第一篇：淺談中國(guó)高師美術(shù)教育

淺談中國(guó)高師美術(shù)教育

張秀麗

巨云和

高等師范（以下簡(jiǎn)稱“高師”）美術(shù)教育與基礎(chǔ)美術(shù)教育是一對(duì)不可分割的整體。高師美術(shù)教育有什么樣的教育思想便會(huì)直接地影響未來(lái)中學(xué)美術(shù)教師的成長(zhǎng)。因此說(shuō)高師教育是基礎(chǔ)教育的母機(jī)，高師的發(fā)展若脫離了基礎(chǔ)教育就如同魚(yú)兒離開(kāi)了水。這就是教育發(fā)展的“教育生物圈”。為了維護(hù)這個(gè)“教育生物圈”的生命力，為使高師向基礎(chǔ)教育輸送優(yōu)質(zhì)的“新鮮血液”，高師美術(shù)教育的著眼點(diǎn)就必須落實(shí)在基礎(chǔ)教育上。無(wú)論是教育的觀念還是教學(xué)的內(nèi)容，無(wú)論是教學(xué)的氛圍還是教學(xué)的方法，都應(yīng)該面向基礎(chǔ)教育。

一、高師所面臨的處境及當(dāng)今教師應(yīng)具備的素質(zhì)

當(dāng)今高師美術(shù)教育的現(xiàn)狀是：一方面，高師美術(shù)學(xué)師范專業(yè)肩負(fù)著重大的歷史使命，處于全社會(huì)美術(shù)教育系統(tǒng)的核心地位，高師教師的整體素質(zhì)、教學(xué)水平的高低將直接影響全社會(huì)的美術(shù)教育水平；另一方面，近年來(lái)中、小學(xué)美術(shù)教育事業(yè)迅速發(fā)展，全社會(huì)美術(shù)教育事業(yè)蓬勃興旺，而高師美術(shù)教育卻依然故步自封而未能作出相應(yīng)調(diào)整，從而造成了與社會(huì)需要、服務(wù)對(duì)象相脫節(jié)、滯后的局面。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.辦學(xué)思想觀念模糊：現(xiàn)在高等師范院校美術(shù)系科大部分沿用專業(yè)美術(shù)院校的辦學(xué)模式，偏離師范性的主導(dǎo)方向。師資來(lái)源大多數(shù)源于專業(yè)美術(shù)院校，重“技巧”輕“理論”的觀念嚴(yán)重，比較缺乏學(xué)科教育學(xué)的研究能力。2.課程設(shè)置與中學(xué)美術(shù)教學(xué)聯(lián)系不太密切：以至于剛到中學(xué)工作的大學(xué)生需要補(bǔ)充學(xué)習(xí)部分專業(yè)技巧和理論知識(shí)，這種脫節(jié)的現(xiàn)象在高師美術(shù)教育學(xué)習(xí)過(guò)程中有明顯表現(xiàn)。

3.教師美術(shù)素質(zhì)亟待提高：高師美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)從總體來(lái)看是優(yōu)秀的，但從教育素質(zhì)來(lái)衡量又是欠缺的，如教師的愛(ài)崗敬業(yè)精神，課堂的語(yǔ)言表達(dá)能力、組織能力等，以及對(duì)美術(shù)教育的科學(xué)研究與解決美術(shù)教育的理論與實(shí)踐問(wèn)題的能力是較為欠缺的。出現(xiàn)以上問(wèn)題雖說(shuō)與受到諸多客觀原因的制約有關(guān)，但是重要的原因是，高師對(duì)自身的職責(zé)、地位和使命缺乏足夠的認(rèn)識(shí)也缺乏積極為基礎(chǔ)教育服務(wù)的意識(shí)，不能根據(jù)外部條件的變化及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)整和完善。

高師課程體系的目標(biāo)是培養(yǎng)未來(lái)的教師并服務(wù)于未來(lái)的基礎(chǔ)教學(xué)。所以，研究高師的課程體系必須研究基礎(chǔ)教學(xué)發(fā)生的變化。人類(lèi)歷經(jīng)農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代，已進(jìn)入信息時(shí)代。不同的時(shí)代產(chǎn)生相應(yīng)的教育體系，所需要的教師素質(zhì)也是不同的。農(nóng)業(yè)時(shí)代的培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)徒，教師的素質(zhì)是以掌握前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或個(gè)人所具備的技能性經(jīng)驗(yàn)為最重要的素質(zhì)。教師不具備教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，只是讓學(xué)生通過(guò)記憶前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲得知識(shí)，或通過(guò)模仿教師的技能并經(jīng)刻苦訓(xùn)練獲得技能。在工業(yè)時(shí)代的培養(yǎng)目標(biāo)是標(biāo)準(zhǔn)化人才，高素質(zhì)的教師是“技術(shù)熟練者”，具有教育實(shí)踐的能力與合理運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)理論及技術(shù)的能力，教師是憑借對(duì)這些專業(yè)知識(shí)、原理、技術(shù)等的掌握程度來(lái)保證教學(xué)質(zhì)量。教師希望通過(guò)盡可能單純的明示復(fù)雜的概念、原理、朝著“確鑿性”的方向發(fā)展，這就要求教學(xué)具有科學(xué)性、嚴(yán)密性。而在信息化時(shí)代是培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，其不僅會(huì)學(xué)習(xí)，還要會(huì)合作、會(huì)關(guān)心、會(huì)創(chuàng)造。教師應(yīng)該是一個(gè)“創(chuàng)造性的實(shí)踐者”，教學(xué)活動(dòng)也是一項(xiàng)創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)?！敖逃龑?shí)踐”是一種涵括政治、經(jīng)濟(jì)、倫理文化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教師需要通過(guò)實(shí)踐性研究（行動(dòng)研究、個(gè)案研究），綜合多學(xué)科的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，不斷修正原有的目標(biāo)與方法以切合情景的變化，并解決具體問(wèn)題。因此，同其他專業(yè)相比，教師職業(yè)的性質(zhì)是以“不確鑿性”為特點(diǎn)。要求教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)多變的個(gè)別化的特點(diǎn)，針對(duì)具體情景尋求靈活貼切的具體方式。這種對(duì)教學(xué)創(chuàng)造性的實(shí)踐能力，正是教師面對(duì)新世紀(jì)所需的重要素質(zhì)。

二、國(guó)內(nèi)外高師課程體系的比較

師范教育要體現(xiàn)“師范性”的特點(diǎn)，而這卻是長(zhǎng)期存在的難題。我國(guó)高師的課程特別注重美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，在課程設(shè)計(jì)中約占總課時(shí)的2/3，并以各種傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)性的繪畫(huà)為主，而忽視陶藝、染織、民間手工藝、版畫(huà)、工藝制作、現(xiàn)代設(shè)計(jì)、電腦美術(shù)等內(nèi)容，嚴(yán)重脫離基礎(chǔ)教育的發(fā)展需要。尤其是三、四年級(jí)2學(xué)年的國(guó)畫(huà)、油畫(huà)等專業(yè)和畢業(yè)創(chuàng)作，以此為最重要的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，完全沿用了美術(shù)學(xué)院的課程模式而偏離了師范的辦學(xué)宗旨。相反，教育課程占總課時(shí)7％左右，學(xué)生學(xué)習(xí)不到足夠的教學(xué)理論和方法，很難使他們的美術(shù)教學(xué)達(dá)到嚴(yán)密性、科學(xué)性和合理性的要求，更不可能成為“創(chuàng)造性實(shí)踐者”的高素質(zhì)人才。究其實(shí)質(zhì)，皆源自于“名師出高徒”、“畫(huà)的好就能教得好”這種農(nóng)業(yè)時(shí)代的教學(xué)觀念。在美國(guó)、日本的課程結(jié)構(gòu)中則包含了較大比例的教育理論課程和學(xué)科教學(xué)法課程，約占總課程的2/5；而為我國(guó)高師最看重的美術(shù)知識(shí)和技能方面的課程在美國(guó)和日本僅占1/3左右。這是因?yàn)樗麄兏邘煹呐囵B(yǎng)目標(biāo)并不是“畫(huà)家”。大學(xué)階段的教育，不是作為一名教師的完成教育，而是旨在為日后的學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)的教育。所以，高師階段無(wú)論是教育理論和方法，還是美術(shù)知識(shí)和技能，都是基礎(chǔ)性的。關(guān)鍵是讓學(xué)生能按教學(xué)發(fā)展的需要不斷地深造、發(fā)展和創(chuàng)造。

中國(guó)、美國(guó)、日本高師美術(shù)課程設(shè)置的比較國(guó)家 普通課程美術(shù)專業(yè)課程教育課程中國(guó)23.1%（政治理論思想道德，大學(xué)語(yǔ)文、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)，外語(yǔ)，體育，軍事理論，軍事訓(xùn)練）68.1%（美術(shù)史，藝術(shù)概況，透視學(xué)，解剖學(xué)，素描，油畫(huà)，中國(guó)畫(huà)，設(shè)計(jì)基礎(chǔ)等）6.8%（心理學(xué)，教育學(xué)，中學(xué)美術(shù)教學(xué)法，教育實(shí)習(xí)）美國(guó)25%（數(shù)學(xué)，物37.5%（美術(shù)基理，化學(xué)，軍作，礎(chǔ)知識(shí)，藝術(shù)理地理，歷史，社會(huì)論，藝術(shù)史，素學(xué)，人文學(xué)）描，靜物畫(huà)，動(dòng)物畫(huà)，水彩畫(huà)，油畫(huà)，版畫(huà)，設(shè)計(jì)，雕塑，陶瓷，工藝美術(shù)）41.1%（教育本質(zhì)論，教育心理學(xué)，教育社會(huì)學(xué)，教育制度，美術(shù)教育法，經(jīng)管論，教育實(shí)習(xí)教師論，特殊教育論等）日本23.6%（文學(xué)，31.5%（繪畫(huà)，37.5%（教育學(xué)，心理社會(huì)，自然，課題雕塑，設(shè)計(jì)，工藝學(xué)，教育史，美術(shù)教育方法研究，外語(yǔ)，身美術(shù)，美術(shù)理論，論，美術(shù)教材與教課分析，體，體育科學(xué)）美術(shù)史等）美術(shù)大風(fēng)與教材編寫(xiě)，美術(shù)欣賞教法，教育實(shí)習(xí)）

三、對(duì)課程體系改革的思路

“課程”是指為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容的總和。因所依據(jù)的知識(shí)觀、教學(xué)觀以及社會(huì)背景、哲學(xué)導(dǎo)向的不同，課程的定義不盡相同，所選擇的課程內(nèi)容也會(huì)有很大差異。遵循中央指出的“建設(shè)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的高質(zhì)量的教師隊(duì)伍”的精神，強(qiáng)調(diào)高師為基礎(chǔ)教育服務(wù)的宗旨，根據(jù)我國(guó)高校教學(xué)改革拓寬口徑、培養(yǎng)通才的基本原則，改革高師美術(shù)學(xué)師范專業(yè)課程體系首要的問(wèn)題是扭轉(zhuǎn)“畫(huà)家性”的偏離，向“師范性”回歸。結(jié)合我國(guó)現(xiàn)有的高師專業(yè)課程體系，對(duì)以下兩點(diǎn)可作共同的研討： 1.拓寬美術(shù)專業(yè)課程路徑。首先需調(diào)整必修課，突出師范特點(diǎn)。專業(yè)必修課程的任務(wù)應(yīng)是：以基礎(chǔ)教育中所急需的版畫(huà)、雕塑、設(shè)計(jì)為必修課，同時(shí)也需要增設(shè)陶藝、染織及傳統(tǒng)民間手工藝為必修課。取消一次性的畢業(yè)創(chuàng)作，增設(shè)各門(mén)技法課程的創(chuàng)作，以加強(qiáng)經(jīng)常性的創(chuàng)作教學(xué)。技能課程應(yīng)加強(qiáng)理論內(nèi)涵，以扭轉(zhuǎn)重技能輕理論現(xiàn)象，并注重各課程之間的聯(lián)系。

第二，增加限定選修課。限定選修課的任務(wù)是規(guī)定學(xué)生必須選修一些新的技能課程，以拓寬業(yè)務(wù)特長(zhǎng)，向不斷涌現(xiàn)的新興專業(yè)領(lǐng)域開(kāi)拓。

第三，豐富任選課，滿足個(gè)性發(fā)展。任選課的任務(wù)是充分發(fā)揮教與學(xué)的主動(dòng)性，為學(xué)生提供更大的自主學(xué)習(xí)和個(gè)性化的發(fā)展空間，讓學(xué)生的某一特長(zhǎng)得到專門(mén)的強(qiáng)化，拓寬學(xué)生總體知識(shí)和提高實(shí)際操作能力，充分發(fā)揮師范院校學(xué)科的綜合優(yōu)勢(shì)，提高學(xué)生的整體文化素養(yǎng)。第四，需重視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，以培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)基本技能和創(chuàng)造能力。技能課主要讓學(xué)生了解多種美術(shù)形式的基本理論與方法，不能是單純的技能訓(xùn)練，要滲透學(xué)科教學(xué)法理論和創(chuàng)造性思維。為此，將技能課分為以講授與討論、研究相結(jié)合的“教學(xué)課”，和以技能練習(xí)、輔導(dǎo)為主的“實(shí)踐課”兩部分。并重視外出寫(xiě)生、藝術(shù)考察、教育實(shí)習(xí)。2.增加教育類(lèi)課程。

在新的世紀(jì)，美術(shù)教師應(yīng)具備理解美術(shù)教育規(guī)律、勝任美術(shù)教學(xué)和美術(shù)教研的能力。為此，在高師課程中必須增加教育類(lèi)課程。在增加教育實(shí)習(xí)學(xué)時(shí)的同時(shí)，可將一次性的教育實(shí)習(xí)改為：“教育見(jiàn)習(xí)——了解教師”、“教育實(shí)習(xí)——學(xué)做教師”、“教育研習(xí)——做好教師”具有不同目標(biāo)和內(nèi)容的三個(gè)階段，以切實(shí)提高學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力。

在以上課程方案中，強(qiáng)調(diào)了教育類(lèi)課程在師范院校的重要性特點(diǎn)，若以“創(chuàng)造性實(shí)踐者”的課程要求來(lái)衡量，教育課程的增加是必需的。高師應(yīng)該盡快跟上時(shí)代步伐，切實(shí)樹(shù)立素質(zhì)教育的觀念，加強(qiáng)教育理論的研究，積極研究和開(kāi)發(fā)適合新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的課程體系和教材。這已是現(xiàn)階段高師美術(shù)教育的當(dāng)務(wù)之急，也是社會(huì)賦予我們的神圣歷史使命！

參考文獻(xiàn)：

1.佐藤學(xué).教育方法學(xué).巖波書(shū)店，1996 2.周善玲.范凱熹.世界高師美術(shù)教育發(fā)展趨勢(shì).中國(guó)美術(shù)教育，1991 3.劉沛譯.美國(guó)藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn).全國(guó)高師研討材料，1999 4.中國(guó)師范教育.北京師范大學(xué)出版社，1989 5.張小鷺.日本美術(shù)教育.湖南美術(shù)出版社，1994

作者單位：湛江師范學(xué)院

第二篇：2007年《中國(guó)音樂(lè)教育》關(guān)于高師音樂(lè)教育研究綜述

2007年《中國(guó)音樂(lè)教育》關(guān)于高師音樂(lè)教育研究綜述

摘要：自《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以來(lái)，我國(guó)的音樂(lè)教育改革已取得不少成就。本文從高師音樂(lè)教育專業(yè)課程改革、音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐、音樂(lè)教師教育、音樂(lè)教育理論等方面對(duì)2007年《中國(guó)音樂(lè)教育》關(guān)于高師音樂(lè)教育研究進(jìn)行梳理，從中可以管窺近年來(lái)我國(guó)音樂(lè)教育研究取得的豐碩成果和存在的不足。

關(guān)鍵詞” 音樂(lè)教育 高師音樂(lè)教育 課程改革

高等學(xué)校音樂(lè)教師教育以培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教師為目標(biāo)，是我國(guó)音樂(lè)教育體系的重要組成部分。隨著基礎(chǔ)音樂(lè)教育的全面推進(jìn)，高師音樂(lè)教育改革也隨之展開(kāi)。2007年我國(guó)的高師音樂(lè)教育改革緊密聯(lián)系基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革已取得不少成就，但也出現(xiàn)多盲目追風(fēng)的教育現(xiàn)象，在這種背景下相繼問(wèn)世的一些重要文件，專著及學(xué)術(shù)論文，對(duì)高師音樂(lè)教育的改革是十分必要且有著現(xiàn)實(shí)意義的。

筆者以下著重對(duì)2007年《中國(guó)音樂(lè)教育》雜志中關(guān)于高師音樂(lè)教育的內(nèi)容發(fā)表一孔之見(jiàn)，以就教于大家。

一、音樂(lè)教育的文化與理論研究方法

音樂(lè)教育中的音樂(lè)文化及音樂(lè)教育歷史研究性等問(wèn)題是音樂(lè)課程的理論基礎(chǔ)?！耙魳?lè)教育的基本性質(zhì)和價(jià)值是由音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)和價(jià)值決定的?！边@是美國(guó)音樂(lè)教育家雷默闡述音樂(lè)教育哲學(xué)的前提---即立論的基礎(chǔ)。然而對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)本質(zhì)和價(jià)值的界定，不同國(guó)家、不同民族、不同時(shí)代的學(xué)者有不同的見(jiàn)解。這些在2007年《中國(guó)音樂(lè)教育》雜志中也有體現(xiàn)。

葉繼紅[1]通過(guò)分析各種教學(xué)法在中國(guó)實(shí)踐的現(xiàn)狀，提出如何正確認(rèn)識(shí)把握達(dá)爾克洛茲體態(tài)律動(dòng)教學(xué)理念和教學(xué)方法。對(duì)我們教育工作者正確認(rèn)識(shí)把握達(dá)爾克洛茲體態(tài)律動(dòng)教學(xué)和學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的教學(xué)理念有很重要的意義。曉琴[2]通過(guò)運(yùn)用批判教育學(xué)的觀點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生和教師可以共同達(dá)到音樂(lè)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的要求；結(jié)合批判教學(xué)法進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)能還原學(xué)生本色，充分認(rèn)識(shí)他們未來(lái)的發(fā)展；可以確保音樂(lè)課在學(xué)校各門(mén)課程中的地位，同時(shí)有助于具備音樂(lè)才能的，并致力于終身熱愛(ài)音樂(lè)的學(xué)生的發(fā)展。馮蘭芳[3]提出藝術(shù)實(shí)踐是音樂(lè)教育的重要內(nèi)容，應(yīng)體現(xiàn)學(xué)術(shù)性和研究性、體現(xiàn)審美價(jià)值與文化價(jià)值、著重體現(xiàn)創(chuàng)造性、體現(xiàn)思辨性、體現(xiàn)多學(xué)科交叉的研究、提高知識(shí)的知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。尹愛(ài)青[4] 認(rèn)為音樂(lè)審美教育是按照音樂(lè)美的規(guī)律，通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織的音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容對(duì)人進(jìn)行的全面自由、和諧發(fā)展的教育活動(dòng)。在這種教育里，可以由個(gè)體或從審美教育對(duì)象的內(nèi)在特點(diǎn)、音樂(lè)作品的外在形式特征、自己的體驗(yàn)感受等入手，使個(gè)體始終處于情感解放、創(chuàng)造、發(fā)展的自由狀態(tài)。并分別從解放、創(chuàng)造、發(fā)展的哲學(xué)層面闡述關(guān)于音樂(lè)審美教育活動(dòng)的人學(xué)價(jià)值的研究。張媛[5]認(rèn)為加強(qiáng)青少年的心理健康教育問(wèn)題成為應(yīng)該成為教育工作者比較關(guān)心的問(wèn)題。并提出根據(jù)青少年的心理特征，在音樂(lè)教學(xué)上應(yīng)該運(yùn)用不同的教學(xué)策略對(duì)他們進(jìn)行EQ培養(yǎng)。如1.“鼓勵(lì)”教學(xué)，積極點(diǎn)評(píng)；2.“重視”教學(xué)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生；等等。認(rèn)為只要圍繞“新課標(biāo)”，以學(xué)生為本，借鑒心理學(xué)和教育學(xué)的觀點(diǎn)把學(xué)生身心看成一個(gè)體系。尊重、理解、鼓勵(lì)和愛(ài)護(hù)學(xué)生，音樂(lè)教學(xué)對(duì)他們的身心健康發(fā)展都會(huì)起到有效的促進(jìn)作用。王耀華[6]提出在音樂(lè)教育的發(fā)展歷程中，各種音樂(lè)教育哲學(xué)觀，都已對(duì)或?qū)?duì)音樂(lè)教育的進(jìn)一步發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用。然而，音樂(lè)教育哲學(xué)觀是一種不斷發(fā)展的學(xué)問(wèn)，它應(yīng)當(dāng)伴隨著時(shí)代的前進(jìn)而發(fā)展。為此他根據(jù)當(dāng)今時(shí)代的特征，對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造為核心的音樂(lè)教育哲學(xué)觀的含義與時(shí)代背景、結(jié)合音樂(lè)藝術(shù)和音樂(lè)教育的特點(diǎn)等方面對(duì)“以音樂(lè)創(chuàng)造為核心”的音樂(lè)教育哲學(xué)觀作闡釋。宋偉[7]認(rèn)為音樂(lè)教育是培養(yǎng)和諧人格的眾多手段之一，而且具有其他教育不可替代的作用。并從音樂(lè)教育的審美價(jià)值、情感價(jià)值、文化傳承價(jià)值、創(chuàng)新價(jià)值等方面進(jìn)行闡述。廖家驊[8]在新課標(biāo)中，將音樂(lè)欣賞升格為音樂(lè)鑒賞，既是音樂(lè)教學(xué)改革成果的體現(xiàn)，也是時(shí)代發(fā)展的需要。這種意義必須通過(guò)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)，必須落實(shí)到培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力這個(gè)具體的關(guān)鍵環(huán)節(jié)撒謊能夠來(lái)，從而才能最終轉(zhuǎn)化為教學(xué)生產(chǎn)力。宋蘭萍[9]通過(guò)調(diào)查研究得出結(jié)論：不同的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系確實(shí)有影響，但相似的是他們都更關(guān)注于教師的教學(xué)表現(xiàn)而不是學(xué)生的課堂反應(yīng)。同時(shí)也提出在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我們要適時(shí)開(kāi)展關(guān)于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域方面的研究。

分析上述的音樂(lè)理論文化我們不難發(fā)現(xiàn)以往的音樂(lè)教育由于缺乏深刻的理論指導(dǎo)，因而在教育觀念上帶有相當(dāng)程度的依附性。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到唯有建立堅(jiān)實(shí)可靠的理論基礎(chǔ)，并不斷調(diào)整我們對(duì)音樂(lè)本身文化含義的理解，理清思路，這樣我們的高師音樂(lè)教育方能走的更遠(yuǎn)，更久。但是這些觀點(diǎn)、理念由于歷史的種種原因還未能真正落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐前沿，需要我們的教育工作者在以后的教學(xué)實(shí)踐和研究中不斷探索。

二、音樂(lè)教師教育和音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐研究

21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的教師教育進(jìn)入了重要的轉(zhuǎn)型期，同樣的中國(guó)的音樂(lè)教師教育也引起了越來(lái)越多的學(xué)者的關(guān)注；高師音樂(lè)教育主要是為中小學(xué)音樂(lè)教育系統(tǒng)提供師資的教育，對(duì)于音樂(lè)(師范)專業(yè)的學(xué)生而言，他們將來(lái)要從事的教學(xué)工作，是一個(gè)理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。因此合作交流、操作實(shí)踐等多樣化的學(xué)習(xí)方式和教師教育方面的文章數(shù)量是最多的。

張耀[10]認(rèn)為借鑒國(guó)外合唱發(fā)展之經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步拓展我們的學(xué)校合唱教學(xué)藝術(shù)視野，開(kāi)展對(duì)學(xué)校合唱教學(xué)的理論研究，提高對(duì)合唱教育文化認(rèn)知以及合唱對(duì)提高學(xué)生文化素養(yǎng)及構(gòu)建和諧社會(huì)的認(rèn)知，是我們學(xué)校音樂(lè)教育中的一項(xiàng)重要任務(wù)。黃小明[11]認(rèn)為目前音樂(lè)新課程在實(shí)施的過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，產(chǎn)生的原因在于高師音樂(lè)教育與基礎(chǔ)音樂(lè)教育的各行其是，如不改變這種狀況，將直接影響到音樂(lè)教學(xué)改革的發(fā)展和音樂(lè)新課標(biāo)的實(shí)施和人才培養(yǎng)。并從高師音樂(lè)教育與基礎(chǔ)音樂(lè)教育脫節(jié)的幾個(gè)方面進(jìn)行論述，以及對(duì)如何鏈接提出自己的思考和建議。郭蘭蘭[12]認(rèn)為將即興演奏納入到高師音樂(lè)教育的教學(xué)范圍，可以增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)事件能力，使學(xué)生將多年學(xué)習(xí)到的音樂(lè)理論和樂(lè)器表現(xiàn)技巧，當(dāng)作創(chuàng)造性元素和構(gòu)筑自己音樂(lè)實(shí)踐的磚瓦，跳出“示范---模仿---糾正---重復(fù)”這樣原來(lái)周而復(fù)始的小圈子，增加“即興創(chuàng)作---師生評(píng)價(jià)---公開(kāi)表演---總結(jié)發(fā)展”這樣嶄新的、具有動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)體系的內(nèi)容。耿勁松[13]通過(guò)分析目前我國(guó)高師音樂(lè)教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀和不足，借鑒國(guó)外教育實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，提出了對(duì)于我國(guó)高師音樂(lè)教育實(shí)習(xí)模式構(gòu)建和改進(jìn)的幾點(diǎn)看法，為我國(guó)高師音樂(lè)教育實(shí)習(xí)的改革和逐步走向規(guī)范化提供參考。黃有良[14]認(rèn)為農(nóng)村音樂(lè)教師在外出聽(tīng)課機(jī)會(huì)很少的情況下，勤練聲、鍵、舞等基本功以提高自身的音樂(lè)素質(zhì)，潛心鉆研教材以增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)能力，這是最重要的教學(xué)研究。提倡教師自己動(dòng)手，編寫(xiě)一些教學(xué)輔助教材，以達(dá)到提高教研水平和教學(xué)能力的目的。張建華[15]從高師課程的目標(biāo)、作曲技術(shù)理論課程的教學(xué)內(nèi)容、師資配置和生源等方面提出高師作曲技術(shù)理論課程應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，從本質(zhì)上改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式。江錦秀[16]提出基礎(chǔ)音樂(lè)教育師資“三級(jí)合作的培養(yǎng)模式”，充分利用師范院校在師資培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，以“點(diǎn)一線一面”的立體框架構(gòu)建長(zhǎng)效、完整的中小學(xué)音樂(lè)教師培養(yǎng)體系。在整個(gè)音樂(lè)教育戰(zhàn)線內(nèi)，最大限度地形成教育的合力，在多級(jí)合作的基礎(chǔ)上完善基礎(chǔ)音樂(lè)教育的理念和方式，做好音樂(lè)教師的培養(yǎng)工作。張宏偉[17]“注重實(shí)踐型”人才培養(yǎng)途徑，高度概括了音樂(lè)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)的學(xué)科定位、教學(xué)思路、人才培養(yǎng)規(guī)格及其實(shí)施途徑等方面的特點(diǎn)，突出應(yīng)用型人才培養(yǎng)特色的能力模塊建構(gòu)，即學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、音樂(lè)能力、表達(dá)能力、適應(yīng)能力、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力等五個(gè)模塊和課程體系改革方面進(jìn)行闡述。劉楠[18]通過(guò)莫爾音樂(lè)學(xué)院教師教育音樂(lè)必修課程的分析闡述，結(jié)合當(dāng)前我國(guó)高師音樂(lè)教育改革中的主修與副修、作曲技術(shù)理論課程、隱性問(wèn)題進(jìn)行初步思考，認(rèn)為莫爾音樂(lè)學(xué)院教師教育音樂(lè)必修課程的模式給我們的改革提供了許多可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和思路，有助于我們反思我國(guó)高師音樂(lè)教育改革的得失，進(jìn)一步完善我國(guó)高師音樂(lè)教育課程體系。金曉丹[19]認(rèn)為“四手聯(lián)彈”教學(xué)能夠激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、有助于提高學(xué)生的彈奏技能、訓(xùn)練學(xué)生的伴奏能力、加強(qiáng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練、有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。同時(shí)又能促使他們提高練琴的自覺(jué)性和演奏技巧，逐步達(dá)到全面提高學(xué)生音樂(lè)綜合素質(zhì)的目的，是一種具有很好效果的教學(xué)手段。

由此可見(jiàn)高校音樂(lè)教育對(duì)教師培養(yǎng)規(guī)格作出的調(diào)整，是十分必要而且有現(xiàn)實(shí)意義。筆者認(rèn)為應(yīng)該多從高師音樂(lè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐、以及與基礎(chǔ)音樂(lè)教育的鏈接等方面進(jìn)行探索研究。辨證地認(rèn)識(shí)和處理音樂(lè)新課程實(shí)施中的諸多關(guān)系，這是把音樂(lè)新課程不斷推向深入的重要保證。

三、中國(guó)音樂(lè)教育的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

綜觀百年來(lái)中國(guó)教育曲折的發(fā)展歷程和演變，走的是一條繼承--借鑒--發(fā)展更新的路，這是條已被歷史所證實(shí)的成功之路，不可能不對(duì)音樂(lè)教育思想產(chǎn)生影響。另外本一些值得關(guān)注的事件也為我們研究中國(guó)高師音樂(lè)教育的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)提供了很好的參考：

2007年1月，中國(guó)作為一個(gè)國(guó)家加入國(guó)際音樂(lè)教育協(xié)會(huì)，確定了中國(guó)在國(guó)際音樂(lè)教育領(lǐng)域中的地位。對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育和高師音樂(lè)教育的改革和發(fā)展必將產(chǎn)生重大的影響。

2007年5月1日由中國(guó)音教網(wǎng)資源管理中心與北京接班人教育科技研究所共同研發(fā)的“中國(guó)課程（音樂(lè)）教學(xué)平臺(tái)”將正式投入運(yùn)行。它將以豐富的優(yōu)質(zhì)教育資源為主干，以高效流暢的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)為保障，從根本上支持新課標(biāo)音樂(lè)教學(xué)中所需的創(chuàng)新教學(xué)功能。該平臺(tái)集龐大、完備的資源庫(kù)；傳道受業(yè)解惑的專家在線咨詢；實(shí)時(shí)互動(dòng)的在線討論；專業(yè)培訓(xùn)課程等于一身。為全國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教師開(kāi)辟了一片更為廣闊，更為自由，更為豐富的創(chuàng)新天地。

2007年9月18日至21號(hào)第二屆全國(guó)音樂(lè)教師教育學(xué)術(shù)研討會(huì)在廣州大學(xué)舉行。這次研討會(huì)由中國(guó)藝術(shù)教育促進(jìn)會(huì)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)音樂(lè)教育專業(yè)委員會(huì)主辦，珠江鋼琴、廣州大學(xué)等單位協(xié)辦。這是全國(guó)高等音樂(lè)教育界規(guī)模較大的一次學(xué)術(shù)盛會(huì)。本次研討會(huì)的主題是如何在新課程改革的要求下，堅(jiān)持面向基礎(chǔ)教育的方向。會(huì)議的重要議題是如何落實(shí)2010年世界音樂(lè)教育大會(huì)在華舉辦的問(wèn)題。通過(guò)此次會(huì)議可以把最好的經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)來(lái)，以此完善我國(guó)的音樂(lè)教育體制并促成我國(guó)音樂(lè)教育的秩序化。

2007年10月15日，第29屆世界音樂(lè)教育大會(huì)（2010?北京）新聞發(fā)布會(huì)在北京舉行。發(fā)布會(huì)由中國(guó)教育學(xué)會(huì)音樂(lè)教育專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)吳斌主持。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院金鐵霖院長(zhǎng)介紹了此次會(huì)議的相關(guān)情況。世界音樂(lè)教育大會(huì)被視為音樂(lè)教育領(lǐng)域的奧林匹克，在中國(guó)召開(kāi)有著重大的意義。它不僅為促進(jìn)中國(guó)同各國(guó)之間進(jìn)行音樂(lè)文化交流建起了一座橋梁，同時(shí)，也為中國(guó)音樂(lè)文化的進(jìn)一步發(fā)展弘揚(yáng)、走向世界搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)。

2007年11月23日中國(guó)教育學(xué)會(huì)音樂(lè)教育專業(yè)委員會(huì)理事擴(kuò)大會(huì)議在安徽黃山舉行，中小學(xué)基礎(chǔ)教育的理事成員及各省音樂(lè)教研員均參加了本次會(huì)議。大會(huì)由中國(guó)教育學(xué)會(huì)音樂(lè)教育專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)楊瑞敏對(duì)學(xué)會(huì)上半年工作進(jìn)行總結(jié)，并向各學(xué)術(shù)委員會(huì)成員對(duì)即將召開(kāi)的“2010年國(guó)際音樂(lè)教育大會(huì)”提出了任務(wù)與要求。并且對(duì)在廣州舉行的“第二屆全國(guó)音樂(lè)教師教育學(xué)術(shù)研討會(huì)”相關(guān)工作進(jìn)行了布置。

中國(guó)在發(fā)展，中國(guó)的音樂(lè)教育也需要發(fā)展，面對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的背景，同時(shí)面對(duì)世界上不同國(guó)家、不同民族豐富多彩的音樂(lè)教育模式和不斷出新的音樂(lè)教育理論和觀念，中國(guó)高師音樂(lè)教育正沿著“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的方向發(fā)展，在繼承本民族音樂(lè)教育理論與實(shí)踐體系的基礎(chǔ)上，力求發(fā)展更新。

在這一過(guò)程中，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，是高師音樂(lè)教育改革和政策發(fā)展的基本立足點(diǎn)。因此對(duì)高師音樂(lè)課程教育價(jià)值如何認(rèn)識(shí)和定位？思考音樂(lè)教育如何推進(jìn)本土文化與外來(lái)文化以及本國(guó)各民族文化的結(jié)合？如何搞好傳統(tǒng)音樂(lè)文化與現(xiàn)代文化跨時(shí)代的融合？如何借鑒和學(xué)習(xí)國(guó)外音樂(lè)教育理論與實(shí)踐，推進(jìn)我國(guó)音樂(lè)教育的改革與發(fā)展？這些問(wèn)題都有待在研究探索未來(lái)音樂(lè)教育中繼續(xù)加以解決。

注釋：

[1] 葉繼紅.《 感知 認(rèn)知 學(xué)習(xí)理解》[J].2007年第1期

[2] 曉琴 《運(yùn)用批判教育學(xué)看課題堂教學(xué)的轉(zhuǎn)變》 [J].2007年第1期 [3] 馮蘭芳《藝術(shù)實(shí)踐的目的、價(jià)值 及研究的方法》[J].2007年第2期 [4] 尹愛(ài)青《解放、創(chuàng)造、發(fā)展》 [J].2007年第4期

[5] 張媛《音樂(lè)教育 與青少年EQ的培養(yǎng)》 [J].2007年第4期

[6] 王耀華《音樂(lè)創(chuàng)造為核心的音樂(lè)教育哲學(xué)觀》 [J].2007年第7 期 [7] 宋偉《培養(yǎng)和諧人格---高校音樂(lè)教育的價(jià)值訴求》[J].2007年第8 期 [8] 廖家驊《從“欣賞”到“鑒賞”的理念變革》 [J].2007年第10期 [9] 宋蘭萍《不同的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系的影響》[J].2007年第12期

[10] 張耀《合唱教學(xué)的探索與發(fā)展》 [J].2007年第1期 [11] 黃小明《“脫節(jié)”與“鏈接”》 [J].2007年第2期

[12] 郭蘭蘭《即興演奏符合音樂(lè)教育自然規(guī)律》 [J].2007年第3期 [13] 耿勁松《試論教育實(shí)習(xí)的改革》[J].2007年第3期

[14] 黃有良《農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教研途徑探索》 [J].2007年第3期

[15] 張建華《關(guān)于高師作曲技術(shù)理論課程建設(shè)的思考》 [J].2007年第4期

[16] 江錦秀《談基礎(chǔ)音樂(lè)教育師資“三級(jí)合作的培養(yǎng)模式”》[J].2007年第8期

[17] 張宏偉《“注重實(shí)踐型”人才培養(yǎng)途徑的研究》 [J].2007年第9期 [18] 劉楠《由莫爾音樂(lè)學(xué)院教師教育音樂(lè)必修課程引發(fā)的思考》 [J].2007年第9期

[19] 金曉丹《“四手聯(lián)彈”在學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)中的作用》 [J].2007年第4期

（江蘇南京藝術(shù)學(xué)院2007級(jí)音樂(lè)教育碩士）

文/張香君

第三篇：高師 教案

教案

（一）教材分析

首都醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)本科學(xué)生見(jiàn)習(xí)手冊(cè)要求：（1）學(xué)生應(yīng)掌握正常骨髓的細(xì)胞學(xué)特點(diǎn)；（2）熟悉骨髓細(xì)胞的各階段發(fā)育特點(diǎn)；（3）了解骨髓檢查的程序。

（二）學(xué)生分析

（1）五年制臨床醫(yī)學(xué)學(xué)生在理論課學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)骨髓細(xì)胞學(xué)有一定的了解。（2）但學(xué)生學(xué)習(xí)很大程度上只局限于理論知識(shí)，對(duì)細(xì)胞發(fā)育沒(méi)有形象的感性的認(rèn)知，缺少實(shí)際閱片的經(jīng)驗(yàn)。（3）學(xué)生將來(lái)走向臨床崗位既需要理論知識(shí)也需要實(shí)際閱片做出診斷的能力。

（三）教學(xué)目標(biāo)

（1）通過(guò)復(fù)習(xí)掌握正常骨髓的細(xì)胞學(xué)特點(diǎn)；（2）通過(guò)閱片熟悉骨髓細(xì)胞的各階段發(fā)育特點(diǎn)，并了解各種血液系統(tǒng)疾病的骨髓細(xì)胞學(xué)特點(diǎn)；（3）通過(guò)實(shí)際觀摩了解骨髓檢查的程序。

（四）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

（1）本課堂的教學(xué)重點(diǎn)：正常骨髓的細(xì)胞學(xué)特點(diǎn)。（2）本堂課的教學(xué)難點(diǎn)：骨髓細(xì)胞發(fā)育的形態(tài)學(xué)特點(diǎn)。

（五）教學(xué)方式

（1）帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)理論知識(shí)并結(jié)合骨髓涂片進(jìn)行逐步分析講解。（2）突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考、提出問(wèn)題的能動(dòng)性。（3）增加師生互動(dòng)，設(shè)計(jì)課后提問(wèn)環(huán)節(jié)。

（六）教學(xué)用具

骨髓涂片及顯微鏡。

（七）板書(shū)結(jié)構(gòu)

（1）對(duì)教材內(nèi)容作進(jìn)行高度總結(jié)、凝練，易于學(xué)生記憶的口訣進(jìn)行板書(shū)。（2）發(fā)掘出教材內(nèi)容之間的內(nèi)存邏輯聯(lián)系。（3）設(shè)計(jì)出針對(duì)教材知識(shí)內(nèi)容的系統(tǒng)的回憶鞏固問(wèn)題及方案。（4）設(shè)計(jì)出發(fā)散、擴(kuò)展、升華學(xué)生思維的問(wèn)題及復(fù)習(xí)鞏固方案。

（八）課后作業(yè)部分

課后作業(yè)部分的寫(xiě)作要求：每節(jié)課設(shè)計(jì)10道單項(xiàng)選擇題（選擇題突出對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的記憶、理解與掌握），1道材料解析題（材料解析題突出引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題），1道問(wèn)答題（問(wèn)答題突出學(xué)生的概括能力，分析、比較、評(píng)價(jià)能力。）

（九）教學(xué)后記

（1）評(píng)價(jià)出本堂課設(shè)計(jì)的實(shí)施結(jié)果。（2）對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行及時(shí)的修改、補(bǔ)充、完善。（3）寫(xiě)出教學(xué)感想、心得、體會(huì)。

第四篇：美術(shù)教育

美術(shù)專業(yè)教師招聘考試試題專?業(yè)?知?識(shí)（??分）?

一、填充題：??????????分??

?、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式可以劃分為?（造型，表現(xiàn)、設(shè)計(jì)，應(yīng)用?、欣賞，評(píng)述、綜合，探索?四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。?

?、綜合探索領(lǐng)域的美術(shù)活動(dòng)分為三個(gè)層次：一是（融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w）?；二是美術(shù)與其他學(xué)科的結(jié)合；三是（美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系）?。?

?、中國(guó)古代第一幅真正的繪畫(huà)實(shí)跡是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的?帛畫(huà)。?

?、《林泉高致集》中的?三遠(yuǎn)?指的是（高遠(yuǎn)）?、深遠(yuǎn)、（平遠(yuǎn)）?。?

?、清朝是中國(guó)年畫(huà)的鼎盛時(shí)期，其三大主要產(chǎn)地是（天津楊柳青）?、山東濰縣、（蘇州桃花塢）?。?

?、中國(guó)畫(huà)按題材分類(lèi)有人物畫(huà)、山水畫(huà)和?（花鳥(niǎo)畫(huà)）三大類(lèi)。?

?、意大利文藝復(fù)興的三杰是達(dá)芬奇、（米開(kāi)朗基羅）?、（拉斐爾）?。??、古希臘時(shí)期神廟建筑的三種柱形分別是多立亞式、（愛(ài)奧尼亞）、（科林斯）?。?

二、選擇題???????分??

?、??????，教育部頒布了九年義務(wù)教育階段《美術(shù)課程國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)驗(yàn)稿。?

?、????年?月??、????年??月??、????年?月??、????年??月?

?、大型油畫(huà)作品《開(kāi)國(guó)大典》是新中國(guó)時(shí)期（??）的作品。?

?、靳尚宜??、董希文??、何孔德??、王式廓?

?、課程總目標(biāo)是按照三個(gè)維度表述的，即知識(shí)與技能；過(guò)程與方法：????。?

?、情感、態(tài)度和價(jià)值觀??、情感、態(tài)度和世界觀?、情感、方法和價(jià)值觀??、情感、方法和世界觀?

?、油畫(huà)作品《自由引導(dǎo)人民》的作者是（??）。?

?、呂德??、德拉克洛瓦??、席里柯??、達(dá)維特?

?、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的農(nóng)民畫(huà)家是（??）?

?、荷爾拜因??、米勒??、勃呂蓋爾??、丟勒?

?、油畫(huà)作品《伏爾加河上的纖夫》的作者是（??）?

?、蘇里柯夫??、列賓??、克拉姆斯克依??、列維坦?

?、宋朝畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》所使用的透視方法是?????

。?、平行透視??、成角透視??、傾斜透視??、散點(diǎn)透視?

?、北宋山水畫(huà)代表性作品《溪山行旅圖》的作者是（??）。?

?、張擇端??、范寬??、馬遠(yuǎn)??、黃公望?

三、簡(jiǎn)答題：???分??

?、簡(jiǎn)述印象主義畫(huà)派（?分）??

????答：誕生于法國(guó)??世紀(jì)后期的印象主義畫(huà)派是西方繪畫(huà)史上一個(gè)劃時(shí)代的藝術(shù)流派。代表畫(huà)家馬奈、雷諾阿和莫奈等都把?光?和?色彩?作為繪畫(huà)追求的主要目的，他們倡導(dǎo)走出畫(huà)室，描繪自然景物，以迅速的手法把握瞬間的印象，使畫(huà)面呈現(xiàn)出新鮮生動(dòng)的感覺(jué)。因莫奈的《日出?印象》而得名。?

第五篇：美術(shù)教育

自 薦 書(shū)

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

首先，衷心感謝您在百忙之中給予我的關(guān)注，今毛遂自薦，誠(chéng)待您的指導(dǎo)。我叫羅海霞，是玉林師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)2012屆本科畢業(yè)生。值此擇業(yè)之際，我懷著一顆赤誠(chéng)的心和教育工作的執(zhí)著追求，真誠(chéng)向您推薦我自己。希望我的到來(lái)能給您帶來(lái)驚喜，給我?guī)?lái)希望。

大學(xué)四年，我本著“自強(qiáng)不息、學(xué)以致用”的原則，一直以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。在校期間，主修了油畫(huà)、版畫(huà)、國(guó)畫(huà)、水彩畫(huà)、設(shè)計(jì)、中小學(xué)美術(shù)教育、教育心理學(xué)等一系列專業(yè)學(xué)科。通過(guò)專業(yè)課的學(xué)習(xí)和大量的專業(yè)的培訓(xùn)，對(duì)繪畫(huà)的思考，逐漸形成自己獨(dú)立的風(fēng)格和理性的思想。通過(guò)教材理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐，養(yǎng)成了良好的教師素養(yǎng)，具備在中學(xué)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的能力。在工作方面，熱情、上進(jìn)、不屈不撓的性格和辦事有條理，對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。四年的工作經(jīng)驗(yàn)鍛煉了我，使我樹(shù)立了正確的人生觀，價(jià)值觀，形成了

在教學(xué)技能方面，我苦練教師基本功，以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)教師“三字一話”考核，普通話水平達(dá)到了國(guó)家級(jí)二級(jí)乙等標(biāo)準(zhǔn)。能熟練操作word、excel等辦公技能及課件制作和CAD、3D等軟件；教育實(shí)習(xí)期間，我一步一個(gè)腳印，勤勤懇懇，以飽滿的熱情去完成實(shí)習(xí)工作，得到了實(shí)習(xí)學(xué)校老師的好評(píng)。通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際和與學(xué)生的交流，我積累了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并在教育實(shí)習(xí)中獲得優(yōu)異的成績(jī)。

“學(xué)高為師，身正為范”，我深知作為一名教師要具有高度的責(zé)任心和優(yōu)秀的素質(zhì)。如果您把信任和希望給我，那么我的自信，我的能力，我的執(zhí)著將是您最滿意的答案。

誠(chéng)祝貴校各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上！

此致

敬禮！

本人簽名：羅海霞2012年2月20日