèn)獨(dú)特、珍貴而完整的文化遺產(chǎn)體系。

豐富的陶瓷人才基礎(chǔ)。地處景德鎮(zhèn)的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院、輕工業(yè)陶瓷研究所、江西省陶瓷研究所、景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所、景德鎮(zhèn)市高技術(shù)陶瓷研究所和各大陶瓷企業(yè)研究所、國(guó)家科技部與景德鎮(zhèn)共建的國(guó)家陶瓷科技城、國(guó)家陶瓷工程技術(shù)中心登教育、研究機(jī)構(gòu)所擁有的陶瓷研究人員多達(dá)2000 多人，占全國(guó)的半數(shù)以上，為景德鎮(zhèn)發(fā)展陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)提供了強(qiáng)大的人才保障。

堅(jiān)實(shí)的陶瓷產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。目前，景德鎮(zhèn)形成了比較完善的日用、藝術(shù)、建筑衛(wèi)生、工業(yè)陶瓷產(chǎn)業(yè)體系，形成了集地質(zhì)勘探、礦山開(kāi)采、原料加工、陶瓷器械、窯具、模具、窯爐修建、陶瓷成形、燒成、銷(xiāo)售等完整的產(chǎn)業(yè)配套體系，為景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

潛在的市場(chǎng)基礎(chǔ)。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，文化消費(fèi)在家庭消費(fèi)總支出中所占的比重會(huì)越來(lái)越大，藝術(shù)陶瓷在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的交易出貨量持續(xù)增長(zhǎng)，已超過(guò)出口貿(mào)易量，成為我國(guó)陶瓷消費(fèi)市場(chǎng)的主導(dǎo)產(chǎn)品，這些潛在的市場(chǎng)需求就成為發(fā)展景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的源動(dòng)力。良好的政策基礎(chǔ)。景德鎮(zhèn)市委、市政府將陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為全市八大支柱產(chǎn)業(yè)予以優(yōu)先發(fā)展。

對(duì)外開(kāi)放基礎(chǔ)。當(dāng)前景德鎮(zhèn)將陶瓷招商工作放在重心位置，“重商、親商、安商、富商”的對(duì)外開(kāi)放環(huán)境，為景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)解決資本瓶頸提供很好的條件。

3.2.2.景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸： 景德鎮(zhèn)發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的人才儲(chǔ)備略顯不足。在景德鎮(zhèn)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐的過(guò)程中，急需高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才，而作為萌芽初期的景德鎮(zhèn)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展更是需要大量極富創(chuàng)意的專(zhuān)門(mén)人才。盡管景德鎮(zhèn)市陶瓷科教資源豐富，但人才外流現(xiàn)象突出，使得景德鎮(zhèn)發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的人才儲(chǔ)備略顯不足。

缺乏市場(chǎng)主體建設(shè)意識(shí)，文化資源管理分散作為。國(guó)家首批公布的二十四個(gè)歷史文化名城之一，景德鎮(zhèn)擁有眾多的與陶瓷生產(chǎn)與交易有關(guān)的古瓷窯址、古窯坊、古作坊、瓷行、柴行、會(huì)館、柵門(mén)、碼頭，以及相關(guān)建筑及建筑群遺址。而且二千余年的燒瓷歷史，遺留了眾多陶瓷文物。景德鎮(zhèn)陶瓷館、陶瓷歷史博物館收藏了自五代以來(lái)不同年代、不同藝術(shù)造型，不同創(chuàng)作風(fēng)格的陶瓷珍品。然而，這些文化資源又由多個(gè)政府部門(mén)、事業(yè)單位分別管理，不僅存在著市場(chǎng)主體缺位、而且資源分配的機(jī)制缺乏有效整合和集聚，導(dǎo)致市場(chǎng)主體責(zé)任不清、市場(chǎng)主體效益低下、市場(chǎng)主體社會(huì)地位不高。

缺乏先進(jìn)的創(chuàng)意陶瓷市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。當(dāng)前，除了海暢、哈哈泥、法蘭瓷等企業(yè)注重多層次多形式的產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)，很多企業(yè)及個(gè)體仍然處于被動(dòng)經(jīng)營(yíng)狀態(tài)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)，缺乏走出去為產(chǎn)品找市場(chǎng)的主動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)。缺乏明晰的產(chǎn)業(yè)鏈分工。從整體來(lái)看，除一些中小型企業(yè)具有明確的產(chǎn)業(yè)鏈分工外，很多個(gè)體經(jīng)營(yíng)者仍然保持了生產(chǎn)銷(xiāo)售一體化的傳統(tǒng)生存現(xiàn)狀。景德鎮(zhèn)大大小小的陶瓷作坊及工作室分布廣泛，而為了降低運(yùn)營(yíng)成本，減少創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，這些工作室、作坊普遍采取了自產(chǎn)自銷(xiāo)的經(jīng)營(yíng)方式，很少出現(xiàn)生產(chǎn)與營(yíng)銷(xiāo)明顯分工的現(xiàn)象。

缺乏主流形態(tài)的文化創(chuàng)意。由于景德鎮(zhèn)本地陶瓷藝人大多囿于傳統(tǒng)技法、造型、色彩、陶瓷的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念，甚至不愿意嘗試改變一些陳舊的、不入主流的創(chuàng)作風(fēng)格，導(dǎo)致大批藝術(shù)瓷至今仍然保留著數(shù)十年、近百年不變的風(fēng)格，在創(chuàng)新方面上處于較落后的狀態(tài)。另一方面由于高端人才大量外流，與世界接軌的創(chuàng)作人才不多，產(chǎn)品設(shè)計(jì)樣式古板，缺乏創(chuàng)新和創(chuàng)意。

政府政策扶持力度略顯不足。目前，政府的相關(guān)政策已陸續(xù)出臺(tái)，大力支持鼓勵(lì)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。客觀分析，很多政策針對(duì)性不強(qiáng)，特別是對(duì)創(chuàng)意陶瓷生產(chǎn)企業(yè)扶持力度和扶持廣度略顯不足。

創(chuàng)意陶瓷soho新經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建及產(chǎn)業(yè)化初探 5.1根據(jù)國(guó)內(nèi)外soho發(fā)展態(tài)勢(shì)及景德鎮(zhèn)實(shí)際確定發(fā)展創(chuàng)意陶瓷soho的優(yōu)勢(shì) 作為新經(jīng)濟(jì)、新概念的代名詞，SOHO（Small Office Home Office）最早起源于上世紀(jì)80年代的美國(guó)。隨著幾十年的發(fā)展，soho創(chuàng)意社區(qū)已經(jīng)慢慢地在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)板塊中占據(jù)一席之地，并且這種新型的經(jīng)濟(jì)生存體正以旺盛的生命力推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的改革，這也使得越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在研究soho新經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展形態(tài)問(wèn)題。

紐約soho區(qū)，在1969年，SOHO區(qū)已經(jīng)成為一個(gè)街道多年未打掃、房屋破舊、墻皮脫落、門(mén)窗殘破的區(qū)域，到了其發(fā)展的最低點(diǎn)。可在60年代，一些主要由畫(huà)家和雕塑家組成的藝術(shù)家陸續(xù)搬進(jìn)SOHO區(qū)，把這些空置的工廠變成工作室。70年代，當(dāng)越來(lái)越多的藝術(shù)家搬進(jìn)SOHO時(shí)，這些藝術(shù)家開(kāi)始在房子上貼上石標(biāo)“A．I．R．—ArtistsInResidence”(駐家藝術(shù)家)，在旅游業(yè)的拉動(dòng)下，現(xiàn)在SOHO發(fā)展成集居住、商業(yè)和藝術(shù)為一身的一個(gè)完善的社區(qū)，被譽(yù)為“藝術(shù)家的天堂”。今日的SOHO，特色酒吧和高檔時(shí)裝店為鄰，藝術(shù)畫(huà)廊和個(gè)性化的家居裝飾品店并肩，是雅客、時(shí)尚青年和游客都不愿放過(guò)的重要時(shí)尚商業(yè)區(qū)和旅游景點(diǎn)。

北京宋莊原創(chuàng)藝術(shù)聚集區(qū)原來(lái)是由普通鄉(xiāng)村向藝術(shù)村的轉(zhuǎn)變始于1994年，最初集聚的藝術(shù)家并不多。1995年圓明園畫(huà)家村遭清理后，原居那里的藝術(shù)家們開(kāi)始外遷，有一部分來(lái)到宋莊與先期藝術(shù)家進(jìn)行會(huì)合。隨著藝術(shù)家隊(duì)伍逐漸壯大，宋莊的名聲開(kāi)始鵲起。目前的宋莊畫(huà)家村，以小堡村為核心，包括周邊其他村落，藝術(shù)家隊(duì)伍也從最初的架上畫(huà)家擴(kuò)展成為一個(gè)由雕塑家、觀念藝術(shù)家、新媒體藝術(shù)家、攝影家、獨(dú)立制片人、音樂(lè)人、詩(shī)人、劇作家等組成的巨大的藝術(shù)家群落。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋莊現(xiàn)有美術(shù)館13家、畫(huà)廊近百家，藝術(shù)家工作室3000多家，文化相關(guān)制造企業(yè)30家、文化相關(guān)服務(wù)企業(yè)25家，集中展覽、經(jīng)營(yíng)面積達(dá)10多萬(wàn)平方米，藝術(shù)區(qū)發(fā)展到現(xiàn)在有近20個(gè)，4年來(lái)的藝術(shù)品交易額累計(jì)已達(dá)到8億多元。目前，宋莊原創(chuàng)藝術(shù)集聚區(qū)已形成了較為成熟的原創(chuàng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈，成為了中國(guó)最大的原創(chuàng)藝術(shù)家集聚地和世界著名的原創(chuàng)藝術(shù)集聚區(qū)。

通過(guò)國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)soho創(chuàng)意社區(qū)的發(fā)展模式,我們可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意社區(qū)起初都是由創(chuàng)意人才的聚集,然后由商業(yè)化的運(yùn)作,把藝術(shù)與商業(yè)進(jìn)行整合,最終形成市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)體系。

景德鎮(zhèn)擁有清新的自然山水，悠久的人文底蘊(yùn)，低廉的生活成本，便捷的城市系統(tǒng)，完整的廠房里弄，優(yōu)秀的產(chǎn)業(yè)工人，建立在陶瓷基礎(chǔ)上的豐富的藝術(shù)資源，尤其是藝術(shù)品市場(chǎng)這個(gè)要素優(yōu)勢(shì)資源，據(jù)了解，目前景德鎮(zhèn)從事瓷畫(huà)工作的人有3萬(wàn)多，其中僅有國(guó)家級(jí)大師50人，省級(jí)大師119名。并且，景德鎮(zhèn)市陶瓷文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)大小實(shí)體共有2900家，其中，初具規(guī)模的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)體約有30家，其它小型創(chuàng)意工作室2800家。同時(shí)還形成了雕塑瓷廠創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、景德鎮(zhèn)國(guó)際三寶陶藝村、藝術(shù)瓷廠、景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷藝術(shù)創(chuàng)意中心等創(chuàng)意作坊群聚集。

景德鎮(zhèn)的城市形態(tài)以及經(jīng)濟(jì)要素資源決定了景德鎮(zhèn)的生產(chǎn)制造規(guī)模不可能無(wú)限放大。因?yàn)榫暗骆?zhèn)沒(méi)有佛山、德化、潮洲那樣的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，吸引外來(lái)資金建設(shè)出口外向型生產(chǎn)基地；并且景德鎮(zhèn)最為優(yōu)勢(shì)的傳統(tǒng)手工技藝又不適合大規(guī)模地機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)；還有景德鎮(zhèn)的自然資源、人口工業(yè)產(chǎn)業(yè)素質(zhì)、歷史經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等等條件都不是很好，所以在一定程度上很難形成大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)化集群。然而景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)峭暾?，因此在雕塑瓷廠、三寶國(guó)際陶藝村、建國(guó)瓷廠等景德鎮(zhèn)地標(biāo)地段創(chuàng)建創(chuàng)意陶瓷soho新型產(chǎn)業(yè)鏈集群是符合景德鎮(zhèn)目前陶瓷業(yè)發(fā)展情況,也順應(yīng)了景德鎮(zhèn)大力發(fā)展生態(tài)旅游大趨勢(shì)。創(chuàng)意陶瓷soho陶藝工作室發(fā)展模式，是對(duì)創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的探究。因?yàn)閯?chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)屬于新型產(chǎn)業(yè)，正因?yàn)樾滦停运氖袌?chǎng)需求有很大的不確定性，如果盲目的追求過(guò)大的產(chǎn)業(yè)化，這勢(shì)必會(huì)造成供大于求，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制被破壞，陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)的漩渦，最終做爛了創(chuàng)意陶瓷市場(chǎng)。綜合景德鎮(zhèn)的實(shí)際情況，構(gòu)建創(chuàng)意陶瓷soho新經(jīng)濟(jì)體系是創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)化的初探，對(duì)于創(chuàng)意陶瓷業(yè)得發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。

5.2構(gòu)建以三寶國(guó)際陶藝村、雕塑瓷廠、建國(guó)瓷廠等創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)集群的田園soho及城市soho 上述我們構(gòu)建的3個(gè)創(chuàng)意陶瓷soho集聚區(qū)在園區(qū)定位，人才分流，作品分類(lèi)上，我們都進(jìn)行了考量，這樣避免了同類(lèi)產(chǎn)品在同一園區(qū)內(nèi)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，也避免了園區(qū)作品大面積同質(zhì)化的問(wèn)題。園區(qū)的結(jié)構(gòu)和功能以及產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建都形成了區(qū)分度，這使得景德鎮(zhèn)整體的創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)在空間結(jié)構(gòu)、園區(qū)功能、產(chǎn)品特色、產(chǎn)業(yè)鏈生成上形成了科學(xué)、合理的產(chǎn)業(yè)格局。

5.3構(gòu)建景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷符號(hào)，培育品牌優(yōu)勢(shì) 與日本的京瓷、丹麥的皇家哥本哈根瓷、英國(guó)的維基伍德、法國(guó)的柏圖相比，如今的景德鎮(zhèn)找不出與之相對(duì)應(yīng)的世界級(jí)陶瓷品牌，景德鎮(zhèn)陶瓷品牌林立，到目前為止，無(wú)論是個(gè)體作坊還是規(guī)?；钠髽I(yè)都沒(méi)能打造出與世界知名瓷都地位相適應(yīng)的陶瓷品牌。受歷史傳統(tǒng)、企業(yè)定位、管理水平、市場(chǎng)環(huán)境等多重因素影響，景德鎮(zhèn)大多數(shù)企業(yè)的產(chǎn)品仍屬于中低檔產(chǎn)品，缺乏創(chuàng)新意識(shí)、市場(chǎng)定位模糊、產(chǎn)品外觀粗俗。處于高端的大師級(jí)藝術(shù)瓷，雖然其美譽(yù)較高，但受制于產(chǎn)量稀少、價(jià)格昂貴等因素，不可能承載景德鎮(zhèn)打造世界知名陶瓷品牌的重任。所以通過(guò)一般意義的招商引資很難解決景德鎮(zhèn)陶瓷品牌難題，集中力量致力于引領(lǐng)景德鎮(zhèn)本土陶瓷品牌走上世界舞臺(tái)是景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)“破冰”、“復(fù)興”的要點(diǎn)。

景德鎮(zhèn)四大名瓷——青花瓷、玲瓏瓷、粉彩瓷、顏色釉瓷，經(jīng)過(guò)這么多年市場(chǎng)沉淀，青花、粉彩、顏色釉得到了很多消費(fèi)者的親睞，而玲瓏則市場(chǎng)接受程度不高。所以在構(gòu)建景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷符號(hào)過(guò)程中，筆者認(rèn)為青花、粉彩、顏色釉等元素可以作為景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷符號(hào)元素。景德鎮(zhèn)作為千年陶瓷制作藝術(shù)的發(fā)源地，它本身就是一項(xiàng)符號(hào)標(biāo)記，既然它已經(jīng)形成了注冊(cè)商標(biāo)，如何打造“景德鎮(zhèn)”這一世界級(jí)符號(hào)和品牌就成為擺在景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷業(yè)面前的歷史使命。從宏觀上，打造景德鎮(zhèn)城市符號(hào)，“景德鎮(zhèn)”商標(biāo)；在微觀上，如何將景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)工藝、高超畫(huà)技和景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制陶元素、現(xiàn)代審美與現(xiàn)代科技完美融合形成具有景德鎮(zhèn)特色的符號(hào)與品牌，這是構(gòu)建景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷符號(hào)與品牌的關(guān)鍵所在。5.4淺析創(chuàng)意陶瓷的范疇問(wèn)題及創(chuàng)意陶瓷soho產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題 在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，美國(guó)加州南部的電影產(chǎn)業(yè)基地——“好萊塢”能夠給予我們很多啟示。其中最為重要的是： 發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實(shí)效必須通過(guò)產(chǎn)品的制造才能得到最大的釋放?！爸谱麟娪埃鍪垭娪坝糜谱鞲玫碾娪埃〉酶蟮挠?，形成上下游的產(chǎn)業(yè)鏈和成熟的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生存之道。對(duì)于景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷soho的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)模式問(wèn)題，它可以參考、借鑒“798”藝術(shù)區(qū)、紐約soho區(qū)、北京宋莊原創(chuàng)藝術(shù)集聚區(qū)等一批文化創(chuàng)意聚集區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)模式。將陶藝家、藝術(shù)展示空間、藝術(shù)家工作室、景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)民俗展示區(qū)、景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)出版中心、景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)、景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)媒體企劃?rùn)C(jī)構(gòu)、時(shí)尚店鋪、餐飲酒吧等眾多的文化藝術(shù)元素融入到創(chuàng)意陶瓷soho集聚區(qū)里，并且配套原材料、物流、釉料、畫(huà)料等各類(lèi)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造上下游產(chǎn)業(yè)鏈上的企業(yè)，使得創(chuàng)意陶瓷第一、二、三類(lèi)衍生性企業(yè)同步發(fā)展，共同發(fā)展，形成一個(gè)多元化、多態(tài)勢(shì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化格局。

5.5淺析創(chuàng)意陶瓷soho產(chǎn)業(yè)集群的市場(chǎng)化運(yùn)作問(wèn)題 文化與旅游之間的關(guān)聯(lián)似乎是密切一點(diǎn)，因?yàn)樵谖幕故镜膶?duì)象中游客的比重是最大的。而景德鎮(zhèn)擁有千年的陶瓷文化積淀，肯定會(huì)給游客們留下深刻的印象。陶瓷文化創(chuàng)意能不能為景德鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的效益呢？答案是肯定的，只要我們的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)者能夠時(shí)刻注意到這一點(diǎn)，想方設(shè)法地將對(duì)游客做陶瓷文化展示的內(nèi)容、形式、途徑、角度做突破，就一定有意想不到的收獲。并且我們建立的景德鎮(zhèn)三寶國(guó)際陶藝村創(chuàng)意陶瓷田園soho集聚區(qū)、雕塑瓷廠、建國(guó)瓷廠創(chuàng)意陶瓷城市soho集聚區(qū)也可以納入文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分，因?yàn)楦魇礁鳂拥闹拼晒に嚨恼故?、?chuàng)造過(guò)程的呈現(xiàn)、極具景德鎮(zhèn)區(qū)域特色傳統(tǒng)民俗表演都具有很高的欣賞性，這對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是很有促進(jìn)作用的。

從內(nèi)部層面來(lái)看，景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷soho集聚區(qū)可以引進(jìn)或者借鑒北京“798”藝術(shù)區(qū)的園區(qū)管理模式，因?yàn)樗麄兊倪\(yùn)行體系相對(duì)來(lái)多比較成熟，并且經(jīng)過(guò)幾年的市場(chǎng)考驗(yàn)，屬于比較穩(wěn)定的市場(chǎng)化運(yùn)作體系。

關(guān)于景德鎮(zhèn)發(fā)展陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考 6.1做好景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體宣傳和推介工作 景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)要走創(chuàng)意之路，首先就要轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變思維定勢(shì)，要把文化的要素融進(jìn)陶瓷產(chǎn)品，使陶瓷產(chǎn)品藝術(shù)化、創(chuàng)意化。日用瓷、建筑瓷、衛(wèi)生瓷應(yīng)增加文化含量，提高產(chǎn)品的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值，使藝術(shù)陶瓷走出“象牙塔”，變藝術(shù)圈內(nèi)孤芳自賞為大眾的掌上明珠。其次，積極培養(yǎng)創(chuàng)意生活與創(chuàng)意環(huán)境，免費(fèi)對(duì)市民開(kāi)放景德鎮(zhèn)歷史博物館、古窯遺址、景德鎮(zhèn)陶瓷博物館等，通過(guò)教育培訓(xùn)，積極支持群眾的創(chuàng)意發(fā)展，在群眾中間廣泛開(kāi)展宣傳，多為他們提供與創(chuàng)意接觸的機(jī)會(huì)，使人們可以享受到創(chuàng)意生活。

另外,開(kāi)發(fā)多種形式的以陶瓷為特色和主題的文藝表演節(jié)目。周所周知,早在20世紀(jì)七八十年代，景德鎮(zhèn)就已經(jīng)有這種類(lèi)型的文藝表演節(jié)目。例如瓷樂(lè)、瓷舞、瓷娃娃表演等等。這些，在景德鎮(zhèn)的對(duì)外宣傳和接待工作中都起到了良好的效果，也被社會(huì)廣泛認(rèn)可。發(fā)展景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就應(yīng)該在這個(gè)領(lǐng)域加大力度組織更多的精品劇目。

6.2設(shè)立景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu) 發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，需要盡快一個(gè)統(tǒng)一的管理全市陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的管理機(jī)構(gòu)。建議市政府建立全市性的跨部門(mén)、跨行業(yè)的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理機(jī)構(gòu)，對(duì)景德鎮(zhèn)的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃、組織和指導(dǎo)。陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同于傳統(tǒng)的陶瓷產(chǎn)業(yè),它不僅僅與陶瓷生產(chǎn)有關(guān),還涉及到文化、藝術(shù)以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等各個(gè)方面，因此，這個(gè)管理機(jī)構(gòu)必須要有相當(dāng)?shù)臋?quán)威與獨(dú)立性。

6.3做好景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展整體規(guī)劃和局部規(guī)劃工作 陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要科學(xué)的、有創(chuàng)意的載體來(lái)承載。從政府層面上講，一定要制定比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，一任接著一任去實(shí)施；從運(yùn)作的上來(lái)看，要講求實(shí)際，注重運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制，通過(guò)宏觀的產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)，使企業(yè)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作主體，從易到難，由簡(jiǎn)而繁。

此外，還要建立健全陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系。同時(shí)，建立獨(dú)立完整的陶瓷文化實(shí)體資源性開(kāi)發(fā)與保護(hù)監(jiān)督體系，包括國(guó)際組織和國(guó)際公約的監(jiān)督、國(guó)家法律法規(guī)監(jiān)督、行政主管部門(mén)的監(jiān)督、規(guī)劃系統(tǒng)監(jiān)督、社會(huì)公眾與媒體監(jiān)督、經(jīng)濟(jì)手段監(jiān)督和制約。

6.4做好陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才引進(jìn)和人才培養(yǎng)工作 景德鎮(zhèn)需要明確一個(gè)最關(guān)鍵的短板——高端創(chuàng)意人才。陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心在創(chuàng)意。但是如何利用好現(xiàn)有的人才呢？在這方面，一要?jiǎng)?chuàng)新人才政策，引入全面的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的培訓(xùn)，特別在高端人才短板不能短期解決的情況下，觀念的更新往往帶來(lái)創(chuàng)意的萌生，而不是僅僅將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)變更了下名字；引入高端創(chuàng)意人才，不求所有，但求所用，用項(xiàng)目吸引人，用景德鎮(zhèn)這個(gè)品牌吸引人；完善基礎(chǔ)設(shè)施平臺(tái)，特別是公共服務(wù)平臺(tái)。健全完善陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才使用、激勵(lì)和引進(jìn)機(jī)制。

第二篇：景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究

景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

摘要：陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展是適應(yīng)社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展大格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應(yīng)注重園區(qū)建設(shè)、服務(wù)平臺(tái)建設(shè)、人才支撐、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、培育城市創(chuàng)意環(huán)境、結(jié)合自身特色的基礎(chǔ)上借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：景德鎮(zhèn)；陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；發(fā)展建議

進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展的基礎(chǔ)上逐漸放慢腳步，開(kāi)始提倡經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合效益，不在僅僅停留在經(jīng)濟(jì)效益上，推出了種種促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式從粗放型轉(zhuǎn)向集約型的政策，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。而陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是就是在這樣的背景下，發(fā)展壯大起來(lái)的，景德鎮(zhèn)之所以發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，有其必然性，本文通過(guò)介紹其必要性，然后提出了幾點(diǎn)對(duì)策建議。1發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性

1.1陶瓷文化傳承與弘揚(yáng)要求發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品是反映陶瓷文化內(nèi)涵的載體。而陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是提升陶瓷文化內(nèi)涵的現(xiàn)實(shí)要求。在對(duì)陶瓷文化資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)除了具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的作用外，還成為展示陶瓷文化的一個(gè)重要平臺(tái)，并承擔(dān)陶瓷文化傳承的重任。通過(guò)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈活形式，適時(shí)地對(duì)我國(guó)陶瓷文化進(jìn)行對(duì)外傳播，不斷擴(kuò)大我國(guó)陶瓷文化的影響力。

1.2助推產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的最佳路徑是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天要求陶瓷傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)必須解決“高污染、高能耗、高物耗和低附加值”的問(wèn)題。發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義在于：通過(guò)附加值的增加，實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)，轉(zhuǎn)變了過(guò)去依賴量的增長(zhǎng)達(dá)到增長(zhǎng)的方式，從而節(jié)約了能源、節(jié)約了原材料，保護(hù)了環(huán)境。而這些正好是生態(tài)文明和循環(huán)經(jīng)濟(jì)對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新要求。

1.3人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求要求把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展放在優(yōu)先考慮的位置。陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以“陶瓷文化、創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)”三個(gè)關(guān)鍵詞，構(gòu)成了一條“陶瓷文化——?jiǎng)?chuàng)意——產(chǎn)業(yè)”產(chǎn)業(yè)鏈。此產(chǎn)業(yè)鏈的上端環(huán)節(jié)為陶瓷文化，中端環(huán)節(jié)為創(chuàng)意技藝與過(guò)程，下端環(huán)節(jié)為傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)品或新開(kāi)發(fā)的陶瓷產(chǎn)品與服務(wù)。也就是說(shuō)，在陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品中蘊(yùn)含了陶瓷文化和創(chuàng)意這些核心成份。人們對(duì)陶瓷

創(chuàng)意產(chǎn)品的需求，最終反映的是人們對(duì)陶瓷文化創(chuàng)意的需求。所以人們?cè)诘玫教沾蓜?chuàng)意產(chǎn)品時(shí)得到的不僅是對(duì)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品的物質(zhì)享受，也是精神享受，是雙重的。

1.4文化軟實(shí)力的提升，要求陶瓷業(yè)發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國(guó)各產(chǎn)區(qū)的充分發(fā)展，不僅可以通過(guò)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)運(yùn)作，加速該區(qū)域陶瓷文化資源的整合與利用，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程本身就是對(duì)陶瓷文化的發(fā)掘、研究、繼承與生產(chǎn)，而且可以以陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品為載體，向全球消費(fèi)者弘揚(yáng)、傳播悠久、燦爛的中國(guó)陶瓷文化。此外，由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有知識(shí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放性、流動(dòng)性特點(diǎn)，通過(guò)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)產(chǎn)業(yè)平臺(tái)也可以進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)與外界的陶瓷文化交流，不斷汲取中外陶瓷文化精華，為我所用，不斷豐富和發(fā)展中國(guó)陶瓷文化。

2發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的幾點(diǎn)建議

2.1建立陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)

陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園有助于系統(tǒng)傳播陶瓷文化藝術(shù)，保護(hù)工業(yè)建筑、歷史街區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌，甚至是傳統(tǒng)手工藝；可以最大限度地開(kāi)發(fā)景產(chǎn)瓷區(qū)悠久的陶瓷文化資源，協(xié)調(diào)好城市發(fā)展與歷史文化保護(hù)之間的關(guān)系。建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，一要避免陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)盲目發(fā)展、重復(fù)建設(shè)，政府首先要對(duì)自發(fā)形成的、分散的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，向功能全面的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園推進(jìn)；二要根據(jù)自身特色，定位準(zhǔn)確，才錯(cuò)位發(fā)展。具體說(shuō)來(lái)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的類(lèi)型有四種：創(chuàng)作型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、消費(fèi)型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、復(fù)合型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)區(qū)。當(dāng)前處在發(fā)展初期的以創(chuàng)作型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為宜；已經(jīng)有一定基礎(chǔ)并已有一定消費(fèi)群已消費(fèi)型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為宜；到成熟階段可以考慮建設(shè)復(fù)合型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)區(qū)。

2.2培養(yǎng)一批陶瓷文化創(chuàng)意龍頭企業(yè)

政府應(yīng)該首先通過(guò)各種優(yōu)惠政策和措施培育一批大規(guī)模是陶瓷文化創(chuàng)意龍頭企業(yè)，然后發(fā)揮龍頭企業(yè)的協(xié)同、帶動(dòng)作用，以達(dá)到“先富帶后富”的產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展戰(zhàn)略。

2.3陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)服務(wù)平臺(tái)

一是要打造國(guó)際性陶瓷藝術(shù)交流平臺(tái)。其中舉辦景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷博覽會(huì)、辦好國(guó)際性陶瓷文化論壇、充分發(fā)揮陶瓷博物館的作用是三種具體的實(shí)施路徑。二是要打造陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品交易平臺(tái)。建立經(jīng)紀(jì)人制度“引導(dǎo)鼓勵(lì)民間資本成立

經(jīng)濟(jì)公司，由經(jīng)紀(jì)人負(fù)責(zé)替創(chuàng)意人建立品牌形象，經(jīng)營(yíng)創(chuàng)意人的品牌，改變過(guò)去創(chuàng)意人既要投入創(chuàng)意生產(chǎn)，又要直接面對(duì)市場(chǎng)的狀況，讓專(zhuān)業(yè)的事由專(zhuān)業(yè)的人去做”引進(jìn)國(guó)內(nèi)外知名拍賣(mài)公司，通過(guò)拍賣(mài)活動(dòng)，激活和拉動(dòng)陶瓷藝術(shù)品的交易和收藏“建立陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品版權(quán)信息中心!版權(quán)交易中心和藝術(shù)作品交易中心”引導(dǎo)陶瓷文化創(chuàng)意企業(yè)版權(quán)和藝術(shù)家創(chuàng)意作品進(jìn)入中心交易"交易中心不僅可以依靠政府權(quán)威鑒別版權(quán)和作品的真?zhèn)?，維護(hù)好著作權(quán)人和消費(fèi)者的合法權(quán)益，還可以為交易人進(jìn)行納稅申報(bào)服務(wù)。

2.4人才隊(duì)伍的建設(shè)

陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是資金密集型產(chǎn)業(yè)，有創(chuàng)新精神的人才是其發(fā)展的靈魂，一是要不斷完善人才培訓(xùn)政策，要制定對(duì)現(xiàn)有人才的培訓(xùn)計(jì)劃，讓現(xiàn)有人才與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)步。而是要和高校、科研機(jī)構(gòu)建立定期輸入人才的協(xié)議，保證企業(yè)的源源不斷的人才供應(yīng)，不斷對(duì)企業(yè)的人才進(jìn)行更新

2.5政府營(yíng)造良好的創(chuàng)意環(huán)境

政府不僅要提供整體設(shè)計(jì)和產(chǎn)業(yè)政策指導(dǎo)，還不斷完善陶瓷文化創(chuàng)意企業(yè)的投融資體系，提供資金支持。這是因?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在企業(yè)本身大都是中小企業(yè)等先天不足的劣勢(shì)，以及銀行等金融機(jī)構(gòu)在無(wú)形資產(chǎn)價(jià)值評(píng)估以及配套資源缺乏等諸多因素的導(dǎo)致文化創(chuàng)意企業(yè)融資難問(wèn)題。另外政府要營(yíng)造寬松和諧的創(chuàng)意環(huán)境，支持文化創(chuàng)業(yè)企業(yè)以及其配套企業(yè)的發(fā)展。還要注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。

2.6企業(yè)結(jié)合自己特點(diǎn)并借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

企業(yè)首先要積極努力地調(diào)查研究陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)狀況，借鑒英國(guó)經(jīng)驗(yàn)在資金，人才，技術(shù)和服務(wù)等方面大力支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展。同時(shí)要在市場(chǎng)培育，規(guī)范市場(chǎng)秩序，促進(jìn)自由競(jìng)爭(zhēng)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面借鑒美國(guó)經(jīng)驗(yàn)，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好市場(chǎng)環(huán)境 ；其次要在商業(yè)運(yùn)作上借鑒日本經(jīng)驗(yàn)，并著力打造完整的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，最大限度體現(xiàn)陶瓷文化價(jià)值 ；最后要充分發(fā)揮景德鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì)，深度挖掘景德鎮(zhèn)陶瓷文化內(nèi)涵，走有瓷都特色的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興之路。3結(jié)論

本文通過(guò)結(jié)合目前的時(shí)代背景，提出了發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性，然后從園區(qū)建設(shè)、龍頭企業(yè)的培育、產(chǎn)業(yè)服務(wù)平臺(tái)的建設(shè)、人才的培養(yǎng)等方面提出了發(fā)展我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的幾點(diǎn)建議。

參考文獻(xiàn)

[1]魯偉.論創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展——以江西景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為例[J].江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào),2012,06:14-19.[2]蘇敏俊,金小軍,盧霞.緊握時(shí)代機(jī)遇 再創(chuàng)瓷都輝煌——關(guān)于做大做強(qiáng)景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思考[J].中國(guó)陶瓷,2011,02:30-33.[3]計(jì)穎,李其江.景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究[J].中國(guó)陶瓷工業(yè),2012,04:35-38.作者簡(jiǎn)介：

姓名：劉方方出生年月： 1989年4

性別：女籍貫： 河南周口

專(zhuān)業(yè)技術(shù)：在讀研究生學(xué)位：學(xué)士學(xué)位

單位名稱：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院

研究方向：審計(jì)理論與實(shí)務(wù)

聯(lián)系電話：***

地址：景德鎮(zhèn)市景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院（湘湖校區(qū)）

郵編：333403

第三篇：景德鎮(zhèn)文化復(fù)興與陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

景德鎮(zhèn)文化復(fù)興與陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 10文管一班劉燕寧36號(hào)

景德鎮(zhèn)古稱昌南，因瓷美得宋真宗的年號(hào)而名，之后不論歷史如何變幻，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)都一直立于中國(guó)陶瓷工藝的巔峰。宋代揭開(kāi)了景德鎮(zhèn)千年瓷都傳奇的序幕，而元代則是景德鎮(zhèn)陶瓷稱雄的開(kāi)始，景德鎮(zhèn)的青花瓷從此聲名遠(yuǎn)揚(yáng);到明清兩代，古老的千年瓷都步入了鼎盛時(shí)期。

然而有著一千多年歷史的景德鎮(zhèn)陶瓷，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下逐漸沒(méi)落。景德鎮(zhèn)在市場(chǎng)份額上，無(wú)論是國(guó)際還是國(guó)內(nèi)，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)品所占比例都不具備優(yōu)勢(shì)，超市貨架上滿眼的潮州制造，而鮮見(jiàn)景德鎮(zhèn)精品。景德鎮(zhèn)從輝煌鼎盛落得如此尷尬的境地，不得不讓人思考其中的緣由。

首先，原因之一就是千年瓷都留下的貢品文化。景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)將精力集中于工藝改造上，市場(chǎng)和成本意識(shí)淡薄。雖然看到日用瓷市場(chǎng)份額越來(lái)越小的現(xiàn)實(shí)，卻寧愿生活在輝煌的藝術(shù)瓷的記憶中。因此景德鎮(zhèn)的民用瓷上的進(jìn)展幾乎是一片空白。當(dāng)景德鎮(zhèn)人意識(shí)到民用瓷的重要性時(shí)，一個(gè)小鎮(zhèn)居然出現(xiàn)最多時(shí)四千多個(gè)小作坊，不僅是景瓷產(chǎn)品系列化、配套化的優(yōu)勢(shì)消失殆盡，還帶來(lái)了層出不窮的假冒偽劣事件。

其次，當(dāng)?shù)卣膩y作為。政府的職責(zé)是幫助景德鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)者們規(guī)范其在出國(guó)展銷(xiāo)等經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的不規(guī)范行為，而非因噎廢食，一下將他們?nèi)肯拗?。這些靠景瓷養(yǎng)家糊口的個(gè)體戶們只能眼睜睜的看著周邊縣市的商戶們拉著景德鎮(zhèn)的陶瓷到國(guó)外賺取外匯。這是景德鎮(zhèn)民營(yíng)企業(yè)海外開(kāi)拓的嚴(yán)重挫折。

另外，價(jià)格肉搏和造假猖獗是進(jìn)一步使得景德鎮(zhèn)聲譽(yù)和市場(chǎng)下降的原因。景德鎮(zhèn)的出路在哪里？在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代瓷器產(chǎn)業(yè)中保持景德鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該把目光放到景德鎮(zhèn)特有的千年瓷都?xì)v史文化上，提高品牌效應(yīng)。景德鎮(zhèn)擁有龐大規(guī)模的、完整復(fù)雜古瓷業(yè)體系遺存。加之歷史遺存中承載的如民俗、禮儀、節(jié)慶、傳說(shuō)、制瓷工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，景德鎮(zhèn)規(guī)劃了陶瓷文化保護(hù)區(qū)。相繼開(kāi)發(fā)“瓷樂(lè)、茶藝”表演，將景德鎮(zhèn)“一瓷二茶”的特色展示于世人。文化輸出產(chǎn)生品牌效應(yīng)，利用文物資源和陶瓷藏品資源開(kāi)發(fā)文化會(huì)展業(yè)，是景德鎮(zhèn)文化輸出，打響品牌的又一思路，走出去的目的不僅僅在于展示，根本目的在于吸引。2006年，被業(yè)界稱為景德鎮(zhèn)陶瓷的復(fù)興年，在文化產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)下，陶瓷出口創(chuàng)匯3793萬(wàn)美元。和往年相比景德鎮(zhèn)打破了市場(chǎng)狹小的尷尬局面。景德鎮(zhèn)的宣傳大使——女子瓷樂(lè)團(tuán)。她們每年大量赴外演出，讓景德鎮(zhèn)文化在海外聲名大振。我國(guó)素有用陶樂(lè)器演奏的傳統(tǒng)，女子瓷樂(lè)團(tuán)的獨(dú)特之處在于樂(lè)器全部都是由陶瓷制作而成。經(jīng)過(guò)陶瓷大師的研發(fā)，樂(lè)團(tuán)已經(jīng)擁有了瓷編鐘、瓷鼓、瓷笛、瓷嗩吶、瓷二胡、瓷蕭等一套完整的瓷樂(lè)器。不僅使失傳的瓷樂(lè)器重見(jiàn)天日，傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代樂(lè)器的結(jié)合創(chuàng)造出新的瓷樂(lè)器也是演出的亮點(diǎn)。挖掘千年瓷都的歷史文化以及非物質(zhì)文化，用現(xiàn)代視角重新打造包裝，使其成為陶瓷業(yè)文化產(chǎn)業(yè)鏈的靈魂，而瓷器本身變成了這條產(chǎn)業(yè)鏈的一個(gè)環(huán)節(jié)。這就是景德鎮(zhèn)文化的復(fù)興之路，帶給陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第四篇：產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研報(bào)告

全鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研報(bào)告

這段時(shí)間，我通過(guò)整理工作兩年來(lái)積累的有關(guān)資料，在經(jīng)過(guò)深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上我對(duì)全鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了專(zhuān)題調(diào)研。在日常包村下隊(duì)的過(guò)程中我先后在**村、**村、**村和**村實(shí)地查看過(guò)各村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況，走訪了許多農(nóng)戶，并分別與各村黨支部書(shū)記、村委會(huì)主任進(jìn)行了談話。通過(guò)調(diào)研，了解到當(dāng)前我鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)面臨的形勢(shì)喜憂參半，**村和**村的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)工作取得了顯著成效，也探索出不少好的做法和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也面臨不少困難和問(wèn)題，當(dāng)然也能感受到鄉(xiāng)黨委、政府和干部群眾對(duì)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)充滿信心，對(duì)省市加大產(chǎn)業(yè)扶持力度充滿期待。現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：

一、全鄉(xiāng)基本概況：我鄉(xiāng)位于**盆地中部，全鄉(xiāng)現(xiàn)有**個(gè)行政村，*個(gè)村民小組，*戶，*人。全鄉(xiāng)耕地面積*畝，其中主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)***畝，甘草2*畝，苜蓿*畝，豆青*畝，糧食生產(chǎn)以小麥、玉米為主，其中小麥種植面積*畝，玉米種植面積*畝，其他產(chǎn)業(yè)種植面積*畝。畜牧業(yè)方面，羊存欄*只。**年全鄉(xiāng)人均純收入**元，我鄉(xiāng)是我市貧困移民鄉(xiāng)之一。除種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)之外，村民經(jīng)濟(jì)收入主要靠外出打工。全鄉(xiāng)有近**多人外出務(wù)工，戶均輸轉(zhuǎn)勞動(dòng)力*人，今年計(jì)劃輸轉(zhuǎn)勞動(dòng)力**人，有組織輸轉(zhuǎn)*人，完成勞動(dòng)力就業(yè)技能培訓(xùn)*人，在用工高峰期，每天有近*余人在**就近通過(guò)自謀輸轉(zhuǎn)的形式打工，人均勞務(wù)收入*元，全年勞務(wù)經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到了**萬(wàn)元以上。

近年來(lái)，我鄉(xiāng)通過(guò)實(shí)施“**”富民增收項(xiàng)目入戶工程，按照

“生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，村風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”的要求，深入發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，參加新農(nóng)村建設(shè)，倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)尚，努力促進(jìn)社會(huì)和諧。由于工作扎實(shí)到位，加之得益于國(guó)家的惠農(nóng)政策，**鄉(xiāng)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)民增產(chǎn)增收等方面有了較大的提高，在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)等方面取得了一定的成效，極大的促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的全面發(fā)展，但從全鄉(xiāng)新農(nóng)村的整體發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，我們的發(fā)展還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，由于受土地鹽堿化程度嚴(yán)重、生態(tài)環(huán)境脆弱等多方面因素的影響，我鄉(xiāng)的發(fā)展與全市其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀還有一定的差距。

二、產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

**鄉(xiāng)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上有自己獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，例如利用自身的地理?xiàng)l件積極發(fā)展**、甘草、苜蓿等特色產(chǎn)業(yè)。但從近幾年發(fā)展的總體效果來(lái)看，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的局部效益明顯，還有待于進(jìn)一步擴(kuò)大、做強(qiáng)。群眾脫貧致富的愿望迫切，但種植、養(yǎng)殖技術(shù)落后，不愿接受新科學(xué)、新技術(shù)。群眾過(guò)渡依賴政府，自主發(fā)展意識(shí)淡薄是導(dǎo)致這一后果的直接原因，主要有以下幾個(gè)方面：

（一）、經(jīng)營(yíng)模式單一，不能形成有效的經(jīng)濟(jì)鏈。從2009年到2011年，我鄉(xiāng)**產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，大多數(shù)群眾都是自產(chǎn)自銷(xiāo)，沒(méi)有形成有規(guī)模的的產(chǎn)銷(xiāo)市場(chǎng)。使得原本豐厚的經(jīng)濟(jì)利益大打折

扣。農(nóng)戶林果管理水平低下，廣泛存在不施肥、不剪枝、不除蟲(chóng)現(xiàn)象，從而導(dǎo)致產(chǎn)量低，病蟲(chóng)害現(xiàn)象嚴(yán)重。

（二）、主要糧食產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益低。2009年至今，玉米、小麥的產(chǎn)量低，群眾一年辛苦勞動(dòng)獲得的經(jīng)濟(jì)收入和其投入基本持平或入不敷出，經(jīng)濟(jì)效益甚微，極大的打擊了群眾的種糧積極性，大多數(shù)人選擇了外出打工，基本上放棄了糧食生產(chǎn)。

（三）、養(yǎng)殖技術(shù)落后，大規(guī)模養(yǎng)殖小區(qū)正在起步。我鄉(xiāng)的養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)由于受主客觀方面的影響一直沒(méi)有形成較大規(guī)模，大多數(shù)是散養(yǎng)戶，基本上處于自給自足、傳統(tǒng)養(yǎng)殖的狀態(tài)，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)沒(méi)有做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，由于生產(chǎn)時(shí)間長(zhǎng)、投入多、效益低、見(jiàn)效慢，加之近年以來(lái)飼料價(jià)格的上漲直接打擊了剛剛調(diào)動(dòng)起來(lái)的群眾積極性。大規(guī)模養(yǎng)殖小區(qū)的示范作用有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。

三、目前存在的具體困難

（一）、群眾生產(chǎn)資金匱乏，產(chǎn)業(yè)資金投入不足。由于收入微薄，使村民無(wú)力進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初期投入，生產(chǎn)成本的飆升直接影響了群眾產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃。

（二）、除**、甘草等高效產(chǎn)業(yè)外，小麥、甜菜、油葵等農(nóng)作物產(chǎn)量低；農(nóng)作物施肥普遍憑經(jīng)驗(yàn)，缺乏按作物所需標(biāo)準(zhǔn)施肥；

（三）、部分村因土地鹽堿化程度嚴(yán)重，群眾種糧積極性不高，荒種、漏種現(xiàn)象較多，耕地資源浪費(fèi)嚴(yán)重。

（四）、群眾精神文化生活匱乏，精神文明建設(shè)滯后，群眾獲取信息的主要來(lái)源就是靠電視，信息渠道有限，落后的精神文明建設(shè)很難滿足群眾高速發(fā)展的文化需求。

這些制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致群眾貧困的原因不是一朝一夕形成的，也不是立即可以解決的。但是我們既然找到了問(wèn)題就要對(duì)癥下藥，下力氣狠抓，毫不動(dòng)搖的圍繞“3120”富民增收項(xiàng)目入戶工程，大力實(shí)施惠民工程，著力調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，努力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展，提升綜合實(shí)力，早日實(shí)現(xiàn)脫貧致富。

四、今后的發(fā)展思路及規(guī)劃

根據(jù)我鄉(xiāng)的實(shí)際情況，從構(gòu)建和諧新農(nóng)村和提高全鄉(xiāng)人民經(jīng)濟(jì)水平的大局出發(fā)，圍繞鄉(xiāng)黨委提出的發(fā)展戰(zhàn)略提出“三抓”措施，即：一手抓主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，一手抓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，一手抓基層組織建設(shè)。

（一）、抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以**高效產(chǎn)業(yè)為核心，帶動(dòng)林果業(yè)的全面發(fā)展。

一是要統(tǒng)一思想，提高班子認(rèn)識(shí)。結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀這一大好時(shí)機(jī)，使村干部、村民的思想得到解放，深刻認(rèn)識(shí)到發(fā)展**的重要性和必要性，將**發(fā)展做為我們鄉(xiāng)今后發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)；二是大力扶持**產(chǎn)業(yè)致富能手，真正感受**的發(fā)展?jié)摿?。組織村委會(huì)成員及村民代表去臨夏學(xué)習(xí)參觀通過(guò)**產(chǎn)業(yè)致富起來(lái)的家庭，讓他們切切實(shí)實(shí)體會(huì)到**是塊寶，是群眾致富的好幫手，是我們鄉(xiāng)今后發(fā)展的好產(chǎn)業(yè)；三是聘請(qǐng)技術(shù)人員進(jìn)行培訓(xùn)，推廣品種化栽培，提高果實(shí)品質(zhì)，加強(qiáng)病蟲(chóng)測(cè)報(bào)，及時(shí)防治病蟲(chóng)害，冬季適時(shí)進(jìn)行田間管理。四是加強(qiáng)品牌建設(shè)，提高**商品化。依托我鄉(xiāng)在全市**產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要地位，加快發(fā)展我們鄉(xiāng)的**產(chǎn)業(yè)，使**發(fā)展規(guī)模化、經(jīng)營(yíng)管理科學(xué)化、果實(shí)銷(xiāo)售商品化，將我們鄉(xiāng)的**產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，力爭(zhēng)在5到10年時(shí)間，發(fā)展成為全市知名的**產(chǎn)業(yè)基地。

（二）、抓好養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)建設(shè)。

我們鄉(xiāng)現(xiàn)存欄羊**只，主要分布在**村和**村，我們還要繼續(xù)引導(dǎo)農(nóng)戶多養(yǎng)羊，使養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)發(fā)展上規(guī)模，只有發(fā)展上規(guī)模了，養(yǎng)的羊才能有銷(xiāo)路，才能賣(mài)出好價(jià)錢(qián)。

（三）、抓好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)：

一是抓好抗震安居房改造工程。我們鄉(xiāng)有一部分群眾居住在建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)不夠高的危房中，隨時(shí)威脅人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。因此，我們應(yīng)及時(shí)對(duì)這些危房進(jìn)行排查加固，以保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。二是對(duì)村民小組的生產(chǎn)通道要及時(shí)進(jìn)行維護(hù)、補(bǔ)修，改善村容村貌。三是要保證各村文化室、文化書(shū)屋的正常運(yùn)行，以提高人民群眾的精神文化素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)讓村民的思想得到提升，改變以往陳舊的思想，讓他們?nèi)菀捉邮苄率挛?，能夠積極的執(zhí)行政府的正確引導(dǎo)。

總之，要通過(guò)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，精神文化建設(shè)，基層黨組織的模范先鋒帶頭建設(shè)，把我鄉(xiāng)建設(shè)成為和諧、富裕、文明的社會(huì)主義新農(nóng)村。我相信**鄉(xiāng)的明天會(huì)更加美好。

第五篇：暑期社會(huì)實(shí)踐景德鎮(zhèn)陶瓷調(diào)研報(bào)告

瓷都“碰瓷”

——“瓷都文化探索隊(duì)”暑期實(shí)踐團(tuán)團(tuán)隊(duì)通訊

詠宣窯霽紅瓶

暈如雨后霽霞紅，出火還加微炙工。世上朱砂非所擬，西方寶石致難同。插花應(yīng)使花羞色，比畫(huà)翻嗤更是空。

清

弘歷

引言：中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，其中更是不乏我們大學(xué)生應(yīng)該了解和學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化知識(shí)和技藝。四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，雖曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)數(shù)不清的內(nèi)部變革和外敵入侵，但畢竟還是一路延續(xù)了下來(lái)，現(xiàn)如今的中華文化更是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的傳承和積淀，向世人展示了她獨(dú)有的魅力。這其中的瓷文化便是她里的一個(gè)代表。

不打沒(méi)有準(zhǔn)備的戰(zhàn)爭(zhēng)

為了響應(yīng)學(xué)校要求的“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明”有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的口號(hào)，也為了提高我們自己的社會(huì)實(shí)踐動(dòng)手能力和交際能力，以便日后更好的融入社會(huì)。同一個(gè)學(xué)院的我們因?yàn)閷?duì)瓷文化興趣聚集到了一起，商討如何利用這個(gè)難得的機(jī)會(huì)去增進(jìn)自己對(duì)瓷文化的了解，由此組成了一個(gè)有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的社會(huì)實(shí)踐團(tuán)。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的人數(shù)及性質(zhì)確定好之后，第一個(gè)面臨的問(wèn)題就是選擇實(shí)踐地區(qū)的問(wèn)題，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，大家也是紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，查閱網(wǎng)上資料。了解到中國(guó)歷來(lái)就有三大瓷都的說(shuō)法，分別是江西的景德鎮(zhèn)，福建泉州市德化縣，湖南省醴陵市。這其中又以江西景德鎮(zhèn)最聞名，景德鎮(zhèn)的制瓷歷史悠久，從漢朝起始就有燒制陶器的記錄，自晉朝開(kāi)始燒制瓷器，因宋真宗景德元年在此地生產(chǎn)的青白瓷質(zhì)地優(yōu)良，遂以當(dāng)年年號(hào)命名此地，一直沿用至今。景德鎮(zhèn)瓷器不僅在中國(guó)大陸上備受追捧，也受到了海外的其他國(guó)家的青睞，鄭和七次下西洋所攜帶的大量瓷器就出自景德鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)的瓷器名聲因此大躁?？紤]到景德鎮(zhèn)的瓷文化底蘊(yùn)如此之豐富，我們團(tuán)隊(duì)就決定了此行的目的地——景德鎮(zhèn)。接下來(lái)就是制定詳細(xì)可行的計(jì)劃以及每日行程的安排，這個(gè)時(shí)候就充分發(fā)揮了信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，每個(gè)隊(duì)員自己上網(wǎng)查閱資料制定行程，然后集思廣益，在一起討論匯總。終于制定出了一份切實(shí)可行且具有一定靈活性的計(jì)劃表，這個(gè)過(guò)程就體現(xiàn)出了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，每個(gè)人都有自己的疏忽和遺漏，但是經(jīng)過(guò)大家一起努力之后制定的計(jì)劃，遠(yuǎn)比原先任何一個(gè)人制定的詳細(xì)周全。至于聯(lián)系當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)單位的事情，倒是比較順利，說(shuō)明了來(lái)由及相關(guān)安排后，當(dāng)?shù)貑挝槐硎練g迎和支持，這無(wú)疑增加了我們對(duì)此次實(shí)踐活動(dòng)的信心。

計(jì)劃趕不上變化

按照計(jì)劃，應(yīng)該是大家先回家然后二十號(hào)左右一起聚集到景德鎮(zhèn)的，但是由于隊(duì)員中的國(guó)防生接到通告計(jì)劃于七月中旬進(jìn)行集訓(xùn)，如此一來(lái)，便無(wú)法和我們一起參加社會(huì)實(shí)踐了，隊(duì)員們就商量著重新選定日子，思來(lái)想去，還是覺(jué)得一放假就直接去于大家都方便。時(shí)間倉(cāng)促，就只有將原計(jì)劃七天的日程壓縮為四天了。為了更加高效，大家討論決定還將九個(gè)人分成了三組，每組更是有具體的任務(wù)和分工，按照每個(gè)人的實(shí)際能力進(jìn)行分組，有人是新聞社的，就對(duì)采訪比較熟悉，還有人擅長(zhǎng)攝影。。。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的分組和粗略的實(shí)際規(guī)劃，制定了一個(gè)四天簡(jiǎn)短但卻高效的日程規(guī)劃，大家一下子感受到了行程的緊張和任務(wù)的繁重。面對(duì)突然的變動(dòng)，大家又是重新忙著各種隨之而來(lái)向有關(guān)單位申請(qǐng)，訂車(chē)票之類(lèi)的其他變革。一切又計(jì)劃好之后，終于在七月四號(hào)踏上了旅程。

鑒于此次實(shí)踐的目的和性質(zhì)，我們制定了三個(gè)主方向：1 在商家眼中，瓷文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)如今的環(huán)境下該如何進(jìn)一步發(fā)展以及它對(duì)景德鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何作用；2 作為傳統(tǒng)手工藝?yán)^承人的陶工藝人對(duì)現(xiàn)如今的陶瓷文化發(fā)展前景有什么看法；3 千年傳承的陶瓷文化在尋常老百姓的眼中經(jīng)歷了怎樣的變革以及對(duì)他們的日常生活有什么影響。另外有兩個(gè)在我們了解到當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景增加的課題：調(diào)查了解景德鎮(zhèn)周邊縣城浮梁縣城的茶文化歷史背景和文化沿革，感受浮梁古縣衙所特有的歷史意義；游覽觀察位于瑤里古村景德鎮(zhèn)紅色革命圣地陳毅故居，了解當(dāng)?shù)貧v史，學(xué)習(xí)體會(huì)革命精神。正是基于此五個(gè)主要實(shí)踐任務(wù)，再結(jié)合接受單位的建議和提議，我們制定了行程表。決定先完成兩個(gè)增加的課題，然后集中處理主要任務(wù)。至于具體的計(jì)劃，后文有具體的實(shí)踐過(guò)程敘述，這里便不再贅述。

實(shí)踐ing 第一天 一路奔波之后，我們終于在五號(hào)中午趕到了景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)?，顧不上疲憊的身心，考慮到實(shí)踐任務(wù)的繁重，我們便馬不停蹄的開(kāi)始了計(jì)劃中的任務(wù)。根據(jù)計(jì)劃，下午先去了浮梁古縣衙參觀了解。一進(jìn)浮梁縣古城門(mén)，映入眼簾首先是文化長(zhǎng)廊——一條由216塊青花瓷板鋪成的長(zhǎng)廊，記錄了浮梁縣歷史有關(guān)的人物事跡。一路上古色古香的徽派建筑更是讓我們一掃旅途的困頓，抖擻了精神，保存完整的古縣衙著實(shí)讓我們領(lǐng)略到當(dāng)?shù)氐臍v史文化底蘊(yùn)的豐富。古縣衙的遺址相當(dāng)大，還保留了中軸線為軸的一體式建筑，衙院，大堂，二堂，三堂。。。一路上聽(tīng)講解員說(shuō)這當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗還有各種傳統(tǒng)，才知道原來(lái)這是中國(guó)唯一一個(gè)保存良好的清代古縣衙遺址，也了解了當(dāng)時(shí)的官位制度，穿衣打扮，以及此地的茶文化和景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐拇晌幕懿豢煞值年P(guān)系?？h衙正對(duì)前不遠(yuǎn)更是有一座紅色的塔，整體紅色的外墻面是由于古代的特有建筑材料石灰和紅泥經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)吹雨打漸漸形成的。有關(guān)這個(gè)塔更是有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)朱元璋當(dāng)年被陳友諒追殺時(shí)被迫躲進(jìn)此塔中，進(jìn)塔之后竟然飛來(lái)了一群大雁，陳友諒于是便推測(cè)塔中無(wú)人，朱元璋便躲過(guò)一劫，這雖是一個(gè)傳說(shuō)，但也能從側(cè)面反映出當(dāng)?shù)亟ㄖ奶赜械臍v史文化底蘊(yùn)。踏進(jìn)縣衙大門(mén)，穿梭于各正堂，刑房，稅房，牢房。。。各類(lèi)有著明確功能的建筑中立馬就感受到了它所特有的威嚴(yán)，各類(lèi)封建禮儀制度的紛繁，體會(huì)最深的還是古代封建制度下法令刑罰的嚴(yán)酷，尤其是針對(duì)女子的刑法。從某些方面中也能看出古代的封建思想，比如說(shuō)重男輕女，皇權(quán)至上，人分等級(jí)之類(lèi)。舉個(gè)例子，比如說(shuō)從縣衙大門(mén)就能看出人分等級(jí)，縣衙一共有四個(gè)門(mén)，其中最大的門(mén)稱為儀門(mén)，專(zhuān)供上級(jí)視察時(shí)所用，平時(shí)一般不開(kāi)，中門(mén)就僅限于知縣和上級(jí)官員通過(guò)，而東門(mén)和西門(mén)就是給那些平民和罪犯通行。

“前月浮梁買(mǎi)茶去，去來(lái)江口守空船”白居易的一首琵琶行，不僅寫(xiě)出了茶文化的歷史悠久，更加描繪了一個(gè)古時(shí)江南人們生產(chǎn)生活的情景，古時(shí)的浮梁縣衙不僅轄管當(dāng)?shù)氐牟枞~交易，也起到了一個(gè)監(jiān)督景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的作用?？h令一般由中央特派，這也是為什么這里的知縣都是五品官，而其他地方就都是七品官的原因了。

經(jīng)過(guò)一個(gè)下午的不停奔波和記錄游覽，大家回到住處時(shí)都已經(jīng)是精疲力竭了，但還是在當(dāng)?shù)匦」淞艘幌乱故校靡宰隽私怙L(fēng)土民情和瓷文化在當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活所起的作用。之后，在大致重申明天計(jì)劃后，便各自都早早的睡下了，為明天繼續(xù)征程做好準(zhǔn)備。

第二天 經(jīng)過(guò)一夜的休息調(diào)整，大家按照原計(jì)劃早早地坐上了去往瑤鎮(zhèn)古鎮(zhèn)的車(chē)，在車(chē)上一邊計(jì)劃要如何等下要如何展開(kāi)實(shí)踐，一邊忙于準(zhǔn)備等下采訪了解的問(wèn)題，不知不覺(jué)，車(chē)已到了瑤里古鎮(zhèn)。下車(chē)后，給我的第一感覺(jué)就是江南地區(qū)的風(fēng)景秀麗和民風(fēng)純樸在這里得到了完美的詮釋?zhuān)慌缮鷻C(jī)無(wú)限的樣子。由于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境保護(hù)得當(dāng)，當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境十分優(yōu)美，呈現(xiàn)出一片繁華，這種繁華不比城市的車(chē)水馬龍，是完全不同的風(fēng)格，一眼望去，綠蔭蔥蘢，人與自然的和諧在這里向我們充分地展示了它特有的魅力。一條小溪將古鎮(zhèn)分成了不同風(fēng)格的兩邊，一邊是規(guī)劃整齊的徽派建筑，一邊是古色古香的民國(guó)時(shí)期瓦房，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨和共產(chǎn)黨就是劃溪而治的。一路上還隨時(shí)可見(jiàn)建國(guó)初期的宣傳語(yǔ)錄，脫落的石灰上彷佛還能勾起大家對(duì)當(dāng)初那段艱苦時(shí)光的想象和體會(huì)。路邊上隨處可見(jiàn)和藹可親的當(dāng)?shù)鼐用裨跀[弄著自己家的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，主要是銷(xiāo)售自家種的各類(lèi)果蔬還有從那背后的山上采取的藥材和經(jīng)過(guò)加工制作的特產(chǎn)，比如說(shuō)苦筍豆腐之類(lèi)的......針對(duì)這些，我們特意選取了有代表性的幾家，進(jìn)行了小小的采訪和調(diào)研，主要是針對(duì)當(dāng)?shù)靥赜械募t色文化民俗與景德鎮(zhèn)的瓷文化發(fā)表相關(guān)看法。經(jīng)過(guò)一個(gè)上午的調(diào)研，我們一行人早已是饑腸轆轆，在一家當(dāng)?shù)氐奶厣损^匆匆吃完一頓后又立馬投入了下午的計(jì)劃中。

下午原本計(jì)劃投入到陶瓷市場(chǎng)的文化調(diào)研中，但臨時(shí)又增加了一個(gè)行程，先去古窯遺址了解當(dāng)?shù)毓鸥G的發(fā)展歷史，為明天去古窯民俗博覽區(qū)做好準(zhǔn)備。古窯遺址離我們當(dāng)時(shí)所處的位置比較近，但是偏偏碰到下雨，還好只下了一會(huì)便開(kāi)始放晴了，我們只有加快腳步，爭(zhēng)取不耽誤行程。古窯遺址的面積比我們想象的要大，里面的各種窯坑也比較多，一路拍照記錄遺址中的各個(gè)窯的名稱，來(lái)歷，以及作用，再加上還仔細(xì)了解了古代制瓷的過(guò)程和工序......有了這些充分的準(zhǔn)備我們對(duì)明天計(jì)劃和任務(wù)的順利完成更加有信心了。最讓大家印象深刻的還是那個(gè)拉胚的工序，因?yàn)樵谝慌杂心M古代拉胚的設(shè)備，提供自己動(dòng)手制作的陶泥，所以大家就都自己開(kāi)始嘗試了起來(lái)?？此坪?jiǎn)單的拉胚在我們一群人手里卻出現(xiàn)了各種意想不到困難，有時(shí)是不能將陶泥正確地摔到拉胚所用的機(jī)器中間，導(dǎo)致離心力不均衡，直接甩了出去；有時(shí)是剛拉好的胚竟然慢慢變形，直至變成一塊飛盤(pán)；最離譜的是覺(jué)得泥比較干加了太多水，導(dǎo)致直接變成和稀泥了，拉不出來(lái)胚不說(shuō)，直接將水和泥往自己臉上甩.......動(dòng)手做的感覺(jué)完全不同于在一旁觀摩，這直接改變了我們對(duì)陶瓷整個(gè)制造過(guò)程的看法。陶泥，摞泥，拉胚，印胚，畫(huà)胚，上釉........每道工序都需倍加小心，方能成就一件陶瓷，現(xiàn)在想想那些制作精美的瓷器件是該經(jīng)過(guò)了多少雙手的精心制作才到了市場(chǎng)上，再到自己眼前。

顧不上過(guò)多地游覽和了解，由于時(shí)間緊迫，我們立馬趕到了銷(xiāo)售陶瓷中心景德鎮(zhèn)國(guó)際商貿(mào)廣場(chǎng)，以完成我們對(duì)陶瓷市場(chǎng)的調(diào)研瓷文化對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)影響的調(diào)研。

走在現(xiàn)代化的大街上，夏日悶熱的沉寂在這里沒(méi)有絲毫的體現(xiàn)，仍是一片繁華，大部分商鋪還是開(kāi)門(mén)的。只有零星的幾家店鋪關(guān)門(mén)了?，F(xiàn)在是瓷器銷(xiāo)售的淡季，五一，十一黃金周才是他們最忙活的時(shí)候，側(cè)面反映了景德鎮(zhèn)的藝術(shù)陶瓷已經(jīng)有很大部分淪為旅游業(yè)的附屬品。從調(diào)研采訪中，我們了解到當(dāng)?shù)靥沾山灰状_實(shí)有力地帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，豐厚的瓷文化也給當(dāng)?shù)貛?lái)了旅游收入，但當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展卻在近年來(lái)表現(xiàn)出勢(shì)頭減弱的趨勢(shì)?？偨Y(jié)的經(jīng)驗(yàn)就是，一味的傳承祖先留給我們的東西始終會(huì)被這個(gè)發(fā)展的世界淘汰，我們要學(xué)會(huì)在傳承的基礎(chǔ)上繼續(xù)融入現(xiàn)代科技和創(chuàng)新，這樣才能保證將祖先留下的技藝和文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

回到住處，吃過(guò)晚餐，大家就忙于整理一天的采訪記錄和影像，之后，便也早早地睡下了，為明天做好準(zhǔn)備。

第三天 今天行程目標(biāo)都是古窯民俗文化博覽區(qū)，完成對(duì)窯工的采訪任務(wù)并在技工的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)體驗(yàn)一下制作瓷器的必備工序——拉胚。先是在講解員的帶領(lǐng)講解下了解游覽了整個(gè)園區(qū)的結(jié)構(gòu)還有瓷文化的歷史概要及特點(diǎn)，這其中他們對(duì)瓷器特點(diǎn)的形容我至今記憶猶新，白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬，多么貼切的形容詞啊！其中的“聲如磬”更是深有體會(huì)，園內(nèi)確實(shí)有一場(chǎng)瓷樂(lè)表演，我們有幸耳聞，久久的陶醉于其中。更是隨機(jī)采訪了幾位一起欣賞瓷樂(lè)表演的觀眾，問(wèn)他們就此行景德鎮(zhèn)對(duì)瓷文化看法和剛欣賞的瓷樂(lè)表演發(fā)表意見(jiàn)。一路談?wù)撝晌幕筒┯[區(qū)內(nèi)建筑和各類(lèi)窯洞，耳邊回響著剛剛欣賞瓷樂(lè)的清揚(yáng)。不知不覺(jué)已到了DIY體驗(yàn)區(qū)了，大家因?yàn)橛凶蛱熳约簞?dòng)手的經(jīng)驗(yàn)，所以都很快進(jìn)入狀態(tài)。等師傅來(lái)時(shí)，也都順利的完成了自己的作品（主要是師傅手把手教學(xué)的），但也有例外，有組員就大手大腳的把泥巴捏散了，沒(méi)辦法那個(gè)技工就手把手教學(xué)了，還是被捏散了，直接成了扁平狀......景德鎮(zhèn)向來(lái)以四大名瓷（青花瓷，青花玲瓏瓷，粉彩瓷，顏色釉瓷）而蜚聲海外，這次更是有幸見(jiàn)到四大名瓷的制作過(guò)程和制作人員，細(xì)心地聽(tīng)完講解才體會(huì)到了現(xiàn)四大名瓷制作過(guò)程的考究。采訪完技工師傅對(duì)陶瓷文化的看法以及對(duì)制瓷工藝的傳承發(fā)展意見(jiàn)之后，游覽了各類(lèi)復(fù)古窯洞（饅頭窯，龍窯，葫蘆窯等）也到午后了，大家便紛紛到古窯文化博覽區(qū)附近調(diào)研了解普通居民了解陶瓷文化對(duì)他們的影響以及他們對(duì)瓷文化傳承的看法，為了明天的總結(jié)采訪做好準(zhǔn)備。第四天 今天任務(wù)較之前稍顯輕松，只要在當(dāng)?shù)氐钠胀ň用窈痛髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)基地里的大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)采訪就行了。因?yàn)橛惺孪鹊姆止に源蠹乙簿秃芸斓倪M(jìn)入了角色中，整個(gè)采訪任務(wù)上午就順利完成了，下午就在當(dāng)?shù)氐母魇缴啼侀g挑選自己喜愛(ài)的小飾品做個(gè)紀(jì)念?？偟膩?lái)說(shuō)社會(huì)實(shí)踐還算順利，就是中途的各種小插曲沒(méi)有意料到，致使計(jì)劃被迫緊縮和時(shí)間比較趕。

曲終人散，意猶未盡

四天以來(lái)，如果要說(shuō)到具體一點(diǎn)的實(shí)踐成果，還得是經(jīng)過(guò)了對(duì)采訪記錄的匯總我們得到了關(guān)于前述的三個(gè)實(shí)踐主題的相關(guān)信息以及整合后得到的結(jié)論和建議。商家眼里的景德鎮(zhèn)瓷文化正在逐步向著旅游業(yè)的附屬品發(fā)展，從而缺少創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的活力與動(dòng)力。老技工和對(duì)瓷文化的傳承與發(fā)展表示擔(dān)憂，更是表示現(xiàn)在出于對(duì)瓷文化的熱愛(ài)而認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)技藝的人越來(lái)越少了，傳統(tǒng)文化的發(fā)展已逐漸朝向商業(yè)化，市場(chǎng)化的方向了。而對(duì)于普通居民，他們似乎并沒(méi)有太多的關(guān)注瓷文化，從另一個(gè)角度也可以說(shuō)明傳統(tǒng)文化的普及力度不夠，也很少有平常人會(huì)注意它的發(fā)展和繼承，當(dāng)然，長(zhǎng)此以往，其走向沒(méi)落也并不是不可能。綜合來(lái)說(shuō)，思想落后，自主創(chuàng)新觀念不夠，瓷都長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展緩慢，陶瓷文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中急需轉(zhuǎn)型。當(dāng)?shù)氐奶赜兄拼稍细邘X土已消耗殆盡，急需發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，探尋新的資源枯竭城市發(fā)展途徑，走出產(chǎn)業(yè)衰落循環(huán)。當(dāng)然我們也有理由相信，千年瓷都人會(huì)找到這樣的發(fā)展新模式，讓瓷文化更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。

通過(guò)整四天的社會(huì)實(shí)踐，毫無(wú)疑問(wèn)，我們學(xué)到了很多；這之中有經(jīng)過(guò)調(diào)研實(shí)踐采訪得到的有關(guān)瓷文化的全面系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律了解，也有經(jīng)過(guò)從設(shè)計(jì)行程到計(jì)劃付諸實(shí)施所遇到的困難時(shí)所表現(xiàn)出的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中難題的生活經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，這還只是那些顯而易見(jiàn)的成長(zhǎng)，最重要的還是自己社會(huì)閱歷的豐富以及為以后步入社會(huì)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)實(shí)踐，要的就是通過(guò)學(xué)校這樣一個(gè)環(huán)境，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，融入社會(huì)。