第一篇：焊接接頭的組成-超星慕課

湖南省信息化試點項目 《焊接結構生產》慕課

教學目標：

1、掌握焊接接頭的組成及特點；

2、熟悉焊接的形式及適用范圍； 重點和難點：

1、焊接接頭的組成；

2、對接焊縫的特點及選用； 教學內容：

一、焊接接頭的組成

焊接接頭由焊縫金屬、熔合區(qū)、熱影響區(qū)所組成，如圖2-1所示。

圖2-1 焊接接頭的組成

影響焊接接頭性能的主要因素可歸納為力學和性質兩個方面，如圖2-2所示。

湖南省信息化試點項目 《焊接結構生產》慕課

圖2-2 焊接接頭的性能影響

二、焊接接頭基本形式

1.電弧焊接頭

（1）對接接頭

（2）T形（十字）接頭

1）開坡口的T形（十字）接頭是否能焊透要看坡口的形狀和尺寸。

2）不開坡口的T形（十字）接頭通常是焊不透的。

（3）搭接接頭

（4）角接接頭

（5）端接接頭 2.電阻焊接頭

電阻焊接頭是在熱（電阻熱）和機械力聯合作用下，通過金屬原子間的結合形成的熔核、焊縫或對接接頭，如圖2-3所示。

圖2-3 電阻點焊原理圖

1）對焊接頭用于各種桿件和板件的連接，對焊的連續(xù)面一般垂直于構件的中心

湖南省信息化試點項目 《焊接結構生產》慕課

線，且盡可能具有相同的形式和面積。

圖2-4 電阻焊接頭形式與焊件

2）點焊接頭通常用于兩板或三板的搭接。

3）縫焊接頭是由滾動圓盤電極與焊件作相對運動形成的密封焊縫。電弧焊焊縫基本形式

?工作焊縫??聯系焊縫按工作性質分類??密封焊縫?定位焊縫??對接焊縫??角焊縫?按接頭形式分類?端接焊縫?塞焊縫 ???組合焊縫

（1）工作焊縫

焊縫一旦產生斷裂，結構就會立即失效，如圖圖2-5 a）所示。

（2）聯系焊縫

它是將兩個或更多的焊件連成一個整體，以保持去相對位置，此類焊縫通常不作強度計算，如圖圖2-5b）所示。

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圖2-5 工作焊縫和聯系焊縫

（3）密封焊縫（4）定位焊縫（5）對接焊縫

根據板材厚離、焊接方法和工藝過程的不同，對接焊縫坡口形式的選擇應考慮以下幾個方面：

1）相同厚度的焊接接頭，采用X形坡口比V形坡口能節(jié)省較多的焊接材料、電能和工時，從而降低焊接材料的消耗量。

2）對不能翻轉和內徑較小的容器、轉子及軸類的對接焊縫，為了避免大量的仰焊或不便從內側施焊，宜采用V形或U形坡口，以便于施焊。

3）坡口形式不同，加工的難易程度不同。

4）采用不適當的坡口形狀，容易產生較大的焊接變形。（6）角焊縫

（7）端接焊縫（8）塞焊縫

（9）組合焊縫

第二篇：超星慕課2016 民歌鑒賞

民歌的產生已完成

“真正創(chuàng)造音樂的是人民，作曲家只不過是把它們編成曲子而已”是（）的名言。

? ? ? ? A、斯美塔那 B、格林卡 C、德彪西 D、德沃夏克 我的答案：B 2

在中國，關于民歌的文字記載，最早出現在（）。

? ? ? ? A、唐代之后 B、宋代之后 C、元代之后 D、明清之后 我的答案：D 3

民歌是每個民族的傳統(tǒng)歌曲，其中的大部分我們都知道作者。（）我的答案：×

民歌的傳承方式是口頭傳播。（）

我的答案：√民歌的發(fā)展

（一）：歷史的足跡已完成

（）是唐代掌管禮樂的最高行政機構，兼管雅樂和俗樂。

? ? ? ? A、大理寺 B、光祿寺 C、太常寺 D、太仆寺 我的答案：C

《相和歌》出現在（）。

? ? ? ? A、宋代 B、唐代 C、魏晉南北朝 D、漢代 我的答案：D 3

我國最早記錄民歌的集子是（）。

? ? ? ? A、《離騷》 B、《樂記》 C、《詩經》 D、《樂章集》 我的答案：C 4

我國最早對民歌的記錄，是有曲譜的。（）我的答案：×

清末民初，“學堂樂歌”的出現屬于教育改革的一部分。（）

我的答案：√民歌的發(fā)展

（二）：民族性的體現已完成

《鳳陽花鼓》源于（）。

? ? ? ? A、河南 B、河北 C、安徽 D、湖北 我的答案：C 2

（）是中國文化的代表元素之一，被譽為“中國的第二國歌”。

? A、《孟姜女》 ? B、《康定情歌》 ? C、《繡荷包》 ? D、《茉莉花》 我的答案：D 3

《鳳陽花鼓》最初的表現形式是由（）二人配合演唱。

? A、母女 ? B、姐妹 ? C、夫妻 ? D、姑嫂 我的答案：D 4

通過學習民歌，我們可以了解一個民族、一個地域在音樂表現方式上的特點。（）我的答案：√

音符的不同組合方式與演唱方式，體現出中西方音樂的不同。（）

我的答案：√民歌的發(fā)展

（三）：經典賞析已完成

“正月里來是新春，家家戶戶點紅燈”出自（）。

? A、《繡荷包》 ? B、《孟姜女》 ? C、《龍船調》 ? D、《紫竹調》 我的答案：B 2

《孟姜女》最初是由（）結構的短小民歌擴充而來。

? A、三句

? ? ? B、四句 C、五句 D、六句 我的答案：B 3

作為音樂作品的《孟姜女》，是我國流傳最廣、影響最大的民歌之一。（）

我的答案：√民歌的創(chuàng)作特征

（一）:整體特色已完成

（）被稱作“曲藝之鄉(xiāng)”。

? ? ? ? A、無錫 B、杭州 C、天津 D、北京 我的答案：C 2

下列不屬于五聲調式的是（）。

? ? ? ? A、宮 B、商 C、徵 D、越

我的答案：D 3

我國由于各民族眾多，所以民歌不僅數量龐大且各具特色。（）我的答案：√

同一首《茉莉花》，在各地演唱的風格區(qū)別不大。（）

我的答案：×民歌的創(chuàng)作特征

（二）:經典賞析已完成

《太陽出來喜洋洋》是（）地區(qū)民歌的杰出代表。

? A、四川 ? B、貴州 ? C、甘肅 ? D、湖北 我的答案：A 2

《孟姜女》的最后落音在簡譜的（）。

? A、2.0 ? B、3.0 ? C、4.0 ? D、5.0 我的答案：b 3

樂譜中，自由延長符號意味著演唱者可以在此處自主調節(jié)演唱的節(jié)奏。（）我的答案：√反映社會斗爭的民歌已完成

《翻身五更》是來自（）的民歌。

? A、東北 ? B、江西 ? C、陜西 ? D、山東 我的答案：A 2

《抗日小調》最主要體現出山東人民（）的性格特征。

? A、頑強不屈 ? B、詼諧有趣 ? C、踏實勤勞 ? D、忠厚直爽 我的答案：d

前倚音是記在主要音的（）的小音符。

? A、左下方 ? B、右下方 ? C、左上方 ? D、右上方 我的答案：C 4

中國民歌按體裁形式大致可分為三大類：號子、山歌、（）。

? A、小調 ? B、中調 ? C、牧歌 ? D、大調 我的答案：A 5

山歌在不同地域有不同的名稱，信天游則是山西地區(qū)對山歌的稱呼。（）我的答案：×反映生產勞動的民歌已完成

不屬于民歌《割莜麥》流行的地區(qū)是（）。

? A、山西 ? B、陜西 ? C、內蒙古 ? D、江蘇 我的答案：D 2

“山曲”是（）對山歌的稱呼。

? A、山西 ? B、陜西 ? C、山東

? D、江西 我的答案：A 3

號子的突出特征是有領唱與合唱相配合。（）

我的答案：√反映愛情生活的民歌

（一）：情歌的分類已完成

《為啥妹妹不愛我》是來自（）的民歌。

? ? ? ? A、山東 B、內蒙 C、河南 D、河北 我的答案：B 2

下列不屬于反映愛情生活的民歌的是（）。

? ? ? ? A、《阿拉木汗》 B、《馬車夫之歌》 C、《走絳州》 D、《紫竹調》 我的答案：C 3

《繡荷包》的旋律采用（）的形式，適于表現思念的情緒。

? ? ? ? A、波浪式前進 B、平行前進 C、逐句上行 D、逐句下行 我的答案：D 4

在樂譜中，升號意味著要把基礎的音升高一個全音。（）我的答案：×

《紫竹調》一般以四個樂句為一樂段進行演唱。（）

我的答案：×反映愛情生活的民歌

（二）：情歌的傳說已完成

《草原情歌》是（）地區(qū)的民歌。

? A、甘肅 ? B、新疆 ? C、內蒙古 ? D、青海 我的答案：D 2

《草原情歌》又叫做（）。

? A、《在那遙遠的地方》 ? B、《克拉瑪依之歌》 ? C、《草原之夜》 ? D、《牧馬人》 我的答案：A 3

《草原情歌》的創(chuàng)作者是（）。

? A、喬羽 ? B、王洛賓 ? C、唐璧光 ? D、莊奴 我的答案：B 4

關于《草原情歌》產生的時間與背景，目前還沒有定論。（）我的答案：√

《草原情歌》的曲調源于蒙古族民歌。（）

我的答案：×反映日常生活及吆喝叫賣的民歌已完成

下列不屬于反映日常生活及吆喝叫賣的民歌是（）。

? A、《小看戲》 ? B、《跑旱船》 ? C、《蘭花花》 ? D、《摔西瓜》 我的答案：C 2

《龍船調》是來自（）的民歌。

? A、江蘇 ? B、江西 ? C、湖南 ? D、湖北 我的答案：D 3

《龍船調》大體上分為（）部分。

? A、三 ? B、四 ? C、五 ? D、六

我的答案：A 4

《跑旱船》的旋律變化手法豐富，音域寬，跳進多。（）我的答案：√

《賣菜》屬于民歌中的山歌。（）

我的答案：×用生活常識啟智、逗趣的民歌已完成

《小放?！肥橇餍杏冢ǎ┑母栉栊颉?/p>

? ? ? ? A、河北 B、河南 C、山西 D、山東 我的答案：A 2

在廣西壯族地區(qū)，每年農歷（）會舉行“歌墟”這一歌唱活動。

? ? ? ? A、一月三 B、二月三 C、三月三 D、四月三 我的答案：C 3

《小放?！肥怯桑ǎ﹤€樂句組成。

? ? ? ? A、三 B、四 C、五 D、六

我的答案：B 4

音調明快流暢，富于表情，是《小放?！返乃囆g特色。（）我的答案：√

“歌墟”是以合唱為主體的民俗活動。（）

我的答案：×敘述故事、描繪景物的民歌已完成

在曲藝表演中，《茉莉花》與哪部文學作品有關？（）

? ? ? ? A、《西廂記》 B、《牡丹亭》 C、《梧桐雨》 D、《桃花扇》 我的答案：A 2

《無錫景》曲調在流傳中有各種變體，在北方常被用來演唱（）等故事。

? ? ? ? A、《花開等郎來》 B、《秦淮景》 C、《探清水河》 D、《真心來相訴》 我的答案：C 3

《畫扇面》是東北民歌。（）

我的答案：×歌頌英雄領袖的民歌已完成

《東方紅》是來自（）的民歌。

? ? ? ? A、山東 B、河南 C、陜西 D、河北 我的答案：C 2

《東方紅》最早是由關于（）的歌曲改編而來，從此流傳更廣。

? ? ? A、革命 B、友情 C、親情

? D、愛情

我的答案：D兒歌與搖兒歌已完成

《水牛兒》是來自（）的民歌。

? A、東北 ? B、北京 ? C、天津 ? D、濟南 我的答案：B 2

“春季到來綠滿窗，大姑娘窗下繡鴛鴦”出自（）。

? A、《剪紙歌》 ? B、《花蛤蟆》 ? C、《歌墟問答》 ? D、《四季歌》 我的答案：D 3

兒歌一般歌詞內容較簡單，結構較松散，形式也較自由。（）我的答案：√號子之搬運號子已完成

勞動號子一般在（）部分比較簡單，重復較多。

? A、獨唱 ? B、輪唱 ? C、領唱 ? D、和唱 我的答案：D 2

勞動號子中領與和的交替，是與（）有關的。

? A、曲調節(jié)奏

? ? ? B、創(chuàng)作者偏好 C、地域特點 D、勞動動作的起止 我的答案：D 3

領號子的人，不用必須具備（）。

? ? ? ? A、一定的音樂素養(yǎng) B、宏亮的嗓音 C、靈活的頭腦

D、熟悉所從事勞動的特點 我的答案：A 4

《黃河大合唱》第一段的名稱是（）。

? ? ? ? A、《黃河頌》 B、《保衛(wèi)黃河》 C、《黃河船夫曲》 D、《黃水謠》 我的答案：C 5

單號子的“單”是指從頭至尾只有一個人演唱。（）

我的答案：×號子之工程號子已完成

《松花江上》是的作曲者是（）。

? ? ? ? A、劉雪庵 B、呂驥 C、黃自 D、張寒暉 我的答案：D 2

《推炒面》源自（）地區(qū)的民歌。

? A、甘肅隴東 ? B、甘肅平涼 ? C、甘肅天水 ? D、甘肅隴南 我的答案：A 3

工程號子包括打夯號子、采石號子、伐木號子等。（）

我的答案：√號子之農事號子已完成

《催咚催》是流傳于（）的農事號子。

? A、安徽 ? B、江西 ? C、湖南 ? D、湖北 我的答案：D 2

《催咚催》是與農事活動中的（）有關。

? A、插秧 ? B、收割 ? C、脫粒 ? D、運輸 我的答案：C 3

農事號子的音樂節(jié)奏與勞動節(jié)奏結合較緊密，且具有較強的實用功能。（）我的答案：√號子之船漁號子已完成

川江號子的領唱者又叫（），也是勞動的指揮者。

? A、船工 ? B、船手

? ? C、號工 D、號手 我的答案：C 2

《澧水船夫號子》是（）地區(qū)的民歌。

? ? ? ? A、湖北 B、湖南 C、江西 D、貴州 我的答案：B 3

“我們的船有五十把橈片，我們的連手個個是硬扎的”出自（）。

? ? ? ? A、《川江船夫號子》 B、《澧水船夫號子》 C、《黃河船夫曲》 D、《捎排號子》 我的答案：A 4

在勞動號子中，下滑音記號比較多。（）我的答案：√

船夫號子一定要調動起勞動者們的組織紀律性，才能克服自然艱險。（）

我的答案：√山歌之矮腔山歌

（一）：自由性的特征已完成

矮腔山歌的音樂風格有時接近（）

? ? ? ? A、小調 B、中調 C、大調 D、長調

我的答案：A 2

山歌最突出的特征是（）。

? ? ? ? A、自由性強 B、旋律性強 C、有呼喚性的襯詞 D、演唱題材豐富 我的答案：A 3

曾被譽為“中國的夜鶯”的民歌歌唱家是（）。

? ? ? ? A、耿蓮鳳 B、郭蘭英 C、黃虹 D、劉淑芳 我的答案：C 4

《放馬山歌》是一首內蒙民歌。（）我的答案：×

只要在野外、戶外的民歌，統(tǒng)稱為山歌。（）

我的答案：√山歌之矮腔山歌

（二）：經典賞析已完成

“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云喲”，這首歌來自（）。

? ? ? ? A、江西 B、湖北 C、貴州 D、四川 我的答案：D 2

《新打梭標》是（）地區(qū)的民歌。

? A、湖南 ? B、江西 ? C、福建 ? D、浙江 我的答案：C 3

下列哪首民歌繼承了傳統(tǒng)賦、比、興的手法，唱的內容都是百姓的喜怒哀樂？（）? A、《康定情歌》 ? B、《新打梭標》 ? C、《小河淌水》 ? D、《興國山歌》 我的答案：D 4

《興國山歌》是貴州民歌。（）我的答案：×

《新打梭標》的骨干音只有兩個。（）

我的答案：√山歌之平腔山歌已完成

《小河淌水》講述的故事與（）有關。

? A、愛情 ? B、親情 ? C、友情 ? D、鄉(xiāng)情 我的答案：A 2

“月亮出來亮汪汪，亮汪汪，想起我的阿哥在深山”出自（）。

? A、《風仔吹來味清香》

? B、《一根絲線牽過河》 ? C、《繡金匾》 ? D、《小河淌水》 我的答案：D 3

《在那遙遠的地方》屬于（）山歌。

? A、矮腔 ? B、高腔 ? C、平腔 ? D、中腔 我的答案：C 4

高腔山歌代表著山歌的普遍意義。（）我的答案：×

民歌的演唱也有各種版本，并帶上時代的烙印。（）我的答案：√山歌之高腔山歌已完成1

下列屬于高腔山歌特點的是（）。

? A、音域窄，但音調高 ? B、音域窄，但旋律起伏大 ? C、音域寬，音調高 ? D、音域寬，旋律起伏大 我的答案：D 2

下列屬于《腳夫調》的特點是（）。

? A、上句一起即伏，下句旋律起伏較大 ? B、上句旋律起伏較大，下句一起即伏 ? C、上句與下句起伏都較大

? D、上句與下句都一起即伏 我的答案：B 3

《腳夫調》屬于（）。

? A、五更調 ? B、撲山歌 ? C、信天游 ? D、開山歌 我的答案：C 4

為了使大眾能夠接受，《烏蘇里船歌》就是作曲家將高腔山歌進行轉換的一個例子。（）我的答案：√

《腳夫調》的內容只反映勞動生活。（）

我的答案：×小調之吟唱調已完成

民歌《天凈沙·秋思》來自（）。

? A、河北 ? B、河南 ? C、陜西 ? D、四川 我的答案：D 2

小調按音樂特點可劃分為吟唱調、謠曲和（）。

? A、時調 ? B、小曲 ? C、中調 ? D、大調 我的答案：A

吟唱調歌唱性強，實用性不強。（）

我的答案：×小調之謠曲

（一）：個性化的特征已完成

在民歌演奏中，屬于中國南方的主奏樂器的是（）。

? ? ? ? A、古箏 B、琵琶 C、笛子 D、二胡 我的答案：C 2

民歌《埋地雷》來自（）。

? ? ? ? A、河北 B、河南 C、陜西 D、四川 我的答案：A 3

流傳于晉中祁太地區(qū)的《看秧歌》久唱不衰，是因為其內容充滿生活樂趣，旋律也很吸引人。（）

我的答案：√小調之謠曲

（二）：經典賞析已完成

（）是中國第二大戲曲種類。

? ? ? ? A、京劇 B、評劇 C、越劇 D、川劇 我的答案：B

新鳳霞是著名的（）演員。

? ? ? ? A、京劇 B、評劇 C、越劇 D、川劇 我的答案：B 3

趙麗蓉在評劇演唱中，最出名的角色之一是在（）中扮演媽媽。

? ? ? ? A、《小女婿》 B、《劉巧兒》 C、《秦香蓮》 D、《楊三姐告狀》 我的答案：D 4

不同版本的《繡荷包》，體現了不同地區(qū)的方言與音樂特征。（）

我的答案：√時調

（一）：孟姜女調、剪靛花調、鮮花調已完成

“剪靛花調”的典型曲調形態(tài)是河北的（）。

? ? ? ? A、《山坡羊》 B、《玉娥郎》 C、《摔西瓜》 D、《寄生草》 我的答案：不是A 2

“孟姜女調”有許多別稱，下列不屬于這一別稱的是（）。

? ? ? A、梳妝臺 B、十杯酒 C、尼姑思凡

? D、滿江對唱 我的答案：D 3

歌劇《圖蘭朵》的作者是（）。

? A、帕格尼尼 ? B、威爾第 ? C、羅西尼 ? D、普契尼

我的答案：不是A 4

《孟姜女》被用于《圖蘭朵》中塑造女主人公的音樂形象。（）我的答案：×

“鮮花調”的基本旋律形態(tài)是《茉莉花》，其曲調特點是婉轉起伏。（）我的答案：√時調

（二）：銀紐絲調已完成

《探親家》在曲調上的一個突出特點是（）。

? A、音調平穩(wěn)婉轉

? B、從最低音開始，之后音高一直向上 ? C、從最高音開始，之后音高一直向下 ? D、旋律起伏大，變化多 我的答案：不是D 2

“銀絞絲”興盛于（）。

? A、漢代 ? B、唐代 ? C、宋代 ? D、明代 我的答案：D

《尊一聲二奶奶》曾作為插曲被用于電影（）。

? ? ? ? A、《金美人》 B、《三笑》 C、《紅燈籠》 D、《云海玉弓緣》 我的答案：B 4

“銀紐絲調”流傳廣泛，尤其是在河北及山東一帶更多。（）我的答案：×

在演唱民歌《小白菜》前半部分時有不同的唱法，可以偏重其敘事性，也可以偏重抒情性。（）

我的答案：√時調

（三）：無錫景調、繡荷包調等已完成

“對花調”中最具代表性的曲目是（）。

? ? ? ? A、《槐花幾時開》 B、《正對花》 C、《馬蘭山歌》 D、《猜花》 我的答案：B 2

時調《媽媽娘糊涂調》的典型形態(tài)源自于（）。

? ? ? ? A、內蒙古 B、黑龍江 C、吉林 D、遼寧 我的答案：D

“無錫景調”于（）開始流傳。

? A、宋代 ? B、唐代 ? C、明末 ? D、清末 我的答案：D 4

“疊斷橋調”在音樂上最突出的特點，是在同一首曲調中強化抒情性而將敘事性弱化。（）我的答案：×

除了“對花”，還有對果、對鳥等問答式的曲子形式。（）

我的答案：√時調

（四）：時調的流傳變遷已完成

《放風箏》是（）的變體。

? A、對花調 ? B、疊斷橋調 ? C、剪靛花調 ? D、無錫景調 我的答案：C 2

《哭七七》屬于（）的流傳變體。

? A、銀紐絲調 ? B、孟姜女調 ? C、媽媽娘糊涂調 ? D、繡荷包調 我的答案：B 3

《小曲好唱口難開》是歌?。ǎ┲械某?，與“孟姜女調”有多重內在聯系。

? A、《定軍山》 ? B、《萬水千山》 ? C、《五朵金花》 ? D、《洪湖赤衛(wèi)隊》 我的答案：D 4

《搖籃曲》與《送情郎》的曲調如出一轍，但情緒和內容發(fā)生了根本變化。（）我的答案：√

“月兒明，風兒靜，樹葉兒遮窗欞”屬于江南民歌。（）

我的答案：×時調

（五）：經典賞析已完成

在民歌流傳中，內容相同而曲調不同的，最突出的例子是（）。

? A、《孟姜女》 ? B、《繡荷包》 ? C、《姑蘇風光》 ? D、《茉莉花》 我的答案：D 2

民歌（）被稱為《九連環(huán)》。

? A、《姑蘇風光》 ? B、《人說山西好風光》 ? C、《回娘家》 ? D、《無錫景》 我的答案：A 3

《九連環(huán)》，屬于多種曲牌連綴，用了（）種不同的曲調。

? A、四

? ? ? B、五 C、六 D、七

我的答案：B 4

外國作曲家普契尼和約翰·巴羅的創(chuàng)作都運用過民歌《茉莉花》。（）我的答案：√

《九連環(huán)》的演唱從“序”開始，內容上從1月唱到了8月。（）

我的答案：×蒙古族長調

（一）：作品的風格已完成

下面哪一項是蒙古族的民歌？（）

? ? ? ? A、草原情歌 B、嘎達梅林 C、腦門達來 D、以上都對 我的答案：D 2

《牧歌》是經過哪位作曲家記譜譯詞后傳遍全國的？（）

? ? ? ? A、阿拉騰奧勒 B、安波 C、德德瑪 D、騰格爾

我的答案：不是A 3

下面哪一項不是阿拉騰奧勒所創(chuàng)作的作品？（）

? ? ? A、美麗的草原我的家 B、敖包相會

C、烏力格爾主題隨想曲

? D、敬祝毛主席萬壽無疆 我的答案：不是D 4

《遼闊的草原》是流行于內蒙呼倫貝爾盟的一首傳統(tǒng)（）民歌。

? A、短調 ? B、呼麥 ? C、長調 ? D、器樂 我的答案：C 5

蒙古族民歌按音樂風格可以分為長調、短調兩大類。（）

我的答案：√蒙古族長調

（二）：作品的故事已完成

下面哪首歌是因為阿拉坦其其格的演唱和故事聞名于世？（）

? A、金色的太陽 ? B、金色的海洋 ? C、北京的金山上 ? D、金色圣山 我的答案：D 2

下面哪首歌具有神奇的力量，可以讓拒絕給自己孩子喂奶的駱駝媽媽重新接納小駝羔？（）? A、金色圣山 ? B、腦門達來 ? C、孤獨的白駝羔 ? D、孤獨的小駝羔 我的答案：C 3

下面哪一首是色·恩克巴雅爾的第一首合唱作品？（）

? A、八駿贊 ? B、八駿圖

? ? C、腦門達來 D、金色的圣山 我的答案：A 4

金色圣山指的是不兒罕山，現在叫做肯特山。（）

我的答案：√蒙古族短調及音樂特征已完成

《嘎達梅林》講述的是（）的英雄事跡。

? A、改革開放時期 ? B、抗戰(zhàn)時期 ? C、民國時期 ? D、清朝末年 我的答案：D 2

《嘎達梅林》是屬于下面哪種調式？（）

? A、宮調式 ? B、商調式 ? C、徵調式 ? D、羽調式 我的答案：D 3

《牧歌》是屬于下面哪種調式？（）

? A、宮調式 ? B、商調式 ? C、徵調式 ? D、羽調式 我的答案：A 4

蒙古族民歌在調式方面以羽調式和下面哪種調式為主？（）? A、宮調式

? B、商調式 ? C、徵調式 ? D、角調式 我的答案：C 5

蒙古族民歌的旋律線條經常呈直線型。（）

我的答案：×哈薩克族獨唱已完成

下面哪一首歌是哈薩克族的著名民歌？（）

? A、瑪依拉 ? B、敖包相會 ? C、小白菜 ? D、沂蒙山風光 我的答案：A 2

下面哪一項不是哈薩克族民歌的演唱形式？（）? A、獨唱 ? B、對唱 ? C、彈唱 ? D、說唱 我的答案：D 3

下面哪種樂器是哈薩克族民間流行的彈撥樂器？（）? A、都塔爾 ? B、熱瓦普 ? C、冬不拉 ? D、彈布爾 我的答案：C 4

哈薩克族是下面哪個國家的主體民族？（）

? ? ? ? A、俄羅斯 B、烏茲別克斯坦 C、哈薩克斯坦 D、土庫曼斯坦 我的答案：C 5

哈薩克族民歌常常在開始處曲調高揚。（）

我的答案：√哈薩克族民歌的音樂特征已完成

哈薩克族民歌在每小節(jié)的節(jié)奏劃分上常使用下面哪種形態(tài)？（）

? ? ? ? A、不松不緊 B、前松后緊 C、前緊后松 D、松緊自由 我的答案：不是B 2

哈薩克族的民歌主要采用下面哪種音樂體系？（）

? ? ? ? A、亞洲 B、非洲 C、美洲 D、歐洲

我的答案：不是A 3

哈薩克族民歌在旋法上，（）往往是全曲的核心音調。

? ? ? ? A、曲尾 B、曲首 C、曲中 D、曲調 我的答案：B 4

哈薩克族把他們擁有的專業(yè)歌手才叫做“阿肯”。（）我的答案：×

“姑娘追”哈薩克語叫“克孜庫瓦爾”，是哈薩克族的傳統(tǒng)體育、娛樂活動。（）

我的答案：√維吾爾族民歌的音樂特征已完成

維吾爾族信奉的主要宗教是（）。

? A、基督教 ? B、猶太教 ? C、摩尼教 ? D、伊斯蘭教 我的答案：D 2

下面哪首歌不是維吾爾族的民歌？（）

? A、阿拉木汗 ? B、娃哈哈 ? C、瑪依拉 ? D、達坂城的姑娘 我的答案：C 3

“新疆維吾爾木卡姆”是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術形式。（）我的答案：√

娃哈哈是一首愛情歌曲。（）

我的答案：×維吾爾族民歌的愛情歌曲已完成

《阿拉木汗》是流傳在新疆（）的雙人舞歌曲。

? A、烏魯木齊地區(qū) ? B、塔里木地區(qū) ? C、吐魯番地區(qū) ? D、伊犁地區(qū) 我的答案：C 2

《阿拉木汗》是下面哪種類型歌曲？（）

? A、親情 ? B、流行 ? C、爵士 ? D、愛情 我的答案：D 3

“古麗”在維吾爾語中的意思是指什么？（）

? A、樹木 ? B、花朵 ? C、小草 ? D、姑娘 我的答案：B 4

《達坂城的姑娘》旨在表達維吾爾青年對美麗女子的向往之情。（）我的答案：√維吾爾族民歌的其他歌曲已完成

《阿唻巴郎木》屬于下面哪種音樂體系？（）

? A、印歐 ? B、波斯-阿拉伯 ? C、亞洲 ? D、美洲 我的答案：B 2

《阿唻巴郎木》是以（）的口吻講述了舊社會維吾爾族人民所受的苦難。

? ? ? ? A、母親 B、丈夫 C、父親 D、妻子 我的答案：A 3

《阿唻巴郎木》不屬于維吾爾族民間音樂的組成部分。（）

我的答案：×塔吉克族民歌的音樂特征已完成

“古麗碧塔”是（）的名字。

? ? ? ? A、動物 B、人 C、花

D、樹

我的答案：不是A 2

《古麗碧塔》是下面哪首歌的原版？（）

? ? ? ? A、阿唻巴郎木 B、瑪依拉 C、阿拉木汗

D、花兒為什么這樣紅 我的答案：D 3

“鷹舞”是塔吉克民族的舞蹈。（）

我的答案：√朝鮮族民歌的音樂特征已完成

下面哪首歌被譽為朝鮮人的“第一國歌”？（）

? A、大長今

? B、瑪依拉 ? C、阿里郎 ? D、桔梗謠 我的答案：C 2

“道拉基”是朝鮮語（）的發(fā)音。

? A、茉莉 ? B、姑娘 ? C、長白山 ? D、桔梗 我的答案：D 3

《桔梗謠》歌曲的內容反映的是朝鮮姑娘到山間采集桔梗的情景。（）我的答案：√回族民歌的音樂特征已完成

下面哪一項是回族民歌當中最有名的唱山歌的方式？（）

? A、對唱 ? B、獨唱 ? C、花兒 ? D、彈唱 我的答案：C 2

花兒屬于下列哪種山歌形式？（）

? A、客家山歌 ? B、田秧山歌 ? C、高腔山歌 ? D、小調山歌 我的答案：C 3

《上去高山望平川》是一首青海“花兒”的典型傳統(tǒng)曲調。

我的答案：√藏族民歌的音樂特征已完成

《金子的太陽》是下面哪個地區(qū)的藏族民歌？（）

? ? ? ? A、西藏 B、四川 C、青海 D、云南 我的答案：B 2

下面哪種舞蹈不屬于藏族的舞蹈形式？（）

? ? ? ? A、鍋莊舞 B、踢踏舞 C、鼓舞 D、擺手舞

我的答案：不是C 3

《金子的太陽》應屬于弦子曲類的民歌。（）

我的答案：√苗族民歌的音樂特征已完成

下面哪一項屬于苗族飛歌的適用范圍？（）

? ? ? ? A、打招呼 B、邀舞 C、敬酒 D、以上都對 我的答案：D 2

《大地飛歌》是借用了哪個民族的歌曲形成的？（）

? ? A、苗族 B、壯族

? C、布依族 ? D、哈尼族 我的答案：A 3

苗族飛歌的內容一般是確定的。（）

我的答案：×彝族民歌的音樂特征已完成

阿詩瑪是哪一個民族的傳說？（）

? A、苗族 ? B、壯族 ? C、彝族 ? D、布依族 我的答案：C 2

彝族的民歌可分為敘事歌、情歌、兒歌、勞動歌、催眠歌、風俗歌六類。（）我的答案：√少數民族民歌之壯族已完成

下面哪一首歌是壯族的民歌？（）

? A、大地飛歌 ? B、阿詩瑪

? C、日落西山剛過崗 ? D、瑪依拉 我的答案：C 2

下面哪一個民族是中國少數民族中人口最多的民族？（）

? A、蒙古族 ? B、苗族 ? C、藏族 ? D、壯族

我的答案：D少數民族民歌之瑤族已完成

瑤族的語言差異大，其都包括哪些類別？（）

? ? ? ? A、勉語 B、布努語 C、拉珈語 D、以上都對 我的答案：D 2

瑤族是中國一支古老的民族，人口多居住在平原地區(qū)。（）

我的答案：×少數民族民歌之布依族已完成

下面哪首歌是布依族的民歌？（）

? ? ? ? A、日落西山剛過崗 B、大地飛歌 C、好花紅 D、阿詩瑪 我的答案：C 2

下面哪一項不是布依族的傳統(tǒng)樂器？（）

? ? ? ? A、洞簫 B、木葉 C、月琴 D、冬不拉 我的答案：D 3

下面哪一項不是布依族的傳統(tǒng)舞蹈？（）

? ? A、織布舞 B、獅子舞

? ? C、銅鼓舞 D、擺手舞 我的答案：D 4

地戲、花燈戲是布依族人喜愛的劇種。（）

我的答案：√少數民族民歌之白族已完成

《蝴蝶泉邊》是哪個民族的民歌？（）

? ? ? ? A、苗族 B、壯族 C、白族 D、瑤族 我的答案：C 2

白族人崇尚白色，以白色衣服為尊貴。（）

我的答案：√少數民族民歌之拉祜族已完成

拉祜族中“祜”的意思是什么？（）

? ? ? ? A、將肉保存 B、將肉烤香 C、將肉煙熏 D、將肉風干 我的答案：B 2

拉祜族中“拉”的意思是什么？（）

? ? ? ? A、狗 B、蠟 C、花 D、虎

我的答案：D 3

在歷史上拉祜族被稱作“愛虎的民族”。（）

我的答案：×民歌與歌舞音樂的關系已完成

《鳳陽花鼓》是哪個地方的表演藝術？（）

? A、安徽 ? B、江蘇 ? C、四川 ? D、江西 我的答案：A 2

《命運》是誰的作品？（）

? A、莫扎特 ? B、肖邦 ? C、貝多芬 ? D、巴赫 我的答案：C 3

《四季歌》是一首流行于（）一帶的傳統(tǒng)情歌。

? A、云南 ? B、四川 ? C、青海 ? D、西藏 我的答案：C 4

跳月，也稱跳樂，是彝族撒尼人和阿細人的一種歌舞形式。（）我的答案：√

《小看戲》是一首東北吉林的民間大調。（）

我的答案：×民歌與器樂音樂的關系已完成

《春節(jié)序曲》的原型是下面哪一首歌？（）

? ? ? ? A、鳳陽花鼓 B、難忘今宵 C、好花紅 D、賣扁食 我的答案：D 2

吹葉，是一種什么類型樂器？（）

? ? ? ? A、雙簧氣鳴樂器 B、自由簧氣鳴樂器 C、單簧氣鳴樂器 D、拍擊簧 我的答案：C 3

遠古時期中國民歌的歌、舞、樂是分開的。（）

我的答案：×民歌與說唱音樂的關系已完成

下面哪一項是民間曲藝的形式？（）

? ? ? ? A、板腔體 B、曲牌連綴體 C、A和B都是 D、A和B都不是 我的答案：C 2

傳統(tǒng)二人轉基本功包括唱、伴、舞、說和下面哪一項？（）

? A、學

? B、逗 ? C、捧

? D、絕

我的答案：不是B 3

曲藝就是用（）講述故事。

? A、樂器 ? B、民歌 ? C、童話 ? D、山歌 我的答案：B 4

二人轉的唱腔，素有“九腔十八調，七十二嗨嗨”之稱，共三百多個。（）我的答案：√

第三篇：超星慕課2015中西文化專題比較滿分答案

1對中國文化性格的塑造起最大作用的是？ A、儒教與佛教 B、儒教與禪宗 C、儒教與道家 D、道教與禪宗 我的答案：C 2哪部作品中的人物具有陰盛陽衰的特點： A、《普羅米修斯》 B、《俄狄浦斯》 C、《哈姆雷特》 D、《紅樓夢》 我的答案：D 3以下屬于形式主義詩學的代表人物的是？ A、貝爾 B、克羅齊 C、里普斯 D、黑格爾 我的答案：A 4基督教文化： A、崇尚感性 B、厭惡理性 C、崇尚肉體 D、崇尚靈魂 我的答案：D 5梁漱溟認為世界文化有三大形態(tài)，其中不包括？A、西方文化 B、印度文化 C、歐洲文化 D、中國文化 我的答案：C 6西方哲學尤其是科學哲學最明顯的特點是： A、感性 B、審美 C、直覺 D、邏輯 我的答案：D 7在儒教的概念中，下列哪個選項的內容處于核心和最高的地位？ A、仁 B、義 C、禮 D、信

我的答案：A 8首先提出新教倫理對資本主義發(fā)展產生重大影響的是誰？ A、費爾巴哈 B、馬克思·韋伯 C、卡爾·馬克思 D、恩格斯 我的答案：B 9維系中國人心理的一個重要根據是？ A、儒道互補 B、中庸 C、儒道佛 D、儒道俠 我的答案：A 10以下對“詩性智慧”的說法正確的是？ A、它是由維特根斯坦提出。B、它最早出現在《邏輯哲學》中。C、它指的是原始人類“最初的智慧”。D、它與推理的能力是呈正相關的。我的答案：C 11以“威武不能屈”為大丈夫標準的是以下哪位？ A、孔子 B、老子 C、莊子 D、孟子 我的答案：D

12西方的詩人包括像但丁、米爾頓這樣的大詩人，詩歌一般取材于： A、政治 B、家庭 C、宗教 D、社會 我的答案：C 13亨廷頓的文明沖突論是以什么來劃分對立的雙方？ A、地理位置 B、文明親緣 C、宗教傳承 D、歷史關系 我的答案：B 14不能概況中國文學特點的是： A、客觀描繪 B、和諧寧靜 C、主觀意會 D、粉飾太平我的答案：A 15《試論中西詩在情趣上的比較》的作者是？ A、朱光潛 B、宗白華 C、馮至 D、梁宗岱 我的答案：A 16魯迅寫作《再論雷峰塔的倒掉》和《論睜了眼看》等作品，是為了批判中國文化中的大團圓和什么傾向？ A、愛喜劇

B、假悲劇 C、假大空 D、十景病 我的答案：D 17以下說法中錯誤的是？ A、藝術的最高境界是一種合的境界。B、道家的莊學認為儒家的禮教限制了人的自由發(fā)展。C、儒家倫理的建構始終與審美結合在一起。D、儒家學說堅持愛無差等。我的答案：D 18西方文學批評主流的一大源頭是？ A、柏拉圖《斐多篇》 B、亞里士多德《詩學》

C、布瓦洛《詩的藝術》 D、哈羅德·布魯姆 《讀詩的藝術》 我的答案：B 19斯賓格勒認為的每一個文化必經歷的生命周期不包括： A、萌芽 B、發(fā)生 C、成熟 D、衰亡 我的答案：A 20哪一項不是張岱年在《中國思維偏向》中指出的中國傳統(tǒng)思維特征： A、分析 B、整體 C、綜合 D、直覺 我的答案：A 21被譽為德國的民族史詩的是下面哪部作品？ A、《伊利亞特》 B、《奧德修斯》 C、《尼伯龍根之歌》 D、《羅蘭之歌》 我的答案：C 22下列文學思潮對西方倫理上的價值危機表現最為明顯的是？ A、達達主義 B、形式主義 C、浪漫主義 D、荒誕派 我的答案：D 23《伊戈爾遠征記》是哪個國家的民族史詩？ A、希臘 B、德國 C、俄國 D、法國 我的答案：C 24在西方，提出“哲學就是哲學史”的人是誰？ A、亞里士多德 B、康德 C、黑格爾 D、尼采 我的答案：D

25下列選項中的話能夠說明西方價值危機的是？ A、“如果我呼喊，天使的隊列中有誰能夠聽見？” B、“我思故我在” C、“上帝死了” D、“人是萬物的尺度” 我的答案：C 26《中庸》中所說的“天下之大本”是指什么？ A、柴米油鹽 B、男女老少 C、愛恨離合 D、喜怒哀樂 我的答案：D 27以下不屬于克爾凱郭爾對人類文化性的生存方式的劃分的是？ A、審美的 B、物質的 C、倫理的 D、宗教的 我的答案：B 28以下誰的學說與其他的相比更具有陽剛精神？ A、孔子 B、老子 C、莊子 D、墨子 我的答案：D 29希臘詩學的理性主義傳統(tǒng)在哪兒被規(guī)范化了： A、羅馬 B、埃及 C、印度 D、中國 我的答案：A 30以下思維傾向中不屬于中國的是？ A、中和 B、協(xié)調 C、邏輯 D、忍讓 我的答案：C 31哪一種形式不被中國古代詩人用來寫他們與那些怨郁的的女子具有同樣的遭遇與情懷： A、宮怨 B、閨怨

C、春怨 D、秋怨 我的答案：D 32在《悲劇的誕生》中呼喚狄奧尼索斯文化的是？ A、叔本華 B、尼采 C、費爾巴哈 D、馬克思與恩格斯 我的答案：B 33西方的倫理從屬于： A、文學 B、宗教 C、審美

D、理性 我的答案：B 34以下誰的學說在秦漢后就失傳了，但仍對中國文化有一定影響？ A、孔子 B、老子 C、淮南子 D、墨子 我的答案：D 35尼采在以下哪部著作中提出日神酒神精神問題？ A、《悲劇的誕生》 B、《權力意志》 C、《查拉圖斯特拉如是說》 D、《偶像的黃昏》

我的答案：A 36下列對西方的文化心理結構說法不正確的是？ A、它呈現兩極發(fā)達的狀況。B、它理性的一極根源于日神崇拜。C、它感性的一極根源于酒神崇拜。D、它和中國的文化心理結構沒有任何可比性。我的答案：D 37莊子使生命保持和諧穩(wěn)定而長久的方法： A、中庸之道 B、相對主義 C、持中居正 D、執(zhí)其兩端 我的答案：B 38道教區(qū)別于世界其他宗教的一個特點是？

A、沒有神 B、沒有唯一的神 C、沒有現世與來世 D、相信靈魂不滅 我的答案：C 39中國文化中理性的一極來源于？ A、法家 B、道家 C、墨家 D、儒家 我的答案：D 40下列選項最接近西方的“辯證法”的最終目的是？ A、將事物有機整合

B、將事物分解為體系 C、區(qū)分事物的性質 D、綜合事物的性質 我的答案：C 41中國文化講究中和與什么的合一有關？ A、天人合一 B、家國合一 C、感性與理性合一 D、道德與倫理合一 我的答案：C 42哪一項不體現中國英雄“能屈能伸”、“忍屈受辱為理想”的美德： A、韓信胯下之辱 B、張良受兵書

C、姜子牙渭水邊垂釣 D、周文王為姜子牙拉車 我的答案：C 43法國實證主義的創(chuàng)始人是？ A、孟德斯鳩 B、休謨 C、圣西門 D、奧古斯特·孔德 我的答案：D 44下列哪一位沒有對理性的限制性有所認識： A、盧梭 B、康德 C、貝爾

D、柏拉圖 我的答案：D 45關于中國的理性，說法不正確的是： A、具有實用特征 B、是倫理理性 C、是科學分析的工具 D、于感性交織在一起 我的答案：C 46中國詩歌的基本主題是： A、宗教情懷 B、親朋贈達 C、悲慨世事 D、倫理情懷

我的答案：D 47下列人物不屬于孟子所說的“先王之治”的是？ A、堯 B、舜 C、周文王 D、周武王 我的答案：D 48以下對中西時間觀的說法正確的是？ A、中國的循環(huán)時間觀受周易思想的影響。B、“分久必合、合久必分”體現出中國歷史的循環(huán)觀。C、西方的時間觀是直線式的。D、以上說法都正確 我的答案：D 49在上古時代，“樂”不包括：

A、音樂 B、詩歌 C、歌舞 D、繪畫 我的答案：D 50老子的“中和”在于“變”，而“變”的核心由在于？ A、天地 B、法 C、自然 D、道

我的答案：D

二、判斷題（題數：50，共 50.0 分）1中國的科學很多地方也具有不可翻譯性。我的答案： √

2概括來說，西方藝術比較重視形似。我的答案： √

3中國文學一直將月亮用作思鄉(xiāng)的意向，太陽從來沒有出現過。我的答案： ×

4柏拉圖在《理想國》中推崇戰(zhàn)士。我的答案： √

5中國現代的大學分科符合中國的中和精神。我的答案： ×

6中國詩歌的基本主題都是抒發(fā)詩人的一種倫理情懷和政治情懷。我的答案： √

7和合的共同原則是情景交融，物我合一。我的答案： √

8孔子論詩是一種純審美的角度，他反對用功利的、政治的觀點來審視詩歌藝術。我的答案： ×

9無論是現代還是古代，中國都不存在宗教。我的答案： ×

10儒家文化最高的一種境界是“禮”。我的答案： ×

11中國文化的根本是倫理與審美。我的答案： √

12黑格爾之后，西方認識到了科學的局限。

我的答案： √

13鄭和下西洋在客觀上與哥倫布遠航有同樣的文化侵略意識。我的答案： ×

14《莊子》中使用了很多寓言故事來講道理。我的答案： √

15老子所謂的“道”與“無”是相接近的。我的答案： √

16古代希臘人所強調的模仿正是古代希臘人作為人類童年的標志性特征。我的答案： √

17中國的哲學始終與人走得很近，具有詩化的傾向。我的答案： √

18神學家托馬斯·阿奎那認為，動物的靈魂是要死的，天使從肉體中來，靈魂不死。我的答案： ×

19西方文學自始至終一直摒棄倫理，主張科學。我的答案： ×

20儒家經典學說是抗拒音樂藝術的，認為“鄭聲淫”，音樂都是下流的。

我的答案： ×

21因為分屬存在哲學和科學哲學，叔本華和羅素在宗教起源上的看法幾乎是對立的，這也是宗教起源論的兩大代表觀點。

我的答案： ×

22中國古典小說與詩是完全兩個不同的文體系統(tǒng)。我的答案： ×

23儒家的“禮”是一種分等級的概念。我的答案： √

24在藝術表現領域涉及到再現問題，很多情況下與科學是相交叉的。我的答案： √

25中國文學具有粉飾的特點。我的答案： √

26西方法律體系的完備與基督教的原罪說有很大關聯。我的答案： √

27西方傳統(tǒng)的文學多是限知的敘述角度。我的答案： ×

28中庸之道與中國文學中沒有大喜大悲的分化有直接關系。我的答案： √

29西方文化中的“分析精神”往往容易導致文化內部的分裂，并產生沖突。我的答案： √

30中國幾乎沒有像黑格爾、康德、孔德這種陷入完全分析的哲學家。我的答案： √

31武則天在上位后排斥道教，推崇佛教。我的答案： √

32中國古代沒有關于太陽崇拜的神話。我的答案： ×

33五四新文化運動是對中國傳統(tǒng)文化的徹底顛覆，全盤照搬了西方所有文化。我的答案： ×

34“人性惡”是中國文化的主流。我的答案： ×

35從四書五經的文化傾向上來看，中國的月亮文化也非常講究功利和權力。我的答案： ×

36黑格爾以后西方哲學分為兩派，一派是科學哲學，另一派是人本哲學、存在哲學、生命哲學。我的答案： √

37馬克思認為過去西方人說個體，而個體最終的根源在于經濟基礎。我的答案： √

38中國的中庸之道與西方的辯證法是同一個概念的不同說法。我的答案： ×

39中和的中國文化理想是對亨廷頓文明沖突論的一種證明。我的答案： ×

40中和精神和分析精神在中西方人際關系上有不同的體現。我的答案： √

41儒家承認等級秩序，但卻通過禮樂來中和。

我的答案： √

42對于孔子而言，他對倫理大廈的建設要高于對理性法制大廈的建設。

我的答案： √

43中和精神與分析精神是中西文化一塊鮮明的界碑。我的答案： √

44整個中國文學都帶有一種不可翻譯性。我的答案： √

45拜倫曾經認為雪萊是一個無神論者。我的答案： √

46系統(tǒng)性的致中和必能糾正西方各個批評流派的片面性，產生一種全新的批評整體。我的答案： √

47中國儒家的理性精神是一種經世致用的實用理性。我的答案： √

48在中國文化的語境下，理性所造的神是一種接近人的神，可以為人所利用。所以有很多“求神拜佛”的事情出現。我的答案： ×

49中國文化的運行模式是連續(xù)性的、穩(wěn)定性的，缺點是發(fā)展過于緩慢。

我的答案： √

50雕塑大師羅丹的作品《老妓》是現代雕塑審美優(yōu)美化的一個典范。

我的答案： ×

第四篇：超星慕課《國學智慧》答案

超星慕課《國學智慧》答案大全 《春秋》是根據（）歷史改編的。

A、魯國 B、燕國 C、趙國 D、魏國 我的答案：A 2 下列說法錯誤的是：（）

A、孔子是生于老子之后的 B、孔子出生在公元前551年 C、孔子死于公元前479年

D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理 我的答案：D 3 孔子用（）區(qū)分君子與小人。A、財富 B、道德 C、血統(tǒng) D、官職大小 我的答案：B 4 《論語》是四書之一，是記錄孔子及弟子言行的書。（）

我的答案：√孔子打破了“學在官府”傳統(tǒng)，導致只有貴族可以讀書。（）

我的答案：×

《論語》中的君子和小人已完成 1 在儒家典籍里（）的關系處于核心地位。

A、人與天 B、天與地 C、人與人 D、人與神 我的答案：C 2 孔子最提倡以（）來區(qū)分君子與小人。

A、格局 B、財產 C、階層 D、道德 我的答案：Ａ信奉鬼神較少的典籍是（）。

A、《左傳》 B、《國語》 C、《楚辭》 D、《論語》 我的答案：D 4 孟子從不以財產和地位區(qū)分君子與小人。（）

我的答案：錯《論語》中，“君子”一詞出現107次，“小人”一詞出現107次。（）

我的答案：×孫中山革命提出的口號“大同社會”是由儒家思想提升出來的。（）

我的答案：√

要想成為君子，下列做法錯誤的是（）。

A、修己 B、務本 C、樂他 D、自棄 我的答案：D 2 怎么才能成為一個君子？下面不包括哪些？

A、要修己 B、要利他 C、要吃虧 D、要樂他 我的答案：Ｃ論語中有句“父母唯其疾之憂”是對（）的解釋。

A、忠 B、仁 C、孝 D、義 我的答案：C 4 儒家思想認為君子的道德底線是“仁”。（）

我的答案：√ 5 孔子說“四十不惑，五十而知天命”說的是人到了一定年紀聽天由命，不用學習的意思。（）

我的答案：× 1 “己欲立而立人，己欲達而達人”是對（）的描述。

A、孝 B、仁 C、忠 D、義 我的答案：B 2 “德不孤必有鄰”是誰說的? A、老子 B、孟子 C、孔子 D、荀子 我的答案：C 3 “居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”解釋錯誤的是：（）

A、人要有敬畏之心 B、做事要認真 C、做事要有邊界 D、做事不用認真 我的答案：D 4 墨家的愛是無差別的，而儒家的愛是有差別分先后順序的。（）

我的答案：對孔子認為所有人認為是好人的人就是好人。（）

我的答案：× 1 下列說法錯誤的是（）。A、史可以通古今之理

B、史在一定程度上具有“經”的作用 C、史的作用在漢朝形成共識 D、在古代《春秋》只是魯國才有的 我的答案：D 2 下列說法錯誤的是：（）

A、魯國曾是周公伯禽的封地

B、現在的《春秋》是記錄西周和東周的歷史 C、孔子編訂了《春秋》

D、《春秋》在春秋時期各國都有的一本書 我的答案：Ｂ下列說法錯誤的是（）。

A、史官在古代是很多官員的統(tǒng)稱 B、老子是出身于史官

C、“天人”不是史官的組成系統(tǒng) D、古代的“卜官”也屬于史官 我的答案：C 4 《春秋》記錄了春秋時期12個國君，242年的歷史大事綱要。（）

我的答案：√在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。（）

我的答案：×《春秋》是中國現存的最早的一部編年體史書。（）

我的答案：√

下列說法錯誤的是（）。

A、《左傳》又稱《春秋左氏傳》 B、《春秋》的字數比《左傳》多 C、《左傳》最大的影響是“行人辭令” D、《左傳》是研究歷史得失，總結教訓的 我的答案：B 2 現在說的春秋三傳不包括（）。

A、《左傳》 B、《公羊傳》 C、《夾氏傳》 D、《谷梁傳》 我的答案：C 3 對《公羊傳》和《谷梁傳》說法不正確的是（）。

A、是對《春秋》本意的詮釋 B、采用對答的形式表達 C、解釋何謂春秋之教 D、沒有談義例 我的答案：D 4 《公羊傳》和《谷梁傳》在漢代起到非常重要的作用。（）

我的答案：√在漢代時對《春秋》這本書詮釋的有“春秋五傳”。（）

我的答案：√ 1 不屬于范寧在《谷梁傳集解序》對三傳的評說的是（）。

A、左氏艷而富，其失也巫 B、谷梁辯而裁

C、公羊辯而裁，其失也俗 D、谷梁其失也短 我的答案：B 2 下列說法錯誤的是：（）

A、《公羊傳》更接近貴族對《春秋》的闡釋 B、《谷梁傳》更接近普通人對《春秋》的闡釋 C、《谷梁傳》屬于齊學 D、《谷梁傳》屬于魯學 我的答案：Ｃ不屬于鄭玄在《六藝論》中對三傳評說的是（）。

A、左氏善于禮 B、公羊善于讖 C、谷梁善于經 D、公羊善于經 我的答案：D 4 《公羊傳》主要強調了帝權對國家的控制，屬于齊學。（）

我的答案：對葉少蘊在《春秋序傳》中認為《左傳》傳義不傳事。（）

我的答案：×

下列說法錯誤的是（）。

A、秦朝之前，記錄《尚書》用的文字是隸書 B、《詩經》是從西周早期開始的 C、《周易》是從伏羲開始的 D、《尚書》是五經中問題最復雜的書 我的答案：A 2 漢初伏生將《尚書》傳給三家，不屬于這三家的是（）。

A、歐陽高 B、夏侯勝 C、東方朔 D、夏侯建 我的答案：C 3 下列關于“今文經”和“古文經”說法不正確的是（）。

A、二者在文字上有差異 B、研究方法相同

C、探求本義是古文經的特點 D、今文經多經傳進行闡發(fā) 我的答案：B 4 《尚書》是中國最早的一部政書。（）

我的答案：√漢學以訓詁為特征，宋學對經蘊含的哲理進行討論闡發(fā)。（）

我的答案：√漢代初傳播的漢書稱為今文尚書。（）

我的答案：√ 1 對于“經”的說法錯誤的是（）。A、經是文化的根本 B、是國家的核心典籍 C、是國家的一個文化宗旨 D、今文經在延傳中保持了本意 我的答案：D 2 下列說法錯誤的是：（）

A、漢代的尚書共46篇 B、漢代的《今文尚書》有29篇 C、漢代的孔安國序不屬于尚書的一部分 D、漢代的《古文尚書》有16篇 我的答案：C 3 對《尚書》的文體解釋錯誤的是（）。

A、訓是誓言，命令 B、典是最正統(tǒng)的文獻記載 C、謨是君臣的研討記錄 D、誥是頒布的命令 我的答案：A 4 現在的《古文尚書》不是先秦的，也不是漢代的，是晉朝時偽造的。（）

我的答案：√在東漢時期，《古文尚書》得到廣泛傳播。（）

我的答案：×《尚書》的內容包括虞、夏、商、周四個朝代。（）

我的答案：√ 1 《尚書》總結的周朝治國經驗不包括（）。

A、不用舊臣 B、惟德是輔 C、以親九族 D、九族既睦 我的答案：A 2 下列選項中，不是由選拔產生的君主是（）。

A、堯 B、舜 C、周武王 D、大禹 我的答案：C 3 不是《尚書》主要研究內容的是：（）

A、怎么做好國君 B、怎么做好大臣 C、怎么認識老百姓 D、怎么享受生活 我的答案：D 4 在記錄內容方面，《尚書》比《國語》更正式，更重要。（）

我的答案：√百官在古代是由特定的家族擔任的。（）

我的答案：√ 1 下列說法錯誤的是（）。

A、商朝是東夷部落 B、周朝更多繼承了商朝 C、周朝更多繼承了夏朝 D、墨家推崇勤儉 我的答案：B 2 不屬于《尚書》中的經驗總結的是（）。

A、唯女子與小人難養(yǎng)也 B、無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸 C、視遠惟明，聽德惟聰 D、人心惟危，道心惟微 我的答案：A 3 春秋時期繼承《尚書》治國精髓的國家是（）。

A、趙國 B、秦國 C、魏國 D、魯國 我的答案：D 4 商朝重視民本，周朝重視祭天。（）

我的答案：×商朝能統(tǒng)一國家的重要原因是有了銅器并且發(fā)明了車。（）我的答案：√ 1 下列說法不正確的是（）。

A、先秦各國都有詩

B、先秦時歌詞是可以傳下來的 C、先秦時歌詞與樂譜都不能傳播下來 D、詩經是漢朝以后才有的叫法 我的答案：C 2 不屬于《詩經》中的篇章的是（）。

A、《伐檀》 B、《碩鼠》 C、《燭之武退秦師》 D、《關雎》 我的答案：C 3 徒歌指唱歌時無伴奏，又稱為清唱。（）我的答案：√在古代詩與歌是同一個概念。（）

我的答案：×我國在先秦的時候，音樂就以“樂譜”的形式傳下來的。（）

我的答案：×《詩經》是周朝所有詩的合集。（）

我的答案：ד頌”分為早期積累和后期加工以及改編的。（）

我的答案：√ 1 關于漢朝4個詩派說法錯誤的是（）。

A、魯詩側重于講故事 B、魯詩較謹言

C、齊詩進行說解，把陰陽融進去 D、毛詩強調詩的政治功能 我的答案：A 2 下列說法錯誤的是（）。

A、墨家學說面對的是社會下層 B、墨子的著眼點在于培養(yǎng)工匠俠客 C、墨家的原則是述而不作 D、儒家的原則是述而不作 我的答案：C 3 漢朝時《詩經》分為四個流派，其中不包括（）。

A、齊 B、魯 C、毛 D、趙 我的答案：D 4 《詩經》的編訂有采詩說、獻詩說、刪詩說。（）

我的答案：√春秋時期墨家和儒家是廣收弟子的。（）

我的答案：√《詩經》只有個別篇章有序言。（）

我的答案：錯下列說法錯誤的是（）。A、季札觀樂中季札出使的是魯國

B、季札觀樂是魯國人為季札表演周王室的樂舞 C、孔子對詩經進行了分類 D、孔子修改了詩經的篇章 我的答案：D 2 下列說法錯誤的是（）。

A、列士是以國家諸侯名義獻詩 B、卿大夫不可以以個人名義獻詩 C、卿大夫以職務名義獻詩 D、商頌是周天子管的 我的答案：B 3 在古代，歌本與詩本沒有區(qū)別，是一樣的。（）

我的答案：×《商頌》是宋國專門整理他們流傳下來的商朝祭祀先祖的曲子。（）

我的答案：對周詩有大雅和小雅兩種，后來的周詩指的是《詩經》。（）

我的答案：對魯襄公29年，《詩經》基本編訂，但沒有進行分類。（）

我的答案：×

對于賦的功能說法錯誤的是（）。

A、具有鋪陳作用

B、具有描寫自然界聲色的功能 C、具有類比功能 D、具有敘述功能 我的答案：C 2 不是從性質方面來解釋風雅頌的是（）。

A、風土之音曰風 B、朝廷之音曰雅

C、雅者，正也，言王政之所由廢興也 D、宗廟之音曰頌 我的答案：C 3 下列具有概括功能的是（）。

A、象形字 B、形聲字 C、會意字 D、指事字 我的答案：B 4 朱熹的《詩集傳》兼顧詩與經的做法。（）

我的答案：√風雅頌賦比興被稱為“三體三用”。（）

我的答案：對“比”是類比，形成詠物和比德的傳統(tǒng)。（）

我的答案：√ 1 孟子的性善論中的“性”指的是（）。

A、生性—客觀的肉體 B、文性—理想的精神 C、本性—自然屬性 D、人性—社會屬性 我的答案：D 2 南宋的（）把《孟子》、《論語》、《大學》、《中庸》稱為四書。

A、岳飛 B、沈括 C、朱熹 D、王守仁 我的答案：C 3 下列說法錯誤的是（）。

A、《國語》講的是“謀” B、孟子游說過齊威王

C、孟子在晚年與弟子萬章、公孫丑編訂典籍 D、《戰(zhàn)國策》講的是“仁” 我的答案：D 4 下列說法錯誤的是（）。

A、孟子謹言

B、孟子善養(yǎng)“浩然之氣” C、孟子把孔子的學說具體化

D、孟子把孔子的學說更加系統(tǒng)化、學理化 我的答案：A 5 儒家的道講的是仁、義、禮、智、信。（）

我的答案：√《論語》是最晚被列為儒家經典的一本書。（）

我的答案：×《孟子》與《論語》的觀點沒有一點關聯。（）

我的答案：×孟子認為人類之所以為人類是因為人有仁、義、禮、智。（）

我的答案：√ 1 下列說法錯誤的是（）。A、仁體現在社會交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在戰(zhàn)國時期 D、仁指的是責任 我的答案：D 2 對諸子百家的學說不正確的是（）。

A、老子講道 B、孔子講義 C、孟子講義 D、韓非子講法 我的答案：B 3 孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復周天子的樂禮。（）

我的答案：×孔子的“仁”是理想的品德與感情，孟子的“義”是現實的標準與準則。（）

我的答案：√春秋戰(zhàn)國時期，諸子學說的建構來源于社會。（）

我的答案：√孟子對“仁”的來源做了解釋，“仁”來源于人的本性。

我的答案：√ 1 下列說法不正確的是（）。

A、內圣指的是把仁心用于社會中 B、外王指的是要把仁心用到社會中 C、內圣指的是內部修養(yǎng)仁心 D、要內圣就要做到存心 我的答案：A

（）2 不屬于孟子學說的是（）。

A、性善論 B、從仁到義 C、從民主到民本 D、從內圣到外王 我的答案：C 3 不屬于孟子對仁義的觀點的是（）。

A、內心守仁，做事講義 B、仁，從心也，義，人路也

C、仁是處理社會關系的，義是處理血緣關系 D、仁是處理血緣關系的，義是處理社會關系的 我的答案：C 4 法家的文化是管理人的行為，而儒家是從思想上約束人。（）

我的答案：√ 5 孟子主張人應當居仁由義。（）

我的答案：√ 1 貴族共和體制在不同時期可以叫不同的名字。

A、正確 B、錯誤 我的答案：A 2 孟子所指的君子三樂不包括（）。

A、父母俱存，兄弟無故 B、金榜題名

C、仰不愧于天，俯不愧于人 D、得天下英才而教育之 我的答案：B 3 孟子學說的“仁政王道”解釋不正確的是（）。

A、仁政是按照仁的原則，按義的方式做事 B、《尚書》的對仁政的說法是德政 C、后學說將仁政稱為王道 D、仁政與刑政是統(tǒng)一的 我的答案：D 4 陪臣執(zhí)國命是指上級被降級。

我的答案：×民本就是把百姓當做根本。（）

我的答案：√ 1 古時對天的看法不包括：（）

A、自然之天 B、主宰之天 C、法律之天 D、道德之天 我的答案：C 2 “天命之謂性”出自？

A、《大學》 B、《論語》 C、《周易》 D、《中庸》 我的答案：D 3 古代將“性”分三品：圣人、賢人、俗人。（）

我的答案：√墨子尊天，但反對有命。（）

我的答案：√ 5 《大學》是中國的修心大法，《中庸》講的是修心的目標。（）

我的答案：× 1 關于“道”的說法正確的是（）。

A、儒家的道指的是邪道 B、道家的道是邪道 C、道家的道是正道 D、正道和邪道都是道家的道 我的答案：D 2 《中庸》中“率性而謂道”的“率”的意思是（）。

A、遵循 B、領先占領 C、隨心隨欲 D、心想事成 我的答案：A 3 儒家所講的道很大程度上講的是“正道”，意思是？

A、道德 B、品質 C、修養(yǎng) D、知識 我的答案：A 4 《中庸》提倡的道是儒家之道。（）

我的答案：√慎獨是指做事的時候要單獨做。（）

我的答案：× 1 關于儒家對“中庸”的“中”描述錯誤的是（）。A、不偏不倚 B、偏離中間位置 C、內在 D、作為動詞 我的答案：Ｂ《中庸》的“中”解釋錯誤的是（）。

A、周易認為是“位中” B、周易認為是時中 C、道家認為是時中 D、道家認為是中和 我的答案：C 3 《中庸》中認為小人中庸，君子反中庸。（）

我的答案：×儒家認為治國的人一定得是君子。（）

我的答案：√ 1 不屬于《中庸》所說人做事的三個層面的是（）。

A、安而行之 B、利而行之 C、懶惰而行之 D、勉而行之 我的答案：C 2 不屬于《中庸》的要求的是：（）

A、博學 B、不問 C、明辨 D、篤行 我的答案：B 3 “誠明”講的是修養(yǎng)過程，“明誠”說的是講教過程。（）

我的答案：√慎獨自省要求人要有戒備之心，要有警惕之心。（）

我的答案：√五十而知天命，所以正確對待天命的態(tài)度是聽天由命。（）

我的答案：×

《周易》的基本概況已完成 1 《周易》的“易”的意思有：變易、（）、簡易。

A、容易 B、不易 C、易得 D、易理 我的答案：B 2 從《堯典》開始記錄的是？

A、《周易》 B、《詩經》 C、《尚書》 D、《禮義》 我的答案：C 3 以下形成時間最長的是？

A、《周易》 B、《詩經》 C、《尚書》 D、《禮義》 我的答案：A 4 《周易》的八個基本的卦分別是：乾、坤、震、艮、坎、離、兌、巽。（）我的答案：√《周易》是群經之首。（）

我的答案：√ 1 讀《周易》要有陰陽平衡，（）的視角。

A、對立統(tǒng)一 B、矛盾對立 C、物我平衡 D、和諧相處 我的答案：A 2 《周易》具有培養(yǎng)人的含蓄萬物，（）的胸懷。

A、包容萬物 B、萬物一體 C、兼容并包 D、同胞物與 我的答案：C 3 《周易》中的“地”指的是（）。

A、大地 B、土地 C、地球 D、地域 我的答案：D 4 《周易》就是一本占卜之書。

我的答案：√《周易》是周文王那個時代的很多人生活經驗，社會經驗，包括宇宙認識的一個總結。

我的答案：√ 1 《周易》講的德行就是一種對人的（）。

A、關懷 B、習慣 C、激勵 D、勉勵 我的答案：Ｄ讀《周易》我們要有一種自強不息，A、戰(zhàn)天斗地 B、勇往直前 C、進德修業(yè) D、不思進取 我的答案：C 3 《周易》的最后一個卦？

A、乾卦 B、坤卦

（）的精神。C、即濟 未濟 D、未濟 我的答案：C 4 化境就是一種變化狀態(tài)，達到的一種最完美的狀態(tài)。

我的答案：√化境就是一種在變化中達到的最完美的狀態(tài)。

我的答案：√

《周易》與人生修養(yǎng)已完成 1 《周易》這本書里邊所體會出來的一種精神叫？

A、道德意思 B、秩序意識 C、佛家意識 D、鬼神意識 我的答案：B 2 讀《周易》具有培養(yǎng)協(xié)理三才（）的境界。

A、包容 B、廣博 C、大氣 D、超凡 我的答案：Ｃ《周易》中起關鍵作用的是（）。

A、天 B、地 C、自然 D、人 我的答案：D 4 《周易》里邊只有兩個卦講天和地。我的答案：√乾卦和坤卦是講人和神。

我的答案：×

大學》的基本概況已完成 1 “明德”指的是像日月一樣的德行，給人以（）和溫暖。A、光明 B、光輝 C、陽光 D、柔美 我的答案：A 2 “新民”的“新”的意思是（）。

A、新事物 B、新氣象 C、新格局

D、革新 我的答案：D 3 《大學》放在四書的第一篇主要是因為《大學》準確概括了儒家的（）。

A、意義 B、內容 C、宗旨 D、目的 我的答案：C 4 大藝講的是內圣外王之道，并不包含人的修養(yǎng)。（）

我的答案：×小藝指的是大家所熟悉的六書。（）

我的答案：√ 1 “英雄相惜”是講（）的人相惜。

A、賢良 B、智慧 C、英勇 D、謀略 我的答案：A 2 “新民”的意思？

A、改變自己 B、親民 C、學習D、實踐 我的答案：A 3 儒家所說的“君子”指的是能夠擔當（）的大任。

A、治國 B、平天下 C、治國利民 D、道德示范 我的答案：C 4 “定而后能靜”的“靜”指的是安心做事。（）

我的答案：√“知止而后有定”的“止”就是止于至善。（）

我的答案：√ 1 一個人要想成長成一個溫文爾雅的君子需要八個發(fā)展的步驟：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

A、正確 B、錯誤 我的答案：A 2

第五篇：超星慕課創(chuàng)新中國期末考試

授人以魚不如授之以漁，想要獲得更多超星慕課答案。歡迎聯系作者 QQ：1600417084一.單選題（50題，50.0分）

1、IMAX的生產國是（C）。A.韓國 B.日本 C.加拿大3 D.美國 修改答案 我的答案：

2、用六萬個燈泡做的太陽藝術品對當地人民帶來的影響不包括（A）。A.浪費了電力資源 B.享受到了陽光的溫暖 C.滿足了情感的需求 D.改變了對太陽的認識 修改答案 我的答案：

3、上海建設科創(chuàng)中心，要以（B）為主體。A.政府 B.企業(yè) C.大學 D.科研中心 修改答案 我的答案：

4、下面哪個動作對機器人來說最難？（D）A.走 B.跑 C.滾 D.跳 修改答案 我的答案：

5、我國GDP首次全面超過日本是在（B）。A.2009年

B.2010年 C.2014年 D.2015年 修改答案 我的答案：

6、下面不屬于中國科學家利用CRISPR技術取得的成就的是（B）。A.首次成功修改人類胚胎DNA B.開辟鐮狀細胞病治療新途徑 C.在豬的體內培養(yǎng)人血白蛋白 D.制造世界上第一對基因修飾猴 修改答案 我的答案：

7、藝術的協(xié)同創(chuàng)新需要整合相關社會資源，包括（D）。A.資本 B.人 C.技術 D.以上都是 修改答案 我的答案：

8、創(chuàng)新成果的特點不包括（C）。A.易復制模仿 B.公共性 C.物質性 D.外部性 修改答案 我的答案：

9、我國開始實施“國家知識產權戰(zhàn)略”是在（D）。A.2015年 B.2014年 C.2010年 D.2008年 修改答案 我的答案：

10、鄧小平對計劃經濟和市場經濟做過評論，下面對他的評論理解不正確的是（C）。A.計劃經濟不等于社會主義 B.市場經濟不等于資本主義

C.社會主義是大部分的經濟加上小部分的市場 D.計劃和市場都只是經濟手段 修改答案 我的答案：

11、模仿大牌服裝設計生產出的衣服侵犯了品牌的（C）。A.形象權 B.版權 C.商標權 D.專利權 修改答案 我的答案：

12、根據2015年ESI對上海大學發(fā)表期刊論文的統(tǒng)計，上海大學的強勢學科集中在自然科學、工程科學和（D）上。A.經濟學 B.藥學 C.病理學 D.生物學 修改答案 我的答案：

13、人們對大宇宙的探索包括（A）。A.天體怎么形成的 B.人體經脈 C.“我”是怎么來的 D.長生不老 修改答案 我的答案：

14、把鋼鐵做均勻是指使鋼鐵的（B）均勻。A.純凈度

B.內部組織和成分分布 C.厚度

D.尺寸 修改答案 我的答案：

15、下面能體現好奇心是創(chuàng)新的驅動要素的是（B）。A.想要追求更快的速度 B.想要通過現象探尋本質 C.想要工作更輕松 D.想要制造更輕的汽車 修改答案 我的答案：

16、中國從一個一窮二白的國家變成現在世界第二大科技實力國，得益于三個內在機制，下面不屬于這三個內在機制的是（A）。A.資源儲備機制 B.引進創(chuàng)新機制 C.集成創(chuàng)新機制 D.自主創(chuàng)新機制 修改答案 我的答案：

17、與工程師相比，下面屬于科學家特點的是（D）。A.解決怎么做的問題 B.以團隊方式工作 C.創(chuàng)造技術 D.把錢變成知識 修改答案 我的答案：

18、上海大學重點建設的四個高峰學科不包括（C）。A.社會學 B.美術學 C.生命科學 D.材料學 修改答案 我的答案：

19、李小龍推動了哪種類型片的誕生？（B）

A.動作片 B.功夫片 C.喜劇片 D.劇情片 修改答案 我的答案：

20、關于上海企業(yè)的現狀，下面說法不正確的是（A）。A.合資企業(yè)核心技術轉讓率高 B.缺少優(yōu)秀的民營企業(yè) C.知名品牌呈下降趨勢 D.國有企業(yè)創(chuàng)新力度不足 修改答案 我的答案：

21、郭永懷是我國中科院院士，他所從事的研究方向是（C）。A.中微子物理 B.納米科技 C.兩彈一星 D.載人航天 修改答案 我的答案：

22、目前還沒有進行過移植的人體器官有（C）。A.腎臟 B.肝臟 C.大腦 D.心臟 修改答案 我的答案：

23、制造水面無人艇對傳感器的要求屬于（B）方面的技術要求。A.能源動力 B.控制 C.通訊 D.計算機 修改答案

我的答案：

24、要成為創(chuàng)新事業(yè)中的一員，應該做到（C）。A.創(chuàng)立一個公司 B.考上公務員

C.從小事做起，從當下做起 D.在智商上勝過外國人 修改答案 我的答案：

25、人類社會發(fā)展中的每一次時代變革都以（C）的革命為標志。A.技術 B.生產關系 C.材料 D.生產力 修改答案 我的答案：

26、在“跟隨時代”，中國對待外來技術的策略不包括（B）。A.引進 B.超越 C.改良 D.消化 修改答案 我的答案：

27、熊彼特認為只有（D）才能把發(fā)明創(chuàng)造稱之為創(chuàng)新。A.實現工業(yè)新組織 B.采用新技術 C.開辟新市場 D.產生效益 修改答案 我的答案：

28、QS對世界大學學科排名的依據不包括（C）。A.頂尖專家對學科的全面評估 B.對學術文獻及引用數據的分析 C.學科研究成果經濟轉化率

D.公司對畢業(yè)生就業(yè)競爭力的綜合評價 修改答案 我的答案：

29、全球唯一的國際公共藝術獎發(fā)起地是（C）。A.紐約 B.墨西哥 C.上海 D.倫敦 修改答案 我的答案：

30、下面關于法律對創(chuàng)新成果的保護說法不正確的是（B）。A.確保創(chuàng)新者利益回報的預期確定性 B.確認創(chuàng)新者對創(chuàng)新成果的專有權利 C.保護創(chuàng)新者的利益回報 D.激發(fā)創(chuàng)新者的創(chuàng)新激情 修改答案 我的答案：

31、信息材料對信息的存儲方式一般不包括（B）。A.U盤 B.E-mail C.電腦硬盤 D.移動硬盤 修改答案 我的答案：

32、傳統(tǒng)的人口流動統(tǒng)計數據來源不包括（B）。A.人口普查 B.繳稅記錄 C.交通數據 D.人口登記 修改答案 我的答案：

33、CRISPR技術應用廣泛，下面對其應用說法不正確的是（C）。A.敲除狗身上的肌肉生長抑制素基因養(yǎng)成超級肌肉狗

B.在豬的體內培養(yǎng)人血白蛋白 C.改造蚊子零風險終結瘧疾傳播 D.可治療艾滋病等疾病 修改答案 我的答案：

34、毛澤東認為近代中國總是落后挨打的原因一個是社會制度腐敗，另外一個是（D）。A.地理位置受限 B.人才稀少 C.資源緊缺 D.經濟技術落后 修改答案 我的答案：

35、“材料也有基因”是已有研究成果為新材料研發(fā)提供的內在支持，這說明創(chuàng)新可以來自（D）。A.試錯 B.反思 C.理論指引 D.前人的積累 修改答案 我的答案：

36、大數據的概念最早由（C）提出來。A.雅虎 B.谷歌 C.NASA D.麥肯錫 修改答案 我的答案： 37、2012年，俄羅斯人提出要進行以永生為目標的科研計劃，其獲得永生的方式是（D）。A.將人類轉換為數字人 B.關閉人類致病基因 C.進行頭部移植

D.將人類思維移植進機器身體中 修改答案

我的答案：

38、從出生到死亡，人的心肌細胞有（C）被替換掉。A.40% B.50% C.60% D.70% 修改答案 我的答案：

39、硅谷的科技創(chuàng)新地位一直在加重而波士頓地區(qū)卻衰落下來的原因是（B）。A.波士頓的用工成本高

B.硅谷的企業(yè)以開放式網絡分布為基礎 C.硅谷的產業(yè)基礎更好 D.波士頓缺少一流的大學 修改答案 我的答案：

40、根據《自由與責任》的觀點，企業(yè)能夠為員工提供的最佳福利是（D）。A.聚餐 B.團隊活動 C.培訓

D.招到最優(yōu)秀的員工 修改答案 我的答案：

41、下面屬于尼日利亞電影基地的是（C）。A.托萊塢 B.考萊塢 C.諾萊塢 D.烏萊塢 修改答案 我的答案：

42、中國國務院于（D）發(fā)布了《關于印發(fā)促進大數據發(fā)展行動綱要的統(tǒng)治》。A.2011年 B.2012年 C.2014年

D.2015年 修改答案 我的答案：

43、風險投資對于創(chuàng)新具有四大功能，其中不包括（D）。A.市場篩選功能 B.產業(yè)導向功能 C.企業(yè)培育功能 D.孵化上市功能 修改答案 我的答案：

44、中國高鐵能夠取得巨大的成功最重要的因素是（D）。A.市場需求廣泛 B.為了牽制南海局勢 C.借鑒國外先進技術 D.技術創(chuàng)新的舉國體制 修改答案 我的答案：

45、人的智能層次中，處于第二層的是（C）。A.智慧 B.知識 C.技能 D.能力 修改答案 我的答案：

46、符合互聯網強國標準的條件不包括（C）。A.能夠建立完整的數據經濟體系 B.在大數據基礎上進行技術和制度創(chuàng)新 C.互聯網使用人數達到一定數值 D.為世界貢獻了影響力大的互聯網產品 修改答案 我的答案：

47、“十三五”規(guī)劃提出的五大發(fā)展理念中，（D）是引領我們發(fā)展的第一動力。A.協(xié)調

B.開放 C.共享 D.創(chuàng)新 修改答案 我的答案：

48、金融業(yè)的“三駕馬車”不包括（D）。A.銀行業(yè) B.證券業(yè) C.保險業(yè) D.期貨業(yè) 修改答案 我的答案：

49、下面不屬于熊彼特創(chuàng)新理論范疇的是（B）。A.提供一種產品的新的概念 B.設計一個新的營銷方案 C.開辟一個新的市場 D.采用一種新的生產方法 修改答案 我的答案： 50、20世紀80年代左右，美國和日本都為經濟發(fā)展作了戰(zhàn)略選擇，美國選擇的是（D）。A.勞動密集型產業(yè) B.智能手機 C.機器人技術 D.信息技術 修改答案 我的答案：

二.判斷題（50題，50.0分）

1、知識產權保護與科技創(chuàng)新、專利申請量呈正相關。（A）修改答案 我的答案：

2、中國現在很多網站也開啟了付費模式，目的是保護知識產權。（A）修改答案 我的答案：

3、材料基因組計劃的實施需要依靠政府、大學、企業(yè)的相互配合。（A）修改答案 我的答案：

4、要想提出原創(chuàng)的想法得到原創(chuàng)的結論，發(fā)現問題比解決問題更重要。（A）修改答案 我的答案：

5、“精海二號”的研發(fā)主要是為了應用于南極科考。（A）修改答案 我的答案：

6、有時候誤打誤撞也能夠得到創(chuàng)新成果。（B）修改答案 我的答案：

7、要建設具有影響力的創(chuàng)新中心，政府應發(fā)揮主導作用參與到每一項創(chuàng)新事業(yè)中。（B）修改答案 我的答案：

8、鋼鐵的純凈度和均勻度都會影響到其性能。（A）修改答案 我的答案：

9、所有的心肌細胞都可以增殖。（B）修改答案 我的答案：

10、中等收入陷阱指的是人均收入在3000美元-7000美元之間的國家很難走出7000美元的限制。（B）修改答案 我的答案：

11、上海創(chuàng)建一兩所高水平的世界知名大學，其中一所指定為上海大學。（B）修改答案 我的答案：

12、優(yōu)步市值高達600億美元，但其上海運營部的實習生遠遠超過正式員工，說明實習生要比正式員工更能發(fā)揮效用。（B）修改答案 我的答案：

13、創(chuàng)新就是創(chuàng)造了新的東西。（A）

修改答案 我的答案：

14、世界上最早的風險投資是女王伊麗莎白一世資助哥倫布完成全球航行。（B）修改答案 我的答案：

15、信息技術的發(fā)展離不開信息材料的發(fā)展。（A）修改答案 我的答案：

16、創(chuàng)新無處不在，創(chuàng)新主體可以是任何人。（A）修改答案 我的答案：

17、上海大學致力于通過發(fā)揮學科交叉的優(yōu)勢率先打造具有全球影響力的科技創(chuàng)新中心。（B）修改答案 我的答案：

18、公共藝術可以通過與當地資源的結合創(chuàng)造巨大的財富。（A）修改答案 我的答案：

19、

正是有了馬修·博爾頓對瓦特的資金支持，才促成瓦特獲得了在蒸汽機方面的成就。（A）

20、吸管穿透蘋果、龜吃老鷹都有可能發(fā)生，說明人要突破自己的慣性思維，這樣才能培養(yǎng)創(chuàng)新思維。（A）修改答案 我的答案：

21、基因編輯嬰兒符合優(yōu)生學的理念，值得廣泛推廣。（B）修改答案 我的答案：

22、美國MGI2.0對數據的保密性要求要高于MGI1.0。（B）修改答案 我的答案：

23、世界上最早的專利法出現在1624年的英國。（B）修改答案

我的答案：

24、創(chuàng)新的破壞性體現在對既得利益者的利益的損害，往往會受到抵觸，因此創(chuàng)新需要知識產權的保護。（A）修改答案 我的答案：

25、上海有盛大、攜程、曙光等互聯網企業(yè)，但在互聯網強企的排名上逐年下降。（B）修改答案 我的答案：

26、科技創(chuàng)新需要包括經濟、技術、社會組織與制度、文化等各方面的條件的支持。（A）修改答案 我的答案：

27、創(chuàng)新來自需求，人要提前發(fā)現需求才能走在創(chuàng)新的前沿。（A）修改答案 我的答案：

28、國產動畫電影在借鑒好萊塢動畫技術的基礎上還應該注意結合本國的文化。（A）修改答案 我的答案：

29、中國要克服當前發(fā)展的瓶頸，只能選擇發(fā)展高端產品。（A）修改答案 我的答案：

30、創(chuàng)造性勞動主要依靠人與人之間的傳遞來獲得，不需要再進一步整合。（B）修改答案 我的答案：

31、以色列“Protector”無人艇主要用于打擊海盜、海岸巡邏等任務。（B）修改答案 我的答案：

32、中國搞規(guī)劃是中國模式、中國道路的特色，事實證明規(guī)劃對我國發(fā)展起著至關重要的作用。（A）修改答案 我的答案：

33、互聯網金融的作用機制體現在風險投資、產業(yè)直投基金等。（B）修改答案 我的答案：

34、美國未來學家西蒙在《最后的資源》中表達了對資源緊缺的擔憂。（B）修改答案 我的答案：

35、中國網絡經濟的盈利模式主要靠廣告，而不是用戶付費下載。（A）修改答案 我的答案：

36、心肌細胞死掉之后，會被其它細胞填充進去。（A）修改答案 我的答案：

37、機器人無論怎么發(fā)展，都無法完全代替人，人還需要充當工匠的角色。（A）修改答案 我的答案：

38、別人想到的東西沒有付諸實踐，后人即使付諸了實踐仍然不能稱為創(chuàng)新。（B）修改答案 我的答案：

39、貸款買房體現了金融的杠桿作用。（A）修改答案 我的答案：

40、體制機制創(chuàng)新提供了創(chuàng)新的動力，只要有了動力就能創(chuàng)新。（B）修改答案 我的答案：

41、要充分利用前人的研究成果來提高我們工作的起點，包括使用別人的方法、思路等。（B）修改答案 我的答案：

42、沒有高壓油泵、進排氣閥和爆燃的發(fā)動機聲音要比內燃機小得多。（A）修改答案 我的答案：

43、互聯網時代的到來改變了傳統(tǒng)的產業(yè)結構，為我國電影業(yè)注入了新的發(fā)展機遇。（A）修改答案 我的答案：

44、當前學校的科研產出成熟度不能滿足企業(yè)對科研成果的要求，因此大學要承擔起創(chuàng)新主體的責任。（B）修改答案

我的答案：

45、上大美院在米蘭世博會的展覽主要關注中國的鄉(xiāng)村建設及非遺產業(yè)。（A）修改答案 我的答案：

46、從材料基因的角度看，對產品材料的試錯應把重點放在材料的硬度、延展性及外在表征上。（B）修改答案 我的答案：

47、互聯網法永遠落后于互聯網的發(fā)展，因此制定互聯網法律法規(guī)沒有意義。（B）修改答案 我的答案：

48、天馬行空的想象力想要創(chuàng)造價值，就必須與時代知識結合起來。（A）修改答案 我的答案：

49、把人的基因放到動物身上，人的基因要占到50%以上動物才能享受人的待遇。（B）修改答案 我的答案：

50、中國用了三十幾年的時間走完了西方國家兩三百年才走完的工業(yè)化道路，中國速度受到了西方國家的一致贊揚。（B`）修改答案 我的答案：