第一篇：幼兒教師敬業(yè)樂(lè)業(yè)專業(yè)教育心得體會(huì)

幼兒教師敬業(yè)樂(lè)業(yè)專業(yè)教育心得體會(huì)

作為一名人民教師，只有在教育教學(xué)工作中努力做到“敬業(yè)、精業(yè)、樂(lè)業(yè)”，認(rèn)真踐行師德師風(fēng)建設(shè)承諾，更好地履行教書(shū)育人的職責(zé)，才能成為一個(gè)幸福的教師。

幼兒教師敬業(yè)樂(lè)業(yè)專業(yè)教育心得體會(huì)

列寧曾說(shuō)過(guò)：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起，用心做事才能把事做對(duì)?！倍?jiǎn)⒊瑒t特別為之寫(xiě)了一篇演講稿。

在社會(huì)中生活的每一個(gè)人，都扮演著不同的角色，同時(shí)也都承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任。只要每一個(gè)人都恪盡職守，就都達(dá)到了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的標(biāo)準(zhǔn)。從這個(gè)意義上講，拿破侖與梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)并不完全矛盾。

就拿破侖所說(shuō)，(讀書(shū)筆記)從人的第一個(gè)角色開(kāi)始，我們就應(yīng)該認(rèn)真完成自己的責(zé)任，定一個(gè)目標(biāo)，為之奮斗，是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。這是人生第一階段，也是對(duì)未來(lái)道路所做的選擇。

也許某些人由于自己孩童時(shí)的天性，沒(méi)有理智地做一個(gè)完美的選擇，自己的工作崗位也許并不稱意。但他開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的過(guò)失，于是全力以赴現(xiàn)在的職責(zé)。用合理、合法的手段彌補(bǔ)自己的過(guò)失，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

就拿我媽媽來(lái)說(shuō)，小時(shí)候的她由于家境不夠好、自己又不夠努力等因素，學(xué)習(xí)成績(jī)并不好。現(xiàn)在她意識(shí)到自己的不足，盡心盡力對(duì)待自己現(xiàn)在的工作。盡管他只是一個(gè)營(yíng)業(yè)員，但不少文具店，旅社想要‘挖角’。而我媽媽卻像個(gè)沒(méi)事人，依然本本分分地在原來(lái)的店里當(dāng)她的營(yíng)業(yè)員，盡管那些想要“挖角”的店里出了高價(jià)。因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)自己的工作產(chǎn)生了感情，她實(shí)在是用心在對(duì)待自己的工作。

正如哥白尼所說(shuō)：“誰(shuí)虛度光陰，青春就會(huì)褪色，生命就會(huì)拋棄他”，只要他義無(wú)反顧地承擔(dān)起應(yīng)付的責(zé)任，他就能“在履行職責(zé)中得到幸?！?，更不會(huì)是虛度光陰了。

作為一名學(xué)生，事實(shí)上我和大多數(shù)同學(xué)一樣，經(jīng)常抱怨上學(xué)累，作業(yè)多，壓力大，但當(dāng)自己呆呆地憧憬著美好的未來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)青春真好，擁有自己的夢(mèng)與向往，于是就有一股莫名的動(dòng)力。我想這就是樂(lè)業(yè)吧。

千萬(wàn)不要讓我們的青春褪色，趕緊拿起手中的筆，為它添上一抹希望的色彩吧!幼兒教師敬業(yè)樂(lè)業(yè)專業(yè)教育心得體會(huì)

讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》，我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。

對(duì)我們來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無(wú)適便是敬”，讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要根據(jù)自己的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要?jiǎng)谧?。“百行業(yè)為先，萬(wàn)物懶為首”，我們現(xiàn)在不是沒(méi)有職業(yè)的懶人，將來(lái)也不能做社會(huì)的蛀蟲(chóng)。

至于樂(lè)業(yè)，我認(rèn)為“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂(lè)地去做的結(jié)果是截然不同的。我想，做一件事，要抱著積極樂(lè)觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來(lái)的成就，就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí)，要與別人比較駢進(jìn)，在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)。這樣的生活才有價(jià)值。(幼兒教師敬業(yè)樂(lè)業(yè)專業(yè)教育心得體會(huì)

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。其實(shí)現(xiàn)在作為學(xué)生也要敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，只不過(guò)這個(gè)業(yè)代表的就是學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在很多的學(xué)生就沒(méi)有這種敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神，他們永遠(yuǎn)是在課堂上想著其它的事，而且做作業(yè)時(shí)永遠(yuǎn)覺(jué)得太累。如果他們總是這樣干下去的話，那么他們的未來(lái)就已經(jīng)沒(méi)有希望了。家長(zhǎng)不是永遠(yuǎn)都會(huì)照看孩子的。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋€(gè)美好的未來(lái)，就必須做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)這一點(diǎn)，不要懶。下面我就談一談自己對(duì)敬和樂(lè)兩個(gè)字的理解吧。

先說(shuō)敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。很多低級(jí)層次的工作人員沒(méi)準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為，我的工作這么低級(jí)，有什么可敬的呢?其實(shí)，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無(wú)論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說(shuō)哪個(gè)民族最敬業(yè)呢?那么我會(huì)認(rèn)為它是德國(guó)。為什么呢?因?yàn)榈聡?guó)人做什么都會(huì)專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì)作出那么好的樂(lè)曲?就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國(guó)加工后就變得更加精致，質(zhì)量變得好得多呢?就是因?yàn)榈聡?guó)人做事做到了敬這一點(diǎn)。我爸爸曾經(jīng)也跟我說(shuō)過(guò)一句話：“做什么，像什么?！边@句話其實(shí)就是敬。所以我就是要做到敬這一點(diǎn)。

下面來(lái)談?wù)剺?lè)業(yè)。至于他的概念，我覺(jué)得書(shū)上寫(xiě)的那句話:“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币呀?jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到樂(lè)業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂(lè)的地方，只不過(guò)不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂(lè)業(yè)。假如舉一個(gè)基本的例子，齊達(dá)內(nèi)是法國(guó)足球藝術(shù)大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來(lái)的，也不是他的先天條件比其他運(yùn)動(dòng)員好，原因是他把足球當(dāng)作自己的樂(lè)趣所在，正如一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，興趣是一半的天才，所以不管條件多么艱苦，齊達(dá)內(nèi)總是樂(lè)在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運(yùn)動(dòng)員?？梢?jiàn)樂(lè)業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想。

第二篇：《敬業(yè)樂(lè)業(yè)》

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè)群、斷章取義、不二法門(mén)”等詞語(yǔ)。

2．積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

3．體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。

能力目標(biāo)

1．把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。

2．初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，3．體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

德育目標(biāo)

感受梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)

1．把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。

2．體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。教學(xué)難點(diǎn)

真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神旨意。教學(xué)方法

1．誦讀法

這篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)

誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會(huì)口語(yǔ)和演講特色。

2．研討探究法

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研討，深層理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨，同時(shí)對(duì)文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問(wèn)難，辯證理解人生問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。教具準(zhǔn)備

多媒體CAI課件、攝影儀、錄音機(jī) 課時(shí)安排

2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)] 誦讀，把握文章的觀點(diǎn)和思路。研討“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞--《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。(板書(shū)文題、作者)

二、資料助讀 1．多媒體顯示“戊戌變法”和梁?jiǎn)⒊瑘D片資料：

梁?jiǎn)⒊?1873～1929年)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切?；貒?guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開(kāi)任教授，并專心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。2．演講的基本知識(shí)

提示：演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢?duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

三、誦讀，整體感知文意

1．學(xué)生默讀課文。疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句。

投影：

斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。不二法門(mén)：佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。征引：引用。

旁騖(wù)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。

褻瀆(xiè dú)：輕慢，不敬。

強(qiáng)聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)聒，過(guò)分羅嗦。不舍，不停。

敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句有：

(1)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門(mén)。

(2)人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

(3)凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。(4)凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

(5)人生在世，是要天天勞作的。

(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

(10)從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

(13)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

(15)敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。

2．對(duì)文中作者的觀點(diǎn)，你體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

3．學(xué)生再讀全文，思考：

(1)演講開(kāi)始，作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，說(shuō)它是“人類生活的不二法門(mén)”。接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

(2)演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

學(xué)生回答，教師明確：

(1)梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本?！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無(wú)致志、心無(wú)旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。

4．學(xué)生合作研討：

(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

(2)文中說(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。

(3)梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。

學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：

(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。

(3)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)，改良國(guó)民性的積極作用。

5．學(xué)生有感情地誦讀全文，體會(huì)演講詞文體特色。

四、布置作業(yè)

文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下?！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值?！倍闷苼鲇芯涿哉f(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對(duì)這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。

第二課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)] 研讀，繼續(xù)探究課文深層內(nèi)涵。體會(huì)口語(yǔ)和演講特點(diǎn)，積累語(yǔ)言材料。

[教學(xué)步驟]

一、研讀，深透理解課文內(nèi)涵

1．聽(tīng)讀課文錄音，思考：

(1)文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明；談到“凡職業(yè)都有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫(xiě)法，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

(2)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币勒兆髡叩倪@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，請(qǐng)舉出身邊這樣的“天地間第一等人”，與同學(xué)交流。

學(xué)生合作、交流，教師簡(jiǎn)要提示：

(1)“有業(yè)之必要”的理由，如：①可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息，受人牽制；②使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；③使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；④從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；⑤事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足；⑥有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定等?！胺猜殬I(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。

(2)留意身邊生活，發(fā)現(xiàn)凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)精神。

2．組織辯論賽。

教師依據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情形，組織辯論雙方，由班級(jí)學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場(chǎng)辯論主席，教師作評(píng)判點(diǎn)證。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵

小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧?kù)o與平和(佛家)。而拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。

另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。拿破侖的話也有問(wèn)題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè)，士兵卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢(mèng)，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟，社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場(chǎng)失敗? 可見(jiàn)，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。

二、賞析積累，體會(huì)演講特色 1．大量引用經(jīng)典、格言，是課文在論證上的最大特點(diǎn)。請(qǐng)學(xué)生記誦、積累。

投影：安其居，樂(lè)其業(yè)。

《老子》

飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。

《論語(yǔ)》

群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。

《論語(yǔ)》

主一無(wú)適便是敬。

《論語(yǔ)》

雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。

《莊子》

用志不分，乃凝于神。

《莊子達(dá)生》

素其位而行，不愿乎其外。

《禮記中庸》

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

《論語(yǔ)》

其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。《論語(yǔ)述而》

2．學(xué)生誦讀全文，體會(huì)口語(yǔ)和演講特色。

教師提示：

課文口語(yǔ)和演講特色體現(xiàn)在：

(1)引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。

(2)語(yǔ)言通俗，如話家常。

(3)結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。

三、課堂小結(jié)

同學(xué)們，通過(guò)閱讀、辯論，我們對(duì)課文有了深層的理解，對(duì)人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學(xué)們以文中所說(shuō)的“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)，去實(shí)踐生命的價(jià)值。

四、布置作業(yè)

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上的織網(wǎng)爬去，墻壁太濕太滑，蜘蛛爬到一定高度就掉了下來(lái)。可是，蜘蛛又接著往上爬……屢爬屢掉，屢掉屢爬。

第一個(gè)人看見(jiàn)了，長(zhǎng)嘆一聲，自言自語(yǔ)；“我這一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無(wú)所得。”于是，他日漸消沉萎靡。第二個(gè)人看見(jiàn)了，若有所思地說(shuō)：“這只蜘蛛真笨，怎么不從旁邊干燥的地方繞過(guò)去呢?我以后可不能像蜘蛛這么笨?！庇谑?，他慢慢變得聰明起來(lái)。第三個(gè)人看見(jiàn)，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)。于是，創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見(jiàn)的他變得積極起來(lái)，很快東山再起，重創(chuàng)偉業(yè)。

在人生道路上，有許多事情就像上述材料中的那三個(gè)人對(duì)待蜘蛛這一舉動(dòng)的看法一樣，其實(shí)，成功并不遙遠(yuǎn)，失敗也不可怕，關(guān)鍵是看你對(duì)細(xì)微之事的感悟心態(tài)。請(qǐng)以“心態(tài)與成功”為話題，寫(xiě)一篇文章。

注意：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。

寫(xiě)作提示；這個(gè)話題實(shí)際上已涉及到心理健康教育方面的問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，需要具有“健全人格”的人。事實(shí)上，由于心態(tài)不同，人們對(duì)同一事物的看法迥異，這樣的例子有許多。如對(duì)待“風(fēng)”的看法，樂(lè)觀者說(shuō)，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸；悲觀者說(shuō)，風(fēng)是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處。對(duì)待“希望”的看法，悲觀者說(shuō)，希望是地平線，就算看得見(jiàn)，也永遠(yuǎn)走不到；樂(lè)觀者說(shuō)，希望是啟明星，即使事物摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。因而，對(duì)待事物感悟的心態(tài)正確與否，將直接影響到事業(yè)的能否成功。在寫(xiě)作時(shí)，最好能聯(lián)系生活實(shí)際，選取恰當(dāng)?shù)慕嵌?，盡量避免空泛的議論。板書(shū)設(shè)計(jì)

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

敬

梁?jiǎn)⒊?/p>

“有業(yè)”(前提)：引孔子和百丈禪師

業(yè)

（主旨）

“敬業(yè)”含義：專心致志，心無(wú)旁騖“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的

樂(lè)

業(yè)

“唯一的秘訣就是忠實(shí)”

“樂(lè)業(yè)” 列四個(gè)理由

第三篇：幼兒教師敬業(yè)心得體會(huì)

幼兒教師敬業(yè)心得體會(huì)1

人們都說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)!”這體現(xiàn)了人們對(duì)教師的尊重。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ?，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥?。然而，近年?lái)，由于國(guó)內(nèi)外各種因素的影響，社會(huì)價(jià)值呈現(xiàn)復(fù)雜化、多樣化的趨勢(shì)，對(duì)生活相對(duì)清貧的教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對(duì)事業(yè)、對(duì)理想的追求，敬業(yè)精神有所下降，教學(xué)工作馬虎，精力投入不足。有的教師貪圖金錢(qián)和享樂(lè)，信奉“金錢(qián)萬(wàn)能”，有的教師損人利已，私欲膨脹等等。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損壞了教師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。那么如何克服為師不廉，消除行風(fēng)不正呢?除了健全制度，加強(qiáng)紀(jì)律教育外，最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。我認(rèn)為：

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，、因?yàn)樗侨藥?，是人之楷模。“學(xué)為人師，行為世范?！苯處煹赖虑椴俨恢粚?duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)， 嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守作為一名人民教師的操守。

廉潔是師道之前提，立教之根本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。教師高尚廉潔不僅使學(xué)生敬仰，而且通過(guò)言傳身教，對(duì)學(xué)生的品行產(chǎn)生潛移默化的影響。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。因此教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，“勿以惡小不而為之，勿以善小而不為”。試想，一個(gè)唯利是圖的教師，能理直氣壯地教育好自己的學(xué)生嗎?能公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生嗎?教師要三省吾身，始終保持清醒的頭腦，拒絕家教，抵制紅包。唯其如此，才能不被名利遮雙眼，明辨是非曲直;才能有逆水行舟之動(dòng)力，

全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作之中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”把畢生精力奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，他的這種廉潔從教的作風(fēng)，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。

經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言傳?？鬃诱f(shuō)“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！敝挥薪處煴旧碛泄饷?，才能照亮學(xué)生;只有教師心中有火種，才能點(diǎn)燃學(xué)生。 “己之不廉，何以育人”，只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力。

廉潔是教師形象的感人魅力。“耐一身貧寒，育無(wú)數(shù)人才”做一名人民的教師，注定要貧寒，不可能一擲千金，而這正體現(xiàn)了教師的人生價(jià)值。今天,中華大地上萬(wàn)千教育工作者，以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書(shū)育人，無(wú)怨無(wú)悔，執(zhí)著追求，忠于職守、時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，辛勤耕耘在他們?yōu)橹畩^斗終身的教育戰(zhàn)線上。

“寧廉潔正直以自清兮”。教師以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，行動(dòng)默默書(shū)寫(xiě)著教師的含義：教師就是志存高遠(yuǎn)，教師就是愛(ài)崗敬業(yè)，教師就是熱愛(ài)學(xué)生，教師就是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教師就是廉潔從教，教師就是注重言表。他們?cè)谑浪酌媲盁o(wú)言、無(wú)私、無(wú)怨、無(wú)悔，他們身守三尺講臺(tái)，手握兩寸粉筆，心系大千學(xué)子，肩挑祖國(guó)的未來(lái)。以自己的心血點(diǎn)燃文明的火炬，鑄就高尚、圣潔的師魂。

老師們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因?yàn)槲覀兪枪鈽s的人民教師!

幼兒教師敬業(yè)心得體會(huì)2

當(dāng)前，對(duì)教師素質(zhì)內(nèi)涵的界定可謂林林總總，莫衷一是。不論其內(nèi)涵多么豐盛，但完全可用“樂(lè)業(yè)、敬業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”四要素概括之。教師的“樂(lè)業(yè)、敬業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”素質(zhì)構(gòu)造，是一個(gè)層次分明、涵蓋發(fā)展的有機(jī)整體，其內(nèi)部諸要素相互作用、相互接洽、不可分割，具有相關(guān)性。其中“敬業(yè)與專業(yè)”是基礎(chǔ)層次上的素質(zhì)要求，而“樂(lè)業(yè)與創(chuàng)業(yè)”則是較高層次上的素質(zhì)要求。兩個(gè)不同層次要求含義是：

1、對(duì)于為數(shù)眾多的一般教師來(lái)說(shuō)，需要培育的是“敬業(yè)”與“專業(yè)”兩項(xiàng)基本素質(zhì)。敬業(yè)素質(zhì)要求教師具備良好的思想德行素質(zhì)，能精確看待教師職業(yè)和教育教學(xué)工作，做到嚴(yán)于律已，以身作則，言行一致，自覺(jué)遵照社會(huì)公德、職業(yè)道德及勞動(dòng)紀(jì)律，養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)嚴(yán)、寬容待人、平易近人和誨人不倦的操行，達(dá)到淡名利、忠誠(chéng)樸素的境界。專業(yè)素質(zhì)則要求教師具有豐盛扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、教育專業(yè)理論和專業(yè)能力。因此，要求教師必須認(rèn)真研究和控制教學(xué)大綱，精通所教學(xué)科的全部知識(shí)內(nèi)容，從全局上把握教材；還應(yīng)較體系、靈活地控制教育學(xué)、心理學(xué)，運(yùn)用好教學(xué)原則和教學(xué)方法；更應(yīng)具備研究與組織教材能力，了解和研討學(xué)生能力，組織教育教學(xué)活動(dòng)能力，熟練駕馭教學(xué)語(yǔ)言能力和進(jìn)行教科研能力。

2、在具備“敬業(yè)”與“專業(yè)”基本素質(zhì)基礎(chǔ)上，教師還要具備“樂(lè)業(yè)”與“創(chuàng)業(yè)”高層次素質(zhì)。對(duì)教師思政德行方面的要求，是把“敬業(yè)”精力升華到“樂(lè)業(yè)”境界，建立對(duì)教育教學(xué)工作的強(qiáng)烈使命感、責(zé)任心和忘我奉獻(xiàn)精力，認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的崇高，忠誠(chéng)教育工作，熱愛(ài)學(xué)生，自覺(jué)做到安貧樂(lè)教。尤其面對(duì)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)背景，更需以革新的角色進(jìn)行教育、教學(xué)工作的“創(chuàng)業(yè)”活動(dòng)，即以自己的認(rèn)識(shí)能力、設(shè)計(jì)能力、組織能力、交往能力和敏稅預(yù)見(jiàn)、靈活堅(jiān)強(qiáng)、開(kāi)放求實(shí)的思維品質(zhì)，立足現(xiàn)實(shí)，結(jié)合校情班情，積極自動(dòng)地揭示摸索新的知識(shí)、技巧和新的規(guī)律。該是全方位、多元的。

⑴從培養(yǎng)教師素質(zhì)外部環(huán)境與條件而言，首先，要改善辦學(xué)條件，強(qiáng)化教學(xué)管理和提高學(xué)校名譽(yù)，這有利于提高教師素質(zhì)。即加大教育投入，實(shí)現(xiàn)辦學(xué)條件現(xiàn)代化，改善教師福利與收入，提高其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位，吸納外部?jī)?yōu)秀教學(xué)人才，增進(jìn)師資整體素質(zhì)的提高；建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，實(shí)行教師工作評(píng)估的機(jī)制，強(qiáng)化教育教學(xué)管理，促使教師不斷完美自我素質(zhì)以適應(yīng)崗位要求；通過(guò)提高教育教學(xué)質(zhì)量，擴(kuò)大學(xué)校在社會(huì)上的名譽(yù)，反過(guò)來(lái)用社會(huì)期望和要求迫使教師個(gè)體素質(zhì)的完美與提高。其次，要強(qiáng)化職業(yè)道德教育，建立先進(jìn)典范，營(yíng)造良好的校風(fēng)，有利于培育教師素質(zhì)。即要在教師中開(kāi)展《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》教育，并與學(xué)校、教師實(shí)際結(jié)合，與馬列主義理論結(jié)合，提出教師素質(zhì)目的和要求。在貫徹《規(guī)范》過(guò)程中，積極開(kāi)展“教書(shū)育人，為人師表”活動(dòng)，注意樹(shù)典范、學(xué)先進(jìn)，使廣大教師學(xué)有榜樣，實(shí)現(xiàn)其自己教育自己，提高自我素質(zhì)的目的；要結(jié)合時(shí)期特點(diǎn)，重視挖掘?qū)W校的辦學(xué)傳統(tǒng)，提練精力實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、引導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)，使教師素質(zhì)在良好氣氛中潛移默化地提高與完美。

⑵從完美教師自身素質(zhì)的主觀需要而言，一方面通過(guò)校際作用，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)機(jī)制，使教師心理上發(fā)生出造詣感和危機(jī)感。即學(xué)校要發(fā)明條件，讓教師積極參與教育教學(xué)工作中來(lái)，從造詣體驗(yàn)中確立自我角色位置，完美自我素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教師“社會(huì)人”的造詣?dòng)?。同時(shí)對(duì)個(gè)別惰性較強(qiáng)，尚處“經(jīng)濟(jì)人”狀況中的教師，要適當(dāng)運(yùn)用權(quán)戚，營(yíng)造一種不安全機(jī)制，激發(fā)其增強(qiáng)自我修養(yǎng)，以適應(yīng)崗位需要的條件。另方面，應(yīng)自覺(jué)運(yùn)用行動(dòng)科學(xué)原理，根據(jù)目前教師物資生活、社會(huì)地位、發(fā)展個(gè)性才干、業(yè)務(wù)進(jìn)修提高和文化生需要等實(shí)際情況，對(duì)不同教師的“需要——?jiǎng)訖C(jī)——滿足”的行動(dòng)過(guò)程，進(jìn)行符合實(shí)際的研討、剖析和歸納，在不斷滿足教師心理需要的同時(shí)，有的放矢地提出提高素質(zhì)的客觀要求，以不斷地進(jìn)行心理激勵(lì)。

幼兒教師敬業(yè)心得體會(huì)3

自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。人們總是用這樣詩(shī)句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！被蛘摺半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！边@些都是贊美老師對(duì)教師職業(yè)無(wú)限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)教師最美麗的語(yǔ)言。它詮釋了一名教師對(duì)自己職業(yè)的熱愛(ài)和重視。

愛(ài)崗敬業(yè)就是愛(ài)學(xué)生。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位語(yǔ)文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船?！崩蠋熅褪菍W(xué)生的渡船，把學(xué)生擺渡到幸福的彼岸。我認(rèn)為，我們幼兒園老師愛(ài)崗敬業(yè)，最大的目的是讓幼兒因?yàn)樽约旱慕逃玫娇鞓?lè)。學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)幼兒的一些良好的行為習(xí)德，讓幼兒們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造快樂(lè)的能力。古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也?！笔遣煌晟频模蠋煹穆氊?zé)除了傳授以外還包括關(guān)心幼兒的生活，耐心地為學(xué)生解決，用自己正確的價(jià)值觀和積極的生活方式潛移默化影響幼兒。讓他們找到自己未來(lái)通向幸福的道路。

如果說(shuō)愛(ài)幼兒是愛(ài)崗敬業(yè)的重要部分，那么加強(qiáng)自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎(chǔ)。不斷提高自身的專業(yè)知識(shí)和道德修養(yǎng)，也是愛(ài)崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個(gè)新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂，我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。一個(gè)品德高尚的教師帶給幼兒的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛(ài)崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。

愛(ài)崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會(huì)讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。

幼兒教師敬業(yè)心得體會(huì)4

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。作為一名人民教師，只有在教育教學(xué)工作中努力做到“敬業(yè)、精業(yè)、樂(lè)業(yè)”，認(rèn)真踐行師德師風(fēng)建設(shè)承諾，更好地履行教書(shū)育人的職責(zé)，才能成為一個(gè)幸福的教師。

一、教師要有獻(xiàn)身教育的敬業(yè)精神

“敬業(yè)”，首先，就要干一行愛(ài)一行，具有堅(jiān)定的政治思想素養(yǎng)和強(qiáng)烈的工作責(zé)任感。人民教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)億萬(wàn)未來(lái)合格建設(shè)者和接班人、提高全民族素質(zhì)的神圣使命。因此，我們要不僅把它作為一種職業(yè)，一種謀生的手段，更把它作為一種事業(yè)，一個(gè)值得把自己的智慧、情感、精力融入其中的生命過(guò)程。一旦達(dá)到這種境界，就沒(méi)有哪個(gè)人會(huì)輕易對(duì)自己的工作敷衍了事。那么，具體說(shuō)來(lái)，怎樣才算是敬業(yè)呢？通俗的說(shuō)，把工作看重就是敬業(yè)，它是珍惜自己工作崗位的一種執(zhí)著精神。當(dāng)個(gè)人事務(wù)與工作產(chǎn)生沖突的時(shí)候，我們選擇的是向哪邊傾斜？在我們學(xué)校，有很多老師會(huì)毫不猶豫的選擇工作。有的老師父親病危的時(shí)候，他連夜趕回家照顧，第二天再騎車(chē)回來(lái)，為的是能趕得上早讀；有的老師家中老人患有重病，甚至是癱瘓?jiān)诖?，她們卻把為老人身體擔(dān)憂的淚水擦干，照例面帶微笑地登上講臺(tái)；有的老師體弱多病，他們打完吊瓶即刻回校，不耽誤一節(jié)課；還有的女教師產(chǎn)假未休完，就撇開(kāi)年幼的孩子，毅然回到學(xué)校上課，而且特別叮囑校長(zhǎng)不要表?yè)P(yáng)，尤其是我校的楊巧妮老師，管理者學(xué)校的政教、少先隊(duì)等工作，還擔(dān)任著三年級(jí)的品德與社會(huì)、四年級(jí)的數(shù)學(xué)、五年級(jí)的科學(xué)。管理工作布置得井井有條，落實(shí)的一絲不茍，教學(xué)工作堂堂要達(dá)高校。去年上期期末考試后，我校五年級(jí)的數(shù)學(xué)在全鎮(zhèn)考級(jí)倒數(shù)第一，這位教師是位新教師，學(xué)生管理、教學(xué)方法、引導(dǎo)藝術(shù)有待提高。面對(duì)這種情況，楊巧妮老師找到校長(zhǎng)說(shuō)“我來(lái)帶吧！明年這一屆就升六年級(jí)了”，就這樣依然挑起了重?fù)?dān)。這就是敬業(yè)。

其次教師敬業(yè)是熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)。學(xué)生是弱勢(shì)群體，身體、知識(shí)、思想都處于飛速發(fā)展變化階段。他們身心很脆弱，極易受到傷害。同時(shí)他們又是有生命、有思想、有情感的個(gè)體，存在著極大的個(gè)性差異。“教育本質(zhì)上是人道主義事業(yè)”，作為教師，既要從生活上給與學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)心，又要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使之健康成長(zhǎng)。這一教育目標(biāo)也決定了教師必須愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生是毫無(wú)私心、不求回報(bào)的，是發(fā)自內(nèi)心的最自然的感情流露。學(xué)生生病時(shí)，能?chē)u寒問(wèn)暖，給以母親般的關(guān)懷；學(xué)生學(xué)習(xí)受阻時(shí)，能耐心與之分析失誤，制訂調(diào)整方案；學(xué)生情緒低落時(shí)，能與他傾心長(zhǎng)談，鼓舞士氣；學(xué)生遭遇彷徨時(shí)，能跟他悉心交流，為他撥云見(jiàn)日……當(dāng)然，學(xué)生獲得進(jìn)步、取得勝利、幸福成長(zhǎng)時(shí)，我們?yōu)橹院?，與之同樂(lè)！這樣在關(guān)心學(xué)生的同時(shí)，自然也陶冶了自己的情操。當(dāng)我們以自己的生命之光啟迪孩子心靈的時(shí)候，這是，我們是幸福的。

二、教師要有終身學(xué)習(xí)的精業(yè)意識(shí)

精業(yè)是教師能否勝任教育教學(xué)工作的關(guān)鍵。如果一名教師做到了愛(ài)崗敬業(yè)，只是表明他有了一個(gè)良好的職業(yè)態(tài)度，有了一個(gè)好的從教基礎(chǔ)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須要有淵博的知識(shí)和過(guò)硬的執(zhí)教能力，也就是教育本領(lǐng)。一個(gè)教師如果缺乏精深的知識(shí)，沒(méi)有讓學(xué)生聽(tīng)得懂的教學(xué)能力，那么他就無(wú)法滿足學(xué)生的求知需要，就不是一名合格的.為學(xué)生歡迎的教師。教師的工作可以是平凡的，但不能是平庸無(wú)能的。那么，怎樣才能做到精業(yè)呢？

首先，開(kāi)拓學(xué)習(xí)渠道，提高自身理論素質(zhì)。

教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)，才能適應(yīng)新時(shí)代學(xué)生的內(nèi)在需求，也才能駕馭得了生成性的課堂。所以，一名優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)。

（一）要向書(shū)本學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，教學(xué)大綱、教材、學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)。我們大家很值得慶幸，每年教體局為我們提共了這樣的機(jī)會(huì)，專門(mén)組織我們教師進(jìn)行集體培訓(xùn)。當(dāng)然，除此之外，工作之余，我們也要主動(dòng)閱讀各種的教育教學(xué)理論專著。這樣，以便加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)，讓自己浸潤(rùn)在文化的滋養(yǎng)里。

（二）要向優(yōu)秀教師和周?chē)聦W(xué)習(xí)修身做人和實(shí)踐本領(lǐng)。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神；向周?chē)耐聦W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的探索精神，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，善于反思自己的教學(xué)，成功了，“百尺竿頭，更進(jìn)一步”；失敗了，“吃一塹，長(zhǎng)一智”。

其次，勤于思考，在反思中調(diào)整創(chuàng)新。

一味學(xué)習(xí)別人、模仿別人，充其量做一輩子“模仿秀”。教學(xué)中，多問(wèn)別人、問(wèn)自己，形成零星思考。在自己教學(xué)的過(guò)程中，隨時(shí)寫(xiě)下教后記或教后反思，把教學(xué)生成敗寫(xiě)下來(lái)，再次完善教案，這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。同時(shí)注意定期梳理，形成理性思考。然后再反過(guò)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，才能不斷改進(jìn)、推進(jìn)我們的教學(xué)。這方面，我做過(guò)自己的嘗試。在我們學(xué)校每課時(shí)學(xué)案教學(xué)后附有教學(xué)反思環(huán)節(jié)，經(jīng)過(guò)三年的實(shí)踐，我校教師整體素質(zhì)提高了。尤其，教體局組織的“高校課堂”教學(xué)標(biāo)兵和教學(xué)骨干活動(dòng)中，兩人為標(biāo)兵，三人為骨干。得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。

三、教師要有無(wú)私奉獻(xiàn)的樂(lè)業(yè)品質(zhì)

“樂(lè)業(yè)”，就要有扎根教園、培育學(xué)子的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。大家都知道，教育工作是一項(xiàng)良心事業(yè)。教師只有把它當(dāng)成一種信念、一種責(zé)任、一種樂(lè)趣、一種追求，它才會(huì)具有感染力、號(hào)召力，才會(huì)充滿執(zhí)著、灑滿汗水，才會(huì)催人奮進(jìn)、點(diǎn)燃希望。因此，教師要以淵博的學(xué)識(shí)去啟迪學(xué)生的智慧，以赤誠(chéng)的愛(ài)心去關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，以高尚的師德去影響學(xué)生的人格，為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造一方樂(lè)園，為學(xué)生的成才搭建一塊平臺(tái)，為學(xué)生的終生幸福創(chuàng)造一片藍(lán)天，任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，為桃李的滿園芬芳而自豪、而快樂(lè)。

學(xué)高為師，身正為范。一個(gè)知識(shí)淵博、學(xué)術(shù)思想先進(jìn)、具有創(chuàng)新精神，業(yè)務(wù)能力高超的教師，更容易得到學(xué)生的喜愛(ài)與尊重。“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！边@就要求教師必須利用一切可以利用的時(shí)間，加緊學(xué)習(xí)“充電”、“換血”，進(jìn)一步完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷研究教育規(guī)律和藝術(shù)，思考學(xué)生的接受心理，開(kāi)展課堂創(chuàng)新教育，提升自己的執(zhí)教能力，完成自己的教育理想，做一個(gè)幸福的教師。

幼兒教師敬業(yè)心得體會(huì)5

翻開(kāi)自己在骨干班學(xué)習(xí)期間的讀書(shū)筆記，三年前的字跡依然是那么清晰，當(dāng)時(shí)的激動(dòng)、新奇，包括同學(xué)們初次見(jiàn)面時(shí)的問(wèn)候以及第一次研討時(shí)的畏縮、冷場(chǎng)，一幕幕都不停地在腦海中浮現(xiàn)。轉(zhuǎn)眼間，兩年過(guò)去了，筆記本也已用去了大半?，F(xiàn)在，骨干班的學(xué)習(xí)即將結(jié)束，但時(shí)間卻留給了我們數(shù)不盡美好的回憶，更重要的是透著這厚厚的筆記而顯現(xiàn)出的沉甸甸的收獲。

20xx年3月，我參加了“崇明縣幼兒園第五期骨干班”為期三年的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這次培訓(xùn)活動(dòng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視，為我們學(xué)員們創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。培訓(xùn)活動(dòng)形式多樣、內(nèi)容豐富而實(shí)在。有專題講座、論壇、沙龍活動(dòng)、博客交流、基地帶教、心得交流、教師成長(zhǎng)檔案等。在班主任陳勝宇老師認(rèn)真細(xì)致地組織下，在基地帶教老師的傾囊相授下，我們對(duì)課堂教學(xué)的選材、設(shè)計(jì)、組織能力，自評(píng)和他評(píng)的能力都有了實(shí)實(shí)在在提高。在這里，要感謝陳勝宇老師，她的認(rèn)真負(fù)責(zé)在潛移默化地影響我們、激勵(lì)著我們。也要感謝基地的帶教老師，為我們帶來(lái)了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)秀的活動(dòng)，真的辛苦了。

三年來(lái)，骨干班活動(dòng)都是在輕松、積極、合作、愉快的氣氛中進(jìn)行的，這樣的良好氛圍使我們的學(xué)習(xí)變得更加有趣和有效了。

一、學(xué)會(huì)觀摩活動(dòng)

作為一個(gè)一線的幼兒園老師，一個(gè)精彩的活動(dòng)是最吸引她的，也只有在真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)觀摩研討中，她的成長(zhǎng)才是最快的。因此，我們的班主任陳老師和基地的帶教老師們就為我們帶來(lái)了一個(gè)又一個(gè)精彩的優(yōu)質(zhì)的活動(dòng)。

觀摩活動(dòng)以往也有，很多是看過(guò)就過(guò)，缺乏思考，不懂觀課時(shí)觀什么、記什么。在這次培訓(xùn)中，陳老師的點(diǎn)評(píng)教給我們?cè)趺礃尤タ凑n，怎樣去有重點(diǎn)的記錄，讓我的思路愈加清晰起來(lái)。《青蛙和合唱團(tuán)》、《尋找音樂(lè)盒》、《三只熊》、《小青蛙找老婆》等音樂(lè)活動(dòng)，讓對(duì)音樂(lè)活動(dòng)比較陌生，印象中感覺(jué)音樂(lè)活動(dòng)只是彈琴、唱歌、游戲的我的想法徹底轉(zhuǎn)變，原來(lái)音樂(lè)活動(dòng)還可以這么多元，欣賞、節(jié)奏、聽(tīng)辨音……多媒體畫(huà)面和音樂(lè)多么優(yōu)美、孩子在這么美好的意境中，積極想象表達(dá)；原來(lái)音樂(lè)素材的選擇也可以這么幽默詼諧，孩子在愉悅中感受音樂(lè)的快樂(lè)。

《城市、兒童、雕像》讓人驚嘆！如何抓住身邊的素材，如何分析他的價(jià)值所在，如何選擇多媒體圖片，合理的引導(dǎo)和正確的提升？老師對(duì)活動(dòng)的思考和各個(gè)環(huán)節(jié)要解決的問(wèn)題的嚴(yán)謹(jǐn)把握讓我們深思，給我們很多體會(huì)！

這樣的活動(dòng)很多，帶給我們沖擊和收獲。常常在觀摩時(shí)激動(dòng)，在整理中思考，在實(shí)踐中收獲。

二、積極互動(dòng)研討

“我覺(jué)得，老師在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮了孩子的年齡特點(diǎn)?！薄霸诃h(huán)節(jié)上……”熱烈的互動(dòng)研討正在進(jìn)行中。

可以說(shuō)，評(píng)課是我的一個(gè)弱項(xiàng)，其實(shí)很多的老師怕講，怕說(shuō)錯(cuò)，怕語(yǔ)言組織不嚴(yán)謹(jǐn)、不流暢。我也是，也不善于講，并且常常是只能抓住細(xì)節(jié)，不能提升歸納。每每看到陳勝宇老師在前面侃侃而談，引經(jīng)據(jù)典，總是很羨慕！經(jīng)過(guò)三年的觀課、評(píng)課，從不會(huì)說(shuō)，慢慢逼著自己去說(shuō)，這個(gè)過(guò)程是痛苦的蛻變的過(guò)程。但是，經(jīng)過(guò)這么一個(gè)過(guò)程，我自我感覺(jué)自己慢慢能說(shuō)，能大膽的說(shuō)，逐漸能有重點(diǎn)的去評(píng)課了，是我很大的一個(gè)收獲。是骨干班學(xué)習(xí)給了我這個(gè)機(jī)會(huì)去鍛煉自己，使我在業(yè)務(wù)上逐步走向成熟。

三、努力自我提高

在學(xué)習(xí)中思考，在實(shí)踐中收獲。骨干班學(xué)習(xí)中，陳勝宇老師經(jīng)常會(huì)給我們布置作業(yè)，讓我們?cè)诨顒?dòng)后有一個(gè)思考、提煉、沉淀的過(guò)程；讓我們把積累的東西活學(xué)活用；讓我們廣泛地閱讀，讓我們?cè)谶@樣的作業(yè)中不知不覺(jué)地成熟起來(lái)。于是活動(dòng)后感悟、案例撰寫(xiě)、設(shè)計(jì)活動(dòng)、讀書(shū)心得、骨干小組展示活動(dòng)……。我積極參與，認(rèn)真對(duì)待，自我感覺(jué)都完成的比較好。讓我記憶深刻的是那次暑假作業(yè)，撰寫(xiě)讀書(shū)心得……

那次，暑假快結(jié)束時(shí)才想起這個(gè)作業(yè)，于是偷懶去網(wǎng)上湊合了一篇。誰(shuí)知道，陳勝宇老師偏偏看中了我這個(gè)讀書(shū)心得，讓我再好好豐富、修改，加上書(shū)籍中的插圖等。心慌的我只好說(shuō)是在書(shū)店翻閱了此書(shū)籍，我沒(méi)有這本書(shū)?。￡惱蠋煙嵝牡馗嬖V我她有書(shū)，并愿意托別人帶給我，讓我細(xì)細(xì)看，細(xì)細(xì)讀，我很慚愧，也為陳老師對(duì)教育事業(yè)的認(rèn)真、細(xì)致和熱誠(chéng)所折服。拿到書(shū)后的我，認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，反復(fù)琢磨，終于有了一些自己的感悟，寫(xiě)出了令人較為滿意的讀書(shū)心得。從這以后，每次的作業(yè)我總是記起陳老師的認(rèn)真執(zhí)著，總會(huì)好好地完成！我想陳老師用她的個(gè)人魅力影響著我，一定也影響著更多骨干班的學(xué)員和她身邊的人。這其實(shí)也是一個(gè)很大的收獲呢！

四、做一名反思型的教師

反思是教師的一塊“自留地”，只有不斷耕耘，才能檢討自己的教育理念與行為，不斷追問(wèn)“我的教學(xué)有效嗎？”“我的教學(xué)能更有效嗎？”，不斷總結(jié)自己的工作得失，不斷深化自己的認(rèn)識(shí)，不斷修正自己的策略，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長(zhǎng)。

三年前我抱著希望成為骨干的愿望來(lái)到這里，今天我不能說(shuō)我已經(jīng)成為骨干，但是我已經(jīng)向前跨了很大一步，我也相信這次的培訓(xùn)會(huì)讓我們終身受益。

幼兒教師敬業(yè)心得體會(huì)6

有師曰：“位不在高，愛(ài)崗責(zé)鳴；資不在深，敬業(yè)就行；斯是教師，唯有勤耕”這是教師愛(ài)崗敬業(yè)的自然流露。愛(ài)崗敬業(yè)的表現(xiàn)是對(duì)孩子、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺(jué)地投入工作。 具有責(zé)任心得教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督。他們將教書(shū)育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛(ài)心，于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂(lè)，于平凡中創(chuàng)造奇跡。馬克思指出：“作為一個(gè)確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的。”

人活在世上，不僅有向他人和社會(huì)索取的權(quán)利，還有向他人和社會(huì)付出的義務(wù)。事實(shí)上，權(quán)利和義務(wù)是相互依存的。無(wú)論你是否愿意、是否意識(shí)到，責(zé)任心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在伴隨著你、表現(xiàn)這你。它既可以在個(gè)人對(duì)民族、最國(guó)家、對(duì)政黨、對(duì)事業(yè)的關(guān)系中發(fā)生，也可以在個(gè)人對(duì)同事、對(duì)朋友、對(duì)家庭的關(guān)系中出現(xiàn)。正是由于所有人都負(fù)有一定的責(zé)任或使命且對(duì)社會(huì)和他人負(fù)責(zé)，才會(huì)讓整個(gè)社會(huì)得以正常的運(yùn)行。

責(zé)任心也是教師職業(yè)的首要條件。陶行知認(rèn)為：責(zé)任心是教師應(yīng)具備的重要條件之一。19他在浙江第一師范學(xué)校畢業(yè)生講習(xí)會(huì)上演講時(shí)提出新教員應(yīng)具備五個(gè)條件：1。要有信仰；2。要有責(zé)任心；3。要有共和精神；4。要有開(kāi)辟精神；5。要有實(shí)驗(yàn)精神。蘇聯(lián)教育家魯普什卡婭說(shuō)過(guò)：“教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)?！奔永飳幰舱f(shuō)過(guò)：“國(guó)家和人民把孩子托付給教師們，這是把偉大的責(zé)任加在教師們身上的一種重任。”這些名言，是教育家的崇高職業(yè)情感、職業(yè)責(zé)任的真誠(chéng)表露。這一切一切都是教師道德的基石。

而社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任無(wú)疑是重大的。教師們的責(zé)任應(yīng)包括教育的責(zé)任和社會(huì)的責(zé)任。教育責(zé)任，集中體現(xiàn)在孩子們身上。將天真無(wú)邪的孩子們，按照自己的思維方式鑄造成新的靈魂，使之成為有益于社會(huì)的群體，即所謂的“教書(shū)育人”。教師對(duì)孩子們負(fù)責(zé)，就是對(duì)社會(huì)、對(duì)民族、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。教師的社會(huì)責(zé)任是指教師治理周邊環(huán)境所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。這就要求教師必須擔(dān)孩子當(dāng)起保護(hù)孩子的責(zé)任，抵制一切侵害他們的行為。

一、面向全體的負(fù)責(zé)

教師教書(shū)育人應(yīng)該公平、公正地對(duì)待全體幼兒。當(dāng)你做為教師踏上工作崗位的那一天起，便應(yīng)該對(duì)每一位孩子負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)他們，尊重他們，促進(jìn)他們?cè)谄犯?、智力、體質(zhì)各方面的發(fā)展。但有的教師并不是如此，他們總是偏愛(ài)一些乖巧、能干的孩子，對(duì)于一些調(diào)皮、搗蛋的孩子恨恨不已。有時(shí)還會(huì)采取一些極端的教育方法恐嚇?biāo)麄?，造成幼小心靈的傷害。古人云“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜持。”對(duì)于一些特殊兒童、調(diào)皮搗蛋的孩子，老師要傾注更多的愛(ài)，使他們能夠在人生的第一個(gè)大家庭中得到健康的成長(zhǎng)。

二、對(duì)孩子們的未來(lái)負(fù)責(zé)

我們常說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響他們的正常成長(zhǎng)。當(dāng)今有的教師就抱有“無(wú)責(zé)任”的這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，完成任務(wù)一樣把活動(dòng)上完，也不管活動(dòng)質(zhì)量如何，孩子吸收了多少，走過(guò)程，走形式。課前準(zhǔn)備不充分，臨到上課時(shí)才匆匆上陣。

我們應(yīng)該承認(rèn)教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年；備課、上課，重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感。而且目前教師的社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。但我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)，要為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

幼兒教師敬業(yè)心得體會(huì)7

通過(guò)這次幼兒教師國(guó)培學(xué)習(xí)。專家們獨(dú)到的見(jiàn)解引領(lǐng)著我反思自己的教育行為，更新著我的教育理念。許多困擾我很久的問(wèn)題在聽(tīng)了講座以后豁然開(kāi)朗，在聽(tīng)講座的過(guò)程中，我感到自己根深蒂固的一些認(rèn)識(shí)受到了沖擊，時(shí)時(shí)激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng)新意識(shí)。其中有幾位專家的課給我留下了深刻的印象：

xx教授讓我了解了什么叫“幼兒教育的行動(dòng)研究”，他以行動(dòng)研究原理為重點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際，巧妙的利用案例對(duì)教育行動(dòng)研究的原理、層次、過(guò)程等問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的解說(shuō)，他要求我們?cè)诮虒W(xué)工中積極參與研究，在研究中反思，在研究中成長(zhǎng)，從而提高自己的專業(yè)素質(zhì)。其實(shí)在平時(shí)的教育工中，隱含著許多的問(wèn)題值得研究，但這隱含教育本質(zhì)的問(wèn)題卻往往被我們忽略掉了，聽(tīng)了這個(gè)講座，我反思了自己的思維習(xí)慣，使我認(rèn)識(shí)到：如果想讓自己的勞動(dòng)從單調(diào)變得有趣的話，就走上從事一些研究這條幸福的道路上來(lái)。

學(xué)前兒童教育既要順應(yīng)兒童的自然發(fā)展規(guī)律，又要將兒童的發(fā)展納入合乎社會(huì)要求的軌道，專業(yè)化的教師要了解兒童的興趣和發(fā)展的需要，把握兒童發(fā)展的程序和規(guī)律。使我認(rèn)識(shí)到自己以前的做法與幼兒發(fā)展規(guī)律的背離，之所以迎合家長(zhǎng)是因?yàn)樽约豪碚撝R(shí)的缺乏，理論支持力量的不足。教師只有做到專業(yè)化才會(huì)令人信服，才會(huì)經(jīng)受住外來(lái)力量的沖擊，才會(huì)有堅(jiān)持的力量，才會(huì)受到尊重。我將從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持尊重幼兒的原則，堅(jiān)持以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為本，不再偏離。

這次培訓(xùn)，我不光學(xué)到了先進(jìn)的觀念，還學(xué)到了一些操性很強(qiáng)的技能：幼兒教育行動(dòng)研究記錄表的制；幼兒園觀察研究方法與技術(shù)；課題研究的基本步驟；幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的問(wèn)題與思路；如何設(shè)計(jì)一個(gè)促進(jìn)幼兒心理健康的活動(dòng)；如何開(kāi)展園本教研，如何利用園本教

國(guó)培，讓我收獲了快樂(lè)，收獲了知識(shí)，收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了，新的工開(kāi)始了，為一名教師，此次培訓(xùn)中我深刻認(rèn)識(shí)到，在新的時(shí)代和新的教育背景下，只有進(jìn)一步更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，擴(kuò)大知識(shí)面，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)步，提高專業(yè)化水平才是我們成長(zhǎng)的途徑和最大的收獲。

第四篇：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》心得體會(huì)

首先感謝院領(lǐng)導(dǎo)，給我們提供了這次學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的機(jī)會(huì)，雖然我對(duì)國(guó)學(xué)的了解不深，但通過(guò)這次學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。又通過(guò)對(duì)梁?jiǎn)⒊壬葜v《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的學(xué)習(xí)，讓我明確了應(yīng)如何對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，明確了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。梁?jiǎn)⒊壬赋觥柏?zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。因此，如果想擁有一個(gè)美好的未來(lái)，就必須做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)這一點(diǎn)，下面我就談一談自己對(duì)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的理解：

敬業(yè)，什么是敬業(yè)？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，這就是我們所說(shuō)的“干一行，愛(ài)一行，精一行”。凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易，雖然我們?cè)诠ぷ髦忻刻於家瓿珊芏喾彪s的瑣事，但能把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，能把每一件平凡的事做好就是不平凡?！耙粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，便是褻瀆職業(yè)之神圣，以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！绷?jiǎn)⒊壬焕①t達(dá)，于理于事，對(duì)問(wèn)題分析得鞭辟入里，對(duì)我們的工作和生活都很有指導(dǎo)意義。我在今后的工作中，更應(yīng)增強(qiáng)工作的責(zé)任感和使命感，腳踏實(shí)地、勤奮苦干，保質(zhì)保量的做好各項(xiàng)審判工作，這就是敬業(yè)。

下面談?wù)剺?lè)業(yè)。樂(lè)業(yè)的概念，就是孔子說(shuō)的那句:“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币呀?jīng)足以詮釋了樂(lè)業(yè)。認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好，如果我們達(dá)不到樂(lè)業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果我們熱愛(ài)自己的工作，每天就會(huì)盡自己所能力求完美，而不久我們周?chē)拿恳粋€(gè)人也會(huì)從這里感染這種熱情。樂(lè)業(yè)讓我感悟到，愛(ài)心是事業(yè)的靈魂，把握好心態(tài)，端正好態(tài)度，腳踏實(shí)地的把自己的工作做好，持之以恒，永不懈怠。從工作中找到樂(lè)趣，從快樂(lè)的心境中不斷激發(fā)出自己的工作熱情，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心胸越來(lái)越寬廣，視野越來(lái)越開(kāi)闊。孔子說(shuō)：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”的生活，是人類生活的理想境界。“樂(lè)業(yè)”的心緒是對(duì)待職業(yè)的最佳心態(tài)，如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣味，那工作起來(lái)能不負(fù)責(zé)任嗎？工作能做不好嗎？。我們的工作雖然很繁忙、很辛苦，但辛苦之中也有樂(lè)趣——為當(dāng)事人排憂解難的樂(lè)趣、與同事交流的樂(lè)趣、學(xué)習(xí)鉆研法律知識(shí)的樂(lè)趣、圓滿完成各項(xiàng)工作的樂(lè)趣……眾多的樂(lè)趣充溢著我們的工作過(guò)程，讓我們從工作中體會(huì)快樂(lè)，從快樂(lè)中品味人生！

敬業(yè)、樂(lè)業(yè)是職業(yè)道德的根本要求。我們從事了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)自覺(jué)地遵守職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)，履行自已對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)，嚴(yán)于律己，寬以待人，為群眾做好事，辦實(shí)事，解難事，還

要積極主動(dòng)的堅(jiān)持能動(dòng)司法理念，服務(wù)大局，力求法律效果與社會(huì)效果相統(tǒng)一。

可見(jiàn)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。責(zé)任是一種使命，工作意味著責(zé)任。在今后的工作中，我要一如既往，恪盡職守，以此為新起點(diǎn)，以更加飽滿的工作熱情，做好本職工作，為創(chuàng)造我院新的輝煌貢獻(xiàn)自己的一份力量！

第五篇：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》心得體會(huì)

首先感謝院領(lǐng)導(dǎo)，給我們提供了這次學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的機(jī)會(huì)，雖然我對(duì)國(guó)學(xué)的了解不深，但通過(guò)這次學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。又通過(guò)對(duì)梁?jiǎn)⒊壬葜v《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的學(xué)習(xí)，讓我明確了應(yīng)如何對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，明確了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。梁?jiǎn)⒊壬赋觥柏?zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。因此，如果想擁有一個(gè)美好的未來(lái)，就必須做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)這一點(diǎn)，下面我就談一談自己對(duì)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的理解：

敬業(yè)，什么是敬業(yè)？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，這就是我們所說(shuō)的“干一行，愛(ài)一行，精一行”。凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易，雖然我們?cè)诠ぷ髦忻刻於家瓿珊芏喾彪s的瑣事，但能把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，能把每一件平凡的事做好就是不平凡?！耙粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，便是褻瀆職業(yè)之神圣，以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！绷?jiǎn)⒊壬焕①t達(dá)，于理于事，對(duì)問(wèn)題分析得鞭辟入里，對(duì)我們的工作和生活都很有指導(dǎo)意義。我在今后的工作中，更應(yīng)增強(qiáng)工作的責(zé)任感和使命感，腳踏實(shí)地、勤奮苦干，保質(zhì)保量的做好各項(xiàng)審判工作，這就是敬

業(yè)。

下面談?wù)剺?lè)業(yè)。樂(lè)業(yè)的概念，就是孔子說(shuō)的那句:“知之者

不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币呀?jīng)足以詮釋了樂(lè)業(yè)。認(rèn)真

做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好，如果我們達(dá)不

到樂(lè)業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果我們熱愛(ài)自己的工作，每天就會(huì)盡自己所能力求完美，而不久我們周?chē)拿恳粋€(gè)人也會(huì)

從這里感染這種熱情。樂(lè)業(yè)讓我感悟到，愛(ài)心是事業(yè)的靈魂，把

握好心態(tài)，端正好態(tài)度，腳踏實(shí)地的把自己的工作做好，持之以

恒，永不懈怠。從工作中找到樂(lè)趣，從快樂(lè)的心境中不斷激發(fā)出

自己的工作熱情，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心胸越來(lái)越寬廣，視野越來(lái)越

開(kāi)闊?？鬃诱f(shuō)：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將

至”的生活，是人類生活的理想境界?！皹?lè)業(yè)”的心緒是對(duì)待職

業(yè)的最佳心態(tài)，如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣

味，那工作起來(lái)能不負(fù)責(zé)任嗎？工作能做不好嗎？。我們的工作

雖然很繁忙、很辛苦，但辛苦之中也有樂(lè)趣——為當(dāng)事人排憂解

難的樂(lè)趣、與同事交流的樂(lè)趣、學(xué)習(xí)鉆研法律知識(shí)的樂(lè)趣、圓滿

完成各項(xiàng)工作的樂(lè)趣……眾多的樂(lè)趣充溢著我們的工作過(guò)程，讓

我們從工作中體會(huì)快樂(lè)，從快樂(lè)中品味人生！

敬業(yè)、樂(lè)業(yè)是職業(yè)道德的根本要求。我們從事了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)自覺(jué)地遵守職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)，履行自已對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義

務(wù)，嚴(yán)于律己，寬以待人，為群眾做好事，辦實(shí)事，解難事，還

要積極主動(dòng)的堅(jiān)持能動(dòng)司法理念，服務(wù)大局，力求法律效果與社

會(huì)效果相統(tǒng)一。

可見(jiàn)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。責(zé)任是一種使命，工作意味著責(zé)任。在今后的工作中，我要一如既往，恪盡職守，以此為新起點(diǎn)，以更加飽滿的工作熱情，做好本職工作，為創(chuàng)造我院新的輝煌貢獻(xiàn)自己的一份力量！