第一篇:電大《教育學(xué)》(本科選修)模擬試題及答案
電大《教育學(xué)》(本科選修)模擬試題及答案
一、單項(xiàng)選擇題(每空格2分,共10分)
1.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是(C)。A.《學(xué)記》 B.《普通教育學(xué)》 C.《大教學(xué)論》 D.《教育論》
2.提出“教育是生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備。教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”的教育家是(B)。
A.盧梭 B.杜威 C.斯賓塞 D.陶行知 3.智力平常者(大多數(shù)人)的智商IQ值是(D)。A.大于140 B.120-140 C.110-120 D.90-110
4.馬克思主義個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說的基本含義就是(C)的全面發(fā)展。A.生存能力 B.生活能力 C.勞動(dòng)能力 D.處事能力 5.“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的(C)特點(diǎn)。
A.復(fù)雜性 B.創(chuàng)造性 C.示范性 D.個(gè)體性
二、多項(xiàng)選擇題(每小題3分,共30分)1.教育學(xué)研究的對(duì)象是(AD)。
A.教育現(xiàn)象 B.教育方針 C.教育政策 D.教育規(guī)律 2.社會(huì)制約教育的表現(xiàn)形式包括:(ABC)。A.人口 B.政治 C. 生產(chǎn)力 D.法律
3.影響人的身心發(fā)展的因素的各種觀點(diǎn)中,中國俗語“龍生九子,各個(gè)不同”,所反映的是(BCD)的觀點(diǎn)。
A.遺傳決定論 B.環(huán)境決定論 C.教育決定論 D.活動(dòng)決定論 4.學(xué)校管理的功能包括:(ABC)。
A.保證教育教學(xué)的質(zhì)量 B.增強(qiáng)辦學(xué)整體效益 C.提高學(xué)校管理水平D.依法治校 5.作為進(jìn)步教育的代表,杜威提出的基本主張包括:(ABD)。A.學(xué)校即社會(huì) B.教育即生活 C.教師中心 D.兒童中心 6.語言傳遞為主的教學(xué)方法包括(ABCD)。
A.講授法 B.談話法 C.討論法 D.讀書指導(dǎo)法 7.下列哪些屬于促進(jìn)品德內(nèi)化的原則:(AB)
A.知行統(tǒng)一 B.教育和自我教育 C.嚴(yán)格要求和尊重信任相結(jié)合 D.長善救失 8.教育在文化發(fā)展中的作用主要包括:(ABCD)
A.文化傳承功能 B.文化選擇功能 C文化交流功能 D.文化創(chuàng)新功能 9.教育的個(gè)體功能包括:(AB)
A.個(gè)體發(fā)展功能 B.個(gè)體享用功能 C.正功能 D.負(fù)功能 10.認(rèn)知的過程包括:(ACD)A.同化 B.異化 C.順應(yīng) D.平衡
三、判斷題(先判斷對(duì)錯(cuò),并對(duì)錯(cuò)誤的予以改正。每題3分,共30分。)1.教育學(xué)是研究教育問題、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。(對(duì)。)
2.教育起源于動(dòng)物的本能。(錯(cuò)。按照生物起源論的觀點(diǎn),人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。但教育具有社會(huì)性。)
3.中學(xué)生的自制力很差,必須由教師時(shí)時(shí)看管、事事嚴(yán)格控制才行。(錯(cuò)。初中階段是人的認(rèn)知傾向和道德品質(zhì)初步形成并被自己意識(shí)到的時(shí)期。這一時(shí)期,教育者應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。)
4對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育主要是班主任的工作。(錯(cuò)。班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者,是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者,班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。)
5.德育在整體教育中是不可替代的,因此學(xué)校德育的進(jìn)行應(yīng)注重獨(dú)立發(fā)展,而不是蘊(yùn)含在整體教育中。(錯(cuò)。德育工作更多地不是自身獨(dú)立地展開,而是要通過學(xué)校整體教學(xué)和教育活動(dòng),蘊(yùn)涵和體現(xiàn)在整體的教學(xué)和教育活動(dòng)之中。)
6.依據(jù)辦學(xué)主體和體制劃分,我國學(xué)校教育的形式體系包括全日制學(xué)校、半工半讀學(xué)校和業(yè)余學(xué)校。(錯(cuò)。依據(jù)辦學(xué)主體和體制劃分,學(xué)校教育的形式體系可分為公辦學(xué)校和民辦學(xué)校?;蛞罁?jù)教育對(duì)象的學(xué)習(xí)時(shí)間劃分,我國學(xué)校教育的形式體系包括全日制學(xué)校、半工半讀學(xué)校和業(yè)余學(xué)校。)
7.德育為首,就是無論在什么時(shí)間、什么情況下。無論進(jìn)行什么教育,都要首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。(錯(cuò)。在德育過程中各方面教育影響要協(xié)調(diào)一致,對(duì)學(xué)生的教育要前后連貫。)8.德育過程就是學(xué)生品德形成和發(fā)展的過程。(錯(cuò)。德育過程不等同于品德形成過程。)9.以知識(shí)為本位的課程是活動(dòng)課程。(錯(cuò)。以知識(shí)為本位的課程是學(xué)科課程?;蛞詫W(xué)生活動(dòng)為中心,通過親身體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)的課程是活動(dòng)課程。)10.把學(xué)校工作視為一個(gè)整體,從學(xué)校整體出發(fā),統(tǒng)一指揮,合理組織各個(gè)部門及各方面的力量,充分發(fā)揮整體優(yōu)勢,提高整體效率是學(xué)校管理的科學(xué)性原則。(錯(cuò)。是學(xué)校管理的整體性原則。)
四、案例分析題(每小題15,共30分)1.尷尬的一票
六一”國際兒童節(jié)前,學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)要表彰一批優(yōu)秀少先隊(duì)員,每個(gè)班級(jí)有5個(gè)名額。到底該推薦誰呢?我決定用民主選舉的辦法。在班會(huì)課上,全班同學(xué)進(jìn)行了投票選舉。經(jīng)過公開唱票,結(jié)果很快統(tǒng)計(jì)出來,排在前4位的是陳逢、戴荔、俞陽、王聞?wù)?。讓大家有些為難的是,還有兩位同學(xué)的票數(shù)并列第5。中隊(duì)長問我怎么辦?我想了想說:“我投一票給他們中的一位,不就解決了嗎?” 我剛要投出自己這一票,一個(gè)學(xué)生舉手發(fā)問:“丁老師,你為什么要投票?” “我是你們的老師,我當(dāng)然可以投票?!蔽也患偎妓鞯鼗卮稹!澳牵瑒e的老師也可以投票嗎?”他緊接著問。咦,這個(gè)問題我倒沒有想到,但我很快又想出了一個(gè)理由:“我是中隊(duì)輔導(dǎo)員,理應(yīng)參加少先隊(duì)的活動(dòng),其他老師不用參加?!?哪知道,立刻又有幾只手臂高高舉起來,小家伙們不依不饒:“可是,你應(yīng)該和我們同時(shí)投票,不能等結(jié)果出來后再投票?!?我一下子愣住了,學(xué)生們能有如此強(qiáng)烈的民主意識(shí),我深感驚訝。盡管當(dāng)時(shí)的我有些尷尬,可仔細(xì)一想,學(xué)生說得實(shí)在是很有道理。我尊重了學(xué)生們的意見,沒有投出自己那一票,也沒有重新投票。根據(jù)投票的結(jié)果,我們班向少先隊(duì)大隊(duì)反映??
問題:請(qǐng)結(jié)合本案例,談?wù)勅绾卫斫饨逃恼喂δ苓@一觀點(diǎn)?
(1)維系社會(huì)政治穩(wěn)定(2分)。(2)促進(jìn)社會(huì)政治變革(2分)。(3)培養(yǎng)社會(huì)政治人才(2分)。(4)推進(jìn)社會(huì)政治民主(2分)。(結(jié)合案例內(nèi)容展開論述,視內(nèi)容豐富程度酌情給分,滿分為7分)2.不堪回首的激勵(lì)
十多年前,我從大學(xué)畢業(yè),被分配到離家較遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村中學(xué)任初三一個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)。在班上,我嚴(yán)肅而神圣地說:“大家都是黃土地里長大的農(nóng)家孩子,知道面朝黃土背朝天的滋味不好受。如果大家不想改變自己的命運(yùn),那就罷了;如果想,就得把書念好,要刻苦學(xué)習(xí)。中考就在眼前,這可是一次機(jī)會(huì),一道關(guān)口??忌狭酥袑;蛑攸c(diǎn)高中,就能穿皮鞋逛大街;考不上,那就只能穿布鞋、草鞋,走鄉(xiāng)下的泥巴路......“這翻話似乎起到了作用,學(xué)生們一改常態(tài),正襟危坐了。當(dāng)時(shí),我還特地對(duì)一個(gè)名叫“育球”的學(xué)生說:“你的名字沒取好。要扎扎實(shí)實(shí)讀書,否則真要去修理地球......”若干年過去了,從大學(xué)畢業(yè)后走上社會(huì)的學(xué)生寫信給我,指出我的不是。她在信里說:“讀書、上學(xué)跟穿皮鞋、草鞋并沒必然的聯(lián)系。在當(dāng)今開放和競爭的社會(huì)格局里,個(gè)體素質(zhì)才是成功與否所系......”
問題:請(qǐng)結(jié)合本案例,談?wù)勑聲r(shí)期下我們要培養(yǎng)什么樣的人才?
(1)堅(jiān)持教育的社會(huì)主義性質(zhì)和方向(2分)。(2)堅(jiān)持德、智、體等方面全面發(fā)展的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)(2分)。(3)堅(jiān)持為社會(huì)培養(yǎng)“勞動(dòng)者”(2分)。(4)堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的基本途徑(2分)。(結(jié)合案例內(nèi)容展開論述,視內(nèi)容豐富程度酌情給分,滿分為7分)。
第二篇:電大《教育學(xué)》(本科選修)期末綜合復(fù)習(xí)題及答案
電大《教育學(xué)》(本科選修)期末綜合復(fù)習(xí)題及答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是(C)。A.《學(xué)記》 B.《普通教育學(xué)》 C.《大教學(xué)論》 D.《教育論》
2.提出“教育是生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備。教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”的教育家是(B)。A.盧梭 B.杜威 C.斯賓塞 D.陶行知
3.智力平常者(大多數(shù)人)的智商IQ值是(D)。
A.大于140 B.120-140 C.110-120 D.90-110
4.主張課內(nèi)外結(jié)合培養(yǎng)人才,曾被任命為帕夫雷什中學(xué)校長的前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家是(C)。A.凱洛夫 B.贊可夫 C.蘇霍林斯基 D.巴班斯基 5.(A)是學(xué)校管理的核心內(nèi)容。
A.教學(xué)管理 B.教材管理 C.教育人事管理 D.教育財(cái)務(wù)管理 6.制約教育發(fā)展的規(guī)模與速度的因素有(A)。
A.人口數(shù)量與增長率 B.人口質(zhì)量 C.人口結(jié)構(gòu) D.政治制度
7.有的放矢、因材施教等,都是指要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律中的(D)進(jìn)行教育。A.順序性 B.階段性 C.不均衡性 D.個(gè)別差異性 8.“學(xué)為人師,行為示范”體現(xiàn)了教師工作的(C)。A.復(fù)雜性 B.創(chuàng)造性 C.示范性 D.長期性
9.學(xué)校管理工作一定要按客觀規(guī)律辦事,正確處理主觀與客觀、理論與實(shí)際、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代管理科學(xué)之間的關(guān)系,這是學(xué)校管理原則中的(D)的要求。
A.導(dǎo)向性原則 B.整體性原則 C.民主性原則 D.科學(xué)性原則 10.馬克思主義個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說的基本含義就是(C)的全面發(fā)展。A.生存能力 B.生活能力 C.勞動(dòng)能力 D.處事能力 11.“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的(C)特點(diǎn)。A.復(fù)雜性 B.創(chuàng)造性 C.示范性 D.個(gè)體性
12.身體發(fā)育異常顯著,性意識(shí)開始萌芽,獨(dú)立性和判斷能力增強(qiáng),開始要擺脫成人的束縛,這些特征是人的身心發(fā)展處在(C)時(shí)期的表現(xiàn)。A.嬰兒期 B.幼兒期 C.青年期 D.少年期 13.科學(xué)教育學(xué)的奠基人是(D)
A.杜威 B.赫爾巴特 C.梅伊曼 D.桑代克 14.在教育發(fā)展過程中,(C)是主張“兒童中心論”的代表人物。A.布魯納 B.凱洛夫 C.杜威 D.陶行知
15.“人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)”的觀點(diǎn)屬于:(C)A.生理起源論 B.心理起源論 C.生物起源論 D.勞動(dòng)起源論
二、判斷題(先判斷對(duì)錯(cuò),并對(duì)錯(cuò)誤的予以改正。)1.教育學(xué)是研究教育問題、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。對(duì)。
2.教育起源于動(dòng)物的本能。錯(cuò)。按照生物起源論的觀點(diǎn),人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。但教育具有社會(huì)性。
3.教育目的的“社會(huì)本位論”忽視了受教育者個(gè)人的發(fā)展,因此,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育目的的“個(gè)人本位論”。錯(cuò)。教育目的應(yīng)從社會(huì)需要和個(gè)人需要的統(tǒng)一出發(fā)。單純從社會(huì)出發(fā)或單純從個(gè)人出發(fā)的教育目的價(jià)值取向都是不正確的。
4.教學(xué)模式即教學(xué)方法。錯(cuò)。教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某一主題形成的、穩(wěn)定且簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架,及具體可操作的實(shí)踐活動(dòng)方式??梢?,教學(xué)方法僅教學(xué)模式的其中一個(gè)部分。
5.學(xué)校工作要把教學(xué)視為唯一。錯(cuò)。教學(xué)管理是學(xué)校管理的核心內(nèi)容,教育人事管理和教育財(cái)務(wù)管理是學(xué)校管理內(nèi)容中的重要組成部分。
6.學(xué)生當(dāng)下的生活并不重要,重要的是其是否能為將來的生活做準(zhǔn)備。錯(cuò)。教育要尊重學(xué)生的“童性”,不能以忽視學(xué)生當(dāng)下的生活為代價(jià)去為未來生活做準(zhǔn)備。
7.中學(xué)生的自制力很差,必須由教師時(shí)時(shí)看管、事事嚴(yán)格控制才行。錯(cuò)。初中階段是人的認(rèn)知傾向和道德品質(zhì)初步形成并被自己意識(shí)到的時(shí)期。這一時(shí)期,教育者應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。8.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育主要是班主任的工作。錯(cuò)。班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者,是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者,班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。9.只有動(dòng)物界具有教育現(xiàn)象。錯(cuò)。教育也存在于人類社會(huì)之中。
10.教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系、教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系。對(duì)。
11.在五育中,智育對(duì)應(yīng)著數(shù)學(xué)、語文課,體育對(duì)應(yīng)著體育課,美育對(duì)應(yīng)著美術(shù)課,他們是一一對(duì)應(yīng)的。錯(cuò)。事實(shí)上,五育都是教育,不存在所謂單獨(dú)的德育、智育、體育、美育或勞動(dòng)技術(shù)教育。12.學(xué)制即修業(yè)年限。錯(cuò)。學(xué)制,它主要是指一個(gè)國家或地區(qū)各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),它具體規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們彼此之間的銜接和關(guān)系。
13.德育在整體教育中是不可替代的,因此學(xué)校德育的進(jìn)行應(yīng)注重獨(dú)立發(fā)展,而不是蘊(yùn)含在整體教育中。錯(cuò)。德育工作更多地不是自身獨(dú)立地展開,而是要通過學(xué)校整體教學(xué)和教育活動(dòng),蘊(yùn)涵和體現(xiàn)在整體的教學(xué)和教育活動(dòng)之中。
14.依據(jù)辦學(xué)主體和體制劃分,我國學(xué)校教育的形式體系包括全日制學(xué)校、半工半讀學(xué)校和業(yè)余學(xué)校。錯(cuò)。依據(jù)辦學(xué)主體和體制劃分,學(xué)校教育的形式體系可分為公辦學(xué)校和民辦學(xué)校?;蛞罁?jù)教育對(duì)象的學(xué)習(xí)時(shí)間劃分,我國學(xué)校教育的形式體系包括全日制學(xué)校、半工半讀學(xué)校和業(yè)余學(xué)校。
15.課程即學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科的總和。錯(cuò)。廣義的課程,它包括學(xué)校的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃、有組織的各種活動(dòng),以及對(duì)內(nèi)容的安排、進(jìn)程和時(shí)限。
16.專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校產(chǎn)生的條件是印刷術(shù)。錯(cuò)。專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校產(chǎn)生的條件之一是文字的出現(xiàn)。
17.學(xué)前教育即幼兒教育。錯(cuò)。在我國現(xiàn)行教育體系中,學(xué)前教育主要指幼兒教育。
18.我國教育政策中的“兩基”是“基礎(chǔ)知識(shí)”與“基本技能”的簡稱。錯(cuò)。我國教育政策中的“兩基”是基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲。
19.德育為首,就是無論在什么時(shí)間、什么情況下,無論進(jìn)行什么教育,都要首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。錯(cuò)。在德育過程中各方面教育影響要協(xié)調(diào)一致,對(duì)學(xué)生的教育要前后連貫。20.德育過程就是學(xué)生品德形成和發(fā)展的過程。錯(cuò)。德育過程不等同于品德形成過程。
21.“維護(hù)課程,必君子監(jiān)之,乃依法制”,此處“課程”已含有學(xué)習(xí)的范圍與進(jìn)程的意思。錯(cuò)。此處“課程”是指禮儀活動(dòng)的程式。
22.教學(xué)即智育。錯(cuò)。教學(xué)除了是實(shí)現(xiàn)智育的途徑外,還是實(shí)現(xiàn)德育、體育、美育等諸育的途徑。23.《論語》是中國古代乃至世界上最早的一部教育專著。錯(cuò)?!秾W(xué)記》是中國古代乃至世界上最早的一部教育專著。
24.“范例教學(xué)”的代表人物是布魯納。錯(cuò)?!胺独虒W(xué)”的代表人物是瓦根舍因。25.“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”屬于影響人的身心發(fā)展的環(huán)境因素論。錯(cuò)?!褒埳垼P生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”屬于影響人的身心發(fā)展的遺傳決定論。
26.以知識(shí)為本位的課程是活動(dòng)課程。錯(cuò)。以知識(shí)為本位的課程是學(xué)科課程。或以學(xué)生活動(dòng)為中心,通過親身體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)的課程是活動(dòng)課程。
27.把學(xué)校工作視為一個(gè)整體,從學(xué)校整體出發(fā),統(tǒng)一指揮,合理組織各個(gè)部門及各方面的力量,充分發(fā)揮整體優(yōu)勢,提高整體效率是學(xué)校管理的科學(xué)性原則。錯(cuò)。是學(xué)校管理的整體性原則。
三、多項(xiàng)選擇題
1.教育學(xué)研究的對(duì)象是(AD)。
A.教育現(xiàn)象 B.教育方針 C.教育政策 D.教育規(guī)律 2.社會(huì)制約教育的表現(xiàn)形式包括:(ABC)。A.人口 B.政治 C. 生產(chǎn)力 D.法律
3.影響人的身心發(fā)展的因素的各種觀點(diǎn)中,中國俗語“龍生九子,各個(gè)不同”,所反映的是(BCD)的觀點(diǎn)。
A.遺傳決定論 B.環(huán)境決定論 C.教育決定論 D.活動(dòng)決定論 4.教育目的的確立依據(jù)包括:(ABC)。A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平B.社會(huì)關(guān)系因素 C.受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律 D.人口的規(guī)模和質(zhì)量
5.教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它的功能有(ABCD)。A.定向功能 B.調(diào)控功能 C.激勵(lì)功能 D.評(píng)價(jià)功能 6.我國現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng)的級(jí)別層次包括(ABCD)。A.學(xué)前教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 7.按照評(píng)價(jià)的不同功能,課程評(píng)價(jià)可分為(ABC)。
A.診斷性評(píng)價(jià) B.總結(jié)性評(píng)價(jià) C.形成性評(píng)價(jià) D.定量評(píng)價(jià) 8.從表現(xiàn)形式來看,德育內(nèi)容包括:(AB)。
A.文本性內(nèi)容 B.非文本型內(nèi)容C.計(jì)劃性內(nèi)容 D.非計(jì)劃性內(nèi)容 9.教學(xué)的“三要素”說認(rèn)為,教學(xué)是由(ABD)組成。A.教師 B.學(xué)生 C.教學(xué)環(huán)境 D.教材 10.學(xué)校管理的功能包括:(ABC)。
A.保證教育教學(xué)的質(zhì)量 B.增強(qiáng)辦學(xué)整體效益 C.提高學(xué)校管理水平D.依法治校 11.作為進(jìn)步教育的代表,杜威提出的基本主張包括:(ABD)。A.學(xué)校即社會(huì) B.教育即生活 C.教師中心 D.兒童中心 12.語言傳遞為主的教學(xué)方法包括(ABCD)。
A.講授法 B.談話法 C.討論法 D.讀書指導(dǎo)法 13.從根本上說,教育學(xué)的基本規(guī)律包括:(AB)。
A.教育要適應(yīng)并促進(jìn)人的身心發(fā)展 B.教育要適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 C.教育要適應(yīng)并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.教育要適應(yīng)并促進(jìn)政治的發(fā)展 14.教育目的的確立依據(jù)包括:(ABC)。
A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平B.社會(huì)關(guān)系因素 C.受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律 D.人口的規(guī)模和質(zhì)量
15.德育實(shí)施的基本原則包括:(ABC)。
A.引導(dǎo)學(xué)生自主的原則 B.施加教育影響的原則 C.促進(jìn)品德內(nèi)化的原則 D.政治教育的原則 16.下列哪些屬于教師的權(quán)利?:(ABCD)。A.教育權(quán) B.發(fā)展權(quán) C.報(bào)酬權(quán) D.參與權(quán) 17.教師的專業(yè)素質(zhì)包括:(ABD)。
A.專業(yè)情意 B.專業(yè)知識(shí) C.專業(yè)結(jié)構(gòu) D.專業(yè)能力 18.我國憲法與法律規(guī)定青少年兒童的合法權(quán)利有:(ABCD)。A.生存的權(quán)利 B.安全的權(quán)利 C.受教育的權(quán)利 D.受尊重的權(quán)利 19.下列哪些屬于與學(xué)生相關(guān)的教務(wù)管理:(BC)。
A.入學(xué)政策制定 B.編班管理 C.學(xué)生檔案管理 D.課表編排 20.校長負(fù)責(zé)制的內(nèi)涵包括:(ABC)。
A.校長全面負(fù)責(zé) B.黨支部保證監(jiān)督 C.教職工民主管理 D.校長代表一切 21.下列哪些屬于促進(jìn)品德內(nèi)化的原則:(AB)
A.知行統(tǒng)一 B.教育和自我教育 C.嚴(yán)格要求和尊重信任相結(jié)合 D.長善救失 22.教育在文化發(fā)展中的作用主要包括:(ABCD)
A.文化傳承功能 B.文化選擇功能 C文化交流功能 D.文化創(chuàng)新功能 23.教育的個(gè)體功能包括:(AB)
A.個(gè)體發(fā)展功能 B.個(gè)體享用功能 C.正功能 D.負(fù)功能 24.認(rèn)知的過程包括:(ACD)A.同化 B.異化 C.順應(yīng) D.平衡
25.科爾伯格提出的道德發(fā)展理論的三種水平指:(ACD)A.前習(xí)俗水平B.上習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.習(xí)俗水平26.下列哪些屬于德育的基本方法:(ABCD)
A.認(rèn)知明理法 B.心理咨詢法 C.榜樣示范法 D.陶冶教育法 27.現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型包括:(ACD)A.單軌制 B.多軌制 C.雙軌制 D.分支制 28.九年一貫制課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)包括:(BCD)A.政策性 B.均衡性 C.綜合性 D.選擇性
29.教育工作者在教學(xué)內(nèi)容的選擇時(shí),應(yīng)考慮的因素包括:(ABC)A.社會(huì) B.受教育者 C.知識(shí) D.學(xué)科體系 30.學(xué)生的義務(wù)包括:(ABCD)
A.遵守法律、法規(guī) B.遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想道德和行為習(xí)慣 C.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)
四、案例分析題
1.讓孩子生活在“童年”里
教育家蘇霍姆林斯基小時(shí)候住在一間雜貨鋪附近,每天都能看到大人們將一種東西交給雜貨鋪老板,然后換回自己需要的物品。于是有一天,他將一把石子遞給老板“買”糖,雜貨鋪老板遲疑片刻后收下石子,把糖“賣”給了他?;貞浧疬@件事,蘇霍姆林斯基感慨說:“那個(gè)老板的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的一生?!?/p>
無獨(dú)有偶,在美國一個(gè)跳蚤市場里也曾發(fā)生這樣一件事。人們正在拍賣一輛越野自行車,一位十多歲的小男孩第一個(gè)舉起標(biāo)牌,叫價(jià)25美元。拍賣師驚奇地問:“這種自行車在商場里最少也要賣300美元,你怎么就叫25美元呢?”男孩說:“我只有25美元,這是我用課余時(shí)間打工掙來的。我一直夢(mèng)想有一輛這樣的自行車?!甭犕旰⒆拥脑挘珗鲈僖矝]有人出價(jià)。拍賣師連問三遍,都沒有人再給出高于25美元的價(jià)格。最后,在全場的歡呼聲中,男孩興奮地得到了他夢(mèng)寐以求的自行車。
問題:請(qǐng)結(jié)合本案例談?wù)勅绾卫斫饨逃膶?duì)象是人這一觀點(diǎn)?
(1)教育的對(duì)象是未成熟的人;(2)教育的對(duì)象是有意識(shí)的人;(3)教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng);(4)教育培養(yǎng)人必須依據(jù)人性和人的本質(zhì),必須研究人本身;(5)教育要培養(yǎng)人,為什么能培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人,還必須依據(jù)教育本身來回答。(結(jié)合案例內(nèi)容展開論述,視內(nèi)容豐富程度酌情給分)2.一封辭職信的**
快下班了,正想靜靜地做些事,忽然一聲“報(bào)告”打斷了我的思路。抬頭一看,是我們班的班長劉曉佳。只見她快步來到我的辦公桌前,一句話也沒說,放下一樣?xùn)|西就跑著離開了。是什么事情讓這個(gè)開朗的女孩有這么古怪的行為呢?我拿起桌上的東西一看,是一封信,里面竟然是一張“辭職書”,內(nèi)容如下:韋老師,我覺得自己沒有能力當(dāng)好這個(gè)班長了,對(duì)不起,讓你失望了。不過我可以推薦一個(gè)同學(xué),她也許比我更合適當(dāng)好班長,她就是劉春蘭。希望韋老師能批準(zhǔn)我的要求!劉曉佳我當(dāng)時(shí)還真沒反應(yīng)過來呢,她一直是我最看好的班干部,做事潑辣,在同學(xué)中有一定威信。但她最大的缺點(diǎn)是性子急,脾氣大,是什么事又惹怒了她呢?為了盡快了解事情的原由,我來到教室,見她正在掃地,臉上一副委屈樣兒。看來我的猜測果然沒錯(cuò),但我覺得此時(shí)還不是跟她談話的最佳時(shí)機(jī),于是就在外面耐心地等她掃完地。她似乎也知道我是在等她,掃完地就主動(dòng)走過來了。我關(guān)心地問她:“劉曉佳,到底發(fā)生了什么事???”這一問不打緊,她的眼淚刷刷地流下來了。
問題:請(qǐng)結(jié)合本案例談?wù)勀銓?duì)班組織的社會(huì)功能的看法
(1)班級(jí)是一個(gè)小社會(huì),在這個(gè)小社會(huì)中,學(xué)生學(xué)習(xí)處理各種社會(huì)關(guān)系。(2)作為班主任要系統(tǒng)地教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)處理自己和自己、自己和他人、自己和國家集體之間的關(guān)系。(結(jié)合案例內(nèi)容展開論述,視內(nèi)容豐富程度酌情給分)3.尷尬的一票
“六一”國際兒童節(jié)前,學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)要表彰一批優(yōu)秀少先隊(duì)員,每個(gè)班級(jí)有5個(gè)名額。到底該推薦誰呢?我決定用民主選舉的辦法。在班會(huì)課上,全班同學(xué)進(jìn)行了投票選舉。經(jīng)過公開唱票,結(jié)果很快統(tǒng)計(jì)出來,排在前4位的是陳逢、戴荔、俞陽、王聞?wù)?。讓大家有些為難的是,還有兩位同學(xué)的票數(shù)并列第5。中隊(duì)長問我怎么辦?我想了想說:“我投一票給他們中的一位,不就解決了嗎?” 我剛要投出自己這一票,一個(gè)學(xué)生舉手發(fā)問:“丁老師,你為什么要投票?”“我是你們的老師,我當(dāng)然可以投票。”我不假思索地回答。“那,別的老師也可以投票嗎?”他緊接著問。咦,這個(gè)問題我倒沒有想到,但我很快又想出了一個(gè)理由:“我是中隊(duì)輔導(dǎo)員,理應(yīng)參加少先隊(duì)的活動(dòng),其他老師不用參加?!蹦闹?,立刻又有幾只手臂高高舉起來,小家伙們不依不饒:“可是,你應(yīng)該和我們同時(shí)投票,不能等結(jié)果出來后再投票?!?我一下子愣住了,學(xué)生們能有如此強(qiáng)烈的民主意識(shí),我深感驚訝。盡管當(dāng)時(shí)的我有些尷尬,可仔細(xì)一想,學(xué)生說得實(shí)在是很有道理。我尊重了學(xué)生們的意見,沒有投出自己那一票,也沒有重新投票。根據(jù)投票的結(jié)果,我們班向少先隊(duì)大隊(duì)反映?? 問題:請(qǐng)結(jié)合本案例,談?wù)勅绾卫斫饨逃恼喂δ苓@一觀點(diǎn)?
(1)維系社會(huì)政治穩(wěn)定;(2)促進(jìn)社會(huì)政治變革;(3)培養(yǎng)社會(huì)政治人才;(4)推進(jìn)社會(huì)政治民主。(結(jié)合案例內(nèi)容展開論述,視內(nèi)容豐富程度酌情給分)4.不堪回首的激勵(lì)
十多年前,我從大學(xué)畢業(yè),被分配到離家較遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村中學(xué)任初三一個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)。在班上,我嚴(yán)肅而神圣地說:“大家都是黃土地里長大的農(nóng)家孩子,知道面朝黃土背朝天的滋味不好受。如果大家不想改變自己的命運(yùn),那就罷了;如果想,就得把書念好,要刻苦學(xué)習(xí)。中考就在眼前,這可是一次機(jī)會(huì),一道關(guān)口??忌狭酥袑;蛑攸c(diǎn)高中,就能穿皮鞋逛大街;考不上,那就只能穿布鞋、草鞋,走鄉(xiāng)下的泥巴路......“這翻話似乎起到了作用,學(xué)生們一改常態(tài),正襟危坐了。當(dāng)時(shí),我還特地對(duì)一個(gè)名叫“育球”的學(xué)生說:“你的名字沒取好。要扎扎實(shí)實(shí)讀書,否則真要去修理地球......”若干年過去了,從大學(xué)畢業(yè)后走上社會(huì)的學(xué)生寫信給我,指出我的不是。她在信里說:“讀書、上學(xué)跟穿皮鞋、草鞋并沒必然的聯(lián)系。在當(dāng)今開放和競爭的社會(huì)格局里,個(gè)體素質(zhì)才是成功與否所系......”
問題:請(qǐng)結(jié)合本案例,談?wù)勑聲r(shí)期下我們要培養(yǎng)什么樣的人才?
(1)堅(jiān)持教育的社會(huì)主義性質(zhì)和方向;(2)堅(jiān)持德、智、體等方面全面發(fā)展的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);(3)堅(jiān)持為社會(huì)培養(yǎng)“勞動(dòng)者”;(4)堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的基本途徑。(結(jié)合案例內(nèi)容展開論述,視內(nèi)容豐富程度酌情給分)
5.目前,我國裝備制造業(yè)的增加值僅次于美國、日本、德國,居世界第4位。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),我國居“世界第一”的制造產(chǎn)品已多達(dá)上百種。彩電、洗衣機(jī)、紡織品、集裝箱等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),成為我國參與國際競爭的強(qiáng)勢產(chǎn)品。
但是,“中國制造”目前依然存在不少缺憾。我們現(xiàn)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是制造強(qiáng)國,中國制造業(yè)總體規(guī)模僅相當(dāng)于美國的1/5,勞動(dòng)生產(chǎn)率只有美國的1/23,日本的1/25,德國的1/18,大部分企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力薄弱,不少關(guān)鍵技術(shù)及設(shè)備依然依賴國外,產(chǎn)品的技術(shù)含量低,其含金量遠(yuǎn)不敵“美國制造”、“日本制造”。2001年世界500強(qiáng)中,中國企業(yè)僅有11家上榜,而且沒有一家是制造業(yè)企業(yè)。而且中國工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量雖大,但品種少、檔次不高、附加值低,技術(shù)含量高的“中國制造”產(chǎn)品在全球市場上遠(yuǎn)未形成主流。
特別需要指出的是,提高“中國制造”的技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率還缺乏強(qiáng)有力的人力資源支持。這是“中國制造”最大的缺憾!最近出版的《中國教育與人力資源問題報(bào)告:從人口大國邁向人力資源強(qiáng)國》提供的數(shù)據(jù)表明:2001年制造業(yè)從業(yè)人員的平均受教育年限,日本為12.33年,我國為9.47年;其中具有大專及以上文化程度者,日本達(dá)28.3%,我國只有5.8%;具有高中階段受教育程度者,日本達(dá)到52.8%,我國僅為22.8%;具有初中及以下文化程度者,日本僅為18.9%,我國高達(dá)71.5%。再從技術(shù)工人的技術(shù)等級(jí)構(gòu)成來看,我國與發(fā)達(dá)國家的差距也相當(dāng)明顯。
問題:請(qǐng)結(jié)合本案例談?wù)勅绾卫斫猱?dāng)前學(xué)校教育制度中職業(yè)教育的發(fā)展趨勢?
(1)《教育規(guī)劃綱要》明確提出要大力發(fā)展職業(yè)教育,并確立了職業(yè)教育發(fā)展目標(biāo):到2020年,形成適應(yīng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求,體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。滿足人們?nèi)罕娊邮苈殬I(yè)教育的需求,滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的需要。(2)《教育規(guī)劃綱要》指出,各級(jí)政府要切實(shí)履行發(fā)展職業(yè)教育的職責(zé),把職業(yè)教育納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加大職業(yè)教育投入。(3)把提高質(zhì)量作為職業(yè)教育工作的重點(diǎn),以服務(wù)為宗旨。以就業(yè)為導(dǎo)向。推進(jìn)教育教學(xué)改革;實(shí)行工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)的人才培養(yǎng)模式;堅(jiān)持學(xué)校教育與職業(yè)教育并舉,全日制與非全日制并重;制定職業(yè)學(xué)?;巨k學(xué)標(biāo)準(zhǔn);建立健全職業(yè)教育質(zhì)量保障體系。同時(shí)指出,要通過建立健全政府主導(dǎo)、行業(yè)指導(dǎo)、企業(yè)參與的辦學(xué)機(jī)制,調(diào)動(dòng)行業(yè)企業(yè)的積極性;通過把加強(qiáng)職業(yè)教育作為服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)容,加快發(fā)展面向農(nóng)村的職業(yè)教育;通過完善職業(yè)教育支持政策,增強(qiáng)職業(yè)教育放入吸引力。(結(jié)合案例內(nèi)容展開論述,視內(nèi)容豐富程度酌情給分)
6.許多人都知道教育家陶行知先生“四塊糖果”的故事。他在育才小學(xué)當(dāng)校長時(shí),一天發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生用泥塊砸同學(xué)。他當(dāng)即予以制止,并令這個(gè)學(xué)生放學(xué)后到校長辦公室來。剛一放學(xué),這位同學(xué)就等在辦公室門口,陶行知立即掏出一塊糖果獎(jiǎng)勵(lì)他按時(shí)來到這里;接著又掏出一塊糖獎(jiǎng)勵(lì)他在不讓他打人時(shí)能立即住手。第三塊糖則獎(jiǎng)勵(lì)他正直,不讓同學(xué)欺負(fù)女學(xué)生,有跟壞人作斗爭的勇氣。這時(shí),這位同學(xué)哭了,說: “我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,是我的同學(xué)??”陶先生滿意地笑了,隨即又掏出一塊糖遞過去,獎(jiǎng)勵(lì)他能正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。
問題:請(qǐng)結(jié)合本案例談?wù)勀銓?duì)“德育引導(dǎo)學(xué)生自主原則”的看法。
(1)嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合。①要在尊重和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求;②要在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的信任,人情幫助學(xué)生完成要求;③對(duì)學(xué)生的尊重、熱愛和嚴(yán)格要求固然不可缺少,但要注意愛要得體、嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有方。(2)長善救失。①教育者應(yīng)注意消除對(duì)學(xué)生的“刻板“印象,客觀公正和全面地分析和了解學(xué)生。恰當(dāng)準(zhǔn)確地判斷學(xué)生的所長所短;②要抑其所短,“沙里淘金”,揚(yáng)其所長;③引導(dǎo)學(xué)生自覺利用積極因素??朔麡O因素,形成自我教育能力,實(shí)現(xiàn)其主體作用的發(fā)揮。(3)疏通原則。①要注意循循善誘,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)問題;②要注重走進(jìn)學(xué)生的世界,摸清障礙及其根源,有針對(duì)性采取多種形式進(jìn)行理論疏導(dǎo)、情感疏導(dǎo)、心理疏導(dǎo)等;③疏通引導(dǎo)不僅要注重正面事實(shí)或道理的作用,也要善于用負(fù)面的事實(shí)或教訓(xùn)來警醒內(nèi)心,引發(fā)內(nèi)省。(結(jié)合案例內(nèi)容展開論述,視內(nèi)容豐富程度酌情給分)
第三篇:2012教育學(xué)模擬試題及答案
2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(1)(小學(xué)部分考試時(shí)間:120分鐘)
一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共15小題,每小題2分,共30分。)1.下列屬于墨家主張的是(B)。
A.有教無類
B.兼愛
C.復(fù)歸人的自然本性
D.化民成俗,其必由學(xué) 2.亞里士多德被稱為百科全書式的教育家,其教育思想反映在(B)。A.《理想國》 B.《政治學(xué)》
C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》 3.學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界,說明教學(xué)過程具有(B)的特點(diǎn)。A.引導(dǎo)性
B.間接性
C.簡捷性
D.交往性 4.古代的學(xué)校教學(xué)組織形式一般都是(A)。
A.個(gè)別教學(xué)制
B.分組教學(xué) C.班級(jí)授課制
D.設(shè)計(jì)教學(xué)法
5.學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識(shí)地安排的一種特殊環(huán)境,其要求、內(nèi)容及各種活動(dòng)能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要,取決于教師對(duì)這種環(huán)境的(D)。A.認(rèn)識(shí)
B.設(shè)計(jì)
C.設(shè)想
D.安排
6.新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況,實(shí)行(D)三級(jí)管理相結(jié)合。
A.國家、地方、校長B.國家、地方、教師C.國家、校長、教師D.國家、地方、學(xué)校 7.教育家(C)曾被稱為“當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父”。
A.杜威
B.斯塔弗爾比姆
C.泰勒
D.裴斯泰洛齊 拉夫爾.泰勒美國著名的教育學(xué)家、課程理論學(xué)家 8.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰屬于德育方法中的(D)。
A.比較法 B.榜樣法
C.自我教育法
D.品德評(píng)價(jià)法 品德評(píng)價(jià)法的方式有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰和操行評(píng)定等。
9.學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受(A)因素和內(nèi)外部因素的影響。A.基礎(chǔ)
B.智能
C.思維
D.能力
學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)受基礎(chǔ)因素(包括基礎(chǔ)知識(shí)、技能水平等)和內(nèi)外部因素的影響 10.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”反映的是(B)的教學(xué)原則。
A.因材施教
B.鞏固性
C.循序漸進(jìn)
D.理論聯(lián)系實(shí)際 11.(A)是“范例教學(xué)理論”的倡導(dǎo)者。
A.贊科夫
B.瓦?根舍因
C.布魯納
D.保羅?朗格朗
西德的數(shù)學(xué)和物理教學(xué)專家瓦?根舍因在物理教學(xué)中提出的“范例教學(xué)原理”被認(rèn)為是最早的范例教學(xué)的理論。
12.班級(jí)授課制的固定是指(A)。
A.教師、學(xué)生、內(nèi)容、時(shí)間和場所固定
B.教師、學(xué)生、教材、課時(shí)和場所固定 C.學(xué)生、位置、教材、課時(shí)和班級(jí)固定
D.教師、學(xué)生、內(nèi)容、班級(jí)和時(shí)間固定 13.顏之推說過:“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如人鮑魚之肆,久而自臭也。"從德育方法看,這是強(qiáng)調(diào)(B)。
A.說服教育
B.情感陶冶
C.榜樣示范
D.實(shí)際鍛煉
情感陶冶法強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)學(xué)生德育潛移默化的影響,正如題干所說。14.學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式是(B)。
A.群體性活動(dòng)
B.小組活動(dòng)
C.個(gè)別活動(dòng)
D.社會(huì)活動(dòng) 15.在某項(xiàng)活動(dòng)中要達(dá)到的目標(biāo)或者在某次考試中的通過率屬于班級(jí)目中的(B)。A.終極目標(biāo)
B.近期目標(biāo)
C.中期目標(biāo)
D.遠(yuǎn)期目標(biāo) 2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(2)(小學(xué)部分考試時(shí)間:120分鐘)
一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。鑄選、多選或未選均無分。本大題共15小題,每小題2分,共30分。)1.最早提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是(D)。
A.盧梭
B.夸美紐斯
C.康德
D.赫爾巴特
2.學(xué)校工作應(yīng)堅(jiān)持以教學(xué)為主,這是我國建國以來教育工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在內(nèi)容上,要以傳授(A)為主。
A.間接知識(shí)
B.直接知識(shí)
C.課本知識(shí)
D.基本經(jīng)驗(yàn) 3.主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育家是(A)。A.孔子
B.孟子
C.墨翟
D.荀子 “不憤不啟,不悱不發(fā)”出自《論語?述而》,這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言,對(duì)后世影響非常深遠(yuǎn)。
4.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是(C)。
A.經(jīng)濟(jì)收入
B.良好的公共關(guān)系
C.學(xué)校績效
D.政治影響 5.在西方教育史上,被稱為“現(xiàn)代教育代言人”的是(D)。A.赫爾巴特
B.盧梭
C.洛克
D.杜威 6.黨的(B)第一次在報(bào)告中全面、完整、系統(tǒng)地表述教育方針。
A.十二大
B.十三大
C.十四大
D.十五大 7.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的教育家是(C)。
A.弗洛伊德
B.威爾遜
C.格塞爾
D.皮亞杰 8.在形成和鞏固學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣時(shí),下列最有效的方法是(C)。A.說服教育法
B.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰
C.實(shí)際鍛煉法
D.榜樣示范法 9.教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是(B)。A.《關(guān)于教師地位的建議》B.《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》 C.《教師資格條件》 D.《中華人民共和國教師法》
10.提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中、生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西,然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是(B)。A.列寧
B.加里寧
C.蘇霍姆林斯基
D.陶行知 11.教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明,教師任職期間應(yīng)接受(C)。A.高等教育
B.在職培訓(xùn)
C.繼續(xù)教育
D.終身教育 12.研究性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的(B)。A.前提
B.基礎(chǔ)
C.手段
D.目的 13.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”,這句話說的是(C)。A.道德認(rèn)識(shí) B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
14.訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好載體是(D)。A.班主任
B.興趣小組
C.少先隊(duì)
D.班集體
15.課外活動(dòng)要緊密結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,通過活動(dòng)使學(xué)生體驗(yàn)到自己的學(xué)習(xí)與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的聯(lián)系,從而激發(fā)政治熱情,提高思想覺悟,樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)而頑強(qiáng)進(jìn)取的遠(yuǎn)大理想。這是課外活動(dòng)的一項(xiàng)基本要求,它就是(A)。A.堅(jiān)持社會(huì)主義方向性
B.充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神 C.充分發(fā)揮學(xué)校的組織領(lǐng)導(dǎo)作用 D.內(nèi)容豐富,形式多樣,具有科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性。2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(3)(小學(xué)部分考試時(shí)間:120分鐘)
一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共15小題,每小題2分,共30分。)1.下列哪項(xiàng)不屬于課程目標(biāo)的規(guī)定性(C)。
A.操作性和指導(dǎo)性
B.時(shí)限性和具體性
C.工具性和基礎(chǔ)性 D.整體性和遞進(jìn)性
它有七個(gè)方面的規(guī)定性:時(shí)限性、具體性、預(yù)測性、操作性、整體性、層次性(指導(dǎo)性)、遞進(jìn)性。
2.被馬克思稱為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的是(A)。A.培根
B.布魯納
C .洛克
D.杜威 3.現(xiàn)代學(xué)制最早產(chǎn)生于(A)。
A.歐洲
B.亞洲
C.布美洲
D.非洲 4.下列最早頒布義務(wù)教育法的國家是(C)。A.奧地利
B.中國
C.普魯士
D.英國
普魯士于l754年頒發(fā)義務(wù)教育法,是最早頒布義務(wù)教育法的國家,其次是奧地利。5.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(A)。
A.領(lǐng)會(huì)知識(shí)
B.鞏固知識(shí)
C.運(yùn)用知識(shí)
D.檢查知識(shí) 6.智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力,其核心是(C)。A.注意力
B.觀察力
C.思維力
D.想象力
7.提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(D)。A.贊科夫
B.蘇霍姆林斯基
C.皮亞杰
D.布魯納
布魯納把皮亞杰關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的心理學(xué)理論應(yīng)用于教育學(xué),提出一系列教育主張。這一教育學(xué)說被稱為結(jié)構(gòu)主義教育,并為了發(fā)展學(xué)生的智力和能力,在教學(xué)方法上應(yīng)大力提倡“發(fā)現(xiàn)法”。
8.衡量人們品德的重要標(biāo)志是(D)。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為 9.(B)是認(rèn)識(shí)和把握教學(xué)活動(dòng)多樣性的關(guān)鍵。
A.教學(xué)本質(zhì)
B.教學(xué)模式
C.教學(xué)內(nèi)容
D.教學(xué)方法 10.“桃李不言、下自成蹊”這句話反映了(B)的德育方法。A.說服教育法
B.榜樣示范法 C.情感陶冶法
D.實(shí)際鍛煉法 11.學(xué)校管理的基本途徑是(B)。
A.教學(xué)法
B.溝通
C.教勞結(jié)合 D.協(xié)調(diào)
12.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是(A)。A.德育
B.勞動(dòng)技術(shù)教育
C.體育
D.智育
13.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展,這體現(xiàn)了德育的(C)。
A.疏導(dǎo)原則
B.因材施教原則
C.導(dǎo)向性原則
D.一致性和連貫性原則 14.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(B)。
A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 15.認(rèn)為課外活動(dòng)是學(xué)生“智力生活的策源地”,通過課外活動(dòng)使“青少年邁上了科學(xué)思維的道路”的教育家是(B)。A.斯金納
B.蘇霍姆林斯基
C.維果斯基
D.班杜拉 2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(4)一.單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共15小題,每小題2分,共30分。)1.把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)-思-行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是(A)。A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
孔子對(duì)學(xué)習(xí)過程的分析可以概括為學(xué)-思-行的發(fā)展過程,具體分為五個(gè)階段,即“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”博學(xué),審問屬于學(xué)的功夫,慎思、明辨屬于思的功夫,篤行屬于行的功夫,這一分析基本上符合學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的認(rèn)知過程。2.我國最早采用班級(jí)授課制是在(A)。
A.1862年
B.1901年
C.1904年
D.1911年 3.教育家(D)主張教育的目的在于培養(yǎng)“自然人”。A.馬克思
B.羅杰斯
C.杜威
D.盧梭
在教育上,盧梭主張教育目的在于培養(yǎng)自然人;反對(duì)封建教育戕害、輕視兒童,要求提高兒童在教育中的地位;主張改革教育內(nèi)容和方法,順應(yīng)兒童的本性,讓他們的身心自由發(fā)展,反映了資產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民從封建專制主義下解放出來的要求。4.(A)是全部教育活動(dòng)的核心、主題和靈魂。
A.教育理論
B.教育目的 C.教學(xué)科研
D.教書育人 5.國內(nèi)最早提出“教育形成交往起源說”的人是(C)。A.王策三 B.李秉德,C.葉瀾
D.桑新民 交往起源說是由葉瀾最早提出,他認(rèn)為:在原始社會(huì)人類活動(dòng)中具有相互非物質(zhì)性的交往活動(dòng),只要這類交往發(fā)生,就必然有交往的雙方和交往的內(nèi)容,并產(chǎn)生交往的結(jié)果——在交往雙方身上產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為的影響。當(dāng)這類交往被意識(shí)到,并逐漸形成較為固定的教和學(xué)的關(guān)系時(shí),教育活動(dòng)就演化而生了。因此可以說,人類的教育活動(dòng)起源于交往,在一定意義上,教育是人類一種特殊的交往活動(dòng)。
6.認(rèn)為我國現(xiàn)代教育的目的是“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”的教育學(xué)家是(A)。A.陳鶴琴
B.梁啟超
C.蔡元培
D.陶行知
7.我國當(dāng)前妨礙教育目的的實(shí)現(xiàn)和基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高的兩種不良傾向是流生問題和(A)。A.片面追求升學(xué)率
B.亂收費(fèi)
C.唯學(xué)歷教育
D.輟學(xué) 8.構(gòu)成思想品德的基本要素是(B)。
A.認(rèn)知、情感、意志、品德
B.認(rèn)知、情感、意志、行為 C.能力、認(rèn)知、情感
D.認(rèn)知、情感、意志
9.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場景的方式,這種直觀的手段是(B)。A.實(shí)物直觀
B.模象直觀
C.言語直觀
D.虛擬直觀 10.學(xué)校參照國家課程標(biāo)準(zhǔn)、地方課程框架和本校學(xué)生發(fā)展興趣及需要而開發(fā)的旨在體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程屬于(C)。
A.地方課程
B.國家課程
C.校本課程
D.學(xué)科課程
11.標(biāo)準(zhǔn)化考試要求效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度在(A)以上,考試才算有效。A.0.45
B.0.5
C.1.0
D.1.45 所謂效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度就是以某一種測驗(yàn)分?jǐn)?shù)與其效標(biāo)分?jǐn)?shù)之間的相關(guān)來表示的效度,又稱為統(tǒng)計(jì)效度。具相關(guān)系數(shù)就是效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度系數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)化考試要求效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度在0.45以上,考試才算有效。
12.某小學(xué)三年級(jí)老師在教“笑迎”這一新詞時(shí),首先復(fù)習(xí)“躍進(jìn)”、“斗志昂揚(yáng)”等詞語?!败S進(jìn)”的“躍”字的右面一半就是“笑”字的下半部,“斗志昂揚(yáng)”的“昂”字下半部加上“辶”就組成了“迎”。然后學(xué)生再學(xué)習(xí)新詞“笑迎”,就很容易掌握了。這位教師運(yùn)用的是(B)的教學(xué)原則。
A.啟發(fā)性
B.系統(tǒng)性
C.鞏固性
D.量力性 系統(tǒng)性原則又稱循序漸進(jìn)原則,是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。要求教師深入領(lǐng)會(huì)教材的系統(tǒng)性,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和本班學(xué)生的情況,充分發(fā)揮自己的智慧與創(chuàng)造力,編寫一個(gè)講授提綱,以指導(dǎo)教學(xué)的具體進(jìn)程。提綱的運(yùn)用可以靈活掌握,或邊板書邊講解,或邊進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)邊概括,或者兩者結(jié)合。做到由淺入深,由易到難,由簡到繁。13.德育過程的主要矛盾是(D)。
A.教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾
B.無產(chǎn)階級(jí)思想和非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾
C.學(xué)生知的深與知的淺的矛盾 D.教育者提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平的矛盾 14.班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的管理方式屬于(D)。
A.常規(guī)管理
B.目標(biāo)管理
C.平行管理
D.民主管理
所謂班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的一種管理方式。
15.社會(huì)公益活動(dòng)屬于課外活動(dòng)的(A)形式。
A.群眾性活動(dòng)
B.小組活動(dòng)
C.個(gè)人活動(dòng)
D.社會(huì)活動(dòng)
課外活動(dòng)的組織形式有:群眾性活動(dòng)(報(bào)告和講座、各種集會(huì)、各種比賽、參觀、訪問、調(diào)查、旅行、社會(huì)公益活動(dòng)、墻報(bào)、黑板報(bào))、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(5)
一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共15小題,每小題2分,共30分。)1.下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張?(C)A.有教無類
B.兼愛 C.復(fù)歸人的自然本性
D.化民成俗,其必由學(xué) 道家主張無為而治、返璞歸真,以道為世界之本源,主張復(fù)歸人的自然屬性。2.教育目的是社會(huì)需求的集中反映,它集中體現(xiàn)了(A)。
A.教育的性質(zhì)
B.教育的任務(wù)
C.教育的內(nèi)容
D.教育的規(guī)律 不同國家、不同時(shí)代的教育目的的制定,都受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響。因此,教育目的是社會(huì)需求的集中反映,是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。它反映了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求,體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。3.西方古代以雄辯及問答法著名的教育家是(A)。
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.德莫克里特 蘇格拉底經(jīng)常和人辯論。辯論中他通過問答形式使對(duì)方糾正、放棄原來的錯(cuò)誤觀念并幫助人產(chǎn)生新思想。他從個(gè)別抽象出普遍的東西,采取譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納、定義四個(gè)步驟。4.近代教育史上,啟蒙主義教育的代表人物是(C)。A.夸美紐斯
B.康德
C.盧梭
D.裴斯泰洛齊
盧梭是18世紀(jì)法國著名的啟蒙主義教育的代表人物,其代表作是《愛彌兒》。5.下列哪一說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)?(D)A.教育即生活
B.學(xué)校即社會(huì)
C.從做中學(xué)
D.生活即教育
美國實(shí)用主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家約翰?杜威用哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)作為武器,在批判傳統(tǒng)學(xué)校教育的基礎(chǔ)上提出了“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”、“教育無目的”的觀點(diǎn)。
6.從兒童的興趣和需要出發(fā),以兒童的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心設(shè)計(jì)的課程是(A)。A.活動(dòng)課程
B.拓展型課程
C.選修課程
D.地方課程
活動(dòng)課程,又稱為經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課程,它以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)、根據(jù)心理邏輯而編排的課程。具有生活性、實(shí)用性、開放性等特點(diǎn)。
7.學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能、技巧的方法稱(D)。A.講授法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.參觀法
D.練習(xí)法
練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能、技巧的方法。練習(xí)法的特點(diǎn)是:技能技巧的形成要以一定的知識(shí)為基礎(chǔ),練習(xí)具有重復(fù)性。在教學(xué)中,練習(xí)法被各科教學(xué)廣泛地采用。
8.下列不屬于選擇德育內(nèi)容的依據(jù)的是(D)。A.德育目標(biāo)
B.受教育者身心發(fā)展特征
C.德育所面對(duì)的時(shí)代性和學(xué)生思想實(shí)際
D.學(xué)校教育的發(fā)展方向 選擇德育內(nèi)容的依據(jù)包括:
①德育目標(biāo),決定德育內(nèi)容的性質(zhì);
②受教育者身心發(fā)展特征,決定德育內(nèi)容深度和廣度;
③德育所面對(duì)的時(shí)代性和學(xué)生思想實(shí)際,決定德育內(nèi)容針對(duì)性和有效性。9.在教學(xué)過程中,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是(B),而不是簡單地獲得結(jié)果。A.記憶知識(shí)
B.發(fā)現(xiàn)知識(shí)
C.積累知識(shí)
D.搜集知識(shí) 10.赫爾巴特所強(qiáng)調(diào)的“舊三中心論”不包括(B)。A.教師
B.學(xué)生
C.教材
D.課堂 赫爾巴特與杜威;分別是我們傳統(tǒng)的教育思想與現(xiàn)代教育思想的源頭。傳統(tǒng)教育思想的特征:以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心,稱為“舊三中心論”;現(xiàn)代教育思想產(chǎn)生一個(gè)“新三中心論”即兒童為中心、活動(dòng)為中心、以兒童的經(jīng)驗(yàn)為中心,今天中國的新課程改革,就是要從“舊三中心論”轉(zhuǎn)到“新三中心論”。
11.某老師在教“筆”這個(gè)生字時(shí),她拿起一支毛筆問學(xué)生筆桿是什么做的,學(xué)生說是竹子做的。(老師在黑板上寫個(gè)“竹”字)又問筆頭是什么做的,學(xué)生說是毛做的(她又寫了個(gè)“毛”字)。然后告訴學(xué)生說:“竹頭下面加個(gè)毛字,合起來就是‘筆”字。”這種教學(xué)方法主要體現(xiàn)了(B)的教學(xué)原則。
A.理論聯(lián)系實(shí)際
B.循序漸進(jìn)
C.因材施教
D.鞏固性
循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。
12.高水平學(xué)生在測驗(yàn)中能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,說明該測驗(yàn)(C)高。A.效度
B.信度
C.區(qū)分度
D.難度
測驗(yàn)的區(qū)分度是指測驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。具有良好區(qū)分度的測驗(yàn),實(shí)際水平高的應(yīng)該得高分,實(shí)際水平低的應(yīng)該得低分。所以,區(qū)分度又叫鑒別力。
測驗(yàn)的效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。測驗(yàn)的信度又稱測驗(yàn)的可靠度,是指一個(gè)測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一致性程度,以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。
測驗(yàn)的難度是指測驗(yàn)包含的試題的難易程度。
13.以表揚(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育是哪一項(xiàng)德育原則的基本要求?(A)A.疏導(dǎo)原則
B.正面教育原則
C.因材施教原則
D.知行統(tǒng)一原則 貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求: ①講明道理,疏導(dǎo)思想; ②因勢利導(dǎo),循循善誘;
③以表揚(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。
14.(A)是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件,是教師開展工作的重要保證。A.班集體的正常秩序B.班主任的管理工作C.班級(jí)目標(biāo)D.良好的班風(fēng) 15.課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于(B)。
A.受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的 B.有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的 C.師生共同參與的D.學(xué)生自愿選擇的
2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(6)
一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共15小題,每小題2分,共30分。)1.主張“紳士教育”的教育家是(D)。
A.裴斯泰洛齊
B.盧梭
C.康德
D.洛克
英國洛克作為紳士的典型代表撰寫的《教育漫話》一書中,從理論上為英國的“紳士教育”提供了完整的理論體系。
2.我國頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在(D)。A.1902年 B.1903年 C.1912年
D.1922年
1922年11月,中華民國北洋政府以大總統(tǒng)令頒布的《學(xué)校系統(tǒng)改革案》中規(guī)定的學(xué)制系統(tǒng)稱之為壬戌學(xué)制。為區(qū)別于壬子癸丑學(xué)制,又稱新學(xué)制。3.人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是(B)。A.人口環(huán)境
B.社會(huì)生產(chǎn)
C.政治制度
D.自然環(huán)境 4.“孟母三遷”的故事反映了(B)對(duì)人的重要影響。A.教育
B.環(huán)境
C.遺傳
D.家庭教育
5.下列選項(xiàng)中,對(duì)教育學(xué)發(fā)展階段表述正確的是(D)。A.孔子的《論語》是我國最早專門論述教育問題的著作 B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是近代最早的一部教育學(xué)著作 C.1903年出版的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》的作者是德國的梅伊曼
D.美國教育家杜威是實(shí)用主義的代表人物,其代表作是《民主主義與教育》
《學(xué)記》是我國最早專門論述教育問題的著作,A錯(cuò)誤。捷克著名教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作,B錯(cuò)誤。1903年的出版的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》的作者是德國的拉伊,C錯(cuò)誤。杜威是實(shí)用主義的代表人物,其代表作是《民主主義與教育》。’杜成從實(shí)用主義出發(fā),反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活;主張讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí),提出“教育即生活”、“教育即生長”、“學(xué)楱即社會(huì)”和“從做中學(xué)”。D正確。6.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是(C)。
A.發(fā)展智力
B.培養(yǎng)思想品德
C.傳授知識(shí)
D.發(fā)展個(gè)性 實(shí)質(zhì)教育又稱“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”,是歐洲l8~19世紀(jì),對(duì)立于形式教育而出現(xiàn)的一種教育學(xué)說。它認(rèn)為普通教育應(yīng)以獲得有價(jià)值的知識(shí)為主要任務(wù),而學(xué)習(xí)知識(shí)本身就包含著能力的培養(yǎng),能力無須加以特別訓(xùn)練,教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識(shí)。7.最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是(B)。
A.裴斯泰洛奇
B.赫爾巴特
C.夸美紐斯
D.柏拉圖
德國教育家赫爾巴特率先明確提出,教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。他認(rèn)為,理性、情感、意志都是在知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,只有讓兒童掌握一定的知識(shí),才能形成他們的人格。教學(xué)是形成人的品德的基本途徑,不能把教學(xué)的教養(yǎng)作用(知識(shí)涵養(yǎng))與教學(xué)的陶冶品性的作用分割開來,應(yīng)該把知識(shí)涵養(yǎng)與人的人格成長統(tǒng)一于教學(xué)過程中。8.從本質(zhì)上說,德育過程就是(D)的統(tǒng)一過程。
A.個(gè)體環(huán)境 B.個(gè)體與社會(huì) c.個(gè)體與教育
D.個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化
德育過程是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為協(xié)調(diào)發(fā)展的過程,是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化相統(tǒng)一的過程。
9.在教學(xué)過程中,教師通過一定活動(dòng)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息以調(diào)整教學(xué)過程和要求的階段是(D)。
A.領(lǐng)會(huì)知識(shí)
B.鞏固知識(shí)
C.運(yùn)用知識(shí)
D.檢查知識(shí) 10.構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是(C)。
A.教師、學(xué)生、教材
B.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容
C.教育者、受教育者、教育內(nèi)容
D.教育者、受教育者、教育環(huán)境
11.將大班上課、小班研討和個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起,并采取靈活的時(shí)間單代替固定劃的上課時(shí)間,因而稱作“靈活的課程表”的教學(xué)組織形式是(D)。A.貝爾-蘭卡斯特制
B.道爾頓制
C.文納特卡制
D.特朗普制
特朗普制最早出現(xiàn)于美國,由教育學(xué)教授勞伊德.特朗普提出。具體內(nèi)容包括:將大班、小班、個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合了起來;把兩個(gè)以上的平行班組合在一起,實(shí)行大班上課,使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,由優(yōu)秀的教師授課;小班研究,在教師或優(yōu)秀學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)下,探討大班授課內(nèi)容;個(gè)別教學(xué),由學(xué)生個(gè)人獨(dú)立作業(yè),作業(yè)包括指定的與自選的兩部分。12.我國小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中長期以來普遍采用的、廣為人知的一種教學(xué)模式是(A)。A.傳遞-接受式 B.自學(xué)-輔導(dǎo)式 C.引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)式
D.示范-模仿式 13.小學(xué)德育的基本方法是(A)。
A.說服教育法
B.示范教育法
C.實(shí)際鍛煉法
D.陶冶教育法 14.班主任工作的首要任務(wù)是(A)。
A.建立班集體
B.組織學(xué)生活動(dòng)
c.評(píng)定學(xué)生操行
D.抓好學(xué)生學(xué)習(xí)15.下列關(guān)于活動(dòng)課程描述中不正確的是(D)。
A.以兒童為中心,依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣與需要來設(shè)置課程 B.打破學(xué)科界限,按活動(dòng)主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
C.課程組織心理學(xué)化,要求按兒童心理發(fā)展的順序與特點(diǎn)來組織課程 D.活動(dòng)課程即是通常所講的課外活動(dòng)
第四篇:教育學(xué)本科(A類)模擬試題及答案 很有用
教育學(xué)A
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題.每小題1分,共20分)1.“教育能夠干什么”是
【
】
A.教育的屬性
B.教育的目的 C.教育的功能
D.教育的效應(yīng)
2.教育活動(dòng)要注意由淺入深,由簡單到復(fù)雜,由抽象到具體,由低級(jí)到高級(jí),是指教育要適應(yīng)
【
】
A.人的身心發(fā)展的順序性
B.人的身心發(fā)展的階段性
C.人的身心發(fā)展的不平衡性
D.人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性
3.一個(gè)好教師職業(yè)情感人格品質(zhì)的基本內(nèi)核是
【
】
A.幫助
B.規(guī)訓(xùn)
C.促進(jìn)
D.發(fā)展
4.教師在教育實(shí)踐中的主要對(duì)象是
【
】
A.家長
B.管理者
C.教師
D.學(xué)生 5.“一把鑰匙開一把鎖”,是說明教師勞動(dòng)具有
【
】
A.復(fù)雜性
B.示范性
C.創(chuàng)造性
D.長效性
6.“十年樹木,百年樹人”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的【
】
A.復(fù)雜性
B.示范性
C.創(chuàng)造性
D.長期性
7.青少年是社會(huì)權(quán)利的【
】
A.客體
B.既是主體,也是客體
C.主體
D.從屬者
8.教學(xué)過程中最基本的一種關(guān)系是
【
】
A.學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系
B.學(xué)校與社區(qū)之間的關(guān)系
.
C.教師與校長的關(guān)系
D.教師與學(xué)生這兩個(gè)主體之間的關(guān)系 9.培養(yǎng)和形成良好的校風(fēng),關(guān)鍵在于
【
】
A.領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)
B.教風(fēng)
C.學(xué)風(fēng)
D.教師的作風(fēng)
10.教學(xué)工作的基本規(guī)范是
【
】
A.教學(xué)目標(biāo)
B.教學(xué)組織形式
C.教學(xué)原則
D.教學(xué)方法
11.活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是
【
】
A.杜威、克伯屈
B.杜威、杰克森
C.克伯屈、杰克森
D.克伯屈、夸美紐斯
12.體育、藝術(shù)類與技能類兩方面的課程是
【
】
A.工具類學(xué)科
B.知識(shí)類學(xué)科
C.技藝類學(xué)科
D.綜合類學(xué)科
13.“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者是
【
】
A.孔子
B.柏拉圖
C.夸美紐斯
D.維果茨基 14.孔子提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”,它符合的教學(xué)原則是
【
】
A.循序漸進(jìn)
B.因材施教
C.理論聯(lián)系實(shí)際
D.啟發(fā)性
15.“教師根據(jù)學(xué)法指導(dǎo)教材向?qū)W生系統(tǒng)傳授學(xué)習(xí)方法”的學(xué)法指導(dǎo)方式是
【
】
A.系統(tǒng)傳授式
B.專題討論式
C.學(xué)科滲透式
D.學(xué)習(xí)診斷式
16.實(shí)施教學(xué)方法的重要前提是
【
】
A.維持課堂紀(jì)律
B.教師人格力量
C.現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用
D.明確教學(xué)目標(biāo)
17.教會(huì)學(xué)生做人屬于
【
】
A.德育
B.智育
C.體育
D.美育
18.基礎(chǔ)教育的核心問題是
【
】
A.審美教育
B.文化教育
C.道德教育
D.素質(zhì)教育
19.學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)是
【
】
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德行為
C.道德意志
D.道德情感
20.教師對(duì)學(xué)生最常用的一種教育方法是
【
】
A.陶冶
B.懲罰
C.人格感化
D.說服教育
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題.每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。
21.教育的基本因素包括
【
】
A.教育者
B.受教育者
C.教育影響,包括教育媒體、教育內(nèi)容、教育手段等
D.教育目標(biāo)
E.教育原則
22.教師要承擔(dān)“人類靈魂工程師角色”應(yīng)該重點(diǎn)履行的職責(zé)有
【
】
A.決定人的人生方向問題
B.決定學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容
C.校本研究
D.對(duì)學(xué)生有積極的教育期待 E.對(duì)學(xué)生的思想灌輸和改造
23.良好的家庭教育的基本條件包括
【
】
A.父母的表率作用
B.民主和睦的家庭氣氛
C.父母的文化修養(yǎng)
D.正確的教育觀點(diǎn)和方法
E.父母的職業(yè)類別
24.學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的基本要求包括
【
】
A.學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要有整體觀
B.把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究與研究學(xué)生結(jié)合起來
C.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性
D.學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),必須著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)
E.堅(jiān)持討論式學(xué)習(xí)
25.素質(zhì)教育的特點(diǎn)包括
【
】
A.素質(zhì)教育必須整體化
B.為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展打好基礎(chǔ)
C.把外在的影響內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在具有
D.涉及家庭、學(xué)校與社會(huì)及學(xué)生個(gè)人等綜合影響因素
E.學(xué)校升學(xué)率高
三、名詞解釋題(本大題共5小題.每小題4分,共20分)26.學(xué)科課程
27.課程 教學(xué)設(shè)計(jì).29.隱性課程
30.道德意志
四、簡答題(本大題共3小題.每小題5分.共15分)31.簡述應(yīng)試教育的負(fù)效應(yīng)。
32.社區(qū)在發(fā)展教育中有著什么樣的功能? 33教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)
五、綜合題(本大題共3小題,共35分)
33、論述教學(xué)方法選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
35.閱讀案例,回答問題。
那是一個(gè)夏天,一家人正在院里乘涼,點(diǎn)著蚊香。調(diào)皮的航航端起蚊香盤,使勁
一吹,嘿,這下可好,一家人被吹起的“煙霧”包圍,著實(shí)嗆了個(gè)夠。??
處理(1):我大發(fā)雷霆,怒喝道:“你干什么呀?!”孩子立刻怔住了,呆呆地不知所措,聽到我的“吼叫”,哇哇大哭起來。
處理(2):孩子也被煙霧籠罩,媽媽站起聲,把孩子拉到一邊去:“你是想把灰塵吹走,對(duì)吧?”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭。媽媽繼續(xù)說道:“這是你想做好事,只是你用力太大了,你看,大家都被你吹起的灰塵籠罩啦!以后要輕一點(diǎn),好嗎?”孩子認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。結(jié)合你所學(xué)的教育學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)案例中的兩種教育方式。
36閱讀下列案例,結(jié)合你學(xué)的教育學(xué)的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕母邢搿?/p>
《曾參殺豬》
曾參(公元前505年一前436年)是孔子的學(xué)生。
有一天,曾參的妻子要上街。他的小兒子拉著她的衣襟,又哭又鬧,要求跟著去。曾參的妻子被鬧得沒有辦法,就對(duì)孩子說:“你留在家里,媽媽回來殺豬給你吃!”孩子被哄回家去了。曾參的妻子從街上回家,只見曾參拿著繩子在捆豬,旁邊還放著雪亮的尖刀,正在準(zhǔn)備殺豬呢。他的妻子趕忙制止他說:“我剛才是和小孩子說著玩的,并不是真的要?dú)⒇i呀!”曾參說:“孩子是不能欺騙的。孩子小,什么也不懂,只會(huì)學(xué)父母的樣子,聽父母的教訓(xùn)。今天你說話不算數(shù),騙了孩子,就是在教孩子講假話。再說,母親騙了孩子,孩子覺得母親的話不可靠,以后再對(duì)他進(jìn)行教育,他不容易相信了。這樣做,對(duì)家教是很不利的?!苯Y(jié)果,他說服了妻子,還是把豬殺來煮了。曾家的這口豬,也許還沒有養(yǎng)到該殺的時(shí)候,他殺了這口豬是一個(gè)損失。可 是,換來的卻是在孩子面前樹立了一個(gè)誠實(shí)的形象。同時(shí),他的做法對(duì)他的妻子也是一個(gè)教育,讓她記住:作為一個(gè)母親,無論什么時(shí)候,也不應(yīng)該在孩子面前說
假話。
教育學(xué)A
答案
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題.每小題1分,共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后韻括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.C
2.A
3.C
4.D
5.C
6.D
7.C
8.D
9.A
10.C
11.A 12.C
13.D
14.D
15.A
16.A
17.A
18.D
19.A
20.D
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題.每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。
21.ABC
22.AE
23.ABCD
24.ABCD
25.ABCD
三、名詞解釋題(本大題共5小題.每小題4分,共20分)26.學(xué)科課程是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平,分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立他安排它們教學(xué)法順序,教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。
27.課程就是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系、是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體規(guī)劃及其進(jìn)程。
28.教學(xué)設(shè)計(jì)是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過程是和制定教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法。它以傳播理論和學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),應(yīng)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和方法,分析教學(xué)中的問題和需求,確定目標(biāo),建立解決問題的步驟,選擇相應(yīng)的教學(xué)策略和教學(xué)媒體,然后分析評(píng)價(jià)其結(jié)果,使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)。教學(xué)設(shè)計(jì)包括課程設(shè)計(jì)、教學(xué)單元設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件和媒體的設(shè)計(jì)。
29.隱蔽課程,指學(xué)校通過教育環(huán)境(物質(zhì)的、文化的、社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的)有意或無意地傳遞給學(xué)生的非公開性的教育影響。
30.道德意志是自覺執(zhí)行道德義務(wù)的過程中克服所遇到的困難和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)。
四、簡答題(本大題共3小題.每小題5分.共15分)31.簡述應(yīng)試教育的負(fù)效應(yīng)。
(1)片面追求升學(xué)率。片面追求升學(xué)率的結(jié)果是把基礎(chǔ)教育搞成了升學(xué)教育,把精力集中在少數(shù)學(xué)生身上,忽視了德、體、美、勞的教育,把學(xué)生封閉在狹窄的生活空間里。背離了我國教育目的和基礎(chǔ)教育的性質(zhì),違反了人的成長規(guī)律。
(2)中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重。有兩種具體的表現(xiàn):一是不斷加大習(xí)題量和使用各種輔導(dǎo)材料;二是不斷增加課時(shí),拉長授課時(shí)間。中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),已經(jīng)嚴(yán)重影響了學(xué)生在德智體諸方面的發(fā)展。
(3)升學(xué)教育造成學(xué)生分化。在升學(xué)教育中,以考試為中心組織教學(xué),教學(xué)方法簡化,實(shí)施惡性補(bǔ)習(xí),大量購置試題集和試卷,面對(duì)升學(xué)有望的學(xué)生教學(xué)。這些嚴(yán)重導(dǎo)致了學(xué)生的分化,尤其是畢業(yè)班時(shí)期的分化是最嚴(yán)重的。
32.社區(qū)在發(fā)展教育中有著什么樣的功能?(1)服務(wù)功能。社區(qū)對(duì)教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的認(rèn)同意識(shí)和自我意識(shí),把教育的發(fā)展真正當(dāng)成與社區(qū)的利益密切相關(guān)的事情,置于應(yīng)有的重要地位。
(2)教育功能。促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化和德智體美勞全面發(fā)展必須得到社會(huì)的支持和配合,形成一體化的社會(huì)環(huán)境。
(3)宣傳功能。有效的大眾傳媒是宣傳、強(qiáng)化尊師重教,培養(yǎng)對(duì)教育認(rèn)同和自我意識(shí)的有效途徑。
(4)經(jīng)濟(jì)功能。地方和區(qū)域負(fù)有為教育籌集資金的主要任務(wù),社區(qū)的教育投入對(duì)學(xué)校來說至關(guān)重要。
(5)協(xié)調(diào)功能。在協(xié)調(diào)社會(huì)大眾傳媒所產(chǎn)生的教育影響與學(xué)校教育目標(biāo)的關(guān)系方面起著重要作用。
33.答題要點(diǎn):知識(shí)結(jié)構(gòu):①通曉所教的學(xué)科和專業(yè)②具有比較廣泛的基礎(chǔ)文化知識(shí)③掌握教育科學(xué)理論,懂得教育規(guī)律
五、綜合題(本大題共3小題,.共35分)34.答題要點(diǎn):
(1)選擇的教學(xué)方法是否符合學(xué)生特點(diǎn),教師特點(diǎn),教學(xué)大綱的規(guī)定,是否采用了現(xiàn)代化設(shè)備。教學(xué)方法是以教師的世界觀教育觀為前提的。同時(shí),教學(xué)方法也受教育對(duì)象的心理和生理發(fā)展階段的條件制約。教學(xué)方法還受到教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容的影響。
(2)選擇的教學(xué)方法是否維持學(xué)生的注意與興趣。引起和維持學(xué)生注意和興趣的教學(xué)方法有兩種:一種是提出問題,使學(xué)生為尋找正確答案而學(xué)習(xí)、理解和得出結(jié)論。另一種是引起好奇心,使學(xué)生注意、關(guān)心和探索。
(3)分析教師用什么方法解決妨礙、干擾教與學(xué)的智力問題和情趣問題。妨礙和干擾智力問題的方面有:與舊經(jīng)驗(yàn)不一致的難點(diǎn)和概念,與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)不一致的結(jié)論,與知識(shí)水平有差距的方法和步驟等。這些都需要選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法加以解決和處理。在妨礙和干擾情趣問題方面,教師重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)的強(qiáng)烈愿望,端正學(xué)科態(tài)度。
(4)選擇的教學(xué)方法是否給學(xué)生帶來滿足感。a.教師的評(píng)語對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)很有激勵(lì)作用,根據(jù)答案加以矯正,予以好評(píng),學(xué)生受到鼓勵(lì),便會(huì)獲得滿足感。b.課堂提問是很重要的環(huán)節(jié),學(xué)生從回答中得到正面肯定,從發(fā)言中得到滿足感,從而促進(jìn)學(xué)科興趣,提高學(xué)習(xí)信心。c.教師講課要組織好思想,學(xué)生聽教師講話并作出反應(yīng),對(duì)于建立師生間的滿意關(guān)系非常關(guān)鍵,其中語言的有效使用又是核心。
(5)維持課堂紀(jì)律是實(shí)施教學(xué)方法的重要前提。教學(xué)首先包含課堂紀(jì)律管理,其次才是信息交流。在良好的課堂紀(jì)律的基礎(chǔ)上,才能完成教材的教授。
35.答題要點(diǎn):
(一)案例對(duì)專制型和民主型的教育方式做了比較。前一種處理為專制型教育方式,后一種處理為民主型教育方式。
(二)專制型通常采用嚴(yán)厲、高壓、強(qiáng)迫命令式的教育,只從父母主觀意志出發(fā),不考慮孩子的心理愿望,經(jīng)常打罵、體罰,使子女容易發(fā)展成為順從、懦弱、缺乏自信自尊、孤獨(dú),或是另一極端,強(qiáng)烈反抗、冷酷、殘暴。
(三)民主型是最理想的教養(yǎng)方式。家長常常有較好的心理品質(zhì)和文化修養(yǎng)。對(duì)子女長期耐心教導(dǎo),以身作則,啟發(fā)說理,督促檢查。這種家長教育出的子女常常具有較好的心理品質(zhì),健全的人格,獨(dú)立性和創(chuàng)造性,社會(huì)適應(yīng)良好。個(gè)體化和社會(huì)化協(xié)調(diào)平衡發(fā)展,易獨(dú)立成才。
上述案例中,處理方法一采取粗暴的、專橫的態(tài)度,不利于孩子的成才發(fā)展;處理方法二采取民主的態(tài)度,對(duì)孩子在思想上進(jìn)行循循善誘,是正確的教育方法。
36、答題要點(diǎn):良好家庭教育的基本條件:(1)父母的表率作用(2)民主和睦的家庭氣氛(3)父母的文化修養(yǎng)。民主型是最理想的教養(yǎng)方式。家長常常有較好的心理品質(zhì)和文化修養(yǎng)。對(duì)子女長期耐心教導(dǎo),以身作則,啟發(fā)說理,督促檢查。
結(jié)合案例,其他言之有理的表述。
第五篇:2012教育學(xué)本科(A類)模擬試題二
教育學(xué)A
試卷二
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題.每小題1分,共20分)1.“教育的效應(yīng)”是指
【 C 】
A.教育的投入與產(chǎn)出
B.教育者對(duì)受教育者的影響
C.教育實(shí)際干了什么
D.學(xué)校培養(yǎng)了多少人
2.普通中小學(xué)的教育目的包括
【A 】
A.德智體美勞
B.德智體美
C。德智體
D.素質(zhì)教育與應(yīng)試教育 3.“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,此話表明教師的勞動(dòng)具有
【
C 】
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.長期性
4.教師角色中表現(xiàn)最為突出的是
【 A 】
A.教員角色
B.領(lǐng)導(dǎo)者角色
C.人類靈魂工程師角色
D.心理醫(yī)生角色
5.青少年是社會(huì)權(quán)利的【
A 】
A.主體
B.客體
C.創(chuàng)造者
D.行使者
6.學(xué)生的主要任務(wù)是
【 A 】
A.學(xué)習(xí)
B.人際交往
C.升學(xué)
D.參加社會(huì)實(shí)踐
7.被稱為學(xué)齡中期或少年期的階段是
【B 】
A.小學(xué)階段
B.初中階段
C.中學(xué)階段
D.高中階段
8.語文、數(shù)學(xué)和外語是
【
B 】
A.知識(shí)類學(xué)科
B.工具類學(xué)科
C.技藝類學(xué)科
D.實(shí)踐類學(xué)科
9.校風(fēng)的中心是
【 A 】
A.學(xué)風(fēng)和教風(fēng)
B.班風(fēng)
C.教師形象
D.領(lǐng)導(dǎo)形象
10.構(gòu)成課程的三種基本成分是
【 A 】 A.課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式
B.課程目標(biāo)、課程計(jì)劃和課本 C.課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)
D.課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式
11.教學(xué)設(shè)計(jì)最先要考慮的要素是
【
A 】
A.教學(xué)目標(biāo)
B.教學(xué)內(nèi)容
C.學(xué)生情況
D.教學(xué)評(píng)價(jià)
12.教學(xué)設(shè)計(jì)中最先要考慮的要素是
【 C 】
A.教學(xué)內(nèi)容
B.教學(xué)對(duì)象
C.教學(xué)目標(biāo)
D.預(yù)期效果
13.學(xué)生的非認(rèn)知心理因素包括
【 C 】
A.身體的健康
B.知識(shí)、智力等
C.情感、興趣、態(tài)度等
D.能力和技能技巧
14.提出先行組織者策略,源于
【 A 】
A.奧蘇貝爾
B.布·魯納
C.皮亞杰
D.杜威
15.“為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境,使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,逐步形成獨(dú)立
學(xué)習(xí)的技能”,是學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的 【
A 】
A.目標(biāo)
B.內(nèi)容
C.過程
D.原則
16.一個(gè)學(xué)生平均每天用于主干活動(dòng)和輔助活動(dòng)的學(xué)習(xí)時(shí)間及所完成的全部學(xué)習(xí)A 】
A.學(xué)習(xí)活動(dòng)總量
B.學(xué)時(shí)
C.學(xué)習(xí)強(qiáng)度
D.知識(shí)學(xué)習(xí)量
17.品德的基礎(chǔ)是
【 B 】
A.道德意志
B.道德認(rèn)識(shí)
C.道德情感
D.道德行為
18.人的整體素質(zhì)賴以生成的基礎(chǔ)是
【
D 】
A.文化素質(zhì)
B.審美素質(zhì)
C.心理素質(zhì)
D.生理素質(zhì)
19.一個(gè)社會(huì)全體居民為著維護(hù)公共生活的正常秩序而共同遵循的最簡單、最起碼的道德規(guī)則是
【B】 A.職業(yè)道德
B.社會(huì)公德
C.文明規(guī)則
D.道德規(guī)范 20.“通過集體、在集體中和為了集體”,體現(xiàn)了哪個(gè)德育原則?
【 B 】
A.因材施教原則
B.在集體中教育原則
C.疏導(dǎo)原則
D.教育影響一致性和連貫性原則
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題.每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。顯性課程與隱性課程的相互關(guān)系主要表現(xiàn)在【 ABC
】
A.遞進(jìn)關(guān)系
B.轉(zhuǎn)換關(guān)系
C.互補(bǔ)關(guān)系
D.制約關(guān)系
E.適應(yīng)關(guān)系.22.學(xué)生是一個(gè)以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人,意思是指
【 BCD 】 A.學(xué)生是發(fā)展中的人
B.學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù) C.學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)
D.學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)
E.學(xué)生是能動(dòng)的人
23.課堂管理的基本原則有
【
AB CD】
A.了解學(xué)生的需要
B.建立積極的師生關(guān)系和同伴關(guān)系
C.實(shí)施有效的教學(xué)措施,促進(jìn)最佳學(xué)習(xí)
D.建立教室常規(guī)
E.維護(hù)教師尊嚴(yán)
24.教學(xué)的輔助組織形式包括
【
AB CE】
A.作業(yè)
B.輔導(dǎo)
C.講座
D.補(bǔ)課
E.參觀 25.下列選項(xiàng)屬于品德評(píng)價(jià)中獎(jiǎng)勵(lì)的有
【
ACE 】
A.贊許
B.勸戒
C.獎(jiǎng)賞
D.訓(xùn)導(dǎo)
E.表揚(yáng)
三、名詞解釋題(本大題共5小題.每小題4分,共20分)26.教育
27.課程
28.必修課
29.教學(xué)設(shè)計(jì)
30.教科書
四、簡答題(本大題共2小題.每小題8分.共16分)31.如何根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)類型差異,做好教育工作?
32.簡述指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的基本要求
五、綜合題(本大題共3小題,.共34分)33.論述知識(shí)學(xué)習(xí)的過程。
34.閱讀下列案例材料,回答問題。
剛剛泛讀完課文,我發(fā)現(xiàn)后排的女生尹洋在偷偷地寫什么。我不動(dòng)聲色走過去,原來是一張小紙!展開一看,只見上面赫然寫著班上一個(gè)男生的名字,還有幾句稚氣的話??我忍不住笑了,這些中學(xué)生,真是人小鬼大!我這一笑不打緊,全班學(xué)生的好奇心都被激起來了,特別是幾個(gè)調(diào)皮的男生,大聲喊著:“老師,念出來!”我瞟了一眼尹洋。這是一個(gè)很秀麗可人的女孩,學(xué)習(xí)成績也不錯(cuò)的。只見她埋著頭,臉漲得通紅,多半已準(zhǔn)備接受即將到來的難堪了。我轉(zhuǎn)過頭來望著全班同學(xué),他們都安靜下來齊刷刷的望著,十四五歲,真是好奇的年齡,尤其是傳紙條這樣敏感的話題?!捌鋵?shí)是兩句再普通不過的話”,“聽毛主席的話,做一個(gè)好學(xué)生!”轟的一片笑聲!當(dāng)然也不怎么相信的,但誰都沒有在追問。
這堂課很順利地上完了,只有尹洋顯得不太專心,先是不停的擺弄那支剛剛用來寫紙條的鋼筆,后來又在寫寫劃劃,但我沒有打擾她。下課后,尹洋追了出來,塞給我一個(gè)小紙條,什么也沒說就跑開了。展開紙條后,幾行端端正正的字出現(xiàn)在眼前——“黃老師:你是我所見過的最聰明最美麗的老師,我一定會(huì)記住你對(duì)我的希望:聽毛主席的話,做一個(gè)好學(xué)生!學(xué)生:尹洋。
35閱讀下列案例材料,詳細(xì)分析案例中運(yùn)用了哪條教學(xué)原則,結(jié)合案例談?wù)勗摻處熑绾?/p>
貫徹這一原則?
我教《沙漠里的船》一課時(shí),一個(gè)名叫顏江武的學(xué)生提出了自己的疑問:“書上說,駱駝的嗅覺靈敏,不論什么地方有水,它都能找到,我看有些不科學(xué)。水是無色、無
味、無臭的液體。水既然沒有氣味,那駱駝怎能嗅得到呢?”我肯定了這個(gè)問題提得
好,并鼓勵(lì)大家談出自己的看法。不一會(huì)兒,一個(gè)同學(xué)滿有把握地說:“有水的地方空
氣濕潤一點(diǎn),無水的地方干燥一些。如果駱駝的鼻子感到舒服,就知道哪兒有水?!庇?/p>
的說:“空氣濕潤和干燥,駱駝的鼻子很靈敏,可以憑感覺判別出來?!焙髞?,顏江武同
學(xué)的《駱駝“嗅”不到水源》發(fā)表在《小學(xué)生科普?qǐng)?bào)》上,引起了一些小讀者的興趣。