第一篇：社會學(xué)概論 - 蕉嶺縣廣播電視大學(xué)歡迎您!

社會學(xué)概論期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)

課程說明:本課程使用主教材：《社會學(xué)概論》韓明謨主編，中央電大出版社出版。輔助資料：《社會學(xué)概論》導(dǎo)學(xué)(2004年8月修訂),省電大教材處發(fā)行。

考試說明：

1、考試的性質(zhì)及方式：本課程為省電大統(tǒng)考科目。每學(xué)期開考一次，采用閉卷考試形式。

2、考試成績計核方法：平時成績占20%，期末考試成績占80%，合計課程總成績100%。

3、試題類型及比例：名詞解釋：24%，單項選擇題：20%，簡答題：40%，論述題：16%?？荚嚂r間為90分鐘，卷面成績滿分為100分。

4、考試范圍：本課程共分十六章，前十四章之間存有內(nèi)在聯(lián)系，屬必然考核內(nèi)容。第十五章不是社會學(xué)的重點內(nèi)容，不作為考試的重點；第十六章是為對社會學(xué)有興趣的同學(xué)開闊視野之用，不列為考試范圍。第一章 緒 論復(fù)習(xí)要點：

1、馬克思主義闡述社會的理論（1）社會是人們交互作用的產(chǎn)物，是社會關(guān)系的總和

人類社會區(qū)別于動物社會的特征是勞動

人類社會是長期發(fā)展的產(chǎn)物，是與自然界有重大區(qū)別的特殊領(lǐng)域

2、社會學(xué)及其特點

社會學(xué)是從變動著的社會系統(tǒng)整體出發(fā)，通過人們的社會關(guān)系和 社會行為來研究社會的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門綜合性的社會科學(xué)。社會學(xué)的特點：

a、把社會作為一個系統(tǒng)、一個整體看待；

b、從社會生活中、人們之間的相互關(guān)系和社會行為入手開展研究；

c、研究方法具有綜合性；

d、把社會整體及其內(nèi)部、外部的關(guān)系放在運動與變化的過程中去進(jìn)行研究；

e、非常重視社會調(diào)查研究。

3、社會學(xué)與歷史唯物主義的關(guān)系(1)兩者的聯(lián)系:歷史唯物主義是 社會學(xué)研究的哲學(xué)基礎(chǔ)，是社會學(xué)研究的科學(xué)的世界觀、方法論。社會學(xué)研究的科學(xué)成果，是歷史唯物主義發(fā)展的源泉之一。二者是一般與特殊、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。

(2)兩者的區(qū)別：歷史唯物主義是一門哲學(xué)的歷史觀，屬于哲學(xué)的范疇，社會學(xué)是一門具體的社會科學(xué)。

4、社會學(xué)的功能(1)掌握現(xiàn)代社會的基礎(chǔ)知識，可以使人們 更自覺地參與社會生活；

(2)增長社會管理才干，為建立文明、健康、科學(xué)合理的生活方式做出貢獻(xiàn)；

(3)為政府決策部門提供科學(xué)的依據(jù)；

(4)為發(fā)展邊緣學(xué)科和多科性綜合研究做出貢獻(xiàn)。第二章 人的社會需要復(fù)習(xí)要點：

1、社會需要的涵義

2、社會需要在社會生活中的地位(1)需要是人的行為動力；

(2)社會需要是人們社會關(guān)系構(gòu)成的基礎(chǔ)；

(3)社會需要與人的勞動、實踐相結(jié)合，相輔相成，推動著社會的發(fā)展。

3、馬克思主義的需要理論(1)馬克思主義的需要理論是建立在個人和社會不可分割的整體觀的哲學(xué)基礎(chǔ)上的，個人和社會是辯證的統(tǒng)一；(2)馬克思主義的需要理論，是歷史的、辯證的看待人性與動物性（獸性）的區(qū)別的，認(rèn)為人性與動物性既有區(qū)別又有聯(lián)系；(3)馬克思把人類的需要活動放到歷史的進(jìn)程中去考察，放到生產(chǎn)的歷史發(fā)展中去考察，認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動是從生產(chǎn)生存資料進(jìn)步到生產(chǎn)享受資料再進(jìn)步到生產(chǎn)發(fā)展資料。

4、馬斯洛的需要層次論及述評(1)主要理解和掌握馬斯洛需要論的五個等級：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、自尊的需要、自我實現(xiàn)的需要的含義及它們之間的關(guān)系，了解它們在現(xiàn)實生活和工作中的表現(xiàn)。

(2)馬斯洛的需要層次的述評 馬斯洛的需要層次論較好地解釋了人的需要的變化規(guī)律及人的積極性產(chǎn)生的具體原因。在微觀分析上，一定程度上豐富、發(fā)展了馬

克思主義的需要理論。

第三章 社會交往復(fù)習(xí)要點：

1、社會交往及其意義

掌握社會交往的定義。社會交往的意義：(1)人類離不開交往；(2)個人成長的條件；(3)文化傳播的手段；

(4)社會構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)。

2、馬克思的社會交往理論(1)交往在馬克思的著作中是一個內(nèi)容豐富的概念。它既包括個人與與個人，團體與團體之間的交往，又包括不同國家之間的交往，既包括物質(zhì)交往，也包括精神交往。

(2)馬克思的交往理論揭示了社會交往的物質(zhì)條件：一切交往都是在人類勞動創(chuàng)造的財富的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，離開了物質(zhì)基礎(chǔ)，人們之間的社會交往就無從發(fā)生。

(3)馬克思的社會交往理論指明人的需要是產(chǎn)生社會交往的根本原因。社會交往則是滿足人的需要的可靠保障。

(4)經(jīng)濟交往是其他一切交往的基礎(chǔ)。馬克思分析了社會交往的層次，指出：物質(zhì)交往首先是人們在生產(chǎn)過程中的交往，是任何一種交往的基礎(chǔ)。

3、符號相互作用論符號相互作用論是一種解釋人們相互作用的發(fā)生、作用方式

與特征，強調(diào)人類交往中的象征、符號和意義的重要性的理論。

此理論認(rèn)為人們相互作用得以發(fā)生是通過媒介符號。人們通 過運用大家都能夠懂的、表示共同意義的符號進(jìn)行交往與溝通。語言是主要的符號系統(tǒng)，人們的交往主要借助語言進(jìn)行。

社會學(xué)家布盧默總結(jié)的符號論的基本觀點：（1）人們是根據(jù) 他們賦予客觀事物的意義來決定他所采取的行動的；（2）人們所 賦予事物的意義是社會相互作用的結(jié)果；（3）人們在交往時對所 處環(huán)境總是不斷進(jìn)行一種內(nèi)部的解釋，以便決定下一步的行動。

4、影響人際交往的因素(1)雙方需求的互補性；(2)態(tài)度的類似性(雙方對待某些事情的相似態(tài)度)；(3)雙方距離的遠(yuǎn)近；

(4)交往頻率(人際關(guān)系通過頻繁的交往才能建立起來)。

誠意、信任、尊重、合作以及雙方在交往中得到的滿足等均會直接影響人際關(guān)系。

第四章 人的社會化復(fù)習(xí)要點：

1、社會化的涵義及基本內(nèi)容

掌握社會化的涵義。社會化的基本內(nèi)容：(1)傳授生活技能；(2)教導(dǎo)社會規(guī)范；(3)指點生活目標(biāo)；(4)提供角色人選。

2、繼續(xù)社會化、再社會化和特殊社會化(1)三者的定義

繼續(xù)社會化：指人的一生都不斷學(xué)習(xí)、不斷更新知識技能的社會化。再社會化：指人們在社會生活中犯有越軌行為，被有關(guān)司法、公安部門收容，強制性地進(jìn)行教化的過程。

特殊社會化：指對于某些遭受身心損傷不能進(jìn)行正常社會生活的一些人們而進(jìn)行的特殊措施的社會化過程。(2)三者的關(guān)系

相同點：都是對人進(jìn)行社會化，都是讓人學(xué)習(xí)社會文化、價值與行為規(guī)范。

不同點：a、繼續(xù)社會化對前一段社會是肯定的，再社會化對前一段社會化是否定的，特殊社會在正常條件下是無法實現(xiàn)的； b、繼續(xù)社會化是非強制性的，再社會化是強制性的，特殊社會化是專門化的。

第五章 初級社會群體與家庭復(fù)習(xí)要點：

1、初級社會群體的涵義與特征

涵義：指由面對面的交往形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會群體。

初級社會群體的特征：(1)它是自然形成的；(2)成員之間具有多重角色，表現(xiàn)了全部人格；(3)一般靠非正式的控制來維持，沒有 嚴(yán)格的規(guī)章制度；(4)成員關(guān)系帶有濃厚的感情色彩，人際關(guān)系親密；(5)把滿足成員需求放在首位；(6)具有多方面的綜合功能。

2、家庭的起源與發(fā)展 家庭的發(fā)展經(jīng)歷了幾種形式：血緣家庭；普那路亞家庭；對偶家庭；一夫一妻制家庭。

3、目前我國家庭存在的問題(1)仍存在包辦、買賣婚姻的現(xiàn)象；(2)早婚和違法婚姻問題嚴(yán)重；(3)獨生子女問題；(4)老人贍養(yǎng)問題；(5)離婚問題。

第六章 社會組織與科層制復(fù)習(xí)要點：

1、社會組織的涵義與特征 掌握涵義

特征

(1)是有目的組織起來的群體；(2)目標(biāo)簡單、明確；(3)成員間的關(guān)系不那么親密；

(4)成員的關(guān)系、行為常由事 本主義的、對事不對人的規(guī)則指導(dǎo)和調(diào)節(jié)；

(5)成員的可替代性強。

2、科層制及其功能科層制是德國社會學(xué)家馬克斯?韋伯提出的社會組織內(nèi)部職位分層、權(quán)力分等、分科設(shè)層、各司其職的組織結(jié)構(gòu)形式及管理方式。

科層制的特征：內(nèi)部分工，且每一成員的權(quán)力和責(zé)任都有明確規(guī)定；職位分等，下級接受上級指揮；組織成員都是具備各專業(yè)技術(shù)資格而被選中的；管理人員是專職的公職人員，而不是該企業(yè)的所有者；組織內(nèi)部有嚴(yán)格的規(guī)定、紀(jì)律，毫無例外地普遍適用； 組織內(nèi)部排除私人感情，成員間的關(guān)系只是工作關(guān)系?？茖又频墓δ芊治觯?/p>

它可以推動、保障組織和機構(gòu)的順利運行，有效地實現(xiàn)組織目標(biāo)。它 的最大優(yōu)點在于高效率。科層制一方面具有提高組織效率的功能；另一方面又產(chǎn)生降低組織效率的負(fù)功能。

它純粹是理想型的。社會組織的環(huán)境與加入組織的成員都在不斷變化，預(yù)先的詳細(xì)規(guī)定往往不能適應(yīng)現(xiàn)實的要求，從而束縛了人的 積極性，影響效率。

這就要求盡量發(fā)揮其功能而避免其負(fù)功能。第七章 社 區(qū)復(fù)習(xí)要點：

1、社區(qū)的涵義及其構(gòu)成要素

2、農(nóng)村社區(qū)的特征

農(nóng)村社區(qū)是指以農(nóng)業(yè)為主要活動聚集起來的人們生活的共同體。農(nóng)村社區(qū)的特征：

(1)居住特征：大聚居、小分居的居住方式；

(2)產(chǎn)業(yè)特征：主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)，包括農(nóng)田種植業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)；

(3)社會關(guān)系特征：血緣關(guān)系和地緣關(guān)系占支配地位；

(4)生活特征：生活節(jié)奏慢，自給性強，生活水平低，同質(zhì)性高。

3、城市社區(qū)特征

城市社區(qū)：指一定地域范圍內(nèi)大多數(shù)從事工商業(yè)或其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的一定規(guī)模的人口組成的人類生活的共同體。特征：人口聚居規(guī)模大、高密度；以工商業(yè)、其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)為職業(yè)和謀生方式；成員的異質(zhì)性高；生活方式的多樣化；人際交往中的情感色彩淡??；6組織程度高，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。

4、我國的城鄉(xiāng)關(guān)系及城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的道路(1)控制大城市 的規(guī)模，合理發(fā)展中等城市，積極發(fā)展小城市。(2)打破城鄉(xiāng)壁壘，促進(jìn)城鄉(xiāng)溝通。(3)城鄉(xiāng)結(jié)合，城市支援農(nóng)村。

(4)切實提高農(nóng)民生活水平，減輕城市壓力。第八章 階級與階層復(fù)習(xí)要點：

1、社會分化與社會分工的關(guān)系

2、社會分層的需要論

3、階級的起源與定義

4、馬克思主義的階級理論馬克思主義認(rèn)為，階級的產(chǎn)生是由于社會剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和生產(chǎn)資料私人占有制的建立而出現(xiàn)的。剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)導(dǎo)致了生產(chǎn)資料的私人占有，生產(chǎn)資料的私人占有導(dǎo)致了剝削階級與被剝削階級的出現(xiàn)。

馬克思主義揭示了階級的本質(zhì)就是剝削。所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。階級的本質(zhì)就是剝削，階級必隨著私有制的消滅而消滅。

第九章 社會制度復(fù)習(xí)要點：

1、社會制度的涵義及其特征

2、社會制度的構(gòu)成要素

(1)概念系統(tǒng)：該社會制度存在的理由及它所起作用的一套理論。(2)規(guī)則系統(tǒng)：一整套用來指導(dǎo)人們行為的規(guī)則。

(3)組織系統(tǒng)：檢查和推動社會制度運行的機構(gòu)和組織體系。(4)設(shè)備系統(tǒng)：該社會制度正常運行所依賴的物質(zhì)資源。

3、社會制度的功能(1)滿足人類社會生活的需要；(2)提供社會化和社會選擇機制；(3)對社會起整合作用；

(4)傳遞社會文化，促進(jìn)社會發(fā)展。第十章 社會控制復(fù)習(xí)要點：

1、社會控制的涵義及功能

2、習(xí)俗與道德、道德與法律的區(qū)別

3、社會失范論社會失范是指社會失去行為規(guī)范而出現(xiàn)反常狀態(tài)。迪爾凱姆認(rèn)為，社會的正常狀態(tài)是社會各部分相互協(xié)調(diào)處于整合狀態(tài)。在社會迅速變動的時代，當(dāng)文化價值、社會結(jié)構(gòu)以不同的速率轉(zhuǎn)變時，原來的某些指導(dǎo)和約束人的行為的社會行為規(guī)范就會失效。此情況下，人們就會手足無措，處于無所遵循的迷茫狀態(tài)，從而做出各種越軌行為。

4、手段－目標(biāo)說此理論由美國社會學(xué)家默頓提出。他認(rèn)為越軌行為是由于社會為人們提出的目標(biāo)與達(dá)成目的的合法手段不配套，不統(tǒng)一造成的。即社會作為一個文化體系為每個社會成員都規(guī)定了目標(biāo)，但是社會在結(jié)構(gòu)的安排上并沒有為每一個人提供達(dá)到上述目標(biāo)的合法手段。這樣，按照社會的價值標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新、形式主義、逃避、反叛都相對于社會的要求發(fā)生一定的偏離，屬于越軌行為。

第十一章 社會問題復(fù)習(xí)要點：

1、社會問題產(chǎn)生的一般原因

2、社會問題阻礙社會發(fā)展的表現(xiàn)

3、我國人口問題的實質(zhì)、表現(xiàn)、原因我國人口問題的實質(zhì)是人口再生產(chǎn)與物質(zhì)資料再生產(chǎn)不相適 應(yīng)。

主要表現(xiàn)：人口數(shù)量多，素質(zhì)低。

原因：政治原因；人口慣性；文化及社會因素的影響。傳統(tǒng)思想，多子多福；醫(yī)療衛(wèi)生條件改善，死亡率降低；計劃生 育失控。

4、我國人口問題對社會經(jīng)濟發(fā)展的影響及 解決辦法

5、我國勞動就業(yè)問題的實質(zhì)及解決措施

我國勞動就業(yè)問題的實質(zhì)是勞動力資源同生產(chǎn)資料不能合理配置。解決途徑：

(1)發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位；(2)廣開就業(yè)渠道；(3)繼續(xù)控制人口增長；(4)建立待業(yè)、失業(yè)保險制度。

第十二章 社會保障與社會工作復(fù)習(xí)要點：

1、社會保障及其特點、內(nèi)容

2、社會保障的功能

(1)滿足無勞動能力者的基本生活需要，保障其生活的安全；(2)維護社會穩(wěn)定；(3)保護和維持勞動者的工作能力，刺激勞動潛力；(4)促進(jìn)社會公平和社會進(jìn)步。(5)社會保障的反功能。

社會保障實行初期，某些國家或政府通過此手段使那些處于不利地位的人就范，未能保障其合理的權(quán)利；在實行高福利情況下，使一些人滋生了懶漢心理，不求進(jìn)取。第十三章 社會變遷復(fù)習(xí)要點：

1、社會變遷及其原因

2、歷史循環(huán)論

3、社會進(jìn)化論

4、馬克思主義社會變遷理論(1)社會的變遷，歸根到底是由社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生變動而引起的；

(2)隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑或快或慢地要發(fā)生變革；

(3)隨著生產(chǎn)力的獲得，人們改變自己的生產(chǎn)方式；隨著生產(chǎn)方式的改變，也改變著生活方式，也就改變自己的一切社會關(guān)系。(4)社會的上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的作用當(dāng)社會的上層建筑所維護的是先進(jìn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)或所瓦解的是腐朽的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，它對社會起著推動作用；反之，則是對社會發(fā)展起著阻滯作用。

5、中國近代的社會變遷發(fā)生的幾件大事第十四章 社會現(xiàn)代化復(fù)習(xí)要點：

1、社會現(xiàn)代化的涵義、特征及內(nèi)容

2、社會趨同論

該理論是一些學(xué)者用來解釋不同國家在現(xiàn)代化過程中遵循同一規(guī)律的理論。由荷蘭經(jīng)濟學(xué)家丁伯根于1961年提出。社會趨同論的基本觀點：

社會現(xiàn)代化過程中，盡管不同的社會起點、社會制度、具體條件不盡相同，但都會經(jīng)歷同樣的過程，經(jīng)濟上的工業(yè)化、政治民主化、城市化、世俗化。經(jīng)過社會現(xiàn)代化的過程，不同國家在許多方面變得 越來越相追似。評價：

a、社會趨同論認(rèn)為社會變遷是由于工業(yè)化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步引起的；b、沒有看到社會趨異是更重要的方面。在趨同中也包含一些不同。

3、依附理論

4、中國現(xiàn)代化的戰(zhàn)略決策

現(xiàn)代化戰(zhàn)略選擇的基本依據(jù)是人的社會需要。我國現(xiàn)代化的戰(zhàn)略決策是以滿足人民的需要為出發(fā)點的。

黨的現(xiàn)代化建設(shè)分三步走的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略布署，是馬克思主義的社會發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，是馬克思主義需要學(xué)說的光輝體現(xiàn)。

人們的社會需要是推動個人或社會集體前進(jìn)的重要的動力，重要的激勵因素。

“人是一種不斷需求的動物，除短暫的時間外，較少達(dá)到完全滿足的狀態(tài)”。我們應(yīng)善于掌握這個規(guī)律，為我國的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。

第二篇：廣播電視大學(xué)行政管理——2016年最新社會學(xué)概論答案

廣播電視大學(xué)行政管理2016.06最新答案

《社會學(xué)概論》

第一套題

一、單項選擇

(1/32)、大規(guī)模的群體沖突乃至戰(zhàn)爭，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡等現(xiàn)象，是（）失調(diào)所造成的社會問題。(2分)? ? ? ? A、人與環(huán)境的關(guān)系 B、社會關(guān)系 C、利益關(guān)系 D、價值觀念

(2/32)、什么問題正在成為世界性問題，引起世界各國的高度重視。（）(2分)? ? ? ? A、人口問題 B、失業(yè)問題 C、環(huán)境問題 D、貧窮問題

(3/32)、提出“停止增加世界人口，限制工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，把地球資源的消耗量減少八分之七”是（）中的觀點。(2分)? ? ? ? A、《人類的目標(biāo)》 B、《人類處在轉(zhuǎn)折點》 C、《增長的極限》 D、《超越浪費的時代》

(4/32)、核心——邊陲論是哪位社會學(xué)家提出的。（）(2分)? ? ? ? A、普雷畢什 B、弗蘭克 C、沃勒斯坦 D、丁伯根

(5/32)、“世界文化發(fā)展的歷史總是像鐘擺一樣，從一個極端走向另一個極端”這是社會變遷哪種理論的說法。（）(2分)? ? ? ? A、“文化類型”說 B、“生物有機體”說 C、歷史三階段

D、“社會和自然環(huán)境壓力”說

(6/32)、個人、家庭或群體在其所屬的社會中不及常態(tài)生活生活條件和享受的狀態(tài)。此為（）。(2分)? ? ? ? A、絕對貧窮 B、相對貧窮 C、長期貧窮 D、短期貧窮

(7/32)、認(rèn)為國際貿(mào)易是西方發(fā)達(dá)國家剝削非西方不發(fā)達(dá)國家的一種途徑的觀點是哪種社會現(xiàn)代化理論。（）(2分)? ? ? ? A、社會趨同論 B、依附理論 C、全球發(fā)展理論 D、“后工業(yè)社會”論(8/32)、社會保險屬于（）。(2分)? ? ? ? A、社會救助 B、社會福利

C、社會保障的一項內(nèi)容 D、人身、人壽保險

(9/32)、一位工廠的工程師調(diào)到大學(xué)里任講師，這種流動稱作（）(2分)? ? ? ? A、個人流動 B、代內(nèi)流動 C、向上流動 D、水平流動

(10/32)、“社會是從簡單到復(fù)雜，由低級到高級的直線式發(fā)展”。這是社會變遷哪種理論的觀點。（）(2分)? ? ? ? A、社會進(jìn)化論 B、歷史循環(huán)論 C、社會均衡論 D、歷史三階段說

(11/32)、對貧窮的定義更具有操作性和描述性的解釋是（）(2分)? ? ? ? A、經(jīng)濟學(xué)定義 B、政治學(xué)定義 C、社會文化的定義 D、環(huán)境學(xué)定義(12/32)、社會工作作為一種專門的助人活動和專業(yè)是產(chǎn)生于（）的西方社會。(2分)? A、19世紀(jì)30年代

? B、19世紀(jì)末至20世紀(jì)初 ? C、20世紀(jì)中期 ? D、20世紀(jì)90年代

(13/32)、資源缺乏、自然條件惡劣的農(nóng)村，殘病者組成的家庭很可能陷入（）狀態(tài)。分)? A、相對貧窮 ? B、個案貧窮 ? C、長期貧窮 ? D、短期貧窮

(14/32)、社會的變遷，歸根結(jié)底是由社會的（）發(fā)生變動而引起的。(2分)? A、意識形態(tài) ? B、上層建筑 ? C、生產(chǎn)關(guān)系 ? D、經(jīng)濟基礎(chǔ)

(15/32)、服務(wù)型的、超過最低生活標(biāo)準(zhǔn)的社會保障是指（）。(2分)? A、社會保險 ? B、社會救助 ? C、社會福利 ? D、經(jīng)濟保障

(2(16/32)、社會趨同論最早是誰提出的（）(2分)? ? ? ? A、弗蘭克 B、丁伯根 C、普雷畢什 D、沃勒斯坦

(17/32)、勞動者雖然在職，但不能充分發(fā)揮其勞動能力，或人浮于事，或無事可干。這是屬于（）。(2分)? ? ? ? A、隱性失業(yè) B、顯性失業(yè) C、不充分就業(yè) D、充分就業(yè)

(18/32)、一部分勞動力找不到勞動或工作崗位，無法實現(xiàn)與生產(chǎn)資料的結(jié)合，勞動力資源閑置，是指（）。(2分)? ? ? ? A、顯性失業(yè) B、不充分就業(yè) C、隱性失業(yè) D、失業(yè)

(19/32)、不發(fā)達(dá)國家只有脫離與西方發(fā)達(dá)國家的聯(lián)系才能擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，這是哪一種現(xiàn)代化理論的觀點。（）(2分)? ? ? A、信息社會論 B、社會趨同論 C、依附理論 ? D、后工業(yè)社會論

(20/32)、“后工業(yè)社會”論是由誰提出的（）(2分)? ? ? ? A、貝爾 B、弗蘭克 C、奈斯比特 D、達(dá)倫道夫

(21/32)、在勞動年齡內(nèi)有勞動能力的人，從事某種勞動或工作，取得勞動報酬或經(jīng)營收入，以維持生活的活動是指（）。(2分)? ? ? ? A、充分就業(yè) B、不充分就業(yè) C、隱性失業(yè) D、就業(yè)

(22/32)、在貧窮類別中，由個別原因造成的，是某一人口中較為特殊的現(xiàn)象，是指（）。(2分)? ? ? ? A、個別貧窮 B、集體貧窮 C、相對貧窮 D、絕對貧窮

(23/32)、社會分層的不同結(jié)構(gòu)中或不同階級、階層中，個人、家庭、社會群體在不同層次或等級間的流動，稱為（）。(2分)? ? A、個人流動 B、代際流動 ? ? C、垂直流動 D、代內(nèi)流動

(24/32)、1948年，（）宣布已建成“福利國家”，標(biāo)志社會保障制度在局部范圍內(nèi)已進(jìn)入成熟階段。(2分)? A、美國 ? B、法國 ? C、日本 ? D、英國

(25/32)、社會工作作為一種以方法技術(shù)為人服務(wù)的專業(yè)，其發(fā)展主要表現(xiàn)為（）。? A、經(jīng)濟的發(fā)展 ? B、物質(zhì)文明的進(jìn)步

? C、工作對象、工作方法的發(fā)展 ? D、政府的足夠重視

(26/32)、從國家和社會的角度看，社會保障最重要的功能是（）。(2分)? A、維持社會穩(wěn)定

? B、刺激勞動潛力的充分發(fā)揮 ? C、促進(jìn)社會公平和社會進(jìn)步 ? D、保障無勞動能力者的生活安全

(27/32)、流動主體流動前后的情況相比較，社會地位有了徹底的改變，這是（）。? A、水平流動 ? B、垂直流動

分)

分)

(2(2? C、代際流動 ? D、代內(nèi)流動

(28/32)、《第三次浪潮》一書的作者是（）(2分)? A、丁伯根 ? B、托夫勒 ? C、佩切伊 ? D、貝爾

(29/32)、丁伯根的社會趨同論的觀點是（）。(2分)? A、社會主義制度與資本主義制度正變得越來越相似 ? B、社會主義國家與資本主義國家的綜合國力越來越相似 ? C、社會主義國家與資本主義國家的習(xí)俗、文化越來越相似 ? D、社會主義國家與資本主義國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越來越相似

(30/32)、未來社會學(xué)成為獨立的一門學(xué)科的重要標(biāo)志是（）的出版。? A、《后工業(yè)社會的來臨》 ? B、《今后200年》 ? C、《人類處在轉(zhuǎn)折點》 ? D、《未來社會學(xué)》

(31/32)、社會工作是指（）(2分)? A、推行和實現(xiàn)社會保障制度的工作 ? B、本職工作之外為群眾服務(wù)

分)

(2? ? C、沒有報酬的為群眾服務(wù)的工作 D、國家組織的社會服務(wù)工作

(32/32)、第四次產(chǎn)業(yè)革命的標(biāo)志是（）的廣泛應(yīng)用。(2分)? ? ? ? A、紡織業(yè)的興起

B、電機制造和電力應(yīng)用 C、微電腦 D、原子能

二、判斷題

(1/6)、依附理論的代表人物沃勒斯坦，認(rèn)為發(fā)達(dá)國家與不發(fā)達(dá)國家的關(guān)系是宗主與衛(wèi)星的關(guān)系。(3分)? ? A、正確 B、錯誤

(2/6)、鄒衍認(rèn)為歷史的發(fā)展按五行相勝的循環(huán)順序進(jìn)行的。(3分)? ? A、正確 B、錯誤

(3/6)、社區(qū)組織即社區(qū)組織工作，是社會工作者協(xié)助社區(qū)居民、團體或機構(gòu)認(rèn)識社區(qū)需要，組成社區(qū)行動體系，進(jìn)行有計劃的集體行動以解決社區(qū)問題的過程。(3分)? ? A、正確 B、錯誤

(4/6)、社會革命是一種急劇的、對整個社會進(jìn)行根本改造的社會變遷形式。(3分)? A、正確 ? B、錯誤

(5/6)、在研究現(xiàn)代化問題中有一個突出的機構(gòu)是羅馬俱樂部。(3分)? ? A、正確 B、錯誤

(6/6)、社會工作即是幫助社會生活上處于不利地位的個人、群體和社區(qū)，解決困難、預(yù)防問題的發(fā)生、恢復(fù)、改善和發(fā)展自己的功能，以適應(yīng)和進(jìn)行正常的社會生活的服務(wù)活動。(3分)? ? A、正確 B、錯誤

三、多項選擇

(1/6)、社會工作方法主要包括（）。(3分)? ? ? ? A、團體工作 B、工會工作 C、個案工作 D、社區(qū)工作

(2/6)、中國現(xiàn)代化的戰(zhàn)略選擇的基本依據(jù)是（）(3分)? ? ? ? A、新技術(shù)發(fā)展的需要

B、人類社會生存、發(fā)展的目的

C、人的社會，需要滿足人民的社會需要 D、依據(jù)馬克思主義需要的理論確定的

(3/6)、我國面臨就業(yè)問題主要是（）兩個方面。(3分)? ? ? ? A、顯性失業(yè)

B、勞動力求大于供 C、新增勞動力就業(yè) D、解決隱性失業(yè)

(4/6)、社會保障的特點有（）。(3分)? ? ? ? A、合法性 B、社會性 C、經(jīng)濟保障 D、人道主義

(5/6)、人類對自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了（）。(3分)? ? ? ? A、順應(yīng)關(guān)系 B、相輔相承 C、依賴關(guān)系 D、掠奪關(guān)系

(6/6)、社會流動按運動方向參照劃分的是（）。(3分)? ? ? ? A、代際流動 B、垂直流動 C、水平流動 D、代內(nèi)流動

第三篇：電視大學(xué) 社會學(xué)概論作業(yè)1-4

社會學(xué)概論作業(yè)1

第1題:中國社會學(xué)的起始人是（b）。(2分)A、梁啟超 B、康有為 C、嚴(yán)復(fù)

D、陳千秋第2題:人類社會與動物社會的本質(zhì)區(qū)別是（c）。(2分)A、語言 B、思維 C、勞動

D、直立行走-第3題:“社會”一詞源于（a）。(2分)A、中國 B、美國 C、英國

D、德國 第4題:需要層次論是（d）初次提出的。(2分)A、弗洛伊 B、萊格 C、米德 D、馬斯洛

第5題:“工作安定”屬于（b）需要。(2分)A、生理的 B、安全的

C、歸屬與愛的 D、自尊的

第6題:人的需要的滿足方式和滿足的可能具有（c）。(2分)A、階級性

B、客觀現(xiàn)實性 C、社會制約性 D、自然約束性

第7題:“鏡中自我”的概念是（b）初次提出的。(2分)A、米德 B、庫利 C、布盧默 D、托馬斯 第8題:“不同的社會成員或團體為了各自獲得同一目標(biāo)而進(jìn)行的相互作用方式”是指（b）。(2分)A、沖突 B、競爭 C、合作 D、順應(yīng)

第9題:以下哪一種活動不是集體行為（c）。(2分)A、趕時髦 B、搶購 C、春游 D、球迷鬧事

第10題:以下（a）屬于次級社會關(guān)系。(2分)A、工作單位中的同事關(guān)系 B、家庭關(guān)系 C、地緣關(guān)系 D、血緣關(guān)系 名詞解釋題： 第1題:社會學(xué): 社會科學(xué)中的一門學(xué)科。它以人類的社會生活及其發(fā)展為研究對象，它用科學(xué)的態(tài)度、實際社會調(diào)查的各種方法對社會現(xiàn)象、社會生活、社會關(guān)系和各種社會問題進(jìn)行觀察、分析和研究，從而揭示出人類各個歷史階段的各種社會形態(tài)、社會結(jié)構(gòu)和社會發(fā)展的過程和規(guī)律，為人們積累認(rèn)識社會和安排社會生活的科學(xué)知識，為有關(guān)社會部門正確處理社會問題提供參考資料和科學(xué)依據(jù)。第2題:優(yōu)勢需要

可以同時部分滿足幾中需要，但總有一個是主要的即優(yōu)勢需要。第3題:社會交往 是反映個人與個人、個人與團體、團體與團體之間為了滿足某種需要而相互作用、相互影響的活動與過程。社會效也稱社會相互作用或社會互動。第4題:角色沖突

是在角色扮演過程中，一個人因同時擔(dān)當(dāng)兩種或兩種以上角色。這些角色又對他提出相互矛盾的要求時所產(chǎn)生的現(xiàn)象。角色沖突常試他感到左右為難。

問答題：

第1題:馬克思是怎樣看待社會的？

馬克思主義著作里對社會的解釋主要分三點：他認(rèn)為一是社會是人們交互作用的產(chǎn)物，是社會關(guān)系的總和；二是人類社會區(qū)別于動物社會的特征是勞動。人類通過生產(chǎn)勞動，創(chuàng)造了人類的自身，創(chuàng)造了一定的社會關(guān)系和文化，組成了不同于其他動物靠本能而結(jié)合的社會；三是人類社會是長期發(fā)展的產(chǎn)物，是與自然界有重大區(qū)別的特殊領(lǐng)域。

第2題:簡述社會需要在社會生活中的地位。社會需要在社會生活中處于非常關(guān)鍵的位置，表現(xiàn)在：一是需要是人的行為動力。人的行追求一定的目的，包括物質(zhì)利益、成長條件、社會關(guān)系和精神食糧，這些目的構(gòu)成人們行為的動力，構(gòu)成人們向自然和社會進(jìn)取的、積極的動力源泉。二是社會需要是人們社會關(guān)系構(gòu)成的基礎(chǔ)。三是社會需要與人的勞動、實踐相結(jié)合，相輔相成，推動著社會的發(fā)展。第3題:簡述社會交往的意義

一是人類離不開交往。二是社會交往是個人成長的重要條件，個人通過社會交往習(xí)得知識、形成自我概念并認(rèn)識自己。三是社會交往是文化傳播的手段，同代人交往可以擴大文化的享用范圍，不同世代間的交往可以傳遞社會文化。四是社會交往是社會構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)，人們通過交往而形成社會關(guān)系，進(jìn)而形成社會。人們的共同活動或交往推動著社會的發(fā)展。論述題：

第1題:試述馬克思主義的交往理論。

①交往在馬克思的著作中是一個內(nèi)容豐富的概念。它既包括個人與個人、團體與團體之間的交往，又包括不同國家之間的交往，既包括物質(zhì)交往，也包括精神交往。

②馬克思的交往理論提示了社會交往的物質(zhì)條件：一切交往都是在人類勞動創(chuàng)造的財富的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，離開了物質(zhì)基礎(chǔ)，人們之間的社會交往就無從發(fā)生。③馬克思的社會交往理論指明人的需要是產(chǎn)生社會交往的根本原因。人類為了生存就必須進(jìn)行生產(chǎn)，而要生產(chǎn)就必須以一定方式結(jié)合起來共同活動和互相交換其活動。因此滿足人的需要是社會交往的根本原因，而社會交往則是滿足人的需要的可靠保障。

④經(jīng)濟交往是其他一切效的基礎(chǔ)。馬克思分析了社會交往的層次，指出：物質(zhì)交往首先是人們在生產(chǎn)過程中的交往，是任何另一種交往的基礎(chǔ)。演講與口才作業(yè)1-4 第一次作業(yè) 填空題

第1題:演講是一種具有現(xiàn)實性和-----的社會實踐活動。(藝術(shù)性)第2題:演講的全過程包括信息源、---、---、---、效果五個環(huán)節(jié)。(傳播者，媒介，受傳者)第3題:公元前5世紀(jì)亞里士多德寫出的---可以說是演講術(shù)的逐步完善和形成時期。

(《修辭學(xué)》)第4題:我國歷史上一次有記載的演講是《尚書》中的---。(《甘誓》)第5題:根據(jù)演講者在演講時采用的表現(xiàn)手法，可以將演講分為以敘事為主的---，以邏輯論證為主的---，以解說注釋為主的---，以感情傳達(dá)為主的傳情性演講幾類。

(敘事性演講，論辯性演講，說明性演講)第6題:演講的信息主要是指演講的---和---。演講活動的實質(zhì)就是---和---信息的過程。

(內(nèi)容，材料，傳遞，接受)第7題:一篇演講---個主題。(只能有一)第8題:演講的標(biāo)題，按著制作技巧和功能，可分為---、---、---和---(揭示主題型，設(shè)問引發(fā)型，界定范圍型，象征比喻型)第9題:演講材料的收集方法，主要有兩方面：一是獲得---，二是獲得---。(直接材料，間接材料)名詞解釋題：

第1題:演講：是指在特定的時空環(huán)境中，以有聲語言和相應(yīng)的體態(tài)語言為手段，公開向聽眾傳遞信息，表述見解，闡明事理，抒發(fā)感情。以期達(dá)到感召聽眾的目的。它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會實踐活動。第2題:道德演講：是以思想品德教育為目的一種演講

問答題：

第1題:簡述演講的特點。1演講是一種具有現(xiàn)實性和藝術(shù)性的社會實踐活動。2演講必須在特定的時空環(huán)境中進(jìn)行。3演講離不開有聲語言與體態(tài)語言。

第2題:簡述演講的社會功能。1政治斗爭的有力武器。2經(jīng)濟活動的思想籌碼。3鼓舞士氣的戰(zhàn)爭號角。4傳播知識的有效途徑。5思想教育的最佳形式。6人才考核的重要尺度。

第3題:如何選擇演講題目？1體驗時代精神，順應(yīng)歷史潮流。2適合聽眾要求，內(nèi)容有的放矢。3切合自己的身份，不妨：駕輕就熟。4注意演講場合，考慮預(yù)定時間。

第4題:簡述收集材料的原則。1定向。2充分。3真實。4新鮮。5典型。6具體。7感人

第1題:結(jié)合自己的經(jīng)驗，談?wù)勓葜v前應(yīng)做哪些準(zhǔn)備？

答：起碼有5個準(zhǔn)備；一材料內(nèi)容的準(zhǔn)備：1演講稿。2輔助工具。3音樂，視頻等輔助工具。

二演講前的練習(xí)準(zhǔn)備：1大聲的朗讀你的演講稿。2準(zhǔn)備演講大綱。3把自己的演講進(jìn)行錄音。4掌握好時間。5試講。

三演講前了解聽眾的準(zhǔn)備：1身份地位。2年齡大小。3男女比例。4文化水平。5經(jīng)濟收入。

四了解會場的準(zhǔn)備：1提前到達(dá)，熟識會場及舞臺。2熟悉你使用的麥克風(fēng)，了解它的開關(guān)調(diào)試好音量。3提前播放音樂。4準(zhǔn)備好需要的道具。5與組織者和主持人溝通。

五調(diào)整情緒狀態(tài)的準(zhǔn)備：1放松你的神經(jīng)。2回憶演講的內(nèi)容。3想象演講現(xiàn)場成功的畫面。4熱身運動。5深呼吸。第二次作業(yè) 填空題

第1題:演講稿具有---、臨場性、----的特點。（聲傳性，整體性）

第2題:演講稿總是由---、---和---三部分組成。（開頭，中間，結(jié)尾）

第3題:演講稿的層次排列形式可分為---、---和縱橫交叉結(jié)構(gòu)三種。（縱向組合結(jié)構(gòu)，橫向組合結(jié)構(gòu)）

第4題:縱向組合結(jié)構(gòu)有---和---兩種情況。（直敘式和遞進(jìn)式）

第5題:在演講稿的寫作過程中，有了好材料，有結(jié)構(gòu)，還必須通過優(yōu)美動人的語言來表達(dá)。要使演講稿富有文采，就必須講究修辭。修辭包括---和---。（選詞練句和合理運用修辭）

第6題:常用的辭格有---、---、排比、層遞、---、反問等。（比喻，比擬，設(shè)問）

第7題:撰寫演講稿，要有明確的主題、充足的材料，設(shè)計出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，采用合適的修辭手法；要使主題、材料、結(jié)構(gòu)、修辭等方面共同配合，形成有機的整體，即達(dá)到---和內(nèi)容的高度統(tǒng)一。---是統(tǒng)帥全編的靈魂。（形式，主題）

第8題:即興演講有兩種訓(xùn)練方法：一是---，二是---。（注意積累演講材料，加強思維能力訓(xùn)練）

第9題:控場有---和---之分。有經(jīng)驗的演講者，應(yīng)該兩方面兼顧。（主動，被動）名詞解釋題

第1題:橫向組合結(jié)構(gòu) 橫向組合結(jié)構(gòu)，是指或按事物的組成部分展開、或按空間分布展開、或按事物的性質(zhì)屬關(guān)系展開的結(jié)構(gòu)形式 第2題:辭格

辭格是用以表達(dá)一定的思想內(nèi)容、具有特殊修辭效果和某種語言形式的修辭方法。

第3題:即興演講

即興演講，又稱即席演講或即時演講，它是演講者在某種特定景物或某種人物、氣氛的激發(fā)下而產(chǎn)生的一種臨蛙性的演講。第4題:主動控場

主動控場是指演講者始終高屋建瓴，牢牢掌握住現(xiàn)場氣氛的控制權(quán)，使聽眾的注意力達(dá)到出神入化的地步。問答題：

第1題:簡述演講稿的作用。

1：對選材和提綱的實踐性進(jìn)行檢驗，進(jìn)一步保證內(nèi)容的完善。

2避免臨場斟酌詞句，增強語言的感染力。3保證思路暢通，幫忙消除怯場心理。4幫助限定時速，避免時間松緊失當(dāng)。5促進(jìn)演講規(guī)律的研究。第2題:演講開頭可采用哪些形式？

1設(shè)問式開頭。2敘事式開頭。3解題式開頭。4明指式開頭。5抒情式開頭。6示物式開頭 第3題:簡述即興演講的特點。

1具有臨場性。2具有敏捷性。3具有簡練性。4使用面廣。

論述題：

第1題:

1、結(jié)合自己的經(jīng)驗，談?wù)勓葜v者應(yīng)該具有怎樣的控場藝術(shù)？

（1）演講者應(yīng)有的心理品質(zhì)：心理定勢與成功欲。觀察力與分析力。自信力與自制力。

（2）主動控制演講現(xiàn)場：注意權(quán)威效應(yīng)與第一印象。注重“角色整合”與高潮設(shè)置。完善形象與巧妙結(jié)束。

（3）具備一定的應(yīng)變能力:對付冷場，應(yīng)該引起興奮，提神醒目。對付轟場，應(yīng)該緩解矛盾，迂回取勝。對于演 講中的意外情況，應(yīng)該因勢利導(dǎo)，歪打正著。第三次作業(yè) 填空題

第1題:語調(diào)包括----、重音、----、快慢等要素。（停頓 升降）

第2題:演講者的眼神變化有三種技法：----，環(huán)視法，----。（點視法 虛視法）

第3題:根據(jù)聽眾聽講的態(tài)度，可以將聽眾心理為三種類型，即----、否定相斥型和----。

（肯定相容型 中庸冷淡型）

第4題:按思維所借助的對象，思維可分為----、形象思維和----。（動作思維 抽象思維）

第5題:演講美的特征表現(xiàn)為動態(tài)性與----的統(tǒng)一，實踐性與----的統(tǒng)一。（虛體性 整體性）名詞解釋題： 第1題:思維

思維是人腦對客觀事物的概括的間接的反映，是人類智力構(gòu)成的主要因素。第2題:概念

概念是反映思維對象的特有屬性的思維形式。問答題：

第1題:最佳語言的表現(xiàn)形式應(yīng)該怎樣？（1）準(zhǔn)確清晰。（2）清亮圓潤。（3）富于變化。（4）有傳達(dá)力和浸徹力。第2題:就聽眾而言，聽講有幾種方法

（1）專心致志聽。（2）積極配合聽。3）選擇要點聽（4）判斷評估聽。第3題:思維方式對演講主體有何積極作用？

（1）思維方式對主體行為具有指導(dǎo)作用，主要表現(xiàn)為對行為目標(biāo)的確定、預(yù)測和實現(xiàn)上。

2）思維方式對主體行為具有調(diào)節(jié)控制作用。第4題:演講中如可做到概念明確？（1）運用定義，提示概念的含義。（2）比喻與舉例。

（3）運用劃分法，明確概念的范圍。

論述題：

第1題:結(jié)合自己的經(jīng)驗，談?wù)勓葜v時口語表達(dá)技巧與體態(tài)表達(dá)技巧。1）口語表達(dá)技巧的基本要求。發(fā)音準(zhǔn)確、清晰、優(yōu)美。

語句流利、準(zhǔn)確、易懂。

語調(diào)貼切、自然、動情。

（2）體態(tài)達(dá)技巧的基本要求。體態(tài)語言：準(zhǔn)確、適時，優(yōu)美、適度，精練、適宜。

儀表與風(fēng)度：儀表端莊、整潔，風(fēng)度優(yōu)雅、合乎禮儀。

表情與手勢：眼神的運用技巧；面部表情要求；手勢技巧。

第2題:如果讓你主持一場主題為“知識改變命運”的演講會，你會怎樣主持？

（1）會前準(zhǔn)備：明確演講會的宗旨和任務(wù)。

了解演講者了解演講內(nèi)容。了解聽眾的基本情況。

了解演講現(xiàn)場情況。

做好自身的精神和物質(zhì)準(zhǔn)備

（2）開場藝術(shù)：開場白簡短、自然，介紹時富于熱情，態(tài)度真誠。

（3）串聯(lián)與控場:精心設(shè)計串聯(lián)詞，要求簡練、幽默、富于文采與感染力?？刂蒲葜v場面。

（4）做好總結(jié)：概括準(zhǔn)確，點明主旨。言簡意賅，新穎含蓄。

第四次作業(yè) 填空題

第1題:即興演講有兩種訓(xùn)練方法：一是————，二是————。（注意積累演講材料，加強思維能力訓(xùn)練）

第2題:控場有————和————之分。有經(jīng)驗的演講者，應(yīng)該兩方面兼顧。（主動和被動）

第3題:語調(diào)包括————、重音、————、快慢等要素。（停頓、升降）

第4題:按思維所借助的對象，思維可分為————、形象思維和————。（動作思維 抽象思維）

第5題:演講美的特征表現(xiàn)為動態(tài)性與————的統(tǒng)一，實踐性與————的統(tǒng)一。

（虛體性 整體性）

第6題:演講的信息主要是指演講的————和————。演講的實質(zhì)就是————和————信息的過程。（內(nèi)容，材料，傳遞，接受）

第7題:演講的標(biāo)題，按著制作技巧和功能，可分為————、————、————和————。

（揭示主題型、設(shè)問引發(fā)型、界定范圍型、和象征比喻型。）

第8題:演講者的眼神變化有三種技巧：————、環(huán)視法、————。（點視法、虛視法。）

名詞解釋題：

第1題:縱橫交叉結(jié)構(gòu)

是以時間順序為主線,穿插橫向組合材料.或者以橫向組合為主,其間穿插縱向組合材料

第2題:概念

概念是反映思維對象的特有屬性的思維形式 問答題

第1題:簡述演講學(xué)的特點

答：

1、演講是一種具有現(xiàn)實性和藝術(shù)性的社會實踐活動。

2、演講必須在特定的時空環(huán)境中進(jìn)行。

3、演講離不開有聲語言與體態(tài)語言。第2題:簡述編寫提綱有何作用

答：

1、確定框架。

2、進(jìn)一步選材組材。

3、訓(xùn)練思維。

4、避免遺忘 第3題:演講的策略與技巧有哪些？

答：

1、欲擒故縱，出奇制勝。

2、懸念吸引，呼應(yīng)作答。

3、主動出擊，先聲奪人。

4、未完風(fēng)趣，曲徑通幽。第4題:演講中如何做到概念明確

答：

1、運用定義，揭示概念的含義。

2、比喻與舉例。

3、運用劃分法，明確概念的范圍。

第1題:結(jié)合自己的經(jīng)驗，談?wù)勓葜v時口語表達(dá)技巧與體態(tài)表達(dá)技巧。答：（1）口語表達(dá)技巧的基本要求：發(fā)音準(zhǔn)確、清晰、優(yōu)美。語句流利、準(zhǔn)確、易懂。語調(diào)貼切、自然、動情。

（2）體態(tài)達(dá)技巧的基本要求：體態(tài)語言：準(zhǔn)確、適時、優(yōu)美、適度、精煉、適宜。儀表與風(fēng)度：儀表端莊、整潔、風(fēng)度優(yōu)雅、合乎禮儀。表情與手勢：眼神的運用技巧，面部 表情要求，手勢技巧。

第四篇：社會學(xué)概論

社會學(xué)概論01

試卷總分：100 單選題(共15題,共45分)

開始說明： 結(jié)束說明：

1.(3分)“社會”一詞源于（）A、中國 B、美國 C、英國 D、德國 2.(3分)一個人同時擔(dān)當(dāng)了幾種角色，對個人的期待發(fā)生了矛盾、難以協(xié)調(diào)、這種現(xiàn)象稱為（）A、角色扮演 B、角色沖突 C、角色中斷 D、角色失敗 3.(3分)中國社會學(xué)的創(chuàng)始人是（）A、嚴(yán)復(fù) B、康有為 C、梁啟超 D、陳千秋 4.(3分)不同的社會成員或社會團體為了各自獲得同一目標(biāo)而進(jìn)行的相互作用方式是指（）A、沖突 B、競爭 C、合作 D、順應(yīng) 5.(3分)人類社會與動物社會的本質(zhì)區(qū)別是（）A、語言 B、思維 C、勞動 D、直立行走 6.(3分)“鏡中自我”是誰提出的（）A、米德 B、庫利 C、布盧默 D、托馬斯 7.(3分)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們需要重新走進(jìn)課堂，拿起書本，這種現(xiàn)象是（）A、再社會化 B、特殊社會化 C、重新社會化 D、繼續(xù)社會化 8.(3分)第二次斷乳是指青少年（）A、心理上的矛盾

B、心理上脫離各方面的監(jiān)護 C、心理上的緊張 D、心理上與父母對立 9.(3分)從六七歲到十一二歲是兒童思維發(fā)展的哪個階段？（）A、形式運算 B、具體運算 C、感知運算 D、前運算 10.(3分)以下哪種活動屬于社會交往（）A、朋友談心 B、觀眾看電影 C、顧客的摩肩接踵 D、乘客之間的前擁后擠 11.(3分)“人生在世，吃穿二字”的人生觀是哪種人生觀？（）A、享樂主義 B、權(quán)力主義 C、悲觀主義 D、樂觀主義 12.(3分)“工作安定”屬于哪種需要（）A、生理的 B、安全的 C、歸屬的 D、自尊的 13.(3分)需要層次論是誰初次提出來的（）A、弗洛伊德 B、萊格 C、米德 D、馬斯洛 14.(3分)文化是指（）A、人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富 B、人類學(xué)到的科學(xué)知識 C、人類遵循的行為規(guī)范 D、人類創(chuàng)造的所有財富 15.(3分)一位教師與學(xué)生、校長、圖書館員等人建立不同的角色關(guān)系，叫做（）A、復(fù)式角色 B、角色叢 C、實際角色 D、自致角色

多選題(共6題,共30分)

開始說明： 結(jié)束說明：

16.(5分)根據(jù)交往的主體可以把交往分為二種形式即（）

A、個人交往

B、群體交往 C、直接交往

D、間接交往

17.(5分)人類需要歷史發(fā)展的三個階段是（）

A、提升

B、生存

C、享受

D、發(fā)展

18.(5分)人要進(jìn)行兩種生產(chǎn)即（）

A、生活資料生產(chǎn)

B、物質(zhì)資料生產(chǎn)

C、人的自身生產(chǎn)

D、精神財富生產(chǎn)

19.(5分)以下哪幾種關(guān)系屬于初級社會關(guān)系（）

A、同事關(guān)系

B、師生關(guān)系

C、血緣關(guān)系

D、地緣關(guān)系 20.(5分)人的社會化的生物基礎(chǔ)是（）

A、人有腦力勞動的條件

B、人有較長依賴生活期

C、人有語言能力

D、人有較強的學(xué)習(xí)能力

21.(5分)人類生存的環(huán)境包括（）

A、自然環(huán)境

B、社會環(huán)境

C、物質(zhì)環(huán)境

D、經(jīng)濟環(huán)境

判斷題(共5題,共25分)

開始說明： 結(jié)束說明：

22.(5分)一對夫妻因矛盾發(fā)展到一定程度而無法生活，最后只能以離婚而告終，這在社會學(xué)上稱為角色中斷。（）

√

×

23.(5分)語言是人們相互傳遞信息、感情的象征符號之一。（）

√

×

24.(5分)馬克思是從宏觀上闡述了需要層次論；馬斯洛則是從微觀上闡述了需要層次論。（）

√

×

25.(5分)有的人在社會生活中犯有越軌行為，而被有關(guān)司法、公安部門收容，強制性進(jìn)行教化，這種現(xiàn)象被稱為再社會化。（）

√

×

26.(5分)競爭就是指人與人或群體與群體之間為了獲得共同珍視的目標(biāo)而采取的斗爭、壓制等相互作用方式。（）

√

×

社會學(xué)概論02

試卷總分：100 1 單選題(共15題,共45分)

開始說明： 結(jié)束說明：

1.(3分)社會組織與外部環(huán)境的關(guān)系是（）A、交換關(guān)系 B、索取關(guān)系 C、對立關(guān)系 D、奉獻(xiàn)關(guān)系 2.(3分)在許多發(fā)達(dá)國家，出現(xiàn)了大量城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為（）A、過度城市化 B、逆城市化 C、郊區(qū)化 D、城鄉(xiāng)融合 3.(3分)提出社會分層三個標(biāo)準(zhǔn)的是哪位社會學(xué)家（）A、迪爾凱姆 B、米德 C、韋伯 D、吳文藻 4.(3分)從人性的角度對以往管理模式進(jìn)行分析，提出了“X理論”和“Y理論”的管理學(xué)家是（）A、泰羅 B、法約爾 C、麥格雷戈 D、梅奧 5.(3分)把越軌行為的原因歸結(jié)為社會結(jié)構(gòu)各部分間的不整合、不一致，是哪一種越軌行為理論（）A、社會失范論 B、標(biāo)簽論 C、亞文化群體論 D、弗洛伊德的人格理論 6.(3分)以下哪種規(guī)則屬于成文的規(guī)范（）A、習(xí)慣 B、道德 C、倫理 D、章程 7.(3分)與正式組織相比，初級社會群體的主要特征是（）A、規(guī)模小 B、人際關(guān)系密切 C、存在長久 D、綜合性功能 8.(3分)通過表彰模范行為來弘揚正氣的社會控制屬于哪種類型（）A、消極的控制 B、外在的控制 C、積極的控制 D、非正式控制 9.(3分)中國城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)是（）A、城鄉(xiāng)對立 B、縮小城鄉(xiāng)差別 C、農(nóng)村發(fā)展為城市 D、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展 10.(3分)整合作用是指（）A、一個社會的整體作用 B、將各部分合在一起 C、各部分協(xié)調(diào)成為一個整體 D、一個社會的穩(wěn)定 11.(3分)手段—目標(biāo)論認(rèn)為人們的五種行為方式中，只認(rèn)同文化目標(biāo)，但不遵從制度化手段，此為（）A、逃避行為 B、形式主義 C、創(chuàng)新 D、反叛 12.(3分)有人借改革，假公濟私，有所謂“上有政策，下有對策”，這種現(xiàn)象我們稱之為（）A、制度化優(yōu)先 B、制度化沖突 C、制度化逃避 D、制度化建設(shè) 13.(3分)注重對人的管理，以工作任務(wù)為中心，從而具有強烈的“任務(wù)本位”和機械主義色彩，這種管理理論源于（）A、家長制 B、古典管理理論 C、行為科學(xué)管理理論 D、當(dāng)代管理理論 14.(3分)由父母及未婚子女組成的家庭是（）A、核心家庭 B、主干家庭 C、聯(lián)合家庭 D、其他家庭 15.(3分)結(jié)構(gòu)功能主義的主要人物是（）A、帕森斯 B、斯賓塞 C、庫利 D、丁伯根

多選題(共6題,共30分)

開始說明： 結(jié)束說明：

16.(5分)依據(jù)組織的嚴(yán)密程度，可以將社會組織分為（）

A、軍事組織

B、正式組織

C、非正式組織 D、文化教育組織

17.(5分)以下群體，哪些屬于初級社會群體（）

A、組織

B、家庭

C、鄰里

D、兒童游戲群體

18.(5分)現(xiàn)代組織的組織過程包括以下基本內(nèi)容（）

A、崗前培訓(xùn)

B、工作過程標(biāo)準(zhǔn)化

C、工作技能標(biāo)準(zhǔn)化

D、成果標(biāo)準(zhǔn)化

19.(5分)社區(qū)分析的框架有（）

A、巨型社區(qū)

B、中型社區(qū)

C、微型社區(qū)

D、大型社區(qū)

20.(5分)社會的三次大分工是指（）

A、工業(yè)

B、畜牧業(yè)

C、手工業(yè)

D、商業(yè)

21.(5分)在社會學(xué)中，通常按照群體成員之間互動的特點，把社會群體分為（）

A、初級社會群體

B、次級社會群體

C、高級社會群體

D、低級社會群體

判斷題(共5題,共25分)

開始說明： 結(jié)束說明：

22.(5分)從本質(zhì)上說，社會組織與環(huán)境的關(guān)系是一種索取關(guān)系（）

√

×

23.(5分)科層制最大的優(yōu)勢在于它只有正功能，沒有負(fù)功能。（）

√ ×

24.(5分)霍桑實驗得出的著名結(jié)論是“人是社會人”。（）

√

×

25.(5分)兄弟姐妹分別結(jié)婚后仍生活在一起組成的家庭是聯(lián)合家庭（）

√

×

26.(5分)某單位的同一科室同事屬于初級群體（）

√

×

社會學(xué)概論03

試卷總分：100 單選題(共15題,共45分)

開始說明： 結(jié)束說明： 1.(3分)社會趨同論的提出者是（）A、弗蘭克 B、丁伯根 C、普雷畢什 D、沃勒斯坦 2.(3分)在勞動或工作崗位上，勞動者不能充分發(fā)揮其能力，這是（）A、就業(yè) B、失業(yè) C、顯性失業(yè) D、不充分失業(yè) 3.(3分)對貧窮的定義更具有操作性和描述性的解釋是（）A、經(jīng)濟學(xué)定義 B、政治學(xué)定義 C、社會文化的定義 D、環(huán)境學(xué)定義 4.(3分)“歷史三階段”說的提出者是（）A、維科 B、施本格勒 C、湯因比 D、索羅金 5.(3分)以個人或個別家庭為對象的社會工作屬于（）A、團體工作 B、社區(qū)工作 C、社會工作 D、個案工作 6.(3分)本世紀(jì)40—50年代，西方社會學(xué)界盛行的社會變遷理論是（）A、社會均衡論 B、社會進(jìn)化論 C、生物有機體說 D、文化類型說 7.(3分)社會現(xiàn)代化的基礎(chǔ)與核心是（）A、以工業(yè)化為核心的經(jīng)濟現(xiàn)代化 B、政治現(xiàn)代化

C、文化、科學(xué)技術(shù)、思想道德現(xiàn)代化 D、人的現(xiàn)代化 8.(3分)《增長的極限》報告是（）等人提出的。A、米.朱薩諾維克 B、梅多斯 C、羅.帕斯托爾 D、奈斯比特 9.(3分)一位廠長由于某種原因成為一名工人屬于（）A、個人流動 B、水平流動 C、向下流動 D、向上流動 10.(3分)社會保險是（）A、社會救助

B、社會保障的一項內(nèi)容 C、社會福利 D、人身、人壽保險 11.(3分)最早實行社會保險制度的國家是（）A、英國 B、法國 C、德國 D、美國 12.(3分)社會工作是指（）

A、推行和實現(xiàn)社會保障制度的工作 B、本職工作之外的群眾服務(wù) C、沒有報酬的為群眾服務(wù)的工作 D、國家組織的社會服務(wù)工作 13.(3分)不發(fā)達(dá)國家只有脫離與西方發(fā)達(dá)國家的聯(lián)系才能擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，這是哪一種現(xiàn)代化理論的觀點（）A、信息社會論 B、社會趨同論 C、依附理論 D、后工業(yè)社會論 14.(3分)一位工作的工程師調(diào)到大學(xué)里任講師，這種流動稱為（）A、個人流動 B、代內(nèi)流動 C、向上流動 D、水平流動 15.(3分)《第三次浪潮》一書的作者是（）A、丁伯根 B、托夫勒 C、佩切伊 D、貝爾

多選題(共6題,共30分)

開始說明： 結(jié)束說明：

16.(5分)根據(jù)社會流動的主體來劃分，社會流動方式可分為（）

A、個人流動

B、家庭流動

C、群體流動

D、代際流動

17.(5分)失業(yè)有兩種存在形式是（）

A、過度失業(yè)

B、不充分就業(yè)

C、顯性失業(yè)

D、隱性失業(yè)

18.(5分)未來社會學(xué)分為三個學(xué)派即（）

A、經(jīng)院學(xué)派

B、羅馬俱樂部學(xué)派

C、赫德森學(xué)派

D、紐約大學(xué)學(xué)派

19.(5分)新中國成立后，我國在農(nóng)村實施“五?！敝贫龋浔Ｕ系闹攸c對象是（）

A、少年兒童

B、無依無靠的鰥寡孤獨老人

C、孤兒

D、殘疾人

20.(5分)社會保障的特點是（）

A、經(jīng)濟保障

B、社會化

C、合法性

D、人道主義

21.(5分)人類與自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了三個階段即（）

A、依賴關(guān)系 B、順應(yīng)關(guān)系

C、掠奪關(guān)系

D、對立關(guān)系

判斷題(共5題,共25分)

開始說明： 結(jié)束說明：

22.(5分)在就業(yè)和失業(yè)之間有一個過渡狀態(tài)即顯性失業(yè)。（）

√

×

23.(5分)社會保險就是對現(xiàn)實貧困的救濟。（）

√

×

24.(5分)貧窮雖然表現(xiàn)在經(jīng)濟、社會福利和文化水平等方面，但其本質(zhì)特征是經(jīng)濟貧窮。（）

√

×

25.(5分)社會保障也叫社會安全。（）

√ ×

26.(5分)人口問題的實質(zhì)是人口再生產(chǎn)與物質(zhì)資料再生產(chǎn)不相適應(yīng)。（）

√

×

社會學(xué)概論04

試卷總分：100 名詞解釋(共5題,共30分)

開始說明： 結(jié)束說明：

1.(6分)題干顯示時間:0秒 社會交往

答：（限9999字）社會交往是指個人與個人、個人與團體、團體與團體之間為了滿足某種需要而進(jìn)行的相互作用、相互影響的活動。

2.(6分)題干顯示時間:0秒 人的社會化

答：（限9999字）人的社會化，就是指一個人從出生、從一個不知不識的生物個體的人，經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)知識、技能和社會規(guī)范、培養(yǎng)和提高自己的社會需要。3.(6分)題干顯示時間:0秒 社會變遷

答：（限9999字）所謂社會變遷，是指在一個社會中，社會結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的社會制度和人們的社會生活方式，社會角色模式變動的過程。4.(6分)題干顯示時間:0秒 需要

答：（限9999字）所謂需要，就是人們在一定的情景下，對客觀事物產(chǎn)生的匱乏感，而要求得到滿足的社會心理反應(yīng)。

5.(6分)題干顯示時間:0秒 社會

答：（限9999字）所謂社會，它是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是人們按照自己不斷增長和提高的勞動和生活的需要，創(chuàng)造性的結(jié)合成不同社會關(guān)系，進(jìn)行不同社會活動的生活共同體。

問答題(共2題,共30分)

開始說明： 結(jié)束說明：

6.(15分)題干顯示時間:0秒 社會交往的重要意義是什么？

答：（限99999字）第一，社會交往有利于個人成長。第二，社會交往是文化傳播的手段。第三，社會交往是社會構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)。7.(15分)題干顯示時間:0秒 簡述社會化對形成個性的影響

答：（限99999字）第一，個性的形成有其心理、生理基礎(chǔ)。先天的遺傳、人的身體方面的因素對個性的形成都有影響。

第二，一個人的個性的形成與發(fā)展，既受自身生理、心理條件的制約，更受社會關(guān)系的制約。在人的個性形成過程中，生理、心理因素都以社會因素為中介發(fā)揮作用。因此，人的個性是個人社會化的產(chǎn)物，是隨著個人社會化的進(jìn)程而逐步形成和發(fā)展的。

論述題(共2題,共40分)

開始說明： 結(jié)束說明：

8.(20分)題干顯示時間:0秒 試述社會問題產(chǎn)生的原因

答：（限99999字）社會問題的產(chǎn)生主要有以下原因：（1）人與社會環(huán)境關(guān)系的失調(diào)。人類與環(huán)境關(guān)系的失調(diào)表現(xiàn)在兩個方面,，一是原生環(huán)境問題，二是次生環(huán)境問題。人與環(huán)境關(guān)系的失調(diào)還表現(xiàn)在于人類對環(huán)境的壓力過大。（2）社會關(guān)系的失調(diào)。社會關(guān)系的失調(diào)還表現(xiàn)在：群眾利益的沖突以至對立；群眾間價值觀念的沖突；社會結(jié)構(gòu)失調(diào)；社會解組。

9.(20分)題干顯示時間:0秒 試析越軌行為的判定標(biāo)準(zhǔn)。答：（限99999字）答案要點：

越軌行為也稱違規(guī)行為，是違反社會規(guī)范的，被認(rèn)為是出軌的行為。

（1）如何判定某一行為是否越軌不但是一個理論問題，也是一個現(xiàn)實問題。判定某一行為是否越軌，必須要群體或社會的規(guī)范來判定某一行為是否越軌，因為在現(xiàn)實生活中任何行為規(guī)范都有其適應(yīng)范圍，超出這一范圍，它就失去了作為評判標(biāo)準(zhǔn)的資格。

（2）判定是否越軌行為，還要看文化類型。由于文化類型不同，它對人們行為的是非標(biāo)準(zhǔn)也不同。

（3）同一社會中對不同群體的不同規(guī)定也對越軌行為的判定發(fā)生影響，在同一群體被認(rèn)為是越軌行為，在另一群體則可能被容許。

因此，判定越軌行為的標(biāo)準(zhǔn)是適用于行為者的群體或社會，還要考慮許多具體因素。這樣判定標(biāo)準(zhǔn)就是在具體時間、具體地點、具體情境下行為者應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。

社會學(xué)概論04任務(wù)002

試卷總分：100 名詞解釋(共5題,共30分)

開始說明： 結(jié)束說明：

1.(6分)題干顯示時間:0秒 初級社會群體

答：（限999999字）所謂初級社會群體是指由面對面的交往形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會群體。這種群體反映著人們最簡單、最初步的社會關(guān)系，是構(gòu)成社會生活的基本單位。

2.(6分)題干顯示時間:0秒 文化

答：（限999999字）文化有廣義和狹義。社會學(xué)采用的是廣義的。社會學(xué)認(rèn)為文化是指一個社會群體的生活狀態(tài)，是這個群體的人造的生活環(huán)境，包括群體生活中所有物質(zhì)的和非物質(zhì)的產(chǎn)品，一代一代地傳遞下去 3.(6分)題干顯示時間:0秒 角色沖突

答：（限999999字）角色沖突是在角色扮演過程中，一個人因同時擔(dān)當(dāng)兩個或兩個以上角色，這些角色對他提出相互矛盾的要求時所出現(xiàn)的現(xiàn)象。角色沖突常使他感到左右為難。

4.(6分)題干顯示時間:0秒 社會工作

答：（限999999字）社會工作是指幫助社會生活上處于不利地位的個人、群體和社區(qū)，解決困難、預(yù)防問題的發(fā)生，恢復(fù)、改善和發(fā)展自己的功能，以適應(yīng)和進(jìn)行正常的社會生活的服務(wù)活動

5.(6分)題干顯示時間:0秒 社會組織

答：（限999999字）是指執(zhí)行一定的社會職能、實現(xiàn)特定的社會目標(biāo)、有計劃地組合起來的社會群體。

問答題(共2題,共30分)

開始說明： 結(jié)束說明：

6.(15分)題干顯示時間:0秒 簡述X理論與Y理論

答：（限999999字）管理學(xué)家麥格雷戈從人性的角度對以往的管理模式進(jìn)行分析，提出了“X理論”和“Y理論”?！癤理論”的假設(shè)是：一般人天生厭惡工作，逃避責(zé)任，缺乏抱負(fù)，追求安全，因此必須加以強制和控制，并以懲罰相威脅，才能使他們?yōu)閷崿F(xiàn)組目標(biāo)而付出適當(dāng)?shù)呐?。“Y理論的假設(shè)”是一般人并不是天生不喜歡工作，在天生的條件下他們會追求責(zé)任，并視參與目標(biāo)為一種成就和報酬，他們對自己所參與的目標(biāo)能實現(xiàn)自我指揮和自我控制，并且多數(shù)人具有解決組織中問題的能力。麥格雷戈認(rèn)為只有“Y理論”才能在管理上取得成功。7.(15分)題干顯示時間:0秒 簡述社區(qū)構(gòu)成的要素

答：（限999999字）社區(qū)是指聚居在一定的地域的相互關(guān)聯(lián)的人群形成的生活共同體，即地域性社會生活共同體。其構(gòu)成共同要素如下：

第一，具有一定數(shù)量和質(zhì)量、相互聯(lián)系的人群 第二，一定的有界限的地域 第三，共同的社會生活 第四，有自己的社區(qū)文化

第五，社區(qū)居民在情感和心理上對自己所屬社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感。

論述題(共2題,共40分)

開始說明： 結(jié)束說明：

8.(20分)題干顯示時間:0秒

試析勞動就業(yè)問題的實質(zhì)和解決這一問題的措施

答：（限999999字）勞動就業(yè)問題的實質(zhì)是勞動力資源和生產(chǎn)資料不能合理配置。其表現(xiàn)為失業(yè)和待業(yè)。我國目前所面臨的就業(yè)問題主要是新增勞動力的就業(yè)和隱性失業(yè)兩個問題。

解決就業(yè)問題的措施：

第一，發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造更多的就業(yè)機會。

第二，廣開就業(yè)渠道，改變“重全民、輕集體、鄙視個體”和單純依靠政府安排就業(yè)的觀念，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，鼓勵集體經(jīng)濟、個體經(jīng)濟的大力發(fā)展，創(chuàng)造出更多的就業(yè)空間。第三，嚴(yán)格控制人口增長。第四，建立待業(yè)、失業(yè)保險制度。9.(20分)題干顯示時間:0秒 試述社會制度的功能

答：（限999999字）第一，滿足人類社會生活的需要。人的需要是復(fù)雜的，而人們每時都在追求需要的滿足，由于人們各種需要間的縱橫交錯，形成了人類滿足需要的條理性、秩序性和層次性。這種要求在更大范圍內(nèi)的實現(xiàn)就是制度。即人類創(chuàng)造制度來滿足需要。

第二，提供社會化和社會選擇機制。人的社會化就是要求通過家庭等社會實體對孩子們進(jìn)行學(xué)習(xí)社會規(guī)范、認(rèn)識社會角色，這種要求就是制度規(guī)定下來的。同時社會制度又對人們的行為給予約束，實際上是起到社會選擇的篩箕作用。第三，對社會起整合作用。由于社會上的各個成員、各個集團都在追求需要的滿足，因而很容易形成在實現(xiàn)需要的過程中發(fā)生矛盾與沖突。由于社會制度對人們的活動給予了嚴(yán)格的規(guī)定，盡管人們的行為不會完全合理，但必須以整體利益為目的。因此制度起到了緩解矛盾、避免沖突的作用。第四，傳遞社會文化，促進(jìn)社會發(fā)展。文化是歷史的積淀，具有歷史的連續(xù)性。人類文化在其積累、形成過程中，一些有用的東西逐漸被保存下來，并逐漸內(nèi)化為指導(dǎo)人們行為的制度。因而可以說社會制度就是社會文化，是以其規(guī)范的形式容納了文化。

第五篇：社會學(xué)概論 整理

一、單項選擇題

1.在所有的大眾傳媒中，影響最大的是： D、電視

2.中國古代儒家所傳說和向往的最高社會理想是： A、大同社會 3.社會學(xué)的研究對象是： B、整體的現(xiàn)實社會的結(jié)構(gòu)與運行過程4.社會學(xué)的創(chuàng)始人是：A、奧古斯特·孔德5．以下哪種方式可以表現(xiàn)社會角色？ D、布景與道具 6．中國傳統(tǒng)社會網(wǎng)絡(luò)的核心格局是：D、差序格局

7．人類賴以生存和發(fā)展的最穩(wěn)定的家庭形式是： A、核心家庭8．人類歷史上古老而又重要的地域性共同體是：A、農(nóng)村社區(qū)9．按照社會學(xué)的解釋??可以稱之為社會問題？D、人口問題 10．下列手段中屬于積極的社會控制是：C、教育

11．從調(diào)查對象中有目??發(fā)展規(guī)律，這種調(diào)查方法是：D、抽樣調(diào)查 12.結(jié)構(gòu)功能主義的主要代表人物是：B、帕森斯和默頓13.在現(xiàn)代社會中，（）處于主導(dǎo)地位？D、業(yè)緣群體14.社會組織最重要的特征是：D、正式的組織機構(gòu)

15.有無（）反映了社??的封閉與開放程度。B、垂直流動16．作為中國的一個創(chuàng)??開始于20世紀(jì)（）？ C、80年代17．中國的現(xiàn)代化進(jìn)程開始于：B、19世紀(jì)60年代

18．在所有的越軌行為中，對社會的危害最為嚴(yán)重是：D、犯罪行為 19．某些社會學(xué)家認(rèn)為??業(yè)社會，這一觀點被稱為：B、社會趨同論20．最早提出社會控制概念的是：B、羅斯1．對解釋的準(zhǔn)確理解： B、由結(jié)果找原因

2．第一次使用社會學(xué)一詞是在哪一書中？A、《實證哲學(xué)教程》3．文化發(fā)展和演進(jìn)的主流應(yīng)該是：C．文化的融合4．在社會整體的結(jié)構(gòu)中??兩個最基本要素是：B、人口與自然環(huán)境 5．馬克思主義者認(rèn)為，社會的本質(zhì)是： C、社會關(guān)系的總和 6．從廣義上說，人的社會化主要指的是：D、終生社會化7．“性善論”是由（）提出的。A、孟子

8．當(dāng)一個人具備了充當(dāng)??范去活動時就是： C、社會角色的扮演9．初級群體的概念最早是由（）提出的。C、庫利10．由一對夫婦及其未??起而組成的家庭稱之為： A.核心家庭 11．霍桑實驗提出了：B、“社會人”假設(shè) 12．聯(lián)系社區(qū)成員之間的紐帶是： B、地緣關(guān)系13．社會制度最核心的構(gòu)成系統(tǒng)是：B、規(guī)范系統(tǒng)14．沖突理論認(rèn)為，影響社會分層最重要的因素是：D、權(quán)力 15．當(dāng)收入不足以支持??所需要的營養(yǎng)時，即是： A、絕對貧困 16．世界環(huán)境日是每年的：A、6月5日

17．世界上第一批現(xiàn)代化國家出現(xiàn)在哪里？ D、歐美

18．上個世紀(jì)80年代??和知識浪潮三個階段。A、《第三次浪潮》19．社會工作的主要對象是指： D．社會弱者

20．建立在下級對上級的??信賴基礎(chǔ)上的管理方式是： C、家長制 1．專門為社會化目的而建立的社會化機構(gòu)是：C、學(xué)校2．鄰里群體的結(jié)成是以（）為基礎(chǔ)的。C、地緣

3．在社會角色的扮演中??扮演的順利進(jìn)行，這是： A、角色沖突 4.社會學(xué)創(chuàng)立于（）C、十九世紀(jì)三十年代

5．我國社會保障工作的主要管理機構(gòu)是：C．民政部門8．組織的靈魂是（）A、組織成員B、組織結(jié)構(gòu)

9．價值沖突論的現(xiàn)實基礎(chǔ)是： A、美國社會中的種族沖突10．網(wǎng)絡(luò)社會問題的根源是：C、人們的社會行為11．希望工程屬于（）D、非政府組織

13．城市社區(qū)的社會關(guān)系以（）為主。C、業(yè)緣關(guān)系14．下列屬于本原性社會制度的有：B、經(jīng)濟制度

15．當(dāng)代社會分層的首要標(biāo)準(zhǔn)是：A、職業(yè)

16．職位升遷屬于社會流動中的（）。B、垂直流動

19．文化模式研究最具有代表性的人物是：A、魯思·本尼迪克特20．社會學(xué)在中國的恢復(fù)??較大影響的社會學(xué)家是：B、費孝通 1．“中國青少年發(fā)展基金會”屬于（）D、非政府組織 4.社會學(xué)在中國的恢復(fù)和重建工作在： D、1979年3月 6．抽樣調(diào)查中所說的“總體”是指：B、調(diào)查對象的全部單位 8．交換理論研究的主題是：D、交換關(guān)系

10．在社會化的所有場所??為直接、最為持久的是：A、家庭 12．小群體研究的結(jié)果表??的組合式的規(guī)模是： C、五個人 16．“社區(qū)”這一概念??“Community”一詞翻譯過來的。D、費孝通 18．社會分層的核心在于確定社會成員的（）。C、社會地位1．貝爾在他的后工業(yè)社會??社會形態(tài)更替的根本性力量。D、技術(shù) 14．同輩群體的影響在（）達(dá)到最高峰。B、青春期16．對全體調(diào)查對象逐個進(jìn)行調(diào)查是：C、普遍調(diào)查20．首次提出實證一詞的思想家：C、孔德

二、多項選擇題

21．社會學(xué)研究及基本程序主要包括： ABCE

A、選題階段B、設(shè)計階段C、實施階段E、總結(jié)階段 22．網(wǎng)絡(luò)社會問題的主要形式有：ABCD

A、網(wǎng)絡(luò)犯罪B、計算機病毒C、網(wǎng)絡(luò)黑客D、網(wǎng)絡(luò)沉溺 23．社會的基本要素包括：ABCDE24．社會學(xué)產(chǎn)生的背景有：ABCD

A、社會背景：適應(yīng)資本主義制度發(fā)展的社會需要 B、理論背景：法國啟蒙時代的社會學(xué)說和歷史哲學(xué) C、科學(xué)背景：自然科學(xué)??科學(xué)的方法去考察和認(rèn)識社會 D、社會調(diào)查、統(tǒng)計科學(xué)的發(fā)展

25．社會保障的基本功能主要表現(xiàn)在：ABCDE

26．美國社會學(xué)家奈斯??社會發(fā)展區(qū)分為哪幾個階段？ABC A、農(nóng)業(yè)社會B、工業(yè)社會C、信息社會27．韋伯認(rèn)為，社會分層的主要影響因素包括：ABC A、權(quán)力B、社會聲望C、財富28．社會組織調(diào)動組織成員的主要手段有：ACE

A、組織權(quán)威C、組織規(guī)范E、組織資源 29．社會的特點如下：ABCDE

30．中國社會學(xué)界杰出的代表人物有：ABCD A、孫本文B、潘光旦C、吳文藻D、費孝通 21．社會現(xiàn)代化的內(nèi)容應(yīng)包括：ABCDE 22．構(gòu)成組織結(jié)構(gòu)的基本元素有：ABCDE 23．我國社會保障中存在的主要問題在于：ABC A、覆蓋面比較低B、資金短缺C、社會化程度不高

24．任何一個社會角色的扮演通常要經(jīng)過如下哪幾個階段：ADEA、角色期待 D、角色感悟E、角色實踐 26．越軌行為的正功能主要有：ABD

A、越軌能促使人們更好地遵從B、越軌能增進(jìn)群體的團結(jié)D、越軌有助于澄清并定義社會規(guī)范

27．我國貧困問題的主要特點是： BCD

B、絕對貧困與相對貧困并存C、城市貧困與農(nóng)村貧困并存 D、物質(zhì)貧困與精神貧困、文化貧困并存 28．按照陸學(xué)藝先生??需要采取的措施有：ABCD

A、改革現(xiàn)在的戶籍制度B、就業(yè)制度實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化

C、社會保障制度上要實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化D、進(jìn)行土地制度改革

29．初級群體的主要類型有： ACD A、家庭 C、鄰里D、兒童游戲群體

30．社會角色這一概念包括以下幾層含義：ABD A、社會角色是社會地位的外在表現(xiàn)

B、社會角色是對某種社會地位上的人的行為期待和行為規(guī)范 D、社會角色是對人的社會關(guān)系的反映

21．社會角色的扮演過程需要經(jīng)過如下幾個階段： BCEB、角色期待C、角色領(lǐng)悟E、角色實踐

22．一般來說，一個國家的社會保障體系主要由（）等部分構(gòu)成。ABCD A、社會保險B、社會福利C、社會救濟D、社會優(yōu)撫 23．以下控制手段中屬于外在控制的有（）。ABCD A、行政控制B、法律控制C、道德控制D、習(xí)俗控制24．社會互動的主要類型有： ABCDE 連線題

名詞基 本 功 能

社 會 學(xué) 61.遵守社會規(guī)范、維護社會秩序。社會制度 52.解決社會問題、預(yù)防社會問題的發(fā)生。社會控制 13.個人走向社會的橋??有著重大影響。社會保障 24.有利于社會成??動并有利于社會的開放 初級群體 35.行為導(dǎo)向、社會整合、文化傳播。社會流動 46.描述、解釋、預(yù)測、規(guī)范。名詞基 本 內(nèi) 涵

社會群體 51.聚居在一定地域中的人群的生活共同體。社區(qū) 12.人們通過交往形??在一起的共同體。社會組織 23.人們通過直接的社會聯(lián)系而結(jié)成的群體。鄰里 44.居民在地域上??助、共同生活的小群體。初級群體 36.就是以共同的物??的人類生活共同體。社會學(xué)家理論或貢獻(xiàn) 孔德41.科層制 韋伯12.結(jié)構(gòu)功能主義 帕森斯 23.平民教育

晏陽初 34社會學(xué)的創(chuàng)始人庫利65.非正式群體 梅奧56.“鏡中我”理論 簡答題

1、社會現(xiàn)代化的內(nèi)容有哪些？P295

（1）經(jīng)濟發(fā)展的工業(yè)化：是指以現(xiàn)代工業(yè)為核心的現(xiàn)代經(jīng)濟體系取代以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為核心的傳統(tǒng)經(jīng)濟體系的變革過程。（2）社會空間的城市化：人們活動和居住場所由以農(nóng)村為中心轉(zhuǎn)變到以城市為中心。（3）政治現(xiàn)代化：其實質(zhì)是從專制制度向民主政治的轉(zhuǎn)化。（4）管理科層化：管理現(xiàn)代化包括社會組織機構(gòu)合理化，管理效率與控制能力提高，管理手段先進(jìn)等。（5）人的現(xiàn)代化的主體：就是素質(zhì)的現(xiàn)代化，主要有主觀態(tài)度和客觀行為兩方面。（6）生活方式現(xiàn)代化：主要表現(xiàn)為生活水平提高，閑暇時間增多，精神文化豐富。

2、舉例說明如何確定社會角色？P115

社會角色的確定：在社會舞臺上，人們不能隨心所欲地扮演任何角色、首先需要對所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧幸粋€確定的過程，即證明一個人的實際地位、身份能力及其他條件與他所承擔(dān)的角色是一致的、等同的。

26．社會學(xué)的社會功能有：ABCE

A、描述的功能B、解釋的功能 C、規(guī)范的功能E、預(yù)測的功能 27．要做到正確認(rèn)識和妥善處理代溝問題，就需要：ABCE A、要正確認(rèn)識代溝問題B、要對代溝的性質(zhì)進(jìn)行具體分析 C、思考如何解決代溝問題E、思考應(yīng)該把代溝控制在什么范圍 28．文化融合的方式主要有：ABCDE 29．初級群體具有如下特征：ABCDE

30．斯賓塞認(rèn)為，社會就象生物有機體一樣，有三個系統(tǒng)，即：ACD

A、營養(yǎng)系統(tǒng)C、循環(huán)系統(tǒng)D、神經(jīng)系統(tǒng) 22．以下哪些理論側(cè)重研究發(fā)達(dá)國家的社會發(fā)展？ACE

A、增長極限論 C、信息社會論E、后工業(yè)社會論 24．社會工作的主要方法有：ABC

A、社會個案工作B、社會團體工作C、社區(qū)工作 26．社區(qū)構(gòu)成的基本要素有：ABCDE 30．社會化的主要內(nèi)容有：ABCD

A、學(xué)習(xí)生活技能B、傳遞社會文化C、完善自我觀念D、培養(yǎng)社會角色

29．常見的社會角色失調(diào)有以下幾種情況：BCDE

B、角色沖突C、角色不清D、角色中斷 E、角色失敗 30．文化主要具備哪些特點：ABCDE3、社會控制的特點有哪些？P250

第一、社會控制的非個人性。就是要求所有的社會成員都要遵守社會規(guī)范，維護社會秩序。

第二、社會控制的約束性。其目的都是為了使社會成員按照社會所認(rèn)可的方式規(guī)范自己的行為，約束自己的行動。制的實施主體，都具有多向性特征。

第四、社會控制的規(guī)范性。社會控制的目的是通過建立社會成員之間積極的合作關(guān)系來保證社會生活的正常秩序。

4、家庭的功能有哪些？P133

農(nóng)村家庭作為最基本的社會群體，（1）經(jīng)濟功能，包括組織生產(chǎn)和消費兩方面的功能。（2）人口再生產(chǎn)功能。

（3）婚姻生活功能。（4）社會化的功能。（5）感情交流功能。（6）撫養(yǎng)與贍養(yǎng)的功能。

5、什么是城市社區(qū)？它有哪些特點？P173

所謂城市社區(qū)是指大量異質(zhì)居民居住、規(guī)模大且人口密度高、以非農(nóng)職業(yè)為主的具有綜合功能的社會共同體。

第一、居民從事職業(yè)以非農(nóng)業(yè)為主，經(jīng)濟、政治、科技和文化比較發(fā)展，各種設(shè)施齊全；第二、人口素質(zhì)較高，具有高流動性和異質(zhì)性；第三、社會關(guān)系以業(yè)緣關(guān)系為主，出現(xiàn)匿名性、非個性化、寬容等特點；第四、社會組織機構(gòu)齊全，類型結(jié)構(gòu)復(fù)雜化，組織功能專業(yè)化，組織體制科層化。第五、城市社區(qū)文化具有多元性傾向。

6、舉例說明社會角色的扮演過程。115

社會角色的扮演過程：角色扮演不僅表現(xiàn)在上述靜態(tài)上的幾個方面，還表現(xiàn)為一個動態(tài)的過程。在這個過程中，社會角色的扮演通常要經(jīng)過角色期待、角色領(lǐng)悟和角色實踐三個階段。（比如：教師??按過程說明。。）

社會65.人們通過間接的聯(lián)系而結(jié)成的群體。第三、社會控制的多向性。無論社會控制的手段、內(nèi)容，還是社會控

7、中國傳統(tǒng)文化的特點有哪些？P71 中國傳統(tǒng)文化帶有如下特點：（1）強大的生命力和凝聚力。（2）重實際求穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)文化心態(tài)。（3）以家族為本位的宗族集體主義文化。（4）尊君重民相輔相成的政治文化。（5）擺脫神學(xué)獨斷的生活信念。（6）重人倫輕自然的學(xué)術(shù)傾向。

8、我國人口問題的表現(xiàn)有哪些？P222－2241、人口數(shù)量龐大。根據(jù)第六次人口普查數(shù)顯示——————————————————————？

2、人口總體質(zhì)量不高。主要表現(xiàn)為文化素質(zhì)不高，就高等教育看，我國當(dāng)前高等教育毛入學(xué)率在30%左右。

3、人口結(jié)構(gòu)不甚合理。主要體現(xiàn)為2個方面：1）性別，男女比例失調(diào)。2）年齡，我國現(xiàn)在為老齡化社會。

9、家長制管理方式有哪些特點？P153 家長制管理方式的主要特征是：

第一、組織內(nèi)部的權(quán)力集中于最高領(lǐng)導(dǎo)人手里。第二、分工不明，責(zé)任不清。

第三、任人唯親，因人設(shè)為。第四、辦事無章可循，無法可依。論述題

1、試述我國社會保障目前存在的問題及其對策。P2782、聯(lián)系實際說明社會網(wǎng)絡(luò)的特點。P1163、聯(lián)系實際說明，社會流動的意義有哪些？P21210、社會保障有哪些功能？P278

社會保障的功能主要體現(xiàn)以下幾個方面：（1）維持既有社會制度的社會穩(wěn)定是社會障礙的第一功能；（2）在促經(jīng)和保證經(jīng)濟發(fā)展方面，社會保障是一個關(guān)鍵因素；（3）在社會方面，社會保障是減弱貧困，改善生活條件和促進(jìn)社會進(jìn)步的工具；（4）在經(jīng)濟關(guān)系方面，社會保障是實現(xiàn)收入再分配，促進(jìn)社會公平的手段。

11、如何全面理解越軌的含義？P256

對越軌進(jìn)行全面的理解，應(yīng)該注意以下幾個方面：第一、越軌行為是一種普遍的文化現(xiàn)象；第二、越軌行為未必是壞的和不可接受的行為；第三、越軌行為未必總是自愿的；第四、越軌行為未必是犯罪行為；第五、越軌行為可以是個人干的，也可以是群體和組織所為。此外，越軌行為的后果并不一定僅僅是對他人或社會產(chǎn)生危害，有的越軌行為也會自己產(chǎn)生很大的危害。

12、如何理解“非政府組織”？P153

“非政府組織”，又常直接被稱之為NGO或“第三部門”，有時候也用NPO，在管理上我國稱之為民間組織、社會團體。在我國比較典型的有希望工程、殘疾人基金會、各類幫困基金中心、殘疾人聯(lián)合會等。所具有的相同特征是：非政府的、非營利的、自治性的、非黨派性質(zhì)的，并且具有一定志愿性質(zhì)的、致力于解決各種社會性問題的社會組織。

4、結(jié)合我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的實際，分析說明為了加快我國的城市化進(jìn)程，建立城鄉(xiāng)一體化社會，我國目前急需采取哪些主要措施？P172－17

3解析題

1、我國邁向現(xiàn)代化的過程中，整個社會要從一個以農(nóng)村為主的社會轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€以城市為主的社會，農(nóng)民工進(jìn)城反映了這一現(xiàn)象。改革開放的政策使大量農(nóng)民走出土地、走出農(nóng)村，如洶涌的大潮涌入城市。據(jù)統(tǒng)計，2006年我國有流動人口1.5億，其中以農(nóng)民工為主體。也就是說占全國人口總數(shù)十分之一的人口，在中國各大中城市流動。根據(jù)這一事實分析說明，這樣大規(guī)模社會流動現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。（提示：

1、以所學(xué)基本原理為思考問題的基本思路；

2、用自己的語言解釋上述現(xiàn)象）

參考：社會流動從現(xiàn)實行為主體上來看是個體行為，但是，從流動的根本來看，所有的流動都是社會流動，都離不開社會的引導(dǎo)和塑造。就我國農(nóng)民工的大批量向城市的流動來看，既反映出我國社會發(fā)展的活力，更折射出我國社會發(fā)展的軌跡。造成這種現(xiàn)象是有其深層原因的。主要有：

第一，我國社會開放程度日益增強。社會流動的發(fā)生與一個社會的開放程度成正相關(guān)關(guān)系，社會越開放，社會流動就越頻繁，社會越自由，社會流動的規(guī)模也就越大。隨著改革開放的深入，社會自由度越來越大，因此，我國當(dāng)前社會流動的規(guī)模也就越來越大。

第二，我國文化價值觀念的開放程度越來越高。傳統(tǒng)中國文化中保守主義色彩太濃厚，人們過于內(nèi)斂，不愿直面競爭，因此，社會成員的流動就比較小。當(dāng)今中國，在全球化的洗禮中，競爭、自由、進(jìn)取的意識不斷強化，個體主義逐漸取代了集體主義的統(tǒng)治地位，所以社會流動明顯加劇。

第三，社會不平等的存在。如果一個社會存在有社會資源的不平均分配，就必然會導(dǎo)致社會成員向社會資源相對豐富的地方轉(zhuǎn)移。當(dāng)前，我國社會還存在明顯的城鄉(xiāng)差距，社會資源分配的不均衡導(dǎo)致農(nóng)村人口大面積向城市的轉(zhuǎn)移。

第四，個人因素的影響。對于眾多農(nóng)村人口而言，在一個開放的時代都希望自己的人生能有更高層次的發(fā)展與飛躍，對自己以及對于自己的后代希望著能夠走向城市，融入城市，對城市生活有一種發(fā)自內(nèi)心的追求。這也勢必促進(jìn)了這種社會流動現(xiàn)象的出現(xiàn)。

2、人是社會的動物，人的本質(zhì)屬性是社會性，但是人的這一本質(zhì)屬性并不是與生俱來的，而是后天獲得的。當(dāng)嬰兒赤條條地來到這個世界上時，除去本能的條件反射以外，不具備任何技能，生活完全不能自理。在家人的照顧和撫養(yǎng)下，嬰兒逐漸學(xué)會說話、走路等一系列的生活技能以及與人交往的技能。在以后的成長過程中，他又逐漸掌握參與社會生活的技能和謀生的技能等，為社會所接受。社會化實際上就是社會把一個“自然人”或者“生物人”逐漸轉(zhuǎn)化為被社會所接受的社會人的過程。請分析說明，每個人在社會化的過程中需要學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容？（提示：

1、以所學(xué)基本原理為思考問題的基本思路；

2、用自己的語言解釋上述現(xiàn)象）參考：P793、1978年以來，中國的改革圍繞計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌這個核心，從農(nóng)村開始，而后推向城市。這場深刻的改革，不僅是經(jīng)濟方面的改革，同時還有政治、文化教育等全方位的改革。建國初期形成的高度集中的計劃經(jīng)濟體制有它的歷史合理性。前蘇聯(lián)和中國都曾借助于這種體制，在較短的時間之內(nèi)建立了比較完備的工業(yè)體系，迅速地增強了國家的經(jīng)濟實力，從而以大國姿態(tài)傲立于世界。隨著時代的變遷，這種計劃經(jīng)濟體制存在的權(quán)力過分集中、忽視甚至排斥商品和市場作用的弊端日益暴露出來，越來越不適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的要求。改革就是要從根本上改變這種束縛生產(chǎn)力發(fā)展的傳統(tǒng)機制，建立起充滿生機和活力的社會主義市場經(jīng)濟的新體制。這種深刻而廣泛的改革，已經(jīng)并將繼續(xù)引起人們的精神面貌、價值觀念、是非標(biāo)準(zhǔn)、生活方式、行為規(guī)范等重大轉(zhuǎn)變，也就是說是社會制度的大調(diào)整。根據(jù)這一事實分析說明，社會制度變革的原因。（提示：

1、以所學(xué)基本原理為思考問題的基本思路；

2、用自己的語言解釋上述現(xiàn)象）參考：P1884、近幾年來“國學(xué)熱”風(fēng)靡一時。幼兒園開始學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，小學(xué)生讀《論語》，大學(xué)生研究《道德經(jīng)》已經(jīng)司空見慣，于丹、易中天等學(xué)者更是火遍全國。同時也產(chǎn)生了另一種截然相反的觀點：西方人讓他們的孩子閱讀荷馬史詩、閱讀圣經(jīng)，中國的孩子難道一定必須忘記詩經(jīng)、論語，然后才能做一個現(xiàn)代的、文明的、理性的中國人？通過分析上述兩種相反觀點，分析我國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化的關(guān)系。（提示：

1、以所學(xué)基本原理為思考問題的基本思路；

2、用自己的語言解釋上述現(xiàn)象）參考：P67