第一篇：2015國家公務(wù)員申論熱點時評：公積金差距大 煙草高管月繳1.4萬元

給人改變未來的力量

釋放互助共濟的制度紅利，不讓沉淀的公積金躺在銀行里睡大覺，需要見招拆招的破題，更呼喚改革價值觀的恒定

改革新風陣陣。7月1日起，武漢市月收入在1900元以下且從未使用過公積金貸款的職工，可定期提取公積金。北京公積金提取條件放寬，由一年一次放松為三個月一次，手續(xù)有所簡化。而此前，上海也降低了提取門檻，提高了提取額度，廣州還推出了網(wǎng)上提取的新舉措，三亞更將公積金用途拓寬至物業(yè)費、看病、交學(xué)費等。

各地的公積金新政，收獲了眾多點贊。與過去的公積金提取困難，門檻高、費時又費力相比，這些措施凸顯了便民、惠民的取向。更難得的是，對飽受詬病的重“錦上添花”、不重“雪中送炭”的問題，開出了回歸公益屬性的藥方。這是落實十八屆三中全會“改進住房公積金提取、使用、監(jiān)管機制”的具體方法，亦為未來公積金改革提供了基本的價值取向。

“公”字當頭，乃公積金制度的本意。然而，時過境遷，有的行業(yè)間收入差距不斷拉大，住房價格一路上揚，政策性支持新居夢的初衷漸離漸遠。一方面“天價公積金”屢見不鮮，吉林煙草5名高管月繳1.4萬元，累計超繳233.83萬元，而不少民企職工僅有區(qū)區(qū)數(shù)百元，甚至干脆不予繳納。另一方面，公積金的提取又大抵以購房為限，少數(shù)高收入者繳存多、提取多，還可享受低息貸款，廣大中低收入者無力購房、取不出錢，被動接受低利率存款，只能對日益縮水的賬戶“望金興嘆”。

“一把鑰匙開一把鎖”，釋放互助共濟的制度紅利，不讓沉淀的資金躺在銀行里睡大覺，需要見招拆招的破題，更呼喚改革價值觀的恒定。比如，公積金熱線半個小時打不進去，改進服務(wù)確可改善體驗，但比體驗更重要的，是符合條件的申請盡快滿足。然而，縱使加快審批流程，面對動輒數(shù)以百萬計的購房款，80萬元的貸款仍舊捉襟見肘，超2.1萬億元的閑置公積金緣何難以撼動封頂限額?種種掣肘，拷問改革者的責任與魄力。

破除私心，成全公義，改革就是要在肥瘦不均之處開刀?？墒?，改革走到今天，動了誰的奶酪都會遭到阻礙。公積金修法，阻力重重，僵持多年，個中緣由眾說紛紜，但利益博弈顯而易見。不為一些單位的私利左右，不為某些群體的微詞干擾，尋求最大公約數(shù)，改革才能躍過藩籬，力促公積金制度踐行“高收入者不補貼，中低收入者較少補貼，最低收入者較多補貼”的公平之道。

由此思考公平與效率的老問題，教改與醫(yī)改面臨的資源不均衡之弊，養(yǎng)老金的“雙軌制”，要害不都在一個“公”字嗎?改革啃硬骨頭，割誰的肉誰不疼?而不動刀子割肉，又如何刮骨療傷、破除頑瘴痼疾?中國夢說到底，是個共同富裕的夢。不任由貧者愈貧、富者愈富的“馬太效應(yīng)”在社會主義的土地上泛濫，就必須堅持市場的歸市場、公益的歸公益，讓有形之手成為守護公平正義的堅強防線。當然，分好蛋糕決不能搞一刀切，不等于簡單的“削峰填谷”。合理合法的高收入、高消費能力，應(yīng)受保護。需要關(guān)注的是起點的公平，需要改變的是制度性歧視，比如公積金的“繳得少用不起，繳得多有富余”。而一些偽造合同、騙提

給人改變未來的力量

公積金的伎倆，不僅違法，還將造成有“金”無“積”的尷尬，背離了“公”字本意，走向了另一個極端。

大道之行也，天下為公。發(fā)展的目的，正在于成果共享、夢想同圓。不忘這一改革的初心，公義必將擊退私欲，公平必將普照社會。更多資訊請咨詢中公教育江西分校：http://jx.offcn.com/ 也可加入江西中公教育官網(wǎng)微信平臺：jx-offcn-com 或加入新浪官方微博：江西中公教育”

第二篇：公務(wù)員申論熱點時評：公積金差距大 煙草高管月繳1.4萬元范文

給人改變未來的力量

釋放互助共濟的制度紅利，不讓沉淀的公積金躺在銀行里睡大覺，需要見招拆招的破題，更呼喚改革價值觀的恒定

改革新風陣陣。7月1日起，武漢市月收入在1900元以下且從未使用過公積金貸款的職工，可定期提取公積金。北京公積金提取條件放寬，由一年一次放松為三個月一次，手續(xù)有所簡化。而此前，上海也降低了提取門檻，提高了提取額度，廣州還推出了網(wǎng)上提取的新舉措，三亞更將公積金用途拓寬至物業(yè)費、看病、交學(xué)費等。

各地的公積金新政，收獲了眾多點贊。與過去的公積金提取困難，門檻高、費時又費力相比，這些措施凸顯了便民、惠民的取向。更難得的是，對飽受詬病的重“錦上添花”、不重“雪中送炭”的問題，開出了回歸公益屬性的藥方。這是落實十八屆三中全會“改進住房公積金提取、使用、監(jiān)管機制”的具體方法，亦為未來公積金改革提供了基本的價值取向。

“公”字當頭，乃公積金制度的本意。然而，時過境遷，有的行業(yè)間收入差距不斷拉大，住房價格一路上揚，政策性支持新居夢的初衷漸離漸遠。一方面“天價公積金”屢見不鮮，吉林煙草5名高管月繳1.4萬元，累計超繳233.83萬元，而不少民企職工僅有區(qū)區(qū)數(shù)百元，甚至干脆不予繳納。另一方面，公積金的提取又大抵以購房為限，少數(shù)高收入者繳存多、提取多，還可享受低息貸款，廣大中低收入者無力購房、取不出錢，被動接受低利率存款，只能對日益縮水的賬戶“望金興嘆”。

“一把鑰匙開一把鎖”，釋放互助共濟的制度紅利，不讓沉淀的資金躺在銀行里睡大覺，需要見招拆招的破題，更呼喚改革價值觀的恒定。比如，公積金熱線半個小時打不進去，改進服務(wù)確可改善體驗，但比體驗更重要的，是符合條件的申請盡快滿足。然而，縱使加快審批流程，面對動輒數(shù)以百萬計的購房款，80萬元的貸款仍舊捉襟見肘，超2.1萬億元的閑置公積金緣何難以撼動封頂限額?種種掣肘，拷問改革者的責任與魄力。

破除私心，成全公義，改革就是要在肥瘦不均之處開刀?？墒?，改革走到今天，動了誰的奶酪都會遭到阻礙。公積金修法，阻力重重，僵持多年，個中緣由眾說紛紜，但利益博弈顯而易見。不為一些單位的私利左右，不為某些群體的微詞干擾，尋求最大公約數(shù)，改革才能躍過藩籬，力促公積金制度踐行“高收入者不補貼，中低收入者較少補貼，最低收入者較多補貼”的公平之道。

由此思考公平與效率的老問題，教改與醫(yī)改面臨的資源不均衡之弊，養(yǎng)老金的“雙軌制”，要害不都在一個“公”字嗎?改革啃硬骨頭，割誰的肉誰不疼?而不動刀子割肉，又如何刮骨療傷、破除頑瘴痼疾?中國夢說到底，是個共同富裕的夢。不任由貧者愈貧、富者愈富的“馬太效應(yīng)”在社會主義的土地上泛濫，就必須堅持市場的歸市場、公益的歸公益，讓有形之手成為守護公平正義的堅強防線。當然，分好蛋糕決不能搞一刀切，不等于簡單的“削峰填谷”。合理合法的高收入、高消費能力，應(yīng)受保護。需要關(guān)注的是起點的公平，需要改變的是制度性歧視，比如公積金的“繳得少用不起，繳得多有富余”。而一些偽造合同、騙提

給人改變未來的力量

公積金的伎倆，不僅違法，還將造成有“金”無“積”的尷尬，背離了“公”字本意，走向了另一個極端。

大道之行也，天下為公。發(fā)展的目的，正在于成果共享、夢想同圓。不忘這一改革的初心，公義必將擊退私欲，公平必將普照社會。

第三篇：2012國家公務(wù)員考試申論熱點時評

2012國家公務(wù)員考試申論熱點時評：調(diào)任帶走

車,留下了什么輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，只帶走一輛公車。詩里描述的是湖北廣水，該市的官員上調(diào)，將單位的車也一起順走了。迄今為止，已有28輛公車離廣水而去。這令當?shù)馗刹咳罕姾腿舜蟠韽娏也粷M。

說順，這詞似乎不太準確，官員帶車走，不是小偷小摸般的順，而是光明正大、理所當然之事，至少在廣水已經(jīng)成了慣例。君不見廣水有部分官員在知道自己要調(diào)走后，專門在臨走前買好新車，以備他們帶走。事前有準備，事后不理會，看來廣水的官員早已對此駕輕就熟。

帶走一輛公車就像帶走一籃水果般輕松、隨便，這車到底姓公還是姓私?給官員配車說起來是為了方便開展工作，可是現(xiàn)在看起來卻成了工作的阻礙，你要沒車，人家就無法工作了，所以官大官小，人手一車，用得多了，用得久了，官員們看來是對車子產(chǎn)生了私人感情，人走了，也想把車帶上。可惜你的私人感情再濃厚，這車還是姓公啊。官員的另一種稱呼叫公仆，供你使用的車叫公車，是用納稅人的錢買的，是為了你服務(wù)民眾用的。這道理我們的官員不是不懂，只不過在缺乏監(jiān)督與制約的公車制度下，裝傻充愣成了他們的一致選擇。你看，廣水的官員在臨走前這么短的時間內(nèi)，尚能說買新車就買新車，這納稅人的錢花起來跟他家的有啥兩樣?

這樣帶車走不是沒有意見。相反，意見大得很。2007年，時任廣水市市委常委、政法委書記、公安局局長的肖詩兵調(diào)往隨州任職。臨走前，他透出風說，會把乘坐的小車帶走。一些民警攔在車前，要求司機將車開回公安局大院，不得離開。隨后，為防止這輛車逃離，幾個人專門將車胎氣當眾放掉。不過，這輛車最后還是被帶走了。一位原廣水市檢察院檢察長準備帶車走時，也遇到了類似情況。檢察院職工將大門鎖住，不讓車走。最后經(jīng)過調(diào)解，車還是被開走了。帶車走容易，攔下車何其難哪!廣水人大的5位常委憤怒了，2009年11月，五名人大官員，聯(lián)名提交了《關(guān)于要求清理并追回調(diào)出領(lǐng)導(dǎo)干部所帶小轎車的議案》。幾經(jīng)周折之下，追車議案被列入議事日程，形成決議后成立了專門的追車小組?？墒亲奋囈搽y!追了數(shù)月，28輛車只追回8輛，剩下的20輛沒法追了。因為這些“車主”高升了，找上級領(lǐng)導(dǎo)追車，“會得罪很多人”。到底難在何處?難在上面的壓力，難在政府官員的說情。被調(diào)到隨州的前廣水紀委書記鄧凱對記者表示，從沒有人找他要車，“如果找我要我不還，那是我耍無賴，關(guān)鍵是根本沒人找我要過車?！奔o委書記都是這種覺悟，其他人可想而知，向這些上級領(lǐng)導(dǎo)追車的難度也就不難想象了。

離開時帶走車，到了新單位又配一輛車，于是帶走的車就這樣名正言順地成了私車。廣水市人大財經(jīng)委主任馬國慶說，據(jù)他所了解，有部分將車帶走的官員，將車給了親戚用。廣水市政府稱，一開始是為照顧被抽調(diào)官員的情緒，才允許他們帶車走的。官員的情緒要照顧，那誰來照顧民眾的情緒呢?他們不會意識到，他們帶走了車，卻留下了渾濁的“官聲”。

第四篇：2012國家公務(wù)員考試申論熱點時評2

熱點時評：地方接力曬“三公”背景材料

來自北京市審計局的消息稱,8月15日,北京44個已提交市人大常委會審議決算的政府部門將在各自官方網(wǎng)站上公開2010年部門財政決算信息,社會普遍關(guān)注的“三公”經(jīng)費包含其中。按照要求,44個部門信息將在一天內(nèi)同時公開,公布的截止時間是當天晚上。專家評論

作為第一個跟進公開“三公”支出的地方,北京的做法確有不少亮點。比如,相比之前某些單位公布的拖拖拉拉,北京44個部門被要求在同一天內(nèi)公開預(yù)算,無疑更便于對比和監(jiān)督;作為財政預(yù)算編制牽頭單位和預(yù)算執(zhí)行審計單位,市財政局和市審計局也同時公布各自花費賬目;從已公開的財政局等部門的信息看,在“三公”經(jīng)費及其說明中,包含了“三公”經(jīng)費的統(tǒng)計口徑、各項支出構(gòu)成等信息,以及出國人員每人次花費、平均每輛公車的運行費用等可供比較的數(shù)據(jù)。

提高地方財政透明度，推進權(quán)利公開運行。在中央部門公開“三公”經(jīng)費之際,人們已經(jīng)在期待地方能夠接棒跟進。事實上,地方公開“三公”經(jīng)費,難度和復(fù)雜性要大得多。中央部門經(jīng)費來源相對簡單,以財政撥款為主,各項支出也更容易弄清楚,公布與否更多是決心和信心的問題。而各級地方政府,資金預(yù)算外運行還比較常見,“三公”支出數(shù)量更龐大更復(fù)雜,公私不分、化公為私等現(xiàn)象更為多見,要弄清楚“三公”經(jīng)費的狀況,并敢于公開、接受檢驗,其意義不容小覷。不僅可以提高地方財政透明度,更可以以此為抓手,推進權(quán)力公開運行,接受人民的監(jiān)督。

地方財政公開是大勢所趨。北京的行動表明,財政透明和預(yù)算公開的門既然已經(jīng)打開,就沒有回頭路可走,公開已是大勢所趨,公眾對公開信息質(zhì)量也有新的期待?？客涎?、觀望,已不是辦法,反而越早公開越容易贏得主動。只有各級地方政府跟進,公開的信息越來越詳細,眾說紛紜的“三公”經(jīng)費總數(shù),才能真正呈現(xiàn),不會變成“競猜”。如此,縮減行政開支、監(jiān)督權(quán)力運行才有更好的基礎(chǔ)。

健全財政公開制度，形成良性循環(huán)。隨著地方的跟進,對預(yù)算公開的要求越來越高。從上來說,要通過預(yù)算法的修訂和相關(guān)制度建設(shè),為預(yù)算公開定規(guī)矩,在公開時限、統(tǒng)計口徑、問題回應(yīng)、預(yù)算修訂等方面,都需要統(tǒng)一的安排。從下來說,需要各地通過預(yù)算公開競賽,形成良性循環(huán),不斷提升預(yù)算公開的質(zhì)量。

財政透明和預(yù)算公開沒有回頭路可走,公眾對公開信息質(zhì)量也有新的期待。

第五篇：【熱點時評】2018年國家公務(wù)員考試申論熱點：八

更多學(xué)習(xí)資料請登錄網(wǎng)址004km.cn 【熱點時評】2018年國家公務(wù)員考試申論熱點：八

公考小編寄語:2018年公務(wù)員考試時間預(yù)計在2017年11月，考生要好好備考！公考小編整理了一些資料，備考的伙伴可以每天抽出一點時間學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)！更多資料敬請關(guān)注公考論壇，祝愿考生都能取得好的成績！

背景鏈接*

近年來，在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀的過程中，中央媒體對家風家教的宣傳引起了全社會的共鳴和好評。總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話，指出了要“三注重”：即注重家庭、注重家教、注重家風。那么，我們?yōu)槭裁匆匾暭彝?家教的核心內(nèi)容是什么?家訓(xùn)、家教、家風對立德樹人又能發(fā)揮哪些作用?這是我們欲加以探討的問題。

綜合分析*

[家庭及其德育功能的重要性]

中華民族生活在東亞這個廣袤的土地上，形成了獨特的社會結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)，地緣政治治理關(guān)系沒有完全擺脫血緣家族關(guān)系的影響，社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種家國同構(gòu)的模式，家是國的基礎(chǔ)，國是家的擴大，家更是“天下”這個中華民族共同體的基礎(chǔ)?？倳浿赋觯骸爸腥A民族歷來重視家庭?！闭^“天下之本在家”。旨在強調(diào)家庭對于國家治理、天下興亡的重要作用。

家庭是我們的生活共同體。家是人的出生之地，是人的生活依托和物質(zhì)家園。我們需要父母親人的供養(yǎng)，才能完成生理成長、學(xué)業(yè)發(fā)展，才能成家立業(yè)。不僅如此，家還是我們的精神家園，如果我們?nèi)狈σ环N家園感，我們的靈魂就無處棲息安頓，而難以安身立命。有父母才有家，這就是無數(shù)中國人過年時都要不遠萬里回家省親的原因。

德育是家庭的重要功能。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的“愛子，教之以義方”“愛之不以道，適所以害之也”。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子都是母教的光輝典范。

良好家風還是人生吉祥幸福的保障，是社會文明的基礎(chǔ)?？倳浿赋觯骸凹绎L是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風好，就

更多學(xué)習(xí)資料請登錄網(wǎng)址004km.cn 能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會?！闭^“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！奔彝ナ巧鐣募毎＜彝ズ湍绖t社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。

[德教是傳統(tǒng)家訓(xùn)的核心內(nèi)容]

家訓(xùn)，主要是指父祖對子孫、家長對家人、族長對族人的訓(xùn)示教誨。也有夫妻間、兄弟姐妹間的囑托和誡勉。它的形式豐富多樣，但都具有言簡意賅、思想內(nèi)容精粹、實踐針對性強、文字淺顯易記、易于教化實踐等特點。

家訓(xùn)是家教、家風的文本規(guī)范體現(xiàn)和經(jīng)驗積累。家教是長輩對于晚輩的實際教育活動。家訓(xùn)家教的基本功能是倫理教化功能，家訓(xùn)家教在家庭、宗族中有效倡行了敦親睦鄰、立身修德、謙恭處世等倫理道德準則，熏陶培育出品德高尚、清正廉明、為國為民的名臣賢士。家訓(xùn)與家教培育促進了良好家風的形成，良好家風則構(gòu)成了立德樹人育才的良好家庭環(huán)境與風氣。

[家教家風的現(xiàn)實意義]

一、家教家風是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。家風總體上是與社會大環(huán)境相關(guān)的，家風在受社會風氣影響的同時，又反作用于社會風氣。家庭是社會的細胞，好家風是一個人精神成長的重要源頭;好家風是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家教家風，滲進子孫后代的血液，滲進社會的文化，影響著社會風氣。只有家風這個源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風。家風對社會而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。

二、家教家風是現(xiàn)代公民德育的奠基。家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會組織結(jié)構(gòu)的基本“細胞”，還是人類生命個體與社會組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家教家風與整個社會教育和社會風氣有著密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代社會，家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風視為民風國風的風向標。

三、家教家風影響人的一生。孩子最重要的素質(zhì)來源于社會遺傳，而社會遺傳來自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會對孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進入孩子眼睛的行為和進入孩子耳朵的聲音，事實上都是對孩子進行教育，和孩子接觸的每一個家庭成員其實也都是在對孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風要比單

更多學(xué)習(xí)資料請登錄網(wǎng)址004km.cn 獨親職的身教對孩子的影響還要大。所以，家教家風會影響人的一生，父母長輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會打上家教的烙印。

四、家教家風有助于培養(yǎng)出健全的人格。家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量，是最基本、最經(jīng)常的教育，它通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言，卻能在日常生活中影響每個人的心靈，通過言傳身教，讓每個家庭成員刻骨銘心。

五、家教家風造就了一個人的素質(zhì)修養(yǎng)。優(yōu)良的家教家風就是一個人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風格。一個處在好的家風家教的人，會在其好風氣的影響下得到好的發(fā)展。有時候與一個人接觸，很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。

[對策措施]

一、父母長輩需謹慎自律。在人生之初，孩子自我的形成有多種可能，而父母是其中最重要的因素，他們會直接影響孩子成為一個什么樣的人。在一位優(yōu)秀孩子的身上，總能折射出優(yōu)良家風對他的影響，會讓人看到父母對子女成長精心撫育的印記。家教的主體是家長，傳承的規(guī)律是父傳子繼。家教不僅是以言教訓(xùn)，更是以身作則，身教重于言教，父母首先要率先垂范，增強德育的自覺性。

二、家庭環(huán)境需風清氣正。一個處在好的家風家教的人，會在其好風氣的影響下得到好的發(fā)展。俗話說：“近朱者赤近墨者黑”這句話很清楚的表達了所處的環(huán)境對一個人的發(fā)展很重要。古人語：人之初，性本善，每個孩子出生時都是一張白紙，未上課堂前就要上好真善美底色。家風不正的家庭，會讓孩子形成不良習(xí)慣，而一旦形成壞習(xí)慣，再發(fā)展成不良性格，人生趨勢將很難逆轉(zhuǎn)。所以，凈化家庭內(nèi)部環(huán)境，給家庭制定必要的規(guī)矩，給孩子做出正確的表率，讓家風清正尤其重要。在實際家庭教育中，務(wù)必重視建立良好的家風和環(huán)境的熏陶。

三、家風建設(shè)需與時俱進。隨著社會的發(fā)展，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷被發(fā)揚光大，家風也在不斷被賦予新的內(nèi)容，一些優(yōu)良的家風家訓(xùn)中的精華漸漸融入到了新的道德建設(shè)中。因此，新時代的家教家風的建設(shè)與培養(yǎng)需要與時俱進。對于傳統(tǒng)家風資源首先要進行分析，辨清其中的精華和糟粕、過時的部分和尚有價值的部分，對于傳統(tǒng)家風資源中過時的部分要進行剔除和拋棄，對于有價值的部分要進行轉(zhuǎn)化運用。

更多學(xué)習(xí)資料請登錄網(wǎng)址004km.cn

四、家校共建要相得益彰。當今社會，教育不僅僅是學(xué)校的責任，家庭對教育的影響也越來越大。家庭教育最為基礎(chǔ)，社會教育不可忽視，而學(xué)校教育的重要性也有目共睹。學(xué)校是文化圣殿，是教化人的專門場所，要求教師立德樹人，以淵博的知識培養(yǎng)人、以科學(xué)的方法引導(dǎo)人、以完善的人格教化人，但歸根結(jié)底，這種言傳身教、潤物無聲的學(xué)校教育必須與學(xué)生的第一任老師——父母及長輩的家庭教育相得益彰，才能聯(lián)手共同完成人才培養(yǎng)的使命。只有當學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，教育才會收到事半功倍的效果。

作文素材*

[標題]

好家教出好家風

重視家風家教 筑牢拒腐防線

[開頭]

示例一

有時候與一個人接觸，很快就感覺到他或她的文明程度、道德自律、舉止進退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些東西多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。有時候從媒體上看到一些國人在境外的不雅表現(xiàn)，乃至在政法節(jié)目中看到一些罪犯的愚蠢無知與無恥，也令人嘆息痛心于他們家教的極端缺乏。

示例二

家風是社會風氣的重要組成部分?？倳浬羁讨赋觯骸凹彝ゲ恢皇侨藗兩眢w的住處，更是人們心靈的歸宿。家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會。”家風，指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風，是一個家庭的主旋律，即家庭所有成員共同尊崇的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和?！额伿霞矣?xùn)》中說：“篤學(xué)修行，不墜門風?！敝腥A民族一向有重視家風的傳統(tǒng)，留下許多著名家訓(xùn)、家規(guī)，成為寶貴精神財富。

[結(jié)尾]

示例一

在經(jīng)濟迅速發(fā)展的同時，人們越來越重視世道人心的問題。而人心的形成，很大程度上就是出于家教，成于家風。其實，每個家庭，每個中國的老百姓都是有一個尺度的，提倡什么，容忍什么，禁止什么，嚴懲什么，都有自己明確的標準。這對逐漸樹立起人們能自覺接受的道德規(guī)范是有積極意義的。因此，核心價值的教育一定要進千家萬戶，進入童年人生。

更多學(xué)習(xí)資料請登錄網(wǎng)址004km.cn

示例二

總書記強調(diào)指出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風”，使得“千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！眰鞒泻眉绎L，每個人、每個家庭都有責任，都應(yīng)盡到一份責任，要讓好家風的傳承更有力量。

示例三

于無聲處見驚雷，于“鮮活”中體味向上、向善的正能量。行動吧!從點滴小事做起，為子子孫孫的美好未來，為全社會的溫馨和諧，做“好家風”的引領(lǐng)者、守護者、建設(shè)者。因為，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風”。