第一篇:樹立正確的消費(fèi)觀
關(guān)于對(duì)“樹立正確的消費(fèi)觀”進(jìn)行有效的教學(xué)的幾點(diǎn)看法
在多年的政治課教學(xué)中,我們有意或無意實(shí)踐著有效教學(xué)的三大鐵律。有效教學(xué)“三條鐵律”,第一條:“先學(xué)后教”——以學(xué)定教;第二條:“先教后學(xué)”——以教導(dǎo)學(xué);第三條:“溫故知新”——學(xué)會(huì)了才有興趣。實(shí)踐證明,有效教學(xué)的三條鐵律有助于提高我們的教學(xué)水平和教學(xué)效果。
教學(xué)內(nèi)容往往決定教學(xué)方法。本課內(nèi)容有兩大塊——消費(fèi)心理和消費(fèi)原則。這些內(nèi)容都和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián),是具體的感性的,沒有新的抽象的概念和深?yuàn)W難懂的理論。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是直接的消費(fèi)者,“先學(xué)后教”——以學(xué)定教。在課堂教學(xué)中先給學(xué)生幾分鐘的時(shí)間熟悉課文,然后讓學(xué)生充分討論四種消費(fèi)心理引發(fā)消費(fèi)觀念的利與弊,正確評(píng)價(jià)和對(duì)待各種消費(fèi)觀及消費(fèi)行為,體認(rèn)自己的消費(fèi)觀念是否有誤區(qū)。當(dāng)學(xué)生處于相對(duì)獨(dú)立和基本獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段,具有一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的時(shí)候,必須先學(xué)后教。從教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度講“先學(xué)”立足于解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問題,“后教”旨在解決最近發(fā)展區(qū)問題。
教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位在教學(xué)中的呈現(xiàn)?!跋冉毯髮W(xué)”——以教導(dǎo)學(xué)。教師的道德境界和自身知識(shí)水平會(huì)影響學(xué)生道德境界的提升和智力水平的發(fā)展。如在講解“量入為出、適度消費(fèi)”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體悟消費(fèi)不能吃光用盡,做月光族。要正確處理消費(fèi)和理財(cái)?shù)年P(guān)系,將多余的資金作為生產(chǎn)要素,投到生產(chǎn)中去,創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和增加收入。如在講解“避免盲從、理性消費(fèi)”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生注意物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的平衡,點(diǎn)撥學(xué)生體悟人生的意義,非物質(zhì)層面的種種欲望的滿足而是精神層面的超越和心靈上的海闊天空。如在講解“保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)”時(shí),幫助學(xué)生樹立健康科學(xué)的消費(fèi)觀念,理解什么是“吃的好”和什么是“吃的健康”。當(dāng)學(xué)生需要依靠教師的學(xué)習(xí)階段,必須先教后學(xué),邊教邊學(xué),但“教”的著眼點(diǎn)是為了“不教”,“學(xué)”的著力點(diǎn)在于自主、獨(dú)立學(xué)習(xí)。
最后,師生共同構(gòu)建課文的知識(shí)體系?!皽毓手隆薄獙W(xué)會(huì)了才有興趣。師生共同梳理知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系,歸納重點(diǎn)難點(diǎn),提升學(xué)生駕馭教材能力和把握知識(shí)的方法,讓學(xué)生學(xué)得輕松和快樂。
第二篇:樹立正確的消費(fèi)觀
樹立正確的消費(fèi)觀
上節(jié)課咱們學(xué)習(xí)的居民收入、物價(jià)水平都是影響消費(fèi)的客觀因素,其實(shí)人們的消費(fèi)還受消費(fèi)心理的影響。像個(gè)人的興趣、愛好等等,接下來咱就來學(xué)習(xí)一下第二課樹立正確的消費(fèi)觀。首先學(xué)習(xí)一下第一個(gè)大問題,消費(fèi)心理面面觀。
同學(xué)們注意聽啊,有一位媽媽最怕給女兒買衣服,女兒想買的媽媽不愿意,媽媽想買的女兒看不中。她們每次都鬧的不歡而散。媽媽認(rèn)為穿衣服不能太張揚(yáng),和周圍的女孩打扮的一樣才好。女兒堅(jiān)決不同意:“同學(xué)都穿這樣的衣服,我不要!”她總是挑選那些和別人迥然不同的衣服。對(duì)于媽媽和女兒的這兩種消費(fèi)心理,同學(xué)們是怎么看待的呢?(生??)
通過同學(xué)的回答呢,我聽到有的人贊同媽媽的觀點(diǎn),有的人贊同女兒的觀點(diǎn),還有不贊同二者觀點(diǎn)的。下面我們就一起來分析一下,看看你屬于哪種消費(fèi)心理?
媽媽:“認(rèn)為穿衣服不能太張揚(yáng),和周圍的女孩打扮的一樣才好”這是一種跟風(fēng)隨大流的消費(fèi)心理,在這里我們說是從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。簡(jiǎn)單的說,就是大家這樣我也這樣。而商家常常利用消費(fèi)者從中,追趕潮流的的心理來推銷自己的商品。比如說前幾年流行的“桃罐頭”(當(dāng)時(shí)正好是清明跟農(nóng)歷三月初三撞上了,農(nóng)歷三月初三是王母娘娘的蟠桃大會(huì),吃桃罐頭是 “逃”的諧音表示逃避災(zāi)難,當(dāng)時(shí)大家)、“轉(zhuǎn)運(yùn)珠”,還有今年的“金斧”、“銀魚”等等正是由于它們所代表的寓意不同,從而使絕大多數(shù)人爭(zhēng)相購買,從而使商家獲利。但是健康、合理的,從眾心理引發(fā)的消費(fèi),往往能夠引發(fā)對(duì)某類商品的或某種風(fēng)格商品的追求,并形成流行趨勢(shì)。像網(wǎng)購,大家是不是都網(wǎng)購??!剛開始只有少數(shù)人熱衷,后來人們慢慢發(fā)現(xiàn)網(wǎng)購的方便、快捷,越來越多的人加入到網(wǎng)購的隊(duì)伍中來,現(xiàn)在網(wǎng)購已經(jīng)成為了一種流行趨勢(shì),大大方便了人們的生活。那么大家思考一下,從眾心理引發(fā)的消費(fèi)是不是都有有利于我們的生活呢?不是,對(duì)。其中盲目從眾是不可取的,大家回想一下,2011年3月份,日本地震核泄露之后,咱國內(nèi)發(fā)生了一件什么事嗎?搶鹽!對(duì),咱國內(nèi)民眾瘋狂搶鹽,一塊錢一袋的鹽漲到五塊六塊甚至更高,人們聽信鹽能防輻射的謠言,結(jié)果呢,自己經(jīng)濟(jì)上受到損失,給社會(huì)造成恐慌,所以說盲目從眾,對(duì)自己和社會(huì)都不利,是不可取的。對(duì)于從眾心理引發(fā)的消費(fèi),我們要具體問題具體分析。
下面我們?cè)賮砜匆幌屡畠旱南M(fèi)心理:同學(xué)都穿這樣的衣服,我不要!”她總是挑選那些和別人迥然不同的衣服。追求與眾不同、標(biāo)新立異。這是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)。比如說我們?cè)谙奶旖?jīng)常會(huì)看到有的人身上會(huì)有各式各樣的紋身,虎啊,豹啊等等。雖然紋身不被絕大多數(shù)所接受,卻也漸漸的發(fā)展了起來,所以說求異心理引發(fā)的消費(fèi)有時(shí)也可以推動(dòng)新工藝和新產(chǎn)品的出現(xiàn)。但是同學(xué)們要注意,展示個(gè)性要考慮社會(huì)的認(rèn)可,還要考慮社會(huì)的代價(jià),過分標(biāo)新立異是不提倡的。像我們看到的鼻子、嘴唇上打洞的,咋一看我們是不是會(huì)嚇一跳啊。所以說對(duì)于求異心理的消費(fèi),我們要具體問題具體分析。
第三篇:樹立正確的消費(fèi)觀
《樹立正確的消費(fèi)觀》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與技能目標(biāo)
1、能夠列舉四種主要的消費(fèi)心理,能夠準(zhǔn)確的區(qū)別和評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理
2、能夠說出四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵
(二)過程與方法目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)消費(fèi)原則時(shí),讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際,模擬一份個(gè)人消費(fèi)計(jì)劃。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
1、向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育,從而使學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀
2、使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念,量入為出,適度消費(fèi)等消費(fèi)觀念,引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):做理智的消費(fèi)者
難點(diǎn):適度消費(fèi);勤儉節(jié)約,艱苦奮斗
三、教學(xué)方法
講授法,討論法
四、教學(xué)過程
通過上節(jié)課學(xué)習(xí),我們知道了消費(fèi)的類型、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化,也重點(diǎn)學(xué)習(xí)了影響消費(fèi)的因素,知道我們的生活消費(fèi)受居民收入、消費(fèi)品價(jià)格和商品的性能、外觀、質(zhì)量等客觀因素的影響。其實(shí),我們的生活消費(fèi)不僅受客觀因素的影響,還受消費(fèi)心理的影響,在這些因素的影響下,我們應(yīng)該樹立怎樣的消費(fèi)觀?
(一)、消費(fèi)心理面面觀
首先我們來看一個(gè)例子,是一個(gè)一家三代人買衣服的一段情景。小芳說:這件衣服很時(shí)尚,200元的價(jià)錢可以接受。媽媽則走上前,看衣服的質(zhì)地和布料,并說200元太貴了。奶奶說:不好看,衣服邊上的小洞,像乞丐穿的,還有衣領(lǐng)口又這么低,價(jià)格又貴。小芳又說:明星莫文蔚也穿這種風(fēng)格的衣服,還有我很多同學(xué)都這樣穿,何況只有200元。媽媽沒有辦法,最后小芳如愿以償。
那同學(xué)們你們是怎樣看待這一家三代的心理的呢?片中小芳的消費(fèi)心理可取嗎?
從上面的例子我們可以看出小芳的消費(fèi)主要是跟隨潮流和與周圍同學(xué)的穿衣風(fēng)格有關(guān),而媽媽講究的是實(shí)惠和質(zhì)量,她們的消費(fèi)心理是不一樣的,各有各的追求。那我們現(xiàn)在就來看看不同的消費(fèi)心理對(duì)人們的消費(fèi)行為的影響.1、從眾心理引發(fā)的消費(fèi)
當(dāng)你們?cè)诖蠼稚峡吹接幸蝗喝藗€(gè)個(gè)都抬頭看著天空的時(shí)候,你會(huì)有一種什么樣的反應(yīng)呢?是不是也會(huì)跟著抬頭向上看呢?其實(shí)不光是同學(xué)們會(huì)這樣做,大多數(shù)的人們都會(huì)這樣做。但當(dāng)你問他在看什么的時(shí)候,他可能就會(huì)回答你:“我也不知道呀,只是人家在看,我于是就看了......”思考:這是一種什么心理?“十一”黃金周期間,許多商家請(qǐng)來大腕明星幫助其進(jìn)行產(chǎn)品宣傳,往往購者如潮。思考:商家為什么要這么做?(商家常常利用消費(fèi)者追隨偶像、追趕潮流的心理來推銷自己的產(chǎn)品。)
2、求異心理引發(fā)的消費(fèi)
有一位媽媽最怕給女兒買衣服,女兒想買的,媽媽不愿意,媽媽想買的,女兒看不中。每次都鬧得不歡而散。媽媽認(rèn)為,穿衣服不能太張揚(yáng),和周圍的女孩打扮的一樣才好。女兒堅(jiān)決不同意:“同學(xué)都穿這樣的衣服,我不要!”她總是挑選那些和別人迥然不同的衣服。媽媽和女兒的消費(fèi)心理有什么不同?怎樣評(píng)價(jià)她們的消費(fèi)心理?(媽媽的消費(fèi)屬于從眾心理,有這種消費(fèi)心理的人,消費(fèi)時(shí)往往會(huì)不由自主地仿效他人,其消費(fèi)行為受別人評(píng)價(jià)的影響和別人行為的帶動(dòng),是一種比較普遍的消費(fèi)心理。女兒的消費(fèi)屬于求異心理。具有這種消費(fèi)心理的人,通過消費(fèi)個(gè)性化的商品來展示個(gè)性,表明與眾不同,在一定程度上可推動(dòng)新產(chǎn)品、新工藝的出現(xiàn),但展示個(gè)性應(yīng)考慮社會(huì)的認(rèn)可與代價(jià)。)
3、攀比心理引發(fā)的消費(fèi)
同學(xué)之間送生日禮物,你送他個(gè)貴的,我送他的一定要比你送的貴,不然顯得多沒有面子。大家想想同學(xué)之間通過互贈(zèng)高檔禮品能夠獲得真正的友情么?不一定能獲得真正的友情,但是一定會(huì)給你的家庭經(jīng)濟(jì)造成一定的負(fù)擔(dān)。對(duì)于這種炫耀性的,追求形式忽略內(nèi)容的消費(fèi)心理我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢?堅(jiān)決反對(duì)。
4、求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)
比如你現(xiàn)在打算要買一臺(tái)電腦,要買品牌機(jī)還是組裝機(jī),要考慮很多因素,比如:價(jià)格、質(zhì)量、服務(wù)、功能…… 對(duì)于這種理智的,講求實(shí)惠的消費(fèi)心理,我們應(yīng)該大力提倡。
剛才,我們大家一起探討了影響人們的四種消費(fèi)心理。我們?cè)谌粘I钪幸獦淞⒄_的消費(fèi)心理使我們的消費(fèi)行為向合理、健康、文明的方向發(fā)展,做一個(gè)理智的消費(fèi)者。那么做一個(gè)理智的消費(fèi)者要遵循哪些原則呢?這是我們接下來要探討的問題。
(二)、做理智的消費(fèi)者
觀點(diǎn)一:西方一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾以蜜蜂作比喻,說在蜜蜂的社會(huì)里,奢侈之風(fēng)盛行,各行各業(yè)都興旺;當(dāng)節(jié)儉之風(fēng)代替奢侈之風(fēng)后,社會(huì)反而衰落了。他由此得出結(jié)論:個(gè)人的奢侈也會(huì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。觀點(diǎn)二:儉,德之共也;侈,惡之大也。請(qǐng)辨析兩種觀點(diǎn)。(觀點(diǎn)一看到了消費(fèi)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用,有合理的一面。但過分夸大了消費(fèi)的作用,以致于鼓勵(lì)人們鋪張浪費(fèi),是錯(cuò)誤的。觀點(diǎn)二強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,反對(duì)鋪張浪費(fèi),是正確的。但忽略了人們生活水平提高的意義,忽略了消費(fèi)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的促進(jìn)作用,是錯(cuò)誤的。我們應(yīng)該把二者結(jié)合起來,既要不斷提高人們的生活水平,又要提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展。)
1、量入為出,適度消費(fèi)
“卡奴”,所代表的“刷卡一族”追崇的是“一卡在手,萬事無憂”,雖然也開上了汽車、住上了洋房,“還款還到老的滋味實(shí)在難熬,誰還誰知道”,這種消費(fèi)是與自己的收入不相適應(yīng)的,是在自己經(jīng)濟(jì)能力承受范圍之外的,是我們剛才所說的一種過度消費(fèi),那么結(jié)合漫畫和教材展開討論守財(cái)奴的消費(fèi)觀是否符合適度消費(fèi)的原則呢?為什么? 量入為出,適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。理解這一原則注意:一方面,消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng),自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平,也包括對(duì)未來收入的預(yù)期。另一方面,在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi),應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi),否則一方面會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量,另一方面也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,特別是,當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場(chǎng),應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。
2、避免盲從,理性消費(fèi)
在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。盲目從眾是消費(fèi)中常見的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象,也是對(duì)普通消費(fèi)者影響最大的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)椋藗兊南M(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響?,F(xiàn)在的中學(xué)生生逢對(duì)外開放的年代,他們自然而然地接受了外來文化。剛會(huì)看電視,就成了《貓和老鼠》的追隨者;才能看雜志,就盯住了《米老鼠和唐老鴨》;能夠走路上街了,又成了麥當(dāng)勞、肯德基、比薩餅的???。說起迪斯尼公司,比說自己的小學(xué)還親切;說起美國,比說中國毫不遜色。
要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響,而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。在消費(fèi)時(shí)要注意保持冷靜。零點(diǎn)調(diào)查公司在京、滬、穗三地針對(duì)十八至三十五歲的青年女性進(jìn)行了一次定性定量的抽查,結(jié)果發(fā)現(xiàn):一個(gè)月收入不過一千元的年輕女孩可能用的是上百元的化妝品;一個(gè)本打算上街買鞋的女性可能搬回家的是一套精美的裝飾品。中國都市女性在各領(lǐng)域的消費(fèi)行為中存在嚴(yán)重的盲目?jī)A向。他們往往是心血來潮、一時(shí)頭腦不冷靜,事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。
要避免重物質(zhì)消費(fèi),忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)殡S著生活水平的提高,人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的,我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。近幾年來,在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大,給自己充電蔚然成風(fēng),城市居民家庭人均教育支出大幅增長(zhǎng)。城市居民的這種消費(fèi)趨勢(shì)懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。
3、保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)
綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱,核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)椋S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺,我們國家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”,大家也應(yīng)該從自身出發(fā),保持人與自然的和諧發(fā)展,去從事綠色消費(fèi),即:節(jié)約資源,減少污染;綠色生活,環(huán)保選購;重復(fù)使用,多次利用;分類回收,循環(huán)再生;保護(hù)自然,萬物共存。
“白色污染”已經(jīng)成為一個(gè)世界性的話題,引起了全世界的高度重視。據(jù)統(tǒng)計(jì),每年全國一次性發(fā)泡塑料餐具的使用量超過100億只。這種餐具有三大危害:一是用它裝食品危害人體健康,二是在制作過程中產(chǎn)生的有害氣體危及臭氧層,三是它不易降解,會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。上述事實(shí)告訴我們,作為消費(fèi)者應(yīng)盡量減少使用,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),樹立綠色消費(fèi)觀念。作為企業(yè)要從國家和人民生命健康的整體利益出發(fā),杜絕這種產(chǎn)品的生產(chǎn),積極從事綠色產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)。為環(huán)保事業(yè)作出貢獻(xiàn)。作為國家要加大環(huán)境保護(hù)力度,加大對(duì)企業(yè)生產(chǎn)的宏觀調(diào)空和個(gè)人消費(fèi)行為的引導(dǎo),堅(jiān)決關(guān)、停一些對(duì)環(huán)境污染嚴(yán)重的企業(yè)。
4、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗
現(xiàn)在社會(huì)上有一些人開始吃黃金宴,洗牛奶浴、啤酒浴;他們用幾千元一瓶的啤酒,幾萬元一套的服裝,幾十萬元一塊的名表......。艱苦奮斗,勤儉節(jié)約的精神在不同時(shí)代具有不同的內(nèi)涵,它并不意味著要抑制消費(fèi)甚至不消費(fèi)。它是一種精神,而不是一種具體的消費(fèi)行為和方式,是正確消費(fèi)觀的本質(zhì)和中心所在。特別是我國還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,生產(chǎn)力水平還比較低,還面臨人口、資源等壓力,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講,有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶,是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然,不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來,勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說不要浪費(fèi)。即使家庭條件很好,也要節(jié)約花錢,愛惜財(cái)物。正如古人所說:“一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷衡念物力維艱?!彪m然我國是資源“大國”,但從人均來看,又是資源“小國”,合理利用資源,減少消耗才能做到可持續(xù)發(fā)展。
俗語說“生于憂患,死于安樂?!边@是我們的祖訓(xùn)。我們中華民族向來就有勤儉節(jié)約,艱苦奮斗的美德。就說富裕有錢吧,在我們中國莫過于港臺(tái)的富豪了。李嘉誠富甲天下,1993 年他兒子結(jié)婚,婚禮喜宴辦得非常簡(jiǎn)樸。億萬富翁王永慶,一條運(yùn)動(dòng)用的毛巾用了30 年,一雙跑步鞋綻開了線,請(qǐng)女兒給縫好,繼續(xù)穿。世界船王包玉剛常對(duì)孩子們說:“一個(gè)人有一雙鞋就足夠了?!边€經(jīng)常要求事業(yè)上已很有成就的女婿們飯后洗碗做家務(wù)。是不是這些富豪們付不起高消費(fèi)呢?并不是。他們?cè)谥г畠?nèi)地建設(shè)、辦學(xué)校、賑災(zāi)捐款等方面慷慨大方,出手闊綽,總是數(shù)目驚人。作為香港的富豪們他們都有這種艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,作為我們山區(qū)的中學(xué)生應(yīng)不應(yīng)向他們學(xué)習(xí)呢?為什么有這個(gè)必要呢?
總之,即使將來中國真正富裕起來了,我們年青一代也要把這一美德發(fā)揚(yáng)下去,絕不能丟掉。
課堂小結(jié):我們每個(gè)人的生活消費(fèi)都與國家、集體、個(gè)人緊密聯(lián)系,因此,作為消費(fèi)者必須樹立正確的消費(fèi)者觀念,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,勤儉節(jié)約的精神。
第四篇:樹立正確的消費(fèi)觀
《樹立正確的消費(fèi)觀》說課稿
宜城市第二高級(jí)中學(xué)
孫建輝
尊敬的各位評(píng)委、老師們,大家好!今天我說課的題目是《樹立正確的消費(fèi)觀》。遵循認(rèn)知規(guī)律,我將按照:說教材——說教法學(xué)法——說教學(xué)過程——說教學(xué)特色與反思的流程闡釋我的教學(xué)理念。
一、教材分析
【教材的地位和結(jié)構(gòu)】
本框承接第一框《消費(fèi)及其類型》,銜接第二單元《生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)》,起著承上啟下的重要作用。在明確了影響家庭消費(fèi)因素的有關(guān)知識(shí)后,才能逐步樹立起正確的消費(fèi)觀;有了正確的消費(fèi)觀念,才有利于發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。同時(shí),就全書來說,消費(fèi)作為社會(huì)再生產(chǎn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),與生產(chǎn)、交換、分配共同構(gòu)成經(jīng)濟(jì)常識(shí)的基本結(jié)構(gòu),因而正確的消費(fèi)觀對(duì)整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的發(fā)展具有非常重要的意義。
【三維目標(biāo)】
1.知識(shí)與技能:了解消費(fèi)心理的種類,能夠辨別不同的消費(fèi)心理,并能對(duì)不同消費(fèi)心理進(jìn)評(píng)價(jià)。理解正確的消費(fèi)原則,能夠結(jié)合個(gè)人消費(fèi)行為,說明怎樣才是一個(gè)理智的消費(fèi)者。2.過程與方法:通過具體的消費(fèi)行為透視一定的消費(fèi)心理,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步掌握透過現(xiàn)象看本質(zhì)的方法;通過對(duì)正確消費(fèi)原則的講解,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用比較分析的方法和理論聯(lián)系實(shí)際的方法。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:教育學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀,以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi),增強(qiáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識(shí)和綠色消費(fèi)意識(shí)。樹立生態(tài)文明理念,自覺落實(shí)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.教學(xué)重點(diǎn):做一個(gè)理智的消費(fèi)者。
依據(jù):學(xué)習(xí)理論是為了指導(dǎo)實(shí)踐。讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)消費(fèi),最終目的是為了能夠使學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi),崇尚健康的消費(fèi)方式,選擇正確的消費(fèi)行為,用正確的消費(fèi)觀指導(dǎo)自己的生活。這是本課教學(xué)的落腳點(diǎn),也是教育目標(biāo)所在。
2.教學(xué)難點(diǎn):“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的消費(fèi)原則。依據(jù):今天的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活水平有了很大的提高,相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為艱苦奮斗的精神與他們的實(shí)際生活相距甚遠(yuǎn)。在國家鼓勵(lì)消費(fèi)的背景下,再強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約似乎已不合時(shí)宜,因此在理解和接受這一原則時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的想法。
二、教法、學(xué)法與學(xué)情分析
【學(xué)情】
首先,從認(rèn)知水平看,高一學(xué)生具備了一定的分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力,可以進(jìn)一步培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力;其次,從成長(zhǎng)階段看,他們正逐漸形成自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這一時(shí)期容易受不良思想的影響;最后,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,相當(dāng)一部分學(xué)生過著優(yōu)裕的家庭生活,還有一部分留守學(xué)生由于缺少父母的正確引導(dǎo),很容易養(yǎng)成像好吃懶做、貪圖享樂等不良消費(fèi)習(xí)慣。因此對(duì)他們進(jìn)行樹立正確消費(fèi)觀的教育具有緊迫性。
【教法】 1.直觀演示法:利用圖片、視頻等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2.活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí),以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3.集體討論法:針對(duì)學(xué)生提出的問題,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
【學(xué)法】
1.鼓勵(lì)學(xué)生采取自主探究的學(xué)習(xí)方式,在教師的引導(dǎo)中構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。2.通過師生互動(dòng)教學(xué),把教師的教轉(zhuǎn)化為教師與學(xué)生之間的交流與合作,防止教師進(jìn)行單向信息的傳送。
3.讓學(xué)生把書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來,轉(zhuǎn)變被動(dòng)學(xué)習(xí)方式,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí),并能創(chuàng)新知識(shí)。
具體包括“預(yù)學(xué)—議學(xué)—導(dǎo)學(xué)—實(shí)踐”四個(gè)環(huán)節(jié)。
三、教學(xué)過程分析
我的教學(xué)流程分為五個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入——探究——情感升華——構(gòu)建知識(shí)體系——實(shí)踐與應(yīng)用。(課程時(shí)間分配:導(dǎo)入3分鐘,探究一5分鐘,探究二5分鐘,探究三7分鐘探究四7分鐘,情感升華5分鐘,構(gòu)建知識(shí)體系3分鐘,實(shí)踐與應(yīng)用5分鐘。)
【導(dǎo)入環(huán)節(jié)】
播放視頻《央視公益廣告·節(jié)約無小事餐館篇》,引發(fā)學(xué)生思考:在我們生活中還有哪些類似的現(xiàn)象?為什么會(huì)有這樣的消費(fèi)行為?這樣的消費(fèi)行為正確嗎?今天我們應(yīng)該如何消費(fèi)?
由此直接導(dǎo)入本課主題——《樹立正確的消費(fèi)觀》?!咎骄凯h(huán)節(jié)】
情境探究一
生活場(chǎng)景《四女生購物》——自主體驗(yàn) 感悟生活
教師通過對(duì)話關(guān)鍵詞及人物表現(xiàn)來引導(dǎo)學(xué)生分析,這些女生是帶著怎樣的消費(fèi)心理來購物的。
1.女生A:“很流行”——從眾心理; 2.女生B:“太沒個(gè)性”、“撞衫多尷尬”——求異心理; 3.女生C:“把隔壁班……比下去”——攀比心理; 4.女生D:“伸舌頭”、“一百多塊,而且你穿也挺好看”——求實(shí)心理。情境探究二
《瘋狂的蘋果》——分組討論 思辨待物 由話題“誰來買我的腎?我想買一部ipad!”展開討論。設(shè)置問題: 1.人們出于什么目的和動(dòng)機(jī)瘋狂搶購蘋果手機(jī)?(蘋果手機(jī)被過度炒作,受廣告宣傳影響;相互攀比的面子意識(shí);產(chǎn)品功能的差異化,由此帶來的獨(dú)特使用體驗(yàn);能夠極大滿足現(xiàn)代快節(jié)奏的工作和學(xué)習(xí),物有所值;)
2.在手機(jī)普及的今天,何至于為了一部手機(jī)貸款,甚至于賣腎? 3.蘋果手機(jī)很流行,只是那些徹夜排隊(duì)購買蘋果手機(jī)的果粉,有多少人是為了獨(dú)特的使用體驗(yàn)?又有多少人是為了虛榮的面子?
問題設(shè)置層層深入,引導(dǎo)學(xué)生分析,思辨的看待某種消費(fèi)行為,透過這種現(xiàn)象去探尋背后的消費(fèi)心理,并對(duì)這些消費(fèi)心理進(jìn)行評(píng)價(jià),從而提高學(xué)生的歸納能力,學(xué)會(huì)辯證地看待問題。
情境探究三
播放視頻《網(wǎng)購敗家女》——合作學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn) 分組討論,探究問題: 1.你有過網(wǎng)購的經(jīng)歷嗎?請(qǐng)向本組其他同學(xué)介紹網(wǎng)購流程。2.作為一名中學(xué)生,面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中和網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的商業(yè)廣告與琳瑯滿目的商品,你是否充滿了無限的欲望,甚至很沖動(dòng)的付諸了購買行動(dòng)?
3.你這么看待“月光族”與“剁手黨”?
4.就方式而言,不論是傳統(tǒng)消費(fèi)還是網(wǎng)購,我們都應(yīng)該關(guān)注哪些共同的問題?
5.消費(fèi)應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的原則?如何樹立正確的消費(fèi)觀?
關(guān)于“量入為出,適度消費(fèi)”原則,要著重解釋“入”與“適度”; 關(guān)于“避免盲從,理性消費(fèi)”原則,要做到“三避免”,即避免盲目跟風(fēng)、避免情緒化、避免重物質(zhì)輕精神;
關(guān)于“保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)”原則,要把握其主旨、核心和“五R要求”; 情境探究四 展示圖片《餐桌上的浪費(fèi)》——自我審視 突破難點(diǎn) 問題設(shè)置:
1.看到這些觸目驚心的浪費(fèi)現(xiàn)象,你有什么感受? 2.在你的生活中,曾經(jīng)是否也有過浪費(fèi)糧食的行為? 3.有人認(rèn)為:中國已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國了,在今天沒必要再提倡“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,你這么看?
從我國當(dāng)前的國情、優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)和個(gè)人成長(zhǎng)三個(gè)角度,引導(dǎo)學(xué)生理解在今天仍然很有必要繼續(xù)提倡“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的精神,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
【情感升華】
播放中央電視臺(tái)、中國網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)無錫泥人公益廣告《勤儉節(jié)約篇》?!扒趦€節(jié)約和艱苦奮斗作為一種精神財(cái)富,任何時(shí)候都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大?!睒淞⒄_消費(fèi)觀,做一個(gè)理智的消費(fèi)者,不僅僅是我們個(gè)人的問題,對(duì)弘揚(yáng)民族精神,促進(jìn)社會(huì)再生產(chǎn)同樣具有重大意義。
【構(gòu)建知識(shí)體系】
牢記“四心理”與“四原則”?!八男睦怼保喝藷o我有是求異;人有我有是從眾;人有我優(yōu)是攀比;理智實(shí)惠是求實(shí)。
“四原則”要四看:一看能力,二看目的,三看生態(tài),四看精神 【實(shí)踐與應(yīng)用】
1.隨堂練習(xí)——鞏固知識(shí);
2.生活應(yīng)用:為本月消費(fèi)列一個(gè)開支明細(xì)計(jì)劃,具體可細(xì)化到每一天,最后總結(jié)我們本月的消費(fèi)有哪些是不合理的,為下個(gè)月的生活提供參考。
四、教學(xué)特色與反思
1.堅(jiān)持正確引導(dǎo)、形成能力的原則,嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,積極構(gòu)建和諧課堂,始終堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合,使政治課教學(xué)真正回歸生活。
2.基于本課理論知識(shí)淺顯易懂,我把教學(xué)的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生情感價(jià)值觀的引導(dǎo)上,放在對(duì)知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用上,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)向方法和價(jià)值觀的延伸。
3.遵循以生活為主線,以學(xué)科知識(shí)為支撐的教學(xué)理念,貼近生活創(chuàng)設(shè)情境,互動(dòng)探究。依托教材實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。
我的說課完畢,謝謝!
第五篇:樹立正確消費(fèi)觀教案
《樹立正確的消費(fèi)觀》教學(xué)設(shè)計(jì)
大豐中學(xué) 黃明英
一、教學(xué)整體設(shè)計(jì)理念
在新課程改革的大背景下,作為政治教師應(yīng)該注重教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系;同時(shí),應(yīng)該突出教學(xué)中的互動(dòng)(師生互動(dòng)、生生互動(dòng)),在教學(xué)中積極引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥和解惑,激發(fā)學(xué)生的求知欲望和興趣,從而使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體;還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),通過學(xué)生的探究學(xué)習(xí)及社會(huì)實(shí)踐來自主獲取新知識(shí),營(yíng)造教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同探討、共同幫助、共同發(fā)展的課堂教學(xué)。
二、教學(xué)目標(biāo)
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)
1.通過教學(xué),使學(xué)生明確生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系,尤其是掌握消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用,理解我國人民消費(fèi)水平的提高和消費(fèi)質(zhì)量的改善對(duì)發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)的重要作用;
2.理解正確消費(fèi)觀的內(nèi)容,懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的必要性及現(xiàn)實(shí)意義; 3.學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)合理安排自己的日常生活消費(fèi)。
能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.通過情景模擬,培養(yǎng)學(xué)生積極參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力;
2.通過對(duì)生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系的分析,提高學(xué)生辯證分析問題的能力;
3.通過對(duì)生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系的教學(xué),引出樹立正確消費(fèi)觀的重要意義,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力、遷移和轉(zhuǎn)換能力;
4.通過教學(xué),結(jié)合學(xué)生本地實(shí)際來分析生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系,加強(qiáng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決現(xiàn)實(shí)問題的能力;
5.通過教學(xué),針對(duì)青少年學(xué)生中不合理、不科學(xué)的消費(fèi)現(xiàn)象,分析弊害,從而培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,提高學(xué)生的鑒別能力;
6.通過課后的探究學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握一般調(diào)查方法和研究方法,從而增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的能力及自主探究、分析歸納能力和動(dòng)手能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
1.通過生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系的教學(xué),結(jié)合學(xué)生本地實(shí)際及學(xué)生身邊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就來展現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大歷程,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的自豪感和增強(qiáng)其對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí);
2.在“活動(dòng)、開放、綜合”的課堂中,讓學(xué)生真正從情感上接受個(gè)人消費(fèi)不僅是個(gè)人的私事,而且關(guān)系社會(huì)和國家的利益,從而明確樹立正確消費(fèi)觀的必要性,從態(tài)度上認(rèn)同正確消費(fèi)觀的內(nèi)容,從而樹立正確的消費(fèi)觀;
3.通過教學(xué),幫助學(xué)生分析、審視自己的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為,引導(dǎo)和幫助學(xué)生克服不良消費(fèi)習(xí)慣和錯(cuò)誤消費(fèi)觀念,選擇科學(xué)、合理的消費(fèi)行為,用正確的消費(fèi)觀指導(dǎo)自己的生活消費(fèi);
4.通過教學(xué),向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育,從而使學(xué)生自覺認(rèn)同和踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng);
5.通過教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧相處等觀念,從自身做起,以健康、合理、文明的消費(fèi)觀念來指導(dǎo)自己的行動(dòng),實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)的和諧發(fā)展。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1.生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系
2.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神
四、教學(xué)難點(diǎn)
1.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用
2.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神
五、教學(xué)方法
1.堅(jiān)持貫徹以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的思想,強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),采用情景教學(xué)法、問題教學(xué)法、討論歸納法、事例分析法、啟發(fā)式講授法與談話法相結(jié)合、探究學(xué)習(xí)法。
2.突出思想政治課的特殊性,特別注意解決學(xué)生的思想問題,澄清思想誤區(qū),提高思想覺悟。
六、教學(xué)手段 多媒體輔助教學(xué)
七、課時(shí)安排 一課時(shí)
八、具體教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】
提問:假設(shè)現(xiàn)在你購買了彩票,意外地中了500萬大獎(jiǎng),你打算怎么做?(投影答案選項(xiàng))你會(huì)
A、立刻去商店把自己一直想要的東西全買回來,寧可把錢花光,反正也是意外之財(cái)。B、計(jì)算好,買一些自己需要的東西,合理分配。C、盡量不花,也許以后有急用,把錢攢起來。
(學(xué)生思考、選擇后,教師投影參考答案)
選擇A——你們屬于大手大腳的奢侈類型消費(fèi)者
選擇B——你們屬于理智型的消費(fèi)者
選擇C——你們屬于類似于吝嗇鬼類型的消費(fèi)者
(★設(shè)計(jì)意圖:“興趣是最好的老師”,因此用一個(gè)消費(fèi)心理、消費(fèi)觀念測(cè)試作為引題,能在很短的時(shí)間內(nèi)吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情。)
【新課教學(xué)】
1.生產(chǎn)和消費(fèi)的辯證關(guān)系:(多媒體顯示板書)活動(dòng)一:看小品《昨天 今天 明天》的片段、說一說
(★設(shè)計(jì)意圖:本小品展示了特定的時(shí)代特點(diǎn),在讓學(xué)生了解歷史的同時(shí),小品的幽默也能很好地激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué),從而把握生產(chǎn)決定消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)。)
小品里說的“昨天”大約是我國20世紀(jì)五六十年代的事,不同時(shí)代,消費(fèi)的內(nèi)容是有很大差別的。據(jù)統(tǒng)計(jì),南京每百戶家庭小汽車擁有量達(dá)到了5.63輛。這也就是短短幾十年的光景,而人們的消費(fèi)內(nèi)容日趨豐富,消費(fèi)水平有了翻天覆地的變化。其根本原因是什么?
(學(xué)生討論、回答,略)
生產(chǎn)為消費(fèi)提供對(duì)象。(多媒體顯示板書)一個(gè)社會(huì)消費(fèi)什么,不能由人們的主觀愿望決定,而是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況所決定。生產(chǎn)越發(fā)展,為消費(fèi)提供的對(duì)象在數(shù)量、品種方面越豐富,人們的消費(fèi)范圍就越廣泛。趙本山的小品中就體現(xiàn)了這點(diǎn)。
生產(chǎn)決定消費(fèi)水平。(多媒體顯示板書)消費(fèi)水平是指某一消費(fèi)者及其家庭在一定時(shí)期所獲得的消費(fèi)對(duì)象的數(shù)量和質(zhì)量。趙本山的小品中同樣體現(xiàn)了這點(diǎn)。消費(fèi)水平的提高正是源于改革開放帶來的社會(huì)生產(chǎn)的大發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力的提高。
再請(qǐng)看下面這段材料:
活動(dòng)二: 看材料、說一說
健身消費(fèi)火爆南京
(★設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生通過接觸身邊的實(shí)例、日常生活中的具體現(xiàn)象,自己歸納、分析、綜合得出抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。)
提問:這當(dāng)中又是什么在起決定性作用呢?(學(xué)生回答,略)
生產(chǎn)決定消費(fèi)方式(多媒體顯示板書)在生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低的時(shí)候,人們首先只能滿足基本的生活需要。一旦生產(chǎn)力發(fā)展了,收入提高了,消費(fèi)方式就會(huì)隨之多樣化。健身消費(fèi)火爆南京恰恰說明了這一點(diǎn)。
正是由于生產(chǎn)的發(fā)展,消費(fèi)對(duì)象日趨豐富,消費(fèi)水平不斷提高,消費(fèi)方式逐漸多樣化,由此,使消費(fèi)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,所以說生產(chǎn)推動(dòng)消費(fèi)發(fā)展,為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。(多媒體顯示板書)由此可以看出,生產(chǎn)決定消費(fèi),沒有生產(chǎn)就沒有消費(fèi)。正因?yàn)槿绱?,鄧小平同志才說:“發(fā)展才是硬道理。”
在生產(chǎn)決定消費(fèi)的同時(shí),還應(yīng)該進(jìn)一步思考,消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)也有反作用。請(qǐng)看材料:
活動(dòng)三: 看材料、議一議
南京的“假日旅游”
提問:議一議,這段材料體現(xiàn)了哪些所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理?
(多媒體顯示下表左邊的內(nèi)容)
(學(xué)生積極討論、發(fā)言,教師利用材料,提問層層深入,引導(dǎo)學(xué)生得出右表的結(jié)論。)
材料內(nèi)容
反映的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理 廠、商大力推銷自己的商品,通過滿足消費(fèi)者的各種需求,收益比平日劇增
消費(fèi)是生產(chǎn)的目的南京“假日旅游”的蓬勃發(fā)展對(duì)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的“龍頭”作用日益明顯,有力地激活了與之相關(guān)的交通、通訊、商貿(mào)、餐飲、住宿、文化娛樂等行業(yè)經(jīng)濟(jì)全面紅火;銷售額大幅攀升,??幾倍多;生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大,品種不斷翻新,??生意也異常火爆。
消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力
消費(fèi)熱點(diǎn)成為產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)(一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn),往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展)
生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大,品種不斷翻新,??生意也異?;鸨?/p>
消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)
消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。只有生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費(fèi)了,滿足了消費(fèi)者的各種需求,才能實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值,廠、商才能獲利,生產(chǎn)才能繼續(xù)進(jìn)行。實(shí)際上,社會(huì)主義生產(chǎn)的目的就是滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要。
消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn),往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和增長(zhǎng)。假日經(jīng)濟(jì)是一種消費(fèi)經(jīng)濟(jì),它帶動(dòng)了南京相關(guān)行業(yè)經(jīng)濟(jì)全面紅火。據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計(jì),今年“十一”黃金周全國實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額約3000億元,比上年同期增長(zhǎng)14.5%,帶動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。實(shí)際上消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用在生活中是顯而易見的,正如剛才所說的南京健身消費(fèi),其實(shí)也說明了消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。
消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)。生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,必須要能夠被消費(fèi)者所接受,否則就達(dá)不到生產(chǎn)的目的,廠、商無法盈利,所以廠、商都會(huì)根據(jù)市場(chǎng)消費(fèi)的動(dòng)向來及時(shí)地調(diào)整自己的經(jīng)營(yíng)和生產(chǎn)方向,調(diào)整自己的品種。
消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用。經(jīng)濟(jì)知識(shí)彼此之間也不是孤立的。正是通過消費(fèi),生產(chǎn)的產(chǎn)品變成了商品,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值,獲得了利潤(rùn),才有了進(jìn)一步生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力。也正因?yàn)橄M(fèi)是生產(chǎn)的目的,才使得生產(chǎn)者不斷根據(jù)消費(fèi)的動(dòng)向來調(diào)整生產(chǎn)。而生產(chǎn)過程中最具有決定因素的是勞動(dòng)力的素質(zhì),通過消費(fèi)水平的不斷提高,消費(fèi)內(nèi)容的不斷豐富,勞動(dòng)者的體能和智能得到了提高,從而為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力
(多媒體顯示板書:為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力)。南京的健身消費(fèi)同樣說明了這點(diǎn)。
(★設(shè)計(jì)意圖:通過利用學(xué)生身邊的實(shí)例,通過設(shè)計(jì)遞進(jìn)式問題、層層深入的教學(xué)引導(dǎo)與分析,加深學(xué)生對(duì)教材的理解和把握,較好地突出了基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)中的教學(xué)重點(diǎn),同時(shí)也化解了基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)中的難點(diǎn)。)
正因?yàn)橄M(fèi)對(duì)生產(chǎn)有巨大的反作用,所以當(dāng)一個(gè)國家出現(xiàn)了消費(fèi)不足或過度膨脹時(shí),國家通常會(huì)采取相應(yīng)措施來引導(dǎo)消費(fèi),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
可見,生產(chǎn)和消費(fèi)是互相聯(lián)系、密不可分的。生產(chǎn)決定消費(fèi),消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用。與生產(chǎn)發(fā)展相適應(yīng)的消費(fèi),能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展;與生產(chǎn)發(fā)展不適應(yīng)的消費(fèi),會(huì)阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。
提問:在人們手中的錢越來越多的同時(shí),思考:消費(fèi)是不是純粹個(gè)人的事,關(guān)乎的只是個(gè)人利益?是不是個(gè)人可以隨心所欲想怎么消費(fèi)就怎么消費(fèi)?(學(xué)生回答,略)
由以上的分析可以看出,消費(fèi)不僅僅是簡(jiǎn)單的、純粹的個(gè)人行為,不僅僅關(guān)系到個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)、生活質(zhì)量的提高,也關(guān)乎國家、集體利益的發(fā)展,關(guān)乎到社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和新的社會(huì)需求的創(chuàng)造、新的市場(chǎng)的開拓。因此,消費(fèi)者應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀念。
2.樹立正確的消費(fèi)觀:(多媒體顯示板書)活動(dòng)四: 看小品《比闊》,議一議、說一說
(★設(shè)計(jì)意圖:本小品聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,展示了學(xué)生中存在的部分不正確消費(fèi)行為,充分利用學(xué)生已有的知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮其主體作用,積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。)
提問:針對(duì)學(xué)生這個(gè)群體而言,小品中哪些消費(fèi)行為是較為過度的?為什么?
(同學(xué)們積極討論、踴躍發(fā)言,通過同學(xué)們之間的爭(zhēng)論、探究,提升了他們的道德意識(shí)和全面看問題的能力。)(教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)、總結(jié))
(1)提倡適度消費(fèi),反對(duì)鋪張浪費(fèi)(多媒體顯示板書)提倡適度消費(fèi)是正確的消費(fèi)觀念的重要內(nèi)容。所謂適度消費(fèi),就是與國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、家庭收入相適應(yīng)的消費(fèi)。
提問:為什么要適度消費(fèi)?(學(xué)生回答,略)
原因:我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段。
提倡適度消費(fèi)意味著反對(duì)兩種錯(cuò)誤的消費(fèi)傾向:
①反對(duì)盲目的超前消費(fèi)
所謂盲目的超前消費(fèi),就是消費(fèi)行為背離了國情及自己的實(shí)際收入水平和收入能力(包括當(dāng)前收入和預(yù)期收入),在明知自己無力消費(fèi)的情況下硬要盲目消費(fèi)。
在我們中學(xué)生中有的熱衷于名牌,攀比心理嚴(yán)重。比如小品《比闊》中的攀比消費(fèi)、名牌消費(fèi),這都是盲目的超前消費(fèi)。
提問:盲目的超前消費(fèi)會(huì)帶來哪些嚴(yán)重的后果?(學(xué)生討論、回答,略)
(教師總結(jié))不利于心理的健康成長(zhǎng),更重要的是會(huì)在盲目的超前消費(fèi)中迷失自己,以致影響到學(xué)業(yè),甚至走上 犯罪道路。因此,同學(xué)們應(yīng)該時(shí)時(shí)調(diào)整自己的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為,使之符合自己的學(xué)生身分和家庭收入水平。
②反對(duì)盲目的抑制消費(fèi)
提問:盲目的超前消費(fèi)會(huì)帶來嚴(yán)重的后果,那盲目的抑制消費(fèi)有什么危害呢?
(學(xué)生回答,略)
(教師總結(jié))對(duì)個(gè)人:會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量,對(duì)國家:也會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品的滯銷,商品的價(jià)值難以實(shí)現(xiàn),以至于影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,最終必將嚴(yán)重影響我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
因此要從生產(chǎn)發(fā)展的可能和家庭經(jīng)濟(jì)能力出發(fā),真正做到適度消費(fèi)。
(2)物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)協(xié)調(diào)發(fā)展(多媒體顯示板書)提問:針對(duì)學(xué)生這個(gè)群體而言,小品中哪些消費(fèi)行為是不協(xié)調(diào)的?為什么?
(同學(xué)們積極討論、踴躍發(fā)言)(教師總結(jié))這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象并不少見,如小品中寧可拿錢去大吃大喝,也不愿去買書的情況正好反映了部分中學(xué)生重物質(zhì)輕精神的消費(fèi)觀念。
勞動(dòng)者素質(zhì)的全面提升,不僅僅要進(jìn)行物質(zhì)消費(fèi),還必須要有精神消費(fèi)。這說明消費(fèi)的量要適度,消費(fèi)的結(jié)構(gòu)也要合理。否則會(huì)導(dǎo)致勞動(dòng)力素質(zhì)不能全面提升,勞動(dòng)力的質(zhì)量無法提高,不利于提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,會(huì)阻礙生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的文明、進(jìn)步。
(★設(shè)計(jì)意圖:教師結(jié)合當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)的要求和終生教育的提出,講解進(jìn)行精神消費(fèi)的重要性,同時(shí)進(jìn)行思想教育。)
(3)改變陋習(xí),科學(xué)消費(fèi)(多媒體顯示板書)提問:針對(duì)學(xué)生這個(gè)群體而言,小品中哪些消費(fèi)行為是不科學(xué)的?為什么?
(同學(xué)們積極討論、踴躍發(fā)言)(教師總結(jié))目前,我國的消費(fèi)水平不斷提高,消費(fèi)方式逐漸多樣化,但消費(fèi)不科學(xué)的現(xiàn)象日益增多。正是由于消費(fèi)的不科學(xué)、飲食上的不科學(xué),大吃大喝,造成了學(xué)生的肥胖和慢性病,嚴(yán)重威脅著青少年的健康;正是由于消費(fèi)的不科學(xué)、環(huán)境的污染,造成了環(huán)境的嚴(yán)重破壞。
而小品中吸煙、大吃大喝等消費(fèi)行為,恰恰說明中學(xué)生中存在不科學(xué)的消費(fèi)觀念和行為,這既有害于身體健康,又浪費(fèi)錢財(cái),還破壞社會(huì)風(fēng)氣,有損人的道德修養(yǎng)。
同學(xué)們中還有哪些消費(fèi)行為是不科學(xué)的?(學(xué)生回答,略)
可見,落后的消費(fèi)習(xí)慣,不科學(xué)的消費(fèi)習(xí)慣,影響著個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。所以有了錢花錢的時(shí)候,我們不但要從自己的實(shí)際需要出發(fā),還要符合安全健康、符合綠色環(huán)保等。
(★設(shè)計(jì)意圖:教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)落后的消費(fèi)習(xí)慣的危害,提高學(xué)生的鑒別能力,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,使學(xué)生自覺避免這種行為。)
(過渡):在手中的錢越來越多的同時(shí),奢侈消費(fèi)也越來越引起人們的關(guān)注。
(投影材料)提問:在中國目前的國情下,是不是應(yīng)該提倡奢侈消費(fèi)呢?
(學(xué)生回答,略)
用事實(shí)說話、用數(shù)據(jù)說話。(投影數(shù)據(jù))
現(xiàn)狀表明:中國并不富裕
(★設(shè)計(jì)意圖:要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想教育,需要因勢(shì)利導(dǎo),順理成章,切忌說教。用事實(shí)、數(shù)據(jù)說話,更易于學(xué)生相信和接受。)
正因?yàn)槿绱?,所以,樹立正確的消費(fèi)觀還有一個(gè)很重要的要求:
(4)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神(多媒體顯示板書)①從傳統(tǒng)道德來看
是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我國人民的傳家寶,是國家和民族精神的象征。
(投影有關(guān)“勤儉節(jié)約,艱苦奮斗”的名言警句)
② 從我國現(xiàn)實(shí)國情來看
提問:我國的國情是什么?(學(xué)生回答,略)
(教師總結(jié))現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力水平還比較低,還面臨人口、資源等壓力,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
活動(dòng)五: 看錄像、談一談(這段錄像錄制的是貴州省劍河縣太擁鄉(xiāng)南東小學(xué)學(xué)生的生活。)
(★設(shè)計(jì)意圖:本錄像展示了貧困山區(qū)的孩子生活的困難窘?jīng)r和堅(jiān)持求學(xué)的決心、意志,在讓學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)國情的同時(shí),錄像也能很好地引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴。)
提問:誰能給我們談?wù)勀愕母惺??(學(xué)生回答,略)
(★設(shè)計(jì)意圖:要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想教育,需要因勢(shì)利導(dǎo),順理成章,切忌說教??赐赇浵窈?,教師引導(dǎo)學(xué)生談出自己內(nèi)心的真實(shí)感受,再使用頗有氣勢(shì)的排比句,使學(xué)生感受到心靈的震撼,達(dá)到了很強(qiáng)的感染和教育效果。這有利于學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中認(rèn)同艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,提高自己的道德意識(shí),以便在將來的社會(huì)實(shí)踐中踐行。通過這一設(shè)計(jì),能夠引起學(xué)生的共鳴,突破了情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。)
(教師總結(jié))
類似像這樣的地方,我們國家還大量存在。正如溫家寶總理的乘除觀所說:中國有13億人口,多么小的問題乘以13億,都會(huì)變成很大的問題;多么大的經(jīng)濟(jì)總量除以13億,都會(huì)變成很小的數(shù)目。
可見,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。即使我國將來實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,國家富裕了,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約仍然是保持國家興旺發(fā)達(dá)的法寶。
③從個(gè)人品德修養(yǎng)看
艱苦奮斗更是有志者應(yīng)有的精神境界,是成就事業(yè)的條件,有利于個(gè)人磨練意志、陶冶情操。
(投影:富翁例子)
設(shè)問:是不是這些富豪們付不起高消費(fèi)呢?并不是。他們?cè)谥г畠?nèi)地建設(shè)、辦學(xué)校、賑災(zāi)捐款等方面慷慨大方,出手闊綽,總是數(shù)目驚人,比如李嘉誠、比爾·蓋茨都是如此。
(★設(shè)計(jì)意圖:教師不要把觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生,而是讓學(xué)生自己去感受有錢怎樣花更有價(jià)值。目的:用“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,—個(gè)靈魂觸動(dòng)另—個(gè)靈魂”。)
結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際,不發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,最終也是成就不了學(xué)業(yè)的。
④從可持續(xù)發(fā)展的角度看
合理利用資源,減少消耗,是可持續(xù)發(fā)展的要求。這是建立節(jié)約型社會(huì),構(gòu)建和諧社會(huì),樹立科學(xué)發(fā)展觀的客觀需要。
正因?yàn)榇耍邢麉f(xié)確定2006年主題為“消費(fèi)與環(huán)境”。
總結(jié):艱苦奮斗,勤儉節(jié)約是一種精神,而不是一種具體的消費(fèi)行為和方式,是正確消費(fèi)觀的歸納和總結(jié),也是正確消費(fèi)觀的本質(zhì)和中心所在。
(打出投影)以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥?!\濤“八榮八恥”之一
(★設(shè)計(jì)意圖:聯(lián)系時(shí)事,延伸知識(shí))
相信通過我們之間的交流與共同學(xué)習(xí),我們每一個(gè)人都能樹立正確的消費(fèi)觀,成為理智的消費(fèi)者,實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。
(打出投影)
一個(gè)人的消費(fèi)觀可以決定一個(gè)家庭的命運(yùn)
一群人的消費(fèi)觀可以影響整個(gè)社會(huì)甚至整個(gè)國家的興亡
樹立正確消費(fèi)觀,構(gòu)建和諧社會(huì)。
(★設(shè)計(jì)意圖:聯(lián)系時(shí)事,延伸知識(shí),升華學(xué)生的情感,上升高度)
【課堂小結(jié)】
(打出投影)本框小結(jié):(圖表略)
A、明確一對(duì)關(guān)系:生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系 B、樹立四個(gè)正確消費(fèi)觀
C、發(fā)揚(yáng)一種精神:艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神
(★設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生知識(shí)的總結(jié)和回顧)
【隨堂檢測(cè)】
(★設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生知識(shí)的反饋)
【課后作業(yè)】
探究學(xué)習(xí):
(★設(shè)計(jì)意圖:以課后實(shí)踐的形式在教學(xué)后充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與意識(shí),讓學(xué)生利用學(xué)過的知識(shí)和生活中獲取的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),積極延續(xù)課堂教學(xué)活動(dòng)的成效,并培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、分析歸納能力。)
【板書設(shè)計(jì)】