第一篇：2014國家公務員考試申論預測熱點：“三管齊下”落實出租車“新國標”（最終版）

2014國家公務員考試申論熱點：“三管齊下”

落實出租車“新國標”

【背景】

近日國家質檢總局、國家標準委正式發(fā)布35項國家標準，其中最新修訂的出租車運營服務規(guī)范規(guī)定的服務用語、禁止挑客等多項服務要求，引起民眾熱議。

【分析】

出租車服務歷來飽受詬病，新規(guī)出臺讓不少乘客憧憬萬分。但出臺規(guī)范不等于問題解決，新規(guī)如何有效落地，成為當前的首要問題。問題表面上來自于司機本身，但其背后隱形的病因也不能忽略。要想落實好規(guī)定，治標又治本，要從出租車公司、司機和乘客三方面進行要求。

態(tài)度蠻橫、繞道議價、強行拼客??不可否認，這個行業(yè)服務問題的產生，出租車公司有著不可推卸的責任。暴利經營、霸王條款，高額的份子錢、嚴重匱乏的崗位培訓，這些都是問題產生的幕后推手。

【對策】

作為司機的直接管理者，出租車公司理應擔起監(jiān)管責任。單靠司機自身自覺，很難讓其達到“自學服務用語”等要求，更無法保證每一位司機都能完全“不挑客、不拒載”。統(tǒng)一管理培訓與有效監(jiān)管對于新規(guī)落地不可或缺。

與監(jiān)管相對應的，便是對司機權益的保證以及自身服務意識的提升。高額的份子錢、寸步難行的城市道路讓出租車司機群體也有難言的苦衷。不久前，北京市上調出租車計費標準在很大程度上便是對司機權益的一種保障，這在一定程度上也能給予其提升服務意識、配合新規(guī)落實的動力。

出租車作為一種交通工具，其社會服務職能毋庸置疑。消費者為行程支付相應的費用，理應得到與之相符的服務。除卻送達目的地之外，司機還應保證送達過程的相對舒適。若是能夠如此認識職業(yè)特性，新規(guī)中的細則對于司機便不難理解。

當然，作為受益方，乘客的主動與維權意識也是落地成敗的關鍵。忍氣吞聲在很多時候是民眾面對不良服務的慣有態(tài)度，遷就與忍受無形中滋養(yǎng)了行業(yè)弊病。唯有增強維權意識，變被動為主動，方能讓每一項條款的落實“保質保量”。

第二篇：2014國家公務員考試申論熱點預測

地球云教育：2014國家公務員考試申論熱點預測

熱點一：扶貧開發(fā)工作

背景鏈接

2013 年10月8日，國務院總理李克強在國務院常務會議上部署加 強財政扶貧等保民生資金管理工作，會議指出，扶貧資金是貧困群眾的 “保命錢”和減貧脫貧的“助推劑”，多年來對加快貧困地區(qū)發(fā)展、改善扶 貧對象基本生產生活條件，發(fā)揮了積極作用。但近期審計發(fā)現(xiàn)，一些地方 的扶貧等保民生資金存在虛報冒領、擠占挪用、滯留沉淀和監(jiān)管弱化等 問題，值得警醒。必須堅持改革創(chuàng)新，注重健全制度機制，筑牢扶貧資金 管理使用的“高壓線”，對貪污侵占挪用等違法違規(guī)行為嚴懲不貸，確保 扶貧資金充分惠及扶貧對象，讓減貧成為促進社會公正和文明進步的重 要內容，切實發(fā)揮好扶貧等公共資金保民生、“兜底線”的重要作用。

標準表述

到中國共產黨成立100 年時全面建成小康社會，要使貧困地區(qū)也好 起來，要有很大改變，這樣全面小康才能保障實現(xiàn)。

———習近平

扶貧開發(fā)工作的重要性及基本內容、特點 欠發(fā)達地區(qū)之所以貧困，是因為沒有跟上工業(yè)化、城市化的水平。統(tǒng) 籌城鄉(xiāng)是推進工業(yè)化城市化、實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。沒有城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，就 沒有工業(yè)化、城市化的推進和現(xiàn)代化的實現(xiàn)，也就不可能有真正意義上 的扶貧。

扶貧開發(fā)事關鞏固黨的執(zhí)政基礎，事關國家長治久安，事關社會主 義現(xiàn)代化大局。深入推進扶貧開發(fā)，是堅持以人為本、執(zhí)政為民的重要體 現(xiàn)，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展、保障和改善民生、縮小發(fā)展差距、促進全體人 民共享改革發(fā)展成果的重大舉措，是全面建設小康社會、構建社會主義 和諧社會的迫切需要。

扶貧的基本內容與特點包括以下幾點：

第一，有近期、遠期的規(guī)劃和明確的目標，并有為實現(xiàn)規(guī)劃要求而制 訂的具體計劃、步驟和措施。把治標和治本有機地結合起來，以治本為主。

第二，不僅幫助貧困戶通過發(fā)展生產解決生活困難，更重要的是幫 助貧困地區(qū)開發(fā)經濟，從根本上擺脫貧困，走勤勞致富的道路。

第三，把政府各有關部門和社會各方面的力量，全面調動起來，互相 配合，共同為貧困戶和貧困地區(qū)開發(fā)提供有效的幫助。

如何有效開展扶貧開發(fā)工作?

第一，加快整合扶貧資源，鞏固和發(fā)展專項扶貧、行業(yè)扶貧、社會扶 貧三位一體的大扶貧工作格局。

第二，統(tǒng)籌規(guī)劃，突出重點，分階段、分區(qū)域制定扶貧規(guī)劃，突出體現(xiàn) 不同階段、不同區(qū)域的扶貧重點工作。

第三，點面結合，針對不同的貧困成因和貧困分布特點，因地制宜確 定扶貧開發(fā)措施。

以統(tǒng)籌區(qū)域經濟發(fā)展為基礎，整合資源、集中投入、合力攻堅，解決 制約區(qū)域經濟發(fā)展的瓶頸問題，培育區(qū)域性經濟增長點，發(fā)揮產業(yè)發(fā)展 和城鎮(zhèn)化建設的輻射帶動作用，建立起促進扶貧對象增收和帶動貧困地 區(qū)發(fā)展的機制。

第四，建立扶貧開發(fā)成效科學評價方法與體系。

未來要建立一套涵蓋扶貧對象數(shù)量、收入、消費狀況、貧困地區(qū)整體 發(fā)展狀況等多項指標的綜合評價體系。

第五，加強法制化建設。

加快扶貧立法，使扶貧工作盡快走上法制化軌道。

文章素材

1.標題

扶貧先扶志治窮先治愚

開發(fā)扶貧重在執(zhí)行

脫貧致富要實干

扶貧要“輸血”更要“造血”

做好扶貧工作大文章民間組織參與是關鍵

2.開頭

示例1：

“中國式扶貧”這艘巨輪駛至今日，取得了驕人成就。然而，扶貧步入 最后攻堅“關口”，阻力陡增，難度加大。一是剩余的絕對貧困人口分布更 散，居住條件十分惡劣，社會發(fā)展程度極低，新一輪扶貧攻堅戰(zhàn)無疑是場 硬仗;二是剛剛脫貧的群體自我發(fā)展能力尚弱，稍有閃失便有“返貧”之 虞。在這一大背景下，如何扶貧，意義重大。

示例2：

我國的經濟增長迅速，人民生活水平正逐步提高，但是貧困問題依 然嚴重，扶貧任務依然艱巨。眾所周知，我國采取的是“輸血”和“造血”相 結合的扶貧模式。然而在具體實踐中，“輸血”容易“造血”難，有的扶貧就是給 錢給物、臨時救濟，無法徹底鏟除貧困根源。扶貧要“輸血”，更要“造血”。

3.結尾

示例1：

盡管在過去的20 余年里，中國的減貧事業(yè)取得了輝煌成就，貧困人 口大幅下降，但根據(jù)目前提高后的扶貧標準計算，中國的扶貧對象絕對 量仍高達上億，扶貧任務仍然非常艱巨。故此，必須要在“造血”上下大氣 力，讓貧困農民自己做主，瞄準市場下“訂單”。唯有如此，才能帶動經濟 發(fā)展，真正脫貧致富。

示例2：

在當前勞動力市場競爭日趨激烈的態(tài)勢下，各級政府應針對勞動力 市場需求變化，著力提高農民的素質，使勞務輸出由純體力型向職業(yè)技 能型轉化。在進行技術培訓的同時，法律常識、社會公德、擇業(yè)觀念、競爭 意識、安全生產等多方面的知識和修養(yǎng)都需要得到相應提高。同時吸引 社會參與獲“雙贏”，打造就業(yè)保障長效機制，確保貧富工作的有序長久 開展。

示例3： 年改革發(fā)展為民間社會積累了非常豐富的財富和資源，客觀而言，民間組織參與扶貧潛力很大?，F(xiàn)在的問題是，如何將這種潛力發(fā)揮出 來，變成現(xiàn)實的扶貧力量。這就需要國家在政策上引導和扶持，包括立法 保障民間組織的各項權利，努力在全社會營造參與扶貧開發(fā)的輿論導向 和政策、法律、社會環(huán)境。這是一個方面。另一方面，在鼓勵引導民間組織 參與扶貧的同時，政府仍然要最大努力盡到自己應盡的責任。

熱點二：正能量

背景鏈接

2013 年3 月6 日，中共中央總書記習近平在參加遼寧代表團審議 時強調，要大力加強思想道德建設。雷鋒、郭明義、羅陽身上所具有的信 念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進取的銳氣，正是我們民族精神的 最好寫照，他們都是我們“民族的脊梁”。要充分發(fā)揮各方面英模人物的 榜樣作用，大力激發(fā)社會正能量，為實現(xiàn)“中國夢”提供強大精神動力。標準表述

什么是正能量?

“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。當下，中國 人為所有積極的、健康的、催人奮進的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標簽。古往今來，讓我們感動的“二十四孝”的故事、雷鋒、董存瑞、邱少云、錢學森、郭明義的故事。他們，以平凡人的行動堅守諾 言，展示著對社會、對人民、對發(fā)展的果敢與擔當。然而時下，我們處在一 個并不完美的社會中：如買官賣官、貪污****、奢侈浪費、假冒偽劣、坑蒙 拐騙，見死不救、見義不為等種種亂象，它們是社會的負能量，削弱人們 的意志，腐蝕人們的信念，摧毀人們的信心，不利于人民團結，不利于社 會和諧，不利于發(fā)展進步。因此，當前我們迫切需要激發(fā)社會各方面的正 能量，以正能量抵消負能量的影響，以正能量凝聚實現(xiàn)中國夢的信心和 力量。

如何凝聚、傳遞正能量?

一方面是加強思想道德建設，激發(fā)和凝聚社會正能量，不斷提升國 家文化軟實力。加大道德建設推進力度，全面提升公民道德素質，形成一 個社會主動參與道德建設的濃郁氛圍，為全面建成小康社會凝聚強大的 精神力量。

另一方面，要牢牢把握正能量的傳播源泉。傳遞正能量，媒體要堅持 正面宣傳為主，關鍵是要提高質量和水平。要深入實際，貼近群眾，挖掘 富有時代氣息、代表社會主流、具有廣泛認同的人和事，多用通俗易懂、群眾喜聞樂見的方式講故事、講道理。此外堅持正面宣傳為主，也需要堅 持底線思維、強化陣地意識。在事關大是大非和政治原則問題上，必須增 強主動性、掌握主動權、打好主動仗，找準思想認識的共同點、利益關系 的交匯點、化解矛盾的切入點，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認 識，從而引導社會情緒、社會心理朝著積極健康的方向發(fā)展。

文章素材

1.標題

網(wǎng)絡“正能量”持續(xù)釋放離不開法治護航

積聚“正能量”打破反****相持局面

能量雖守恒“正能量”需社會共同創(chuàng)造

2.開頭

示例1：

何為“正能量”?著名語言文字學者郝銘鑒指出，“正能量”是一種健 康樂觀、積極向上的動力和情感。但現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活正讓越來越 多的人力不從心，就業(yè)、買房、結婚讓我們“亞歷山大”，生活在時代的焦 慮中。其實，這些情緒都是一種生命的能量，不過這些負面情緒所帶來的 “負能量”也遵從能量守恒定律，會隨著生命的漂移而流動起來，它會來，就一定會走，甚至轉變?yōu)椤罢芰俊??！罢芰俊苯o人向上的信心和希望，鼓 舞人不斷追求幸福生活，當然多多益善，但卻需要社會共同創(chuàng)造。

示例2：

“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”這是狄更斯在《雙城 記》里的一句名言，用在100 多年后的今天，也可說明是一個社會“正能 量”和“負能量”的博弈。經過了三十多年的改革開放，我們走到了轉型期 的十字路口。大家坐擁前所未有的農民免稅補貼和全面醫(yī)療，但水平還 很低，醫(yī)療、教育和住房依然重重地壓在我們身上。因此，創(chuàng)造“正能量” 更需要政府積極創(chuàng)造“宏觀正能量”，建設服務型政府，少些貪污****、強 權欺壓，少些走過場的“假、大、空”，讓“公平、公正、公開”的陽光更加燦 爛，尤其是讓“負能量”轉變?yōu)椤罢芰俊薄?/p>

3.結尾

示例1：

我們的社會是一輛疾馳的列車，它需要能量的驅動。“負能量”如同 劣質的汽油，會對列車造成致命的傷害，甚至引發(fā)故障而拋錨。只有多創(chuàng) 造“正能量”，列車才能安全地駛向遠方。這需要政府創(chuàng)造更多的“宏觀正 能量”，個人創(chuàng)造更多的“微觀正能量”，媒體負責任地傳播“正能量”。

示例2：

語文期刊《咬文嚼字》30 日發(fā)布了“2012年十大流行語”，“正能量”力 壓群雄高居榜首。能量守恒定律說，能量不會憑空產生或消失，它只能轉 化為其他形式或轉移到另一個物體，但能量的總量不變。能量雖守恒，“正能量”越多，社會才會充滿希望。

熱點三：美麗中國

背景鏈接

十八大報告指出，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化 的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù) 發(fā)展。

近年來，霧霾天氣籠罩大半個中國，面對持續(xù)的“嚴重污染”天氣，一些城市陷入束手無策的窘境，被公眾戲稱為“藍天要靠風刮出來”。2013 年6 月14 日，國務院常務會議部署了大氣污染防治十條措施。會 議認為，大氣污染防治既是重大民生問題，也是經濟升級的重要抓手。我 國日益突出的區(qū)域性復合型大氣污染問題是長期積累形成的。治理好大 氣污染是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要付出長期艱苦不懈的努力。當前必須突出重點、分類指導、多管齊下、科學施策，把調整優(yōu)化結構、強化創(chuàng)新 驅動和保護環(huán)境生態(tài)結合起來，用硬措施完成硬任務，確保防治工作早 見成效，促進改善民生，培育新的經濟增長點。

標準表述

美麗中國的核心是按照生態(tài)文明的要求，通過建設資源節(jié)約型、環(huán) 境友好型社會，來達到經濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福這樣一種目標。

———周生賢

環(huán)境污染的原因及保護環(huán)境的重要性

當前我國環(huán)境污染嚴重的主要原因是：一是對環(huán)境保護重視不夠，投入不足，環(huán)保欠賬過多，環(huán)境治理滯后于經濟發(fā)展;二是產業(yè)結構不合 理，經濟增長方式粗放，能源資源消耗比較高，高投入、高消耗、高排放;三是環(huán)境保護執(zhí)法不嚴，監(jiān)管不力，有法不依、違法不究的現(xiàn)象還比較普遍。環(huán)境狀況與人的健康狀況息息相關，優(yōu)良的環(huán)境越來越成為城鄉(xiāng)居 民的普遍追求。當前，嚴峻的環(huán)境問題已經對人民群眾的健康構成了嚴 重威脅，迫切需要各級政府重視環(huán)境質量這個基本需求，采取有力措施，推動基本環(huán)境質量公共服務上水平。

如何進行美麗中國建設?

美麗中國建設要始終堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié) 約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產生活 環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。

一是將環(huán)境質量納入公共服務領域。

比起公共交通、義務教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會管理等公共服務，空氣、水 和食物等的公共性是最高的，不斷改善環(huán)境質量也不是任何個人或其他 組織所能獨立完成的，需要政府這樣的公共組織完成這樣的使命，滿足 群眾需求。

二是加強環(huán)境質量綜合考核。

正視經濟社會發(fā)展付出的資源環(huán)境代價，在考核各級政府經濟社會 發(fā)展目標時，把水更清、天更藍、山更綠等環(huán)境質量指標納入政績考核內 容。通過嚴格的考核、嚴肅的問責，引導各級政府樹立正確的政績觀，切 實走科學發(fā)展之路。三是大力改善環(huán)境質量，保障群眾的環(huán)境權益。針對群眾反映強烈的突出環(huán)境問題，加大水、空氣和土壤等污染的 治理力度，努力不欠新賬，多還舊賬。把環(huán)境容量和資源承載力作為發(fā)展 的基本前提，尊重自然，合理利用自然，為經濟社會可持續(xù)發(fā)展留足空間。四是加強環(huán)境質量信息公開，主動接受社會監(jiān)督。環(huán)境質量好壞，既 要讓科學的監(jiān)測數(shù)據(jù)說話，也要讓群眾通過切身感受來評價。要加大公 眾的廣泛參與和輿論的正確引導。

文章素材

1.標題

舉各方之力塑青山碧水

美麗鄉(xiāng)村建設環(huán)保先行

立足生態(tài)文明建設美麗中國

守望美麗家園環(huán)保一馬當先

讓環(huán)保落地讓美麗綻放

2.開頭

示例1：

古人曾言：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔 集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而今，天空霧霾驅之不散，大地干涸，物種逐日減少，生態(tài)危機直逼人類繁衍生息，困于此，痛疾至若何?“痛則 不通，通則不痛”，“窮則變，變則通，通則久”，變而化之則生，適時而變，正當時。

示例2：

朝花夕拾，在魯迅的兒時記憶中，“百草園這個荒蕪的園子，不僅瓦 礫成堆，雜草叢生，而且有樹木、蔓藤和飛鳥蟲獸，是孩子們游玩的好地 方”，魯鎮(zhèn)的山水、與閏土共處的鄉(xiāng)村生活。這些鮮活的兒時記憶，成為心靈作品的活的源泉。而對于當前生活于鄉(xiāng)村的孩子們，他們是否還能夠 找到這般鮮活的場景與珍貴的記憶呢?

3.結尾

示例1：

生態(tài)文明是一種理念的升華;永續(xù)發(fā)展是一個莊嚴的承諾。“努力建 設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”十八大報告用字字鏗鏘的鄭重宣 示，用“美麗中國”的詩化語言溫暖著億萬人民的心，也燃起了未來美好 生活的新希望。

示例2：

天地化育之恩，當贊之，當感恩之，更當心存敬畏!人是自然的改造 者，更是自然生態(tài)系統(tǒng)中之一員，敬畏自然、保護自然乃是人對自然之 責。塑青山碧水，就讓我們從當下做起，讓經濟發(fā)展的步調緩一點再緩一 點，讓自然開發(fā)的步子慢一點再慢一點。中華民族歷來重和合之道，人與 自然的和諧共處，才能維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

第三篇：2019年國家公務員考試申論熱點預測-社會風氣

2019年國家公務員考試申論熱點預測-社會風氣

材料部分

1.前不久，一位網(wǎng)友發(fā)布的“為讓孩子上幼兒園，媽媽教孩子說謊”的微博引發(fā)熱議。該網(wǎng)友在等候幼兒園報名時聽到一對母子的對話，被當場“震驚”：“媽媽對兒子說：待會老師問你媽媽在哪里上班，你要怎么回答?孩子：教育局。媽媽：爸爸在哪里上班呢?孩子：公安局。媽媽：你給我記住了，否則報了名也沒希望。”

人們質疑：“讀個幼兒園也要拼爹拼媽?”有人說，“非常理解這位媽媽，這么做無非是想讓孩子進那個幼兒園?！备嗳苏J為，這樣冠冕堂皇地撒謊，會對孩子未來產生非常不好的影響。

中國社會學會家庭社會學專業(yè)委員會秘書長關穎指出，這則微博內容和眾人熱議反映出當下不良社會風氣對家庭教育和家風建設的沖擊和侵蝕。

“上學要給老師送卡，看病要給醫(yī)生包紅包，打官司要給法官送禮……如果你不照做，你的孩子可能就要受排擠，你的病可能就看不好，你的官司可能就會輸……試問，在這樣的不良世風面前，有幾個家庭還能堅守住做人做事的底線?”天津市社科院教授王來華感嘆。

西西今年12歲，是南京市某小學學生，成績優(yōu)秀，家教頗嚴。進入六年級后，懵懂的他開始有點叛逆，因為父母給他定的規(guī)矩、傳輸給他的理念，與他所認識的世界逐步有了出入，他便經常與父母發(fā)生爭論。孩子的父母同樣內心糾結，因為他們信奉并努力傳教給孩子的價值觀、道德觀，經常會在社會現(xiàn)實面前碰壁，讓他們很難自圓其說。

“比如，教育孩子不要闖紅燈，但我們?yōu)榱粟s時間，經常闖紅燈，因為大家都這么做;想讓孩子學會謙讓、誠實，但現(xiàn)實社會總是讓老實人吃虧。還好，孩子現(xiàn)在基本上按照我們的要求在成長，但誰知道以后的情況呢?”西西媽媽對此很不放心。

一位家長向記者吐槽：孩子上小學二年級時，班主任給他打電話，說孩子這也不行，那也不好，弄得他和愛人非常緊張。后來有人提點：教師節(jié)快到了，很多家長都給老師送購物卡了。他這才恍然大悟，趕緊也給孩子的班主任送去購物卡。老師收下后，態(tài)度立馬一百八十度大轉彎，把他的孩子夸得跟朵花似的。

女兒正在讀小學五年級的江西省衛(wèi)生系統(tǒng)公務員許軍感嘆：人不是生活在真空中，現(xiàn)在信息如此發(fā)達，社會對孩子的影響無處不在。即使家庭教育方法再好，如果孩子看到的現(xiàn)實是那么迥異，那他該相信父母還是自己的眼睛呢? “在種種兩難選擇面前，不少家長最終選擇了向現(xiàn)實妥協(xié)，向世風低頭，這在無形中又助長了不良風氣的滋生和蔓延?！敝袊鐣W會副會長潘允康說。

2.不久前，網(wǎng)友“易小術”在微博上講述了一起實習生“拒訂盒飯”事件：在一次電視臺策劃會上，主任對一名實習生說，麻煩你開完會給大家訂盒飯，按人頭，我請客。結果該實習生認真地說，對不起，我是來實習導演的，這種事我不會做的。

這條微博被多次轉發(fā)并引起人們對90后這個群體的熱議。不少網(wǎng)友紛紛跟帖“吐槽”身邊的90后實習生：不懂禮貌、太自我、目的性強、不會與人相處……

不少90后也很不服氣：社會是平等的，是你們的觀念出了問題!“這個例子不是個別現(xiàn)象，而是一個比較普遍的現(xiàn)象?！鄙虾Ｊ猩鐣茖W院青少年研究所所長楊雄覺得，“這說明這一代人生長的環(huán)境出了問題，家庭教育、學校教育和社會教育都出了問題?！?/p>

楊雄認為，90后之所以成為目的性很強的一代，一個重要原因在于，家庭和學校的教育都以應試為中心，過分強調競爭，為了獲得個人的成功可以不擇手段，培養(yǎng)出了赤裸裸的個人主義。

“他們學的東西都是直奔主題的，是可以迅速獲得回報的東西，比如外語、計算機，都很精通。而和成功、考大學、找好工作無關的東西，他們一概不學?！睏钚壅f，很多90后都受過高質量的教育，但就是不懂基本禮儀，因為家里沒教過，學校也沒教過。

中國青年政治學院青年學教授黃志堅將90后性格養(yǎng)成的環(huán)境概括為“出身于獨生，生活于市場，長成于網(wǎng)絡”。他認為，90后自幼成長在4對1或6對1的家庭環(huán)境中，有著比較優(yōu)裕的生活條件，生活中往往以自我為中心，習慣了家庭與社會的給予，容易忽視和別人的溝通與交流，淡漠對他人、對社會的關心和責任。因此，往往是性格獨立有余，生活獨立不足，精神的斷乳提前，生活的斷乳滯后。

在某電視臺一個心理訪談節(jié)目中，有一位單身母親帶著16歲的女兒一起生活，這個孩子全身名牌。母親節(jié)衣縮食，就為滿足孩子的物質需求。其實父母并不知道，給孩子創(chuàng)造過度富有的生活環(huán)境或者太快答應孩子的要求，都會讓孩子產生“有愿望就自然應該實現(xiàn)”等不切實際的想法，變得心靈脆弱，難以經受挫折。

六七十年代、哪怕是八十年代出生的父母，自己的童年在物質上也往往不盡如人意。他們小時候，覺得最大的快樂和幸福之一，就是偶爾得到一塊糖或者擁有一個洋娃娃。當他們有了孩子之后，覺得最愛孩子的方法，就是給他好東西，孩子想要什么就買什么，哪怕貴點也要盡量滿足。某教育專家坦言，在家庭教育中，其實物質是次要的，買東西的過程中與孩子溝通，教會他努力的過程，才是最主要的。

3.2015年3月25日，惠州市惠城區(qū)“道德講堂”講授了別開生面的一節(jié)課，周恩來侄孫女周曉瑾圍繞周恩來總理的家風家德家教，以《海棠花開——講述周總理的故事》為題，與300多名群眾一道感悟偉人的力量、道德的力量、榜樣的力量、家教的力量。據(jù)悉，惠州將繼續(xù)開展“百姓故事會·道德講堂”系列活動，吸引廣大普通群眾走上道德講堂，講述自己、他人、身邊更多優(yōu)良的家德家風家教感人故事，發(fā)揮各類先進家庭典型的引領示范作用，廣泛開展文明家庭、和諧家庭、學習型家庭創(chuàng)建活動，結合城鄉(xiāng)文明建設帶動家風培育，以優(yōu)良的家德家風家教弘揚和踐行社會主義核心價值觀。

當天講堂里座無虛席，周恩來最喜歡的《洪湖水浪打浪》背景音樂緩緩傳來，幾十幅珍貴照片映入眼簾，周曉瑾就周恩來家德家風的“仁愛之德、互愛互助之 德、廉潔自律之德”3個組成部分娓娓道來，以自己的親身經歷講述周恩來總理的十條家規(guī)：一是晚輩不準丟下工作專程來看望他，只能出差順路來看看;二是來者一律住國務院招待所;三是一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由他代付伙食費;四是看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;五是不請客送禮;六是不許動用公家的汽車;七是凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;八是生活要艱苦樸素;九是在任何場合，都不要說出與他的關系，不要炫耀自己;十是不謀私利，不搞特殊化。周總理不僅嚴格要求自己以身作則起到模范作用以外，而且用嚴格的家德家規(guī)教育我們這些親屬后代要響應黨的號召，嚴格執(zhí)行黨的方針政策，嚴格遵守黨的紀律，教育我們要服從于工作單位，作為一個普通工作人員要求自己，而不是當作親屬搞特殊。周女士講到動人之處數(shù)次落淚，全場觀眾靜心聆聽也多次感動落淚。

“今年，道德講堂要在全區(qū)各行各業(yè)實現(xiàn)全覆蓋?！被葜菔谢莩菂^(qū)文明局局長雷吉洪說，“將把道德講堂的8個環(huán)節(jié)(自我反省、唱歌曲、學模范、誦經典、發(fā)善心、送吉祥、向‘德’字敬禮、做善事等)穿插進社區(qū)文化節(jié)的整場展演中，讓大家愛聽、愛看?！?/p>

4.“勤儉為本性，忠厚能傳家?！薄叭松心繕撕陀職?，每項事業(yè)只有努力拼搏才會到達成功的彼岸，做人要學會誠信，寬容謙讓?！薄案∝敳蝗?，信結朋友，惠及鄉(xiāng)鄰，敬老愛幼”……

臨安，這座位于浙江西北部天目山地區(qū)的小城，與“家訓”二字有著不可分割的聯(lián)系。如今的天目大地之上，《錢氏家訓》已然打破地域與宗族的局限，走入尋常百姓家，立家訓、正家風的氛圍愈發(fā)濃厚。

2014年3月以來，臨安市又通過大力實施“文化禮堂育家風”活動，把家風、家訓融入文化禮堂的建設之中，既豐富了文化禮堂的精神內涵，也使好的家風、家訓得以更廣泛的傳承。

搜集和整理各家家訓，用好家訓帶動好家風，這是“文化禮堂育家風”活動的第一步。作為吳越王錢镠后裔的聚居地，上田村不僅發(fā)動干部群眾理家規(guī)、談 4 家風、立家訓，還請來省書法協(xié)會會員以及本村20余位農民書法家為全村585戶家庭書寫家訓，這些書法作品框裱后，掛在了村民自家的客廳里。

“我們還在將這些家訓作進一步整理和編輯，已經聯(lián)系了出版社準備出版、發(fā)行?！辈稍L中，正巧碰上35歲的板橋鎮(zhèn)黨委委員、上田村駐村干部曹華標，正拿著厚厚一疊書稿草樣準備校對。

曹華標說，去年他也參與了部分家訓的搜集和整理工作。在一個多月的走村入戶過程中，他深切感受到了好家訓的巨大能量?！跋穸耆缫蝗照疹櫥疾∑拮拥摹黄泛谜煞颉X益品，還有數(shù)年來每天堅持為老公的奶奶洗腳的好媳婦紀小青，不少村民的家訓以及愛家故事讓人由衷敬佩，成為我們的學習榜樣?！彼f。

5.日照市積極整合農村現(xiàn)有文化資源，通過有形抓手，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在農村落地生根。利用文化站、農家書屋、電子閱覽室等文化陣地，探索建立農家圖書流通機制，鼓勵村民多讀經典好書，增強廣大農村群眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和感召力。各區(qū)縣不斷豐富文化載體，改進方式方法，把傳統(tǒng)文化融入農民喜聞樂見的文藝形式和文藝活動中，鼓勵和引導各村的文藝愛好者通過“自創(chuàng)自辦、自編自演”把身邊的好人好事、傳統(tǒng)典范說唱表現(xiàn)出來。注重家教、家風、家訓建設，先后多次邀請書法名家開展家訓進廳堂書法活動，免費給村民書寫家訓，受到群眾歡迎。村民們紛紛行動起來，尋家風、曬家訓，強化了道德感，匯聚了崇德向善的正能量。

為積極培育和踐行社會主義核心價值觀，推進家庭文化建設，一年來，日照市嵐山區(qū)文明辦、區(qū)婦聯(lián)在全區(qū)組織開展了尋找“最美家庭”活動暨“五好文明家庭”、“好婆婆”、“好媳婦”評選活動。

活動開展以來，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、各單位廣泛開展契合家庭需求、群眾喜聞樂見的尋找、評選活動，深入挖掘、宣傳先進典型的感人事跡，廣大家庭積極參與，努力踐行社會主義榮辱觀，大力弘揚家庭美德，為建設文明嵐山做出了積極貢獻。經過層層評選推薦，決定授予王桂玲家庭等10戶家庭嵐山區(qū)“最美家庭”稱號。

為了進一步深化“曬家風亮家訓 我愛我家”這一主題，通過家風家訓進農村(社區(qū))、進機關、進學校、進企業(yè)的“四進”活動，組織動員廣大干部群眾在各自領域曬家風、亮家訓，爭做“最美家庭”。4月29日下午，區(qū)文明委領導分別帶隊到部分“最美家庭”家中進行走訪慰問，并送上寫有“夫妻愛敬齊眉”等字樣的家風家訓牌匾。

“最美家庭”在接受牌匾后，紛紛表示，將繼續(xù)發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，傳承好家風、好家訓，并帶動身邊家庭共同建設幸福文明新家園。

6.2014年12月10日，河北省廊坊市中級人民法院對劉鐵男受賄案作出一審判決，對劉鐵男以受賄罪判處無期徒刑。在整個審判過程中，劉鐵男情緒嚴重失控，聲淚俱下懺悔自己害了兒子。據(jù)檢方信息，劉鐵男之子劉德成21歲的時候，就擁有了一輛30多萬元的轎車;22歲時，就有人把750萬元匯入到他的賬戶;在23歲到25歲的時候，他已經成為千萬元戶;而在2007到2011年這幾年的時間，他沒有上班，卻掛名領取薪金121萬元。沒有父親劉鐵男的“扶持”與“關照”，劉德成很難做到這一切。

2014年11月22日，浙江省溫州市中級人民法院對瑞安市原副市長馮康銳等5人貪污案進行審判。馮康銳和兩個兒子馮熠、馮燏等人，合謀侵吞國有資產金額高達3487萬余元。馮康銳犯貪污罪，被判處無期徒刑，馮熠等人也分別被判處有期徒刑。

河北省人大常委會原主任程維高揚言：“我在官場已經得到這個地位，我兒子在商場能取得很大成功，也是光宗耀祖。”他包庇、縱容兒子程慕陽利用其職務影響進行違法犯罪活動。

安徽省宿州市國土資源局原局長張治淮、宿州市國土資源局經濟技術開發(fā)區(qū)分局原局長張冬，父子倆都是“土地爺”，供職同一系統(tǒng)還都大權在握，兩人受賄數(shù)額超過兩千萬元。

從近年來查處的一些案件看，出問題的干部普遍家風不正、家教不嚴，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，形成了家族式窩案、家族式腐敗。家族式腐敗，實質 6 是以親緣關系為紐帶，以利益為推手，夫妻、父子、七大姑、八大姨齊上陣，臺前幕后分工合作，極盡貪腐之能事，形成了一個共腐關系圈。

2015年兩會上，反思腐敗背后的家風問題，認為反腐敗就要正家風、嚴家教，把好防腐拒變的大門，已經成為代表委員們的普遍共識。前不久，媒體披露，全國政協(xié)原副主席、原江西省委書記蘇榮本人懺悔，家就是權錢交易所，他本人就是權錢交易所所長，不僅全家老小參與腐敗，也帶壞了干部隊伍、敗壞了社會風氣、損壞了政治生態(tài)?！叭腋钡奶K榮，一時成為家風不正、家族腐化的突出反面典型。

家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。正如總書記強調的，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。這對各級干部來說，顯得更為重要。領導干部不同于普通公民，他們手中握有權力、能夠調配資源，受到的各種誘惑乃至“圍獵”是一般人不可想象的。領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是干部作風的重要表現(xiàn)?！耙蝗瞬涣也粓A”，如果搞“全家腐”，其結果必定是“全家覆”。在反腐高壓態(tài)勢下，紀檢部門對這類毒瘤更會堅持零容忍態(tài)度，堅決加以遏制。全面從嚴治黨，必須管好領導干部這個“關鍵少數(shù)”。家風不嚴、后院失守的諸多教訓，則警示我們，從嚴治吏必須抓緊抓好家風建設。

2015年6月13日，是陳云同志誕辰110周年紀念日。為紀念陳云同志誕辰，中央文獻研究室第三編研部、陳云紀念館、浙江出版聯(lián)合集團及浙江人民美術出版社共同編寫、出版《陳云家風》一書。該書依據(jù)多年來對陳云同志夫人、子女、孫輩，以及身邊工作人員的采訪資料整理編輯而成，其中不少內容是首次公開發(fā)表。

陳云是以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體和以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體的重要成員，他不僅廉潔自律，還十分重視樹立良好的家風。陳云曾指出：“希望所有黨的高級領導人員，在教育好子女的問題上，給全黨帶好頭。決不允許他們依仗親屬關系，謀權謀利，成為特殊人物?！闭佌伣陶d，振聾發(fā)聵。此前，上海市委根據(jù)中央精神，主動提出進一步規(guī)范領導干部配偶、子女及其配偶經商辦企業(yè)管理的意見，這無疑是治理“家族式腐敗”的一劑猛藥?？傊?，只有不斷完善各項制度，加大執(zhí)行和問責力度，讓公眾充分參與監(jiān)督，才能構筑起防止干部及其家屬貪腐的防火墻，為凈化干部家風和政治生態(tài)打下堅實基礎。

7.吃虧是福。這是央視《新聞聯(lián)播》“新春走基層”推出的系列調查節(jié)目“家風是什么”一位廣州企業(yè)主對記者的回答。

家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。家庭是社會的細胞，千千萬萬的“家風”構成社會風氣，正是以優(yōu)良家風的傳承為契機，良好道德品質才能源遠流長，倘若每個家庭都重視良好家風的養(yǎng)成、傳承，社會正氣之風便會日趨強盛，彼時“路不拾遺，夜不閉戶”也不會僅僅出現(xiàn)在書籍的記載里。

“南京彭宇案”所展示的現(xiàn)實困境，給許多樂于助人者提出了新的社會課題：當維持正常的道德水平成本太高時，有多少人愿意承擔救人扶人的風險?央視春晚小品《扶不扶》折射當下我們面對的道德困局：《扶不扶》已非簡單的良知堅守問題，它衍生出的是一個關于救人經濟學和救人社會學的命題。

“家風是什么”旨在要扶起摔倒的道德，使“彭宇們”重新建立“好人好報”的信念，使“認認真真做事，踏踏實實做人”者獲得基本的心理安全。在全社會都在熱議于道德、焦慮于價值觀、倡導正能量的今天，或許，我們可以從家訓、家風中起步，純凈我們的心靈，涵養(yǎng)社會的風氣。

8.“愛情這杯酒，誰喝都得醉，不要說你錯，不要說我對……”2015年6月18日，《古村女人》主題曲《愛情這杯酒，誰喝都會醉》的優(yōu)美歌聲回蕩在安義古村。原來，電視劇《古村女人》部分贛籍演員重回5年前的拍攝地安義古村，齊聚一堂話“興家風淳民風正社風”。

“回家的感覺真好?！碑斕?，演員們走進古村，感受到了一種安靜平和的氣息，坐在門口剝花生的老人，路邊洗衣服的女人，牽著牛的老爺爺，無不透出純樸的感覺，大家紛紛拍照留念。

演員吳麗穎在劇中扮演“茶花”一角，對于這部電視劇，吳麗穎表示最大的感受就是通過電視劇學到了“茶花”身上善良的品質?！拔宜缪莸慕巧珜瞎軐捜?，與婆婆的關系也非常好，鄰居們有困難都會熱心幫助?！眳躯惙f介紹，“茶花”雖然一生命運多舛，但她總是與人為善，與婆婆也相處得非常好，面對誤解時她總是用愛去化解?！爸挥屑绎L好了，社會風氣才會好?！?/p>

談到《古村女人》的影響，特意從北京趕來的劇中“大頭”的扮演者熊思銘表示，拍戲時，就被古村人團結互助的精神所感動?！按迕裰g的關系非常淳樸，大家有什么困難都會相互幫助。”熊思銘說，在開展“三風”活動中，希望每個人能從自己做起，用自己的行動去教育好孩子，同時對身邊的人要有一顆感恩寬容的心，這樣整個社會的風氣才會好。

9.中國自古就是一個重視教育的國度，《禮記·學記》說：“建國君民，教學為先?！本褪菍逃牡匚坏淖詈帽硎?。

古代教育包括兩大塊，一是社會教育，二是家庭教育。社會教育由政府負責，首都有國學(后來稱國子監(jiān))，鄉(xiāng)有鄉(xiāng)校，州有州學，猶如網(wǎng)絡遍布天下，負責對從基層選拔上來的精英進行經典教育。家庭教育是由民眾自我完成的教育方式。家庭是社會的細胞，只有每個細胞都健康，社會肌體才會正常。治國平天下，必須從家庭做起。

父母生育了孩子，除了從生活上撫養(yǎng)他們長大成人，還應該對他們的人生道路負責，這就需要教育?！度纸洝氛f：“養(yǎng)不教，父之過。”父母是孩子的第一任老師，也是對子女影響最大的老師。

到了南北朝時期，出現(xiàn)了我國第一部家庭教育的專著《顏氏家訓》。作者顏之推是孔子高足顏淵的后代，身逢亂世，“三為亡國之人”，備受艱辛。他親眼目睹許多家庭一夜暴興、一朝暴亡、大起大落的場景，深感有責任為家族垂范立訓，“整齊門內，提撕子孫”，于是結合自己的生平見聞，講論治家、為人、治 學之道，詳細談及家庭中不同角色如何立身行事、和睦相處，使《顏氏家訓》具有里程碑式的意義，成為中國的“家訓之祖”。此后，各種家訓猶如雨后春筍，比較出名的有《朱柏廬治家格言》、司馬光的《家范》和《書儀》、朱熹的《朱子家訓》，等等。這些“家訓”，沒有空話廢話，即使是文化程度不高的家庭，也多能背誦若干名言警句，作為人生秉持的原則。

家風家訓是中國傳統(tǒng)文化中的奇葩。家訓是民間自發(fā)出現(xiàn)、又根植于民間，以儒家的仁義禮智作為思想核心，以修身做人作為立身之本，將與人為善、勤儉持家作為基本美德，以自我教育為主要形式，經過數(shù)代傳承，即可形成優(yōu)良的門風。家教不好、家風不正的家庭，會受到四鄰八舍的輕視，甚至連媳婦都找不到。

魯迅先生曾在《我們怎樣教育兒童》中說過：“倘有人作一部歷史，將中國歷代教育兒童的方法、用書，作一個明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們，是怎樣的被熏陶下來的，則其功德，當不在禹下。”

源遠流長的中國家訓文化是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的瑰寶，對其傳承發(fā)展有助于打通核心價值觀通向普通百姓日常生活的心靈之路。近年極力倡導建立中國家訓學的江蘇師范大學倫理學與德育研究中心主任陳延斌認為，傳統(tǒng)家訓雖不再是“篇篇藥石，言言龜鑒”，但總體上仍不失為先人們留下的一筆豐厚的歷史文化遺產尤其是倫理文化遺產，其久經淬煉而蘊含的忠、孝、仁、義、勤、信、廉、恥等倫理精神，與今天社會主義核心價值觀有契合之處。

作答要求

一、當下不良社會風氣嚴重沖擊和侵蝕了家庭教育和家風建設。請根據(jù)“給定資料1、2”，概括其集中體現(xiàn)在哪幾個方面。(10分)要求：全面準確，分條歸納。不超過200字。

二、“給定資料3～5”講述了我國部分地區(qū)傳承家風家教的一些成功做法。如果你是某省文明辦的負責人，概括從中可以獲得哪些啟示。(15分)要求：全面、準確。不超過300字。

三、請根據(jù)“給定資料6”，談談對“把好反腐大門必須正家風”這句話的認識。(15分)要求：觀點明確，分析透徹，條理清晰。不超過300字。

四、某地方報紙根據(jù)“給定資料7～9”的內容作了一版關于“家風”的專欄，請你以“延續(xù)家風文化，涵養(yǎng)社會風氣”為題，為這個專欄寫一篇評論。(20分)要求：

(1)觀點明確，簡明深刻;(2)緊扣材料，重點突出;(3)語言流暢，有邏輯性;(4)不超過450字。

五、“給定資料6”畫線部分寫道：“正如總書記強調的，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”請結合你對這句話的思考和全部給定資料，自擬題目，寫一篇文章。(40分)要求：

(1)自選角度，見解深刻

(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語言流暢;(4)總字數(shù)1000～1200字。

第四篇：2018年國家公務員考試備考申論熱點預測

以教育推動社會進步

最近總有好多備考2018年公務員考試的童鞋們問圖圖，備考2018省考有真題嗎？真題可以在那找到？現(xiàn)將2018年國家公務員考試備考申論熱點預測詳情公布如下，下面是的信息僅為參考，希望助備考2018國考的考生一臂之力。

2018年國家公務員考試備考申論熱點預測

金拱門，我來啦！

金秋十月，收獲的季節(jié)，與以往不同的是，我們熟悉的麥當勞叔叔悄悄改名啦！從“麥當勞”到“金拱門”只有三字之差，卻在輿論場激起了朵朵浪花，“金拱門”也開始作為一個網(wǎng)絡梗瞬間走紅。

可能在部分小伙伴的眼中，“金拱門”三個字已經不能再土了，一談到“金”字，就會想到“大金鏈子”；一談到“拱”字，就令人聯(lián)想到了豬豬；而一談到門，我們能想到的就更多啦，各種丑聞，反正都是不好的方面。因此，雖然“麥叔叔”改了個超級接地氣的名字，但是小伙伴們表示內心是崩潰的，還我叔叔來??！

其實，“金拱門”還是一個有著深刻內涵的名字呢！在麥當勞公司創(chuàng)始人的眼中，“金拱門”體現(xiàn)了“美國家庭齊聚金色拱門下”的美好寓意。包括托馬斯·弗里德曼在他的Golden Arches East一書中，提出了“預防沖突的金色拱門理論”，他認為任何兩個開設了麥當勞門店的國家都不會彼此開戰(zhàn)，人類將用巨無霸和炸薯條取代對戰(zhàn)爭的欲望，也就象征著人們對和平的美好期待。所以從這兩個角度來講呢，“金拱門”還是不錯的喲！

1/2 以教育推動社會進步

除了上述內容，小伙伴還要知道一個事情哦，一般來講，外資企業(yè)對于中國品牌的戰(zhàn)略是十分清晰的，不會輕易更改品牌，而這次麥當勞的改名，多數(shù)人認為此舉是其中國本土化的重要舉措。中國本土化也就應證著我們國家的影響力不容小覷啦！麥當勞在我們國家的發(fā)展時間也不短啦，1990年中國第一家麥當勞餐廳在深圳開業(yè)，那時的麥當勞在許多國人眼里“代表了美國文化與現(xiàn)代化的承諾”，我們和世界之間，隔著一道由經濟和社會發(fā)展巨大差異造成的“門”。而今天，在我國市場叱咤風云近30年的洋品牌麥當勞的改名，不得不強調：我們國家的實力正在不斷增強，在經濟全球化是一種浪潮中，中國正立在潮頭；在新一輪的全球增長面前，我們已邁開了步伐，只待乘風破浪，沖上云霄！

當然，麥當勞中國也公布了“愿景2022”加速發(fā)展計劃，預計到2022年底，中國內地麥當勞餐廳將從2500家增加至4500家。屆時，約45%的麥當勞餐廳將位于三四線城市。從2016年開始，麥當勞就在中國推進未來2.0餐廳體驗。所有的這些舉措，都反映了一個大國的崛起，在經濟全球化的浪潮中，無論是外國企業(yè)走進來，還是中國企業(yè)走出去，都是一個個經濟個體作出的選擇。我們應該考慮的，是如何在全球化的浪潮中持續(xù)發(fā)力并保持強大的吸引力，并在廣闊的市場上發(fā)揮我們的力量。

心細的小伙伴可能也發(fā)現(xiàn)啦，這幾年的國考申論試卷中談到文化的次數(shù)可不少呢，所以一定要多積累一些文化方面的素材哦！這次麥當勞的改名，在一定程度上反映出了我們國家正在逐步崛起，除此之外呢，也告訴我們企業(yè)想要發(fā)展得更好，就必須立足于我們當下中國的國情，與我們國家的文化相結合，真正做到因地制宜，才能更好更快地發(fā)展！

2/2 以教育推動社會進步

不多說啦，快來圖圖相約，一起去金拱門來個巨無霸吧！

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第五篇：2018國家公務員考試申論熱點：放管服

2018國家公務員考試申論熱點：放管服

簡政放權、放管結合、優(yōu)化服務，是全面深化改革特別是供給側結構性改革的重要內容，被社會各界視作全面深化改革的先手棋、轉變政府職能的當頭炮，一直為黨中央、國務院高度重視。

理論來源2016年5月9日，國務院召開全國推進放管服改革電視電話會議。李克強總理在《政府工作報告》提出，持續(xù)推進簡政放權、放管結合、優(yōu)化服務，不斷提高政府效能。

2017年3月15日上午，國務院總理李克強會見采訪十二屆全國人大五次會議的中外記者，并回答記者提問。就當前需要攻克的難點工作時，總理說到，當前最難的，還是在深化改革方面。比如說簡政放權、放管結合、優(yōu)化服務的改革，這不僅會觸動利益，而且要觸動靈魂。

理論內涵“放”中央政府下放行政權，減少法律法規(guī)沒有法律依據(jù)和法律授權的行政權;厘清多個部門重復管理的行政權?！肮堋闭块T要創(chuàng)新和加強監(jiān)管職能，利用新技術新體制加強監(jiān)管體制創(chuàng)新?！胺鞭D變政府職能減少政府對市場進行干預，將市場的事推向市場來決定，減少對市場主體過多的行政審批等行為，降低市場主體的市場運行的行政成本，促進市場主體的活力和創(chuàng)新能力。

中公評析“放管服”是全面深化改革的重要內容，只有這三個車輪同時轉起來，改革才能“蹄疾而步穩(wěn)”，服務型政府的陽光也才能照進市場和民眾，最終真正為社會發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

很長一個時期以來，老百姓覺得政府部門“門難進、臉難看、事難辦”，更有個別干部以權謀私、“吃拿卡要”，嚴重損壞了黨和政府的形象。在這樣的情況下，推行“放管服”便顯得十分必要了。幾年來，多地區(qū)多部門從破除審批關卡到打破證明圍城，從減少公章旅行到結束公文長征，改革用政府自身一時的“痛”換取人民長遠的利，以權力“減法”、服務“加法”激發(fā)市場“乘法”，有效降低了各類制度性交易成本，以看得見摸得著的成效增進了人民群眾的改革獲得感。更重要的是，簡政放權對推動大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新、培育經濟發(fā)展新動能、托住擴大就業(yè)、保持經濟平穩(wěn)運行的關鍵性支撐作用日益顯現(xiàn)，透明、便利、公平的整體創(chuàng)業(yè)環(huán)境正在普遍形成。

改革的成效有目共睹，但與人民群眾的期待和經濟社會發(fā)展要求相比，差距依然存在。隨著簡政放權進入深水區(qū)，提高放權含金量、啃下改革硬骨頭成為新的改革課題，必須進一步轉變理念，持之以恒進行政府自我革命，以壯士斷腕精神把“放管服”改革向縱深推進。

“放”要全面徹底。要堅持量質并重，對現(xiàn)有行政審批項目進行集中梳理，更好地向市場和社會放權;要堅持問題導向，取消項目從“給社會端菜”向“讓群眾點菜”轉變，更多

“開刀”，把該放的權力徹底放下去。

借用社會力量促進改革;要堅持同步推進，既要與上級權力下放及時對接，更要敢于向自己“管”要及時有效。一方面，要科學合理、實事求是地做好監(jiān)督和管理，對下總攬不包攬、放權不失管，對上到位不越位、盡職不失責。另一方面，要加快建立責任明確、任務清晰、程序規(guī)范的監(jiān)管制度，主動接受社會監(jiān)督，擠壓權力尋租的空間，讓政府“亂動的手”受到約束。

“服”要積極到位。簡政放權關鍵是政府職能的真正轉變、治理能力的有效提升。要加快推進政府由管理者向服務者角色的轉變，下好先手棋，打好主動仗，把更多的人力、物力、財力投入到服務民生工作中，讓更多的群眾分享高效優(yōu)質的公共服務;要不斷改進服務舉措，優(yōu)化服務流程，盡最大努力提供更加高效、更加人性化的服務，以優(yōu)質的服務指數(shù)換取企業(yè)和人民的幸福指數(shù)。