廉潔從教鑄就師魂(周超)

第一篇：廉潔從教鑄就師魂(周超)

廉潔從教鑄造師魂

沭陽如東實驗學(xué)校周超

十年樹木，百年樹人。有人把教師喻作紅燭，也有人將教師比作春蠶，那我就作一片綠葉吧，無怨無悔地投身到小學(xué)教育這棵大樹的懷抱中來。我還想說，即使我是綠葉，也要窮盡所能，綻放出如夏花般的絢爛，如秋葉般的靜美。

時光匆匆，命運使然，我踏上了教育這片圣土。開始了真正的親歷。六年過去了，歷經(jīng)了三尺講臺的教學(xué)前沿，也感受著服務(wù)于教學(xué)工作的后方舞臺。正因肩負(fù)著神圣的使命，每一位教工都是拖著匆匆的身影穿梭于學(xué)校這魅力獨具的時空之間，使青春在這里閃亮，讓人生的價值在這里升華。最難忘在教學(xué)崗位時與同年級老師和孩子們相處的日日夜夜。

隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的不斷發(fā)展，各種思想文化相互激蕩，資本主義的腐朽思想文化必然會乘機而入，同我國歷史上遺留下來的剝削階級腐朽思想文化影響相結(jié)合，滋長拜金主義、極端個人主義和腐朽生活方式等消極現(xiàn)象，對人們正確的理想、信念和價值觀產(chǎn)生沖擊，面對社會上形形色色的腐朽落后思想的侵蝕，如果黨員、干部、教師的意志不堅定、思想防線不牢靠，就容易受到腐敗病毒的感染，甚至走上違紀(jì)違法的道路。因此應(yīng)該大力加強思想道德建設(shè)和廉潔從政、廉潔從教教育，促進廣大黨員、干部、教師堅定理想信念，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，防止和減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。

拒腐防變，教育為本。黨的十七大站在提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性的全局高度，從全面建設(shè)小康社會的新要求出發(fā)，對深入推進反腐倡廉建設(shè)提出了一系列新觀點、新思路和新舉措。十七大報告號召全黨全社會切實改進黨的作風(fēng)，著力加強反腐倡廉建設(shè)，要求全社會的各行各業(yè)都要充分認(rèn)識反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置。在十七大報告中提出的加強廉政文化建設(shè)呼聲比以往任何時期都要高調(diào)、都要明朗，確實具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。因此，在全社會營造良好的廉政文化環(huán)境，培養(yǎng)健康向上的精神境界是當(dāng)前社會的一個亟待解決的問題。

作為知識殿堂、社會凈土的校園，在加強廉政文化建設(shè)中起到先鋒模范作用是我們教育工作者的新課題。更是我們第一線教師在教育改革新時期、改革開放新形勢下如何深刻領(lǐng)會教書育人實質(zhì)的新標(biāo)尺。

教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻?！敖逃鞘聵I(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！睘榱私逃睦硐?，為了理想的教育，讓我們以 “三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以張云泉、殷雪梅等先進人物為榜樣，以正在深入開展的“廉潔文化進校園”活動為動力，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章！

古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤菫槿说母?，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范，被視為“國之大維”、“仕者之德”、“人生大綱”。教師作為人類文明的傳播者，肩負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求?！疤斓鼐H師”，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模?！皩W(xué)為人師，行為世范?！苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守作為一名人民教師的操守。

廉潔是師道之前提，立教之根本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。教師高尚廉潔不僅使學(xué)生敬仰，而且通過言傳身教，對學(xué)生的品行產(chǎn)生潛移默化的影響。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。因此教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教育無小事，事事見真理，“勿以惡小不而為之，勿以善小而不為”。試想，一個唯利是圖的教師，能理直氣壯地教育好自己的學(xué)生嗎？能公平公正地對待每一個學(xué)生嗎？教師要三省吾身，始終保持清醒的頭腦，拒絕家教，抵制紅包。唯其如此，才能不被名利遮雙眼，明辨是非曲直；才能有逆水行舟之動力，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作之中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“捧著一顆心來，不帶半根草去。”把畢生精力奉獻給教育事業(yè)，他的這種廉潔從教的作風(fēng)，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。

經(jīng)驗證明，身教重于言傳?？鬃诱f“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！敝挥薪處煴旧碛泄饷鳎拍苷樟翆W(xué)生；只有教師心中有火種，才能點燃學(xué)生。“己之不廉，何以育人”，只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力。

廉潔是教師形象的感人魅力?！澳鸵簧碡毢?，育無數(shù)人才”做一名人民的教師，注定要貧寒，不可能一擲千金，而這正體現(xiàn)了教師的人生價值。今天,成上萬千教育工作者，以“點燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書育人，無怨無悔，執(zhí)著追求，忠于職守、時時刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，辛勤耕耘在他們?yōu)橹畩^斗終身的教育戰(zhàn)線上?！皩幜疂嵳币宰郧遒狻?。教師以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，行動默默書寫著教師的含義：教師就是志存高遠，教師就是愛崗敬業(yè)，教師就是熱愛學(xué)生，教師就是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教師就是廉潔從教，教師就是注重言表。他們在世俗面前無言、無私、無怨、無悔，他們身守三尺講臺，手握兩寸粉筆，心系大千學(xué)子，肩挑祖國的未來……以自己的心血點燃文明的火炬，鑄就高尚、圣潔的師魂。

讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半根草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！

第二篇：廉潔從教鑄師魂（模版）

廉潔從教鑄師魂

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師、親愛的朋友們，大家好！我今天演講的題目是《廉潔從教鑄師魂》。

在湖北的一個貧困山區(qū)，有這樣一位老師，她繼承父業(yè)，義無返顧地當(dāng)上了一名民辦教師。她和家人住在四面透風(fēng)的土房中，卻拿出自己微薄的工資為學(xué)生交學(xué)費、買書本，成了位負(fù)債老師。她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去，但她還是毅然留在了那里，因為她舍不得孩子們，她不想讓山里的孩子們世代都是文盲。孩子輟學(xué)，她就一戶戶上門苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課。她就是高票當(dāng)選的“中國十大女杰”的胡安梅。

在中國，有千千萬萬像胡安梅這樣誠實質(zhì)樸的人民教師，他們默默無聞、廉潔從教，無私奉獻，把自己美好的青春與生命獻給了祖國的教育事業(yè)。這些德藝雙馨的師者以其巨大的道德影響力感染并指引著我們。他們正是以廉潔的品性擦亮了自己那塊師德的牌匾，成為師者天空里耀眼的明星。更多的為師者，則默默堅守在自己平凡的崗位，卻總以這廉潔之風(fēng)塑造著社會的靈魂。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。翻開歷史的長卷，清正廉潔者不勝枚舉。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的特殊而又艱巨的使命，更應(yīng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。偉大的教育家陶行知先生就曾說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”，一身正氣，兩袖清風(fēng)才應(yīng)是我們教師的真實寫照。南開大學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓先生，一生清廉如水，剛正不阿。他說：“惟其公正清廉，才能高瞻遠矚，正己教人?！?/p>

廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無私方能感人。教師應(yīng)公平地將所擁有的教育資源奉獻給自己的每一個學(xué)生，我們不能給教育涂上功利化的色彩，使師生之間的教育關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護師生關(guān)系中純真的感情，使誠信成為習(xí)慣。讓學(xué)生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識內(nèi)化為意識準(zhǔn)則、道德規(guī)范。

有人說，廉潔和奉獻本來就是一對親密的伙伴，一個樂于奉獻的老師他定是廉潔的，而奉獻則源于對學(xué)生的愛?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。教師應(yīng)該用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生

無數(shù)先進的教育工作者不僅是我的榜樣，更像一面鏡子，時刻提醒著我：要抵得住誘惑，守得住清貧，耐得住寂寞！

誠然，在經(jīng)濟飛速發(fā)展的當(dāng)今，涌動著物欲膨脹的思潮，有少數(shù)的教師沒有抵得住誘惑，私下接受了家長的錢財饋贈，拉關(guān)系、謀私利，損壞了教師這一神圣職業(yè)的聲譽，帶來了不良的負(fù)面影響，這給廣大的教育工作者們敲響了警鐘，引起了廣泛的重視。教師節(jié)前，南京的一位小學(xué)老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過節(jié)不收禮的倡議。無獨有偶，大學(xué)某教授也在微博上提議：“今年教師節(jié)，無論大中小學(xué)教師，不收禮?！庇械慕處熉?lián)名謝絕謝師宴，各地教師紛紛響應(yīng)，他們共同筑起了銅墻鐵壁，抵御不良風(fēng)氣。當(dāng)學(xué)生看到老師沾滿粉筆灰的雙手變得日漸粗糙，遞上親手制作的粉筆套說：“老師用這個保護好雙手。；當(dāng)講課講得口干舌燥，學(xué)生”遞上杯熱水；當(dāng)畢業(yè)后仍能收到通過各種方式傳遞的親切問候，我們還怎能說自己不富有。什么是幸福？這就是幸福。

廉潔無小事，你我需踐行，讓我們用言傳身教在學(xué)生的心中播種下廉潔的種子，開出最圣潔最芬芳的花，共同撐起共和國的脊梁，成就美麗的中國夢！

第三篇：廉潔從教鑄師魂

廉潔從教鑄就師魂

肥東縣城關(guān)小學(xué)丁學(xué)濤

鄧小平同志指出：“改善社會風(fēng)氣要從教育入手”，“教育一定要聯(lián)系實際，對一部分干部和群眾中流行的影響社會風(fēng)氣的重要思想問題，要經(jīng)過充分調(diào)查研究，由適當(dāng)?shù)娜诉M行周到細致、有充分說服力的教育，簡單片面武斷的說法是不行的。”堅決懲治腐敗和有效預(yù)防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。最近，縣教育體育局在全縣教育體育系統(tǒng)開展了以反腐倡廉為主要內(nèi)容的“讀書思廉”征文活動。根據(jù)我片黨支部的要求，選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，我感悟頗深，受益匪淺。書中的人和事無時無刻不在激勵著自己、鞭策著自己。作為一名教師，在工作中應(yīng)做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任,不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以

1德育人，才能成為一名合格的教育工作者。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。廉潔從教是對教師的人品要求?！叭似泛谩?，是一名優(yōu)秀教師的靈魂?？鬃诱f過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”。教師的人品高低決定著同事與學(xué)生對自己的評價與好惡，教師的人品又總會在的教學(xué)工作和教育管理工作中有所體現(xiàn)，甚至?xí)且环N很“強烈”的表現(xiàn)。教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的心靈深處，會對學(xué)生起到一種潛移默化式的影響，這些影響可以說都是十分巨大的。我們教師若不是榜樣，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無根之木、無源之水!教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教。教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持“廉潔從教”。世上有很多事情我們無法控制，但我們至少能控制我們自己的行為。因此，教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀，要把胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”成為自己的座右銘，從自身做起、從細節(jié)做起、從小事做起。

廉潔，才會摒棄私欲，使心靈澄澈；廉潔，才能洗盡虛假，擁有高尚人格。廉潔從教要從我做起。作為教師要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，把純潔無私的愛的種子撒在孩子們的心田，促進學(xué)校各項工作有序進行，讓廉正之風(fēng)永駐校園，永駐孩子們純潔的心靈，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。

“讀書思廉”。重在讀，貴在思，難在踐。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“蓮因潔而尊，人因廉而正”。孩子是我們的未來和希望，是今后社會廉潔和繁榮的依靠。教師更應(yīng)當(dāng)加強自身修養(yǎng)，為真為善為美，以廉立世，鑄就師魂。

第四篇：廉潔從教鑄就師魂+肖榮學(xué)（寫寫幫推薦）

廉潔自律、奮勇爭先、為教育事業(yè)添光彩

廉潔從教鑄就師魂

單位：雄縣中學(xué) 姓名：肖榮學(xué) 職務(wù)：副校長類別：高中

近來，廉政文化進入了校園，作為一名老師，作為一名老黨員,我也深受感染，學(xué)到了很多。廉政是一種文化，廉政文化是我們黨執(zhí)政的文化根基之一，能否以廉政文化的影響有效抵制腐朽思想文化侵蝕，關(guān)系到我們黨在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟條件下能否保持黨的先進性。按照時代要求，挖掘、提煉、弘揚中華民族久遠而深厚的優(yōu)秀廉政文化資源，建設(shè)新時期的廉政文化，以服務(wù)于新形勢下的執(zhí)政使命，這是時代賦予當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。從新時期深人開展反腐倡廉工作的現(xiàn)實需要看，加強廉政文化建設(shè)，充分發(fā)揮教育的基礎(chǔ)性作用，形成廉榮貪恥的社會評價和敬廉崇廉愛廉的社會風(fēng)尚，是從源頭上有效預(yù)防腐敗的重要舉措。廉政文化看起來是個無形的東西，但一旦植根于人們心中，就會對黨員干部行為構(gòu)成更為自覺的規(guī)范，形成約束力、自律力和戰(zhàn)斗力。要從根本上杜絕腐敗，從自己做起，我們還要不斷的學(xué)習(xí)，著力提高從政道德素質(zhì)，形成廉潔從政的理念和行動的文化動力。只有發(fā)揮廉政文化潛在熏陶、引導(dǎo)、滲透、影響的力量，來感化、優(yōu)化黨員干部的從政行為，才能從根本上樹立“不愿腐敗”的思想觀念，最大限度地防止腐敗問題的發(fā)生。

廉潔教育是一種素質(zhì)教育，是一種成材教育，是一種關(guān)乎公平、誠信和人文的教育。中華民族是個優(yōu)秀的民族，有著五千年文化歷史的民族，早在兩千多年前，古人就提出了“禮、義、廉、恥”道德觀，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”為內(nèi)容的“八德”，并成廉潔自律、奮勇爭先、為教育事業(yè)添光彩

為中華的傳統(tǒng)美德主要內(nèi)容。2006年，胡錦濤同志更為我們指明了八榮八恥的社會主義道德取向，這就在規(guī)范社會主義道路上，為人們的道德行為劃定了一條準(zhǔn)則。作為一名人民教師，就更應(yīng)該把傳統(tǒng)的 “禮、義、廉、恥”道德觀和社會主義道德取向結(jié)合起來，當(dāng)教師作為一個群體都認(rèn)清了廉潔教育的歷史淵源和現(xiàn)實必要性，整個社會在這個問題的認(rèn)識上也必然會達到空前的統(tǒng)一。

而做為教師，“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也”。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，他不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來受業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因為教師具有無私的奉獻精神。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

通過學(xué)習(xí)，我深深的體會到：在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，把“廉潔從教”確定為教師職業(yè)道德的一條規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。廉潔自律、奮勇爭先、為教育事業(yè)添光彩

我想，要開展廉潔教育，主要是堅持不貪、無欲?！捌埛俏嶂?，雖一毫而莫取?！本推浔举|(zhì)而言，就是要樹立正確的價值觀和價值取向。師者，傳道授業(yè)解惑也，落實到現(xiàn)實生活中，就是培養(yǎng)國家需要和時代需要的人才，作為一名老師，在選擇這個行業(yè)的時候，就意味著我們把培養(yǎng)人才作為了畢生的事業(yè)和追求，而不是追求金錢和利益。欲栽大木柱長天，看到我們親手培養(yǎng)出來的學(xué)生德才兼?zhèn)?，學(xué)有所成，為民族復(fù)興的歷史使命不懈追求，在風(fēng)云激蕩的國際舞臺縱橫捭闔，身為人師，其喜莫過于此，通過廉潔教育所得的回報，又何止勝過金錢、物欲千萬倍！正確的人生觀，正確的價值取向，這才是我們的使命所在，快樂之源。

要“樂于奉獻”。樂于奉獻，是人民教師的精神支柱。今天，我們做教師就要具有為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培養(yǎng)青少年成才成人為最大責(zé)任，不計報酬、淡泊名利、樂于付出，不重索取的以教為志，以教為榮，以教報國的精神。向一代又一代的“孺子?！蹦菢?，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，無私奉獻”，以高尚的情操獻身教書育人的偉大事業(yè)。

廉潔是一面明亮的鏡子，可以隨時照出你臉上的穢跡，不整的衣冠。廉潔是一座溫馨的小屋，可以帶你迎接明媚的春天，遮蔽風(fēng)雨。廉潔是一泉甘甜的清水，可以永遠給你指引無私的路，幸福的生活。

廉潔奉公，如金子般寶貴。身正為范，廉潔為師。選擇了教師這個行業(yè)，我義無返顧，我堅信，在教育這片廣闊的天空里，我能打開自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、贊譽滿載的施教者，做一名合格的人類靈魂工程師，背負(fù)起建設(shè)民族靈魂的重?fù)?dān)，在教育道路上不斷前行！廉潔自律、奮勇爭先、為教育事業(yè)添光彩

“身教重于言教”。身正影不斜，廉潔鑄師德，只有愛崗敬業(yè)，廉潔從教，才能用自己的言行感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)潔凈的學(xué)校環(huán)境，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。