第一篇:明德企業(yè)文化
企業(yè)文化顧名思義,是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點(diǎn)的物質(zhì)文化和精神文化;也是企業(yè)所形成的具有自身個(gè)性的企業(yè)使命、企業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)宗旨和價(jià)值觀的綜合。明德的人文理念:“道德、規(guī)范、團(tuán)結(jié)、高效、創(chuàng)新”。無論作為明德的一名普通員工還是主管,這幾點(diǎn)對(duì)于建設(shè)好明德都是非常重要的。道德是正確發(fā)揮才能的根基,是一個(gè)人所應(yīng)該遵從的個(gè)人品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德的綜合。明德遵循的“誠(chéng)信正直、心胸寬闊、無私無畏、無欲則剛”的道德,表現(xiàn)了積極向上的心態(tài),正確價(jià)值觀,人生觀,價(jià)值觀,堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)等?!罢\(chéng)信正直、心胸開闊”,表現(xiàn)了明德企業(yè)對(duì)員工為人的要求,要學(xué)會(huì)干工作,先要學(xué)會(huì)做人?!盁o私無畏、無欲則剛”則需要員工在面對(duì)困難時(shí),不要畏縮,挺身而上,有敢于面對(duì)困難的勇氣。規(guī)范是要求員工工作態(tài)度,工作方式規(guī)范化?!奥氊?zé)分明”表明了在工作時(shí)要求員工工作有條不紊,有理有條的,不出現(xiàn)混亂的情況,“各盡所能”則體現(xiàn)了明德希望員工可以盡情施展自己的才華?!耙苑ㄖ螐S,按章辦事”說明表現(xiàn)明德有嚴(yán)格的管理制度,員工在工作時(shí)能安分守己,不要做出逾越的事情。
團(tuán)結(jié)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)工作時(shí)必要的技能,是順利做完事情的基礎(chǔ)?!跋嗷ス膭?lì),同舟共濟(jì)”表現(xiàn)了員工之間互幫互助,同舟共濟(jì)的愿望。在工作時(shí),不要推卻,一起承擔(dān),一起解決?!皳Q位思考”,在工作時(shí),員工不要相互猜忌,多從別人的角度去思考問題,不要造成不必要的矛盾?!扒笸娈悺笔窃诿鎸?duì)多種意見時(shí),求同存異,不要片面,忽視了細(xì)節(jié)。高效是一個(gè)企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益的重要因素。一個(gè)企業(yè)是否有存活下去的能力,關(guān)鍵在于產(chǎn)品是否高效。“精兵簡(jiǎn)政”表現(xiàn)了明德堅(jiān)持走精英路線,“消除陳冗,不推不拖”是要求員工在工作時(shí),積極高效的工作,不拖拉,不退讓。
創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)的靈魂,一個(gè)充滿創(chuàng)新能力的企業(yè),表現(xiàn)了活力,超出其他企業(yè)的生命力?!盎钴S思維”是希望員工能積極發(fā)揮思想,不要思維定式;“積極改革,居安思?!眲t是企業(yè)不局限于現(xiàn)在的管理以及生產(chǎn)模式,希望通過不斷改革,誕生出更強(qiáng)的生命力;“開拓前進(jìn)”體現(xiàn)明德不斷向前,不斷進(jìn)取的精神。企業(yè)文化的推廣,不只是讓她成為具有感召力的口號(hào),更重視的是企業(yè)文化在實(shí)際工作中的落地實(shí)施,通過企業(yè)文化視覺形象系統(tǒng)的實(shí)施,使企業(yè)形象在極短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生巨大的變化,會(huì)在社會(huì)中、行業(yè)中、該企業(yè)員工心理產(chǎn)生很大反響,員工對(duì)新的形象、新的理念、新的戰(zhàn)略目標(biāo)產(chǎn)生興趣,由然而生自豪感,會(huì)使企業(yè)在貫徹企業(yè)精神,企業(yè)理念、企業(yè)規(guī)章制度就會(huì)事半功倍。加上長(zhǎng)期不懈的培訓(xùn)、文化活動(dòng),表彰優(yōu)秀代表人物,倡導(dǎo)英雄事跡,企業(yè)風(fēng)氣、企業(yè)環(huán)境氣氛煥然一新。員工個(gè)人目標(biāo)必然會(huì)與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)走向一致。企業(yè)文化也逐步走向強(qiáng)勢(shì)文化,使企業(yè)文化在企業(yè)戰(zhàn)略執(zhí)行、核心能力營(yíng)造中始終發(fā)揮積極的作用。
第二篇:明德講堂
“明德英才學(xué)校”又開班學(xué)生骨干培訓(xùn)再開 展 本報(bào)訊 “學(xué)生骨干是全校一萬八千多學(xué)生的標(biāo)兵,要經(jīng)常學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),引領(lǐng)學(xué)校學(xué)生創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”。11月27日下午,學(xué)校2011-2012學(xué)“明德英才”學(xué)生骨干培訓(xùn)班在常青科學(xué)報(bào)告廳開班。校黨委副書記劉豐林出席開班典禮,并主講培訓(xùn)班第一講《切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生會(huì)建設(shè) 打造高素質(zhì)學(xué)生干部隊(duì)伍》。
開班典禮上,校團(tuán)委副書記劉竟宣布了校級(jí)學(xué)生會(huì)組織換屆組成人員名單。開班典禮嘉賓黨委書記劉豐林、學(xué)工處處長(zhǎng)蘇維佳以及黨委宣傳部副部長(zhǎng)李斌斌等為獲得榮譽(yù)稱號(hào)的等名同學(xué)頒發(fā)榮譽(yù)證書。校學(xué)生會(huì)主席王家華代表全體學(xué)生骨干發(fā)言,并帶領(lǐng)全體學(xué)生會(huì)成員作入會(huì)宣誓。
在第一講培訓(xùn)課上,劉豐林從“切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生會(huì)建設(shè)”“打造高素質(zhì)學(xué)生干部隊(duì)伍”兩大方面入手,分析了學(xué)生骨干在學(xué)生群體中的先鋒引領(lǐng)作用,指出學(xué)生骨干都是得到領(lǐng)導(dǎo)的信任,更是得到學(xué)生的信任。學(xué)生骨干要充分同輩人的示范引導(dǎo)作用,真誠(chéng)服務(wù)廣大同學(xué)。在“切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生會(huì)建設(shè)”方面,劉豐林指出主要需從三個(gè)方面入手:切實(shí)抓好學(xué)生會(huì)的思想建設(shè),以馬克思主義觀點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生會(huì)工作;努力抓好學(xué)生會(huì)的組織建設(shè)和制度建設(shè),規(guī)范完善學(xué)生會(huì)的工作機(jī)制;學(xué)生骨干的作風(fēng)能力建設(shè),以優(yōu)異的個(gè)人素質(zhì)帶領(lǐng)學(xué)生會(huì)發(fā)展創(chuàng)新。在“打造高素質(zhì)學(xué)生干部隊(duì)伍”方面,劉豐林提出學(xué)生干部要提高強(qiáng)化三個(gè)意識(shí):服務(wù)意識(shí)、參與意識(shí)和集體意識(shí);提高三項(xiàng)素質(zhì):思想政治素質(zhì)、知識(shí)能力素質(zhì)、身體心理素質(zhì);鍛煉三個(gè)能力:學(xué)習(xí)思考能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力以及總結(jié)反思能力。在培訓(xùn)課的最后,劉豐林和培訓(xùn)學(xué)員進(jìn)行互動(dòng),對(duì)于學(xué)員各式各樣的提問,劉豐林都一一細(xì)致地回答問題,現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。
據(jù)悉,本期“明德英才培訓(xùn)班”主要包括四個(gè)輔導(dǎo)報(bào)告,一場(chǎng)電影教育和一場(chǎng)素質(zhì)拓展訓(xùn)練組成。校學(xué)生會(huì)、校青協(xié)、校社聯(lián)等八大學(xué)生組織近300名學(xué)生骨干參加培訓(xùn),培訓(xùn)利用周末時(shí)間進(jìn)行,將為期兩周。
第三篇:明德小學(xué)
明德小學(xué)“安全教育日”活動(dòng)方案
2013年3月25日,是第18個(gè)“全國(guó)中小學(xué)生安全教育日”。3月份是我校安全教育月。為有效開展各種教育活動(dòng),不斷提高師生的安全意識(shí)和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的避險(xiǎn)自救能力,最大限度地預(yù)防和減少各種安全事故的發(fā)生,營(yíng)造“人人講安全,事事講安全”的校園安全環(huán)境,特制定2013年“安全教育月及教育日”活動(dòng)方案如下:
一、指導(dǎo)思想:
增強(qiáng)全體師生及家長(zhǎng)的安全防范意識(shí),普及安全知識(shí),提高自護(hù)技能。
二、活動(dòng)時(shí)間:
3月4日至3月29日
三、活動(dòng)主題:“普及安全知識(shí),確保生命安全”。
四、組織領(lǐng)導(dǎo):
組長(zhǎng):劉玉新
副組長(zhǎng):郭吉偉
組員:朱乃玲、褚文娟、李照珍、吳燕、五、具體安排:
版塊一主題班會(huì)---安全論壇
主要內(nèi)容:以湖北老河口市秦集小學(xué)發(fā)生的踩踏事件為案例,開展安全論壇。(除了學(xué)校在安全管理方面存在問題外,作為學(xué)生應(yīng)該怎樣預(yù)防此類事件發(fā)生,從踩踏事件中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)生嗎?學(xué)會(huì)謙讓、遵守秩序?做有教養(yǎng)的人)
參與范圍:3-6年級(jí)全體學(xué)生。
參與形式:主題班會(huì)。
活動(dòng)目的:通過主題討論,讓學(xué)生知道保證安全需要大家具有強(qiáng)烈的安全自護(hù)意識(shí),還需要大家養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣。例如;遵守規(guī)則,遵守紀(jì)律,彼此尊重、互相謙讓??。時(shí)間安排:3月4日---3月22日 由安全課任課教師利用安全課組織進(jìn)行。
版塊二我家的安全主題會(huì)----我和家人話安全
主要內(nèi)容:以家庭會(huì)形式,討論安全的重要性;相互交流自己所知道的安全知識(shí)以及在學(xué)校、在家庭、在公共場(chǎng)所應(yīng)該養(yǎng)成的安全好習(xí)慣。
參與范圍:1-6年級(jí)所有學(xué)生及家長(zhǎng)。
參與形式:家庭會(huì)議
活動(dòng)目的:發(fā)揮家庭教育的積極作用,形成家長(zhǎng)參與安全教育的教育氛圍。調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、宣傳安全知識(shí)的積極性和主動(dòng)性,體驗(yàn)分享的快樂。
時(shí)間安排:3月16、17日(周六、周日)
版塊三“自覺遵守規(guī)則珍愛生命保平安”倡議簽字儀式。
主要內(nèi)容:以發(fā)倡議的形式,宣傳安全知識(shí),安全自護(hù)知識(shí)。
參與范圍:全體學(xué)生參加
參與形式:由一個(gè)班級(jí)全體同學(xué)發(fā)倡議,其他班級(jí)代表在倡議書上簽字
活動(dòng)目的:通過活動(dòng),進(jìn)一步增強(qiáng)師生的安全意識(shí),學(xué)會(huì)自覺遵守紀(jì)律和規(guī)則、學(xué)會(huì)互助與謙讓、學(xué)會(huì)在危險(xiǎn)情況下自我保護(hù)。
時(shí)間安排:2013.3.25上午8:15
版塊四應(yīng)急逃生演練
主要內(nèi)容:假設(shè)火災(zāi)發(fā)生,組織學(xué)生按規(guī)定的逃生路線迅速離開教學(xué)大樓。
參與范圍:全校師生
參與形式:演練
活動(dòng)目的:通過學(xué)習(xí)演練切實(shí)提高廣大師生的安全意識(shí)和自救能力。
時(shí)間安排:2013.3.25上午10:00
六、積極宣傳營(yíng)造氛圍
1.3月4日國(guó)旗下講話由分管副校長(zhǎng)做安全教育月活動(dòng)動(dòng)員講話。
2.教學(xué)大樓外電子屏幕滾動(dòng)展示多幅宣傳安全教育標(biāo)語。(如:3月25日是第18個(gè)“全國(guó)中小學(xué)生安全教育日”,“遵守紀(jì)律 遵守規(guī)則 保障安全”“學(xué)習(xí)安全知識(shí)和技能做安全小衛(wèi)士”“安全自己,幸福一家”“養(yǎng)成安全好習(xí)慣,保護(hù)自己不受傷”“上下樓梯靠右行,相互禮讓不擁擠”“遇到危險(xiǎn)要冷靜,沉著應(yīng)對(duì)保平安”“遵守班車紀(jì)律,維護(hù)班車秩序”等)
3.利用學(xué)校大廳電視屏幕不間斷播放安全教育卡通片。
明德小學(xué)“安全活動(dòng)月”活動(dòng)總結(jié) 為了貫徹執(zhí)行上級(jí)安全工作文件精神,認(rèn)真落實(shí)縣教育局、鎮(zhèn)中心學(xué)校安全目標(biāo)管理責(zé)任狀,確保校園的長(zhǎng)期安全穩(wěn)定。我們決定從9月16日至9月28日,開展“校園安全月”活動(dòng)?,F(xiàn)將活動(dòng)的開展情況總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化管理,使“安全月”工作穩(wěn)步推進(jìn)。
領(lǐng)導(dǎo)重視,建立一套得力的安全管理隊(duì)伍。成立了以校長(zhǎng)陳月玉任安全領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng),廖榮兵為副組長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)小組成員為李巧云、伍慶宇、廖麗紅、李云、羅榮平、陸仿。形成一套安全管理網(wǎng)絡(luò)。
其次,進(jìn)一步完善安全制度。使安全管理制度更加科學(xué)、合理、規(guī)范、易操作。學(xué)校安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組和各班班主任簽訂安全工作現(xiàn)任狀。建立了各項(xiàng)安全工作檢查評(píng)比制度、安全工作管理制度。實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)安全值日檢查制。值日領(lǐng)導(dǎo)對(duì)每天的安全工作負(fù)總責(zé),領(lǐng)導(dǎo)小組成員依表值日。針對(duì)我校學(xué)生比較多,樓道比較窄,安全隱患大的狀況,安排專人進(jìn)行管理。以校為本,講求實(shí)效,制定完善的宣傳教育內(nèi)容。
活動(dòng)開展初期,我們組織以領(lǐng)導(dǎo)小組為核心的宣傳小組,針對(duì)我校的實(shí)際,制定我校的安全宣傳教育內(nèi)容。
(1)警示教育:認(rèn)真宣傳學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,正面教育師生自覺遵守《規(guī)定》和《規(guī)范》,同時(shí)以外地發(fā)生的安全事故為借鑒,反復(fù)宣傳教育。
(2)自我保護(hù):在小學(xué)生中進(jìn)行如何自救,如何應(yīng)對(duì)走失,被拐騙等安全防范的教育。
(3)食品衛(wèi)生安全:教育學(xué)生不到外面的攤點(diǎn)上購(gòu)買零食、飲料等,防止病從口入,毒從口入。
(4)活動(dòng)安全:加強(qiáng)課外活動(dòng)及課間活動(dòng)的安全教育。
(5)行路安全:加強(qiáng)送路隊(duì)的管理,強(qiáng)化交通法規(guī)教育。
二、開展豐富多彩的活動(dòng),將安全意識(shí)深入人心。
我們利用各種會(huì)議對(duì)師生進(jìn)行安全重要性地教育。紅領(lǐng)巾廣播站每日都對(duì)安全知識(shí),以及與安全方面是和人進(jìn)行表?yè)P(yáng)與批評(píng),通過廣播,學(xué)生學(xué)到了許多安全常識(shí),感受到了安全的重要性。黑板報(bào)、宣傳櫥窗等更是學(xué)生宣傳安全的主陣地,全校出了以安全為主題的黑板報(bào),在校園處處都能感受講安全的氣氛。我們還在全校開展“讓安全進(jìn)校園,把安全帶回家”的主題班會(huì)。
為了提高學(xué)生學(xué)安全、講安全的積極性,我們還舉辦了安全知識(shí)講座,在此
期間我校開展了“防雷、防溺水和防火災(zāi)”演練活動(dòng)。寓安全教育于活動(dòng)中,加強(qiáng)安全教育,提高安全意識(shí),養(yǎng)成安全習(xí)慣。
三、強(qiáng)化安全管理,加強(qiáng)進(jìn)行安全檢查,使安全工作百無一漏。
首先,對(duì)學(xué)校的每一個(gè)角落進(jìn)行排查,消除安全隱患。各班班主任對(duì)本班級(jí)的用電線路和門窗進(jìn)行一次檢查,特別是檢查窗戶用小錘敲一敲,檢查接口處是否離焊,玻璃邊緣用手摸一摸,看看上面的油膩是否要脫落。由領(lǐng)導(dǎo)小組成員參加對(duì)學(xué)校圍墻、大門、廁所、樓房、外面用電線路等公共設(shè)施進(jìn)行了一次安全大檢查。
其次是加強(qiáng)了食品衛(wèi)生安全教育,保證不讓一例食品事故發(fā)生。學(xué)校教育學(xué)生不到外面的攤點(diǎn)上購(gòu)買零食、飲料等,防止病從口入,毒從口入。檢查學(xué)生的體質(zhì)和有無傳染疾病的發(fā)生。
第三、利用班隊(duì)課、晨會(huì)課,學(xué)科滲透等途徑,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生開展安全預(yù)防教育,使學(xué)生接受比較系統(tǒng)的防溺水、防觸電、防病、防食物中毒、防體育運(yùn)動(dòng)傷害、防火、防盜、防騙、防煤氣中毒等安全知識(shí)和技能教育活動(dòng)。
第四、利用學(xué)生常規(guī)管理通報(bào)這一手段,對(duì)學(xué)校內(nèi)外出現(xiàn)的各種安全責(zé)任事故進(jìn)行曝光,警示每一個(gè)班主任加強(qiáng)安全管理,保證學(xué)校的每一個(gè)安全指令地落實(shí)。
第五、經(jīng)常性地組織學(xué)校各部門對(duì)學(xué)校各處進(jìn)行安全大檢查,摸清學(xué)??赡艽嬖诘陌踩[患和潛在的矛盾,并做出相應(yīng)的對(duì)策,真正做到防患于未然,把事故消滅在萌芽狀態(tài)中。
四、加強(qiáng)校內(nèi)外聯(lián)系,健全管理網(wǎng)絡(luò),使學(xué)校安全工作社會(huì)化。
為了讓每一個(gè)孩子能夠安全學(xué)習(xí),我校充分利用社會(huì)各界力量,加強(qiáng)對(duì)安全工作的宣傳與管理。
我們還修訂了加強(qiáng)學(xué)生乘坐機(jī)動(dòng)車上學(xué)的管理制度,杜絕一切社會(huì)閑散人員進(jìn)入校園,以明確責(zé)任,確保學(xué)生安全。
學(xué)生的安全教育工作常抓不懈,常抓常新。正是因?yàn)閷W(xué)校能從實(shí)際出發(fā)不斷健全和完善學(xué)校有關(guān)安全工作方面的規(guī)章制度,才形成了學(xué)校安全保衛(wèi)工作和學(xué)生安全教育工作有章可循,以章辦事,違章必糾的良好局面。使學(xué)校安全管理網(wǎng)絡(luò)覆蓋到校園的每一個(gè)區(qū)域,每一個(gè)角落。
當(dāng)前,學(xué)校安全工作的不斷增大,學(xué)生中獨(dú)生子女越來越多,他們?cè)诩彝ブ惺艿降谋Wo(hù)多,缺乏生活經(jīng)驗(yàn),自我保護(hù)意識(shí)和安全防范能力低。但社會(huì)治安問
題日益嚴(yán)重,這就大大增加了學(xué)校安全工作的難度。安全工作只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn),必須做到長(zhǎng)期的警鐘長(zhǎng)鳴,這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程。
今后,我們將進(jìn)一步重視學(xué)校安全教育工作,及時(shí)解決安全工作中出現(xiàn)的新問題,不斷提高學(xué)校安全教育工作水平。
第四篇:明德獎(jiǎng)學(xué)金
明德獎(jiǎng)學(xué)金獲獎(jiǎng)感言
敬愛的鐘建國(guó)先生,中國(guó)國(guó)際文化交流基金會(huì):
我是西南大學(xué)的一名學(xué)生,一名來自貧困家庭的學(xué)生,從上大學(xué)的第一天起就肩負(fù)著許許多多的責(zé)任:為父母親減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),為了自己將來的前途而努力奮斗,為那些關(guān)心我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的人爭(zhēng)氣。最初,這一切都讓我感受到了巨大的壓力,常常會(huì)覺得自己做的不夠好,害怕讓那些關(guān)心我的人失望,更加懷疑自己能不能克服困難腳踏實(shí)地地走到最后。萬幸的是,我是一個(gè)幸運(yùn)的人。
懷著無以言表的激動(dòng)之情和一顆充滿感激的心,我獲得了2011年的明德獎(jiǎng)學(xué)金.在此我非常感謝鐘建國(guó)先生和中國(guó)國(guó)際交流基金會(huì)對(duì)我們師范生的關(guān)心。這是你們對(duì)我的肯定幫助,更是給了青年人選擇為教育事業(yè)貢獻(xiàn)一生的支持。這一切都將化作我學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)力,鼓舞我在今后的學(xué)習(xí)道路上更加勤奮踏實(shí),在人生的道路中對(duì)教育事業(yè)更加義無反顧。
這份獎(jiǎng)學(xué)金對(duì)我來說不只是經(jīng)濟(jì)上的幫助,也是社會(huì)更加關(guān)注教育的現(xiàn)實(shí)寫照,更是我學(xué)習(xí)動(dòng)力的源泉。這不僅幫助我減輕了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也讓我的心里有了一個(gè)目標(biāo):我要努力學(xué)習(xí),掌握更多專業(yè)知識(shí),為今后站上三尺講臺(tái)教書育人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),作一個(gè)立志為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的人!
作為一個(gè)來自農(nóng)村的孩子,能有機(jī)會(huì)走出農(nóng)村進(jìn)入高等學(xué)府進(jìn)行學(xué)習(xí)是很難得的,所以我非常珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)機(jī)會(huì)。所以在大一時(shí),我非常用功的學(xué)習(xí),每天都是在教室、自習(xí)室、圖書館和寢室這四個(gè)地方度過,雖然學(xué)習(xí)很辛苦很累,但想到家里的父母親,我的心里就有了很大的動(dòng)力。我的爸爸是煤礦的一名普通礦工。日復(fù)一日,年復(fù)一年地穿著破爛的窯衣,乘著顫抖的罐籠,背著沉重的工具,沉入到幾百米深的井底去挖煤,挖那生活的面包。每次爸爸去上班,我都常常擔(dān)心害怕,萬一瓦斯爆炸了,萬一透水了,又或者萬一塌方了,那豈不是??。每次聽說煤礦發(fā)生事故我都很悲傷,不知道又該有多少家庭失去了家里的頂梁柱,而又有多少孩子沒有了爸爸?? 而我的家,我的父親呢,命運(yùn)又該如何?無論你是誰,無論你怎么樣,在災(zāi)難面前,都只能聽天由命。在我眼中,爸爸就是用生命在掙那每個(gè)月一千多塊錢的工資來養(yǎng)家,來供我讀書??!我的媽媽是一個(gè)普通的家庭婦女。不像我在學(xué)校經(jīng)??吹降哪切┡蠋?,她沒有華麗的衣著,沒有法國(guó)的香水,沒有名貴的化妝品;有的只是逐漸斑白的雙鬢和悄悄爬上眼角的皺紋。都說愛美是女人的天性,而我的媽媽為了維持這個(gè)家,為了支持我的學(xué)習(xí),她放棄了她愛美的權(quán)力。如今我已18歲了,有時(shí)覺得很短,短如一眨眼,眨眼間我已長(zhǎng)大;有時(shí)覺得很長(zhǎng),長(zhǎng)若一世紀(jì),一世紀(jì)后父母親老了。我用日子把這18年延長(zhǎng)了,而我的父母,卻用生命把這18年量短了。
為了讓父母過上更好的生活是我最大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。當(dāng)然父母之恩大于天,這是自古如此。然而,我認(rèn)為社會(huì)上好心人的幫助也是值得我去真誠(chéng)地感謝的。自古到今,滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào),我不能很確定地說我以后一定會(huì)成為多么了不起的人物,多么杰出的人才,怎么樣去回報(bào)一直以來幫助和關(guān)心我的成長(zhǎng)的讓你們,但是我想,我一定會(huì)努力,盡量讓自己做得更好,讓你們覺得對(duì)我的付出認(rèn)為是值得的,沒有徒勞無功!
作為一個(gè)大二的學(xué)生,我已融入了這樣一個(gè)與以前不一樣的生活氛圍。同時(shí),我也在努力學(xué)習(xí)各個(gè)方面的知識(shí)。我知道我應(yīng)該學(xué)會(huì)怎么回報(bào)社會(huì)和國(guó)家的關(guān)愛。學(xué)以致用,我會(huì)努力把自己所學(xué)到的知識(shí)文化盡快地用到社會(huì)實(shí)際中,盡快地把精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富。下面我將我獲獎(jiǎng)后的學(xué)習(xí)和生活情況作簡(jiǎn)要匯報(bào)。
我更加完善了自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;能正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn),認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任。在思想上樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,確立馬克主義的堅(jiān)定信念,并不斷追求更高的目標(biāo)。在2012.4被評(píng)為“入黨積極分子”,在2012.5被評(píng)為“優(yōu)秀共青團(tuán)員”,并在2012.9被確立為預(yù)備黨員。在學(xué)習(xí)上我更加刻苦踏實(shí)、勤學(xué)愛問,總是以孜孜以求的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí),在大一學(xué)年的總成績(jī)排名中名列第二,獲得“國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金”,更在2012.10第四屆全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽(重慶賽區(qū))中,考出了全市第二的好成績(jī),獲得一等獎(jiǎng)。我現(xiàn)在擔(dān)任班上的學(xué)習(xí)委員,熱切關(guān)心班上每一個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí),積極幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)。在生活中開朗健談、待人真誠(chéng),有著很好的人際關(guān)系,與班級(jí)和周圍的同學(xué)老師們相處得都非常融洽,深受同學(xué)和老師的喜愛。
在接下來的學(xué)習(xí)生活中,我將以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不辜負(fù)中間郭先生和中國(guó)國(guó)際文化交流基金會(huì),以及整個(gè)社會(huì)對(duì)我的期望。
我打心里感謝鐘建國(guó)先生和中國(guó)國(guó)際文化交流基金會(huì)對(duì)于我們師范生的關(guān)懷,能讓我們不用背負(fù)太多的壓力去學(xué)習(xí),同時(shí)也非常感謝我的同學(xué)和老師,謝謝你們對(duì)我的信任,一方面這是對(duì)我的肯定,另一方面,我也會(huì)更加積極向上,斗志昂揚(yáng),以大學(xué)生應(yīng)有的態(tài)度和風(fēng)范過好每一天,踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí),積極參加班上和學(xué)校的活動(dòng),為班級(jí)爭(zhēng)光。以后,我也不用帶著沉重的心理枷鎖來面對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活,助學(xué)金為家里暫時(shí)減輕了寫負(fù)擔(dān),日夜操勞的父母也可以暫時(shí)舒緩一些了,這也帶給我巨大的寬慰。
我的學(xué)校全方面地為學(xué)生考慮,不只在學(xué)習(xí)上緊抓學(xué)生的成績(jī),在生活方面也是關(guān)懷備至,深入了解學(xué)生的心理和家庭情況,為貧困學(xué)生設(shè)立了助學(xué)金,最大限度地幫助學(xué)生,使他人的學(xué)習(xí)道路更加平坦暢通,減輕了學(xué)生的心理和家庭的壓力,使他們感到了學(xué)校這上大家庭帶給他們的溫暖,讓我們?cè)谝粋€(gè)充滿愛心的環(huán)境中完成自己的學(xué)業(yè)。在此,我深深地向校領(lǐng)導(dǎo)鞠上一躬。
如果說明德獎(jiǎng)學(xué)金給我?guī)硎裁锤邢?,我覺得倒是反思大于歡喜。想到許多貧困學(xué)生因家庭條件而被迫輟學(xué),想到我有這樣的機(jī)會(huì)獲得鐘建國(guó)先生給予的資助,我的內(nèi)心充滿了無限的感激。是的,除了‘感恩’,我想,沒有其它詞匯能詮釋我此時(shí)此刻內(nèi)心的感受了。
我也知道,在現(xiàn)在的社會(huì)中,有著比我們更不幸的人存在。所以,我們要懷著感恩的心努力學(xué)習(xí)、拓展知識(shí)范圍、珍惜時(shí)間、拼搏奮斗、努力成為祖國(guó)未來合格的接班人和建設(shè)者。用自己的力量為祖國(guó)、為人民做出我力所能及最真誠(chéng)的貢獻(xiàn)。
我代表我們所有獲得中間郭先生資助的學(xué)生在這里表示深深的感謝!
再次誠(chéng)摯地感謝您們對(duì)我的照顧和幫助!
此致,
第五篇:明德論壇論文(范文)
明明德 立“庸”人
周保伍 07級(jí)測(cè)繪一班
簡(jiǎn)介:當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,同時(shí)也是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代,作為今天的大學(xué)生,我們面對(duì)很多困惑,我們的心似乎已經(jīng)跟不上社會(huì)的節(jié)奏,在形形色色的社會(huì)環(huán)境中我們就好像是一只迷途的羔羊,屬于我們的一切卻都不受我們的控制。在這個(gè)過程中,我們迷失了自我,我們開始在迷茫中揮霍自己的青春。許多大學(xué)生發(fā)出感慨:我們痛苦,但我們無奈!然而面對(duì)這一切我卻想說:我們需要擺脫被迷茫束縛的狀態(tài),我們要用德的力量鑄就自己的豐碑。
關(guān)鍵詞:明德,精神,力量,立人
一、明明德
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。作為《大學(xué)》的三綱領(lǐng),“明明德”被放到了首位。然而在今天,在今天的大學(xué)里“德”似乎已經(jīng)成了一個(gè)模糊的概念,“明德”自然也就無法談起,“明明德”更像是天方夜譚。社會(huì)節(jié)奏加快,人心變得浮躁。大學(xué)——曾經(jīng)的一方凈土,也沒能抵擋住這喧囂之風(fēng):當(dāng)代的大學(xué)生開始變得盲目,開始選擇在迷茫中肆意地?fù)]霍自己的青春,我們以無奈為借口,我們?cè)诶Щ竺媲斑x擇逃避,我們開始變得懶惰,我們開始迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲,就這樣一批批承載著國(guó)家希望的大學(xué)生在麻木中度過了大學(xué)生活,走向了一個(gè)令我們更為迷茫的社會(huì)。想到此,不免覺得一陣脊背發(fā)涼,長(zhǎng)此以往,社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展何在?祖國(guó)的長(zhǎng)盛不衰何來?這一切都是迫在眉睫的問題,這一切都值得我們靜下心來去深思。在我看來,大學(xué)生迷失自我、迷失價(jià)值的根本在于迷失了理念,迷失了“大學(xué)”的理念。張居正在解讀《大學(xué)》時(shí)如是說:明德,人心虛靈不昧,以具眾理而應(yīng)萬事的本體。但有生以后,為氣稟所拘,物欲所蔽,則有時(shí)而昏,故必加學(xué)問之功,以沖開氣稟之拘,克去物欲之蔽,使心之本體,依舊光明,譬如鏡子昏了,磨得還明一般,這才是有本之學(xué),所以《大學(xué)》之道,在明明德。在此我認(rèn)為,大學(xué)生想要重新找到自己的價(jià)值,想要讓自己這面鏡子重新煥發(fā)光明,必然需要從理念尋起,因?yàn)槔砟钪鲗?dǎo)行動(dòng),而理念的形成之根本歸結(jié)為一個(gè)字,那就是“德”。(引出論點(diǎn))
從根本談起,我們需要知道什么是“德”? “德”是漢語思想中的核心概念之一。《管子?心術(shù)上》:“德者,得也”;《集韻》:“德,行之得也” 就其釋義而言,德即行為體“心行之所登達(dá)”?!靶男兄沁_(dá)”與某一“參照物”相等,當(dāng)就可以說具有某德。比如他的心行登達(dá)于暴虐則有“暴德”,登達(dá)于昏亂則有“昏德”,登達(dá)于兇殘則有“兇德”,登達(dá)于明道境地則有“明德”,登達(dá)于良善則有“善德”、“嘉德”,所登達(dá)的程度非常有限則稱“涼德”、“薄德”等(上述用語見于《左傳》)。在此我們可以理解到什么是“德”,也可以感受到“德”之于“行”的指導(dǎo)意義:明什么樣的德,就會(huì)有什么樣的行動(dòng)和對(duì)應(yīng)的收獲。(探究什么是德)
“德”作為一種理念和精神力量指引著我們行動(dòng)的方向,明了“明德”,我們就擁有了正確理念,我們就不會(huì)感到迷茫,我們就會(huì)為了自己的理念而去奮斗,就會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來證明我們的理念,就會(huì)堅(jiān)定不移的奔向我們既定的終點(diǎn)。如果能做到這些,試問哪個(gè)大學(xué)生還會(huì)去逃避,還會(huì)去肆無忌憚的揮霍寶貴的青春?在和很多大學(xué)生交流過程中,讓我感受最深的就是我們不知道自己的理念是什么,我們不知道上大學(xué)的意義,我們不知道自己在大學(xué)里要學(xué)習(xí)什么,似乎我們毫無選擇,我們唯一能做的就是逃避,就是放縱,就是得快樂時(shí)且快樂。我們不去想未來會(huì)怎么樣,未來該怎么辦,我們信奉車到山前必有路,船到橋頭自然直,但今天我想說:如果沒有長(zhǎng)久的規(guī)劃,沒有理念的指引,沒有德作為自己行動(dòng)的根基,那么車到山前也只有死路一條,船到橋頭也不可能自然直。且看我們中華民族的大成至圣先師文宣王孔子。并以此來明確“德”之于我們?nèi)松饬x的重要性。(小議德的意義)
談到德,必言孔子,孔子的一生都在闡釋“德”,在追求“德”,在宣揚(yáng)“德”,他用自己的行動(dòng)來實(shí)踐自己的理念,他在混亂的社會(huì)中努力尋求救世的良方,在不斷的探索與思考中,他找到了自己的信念,他認(rèn)為德治可以拯救人民,可以拯救國(guó)家。他認(rèn)為道德修養(yǎng)是一個(gè)獲得外界事物成功的始點(diǎn),不能以德治國(guó)是一切**的根本。他說:“上好禮,則民易使也”,只要統(tǒng)治者做出表率,自覺地遵守禮制,人民也就好治理了。一如明末思想家朱舜水言:“常懷一點(diǎn)愛民之心,時(shí)時(shí)刻刻皆此念充滿于中,自然事事為百姓算計(jì);有一民不被其澤,便如已溺已饑,安得無不忍人之政?”在孔子宣揚(yáng)自己理念的過程中,他遇到了無數(shù)的打擊,但他的“善德”,他的“政德”讓他擁有了堅(jiān)定不移的信念,從而鑄就了他無堅(jiān)不摧的勇氣,正是這一切支撐著他勇敢的走了下去,直到面對(duì)死亡的那一瞬間他還在用自己的行動(dòng)闡釋自己的理念。孔子去了,但是他的德行流傳了下來,從此以后儒家思想流傳千古,并深深的植入了中華民族的每一個(gè)細(xì)胞。無疑在中華民族的歷史上孔子作為“德”的標(biāo)準(zhǔn)激勵(lì)著后人,正是他的“德”鑄就了他流芳百世的盛名。
此外在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念里,成大事,創(chuàng)大業(yè),德行是最可靠的本錢。高人一籌的處世手腕,精明的辦事方法,精湛的專業(yè)技能,固然可以使你出人頭地;但是要想成大事,創(chuàng)大業(yè),還要靠杰出的素質(zhì)能力,優(yōu)秀的道德品質(zhì),以及豐富的人格魅力。一個(gè)人的德,指引著他的行動(dòng),他的德行又關(guān)系到他的名聲和信譽(yù)。這才是一個(gè)人成就一生的最可靠的本錢。一句話:小贏靠智,大贏靠德。大凡成功的人士,都有其突出的個(gè)人魅力。這種魅力來源于他的個(gè)性,而他的個(gè)性又表現(xiàn)在他做人的方式,做事的風(fēng)格上。他的一舉一動(dòng),一言一行,無不體現(xiàn)著他的個(gè)人魅力,表現(xiàn)著他個(gè)人的風(fēng)格,反映著他個(gè)人的道德品質(zhì)。沒有德作為根基,就沒有明確的理念,沒有明確的理念就沒有明確的目標(biāo),沒有明確的目標(biāo)自然也就沒有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的動(dòng)力。這一切都是循序漸進(jìn)的,而德就是這一切的根本起源。所以沒德就成不了大事,創(chuàng)不了大業(yè)。(詳細(xì)描述加例證德的意義)
對(duì)于大學(xué)生而言大學(xué)里的德有三點(diǎn)——?dú)v史責(zé)任,社會(huì)責(zé)任和自我責(zé)任。大學(xué)培養(yǎng)的人才,應(yīng)該是能擔(dān)負(fù)起歷史責(zé)任,有社會(huì)良心,能身體力行的去實(shí)踐自己的價(jià)值并與社會(huì)同進(jìn)步,共發(fā)展的人才。如果每個(gè)大學(xué)生都能構(gòu)建出這樣的德之構(gòu)架,那么我相信每個(gè)大學(xué)生都會(huì)去實(shí)踐自己的大學(xué)理念,人生理念,從而在未來?yè)?dān)負(fù)起賦予大學(xué)生的神圣的責(zé)任。有了理念就有了目標(biāo),自然也就有事可做,從而那些所謂的空虛,孤單,寂寞等種種掛在大學(xué)生口中冠冕堂皇的墮落的借口自然也就沒有生存的空間。如此以來,大學(xué)生的生活中自然會(huì)充滿著學(xué)習(xí)氛圍,大學(xué)也自然在此環(huán)境中回歸到一方凈土的神圣領(lǐng)域。在此不難看出德之于大學(xué)生與大學(xué)的實(shí)際意義之所在。(回歸大學(xué)生所應(yīng)該具備的德)
談到此,我想自然我們需要探討如何能夠“明明德”?!洞髮W(xué)》中談及:古之欲明明德于天下者,先治其國(guó):欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致之在格物。其中格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身是明明德的條目??鬃诱f:身不易修,而身乃心之主宰,若要修身,又必先持守得心里端正,無一些偏邪,然后身之所行,能當(dāng)于理。所以說,欲修其身者,先正其心。心不易正,而意乃心之發(fā)動(dòng),若要心正,又必先實(shí)其意念之所發(fā)不少涉于欺妄,然后心之本體能得其正。所以說,欲正其心者,先誠(chéng)其意。之于心之明覺謂之和,若要誠(chéng)實(shí)其意,又必先推及吾心之知,見得道理無不明白,然后意之所發(fā)或真或妄,不致錯(cuò)雜,所以說,欲誠(chéng)其意者,先知其知。理之散見寓于物,若要推及其知,在于窮究事物之理,直到那至極的去處,然后所知無有不盡,所以說致知在格物。綜觀孔子的明明德之道,我們可以知道,如果想要成就大的事業(yè),我們必須先明明德。而格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身這些明明德的過程對(duì)于處于大學(xué)時(shí)代的人來說,自然需要從最基本的做起,我們需要在學(xué)習(xí)生活過程中探究事物的根本,找到事物發(fā)展的規(guī)律,養(yǎng)成愛思考,愛質(zhì)疑的習(xí)慣,學(xué)會(huì)自學(xué),自己利用周圍可以利用的手段來為自己答疑解惑,在我看來自學(xué)是這個(gè)世界上唯一有效的學(xué)習(xí)方式,只有懂得了自學(xué),我們才能在以后的生活工作中自主解決問題,從而才能在以后的發(fā)展中不斷的進(jìn)步,我想這點(diǎn)也許是大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生最重要的能力之一。答疑解惑之后我們自然能夠擁有屬于自己的理解力從而獲得對(duì)外界事物的一種判斷能力,對(duì)于此我們的大學(xué)自然應(yīng)該充當(dāng)一個(gè)引導(dǎo)者的角色,把每個(gè)大學(xué)生的判斷能力提升,從本質(zhì)上意識(shí)到什么是真善美,什么是假丑惡。當(dāng)我們懂得明辨是非,自然就會(huì)趨善避惡,達(dá)到內(nèi)心正大光明,發(fā)展到此,我們的身心自然就是修養(yǎng)完善。整個(gè)過程下來,我們的能力自然達(dá)到一定的高度,然后依靠?jī)?nèi)心的完善,治國(guó)平天下又怎在話下?所以只要我們樹立自己的正確理念,然后堅(jiān)定不移的去身體力行,那么我們的大學(xué)生活自然會(huì)過得很充實(shí),到最后我們也一定會(huì)所向披靡,事有所成。如此以來,大學(xué)生又必將在未來真正擔(dān)負(fù)起國(guó)家的希望,成為社會(huì)發(fā)展的真正的脊梁。(呼應(yīng)起始總結(jié)明德)
二、立“庸”人
人生活在這個(gè)社會(huì)上一輩子都在學(xué)做人,似乎做人是一本難以參透的佛學(xué)。常常聽到有人感嘆:做人真難!每當(dāng)聽到這樣的話我心里都在想:也許做人并不難,難就難在做什么樣的人和怎么去做到這樣的人,在此且談?wù)劇傲⒂谷恕?。(引出論點(diǎn))
談到立庸人,在此做個(gè)解釋,何為庸人?“庸”取“中庸”之意,何為中庸的人?做人做事不過不及,中正執(zhí)著,不驕不妥的成熟的個(gè)體就是“中庸”的人,只有這樣的人多了才能創(chuàng)建出真正的和諧社會(huì)。對(duì)于中庸之道,很多人存有錯(cuò)誤的理解,很多人認(rèn)為中庸之道就是隨大流,是折中,是不分是非,不講原則,各打五十大板,各賞十塊大洋。然而這些都不是中庸的真正含義,恰恰相反,中庸之道最強(qiáng)調(diào)一個(gè)度,《論語-先進(jìn)》中,子貢問:師與商孰賢?子曰:師也過,商也不及。子貢:然則師愈與?子曰:過猶不及。這次對(duì)話被認(rèn)為是對(duì)中庸最經(jīng)典的闡釋??鬃佑纸忉屨f:不取其前,不取其尾,取其中,不過急,也不過慢,不
偏不倚,就是中庸。又如《登徒子好色賦》中描寫的東家之子一樣:東家之子,增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短 ;著粉則太白,施朱則太赤。不難看出所謂中庸之道最情調(diào)的就是一個(gè)度,只有把握好了度才能做到最出色的地步。倘若能將中庸之道靈活運(yùn)用于生活做事之中,那么我們自然就能夠把握好做人做事的準(zhǔn)確分寸,也就可以做到不以物喜,不以己悲,自然而然的就能夠成為一個(gè)明辨是非,做人做事有分寸的中庸之人。基辛格在大學(xué)里做報(bào)告說:偉人之所以成為偉人是因?yàn)樗鍪掠卸?。此外《孫子兵法》有云:胸有激雷而面如平湖者,可拜上將軍。也許這句話直接道出了作為中庸之人的內(nèi)在潛質(zhì)。(對(duì)“庸”人做出解釋)
接下來我們需要討論如何能培養(yǎng)出自己內(nèi)在的中庸之道。在《禮記-中庸》中孔子說:天下國(guó)家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也。在孔子看來做到中庸是不可能的。在今天如果讓我們做到孔子所描述的那種融于自然,順乎宇宙萬物的中庸之道許是不可能的了,但對(duì)我們來說我們應(yīng)該盡量的做到大致的中庸。那么什么什么算是大致的中庸的呢?在此引用亞里士多德的理念,亞里士多德說:“德性作為中道,作為最高的善和極端的美?!彼凇赌岣黢R可倫理學(xué)》中把“中庸”分為七類:怯弱和魯莽之間是勇敢;吝嗇與奢侈之間是大方;淡薄和貪婪之間是志向;自卑與驕傲之間是謙虛;沉默與吹噓之間是誠(chéng)實(shí);暴戾與滑稽之間是幽默;斗爭(zhēng)與阿諛之間是友誼。此外對(duì)于當(dāng)代來說中庸的解釋應(yīng)該是一種動(dòng)態(tài)的平衡,是需要我們不斷的去總結(jié),然后去判斷,大致把握好做人做事的度。就像一桿秤一樣只有不斷的移動(dòng)秤砣才能找到最終的大致平衡點(diǎn),只有懂得去總結(jié),懂得去判斷的人才能更快的找到那一桿秤上的大致平衡點(diǎn)。也就是說,我們只有對(duì)生活中的事情不斷的總結(jié),從而不斷提升自己判斷的能力,在這個(gè)基礎(chǔ)上才能更好的運(yùn)用中庸之道指導(dǎo)我們?nèi)プ鋈俗鍪?,最美麗的和諧在于對(duì)中庸的把握,如果我們能摒棄事物的兩個(gè)極端,盡可能的向中間靠攏,那么我們就一定能夠把握到自然大道的脈搏并在最終取得屬于我們自己的成就。(如何做)
三、創(chuàng)輝煌
明“明德”,立“庸人”,作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們應(yīng)該樹立自己的“明德”,堅(jiān)定不移的去實(shí)踐我們的理念,充分利用我們的青春,我們的活力,格物致知,掌握屬于自己的技能,然后把握中庸之道,立中庸之人,盡情的翱翔于屬于我們大學(xué)生的廣闊天空,讓祖國(guó)的的希望重新煥發(fā)出熠熠的光彩?。偨Y(jié)通篇照應(yīng)題目)
參考文獻(xiàn):
(1)張居正:《張居正講解 大學(xué)-中庸》,中國(guó)華僑出版社(2)王貴國(guó)、柴少青:《境界》,東方出版社(3)亞里士多德:《尼各馬可倫理學(xué)》,商務(wù)印書館