第一篇：知行合一 加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)

理論與實(shí)踐結(jié)合加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著國(guó)家發(fā)展和民族振興的重任，是否具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，不僅關(guān)系到大學(xué)生自身的成長(zhǎng)和成才，也關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族復(fù)興，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也具有重要意義。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的迅速發(fā)展，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)已經(jīng)成為高校教育工作者必須面對(duì)的課題。

團(tuán)干培訓(xùn)人才儲(chǔ)備

針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)薄弱現(xiàn)狀，我院領(lǐng)導(dǎo)積極組織開辦“水杉英才學(xué)?！背跫?jí)班。對(duì)我院學(xué)生干部進(jìn)行培訓(xùn)，旨在加強(qiáng)我院學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)工作。增強(qiáng)各支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力，培養(yǎng)善于思考、勇于實(shí)踐、積極進(jìn)取，具備較高綜合素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生干部。

在此次的“水杉英才學(xué)?！迸嘤?xùn)項(xiàng)目中，我院黨委書記曹云峰老師為學(xué)生做了第一次的培訓(xùn)講座。我院優(yōu)秀團(tuán)務(wù)工作者薛波同學(xué)為培訓(xùn)學(xué)生做了一次有關(guān)團(tuán)務(wù)工作的講座?！八加⒉艑W(xué)校”全體成員后又到南京森林公安學(xué)校參加素質(zhì)拓展活動(dòng)。在這次的素質(zhì)拓展中每個(gè)人都以一種全新的方式重新評(píng)價(jià)了自己，認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性?！八加⒉艑W(xué)校”組辦者又組織學(xué)生來到南京博愛安養(yǎng)庇護(hù)中心（是一家以技能康復(fù)訓(xùn)練、生活自理、社會(huì)交流等項(xiàng)目服務(wù)于智障為主的殘疾人士，滿足他們以及家庭要求，擴(kuò)展智障人士與社會(huì)融合途徑的機(jī)制）。在博愛，我們的學(xué)生干部與那里的學(xué)生進(jìn)行了一對(duì)一的交流，為他們表演魔術(shù)，還有熱情的歌舞表演。在節(jié)目結(jié)束后，我們的培訓(xùn)班成員教他們制作絲網(wǎng)花。博愛的老師告訴我們，已經(jīng)很久沒有這種一對(duì)一的志愿服務(wù)了，也很久沒有看見孩子們臉上那樣燦爛的笑容了。在從博愛回來后，我們的學(xué)生干部主動(dòng)提出要為博愛安養(yǎng)庇護(hù)中心舉行義賣活動(dòng)，想法一經(jīng)提出就受到了院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。

在11月11號(hào)，培訓(xùn)班的同學(xué)們?cè)谇嗄陱V場(chǎng)舉行了“愛心義賣活動(dòng)”，義賣的物品全部是由博愛的學(xué)員親手制作的小工藝品。他們的純真和靈巧打動(dòng)了很多愛心人士，此次義賣共籌得善款一千余元。為什么在短短的一天之內(nèi)我們能籌得的這么多的善款？因?yàn)樵谇捌谖覀冞M(jìn)行了人人網(wǎng)、微博、海報(bào)等宣傳活動(dòng)。這也引起了江蘇省青年志愿者協(xié)會(huì)、南林大青年志愿者協(xié)會(huì)、南林大社會(huì)工作者協(xié)會(huì)、南林青年、新浪微博高?；顒?dòng)的極大關(guān)注。

在“水杉英才學(xué)?！苯Y(jié)業(yè)典禮時(shí)，我院黨委副書記周純、團(tuán)委書記曹海峰、以及輔導(dǎo)員吳仲明、徐靈兮等應(yīng)邀出席此次結(jié)業(yè)典禮?！八加⒉艑W(xué)校”初級(jí)班的開辦，為接下來的中級(jí)班培訓(xùn)做了選拔，作為精英訓(xùn)練營(yíng)為“南京林業(yè)大學(xué)馬克思主義者”培養(yǎng)方案做好了人才儲(chǔ)備，加強(qiáng)了當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為深入各支部開展工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

社會(huì)實(shí)踐知行合一

我院領(lǐng)導(dǎo)積極開展學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)工作，通過制漿造紙基金會(huì)平臺(tái)推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)工作，連續(xù)多年我院畢業(yè)生就業(yè)率走在學(xué)校各院前列。同時(shí)派出實(shí)踐團(tuán)隊(duì)奔赴杭州沃華，江陰新浩，蘇州紫星，萬國(guó)太陽，亞太森博，UPM，福建南平，福建青山等大型企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)。借助實(shí)踐基地平臺(tái)，為下一年即將步入社會(huì)的同學(xué)打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備工作。

我院目前擁有臺(tái)城社區(qū)、白子亭社區(qū)、鎖金村敬老院、高樓門、南京博愛安養(yǎng)庇護(hù)中心等多個(gè)志愿服務(wù)基地。我院又于海銘社會(huì)服務(wù)中心展開合作，開展新的服務(wù)基地項(xiàng)目。我院學(xué)生利用假期遠(yuǎn)赴湖州開展“回首，追尋紅色記憶”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。此舉引起了湖州電視臺(tái)、湖州報(bào)社、湖州新聞網(wǎng)、湖州政府門戶網(wǎng)等媒體的爭(zhēng)相報(bào)道。

為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，提高當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，我院學(xué)生彭君在獲得宏圖三胞五千多元的贊助經(jīng)費(fèi)后組織了四十多名青年志愿者來到石頭城社區(qū)開展了一場(chǎng)名為“冬暖人心”文藝演出。此次演出在一曲《冬天里的一把火》中結(jié)束，對(duì)那些空巢老人來說“冬暖人心”活動(dòng)確實(shí)是冬天里的一把火，溫暖人心啊!文起老年活動(dòng)服務(wù)中心院長(zhǎng)賈海燕，我院團(tuán)委書記曹海峰，石頭城社區(qū)副主任楊敏以及部分師生觀看了此次演出。南林大新聞中心、江蘇省教育電視臺(tái)在新聞直播節(jié)目中進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)三分鐘的報(bào)道。此次，“冬暖人心”活動(dòng)也同樣引起了社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。

為喚起公眾的節(jié)約用水的意識(shí)，加強(qiáng)水資源保護(hù)，緩解日益嚴(yán)峻的缺水問題。我院青年志愿者協(xié)會(huì)在世界節(jié)水日當(dāng)天開展“環(huán)玄武湖節(jié)水”調(diào)查宣傳節(jié)水活動(dòng)。增強(qiáng)了公眾對(duì)節(jié)約和保護(hù)水資源的意識(shí)。

網(wǎng)絡(luò)宣傳催化成功

在我院開展的所有活動(dòng)中，都加入了微博、人人網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)宣傳工具。這種全新的宣傳形式，催化了我們活動(dòng)的成功，達(dá)到了立竿見影的效果。這種方便快捷的宣傳形式極易引起社會(huì)人士的關(guān)注。這也是為什么我們的活動(dòng)會(huì)引起各大協(xié)會(huì)、報(bào)刊、電視臺(tái)關(guān)注的原因。立足新的宣傳平臺(tái)，加大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育，加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

第二篇：學(xué)生需要責(zé)任意識(shí)

學(xué)生需要責(zé)任意識(shí)

一說到學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，人們都會(huì)說興趣是最好的老師，幾乎所有專家都這樣說，但我對(duì)這個(gè)問題我卻有不同的說法。我認(rèn)為，一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力最重要的不是興趣，而應(yīng)該是責(zé)任。我的理由如下：

1、我們這個(gè)社會(huì)上有多少人是為興趣而工作，很少很少一部分。如果我們的學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力都是興趣，將來他要做的工作他都感趣嗎，如果不是，但如何工作呢？

2、人的興趣有多少？九個(gè)科目就要九個(gè)興趣，學(xué)生還能有自己的愛好嗎，如何興趣是可以激發(fā)和培養(yǎng)的，那不是人人都可以改變別人嗎？好樣，人還有一點(diǎn)自主意識(shí)嗎？

3、觀察一下我們周圍學(xué)習(xí)好的學(xué)生，他們是因?yàn)榕d趣才學(xué)習(xí)好的嗎？我個(gè)人覺得不是。

4、學(xué)生的興趣穩(wěn)定嗎，穩(wěn)定三年嗎，看一看我們的孩子，興趣太不穩(wěn)定了。

我認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)要的不是興趣，而是責(zé)任意識(shí)。理由如下：

看一看，在任何一組織里，都有自己的制度，什么該做，什么不該做，都有明確規(guī)定。如果不該做的做了，該做的沒做都會(huì)受到應(yīng)有懲罰。在這種情況下，每個(gè)人都會(huì)負(fù)責(zé)。再看看我們的義務(wù)教育階段的學(xué)生，幾乎沒有任何可行的制度。有人要說了，不是中學(xué)生守則和中學(xué)生日常行為規(guī)范嗎。我要說的是，那里面只是說該做什么，不該做什么，至于該做的沒做，不該做的做了怎樣懲罰，那上面沒有，所以中學(xué)生守則和中學(xué)生日常行為規(guī)范就的聾子的耳朵——擺設(shè)。如果說我的法律這么規(guī)定，就會(huì)天下大亂。如果說交通法也只是說不準(zhǔn)怎么樣，警察管交通也會(huì)像現(xiàn)在的老師管學(xué)生一樣困難。

在這個(gè)社會(huì)上，人們工作和學(xué)習(xí)要有三方面的約束，一是道德，現(xiàn)在不管用了，二是責(zé)任意識(shí)，但要有追究責(zé)任。三是靠法律，但執(zhí)法要嚴(yán)。這里的法，在學(xué)校就是制度，制度就是一個(gè)學(xué)校的法律。有制度人們才會(huì)知道有責(zé)任。這兩者是不能分開的。

要讓學(xué)生有責(zé)任意識(shí)，學(xué)校就要有嚴(yán)格的制度。那些專家的說法，就讓專家去說吧。我認(rèn)為在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，責(zé)任比興趣更重要。對(duì)多數(shù)學(xué)生來說，初中學(xué)習(xí)是最后的學(xué)習(xí)時(shí)間。在這個(gè)時(shí)間里，給學(xué)生責(zé)任意識(shí)，教育學(xué)生負(fù)責(zé)任，比任何人都重要。

責(zé)任比興趣更重要。

第三篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)（精選）

如何培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

一.關(guān)于責(zé)任感

那么究竟什么是責(zé)任感呢？我查了教科書，比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年U述是，真正的責(zé)責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神。責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì)，而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。

責(zé)任感有什么意義呢？人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上，對(duì)家庭社會(huì)敢于負(fù)責(zé)。所以說責(zé)任心，是一個(gè)人日后能夠立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功與家庭幸福至關(guān)重要的人格品質(zhì)。二.初中生現(xiàn)狀

在物質(zhì)生活極大提高，精神生活極大豐富的今天，存在令人擔(dān)心和焦慮的現(xiàn)象,就是學(xué)生身上普遍缺乏責(zé)任感.我認(rèn)為主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.重自我，輕社會(huì)，不熱衷集體活動(dòng)集體。

過分崇尚自我，以自我為中心，脫離社會(huì)需要片面宣揚(yáng)：“自我選擇”、“自我實(shí)現(xiàn)”。學(xué)生生活在班集體中，卻很少意識(shí)到自己對(duì)這一集體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。如班級(jí)的值日工作、公益勞動(dòng)等活動(dòng)，有 的同學(xué)就借故不參加，或者去了也是站在—邊看別人干；更多的是對(duì)班里或?qū)W校組織的活動(dòng)不感興趣把個(gè)人事業(yè)成功、生活幸福作為人生惟一追求。

2.重利益，輕抱負(fù)，愛慕虛榮。

一心追求金錢和物質(zhì)享受，除了希望吃好穿好玩好出人頭地外，沒有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，不重品位與人格。

3.重索取，輕回報(bào)，不能理解父母和老師的良苦用心。

只要求父母、老師、他人為自己服務(wù)，滿足自我各種需要，而不考慮他人，自己間的回報(bào)關(guān)系。由于現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)任何人都缺乏一種責(zé)任感，所以他們有時(shí)連最基本的素質(zhì)都不具備。如有的學(xué)生，父母很辛苦地供他讀書，但他卻并不珍惜父母的勞動(dòng)，學(xué)習(xí)不努力，花錢很浪費(fèi)，只顧自己享受，根本不考慮父母勞動(dòng)生活的艱辛以及學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的來之不易。孩子常常理直氣壯的對(duì)父母說：“我想要的東西你們都能給我，就連我想不到的，你們都替我想到了，做到了。你們辛苦不就是為了我們現(xiàn)在不辛苦嗎？我還那么辛苦學(xué)習(xí)干什么？”

三、責(zé)任意識(shí)薄弱的原因 中學(xué)生責(zé)任意識(shí)薄弱的原因很多。

1． 是獨(dú)生子女從小嬌生慣養(yǎng)，周圍是全方位呵護(hù)，自己不需要對(duì)他人負(fù)責(zé)

2．父母忙于掙錢養(yǎng)家，疏于管教，孩子缺少責(zé)任意識(shí)。3．親家庭或無父母，無人有效管理，孩子不愿負(fù)責(zé)。

4．商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)大環(huán)境，使人情冷漠，父母故意不讓孩子對(duì)他人負(fù)責(zé)。

所以我認(rèn)為學(xué)生責(zé)任意識(shí)薄弱關(guān)系重大，是社會(huì)的危機(jī)，民族的危機(jī)。

四，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)重于泰山。

培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)班主任責(zé)無旁貸，如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，可以有步驟分階段地進(jìn)行工作：

（一）認(rèn)識(shí)自我，喚醒學(xué)生責(zé)任意識(shí)

我班圍繞責(zé)任意識(shí)的話題召開了兩次主題班會(huì)，第一次主要給學(xué)生講述責(zé)任意識(shí)的概念意義和舉一些生動(dòng)的案例，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)。如，當(dāng)今青少年外出務(wù)工與父母?jìng)儝赍X的原因和意義。父母務(wù)工是為了養(yǎng)家，掙錢的百分之九十要寄回家，而青少年到外地是為了玩、找刺激，掙錢的百分之九十在外地就地消費(fèi)；某學(xué)生向父母要名牌服裝和電腦等，當(dāng)?shù)貌坏綍r(shí)，驕橫的對(duì)父母說“生我就得讓我享受！生我就得讓我幸福！”我們身邊更是常見這種言論：要不是我媽媽硬讓 我上學(xué)，我早就不上了。而身邊更常見感人案例：信義兄弟——孫水林 孫東林，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，大地上演一場(chǎng)悲情接力，“新年不欠舊年薪，今生不欠來生債”的壯語傳遍大江南北。

第二次班會(huì)，為了讓學(xué)生進(jìn)行理性的思考，圍繞責(zé)任話題，設(shè)立了四個(gè)子話題分組討論，各組推舉發(fā)言人當(dāng)堂發(fā)言。四個(gè)子話題是:1，學(xué)習(xí)責(zé)任；2，班集體責(zé)任；3家庭成員責(zé)任；4，社會(huì)責(zé)任。令我沒想到的是，面對(duì)這樣理性而嚴(yán)肅的話題，同學(xué)們討論異常熱烈，發(fā)言

非常踴躍，提出的責(zé)任要求也很現(xiàn)實(shí)：趙倩提出在家中無人約束時(shí)應(yīng)自覺學(xué)習(xí)；王明亮提出學(xué)生間要友好相處；李環(huán)提出，體諒父母辛勞，不提過分要求，關(guān)心父母健康；葉婷提出，要有公德心，乘車應(yīng)給老年人讓座；范秉禎提出，班級(jí)里的課桌凳就是同學(xué)故意破壞的，必須愛惜。等等。班會(huì)收到了意想不到的效果。最后班長(zhǎng)李環(huán)倡議當(dāng)天回家把自己的臥室認(rèn)真打掃整理，替父母分責(zé)，盡家庭成員責(zé)任。全班一致通過。

通過上面活動(dòng)可知喚醒學(xué)生責(zé)任意識(shí)并不難。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，以課堂教育為渠道

在平常對(duì)學(xué)生做思想工作過程中，可以采用的方法是：“換位思考”。針對(duì)學(xué)生不愿學(xué)習(xí)的情況，也可以讓他們?cè)O(shè)想自己做了父母，假如孩子不愿讀書怎么想怎么辦。室內(nèi)已經(jīng)很亮了，八盞燈還亮著，該怎么辦？,看到水龍頭嘩嘩流水,看見了當(dāng)作沒看見,那如果是自己家的水龍頭呢?人們的這種心理說明了什么呢？通過這樣的“換位”思維方式，可能在某種程度上能喚起學(xué)生的責(zé)任感。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)校教育活動(dòng)的主要部分，在課堂上結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。完全可以把我們教學(xué)中的五項(xiàng)教育變成六項(xiàng)教育

（三）從小事做起，體驗(yàn)責(zé)任的艱辛和收獲

老子說:“天下之難事必做于易,天下之大事必做于細(xì)”，把責(zé)任感教育具體化為在學(xué)校、在家庭以及獨(dú)處的時(shí)候的行為要求，學(xué)生就不會(huì)覺得那么盲目。比如要求學(xué)生在學(xué)校團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重

他人、善于合作；在家里孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)；在社會(huì)熱愛祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法；在公共場(chǎng)所愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序；獨(dú)處時(shí)胸懷開闊、自信積極、勤奮自立、勇于創(chuàng)新；比如還有些容易做到卻往往不注意的細(xì)節(jié)，升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)自覺肅立，上樓梯靠右行等。

（四）教師言傳身教，踐行責(zé)任行為。

教師要經(jīng)常地向?qū)W生宣傳責(zé)任的重要性。，讓學(xué)生頭腦里經(jīng)?？嚲o責(zé)任意識(shí)的弦。教師要始終做到身教重于言傳。在孩子面前必須時(shí)刻履行自己應(yīng)有的責(zé)任。教師要學(xué)生不亂扔果皮紙屑，自己首先做到不亂扔煙蒂、面紙；要學(xué)生努力學(xué)習(xí)，自己必須認(rèn)真工作，尤其不能在學(xué)生面前表現(xiàn)出消極情緒；要學(xué)生關(guān)愛社會(huì)，自己必須熱心公益；要使學(xué)生信守若言，自己必須說一不二。責(zé)任心的培養(yǎng)，是在不知不覺的潛移默化中形成的，從而主動(dòng)、積極地養(yǎng)成學(xué)生的責(zé)任習(xí)慣。

（五）營(yíng)造正面輿論，促進(jìn)責(zé)任的持久。

要為孩子營(yíng)造人人講責(zé)任，個(gè)個(gè)守承諾的氛圍，形成“擔(dān)責(zé)任光榮，棄責(zé)任可恥”的榮辱觀?？梢栽诎嗉?jí)中張貼責(zé)任榜，開展責(zé)任競(jìng)賽，利用黑板報(bào)、壁掛等多種渠道宣傳責(zé)任。使學(xué)生已有的責(zé)任得到一貫保持而不一曝十寒。

（六）與家長(zhǎng)溝通配合，多方面提供責(zé)任空間，形成多方面角色責(zé)任。

學(xué)生角色責(zé)任形成，還只是片面的，不健全的，還應(yīng)與家長(zhǎng)溝通，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等諸多場(chǎng)合設(shè)置鍛煉機(jī)會(huì)，使學(xué)生養(yǎng)成全面的責(zé)任意識(shí)，具有責(zé)任體驗(yàn)。

總之，我們作為教育工作者，要在實(shí)際的教學(xué)工作中，要使學(xué)生理解責(zé)任感、體驗(yàn)責(zé)任感，并且能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)未來中國(guó)的責(zé)任。也就是讓責(zé)任感成為一種習(xí)慣，成了一個(gè)人的生活態(tài)度，他就會(huì)自然而然擔(dān)負(fù)起責(zé)任，而不是刻意去做。這也就是我們做教師的為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)。

隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，一些對(duì)青少年的負(fù)面影響也隨之而來。有西方的腐朽思想的沖擊；有身邊的拜金主義、享樂主義的影響；有影視中自私自利、腐化墮落的熏染等等，常了導(dǎo)致一些孩子生活草率、做事不認(rèn)真、學(xué)習(xí)馬虎、過分關(guān)注自我，心中無他人，做事不計(jì)后果，責(zé)任意識(shí)淡薄，責(zé)任感缺乏，較少責(zé)任行為。他們只重視行為過程本身。而對(duì)行為所導(dǎo)致的結(jié)果，全然不顧。如果這些負(fù)面影響在學(xué)生發(fā)展過程中成為主流，勢(shì)必會(huì)使他們形成極端的利己主義思想，這將會(huì)極大地制約著社會(huì)發(fā)展。因此，培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任意識(shí)，使學(xué) 生具有良好的行為習(xí)慣，是基礎(chǔ)教育的首要任務(wù)。

一、榜樣激勵(lì)，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。

1、用典型事例、影視、書籍培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。周總理在上學(xué)時(shí)就立下了“為中華之崛起而讀書的遠(yuǎn)大志向”，并為之奮斗一生，在中國(guó)的歷史上寫下了光輝燦爛的篇章。這是一種愛國(guó)責(zé)任感，這是一種民族大義。國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩堅(jiān)守陣地、救死扶傷。把救人當(dāng)作自己最偉大的責(zé)任感。教師還應(yīng)有選擇

地讓學(xué)生閱讀一些有益的課外讀物，如《我的戰(zhàn)友邱少云》《少年中國(guó)說》等;觀看一些優(yōu)秀的影片，如《閃閃的紅星》《狼牙山五壯士》等?教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外讀物和觀看影片故事情節(jié)的同時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)他們理解課外讀物和影片中榜樣人物的行為動(dòng)機(jī)，吸收榜樣人物思想中的營(yíng)養(yǎng)成分，學(xué)習(xí)他們的責(zé)任心，特別是學(xué)習(xí)他們高尚的社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生在獲得精神上滿足的同時(shí)，產(chǎn)生情感共鳴，從而潛移默化地使其形成責(zé)任意識(shí)?

2、尋找身邊的好人好事。

重視對(duì)學(xué)生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導(dǎo)向，又能消除學(xué)生認(rèn)為責(zé)任感高不可攀、可望而不可及的偏見。教師發(fā)動(dòng)學(xué)生尋找身邊體現(xiàn)責(zé)任感的好人好事，把自己的所見所聞編成小報(bào)張貼于班級(jí)或?qū)W校的公告欄?階段性的評(píng)選班級(jí)之星，并以此為契機(jī)讓每位學(xué)生審視自己的思想行為 ?教育家第斯多惠說過，教育藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于喚醒?激勵(lì)?鼓舞?只有當(dāng)學(xué)生在乎自己在別人眼中的形象時(shí)，才會(huì)自覺地約束自己的言行，自尊自律?榜樣不僅起到示 范作用，全班整體思想道德水平也會(huì)隨之提升?

二、通過集體活動(dòng)，把責(zé)任感落實(shí)到責(zé)任行為習(xí)慣上

培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的教育不能靠說教，有了責(zé)任意識(shí)還不行，要通過集體活動(dòng)調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性，把責(zé)任落實(shí)到行動(dòng)上。讓學(xué)生從小就有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)。因此要特別注重讓學(xué)生參加實(shí)踐，讓學(xué)生在做中學(xué)，在做中提高責(zé)任意識(shí)。

1、培養(yǎng)對(duì)自己負(fù)責(zé)的責(zé)任感。

要教育學(xué)生懂得對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，健康負(fù)責(zé)、生活負(fù)責(zé)、意志品質(zhì)負(fù)責(zé)。教育孩子自己的事情自己做，并且要做好，要對(duì)事情本身負(fù)責(zé)。要求學(xué)生在家寫完作業(yè)自己整理文具、書桌、書包；早上起床自己疊被子，自己穿衣服；自己的房間自己打掃??比如低年級(jí)可開展整理書包比賽、洗手帕比賽等等，高年級(jí)可開展長(zhǎng)跑競(jìng)賽，爬山比賽等。總之，責(zé)任感的培養(yǎng)首先要從孩子自己的事情做起，將責(zé)任感落實(shí)到責(zé)任行為習(xí)慣上。培養(yǎng)他們自理、自強(qiáng)，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，不怕困難、勇于創(chuàng)新的良好品質(zhì)和品格。

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人具有責(zé)任感。

培養(yǎng)學(xué)生為人民服務(wù)的意識(shí)，比如利用有教育意義的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)等等，能親身體驗(yàn)的最好讓學(xué)生體驗(yàn)一次，喊一百遍口號(hào)不如親身體驗(yàn)一次。這樣會(huì)收到事半功倍的效果。體會(huì)到父母的艱辛、老師的辛苦，讓學(xué)生感到自己的責(zé)任意識(shí)。還可以開展一些主題班會(huì)，比如，手拉手獻(xiàn)愛心等活動(dòng)，通過這些活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，友愛同學(xué)，助人為樂，與人友好相處的責(zé)任情感和責(zé)任行為。

3、培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感。

社會(huì)責(zé)任感包括對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境、對(duì)人類負(fù)責(zé)?？蛇m當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，走出校園，走向街道，清掃垃圾。植樹種草、綠化環(huán)境。積極宣傳節(jié)能減排。通過一系列的社會(huì)實(shí)踐教育學(xué)生要熱愛集體，關(guān)心集體，做到在學(xué)校在社區(qū)表現(xiàn)一個(gè)樣，愛護(hù)

花草、樹木，遵守社會(huì)公德，熱愛大自然，教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)，熱愛我們賴以生存的地球，熱愛全人類。

三、讓學(xué)生始終參與，承擔(dān)響應(yīng)的責(zé)任。

培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，最重要的一點(diǎn)要勇于承擔(dān)責(zé)任。在我們?nèi)粘Ｉ钪泻⒆臃稿e(cuò)誤時(shí)，老師常會(huì)大聲呵斥，總是通知家長(zhǎng)來校處理。我認(rèn)為，教師在處理學(xué)生過失時(shí)，應(yīng)實(shí)事求是講清道理，保持冷靜的頭腦和態(tài)度，明確指出過失和彌補(bǔ)過失的辦法，盡量不要通知學(xué)生家長(zhǎng)，不要大聲呵斥，更不要夸大其辭恐嚇學(xué)生，而是應(yīng)該讓學(xué)生有深刻的心理體驗(yàn)。這樣，他下次遇到類似的問題時(shí)，就會(huì)主動(dòng)體會(huì)到對(duì)方的感覺，考慮到事情所帶來的后果。

當(dāng)然要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感并非一朝一夕之功，是一個(gè)漫長(zhǎng)而反復(fù)的過程。老師們一定要有耐心，持之以恒。班級(jí)就是一個(gè)大家庭，讓我們這個(gè)家庭的每個(gè)成員都在有責(zé)任感的氛圍下快樂地成長(zhǎng)吧!

回復(fù) 引用

在班級(jí)管理中，我們通常會(huì)遇到這樣一些學(xué)生：學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)，上課不認(rèn)真，作業(yè)馬虎、拖拉；遇事推卸責(zé)任；逃避勞動(dòng)；對(duì)他人不負(fù)責(zé)，以自我為中心，不關(guān)心同學(xué)，不關(guān)心他人；同學(xué)間不會(huì)相互合作等等，這些都表明學(xué)生缺乏責(zé)任心。這些行為反映在班集體中，導(dǎo)致班集體凝聚力不強(qiáng)，學(xué)風(fēng)不濃，直接影響了每一個(gè)學(xué)生的自身發(fā)展和

班級(jí)的發(fā)展。因此，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心是我們班主任做好其他班級(jí)管理事情的前提。從我多年的班主任經(jīng)驗(yàn)看，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心應(yīng)從以下幾方面做起：

一、教師以身作則，率先垂范，促使學(xué)生責(zé)任心的形成 班主任是班集體的一份子，積極參與班集體活動(dòng)，以身作則，身先士范，能春風(fēng)化雨，無聲勝有聲。要求學(xué)生做到的，教師要率先做到。如要求學(xué)生不遲到，教師首先在上課鈴響之前進(jìn)教室，要求學(xué)生每天按時(shí)完成作業(yè)，教師也要當(dāng)天批改作業(yè)并發(fā)到學(xué)生的手中，不得隔日。要求學(xué)生進(jìn)校門后不騎自行車，教師在校門口就應(yīng)該下車推著走，等等。常言說得好，身教勝于言教。學(xué)生的責(zé)任心會(huì)在教師潛移默化的影響下逐步增強(qiáng)。，“潤(rùn)物細(xì)無聲”是最好的教育，也是學(xué)生最愿意接受的教育。

二、從培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣入手，促使學(xué)生責(zé)任心的形成 著名教育家葉圣陶先生說過：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣??”。小學(xué)生具有年齡小，可塑性大的特點(diǎn)，他們的各種習(xí)慣容易養(yǎng)成也容易改變，如果從小就堅(jiān)持反復(fù)不斷地培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣，對(duì)他們今后成長(zhǎng)具有不可估量的作用。因此，作為教師，我們應(yīng)抓住這個(gè)好時(shí)機(jī)，逐步培養(yǎng)他們形成良好的習(xí)慣。

1、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我很欣賞這樣一句話：只有學(xué)習(xí)精彩，生命才會(huì)精彩；只有學(xué)習(xí)成功，生命才會(huì)成功。所以要注重抓學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生的一般學(xué)習(xí)習(xí)慣包括：上課習(xí)慣、課前準(zhǔn)

備習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)習(xí)慣以及文具的整理習(xí)慣和使用習(xí)慣等。我根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的學(xué)習(xí)行為訓(xùn)練。如在訓(xùn)練學(xué)生上課發(fā)言舉手時(shí)，告訴學(xué)生為什么上課發(fā)言要先舉手，再進(jìn)行示范練習(xí)，要求人人掌握規(guī)范的舉手姿勢(shì)，舉左手，略高于頭，不要碰撞桌子發(fā)出響聲，并且闡明舉左手的宜處，即不影響上課記筆記。同時(shí)講明發(fā)言的體態(tài)及聲音的高低，是對(duì)老師的尊敬，同時(shí)也是對(duì)同學(xué)的一種禮貌。

2、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。我十分重視學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，讓學(xué)生明確哪些行為是對(duì)的，哪些行為是錯(cuò)的，反復(fù)訓(xùn)練日常行為，養(yǎng)成自覺自控行為的習(xí)慣。如有些學(xué)生總是忘記戴紅領(lǐng)巾，一般情況是因?yàn)閾Q衣服時(shí)不注意取紅領(lǐng)巾下來，或者取下來隨地一扔，第二天上學(xué)匆忙就把此事忘了，針對(duì)情況，一些同學(xué)建議放學(xué)回家后就把紅領(lǐng)巾放書包里，這樣就可以解決這個(gè)問題了。

三、借助各種活動(dòng),樹立學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

精心組織各種班級(jí)活動(dòng)，通過活動(dòng)培養(yǎng)和樹立學(xué)生的責(zé)任心。如，我抓住節(jié)日契機(jī)開展活動(dòng)。如“三八”婦女節(jié)前夕，我要求學(xué)生在家做力所能及的家務(wù)事，給媽媽一份驚喜。以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)他人負(fù)責(zé)的責(zé)任感，學(xué)會(huì)關(guān)心長(zhǎng)輩，關(guān)心一切需要關(guān)心的人，使他們從中感受到了“幫助別人，快樂自己”的情感體驗(yàn)。在教師節(jié)來臨之際，我組織學(xué)生開展了“老師，您辛苦了！”的主題活動(dòng)，讓同學(xué)們講述各個(gè)老師認(rèn)真?zhèn)魇谥R(shí)和耐心教育同學(xué)的事跡，講述偉人們尊敬老師的故 11

事，并引導(dǎo)學(xué)生懂得是老師們的事業(yè)心和責(zé)任感才贏得了人們的尊敬，是同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。

其他形式的如演講活動(dòng)，主題班會(huì)活動(dòng)，班級(jí)聯(lián)歡會(huì)等。學(xué)生的學(xué)習(xí)生活不僅因?yàn)橛辛素S富多彩的活動(dòng)而顯得五彩斑斕，而且學(xué)生在活動(dòng)的參與和競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)會(huì)了表現(xiàn)自己，達(dá)到了培養(yǎng)責(zé)任心的目的。

四、家庭是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的重要渠道

現(xiàn)在的孩子過的是飯來張口，衣來伸手的生活；他們普遍不會(huì)做家務(wù)，不關(guān)心父母的疾苦，以“自我”為中心，習(xí)慣于把責(zé)任都推給他人，另一方面家長(zhǎng)相對(duì)更注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽略了品質(zhì)方面的培養(yǎng)，而且有些家長(zhǎng)一些時(shí)候給孩子起反面作用，導(dǎo)致他們不負(fù)責(zé)任行為的出現(xiàn)。為了讓學(xué)生做到家里學(xué)校一個(gè)樣，一方面，我積極與家長(zhǎng)溝通，征得家長(zhǎng)的配合，另一方面我要求學(xué)生在家里自己的事情自己做，穿衣、洗漱、整理書包、整理房間??逐步自理，不給父母增加負(fù)擔(dān)。我還建議學(xué)生在家中養(yǎng)養(yǎng)花，養(yǎng)養(yǎng)小動(dòng)物，看誰養(yǎng)得好，養(yǎng)的時(shí)間長(zhǎng)，通過這些事情，學(xué)生懂得了做事不負(fù)責(zé)任，連一棵花也養(yǎng)不活的道理。

小學(xué)生是社會(huì)的未來，祖國(guó)的未來。我們培養(yǎng)的接班人應(yīng)該具有時(shí)代的責(zé)任感，人人都有愛心，都有責(zé)任心。我堅(jiān)信：把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng)；把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣；把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格；一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)；具有了責(zé)任心的性格，就會(huì)收獲一個(gè)金色的人生。

第四篇：加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的探索

《加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的探索》課題實(shí)驗(yàn)

第一階段總結(jié)報(bào)告

吉林省洮南三中課題組

去年十月，學(xué)?？蒲行〗M參加全國(guó)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題“增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的公民教育實(shí)踐模式研究”總課題組的科研立項(xiàng)活動(dòng)，申報(bào)了其中子課題《加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的探索》。十二月，獲中國(guó)倫理學(xué)會(huì)德育專業(yè)委員會(huì)批準(zhǔn)。

從二0一0年十月至二0一一年三月，為課題科研實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備階段。課題組在這期間做了如下幾項(xiàng)工作：

一、建立科研小組，保證課題科研的順利進(jìn)行。

十月初，學(xué)校責(zé)成科研室成立科研小組，建立健全組織機(jī)構(gòu)，完善科研管理制度?？蒲兄魅谓M織參與科研的教師完成立項(xiàng)填表的科研程序。接著，課題組全體成員經(jīng)過反復(fù)分析論證，得出切實(shí)可行的科學(xué)結(jié)論，為實(shí)驗(yàn)的正常運(yùn)行提供了充分的科學(xué)依據(jù)，使實(shí)驗(yàn)增強(qiáng)了可信度，為科研的順利進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。

二、申請(qǐng)科研立項(xiàng)，論證課題充分的科學(xué)依據(jù)。

申請(qǐng)科研立項(xiàng)，是科研實(shí)驗(yàn)工作必須遵循的程序問題。只有這樣，才能體現(xiàn)科研工作的嚴(yán)謹(jǐn)與縝密，求實(shí)與創(chuàng)新，踏實(shí)與強(qiáng)干的工作作風(fēng)，課題論證的充分，詳實(shí)，可靠，更為科研工作的展開找到了可信的科學(xué)依據(jù)。

一個(gè)課題能否適合學(xué)校搞科研實(shí)驗(yàn)，關(guān)鍵在于它能不能與現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育所遇到的問題相符。如果不相符，即使再好的課題也不會(huì)被選中的。如果相符，就有研究?jī)r(jià)值，就有研究之必要。要知道，今天的教育與昨天的教育不同，所遇到的教育對(duì)象不同，所遇到的教育教學(xué)中出現(xiàn)的新問題也是不同的。因此，理論聯(lián)系實(shí)際是教育科研應(yīng)遵循的最高準(zhǔn)則。除此而外，概無說服力。科研課題的論證，是科研順利進(jìn)行的前提保證，不能有絲毫的疏忽與懈怠。

對(duì)于課題的論證，我們主要從三個(gè)方面去研究的，讓學(xué)生：

（一）學(xué)會(huì)觀察，獨(dú)立體驗(yàn)。從校內(nèi)外的觀察與體驗(yàn)生活中，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生明白對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)和對(duì)集體負(fù)責(zé)的道理，感受并明確自己的責(zé)任，自覺學(xué)習(xí)與踐行，從而達(dá)到預(yù)定的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。

（二）感悟責(zé)任，增強(qiáng)意識(shí)。在校園豐富多彩的生活中歷練自己，在學(xué)習(xí)，娛樂，勞動(dòng)中健康成長(zhǎng)，在彼此接觸，交往，和諧的氛圍下，逐漸提高責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，感悟責(zé)任之重，重于泰山，從而為學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)提供了有利的契機(jī)。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐，提高素質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生以個(gè)體或集體的形式參與文體或社會(huì)活動(dòng)，主動(dòng)，自覺踐行責(zé)任教育，把自己置身于社會(huì)實(shí)踐之中，從理論學(xué)習(xí)到思維能力，從言到行，都體現(xiàn)出責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，使學(xué)生主體行為和綜合素質(zhì)向最優(yōu)秀的方面發(fā)展，延伸。這樣，不但課題的研究有了客體的參與保證，而且也使科研的科學(xué)依據(jù)有了充分的立足之處，有了穩(wěn)健、持續(xù)、夯實(shí)的可能，科研工作確實(shí)落實(shí)到實(shí)處。

三、學(xué)習(xí)理論定向，把握先進(jìn)教育科學(xué)與理念。

學(xué)習(xí)責(zé)任教育理論，是做好增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)科研實(shí)驗(yàn)的基本保證。因?yàn)闆]有先進(jìn)的教育科學(xué)理論的指導(dǎo)，就沒有一系列科研實(shí)驗(yàn)的展開，就不會(huì)有教育科研的前瞻性。

現(xiàn)代教育理念是“以人為本，全面發(fā)展”為根本出發(fā)點(diǎn)的。我們所研究的課題，正是基于這一點(diǎn)來選題的。因而科研興校、立校、強(qiáng)校，是教育現(xiàn)代化的必然過程。這個(gè)過程不管它經(jīng)歷多么長(zhǎng)的時(shí)間，都是教育發(fā)展史上必然經(jīng)歷的一個(gè)歷史進(jìn)程。因此，理論學(xué)習(xí)是我們必須把握的科研方向問題。

（一）學(xué)習(xí)“十五”省級(jí)“青少年責(zé)任教育理論與實(shí)踐研究”的論文結(jié)集《責(zé)任教育》一書，從中汲取責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的科學(xué)方法與責(zé)任教育的精神文化營(yíng)養(yǎng)。

（二）《吉林教育》近幾年中有關(guān)責(zé)任教育的論文，是科研展開前必讀之文。

（三）網(wǎng)上關(guān)于責(zé)任教育方面的論文、心得、體會(huì)均可作為研究學(xué)生責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)的理論來源之一。這樣，就為科研工作的展開，構(gòu)建了理論上探討研究與認(rèn)識(shí)上高屋建瓴的態(tài)勢(shì)。

學(xué)習(xí)理論，是為了獲取打開科研之門的一把鑰匙，是為了尋找課題實(shí)驗(yàn)的突破口，是為了解決未來社會(huì)公民綜合素質(zhì)之一。責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)與提升的大問題，也是涉及整個(gè)中華民族綜合素質(zhì)極大提高的問題。所以，理論學(xué)習(xí)是科研實(shí)驗(yàn)的必要前提。不容置疑，缺它不行。這是科研實(shí)驗(yàn)實(shí)施，不可缺少的具體環(huán)節(jié)之一。

四、宣傳落實(shí)定音，為課題順利開展鳴鑼開道。

二0一0年十二月末至二0一一年三月，學(xué)?？蒲行〗M在校內(nèi)進(jìn)行了系統(tǒng)的理論宣傳。通過學(xué)校的播音室、電子滾動(dòng)屏幕，政教處、團(tuán)委、班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行了系列宣傳與引導(dǎo)，結(jié)合“十五”、“十一五”青少年責(zé)任教育的典型材料，要求廣大青少年增強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，提高自己作為未來公民的道德水準(zhǔn)與民族綜合素質(zhì)必備的優(yōu)秀素養(yǎng)。

在宣傳過程中，呼吁社會(huì)各界廣泛注意此項(xiàng)科研實(shí)驗(yàn)，并給予大力支持。同時(shí)，班主任與任課教師與家長(zhǎng)及時(shí)溝通，共同建立培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)的精神橋梁，搞好課題實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)現(xiàn)立項(xiàng)所定的各項(xiàng)目標(biāo)。為此，全體教師達(dá)成共識(shí)，通力合作，為科研的各個(gè)階段順利進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。

目前，實(shí)驗(yàn)第一階段已圓滿結(jié)束，取得了階段性的預(yù)期成果，如科研實(shí)施方案，理論學(xué)習(xí)筆記、研討會(huì)議記錄，宣傳記實(shí)，階段報(bào)告等，為實(shí)驗(yàn)的第二階段展開鋪好了路，可以說水到渠成。

洮南三中課題組

二0一0年十二月

第五篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí) 如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

1、你怎么理解“責(zé)任”、“責(zé)任意識(shí)”？

2、你認(rèn)為責(zé)任意識(shí)在自主管理中有什么作用？

3、你認(rèn)為責(zé)任教育包涵哪些內(nèi)容？表現(xiàn)在哪些方面？

4、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談一談如何在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)？

5、對(duì)于責(zé)任教育，您有什么想法愿意和大家交流？

很高興今天晚上能夠參加初中群關(guān)于責(zé)任意識(shí)的討論，今天的討論題目很好，在我們的自主化實(shí)驗(yàn)中，我們八自教育就有一個(gè)重要內(nèi)容——責(zé)任自

知，學(xué)生只有明白了什么是責(zé)任，責(zé)任對(duì)他們有什么意義，這個(gè)責(zé)任自知教育才能夠進(jìn)行下去。

我看了老師們今天的討論，大家發(fā)言很不錯(cuò)，主題也很集中，尤其是“理想教室10條”，收到了老師們的一致肯定和贊賞。我覺得，這樣的討論就是對(duì)咱們極有收獲的。

在老師們的討論基礎(chǔ)上，我談幾點(diǎn)個(gè)人意見。

一、責(zé)任自知教育，必須明白責(zé)任教育的內(nèi)涵。

責(zé)任教育，老師們大多說要從小開始，要抓住契機(jī)進(jìn)行教育，要引用名言警句……我覺得這些都不錯(cuò)，但是最重要的是，我們首先要明白，我們責(zé)任教育要教給孩子什么內(nèi)容？然后是怎么教育的問題，要達(dá)到什么樣的教育目標(biāo)？如果這三個(gè)問題不解決，尤其是第一個(gè)問題不解決，我們就會(huì)失去教育的方向。我認(rèn)為，責(zé)任教育，首先要明白責(zé)任教育的內(nèi)涵。責(zé)任教育的內(nèi)涵是什么？我

認(rèn)為，責(zé)任，首先體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：首先責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢且环N自律的品格，是一種認(rèn)真的態(tài)度，是一種天賦的使命，是一種道德的承載，是一種內(nèi)心的忠誠(chéng)，是一種純粹的堅(jiān)守，是一種對(duì)人生、理想的完美追求，是一種無可推脫的義務(wù)。那么，我們就要把握幾點(diǎn)：

1、培養(yǎng)孩子敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢?/p>

2、培養(yǎng)孩子自律的品格；

3、培養(yǎng)孩子凡事認(rèn)真的態(tài)度；

4、培養(yǎng)孩子骨子里的使命感；

5、培養(yǎng)孩子公德意識(shí)；

6、培養(yǎng)孩子忠誠(chéng)的性格；

7、培養(yǎng)孩子堅(jiān)守的品質(zhì)；

8、提倡做事情精益求精。

9、培養(yǎng)學(xué)生的義務(wù)感。這些都是責(zé)任教育的內(nèi)容。做班主任和任課教師也是一樣的，教育學(xué)生的時(shí)候，不能夠不備課，我們必須首先對(duì)教育的內(nèi)容有深入的思考、琢磨和研究，明白所教內(nèi)容的具體內(nèi)涵，才能夠給學(xué)生明白的教育。如果我們老師自己思考都不清楚，教育的內(nèi)容都不明白，關(guān)是說什么方法，那樣的教育是沒有作用的。

所以，我對(duì)大家提第一個(gè)要求，深入理解責(zé)任教育的具體內(nèi)涵，明白我們要教給孩子什么東西，然后我們才能夠去做好這個(gè)內(nèi)容的教育。

一定要采取符合學(xué)生心理需求的教育方法。德育教育，要采取知識(shí)性理解教育和行動(dòng)活動(dòng)操作教育相結(jié)合的方式進(jìn)行，不能夠偏廢。以前，我們老把德育當(dāng)課程教育，一說德育，老師們說得頭頭是道，學(xué)生聽得懨懨欲睡，采用灌輸式教育，效果當(dāng)然不好?？墒?，現(xiàn)在又完全相反，認(rèn)為德育就是做，不是說，結(jié)果，很多孩子不明白為什么要這么做，這么做又有什么需要。做了之后仍然不明白。讓學(xué)生摸索，是我們的教育一個(gè)好辦法，但是不能夠老讓學(xué)生在黑暗中摸索啊，老師之所以需要，就是在關(guān)鍵的時(shí)候要給學(xué)生以點(diǎn)撥。所以，德育教育，責(zé)任自知教育，一定要采取知行合一的辦法去做，一是明白事理，深化、細(xì)化責(zé)任教育的具體內(nèi)容，讓學(xué)生明白事理。二是要采用形式多樣的活動(dòng)，讓

孩子在具體行動(dòng)中明白責(zé)任的價(jià)值，明白我們?yōu)槭裁葱枰?zé)任，明白責(zé)任更多的是一種義務(wù)。而且，這些最好是讓學(xué)生在人際交往中、在具體生活實(shí)踐中去理解，這樣效果才好。說和做，兩者不可偏廢。

三、要有長(zhǎng)期堅(jiān)持的毅力和韌性。任何教育，不要只做一次就算了，教育是農(nóng)業(yè)，不能夠急功近利，如果幻想一個(gè)教育內(nèi)容，只要進(jìn)行一次就能夠解決百病，那樣的想法是不現(xiàn)實(shí)的。我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育，要把他們貫穿到學(xué)生成長(zhǎng)的整個(gè)過程中去，要穿越孩子的整個(gè)生命，這樣的教育，才是有效的教育?，F(xiàn)在提倡穿越，小說作家經(jīng)常穿越，我覺得我們可以借用這個(gè)概念，提一個(gè)德育要穿越到學(xué)生的整個(gè)生命成長(zhǎng)中去，實(shí)現(xiàn)德育的生命價(jià)值，這才是長(zhǎng)遠(yuǎn)的德育教育觀念。所以，我們的責(zé)任教育，要結(jié)合學(xué)生個(gè)人實(shí)際，穿越到他們的生命中去。

四、把握責(zé)任教育的度。推責(zé)和擔(dān)責(zé)，這一直是孩子心靈的兩個(gè)對(duì)立矛盾，始終存在，我們要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓孩子明白自己的責(zé)任。同時(shí)，又要讓孩子學(xué)會(huì)有限擔(dān)責(zé)，不要讓責(zé)任成為善良孩子的枷鎖，成為他們一輩子的負(fù)擔(dān)。責(zé)任塑造的是美好生活，但是，如果責(zé)任變成一種一輩子無法擺脫的負(fù)擔(dān)，這樣的責(zé)任教育也是失敗的。有限擔(dān)責(zé)，有限責(zé)任，應(yīng)該是我們責(zé)任教育必須掌握的度。過分夸大責(zé)任的重要性和義務(wù)性，過分夸大一個(gè)人必須承擔(dān)的責(zé)任，也是對(duì)個(gè)體生命的不尊重。量力而行、盡力做好，這應(yīng)該是我們責(zé)任教育必須把握的度。因此，我建議老師們，在責(zé)任教育中，一定要讓學(xué)生明白他們的有限責(zé)任，學(xué)會(huì)有效擔(dān)責(zé)。

我對(duì)老師們今天晚上的討論，就談我個(gè)人的四點(diǎn)意見，請(qǐng)大家批評(píng)指教。發(fā)言不成熟，請(qǐng)大家批評(píng)。